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FILOSOFÍA DE LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN

FILOSOFÍA DE LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN. MAESTRÍA EN EDUCACIÓN BASADA EN COMPETENCIAS MATERIA: FILOSOFÍA Y EDUCACIÓN MAESTRA: DRA. DINA BELTRÁN LÓPEZ

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FILOSOFÍA DE LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN

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MAESTRÍA EN EDUCACIÓN BASADA EN COMPETENCIAS

MATERIA: FILOSOFÍA Y EDUCACIÓN

MAESTRA: DRA. DINA BELTRÁN LÓPEZ

FILOSOFÍA DE LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN

EQUIPO:CYNTHIA JUDITH SEPÚLVEDA AYALAJUAN CARLOS AGUIRRE OCHOAHAZAEL MONTOYA ZAVALASERGIO LUIS BARRAZA CASTILLO

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FILOSOFÍA DE LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN

Una de las tareas notables de la Filosofía de la Educación es precisamente la de elaborar una Filosofía de la Historia de la Educación.

Las conclusiones que sacan de la historia toda, o de un tramo considerable de ella, no son datos objetivos y vírgenes; la Filosofía de la Historia ayuda a esclarecer este intríngulis y tal urdimbre.

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Tiempo

Cronológico

- Astronómico- Físico-químico

- Geológico- Biológico

Antropológico- Biográfico (educación

del individuo)- Histórico (educación de

la humanidad)

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La historia acumula las tentativas de la humanidad en vistas a resolver su problema fundamental, que no es otro que el de llegar, la humanidad, a ser.

Si educar es, como mínimo, traspasar cultura –y ésta es tradición acumulada-, la historia humana interesa enormemente a la pedagogía. Conocer la historia es conocer al hombre, a este animal educando y por jamás educado.

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No es posible inteligir un proceso educativo concreto sin referencia a los contextos, incluidos, claro está los históricos.

Si el proceso estudiado es además histórico, mayor motivo para comprenderlo desde sus contextos, insertos los anteriores.

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EL GRIEGO HISTORIA

1. horáo: ver2. Históreo: investigar en vistas a saber3. Hístor, hístoros: sabio, investigador,

conocedor4. Historia: búsqueda, averiguación,

información y, también relato, saber.

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La historia como ciencia no hace más que ir científicamente a la sucesión de los hechos históricos y leerlos, a manera de un todo, de tal modo que aparezcan como inteligibles poniendo a la luz la fuerza generativa de la historia real.

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El hombre singular, sea Alejandro, Gengis Khan, Colón, Napoleón o Lenin, no es autor de la historia, ni tampoco espectador de ella, sino un paciente y un instrumento de la misma.

Las utopías –por ejemplo, Libertad, Igualdad y Fraternidad-, constantes en las producciones humanas, evidencian que los hombres quieren sanar del mal de la historia.

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«El recuerdo del pasado, la observación del presente y la previsión del futuro son indispensables, pero lo son para una liberación presente»

La historia de la educación servirá para la utopía liberación, liberación moderada, ciertamente, pero liberación a fin de cuentas.

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La misión del historiador no es mejorar el mundo, sino comprenderlo lo mejor posible. Cambiar la historia es la pretensión de los políticos, sindicalistas y hombres religiosos. El historiador se limita a conocerla; este conocimiento es serio e inapreciable para el pedagogo.

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El concepto actual de historia como ciencia integra, aparte de los datos historiográficos, la geografía, la economía, la sociología, la demografía y la estadística.

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FILOSOFÍA DE LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓNHistoria de la Educación

1. Historia de las instituciones educantes

2. Historia de las ideas educacionales

3. Historia de las tecnologías educativas

4. Historia de los contextos educadores (mentalidades, actitudes ante el sexo, la muerte…, modas, creencias religiosas…)

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¿Cuál es el papel de la Filosofía de la Historia de la Educación?

Quehaceres de la Filosofía de la Historia de la Educación

1. Sentar la epistemología (el conocimiento) de la Historia de la Educación.2. Buscar la dirección que lleva el fenómeno educativo.3. Descubrir las constantes de los hechos educadores

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Constantes históricas de la educación

La educación perpetúa el

grupo

La educación cohesiona el

grupo

La educación elemental está en

función de la educación superior

La educación proporciona poder social

La educación está al servicio de los poderes político

y económico

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