Gli Aiutatori Invisibili Di C.W.leadbeater

8/7/2019 Gli Aiutatori Invisibili Di C.W.leadbeater

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CAP. I.

FEDE UNIVERSALE NEGLIAIUTATORI INVISIBILI

Una delle pi belle caratteristiche della Teosofia quelladi rappresentare agli uomini, in forma pi razionale, tutte

le cose veramente utili e proficue, gi un tempo offertedalle religioni, ma ormai da queste trascurate.Molti di quelli che sono usciti dalla crisalide della fede

cieca, per salire, con le ali della ragione e dell'intuizione,verso la vita mentale pi elevata, pi libera e pi nobile,sentono che, malgrado il prezioso acquisto, in quelprocesso qualche cosa stata perduta, e che abbandonandole credenze dell'infanzia hanno pure spogliato la vita dimolta bellezza e di molta poesia.

Se per le loro vite passate furono abbastanza buone dapoter loro fornire l'opportunit di cadere sotto l'influenzabenefica della Teosofia, si accorgeranno presto che non vi stata perdita alcuna, ma che anzi vi si fatto un

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GLI AIUTATORI INVISIBILI

guadagno grandissimo: che cio la gloria, la bellezza, lapoesia ora hanno nella loro vita un posto che mai primaavrebbero potuto sperare; e non soltanto come sognipiacevoli, da cui la fredda luce del senso comune potevaognora rudemente svegliarli, ma come fatti naturali, chesi possono assoggettare a ricerche e che meglio compresidiventeranno sempre pi chiari, pi completi e piperfetti.

Un limpido esempio di quest'azione benefica dellaTeosofia dato dalla maniera con cui il mondo invisibile(comunemente ritenuto la sorgente di ogni aiuto attivo,prima che fossimo stati inghiottiti dalla grande onda delmaterialismo) viene di nuovo ricordato alla vita moderna.Essa ha dimostrato che tutta l'attraente credenza popolare

nelle fate, negli gnomi, negli spiriti dell'aria, dell'acqua,delle foreste, delle montagne, delle miniere non affattouna superstizione priva di senso, ma ha dietro a s unfondamento di fatti scientificamente veri. Altrettantodefinita e scientifica la risposta che la Teosofia d allagrande questione fondamentale: Quando un uomomuore, vivr egli di nuovo? ; ed i suoi insegnamentisulla natura e sulle condizioni della vita post mortemproiettano un torrente di luce sopra questo argomentoche, almeno per il mondo occidentale, era primaavviluppato da tenebre impenetrabili.

Non mai troppo ripetuto che nell'insegnamentointorno all'immortalit dell'anima ed alla vita dopo la


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ALCUNI ESEMPI RECENTI

sia durato pi di mezz'ora.Due bimbi di un contadino erano rimasti soli a

divertirsi, mentre i genitori e tutti i casigliani stavanooccupati nei lavori del raccolto.

I piccini intrapresero una passeggiata nei boschi,allontanandosi alquanto da casa, e finirono per non trovarpi la via del ritorno. Quando i genitori stanchi tornaronoverso sera, si accorsero tosto della loro assenza, e dopoaverli cercati invano presso alcune famiglie di vicini,mandarono gente in tutte le direzioni per farne ricerca.Ma tutto fu vano; nessuno rispose alle loro chiamate. Sierano di nuovo raccolti al casolare coll'animo angosciato,quando tutti scorsero una luce curiosa che in lontananza simuoveva, attraverso i campi, verso la strada. Pareva un

ampio globo di luce dorata, completamente diversa dallasolita luce di lampade o lanterne; e come il globoavanzava, si vide che i due bambini ricercaticamminavano proprio nel mezzo della zona illuminata. Ilpadre e qualcun altro fra gli astanti subito si misero acorrere verso il gruppo: la luce persistette finch furonoproprio vicini, ma al momento ch'essi presero per mano ibambini, si spense lasciandoli all'oscuro.

I bambini poi raccontarono che, calata la notte, avevanocamminato alquanto nei boschi, piangendo, e che alla finesi erano messi sotto un albero per dormire. Ma furonofatti alzare (cos dissero) da una bella Signora con unalucerna, che li prese per mano e li guid verso casa:

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quando le rivolgevano qualche domanda, essa sorridevaloro senza mai proferir parola. Entrambi i bambiniinsistettero concordi su tale racconto, n fu possibile discuotere in alcun modo la loro fede in quanto avevanoveduto. E' per degno di nota che, mentre tutti i presentivedevano la luce, notando come essa illuminava gli alberie le siepi che venivano nella sua sfera, precisamentecome se fosse stata una luce ordinaria, la forma della signora non era visibile ad alcuno fuorch ai bambini.


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UN' ESPERIENZA PERSONALE

Sono perfettamente conscio del fatto che questa solamia affermazione sufficiente per far considerare comepazzie le mie parole dagli scienziati odierni, ma non soche farci: affermo semplicemente una possibilit dellaNatura, che la scienza dell'avvenire senza dubbio scoprirun giorno; per quelli che non sono studiosi di occultismo,la mia asserzione deve dunque attendere la suagiustificazione fino a quel tempo. Come dicevo sopra,quel processo pu essere facilmente compreso da coloroche sanno un poco di pi delle forze occulte della Natura;ma il fenomeno sopra descritto rimane pure uno dei pidrammatici - mentre il nome dell'eroina, se avessi ilpermesso di svelarlo, sarebbe per tutti i miei lettori unagaranzia dell'esattezza del mio racconto.

Per tutte queste storie riferentisi a ci checomunemente sarebbe interpretato come un interventodi angeli , illustrano soltanto una piccola parte delleattivit dei nostri Aiutatori Invisibili . Prima di potertrattare con profitto degli altri dipartimenti dell'operaloro, sar bene mettere in chiaro le varie classi di esserialle quali tali aiutatori possono appartenere. Di citratteremo nel prossimo capitolo.

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CAP. IV.

GLI AIUTATORI

L'assistenza pu essere prestata da parecchie dellemolte classi di esseri dimoranti nel piano astrale: puvenire cio da parte dei Deva, degli Spiriti di Natura, o daquelli che chiamiamo i morti , ovvero da coloro chedurante la vita fisica funzionano in piena coscienza sulpiano astrale: principalmente gli Adepti ed i lorodiscepoli. Ma se esaminiamo la questione un poco pi davicino, vedremo che, sebbene tutte le classi citate possano

prendere, e talvolta prendano effettivamente parte inquesto lavoro, pure la distribuzione del lavoro cosineguale, che lo si pu dire quasi interamente lasciato aduna di quelle classi. Ci si spiega gi in gran parte per ilfatto che molto di tale lavoro d'aiuto dev'essere compiutosul piano astrale, o almeno partendo da questo. Chiunqueabbia anche solo una pallida idea dell'immenso potere dicomando d'un Adepto, capir senz'altro che per Lui il

lavorare nel piano astrale sarebbe uno sciupo d'energiaben maggiore di quello dei nostri pi illustri scienziati omedici che perdessero il loro tempo a spaccare pietresulla via.

Il lavoro dell'Adepto si compie in regioni pi elevate:


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UN INTERVENTO GIUNTO IN TEMPO

sia stata a svegliarla cos in tempo da salvare la vitadell'intera famiglia, che senza quel misterioso interventoindubbiamente poco dopo sarebbe stata massacrata nelletto. Cos pure la massaia non sa ancora capire come maiquella sua amica abbia fatto a penetrare nella sua camera,poich tutte le finestre e le porte erano chiuse e sbarrate.

Dopo quel brusco risveglio la massaia era indotta a

considerare l'avvertimento ricevuto come un sogno; perdecise di alzarsi e di dare un'occhiata attorno, per vederese tutto fosse in ordine: fu una vera fortuna, perch, seanche in casa non vi era nulla di male, essa scorse, appenaaperta un'imposta, il cielo tutto rosso come per unincendio vicino. Risvegli subito il marito ed il resto dellafamiglia; e grazie all'avviso ricevuto in tempo poterono

fuggire in un nascondiglio vicino, poco prima chegiungesse l'orda di selvaggi, i quali incendiarono la casa edistrussero il raccolto, ma rimasero delusi quanto allapreda umana loro sfuggita.

E' facile immaginare con quale piacere la Signora cheoper il salvataggio lesse pi tardi nei giornali il raccontodella provvidenziale liberazione di quella famiglia.

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CAP. VII.

UNA STORIA DI ANGELI

Un altro esempio d'intervento sul piano fisico, avvenuto

poco tempo fa, ci fornisce un caso interessante, purtrattandosi del salvataggio di una sola vita. Diciamoprima poche parole di spiegazione.

Tra il nostro gruppo di aiutatori qui in Europa ve nesono due, che furono fratelli nell'antico Egitto e cheancora adesso sono molto affezionati l'uno all'altro.Nell'attuale loro incarnazione notevole il fatto che

mentre l'uno un uomo di et matura, l'altro ancora unragazzo, quanto al corpo fisico, sebbene sia un Egoconsiderevolmente evoluto e di buone promesse.Naturalmente compito del maggiore fra essi di educaree guidare il pi giovane nel lavoro occulto a cui sidedicano entrambi con tutto il cuore; e siccome entrambisono pienamente coscienti ed attivi sul piano astrale,passano la maggior parte del tempo, durante il sonno dei

loro corpi fisici, lavorando insieme sotto la direzione delloro Maestro comune, apportando ai vivi come ai defuntiquel soccorso che sono capaci di dare.

Riporto il racconto di una lettera del maggiore dei due,scritta immediatamente dopo l'avvenimento, cos la


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UNA STORIA DI ANGELI

Though with patience stands He waiting,.

With exactness grinds He all.

Le macine di Dio lavorano lente,

Ma gettano un prodotto fine fine:

Aspetta Egli, il buon Dio pazientemente,Ma tutto e bene Ei macina alla fine.

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CAP. VIII.

LA STORIA DI UN INCENDIO

Un altro atto di salvataggio, compiuto dallo stesso

giovane Cirillo, ci presenta un'analogia esatta con talunadelle storie gi riferite nella prima parte di questo lavoro.

Cirillo ed il suo amico pi anziano stavano intenti adavviarsi una notte al loro solito lavoro, quandoavvertirono sotto di loro il divampare d'un grossoincendio, e tosto discesero per rendersi utili. Un grandealbergo era in preda alle fiamme, un vasto caseggiato

sulla riva d'un grande lago. L'edifizio, di molti piani,formava i tre lati di un quadrato intorno ad una specie digiardino, mentre il quarto lato era formato dal lago. Ledue ali laterali si estendevano in linea dritta fino al lago,terminando con i loro finestroni quasi sopra lo specchiodell'acqua in modo da lasciare appena uno strettissimopassaggio al disotto, verso le due estremit.

Nella parte centrale e nelle due ali laterali esistevano i

vani delle scale, con l'armatura metallica degli ascensori,di modo che l'incendio appena cominciato si diffuse conrapidit incredibile; ed ancora prima che i nostri amici nelloro viaggio astrale si accorgessero dell'incendio, tutti ipiani di mezzo nei tre grandi compartimenti del palazzo


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LA STORIA DI UN INCENDIO

un sorriso di compatimento in coloro che lo ascoltano.Non si ancora osservato il legame Karmico fra lui ed ilsuo salvatore; ma indubbiamente deve essersi costituito inqualche epoca anteriore.

CAP. IX.

MATERIALIZZAZIONEE RIPERCUSSIONE

Di fronte ad un racconto come quello sopra riportato, ilettori sovente chiedono se l'aiutatore invisibile siaperfettamente incolume in mezzo a simili pericoli dimorte; se per esempio quel ragazzo, materializzatonell'intento di salvare un altro in mezzo alle fiamme, nonfosse incorso anche lui in qualche pericolo; se il suo

corpo fisico non avrebbe sofferto per ripercussione, nelcaso che la sua forma materializzata avesse attraversato lefiamme, o fosse caduta dall'orlo di quell'alto cornicionesul quale con tanta disinvoltura camminava. Infatti,poich sappiamo che in molti casi il nesso fra una forma

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materializzata ed un corpo fisico abbastanza stretto daprodurre il fenomeno della ripercussione, non potevaavvenire ci anche nel caso citato?

Ora, la questione della ripercussione straordinariamente difficile ed astrusa, e non siamomenomamente in condizioni di poterne spiegare inotevoli fenomeni: per comprendere perfettamente

l'argomento sarebbe necessario conoscere le leggi dicorrispondenza delle vibrazioni fra due piani diversi.

Possiamo per, mediante l'osservazione, renderci contodelle condizioni che permettono l'effettuarsi dellaripercussione, nonch di altre che l'escludonodecisamente; e credo che abbiamo ragione affermandoche nel caso sopra riferito la ripercussione eraassolutamente impossibile.

Per arrivare a questa conclusione, occorre rammentareprima di tutto che esistono almeno tre ben definite varietdi materializzazione di persone, come noto a chiunqueabbia qualche esperienza negli studi dello spiritismo. Nonintendo entrare qui in alcuna spiegazione del modo concui queste tre variet siano prodotte; mi limito aconstatare il fatto indubitabile della loro esistenza.

1) Abbiamo il caso della forma materializzata che tangibile, ma non percepibile con l'ordinaria vista fisica.Di questa natura sono le mani invisibili che cos soventevi stringono il braccio o carezzano la faccia in una sedutaspiritica, che talvolta portano oggetti fisici attraverso laria


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MATERIALIZZAZIONE E RIPERCUSSIONE

ottenersi praticamente qualsiasi risultato, senza che lapersona dalla forte volont abbia la conoscenza enemmeno l'idea del modo con cui dovrebbe operare.

Abbiamo un gran numero di prove che dimostranocome questa forza possa ottenere l'effetto dellamaterializzazione, bench anche questa sia un'arte chebisogna imparare, precisamente come qualunque altra.

Certamente una persona comune nel mondo astrale nonpotrebbe materializzarsi senza averne prima imparato ilmetodo, cos come una persona qualunque in questomondo non saprebbe suonare il violino senza averlostudiato. Vi sono per dei casi eccezionali, come risultadal racconto che segue.

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CAP. X.

I DUE FRATELLI

Questa storia gi stata riferita da una penna assai pi

efficace della mia, e con grande ricchezza di particolarinella Teosophical Review di Novembre 1897, a p. 229, acui rimando i nostri lettori, perch io qui ne faccio unpiccolo riassunto: solo quanto necessario per lachiarezza. I nomi delle persone sono naturalmente fittizi,ma i fatti sono riferiti con scrupolosa esattezza.

Ne sono protagonisti due fratelli, figli di un gentiluomodi campagna, - Lancelot di quattordici anni e Walterundicenne - buonissimi ragazzi dell'ordinario tipo sano,vivaci come centinaia d'altri, con nessuna speciale facoltpsichica ad eccezione di una buona dose di sangueCeltico. La caratteristica pi notevole era forse l'intensitdel loro affetto reciproco, poich erano veramenteinseparabili: nessuno dei due avrebbe fatto un passosenza l'altro; il pi giovane idolatrava il fratello

maggiore, come lo pu fare solo un ragazzo di quell'et.Disgraziatamente un giorno Lancelot cadde da cavallo emor sul colpo, e per Walter il mondo rimase addiritturadeserto. Il suo dolore era cos intenso, cos terribile, danon poter pi n mangiare n dormire; ed i suoi congiunti


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NAUFRAGI E CATASTROFI

riferentesi alla nuova vita nella quale era entrato.Qualche tempo pi tardi la stessa soccorritrice si trov

impegnata in un altro lavoro consimile, di cui fece questadescrizione:

Vi rammentate il naufragio di quel piroscafo cheaffond durante il ciclone verso la fine del novembrescorso? Mi recai in una delle cabine dove circa una

dozzina di donne erano state rinchiuse: piangevanodisperatamente, singhiozzavano ed urlavano dalla paura.La nave doveva affondare; nessun aiuto era possibile, edil lasciare questo mondo in simile stato di terroreconvulso il peggiore modo possibile per entrare nelmondo che segue. Perci, per calmare quelle donne mimaterializzai; e naturalmente quelle povere animepensarono ch'io fossi un angelo: tutte caddero ginocchioni

e mi pregarono di salvarle; una povera madre spinse lasua bambina nelle mie braccia, implorando di salvarealmeno quella. Man mano che io parlavo loro,diventavano pi tranquille e composte, e la poveracreaturina si addorment sorridendo. Alla fine anch'essecaddero in un sonno tranquillo, ed instillai nelle loromenti pensieri del mondo celestiale, di modo che non si

svegliarono quando il bastimento and a fondo. Andai gicon loro, per conservarle dormenti attraverso gli ultimiistanti; e non si mossero nemmeno, quando dal sonnopassarono alla morte .

Evidentemente anche in questo caso le donne cos

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assistite non solo ebbero il grande vantaggio di poteraffrontare la morte con calma e ragionevolezza, magodettero anche quello ancora maggiore di essere accoltesull'altra riva da una persona, alla quale erano gidisposte a dare affetto e fiducia: persona che conoscevaperfettamente il nuovo mondo in cui si trovavano, e perci non solo poteva rassicurarle riguardo alla loro

salvezza, ma anche dar loro consigli intorno al modo diregolare la loro vita in quelle condizioni cos diverse dalleprecedenti.

Tutto ci ci porta a parlare di uno dei rami pi vasti epi importanti degli aiutatori invisibili : l'assistenza ela direttiva che essi possono dare ai defunti.


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intraprender risolutamente il compito molto maggiore diaddestrarsi per poter seguire i Loro passi, di concentraretutte le energie dell'anima per raggiungere la meta cheEssi hanno raggiunta, in modo che il suo potere di aiutareil mondo non sia limitato al piano astrale, ma si possaestendere a quei livelli pi elevati che sono la veradimora del S divino nell'uomo.

Per chi aspira a tanto, il sentiero tracciato gi da lungotempo dalla sapienza di Coloro che lo hanno percorso intempi remoti: sentiero di sviluppo interno che presto otardi tutti dovranno percorrere; o lo scelgano ora,liberamente, oppure attendano finch dopo molte vite einfinito dolore la lenta ed irresistibile forzadell'evoluzione li spinga lungo la stessa via, fra iritardatari della famiglia umana. Saggio colui che senza

esitazione entra nel sentiero, volgendo risolutamente lafronte verso la meta dell'Adeptato, affinch libero da ognidubbio, da ogni timore, da ogni pena, egli possa guidareanche gli altri alla salvezza ed alla beatitudine. Vedremonel capitolo seguente i gradini di quel Sentiero diSantit , come viene chiamato dai Buddisti.

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CAP. XV.

IL SENTIERO DI PROBAZIONE

Nei trattati d'Oriente detto esistere quattro strade che

conducono l'uomo al Sentiero del progresso spirituale:1) mediante la compagnia di coloro che gi lo stannopercorrendo; 2) con lo studio e con l'insegnamentoorale, positivo, di filosofia occulta; 3) per mezzo dellariflessione illuminata, vale a dire che per la sola forza diintensa meditazione e di acuto ragionamento si puarrivare da s alla verit, o almeno a qualche parte diessa; 4) col praticare la virt: il che vuol dire che una

lunga serie di vite virtuose, se anche non implicanecessariamente un aumento d'intellettualit, sviluppaalla fine nell'uomo un'intuizione sufficiente a farglicomprendere la necessit d'entrare nel Sentiero e amostrargliene la direzione.

Arrivato a questo punto la via verso il pi alto Adeptatogli si apre dinanzi, e l'uomo decide di percorrerla.

Scrivendo per studiosi di occultismo, non occorrerammentare come nell'attuale stadio di evoluzionepossiamo sperare di apprendere tutto, o quasi tutto,soltanto intorno ai gradini pi bassi del Sentiero, mentredi quelli pi alti ci dato conoscere poco pi del nome,


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sia di sopra, di sotto o attorno a noi. Quando un uomorimane costantemente in tale stato d'animo per tutto iltempo, sia che cammini o stia fermo, stia seduto ocoricato, allora avviene veramente (come stato scritto)che Anche in questa vita la Santit stata raggiunta .

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CAP. XVII.

CIO' CHE TROVASI OLTRE

Oltre al periodo ora descritto evidentemente nullapossiamo conoscere dei nuovi requisiti necessari per leregioni ancora pi elevate, che stanno innanzi all'uomoperfetto.

Ci nonostante chiaro che un uomo, quando diventato Asekha, ha conseguito tutti i possibili sviluppimorali, cosicch un progresso ulteriore per lui pusignificare soltanto un ampliamento ancora pi vasto diconoscenza ed il conseguimento di poteri spirituali ancora

pi meravigliosi.Ci viene detto che l'uomo, raggiunto l'apice del suosviluppo spirituale - sia per il lungo corso d'evoluzione, oper il sentiero pi breve dello sviluppo accelerato -acquista il completo dominio sul proprio destino e puscegliere l'indirizzo futuro della sua evoluzione fra settevie che stanno aperte dinanzi a lui.

Naturalmente nelle nostre condizioni attuali nonpossiamo sperare di comprenderne molto; il lieveaccenno a qualcuna fra esse, che possiamo dare qui e chegi rappresenta il massimo che ci sia permesso, dice benpoco alla nostra mente; possiamo soltanto concepire che


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Estendono la tolleranza a tutti, anche agl'intolleranti, ritenendo chequesta virt sia un dovere da adempiere verso tutti e non un privilegio da

accordare ad un piccalo numero. Non vogliono punire l'ignoranza, madistruggerla. Considerano le diverse religioni come espressioni incom-plete della saggezza divina, ed anzich condannarle, le studiano.Preferiscono la pratica al proselitismo.

Il loro motto : PACE; la loro bandiera: VERITA'.

La TEOSOFIA pu essere definita come l'insieme delle verit cheformano la base di tutte le religioni. Essa dimostra che nessuna di queste

verit pu essere monopolizzata come esclusiva propriet di una chiesa.Offre una filosofia che rende la vita comprensibile, e dimostra che lagiustizia e l'amore guidano l'evoluzione del mondo. Considera la mortedal suo vero punto di vista, come un incidente periodico in una esistenzasenza fine, e presenta cos la vita sotto un aspetto eminentementegrandioso. In realt essa viene a rendere al mondo l'antica scienzaperduta, la scienza dell'anima, ed insegna all'uomo che lo spirito veramente l'individuo, mentre corpi mentale, astrale e fisico non sono chei suoi strumenti ed i suoi servitori. Spiega le sacre scritture di tutte le

religioni, ne rivela il significato occulto e le giustifica agli occhi dellaragione e dell'intuizione. Non si occupa di politica; non ha dogmi, equindi non ha neppure eretici. Nessuna dottrina od opinione, da chiunquevenga insegnata o sostenuta, va imposta ai membri della Societ; nessunistruttore o autore - da H.P. Blavatsky a quelli dei nostri giorni - haautorit per poter imporre ai membri i suoi insegnamenti, od opinioni.

L'approvazione del primo scopo la sola condizione imposta ai soci.Tutti i membri della Societ Teosofica studiano queste verit, e quelli

fra loro che vogliono diventare Teosofi nel vero senso della parola, si

sforzano di viverle.Ogni persona desiderosa di acquistare sapienza, di praticare latolleranza e di tendere verso un alto ideale viene accolta con gioia comemembro della Societ Teosofica.

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