Heline Corinne - Musica

5/28/2018 Heline Corinne - Musica

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A MSICAnota clave de la evolucin humana

porCorinne HElIne

Traducido por elCentro fraternal Rosacruz de Santiao!Chile

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Este volumen est dedicado a Santa Ceciliacuya vida altamente inspiracional la hizo unperfecto instrumento de recepcin para latransmisin del supremo arte de la Msica.

Asimismo a todos los discpulos de la NuevaEra del sulime arte cuya aspiracin es encon!

trar a "sta la ms elevada de las artes en uncorrespondiente e#celso nivel.

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$A M%S&CA ES E$ $EN'(A)E (N&*E+SA$

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$A &N/&N&,A, S( C&+C(N/E+ENC&A

&N+-,(CC&0N

De acuerdo con el acelerado ritmo de nuestra poca moderna, el pblicocomn est habituado al hecho que la msica est siendo diariamente

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considerada como un factor curativo por acreditados practicantesrepresentativos de diferentes mtodos endosados por la profesin mdica.Algunos de los hospitales ms adelantados estn empleando msicoscomo miembros de tiempo completo de su personal regular. Estaexpansin intensamente interesante del arte de la msica con respecto al

uso constructivo tiene mucho que ver con los desarrollos preparatoriospara la entrante Era Acuariana de Aire, los cient!ficos ocultos muchasveces lo han anunciado. "a era atmica en curso proclama un asombrosoavance en la msica como medio curativo.

"os ms exitosos mdicos de la #ueva Era considerarn los veh!culosinvisibles del hombre $unto con su cuerpo f!sico como formando unacompleta unidad, pues es sobre los veh!culos internos o ms finos que laterapia musical produce sus ms potentes efectos. %aracelso, el clebremdico ocultista del siglo &'(, declar) *El verdadero curador no busca las

causas en lo visible sino que trata de entender lo invisible+.oda vida es una vibracin. "a diferenciacin se debe a una 'ida Divinavibrando en grandes variantes. %or eso, la vibracin es la clave para elsecreto de ambas, salud enfermedad, $uventud ve$e-, la muerte sultima rendicin a la inmortalidad. "a condicin fundamental que es labase para el bienestar del hombre es la armon!a. En obediencia a la "ede Armon!a, el hombre fue hecho *a imagen seme$an-a de Dios+. i lhubiese continuado en funcin de la armon!a con esa le, lasimperfecciones f!sicas enfermedades habr!an sido desconocidas para l.

"as tendencias del #uevo D!a apuntan a la aceptacin del hombre deesta verdad universal $unto con una reali-acin interna que est dentro desu propio poder divino para recrear, aqu! ahora, las condiciones segn elpatrn inicial. /na de las ms nobles de todas las artes, la msica, est a lavanguardia de sta la ms gloriosa obra) la perfeccin del hombre pormedio del redespertamiento de la divinidad dentro de s! mismo.

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$A M%S&CA C-N +ES1EC-A $A

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E*-$(C&0N 3(MANA

M%S&CA C0SM&CA

"a msica es la vo- armoniosa de la creacin0 un ecodel mundo invisible, una nota de acorde divino que eluniverso entero est destinado un d!a a tocar.

1a--ini

2Ah, msica, el sagrado lengua$e de Dios3 e oigo llamar vengo.

4onfucio

$a evolucin del hombre del planeta en el cual habita puede ser seguidamusicalmente lo mismo que espiritualmente. Al hacerlo as! descubrimosque ambos tra-os proceden en forma simultnea a lo largo de sendas

paralelas. En realidad, las dos permanecen separadas slo en nuestralimitada percepcin. En su esencia estn inseparablemente unidas, en losreinos superiores de existencia se reconoce que el entendimiento musical la reali-acin espiritual son idnticas.

*En el principio era el 'erbo+. Ambos el universo el hombre fueroncreados por el tono. "a frmula musical para este acto creativo estcontenida en el mismo primer cap!tulo del 5nesis, el "ibro de los Eternos4omien-os, tambin en el primer cap!tulo del supremo "ibro del #uevoestamento, el Evangelio de an 6uan.

En todas partes del universo se escucha una 4ancin triple que el es 4antode lo Absoluto. "a 4ancin es /na pero posee tres aspectos) %oder, oarmon!a0 el 'erbo, o melod!a0 1ovimiento, o ritmo. Este canto universal esliteralmente la energ!a primordial por la cual Dios se manifiesta. Es enverdad, un concierto, aunque la sensibilidad humana todav!a no sea talcomo para poder o!rlo f!sicamente0 pero si l lo escucha o no, el hombre

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en el hecho real vive, se mueve, lleva su existencia en un universo dearmon!a tonal.

"as divinas energ!as emitidas por el 4anto de Dios son irradiadas en nuestrouniverso por las doce 6erarqu!as -odiacales que rodean nuestro sistema

solar. 4ada una de las doce 6erarqu!as hacen sonar su nota distintiva, laque se registra en la msica terrenal como una nota de la escalacromtica. "os doce signos pertenecientes a las doce 6erarqu!as se dividenen cuatro grupos de acuerdo al elemental con el que estn relacionados.Aquellos que pertenecen a las triplicidades de 7uego Aire cantan en1aores0 aquellos relacionados con Agua ierra cantan en 1enores.6untos forman la *1sica de las Esferas+. 4ada una de las 6erarqu!as-odiacales e$ecuta una tarea espec!fica creativa. 1ientras las tareas sondiferentes, todas son manifestaciones del 8nico ono /niversal, que es elorigen de su energ!a, fuente de la cual brota toda msica.

Este estupendo coro csmico, est ms all de la capacidad perceptivadel hombre, es ba$ado a potencias menores por el "ogos de nuestrosistema solar, quien es su 4reador, viene a ser conocido en esta tierracomo 'oluntad 9armon!a:, abidur!a 9melod!a:, Actividad 9ritmo:.

%ara aquel espiritualmente iluminado o!r la msica de las esferas es unaexperiencia inicitica trascendente. As! como los tonos celestiales sonregistrados por *los benditos o!dos que escuchan+, as! tambin *la benditavista+ registra un arco!ris de colores que acompa;a al sonido de aquellostonos. %latn estaba entre los iluminados que escuchaban ve!an estas

glorias celestiales. ha impulsado de lo Absoluto es triple en sunaturale-a, los nmeros uno, dos tres son la base de toda manifestacin.4onfucio, el 1aestro>(niciado chino, declar que *del /no procede el Dos0del Dos viene el res del res vienen todas las cosas+. "a teolog!a 4ristianase refiere a este poder triple como la anta rinidad ense;a como esdebido que de l todas las cosas vistas no vistas vienen a manifestacin.

El /#? representa el punto en el cual el @ombre verdadero, el Esp!ritu'irgen, se hace cargo del primer velo a medida que desciende hacia lamanifestacin. El D? es dual separativo, se relaciona con el estadomanifestado o transitorio del /#?. Es la fuer-a dominante en el presentepelda;o de evolucin humana. El E representa la Actividad de laDivinidad dentro de la dualidad manifestada. Es la fuer-a que mueve

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hacia la perfeccin de la completacin ba$o el poder del siete, el nmeroque compone la escala diatnica.

En la manifestacin f!sica el E 9tringulo: se basa en el 4/A? 94ubo:,interpretado como los res principios manifestndose en los 4uatro

Elementos0 u otra ve- como el Esp!ritu triple gobernando sobre lapersonalidad cudruple.

Astronmicamente los primeros tres signos del Bod!aco0 Aries, auro 5minis representan las tres fuer-as primordiales que se desarrollanprogresivamente en los signos que siguen.

i separamos el Bod!aco en tres grupos de cuatro signos, cada grupocomien-a con un signo de 7uego, seguido por un signo de ierra, luego poruno de Aire uno de Agua.

Ariesauro5minis4ncer

"eo'irgo"ibraEscorpio

agitario4apricornioAcuario%iscis

"eendo en forma hori-ontal hallamos las triplicidades -odiacalesmencionadas previamente como denotando la fuer-a csmica triuna.Aries proecta la fuer-a de siembra en auro, este impreso dual es despusproectado en 5minis0 el impreso triple se repite en cada uno de losnueve signos restantes del Bod!aco.

4omo Aries muestra el punto donde el Esp!ritu entra en su ciclo involuntario,descendiendo en el laberinto de la manifestacin, as! su polaridadopuesta, "ibra, el sptimo signo del Bod!aco, es el punto, o puerta, a travsde la cual el hombre pasa cuando cambia los conceptos humanos elvelo de la carne por el conocimiento csmico el vestido inmortal delalma con el cual l puede *ir venir+ a voluntad entre los reinos espirituales el f!sico que es su refle$o. Aqu! perm!tamonos decir que la 7raternidad1asnica aconse$a a sus miembros estudiar msica, matemticas astronom!a, stas son las tres ciencias fundamentales de las cuales

dependen todos los otros estudios.

odas las creaciones del sistema solar estn formadas por las emanacionesde tono de las doce 6erarqu!as. "a base alqu!mica de todas las cosas es7uego Agua en con$uncin con sus elementos complementarios de ierra Aire. Estos preparan la sinfon!a -odiacal que el coro celestial interpreta enel supremo cntico) *= el Esp!ritu de Dios 97uego: dio vuelta la fa- de las

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aguas 9Agua:+. Este sublime canto hace eco una otra ve- mediante losacordes antifonales de la poderosa cancin de an 6uan de ritmoplanetario) *El 'erbo era con Dios+. En ella el bendito Disc!pulo transmitipara la humanidad algo del xtasis divulgado por las 6erarqu!as celestialesde Aries auro en el mismo comien-o de la creacin.

%ara repetir en las fuer-as combinadas de 7uego, Agua, Aire ierra estnel Alfa ?mega de todas las cosas. Esta combinacin de poderes estexpresada en ciertas claves mntricas, e$emplos familiares de los cualesson (#(, 6@'@, A1E# el 'EC?. El poder de la palabra hablada aceoculto en estas claves, tambin el misterio relacionado con la %alabra%erdida de la 1asoner!a. 4uando un (niciado del grado de an 6uanpronuncia mantiene adecuadamente los tonos que llevan estas letras, seconvierten en los medios para efectuar milagrosas transmutaciones.

Algo de su poder es impartido al Evangelio de an 6uan, en unasublimidad, una grande-a no superada en toda la Ciblia. El lengua$e essonoro, sinfnico, exaltado. En esta relacin es interesante advertir el usode los nmeros tres siete en todas partes de este Evangelio. %or virtud deeste hecho, sus vibrantes valores continan cantando su divina cancin atravs de las centurias. As! como el primer cap!tulo del 5nesis es claro ensu recitacin cubriendo los siete d!as de la creacin, nuestro esquemaevolutivo es septenario en naturale-a. El lector ms casual de la Ciblia node$a de observar la repeticin de este nmero desde el 5nesis alApocalipsis.

En el primero de los siete d!as creativos el poder cudruple estpotencialmente presente. En los d!as sucesivos llega a activarse en formaprogresiva hasta que alcan-a la mxima expresin en el sptimo o ltimod!a creativo. El poder operativo dominante en cada uno de los siete d!as operiodos est armoni-ado con la tnica musical de uno de los planetas denuestro sistema solar. As! cada d!a agrega su nota particular al grancon$unto a medida que los poderes innatos del esp!ritu se hacen ms ms evidentes. 4uando la ltima o sptima nota ha sido tocada, el poderdel 'erbo que es Dios, el odo Condad, suena en una gloriosa octava, laserie perfecta acabada.

E$ 3-M4+E 5 (N CAN- ,E ,&-S

?bserva con cuidado, vers musicalmente0 el cora-n de la naturale-aest en todas partes de la msica, si slo pudieses llegar a l.

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homas 4arlle

Alguna ve- en el futuro cierto tipo de msica escrita con el propsito deaudar a la humanidad a revivir recuerdos de vidas pasadas desde fuera

de la mente subconsciente. Esta ser msica altamente individuali-ada,portando, como fuere, una recapitulacin tonal de eventos pasados. "abase para esta asercin es el hecho que la vida humana tuvo su origen enla msica, como lo tuvo el universo manifestado.

4omo previamente establecimos, es a travs de una adecuadacombinacin de los principios del 7uego 9masculino: del Agua9femenino: que la vida humana viene a manifestacin. Es tambin por elestablecimiento del equilibrio entre estos mismos principios que se efectaun nuevo nacimiento espiritual a travs de la (niciacin.

%ara el hombre de ciencia oculta el nacimiento es un evento triple. Elprimero es el nacimiento f!sico, un evento experimentado por lahumanidad como un todo. El segundo es el nuevo nacimiento a travs dela regeneracin espiritual o (niciacin una experiencia que hasta ahoraslo la han tenido los ms avan-ados pioneros de la ra-a. El tercernacimiento es la entrada al conocimiento csmico, que establece elcontacto directo con las actividades de las 6erarqu!as celestiales. Este es elpelda;o de avance de los 1aestros de los e;ores de 4ompasin,aquellos quienes estn colaborando con nuestra progresin evolucinplanetaria. %or virtud de haber pasado a travs de este nacimiento triple,el gran 1aestro egipcio, el Dios hot, fue llamado por los griegos el resveces 5ran @ermes, o @ermes rimegisto. "a Divina 4omedia de Dantecontiene una velada alusin a sus experiencias personales con las6erarqu!as estelares que le fueron posibles luego de haber llevado a caboel nacimiento triple. "o que uno ha hecho, otro puede hacerlo. El mismosublime logro aguarda a todos quienes se hacen merecedores.

"os instrumentos musicales incluen ciertos tonos valores tonales queconciernen a los sucesos celestiales de la pasada evolucin del hombre.u origen puede ser indagado hasta los recuerdos inconscientes del

hombre sobre las verdades pertenecientes a la evolucin musical a lapermanencia del alma en el cielo entre las encarnaciones. As! las notasaltas de un viol!n entregan la ms cercana aproximacin ob$etiva al tonodel esp!ritu como es diferenciado en la conciencia universal. "a lira elarpa son conceptos ob$etivos de ciertos poderes internos con los cuales elhombre una ve- se supo como un instrumento celestial en armon!a con la1sica de las Esferas. %or esta ra-n estos instrumentos eran sagrados para

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los emplos de 1isterio del antiguo Egipto 5recia. Aunque ahora latentes,los rganos espirituales a los cuales corresponden slo esperan larevivificacin cuando el hombre reclame su temporalmente perdidoestado divino. "a msica de estos instrumentos es tal que tiende a resucitardesde su mente subconsciente recuerdos de su anterior exaltada

condicin.

En los primeros pelda;os de encarnacin humana, la msica era usada porlas 6erarqu!as celestiales para moldear los cuerpos humanos. En la presenteera materialista la msica es usada para despertar las almas de loshombres. "a msica antigua siempre fue altamente espiritual en origen efecto. 4on la ca!da del hombre en el materialismo dependencia de sussentidos f!sicos, lleg a ser menos menos as!. %ero la ra-a volver adespertar sus dormidos desusados poderes espirituales0 entonces lamsica recobrar la influencia que una ve- e$erci sobre el alma humana

en evolucin. "a humanidad est destinada a reconocer usar *la mgicamsica+ con la cal el ciego ver, el lisiado caminar los velos delmaterialismo se apartarn conforme la comunin con las @uestes invisiblessea restablecida.

"a ciencia espiritual ha descubierto evidencia de cuatro grandes per!odosen que la evolucin humana ha precedido, $unto con la evolucin denuestro universo sistema solar. res estn en el pasado, la humanidadahora en el presente cuarto D!a 4reativo, usualmente conocido como el%er!odo errestre, traba$a por liberarse del materialismo. estan tresper!odos ms, o D!as de Dios, durante los cuales la personalidad ser

transmutada en esp!ritu el esp!ritu reunido con Dios en conocimientoconsciente de su origen naturale-a Divina.

Durante los pasados tres D!as de Dios en el presente cuarto D!a, las6erarqu!as csmicas han guiado nuestra evolucin, su traba$o para lahumanidad est escrito en los cielos estrellados.

%ero aquellos poderes espirituales que ho vemos externamente comoestrellas en los cielos en remotas pocas evolucionarias fueronsimplemente vastas radiaciones de inteligencia poder, incluendo no slo

los poderes que traba$an sobre la ra!- de la materia sino tambin lasenerg!as csmicas que estn individuali-adas concentradas en lasemociones humanas. "os grandes %oderes del universo no son existenciassin sentimientos ni emociones. Ellos difieren de la humanidad en que susemociones son de alcance universal, *te$indose de estrella en estrella+0mientras que al mismo tiempo estn enterados hasta del ms diminutotomo dentro del universo. El espacio el tiempo no impiden elfuncionamiento de estos potentes %oderes universales. us proectadas

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emanaciones crearon las nebulosas desarrollaron los sistemas solares0 aun cuando alguna le$ana estrella es sino una sombra de la estrella real lacual se ha movido hacia adelante en su rbita o qui- desaparecido delespacio, las emanaciones espirituales continan traba$ando.

En el primer gran d!a de la evolucin de la humanidad el espacio eranegro0 sin embargo el 4alor estaba presente en forma csmica. A esteper!odo se le llama el %er!odo de aturno. "a 6erarqu!a de las (nteligenciascelestiales que tuvo a cargo especial de este per!odo pues el espacioestaba est lleno de estas (nteligencias de todas las 6erarqu!as fue une$rcito de seres asociados con lo que es ho la constelacin de "eo. En elesoterismo 4ristiano son llamados los e;ores de la 7lama, que es el t!tulodescriptivo, *a causa de la brillante luminosidad de sus auras sus grandespoderes espirituales+, como 1ax @eindel, un m!stico osacru-, ha dicho) Eltrmino b!blico para ellos es *ronos+. Estos seres proectaban en la

conciencia humana la semilla>patrn, o arquetipo, del cuerpo f!sico, quenosotros poseemos ho d!a. Esta semilla>patrn echa ra!ces en un tomoparticular del cora-n, llamado el *tomo>semilla+, el hombre llevar estetomo con l hasta haber completado su evolucin. El signo de "eo rige elcora-n, donde el tomo>semilla est *entroni-ado+.

"os e;ores de la 7lama transmit!an el tono que despertaba el poder mselevado del Esp!ritu 'irgen 9la humanidad primordial: a la actividad.

En el segundo D!a csmico de Dios se agreg el elemento de Aire alcuadro evolutivo el 4olor se convirti en "u-. En este %er!odo el patrn>

semilla del *cuerpo vital+, o cuerpo de fuer-a>viva, fue entregado al Esp!ritu'irginal. Este es el *cuerpo+ o principio que hace posible el crecimiento, que adems otorga la libertad de movimiento el poder de lapropagacin. El patrn para este cuerpo fue dado por la 6erarqu!a de'irgo. En el tercer D!a 4reativo se agreg la @umedad al 4alor la "u- delos %er!odos anteriores. "a condicin material resultante de esto fue similar auna *niebla de fuego+, una condicin perteneciente a las nebulosas en losmismos albores de la creacin.

En el tercer D!a csmico otra 6erarqu!a, la de "ibrar, emanaba de si misma

el patrn>semilla del cuerpo astral o emocional del hombre.

4on el amanecer del presente cuarto D!a creativo el principio de la 1entefue agregado a los tres principios antes mencionados, a saber aquellos delos cuales se desarrollaron los cuerpos f!sico, etreo astral. Este principio1ental fue activado por la 6erarqu!a de agitario, los e;ores de la 1ente.

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En cada uno de los cuatro D!as 4reativos uno de los cuatro elementos vinoa manifestacin ba$o el poder de la triplicidad -odiacal a la quepertenece. En el primer D!a, el elemento de 7uego se manifest ba$o losimpulsos combinados de Aries, "eo agitario, las 6erarqu!as de 7uego. Eltraba$o del primer D!a, por lo tanto, produ$o *1sica de 7uego+. El segundo

D!a introdu$o el elemento Aire a travs del traba$o concertado de las6erarqu!as de ese elemento, a saber 5minis, "ibro Acuario. ua fue la*1sica de Aire+. El tercer D!a introdu$o el elemento Agua ba$o las tres6erarqu!as Acuticas) 4ncer, Escorpio %iscis. "a evolucin entoncescontinu ba$o el ritmo de la *1sica de Agua+. El cuarto D!a, nuestropresente %er!odo errestre, recibi los impulsos de las res 6erarqu!aserrestres, auro, 'irgo 4apricornio, las cuales tra$eron el elemento ierra amanifestacin para el acompa;amiento de la *1sica de ierra+.

2En verdad el hombre se origina en la msica de las esferas3

Debido al materialismo de la presente era, comparativamente pocos sedan cuenta del potencial espiritual de la msica o de los elevados usos alos que puede ser dirigida por aquellos quienes saben cmo sintoni-ar lasarmon!as celestiales. "a magia atribuida por la leenda a la msica de?rfeo est destinada a convertirse en una realidad para las masas.

A menudo se describe a la msica como la vo- del esp!ritu. Esta poticaexpresin tiene su fundamento en la realidad. "os esp!ritus virginales quecomponen la presente ra-a humana fueron diferenciados primero en elcora-n de Dios a travs del poder del 'erbo, que hace sonar la tnica

musical del universo. 4ada uno de los siete planos csmicos con los que lavida planetaria de la tierra est relacionada est haciendo sonarcontinuamente su propia tnica en armon!a con la sptuple sinfon!a tonaldel esquema evolutivo al que pertenecemos. As! cuando el ego humanodesciende desde el ms elevado cielo hasta el nacimiento f!sico esliteralmente ba;ado en msica. Es proectado a existencia por un 4antode Dios0 los varios cuerpos que el ego construe para s!, en a travs delos cuales funciona, son formados por la msica de los cielos.

%or esta ra-n podemos decir que el mapa estelar u horscopo de un

individuo mostrando las posiciones de los cuerpos planetarios al momentodel nacimiento es una partitura musical hecha en s!mbolos planetarios delas disonancias armon!as celestiales a medida que stas son tocadas enla vida del ego encarnante. /n horscopo as! viene a ser la signaturamusical de una persona.

%rimariamente, cada ego est sintoni-ado con la tnica de uno de losplanetas. %or medio de la meditacin el traba$o interno es posible para

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cualquiera descubrir su tnica planetaria particular. 4onforme uno creceespiritualmente esta nota bsica aumenta en volumen e intensidad hastatransformarse en un cntico que supera las disonancias de lasconfiguraciones opuestas o cuadraturas en su carta estelar, lo funde enun triunfante coral.

odo el tiempo los cielos resuenan con la msica enviada por losinnumerables tonos entrela-ados de los cuerpos celestes. "a m!stica ruedade la vida que muestra las posiciones estelares en el nacimiento registraslo los tonos a los que un ego particular responde. ?curre una *notasilenciosa+ en una carta cuando la emanacin musical est demasiadoenrarecida para la respuesta individual del ego.

?tras veces, ha fuertes poderes tonales siendo irradiados a travs deluniverso desde ciertas estrellas fi$as, notablemente irio, Alcin las

%lades, a las cuales este planeta terrestre todav!a no puede responder.A ambos, al hombre al planeta le esperan desarrollos casi inconcebiblesen el curso de la era atmica que acaba de comen-ar. an %ablo hi-oreferencia a estas maravillas no descifradas en medio de las estrellascuando declar, */na es la gloria del sol, otra la de la luna, otra la gloriade las estrellas0 pues una estrella es diferente de otra en gloria+. 9 4orintiosF)G:.

"a ciencia oculta ense;a que en los reinos ms elevados la msica es elprincipal factor motivante de toda existencia. %or la msica las floresflorecen la vida vegetal se sustenta. %or la msica los eres celestiales se

comunican unos con otros0 su idioma es el canto. = por la armon!a todoslos fenmenos son formados sustentados. Aunque la humanidad haperdido ampliamente el contacto con estos sublimes reinos, un eco deellos permanece con ella. En las palabras de ha


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En el mes de Diciembre se lleva a cabo en el interior de los mundoscelestiales un ceremonial denominado deseos de renacimiento 9Estocorresponde a la poca del solsticio de invierno:. odos los egos quienesvan a tomar encarnacin f!sica durante el a;o entrante participan de este

magn!fico ritual plano>interno. El esoterista sabe que el esp!ritu humano oego nunca es infante. Estos son esp!ritus *adultos+ quienes toman parte enel ceremonial de venir a nacimiento. "as 6erarqu!as divinas los inducen aun repaso, o recapitulacin como fuere de las pasadas pocas de sudescenso involutivo en la materia, desde el mismo amanecer de lacreacin, indicndoles los eventos principales0 stos estn en turnocorrelacionados con el per!odo prenatal, que es una recapitulacin f!sicade la pasada evolucin del hombre. ambin se les muestra cuadros de lasvarias encarnaciones posibles, usualmente tienen una opcin de dos otres de stas0 pues el ego debe dar su aprobacin an a la ms miserable

de las encarnaciones. Esto lo puede hacer en los elevados reinos del ercer4ielo donde est espiritualmente iluminado ve el propsito de todas lascosas. Aunque el ego promedio est casi totalmente inconsciente en elercer 4ielo, su permanencia es breve, las envolventes (nteligencias delas 6erarqu!as lo mantienen despierto por un momento mientras se preparapara renacer.

4omo los egos descienden sucesivamente desde el ercer 4ielo pasandoa travs del egundo el %rimer 4ielo, existe una correspondienteactividad en los primeros tres meses prenatales. on ba;ados sustentadosen la msica que emana desde el primer, segundo tercer grupo de

6erarqu!as estelares. #o debemos suponer que estas 6erarqu!as espiritualesestn mu le$os en los cielos porque las constelaciones estn all!. El espaciono puede delimitar ni definir al Esp!ritu. Esto es por lo que los antiguosvidentes, observando al planeta o las estrellas, dir!an, *El dios 9o ngel:descendi me habl+.

"os esoteristas modernos explican esto diciendo que *un rao+ de la vidadel Esp!ritu planetario desciende sobre la tierra manifestndose en formacomo humana a la visin del vidente, aunque en realidad el Esp!rituplanetario nunca ha abandonado su verdadero hogar en los cielos. As!

tambin la madre el ni;o no nacido literalmente estn rodeados por losHngeles de las 6erarqu!as de los cielos.

Estos meses prenatales son de vital importancia en la vida de un egoencarnante. %or lo tanto deben tener una significacin especial en lasvidas de aquellos quienes se han consagrado al gran privilegio seriaresponsabilidad de ser padres.

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"a 6erarqu!a de Aries, cua nota clave musical es i Cemol 1aor, encierrael misterio de la vida misma. "a 6erarqu!a de auro, cua nota clavemusical es 7a Cemol 1aor, contiene el patrn arquet!pico de la forma. "a6erarqu!a de 5minis, el eraf!n, cua nota clave es 7a ostenido 1aor,fusiona las fuer-as de la vida la forma. Durante estos primeros tres meses

prenatales el ego estudia traba$a con estos patrones arquet!picos quenacieron en el principio de la creacin.

En el primer mes, ba$o Aries, el ego se encuentra suspendido sobre lamadre. "a msica de Aries es disforme. En el segundo mes, ba$o auro, elego entra al cuerpo de la madre. "a msica de auro produce forma.Durante el tercer mes, ba$o 5minis, ha una integracin de esp!ritu forma. "a msica del signo dual 5minis intenta $untar las naturale-asespiritual f!sica del ego. En el cuarto mes, ba$o 4ncer, el ego entra en supropio cuerpo. Esta es la poca de la animacin.

Ca$o las csmicas aguas de 4ncer, la 6erarqu!a del Iuerub!n cua nota>clave musical es ol ostenido 1aor, el cuerpo que est en proceso deformacin es alimentado por las aguas de la vida. "uego es fortificado nutrido por los calentadores fuegos del amor ba$o el gobierno de la6erarqu!a de "eo, cua nota>clave musical es "a ostenido 1aor. "asfuer-as de estas dos 6erarqu!as, 4ncer "eo, estn unidas e incorporadasal embrin en desarrollo ba$o la direccin de 'irgo, cua nota>clavemusical es Do #atural.

Durante los ltimos tres meses prenatales las fuer-as armoniosas de la

6erarqu!a de "ibra, cua nota>clave es e 1aor, une polari-a las fuer-asfemeninas de Escorpio, cua nota>clave es 1i 1aor, con las fuer-asmasculinas de agitario 97uego:, cua nota>clave es 7a 1aor.

As! se forma el perfecto templo>cuerpo */na casa no hecha con lasmanos+ que el ego encarnado va a ocupar durante su peregrinacinterrenal.

"os tres primeros meses despus del nacimiento el ego es rodeado protegido por la 6erarqu!a de 4apricornio 9Arcngeles: cua nota>clave

musical es ol 1aor, Acuario 9la humanidad %erfeccionada:, cua nota>clave musical es i 1aor.

En esta poca el infante armoni-a mucho ms con el mundo celestial suseres celestes que con la tierra su humanidad. "as luces del cielo amenudo $uguetean de un lado a otro de la cara de un beb0 sus Hngelesguardianes de$an su impreso sobre l como un suave luminoso halo.Durante estos tres meses inmediatamente siguientes al nacimiento el ego,

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en su cuerpo infante, todav!a es un ciudadano del cielo, enterado de latierra slo a intervalos, as! pasa mucho tiempo durmiendo. Estconsciente de los seres plano>internos quienes van vienen, me-clndosecon los seres f!sicos quienes se preocupan de su cuerpo. Desde los tres aseis meses de edad el infante aprende a relacionarse claramente con el

mundo material, la clarividencia infantil disminue bruscamente en estepunto, aunque contina para quedarse, en algn grado, a travs de todala ni;e- algunas veces durante toda la $uventud.

As! alrededor de los tres meses de edad, el ego en renacimiento harecapitulado el ciclo entero de su pasada evolucin, est listo para unnuevo ciclo de experiencia. @a recorrido el circuito celestial desde Aries a%iscis0 la 6erarqu!a de Aries contiene la imagen arquet!pica del hombre>dios0 la 6erarqu!a de %iscis manifiesta sobre la tierra al hombre *hecho aimagen seme$an-a de dios+. Cien pueden los Hngeles cantar, *2Est

terminado3+.En el traba$o del nacimiento, la nota dominante de la sinfon!a csmica dedoce cuerdas es tocada por la 6erarqu!a que est gobernando el mesnatal del ego entrante.

?bsrvese, sin embargo, que durante el per!odo prenatal, hasta los tresmeses post>natales incluso, las doce 6erarqu!as creativas fueron divididasen cuatro grupos de tres cada uno, que podemos denominar *trinidades+ms que *triplicidades+.

"a primera trinidad consist!a de Aries, auro 5minis, con la maorinfluencia operando por medio del tercero de estos signos, 5minis0 elelemento correspondiente es Aries. "a segunda trinidad consist!a de4ncer, "eo 'irgo, con 'irgo la influencia dominante, ierra elelemento. "a tercera trinidad consist!a de "ibra, Escorpio agitario, susfuer-as fluen a travs del elemento 7uego. "a cuarta trinidad, queconsist!a de 4apricornio, Acuario %iscis, traba$a principalmente a travsdel elemento Agua.

As! tenemos los cuatro elementos de Aire, ierra, 7uego Agua como la

base de la creacin. Aqu! se halla la importancia del 'EC? en elEvangelio de 6uan) *En el principio era el 'erbo, el 'erbo era con Dios, el 'erbo era Dios. Este era en el principio con Dios.+ 96uan ) ,J:. Este'erbo es el Elohim del "ibro del 5nesis. 24un elevado santo es elper!odo prenatal3 2= cun sublime trascendental la labor de formar elcuerpo>templo del hombre3

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$-S C-$-+ES 1+&MA+&-SC-N +ES1EC- A$

,ESA++-$$- 1+ENAA$

/na evolucin continua durante el per!odo prenatal sincroni-a la forma, elcolor el tono una escala cromtica de color como tambin de tono."os primeros tres meses el ego responde en forma dominante a los tonosa-ules0 los prximos tres meses, a los tonos amarillos0 el stimo, octavo noveno mes, a los ro$os. Despus del nacimiento, un mati- resultante de lacombinacin de estos tres colores primarios revela en un aura fulgurantecolor la condicin evolucionaria del ego.

4on respecto a la rinidad, el a-ul es el color del %adre0 el amarillo, el de4risto0 el ro$o, el del Esp!ritu anto. Descubrimos, por lo tanto, que en eldesarrollo prenatal se requiere del poder del %adre para iniciar laformacin de un nuevo cuerpo0 el principio cohesivo del amor, parallevarlo hacia adelante a travs de su segunda etapa0 el principio activodel Esp!ritu anto, para completar la tercera ltima fase inmediatamenteprecediendo la entrada a una existencia f!sica independiente.

Es slo cuando consideramos ms que una serie de atributos cualidadesasignadas a la rinidad, observamos como armoni-an se sustentan unoa otro con respecto a los procesos lgicos en la naturale-a como podemosobservarlos en ciertos puntos, que llegamos a una conviccin de que lasasignaciones de colores o tonos o principios a eres o aspectos de eres, o

a fases de desarrollo, no son ni arbitrarias ni puras abstracciones inventadaspor el intelecto humano. on realidades existiendo en la misma esencia delas cosas.

3-+0SC-1-S M(S&CA$ES

/na de las ms eufnicas de todas las frases es la 1sica de las Esferas. Encierta etapa de su progresivo logro, cada (niciado experimenta una*iluminacin por sonido+ en que la 1sica de las Esferas viene a ser para luna realidad viva. 4omo el Dr. udolf teiner ha dicho)

i logramos apartar la barrera interna entre el cuerpo etreo el cuerpof!sico, si podemos entonces mirar dentro del cuerpo etreo dentro delcuerpo f!sico, oiremos una msica resonando en el cuerpo etreo tambin en el cuerpo f!sico. Estos sonidos son el eco de la armon!a de lasesferas que el hombre recogi cuando descendi desde el mundo divinoespiritual al mundo f!sico.

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/no de los prximos desarrollos de esa ciencia largamente perdida de laterapia musical una ciencia que ho est siendo recobrada con granrapide- ser el horscopo musical. Este se basar en las correlacionesentre la escala cromtica de doce tonos las doce 6erarqu!as -odiacalesque circundan nuestro sistema solar0 tambin entre la escala diatnica

de siete tonos los siete planetas 9incluendo esta tierra: que pertenecena nuestro sistema particular. "a Ciblia se refiere a estos planetas como lossiete Esp!ritus ante el trono de Dios. 4ada nota de la escala cromticahace sonar la nota clave de uno de los doce signos -odiacales mientras lasnotas de la escala diatnica armoni-an con los tonos de los planetas.4uando este fascinante aspecto de la msica astrolgica seadesarrollado, nos daremos cuenta de cun literalmente cierta es lareferencia potica a un cuerpo sufriendo males f!sicos o mentales como*dulces campanas que sonaban discordes, fuera de tono con rude-a+.

i adaptamos la carta radical a alguien a la msica, podremos o!r sucancin natal. "os trinos cuadraturas de los aspectos planetarios sonarncomo armon!a discordancia respectivamente. "os as! llamados aspectosmalos son las discordancias que nosotros hemos creado en el pasado portocar las claves equivocadas o por no haber aprendido cuales son lascorrectas. "as concordancias, en cambio son las alegres proclamacionesde la prspera armoni-acin con los ritmos universales mediante laspruebas superadas las lecciones aprendidas.

7ue a travs de la aplicacin cient!fica de tales hechos bsicos que%itgoras, qui-s el ms adelantado as! como el ms clebre msico

terapista de todos los tiempos, efectu tales maravillosas curas de cuerpos,mentes almas. 4on la magia de la msica l trat cada tipo deenfermedad. "as emociones destructivas del temor, ira, sensualidad as!sucesivamente fueron *tocadas hacia aba$o+ mientras que los impulsosennoblecedores del alma fueron *tocados hacia arriba+ hasta un gradodonde llegaron a ser curadores regenerativos.Aristteles conceb!a a la msica como incluendo la astronom!a, as! laense;aba. %latn defin!a a la msica como *la le moral+. "a *1sica+,di$o, *entrega alma al universo, alas a la mente, vuelo a la imaginacin, un

amuleto contra la triste-a, alegr!a vida a cada cosa. Es la esencia delorden conduce a todo lo que es $usto, bueno bello+.

Esa es la divina misin de la msica. 4uando se emplea en con$uncin conla ciencia de las estrellas, se aplica a un individuo en conformidad con supatrn de vida como revelado por su carta natal, una fase de la curacinser practicada que ser digna de la sabidur!a ense;ada en los antiguosemplos de "u-. "os horscopos musicales sern parte de esa prctica,

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pues en ambas, en su constitucin interna externa el hombre es formadode acuerdo con el movimiento musical de las estrellas. El hombre es, en lamisma verdad, un *canto de Dios+.

"a gran #aturale-a ten!a un milln de palabras

en lenguas de rboles cantos de aves,pero ninguna que el cora-n del hombre pudiera inspirar,hasta que la msica llen las pipas de %an.

@enr 'an D


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tanto, el elemento dominante relacionado con la ra-a "emuriana unfactor principal en sus creencias ceremonias iniciticas. "a habilidad paracaminar sobre carbones encendidos para sostener bolas de fuego en lasmanos es un recuerdo fragmentario de los antiguos d!as an retenido poralgunos pueblos primitivos.

"a msica que acompa;aba a los 4eremoniales de 7uego "emurianos erasalva$e misteriosa, pues armoni-aba con el ritmo de las flamas saltarinas.En esta msica tuvo su progenie el $a--, tan popular en el mundo de ho. Elcuerpo de deseos del "emuriano necesitaba un reanimador as! los5randes usaban esta peculiar msica r!tmica para estimular su actividad.En el curso de los a;os esta fuer-a de fuego interno despertada condu$o aprcticas mal dirigidas que reaccionaron en las correspondientes fuer-asde fuego planetarias, resultando en la destruccin del continente"emuriano por la accin volcnica.

"os seres humanos que habitaron la antigua "emuria ten!an mu pocaseme$an-a con los de nuestro tiempo. Durante la primera parte de esapoca, le$ana por muchos millones de a;os, su forma corprea fuemeramente embrionaria. En un largo espacio evolutivo pas a travs desucesivas transformaciones hasta que, en la remota "emuria, hubo asumidouna forma algo similar a su presente entorno, aunque su textura era mudiferente. Antes que condensara en substancia f!sica los veh!culos de estaprimera humanidad eran ms bien tenues plsticos. %odr!an, de hecho,ser considerados como casi una forma de sombra.%or consiguiente, el cuerpo todav!a no se hab!a desarrollado hasta el

punto donde el ego pudiese llegar a habitarlo. Estaba slomagnticamente unido a su cuerpo se hallaba, por lo tanto, en unestado libre que le permit!a ir venir a voluntad. "a mente como ho laconocemos an no exist!a. "a humanidad infante era realmente infantil

estaba ba$o la direccin de las 6erarqu!as superiores, eres espirituales aquienes solemos llamar dioses.

#o obstante, los primitivos "emurianos viv!an en estrecha armon!a con lanaturale-a. u vida estaba !ntimamente entrete$ida con, en efecto erauna parte integral de las mismas fuer-as de la naturale-a. u vista interna

estaba abierta a las much!simas actividades de las criaturas invisibles 9paranosotros: que conforman el lado vital de la naturale-a en su totalidad,mientras su o!do interno registraba las sublimes armon!as con las cuales lanaturale-a se mueve, en a travs de las cuales lleva a cabo susmltiples operaciones. Adems, fue segn las lees que acen ocultas ba$ola naturale-a que sus cuerpos originales se formaron, desarrollaron sustentaron.

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4uando la humanidad est lo suficientemente espirituali-ada parareconocer la relacin de la msica con su evolucin, descubrir como lasarmon!as celestiales que emanan de las 6erarqu!as -odiacales, nuestrosguardianes estelares, e$ercieron una formativa influencia en cada etapade su desarrollo0 que cada paso ha sido acompa;ado por la

orquestacin celestial adaptada para cada proceso creativo.

El hombre en formacin era bi>sexual. "as polaridades masculina femenina, ahora enfocadas csmicamente en el ol la "unarespectivamente, e$erc!an una influencia similar sobre los cuerpos plsticosde la temprana humanidad. %ero esto fue en una poca cuando la tierra la "una todav!a eran parte de la orbe solar. En una etapa posterior cuandola tierra fue arro$ada desde el ol , en una fecha aun posterior, cuando la"una fue lan-ada desde la tierra, estas dos polaridades de$aron de teneruna expresin igual balanceada en seres humanos individuales. Algunos

respond!an sobre todo al polo positivo centrado en el ol, mientras otrosrespond!an al polo negativo enfocado en la "una. Eventualmente, estoresult en la divisin de la humanidad en dos sexos separados con elhombre la mu$er apareciendo en escena.

Entonces fue que las armon!as emanadas de las 6erarqu!as estelaresllegaron a diferenciarse en dos ritmos ahora conocidos como maor menor. "os tonos maores, masculinos en potencia ob$etivos en carcter,fueron proectados a la humanidad por medio de la fuer-a del ol. "asnotas menores, femeninas en calidad sub$etivas en naturale-a, fuerondirigidas a travs de las fuer-as de la "una. 1ientras que el hombre hasta

ahora hab!a evolucionado ba$o los ritmos divididos de una sola escala, hoestar!a su$eto a dos. Aquella que armoni-aba con los tonos maorestend!an a arrastrarlo a condiciones de creciente densidad0 aquella quearmoni-aba con los menores conduc!a su alma al ms !ntimo contacto conlos poderes del esp!ritu.

4omo la Lpoca "emuriana estaba predominantemente ba$o la influenciade la "una, su msica armoni-aba con los ms sutiles matices menores. Erauna msica extra;a, lastimosa, sobrenatural. us ecos persisten en lamsica de 6ava otras (slas de los 1ares del ur, estas tierras son

remanentes del continente "emuriano.

%odemos adivinar la naturale-a interior de cualquier pueblo si penetramosinteligentemente en su msica. %or ningn otro medio puede determinarsecon tanta exactitud la calidad de su vida la etapa de su desarrollo. Amenos que seamos capaces de visuali-ar los cuerpos plsticos fluidos deaquellos primeros "emurianos $ams entenderemos la influencia que lamsica e$erc!a sobre ellos. "iteralmente daba contorno caracter!stica a

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sus veh!culos en desarrollo. "as envolventes fuer-as de la naturale-a flu!an atravs de ellos sin impedimento alguno. 'iv!an en medio de los gigantescosrboles de su regin, sus poderosos bosques era reas sagradas endonde se observaban los festivales de estacin. "os ritos (niciatorios de sussagradas estaciones eran gloriosos eventos dispuestos para la msica, es

decir, para la armon!a de las esferas.

"os bailarines del emplo "emuriano duplicaban los movimientos ritmos delos orbes celestes, su *1sica de movimiento+ era audible para los devotosdan-antes. 4iertos centros espirituales o *luces+ dentro de sus cuerpos erandespertados por medio de estas dan-as e$ecutadas en la ms sublimereverencia profunda devocin. "os bailarines eran siempre elegidos deentre los ms altamente evolucionados de los aspirantes del emplo.

"os emplos forestales eran para los "emurianos su anto de antos. En estos

sagrados santuarios ocurr!an los principales eventos de sus vidas. Estos erannacimiento, (niciacin o iluminacin espiritual, muerte eventos quecorrespond!an a los tres pasos de desarrollo en todas las escuelasesotricas a los primeros tres grados de las logias fraternales. 7ue en losemplos forestales ba$o la direccin angelical que la propagacin de lara-a tuvo lugar a veces de acuerdo con los propios ritmos estelares, lamsica de los cuales era audiblemente absorbida transmitida a lafuncin de construccin del cuerpo."os sensitivos egos "emurianos respond!an especialmente al poder delamor. "a conciencia era continua a que los egos aun no hab!andescendido lo suficiente en la vida material para correr un velo entre los

planos externo e interno de existencia. %or eso, la muerte como nosotros laconocemos era desconocida. 4uando los cuerpos hab!an cumplido super!odo de utilidad eran desechados casi del mismo modo como algunosanimales peridicamente cambian sus pieles. /n cuerpo generado ba$otales condiciones concordaba perfectamente con la propia nota estelardel ego. %or el poder de esa nota pod!a renovar o eliminar su cuerpo avoluntad. "a enfermedad aun no se hab!a convertido en una afliccin, as!la vida era un alegre canto al tierra era todav!a un refle$o del 6ard!n delEdn.

%uesto que la ra-a "emuriana estaba regida por la "una, respond!afuertemente a las fases siempre cambiantes de esa orbe. En poca de"una #ueva "lena se liberaban poderosas fuer-as as! era entonces queellos observaban sus m!sticos ritos iniciatorios. Estos no estaban dirigidos alos planos internos como ahora sino a los externos, a que la evolucin"emuriana depend!a sobre todo del funcionamiento ob$etivo en desarrollo."a msica era un potente factor que los habilitaba para hacer unnecesario descenso en la materia. 4on este descenso la diferenciacin

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entre los sexos se hi-o ms marcada, se reali- a travs de los ritmos1aores 1enores que acompa;an a la "una "lena #uevarespectivamente. En noches de "una #ueva las fuer-as femeninas seprecipitaban a travs de las menores celestiales0 en noches de "una "lenalas fuer-as masculinas se precipitaban por medio de las maores.

1s tarde, cuando la humanidad "emuriana hab!a entrado de lleno a laexistencia f!sica cuando, al caer en la vida sensorial separativa delmundo material, el nacimiento la muerte marcaron las fasesdiferenciadas de la existencia, la entrada a la manifestacin f!sica fueacompa;ada por msica adaptada a las armon!as maores0 mientras laentrada a los mundos internos, a travs de la puerta que nosotrosllamamos muerte, armoni-aba con los acordes menores.

As! vemos cun profundamente cierto es que el hombre es un ser musical.

u origen est en el 'erbo pronunciado. %or el sonido fue sustentado porla msica evolucion. "o que l registr subconscientemente en "emuria und!a conscientemente lo sabr. Entonces a no considerar a la msicacomo un arte ms o menos desprendido de la vida, ni pensar en ella,primeramente como tema slo para el deleite esttico. En lugar de eso,reconocer a la msica como un factor vital en la evolucin f!sica, mental,emocional espiritual de toda la ra-a humana.

$A M%S&CA ,E $A A$6N&,A

"a msica es el arte de los profetas, el nico arte que puede calmar las

aflicciones del alma0 es uno de los ms deliciosos presentes que Dios nos hadado."uther

El principal elemento asociado con la Atlntida era el agua, aqu! se leestaba ense;ando al hombre a controlar sus emociones a desarrollar susfacultades f!sicas. En ese continente el psiquismo llegaba a un pelda;oms elevado que nunca se hubiese conocido ni antes ni despus, lamsica Atlante fue un factor en el desarrollo de las facultades ps!quicas.1ucha de esta msica era solemne seria, algunas veces alcan-abaalturas de imponente grande-a. us ondulantes ondas de melod!a eran

comparables a la r!tmica msica escuchada en las entrantes salientesmareas del mar. El ol nunca brill con claridad en la Atlntida. "aatmsfera estaba siempre cargada de niebla. En esta atmsfera cargadade niebla las vaporas figuras de otros planos eran fcilmente perceptibles,una condicin que audaba mucho al despertamiento desarrollo de lasfacultades ps!quicas. El %er!odo Atlante termin cuando fue destruido porel Agua.

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"a transicin de "emuria a la Atlntida estuvo marcada por la crecientedensidad de la atmsfera, cuerpos f!sicos ms solidificados, la concienciahumana enfocada en forma ms definida en el mundo material. "ahumanidad estaba ahora perdiendo esa hermosa casi continua

comunicacin con las @uestes angelicales que los "emurianos hab!andisfrutado. 4omo consecuencia, hubo una correspondiente prdida en lapercepcin de las armon!as celestiales. in embargo, en esta etapa de sudesarrollo no hab!a perdido el contacto con los mundos internos a talgrado como para negar o aun dudar de la existencia de la 1sica de lasEsferas, fuera realmente o!da o no. al negacin no ocurrir!a hasta elprofundo materialismo de nuestra presente era. %or eso, los (niciados delemplo Atlante, sacerdotes sacerdotisas de la eterna sabidur!a,e$ecutaban sus ritos sagrados en completa armon!a con los ritmoscelestiales.

"os emplos Atlantes eran en realidad universidades donde las facultadesf!sicas, mentales espirituales del hombre eran cultivadas desarrolladas.Al grado que l de$aba para vivir en comunicacin con los mundossuperiores que su cuerpo estuviese su$eto a la desarmon!a laenfermedad, as! era un 1aestro (niciado quien entraba en sinton!a con lanota estelar de un individuo para reempla-ar la desarmon!a de ste porarmon!a. %ara este fin se administraba la msica, la gran panaceacurativa, en estos emplos.

"os Atlantes eran mucho ms susceptibles a los efectos teraputicos del

ritmo que la humanidad de ho. Ellos pod!an atraer las fuer-as vitales enpulso de las plantas en crecimiento apropiarse de ellas para larevitali-acin renovacin de sus cuerpos. ambin pod!an transferir estasenerg!as de una planta a otra, as! aumentando la fuer-a de la dbil oafectada por esa de la sana vigorosa. "as vibrantes corrientes de vidaemit!an tonos espec!ficos a medida que surg!an hacia arriba. "os atlantespod!an o!r estos sonidos transcribirlos en msica tan perfectamentearmoni-ada a los ritmos de las plantas que pose!a una dinmica eficaciacurativa. En el tiempo, por lo tanto, la terapia musical se convirti en unade las principales ramas de la instruccin de emplo.

El idioma fue desarrollado por los Atlantes, una especie de Dialecto4antar!n. us palabras entonadas proectaban poder a cualquier ob$etonombrado, por ese poder el ob$eto pod!a ser formado de nuevo segn lavoluntad de un individuo. "os cnticos mantrams de todas las antiguasreligiones tuvieron su origen en este dialecto cantar!n. "os sacerdotes deemplo sus disc!pulos avan-ados tambin pod!an o!r las notas clavesmusicales de los ob$etos naturales eran capaces, por medio del poder

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que esto les daba, hacer milagros de transformacin. Aqu! se originaronnumerosos mitos leendas con respecto a las primeras civili-aciones denuestra presente Iuinta a-a a!-, los pueblos Arios. En la Era Dorada de laAtlntida se otorgaba el lidera-go al ms espiritualmente desarrollado delos nefitos del emplo, a quienes el laicismo les conced!a el honor

respeto. El einado era un 5rado de emplo al cual slo aquel con maormrito pod!a aspirar, pues el e>(niciado era segundo slo ante el umoacerdote.

er visto que en el poder prcticamente ilimitado de los Atlantes ace lasemilla de la ltima decadencia destruccin. "a tentacin para abusarde ese poder era para ellos casi irresistible. 4on el desarrollo de sunaturale-a de deseos un concomitante crecimiento en intereses ego!stas,habilidades que originalmente funcionaron ba$o la direccin de las6erarqu!as de la "u- fueron transferidas a aquellas de las ombras. "as

condiciones que anunciaban caos desintegracin similares a aquellasque se manifiestan en el mundo de ho se hicieron predominantes. alescondiciones son siempre indicativas del *comien-o del fin+. El dialectocantar!n de los consagrados (niciados del emplo fue rehecho para el mal para los fines destructivos. "iteralmente, *las rfagas de tono+,armoni-adas a la nota clave de una persona o un ob$eto, fueron usadaspara destruir cruelmente a la vida humana la propiedad.

El conocimiento humano de las armon!as celestiales en las corrientes demaores menores ha sido observado previamente. 4on la crecientedepravacin de los Atlantes, las consonancias disonancias se hicieron

ms ms notorias. El resultado fue una msica extra;a siniestra, unamsica capa- de producir enfermedad, prdida de memoria aun lalocura. "os *4!rculos ?bscuros+ compuestos de los nefitos del emplotraba$ando ba$o las influencias de las ombras pod!an expresar rfagas detono que conducir!an a un ego fuera de su cuerpo, con frecuenciacausando la obsesin permanente o la muerte de la persona. Estos hechosson mencionados slo para demostrar los trascendentes poderes delsonido.

lo un remanente de los atlantes se salv. En la terminolog!a b!blica, #o

su familia sobrevivieron al Diluvio. Este remanente vino a ser la semilla de lapresente ra-a Aria. En el nuevo continente, al cual emigraron los salvados,el ol brillaba con claridad, por primera ve- el hombre lleg a disfrutar deuna atmsfera oxigenada tal como la que nosotros tenemos ho. "ahumanidad de esta ra-a recibi el supremo don de la mente, el v!nculoque lo habilitar para llegar a ser como los dioses. "a gran labor de los Arioses espirituali-ar desarrollar mentes 4ristiani-adas. 4omo la mente secorrelaciona con el elemento Aire, es por medio del aire que har su

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maor progreso. Despus de haber aprendido sus lecciones debieraproducirse otra destruccin de este planeta, vendr a travs de eseelemento.

"a ra-a humana est destinada a recobrar las armon!as celestiales que

perdi en la Atlntida. "o har a travs de su mente 4ristificada, lamsica es el factor principal en ese logro. En todas las centurias los5randes han enviado a la tierra a algunos de sus ms adelantados(niciados musicales para audar al hombre en la espirituali-acin de sumente. al fue el propsito de la 4reacin de @adn, del 1es!as de @endel de las magn!ficas %asiones de Cach. Este desarrollo est ba$o los e;oresde la 1ente quienes pertenecen a la 6erarqu!a de agitario, el signo quemantiene el patrn de la mente superior sus misterios espirituales. Elservicio de la 6erarqu!a para con el hombre es alentar sus incentivosespirituales estimular sus aspiraciones hasta que gane venta$a sobre su

mente carnal inferior."a nota clave de agitario es 7a 1aor la nota clave de la tierra tambines 7a 1aor. 1uchos de los sonidos de la naturale-a, por lo tanto, estnarreglados para esta clave. Esta es la ra-n del por qu las composicionesen 7a 1aor son especialmente rela$antes para los nervios cansados0tambin efectivas para restaurar un cuerpo fatigado para calmar unamente perturbada.

%or los ritmos de 7a 1aor los e;ores de la 1ente distribuen la mentegerminal a la naciente humanidad0 por su posterior uso ellos estn

llevando esa mente al punto donde pueda transmitir a la personalidadexterna de los hombres el esp!ritu>imagen dentro de ellos mismos. alesllegarn a ser los pioneros de la venidera exta a-a a!-, entre ellossurgir un tipo de msica poseendo cualidades que sanen e iluminen.odos los movimientos que miran al futuro son escuelas preparatorias parala #ueva Era. En el grado que las mentes de los nefitos se espiritualicenrecibirn, a travs del tono ritmo, aquellos poderes ms elevados queestn esperando ser conferidos al hombre.

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CA12($- &&&

AN&'(-S -+2'ENES

$A M%S&CA ,E S(ME+&A

i aprendes msica, aprenders historia. i aprendes msica, aprendersmatemticas. i aprendes msica, aprenders la maor parte de todo loque ha por aprender.

Edgar 4ace

"a civili-acin sumeria ha sido seguida hacia atrs hasta el M.NNN A.4. Estregistrado que *uridu, "agash, /r, /ruh, "arsa tienen a un pasado

inmmorial cuando aparecen por primera ve- en la historia+. /na inscripcindescubierta en la arcaica ciudad de #ippur, uno de los puntos principalesde los puntos principales de ste el ms antiguo de todos los imperiosconocidos, describe a umeria como extendindose desde el 5olf %sicohasta el 1editerrneo o el 1ar o$o. Este lugar con algo de fbula alcan-una civili-acin cultura que, antes de su conquista por los pueblosem!ticos, produ$o una verdadera Edad Dorada.

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7ue en esta tierra fabulosa, ubicada entre los r!os Eufrates igris, que en elcuarto milenio A.4. los primeros rees umerios establecieron unacivili-acin de esplendor sin igual. 1s tarde, los omanos llamaron1esopotamia a una parte de esta regin. Aqu! #abucodonosor de

renombre en la Ciblia conoci la gloria de Cabilonia, con sus $ardinescolgantes que estaban numerados entre las iete 1aravillas del vie$omundo. De hecho, la belle-a la exuberante fertilidad de esta rea la hahecho ser conocida a travs de las eras como el 6ard!n del Edn en esteplaneta tierra. "os remanentes de ese antiguo esplendor son conocidosho como el reino de (ra


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de los posteriores tiempos C!blicos fue un atavismo para esta influencia%isciana. /n entendimiento demostracin del significado oculto de lamsica era parte del sistema educacional de esa Era Dorada. %aracomprender bien lo que esta afirmacin implica, es necesario saber algoacerca de los Esp!ritus de a-a de las naciones lo que su traba$o encierra.

"os Esp!ritus de a-a son exaltados eres quienes asumen la responsabilidadde servir como guardianes celestiales de varias naciones. obre cadagrupo nacional est su patrn arquet!pico, una imagen divina que esbo-ael desarrollo pasado, presente futuro de las personas. El Esp!ritu de a-aauda en la elevacin me$oramiento de la conciencia en masa de unanacin que pueda ser capa- de su mximo logro. 1uchas veces estoviene, como en las vidas individuales, a travs del dolor la triste-a.%oseendo sabidur!a csmica, el Esp!ritu de a-a ve ms all de lasexistentes limitaciones visuali-a el ltimo permanente bien de la nacin.

4ada nacin est sintoni-ada a una de las doce 6erarqu!as -odiacales. ElEsp!ritu de a-a es un canal para la recepcin transmisin de lasarmon!as fuer-as celestiales que stas env!an. %or esta ra-n se dice deun Esp!ritu de a-a que se expresa a s! mismo en el lengua$e msica de unpueblo. u msica tradicional es de significacin particular porque es el*latido musical+ de los habitantes est en completa conformidad con la6erarqu!a -odiacal.

/na persona est ligada a su tierra nativa por las potencias de msica lengua$e. El himno patrio de cada nacin est en armon!a con su ritmo

inicial. ara ve- puede an una persona insensible escuchar los sonidos dela cancin nacional de su pa!s sin emocionarse, pues toca las mismas fibrasde su cora-n. Antes que la tendencia separativa de las naciones puedaser anali-ada debe haber un lengua$e universal una nueva msica queno se centre principalmente en la exaltacin de las virtudes nacionales sinoen la %aternidad de dios la @ermandad del @ombre.

El apropiado desarrollo de las siete glndulas sin conducto para elfuncionamiento espiritual tendr mucho que ver con la preparacin delhombre para llegar a ser un ciudadano de esta *tierra ms grande ms

libre+. El desarrollo del centro de poder en la laringe lo un!a a su Esp!ritu dea-a. El desarrollo de la glndula tiroides lo audar a liberarse > pues latiroides est armoni-ada a 1ercurio, portador de sabidur!a mensa$ero delos dioses.

En Asshur se ha descubierto un himno umerio que contiene la ms antiguaforma de anotacin musical conocida. Casado en el tema de la creacindel hombre, las palabras la msica son de imponente ma$estuosidad

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belle-a. "os s!mbolos de esta anotacin estn compuestos de caracterescuneiformes, declarados por muchos estudiosos en la materia comoindescifrables. %ero una autoridad, el Dr. 4urt achs, se acerca a la verdadoculta en su afirmacin de que los s!mbolos no representan notas nicassino un corto patrn meldico. 4uando la ciencia eventualmente acepte

la realidad de la 1sica de las Esferas, en esos antiguos tesoros se hallarnuevos significados hasta ahora no percibidos. El hombre fue hecho aimagen seme$an-a de Dios a travs de la instrumentalidad de las doce6erarqu!as -odiacales. Estos meldicos %atrones hacen sonar la nota clavede esa 6erarqu!a. "a msica del @imno de la 4reacin posee unacomple$a formacin de escala tiene una misteriosa l!nea inscrita en sucomien-a) *El secreto permite al estudiante revelar lo aprendido+. El Dr.achs observa adems que la msica umeria no estaba atada a unaescala de cinco tonos sino que ten!a ambas alternativas, la cromtica ladiatnica.

Al parecer los tres instrumentos principales usados por los umerios para eltraba$o de emplo eran el tambor, la flauta el arpa. El Calag o dios>tambor se usaba principalmente en el emplo dedicado a En


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En los himnos de adoracin penitencia se tocaba una flauta de sietenotas, imine, el procesional entonaba el cntico) *A los atrios delanterostraigan slo el tambor las siete notas+. Esta flauta se usaba para hacercontacto con los siete planetas de nuestro sistema solar.

"as arpas del emplo variaban de once a quince cuerdas, aunque elpblico general usaba instrumentos ms simples ms peque;os de cuatroo cinco cuerdas. El once parece haber sido el nmero ms importantepara los umerios. 7ue encontrado en una lira, al>gar, en el emplo de Engar canta en reverencia+. En un himno a (shtar deJ.NN A.4. estn las palabras *e hablar con el al>gar cua vo- es dulce+.Estas arpas sagradas eran exquisitos instrumentos hechos de oro lapisl-uliadornados con piedras preciosas. En


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fue ampliamente material. "os poderes espirituales del 5obernante>(niciado 5udea la magia musical de su tiempo estaban casi olvidados.=a no eran ms que hermosas fbulas, as! permanecen hasta ho.

En los d!as de Asurbanipal 9PFM A.4.: otro tipo de arpa, el -a


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1s parecida a la msica de la Atlntida es la msica de 4hina, donde lacivili-acin de la anterior se perpeta a travs de la descendencia directa.4hina fue el hogar de varias ra-as Atlantes cua cultura estabaprosperando all! cuando los ltimos remanentes del continente madre sesumergieron hace unos die- mil a;os. %or eso los chinos estn en lo

correcto al declarar que su msica es la ms antigua del mundo.

"a estrecha relacin entre el desarrollo racial de un pueblo, su msica losinstrumentos ideados para su expresin, est clara sorprendentementemanifiesta en 4hina. El concepto filosfico sostenido por lo chinos es que laaccin armoniosa de los cielos tocando la tierra invoca unacorrespondiente expresin musical. As!, el movimiento de la bvedaestrellada de las estaciones cambiantes es reconocido comocomponiendo una sublime sinfon!a csmica. En la base de este hermoso noble concepto ellos han construido su filosof!a de vida. %or consiguiente,

la ms antigua religin de esta m!stica tierra se basaba en realidad en elmovimiento de las estrellas, la ciencia de los nmeros la magia de lamsica.

7ue debido a su tremendo poder que por eras el chino mantuvo su msicaba$o la supervisin del estado para protegerla de cualquier furtivaintroduccin de tonos contrarios a su r!gida ordenan-a. Aunqueadversamente criticada por escritores occidentales, se encontrar queesta restriccin es de gran valor cuando sea entendida esotricamente.%odemos ver que un gran poder slo est seguro con los puros de cora-n los espiritualmente iluminados.

Durante la Era Dorada de 4hina la msica fue un arte sagrado. Aun losemperadores se sent!an orgullosos de estar asociados con ella. e dice que7o>@i, uno de sus primeros sabios, invent el Qin, un instrumento de cuerdastodav!a en uso. an reciente como en OPG D.4. #gai>i prohibi todamsica inconsistente e indigna. uo es un intrincado sistema de ochenta cuatro escalas, cada una teniendo una significacin filosfica especial.

"os himnos sagrados el folhoang, a su pare$a se le atribue la invencin de los tonos semitonos) los tonos completos por el macho, los semitonos por la hembra."o primero implica, as! lo afirma el chino, a las cosas perfectas como elcielo, el sol, el hombre0 para lo ltimo, las cosas imperfectas como la tierra,la luna, la mu$er.

El chino gusta del ritmo extravagante, incomprensible para los o!dos deoccidente, es parte de su herencia desde la Atlntida, donde los

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requerimientos evolucionarios eran tan diferentes de aquellos de losoccidentales modernos.

"a antigua tradicin siempre describe a un verdadero msico chino comociego. Esotricamente, esto implica que su don del divino arte es guiado

por, dedicado a, huestes de guardianes celestiales para que ambas suvista conciencia sean enfocadas sobre ms all del mundo ob$etivo.Esto es comprensible cuando nos damos cuenta que la antigua 4hinaestaba empapada en el conocimiento de la Antigua abidur!a. "os sabiosAtlantes ense;aron a la poblacin que los cielos se refle$an en la tierra0 que mientras ms profundamente el hombre penetra en el cora-n de laciencia las artes, ms estrechamente armoni-a con las verdadescelestiales.

"a msica china estando basada en la 1sica de las Esferas, se convirti

en el tema de numerosas comparaciones alegricas. Doce, siete cincoson los principales ritmos numricos de los cielos con respecto a la tierra, as!stos nmeros eran los ritmos sobre los cuales la msica estaba basada.'arios escritos se refieren a los doce signos, los doce tonos, doce lunas,doce emperadores doce cuerdas. @ace unos cuatro mil seiscientos a;osel *Emperador Amarillo+ invent la escala de doce semitonos. Enconcordancia con los cinco planetas ms conocidos, el chino desarroll laescala de cinco grados, la pentatnica de ol, "a, Do, e, 1i. 4ada notaten!a un nombre como sigue) Emperador, %rimer 1inistro, %ueblo ometido,Asuntos de Estado 4uadro del /niverso. 4onociendo la potencia ocultade la msica, ellos usaron estas notas para audar a la prosperidad del

oficio o de la persona con las que estaban relacionadas. "a ltima, 4uadrodel /niverso, hac!a referencia a los poderes de la visin extendida a travsde la (niciacin. us sabios reconoc!an que si los misterios del ritmo viniesena la posesin de individuos irresponsables o moralmente no desarrollados,resultar!a en *un choque de materia una destruccin de mundos+. = as!,a medida que al nacin 4hina descend!a ms ms profundo en elmaterialismo, estos misterios fueron gradualmente apartados de la vista dela gente como un todo.

7ue una doctrina 4onfuciana que el buen gobierno no era posible sin

msica. /n e$emplo de cmo el chino atra!a sus mgicos poderes en laconduccin de los asuntos de estado, aun con respecto a susoperaciones militares, est registrado en uno de sus antiguos libros dehistoria. 4uenta como un "iu Qun estaba defendiendo a 4hin =ang contralos rtaros. 4uando la ciudad llegaba a su punto ms ba$o de resistencia,"iu subi a una torre en medio de la noche toc tonadas via$eras en unaflauta rtara. En eso los brbaros se pararon ante las puertas de sus

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tiendas, sus cora-ones se llenaron de nostalgia. %or la ma;ana todas lasgrandes hordas de ellos hab!an desparecido.

El origen uso simblico de los primeros instrumentos musicales chinos esfascinante en sumo grado. "a legendaria historia les sigue la pista hasta

GO.NNN A.4. 4hina sostiene que los instrumentos musicales son una de lasseis maores contribuciones que han hecho al mundo, clasificndolos contales dones prehistricos como la institucin del matrimonio, el lengua$e, laciencia de la adivinacin, la escritura la domesticacin de animales.

Iui-s el heng, nombrado por el ave fnix que renueva su vida desde suspropias ceni-as es el ms antiguo. Este instrumento, uno de los favoritos de4onfucio, se mantiene sagrado, siendo usado casi enteramente para lassantas convocaciones estacionales en procesiones funerarias. Es uninstrumento de viento, que en un principio, ten!a veinticuatro tubos, as!

estando armoni-ado con los aspectos positivo>negativo, masculino>femenino de los doce signos -odiacales. ?tra ve-, el chino se refiere a losocho puntos del comps a las ocho estaciones del a;o, pues segn sumisticismo existen ocho substancias sobre la tierra que refle$an o producenlas ocho claves que expresan todos los cambios permutaciones queocurren en el universo. Estas substancias son) piedra, metal, seda, bamb,madera, piel, calaba-as arcilla. "a piedra refle$a la nota>clave delinvierno 9solsticio:0 el metal, del oto;o 9equinoccio:0 la seda, el verano9solsticio:.

El heng fue inventado por una mu$er gobernante de 4hina quien, la

tradicin registra, vivi rein durante los d!as de #o el Diluvio. Esto traeafuera la ense;an-a de la Antigua abidur!a que 4hina era parte delcontinente Atlante que no fue destruida por el Diluvio. "a influencia delheng era para *controlar las malas pasiones, rectificar el cora-n guiarla accin del cuerpo+. A la lu- de tal reaccin moral, 4onfucio declarque *un hombre sabio busca por la msica fortificar la debilidad de sualma0 el necio la usa para sofocar sus temores+. #o cabe duda que losconceptos filosficos musicales de %itgoras estaban !ntimamenterelacionados con las sagradas ense;an-as de la antigua 4hina.

@a un himno dedicado al *ant!simo abio Antiguo 4onfucio+ que es 9oera: usado en las celebraciones 4onfucianas. En el vamos a descubrir quees, qui-s, la msica escrita ms antigua del mundo. "as celebraciones son9o fueron: observadas en poca de los Equinoccios de %rimavera ?to;o, fueron pensadas para recibir su m!stico poder al ser armoni-adas a lasnotas claves de estas agradas Estaciones. "os cient!ficos espirituales estnconscientes del hecho que en los cuatro puntos cambiantes del a;o latierra es cargada con un flu$o espiritual que eleva su cadencia r!tmica as!

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cambia su nota clave vibratoria. @ace mucho tiempo, cuando unaspirante lograba sensibili-arse lo suficiente para sintoni-ar la 1sica de lasEsferas, se le confiaba esta ense;an-a. El himno a 4onfucio ten!a seisdivisiones para acompa;ar a igual nmero de pasos ceremoniales. Estoseran)

. ecibimiento al esp!ritu aproximanteJ. %rimera presentacin de ofrendasO. egunda ofrendaG. ercera ofrendaF. emocin de ofrendasP. Escoltando al esp!ritu de vuelta

i se e$ecuta en forma correcta, la msica en ciertas claves es unimportante factor en la materiali-acin de esp!ritus desencarnados.

4onforme se aproxima la #ueva Era, es sobre *las alas de la cancin+ quenos reuniremos con nuestros amados quienes han pasado ms all delvelo. Entonces nos confundiremos con ellos en un triunfante coroproclamando que no existe la muerte.

En J.JJR A.4. qued establecido que en el 4olegio de 1andarines en%e


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$A M%S&CA ,E $A &N,&A

"a msica en el me$or sentido no requiere de innovaciones0 aun, mientrasms antigua es, mientras ms nos acostumbramos a ella, maor es suefecto. 5oethe

"a msica nos emociona, no sabemos por que0 sentimos las lgrimas,peor no podemos hallar su origen. SEs el lengua$e de algn otro estado,nacido en la memoriaT S%or qu puede despertar el fuerte instinto delalma de otro mundo como la msicaT

6. E. "andon

%ara que un occidental entienda la msica hind debe darse cuenta deque brota de una conciencia que est mucho ms cercana al ladosub$etivo de la vida que a si mismo. "a caracter!stica ms sobresaliente de

la gente de la (ndia es un conocimiento de la realidad espiritual. Es, por lotanto, inevitable que su aproximacin a la msica, a un concepto de sunaturale-a funcin, sea espiritual ms que meramente esttica. *Deacuerdo con los pandits (ndios+, escribe Ethel osenthal en su librointitulado @istoria de la 1sica (ndia, *los msicos deben poseer una firmedevocin a Dios deben ser puros en mente cuerpo, pues a menos queellos comprendan el poder espiritual de la msica, sern incapaces deevaluar la ciencia que ace ba$o su arte+.

Iui-s el compositor cantante ms famoso de este pa!s haa sidoagara$a, a quien se le ha llamado el Ceethoven de la msica (ndia. Esteclebre sabio musical era una idealista quien vivi una vida santa. u cultodel Dios ama su obediencia dedicacin al santo patrono de lamsica, #arada, eran igual en intensidad devocin. egn los cr!ticos dela msica nativa, los himnos de este santo hombre estn al nivel de losalmos de David de la (mitacin de 4risto de oms @emer


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del alma de un nefito derecho hacia adelante hasta alcan-ar la metaKEra un atrevido reformador social del tipo efectivo, un intrpido orador dela verdad un maestro incomparable. us himnos son tan sublimes, tan alalcance del alma, que sus seguidores hablan con respeto de ellos comoagapanishads, pues para ellos son tan sagrados como las antas

Escrituras+.6aadera fue otro de los santos msicos de la (ndia antigua, autor de la5ita 5ovinda o Divino %astor. Esta obra, llamada un 4anto nscrito dealomn, fue traducida al ingls por ir EdUin Arnold como la 4ancin(ndia de las 4anciones. elata la historia de amor de Qrishna la hermosadoncella adha. 4uando adha *entra al m!stico hogar de su nicoamado+ ella *hace sonar musicalmente los bra-aletes en sus tobillos lascampanas de su -ona+. Qrishna la saluda con las palabras) *"as campanastintineando en tu chaqueta producen msica casi igual a la melod!a de tuvo-+.

e ha te$ido mucho misterio en torno a la vida espiritual de la (ndia en lasleendas relacionadas con la vida actividades de Qrishna. Estas, en turno,han sido interpretadas en el lengua$e de la msica la dan-a. ambincomo el 4anto de alomn, la hermosa cancin india es un cntico sobreel 1atrimonio 1!stico, divulgando el xtasis de alma que acompa;a aldivino perdn 9at>one>ment:. "as campanas musicales tantas vecesmencionadas en esta cancin hacen referencia a la armon!a quecontinuamente brota de un alma iluminada. El ritmo de la nota clave deun disc!pulo debe estar siempre en sinton!a con la de su maestro el aoparticular al que este ltimo est sintoni-ado.

odas las religiones de la (ndia se unen en una creencia fundamental) ladoctrina de la rinidad. "os tres aspectos ba$o los cuales su Dios semanifiesta son el 4reador, el %reservador el Destructor. El aspectoDestructor denota los procesos de la muerte, con lo cual las formas que ano son adecuadas o tiles son desintegradas para dar lugar a nuevas me$ores formas.

"a msica de una nacin es inseparable del contenido bsico de la vidainterna de su gente. As!, es en conformidad con las armon!as internas de la

naturale-a que la msica primitiva de la (ndia posee un ritmo triple. egnsu teor!a, las tres notas ms importantes son la graba o nota de apertura, laamsa o nota predominante, la nasa o nota final de una melod!a o raga,como se le llama al arreglo de sonidos dentro de la octava. "a amsa osegunda nota ahora es considerada la ms importante de la escala , porlo tanto, se refieren a ella como el *alma del raga+. "a nota del comien-ose correlaciona con el aspecto 4reador de la Deidad triple, el principio del%adre. "a segunda nota lleva al %reservador o principio del 4risto 4smico.

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"a tercera ltima nota se correlaciona con el Destructor o principiotransformador.

Es significante que en la msica hind moderna la nota perteneciente alprincipio de 4risto es de maor importancia es considerada la misma

alma de los compases de la msica. /nificacin es la nota clave delimpulso de 4risto la msica sirve al mismo propsito. "a segunda notadominante o de 4risto en la triple observada melod!a hind moderna est,por lo tanto, sirviendo a la necesidad evolutiva de la (ndia de ho, a saber,la abolicin del sistema de casta una unificacin de la gente. %uede sermediante el poder m!stico de la msica que esta suprema meta seralcan-ada.

En un traba$o intitulado "a @istoria /niversal de la 1sica, el recienteabindranath agore registra los colores asociados en nscrito con los

siete tonos musicales. En su secuencia numrica ellos son) negro, colortostado, dorado, blanco, amarillo, prpura verde. "a variacin en loscolores de aquellos aceptados por los msicos occidentales es debido auna diferencia en la colocacin significado esotrico de las notas.1ientras estos misterios permanecen ocultos para aquellos que no estnpreparados, son bellamente revelados a quienes los perciben con los o$os o!dos espiritualmente abiertos.

@a sido una eterna doctrina hind que cuando Qrishna dan-aba los erescelestiales siempre participaban en la e$ecucin verdaderamentesantificada. 4uando Qrishna, el Dios ol, est observando el festival anual

del ol, es retratado como tocando una flauta mientras se encuentrarodeado de ninfas dan-antes, cada una llevando un instrumento musical.En este ceremonial debemos hallar el origen de una dan-a modeladadespus de la rotacin de los planetas alrededor del orbe solar.

"os indios del Este creen que cada una de las cinco artes era unarevelacin directa de los dioses quienes las entregaron al hombre a travsde los 'edas. Adems, ellos ense;an que a la msica la dan-a se lesasigna una misin particularmente sublime en la cual tienen el poderelevar al hombre por sobre ms all de los intereses mundanos en

perfecta unin con lo Divino. El declive sufrido por todas las artes, a seandel Este o del ?este, durante el curso de las centurias porta testimonio a ladecadencia en que la civili-acin ha ca!do. En la (ndia las artes estnparcialmente dormidas, por decirlo, aguardando un resurgimiento delEsp!ritu del ?riente para traerlas de nuevo a la vibrante expresin creativa.

#ingn pa!s es ms rico en su herencia de msica tradicional que la (ndia.Es una emanacin directa del alma del pueblo. iendo una nacin

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4apricorniana, los habitantes de la (ndia estn fuertemente dominados porlas caracter!sticas aturnianas. Estas pueden describirse en pocas palabrascomo prudencia reserva externas pero un gran ardor espiritual en elinterior. Esta influencia aturniana penetra toda su msica. %ara los o!dosoccidentales es extra;a misteriosa, en resumen poco interesante

montona. %ero cuando el oente occidental se familiari-a con ella,aprende a apreciar el *sonido aturniano+ en su valor real. Este sonido esuna parte indispensable de su msica, expresando como lo hace el modolastimero la triste-a de alma de un pueblo que siente la discrepanciaentre su conocimiento espiritual su inefica- expresin, individual nacionalmente.

Entre los instrumentos hindes ms populares estn la vina la sitar, que seaseme$an a nuestra guitarra ban$o, respectivamente. Ambos instrumentostienen *cuerdas de sonido montono+, aunque el sonido es tocado con

maor efectividad sobre dos tambores armoni-ados en una octava aparte.%uesto que el alma de la (ndia armoni-a tan estrechamente con los reinosdel esp!ritu, el poder oculto de la msica se acenta inevitablemente. Enun comien-o la msica india pose poderes curativos , segn la leenda,tambin se us para domesticar animales salva$es para e$ecutarfenmenos naturales tales como traer lluvia a las cosechas.

e dice que los elementos (ndo>Arios de la msica tienen su origen en losprimeros himnos 'dicos. El ig 'eda 9.GNN A.4: antiguamente eracantado en tres tonos. 'arios siglos antes de la Era 4ristiana se us un

sistema regular de anotacin. En l las siete notas son designadas por lassiete letras iniciales del alfabeto. Este sistema de anotacin pas de losCrahmanes a %ersia Arabia, luego a Europa.

@a una leenda india para el hecho que la msica su arte aliado, ladan-a, fueron entregados al hombre por el Dios iva. "a dan-a csmica deiva simboli-a el poder del ritmo en su aspecto evolutivo0 en su aspectopersonal se relaciona con las fuer-as centradas en el cora-n que, cuandosuficientemente elevado, libera al alma de las ilusiones del mundomaterial.

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$A M%S&CA ,E E'&1-

"a msica, una ve- admitida en el alma, viene a ser una especie deesp!ritu, no muere. 'aga desordenadamente por los salones galer!as dela memoria, a menudo se vuelve a escuchar distinta viva, comocuando por primera ve- despla- las ondas del aire.

CulUer"a msica es la cuarta gran necesidad material de nuestra naturale-a primero el alimento, luego la ropa, despus el hogar, entonces la msica.

Covee

4uando uno piensa en la antigua tierra de Egipto, las hermosas l!neas de"eigh @unt vienen a la mente como expresando algo de su misterio encanto. *El #ilo flue a travs del antiguo silencioso Egipto sus arenascomo algn solemne pensamiento te$iendo un gran sue;o+.

En estos estudios de los antiguos or!genes de la msica la idea es delinearla estrecha correspondencia que siempre existe entre el desarrolloespiritual musical de un pueblo. (nvariablemente la *Era Dorada+ de una

nacin ser el per!odo cuando la apreciacin musical la reali-acinespiritual alcancen su punto ms elevado. "a historia indica que las dossuben caen $untas.

4uando Egipto estaba en su pleno florecimiento ba$o los @icsos o ees%astores, su msica llego a grandes alturas como ambos arte ciencia.1ucha de esta sabidur!a la leg a las sucesivas civili-aciones. "a antigua5recia, por e$emplo, la tom para s! como %latn indica por relatorefirindose al maravilloso conocimiento de los egipcios con respecto a lamsica) *El plan que hemos estado proponiendo a la $uventud era bienconocido en Egipto. A saber, nada sino hermosas formas fina msicadeber!a permitirse en las asambleas de los $venes+. El clebre historiadorEstrabn declar que fue requerido por la le que a los ni;os egipcios lesfuesen ense;adas las letras canciones $unto con cierta *especie demsica+ establecida por el gobierno. "as calificaciones necesarias para elsacerdocio eran la medicina 9astrolgica:, la habilidad para tocarinstrumentos de cuerda, el mrito de ser iniciado en los misteriosespirituales.

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"os egipcios eran devotos adoradores de una Deidad dual, los principiosmasculino femenino como representados por ?siris e (sis, el ol la "unarespectivamente, por las dos columnas de la 1asoner!a, 6achin Coa-,pueden ser tra-adas hasta su origen. "os emplos iniciatorios ms famosos

del mundo son la 5ran %irmide la Esfinge, que otra ve- representan laspolaridades masculina femenina en manifestacin.

En cada pa!s la msica ha sido un espontneo crecimiento nacido de lasnecesidades espirituales de la poblacin de las creencias religiosas quelos representan. En evidencia de esto, es interesante observar que el primerinstrumento musical egipcio conocido fue el dichord, un instrumento condos cuerdas que estaba consagrado al uso del emplo. ?tro instrumentode este primer per!odo era una flauta doble que consist!a de dos delgadasvaras mgicas que se tocaban simultneamente como acompa;amiento

para los himnos del emplo usados cuando un disc!pulo estaba listo parasolemni-ar el m!stico ito de la %olaridad, la unin de los principiosmasculino femenino en su interior. u ritmo, al fusionarse con otros ciertosritmos, ten!a el poder para fomentar esta unin. En esto estaba el origen dela moderna msica de bodas, el msico>profeta del futuro, escribi lamsica de bodas de $ohen7rin para el mismo propsito, as! estarmoni-ada al rito iniciatorio de la %olaridad, tambin conocido como elito del 1atrimonio 1!stico.

Desde una tumba en ebas, la ciudad ms vie$a de Egipto, se tom unafascinante fotograf!a de la flauta doble. "os antiguos siempre consideraron

a la muerte como el preservador de la vida. "a figura pintada representa aun sacerdote vestido para un ceremonial iniciatorio tocando la flauta dedos tubos. A su espalda ha una vid floreciente que llega hasta arriba corona su cabe-a con un halo de flores obviamente un tra-o de la sendadel fuego niebla arriba de la espina, con un concomitante expansin delos centros espirituales de flor a medida que la flama alcan-a las glndulaspineal pituitaria. /n bello antiguo poema describe este m!stico logrocomo siendo *ms dulce que la miel me$or que el vino+.

En la creencia de los egipcios, su prximo desarrollo espiritual estaba

asociado con hoth o @ermes rimegisto, el 1ercurio de Egipto. Era unaexpansin de la conciencia, el tres ahora se convierte en el nmerosagrado. %or eso, no dos sino tres deidades eran adoradas, @ermes fueagregado a ?siris e (sis, 1ercurio al ol la "una. As! los principios masculino femenino fueron aumentados para completar su concepto de la antarinidad.

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"os historiadores afirman que @ermes estaba dotado con extraordinariostalentos para todo lo conducente al bien de la humanidad. 7uera de lostoscos primitivos dialectos de la poca l confeccion un lengua$eregular simtrico por el cual comunic a su pueblo los primeros principiosde la astronom!a. 4lemente de Ale$andr!a menciona una serie de libros de

@ermes, dos sobre msica cuatro sobre astronom!a, materias afines deinstruccin cient!fica impartidas en todas las Escuelas de 1isterio.

= l invent una lira a la cual le dio tres cuerdas que produc!a tresvariaciones de sonidos) grave, medio agudo. El grave estabacorrelacionado con el invierno, el medio con la primavera, el agudo con elverano. Estos tres tonos eran usados para impulsar la evolucin de los trespoderes del alma en el hombre, poderes conocidos en la terminolog!amoderna como 'oluntad, abidur!a Actividad los aspectos de laDivinidad. El tercer tono tocaba directamente el cuerpo astral o de deseos

del hombre, purificndolo elevndolo. "os ritos iniciatorios de las tresestaciones sagradas fueron designados para traer estos poderes del almaa plena manifestacin en la vida de un aspirante a los 1isterios. "a msicapara el ritual se tocaba en el trichord, la lira de tres cuerdas de @ermes, elres veces (lustre, cuos ritos eran conocidos como los 5rados de Aprendi-,@ermandad 1aestro. Estos 5rados conten!an los preceptosfundamentales que han sido elaborados para formar los #ueve 1isterios1enores los treinta tres 5rados de la 1asoner!a moderna.

El arpa, sin embargo, parece haber mantenido el primer lugar en la msicaegipcia. Aun los sucesivos modelos estilos de este instrumento fueron una

indicacin del crecimiento decadencia de esa civili-acin. En uncomien-o tuvo forma de arco, con una sola cuerda, el msico ten!a quesostenerla en sus bra-os. 4onforme avan-aba su civili-acin el arpa fueperfeccionada ampliada a tres, cuatro luego siete cuerdas0 tambin, labase adquiri su presente forma triangular. Durante el reinado de amses(((, quien es conocido como el 7aran que reinaba al momento de ocurrirel xodo de los hebreos, en el tiempo de la 'igsima Dinast!a la cual vioun florecimiento de la civili-acin egipcia, el arpa se convirti en elinstrumento real de sacerdotes rees. lo aquellos quienes hab!analcan-ado la dignidad rango de *antidad+ eran considerados

merecedores de tocar este sagrado instrumento dentro de los emplos.

El arma-n de las arpas reales era de oro marfil, con incrustaciones deperlas decoradas con figuras de dioses diosas. A menudo ten!an tantascomo veintiuna cuerdas, tres veces las siete deidades planetarias. Ca$o lamanipulacin de *los $uglares de los dioses+, la msica era deextraordinaria potencia. *"a medicina musical+ era una realidad. "acuracin, $unto con numerosos otros as! llamados *hechos

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sobrenaturales+, se atribu!a a los ocultos poderes de este arte. "os msicosdel emplo asum!an una postura de rodillas cuando tocaban las arpassagradas con el propsito de hacer magia.

"a degeneracin de ambas la msica la ciencia empe- con la

conquista ocupacin de Egipto por los %ersas. A medida que la potenciaespiritual del arpa disminu!a era olvidada, al instrumento le era negada suanterior belle-a delicade-a de estructura. 4o la decadencia total de lanacin el *arpa real+ volvi a su tosca forma primitiva.

"os instrumentos de percusin traba$an sobre la naturale-a de los deseosdel hombre influenciando sus centros emocionales. De aqu! que, ellosllegaran a ser un importante factor en la msica marcial de Egipto. 'ariostambores panderos, similares a aquellos de uso corriente, ten!an un lugardestacado en sus bandas militares. ambin fue popular un peque;o

instrumento mu parecido a las casta;uelas espa;olas llamados sistrum.A l se le

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