لمصطفى العقاد "الرسالة"فيلم )بنائية تحليلية دراسة(

بحث

عة شريف هداية اهللا مقدم إلى آلية اآلداب والعلوم اإلنسانية جام

اإلسالمية الحكومية جاآرتا للحصول على الدرجة الجامعية (.S.S)األولى

إعداد أماليا راهندي

١٠۵٠٢١٠٠٠٧٨٩ :رقم التسجيل

قسم اللغة العربية وآدابها آلية اآلداب والعلوم اإلنسانية

جامعة شريف هداية اهللا اإلسالمية الحكومية جاآرتا

هـ ١٤٣١/ م ٢٠١٠

مصطفى العقادل "الرسالة"فيلم

دراسة تحليلية بنائية

بحثمقدم إلى آلية اآلداب والعلوم اإلنسانية جامعة شريف هداية اهللا

اإلسالمية )s.s(.الحكومية جاآرتا للحصول على الدرجة الجامعية األولي

إعداد

أماليا راهندي 105021000789: رقم التسجيل

هاقسم اللغة العربية وآداب

بكلية اآلداب والعلوم اإلنسانية بجامعة شريف هداية اهللا اإلسالمية الحكومية

جاآرتا هـ 1431/ م 2010

الفيلم الرسالة لمصطفى العقاد

دراسة تحليلية بنائية

بحث

مقدم إلى آلية اآلداب والعلوم اإلنسانية جامعة شريف هداية اهللا اإلسالمية )s.s(.جة الجامعية األولي الحكومية جاآرتا للحصول على الدر

إعداد

أماليا راهندي 105021000789: رقم التسجيل

تحت إشراف

)الماجستير تيتي فرحنة(

قسم اللغة العربية وآدابها

بكلية اآلداب والعلوم اإلنسانية بجامعة شريف هداية اهللا اإلسالمية الحكومية

جاآرتاهـ 1430/ 2009

تصريح الباحثة

:سبة صرحت بأنفي هذا المنا

هذا البحث آتبته بنفسي لتكملة الشروط للحصول على الدرجة .1

. الجامعة األولى بجامعة شريف هداية اهللا جاآرتا

آل المراجع التي استعملتها في آتابة هذا البحث قد وضعتها .2

حسب القرارات الموجودة بجامعة شريف هداية اهللا اإلسالمية

.الحكومية جاآرتا

من غير إعدادي وتوجد في انتحتال ألراء إذا آان البحث .3

الغير دون ذآره فاستعد أن استلم آل العقوبات التي قررتها

.جامعة شريف هداية اهللا اإلسالمية الحكومية جاآرتا

م 2009.........جاآرتا،

أماليا راهندي

قرار لجنة المناقشة والحكم على البحث

لم الرسالة لمصطفى العقاد الفي: " تمت مناقشة هذا البحث وعنوانه

أمام لجنة النتاقشة والحكم بكلية اآلداب والعلوم " دراسة تحليلية بنائيةجاآرتا، –اإلنسانية جامعة شريف هداية اهللا اإلسالمية الحكومية

وقد تم قبوله شرطا للحصول على ........م المواقف من 2009......... )S.S( بية وآدبها الدرجة الجامعية األولى في اللغة العر

م 1020.........جاآرتا،

لجنة المناقشة والحكم

سكريتير اللجنة رئيس اللجنة وعضو وعضو

جهيا بوانا الجكتور اندوس أدانج اسدري الماجستير الماجستير

رقم 195905101991031001: رقم التوظيف : التوظيف األعضاء المناقش المشرف الماجستير حنةتيتي فر

197004282003122001

تجريد

دراسة تحليلية : لمصطفى العقاد" الرسالة"الفيلم : أماليا راهندي

بنائية

، 1976مصطفى العقاد سنة هو الفيلم الذي صنعه "الرسالة"آان فيلم

1977ئزة نوبل سنة جاونال . ويستخدم بالنسختين العربية واإلنجليزية

حالة العرب هذا الفيلم عن ويحكى . عن أجيد موسيقي وتصويرية

الجاهلية الذين آانوا يعبدون األصنام يذبحون أبنائهم ويستحيون نسائهم

، ونزل الوحي على محمد، وإنتشار اإلسالم، ويستدعف المملوك

.وهجرة محمد الى المدينة، وغزوة بدر وأحد، وفتح المكة

ا البحث عناصر الفيلم الداخلية والعالقة بين عناصرها األدبية يرآز هذ

والغرض لهذا الباحث هو . بعضها بعضا في آشف مضمون الفيلم

. ومعرفة بين عناصرها األدبية" الرسالة" معرفة عناصر فيلم

. معتمدة على البحث المكتبي والمنهج الذي استخدمته الباحثة

والتحليل . لدراسة تحليلية هذا البحث ةواستخدمت الباحثة نظرية البنائي

البنائي هو تطبيق النظرية البنيوية إلآتشاف آمال المعنى الداخلي ما

ونظرية البنائية هو انكشاف آمال المعنى الداخلي . في اإلنتاج األدبي

. من عناصرها األدبية وبإظهار العالقة بين عناصرها األدبية

شكرا وتقدير

انا إلى هذا الدين المتين، الحمد هللا رب العالمين، من الذي هدالحمد هللا

علينا ببعثة نبيه األمين، ونور قلوبنا بكتابه المبين، وشرح صدورنا

وأشهد أن آل إال إال اهللا الملك الحق . سنة سيد األنبياء والمرسلين

المبين، جعل الغسالم خير دين، وهدى نبيه على طاعة خير معين،

ك وأنعم على سيدنا وحبيبنا وموالنا محمد سيد اللهم صل وسلم وبار

األولين واآلخرين، واجعلنا بمحبته وخدمة سنته مع الذين أنعمت عليهم

.أما بعد. من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين

وبإذنه يكثر البرآات، استطاعات فإن عناية اهللا تم الصالحات وتوفيقه

لعلمى للحصول على الدرجة الباحثة أن تمم تأليف هذا البحث ا

الجامعية األولى بكلية االداب والعلوم اإلنسانية بجامعة شريف هذاية

.جاآرتا -اهللا اإلسالمية الحكومية

وبهذه المناسبة، تقدم الباحثة شكرها وتقديرها إلى آل من أرشدها

بالتوجيهات الثمينة، والنصائح ذات القيمة، وأعانها بعناية آبيرة حتى

:احثة هذا البحث، فمن هؤالءتمت الب

فضيلة عميد آلية اآلداب والعلوم اإلنسانية بجامعة شريف .1

.عبد الخير ومساعديه هداية اهللا اإلسالمية الحكومية الدآتور

فضيلة الدآتور اندوس أدانج أسداري الماجستير آرئيس قسم .2

اللغة العربية وأدبها، وفضيلة الدآتور زبير الماجستير

.آسكرتير قسم اللغة العربية وأدبها

بصفاتها مشرفتا على هذه فضيلة تيتى فرحنة الماجستير .3

البحث فبفضل إشرافها وتوجيهها تمت آتابة هذه البحث

.العلمى

سين الكوام بقسم اللغة العربية وأدبها في آلية سادة المدر .4

اآلداب والعلوم اإلنسانية الذين قد درسوا الباحثة علوما نافعا

.في هذا القسم

حجة "أميها والمحبوبة المحترمة" راهندي"المحترم أيبها .5

، الذان قد ربيان الباحثة بتربية إسالمية وزودان "خلدة الجنة

تستطيع الباحثة أن تتم تعلمها بأحسن زاد وأحسن تربية حتى

.في هذه الجامعة

الذي قد " الحج أنسيل حبيب منصور مروان" المحترم قالها .6

ويحث الباحثة حثا شديدا أن تم تعلمها في هذه ربي الباحثة

.الجامعة

موستيكا "تخص الباحثة شكرها وتقديرها لمحبوبها العزيز .7

قة بصبر الذي رافق الباحثة وأعطى جهوده العمي" داندي

.ومودة في إتمام هذا البحث

الذان " دمنهر"و " اسراري ملكي"تخص الباحثة الى االخ .8

.ساعدان الباحثة في إتمام هذا البحث

وجميع األصدقائي والصادقاتت الذين قد أعطوا الباحثة .9

المساعدات واإلقتراحات خاصة األصدقاء بقسم اللغة العربية

.ب والعلوم اإلنسانيةوأدبها في فصل أ و ب بكلية اآلدا

جميع الموظفين لمكتبة جامعة شريف هداية اهللا اإلسالمية .10

الحكومية بجاآرتا، والموظفين لمكتبة آلية اداب والعلوم

.اإلنسانية

ترجو الباحثة أن يكون هذا البحث نافعا في خدمة العلم وجميع المهتمين

له اهتماما بهذا بتعلم وتعليم اللغة العربية، وترجو أيضا اإلقتراح ممن

وأخيرا، تقدم الباحثة غاية الشكر إلى . العلم في تكملة أخطاء هذا البحث

.آل من ساعدها وجزاهم خيى الجزاء، والحمد هللا رب العالمين

محتويات البحث

..................................................موافقة المشرف

..................................................تصريح الباحثة

.............................قرار لجنة المناقشة والحكم على البحث

....................................................تجريد الباحثة

...................................................شكرا وتقدير

.................................................محتويات البحث

1 .............................................مقدمة : الباب األول

1 ..........................................خلفية المشكلة . أ

6 ...........................................تحديد البحث . ب

7 ......................................الغرض من البحث . ج

8 ..........................................دراسة السابقة . د

8 ...........................................البحث طريقة. هـ

9 ...........................................خطة البحث . و

......................... البنائية يةاروالنظ لمحة الفيلم: الباب الثاني

11

11 .......................................مفهوم الفيلم . أ

.....................تطور الفيلم العربية اإلسالمية .1

16

..........................عناصر البنائية في الفيلم .2

20

30 .......................................البنائية عناصر . ب

.........................لمحة عن حياة مصطفى العقاد : الباب الثالث

35

35 ................................................مولده ونشأته .أ

42 ..........................................أعماله األدبية . ب

...................... الدراسة البنائية لفيلم الرسالة: الباب الرابع

46

46 ...............................إختصار الفيلم الرسالة . أ

..…………………تحليل عناصرالفيلم الرسالة . ب

51

51 ............................الحبكة لفيلم الرسالة .1

.......................الشخصيات لفيلم الرسالة .2

59

66 ............................الفكرة لفيلم الرسالة .3

67 ............................الحوار لفيلم الرسالة .4

..........................الموسيقى لفيلم الرسالة .5

78

79 ............................المشهد لفيلم الرسالة .6

80 ..........................................خاتمة : الباب الخامس

80 ...............................................ة الخالص . أ

82 ............................................اإلقتراحات . ب

..............................................المصادر والمراجع

83

الباب األول

مقدمة

خلفية المشكلة .أ

فن أو مصنوعة ثقافية تم عملها بواسطة ثقافات Film الفيلم

إنتاج .عكس هذه الثقافات، وأيضا تؤثر فيهانواألفالم ت ،معينة

ن يكون مستندا إلى نص سينمائي ألم الروائي يجب يالف

لنص ثم يقوم المخرج بعملة في تفسير ا .Scenarrio" سيناريو"

لية االخراج بواسطة السيناريو لعم هوإعداد ،السينمائي

لم ورؤيته الخاصة ألداء يخراجي، ويدير عملية تصوير الفاإل

جاء في واختيار مواقع التصوير المناسبة بحسب ما ،الممثلين

لم عبر يالنص السينمائي، ويقوم أيضا باختيار موسيقى الف

دير العمل آليا عبر لم وييموسيقيين متخصصين، ويقسم وقت الف

نهاء عملية إوبعد خطة محكمة ومعه مساعدين متعددين،

لم تتم يسابيع بحسب مدة الفأ ثالثةالتصوير التي عادة ما تأخذ

المونتاج التي يتم خالله دمج لجرافكس وعمليات فنية منها ا

ضافة إخراجي، وع والمشاهد مع بعضها حسب النص اإلالمقاط

مؤثرات الصوتية والبصرية، ويقوم الموسيقى التصويرية وال

1

2

آما علمنا أن عملية الفيلم البد أن تستند إلى نص سينيمائي،

ومن المعلوم أن المسرحيات .ولذالك الفيلم يحتاج إلى المسرحية

س ذلك بعرب الذي اقتال فيازدهر يجنس أدب ياألدب العرب يف

.الحديث العصر فيغرب األدب من ال

ن أية عمل مكتوب قبل وذهب نقاد األدب إلى القول بأن المسرح

actingفعل يوآانت أداة رئيسية للمسرحية ه .تكون عمال منطوقا

يدفع إليه الحوار والزخرفة والمالبس والتزيين والموسقى والتابع

2.واللحن والرقصة

يذآر أن األزهر وافق على سيناريو الفيلم في نهاية

م في السبعينيات من القرن الماضي واعتبر أن المحظور تجسيده

األفالم السينمائية هم فقط العشرة المبشرون بالجنة وليس من

بينهم حمزة، إال أنه تراجع عن هذا الموقف، حيث قال أمين عام

دياويكي 1 يلم" ،بي ا ،"ف ي م ذة ف ة مأخ ايو 5دة علمي يلم 2009م ن ف م http://ar.wikipedia.org

2 Prof. Dr. Imade Bandem, Teater Daerah Indonesia, hal: 9

3

في فيلم الرسالة واجهتنا صعوبة في الكشف عن : يقول العقاد

وجوه آل من الرسول وخلفائه الراشدين ولم نستطع إظهار

صورهم، وال أصواتهم، وال حتي ظاللهم طوال أحداث الفيلم لما

في ذلك من حساسية عند جمهور المسلمين، وبالتالي آانت ثمة

ريو يتتبع المشاهد، صعوبة في وضع شخصية محورية في السينا

وخاصة الغربي المتعود علي بطل في أفالمه، فما آان علينا إال

أن اخترنا حمزة ولكنه قتل مبكرا في معرآة أحد ليترك لنا

4.فراغا

و قد واجه الفيلم مشكلة المنع من العرض في الدول العربية

. حتى وقت قريب حيث بدأت قنوات التلفزيون الفضائية بعرضه

عاما علي إطالقه ما يزال ممنوعا من العرض في 28ضي وقد م

سورية وقد عرض في مهرجانات في سوريا وتم تكريم المخرج

السوري العالمي مصطفى العقاد في أآثر من مهرجان في دمشق

ديا، 3 الة "ويكيبي يلم(الرس ي )"ف ذة ف ة مأخ ادة علمي ل 25، م ن 2009أبري مorg.wikipedia.http://ar

)"فيلم(الرسالة "ويكيبيديا، 4

4

وقد أآد رئيس الرقابة المرآزية على المصنفات الفنية

أن إدارته طلبت » مدآور ثابت«السمعية والبصرية في مصر

بنسختيه العربية ) الرسالة(التصريح بعرض فيلم من األزهر

سنة من حظره في مصر ومنعت في الوقت 22واإلنجليزية بعد

) بروس القادر على آل شيء(نفسه عرض الفيلم األمريكي

6.إلساءته لألديان السماوية

برغم ذلك، واجه الفيلم انتقادات آثيرة وعرض اخيرا على جرأة الفيلم وطرحه . قريبةالقناة األولى المصرية في فترة

الشجاع لقضايا تعد من المسكوت عنها آان قد أدى للمعارضة القوية للجانب السعودي من أجل توقيف الفيلم الذي آان بدأ

) ليبيا(أشهر من الشروع فيه وتمويل 6تصويره في المغرب بعد بضغوط دينية . للمشروع والمساهمة في إخراجه إلى النور

)"فيلم(الرسالة "ويكيبيديا، 5

)"فيلم(الرسالة "ويكيبيديا، 6

5

في هذ الفيلم يذآر غزوة البدر هي معرآة وقعت في

النبيالثاني للهجرة بين المسلمين بقيادة السابع عشر من رمضان

بن هشام بن المغيرة المخزومي وعمربقيادة قريشبين و

انتهت وعند آبار بدر في جنوب المدينة بأبي جهلالمعروف

بن هشام بن المغيرة وعمرمقتل سيد قريش وبانتصار المسلمين

8.المخزومي

هذا الفيلم المذآور يظهر أن في إنتاج شرحومن ال

ار مكانه وشخصيته، مما يجعله ممتازا يختااختيارات آثيرة إما

لذلك .لمشاهدته وأيضا فيه حكم ينبغي للمسلمين أن يأخذوا منه

داهللا " ،ويكيبيديا 6 ن عب د ب ادة ،" محم ة مأخذة في م ل 28علمي من 2009أبريorg.wikipedia.http://ar

ديا 7 زو" ،ويكيبي در غ اد ،"ة ب ي م ذة ف ة مأخ ل 28ة علمي ن ،2009أبري مhttp://ar.wikipedia.org

6

مشكلةتحديد ال .ب

اده، فمن الالزم وم التطاق حيثآور واسع إن البحث المذ

ويقتصر هذا .أن تحدده الباحثة لئال تخرج من القصد المرجو

:البحث على ما يلي

" الرسالة" فيلمما العناصر الداخلية التي تبنى عليها .1

؟مصطفى العقادل

؟عضوية آوحدة العناصر تلك بين العالقة حالة آيف .2

ثالغرض من البح .ج

ستحاول الباحثة الوصول إلى ما يتوقع يلمالف افي إطالع هذ

:إليه من أغراض من هذا البحث فهي آما يلي

" الرسالة"فيلم معرفة العناصر الداخلية التي تبنى عليها .1

، يةالحبكة، والشخصو ،الفكرة لمصطفى العقاد من

.والحوار، والموسيقى والمشهد

.معرفة حالة العالقة بين تلك العناصر آوحدة عضوية .2

7

لدراسة السابقةا .د

العقاد لم يقم ببحثه فيإن هذا البحث عن فيلم الرسالة لمصط

بجامعة شريف هداية -طالب من طالب قسم اللغة العربية وآدابها

فلذا بحثت . بأي دراسة ما -اهللا اإلسالمية الحكومية بجاآرتا

الفيلم الرسالة لمصطفى العقاد دراسة الباحثة عن موضوع

.ذا القسمبه تحليلية بنائية

طريقة البحث .ه

تستخدم الباحثة لدراستها التحليلية في هذا البحث العلمي

من "الرسالة"لفيلم نظرية البنائية وهي تجهيز العناصر الداخلية

، والفكرة، والحوار، الحبكة، والشخصياتحيث الموضوع

والطريقة التي تستخدمها هي طريقة .والموسيقى، والمشهد

أي طريقة جمع المعلومات ما يتعلق بالمموضوع البحث المكتبي

.من الكتب والمجالت والجرائد والرسائل

في إجراء آتابة هذا البحث العلمي على ةالباحث تواعتمد

الدليل الذي أصدرته جامعة شريف هداية اهللا اإلسالمية الحكومية

:بجاآرتا بعنوان

8

"Pedoman Penulisan Karya Ilmiah (Skripsi, Tesis, dan Disertasi) UIN

Syarif Hidayatullah Jakarta 2007."

خطة البحث .و

بإجراء آتابة هذا البحث على خمسة أبواب، الباحثةتقوم

:وذلك على ما يلي

، مشكلةفيها تشتمل على خلفية الو .مقدمة: الباب األول

طريقة البحث، والبحث، لغرض من، وامشكلةتحديد الو

.خطة البحثوابقة، الس اتدراسوال

هي مفهوم و .لمحة عن الفيلم والنظرته البنائية: الباب الثاني

بناء فيالفيلم، تطور الفيلم العربية اإلسالمية، والعناصر الداخلية

.مفهوم نظرية البنائيةو ،الفيلم

هي ينقسم و .العقاد فيمحة عن حياة مصطل: الباب الثالث

.األدبيةلى قسمين هما مولده ونشأته، وأعماله إ

هي و الرسالةهي لبنائية فيلم و .دراسة تحليلية: الباب الرابع

الفيلم من حيث تحليل عن عناصر و، الرسالةإختصار قصة لفيلم

.، والفكرة، والحوار، والموسيقى، والمشهدالحبكة، والشخصيات

تحتوي على نتائج البحث وهذ الباب .خاتمة: الباب الخامس

.قتراحاتواال

يالباب الثان

لمحة عن الفيلم والنظرية البنائية

الفيلم .أ

مفهوم الفيلم .1

، وهو يعرف أيضا بالسينما )متحرآة(الفيلم صورة حية

Cinemathographie يراد به رسم الحرآة بالضوء باستخدام آلة

-في الحقيقة–والفيلم أيضا . kameraمخصوصة به اسمها الكاميرا

أو شريط seluloidلفوف سليلوزية أو ما سماه صناع الفيلم بـ

.سينمائي

-واقعيا آانت أو متخيال–والفيلم تسجيل أشخاص وأشياء

وآلة ). الرسوم المتحرآة(أو أنيمازيا ) آلة التصوير(بالكاميرا

، وحبوب فضة selulosaالتصوير استخدمت شريط من سليلوز

فإذا غسل . الالصقة بهذا الشريط حساسة للضوء silver halidaهاليدا

الفيلم اسودت تلك الحبوب المنورة بشعاع النور الطابق، وما

developer .1داها انعزلت وذبت مع مجر المطور ع

1 Galih, “pengertian film,” artikel diakses pada 25 Oktober 2009 dari http://bahasfilmbareng.blogspot.com

10

11

الفيلم وسيلة لالتصال .للفيلم تعاريف عدة واسعة النطاق

البصر والسمع، والتي تضمن االجتماعي التي تتكون من الحسين

موضوع أساسيا لقصة تحكي الحقائق االجتماعية للبيئة التي نشأ

ود مثيرات القصص والفيلم أيضا صناعة تستنفه وج. فيها الفيلم

وامتاز الفيلم من الكتب . التي تدعو الناس إلى االختالط بها

من (القصصية وأوبرا الصابون بما عنده من أساس اقتصادي

الذي يضمن Cinemathographieوأساس ) وجهة نطر الصناعة

آيفيات تصميم الكاميرا آآلة التصوير، وآيفيات تصميم

2.ا من تصاميم إنتاج الفيلمالملكيات، والتصميم الفني وغيره

مصطلح الفيلم في بداية األمر يشير إلى وسيلة مثل

وفي مجال . البالستيك الملف بمادة حساسة للضوء اسمها سليلوز

، أصبح الفيلم وسيلة سائدة تستخدمfotografi التصوير السينمائي

في الجيل القادم، . لتخزين انعكاس الضوء المقبوض في العدسة

استخدام وسائل اإلعالم إلى fotografiتصوير السينمائي تحول ال

وتطور هذا االستيداع في . الرقمية االلكترونية آمستودع للصور

فبالترتيب يعرف المستودع . السينما تطورا سريعا مجال صناعة

، واألخير هو pita analog، والشريط التناظري selluloidالسليلوزي

2 Reachaan’s site, “ pengertian film,” artikel diakses pada 25 Oktober 2009 dari http://raachaan.multiply.com

12

وآان الفيلم مصطلح يشار به إلى التصوير المتحرك الذي

مهور إما في أبنية فيها شاشات آبيرة تسمى دور يعرض للج

. السينما، أوعلى ساسات أصغر وخاصة آشاشات التلفزيون

عتبر التصوير السينمائي وتوابعه من إخراج وتمثيل واحد من وي

3 Rida, “Film Sebagai Genre Seni,” artikel diakses pada 25 Oktober 2009 dari http://belajarnge.blogspot.com

13

العربي العالم في اإلسالمي الفيلم تطور .2على شرق األوسط صناعة السينما في منطقة الازدهرت

ينروشهمالالكتاب نتاج العالم منإالماضي، عددا من مدى القرن

الداخلية، والصراعات السياسية، على الرغم من المعارضة

مختلف بلدان الشرق وسيطرة الحكومة قوية لهذه الصناعة في

األفالم في .األوسط، وغالبا ما تكون نتيجة لنقص المعدات الئق

http://maroc-من 2009أآتوبر 21مادة علمية مأخذة في " تعريف السينما،"زيزو، 4board.com-arabic.your

14

المرحلة الممثلة عزيزة أمير والكاتبة وداد 1927في عام

. تأسيس أول شرآة للفيلم العربي في القاهرة) Wadad Orfy( ورفيأ

قدمت مع المنتج المصري، مدير، 1927 ، ليلىفيلمهما األول

في صناعة السينما 1950 من. والزهر، هوأول فيلم مصري

شاهين، المخرج يوسف. المصرية هي األآثر غزارة في المنطقة

مبتدعا العمل في القاهرة، وبدأت فى صنع افالم في وقت مبكر

الشرق األوسط 1950من . ومستمرة حتى هذاليوم 1953 عام

أفالم الترفيه على ها العديد من المراآز الراسخة الفيلم خلقلدي

القاهرة حد سواء وخاصة الموسيقية، مثل شاهين الشعبية محطة

وغيرها من انتاج السينمائي الفارسية في ايران وأآثر من الفنية،

واألفالم االجتماعية والسياسية للغاية تتأثر أعمال االيطالية

في أول مشارآة Victorio Desicaديسكا توريوالجدد مثل في الواقعيين

في ترآيا بشكل واضح من قبل حقيقية في الواقعية االجتماعية

االيراني للمخرج 1969في عام . 1949االضراب والعاهرة

اللبقرة نقد الشاه مشروع Daryush Mehrjuiئيمهرجو داريوش

15

ن يراجع الكتب التي أرخت لصناعة السينما سواء م

األجنبية منها أو العربية يجد اضطرابا آبيرا في أوليتها، ورصد

تدرجها، وسبب ذلك أن تحريك الصور الثابتة مر بأطوار

وتجارب آثيرة سجل بعضها وأهمل بعضها اآلخر، وهذا سرد

لم عرف أول بلد مسو. تاريخي بأهم التطورات في عالم السينما

السينما هي مصر، وآان عرض السينما فيها بعد أشهر فقط من

عرضها في فرنسا، وأول عرض للصور المتحرآة للجمهور في

5Answer.com, “film,” artikel diakses pada 27 Oktober 2009 dari http://www.answers.com

16

إن عالقة " :يقول الناقد السينمائي الفرنسي آلود ميشيل

مصر بالسينما تذآر آثيرا بعالقتها بالتأثير الذي مارسته عليها

6."التكنولوجيا المعاصرة، واإليديولوجيا والثقافة األوربية

في القرن السادس -في بداية األمر– ياألدب العربنشأ

غير أن األعمال األدبية الجاهليةزال في يالعرب ال وي الميالد

المكتوبة في ذلك الحين ال توجد إال قليال وما زالت تصور عن

فدخل العرب العالم . نسبية وأسلوب الحياةالو ليةالقب اتراختفاال

28، مادة علمية مأخذة في "!هل تعود السينما من جديد؟" إبراهيم بن محمد الحقيل، 6 http://www.dorar.net من 2009أآتوبر

17

في الفيلم داخليةالعناصر ال .3

البؤرة الفيلم، يمكن أن يتجزأ هذا الشاغل الرئيسي، أو وفي

،الحبكة، والعاطفة :أقل تمييزا أو إلى خمس فئات أآثر

وتوجد هذه . الفكرة الترآيب، ثم والشخصية، واألسلوب أو

هذه كن أربعة منالمكونات الخمسة طبعا في آل األفالم، ول

8.الخمسة تتبع عادة البؤرة الرئيسية األولى

لك سيتم مناقاشتها في هذه الحالة، فإن الفيلم تتكون ولكن ذ

وهيفي الباب األول ةالباحث تهما ذآرآعناصر بنائية ستة من

. ، والفكرة، والحوار، والموسيقى، والمشهدة، والشخصيالحبكة

آالرواية، نثر أدبي تمثيلي وآل هذا العناصر يوجد على آل

.الفيلم والقصة، والمسرح أو

الحبكة )أ

7 Aceh Institute riset & artikel, “sastra arab dalam peradaban islam,” artikel diakses pada

20 Oktober 2009 dari http://dacehinstitute.org

معرفة الثيمة للفيلم السينمائى تساعدك آثيرا "نتدي العام والثقافى لهارتس واى، الم 8من 2009أآتوبر 22، مادة علمية مأخذة في "على آتابة السيناريو

http://www.heartsway.com

18

عن اعام اهي التي تعطي آاتب القصة تصورالحبكة

وأ(يقدم الحدث الذي في القصة نأالكيفية التي يريد من خاللها

.Flashback مثل الفالش باك حداثآيفية تسلسل األ للقراء) الروايةأو تأخيره لزوم التشويق وأه يختار الحدث الذي يريد تقديم

9.الدراماتيكية

.هاوشخصياتالرواية أحداث بها تتحرك طريقة والحبكة

إلى فشيئا شيئا تتعقد ومتشابكة متوالية األحداث لكاتبا يجعل وقد

ويكون الحال، تتطلب التي" العقدة" تسمى وقد ،الذروة تبلغ أن

.القصة نهاية الغالب في الحال

يسمى عقدة القصة، تروي ما يحدثما الحبكة أو

لشخصيات القصة، وتبنى حول سلسة من األحداث التي تجري

وتجدر اإلشارة إلى أنه ال توجد . الزمن خالل فترة معينة من

11..تقدم بها تلك األحداث قوانين معينة لترتيب الطريقة التي

من 2009أآتوبر 28في مادة علمية مأحذة " الحبكة السرد،" اسير الوجدان، 9 http://www.alsakher.com

المملكة العربية السعودية، : الرياض ،البالغة والنقدجامعة اإلمام محمد بن سعود، 10 . 176ص ـ،ه 1312

11 Nemo7a ، "مادة "عناصر األدب ،الشخصيات ،الحبكة ،الموضوع،األسلوب ، http://www.kenanaonline.com من 2009أآتوبر 22مأخذة في علمية

19

هي الظروف، وظهور 12،خمسة علىالحبكة تكونتو

الظروف . صاعدة، والنهاية، وحل المشكلةالصراع، والحرآة ال

ظهور الصراع و .ابتدأ المؤلف بتصوير األحوال الخفيةهو بأن

الحرآة الصاعدةو .بأن تتحرك األحداث وتتشابك فيما بينها هو

بأن تصل هي النهاية و .بأن تكون األحداث متصاعدة هي

ن المؤلف آيفية يبيت هوحل المشكلة و .الحوادث إلى النهاية

.لخروج من جميع المسائل المشكلةا

هما 13،نوعين إلى ترآيبها حيث من الحبكة تنقسماو

الحبكة المستقيمة . الحبكة المستقيمة والحبكة المستنقعة المؤخرة

هي التي تترآب من األحداث األولى إلى األحداث األخيرة حتى

.واألحداث األولى تعقبها األحداث الالحقة ،ن تنتهي القصةأ

في -حقيقة– الموجودةة المستنقعة المؤخرة وهي الواقعة الحبكو

.قد وضعها المؤلف في وسطها أو في آخرها ،أول القصة

الشخصية )ب

وهي. ةالقص فكرة تجسيد في مهما دورا الشخصية تلعب

تنقسماو .القصة سياق ضمن الدهت بل األحداث ةآحرم

12 Henry Guntur Tarigan, Prinsip-prinsip Dasar Sastra (Bandung: Angkasa, 1986), 128.ص. 13 Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi, .104-103 ص.

1.، طدراسة نقدية تحليلية: البناء الفني السعودية المعاصرةمد عباس، نصر مح 14 .19.، ص)م 1983دار العلوم للطباعة والنشر، : الرياض(

20

كاتب اإلسالمي من أن يعيش بذهنه مع أشخاص البد لل

مسرحيته برهة آافية وافية من الزمن وأن يعمل على تصور

، وهي السمة الدينية السمات األربعة عند آل منهم وتحديدها

. والسمة النفسية، والسمة الجسدية، والسمة اإلجتماعية والثقافية

فعلى تصور هذه السمات وتحديدها يتوقف نجاح الكاتب

17.المسرحي آما يتوقف نجاح المخرج

األفكار، إال وصف األحداث أو نحو Authorsالكتاب قد ينحو

األشياء أن عليهم أن يصفوا آذلك الشخصيات أي األشخاص أو

وتمثل الشخصيات نقطة . التي تؤثر فيها تلك األفعال واألفكار

15 Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi, Yogyakarta: Gadjah Mada University Press, 2007,

hal. 177. تحليل النص األدبي بين النظرية محمد عبد الغني المصري ومجد محمد البرازي،16 .159، ص والتطبيق

جامعة : الرياضنحومذهب اإلسالمية في األدب والنقد، عبد الرحمن رأفت الباش، 14 218. ، ص1985اإلمام محمد ابن سعود اإلسالمية،

21

الفكرة )ج

هي ما يريد المؤلف المسرحي إيصاله للمتلقي من الفكرة

مواقف المؤلف الجمالية واألخالقية والعاطفية ومجمل تصوراته

. وإدراآه للكون والعالم والحياة والعالقات الرابطة لكل ذلك

ويختلف أسلوب طرح الفكرة من آاتب إلى آخر ومن نص إلى

كاتب الفكرة مكتملة من وجهة نظره محاوال غيره، فقد يطرح ال

تعميمها وفرضها باعتبارها الحقيقة النهائية، وقد يطرح آاتب

آخر أفكاره باعتبار أنها وجهات نظر قابلة لألخذ والرد، وقد

18 Nemo7a ، "عناصر األدب ،الشخصيات ،الحبكة ،الموضوع،األسلوب"

22

إصالحية، ية، أووالفكرة المسرحية يجب أن تكون أخالق

سواء آانت مأساة أم ملهاة، ولكن يجب أال . أوتارخية، وغيرها

تكون المسرحية، في فكرتها أوفي حوارها، في صورة عظات

أوخطب، ألن الكاتب المسرحى ليس زعيم، وال واعظا، وال

.معلما

الحوار )د

لها هو يلفيلم، والمظهر المعنو يالمظهر الحس هوالحوار

فالحوار والصراع . تعنى صراعا داخليا) دراما( الصراع، وآلمة

بد أن وال. الفيلمامتاز بهما إذن هما الخاصتان الفنيتان اللتان

يرتبط هذان العنصران بطبيعة الحال في العمل الفيلم؛ فال يكفينا

من الحوار أن يأخذ صورة سؤال وجواب بين ) المشاهدين(

الذى ينقلنا إلى شخص وآخر، ولكننا ننتظر في الفيلم الحوار

الحياة، والحوار الذى يجعلنا نتمثل األشخاص في أزماتهم

http://medhatfoda.jeeran.comمن 2009يونيو 1مأخذة في مادة علمية" المسرحية،" 16

23

بمعنى هل يكتب باللغة . وإن الحوار هومشكلة لغوية بحته

وأما اللغة الفصحى هي وسيلة . الفصحى أم باللغة العامية مثال

جميع الناطقين بالضاد، أي العرب، أويجب أن التخاطب بين

واللغة العامية هي اللغة العادية التى يتخاطب بها الناس . تكون

21.في حياتهم اليومية

الموسيقى )ه

من بين الفنون المختلفة يقف فن " ":تايروف"آما قال

هذ المرحلة هى أحساسه ."الموسيقى أقرب ما يكون إلى فن الفيلم

فالنص . لم واحتياجاتها إلى الموسيقى وتأثيراتهاأحيانا بنبض الفي

االستعانة بالموسيقى لتجسيد أجزاء أحيانا يحتم على المخرجر

منه إن لم تكن الموسيقى تعمل في بعض األحيان على االرتفاع

فمن األحداث ما يبرر أحيانا ضرورة . بالنص إلى مرتبة النجاح

يقية التى تحدث االستعانة بالموسيقى، أوببعض اآلالت الموس

وحيث أدت الموسيقى دورا خطيرا بالنسبة للعمل . تأثيرا مطلوبا

، 1967ملتزم تطبع والنشر، دار الفكر العربي األدب وفنونه، عز الدين اسماعيل، 17 240. ص ، 4ط

: القاهرة(المسرحية بين النظرية والتطبيق، محمد عبد الرحيم عنبر المحامى، 18 178. ، ص)1966, الدار القومية

24

فيلم ال بد أن يدرك أهمية الصوت والموسيقي في

مذآرات عن الصوت ولوحظ مما دون من، Elisabeth" إليزابيث"

ة من التوجيهات الفيلم، بينما نجد مثالأنها تكون نسبة آبير

، "موسيقى ناعمة"، "موسيقى جدية عميقة من البراجيل"

نداءات "، "الداخل أبواق من"، "موسيقى جدية وغريبة"

، وهكذاإن "عاصفة ورعد"، "طبول وأبواق"، "السالح

الموسيقي الجيدة والمناسبة في العرض الفيلم ال تساعد فقط

تساعد آذلك الممثل، وردهم على من يزعم المشاهدين، ولكنها

آان مزيجا من فنون أنها تحطم نقاء الدراما، أن المسرح الحقيقي

عدة وحرف وال يزال، وأن تأثيره يجب الحكم عليه من تكامل

. الدار المصرية للتأليف والترجمة، صدراسات فى األدب والمسرح، آمال عيد، 19223-224

25

المشهد )و

ما شهدت من الجمهور، ، وتظهرAristoteles وفقا ألرسطو

).1971-743قاعة (الفيلم البصري للعين، أو والدراما التي تبدو

والمرحلة البدنية في المسرح نفسه في األول من المعرض هو

.شكل الفيلم اليوناني التقليدي غالبا ما يشار إلى خشبة الفيلم

. إعداد المسرح والمعدات مشهد أو والثانية من هذا المعرض هو

.ة في العروض الفيلم زمالئه على الفلمخلفي

البنائية نظرية .ب

األدبي تستند إلى البنائية طريقة وصفية في قراءة النص

تهتم التفكيك والترآيب، آما أنها ال: خطوتين أساسيتين وهما

بالمضمون المباشر، بل ترآز على شكل المضمون وعناصره

ويعني هذا . فاتهنسقية النص في اختالفاته وتآل وبناه التي تشكل

االختالفات ونسق من العناصر البنائية أن النص عبارة عن لعبة

نظام ثابت من العالقات التي تتفاعل فيما بينها وظيفيا داخل

مادة علمية مأخذة " نشأة المسرح وتطور الفن المسرحى" منتديات صقر البحرين، 20 http://www.bahrainfalcon.comمن 2009أآتوبر 18في

26

آلمة البنائية في اللغات األوربية من الالتيني تشتقا

"Stuere " الذي يعنى البناء أو الطريق التي يقام بها مبني ما، ثم

ليشمل وضع األجزاء في مبني ما من وجهة امتد مفهوم الكلمة

من 2008أبريل 15، مادة علمية مأخوذة في "ما البنائية"جميل حمدوي، 24

http://www.aklaam.net

27

ويتميز االستخدام القديم لكلمة البنائية في اللغة الألروبية

بالوضوح فقد آانت تدل على الشكل الذي يشيد به مبني ما، ثم لم

تلبث أن اتسعت لتشمل الطريقة التي تتكيف بها األجزاء لتكون

وعلى هذا . سما حيا أو معدنيا أو قوال لغوياآالما سواء آان ج

األساس فإن البنائية هي ما يكشف عنها التحليل الداخلي لكل ما

والعناصر والعالقات القائمة بينها، ووضعها، والنظام الذي

26.تتخذه

ن الفرد يبني معرفته على أ للمعرفة البنائية تعتمد النظرية

ي إلى بناء المعرفة بنفسه من خالل مروره بخبرات آثيرة تؤد

،الشخص ذاته على الذاتية في عقله، أي أن نمط المعرفة يعتمد

آخر عن موضوع معين يختلف عن ما يتعلمهمرء فما يتعلمه

نفس الموضوع بسبب اختالف الخبرات التي مر بها آل عن

120.، ص)1998دار الشروق، : دم( نظرية البنائية في النقد األدبيصالح فضل، 25 121.صنائية في النقد األدبي، نظرية البصالح فضل، 26

28

لبنائية منهج فكري نقدي مادي ملحد ويمكن أن يقال إن ا

أم أدبية تشكل غامض، يذهب إلى أن آل ظاهرة إنسانية آانت

بنية، ال يمكن دراستها إال بعد تحليلها إلى عناصرها المؤلفة

منها، ويتم ذلك دون تدخل فكر المحلل أو عقيدته الخاصة ونقطة

، هي محل المنهج هي الوثيقة، فالبنية، ال اإلطار االرتكاز في هذا

بذاتها وال يتطلب إدراآها اللجوء إلى أي الدراسة، والبنية تكفي

28.عنصر من العناصر الغريبة عنها

إنه متعلق دائما على ، عمل أدبي نشأ بنفسهليس هناك

ليد االتق نجتماعية مالعوامل اال عناصر األدب الخارجية أو

. هم النفسيةحالتوخاصة -، والثقافة، والبيئة، وقراء األدب يةاألدب

التي بنت العمل يه يةخارجاليمكن القول بأن العناصر إذن،

خارجيةال وإليجاد تلك العناصر .األدبي من الناحية الخارجية

22، مادة علمية مأحذة في "تعريف على الطريقة البنائية" ، منتديات السبورة 27 /:www.almualem.nethttp/ من 2009أآتوبر

أبريل 15، مادة علمية مأخوذة في "البنائية"إعداد الندوة العالمية للشباب اإلسالمي، 32 http://saaid.netمن 2008

29

لبنائي له اتجاه خاص في في مجال النقد األدبي، فإن النقد ا

في أن االنفعال واألحكام الوجدانية : يتخلص دراسة األثر األدبي

دراسة العناصر األساسية عاجزة تماما عن تحقيق ما تنجزه

المكونة لهذا األثر، لذا يجب أن تفحصه في ذاته، من أجل

مضمونه، وسياقه، وترابطه العضوي، فهذا أمر ضروري ال بد

مالمح فنية مستقلة في وجودها عن آل ا فيه منمنه الآتشاف م

30.ما يحيط بها من عوامل خارجي

وجه العمل األدبي آان العمل المستقل ةالباحث تونظر

الداخلي، وآانت الشكلية والبنائية مستويتان، تعني هما ترآزان

والفرق بينهما هو أن الشكلية تضغط . في النص األدبي نفسه

بنائية فهي مايكشف عنها التحليل الداخلي وأما ال. البديع األدبي

31.والعناصر والعالقات القائمة بينها اتعطى المعنى التام لكلما

10 kikil, “pengertian, fungsi, dan ragam sastra,” artikel diakses pada 19 Oktober 2009 dari

http://www.kikil.org ديسمبر 10، مادة علمية مأخذة في "بنائيةال"إعداد الندوة العالمية للشباب اإلسالمي، 33 http://www.saaid.netمن 2009

31Sukron Kamil، Teori Kritik Sastra Arab Klasik dan Modern (Jakarta: UIN Jakarta Press، 177 .ص ،(2008

30

: وأما اإليجابية والسلبية في البنائية فهي أن اإليجابية فيها

أن تكون دراسة العمل األدبي تقرب في اإليجابية أو الفلسفة

ية مجموعية بين الوضعية آالعلم االجتماعي، وأن تظهر البنائ

العناصر ما تشكل بديع البناء الداخلي وبديع البناء الخارجي،

والتشترط البنائية الباحث األدبي آان له المعلومات الواسعة التي

. تتعلق بخلفية التاريخ والثقافة وعلم النفس والفلسفة وغير ذلك

ولكن تشترط البنائية في مهارة اللغة واإلحساس األدبي ورغبة

.لمكثفةفي ا

وإن السلبية فيها تهمل خلفية التاريخ األديب و خلفية العمل

األدبي الظاهرة قبله، وتحليل العمل األدبي الذي يكون مسكينا أو

ب التي فعلته األديب فقد وصفت ولذلك، آانت دراسة األدا. يابسا

32.ضباطي األحاديناال

مستخدم في عدة منهج بحث وآان البنائية أساسا

تقوم على دراسة العالقات المتبادلة بين تخصصات علمية

عقلية : ن تكونأيمكن ية التي بنللالعناصر األساسية المكونة

تصف بنائيةال بالتالي فإن. مجردة، لغوية، اجتماعية، ثقافية

االت مختلفة مثلمجموعة نظريات مطبقة في علوم ومج

لكن ما يجمع جميع االقتصادو العلوم االجتماعيةو اإلنسانيات

32 Sukron Kamil، Teori Kritik Sastra Arab Klasik dan Modern، 180.ص.

31

:هي فيلمال الفالخطوات الالزمة في التحليل البنائي في مج

.فهم حقائق آل العناصر األدبية أدق الفهمتأن ةعلى الباحث .1

الحظ العناصر البنائية تبالعناية و ةالباحث تشاهدأن .2

. فيلمالمضمونة في ال

تحليل الموضوع على العناصر األخرى، الباحثة فضلتأن .3

.بشكل شاملالفيلم ألن للموضوع عالقة مباشرة ب

العناصر الداخلية و شخصيةلبكة واالحالباحثة تحلل أن .4

.األخرى

32

تفسير العناصر بالعناصر األخرى، لكي ةعلق الباحثتأن .5

.درك وحدة معنى البنيةت

التفسير على وعي آامل ألهمية العالقة الباحثة عمل تأن .6

33.بين العناصر

وهذه الخطوات صرفتها الباحثة من الخطوات الالزمة في مجال الرواية آما وجدتها 33

. 53-52، دت، ص دن: دم, Suwardi Endraswara , metodelogi penelitian sastraمن

الباب الثالث

لمحة عن حياة مصطفى العقاد

مولده ونشأته . أ

سنة ولد مصطفى العقاد في مدينة حلب وسط سوريا

االبتدائي وتلقى فيها تعليمه .في أسرة متواضعة وفقيرة ،1935

وفيها بدأ عشقه للسينما وحلم بدراسة اإلخراج .والثانوي

1.ثماني عشرة عاما من عمره السينمائي عندما بلغ

العقاد الشاب مصطفى بل أن يكمل عقده الثاني غادر ق

إلى الواليات المتحدة ليدرس اإلخراج في 1954سنة سوريا

الجامعة من خرج مصطفى العقاد ،بوالية آاليفورنيا UCLA جامعة

ليبدأ مرحلة المعاناة في سوق العمل، حيث رفضت 1958سنة

آاالت سبعة أستوديوهات ضخمة وجميع محطات التلفزيون وو

ن يقتحم أبواب هوليود ويعمل أواستطاع العقاد .اإلعالن توظيفه

الحال ، وظل على هذا1962سنة مخرجا ومنتجا منفذا وممثال

عندما أخرج فيلم 1976سنة العالمية العقاد بلغثم .سنة 45 طيلة

أول فيلم عربي عالمي عن رسالة اإلسالم وصدر "الرسالة"

من 2009نوفمبير 23، مادة علمية مأخذة فى "رحيل مصطفى العقاد" المعرفة، 1

net.aljazeera.http://www

35

36

لى إقرر السفر ثماني عشرة عاما من عمرهلما بلغ العقاد

الواليات المتحدة األميرآية لدراسة السينما في جامعة آاليفورنيا،

.هوليوودليكون مخرجا في بسبب ضعف الحالة المادية لعائلته،

ن يحلم أفراد عائلته الذين قالوا له كتة ألبمثابة الن وآان هذا القرار

مصر، لكنه آان في وأفي دمشق ما بالدراسةإونصحوه قده ىعل

العقاد وفي لقاءات صحافية الحقة سيتذآر .مصمما علي هوليوود

ن هذه الفكرة آانت جنونية فوالده آان فقيرا، ولم يجد ما يقدمه أ

3.دوالر مائتينال مصحفا وإالرحيل له عند

سام "األسطوري خالل دراسته الجامعية التقى بالمخرجو

الذي ظل يشجعه ويسانده للبقاء في أميرآا والعمل فيها " بيكنبا

من 2009يوليو 9 مادة علمية مأخذة في ،"سيرة مصطفى العقاد"منتديلت النخبة، 2

net.http://zmzm ، مادة "مصطفى العقاد واحد من الضحايااالبرياء للتفجيرات العصياء"داماس، 3

http://www.damasgate.com من 2009نوفمبر 7علمية مأخذة في

37

ولما الحق هوليوود لم تكن سهلة، فاسمه العربي آان عائقا

علي غرار ) تغييره(التخلص من اسمه مكانهإمام تقدمه، وآان بأ

والشهرة ما يفعل بعض العرب للدخول في عوالم المال والسلطة

واستطاع .ليه مبدئيةإمسألة آانت بالنسبة ن الأال إ ،في هوليوود

علي العاملين معه في خالقيتهأيفرض حرفيته و نأفيما بعد

الصهيوني والمال اليهودي ن اعترف بوجود اللوبيأوهوليوود،

نه دعا أال إ ،فالم في هوليوودوراء األ) ئةاالمفي بنسبة تسعين(

آثر أ ن فكرة الشماعة والبحث عن وسائلللتخلص م العرب

5.بداعية تخدم قضاياهمإ

" هالوويين"حتى يسمع بسلسلة أفالم ونا لم يشاهد أهومن

، 2002سنة واستمرت حتى 1979سنة الشهيرة التي بدأت

للمشاهد األميرآي نوعا جديدا من األفالم لم يكن والتي قدمت

، مادة علمية "د اإلخراج العربأس" مصطفى العقاد " عبدالرحمن يوسف، 4 http://montada.arrahman.netمن 2009ويولي 9 مأخذة في

."االبرياء للتفجيرات العصياء مصطفى العقاد واحد من الضحايا"داماس، 5

38

)عاما 70(العقاد مصطفىلمخرج العالمي العربي اتوفي

متأثرا بجروح أصيب بها في تفجيرات 2005نوفمبر 11 في

يت ابنته بعد أن لق العاصمة األردنية عمان يوم األربعاء الماضي

وقد وصل العقاد إلى .الفندقومصرعها لحظة استقباله لها في به

سيقام غدا الجمعة في العقبة آما األردن لحضور حفل زفاف آان

في وأصيب العقاد بجرح شديد, وصلت ابنته ريما من بيروت

7.الرقبة فقد بسببه الكثير من دمه

، مادة علمية مأخذة "أسد اإلخراج العرب" :مصطفى العقاد د الرحمن يوسف،بع 6

http://montada.arrahman.net من 2009يوليو 9في ، مادة علمية "وفاة المهرج السوري مصطفى العقاد في تفجيرات عمان"األخبار، 7 net.aljazeera.http://wwwمن 2009ديسمبر 9مأهذة في

39

أعماله األدبية . ب

اإلسالم صورة لنق مسلما فنانا العقاد مصطفى آان

سوري سينمائي ممثلو منتجو مخرج وهو .للغرب الصحيحة

للدراسة غادرها ثم بسوريا حلب في ولد .الجنسية أمريكي المولد

ذلك منذ آاليفورنيا، جامعة في األمريكية المتحدة الواليات إلى

.فيها يقيم وهو الحين

"أسد الصحراء"و "الرسالة" :العقاد ومن أشهر أفالم

دول عدة حكومات قبل من همانتاجإ تم الذان )المختار عمر(

الممثل آالهما في البطولة بدور قام آما .ليبيا أبرزها عربية

نتاجهإ آخرين وعرب عالمين ممثلين جانب إلى آوين، أنطوني

8.الفني

، استشار العقاد علماء الدين "الرسالة"خراجه لفيلم إعند

ظهار مشاهد أو معالجة مواضيع قد تكون إالمسلمين لتفادي

رأى الفيلم آجسر للتواصل بين . مخالفة لتعاليم الدين اإلسالمي

الشرق والغرب وخاصة بين العالم اإلسالمي والغرب ولتحسين

ه سنةفي مقابلة أجريت مع قال العقاد. صورتهم عن اإلسالم

الفيلم ألنه آان موضوع شخصي بالنسبة لقد عملت": 1976

9 في ذةمأخ علمية مادة ،"الكلمة بمعنى مسلم فنان العقاد مصطفى" حسان، نصر 8 net.arahman.http://montada من 2009ويولي

40

التي الهجرةو لمحمد بويةالن الرسالة "الرسالة"فيلم ييحك

تم والفيلم. سالميةإ دولة أول نشأةو المدينة إلى مكة من بها قام

احدةوو بالعربية واحدة نسختين، عمل مع 1976سنة نتاجهإ

الليبي المجاهد قصة" أسد الصحراء"فيلم ويحكي .باالنجليزية

أوئل في لليبيا اإليطالي االستعمار حارب الذي المختار، عمر

1981.10سنة هجانتوالفيلم تم إ .العشرين رنالق

آما العقاد ألفالمالكامل الزمني الترتيبووجدت الباحثة

:يلي

"الرسالة" وفيلم العربي "الرسالة"أخرج العقاد فيلم .1

.1976سنة ليزيجناإل

6مأخذة في مادة العلمية ،"مصطفى العقاد عظماء ومشاهير" ،الفينيق العام 9من 2009يوليو http://www.feneks.com

"عقادالموسوعة الحرة مصطفى ال "ويكيبيديا، 10

41

: هالوين الرعب سلسلةل األول الجزءوأخرج العقاد .2

.1978سنة Babysitters murders" األطفال جليسات جرائم"

)المختار عمر( "الصحراء أسد" فيلموأخرج العقاد .3

.1981سنة هالوين سلسلةل الثاني الجزءو

سلسلةل الثالث الجزء روزنتال ريكوأخرج العقاد و .4

.1982سنة " Season of the Witch" :هالوين

Appointment with " الخوف مع موعد" فيلموأخرج العقاد .5

Fear 1985.11سنة

سنة "توصيلة مجانية"الفيلم الكوميدي ج العقاد وأخر .6

1986.

عودة" :هالوين لسلسلة الرابع الجزء وأخرج العقاد .7

انتقام" :الخامس والجزء ،1988سنة "مايرز مايكل

لعنة" :السادس الجزءو ،1989سنة "مايرز مايكل

.1995سنة " مايرز مايكل

سنة هالوينلسلسلة السابع الجزء وأخرج العقاد .8

1997.

2002.12سنة " القيامة"فيلم وأخرج العقاد .9

"الكلمة بمعنى مسلم فنان العقاد مصطفى" حسان، نصر 11

42

"أسد اإلخراج العرب مصطفى العقاد " عبدالرحمن يوسف، 12

الباب الرابع

"الرسالة"بنائية لفيلم الدراسة ال

"الرسالة"ختصارا .أ فيلم

في القرن السابع بعد الميالد، نشب الخالف في مكة بين

انتقد يمحمد صلى اهللا وعليه وسلم الذ يوالنب القريش سادات

شهده في ذلك العهد من الذيوجه الظالمون أوهاجم العديد من

ت السكر، دعى محمد وأصحابه الاطغيان وعبودية وقسوة وح

لم يتردد آفار .واحد إله هجر أوثانهم وعبادة إلىعامة الناس

ورغم حبهم للسالم، .طهاد المؤمنين وتعذيبهمضعن ا القريش

.أدرى المسلمون أن من واجبهم الجهاد حتى رفع آلمة الحق

شعرالنبي بالخوف ألمن القريشوبعد ال يزال تعذيب

بشة التي لها ملكا ال يظلم عنده إلى إلهم بالهجرة المؤمنين وأمره

ليجدوا العونة منه، Negus الملك النجاشي من أهل الكتاب أحد وهو

المكان المنشود لم يستطيع الراحة، ألنهم إلىوبعد ان وصلوا

خبره جعفر أن أتسليمهم بعد يفأبى النجاش 1.ن يقبل تفتيشاأالبد

الرسالةمصطفي العقاد، 1

43

44

من معه ابنه التبني مالطائف يقتبر النبي و إلى اثاني جراهثم

زيد، في رجاءه ليجد العونة لثقيف من سيادة الطائف بعد اليأس

.لقريشال

ج اواستجاب اهللا لدعاء النبي ووضع المبايعة نفر للحج

لى غفلة من ، وفي موسم الحج التالي وعاإلسالميحترب سرا من

من العوس والخجرج خصماء الدهر يبايعون على فييتو القريش

أن يهاجروا إليهم وينقذ إلىإنهم يرجون .المنعة والنصرة متألفين

حقاد والتمرد، لكن المبايعة ال تتم حتى يعرفوا االمدينتهم من

.على ما يبايعون

النور، يخرج إلىوجاء يوم النصر من الظلمات

جماعة تأتوها جماعات وقلوبهم على آلمة اهللا المهاجرون

ولكن رسول اهللا لن يغادر مكة، أثر أن يبقى .الواحد، ال تفترق

ويوم يجئ .حتى يطمئن على خروج آل المهاجرين سالمين

.جرةإله ي بيوماإلسالمالمدينة يبدأ التأريخ إلىالرسول

، ملتزم الطبع 1، جـ خالصة نور اليقين في سيرة سيد المرسلينعمر عبد الجبار، 2 35، ص )مكتبة ومطبعة سالم نبهان: سورابايا(والنشر،

45

الثانية للهجرة وقعت غزوة رمضانالسابع عشر من في

عمروبن هشام بقيادة القريش وبين النبي بدر بين المسلمين بقيادة

عند آبار بدر في بأبي جهل المعروف بن المغيرة المخزومي

القريشجنوب المدينة وانتهت بانتصار المسلمين ومقتل سيد

3.يبن هشام بن المغيرة المخزوم عمرو

بيد المسلمين بدأت الغزوة الثانية بين القريشبعد أن غلب

مع من القريشوهي غزوة أحد، وآان عدد القريشالمسلمين و

وقتل في .ف رجل، وآان المسلمون ألف رجلاالحالفهم ثالثة

.وحشي م، غافله رجل إسمه .هذه الغزوة حمزة عم الرسول ص

وأخذت آبيده لتأآلها، .وبقرت بطنه هند، زوجة أبى سفيان

.فالآتها ثم أرسلتها

فمرت .ن مكةوالمسلمووبعد غزوة أحد دخل الرسول

سفيان يراها، ويسأل العباس أبويات وآان االقبائل المسلمون بالر

نصار وآان حامل رايتها سعد بن عبادة االفلما مرت قبيلة .عنها

.سفيان يأب إلىت فالتف

فلما دخل الرسول مكة عفا عن القرشيين ونادى مناديه

آمن، ومن دخل دار أبى سفيان فهوآمن من دخل المسجد فهو"

من 2009نوفمبر 3مادة علمية مأخذة في " غزوة البدر،"ويكيبيديا، 3

org.wikipedia.http://ar

46

الكعبة يف يصنام التاالحمد المسجد أمر بهدم ولما دخل م

مقام يائة وستين صنما وآبروا وصلى فانت ثالثموحولها، وآ

.ن البالل على الكعبةثم أذ .ء زمزماإبراهيم، وشرب من م

فيلم الرسالةالبنائي لتحليل ال .ب

الفكرة .1

حداثاأل خالل القصة تحملها قضية الموضوع أو الفكرة

بل معين، فصل في أو واحدة عبارة في نجدها فال والشخصيات،

الموضوعو .آلها) الفيلم مشاهدة أو( الرواية قراءة عدب نفهمها

عينها التي) الفيلم أو( للرواية ساسيةاأل والفكرة القصة أساس

أحداث آل في تتصور حيث باستخدامها القصة لتطوير الكاتب

المملكة العربية : الرياض(، البالغة والنقدمام محمد بن سعود، إالجامعة 4 .177.، ص)ه 1312السعودية،

47

يةاإلسالمالدعوة هي " الرسالة"فيلم والفكرة االساسية ل

وفي هذ الفيلم .في سبيل اهللا على الكافرين) أو المجاهدة( الجهادو

العداوة و ي،النب هدالثقافة اإلسالمية في عالعقاد فييعرض مصط

.منذ دعوة النبي الناس بالجهر ئتدب التي القريشبين المسلمين و

يذاء في االالعبد و ص عملأن يق العقاد في هذا الفيلم يريدو

ن في درجة دنيئةاآ -عند العرب حينذاك–العبد أن ،العرب

.يرحم بعضهم بعضا، وال ةبناتهم حي وادفن آانوا، وضئيلة

والعقاد يريد أن يعرض في هذ الفيلم آفاح النبى والمسلمين

نتشارا واسعا في بالد مكة ويسمى بفتح اينتشر اإلسالمحتى آان

.ناآلا مكة آما رأين

الحبكة .2

وقد .وشخصياتها الرواية أحداث بها تتحرك طريقة الحبكة

أن إلى فشيئا شيئا تتعقد ومتشابكة متوالية حداثاال الكاتب يجعل

5 Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi, (Yogyakarta: Gadjah Mada University

Press, 2007), 70 . ص .

48

دود تأثره يقصد لمعرفة ح فيلم الرسالةوالبحث عن عناصر

فمظهر فيلم الرسالة آلها يدل .في الفيلم آونت في الفيلم المشهود

وقصتها .على أن الحبكة المستعملة فيها يسيرة جدا وسهل فهمها

جزاء االشياء العامة، ثم تضيقت بالتدرج خاصة في االتبدأ من

ولكنه، توجد في عملية الحكاية قصص إيابية .التي آانت بعد

.القصص التابعةوعدة قليلة من

عدة طرق متنوعة فيلملتجهيز حبكة الالمخرج ستخدميقد

تورأ. إما بالطريقة المستقيمة وإما باطريقة المستنقعة المتأخرة

صورت الحبكة . "الرسالة"في فيلم مستقيمةالطريقة ال ةالباحث

من يعني خيراالالقسم إلىول االمرتبطة، تبتدئ من القسم

النهاية ثم إلىالحرآة الصاعدة إلىصراع ظهور ال إلىالظروف

:آما ذآر في ما يلي. حل المشكلة إلى

جاء محمد النبي قومه العرب بوحي من اهللا اسمه القرآن

ومن قبل أسرته وذوي –فدعا الناس . اإلسالموبدين جديد اسمه

حسان به وترك عبادة االعبادة اهللا وحده و إلى -قرباه سريا

فاستقبل .مخالفة لصالح العقولاليد الفاسدة الوثان وترك التقاال

.176، ص البالغة والنقدبن سعود، مام محمد إالجامعة 6

49

عمه الوفي أبي طالب حمايةتحت النبي دعوتهفاستمر

عليه القريشحيث اصطبر آفار وزوجته الوفية خديجة الكبرى

نشطة االعلى جميع فجسس الكفار . ا من آبارهم وأثراهممهأنب

ادون يوما فيوم، وبدأوا محمد وأتباعه الذين يزدبها التي يعمل

الخوف في قلوب ينشرون وبشتى التعاذيب ضطهاد االون يفعل

يه وسلمان أبومنهم عمار بن ياسر و أتباع النبي الضعفاء

.الفارسي وأبي ذر الغيفاري وبالل بن رباح

إلىفحزن النبي من حالة أتباعه الضعفاء وأمرهم بالهجرة

وحزن ثانيا بوفاة زوجته خديجة الكبرى وعمه أبي . الحبشة

وحرموا الناس من بني هاشم القريشطالب بعدما طرد

فهاجر النبي وأصحابه من . ت معهم طوال ثالث سنواتمعامالال

قرباهم يترآون ذوي ) المدينة المنورة(يثرب إلىأهل مكة

.وأموالهم مخلصين هللا

من سماع استقبال أهل يثرب محمدا الحار القريشفغضب

أفواجا حيث أسس النبي أول دولة إسالمية اإلسالمودخولهم دين

فوقعت بين المسلمين والكفار . في المدينة وحكم الناس بالقرآن

50

غيوم الحروب التي أسسها يام والمسلمون في االفمرت

وغيرهم من القبائل العربية، ولكن اهللا ينصر رسوله القريش

ن في بالجنة إذا آانوا يقتلووالمؤمنين وأيدوا أنفسهم وبشروهم

حيث نجحوا في تقوية مكانتهم من العرب الكفار ميدان الجهاد،

.في جميع أنحاء الجزيرة اإلسالموبدأوا بنشر

القريشفتح النبي الكريم مكة المكرمة بعدما خالف و

عفا ولكنه ال ينتقم ممن يحاربه من الكفار بل .ديبيةالح معاهدة

آمن، ومن دخل دار من دخل المسجد فهو" :ونادى مناديه همعن

ه رسالتفآمن ب ".آمن ومن أغلق عليه بابه فهوآمن فيان فهوأبى س

طائعين أو اإلسالمدين اآلهم ودخلو القريشسفيان و أبو

صنام االبهدم الناس أمر الحرام المسجد النبيولما دخل .آارهين

ائة وستين صنما وآبروا الكعبة وحولها، وآانت ثالثم يف يالت

51

ةالشخصي .3

وهي .القصة فكرة تجسيد في مهما دورا الشخصية لعبت

.القصة سياق ضمن تلدها بل حداثاال محرآة

، شخصياتثالث إلىتترآز "الرسالة"فيلم وآانت قصة

خرون الذين لهم االشخاص االو .سفيان، وهند أبوزة، حم وهم

،بن حارثة زيدو بن رباح، بالل هم قصةاللسلة تأثير مهم في س

نكشفت سلسلة القصة وتحكم اوبدراسة أوصافهم .جهل أبوو

.الفكرة المرفوعةوالموضوع أ

: فهي آما يلي شخاصاالتلك بيانات عن الو

حمزة )أ

آالشخص الرئيسي " رسالةال"قد صوره فيلم آان حمزة

له بينما آان الشخص الرئيسي الحقيقي آما قصه التاريخ

ولكن اإلسالمي هو نبينا محمد صلى اهللا عليه وسلم،

1.، طدراسة نقدية تحليلية: البناء الفني السعودية المعاصرةنصر محمد عباس، 7 .19.، ص)م 1983دار العلوم للطباعة والنشر، : الرياض(

52

أمام الكعبة وجاء حمزة القريشحينما تنازع المؤمنون و"ثم يضرب وجهه ،فعل يقرب منهم ويقول ألبي جهل لما

"من سيواجهه لقريشويقول الآان حمزة يقود المسلمين في آل حرب يواجهم و

:المسلمون

يرتب جيوش المسلمين في محاربة بدر، يقود وهو"بمبادلة جيوش المسلمين في مواجهة جيوش الكافرين

ول، ويبادلهم بأمر االآأمره للرماة لمواجهة الكافرين في الكافرين في الثانية حتي إنتصر الرمحاة لمواجهة

الكافرين ."المسلمون من يقود جيوش المسلمين في محارة أحد حتي يبعثه الموت "

."لقتله وحشي فيه

سفيان أبو )ب

53

سفيان رجال يحترمه ويمدحه آل إنسان في مكة، أبوآان

.له مال آثير ووالية في مكة

خصص البائع امرأة لما سألت ثمن سلعته، وذآر بأغلى" "ثمن حتى ذآرت أنها زوجة أبي سفيان

سفيان أبوإستمع بعض أهل مكة أشاعر الشاعر،ثم يقرب " " عنه فباشر الشاعر بالشعر مدحا له

سفيان رجال وثيقا بما فعل يهتم آل ما حدث عليه أبووآان

.ويراعى آل ما سيفعل

سفيان عزمه إلسالم أهل مكة بعد أن أبوخر االوالوصف

.دين ال قسوة فيه اإلسالمتيقن أن

النبى لفتح مكة، ويهجره النبى إلىسفيان جاء أبوأن " ."والمسلمين بما سأل يظنون أنه يخون ما قد واثقه

بأن مكة قد إستولى عليها القريشسفيان أبووأخبر "المسلمون، ثم غضبت هند على زوجه وقالت أنه جبانا

."برأن تفهم هند لهذا الخ إلىوغضبه عليها

هند )ج

آانت هند شديدة العداوة للنبى وهي ترغب عن آل ما تيقن

:وما ياتى الحوار تبين هذا .المسلمون

تقولون إنه يختبع إال محمد الرسول إزاع نفسه ليهل : هند" في دثارهم مخمة العينين؟

نعم، ولكن قلبه متفتح: عمر ."أوآله تقديرا لفصاحة؟) بالغضب(أنت : هند

54

ا غضبت على استيواء المسلمين العبيد وسيده وتقول أنه" ".إنها بدعة

وآانت هند مرأة منتقمة تنتقم بموت أبيه، عمه، وأخيه

.الستئجاره وحشي على قتل حمزة في محاربة أحد

زوجها، إلىوأدرآت بموت أبيها وعمها وأخيها تغضب "وقالت أنها ستقتل حمزة وتمزقه أخذا لألثر على قتل أبيها،

وفي يوم الحرب تشير حمزة . م استأجرت عبدا لقتلهثللوحشي، فنجح على قتله وتأمر وحشي بتمزيق بطنه

".بالسكين

زيد بن حارثة )د

النبي إلىأنزل اهللا آان زيد شابا حسن يخبر الوحي مما

حامي النبي من والطائف وه إلىثم يهاجر مع النبي ،م.ص

:تدل على ذلكوما يأتي منقوالت .أي أذى أصابه النبي

طالب عما أصاب محمد في غار أبوتباع واال لما سأله" :أتاه الملك وقال له: "وأخبر أنه يتأمل فيه وقال لهم ،حراءما أنا : فقال! اقرأ: وقال ثانية. ما أنا بقارء: فقال! اقرأ﴿ :فقال جبريل. ما أنا بقارء: فقال! اقرأ: وقال ثالثة. بقارء

اقرأ ○نسان من علقاالخلق ○خلق اقرأ باسم ربك الذي ﴾○نسان مالم يعلماالعلم ○الذي علم بالقلم ○آرماالوربك

النبي يحميه مما إلىيجري من وراء سكان الطائف وهو" " حجار حتى جرح قدميه وسلم النبي بين يديهااليرمون ب

جهل أبو )ه

55

ذى ألتباع النبى، االآان رجال شديدا العدواة للنبى وشديد

ت والعز والمناط من االلهة آاالعبادة إلىيدعوا الناس ووه

:وتدل على ذلك .واحد إله غير عبادة

في بيت ومعهم عبد اهللا بن أبي القريشاجتمع سادة "جهل أبويناقشون فيما خططوا لمحمد وأتباعه، حتى فتح ".النافذة وأراهم لما خططه في قتل محمد في بيته

منهم عمرووياسر وزوجته، جهل أتباع محمد أبوعذب "أن يقتل ياسر وزوجة إلى إله وهويسألهم فيما تيقنوا من

".بيده غزوةيقود الكافرين في وجهل وه أبوخر االوالوصف

منقوالت يبين يوما يل .بدر حتى قتله أحد من المسلمين

:هلاح

إلىوعلمه بذهاب المسلمين العتراض عير أبى سفيان "لمحاربة القريشأبار بدر، ثم أخبر وليد وبذلك أخذ يقود

أبا بدر ويقتله أحد من المسلمين إلىالمسلمين بذهاب معهم ."وغلب الكافرون فيها

بن رباح بالل )و

.آان بالل شابا سوداء جلد صابرا صامتا

وفي الجاهلية عباد سوداء الجلد آبالل يمتلكه إنسان من " ."يشتريه آالسلعة

سفيان يعترضه أبوك بالل نفسه بالغضب لما آان يمل" ."بالفرس

56

".آان بالل حسن الخلق وحسن الصوت"

الحوار .4

محمد صلى لى ع يل الوحوبدأ بنزالحوار في هذ الفيلم ي ماإ

ألن النبيصورة الفيلم يصور الو .في غار حراء اهللا عليه وسلم

ممنوع -الصحاح في عقيدة المسلمين وفقا لألحاديث–تصويره

إخبار الفيلم يعرضالنبي الم من آ فبدال .شكالاالبأي شكل من

آما .الناس ببعثة النبي -للنبيبن المتبنى اال-زيد بن حارثة

:تياالفي الحوار وجدته الباحثة

رجال أتاهبيته إلىنزل محمد من غار حراء ويرجع ماحين

هبنافخرج .لونهوال يدخ بيتالأمام هه ولكنهم ينتظرونوليشهد

:فقال .المتبنى وشرح عن حاله

ال يزال في دثار، الوحى يثقل عليه : زيد بن حارثة

حتى ال يكاد اليقط على رف اليد تعتريها

رأسة ما انا صفينة ويتفصل حلقت ولكنه

.تكلم

محمد؟ يأخابن ماذا أصاب مع : طالب وقال أبوجاء

57

غار، أتاه الملك الآان وحده يتأمل في : زيد بن حارثة

:ثانيةوقال .ما أنا بقارء :فقال !قرأا :وقال له

!قرأا :ثالثةوقال .ما أنا بقارء :فقال !قرأا

قرأ باسم ا ﴿ :فقال جبريل .ما أنا بقارء :فقال

○نسان من علقاالخلق ○خلق يربك الذ

علم ○علم بالقلم يالذ ○آرماالقرأ وربك ا

ي، فكأنما آتبت فوقرأ. ﴾○نسان مالم يعلماال

عندما خرج محمد من .قلبه آتابا فانصرفه

وسط الجبل سمع فيذا آان إغار، حتى

يا محمد، أنت ": صوتا من السماء يقول

وانصرف محمد !"رسول اهللا وأنا جبريل

فقالت .بما رأى ةويحدث خديج إله إلىراجعا

نفس الذي وف !واثبت ير يا ابن عمبش" :له

هذه يأن تكون نب وألرجنى إخديجة بيده

".مةاال

وما عرف من تعريف يا زيد؟: طالب أبو

.بكر، خديجة، وعلي أبوالذي عرف : زيد بن حارثة

نت؟أو: طالب أبو

58

.ابنه بالتبنى أنا: زيد بن حارثة

مر في المكة أبلغه أن االتحتر، أن تعلن هذ : طالب أبو

.ابدأ لة من يتخلى عنهاعمه الذي آفالته آف

يتحدثون واوآان .أتى جعفر برسالة النبى وقرأ أمام الشبان

.محمد إلىاهللا هالذي أرسل يبالوح

○لشمس آورتا إذا﴿ .بسم اهللا الرحمن الرحيم: جعفر

وإذا

وإذا ○وإذا الجبال سيرت ○النجوم انكدرت

وإذا ○وإذا الوحوش حشرت ○العشار عطلت

وإذا ○وجتوإذا النفوس ز ○البحار سجرت

وإذا ○بأي ذنب قتلت ○الموؤودة سئلت

وإذا ○وإذا السماء آشطت ○الصحف نشرت

علمت ○وإذا الجنة أزلفت ○الجحيم سعرت

.صدق اهللا العظيم .﴾○نفس ما احضرت

ليخبرهم عن لقريشب زيد بن حارثة يقبل على أسياد افذه

:يتاالأرسل اهللا بمحمد، في الحوار الذي يل الوحونز

.محمد ال يقرأ وال يكتب ؟قرأا ؟قرأا: سفيان وأب

.ولكنه يستطيع أن يتكلم: عمر

59

ن أستطيع أيضا أنا أوها ؟يستطيع أن يتكلم: أمية

ماذا يقول محمد؟ .تكلمأ

.إليه بكلمات اهللا يوال يقول إنما يوح: عمرو

يتكلم وهإال ي باهللا؟ أية الكلمات وأ: أمية

.حمد يهديم) بالضحاك(

.على محمد يل الوحويؤمنون ويهملون بنز ال نواوآا

، في يليهم بذلك الوحإن يشرح أولكن زيد بن حارثة ال يزال

:يتاالالحوار

نحن ال يسمح حرف بما يوحى إليه، ثم يملل : عمرو

الذي يوحى علي على ما يدونه، ال تبديل

.القرآن وهذا ه .لكلمات اهللا

تقولون إال سول إزاع نفسه ليهل محمد الر: هند

إنه يختبع في دثارهم مخمة العينين؟

.نعم، ولكن قلبه متفتح: عمرو

آله تقديرا لفصاحة؟وأ) بالغضب(أنت : هند

ما ال يعى محمد أن ل .الحال وال، ليس هذا ه: سفيان أبو

نحن أصحاب ؟لهة الكعبةآحياتنا رحم ب

وافل تطوف ينا قآل عام تحج إل .الكعبة

60

.ليس اهللا سرعة تباعة وتصارة: عمرو

.ستعلم آثيرات: جهل أبو

نتيال من ايأمره بإحظار و القريشمن أسياد سيدوآان

:مكانه، فداع أمية ليسأله آما ورد في الحوار

مية يطرأ لكم االأن هذا سمعت .عندي سؤال: أمية

سود الذي االبالل هذ .أن العبد يساوى سيدة

إشتريته بمالي يساويني؟

الناس ": قال رسول اهللا .دام إنسانا نعم، ما: عمرو

".سواسية آأسناب المسط

61

العبيد وتمنيهم بالسرى وهذه بدعة تستح: هند

.بالخالص

.فدعى أمية بالل ليضرب زيد

الفرق بين سيد في مكة وه ألماذا فتى ما: أمية

جلده ا ؟وبين عبد وضيى أعطيه الصوت

!جلدا ال يفوح بعده بكلمة إجلده يا بالل

!جلدها: جهل أبو

!اقتل : هند

وبعد ذلك آان أسياد .ولكن البالل ال يريد أن يجلده

التعذيب أمية يغضبون معه ألنه ال يريد أن يجلد بزيد، ف لقريشاال

:الحوار فيوبعد التعذيب ببالل جاء زيد ليسلمه ظهر .عليه

ة ائبكر يزيدك على م أبو !أمية !أمية: زيد بن حارثة

.دينار من ثمن بالل

العبد ءليس من عوفنا شرا !مهال !مهال: جهل أبو

.يؤذب

تين دينار يا ائم .تعصفت، فلصاحبها: زيد بن حارثة

أمية؟

62

بكر؟ هذا يعنى محمد ماذا هذا أن هذه أبو : هند

مزايدة على العبيد، نعرف مشيتنا بأيدينا

)فذهبت( .العام المقبل في

.ليهإأخذ ال حادة بيه : أمية

.ين محمددمن بالل بآفبعد ذلك

م في نشر دعوته .ص ياستمرار النب القريشولما رأت

:آما يلي ه،دور هعمه ليخبرلوقال محمد .عمه إلىمشوا

وضعوا الشمس في يميني، ول !يا عمي: محمد

مر، اال، على أن أدع هذ يوالقمر في يسار

.أهلك وما فعلت حتى يظهره اهللا أ

الكافرين واعلى الصفا ليخبر واوآان أتباع محمد صعد

:آما يلى ،ومحمد رسول اهللا هعبادة اهللا وحدإلى بالدعوة

إياه مخلصين له إال اهللا وال نعبد إال إله ال: أتباع محمد

اهللا أآبر، اهللا .آره الكافرونوالدين ول

بسم .اهللا محمد الرسول اهللاإال إله أآبر، ال

اهللا نظهر من عوامنا، بسم اهللا تخرج من

إله النور اهللا أآبر، اهللا أآبر ال إلىالظلمات

.اهللاإال

63

بة ولكن هم يرمون بالحجار فجمع أتباع محمد امام آع

فيتحدث حمزة دور الحوار .ويضربونهم فجاء حمزة ليسلم محمد

: آما يلي

يا محمد يبنى أخي عندما أجوب : حمزة

ن أآبر أالصحراء بالليل أدرك أن اهللا

.ربينا أربع جتراأيوصى

:الحبشة إلىالحوار الذي أمر محمد بالتباعه ان يهاجر

فيها فإنما !الحبشة إلىإذهبوا " :يقال النب: جعفر

".حدأظلم عنده ي ال ملك

.االن حاآلأخرجوا : حمزة

الحبشة وقال إلىفوصل .محمد به ما أمر إلىفذهبوا

:النجاشي للملك

آنا أهل جاهلية نعبد ! أيها الملك: جعفر

فواحش، ال يصنام، ونأآل الميتة، ونأتاأل

رحام، ونسئ الجوار، ويأآل األونقطع

إلينا اهللالقوى منا الضعيف، حتى بعث

رسوال منا، نعرف نسبه وصدقه، وأمانته

نشرك ال أن وعفافه، فدعانا لتوحيد اهللا، و

64

م من قباء قاصدا المدينة، أحاطت .فلما خرج الرسول ص

وقد خرج .نصار، وهم متقلدون سيوفهم، فرحين مستبشريناالبه

9 :لمالقاته أهل المدينة وآانهم يقلن

ات الوداعـمن ثني ع البدر عليناـطل

ا هللا داعـدع اـم وجب الشكر علينا

مر المطاعاالجئت ب وث فيناـأيها المبع

وأمر المسجد النبوي سم ول بااالوآان هناك بنى مسجدا

ذن ليدعوا المسلمون ان يعمل الصالة االالبالل ألداء إلىالنبى

:والحوار

34ص خالصة نور اليقين في سيرة سيد المرسلين، عمر عبد الجبار، 9

56ص قين في سيرة سيد المرسلين، خالصة نور اليعمر عبد الجبار، 9

65

2×اهللا إال إله د ان الأشه 4×اهللا أآبر : بالل

على يح 2×أشهد أن محمد رسول اهللا

اهللا أآبر 2×على الفالح يح 2×الصالة

.اهللاإال إله ال 2×

قبل إقامة ،مسجدالمام أن يجتمعون اذااليسمعون ماوبعد

:آما يلى .ن يعلن ما آالمهأالصالة حدث الرسول بزيد

اهللا يقول يمان، رسولاال اني فييا إخو: زيد

خوا في اهللا آت" :نصاراالللمهاجرين و

فاليعانق آل رجل من !أخوين أخوين

المدينة رجال من المهاجرين وليتخد أخا

هل تتعالقوا جميعا عن يقسم آلما يملك

".هللاإخوتا با

:آما يلى ،عزوة البدر تدأقبل بوآان حمزة يتحدث مع الرسول

واهللا المقادر ،منع .أقتلهم يا رسول اهللا: حمزة

من اأخرجون .منوا عليناآهؤالء الذين

ال، واهللا ما يغتم الحق وال .نا ثم نخبهوتبي

نحن نشير في رعاية اهللا .يقوم الباطل

أنا !رسول اهللا يا .حتى رأية المظلمون

66

رب ليسلم المسلمين احين أن حمزة يريد أمن الحوار عرفنا

في نوالمسلم غلبهمن يآر الكاتب أن الكافرآما ذ .لقريشاعن

.في غزوة أحد المسلمين راوغلب الكف .غزوة بدر

الموسيقى .5

من عواطفال عنفيلم موسيقى يعبر لن أ المعلوم آما

حراراة وبرد وحرب حوال مناال، وسرور، وحزن، وعجب

.ذلك وغير

ول الذي حاول اال ، وآان الفيلمهذا الفيلم السينمائي ممتاز

عن قصة الحديبية تفاصيل .الناس إلى اإلسالماخراج الوحي من

فة حتى يتم جتماع ، وآذلك نقول للناس حول عبارة معرواال

معظمهم في صفوف المتشددين في العالم آله العثور على

.ي الذي يظهر في الفيلماإلسالم المرونة في الدين .والجهاد

67

المشهد .6

.اإلسالمريخ ول فيلم يكشف عن تاأ" الرسالة"آان فيلم

العقاد فيلم ممتاز لمشاهد، ألنه يذآرنا ىفوهذا آان فيلم لمصط

في ذلك الساعين في إعالء آلمة اهللاوأتباعه يالنب حالةعن

.ن نشاهدهأبد وأما هذا الفيلم ال .ناالزم

فالم االآل الرسالة وويستعرض الفيلم المتنامية في العالم ه

قصة آل الرسالة .العقاد ىفهوليوود المخرج مصط التي قدمتها

وآان هذا الفيلم .اختاره اهللا ورسوله فيلم عن النبي محمد الذي

وآان مفهوم بمشهد 11.جاك هيليارد ويوجه بالتصوير وه الذي

.غير ذلكوهنا الذي يوجه المكان، وأخذ التصوير،

الفيلمالعالقة بين عناصر .7

"الرسالة"مصطفي العقاد، 10

"الرسالة"مصطفي العفاد، 11

68

ة البنائية، النثرية مهمة في نظري إن العالقة بين العناصر

وهذا . دبيةاالعمال االألنها تبنى منها الوحدة الشاملة تنتج منها

اصر على وجه خاص يشمل الباب يبحث عن العالقة بين العن

.الفكرة والحوار والموسيقى والمشهدحبكة والشخصيات وعلى ال

والشخصية ألنها في فكرةعالقة قوية بين ال ةالباحث توجد

فيلم ال اوفي هذ. خرجالم اي قصدهتال فكرةلتبليغ ال توظف لفيلما

محمد ال يصور وال يمثله ممثل ألن أن الشخصية الرئيسية

وبدال منه صور الفيلم . تصوير النبي ممنوع وحرام في العقيدة

الدعوة (دور زيد بن حارثة في تبليغ رسالة النبي ودعوته

. فكرةوهذا الحال يدل على عنصر ال .)يةاإلسالم

حيث اتفقت الحبكة قوية ة بين الحبكة والشخصية والعالق

زيد بن حارثة حداث يعني االبالشخصية التي تشحن في تحرك

وأبو سفيان وزوجته رفضا ) يةاإلسالمالدعوة (يبلغ دعوة النبي

، وهذا الحال يدل على تلك الدعوة بل اختصما النبي وحارباه

. عنصر الشخصية

ال يوجد في الفيلم قوية رةفكوال وارحالأما العالقة بين و

حوار ال يتعلق بالدعوة اإلسالمية والمناقشة حول التوحيد

69

عرضهما الفيلم بأحسن وأما الموسيقى والمشهد فقد

ذلك شيء عادي في عالم األفالم أنهما شيئان يؤثران . األحوال

والباحثة ال تجد شيئا . أحسن الرواج في تسويق الفيلم في تحصيل

.يفسد سرد قصة الفيلم -من الموسيقى آان أو من المشهد–

تشير لفيلم الرسالة فالعالقات بين هؤالء العناصر الداخلية

وحدة اذ فيلمال يفبق. ال يوجد عنصر يفسد آخرأنها قوية إلى

.قوية عضوية ألن بين عناصرها الداخلية ذات عالقة

الباب الخامس

خاتمة

نتائج البحث .أ

أن عناصرها ةالباحث تبرز "الرسالة"فيلم بعد تحليل

الحوار، و ،والشخصيةفكرة، والحبكة، الالداخلية تشمل

والوحدة العضوية بين العناصر الداخلية والموسيقى، والمشهد،

:طبقا على نظرية البنائية ويصل البحث إلى النتائج اآلتية

إخراج فيلم إظهارا باهرا في عقادمصطفى الأظهر .1

.من جهة توافر عناصرها الداخلية "الرسالة"

ا الفيلم هي الدعوة اإلسالمية لهذ فكرة األساسيةال )أ

التي أقامها النبي محمد صلى في سبيل اهللا والمجاهدة

.نوأتباعه الصالحون المخلصو اهللا عليه وسلم

في سردمستقيمة الحبكة ال مصطفى العقاداستعمل )ب

ر على مرحلة ظروف سيفت". الرسالة"قصة فيلم

الحالة ثم مرحلة ظهور الصراع فتحرك إلى الحرآة

الصاعدة ثم إلى مرحلة نهاية الصراع وإلى مرحلة

.حل المشكلة

73

74

، وهمشخصياتثالث إلى "الرسالة"فيلم ترآزي )ج

خرون الذين اآلشخاص األو .سفيان، وهندأبو حمزة،

،بن حارثة زيد هم قصةلالسلة لهم تأثير مهم في س

.بن رباح بالل، وجهل وأبو

إلينا محاورات ومناقشات طويلة " الرسالة"م فيلم قد )د

وحارة حول مواضيع الدعوة اإلسالمية من التوحيد

،والزآاة ،الصالةو ،واإلحسان ،)عبادة اهللا وحده(

صدق الحديث، وصلة الرحم، و والحج، ،والصيام

ترك و، حارم والدماءوحسن الجوار، والكف عن الم

وقول الزور، ،الفواحشعبادة األصنام والشرك، و

.وغير ذلك وأآل مال اليتيم

إن الموسيقى والمشهد فقد عرضهما مصطفى العقاد )ه

ألنهما شيئان . بأحسن األحوال" الرسالة"في فيلم

. يؤثران في تحصيل أحسن الرواج في تسويق الفيلم

ومشهد موريس جارإن موسيقى الفيلم يخترع بعناية

متخصصان وهما جاك هيلياردالفيلم يخترع بعناية

.فيهما

75

والعالقات بين العناصر الداخلية تشير إلى أنها قوية .2

.يتآيد بعضها بعضا، وال يوجد عنصر يفسد آخر وثيقةو

يثيرستطيع أن ي ا الفيلمهذ ت هذه العالقة الوثيقةوقد جعل

.هدة متقنةمشا شاهدونهبحيث ي مشاهديهقلوب في

وباإلضافة إلى ذلك آانت هذه العالقة الوثيقة قد جعلت

.لنا إجداء يإنتاجا أدبيا ذا قيمة عظيمة تجدهذا الفيلم

االقتراحات .ب

آثير من الخطأ ا، لهةضعيف ةإنسان اأنه ةالباحث ترفتعا

التعليقات ةرجو الباحثتوعلى هذا األساس . والنقصان

وايشاهد وأن ،ا البحث العلميحات من آل قراء هذواالقترا

لمصطفى العقاد " الرسالة"مثل فيلم ةسالميإ أو ةما تاريخيفالأ

.معرفة سليمة تاريخ اإلسالم آي نعرف

خوان الطلبة ولإل العل هذا البحث نافعا له ةرجو الباحثتو

ق اللغة العربية الذين يحرصون في تعممشاهدين والطالبات ولل

قترح تئح وإرشادات في هذا البحث، ورجو منهم نصات، ووأدبها

76

المصادر والمراجع

العربية.أ

دين اسماعيل، ه، ،عز ال ع والنشر، .4ط األدب وفنون زم تطب ملت .1967دار الفكر العربي

اش، ت الب رحمن رأف د ال ي األدب ونح ،عب المية ف ذهب اإلس م

د، اضوالنق عود : الري ن س د اب ام محم ة اإلم جامع .1985اإلسالمية،

د؟ هل تعود" ،إبراهيم بن محمد الحقيل، ادة "!السينما من جدي ، م

net.dorar.http://wwwمن 2009أآتوبر 28علمية مأخذة في

زو، ينما، "زي ف الس ي " تعري ذة ف ة مأخ ادة علمي وبر 21م أآت من 2009

http://maroc-arabic.your-board.com

ام، ق الع اهير" ،الفيني اء ومش اد عظم طفى العق ادة ، "مص م com.feneks.http://www من 2009ويولي 6مأخذة في العلمية

، خالصة نور اليقين فى سيرة سيد المرسلين ،عمر عبد الجبار،ـ ع والنشر، 1ج زم الطب ة : سورابايا(، ملت ة ومطبع مكتب

.)سالم نبهان

77

78

الرسالة ،مصطفى العقاد،

ال د، آم رح، ،عي ى األدب والمس ات ف رية دراس دار المص ال .للتأليف والترجمة

امى، ر المح رحيم عنب د ال د عب ة الم ،محم ين النظري رحية ب س .1966, الدار القومية: القاهرةوالتطبيق،

طي، د الواس ق ،محم ة والتطبي ين النظري ي ب د األدب اهج النق منا، واس نموذج ي ن دو(شعر أب و: اللي ة آنف ت، -مطبع بران

1806/2004(.

دان، ير الوج رد، " ،اس ة الس ي " الحبك ذة ف ة مأح ادة علمي 28م com.alsakher.http://www من 2009أآتوبر

، "أسد اإلخراج العرب " مصطفى العقاد " ،عبدالرحمن يوسف، ي ذة ف ة مأخ ادة علمي ن 2009ويولي 9م م

net.arrahman.dahttp://monta

ل 28، مادة علمية مأخذة في "غزوة بدر"ويكيبيديا، ، 2009أبري org.wikipedia.http://ar من

يلم "ويكيبيديا، ة مأخذة في "ف ادة علمي اي 5، م يلم 2009وم من ف org.wikipedia.rhttp://a

79

ل 28، مادة علمية مأخذة في "محمد بن عبداهللا " ويكيبيديا، أبري من 2009

org.wikipedia.http://ar /فيلم الرسالة

اد "منتديلت النخبة، ة مأخذة في "سيرة مصطفى العق ادة علمي ، م net.http://zmzm من 2009ويولي 9

ة ة العام اس المنتدي ن " ، دام د م اد واج طفى العق مص

اء رات العمي ذة "الضحيااالبرياء للتفجي ة مأخ ادة علمي ، م com.damasgate.http://www من 2009ويولي 9في

ديا، اد" ويكيبي طفى العق رة مص وعة الح ة "الموس ادة علمي ، م org.wikipedia.http://en من 2009ويولي 8مأخذة في

وفمبر 3مادة علمية مأخذة في " غزوة البدر،"ويكيبيديا، 2009ن org.wikipedia.http://ar من

ارتس واى، افى له ام والثق دي الع يلم " المنت ة للف ة الثيم معرفيناريو ة الس ى آتاب را عل اعدك آثي ينمائى تس ادة "الس ، م

ي ذة ف ة مأخ وبر 22علمي ن 2009أآت م com.heartsway.http://www

Nemo7a ،" يا ر األدب ،الشخص ة عناص ت ،الحبكلوب ادة "،الموضوع،األس ، م

ذةفي وبر22علميةمأخ ن 2009أآت م com.kenanaonline.http://www

رحية،" ي " المس ذة ف ة مأخ ادة علمي ن 2009ويوني 1م م

com.jeeran.http://medhatfoda

80

ن المسرحى " منتديات صقر البحرين، " نشأة المسرح وتطور الفي ذة ف ة مأخ ادة علمي وبر 18م ن 2009أآت م

com.bahrainfalcon.http://www

ورة ديات الس ة " ، منت ة البنائي ى الطريق ؤف عل ة "تع ادة علمي ، م net.almualem.http://www من 2009أآتوبر 22مأحذة في

األجنبية. ب

Aceh Institute riset & artikel, “Sastra Arab Dalam Peradaban Islam,” artikel

diakses pada 20 Oktober 2009 dari http://dacehinstitute.org

Galih, “Pengertian Film,” artikel diakses pada 25 Oktober 2009 dari

http://bahasfilmbareng.blogspot.com

Kikil, “Pengertian, Fungsi, dan Ragam Sastra,” artikel diakses pada 19 Oktober 2009 dari http://www.kikil.org

Rida, “Film Sebagai Genre Seni,” artikel diakses pada 25 Oktober 2009 dari

http://belajarnge.blogspot.com

“Film,” artikel diakses pada 27 Oktober 2009 dari http://www.answers.com

“Pengertian Film,” artikel diakses pada 25 Oktober 2009 dari

http://raachaan.multiply.com

فيلم الرسالة لمصطفى العقاد )بنائية تحليلية دراسة(

بحث داب والعلوم اإلنسانية جامعة شريف هداية اهللا مقدم إلى آلية اآل

اإلسالمية الحكومية جاآرتا للحصول على الدرجة الجامعية (.S.S)األولى

إعداد

أماليا راهندي 105021000789: رقم التسجيل

تحت إشراف

)الماجستير تي فرحانةتي(197004282003122001

قسم اللغة العربية وآدابها

علوم اإلنسانيةبكلية اآلداب وال بجامعة شريف هداية اهللا اإلسالمية الحكومية

ب جاآرتا هـ 1431/ 2010

ةتصريح الباحث

:بأن ةالباحث تفي هذه المناسبة صرح

i

ث آتب .1 ذا البح ى ةالباحثه ته ول عل روط للحص ة الش لتكمل

ة اهللا اإلسالمية ة شريف هداي ى بجامع الدرجة الجامعية األول

.الحكومية بجاآرتا

تعمل .2 ي اس د ةالباحث هاتآل المراجع الت ذا البحث ق ة ه في آتاب

ة اهللا توضع ة شريف هداي ها حسب القرارات الموجودة بجامع

.اإلسالمية الحكومية بجاآرتا

داده .3 ر إع ن غي ث م ان البح ال آلراء يو اإذا آ ه انتح د في وج

ي تستعد أن تف االغير دون ذآره ات الت ا ستلم آل العقوب قررته

.شريف هداية اهللا اإلسالمية الحكومية بجاآرتاجامعة

.م2010 مارس 18جاآرتا، 2 .هـ1431 ثانيربيع ال

ماليا راهنديا

ii

تجريد

دراسة تحليلية (لمصطفى العقاد " الرسالة"فيلم : أماليا راهندي

)بنائية

مصطفى العقاد أخرجههو الفيلم الذي " الرسالة"فيلم آاناللغة العربية و ، هما اللغة، ويستخدم بالنسختين1976سنة

الموسيقىعن أجيد 1977سنة ونال جائزة نوبل . اإلنجليزيةالذين ةذا الفيلم عن حالة العرب الجاهليه يويحك. تصويرالو

ل والملوك، ونزعف ويستد ويدفنون بناتهمآانوا يعبدون األصنام لى المدينة، إنتشار اإلسالم، وهجرة محمد الوحي على محمد، وا

.بدر وأحد، وفتح مكة وغزوتيعناصر الفيلم الداخلية والعالقة بين على يرآز هذا البحث

. عناصرها األدبية بعضها بعضا في آشف مضمون الفيلمبنى معرفة العناصر الداخلية التي ت ذا البحث هومن هوالغرض

إلجابة عن . ، ومعرفة العالقة بين تلك العناصرفيلم الرسالةعليها

iii

إن : ظهرت نتائج البحث فيما يلي حليل الفيلموبعد ت تتكون من "الرسالة"فيلم ها عليالعناصر الداخلية التي تبنى

. ، والحوار، والموسيقى والمشهد، والحبكة، والشخصيةالفكرةووثيقة يتآيد والعالقات بين العناصر الداخلية تشير إلى أنها قوية

د جعلت هذه وق. بعضها بعضا، وال يوجد عنصر يفسد آخرالعالقة الوثيقة هذا الفيلم يستطيع أن يثير في قلوب مشاهديه

.بحيث يشاهدونه مشاهدة متقنة شكر وتقدير

الحمد هللا الذي هدانا إلى هذا الدين المتين، الحمد هللا رب

ببعثة نبيه األمين، ونور قلوبنا بكتابه المبين، وشرح المين،الع

اهللا إال هلوأشهد أن آل إ. يننبياء والمرسلصدورنا سنة سيد األ

سالم خير دين، وهدى نبيه على الملك الحق المبين، جعل اإل

طاعة خير معين، اللهم صل وسلم وبارك وأنعم على سيدنا

وحبيبنا وموالنا محمد سيد األولين واآلخرين، واجعلنا بمحبته

وخدمة سنته مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين

.أما بعد. الصالحينوالشهداء و

iv

ا إلى آل من ها وتقديرهبهذه المناسبة، تقدم الباحثة شكرو

أرشدها بالتوجيهات الثمينة، والنصائح ذات القيمة، وأعانها

:بعناية آبيرة حتى تمت الباحثة هذا البحث، فمن هؤالء

عميد آلية اآلداب والعلوم الدآتور عبد الخير فضيلة .1

.وميةاية اهللا اإلسالمية الحكاإلنسانية بجامعة شريف هد

فضيلة الدآتوراندوس أدانج أسداري الماجستير آرئيس .2

جهيا بوانا بها، وفضيلة الدآتور ادآقسم اللغة العربية و

.بهاادآقسم اللغة العربية و ةآسكرتير الماجستير

على شرفت الباحثةأ لتيانة الماجستير افضيلة تيتى فرح .3

تمت ن ألى إها اتوتوجيه هذه البحث فبفضل إشرافها

.آتابة هذه البحث العلمي

بها في ادآام بقسم اللغة العربية وسادة المدرسين الكر .4

آلية اآلداب والعلوم اإلنسانية الذين قد درسوا الباحثة

.علوما نافعا في هذا القسم

والمحترمة )" المرحوم(راهندي " الباحثة والمحترم أب .5

، الذان قد "لدة الجنةجة خاحال" المحبوبة أم الباحثة

بأحسن زاد وأحسن تربية داتربية إسالمية وزو هااربي

.حتى تستطيع الباحثة أن تتم تعلمها في هذه الجامعة

v

الذي قد " لحبيب منصور مروانا نسج أاالح" المحترم .6

تم تعلمها في هذه تأن إلى حثا شديدا هاحثالباحثة و ىرب

.الجامعة

شكرها وتقديرها لمحبوبها العزيز تخص الباحثة .7

رافق الباحثة وأعطى جهوده الذي " موستيكا داندي"

.بصبر ومودة في إتمام هذا البحث العميق

قد أعطوا الباحثة الذين قاتيوالصد وجميع األصدقاء .8

قتراحات خاصة األصدقاء بقسم اللغة المساعدات واال

العلوم بها في فصل أ و ب بكلية اآلداب وادآالعربية و

.اإلنسانية

مكتبة جامعة شريف هداية اهللا اإلسالمية موظفيجميع .9

داب والعلوم اآلمكتبة آلية موظفيالحكومية بجاآرتا، و

.اإلنسانية

ترجو الباحثة أن يكون هذا البحث نافعا في خدمة العلم

وجميع المهتمين بتعلم وتعليم اللغة العربية، وترجو أيضا

. ماما بهذا العلم في تكملة أخطاء هذا البحثقتراح ممن له اهتاال

ية الشكر إلى آل من ساعدها وجزاها الباحثة غا توأخيرا، تقدم

.الجزاء، والحمد هللا رب العالمين خير

vi

محتويات البحث

أ........ ............................................موافقة المشرف

ب ....................................................تصريح الباحثة

..............................نة المناقشة والحكم على البحث قرار لج

ج

د........ ..............................................تجريد البحث

ه................................. .....................وتقدير شكر

ز .. .................................................ث محتويات البح

1 ................................................. مقدمة: الباب األول

1 ................................................. خلفية المشكلة .أ

6 ................................................. تحديد المشكلة .ب

7 ........................................... الغرض من البحث .ج

7 ............................................. السابقة اتدراسال .د

لبحث 8 .................................................. طريقة ا .ه

8 .................................................. خطة البحث .و

vii

ريةوالنظ الفيلمعن لمحة : الباب الثاني

10 .......................البنائية

10 ...........................................مفهوم الفيلم .أ

.............إلسالمي في العالم العربيا تطور الفيلم .1

14

........................فيلم في ال الداخليةعناصر ال .2

18

27 .......................................... البنائية نظريةال .ب

لعقاد لمحة عن حياة مصطفى ا: الباب الثالث

.........................35

35............................... .................مولده ونشأته .أ

39.................................................أعماله األدبية .ب

......................الرسالة الدراسة البنائية لفيلم : الباب الرابع

43

43 .................................إختصار الفيلم الرسالة . أ

viii

ix

..…………………لفيلم الرسالة البنائي تحليلال . ب

46

46 ............................لفيلم الرسالة الفكرة .1

48 ............................لرسالة لم الفي الحبكة .2

........................ لفيلم الرسالة الشخصيات .3

52

57.............................. الحوار لفيلم الرسالة .4

............................ الموسيقى لفيلم الرسالة .5

69

70............ ..................المشهد لفيلم الرسالة .6

........................... العالقة بين عناصر الفيلم .7

71

73 ..........................................خاتمة : الباب الخامس

73 ..............................................نتائج البحث . أ

76 ............................................قتراحات اال . ب

..............................................المصادر والمراجع

77