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Intendente de Intendente de Edificios Edificios Segunda Clase – Octavo Segunda Clase – Octavo Grado – Quinto Capitular Grado – Quinto Capitular

Intendente de Edificios Segunda Clase – Octavo Grado – Quinto Capitular

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Intendente de Intendente de EdificiosEdificios

Segunda Clase – Octavo Segunda Clase – Octavo Grado – Quinto CapitularGrado – Quinto Capitular

1. Consideraciones 1. Consideraciones generalesgenerales

Intendente de EdificiosIntendente de Edificios

Grado Octavo del Rito Escocés Grado Octavo del Rito Escocés Antiguo y AceptadoAntiguo y Aceptado

Quinto Grado de la Logia Capitular de Quinto Grado de la Logia Capitular de PerfecciónPerfección

Quinto de los Grados Inefables o Quinto de los Grados Inefables o SublimesSublimes

Quinto Grado de la Segunda Clase o Quinto Grado de la Segunda Clase o SerieSerie

Los orígenes del grado de Los orígenes del grado de Intendente de Edificios…Intendente de Edificios…

……son confusos. Puede haber surgido en Francia durante el siglo XVIII, pero también son confusos. Puede haber surgido en Francia durante el siglo XVIII, pero también posee elementos de los denominados “grados irlandeses”.posee elementos de los denominados “grados irlandeses”.

Algunos opinan, basándose en su denominación y en ciertos aspectos de su Algunos opinan, basándose en su denominación y en ciertos aspectos de su simbolismo, que este grado posee elementos de la Masonería Operativa.simbolismo, que este grado posee elementos de la Masonería Operativa.

Esta opinión se refuerza por el hecho que en algunos Rituales se lo denomina Esta opinión se refuerza por el hecho que en algunos Rituales se lo denomina “Intendente de Fábricas”, y la “Fábrica” era el nombre dado en la Edad Media al “Intendente de Fábricas”, y la “Fábrica” era el nombre dado en la Edad Media al conjunto de los trabajos de construcción o remodelación de una catedral.conjunto de los trabajos de construcción o remodelación de una catedral.

También se lo conoce como “Maestro en Israel” o “Escocés de las Tres J”, términos También se lo conoce como “Maestro en Israel” o “Escocés de las Tres J”, términos que no parecen guardar relación entre sí. En Estados Unidos se lo suele denominar que no parecen guardar relación entre sí. En Estados Unidos se lo suele denominar el I.B. (Intendant of the Building).el I.B. (Intendant of the Building).

El investigador francés Guérillot opina que el Intendente de Edificios es, en El investigador francés Guérillot opina que el Intendente de Edificios es, en realidad, una síntesis de varios grados.realidad, una síntesis de varios grados.

En las versiones originales del Rito de Mizraim el simbolismo de este grado En las versiones originales del Rito de Mizraim el simbolismo de este grado aparecía dividido en muchos grados de escasa importancia (Maestro Inglés, aparecía dividido en muchos grados de escasa importancia (Maestro Inglés, distintas categorías de Escoceses). Hoy, el Rito de Mizraim y el de Memphis suelen distintas categorías de Escoceses). Hoy, el Rito de Mizraim y el de Memphis suelen presentar una versión de este grado casi idéntica a la del Rito Escocés.presentar una versión de este grado casi idéntica a la del Rito Escocés.

Se relaciona linealmente con los dos grados que lo preceden (Secretario Se relaciona linealmente con los dos grados que lo preceden (Secretario Íntimo y Íntimo y Preboste y Juez), continuando algunos de sus símbolos (estrella de nueve puntas, Preboste y Juez), continuando algunos de sus símbolos (estrella de nueve puntas, balanza, espadas, etc.). De hecho, algunos lo consideran una continuación directa balanza, espadas, etc.). De hecho, algunos lo consideran una continuación directa del Preboste y Juez.del Preboste y Juez.

Pero también tiene una relación más “transversal” con los grados N° 2 Pero también tiene una relación más “transversal” con los grados N° 2 (Compañero) y N° 5 (Maestro Perfecto), todos grados centrales de un conjunto de (Compañero) y N° 5 (Maestro Perfecto), todos grados centrales de un conjunto de tres (1-tres (1-22-3; 4--3; 4-55-6; 7--6; 7-88-9).-9).

Originalmente, los grados 6°, Originalmente, los grados 6°, 7° y 8° eran denominados los 7° y 8° eran denominados los “Grados del Gran Magisterio”“Grados del Gran Magisterio”

Y se consideraban como una exaltación de las potencialidades del tercer grado masónico

Mandil deMaestro Masón,Rito Escocés

Lamentablemente, es un grado muy Lamentablemente, es un grado muy poco practicado, que suele conferirse poco practicado, que suele conferirse

por comunicación, sin realizar el por comunicación, sin realizar el RitualRitual

Mandil, cordón y joya franceses, en la página de la Gran Logia Regular de Inglaterra

Con lo cual se ha perdido la Con lo cual se ha perdido la posibilidad de relacionar la Logia de posibilidad de relacionar la Logia de

Perfección con la Masonería Perfección con la Masonería OperativaOperativa

No sólo en la Masonería Simbólica,también en la Logia Capitular dePerfecciónel simbolismoconstructivo es fundamental

De hecho, en el Ritual existen De hecho, en el Ritual existen expresiones que recuerdan el trabajo expresiones que recuerdan el trabajo

Operativo…O bien que señalan la Operativo…O bien que señalan la continuidad entre este y la labor continuidad entre este y la labor

EspeculativaEspeculativa

“Tomemos mutuo Consejo, así como nuestros primitivos Hermanos le tomaban acerca de las obras del Templo, y para que ni nuestros trabajos ni los de la Humanidad experimenten retraso por falta de planos y trazados por seguir” (Ritual de Apertura)

OPERATIVA ESPECULATIVAY

P.: “P.: “Puesto que ya no necesitamos construir Puesto que ya no necesitamos construir ni templos ni palacios, ¿en qué deben ni templos ni palacios, ¿en qué deben ocuparse los Intendentes de Edificios?”ocuparse los Intendentes de Edificios?”

R.: “R.: “En impulsar las obras del edificio ético, En impulsar las obras del edificio ético, intelectual y esotérico que nos está intelectual y esotérico que nos está encomendado, elevando sobre sólidos encomendado, elevando sobre sólidos cimientos las columnas del trabajo y la cimientos las columnas del trabajo y la prosperidad”prosperidad”

Representación dela Masonería Operativamedieval

El Obrero da forma a la Piedra El Obrero da forma a la Piedra y, al hacerlo, se da forma a sí y, al hacerlo, se da forma a sí

mismomismo

El Obrero, las Herramientas, la Materia

El Pensador se re-forma en la El Pensador se re-forma en la actividad de su pensamientoactividad de su pensamiento

El Pensador, de Rodin(1880)

El Pensador, la Inteligencia, las Ideas

Por lo tanto, el Operativo y el Especulativo se unen en el Por lo tanto, el Operativo y el Especulativo se unen en el hecho de re-formar, de dar forma, y en ello encontramos la hecho de re-formar, de dar forma, y en ello encontramos la

esencia del Arteesencia del Arte

David, de Miguel Ángel(1501-1504)

El Artista, la Materia,la Obra

Volver a tomar los útiles de Volver a tomar los útiles de trabajo…trabajo…

Siendo el Octavo Grado, se mencionan ocho instrumentos de arquitectura: regla, mazo, palanca, escuadra, compás, paleta, nivel y plomada.

……sería fundamental para la sería fundamental para la realización esotérica del realización esotérica del

IniciadoIniciado

Toda Obra resulta de un proceso de construcción

Y toda construcción requiereherramientas, instrumentos

El Intendente de Edificios debe volver a entrenar su mano y su pensamiento en el empleo de las herramientas, de los instrumentos

““Oda a las Cosas”Oda a las Cosas”

““Ay, cuántas cosas puras ha construido el Ay, cuántas cosas puras ha construido el hombre: de lana, de madera, de cristal, de hombre: de lana, de madera, de cristal, de cordeles, mesas maravillosas, navíos, cordeles, mesas maravillosas, navíos, escaleras. Amo todas las cosas, no porque escaleras. Amo todas las cosas, no porque sean ardientes o fragantes, sino porque no sean ardientes o fragantes, sino porque no sé, porque este océano es el tuyo, es el sé, porque este océano es el tuyo, es el mío: los botones, las ruedas, los pequeños mío: los botones, las ruedas, los pequeños tesoros olvidados….todo tiene en el mango, tesoros olvidados….todo tiene en el mango, en el contorno, la huella de unos dedos, de en el contorno, la huella de unos dedos, de una remota mano perdida en lo más una remota mano perdida en lo más olvidado del olvido…” olvidado del olvido…”

Pablo Neruda, 1954

Los objetivos exotéricos del Los objetivos exotéricos del grado son…grado son…

Valorar el trabajo y la dignidad del mismo.Valorar el trabajo y la dignidad del mismo. Recuperar el valor social del trabajo Recuperar el valor social del trabajo

manual.manual. Trabajar por la prosperidad y la riqueza de Trabajar por la prosperidad y la riqueza de

los pueblos.los pueblos. Combatir la opresión de los pobres por los Combatir la opresión de los pobres por los

ricos y los débiles por los poderosos.ricos y los débiles por los poderosos. Fomentar la educación, la ciencia y el Fomentar la educación, la ciencia y el

conocimiento.conocimiento. Velar por el sostenimiento y la prosperidad Velar por el sostenimiento y la prosperidad

de las Logias.de las Logias.

Los objetivos esotéricos del Los objetivos esotéricos del grado son…grado son…

Estudiar el significado esotérico del quinario, Estudiar el significado esotérico del quinario, amplificando lo realizado en el grado de amplificando lo realizado en el grado de Preboste y Juez.Preboste y Juez.

Alcanzar contenidos más profundos en el Alcanzar contenidos más profundos en el símbolo de la Estrella Flamígera.símbolo de la Estrella Flamígera.

Comprender la significación de la expresión Comprender la significación de la expresión Uno y TrinoUno y Trino..

Vivenciar la triple expresión del Punto Vivenciar la triple expresión del Punto Creador.Creador.

Acceder a una experiencia de la Shekinah.Acceder a una experiencia de la Shekinah. Vivenciar la Belleza en su sentido arquetípico.Vivenciar la Belleza en su sentido arquetípico.

2. El Templo2. El Templo

El Ritual dice que: El Ritual dice que: “El lado izquierdo “El lado izquierdo del Templo simboliza la Masonería, con del Templo simboliza la Masonería, con

sus tipos, formas y ceremonias sus tipos, formas y ceremonias externas, y el lado derecho la externas, y el lado derecho la

verdadera Masonería, con sus leyes de verdadera Masonería, con sus leyes de gracia y de verdad”gracia y de verdad”

Los dos lados delTemplo simbolizan,entonces,la letray elEspíritude la Masonería

El OrienteEl Oriente Hay un dosel azul salpicado de estrellas de Hay un dosel azul salpicado de estrellas de

plata. plata. En el centro, una estrella de 9 puntas con En el centro, una estrella de 9 puntas con

tres yod en su corazón. tres yod en su corazón. Otros indican: un triángulo con la punta hacia Otros indican: un triángulo con la punta hacia

abajo y un círculo en su interior con las letras abajo y un círculo en su interior con las letras J E J H en la circunferencia (en los extremos J E J H en la circunferencia (en los extremos de los diámetros), y en el centro 3 yod. de los diámetros), y en el centro 3 yod.

Junto a esto, una Estrella Flamígera con la Junto a esto, una Estrella Flamígera con la yod en el centro.yod en el centro.

Más allá de las variaciones rituales, la triple Más allá de las variaciones rituales, la triple yod suele ser universal.yod suele ser universal.

Según Richardson (siglo XIX), las letras en el Este deberían ser: Según Richardson (siglo XIX), las letras en el Este deberían ser: J A J N, que supuestamente significan Jad, Ail, Jotsare, Nogah J A J N, que supuestamente significan Jad, Ail, Jotsare, Nogah

(poder, omnipresencia, creación, esplendor). Pero todas estas (poder, omnipresencia, creación, esplendor). Pero todas estas palabras están muy corrompidas y es casi imposible conocer palabras están muy corrompidas y es casi imposible conocer

su verdadero significado.su verdadero significado.

Pero lo cierto es que, en cualquier caso, están representando un códigode cuatro letras, como las cuatro bases del ADN

La triple yodLa triple yod

Recordemos queeste gradotambién fue denominado“Escocés de las tres J”, es decir,“Escocés de las tres Yod”

Nota: en este dibujolas yod aparecen invertidas, pero en elOriente del Templodeben aparecerderechas

Las tres yod: dos significan Divina Sabiburía Las tres yod: dos significan Divina Sabiburía y Divina Belleza, y la otra es inicial de la y Divina Belleza, y la otra es inicial de la

Palabra InefablePalabra Inefable

SABIDURIA BELLEZAYOD

Por eso, en el Templo debe Por eso, en el Templo debe haber símbolos que remitan a haber símbolos que remitan a

la Sabiduría y a la Bellezala Sabiduría y a la Belleza

PALAS ATENEA AFRODITA

Sabiduría y Belleza que

remiten a lasideas platónicas

Y símbolos que remitan a la Y símbolos que remitan a la VerdadVerdad

La Verdad, el Tiempoy la Historia,de Goya (aprox. 1800)

Notar la analogía con“La mujer y el tiempo”,del Maestro Perfecto

Sin embargo, así como el Sin embargo, así como el Preboste enfatizaba la Sabiduría Preboste enfatizaba la Sabiduría

y la Ciencia, el Intendente y la Ciencia, el Intendente enfatiza el Arte y la Bellezaenfatiza el Arte y la Belleza

La Venusdel Espejo,Velázquez,hacia 1650

La asamblea se denomina La asamblea se denomina Logia o Colegio de los Logia o Colegio de los

Intendentes de EdificiosIntendentes de Edificios

Representa la Representa la Cámara del Medio, Cámara del Medio, en la que se reunían en la que se reunían los jefes de los los jefes de los diferentes oficios diferentes oficios que concurrían que concurrían durante los trabajos durante los trabajos de construcción del de construcción del Templo de SalomónTemplo de Salomón

Algunos Rituales del siglo XIX Algunos Rituales del siglo XIX indican que los Hermanos indican que los Hermanos

deberían sentarse formando un deberían sentarse formando un triángulotriángulo

Colocar las sillas en formatriangular quizás reveleinfluencia Templaria,pues así se usa en Ritualesde ese tipo empleados actualmente en Estados Unidos

Templo maya delJaguar, en Tikal

Debe haber una piedra cúbica, Debe haber una piedra cúbica, que algunos colocan en el que algunos colocan en el centro (en lugar del altar centro (en lugar del altar

triangular) y otros cerca del 1° triangular) y otros cerca del 1° InspectorInspector

En los Ritualesactualesgeneralmentese omite estapiedra, lo cuales una pérdidaimportante

El ManuscritoFrancken (sigloXVIII) indica que esta piedradebe colocarsefrente al Altar,y que el Candidatose arrodilla sobreella para prestarsu Juramento

Los colores del grado son el Los colores del grado son el rojo, el blanco y el verderojo, el blanco y el verde

La tapicería de la Cámara es roja (carmesí).La tapicería de la Cámara es roja (carmesí). La presencia de estos tres colores es una La presencia de estos tres colores es una

manifestación del ternario, frente al manifestación del ternario, frente al quinario que predomina en este grado.quinario que predomina en este grado.

Bandera delmunicipio deEl Rosal,Cundinamarca,Colombia

El altar, en el centroEl altar, en el centro

Es de forma triangularEs de forma triangular Sobre él se colocan el Libro de la Ley, Sobre él se colocan el Libro de la Ley,

una espada y la joya del gradouna espada y la joya del grado

Las lucesLas luces 27 luces: 15 ante el Maestro, 7 ante el 1° 27 luces: 15 ante el Maestro, 7 ante el 1°

Inspector, 5 ante el 2° Inspector. Inspector, 5 ante el 2° Inspector. Alrededor del altar hay otras 5 luces: 1 al Alrededor del altar hay otras 5 luces: 1 al

Or Or .·., 1 al Occ , 1 al Occ .·., 2 al S , 2 al S .·. y 1 al N y 1 al N .·... Es decir, hay en total 32 luces.Es decir, hay en total 32 luces.

15 7 5

Debería haber símbolos y Debería haber símbolos y alusiones a los oficios y a alusiones a los oficios y a

la Masonería Operativala Masonería Operativa

Esto vincula alIntendente de Edificioscon el grado deCompañero

LOS OPERATIVOS

Altar de Lucius Alfius Statius. Monumento funerario hallado en Aquiliea, noreste de Italia, en el antiguo camino de piedra llamado Petrada. Este monumento data del Siglo I de nuestra era. Por las

herramientas aquí observadas se puede concluir que el difunto era “Magíster Muratoris" (Maestro Residente). Se aprecian la regla de dos pies romanos, el archipéndulo (perpendiculum), el compás (circulus),

la escuadra (norma), el martillo o mallete (malleus) y el cincel (scalpra). Esta imagen es una colaboración del Supremo Consejo de

Ecuador.

3. Oficiales, títulos y 3. Oficiales, títulos y decoracionesdecoraciones

En este grado hay cinco dignidades. Se supone que En este grado hay cinco dignidades. Se supone que fueron los cinco Intendentes que sustituyeron a fueron los cinco Intendentes que sustituyeron a

Hiram después de su muerte.Hiram después de su muerte.

Si bien hay mucha confusión en Si bien hay mucha confusión en los títulos y personalidades los títulos y personalidades míticas asociadas a cada cargo, míticas asociadas a cada cargo, existe el interesante simbolismo existe el interesante simbolismo de representar el trabajo con de representar el trabajo con trestres elementos (piedra, madera elementos (piedra, madera y metal) a través de y metal) a través de cinco cinco obreros.obreros.

A su vez, el trabajo con el metal A su vez, el trabajo con el metal también es ternario, pues se también es ternario, pues se mencionan el cobre, la plata y el mencionan el cobre, la plata y el oro.oro.

La idea parece ser aludir a la La idea parece ser aludir a la sabiduría constructiva de la sabiduría constructiva de la antigantigüedad, a los “Maestros del üedad, a los “Maestros del Pasado”, una creencia común en Pasado”, una creencia común en el Renacimiento y que el Renacimiento y que experimentó una cierta experimentó una cierta reaparición en los ambientes reaparición en los ambientes ocultistas de los siglos XVIII y ocultistas de los siglos XVIII y XIX.XIX.

MADERA PIEDRA METAL

En los Rituales ordinarios…En los Rituales ordinarios…

El Maestro representa a Adonhiram (hebreo, El Maestro representa a Adonhiram (hebreo, arquitecto), arquitecto),

el 1° Inspector a Johaben (fenicio, maestro en el 1° Inspector a Johaben (fenicio, maestro en cobre),cobre),

el 2° Inspector es Stolkin (hebreo, jefe carpintero),el 2° Inspector es Stolkin (hebreo, jefe carpintero), el Maestro de Ceremonias a Selec (giblemita, el Maestro de Ceremonias a Selec (giblemita,

maestro en el trabajo de la piedra),maestro en el trabajo de la piedra), el Experto a Gareb (hebreo, grabador en oro y el Experto a Gareb (hebreo, grabador en oro y

plata).plata). Todas estas atribuciones son fantásticas, pero Todas estas atribuciones son fantásticas, pero

transmiten una triple idea: valorar el trabajo, transmiten una triple idea: valorar el trabajo, presentar hombres de distintos países y diferentes presentar hombres de distintos países y diferentes religiones laborando juntos, y manifestar que el religiones laborando juntos, y manifestar que el trabajo intelectual y el trabajo manual deben trabajo intelectual y el trabajo manual deben hermanarse y funcionar cooperativamente.hermanarse y funcionar cooperativamente.

Los cinco primeros Oficiales Los cinco primeros Oficiales utilizan mazos de ébano negroutilizan mazos de ébano negro

Algunos Rituales asimilan los cinco Algunos Rituales asimilan los cinco primeros Oficiales a los cinco primeros Oficiales a los cinco

órdenes de arquitecturaórdenes de arquitectura

Esta correspondencia,si bien valiosa simbólicamente, esanacrónica,pues estos órdenesno eran conocidos en la época de Salomón

Durante la Iniciación…Durante la Iniciación… El Maestro representa a Salomón, con túnica de El Maestro representa a Salomón, con túnica de

púrpura, corona y cetro. El uso más correcto sería púrpura, corona y cetro. El uso más correcto sería que el Pasado Maestro del grado cumpliera este rol.que el Pasado Maestro del grado cumpliera este rol.

En ese caso los Vigilantes representan a Tito y En ese caso los Vigilantes representan a Tito y Adonhiram (titulados Tres Veces Ilustres Adonhiram (titulados Tres Veces Ilustres Inspectores, o respectivamente Inspector e Inspectores, o respectivamente Inspector e Introductor, el primero con túnica blanca y los Introductor, el primero con túnica blanca y los atributos del grado de Alto Sacerdote). Los dos atributos del grado de Alto Sacerdote). Los dos Inspectores se sientan al Oeste, formando un Inspectores se sientan al Oeste, formando un triángulo del que Salomón es el vértice. El Maestro triángulo del que Salomón es el vértice. El Maestro de Ceremonias representa a Stolkin y el 1° Experto de Ceremonias representa a Stolkin y el 1° Experto cumple la función de Capitán de Guardias. cumple la función de Capitán de Guardias.

Puede aparecer también Ahishar, mayordomo de Puede aparecer también Ahishar, mayordomo de Salomón, con túnica negra.Salomón, con túnica negra.

Existe un grado, el de Existe un grado, el de “Maestro Inglés”, que “Maestro Inglés”, que presenta elementos presenta elementos similares al de similares al de Intendente de Edificios.Intendente de Edificios.

En dicho grado el En dicho grado el Maestro se titula Maestro se titula Cinco Cinco Veces Poderoso Veces Poderoso MaestroMaestro, un título que , un título que sería apropiado para el sería apropiado para el presidente del 8° presidente del 8° grado escocés.grado escocés.

En el Rito de Mizraim…En el Rito de Mizraim…

Los miembros se titulan Los miembros se titulan ““Ilustres Intendentes Ilustres Intendentes ””

Según los Rituales Según los Rituales más antiguos, deben más antiguos, deben llevar túnica negra.llevar túnica negra.

Hoy ese simbolismo, Hoy ese simbolismo, en general, se ha en general, se ha perdido, y se perdido, y se reemplaza por un traje reemplaza por un traje corriente de color corriente de color negro.negro.

Los guantes son Los guantes son blancos, con vivos blancos, con vivos rojos.rojos.

El Mandil, el Cordón y El Mandil, el Cordón y la Joyala Joya

ÓÓleo de Robert H. White, 32°leo de Robert H. White, 32°

El MandilEl Mandil El mandil es blanco, con forro El mandil es blanco, con forro

carmesí y ribetes verdes. carmesí y ribetes verdes. En el centro de la estrella de En el centro de la estrella de

9 puntas debería haber tres 9 puntas debería haber tres yodyod, que aquí no se aprecian., que aquí no se aprecian.

Los Rituales más antiguos Los Rituales más antiguos también indican que, sobre la también indican que, sobre la balanza, debería haber una balanza, debería haber una rama de acacia. rama de acacia.

Las letras en los extremos Las letras en los extremos del triángulo se escriben en del triángulo se escriben en hebreo, samaritano o fenicio, hebreo, samaritano o fenicio, según los Rituales.según los Rituales.

Son las iniciales de Ben-Son las iniciales de Ben-Chorim; Akhad y Shekinah.Chorim; Akhad y Shekinah.

El mandil del 8° grado, tal El mandil del 8° grado, tal como se utiliza actualmente en como se utiliza actualmente en

FranciaFrancia

El cordónEl cordón Es carmesí, colocado en Es carmesí, colocado en

forma de banda, del forma de banda, del hombro derecho a la hombro derecho a la cadera izquierda, o en cadera izquierda, o en forma de collar. forma de collar.

Tiene una roseta verde en Tiene una roseta verde en el extremo, de la cual el extremo, de la cual pende la joya. pende la joya.

Notemos que en los tres Notemos que en los tres grados del Gran Magisterio grados del Gran Magisterio (6°, 7° y 8°) el color (6°, 7° y 8°) el color predominante es el rojo.predominante es el rojo.

De hecho, algunos autores De hecho, algunos autores designan a los grados designan a los grados Escoceses en general Escoceses en general como como “grados rojos”“grados rojos”..

Mandil y cordón del Supremo Mandil y cordón del Supremo Consejo de Estados Unidos, Consejo de Estados Unidos, Jurisdicción Norte, siglo XIXJurisdicción Norte, siglo XIX

Obsérvese que son triangulares, frente a la forma rectangular o cuadrangularmás habitual.

La JoyaLa Joya Es un triángulo de oro o de plata Es un triángulo de oro o de plata

que lleva inscriptas las Palabras que lleva inscriptas las Palabras del grado.del grado.

En algunos Rituales estas En algunos Rituales estas Palabras se escriben en hebreo; Palabras se escriben en hebreo; aquí se muestran en samaritano, aquí se muestran en samaritano, similar al fenicio, como se similar al fenicio, como se acostumbra en Estados Unidos.acostumbra en Estados Unidos.

Si bien aquí se muestra un Si bien aquí se muestra un modelo diferente, generalmente modelo diferente, generalmente se inscriben en los vértices las se inscriben en los vértices las iniciales de Ben-Chorim, Akhad, iniciales de Ben-Chorim, Akhad, Shekinah, con tres yod en el Shekinah, con tres yod en el centro. Al reverso se ven las centro. Al reverso se ven las palabras Yao – Yeva – Jova, con palabras Yao – Yeva – Jova, con la G en el centro (o una GA, de la G en el centro (o una GA, de Gran Arquitecto).Gran Arquitecto).

Las palabras que aquí se ven, Las palabras que aquí se ven, escritas, según Pike, en escritas, según Pike, en samaritano, son Ben-Chorim y samaritano, son Ben-Chorim y Akhad.Akhad.

El Intendente de Edificios, en “Figurinos Maçônicos El Intendente de Edificios, en “Figurinos Maçônicos Oitocentistas, um guia de 1841-42”, notas de A. H. Oitocentistas, um guia de 1841-42”, notas de A. H.

de Oliveira Marques, Lisboa, Editorial Estampa, de Oliveira Marques, Lisboa, Editorial Estampa, 1983 1983

  

Mandil, cordón y joya del “Caballero Intendente de Mandil, cordón y joya del “Caballero Intendente de Edificios”, grado 8° del Rito de Memphis, tal como Edificios”, grado 8° del Rito de Memphis, tal como se practica por el Soberano Santuario de los Ritos se practica por el Soberano Santuario de los Ritos

Egipcios de Memphis y Mizraim.Egipcios de Memphis y Mizraim.

  

La “regalía” completadel grado, segúnAlbert Pike

4. Simbología4. Simbología

Los símbolos principales del Los símbolos principales del grado son…grado son…

Las siete gradas o los siete pasosLas siete gradas o los siete pasos Los cinco puntosLos cinco puntos El velo rojoEl velo rojo La triple La triple YodYod El mar de bronceEl mar de bronce La balanzaLa balanza El candelabro de siete brazosEl candelabro de siete brazos La tabla pitagóricaLa tabla pitagórica El octógonoEl octógono

El escudo del El escudo del Intendente de EdificiosIntendente de Edificios

¿Qué son las ¿Qué son las “Siete Gradas “Siete Gradas de la Exactitud” de la Exactitud” ??

Se dice que el Intendente ha ascendido por tales Se dice que el Intendente ha ascendido por tales gradasgradas

Pero su significado es confuso; algunos Rituales las Pero su significado es confuso; algunos Rituales las identifican con los siete grados previos al octavo. identifican con los siete grados previos al octavo. Pero no se entiende cómo se relaciona esto con la Pero no se entiende cómo se relaciona esto con la “exactitud”.“exactitud”.

Siete gradas conducenal Templo del Sol deKalassaya,Tiahuanaco

Quizás “exactitud”provenga de la exactacolocación de las piedrasen un edificio

O sea una “herencia” delPreboste y Juez: exactituden los juicios

Otros las vinculan con las Siete Otros las vinculan con las Siete Artes LiberalesArtes Liberales

La presencia de tales Artes es adecuada a este gradoLa presencia de tales Artes es adecuada a este grado Pero esto tampoco aclara el tema de la “exactitud”Pero esto tampoco aclara el tema de la “exactitud” ¿Quizás el término original era otro y fue reemplazado ¿Quizás el término original era otro y fue reemplazado

por exactitud? ¿O hay algún significado que no por exactitud? ¿O hay algún significado que no entendemos?entendemos?

La La “exactitud” “exactitud” : una : una interpretación posibleinterpretación posible

En Oriente, la exactitud minuciosa es una de las En Oriente, la exactitud minuciosa es una de las exigencias fundamentales para el éxito de un Rito.exigencias fundamentales para el éxito de un Rito.

El profesor Masson-Oursel ha precisado a propósito El profesor Masson-Oursel ha precisado a propósito de los ritos védicos:de los ritos védicos:

«La condición necesaria y suficiente del éxito que «La condición necesaria y suficiente del éxito que produce el rito es su exactitud. El término produce el rito es su exactitud. El término brahmánico del brahmánico del satyamsatyam, demasiado a menudo , demasiado a menudo traducido a la ligera por "verdad" significa traducido a la ligera por "verdad" significa simplemente la exactitud ritual».simplemente la exactitud ritual».

De acuerdo con esto, el Intendente de Edificios sería De acuerdo con esto, el Intendente de Edificios sería el Maestro que ha alcanzado el grado más elevado el Maestro que ha alcanzado el grado más elevado de exactitud en el cumplimiento preciso del Ritual.de exactitud en el cumplimiento preciso del Ritual.

Los cinco puntos…Los cinco puntos… Algunos Rituales se refieren a ellos como “los cinco puntos de Algunos Rituales se refieren a ellos como “los cinco puntos de fidelidadfidelidad” y ” y

otros como los “cinco puntos de otros como los “cinco puntos de felicidadfelicidad”.”. Recordemos que los cinco puntos ya aparecían en el Preboste y Juez.Recordemos que los cinco puntos ya aparecían en el Preboste y Juez. Rituales del siglo XIX dicen que los cinco puntos son lasRituales del siglo XIX dicen que los cinco puntos son las ““Cinco virtudes Cinco virtudes

morales del Compañero, frente a las 16 físicas del Maestro Perfectomorales del Compañero, frente a las 16 físicas del Maestro Perfecto”.”. Nunca se aclara cuáles son ,en concreto, tales virtudes, pero parecen Nunca se aclara cuáles son ,en concreto, tales virtudes, pero parecen

compararse los símbolos que circunscriben el Templo en cada grado: 16 compararse los símbolos que circunscriben el Templo en cada grado: 16 columnas en el Maestro Perfecto; cuatro puntos y el quinto en el centro del columnas en el Maestro Perfecto; cuatro puntos y el quinto en el centro del Preboste y el Intendente (grado que, como dijimos, posee varios elementos Preboste y el Intendente (grado que, como dijimos, posee varios elementos del Compañero).del Compañero).

Se dice que “los cinco puntos de Se dice que “los cinco puntos de felicidad” son: trabajar, interceder, felicidad” son: trabajar, interceder,

compartir, tener amor por los compartir, tener amor por los Hermanos y asistirlos para que sean Hermanos y asistirlos para que sean unidos de corazón y entendimiento.unidos de corazón y entendimiento.

Recordemos que estegrado es el quinto

de la Logia Capitularde Perfección

Y se agrega quetodo esto debeser hecho “conel corazón y la

mente”

Si se habla de “los cinco puntos de Si se habla de “los cinco puntos de fidelidad”, el significado también alude fidelidad”, el significado también alude a la fraternidad y se relaciona con los a la fraternidad y se relaciona con los

Cinco Puntos del Compañerismo.Cinco Puntos del Compañerismo.

La insistencia en la ideade trabajo fraternalrecuerda una vez mása la Masonería Operativa

Otros dicen que los cinco Otros dicen que los cinco puntos son: inteligencia, puntos son: inteligencia,

rectitud, valor, laboriosidad, rectitud, valor, laboriosidad, fraternidad.fraternidad.

¡GLORIA AL TRABAJO!

Para Richardson las cinco Para Richardson las cinco luces son el libro, la luces son el libro, la

escuadra, los compases, la escuadra, los compases, la llave y el triángulollave y el triángulo

Y para otros son: amar, Y para otros son: amar, pensar, trabajar, hablar, pensar, trabajar, hablar,

diseñardiseñar

Todos ellos imprescindiblespara construir,obrar, crear

Otros Rituales, más esotéricos, hablan Otros Rituales, más esotéricos, hablan de las “cinco puertas”, es decir, cinco de las “cinco puertas”, es decir, cinco ángulos o formas de ver que conducen ángulos o formas de ver que conducen a la comprensión cabal de un fenómenoa la comprensión cabal de un fenómeno

El Castillo de Belmonte, en Cuenca, España, construido en el siglo XV, tenía cinco puertas

El Preboste alude al El Preboste alude al “quinto punto en “quinto punto en el centro”.el centro”. Y como el Intendente es el Y como el Intendente es el

quinto grado capitular, podemos quinto grado capitular, podemos pensar que es ese punto en sí mismo.pensar que es ese punto en sí mismo.

El quinario siempre referirá a cuatro direccionesy un quinto punto central (un mandala). En tal sentido, el Intendente es una

“centralización” del grado de Preboste y Juez.

Según el Manuscrito Francken Según el Manuscrito Francken (siglo XVIII)…(siglo XVIII)…

““Los Cinco Puntos de Perfección Los Cinco Puntos de Perfección corresponden a la observación exacta de corresponden a la observación exacta de los Cinco Puntos de Fidelidad o Lealtad”los Cinco Puntos de Fidelidad o Lealtad”

Esta interpretación parece coherente, Esta interpretación parece coherente, porque significa que, de la exacta porque significa que, de la exacta observación de los Cinco Puntos del observación de los Cinco Puntos del Compañerismo surge la Perfección en la Compañerismo surge la Perfección en la Maestría.Maestría.

Y logra asociar estos tres conceptos: Y logra asociar estos tres conceptos: fidelidad, exactitud, perfección.fidelidad, exactitud, perfección.

El velo rojoEl velo rojo

Es un velo colorsangre. Quizásindique que hayque ir más allá de la sangre, haciala esencia misma dela Vida.

La balanza…La balanza…

Obviamente, se relaciona con la“exactitud”

En el contexto de este grado puede simbolizar la exactitudal pesar los materiales de construcción, sea esta operativa oespeculativa

El Mar de Bronce y el Candelabro de Siete Luces

Implican una purificación por el agua y por el fuego, por lopasivo y lo activo

Ambos eran objetos rituales del Templo de Salomón

La Tabla PitagóricaLa Tabla Pitagórica

Simboliza que el número es la clave del Simboliza que el número es la clave del UniversoUniverso

En algunos Rituales es utilizada como En algunos Rituales es utilizada como Cuadro del grado.Cuadro del grado.

El número, la armonía, la proporción, es la clave de todaObra de Arte, de toda construcción

El octógonoEl octógono

Si bien su simbolismo no se profundiza tanto en el grado, las figuras octogonalesdesempeñan un importante papel en la simbología esotérica

Un mandala octogonal inspiradoen el I-Ching

5. Signos, toques y palabras5. Signos, toques y palabras

El Signo de SorpresaEl Signo de Sorpresa Poner los dedos pulgares en las sienes, Poner los dedos pulgares en las sienes,

extendiendo los otros hasta formar una escuadra, extendiendo los otros hasta formar una escuadra, dar un paso hacia atrás y dos hacia adelante, poner dar un paso hacia atrás y dos hacia adelante, poner las manos sobre los ojos y decir: Ben-Chorim.las manos sobre los ojos y decir: Ben-Chorim.

La primera parte de este signo se utiliza como el La primera parte de este signo se utiliza como el Orden del grado.Orden del grado.

Como veremos más adelante, la palabra Ben-Chorim se asocia a la idea de liberación

El Signo de Sorpresa,segúnBlanchard (2002)

El Intendente de Edificios realizando el Signo de Sorpresa. Imagen obtenida en la página “Freemasons Collection”.

El Signo de AdmiraciónEl Signo de Admiración Enlazar los dedos de ambas manos, con las palmas Enlazar los dedos de ambas manos, con las palmas

hacia arriba, luego dejarlas caer a la altura de la hacia arriba, luego dejarlas caer a la altura de la cintura, formando con un triángulo con los índices cintura, formando con un triángulo con los índices y los pulgares, mirar al cielo y decir: Akhad.y los pulgares, mirar al cielo y decir: Akhad.

En las versiones más antiguas, las manos se En las versiones más antiguas, las manos se dejaban caer hacia el lado izquierdo del vientre.dejaban caer hacia el lado izquierdo del vientre.

A veces se encuentran esta pregunta y respuesta:A veces se encuentran esta pregunta y respuesta: P.: ¿Qué significa esto?P.: ¿Qué significa esto? R.: Significa R.: Significa alabanza.alabanza. Alabanza Alabanza tiene una connotación religiosa que aquí tiene una connotación religiosa que aquí

no corresponde. Pero el concepto es otro: no corresponde. Pero el concepto es otro: transmitir la idea de admiración, de algo muy transmitir la idea de admiración, de algo muy sorprendente, ante lo cual los seres humanos se sorprendente, ante lo cual los seres humanos se sienten admirados, como la sensación que se sienten admirados, como la sensación que se experimenta al contemplar el cielo estrellado.experimenta al contemplar el cielo estrellado.

El Signo de DolorEl Signo de Dolor

Se efectúa entre dos Hermanos, uno frente a Se efectúa entre dos Hermanos, uno frente a otro.otro.

Cada uno pone la mano derecha sobre el Cada uno pone la mano derecha sobre el corazón (como en el signo del Compañero) y corazón (como en el signo del Compañero) y la izquierda sobre la cadera, se balancean 3 la izquierda sobre la cadera, se balancean 3 veces, uno de izquierda a derecha y otro de veces, uno de izquierda a derecha y otro de derecha a izquierda, diciendo el primer derecha a izquierda, diciendo el primer hermano Ki o Kai (o Kum, según los Rituales) hermano Ki o Kai (o Kum, según los Rituales) y el segundo Jah o Jea.y el segundo Jah o Jea.

Lo que puede significar Lo que puede significar “elévate hacia el “elévate hacia el Nombre de Jah”Nombre de Jah”..

Algunos, en lugar del balanceo, dicen que el Algunos, en lugar del balanceo, dicen que el codo (no indican cuál) debe moverse tres codo (no indican cuál) debe moverse tres veces en forma circular.veces en forma circular.

El Signo de Admiración y elSigno de Dolor,segúnBlanchard (2002).Obsérvese quehay aquí algunasvariaciones respectoa los signospreviamentedescriptos.

““La sorpresa, la admiración y el dolor La sorpresa, la admiración y el dolor se posesionaron de mis sentidos”se posesionaron de mis sentidos”

Es lo que supuestamente exclamó Es lo que supuestamente exclamó Johaben al percibir el símbolo en el Johaben al percibir el símbolo en el Oriente.Oriente.

Esto otorga unidad a los tres signos Esto otorga unidad a los tres signos del grado, y refiere a una experiencia del grado, y refiere a una experiencia sublime y terrible al mismo tiempo, sublime y terrible al mismo tiempo, como la contemplación de un como la contemplación de un arquetipo.arquetipo.

Guernica, de Pablo Picasso (1937). ¿Hay algo que nos transmita mássorpresa, admiración y dolor que esta obra?

El Iniciado dice que: El Iniciado dice que: “Me sorprendió la belleza de “Me sorprendió la belleza de los ornamentos del Templo, de los que espero ser los ornamentos del Templo, de los que espero ser

una parte.”una parte.”

Recordemos que este Templo es el Universo, y que el Iniciado aspira a ser una piedra viva en el mismo.

Pero que Pero que “las maravillas trajeron a mi memoria la aflicción por “las maravillas trajeron a mi memoria la aflicción por el recuerdo de la trágica muerte de Hiram Abiff”el recuerdo de la trágica muerte de Hiram Abiff”

El Universo es, enefecto, un lugarterrible y maravilloso a la vez,como el Jardín de las Delicias(1500-1505),de El Bosco.

¿Un signo olvidado?¿Un signo olvidado? El Manuscrito Francken (siglo XVIII) El Manuscrito Francken (siglo XVIII)

prescribe otro signo:prescribe otro signo: cubrirse la cara con la mano derecha como cubrirse la cara con la mano derecha como

para protegerse de una luz fuerte,para protegerse de una luz fuerte, luego extender ambos brazos, luego extender ambos brazos, finalmente bajarlos sobre el vientre finalmente bajarlos sobre el vientre

formando un triángulo invertido.formando un triángulo invertido. Es un signo muy interesante, porque el Es un signo muy interesante, porque el

triángulo con el vértice hacia abajo es un triángulo con el vértice hacia abajo es un símbolo fundamental en este grado, y aquí símbolo fundamental en este grado, y aquí se hace sobre el propio cuerpo del Hermano.se hace sobre el propio cuerpo del Hermano.

El ToqueEl Toque Se colocan los dos Hermanos frente a frente,Se colocan los dos Hermanos frente a frente, se tocan recíprocamente del lado del corazón se tocan recíprocamente del lado del corazón

con la mano derecha, con la mano derecha, la pasan después por debajo del brazo izquierdo; la pasan después por debajo del brazo izquierdo; se toman el hombro derecho con la otra mano, se toman el hombro derecho con la otra mano, el primer Hermano dice Shekinah y el segundo el primer Hermano dice Shekinah y el segundo

Jao Jao (“La Gloria Divina está en IAO”, (“La Gloria Divina está en IAO”, es decir, en es decir, en el Demiurgo)el Demiurgo)..

Otros Rituales cambian el orden del movimiento Otros Rituales cambian el orden del movimiento (tomar el hombro derecho del otro con la mano (tomar el hombro derecho del otro con la mano izquierda, colocarse la derecha sobre el corazón izquierda, colocarse la derecha sobre el corazón y retirarla en seguida, colocándola sobre el y retirarla en seguida, colocándola sobre el brazo izquierdo, que se tiene extendido, etc).brazo izquierdo, que se tiene extendido, etc).

El Toque,segúnBlanchard (2002)

La BateríaLa Batería

5 golpes 5 golpes iguales. iguales.

Según otros Según otros Rituales son 27 Rituales son 27 golpes, por 5, 7 golpes, por 5, 7 y 15.y 15.

Ambas formas Ambas formas son acordes con son acordes con el simbolismo el simbolismo del grado.del grado.

La edadLa edad

27 años, entendida como 3 veces 9 27 años, entendida como 3 veces 9 años. años.

Esto se explica porque es la edad del Esto se explica porque es la edad del Maestro multiplicada por la del Maestro multiplicada por la del Aprendiz, Aprendiz,

lo cual representa que los Intendentes lo cual representa que los Intendentes son 3 veces más expertos son 3 veces más expertos (“poderosos”(“poderosos”, según el Ritual) que los , según el Ritual) que los Maestros.Maestros.

La marchaLa marcha

Se dan 5 pasos iguales y Se dan 5 pasos iguales y grandes, con los pies formando grandes, con los pies formando escuadra.escuadra.

Las Palabras…Las Palabras…

Hay muchísima confusión, porque las palabras hebreas o fenicias que se utilizaban originalmente se han deformado o se ha modificado su significado.

Lo más correcto parece ser tomar como Palabras de Pase: Ben-Chorim, Akhad, Shekinah; como Palabras Sagradas: Yao, Yeva, Jova; y como Palabra Adicional: Kum.

Lo que da un total de siete palabras.

Ben-Chorim (o Ben-Khurim)Ben-Chorim (o Ben-Khurim) Significa Significa “nacido libre”“nacido libre” o de o de “libre nacimiento”“libre nacimiento”, ,

condición exigida para los candidatos a la condición exigida para los candidatos a la Masonería.Masonería.

Pero esta condición es muy discutible, porque Pero esta condición es muy discutible, porque excluye a los libertos, es decir, a los esclavos que excluye a los libertos, es decir, a los esclavos que consiguieron su liberación.consiguieron su liberación.

En realidad, un En realidad, un libertoliberto, alguien que se ha liberado , alguien que se ha liberado de la esclavitud, debería ser un candidato de la esclavitud, debería ser un candidato excelente para la Masonería.excelente para la Masonería.

Por eso, otra traducción de Ben-Chorim, que la Por eso, otra traducción de Ben-Chorim, que la interpreta como interpreta como “Discípulo”“Discípulo”, parece más adecuada., parece más adecuada.

Y no debe descartarse la influencia de grupos Y no debe descartarse la influencia de grupos políticos, quizás vinculados al carbonarismo, que se políticos, quizás vinculados al carbonarismo, que se han autodenominado los han autodenominado los “Hijos de la Libertad”“Hijos de la Libertad”..

José Mazzini (1805-1872), antiguo carbonario, masón y fundador del grupo “La Joven Italia”

Ben-ChorimBen-Chorim

Otros investigadores dicen que esta Otros investigadores dicen que esta palabra significa palabra significa “hidalgo”“hidalgo”, “, “hombre libre hombre libre ” en su sentido más profundo, “” en su sentido más profundo, “hombre de hombre de calidadcalidad”.”.

Recuerda, entonces, al “Recuerda, entonces, al “hombre libre y de hombre libre y de buenas costumbresbuenas costumbres”, que se menciona en ”, que se menciona en la Iniciación del Aprendiz.la Iniciación del Aprendiz.

Por lo tanto, refiere al Candidato Por lo tanto, refiere al Candidato preparado, al que efectivamente merece preparado, al que efectivamente merece la Iniciación, al ser humano que es un la Iniciación, al ser humano que es un material de buena calidad para la Obra.material de buena calidad para la Obra.

AkhadAkhad Los Rituales dicen Akar, pero según Pike esta Los Rituales dicen Akar, pero según Pike esta

versión es incorrecta, debe ser Akhad o Achad.versión es incorrecta, debe ser Akhad o Achad. Akhad significa el Primero, la Divina Unidad, el Akhad significa el Primero, la Divina Unidad, el

Uno, lo Uno, lo ÚÚnico. nico. En el mismo orden de ideas, Achad significa En el mismo orden de ideas, Achad significa

también el Sol, al que los antiguos solían referirse también el Sol, al que los antiguos solían referirse como el Uno, o el Solo.como el Uno, o el Solo.

Pike dice que Akhad – Ben ChorimPike dice que Akhad – Ben Chorim puede tomarse puede tomarse como una sola palabra, que significaríacomo una sola palabra, que significaría “el “el primero de los nacidos libres”.primero de los nacidos libres”.

AkhadAkhad

Según Michel Saint-Gall Según Michel Saint-Gall esta es un corrupción de la esta es un corrupción de la palabra hebrea que palabra hebrea que significa “estéril”, pero no significa “estéril”, pero no vemos cómo eso se puede vemos cómo eso se puede relacionar con el relacionar con el simbolismo del grado.simbolismo del grado.

Otros la consideran Otros la consideran corrupción de corrupción de yakaryakar, que , que significa significa preciosoprecioso y es uno y es uno de tantos Nombres de tantos Nombres Divinos.Divinos.

Lo cual tendría sentido si Lo cual tendría sentido si pensamos en la pensamos en la piedra piedra preciosa preciosa como el objetivo como el objetivo final de los trabajos final de los trabajos masónicos.masónicos.

ShekinahShekinah

En el Preboste y Juez la Shekinah En el Preboste y Juez la Shekinah refería principalmente a la Sabiduría, refería principalmente a la Sabiduría, pero en este grado hace una mayor pero en este grado hace una mayor alusión a la Bellezaalusión a la Belleza

Esta asociación entre Sabiduría y Esta asociación entre Sabiduría y Belleza es de neto corte platónicoBelleza es de neto corte platónico

Platón, detalle de “La escuela de Atenas”(1510-1511),de Rafael Sanzio

Ben-Chorim; Akhad; Ben-Chorim; Akhad; ShekinahShekinah

Las tres Palabras forman una Las tres Palabras forman una unidad.unidad.

Y a veces se inscriben al Oriente, Y a veces se inscriben al Oriente, detrás del sitial del Maestro.detrás del sitial del Maestro.

Y el conjunto puede significar: Y el conjunto puede significar: “Hombre digno y verdadero, el “Hombre digno y verdadero, el Sol se eleva, la belleza Sol se eleva, la belleza desciende”desciende”..

Yao – Yeva - JovaYao – Yeva - Jova

Son palabras que, si bien derivan del hebreo, parecen haber sido “tamizadas” en griego.

Según Pike, Yao es el Divino Ternario, del que Yeva es el Principio Femenino y Jova el Principio Masculino.

En cualquier caso, transmiten la idea del Demiurgo, del Creador Manifestado, del Logos Creador.

KumKum

Kum significaba “levantarse”, y como Akhad refería al Sol, en este grado aludeal amanecer, la salida del Sol, que es cuando comienzan los trabajos de losIntendentes

A veces aparecen otras A veces aparecen otras palabras, de significado muy palabras, de significado muy

confusoconfuso Hakar, Charlih, Bikkoreth, NekahHakar, Charlih, Bikkoreth, Nekah Ricardson (siglo XIX) da: Jah, Jokayn, Ricardson (siglo XIX) da: Jah, Jokayn,

Jireh Jireh En otros Rituales aparece BonahimEn otros Rituales aparece Bonahim Pero están tan deformadas que Pero están tan deformadas que

resultan indescifrablesresultan indescifrables ¡Algunos Altos Grados se han vuelto ¡Algunos Altos Grados se han vuelto

un jeroglífico!un jeroglífico!

Las equivalencias entre los Las equivalencias entre los lenguajes…lenguajes…

Yao יהוYeva יוJova יזחBen-Chorim חורים- בןAkhad אחדShekinah שכיןהKum קום

El símbolo y el títulodel grado, este últimoen caracteres samaritanos, segúnPike

El título del grado,en caracteres hebreos(arriba) y samaritanos(abajo), segúnPike

Examen de ReconocimientoExamen de Reconocimiento P.: ¿Eres Intendente de Edificios o Maestro en Israel?P.: ¿Eres Intendente de Edificios o Maestro en Israel? R.: He dado los 7 pasos de exactitud, he penetrado en las partes R.: He dado los 7 pasos de exactitud, he penetrado en las partes

interiores del Templo, y he visto las 3 misteriosas yod, sin saber su interiores del Templo, y he visto las 3 misteriosas yod, sin saber su significado.significado.

P.: ¿Eres Intendente de Edificios o Maestro en Israel?P.: ¿Eres Intendente de Edificios o Maestro en Israel? R.: He visto una gran luz, en medio de la cual (o en cuyo foco) he R.: He visto una gran luz, en medio de la cual (o en cuyo foco) he

percibido 3 letras misteriosas. percibido 3 letras misteriosas. P.: ¿Eres Intendente de Edificios o Maestro en Israel?P.: ¿Eres Intendente de Edificios o Maestro en Israel? R.: Junto con otros cuatro de los discípulos, he sido considerado digno R.: Junto con otros cuatro de los discípulos, he sido considerado digno

de ocupar la plaza del Maestro Hiram.de ocupar la plaza del Maestro Hiram. P.: ¿Cómo fuiste recibido?P.: ¿Cómo fuiste recibido? R.: Confesando con sinceridad mi ignorancia.R.: Confesando con sinceridad mi ignorancia. P.: ¿Para qué habéis sido elevado a este grado?P.: ¿Para qué habéis sido elevado a este grado? R.: Para disipar la obscuridad en que estaba sumergido y alcanzar R.: Para disipar la obscuridad en que estaba sumergido y alcanzar

algunas luces que regocijasen mi corazón e iluminasen mi algunas luces que regocijasen mi corazón e iluminasen mi entendimiento.entendimiento.

P.: ¿En qué lugar fuiste introducido?P.: ¿En qué lugar fuiste introducido? R.: En un lugar lleno de atractivos, donde residen la verdad y la R.: En un lugar lleno de atractivos, donde residen la verdad y la

sabiduría.sabiduría.

6. Ritual6. Ritual

Los trabajos se abren al amanecer Los trabajos se abren al amanecer (“al (“al romper el alba”romper el alba”) y se cierran al oscurecer, ) y se cierran al oscurecer, “para que cada cual pueda adquirir nuevas “para que cada cual pueda adquirir nuevas

fuerzas con el descansofuerzas con el descanso”.”.

Según Cassard (siglo XIX), se cierran Según Cassard (siglo XIX), se cierran exactamente a las 7 de la noche. exactamente a las 7 de la noche.

En otros Rituales se cierran a las 12 del día, pero En otros Rituales se cierran a las 12 del día, pero lo más habitual es trabajar desde el amanecer lo más habitual es trabajar desde el amanecer hasta el anochecer.hasta el anochecer.

Durante la Apertura se leen párrafos Durante la Apertura se leen párrafos alusivos a las profesionesalusivos a las profesiones

ALBAÑILERÍA METALURGIA

CARPINTERÍA

La Iniciación consta de ocho La Iniciación consta de ocho partespartes

I. Ingreso al TemploI. Ingreso al Templo II. Los Maestros de los Cinco OficiosII. Los Maestros de los Cinco Oficios III. ExamenIII. Examen IV. Los cinco viajesIV. Los cinco viajes V. Representación del cuerpo de HiramV. Representación del cuerpo de Hiram VI. JuramentoVI. Juramento VII. ConsagraciónVII. Consagración VIII. Contemplación del Símbolo en el VIII. Contemplación del Símbolo en el

EsteEste

I. En la Iniciación, el Candidato I. En la Iniciación, el Candidato es recibido:es recibido:

Descalzo, según la costumbre antigua de Descalzo, según la costumbre antigua de proceder de esta forma al ingresar a un lugar proceder de esta forma al ingresar a un lugar sagrado.sagrado.

Se alude a que Se alude a que “Moisés lo estaba cuando le habló “Moisés lo estaba cuando le habló el Señor”el Señor”, pero esto es restringir un símbolo , pero esto es restringir un símbolo universal a un caso particular.universal a un caso particular.

Vestido con una túnica negra.Vestido con una túnica negra. Da sobre la puerta los Da sobre la puerta los “cinco golpes de felicidad”“cinco golpes de felicidad”,,

previamente explicados.previamente explicados. Lo examina el Maestro de Ceremonias, Lo examina el Maestro de Ceremonias,

acompañado de 3 Hermanos más.acompañado de 3 Hermanos más.

II. El candidato representa a Johaben, y II. El candidato representa a Johaben, y lo acompañan 4 Hermanos, maestros lo acompañan 4 Hermanos, maestros

en bronce, madera, piedra y en bronce, madera, piedra y orfebrería.orfebrería.

Los cuales toman los lugares de los cinco Los cuales toman los lugares de los cinco Intendentes designados por Salomón para Intendentes designados por Salomón para dirigir los Oficios después de la muerte de dirigir los Oficios después de la muerte de Hiram.Hiram.

III. El examen versa sobre la III. El examen versa sobre la propiedad, la riqueza y el propiedad, la riqueza y el

trabajotrabajo

Sin ingresar en planteospolíticos, se insiste en el trabajo cooperativoy la labor conjunta

Y se critican la explotación y la apropiación de losrecursos públicospor una minoría

IV. Hace cinco viajes, IV. Hace cinco viajes, “para admirar las bellezas del “para admirar las bellezas del Templo”. Templo”. Cada viaje se relaciona con uno de los Cada viaje se relaciona con uno de los

“Cinco Puntos de Perfección”“Cinco Puntos de Perfección”. Y es emblemático de . Y es emblemático de uno de los cinco Jefes de los Oficios.uno de los cinco Jefes de los Oficios.

Sala de un Templo Masónico del Rito de Memphis-Mizraim

V. Algunos Rituales hacen que el Candidato V. Algunos Rituales hacen que el Candidato represente un cadáver cubierto por un velo represente un cadáver cubierto por un velo rojo. Se supone que esto lo hizo Johaben en rojo. Se supone que esto lo hizo Johaben en

homenaje a Hiram. homenaje a Hiram.

El velo rojoremite al fuego.

En estos Rituales,Tito levanta a Johabenpor la garra de Maestro,tomando su codo con la mano izquierda. Lo hace sentar sobre untaburete. Le diceque para reemplazara Hiram, deberá tenerla misma firmeza queél. Y luego lo elevacompletamente,“bajo la rama de Acacia”.

VI. El Candidato es VI. El Candidato es Juramentado y comienza a Juramentado y comienza a

ser Consagradoser ConsagradoEn el altar,En el altar,de rodillas, de rodillas, con un velo rojo, con un velo rojo, en la mano derecha una rama en la mano derecha una rama

de acacia de acacia y esta apoyada sobre el Libro y esta apoyada sobre el Libro

de la Ley y los símbolos del de la Ley y los símbolos del grado.grado.

Durante el Juramento se Durante el Juramento se expresa el conocido lema expresa el conocido lema “uno “uno para todos y todos para uno”para todos y todos para uno”

Lema que encuentrasu expresiónen la cadenamasónica

El Juramento consiste en…El Juramento consiste en… SecretoSecreto FidelidadFidelidad FraternidadFraternidad Dedicarse con asiduidad al estudioDedicarse con asiduidad al estudio Capacitarse para ejercer la enseñanza del Capacitarse para ejercer la enseñanza del

simbolismo en los Talleres Masónicossimbolismo en los Talleres Masónicos Trabajar por la educación y el bienestar del Trabajar por la educación y el bienestar del

pueblopueblo La penalidad es: La penalidad es: “mi cuerpo dividido en dos “mi cuerpo dividido en dos

y mis entrañas arrancadas, dadas como y mis entrañas arrancadas, dadas como ofrenda a las aves del aire, en justicia y ofrenda a las aves del aire, en justicia y equidad.”equidad.”

VII. Y, finalmente, se lo levanta por los VII. Y, finalmente, se lo levanta por los Cinco Puntos del Compañerismo y se Cinco Puntos del Compañerismo y se pronuncia la fórmula habitual de la pronuncia la fórmula habitual de la

ConsagraciónConsagración

“El Renacimiento”

VIII.“Ved la Gran Luz y VIII.“Ved la Gran Luz y contemplad, si vuestros ojos son contemplad, si vuestros ojos son capaces de soportar el brillo, las capaces de soportar el brillo, las

tres letras misteriosas del terrible tres letras misteriosas del terrible triángulo”triángulo”

Como punto final de la Iniciación, seenciende en el Este la triple yod, símbolode la Triple Luz, reveladora y cegadora a la vez,que emana del Principio

Esto parece aludir a una experiencia internamuy conmocionante, como el encuentro conun Arquetipo fundamental

Quizá esto explique por qué la palabra Akar antiguamente se interpretaba como“perturbado” (conturbans)

Johaben, después de Johaben, después de contemplar la triple yod: contemplar la triple yod:

“Estuve a punto de “Estuve a punto de desmayarme, pero los desmayarme, pero los

Hermanos invocaron Shekinah Hermanos invocaron Shekinah y me sostuvieron”y me sostuvieron”

Aquí la Shekinahaparece como unarquetipo fortalecedor

Con lo que hemosfinalmente hallado en laShekinah los tres arquetipos:Sabiduría, Fortaleza y Belleza

Notemos que el Aprendiz, después de Notemos que el Aprendiz, después de recibir la Luz, también ve, antes que recibir la Luz, también ve, antes que

cualquier otra cosa, tres lucescualquier otra cosa, tres luces

El Aprendiz ve:

El Sol La Luna El Maestro de la Logia

El Intendente ve:

Yod Yod Yod

Es decir, el Intendente ha penetrado en un reino Es decir, el Intendente ha penetrado en un reino anterior a la plena diferenciación: ha tenido una anterior a la plena diferenciación: ha tenido una

vislumbre de algo primordial, y eso puede ser una vislumbre de algo primordial, y eso puede ser una experiencia perturbadoraexperiencia perturbadora

Pero esa experiencia, aún cuando sea Pero esa experiencia, aún cuando sea difícil y perturbadora, es condición difícil y perturbadora, es condición

necesaria para la consecución del Gran necesaria para la consecución del Gran MagisterioMagisterio

Podemos pensar que,más allá de los requisitosformales, cada grado(y cada Iniciación)debería implicar ellogro de unaExperiencia,cada vez másauténtica y profunda.

7. Instrucción7. Instrucción

Cuadro del Intendentede Edificios (siglo XVIII),en la página de laGran Logia Regularde Inglaterra.

Cuadro del Intendentede Edificios,en la obra de Cassard(1861).

Cuadro del Intendentede Edificios,versión actual.

Imagen del libro deI. Mainguy.

Algunas comparacionesAlgunas comparaciones

La comparación entre este Cuadro moderno La comparación entre este Cuadro moderno y los Rituales más antiguos nos muestra que:y los Rituales más antiguos nos muestra que:

se ha cambiado la posición del triángulose ha cambiado la posición del triángulo se ha modificado el número de luces, que se ha modificado el número de luces, que

ahora muestra el 3-5-7 de la Masonería ahora muestra el 3-5-7 de la Masonería SimbólicaSimbólica

pero se ha agregado una interesante pero se ha agregado una interesante construcción geométrica en el centro, que construcción geométrica en el centro, que parece desplegar las figuras como una flor parece desplegar las figuras como una flor de lotode loto

Según Pike, en este grado se hace Según Pike, en este grado se hace referencia a la sabiduría constructiva de los referencia a la sabiduría constructiva de los

antiguosantiguos

Imhotep,el sabio arquitectoegipcio,Visir del faraónDjoser

En el Rito de Mizraim existe la Leyenda de En el Rito de Mizraim existe la Leyenda de los los “17 Hombres Sabios”“17 Hombres Sabios” que habrían que habrían

construido todos los monumentos de la construido todos los monumentos de la antigantigüedadüedad

Esto no es más que una fábula, pero indica Esto no es más que una fábula, pero indica la necesidad de valorar el simbolismo y los la necesidad de valorar el simbolismo y los

conocimientos arquitectónicos de los conocimientos arquitectónicos de los antiguosantiguos

ReconstruccióndelZigurat deBabilonia

A veces se dice que los Intendentes “construyen el Capítulo de Salomón”, pero esopuede chocar con el simbolismo de otros grados

La Leyenda…La Leyenda… Es sencilla. Se dice solamente que Salomón fundó este Es sencilla. Se dice solamente que Salomón fundó este

grado para fomentar las ciencias y las artes, y a través de grado para fomentar las ciencias y las artes, y a través de ellas promover el bienestar y la riqueza, para lo que fundó ellas promover el bienestar y la riqueza, para lo que fundó un centro de enseñanza, el que sería regido por cinco un centro de enseñanza, el que sería regido por cinco directores.directores.

Y estos cinco eran obreros expertos y calificados.Y estos cinco eran obreros expertos y calificados. Lo que apunta a la alianza entre la educación y el trabajo.Lo que apunta a la alianza entre la educación y el trabajo.

La Leyenda…La Leyenda… Se usa una frase tomada de pasajes bíblicos:Se usa una frase tomada de pasajes bíblicos:“Restauraré tus “Restauraré tus

jueces y consejeros de otros días; y la luz del justo prevalecerá, jueces y consejeros de otros días; y la luz del justo prevalecerá, porque el Señor le ha dotado de la sabiduría. Entonces porque el Señor le ha dotado de la sabiduría. Entonces aparecerán de nuevo la equidad y la justicia, y serán dirigidos aparecerán de nuevo la equidad y la justicia, y serán dirigidos vuestros pasos por la senda de la verdad vuestros pasos por la senda de la verdad (en agunas variantes: (en agunas variantes: …y de su boca llegarán la comprensión y el conocimiento…y de su boca llegarán la comprensión y el conocimiento, que , que pueden asociarse a Chocmah y Binah)pueden asociarse a Chocmah y Binah)”. ”. Independientemente Independientemente de su connotación religiosa, expresa la idea atribuida a de su connotación religiosa, expresa la idea atribuida a Salomón de establecer el bien social a través de la educación.Salomón de establecer el bien social a través de la educación.

Cuestiones antiguas y Cuestiones antiguas y modernasmodernas

Algunos notan cierto anacronismo en Algunos notan cierto anacronismo en este grado, porque sobre algo este grado, porque sobre algo ocurrido en la antigocurrido en la antigüedad pretende üedad pretende tratar cuestiones y problemas de tratar cuestiones y problemas de índole modernaíndole moderna

Pero también podría decirse que Pero también podría decirse que temas tales como la educación, el temas tales como la educación, el trabajo, la distribución de los bienes trabajo, la distribución de los bienes y la riqueza, atraviesan la historia y la riqueza, atraviesan la historia humana durante todos los tiemposhumana durante todos los tiempos

En algunos Rituales antiguos En algunos Rituales antiguos se dice que…se dice que…

Los atributos de la divinidad son:Los atributos de la divinidad son: Belleza (6), Sabiduría (7), Misericordia Infinita (14), Conocimiento Belleza (6), Sabiduría (7), Misericordia Infinita (14), Conocimiento

sin Límites (11), Eternidad (8), Perfección (10), Justicia (7), sin Límites (11), Eternidad (8), Perfección (10), Justicia (7), Compasión (10) y Creación (8). Compasión (10) y Creación (8).

Realmente, no comprendemos por qué se eligieron estos atributos Realmente, no comprendemos por qué se eligieron estos atributos en particular ni por qué a cada uno se le asignó tal o cual número.en particular ni por qué a cada uno se le asignó tal o cual número.

Sólo podemos advertir que son Sólo podemos advertir que son nueve nueve atributos, y que los atributos, y que los números sumados dan 81.números sumados dan 81.

Parece que la idea era contar el número de letras que cada una de Parece que la idea era contar el número de letras que cada una de estas palabras posee en hebreo pero que, como la suma se estas palabras posee en hebreo pero que, como la suma se apartaba del resultado buscado, las palabras se deformaron apartaba del resultado buscado, las palabras se deformaron intencionalmente.intencionalmente.

Tampoco se entienden bien expresiones como Tampoco se entienden bien expresiones como “Hay una escuadra “Hay una escuadra de 9 en el triple triángulo” de 9 en el triple triángulo” o,o,

““En cada uno de los tres 9 hay 3 atributos. Los que puestos en 3 En cada uno de los tres 9 hay 3 atributos. Los que puestos en 3 columnas forman una escuadra de 81.”columnas forman una escuadra de 81.”

(En la imagen siguiente y en la (En la imagen siguiente y en la MisceláneaMiscelánea, finalmente hay , finalmente hay algunas respuestas para todo esto).algunas respuestas para todo esto).

Letras y palabrasLetras y palabras Si las palabras Si las palabras

mencionadas se mencionadas se escriben en inglés, escriben en inglés, tenemos:tenemos:

Beauty (6 letras)Beauty (6 letras) Wisdome (7)Wisdome (7) Boundless Mercy (14)Boundless Mercy (14) Omniscience (11)Omniscience (11) Eternity (8)Eternity (8) Perfection (10)Perfection (10) Justice (7)Justice (7) Compassion (10)Compassion (10) Creation (8)Creation (8)

Y todo suma 81 letras!!!!!

P.: ¿Habéis visto al Maestro?P.: ¿Habéis visto al Maestro?R.: Si, lo vi debajo de un dosel R.: Si, lo vi debajo de un dosel

salpicado de estrellas, y vestido de oro salpicado de estrellas, y vestido de oro y azul.y azul.

Esta pregunta y su respuesta se Esta pregunta y su respuesta se utilizan frecuentemente en este utilizan frecuentemente en este grado, y eran muy habituales en la grado, y eran muy habituales en la Masonería Operativa.Masonería Operativa.

““La estrella matinal me alumbra y La estrella matinal me alumbra y el misterio (la estrella misteriosa) el misterio (la estrella misteriosa)

me guía”me guía”

Venus, la“estrella” delamanecer

““La triple esencia de lo La triple esencia de lo Divino”…Divino”…

Es una explicación dada a la triple yod…Es una explicación dada a la triple yod… En muchas culturas lo Divino se presenta bajo un aspecto triple.En muchas culturas lo Divino se presenta bajo un aspecto triple. Pero otros critican esa idea Ternaria, considerando que lo Absoluto Pero otros critican esa idea Ternaria, considerando que lo Absoluto

no puede tener estructura. Por ejemplo, Isaac Newton fue uno de no puede tener estructura. Por ejemplo, Isaac Newton fue uno de los críticos más decididos de la noción de la Trinidad.los críticos más decididos de la noción de la Trinidad.

Quizás lo más honesto sea decir que la forma Ternaria es una Quizás lo más honesto sea decir que la forma Ternaria es una manera que los filósofos han tenido de comprender el Universo, y manera que los filósofos han tenido de comprender el Universo, y que, por cierto, no es la única posible.que, por cierto, no es la única posible.

Símbolo utilizado en la mitología celta

Algunos Rituales establecen Algunos Rituales establecen una correspondencia entre una correspondencia entre

grados y herramientas u otros grados y herramientas u otros atributosatributos

Aprendiz: mazoAprendiz: mazo Compañero: cincelCompañero: cincel Maestro: llanaMaestro: llana M M .·. S S .·. : Urna (símbolo de la auto- : Urna (símbolo de la auto-

examinacion)examinacion) M M .·. P P .·. : mallete para ajustar la : mallete para ajustar la

piedra clavepiedra clave S S .·. I I .·. : rollo de pergamino : rollo de pergamino Preboste: balanzaPreboste: balanza

A veces se asocia este Grado A veces se asocia este Grado con el signo de Escorpiocon el signo de Escorpio

La relación no se La relación no se entiende con entiende con demasiada demasiada claridad, pero claridad, pero puede ser para puede ser para vincularlo con el vincularlo con el grado siguiente, grado siguiente, donde la presencia donde la presencia del escorpión es del escorpión es más definida.más definida.

¿Se ha practicado ¿Se ha practicado realmente alguna vez realmente alguna vez

este grado? No lo este grado? No lo sabemos, pero sería sabemos, pero sería deseable que, con su deseable que, con su

retorno, la Logia retorno, la Logia Capitular recuperase Capitular recuperase ideas y formas de la ideas y formas de la Masonería OperativaMasonería Operativa

Estudiar y trabajar: la misma simple clave para todos los grados

Dr. Jorge Norberto Dr. Jorge Norberto CornejoCornejo

Buenos Aires - Buenos Aires - ArgentinaArgentina

[email protected]@yahoo.com.ar