John Maynard Keynes, Un Economista Profundamente Anti-keynesiano, Crespo, Ricardo

La Escuela Austraca en el Siglo XXI

Revista Digital No. 14 Ao 2009

Fundacin Friedrich A. von Hayek

s un placer para la Fundacin Friedrich A. von Hayek presentar el decimo-cuarto nmero de la Revista Digital La Escuela Austraca en el Siglo XXI.

En esta oportunidad presentamos una entrevista de Richard Ebeling a Shackle, pensador este ltimo que en su paso por la LSE haba recibido una fuerte influencia de Hayek, pero que a partir de la publicacin de la Teora General abraz el keynesianismo. Comparte con los austracos, sin embargo, la crtica a los modelos de competencia perfecta, con su ajuste y coordinacin automtica. Destin gran parte de su vida acadmica a for-mular una teora que explicara la formacin de expectativas, y si bien asumi no haber alcanzado su objetivo, fue una importante inspiracin para los estudios posteriores en la materia. Shackle ser uno de los pensadores clave para aquellos que intenten contribuir en los prximos aos a la macroeconoma austraca del capital, y en ofrecer alternativas a las expectativas estticas, adaptati-vas y racionales. El segundo aporte nos lo ofrece Ricardo Crespo quien, de algn modo, sigue a Shackle al rescatar la filosofa de Keynes e independizando el Key-nes/hombre, del Keynes/mito. Para este autor, gracias a la accin de malos polticos, [Keynes] qued asociado a soluciones inflacionarias, fala-ces y facilistas, a los problemas de la desocupa-cin y a un Estado fuertemente interventor. Cres-po nos recuerda que en 1946, el mismo ao de su muerte, Keynes declar no ser keynesiano, y que slo con importantes restricciones y matices (y en determinadas circunstancias) Keynes habra es-tado de acuerdo con las recetas que le atribuyen.

A continuacin recibimos una nueva contribucin de Gabriel Zanotti, quien fundamenta que la interpretacin Rothbard de la praxeologa de Mises, debera competir en igualdad de condicio-nes con la interpretacin Machlup. Zanotti no intenta demostrar que la interpretacin Rothbard sea falsa, pero s que es un error presentarla como la nica posible. El cuarto artculo corresponde a Ivo Sarjanovic, quien con un objetivo meramente pedaggico, nos ofrece una sntesis de los aportes de Mises, Hayek, Kirzner y Lachmann a las diferentes dimensiones del sistema de precios: El empresa-rio es la pieza clave como primer motor de la coordinacin de las actividades econmicas guia-do por un sistema de precios en desequilibrio. Y la competencia es el proceso que hace posible que el empresario: 1) genere, 2) transmita, 3) descubra y 4) interprete esas sutiles y complejas seales informativas. Este nmero de la revista cierra con una contribu-cin de Angel Martn Oro a la relacin entre las instituciones y la empresarialidad, como clave pa-ra determinar las causas del progreso econmico. El autor concluye que una de las funciones ms importantes de las instituciones es la de suavizar o reducir la incertidumbre inerradicable en la que estamos inmersos, y que esto es fundamental para la inversin y el progreso. Desde la Fundacin Friedrich A. von Hayek agra-decemos al lector el seguir acompandonos y esperamos disfruten de esta nueva edicin.

Adrin O. Ravier Editor

E

Av. del Libertador 6550 - 5 piso (1428) Buenos Aires Tel. 4706-0500 - [email protected]

http://www.hayek.org.ar

La Escuela Austraca en el Siglo XXI Revista Digital No. 14 Ao 2009 Fundacin F. A. Hayek

Artculos publicados en el sitio web de la Fundacin Friedrich A. von Hayek - http://www.hayek.org.ar

ndice Una entrevista con G.L.S. Shackle Richard Ebeling............................Pg. 3 John Maynard Keynes, un economista profundamente anti-keynesiano Ricardo Crespo........................Pg. 10 Mises: Rothbard o Machlup? Gabriel J. Zanotti....................Pg. 12 Las sutiles dimensiones del sistema de precios Ivo Sarjanovic Pg. 17

La Fundacin Friedrich A. von Hayek entre los mejores 25 think tanks de Amrica Latina El ndice 2008: The Global Go-To Think Tanks, realizado por el programa Think Tanks and Civil Societies de la Universidad de Pennsylvania y dirigido por James McGann, fue publicado en la edicin de enero/febrero 2009 de la revista Foreign Policy. Este programa se dedica a identificar a todos los think tanks del mundo y confeccionar un ranking por regin. Para ello recibe nominaciones y opiniones de diferentes fuentes: expertos, directores de organismos internacionales, directo-res de redes de think tanks, donantes, etc. El nmero total de think tanks relevados alrededor del mundo es de 5.465, ubicndose slo 538 en Latinoamrica. Argentina se desta-ca por ser el quinto pas en el mundo con ms think tanks, con 122 despus de Estados Unidos con 1777, Gran Bretaa con 238, Alemania con 186 y Francia con 165. Entre los 538 de Latinoamrica, la Fundacin Hayek se encuentra dentro de los 25 mejores, ubicndose en el pues-to 16. Adems, tiene el honor de pertenecer a la lista de los 407 think tanks de todo el mundo propuestos para ser el think tank lder del mundo. Para ser parte de esta lista, la institucin debi recibir al menos dos nominaciones, sin contar auto-nominaciones. Consultar el ranking e informe completos.

Feria Internacional del Libro 23 de abril al 11 de mayo de 2009

Predio Ferial de Buenos Aires

La Fundacin F.A. von Hayek particip en la 35 edicin de la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, junto con Unin Editorial en el Stand 916 del Pabelln Verde de la Federacin de Gremios de Editores de Espaa. Como lo viene haciendo desde hace un ao, la Fundacin Hayek tiene el privilegio de representar en la Argentina a esta importante editorial espaola que, desde 1973, ha veni-do publicando libros vinculados con la defensa de la econo-ma de mercado y la filosofa liberal que dicha economa sustenta, particularmente de los mximos exponentes de la Escuela Austraca, uno de cuyos principales exponentes fue precisamente Friedrich A. von Hayek..

Instituciones y empresarialidad: La clave del progreso econmico Angel Martn Oro.......................Pg. 20

Presentacin de libros durante la Feria Martes 28/04 - 20.30 a 22 hs Sala Javier Villafae Pabelln Azul. Presentacin de Elementos de Teora Constitucional. Una propuesta para Cuba de Ricardo Manuel Rojas. Presentaron: Jos Ignacio Garca Hamilton Gabriel Salvia Ricardo Manuel Rojas Este libro ha sido editado en conjunto con el Centro para la Apertura y el Desarrollo de Amrica Latina (CADAL).

Lunes 4/05 - 20.30 a 22 hs. Sala A. Bioy Casares - Pabelln Blanco. Presentacin de Camino de Servidumbre de Friedrich A. von Hayek, y Liberalismo. Una nueva y profunda evalua-cin del pensamiento liberal de Pascal Salin Presentaron: Gabriel Zanotti - Eliana Ma. Santanatoglia Constanza Mazzina - Ricardo Manuel Rojas



UNA ENTREVISTA CON G. L. S. SHACKLE

Por Richard Ebeling

na figura a menudo controversial den-tro de la penumbra de la economa Austraca, G.L.S. Shackle, a travs de

sus libros (que incluyen Epistemics and Econo-mics, Time in Economics, and Decision, Order, and Time in Human Affairs) y de sus artculos ha desarrollado un acercamiento radicalmente subjetivista hacia la economa.

Nacido en Cambridge, Inglaterra en 1903, Shackle comenz su entrenamiento formal relati-vamente tarde en su vida bajo F.A. Hayek, su descubridor en la London School of Econo-mics. Esta entrevista fue conducida por Richard Ebeling en el otoo de 1981.

AEN: Cuando era un estudiante en la London School of Economics en los aos 30, entiendo que tuvo la oportunidad de participar en el se-minario de Hayek-Robbins.

Traduccin al espaol de Hilda Walfisch a la entrevista aparecida en el nmero de la primavera de 1983, de la Austrian Economics Newsletter. Acceda aqu a la versin original del artculo. Permiso para traducir y publicar concedido a la Fundacin F. A. von Hayek por el Ludwig von Mises Institute.

Shackle: Si. Bien, en realidad fue el seminario de Hayek. Haba dos seminarios, uno los lunes a la tarde que era el de Robbins, referidos mayormente a los asuntos laborales diarios. El de ms alto poder era el seminario de Hayek los jueves por la noche. Estos seminarios eran muy conocidos, con maravillosas disertaciones: Hayek estaba all, Robbins vino una o dos veces, y estaban tambin John Hicks, Nickolas Kaldor, Abba Lerner, y Ursula Hicks. Tenamos un flujo constante de gente de distintos niveles de conocimiento algunos de ellos muy eminentes que venan a la escuela. No necesaria-mente venan al seminario de Hayek, sino que a veces disertaban por la tarde. Muchas de estas personas eran refugiados que haban escapado de lo que estaba ocurriendo en Europa Central. Algu-nos de ellos eran famosos Karl Popper, por ejemplo. Lo escuch dar su primera disertacin en Inglaterra. Luego estaba tambin Gottfried Haber-ler y Fritz Machlup; Paul Rosenstein-Rodan tambin estuvo en Londres. Haba una especie de desbordante exitacin en la London School por aquellos aos. Para alguien realmente interesado en el tema, era absolutamente emocionante. AEN: Qu temas se discutan en el Seminario de Hayek?

U

No comprend realmente lo que llegara a ser la Teora General

hasta que la escuch a Joan Robinson. No creo que se pueda

decir que una batalla real comenz hasta que la Teora General hizo impacto sobre nosotros de alguna manera tal vez, ni an hasta su

publicacin. Pero hasta 1935 haba una fuerte influencia Hayekiana en

la LSE la gente estaba amplia-mente convencida de los puntos de vista de Hayek, como lo expresado en Prices and Production; dira que inclua a Hicks, Lerner y Kaldor.



SHACKLE: Bien, por supuesto, Hayek estaba escribiendo el libro que se public en 1941, bajo el ttulo The Pure Theory of Capital. Un estudian-te poda escribir un paper con el tema de su propia eleccin, aquello aceptable para Hayek sera discutido dinero, y varios aspectos, supongo, de la teora del capital pero me temo no poder recordar en detalle ahora. Hayek acos-tumbraba a darme el manuscrito de The Pure Theory of Capital para leer, a medida que l iba reescribiendo el borrador. Le varias versiones del mismo.

AEN: Sir John Hicks ha descripto los aos 30 como un perodo de grandes batallas intelec-tuales entre lo que l representaba como los Hayekianos versus los jvenes Keynesianos. Qu es lo que usted recuerda de aquella poca? SHACKLE: Bien, creo que no podemos decir que realmente comenz hasta que un pequeo grupo de nosotros viaj a Cambridge un domingo a la tarde de Octubre de 1935. All fue donde escuchamos a Joan Robinson y Richard Kahn y realmente conocimos la Teora General de Keynes. No comprend realmente lo que llegara a ser la Teora General hasta que la escuch a Joan Robinson. No creo que se pueda decir que una batalla real comenz hasta que la Teora General

hizo impacto sobre nosotros de alguna manera tal vez, ni an hasta su publicacin. Pero hasta 1935 haba una fuerte influencia Hayekiana en la LSE la gente estaba ampliamente convencida de los puntos de vista de Hayek, como lo expresado en Prices and Production; dira que inclua a Hicks, Lerner y Kaldor. AEN: Si hojea los journals de economa duran-te los dos aos posteriores a la publicacin de La Teora General en 1936 y leyera los reviews del libro, por ejemplo, la primer revisin de Hicks, de Frank Knight, de Joseph Schumpe-ter, de Jacob Viner, de Dennis Robertson, y sigue la lista, cada uno de ellos critic el libro severamente. Y si uno recopila la lista de todas las crticas hechas a esas revisiones, queda muy poco del argumento de Keynes que no haya sido cambiado. Sin embargo, a los pocos aos, el libro se convirti en una gua para los tericos en economa. A pesar de haber tenido la oposicin de muchos lderes en la profesin, por qu?

La teora del valor y la distribucin

hasta los comienzos de los aos treinta era la teora del exitoso ajuste perfecto, la coordinacin

perfecta. Y, si las cosas estn perfectamente coordinadas, no

existe una razn para que alguien est involuntariamente

desempleado. [] Keynes seal que esta contradiccin requera una explicacin y l la dio. Su

teora del desempleo involuntario era perfectamente simple y poda expresarse en un prrafo o en una

oracin.

SHACKLE: Bien, pienso que la oposicin fue porque el objetivo del libro era derribar a la teora del valor establecida, lo cual logr. Pienso que es imparcial decir que la teora del valor y la distribucin aceptada, no poda ser considerada para el desempleo involuntario ya que sus premi-sas incluan algo parecido al conocimiento perfec-to: y, si alguien tuvo el conocimiento perfecto, por qu permitieron que sucediera el desastre en los comienzos de los aos treinta? No tiene sentido. La teora del valor y la distribucin hasta los comienzos de los aos treinta era la teora del exitoso ajuste perfecto, la coordinacin perfecta. Y, si las cosas estn perfectamente coordinadas, no existe una razn para que alguien est involun-tariamente desempleado. Keynes seal que esta contradiccin requera una explicacin y l la dio. Su teora del desempleo involuntario era perfectamente simple y poda expresarse en un prrafo o en una oracin. Si lo expresa en una oracin, simplemente dice que la iniciativa es el lanzamiento de recursos tras un proyecto cuyo resultado no conoce ni lo puede saber. El negocio de un emprendimiento requiere inversin, una inversin de enormes recursos grandes sumas de dinero en cosas de cuyo



resultado no tiene seguridad, que pueden transfor-marse en un desastre o en un xito brillante. La gente que realiza este tipo de inversiones son generalmente jugadores que pueden perder su temple. Y si deciden retirarse del negocio, barren sus fichas de la mesa. Si deciden que es demasia-do riesgoso, si los nervios los abandonan y no pueden seguir con la inversin, dejan de dar em-pleo y esa es la explicacin. Cuando el negocio no es para nada inestable cuando no hay una seal de depresin o cuando ha hecho mucha inversin y se quedaron sin ideas o cuando sus productos no se estn vendiendo a la velocidad que lo hacan antes, ellos ya no saben cual es el valor marginal del producto por un hombre extra no existe. Cmo se puede decir que un cierto nmero de hombres tiene una cierta productividad marginal cuando usted no conoce el valor por unidad de los productos que ellos produciran si fueron emplea-dos para venderlos?

AEN: Permtame presentarle una alternativa. Tomemos a alguien como Philip Wicksteed en su libro The Common Sense of Political Econo-my. Desde el principio al fin casi cada pgina de Wicksteed est cargada con las palabras anticipacin y expectativas. l analiza la evaluacin de la utilidad marginal del consumi-

dor tanto como la actividad de produccin, en los trminos de las perspectivas futuras de los actores. Por lo tanto, exista una tradicin dife-rente a aquella de la competencia perfecta de Knight de ese momento que consideraba las expectativas en un sentido del proceso. Perm-tame sealar un punto analizando la Gran De-presin. La oferta de dinero se estaba contra-yendo en los comienzos de los aos 30 un tema que parece no haber sido claramente compren-dido en aquel momento, pero que ahora apre-ciamos. Es posible interpretar esto en el siste-ma Wickselliano; es decir, con respecto a la tasa del dinero por arriba de la tasa natural. La estructura de produccin estaba siendo artificialmente reducida, para decir, en lugar de ampliada. Usando a Wicksell de esta manera, dentro de un sistema Wicksteediano, uno puede analizar la Gran depresin como una contraccin acumulativa en un contexto de expectativas incorrectas y sin un sistema Keynesiano.

La gente que realiza este tipo de

inversiones son generalmente jugadores que pueden perder su temple. Y si deciden retirarse del negocio, barren sus fichas de la

mesa. Si deciden que es demasiado riesgoso, si los nervios los

abandonan y no pueden seguir con la inversin, dejan de dar empleo y

esa es la explicacin.

SHACKLE: Si, si puedo ver eso. Esto es induda-blemente muy interesante. Especialmente la refe-rencia a Wicksell. Si, yo lo veo, pero debo decir que todava pienso que Keynes no lleg realmente a este objetivo hasta que escribi su artculo de 1937 sobre Teora General del Empleo en el Quaterly Journal of Economics. All l puso toda la carga en la incertidumbre y sigo pensando que ese es el punto real. Ese desempleo involuntario simplemente significa que hay personas que no tienen suficiente fe en sus expectativas como para dar empleo.



AEN: Un aspecto que los Austracos han enfa-tizado, particularmente en los trabajos recien-tes de Israel Kirzner, por ejemplo en su libro Competencia y Empresarialidad, es que el mer-cado opera a travs de actividades coordinadas del entrepreneur. El entrepreneur es el que bus-ca oportunidades, para obtener ganancias del arbitraje. El proceso de mercado con el tiempo tiende a eliminar a los pobres entrepreneurs, quienes sufren prdidas, mientras que los buenos entrepreurs cosechan ganancias y obtienen el control adicional sobre los factores de produccin. Como consecuencia de esto, las personas que, en un momento de la vida esta-rn tomando decisiones de produccin, tende-rn a ser aquellos entrepreneurs confiables, es decir, que tienden a ver un futuro mejor que otros. Por qu usted esperara el repentino colapso de confianza, cuando el mercado siem-pre tiende a otorgar el control a aquellos que muestran la mayor confianza?

SHACKLE: Si, bien, pienso que tendra que decir que ellos pueden tener confianza, pero debe-rn siempre sortear shocks terribles. Lo que quiero decir es que siempre habr shocks y cosas que realmente trastornan todo clculo. No puedo realmente creer en la idea de una mejora fija.

Despus de todo, algunos de estos hombres, son entrepreneurs muy inteligentes, no estn traba-jando juntos, estn tratando de destruir las posi-ciones de unos a otros, estn trabajando contra el otro y tratando de deshacer lo realizado por el otro. AEN: Hay un aspecto del anlisis de Keynes que los Austracos encuentran particularmente insatisfactorio, el que pone su nfasis en analizar el fenmeno econmico primariamen-te en macro o en conjunto. Ahora parece que en ambos, tanto en Treatise on Money y en The General Theory, las micro-relaciones son los distintos aspectos que Keynes evit cuando trat en forma pura el nivel macro. Las rela-ciones micro-econmicas seguramente son esenciales en un anlisis para determinar si una situacin macro representa la condicin de equilibrio o desequilibrio. SHACKLE: Si, estoy seguro que tiene razn. Keynes, sin duda, al tratar con agregados, fue demasiado agregado. Estoy totalmente de acuerdo en lo que usted dice. Una vez yo us un pequeo diagrama en el cual un montn de fle-chas suben verticalmente, representando el valor de la inversin en un proyecto particular, en el que se invertir si la tasa de inters disminuyera. Entonces, existir para cada uno de estos proyec-tos un nivel de costo de construccin. Su valor debe subir lo suficiente hasta estar por sobre el costo de construccin. Si la tasa de inters baja lo suficiente, llevar a algunos hasta el reino de la ganancia; si baja an ms, subirn ms y as sucesivamente. No existe ningn indicio de esto en The General Theory. La eficiencia marginal del capital es justamente esto que usted compara con la tasa de inters, no es verdad?

La economa comenz como una tentativa de imitar a la fsica. La

fsica de Newton, creo que empez as, arranc con el pie equivocado. Puede pedirle a un historiador que

explique las instituciones en Inglaterra del siglo dieciocho, pero intentara preguntarle qu va a suceder en el prximo siglo? l le

contestara, mi Dios, hombre, por supuesto que no le puedo contestar ello!! l negara absolutamente la

nocin de ese tipo de prediccin. Bueno, si un historiador no lo

puede hacer, por qu lo podra hacer un economista?

AEN: El multiplicador y la funcin de consu-mo, me parece, sufren el mismo problema. Para determinados propsitos analticos, puede ser til referirse al nivel total de consumo, pero seguramente, lo que interesa es si las demandas relativas y las ofertas de los distintos productos de consumo son los correctos. SHACKLE: Bien, como ve, pienso que una de las cosas en la que Hayek era el mejor fue en la simplificacin y en el encapsulado de ideas como



la funcin de consumo. Pienso en que l hubiera estado de acuerdo en que la economa es una materia imprecisa y que lo mejor que podemos hacer a veces, si un problema est lleno de dificultades, es el de manejarlo envolvindolo fuertemente y diciendo vamos a tratar esto como un todo. Y pienso que eso es lo que hizo con la funcin de consumo. Creo, por supuesto, que lo hizo porque estaba muy preocupado en refutar la idea de que un aumento del crecimiento llevara necesariamente a un aumento en la inversin. Por lo tanto, que su propia respuesta habra sido que debe continuar con esto en lugar de la caja negra de las ideas, ya que es la nica manera de poder lidiar con la intolerable complejidad y la transito-riedad de las cosas.

AEN: Usted ha enfatizado la importancia de las expectativas que las expectativas son el producto de la percepcin individual subjetiva de las oportunidades que se presentan. Se argumenta que un problema con subjetivistas radicales es aquel que casi pareciera como si no estuvieran seguros si realmente existe, como si todo fuera slo un producto de la mente, sin ninguna relacin con la realidad objetiva. Cmo respondera a eso? SHACKLE: Pienso que ese es el punto de vista de algunos. Puedo hablar slo por m y yo no digo

que la realidad objetiva no exista - ste es un problema filosfico fuera de mi pensamiento profundo. Pero, lo que s pienso es que nuestras acciones se basan en lo que pasa por nuestras mentes, y una de las formas de llevarlas a cabo es que las cosas que pueda elegir, deben ser realiza-das por usted mismo. Slo usted puede elegir acciones y actos. Cuando la gente dice, estoy eligiendo un nuevo traje, o una casa, lo que realmente estn diciendo es, estoy eligiendo cul comprar. Son las acciones que estn eligiendo. Pienso que las acciones deben estar formuladas en nuestra propia mente es un trabajo de arte, es un trabajo de imaginacin. Su lista de cosas elegibles debe estar armada o compuesta por usted antes de poder elegir.

Pienso que existe una completa indeterminacin, he gastado mucha

energa tratando de ver si poda formular alguna teora de cmo se forman las expectativas y llegu a la conclusin de que las experta-tivas estn demasiado esquivas y

etreas como para descubrir cualquier principio o regla que

explique su aparicin. Estn basadas en sugerencias y se

obtienen sugerencias de cualquier cosa mortal que suceda que usted pueda leer, o que pueda escuchar.

Usted recibe sugerencias desde cualquier lugar. Ningn mortal puede decir de dnde proceden.

Como usted ve, ese es el problema.

AEN: Algunos economistas responderan diciendo que usted ha formulado este concepto tan amplio, tan general, que casi no queda determinismo en l. Usted no puede decir si esto suceder o que suceder aquello. Cmo respondera a esto? SHACKLE: Me temo que en la forma ms radical. Pienso que existe una completa indeter-



minacin, he gastado mucha energa tratando de ver si poda formular alguna teora de cmo se forman las expectativas y llegu a la conclusin de que las expectativas estn demasiado esquivas y etreas como para descubrir cualquier principio o regla que explique su aparicin. Estn basadas en sugerencias y se obtienen sugerencias de cualquier cosa mortal que suceda que usted pueda leer, o que pueda escuchar. Usted recibe sugerencias desde cualquier lugar. Ningn mortal puede decir de dnde proceden. Como usted ve, ese es el problema. La economa comenz como una tentativa de imitar a la fsica. La fsica de Newton, creo que empez as, arranc con el pie equivocado. Puede pedirle a un historiador que explique las insti-tuciones en Inglaterra del siglo dieciocho, pero intentara preguntarle qu va a suceder en el prximo siglo? l le contestara, mi Dios, hom-bre, por supuesto que no le puedo contestar ello!! l negara absolutamente la nocin de ese tipo de prediccin. Bueno, si un historiador no lo puede hacer, por qu lo podra hacer un economista? AEN: Esto est ligado a su punto de vista de lo que eleccin significa en la economa neo-clsica o principal. SHACKLE: Realmente desciende al fundamento filosfico porque si reclamamos que cada eleccin debe ser explicada completamente o tenida en cuenta en un todo segn las circunstancias y gustos y, si usted quiere, por el conocimiento, entonces usted est viviendo en un mundo deter-minista. Puede ser que el determinismo no exclu-ya a la ignorancia. La cantidad de ignorancia que una persona sufre puede estar determinada por su historia, su historia educativa, y sus circuns-tancias. Pero creo que si usted puede explicar cada eleccin totalmente, entonces realmente usted es un determinista asumiendo un punto de vista determinista. Encuentro difcil ver el punto de llamar a ello eleccin, si est completamente determinado. Si realmente pudiramos explicar cualquier elec-cin completamente, estamos diciendo que pode-mos sealar las causas que hicieron esta eleccin inevitable. Es lo nico que podra haber sucedido en esas circunstancias. Nosotros realmente esta-

mos diciendo que la persona que ha hecho la eleccin es slo un eslabn en la maquinaria, l es solamente el hilo conductor, lo que significa que no est haciendo historia en cualquier sentido real. Bien, podra ser que es una ambicin tonta tratar de pensar que la historia humana pueda ser hecha por seres humanos, pero yo veo al Hombre como el comienzo, un elector que no puede ser total-mente explicado. l es una causa sin causa. Pienso que realmente no se puede decir ms. AEN: Lo tomo como que usted no tiene mucha confianza o f en las tentativas hacia las pre-dicciones econmicas a travs de tcnicas economtricas. SHACKLE: No, francamente no. Sera expulsado de la profesin an ms de lo que ya lo he sido, esto sera el fin de mi carrera, si es que no ha terminado hace muchos aos atrs. Sin embargo, ser honesto y le dir que no creo que la economa pueda sostener constantes del tipo que lo hace el fsico. Los fsicos tienen constantes, por ej., la aceleracin debido a la gravedad, la tabla de pesos atmicos. No creo que la economa tenga constan-tes como estas. Usted puede tener mediciones que estn bien para el presente. Pero existen infinidad de personas cuyo inters es hacer tonteras con esas mediciones el da de maana. Bueno, ahora s he sido totalmente honesto.

Lo que yo he estado diciendo

durante ms de cuarenta aos es que la economa no es una ciencia,

y no debemos llamarla ciencia.

AEN: Si uno toma esa posicin, entonces se podra preguntar: Tomando lo que usted ha dicho, qu deberan hacer los economistas? SHACKLE: Pienso que deben abandonar el hecho de dar consejos, excepto en el campo ms dudoso, el ms amplio. Pienso que deben presen-tar un elemento tico, un elemento ms que tico. Si a un hombre se le pregunta si el gasto pblico debe ser o no reducido, tal vez debera decir, Bien, si lo reducimos, causaremos una gran po-



breza; si no lo hacemos, no sabemos cules sern las consecuencias, pero al menos, no tendremos esta pobreza sobre nuestras conciencias. Este tipo de argumento no es econmico, es el argu-mento de nuestra propia conciencia. Durante muchos aos no he credo en la economa del bienestar como una construccin cientfica. Mi idea de la economa del bienestar es que usted puede elegir un administrador, un hombre con su propia conciencia, compasin amplia, mente generosa y entonces usted dir, Djenlo a l. No creo que usted pueda hacer nada mejor. Aquellos economistas que van a dar consejos, o que van a ser consejeros del gobierno o de negocios, tienen que tener su entrenamiento sobre la base de la historia econmica, y slo necesitarn la teora que puede encontrarse en un libro de segundo ao. AEN: Cmo respondera usted a la refutacin que, de lo que, en cierto sentido, usted estara sugiriendo que la economa se transforma en historicismo. La teora general puede existir, en un nivel muy simple o bsico, por ejemplo, el concepto de utilidad marginal, pero, ms all de eso, todo lo que nosotros alguna vez tuvimos es el registro histrico y lo que fue relevante en el pasado puede no serlo en nuestro perodo. SHACKLE: No, no puede. Y no lo ser. Bien, es una posicin muy nihilista y me doy cuenta de ello. AEN: En un sentido, lo que usted est sugi-riendo es que una gran medida de lo que ha si-do construdo durante ms de doscientos aos en economa como una disciplina, necesita ser dejado a un lado, lo cual lo lleva a preguntarse qu es lo que los economistas consideran que la economa requiere para ser considerada una ciencia? SHACKLE: Lo que yo he estado diciendo durante ms de cuarenta aos es que la economa no es una ciencia, y no debemos llamarla ciencia.

Prxima entrevista: Lawrence White

BLOGS DE LA FUNDACIN FRIEDRICH A. VON HAYEK

Con el propsito de fomentar la discusin de aquellos temas que constituyen el objeto de estudio, el Departamento de Investigaciones de la Fundacin Hayek ha lanzado cinco Blogs temticos.

Escuela Austraca, dirigido por Gabriel Zanotti y Adrin Ravier.

Liberalismo y Poltica, dirigido por Constanza Mazzina.

Derecho y Economa, dirigido por Eduardo Stordeur (h) y Pablo Iannello.

Filosofa Objetivista, dirigido por Ricardo M. Rojas.

Evolucionismo y complejidad, dirigido por Eliana Santanatoglia.

En estos blogs se proponen discusiones, y se incluye informacin, videos y artculos

relacionados.



JOHN MAYNARD KEYNES UN ECONOMISTA PROFUNDAMENTE

ANTI KEYNESIANISMO

Por Ricardo Crespo

oy en da, muchos economistas y polti-cos se auto proclaman keynesianos. Pero, cuntos entendieron realmente a

Keynes? El caso de Keynes es un ejemplo de construccin social de una realidad donde el Keynes/hombre no siempre coincide con el Keynes/mito. Como deca su amigo y discpulo Richard Kahn, se ha abusado de la palabra Keynes. Con el tiempo (y gracias a la accin de malos polticos), sta qued asociada a soluciones inflacionarias, falaces y facilistas, a los problemas de la desocu-pacin y a un Estado fuertemente interventor.

John Maynard Keynes

Profesor de Economa del IAE, Escuela de Direccin y Negocios de la Universidad Austral. Artculo publicado originalmente en Materia Biz. El artculo fue inspirado en su libro El Pensamiento Filosfico de Keynes: Descubrir la Meloda, publicado en Madrid, Espaa, Ediciones Internacionales Universitarias, 2005 (281 pginas). Acceda aqu a un book review de Jess M. Zaratiegui.

Sin embargo, slo con importantes restricciones y matices (y en determinadas circunstancias) Key-nes habra estado de acuerdo con las recetas que le atribuyen. Por eso, en 1946, el ao de su muerte afirm: Yo no soy keynesiano. Terence Hutchison escribi un clebre artculo con el ttulo de "Keynes vs. Keynesians" donde muestra cmo estos ltimos tergiversaron las ide-as del maestro y cmo, por tanto, se las ha usado ilegtimamente o se lo ha acusado injustamente. Entonces, quin fue y qu pens el verdadero Keynes? Cul es la esencia de su pensamiento? Para comprender su economa, debemos primero indagar en su filosofa. En efecto, su formacin y actitud fueron originalmente, filosficas. Keynes estudi y discuti con sus amigos artistas e intelectuales de la sociedad de los apstoles y Bloomsbury, toda clase de cuestiones de metafsi-ca, lgica, matemticas y filosofa moral, tales como el acceso a la verdad, el bien, lo correcto y la belleza. El grupo de Bloomsbury se guiaba por una preo-cupacin esencialmente moral: cmo reemplazar la decadente e hipcrita tica victoriana por una opcin ms autntica? As, Keynes comenz sus investigaciones de lgica inductiva por una moti-vacin eminentemente tica. Estas reflexiones dieron origen a su tesis y primera obra terica importante, el Tratado sobre la Probabilidad, donde rechaz la tica utilitarista del clculo de consecuencias, y propuso que la

H

El caso de Keynes es un ejemplo de construccin social de una realidad donde el Keynes/hombre no siem-pre coincide con el Keynes/mito. Como deca su amigo y discpulo

Richard Kahn, se ha abusado de la palabra Keynes. Con el tiempo

(y gracias a la accin de malos polticos), sta qued asociada a

soluciones inflacionarias, falaces y facilistas, a los problemas de la

desocupacin y a un Estado fuertemente interventor.



bsqueda constante e insegura de la verdad esen-cial de fenmenos complejos e inciertos como los morales, deba encararse de otro modo. Para manejarnos razonablemente en la tormenta de contingencias de la vida humana, Keynes confiaba en la intuicin (terica y prctica) y en la convencin. El hombre enfatiza en una u otra a medida que se va enfrentando con realidades diversas. El hombre tiene la constante creencia de que la intuicin puede ayudarlo a descubrir lo esencial (dentro de un margen de duda razonable) y actuar. Sin em-bargo, esta bsqueda no es sencilla (y menos an en ciertos campos). Por lo tanto, la convencin es tambin til para superar la incertidumbre. Ahora bien, estas reflexiones filosficas de Key-nes son fundamentales para comprender el rol del empresario.

Keynes insisti continuamente en la necesidad de introducir la voz del empresario, del hombre prc-tico, en la consideracin de la economa. Los hombres prcticos prestan suma atencin al estado de confianza (Teora General, Cap. XII, II). Sin embargo, hasta entonces, los economistas no lo haban analizado cuidadosamente. Precisamente, seala Keynes, los empresarios son individuos con carcter, con tendencia a actuar (y no tanto a calcular). En la realidad cotidiana de los negocios, suele no haber base suficiente para hacer demasiados clculos (Cap. XII, VII). Cuando los clculos son imposibles, aparecen las convenciones (que estn fuertemente afectadas por ese estado de confianza). El problema: las depresiones econmicas tienen un fuerte impacto negativo sobre el estado de confianza.

Rara vez se ensea a los estudiantes de economa estos supuestos keynesianos sobre la accin hu-mana. Y, precisamente, comprender estos presu-puestos bsicos es la nica va para discernir entre mitos y realidades en el verdadero pensamiento de Keynes. Retomando el argumento, segn Keynes, en situa-ciones de crisis e incertidumbre, las convenciones o las reacciones de los empresarios son deficientes para impulsar una inversin que conduzca a una ocupacin plena. Por eso, parece conveniente fomentar una inversin autnoma y ahorrar en tiempos de auge. As se comprenden tambin las propuestas keynesianas de formacin de corpora-ciones semipblicas.

Sin embargo, slo con importantes

restricciones y matices (y en determinadas circunstancias)

Keynes habra estado de acuerdo con las recetas que le atribuyen.

Por eso, en 1946, el ao de su muerte afirm: Yo no soy

keynesiano.

El Pensamiento Filosfico de Keynes

Por Ricardo Crespo En contextos de crisis y debilitamiento del estado de confianza, se necesitan hombres con la habili-dad de calcular la eficacia marginal social del capital e impulsar la inversin (Cap. XII, VIII). Ahora bien, quines son esos hombres probos, de espritu pblico, que saben calcular la eficiencia marginal social del capital y administrar correcta-mente esas corporaciones semipblicas? Keynes crea en su existencia. Sin duda, se considerara a s mismo como uno de ellos. Y seguramente, en muchos aspectos, lo fue. Quizs este sea su punto ms dbil, utpico, a la vez que profundamente aristocrtico. Pero, ser quiz tambin realista o al menos posible? Deberamos tener otro tipo de gobernantes para que lo fuera.



MISES: ROTHBARD O MACHLUP?

Por Gabriel J. Zanotti

ace tiempo que vengo sosteniendo que la interpretacin Rothbard de Mises debera competir en igualdad de condi-

ciones con la interpretacin Machlup de Mises. Hoy quisiera presentar ms detalles al respecto, preparando un futuro paper.

Ludwig von Mises Por intepretacin Rothbard aludimos a la cono-cida y difundida interpretacin de la epistemolo-ga de Mises como extremadamente apriorista, como si Mises hubiera presentado su economa como un sistema axiomtico deductivo donde, entre medio de los axiomas (praxeologa) y sus teoremas (economa) no fueran necesarias ningn tipo de hiptesis auxiliares intermedias que no fueran deducibles de la praxeologa. Al respecto, lo primero que hay que sealar es que de ningn modo estamos denigrando dicha interpretacin, porque hay suficientes textos de Mises, y espe-cialmente en La Accin Humana1, que parecen avalarla. Por lo tanto los rothbarianos pueden

El autor es filsofo y miembro full time del Departamento de Investigaciones de la Fundacin Friedrich A. von Hayek. 1 Human Action, [1949] Henry Regnery Inc, 1966. Ver especialmente caps. II y XIV.

defenderse muy bien diciendo que ellos no estn ms que repitiendo las propias palabras de Mises.

Pero se desconoce habitualmente cul es el origen de esta interpretacin Rothbard (IR a partir de aqu). Es precisamente una respuesta que Roth-bard da a Machlup en 19572. En 1955, Machlup haba publicado su famoso artculo sobre la verifi-cacin en la economa3, que se constituy un clsico de la epistemologa de la economa, ms para el paradigma habitual de epistemologa de la economa que para los austracos4, precisamente porque fue opacado, en el paradigma austraco, por la IR. El contradictor de Machlup no fue, en su momento, precisamente Rothbard, sino Hutchi-

2 In Defense of Extreme Apriorismen Southern Economic Journal, (1957), 3, vol. 23. 3 The Problem of Verification in Economics, Southern Economic Journal, (1955), 1, vol. 22. Nosotros hemos he-cho traducir este artculo (El problema de la verificacin en la economa) para Libertas (2004), 40. Traducido por Nicols Maloberti y revisado por el autor. Las citas que uti-lizaremos del artculo de Machlup corresponden a esta traduccin. 4 Ver al respecto el lugar que Machlup ocupa necesaria-mente para explicar Hutchison, incluso en un clsico manual de epistemologa de la economa muy alejado de los Aus-tracos: Blaug, M.: La metodologa de la Economa, Alianza, Madrid, 1980. Un lugar ms destacado ocupa Machlup en Cladwell, B.: Beyond Positivism, Routledg, 1982.

H Pero se desconoce habitualmente cul es el origen de esta interpretacin Rothbard (IR). Es precisamente una respuesta que Rothbard da a Machlup en 1957.

En 1955, Machlup haba publicado su famoso artculo sobre la

verificacin en la economa, que se constituy un clsico de la

epistemologa de la economa, ms para el paradigma habitual de

epistemologa de la economa que para los austracos, precisamente

porque fue opacado, en el paradigma austraco, por la IR.



son, a quien Machlup haba clasificado como extremo empirista. Ello dio origen a un debate5 tambin reseado habitualmente por epistemlo-gos no austracos6, debate importantsimo para el tema del papel de las hiptesis auxiliares en la economa y que adelante, casi 10 aos antes, mucho de lo que luego Lakatos va a elaborar como programas cientficos de investigacin7.

En ese debate, Machlup defiende que las funda-mental assumptions son a priori, cuya evaluacin epistemolgica nunca puede ser mediante un tes-teo emprico directo sino, como mucho, pueden ser ilustradas en la operatoria global de un sistema donde deben ser aplicadas a un conjunto de assumed conditions de donde emerge una pre-diccin general. Como vemos las assumed condi- 5 Nos referimos al aludido debate Hutchison-Machlup, aludido por Blaug, explicado por Caldwell y reseado por nosotros en Caminos abiertos II, Libertas (1997), 26. 6 Nos referimos a M. Blaug. 7 Sobre la relacin Machlup-Lakatos, ver R. N. Langlois y R. Koppl, en Fritz Machlup and Marginalism: a Reevalua-tion, University of Connecticut y Auburn University, respectivamente, octubre de 1987, pp. 8-9

tions se parecen mucho al papel a priori del n-cleo central en la entonces futura epistemologa de Lakatos. Machlup queda entonces a la derecha de los positivistas en economa8, y por eso Hutchison asume la defensa de un testeo emprico ms duro en economa. Pero a Rothbard la defen-sa del a priori de Machlup le parece muy poco, es ms, le parece una mera defensa ms del mtodo hipottico-deductivo9. Por eso para Rothbard, Machlup y Hutchison son slo dos lneas de una misma posicin. La de l, en cambio, es el verda-dero apriorismo, extremo donde no son necesa-rias ningn tipo de assumed conditions para ilustrar las assumptions a priori. Y por eso su artculo se llama En defensa del extremo aprio-rismo, que por supuesto tendra a Mises como su principal exponente, interpretacin que luego se hace casi cannica en los ambientes misianos, excepto que alguien se desve y se haga hayekiano. Pero un misiano-machlupiano es un universo paralelo que ha quedado fuera del margen de investigacin de los austracos.

[N]o hay que olvidar que los textos

no son trozos de teora des-historizados. [] Machlup []

haba tomado activa participacin en los privat seminar de Mises en Viena, conoca su trabajo como economista de coyuntura, y por ende conoca bien su modo de

pensar. Ello no le otorga infalibilidad, desde luego, pero s

otra mirada diferente a los austro-norteamericanos que, como

Rothbard, conocieron ms bien al Mises sexagenario para adelante, al Mises de Human Action, al filsofo,

en ltima instancia, cuyos textos como economista de coyuntura no fueron conocidos hasta despus de

la dcada del 90.

Pero, por qu? Creemos que hay all una injusticia para con Machlup y su brillante artculo, que adems es un puente de dilogo con el maistream no austraco que lo considera un clsico a la altura de un Robbins, un Friedman o un Hutchison. En primer lugar, no hay que olvidar que los textos no son trozos de teora des-historizados, tienen la historicidad de quien los escribe que forma parte esencial de su interpretacin. Y en este caso, Machlup, austraco de nacimiento, economista de la 2da. generacin de los austracos, haba tomado activa participacin en los privat seminar de Mises en Viena, conoca su trabajo como econo-mista de coyuntura, y por ende conoca bien su modo de pensar. Ello no le otorga infalibilidad, desde luego, pero s otra mirada diferente a los austro-norteamericanos10 que, como Rothbard,

8 Machlup se refiere sin embargo positivamente a Friedman, pero le reprocha precisamente su indiferencia a los funda-mentos filosficos de las fundamental assumptions. Ver op.cit., p. 461. 9 Tena razn? Casi completamente. Pero entonces, es el mtodo hipottico-deductivo a priori o a posteriori? Ni una cosa ni la otra, como nosotros lo hemos re-elaborado en nuestro libro Hacia una hermenutica realista (Austral, Buenos Aires, 2005), cap. III. 10 Sobre la relacin de Mises con sus seguidores en los EEUU, ver Hulsmann, J.G.: Mises, The Last Knight of Liberalism, Mises Institute, 2007, cap. 19.



conocieron ms bien al Mises sexagenario para adelante, al Mises de Human Action, al filsofo, en ltima instancia, cuyos textos como econo-mista de coyuntura no fueron conocidos hasta despus de la dcada del 90.

Rothbard y Machlup

En segundo lugar, vayamos al texto de Machlup. Cuando se refiere a la Economa Pura, Exacta, y Apriorstica, la describe as: Los autores en esta posicin sostienen que la ciencia econmica es una sistema de verdades a priori, un producto de la razn pura, una ciencia exacta en la bsque-da de leyes tan universales como las de las matemticas, una disciplina puramente axioma-tica, un sistema de puras deducciones a partir de una seria de postulados no abiertos a ninguna verificacin o refutacin basada en la experien-cia..11 No debemos atribuir a todos los autores cuyos enunciados aqu se han citado las mismas posiciones epistemolgicas. Mientras que para Mises, por ejemplo, incluso los supuestos fundamentales son verdades a priori, necesidades del pensamiento, para Robbins ellos son supues-tos que se refieren de una u otra manera a simples e indisputables hechos de la experiencia.12. Por supuesto, todo ello con sus notas al pie corres-pondientes. Pero lo interesante es que cuando explica el modo concreto en que estos autores trabajaban, la defiende al estilo Mill, que, como sabemos13, ocupa un lugar debatido e interesante en la epistemologa de la economa, una especie de gozne entre los aprioristas y los empiristas posteriores: El punto para enfatizar es que Mill no propone colocar a los supuestos de la teora econmica bajo un test emprico. Pero s propone que dicho test sea aplicado a la prediccin de los 11 Op.cit., p. 430. 12 Idem, p. 431. 13 Ver al respecto mi ensayo Caminos abiertos I, Libertas (1996), 25.

resultados que se puedan deducir. Y esto es aquello que todos los defensores de la teora econmica pura, exacta y apriorstica tienen en mente, sin importar lo provocativas que nos resulten sus afirmaciones. Su objecin es contra la verificacin independiente de los supuestos bsi-cos de la ciencia econmica.14.

Pero entonces, se preguntar el

lector, si ambas interpretaciones son plausibles, cul es la

verdadera? Nunca lo sabremos. Dirimir el tema hubiera requerido un reportaje a Mises sobre el tema, cosa que no se hizo en su momento.

Los textos de Mises son en s mismos ambivalentes, a veces

parecen apoyar firmemente la IR, otras veces la IM . Pero debemos

convertir a esto en una ventaja. Eso es, podemos probar, con esto, que el monopolio hermenutico de

los misianos-rothbarianos es falso. Esto es: no decimos que la IR sea falsa, pero s lo es el presentarla

como la nica posible.

Lo ms interesante de esta cita es la expresin sin importar lo provocativas que nos resulten sus afirmaciones, con lo cual Machlup estaba diciendo que, por ms extremas que fueran algunas de estas posiciones (por ejemplo Mises), incluso Mises mismo consideraba, como todos, un cuerpo a priori de fundamental assumptions que luego haba que aplicar de algn modo a los casos concretos. Y conste que esa aplicacin, para Machlup, no era un test decisivo (de all que adelante a Lakatos y su negacin de los experi-mentos cruciales), sino como mucho una ilustra-cin, expresin que para nosotros tiene mucho que ver con esa evaluacin hermenutica de las teoras que hemos estado defendiendo15.

14 Op.cit., p 433. 15 Ver especialmente Hacia una hermenutica realista, op.cit.



Machlup lo dice as: Esto no significa una frustracin completa de todos los intentos por verificar nuestras teoras econmicas. Pero s sig-nifica que los test de la mayor parte de nuestras teoras sern ms de carcter ilustrativo que de verificaciones del tipo que son posible en relacin con experimentos repetibles y controlados, o con situaciones recurrentes completamente identifica-bles. Esto implica que nuestros tests no puede ser lo suficientemente convincentes para forzar acep-tacin; aunque una mayora de hombres razona-bles en el campo deberan estar preparados a aceptarlos como conclusivos, y a aprobar las teo-ras as testeadas como no disconfirmadas, es decir, como O.K.16.

Ahora bien, esta interpretacin Machlup (IM) de lo que Mises haca, es plausible? Creemos que s, o, como dijimos al principio, puede competir muy bien con la IR. En primer lugar: es coherente con lo que Mises deca? Si, porque al lado de sus textos ms provocativos estn sus numerosas referencias a las condiciones del mundo real, tema al cual hemos hecho referencia en otras oportunidades17 y que pueden ser perfec-tamente anlogas a las assumed conditions de Machlup. En segundo lugar, es coherente con lo que Mises haca? Mucho ms, cuando ya tenemos publicados sus lost papers, donde su trabajo conjunto de teora y aplicaciones concretas de la

16 Machlup, op.cit., p. 466. 17 Ver Caminos abiertos I, op.cit.; Machlup: un puente entre Mises y Lakatos, Libertas (1991), 15, nuestro prlogo a Mises, L. von: Teora e Historia [1957], Unin Editorial, Madrid, 2003.

misma, e ilustracin (emprica?) de la teora es permanente18, pero mucho antes tambin, porque de ese modo estn escritos sus libros sobre la teora del dinero y del crdito y el socialismo19, libros nada secundarios precisamente, y cuyo detalle metodolgico parece haber sido pasado por alto por la IR. Pero entonces, se preguntar el lector, si ambas interpretaciones son plausibles, cul es la verdadera? Nunca lo sabremos. Dirimir el tema hubiera requerido un reportaje a Mises sobre el tema, cosa que no se hizo en su momento. Los textos de Mises son en s mismos ambivalentes, a veces parecen apoyar firmemente la IR, otras veces la IM20. Pero debemos convertir a esto en una ventaja. Eso es, podemos probar, con esto, que el monopolio hermenutico de los misianos-rothbarianos es falso. Esto es: no decimos que la IR sea falsa, pero s lo es el presentarla como la nica posible. Hay otro Mises posible, plausible, que no es una deco-dificacin aberrante, como diran los lingistas, del conjunto de su obra, que puede dialogar ms con el Hayek de la teora pura de la eleccin + las hiptesis auxiliares, con el Lakatos del ncleo central, con una epistemologa, en ltima instan-cia, cuyo interaccin entre teora y mundo sea ms sutil. Pero esto presenta una ventaja adicional: probar que Mises no necesariamente encaja en la IR implica poner a nivel de dilogo a la epistemo-loga de Mises con el mainstream de la epistemo-loga de la economa. Ello, a su vez, es una ventaja? La respuesta ya es actitudinal. Para el autor de estas lneas, s.

Pero esto presenta una ventaja adicional: probar que Mises no necesariamente encaja en la IR

implica poner a nivel de dilogo a la epistemologa de Mises con el

mainstream de la epistemologa de la economa. Ello, a su vez, es una

ventaja? La respuesta ya es actitudinal. Para el autor de estas

lneas, s.

18 Ver Mises, L. von: Selected Writings of Ludwig von Mises, Edited and with an Introduction by R. Ebeling, Liberty Fund, 2002, vol. 2. 19 Ver The Theory of Money and Credit [1912], Liberty Fund, 1981, y Socalismo [1922], Instituto de Publicaciones Navales, Buenos Aires, 1968. 20 De hecho, Machlup cita textos de Mises muy con-venientes para su posicin: El razonamiento apriorstico es estrictamente conceptual y deductivo. No cabe del mismo, por eso, derivar sino tautologas y juicios analticos. Pode-mos creer que esto proviene de un empirista. Sin embargo, estas palabras pertenecen a Mises (op. cit. p, 38). Mises enfatiza que el fin de la ciencia es conocer la realidad, y que con la introduccin de supuestos en sus razonamientos, se satisface aquel fin en cuanto el tratamiento de estos supuestos puede brindar servicios tiles para la comprensin de la realidad. (Ibd., pp. 65-66) Y Mises enfatiza que la eleccin de los supuestos es dirigida por la experiencia. Op.cit., pp. 433-435, nota al pie 18.



Tercer nmero de la Revista de Anlisis Institucional

-Fundacin Friedrich A. von Hayek-

Publicacin anual integrada exclusivamente por material originado en la Fundacin.

Acceda a la seccin de la Revista de Anlisis Institucional

INDICE RAI N 3

ARTCULOS

THOMAS KUHN: EL PASO DE LA RACIONALIDAD ALGORTMICA A LA RACIONALIDAD HERMENUTICA. Gabriel J. Zanotti.

A PROPSITO DE LA PROPUESTA DE REFORMA INSTITUCIONAL DE FRIEDRICH A. VON HAYEK. Constanza Mazzina.

RICHARD CANTILLON Y EL PRIMER TRATADO DE ECONOMA POLTICA. Adrin O. Ravier

DERECHOS ORIGINARIOS DE PROPIEDAD EN UNA TEORA DEL TIPO HUME: ALGUNAS REFLEXIONES PRELIMINARES. Eduardo Stordeur (h)

MITRE Y LA FORMACIN DEL ESTADO FEDERAL ARGENTINO, 1861-1862. Adrin Lucardi.

LA INFLUENCIA DE LA TRADICIN ROMANISTA EN EL PENSAMIENTO DE BRUNO LEONI. Pablo A. Iannello.

PANORAMA ACTUAL DE LAS TEORAS EVOLUCIONISTAS EN CIENCIAS SOCIALES (PRIMERA PARTE). Eliana M. Santanatoglia.

THE ASSOCIATION OF PRIVATE ENTERPRISE EDUCATION

International Conference

Institutions, Rule of Law and Prosperity: Issues and Challenges

Guatemala, Abril 5-7, 2009

Conference Brochure (.pdf)

Adrin Ravier, miembro del Departamento de Investigaciones de la Fundacin Friedrich A. von Hayek, particip de dos paneles en el Congreso Internacional organizado por The Association of Private Enterprise Education.

En el primero (Sesin 2.8), sobre Education and Capitalism, coordinado por Giancarlo Ibargen, present su trabajo The importante of the history of economic thought for education. En este panel participaron tambin Hugo Faria, Adrin Brenes, Christopher Lingle y Jimena Hurtado.

En el segundo (Sesin 4.7), sobre Monetary Theory, Value Investment and the Business Cycle, coordinado por Gabriel Calzada, present su paper The principle of the non-neutrality of Money. A response to Dr. Humphrey. En este panel participaron tambin Raquel Merino, Jose Ignacio del Castillo y Philipp Bagus.

En esta sexta edicin del Congreso Internacional participaron alrededor de 300 acadmicos de todo el mundo, destacndose la presencia de Walter Block, Lawrence White, Mark Skousen y Rolf Lders.

2009 Authors, Discussants, and Session Chairs



LAS SUTILES DIMENSIONES DEL SISTEMA DE PRECIOS

Por Ivo Sarjanovic

l empresario es la pieza clave como primer motor de la coordinacin de las actividades econmicas guiado por un

sistema de precios en desequilibrio. Y la compe-tencia es el proceso que hace posible que el empresario: 1) genere, 2) transmita, 3) descubra e 4) interprete esas sutiles y complejas seales informativas.

Distintos pensadores de la tradicin austriaca han estudiado el rol crucial del empresario y han enfatizado en mayor o menor grado las cuatro dimensiones mencionadas anteriormente.

Con un objetivo meramente pedaggico me gustara atribuir a cada uno de los siguientes cuatro autores: Mises, Hayek, Kirzner y El autor es Vicepresidente de Cargill Switzerland. Actual-mente se desempea como Gerente Mundial de Trading de Soja y como Gerente de la Unidad de Negocios de Cereales y Oleaginosas de frica y Medio Oriente. Fue entrevistado por esta revista digital, y publicada en el ejemplar nmero 5, correspondiente a diciembre de 2007. Correo electrnico: [email protected]

Lachmann las diferentes dimensiones del sistema de precios.

1- Generacin de precios la dimensin de Mises: es bueno recordar una vez ms que a dife-rencia de lo que sucede en el anlisis del equili-brio general los precios segn la teora de los pro-cesos de mercado no vienen de la nada sino que son creaciones de los empresarios. En un proceso competitivo los empresarios rivalizan entre si para asegurarse el acceso a los bienes o factores que necesitan para llevar a cabo sus proyectos. Esa rivalidad competitiva es la antitesis de lo que des-cribe el modelo neoclsico de competencia per-fecta. Demandando lo que necesitan, descartando lo que no, protegiendo lo que no abunda y rema-tando lo que sobra, los empresarios forman los precios pujando unos con los otros por esos recur-sos ms o menos escasos. Llamo a esta dimensin del proceso la dimensin misiana porque entiendo que esto es lo que Mises hizo evidente en su discusin sobre la posibilidad o no del calculo econmico en el socialismo.

La vigencia de la propiedad privada es lo que hace posible que existan diferentes opiniones acerca de cul es el mejor destino de los recursos producti-vos y que como consecuencia haya intercambios que son el origen de los precios. En un sistema de propiedad comunista los intercambios no son posibles por definicin y como consecuencia no hay surgimiento de un sistema de precios. Los precios arbitrarios sugeridos por el planifica-dor central son un nmero que no tiene nada que ver con un precio genuino.

E

El empresario es la pieza clave

como primer motor de la coordinacin de las actividades

econmicas guiado por un sistema de precios en desequilibrio. Y la

competencia es el proceso que hace posible que el empresario: 1)

genere, 2) transmita, 3) descubra e 4) interprete esas sutiles y

complejas seales informativas.



2- Transmisin de precios la dimensin de Hayek: El uso del conocimiento en la sociedad publicado por Hayek en 1945 es ya un clsico de la literatura econmica. En ese ensayo el premio Nbel de 1974 analiza que el conocimiento esta dividido entre los distintos individuos y que no se puede centralizar y en ese contexto explica el rol del sistema de precios como un sistema de seales que transmite informacin a los distintos agentes econmicos para que cada uno de ellos, sin nece-sitar saber los motivos por los cuales los precios estn cambiando y como si tuviera mucha ms informacin de la que realmente tiene, pueda tomar las mejores decisiones relevantes a sus circunstancias de tiempo y lugar.

Hayek da como ejemplo el mercado de la lata y explica que sin ninguna necesidad de conocer los fundamentales de ese mercado y/o los motivos por los cuales los precios estn siendo modificados, un agente econmico que necesite lata podr to-mar la decisin mas adecuada comprando menos si el precio aumenta o ms si el precio baja. Los precios son parte as de un mecanismo de teleco-municacin. La escuela neoclsica ha reconocido esta dimensin de los precios sealada por Hayek pero ha hecho de esta una interpretacin de equili-brio asumiendo que estn seales son informacin perfecta que reciben agentes simples tomadores de precios para optimizar sus decisiones. En la versin austriaca la virtud epistemolgica de estos precios es que al ser valores en desequilibrio des-pertarn la atencin de los empresarios que en su

afn de capturar ganancias los irn corrigiendo acercndolos sus valores de equilibrio si es que alguna vez el cambio se detuviera.

3- Descubrimiento de precios la dimensin de Kirzner: Una vez que las seales de precios han sido generadas y transmitidas tienen que ser descubiertas para ser procesadas. Los hombres no son omniscientes y tienen conocimiento limitado y por ende no capturan la realidad concreta de un simple vistazo. La capacidad de atencin es limitada y por ende el proceso de descubrimiento de esa informacin que esta ah fuera, lista para ser capturada y explotada, es uno de los atributos que caracteriza a la empresarialidad. En cierta medida todos somos empresarios pero algunos son ms perspicaces que otros. Kirzner propone describir a esta capacidad o propensin de estar alertas para descubrir oportunidades como alertnidad . El descubrimiento de esas oportu-nidades de ganancias aun no detectadas por nin-gn otro agente es el camino por el cual la asigna-cin de recursos se va haciendo cada vez ms efi-ciente. En sentido contrario, un descubrimiento errneo, que se traduce en prdidas ir minando de recursos a ese empresario para forzarlo a replantear su plan para que, de esa manera, no contribuya a seguir mal asignando recursos que siempre son escasos.

La capacidad de atencin es

limitada y por ende el proceso de descubrimiento de esa informacin

que esta ah fuera, lista para ser capturada y explotada, es uno de los atributos que caracteriza a la

empresarialidad. En cierta medida todos somos empresarios pero

algunos son ms perspicaces que otros. Kirzner propone describir a

esta capacidad o propensin de estar alertas para descubrir

oportunidades como alertnidad . 4- Interpretacin de precios la dimensin de Lachmann: Una misma seal de precios descu-bierta por dos empresarios diferentes, es siempre interpretada de la misma manera? Lachmann nos explica que no y que esa es una caracterstica del subjetivismo austriaco. Una misma seal objetiva puede ser leda de maneras diferentes. El ma-yor precio de la lata en el ejemplo de Hayek de 1945 puede decirle a un empresario A que hay que sustituir ese material por otro ms barato, mientras que a un empresario B puede decirle que a pesar de haber subido es un buen momento para comprar y acumular stocks porque los precios seguirn en alza. La conclusin de esto es que una determinada configuracin de precios relativos puede ser interpretada por distintos grupos de agentes econmicos de distinta manera y dar lugar a distintas trayectorias en los procesos de mer-cado. Como bien seala Garrison los precios no son rdenes que requieren ser cumplidas, sino que son seales que requieren ser interpretadas .



LIBERTY FUND Siguiendo a Popper e intentando, a modo de con-clusin, darle un fundamento filosfico a este tema podramos decir que los precios en desequi-librio son hiptesis en la bsqueda sin trmino de la configuracin del equilibrio general. Son hip-tesis y conjeturas porque son provisorios y pueden ser refutados por otro empresario que propone un precio diferente porque piensa que el precio ante-rior no refleja adecuadamente el valor relativo de un bien o un factor de la produccin. El proceso empresarial de conjeturas y refutaciones de pre-cios en desequilibrio ir, en ausencia de cambio, alineando gradualmente los precios relativos a sus valores naturales de equilibrio. Los precios son habitantes del Mundo 3 popperiano, un mundo habitado por objetos absractos tales como teoras, historias, mitos e instituciones sociales. Una vez propuestos por el empresario adquieren vida pro-pia y desde ese punto de vista son objetivos a pesar de que en su origen, sean fruto de una deci-sin empresarial puramente subjetiva.

Libertad, Responsabilidad y el Estado Benefactor

Libertad, Responsabilidad y el Estado Benefactor fue el ttulo del coloquio que fue celebrado del 2 al 5 de abril de 2009. ste form parte de la serie Exploraciones sobre la Libertad que organiza la rectora de la Universidad Francisco Marroqun y el Liberty Fund de Indianpolis.

Una misma seal de precios

descubierta por dos empresarios diferentes, es siempre

interpretada de la misma manera? Lachmann nos explica que no y que esa es una caracterstica del

subjetivismo austriaco. Una misma seal objetiva puede ser leda de maneras diferentes. [] Como bien seala Garrison los precios no son rdenes que requieren ser cumplidas, sino que son seales

que requieren ser interpretadas .

El grupo que form parte de la reunin de Liberty Fund, junto a Giancarlo Ibargen,

frente al Atlas Libertas El coloquio fue dirigido por Arturo Damm, de Mxico; y en l participaron Pablo Arosemena, de Ecuador; Ivabelle Arroyo, de Mxico; Luisa Blanco y Nikolai Wenzel, de Estados Unidos de Amrica; Adrin Brenes, de Costa Rica; Gabriel Calzada, Raquel Merino y Jos Ignacio del Castillo, de Espaa; Huscar Ezcurra, de Per; Jimena Hurtado, de Colombia; Rolf Lders, de Chile; y Adrin Ravier y Adrin Zicar, de Argentina. La directora del Programa es Lucy Martnez-Mont de la UFM. A su llegada a esta casa de estudios, en donde celebraron su sesin correspondiente al viernes 3 de abril, los participantes fueron bienvenidos frente a Atlas Libertas por el rector, Giancarlo Ibrgen S., con quien sostuvieron una reunin. Como reflexin final, podramos conjeturar que

los precios en desequilibrio son a las hiptesis, como los precios finales de equilibrio son a la ver-dad definitiva, definitiva porque una vez alcan-zado el conocimiento perfecto, ya no hay lugar para descubrir nada nuevo.

Ms fotos, aqu. Contacto: Lucy Martnez-Mont, Exploraciones sobre la Libertad [email protected]



INSTITUCIONES Y EMPRESARIALIDAD: LA CLAVE DEL

PROGRESO ECONMICO

Por Angel Martn Oro

n la primera parte de este artculo destacbamos algunos de los aspec-tos que, desde un punto de vista

austriaco (evolutivo e institucional), resulta-ran ms cuestionables del enfoque convencio-nal a la teora del crecimiento y el desarrollo econmico1. stos se resuman en tres: el soslayar, hasta hace pocos aos, el tratamiento de factores fundamentales como los institucio-nales y el anlisis de la entrepeneurship como motor del progreso, as como un concepto del capital con grandes limitaciones. A continuacin, se tratar de lanzar algunas ideas para abordar el tema desde una perspec-tiva alternativa, introduciendo los conceptos de las instituciones y la entrepeneurship al centro del anlisis. No obstante, antes de proceder sera conve-niente realizar algunas de las preguntas que toda teora del crecimiento econmico debera tratar de responder, para situar el tema objeto de anlisis. La ms importante de todas es el por qu algunos pases han conseguido niveles de desarrollo muy altos mientras que otros siguen sufriendo terribles hambrunas y apenas llegan a tener economas de subsistencia. Por qu parte de lo que, no hace muchas dcadas,

El autor es Estudiante de Economa de la Universidad de Zaragoza, Espaa. Miembro del Instituto Juan de Mariana. Obtuvo el II Premio Universitario Liberal 2007, concedido por el Instituto Juan de Mariana, por su trabajo Una crtica a la teora de los fallos del mercado desde la Escuela Austriaca. Actualmente colabora en la seccin de Economa del diario online Libertad Digital. El autor agradecera comentarios a su direccin de correo electrnico: [email protected]. Asimismo, invita a los que estn interesados a que le escriban pidindole el ensayo que sobre este tema escribi en versin extensa. 1 A pesar de que los economistas austriacos apenas han dedicado una parcela especfica de su pensamiento a la teora del crecimiento, stos tienen mucho que decir. Quizs la razn de este hecho sea que los pensadores de la tradicin austriaca piensan que la teora del crecimiento es una derivacin de su potente teora del capital.

era el mundo subdesarrollado ha logrado prospe-rar, mientras que otra parte sigue estancada? Cul es la razn del estancamiento en niveles de miseria de algunas zonas del mundo? Es sufi-ciente con un anlisis econmico que obvie las condiciones culturales, sociales, polticas y legales de cada pas? Necesitamos estudiar las institucio-nes? Si es as, cul es su influencia sobre el cre-cimiento, y cmo es esta relacin? Hay algn conjunto especfico de instituciones que conduz-can a las sociedades a un mayor desarrollo? Qu evidencia emprica hay de todo esto? Muy a grandes rasgos, las teoras del crecimiento las podramos dividir en dos grandes grupos: El primero es el que pone el nfasis en analizar cul es la atmsfera, el ambiente en el que los agentes actan y llevan a cabo sus actividades econmicas, es decir, los incentivos o seales con los que los actores econmicos se enfrentan para llevar a cabo sus proyectos vitales. Una vez que existan los incentivos y el marco de accin ade-cuados, argumentan los defensores de esta pers-pectiva, el progreso econmico suceder con alta probabilidad. Por el contrario, si no existen los incentivos adecuados, cualquier intento por pro-gresar ser intil. La segunda correspondera a la visin moderna y ms convencional basada en la funcin de produc-cin, que considera la produccin total de una economa como una simple funcin de factores de produccin, que son el trabajo, la tierra y el capi-tal, incluyendo el progreso tecnolgico y el capital humano como elementos importantes. As, segn esta perspectiva, parte del crecimiento depender de aumentar tanto de la cantidad de inputs como de su calidad, va fundamentalmente progreso tecnolgico2.

2 A la crtica de esta perspectiva se le dedic parte del artculo anterior.

E

As, la relacin entre la funcin empresarial y el progreso

econmico se har mucho ms evidente al tener en cuenta el papel

de las instituciones.



En este trabajo se defiende la primera pers-pectiva, en la que se hace necesario un anlisis interdisciplinar, lejos de centrarnos solamente en el anlisis econmico convencional (neo-clsico). Esto no significa que la acumulacin de capital, tanto fsico como humano, o el pro-greso tcnico sean irrelevantes, sino que son fenmenos que suelen acompaar a los cam-bios sociales e institucionales necesarios para el despegue econmico de las sociedades. En otras palabras, que la acumulacin de factores es consecuencia de unas adecuadas institucio-nes y del propio desarrollo, no la causa. Para poder llegar a alcanzar una somera comprensin de los fenmenos que queremos analizar, deberamos empezar con la idea de entrepeneurship o funcin empresarial, para luego dar paso al anlisis de las instituciones, y la relacin que existe entre ambos conceptos y el progreso econmico. La funcin empresarial la podramos definir, siguiendo la definicin del profesor Jess Huerta de Soto3, como la capacidad innata del ser humano para descubrir oportunidades de ganancia que se dan en el entorno, y actuar en consecuencia para aprovecharlas. Estas accio- 3 Por ejemplo, en su Socialismo, clculo econmico y funcin empresarial. Vase el captulo II de su obra para profundizar acerca del concepto de funcin empresarial.

nes efectivas pueden ser tanto acciones positivas (e.g. nuevas formas de producir, descubrimiento de nuevas necesidades, arbitraje de precios, etc.), como negativas (e.g. rent-seeking, es decir, bs-queda de favores al gobierno, beneficiando a una minora a costa del resto, y otro tipo de activida-des no generadoras, e incluso destructivas, de riqueza)4.

Ejemplos de funcin empresarial productiva podramos citar los siguientes: 1) El de alguien que compra trigo barato en un lugar donde abunda para venderlo donde es ms escaso, a un precio ms alto, generando as un uso ms eficiente de los recursos. 2) Aquel que pone en contacto a un potencial comprador de un coche con el potencial vendedor, facilitando la transaccin y permitiendo que los planes de los dos agentes puedan llevarse a cabo. 3) El empresario que, percibiendo que hay una escasez de muebles de ciertas caractersticas que piensa que los consumidores valoraran, contrata factores de produccin a un precio barato y los combina de la mejor manera que conoce (siendo ste un elemento de descubri-miento, donde se genera informacin que antes no exista) para producir muebles y venderlos a pre-

4 Ntese que introduzco actividades destructivas de riqueza dentro del concepto de entrepeneurship, ya que actividades como el rent-seeking tambin requieren de cualidades como la perspicacia y el alertness, funda-mentales para cualquier empresario que lleve a cabo actividades beneficiosas para la sociedad. As, diferen-ciamos entre dos tipos de funcin empresarial: la pro-ductiva y la improductiva o destructiva.

[L]as instituciones se refieren a

todo fenmeno social que restringe el comportamiento e

interaccin de los individuos y/o constituye un patrn o pauta de conducta repetitivo, pudiendo

ser calificadas como puntos de orientacin. Por ello, las

instituciones influyen directa-mente en los comportamientos de los individuos, y en defini-tiva, tienen efectos decisivos sobre el desempeo de las

economas.



cios mayores, obteniendo as un beneficio, y creando valor. 4) En trminos ms genricos, todo aquel que incurre en un determinado cur-so de accin en el presente con la vista puesta en un fin futuro incierto, algo caracterstico del capitalista, el que crea una empresa, el innovador, etc5.

Desde el lenguaje mainstream de la frontera de posibilidades de produccin (FPP), podra-mos decir que el empresario realiza dos funciones vitales para el progreso econmico: (1) aprovecha oportunidades de ganancia ya existentes y elimina esas ineficiencias (o desa-justes que originaron las propias oportuni-dades), lo que hace que la economa pase de un punto lejano de la FPP hacia uno ms cercano y, quiz ms importante, (2) al descu-brir nueva informacin, consistente en combi-naciones de recursos o procesos de produccin ms eficientes, mueve la FPP hacia la dere-cha6. As se genera un ambiente en el que pueden surgir muchas oportunidades ms, que antes eran imposibles de percibir7. En otras palabras, el nuevo conocimiento generado, gracias a los actos empresariales8 permite la generacin de ms conocimiento y oportu-nidades de ganancia. Entonces, nos podemos plantear la siguiente pregunta: la gran diferencia que se observa entre sociedades ricas y pobres ser conse-cuencia, pues, de que los integrantes de las sociedades de los pases ricos son mucho ms perspicaces y tienen una capacidad innata empresarial mucho ms avanzada? La res-puesta es que no. Como magistralmente expuso Hayek en La Competencia como Pro-ceso de Descubrimiento: Por lo que he observado en el mundo, la proporcin de personas privadas que estn preparadas para ensayar nuevas posibilidades cuando stas parecen prometer mejores condiciones, y 5 En ltima instancia, como suele sealar Huerta de Soto, la funcin empresarial en su sentido ms amplio coincidira con el concepto miseano de accin humana. 6 Esta idea est tomada de Boettke y Coyne: Entrepre-neurship and Development. Cause or Consequence? donde incluyen el grfico. 7 Pinsese, por ejemplo, en todas las oportunidades de ganancia que ha dado lugar la invencin y comercializacin del PC. 8 Entindase el trmino empresarial en el sentido que estamos tratando.

cuando sus congneres no se lo impiden es muy similar en todas partes. La tan lamentada ausen-cia de un espritu de empresa en muchos de los pases nuevos no es una caracterstica inalterable de los habitantes individuales, sino la consecuen-cia de las restricciones que ejercen sobre ellos las costumbres e instituciones existentes. El asunto clave de las grandes divergencias, segn sugiere Hayek, y tal y como defendemos en este anlisis, se encuentra en las instituciones. As, la relacin entre la funcin empresarial y el progreso econmico se har mucho ms evidente al tener en cuenta el papel de las instituciones. stas las podramos definir como las reglas del juego, el marco de actuacin o el conjunto de incentivos que determina la estructura social de costes y beneficios. Dicho de otra manera, las instituciones se refieren a todo fenmeno social que restringe el comportamiento e interaccin de los individuos y/o constituye un patrn o pauta de conducta repetitivo, pudiendo ser calificadas co-mo puntos de orientacin9. Por ello, las institu-ciones influyen directamente en los comporta-mientos de los individuos, y en definitiva, tienen efectos decisivos sobre el desempeo de las economas. Adems, una de las funciones ms importantes de las instituciones es la de suavizar o reducir la incertidumbre inerradicable en la que estamos 9 Puntos de orientacin es como las califica Ludwig Lachmann, citado en The Economics of Time & Ignorante.

Adems, una de las funciones ms importantes de las instituciones es

la de suavizar o reducir la incertidumbre inerradicable en la que estamos inmersos, al estrechar el rango de actuaciones esperado,

haciendo as las acciones y respuestas de los dems

(relativamente) predecibles . Suavizar el nivel de incertidumbre tambin puede fomentar la toma de riesgos por los individuos, ya que el futuro se ve menos impredecible e

incierto.



inmersos, al estrechar el rango de actuaciones esperado, haciendo as las acciones y respues-tas de los dems (relativamente) predecibles10. Suavizar el nivel de incertidumbre tambin puede fomentar la toma de riesgos por los individuos, ya que el futuro se ve menos impredecible e incierto. De esta manera los costes de accin (intercambio) se reducen, se puede fomentar la innovacin e inversiones productivas a un plazo de tiempo ms largo, y se contribuye a una mayor coordinacin social. Esto es especialmente importante en los pases subdesarrollados, donde la gran incertidumbre y el riesgo inhiben a los inver-sores a invertir su capital y emprender pro-yectos empresariales, donde la necesidad de atraccin de capital extranjero es ms acuciante. Dentro de las instituciones, resulta fructfero clasificarlas en dos grupos: a) Instituciones formales: Son las que el gobierno y sus intervenciones instaura por medio de algn tipo de coercin y sobre las que tiene control directo. Por ejemplo, las leyes, regulaciones y todo tipo de polticas, a las que podemos incluir las intervenciones de agencias de ayuda externa. b) Instituciones informales: stas, en cambio, no son controlables directa-mente por los gobiernos, y seran fruto de un proceso evolutivo y espontneo. Entraran dentro de este tipo: normas, tradiciones, valo-res intangibles de cohesin social y comuni-taria, convenciones sociales, etc. La relacin que exista entre ambas tiene importantes implicaciones, que aqu solo

10 Vase al respecto Martn: El Hombre en la Incertidumbre

podemos esbozar. Cuanto ms ntima sea la conexin entre ambos tipos de instituciones, es decir, que el conjunto de la legislacin est sustentado sobre las bases sociales y culturales de la sociedad, ms efectivas y sostenibles sern las instituciones formales, disminuirn los costes de cumplir con la legalidad, y adems no se fomen-tar la economa informal. De alguna manera, el buscar cul es la estructura legal ms consistente con el fondo cultural de una sociedad, sera anlo-go a un proceso de descubrimiento, donde la competencia (en su sentido hayekiano de prueba-error) sera un factor que habra que considerar.

Desde esta perspectiva, la ingeniera social planeada o bien desde las agencias internacionales de cooperacin y ayuda, o bien desde los pro-pios gobiernos, tiene todos los visos de fracasar. Igualmente, la imposicin cuasi-coactiva de mer-cados, precios libres e instituciones caracter-sticas de una economa de mercado, muy proba-blemente fracasar, como as pas en algunos de los pases de Europa del Este en su transicin des-de el socialismo real. Ahora ya estamos en condiciones de entrar a valorar la relacin entre instituciones y progreso econmico. Dependiendo de qu pack de institu-ciones predomine en una sociedad, los indivi-duos que formen parte de ella dirigirn sus ener-gas creativas y recursos a unas actividades u otras: en el mejor de los casos se destinarn a pro-ducir bienes y servicios que satisfagan necesi-

Desde esta perspectiva, la

ingeniera social planeada o bien desde las agencias

internacionales de cooperacin y ayuda, o bien desde los propios gobiernos, tiene todos los visos de

fracasar.



dades ajenas y existirn incentivos para la acumulacin de capital fsico y humano as como la generacin de conocimiento e innova-ciones, y en el peor se destinarn a actividades no productivas generadoras de conflictos sociales, como son la guerra y la bsqueda de privilegios por parte del poder poltico, lle-gando a ser un lastre importante del desa-rrollo. De esta manera, identificamos al marco institucional como la clave del desarrollo, al posibilitar o entorpecer la funcin empresarial de los individuos. No obstante, adems de qu pack de instituciones exista, tambin ser importante la conexin y ligazn entre institu-ciones formales e informales. Y en relacin con esto, podemos decir algo acerca de qu pack de instituciones ser ms beneficioso para que se pueda producir la salida del estancamiento econmico, y se produzca un crecimiento sostenido? Tanto desde el punto de vista terico como histrico, la respuesta es afirmativa. sta consiste en asegurar un ambiente institucional que proteja y defienda los derechos de propiedad privada garantizando, en pocas palabras, la seguridad jurdica y la libertad econmica. En este am-biente ser donde los agentes tendrn mayores facilidades de utilizar su creatividad y energas para usos productivos (proyectos empresariales), y no para seguir manteniendo el expolio hacia los ms desprotegidos y pobres (guerras, tributacin confiscatoria y expropiaciones). Desde este marco institucional, la descentrali-zacin en la toma de decisiones y la libertad individual asegurarn que existan los incen-tivos que mejor (dentro de lo posible) se ali-neen con las preferencias de los individuos de la sociedad, adems de poder servir como un acicate a la creatividad, ya que sta nace solo de la libertad. Pero no solo eso, sino que de esta manera tambin se impulsar la mayor generacin y transmisin posible de conoci-miento (disperso y parcial) entre los agentes econmicos, empujando al sistema econmico hacia una mayor coordinacin de planes. Estas ideas tericas vienen apoyadas por la evidencia histrica: los pases con mayor libertad econmica, i.e. que mejor garantizan la proteccin de los derechos de propiedad, son los que, en trminos generales, mayor desarrollo econmico alcanzan. Este hecho

puede verse en estudios recientes, gracias a los ndices de libertad econmica, producidos por varias organizaciones como el Fraser Institute11 o la Fundacin Heritage12. Ah se muestra la correlacin emprica positiva entre libertad econmica y varias variables relacionadas con el desempeo econmico13. No querra cerrar este anlisis sin hacer una breve anotacin sobre una de las principales implicacio-nes del concepto austriaco (lachmanniano) del capital para el anlisis de los fenmenos de creci-miento y desarrollo econmico. Una de las claves de casi todos los modelos neoclsicos, empezando con Solow y hasta la introduccin del progreso tcnico y el capital humano, era el supuesto de que el capital siempre sufra de rendimientos decrecientes14. As, a mayores incrementos de la 11 http://www.freetheworld.com/ 12 http://www.heritage.org/Index/ 13 Vase el trabajo de Berggren, donde realiza un extenso repaso a los numerosos estudios relacionados sobre este asunto: The Benefits of Economic Freedom: A Survey 14 Un supuesto similar al de Keynes acerca de la eficiencia marginal decreciente del capital. Vase la excelente crtica de Juan Ramn Rallo.

Dependiendo de qu pack de

instituciones predomine en una sociedad, los individuos que formen parte de ella dirigirn sus energas

creativas y recursos a unas actividades u otras: en el mejor de los casos se destinarn a producir bienes y servicios que satisfagan necesidades ajenas y existirn

incentivos para la acumulacin de capital fsico y humano as como la

generacin de conocimiento e innovaciones, y en el peor se destinarn a actividades no productivas generadoras de

conflictos sociales, como son la guerra y la bsqueda de privilegios

por parte del poder poltico, llegando a ser un lastre importante

del desarrollo.



inversin, la rentabilidad de sta era cada vez menor, con lo que se conclua que entre los pases ricos y pobres deba haber un proceso de convergencia: el capital afluira a las socie-dades donde los rendimientos seran mayores, es decir, a aquellas en las que el stock de capital fuera menor, con menor grado de desarrollo. Sin embargo, este hecho no se ha observado empricamente, y no por casualidad, sino por-que la teora sufre de algunas inadecuaciones que, desde nuestro punto de vista, son rele-vantes. Aqu es donde entra nuestra perspec-tiva del capital, distinta a la de una masa homognea donde los elementos del capital son sustitutivos entre s, implcita en Solow y los neoclsicos y keynesianos15. En efecto, viendo al capital como una estructura hetero-gnea donde se combinan la complementa-riedad y la sustituibilidad de los bienes de capital, aumentos adicionales de la inversin no tienen porqu generar rendimientos cada vez menores. Pu

Documents

John Maynard Keynes, Un Economista Profundamente Anti-keynesiano, Crespo, Ricardo