KÄLLKRITIKVAD VAR DET SOM HÄNDE?

Källkritisk metodTa reda på vad som verkligen hände!

KÄLLOREn källa är det som ger dig information om en historisk situation. Det finns förstahandskällor och andrahandskällor.

Ett brev kan vara en förstahandskälla

En tidningsartikel kan vara en andrahandskälla

SkillnadI brevet beskriver en tysk ubåtskapten hur han torpederat ett skepp

I en tidningsartikel beskriver en journalist hur ett skepp

torpederats efter att han intervjuat en amerikansk sjöman.

Båten sänks

Sjöman

berättar

Artikel skrivs

Båten sänks

Brev skrivs

Skriftliga. Text i alla dess former.Muntliga. Intervjuer och vittnesmål.Materiella. Fysiska ting som bär vittnesbörd om skeenden.

KÄLLOR KAN

VARA:

Bedöma källor

ÄKTHET, är källan riktig (kan ju vara fejkad)

NÄRHET, är källan nära händelsen i tid och rum

BEROENDE, är källan beroende kopplad till någon annan källa

TENDENS, kan källan vara påverkad av intressen, finns det någon som vinner på källan, propaganda

ÄKTHET

Konstantins donation:

Enligt en källa donerade kejsare Konstantin makten och den andliga överhögheten till biskopen av Rom, Sylvester. MEN källan är ett falsarium. 1440 bevisade en italiensk humanist att det latin som finns i dokumentet inte kan vara från 300-talet utan snarare är från 700-talet. Alltså är dokumentet förfalskat.In nomine sanctae et individuae trinitatis patris scilicet et filii et

spiritus sancti.

NÄRHET 1

Tacitus, Germania:

En text som kommit att påverkahur vi ser på vad som kännetecknar det folk vi benämner som germaner är den romerska historieskrivaren Tacitus skrift Germania. Han beskriver i detta verk germanerna i norra Europa, MEN Tacitus var aldrig där. Det fanns alltså ett långt avstånd mellan honom och det han beskrev.

NÄRHET 2

En som skildrat slaget vid Thermopyle mellan spartaner och perser är historikern Herodotos. Men vi måste se Herodotos som en tveksam källa. Han var nämligen fyra år gammal när händelsen inträffade. Han kan alltså inte utgöra en trovärdig primärkälla.

BEROENDE

I några av Bibelns evangelier står det att Jesus botade en spetälsk man. Vi har alltså detta från flera källor (nämligen Markus, Lukas och Matteus). Men när man studerar källorna närmare ser man att de har liknande formuleringar. Då är alltså påverkade (beroende av varandra). Äldst är Markusevangeliet och eftersom de andra två bygger sin fakta på detta är det bara Markus som kan fungera som källa.

LukasMatteusMarkus

TENDENS

VASALOPPETS GRUND

Om kung Gustav I (Vasa) finns en mängd äventyrsberättelser. Den mest kända har resulterat i det som kallas Vasaloppet. Berättelsen härrör från Gustav Vasas egen krönikör, Peder Swart (1560). Eftersom Swart var anställd av Vasa att skapa en syn på kungen för framtiden kan man räkna texten som ren propaganda.

Dalekarlarne befruktade nu storligen att Gustav redan skulle vara dragen över fjället till Norige, gjorde efter Lasse Olssons och Inge Mickelsons råd, och sände en åstad benämnd Engelbrekt med några andra skidkarlar de där genom natt och dag drogo genom skogen med samma värv, och funno Gustav överst uppe i Lima. De upptäckte [avslöjade] strax sitt värv bedjandes honom för Guds skull, att han nu ville vända om igen, komma dem till hjälp och undsättning, de ville nu gärna endräkteligen icke allenast tillsäga honom huldskap, troskap, manskap och lydno, utan ock våga och uppsätta med honom liv och blod. Så följde han dem tillbaka igen till Mora.