Universitatea de Vest din TimioaraFacultatea de Sociologie i PsihologieSecia Psihologie

Stadiile dezvoltrii morale din perspectiva lui L. KohlbergNstase Simona

Anul IGrupa CPsihologie Cognitiv

Timioara2014Nscut n 1927, Lawrence Kohlberg a fost un psiholog american ce s-a remarcat prin studiile i teoriile sale asupra problemei dezvoltrii morale. A studiat i a fost profesor la Universitatea din Chicago, iar mai apoi a predat i la Harvard.Kohlberg a fost inspirat i influenat de cercetrile lui J. Piaget asupra raionamentului moral. Ca i Piaget, Kohlberg a fost mpotriva ideii c dezvoltarea moral este o transmitere simpl a regulilor morale de la aduli ctre copii. Trecerea de la o etap la alta n cadrul modelului lui Kohlberg este asemntoare cu acomodarea de care ne vorbete Piaget. Tranziia se petrece atunci cnd copiii nu mai pot face fa unor informaii noi bazndu-se pe viziunea lor curent asupra lumii. Totui, n viziunea lui Kohlberg raionamentul moral evolueaz i devine din ce n ce mai complex pe parcursul adolescenei i al perioadei adulte, dezvoltarea moral nefiind ncheiat la vrsta de 10-11 ani. n plus, el considera c stadiile piagetiene sunt stadii de dezvoltare tipice, ideale, depind de vrst i nu evideniaz o dezvoltare structural.

L. Kohlberg a dezvoltat un sistem propriu de evaluare prin folosirea unui set de dileme morale, adic scurte povestioare n care protagonitii trebuie evaluai n raport cu normele colective, care pot fi uneori opuse unor principii morale. n cercetrile sale, Kohlberg aplic iniial, n 1950, un set de 10 dileme unui eantion format din 72 de studeni americani, cu vrsta cuprins ntre 10-16 ani, majoritatea biei. Participanii au fost urmrii i ulterior pentru a putea fi surprinse modificrile care apar o dat cu vrsta. Ulterior cercetarea s-a realizat i n Canada, Mexic, Turcia etc. i s-a ajuns la concluzia c dezvoltarea moral este identic, universal, prezent n toate culturile, diferind doar sub aspectul procentelor de tineri care ntr-o cultur se afl ntr-un stadiu, iar n alta, n altul ( Bonchi, 2006).

n urma muncii sale Kohlberg a identificat 3 niveluri de dezvoltare moral, fiecare implicnd 2 stadii diferite.Nivelul preconvenional se ncadreaz n perioada 4-10 ani. Este caracterizat de o judecat moral egocentric a copilului, n care el urmrete propriile interese i se bazeaz pe consecinele propriilor comportamente. Astfel, standardele morale sunt dictate din exterior, iar faptele sunt apreciate n funcie de consecinele lor. n stadiul moralitii ascultrii, copilul respect regulile pentru a evita pedeapsa, binele i rul fiind determinate de consecinele unei aciuni, dac un copil este pedepsit, aciunea a fost greit, dac nu, aciunea a fost bun. n stadiul moralitii hedonismului instrumental naiv, orientarea copilului este n funcie de recompens, iar copilul se conformaz la norm ntruct un comportament bun aduce satisfacerea propriilor nevoi sau a nevoilor cuiva drag.Nivelul convenional se ncadreaz n perioada 10-13 ani. Deciziile morale sunt luate pe baza conformrii la ateptrile altora. Astfel, egocentrismul se diminueaz, dar moralitatea este stabilit tot din exterior, de la familie sau alte grupui de apartenen, individul ncercnd s se fac perceput de ctre ceilali ca fiind bun. Legea este respectat doar pentru c reflect autoritatea, ceea ce este bine sau ru fiind judecat n raport cu convenionalul, cu ceea ce este normal, cu ceea ce face majoritatea. n stadiul moralitii bunelor relaii copilul va avea un comportament care-i aduce din partea celorlali aprecieri, va ncerca s-i mulumeasc pe ceilali i s nu le nele ateptrile. Aadar ncepe s conteze i intenia i se respect principiul ce ie nu-i place altuia nu-i face. n stadiul moralitii legii i ordinii se impune respectul indispensabil n faa oricrui tip de autoritate n vederea unei bune organizri i funcionri a societii. Astfel individul este orientat spre satisfacerea expectanelor autoritilor, perspectiva individual devine relativ i copilul i afirm acordul cu legile sociale pentru a evita sentimentele de vinovie date de nendeplinirea datoriei (Atkinson, Atkinson, Smith, Bem, 2002). Nivelul postconvenional se instaleaaz dup vrsta de 13 ani. Acum individul pe lng faptul c ncerc s defineasc valorile morale n termeni proprii, face i eforturi pentru a le interioriza. Comportamentul corect este definit n termeni de drepturi individuale i consens al societii. Pentru acest nivel este nevoie de o gndire formal, capabil s opereze cu noiuni abstracte. Se va face astfel o difereniere ntre ceea ce nseamn moral i ceea ce nseamn legal: legile i conveniile au sens doar n msura n care se sprijin pe consideraii morale (Palo, 2013). Stadiul moralitii contractuale i a acceptrii democratice a legii presupune abordarea criteriilor morale ca urmare a unei decizii mutuale, prin care se pune accentul pe angajamentul contractual al individului fa de societate. Aadar legea este rezultatul negocierilor, deliberrilor i acordurilor individuale, trebuie respectat dar nu este imutabil, putnd fi schimbat dac realitatea o cere i exist argumente solide. Stadiul moralitii principiilor individuale de conduit se caracterizeaz prin faptul c judecata de sine este mai important dect influenele exterioare, individul stabilindu-i propiul set de valori i convingeri. Acum persoana este recunoscut ca fiind cea mai nalt autoritate moral. Acesta este stadiul principiilor etice universale, aplicabile ntregii umaniti, drepturile omului, prezervarea vieii etc. i atunci cnd legea ncalc principiile trebuie acionat n conformitate cu principiile dreptii.

n ceea ce privete factorii care influeneaz dezvoltarea moral, Kohlberg adopt o poziie intermediar, ntre ereditate i mediu, propunnd 4 elemente principale ce explic trecerea de la o etap la alta.n primul rnd el menioneaz nivelul dezvoltrii cognitive i consider la fel ca Piaget c un copil nu poate atinge un anumit nivel al judecii morale fr a fi atins o anumit dezvoltare cognitiv. Acesta este motivul pentru care Kohlberg i colaboratorii si au cerut participanilor s rezolve i anumite sarcini de gndire logic i au constatat existena unei corelaii ntre dezvoltarea cognitiv i cea moral, prima fiind considerat factor motivaional i facilitator.Mai apoi, voina sau dorina joac un rol important, suplinind decalajele ce pot aprea ntre nivelul cognitiv i cel moral, Kohlberg nsui subliniind c numai o parte din indivizii aflai n stadiul moralitii principiilor individuale de conduit pot fi capabil de martiraj asemenea lui Martin Luther King.Influena copiilor de aceeai vrst, a prinilor sau a altor persoane constituie un alt factor esenial. Interaciunile faciliteaz percepia celuilalt, asumarea unor roluri i construirea propriei identiti. Apoi, mediile limiteaz oportunitile de nvare a unor roluri diferite i uneori chiar restrng oportunitile copilului de a avansa n dezvoltarea moral.Un alt factor ce influeneax formarea i evoluia judecilor morale ine de o anumit structur de justiie care implic instituiile i grupurile sociale cu care copilul interacioneaz.

n ceea ce privete caracteristicile stadiilor dezvoltrii morale, Kohlberg le consider:- universale, prezente n toate societile, stadiul moral dominant ns fiind diferit de la o cultur la alta; difer prin urmare ritmurile de atingere a acestor stadii, n funcie de bagajul ereditar sau de oportunitile sociale;- integre, deciziile rmnnd aceleai la un anumit nivel, judecile avnd tendina s se regrupeze n jurul unei valori dominante;- invariabile, fiecare individ parcurgnd stadiile n aceeai ordine, asemntor dezvoltrii cognitive.

La adresa teoriei lui L. Kohlberg sunt aduse numeroase critici. O parte se refer la faptul c unii oameni nu-i mbuntesc raionamentul moral de-a lungul timpului, ba din contr chiar regreseaz. Mai apoi, unii cercettori contest universalitatea teoriei deoarece judecile morale din anumite culturi se bazeaz pe prioriti specifice. n plus, multe critici sublineaz faptul c L. Kohlberg se concentreaz asupra raionamentului moral i mai puin asupra comportamentului moral.n sfrit, principala critic a fost adus de K. Gilligan care considera c teoria este una sexist, deoarece autorul afirma c raionamentul moral al femeilor ar evolua pn n stadiul 3, n timp ce n cazul brbailor s-ar ajunge pn n stadiul 4. Gilligan susine c femeile se dezvolt diferit din punct de vedere moral, iar Kohlberg a ajuns la aceste rezultate pentru c i-a fcut studiile n special pe biei, al cror nivel mediu educaional era mai ridicat dect al fetelor. Autoarea apreciaz c maniera independent i asertiv n care sunt educai bieii, i ncurajeaz pe acetia s considere dilemele morale ca inevitabile conflicte de interese, pe care legile i conveniile sociale sunt proiectate s le rezolve i numete aceast orientare moralitate a dreptii. Fetele, n schimb, sunt nvate s fie grijulii, empatice i preocupate de ceilali, ca urmare, moralitatea implic compasiunea fa de binele i bunstarea celuilalt i numete aceast orientare o moralitate a grijii fa de ceilali.

n ciuda criticilor aduse, principiile i determinrile dezvoltrii morale, susinute de L. Kohlberg, prezint importan din perspectiva implicaiilor i aplicaiilor practice, ndeosebi n domeniul educaional (Bonchi, 2006).

BIBLIOGRAFIE

1. Atkinson, R., Atkinson, R. Smith, E., Bem, D., (2002), Introducere n pihologie. Bucureti: Editura Tehnic.2. Bonchi, E., (2006), Teorii ale dezvoltrii copilului. Cluj-Napoca: Dacia.3. Harwood, R., Scott, A., Vasta, R., (2010), Psihologia copilului. Iai: Polirom.4. Munteanu, A., (2007), Psihologia copilului i a adolescentului. Timioara: Eurobit.5. Palo, R., (2013), Psihologia educaiei ntre teorie i practic. Bucureti: Editura Didactic i Pedagogic.

2