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La importancia de lo femenino en el mundo judío Cátedra Al Andalus Semana de la Cultura Judía Europea 2

La importancia de lo femenino en el mundo judío Cátedra Al Andalus Semana de la Cultura Judía Europea 2014

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La importancia de lo femenino en el mundo judío

Cátedra Al AndalusSemana de la Cultura Judía Europea 2014

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• ·La

La mujer judía, de la Torá a nuestros días

La mujer virtuosaEva

Hanna ArendtSimone WeilEdith Smith

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Emesn Eshet Hayil, verdadera mujer virtuosa

•Mujer virtuosa, ¿Quién puede hallarla?, su precio sobrepasa al de los Rubíes•El corazón de su marido confía en ella, y no tiene nunca falta de nada•Ella le hace el bien y no el mal todos los días de su vida•Busca la lana el lino y la trabaja diligentemente con sus manos•Es como las naves mercantes, trae el alimento desde lejos •Y se levanta cuando todavía es de noche, y prepara el alimento a su familia, y la tarea para sus criadas•Considera un campo y lo compra. Con el fruto de sus manos planta un viñedo•Se ciñe de Fortaleza , y esfuerza sus brazos•Observa que su mercancía es buena. Su lámpara no se apaga de noche

•Coge la rueca ,en sus manos y hace bailar el huso•Tiende sus manos a los pobres , y alarga sus mano a los menesterosos.

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Emesn Eshet Hayil, verdadera mujer virtuosa•No teme su familia, el frio de la nieve , porque todos en su casa tienen vestidos dobles

•Ella se hace colchas bordadas, sus vestidos son de lino fino, blanco y púrpura

•Conocido en los portones de la ciudad es su marido, cuando se sienta entre los ancianos de la tierra

• Ella hace prendas de lino y las vende y entrega ceñidores al mercader

•Se reviste de fuerza y dignidad y sonríe al porvenir•Atiende a los menesteres de su casa, y no come el pan de la ociosidad•Abre la boca con sabiduría, y la ley de la bondad est á en su lengua• Sus hijos crecen y la bendicen, su marido la alaba• Muchas hijas han hecho proezas , pero tu las sobrepasas a todas• La gracia es engañosa, y vana la belleza, pero la mujer que teme al Eterno es alabada

•Dadle el fruto de sus manos, y alabénla por sus obras en los portones ( de la ciudad)

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Las mujeres de Al Andalus

La mujer de Dumas Ibn Labrat Qasmuna Bint Ismail Al YAhudi

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Poema en el que el padre recitaba un verso para que Qasmuna contestase con otro

Qasmuna, despues de pensar un poco le contesta:

Tengo un amigo cuyo corazón a los favores corresponde con maldades,y considera lícito su crimen

Poesías de poetisas judías de Al Andalus Qasmuna Bint Ismail Al Yahudi

Ocurre igual que con el Solde quién su claridad toma la Luna, pero luego lo oculta en los eclipses.

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A Toledo fue AlfonsoCon la reina joven y bellaPero el amor lo cegóY se engañó por amor.Se prendó de una judía Cuyo nombre era fermosa Sí, Fermosa la llamaban.La Hermosa Y la llamaban así con justiciaY por ella olvidó el rey a su reina..

La Judía de Toledo

A Toledo fue AlfonsoCon la reina joven y bellaPero el amor lo cegóY se engañó por amor.Se prendó de una judía Cuyo nombre era fermosa Sí, Fermosa la llamaban.La Hermosa Y la llamaban así con justiciaY por ella olvidó el rey a su reina.

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media Mujer judía baja Edad media

·Mujer Judeo conversa frente a la Inquisición Preparando Medicinas

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A partir del Siglo XIX A partir del Sigo XIX

Pensadora, filósofaTeoría Política

" el mal puede ser obra de los que renuncian a pensar “

Hanna ArendtAlemania, 1906

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A partir del Siglo XIX A partir del Sigo XIX

Escritora, poetisa Siglo XIX

. "Give me your tired, your poor,Your huddled masses yearning to breathe free “

Su poema “New Colossus”, esta Grabado a los pies de la estatua de laLibertad, como mensaje de Bienvenida a todo el que llega a USA

Enma Lazarus Nueva York, descendiente de Sefardíes

 

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The New Colossus

Not like the brazen giant of Greek fame,With conquering limbs astride from land to land;Here at our sea-washed, sunset gates shall standA mighty woman with a torch, whose flameIs the imprisoned lightning, and her nameMother of Exiles. From her beacon-handGlows world-wide welcome; her mild eyes commandThe air-bridged harbor that twin cities frame."Keep ancient lands, your storied pomp!" cries sheWith silent lips. "Give me your tired, your poor,Your huddled masses yearning to breathe free,The wretched refuse of your teeming shore.Send these, the homeless, tempest-tost to me,I lift my lamp beside the golden door!"  

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No komo el djigante grego de bronzo,Ke kon sus piernas aviertas trespiza teritorios;Aki en muestras puertas lavadas por la mar,Ande el sol se echa,Una mujer poderoza,Yamada Madre de los Exilados,Aferra una torcha,Ke detiene el relampago.De su mano komo una almenara,Briya un saludo universal de akolio;Sus ojos dulses komandan el porto,Traversado por un ponte,I ke enkadran dos sivdades meyizas."Para ti ke sean todos tus teritorios,I la splendor de la istoria!"Gritan sus mushs silensiozos."Dame tus kansados, tus proves,Estos refuzados mizerables,Ke aspiran a la libertad,Amasados en tus oriyas.Mandame a estos apatriados,Arondjados por la tempesta.Esto alevantandoMi lampara para resivirlos,En el portal dorado!" (*)