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El hombre está afectivamente en el mundo. La existencia es un hilo continuo de sentimientos y emociones que se mezclan, se suceden y se contradicen según las circunstancias. Las emociones no son espontáneas: están ritualmente organizadas; reconocidas en uno mismo y señaladas a los otros, movilizan un vocabulario, movimientos precisos del cuerpo. Cada sociedad desarrolla una cultura afectiva propia. Esta obra traza una antropología de las emociones; esto es, se interesa en la manera en que éstas se construyen social y culturalmente. El actor ofrece una asombrosa ilustración de la forma en que los hombres se apoderan de los signos para vivir y dejar ver sus emociones. Sin sentirlas, las traduce ante un público que las comprende, al mismo tiempo que conoce el articio del espectáculo. ¿Cuál es el estatus del cuerpo en la comunicación? ¿Cómo se viven las sociedades en tal grupo o tal estructura? ¿Cuáles son las ritualidades de la mirada? ¿Qué es el ocio de actor? Son éstos los diferentes capítulos de una antropología del cuerpo, abordada por esta obra con el hilo conductor de las emociones. David Le Breton    D   a   v    i    d    L   e    B   r   e   t   o   n    L   a   s   p   a   s    i   o   n   e   s   o   r    d    i   n   a   r    i   a   s µ (In) (In)Apropiables

Las Pasiones Ordinarias Portada

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8/12/2019 Las Pasiones Ordinarias Portada

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El hombre está afectivamente en el mundo. Laexistencia es un hilo continuo de sentimientosy emociones que se mezclan, se sucedeny se contradicen según las circunstancias.Las emociones no son espontáneas: estánritualmente organizadas; reconocidas en unomismo y señaladas a los otros, movilizan unvocabulario, movimientos precisos del cuerpo.Cada sociedad desarrolla una cultura afectivapropia. Esta obra traza una antropologíade las emociones; esto es, se interesa en lamanera en que éstas se construyen social yculturalmente. El actor ofrece una asombrosailustración de la forma en que los hombres se

apoderan de los signos para vivir y dejar ver susemociones. Sin sentirlas, las traduce ante unpúblico que las comprende, al mismo tiempoque conoce el artificio del espectáculo. ¿Cuáles el estatus del cuerpo en la comunicación?¿Cómo se viven las sociedades en tal grupo otal estructura? ¿Cuáles son las ritualidades dela mirada? ¿Qué es el oficio de actor? Son éstoslos diferentes capítulos de una antropologíadel cuerpo, abordada por esta obra con el hilo

conductor de las emociones.

David Le Breton

   D  a  v   i   d   L  e   B  r  e  t  o  n

   L  a  s  p  a  s   i  o  n  e  s  o  r   d   i  n  a  r   i  a  s

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