Liksyon 7 para sa ika-16 ng Pebrero, 2019

Ang ikapitong tatak. Apocalipsis 8:1-5

Ang pitong trumpeta. Apocalipsis 8:6-9:21

patlang:

Ang anghel na may maliit na aklat. Apoc. 10

Ang dalawang saksi. Apocalipsis 11

Ang pitong mga anghel na may tag-isang trumpeta ay bahagi ng eksena sa ikapitong tatak, pagkatapos ng may biyaya.

Mayroong dalawang karagdagang paliwanag para sa mgatrumpetang iyon:

Ang parusa ng Dios sa mga nang-usig sa bayan ng Dios mula sapanahon ni Jesus hanggang sa Ikalawang Pagparito (kapareho ng pitong mga tatak).

Ang parusa ng Dios sa mga hindi tumanggap ng tatak ng Dios (kapareho ng pitong mga salot).

“At nang buksan niya ang ikapitong tatak, ay nagkaroon ng katahimikan sa langit na may kalahatingoras.” (Apocalipsis 8:1)

Naghahari ang malalim na katahimikan sa langit habang naghihintay ang lahat sa paghuhukom na ibubuhos sa Lupa.

Binigyan ng mas maraming insenso ang anghel nanananalangin para sa mga banal (v. 3-4).

Nang ang mga baga(v. 5) ay itinapon salabas (sa bakuran ng Templo, sa Lupa), nakita ni Juan angpaghuhukom ng Dios sa rebeldengsangkatauhan.

“At ang pitong anghel na may pitong pakakak ay nagsihanda upang magsihihip.” (Apocalipsis 8:6)

Paano ginagamit ang mga trumpeta sa Lumang Tipan?

Upang tipuninang mga tao(Bilang 10:2-4)

Upangmagbabala at tumawag namakipagdigma(Bilang 10:9)

Upangipagdiwang angmga piyesta at ang mga haingpangkapayapaan(Bilang 10:10)

Upang ipaalamang “araw ng Panginoon”, angPaghuhukom(Joel 2:1)

Natatakan na ang bayan ng Dios (9:4) at binitawan na ng apatna mga anghel ang hangin (9:14-15; cf. 7:1-3), kaya ito ay mangyayari katugma sa huling pitong salot.

Ang mga trumpeta ay napakahawig sa mga salot sa Ehipto, at sa ibangbagay sa Lumang Tipan.

“At ang pitong anghel na may pitong pakakak ay nagsihanda upang magsihihip.” (Apocalipsis 8:6)

Kung ipapalagay nating ang tatak at hangin ay para sa mga banal (Efeso 1:13), maaari nating ipakahulugan ang pitong trumpeta sa kasaysayan gaya ng makikita natin sa susunod na mga larawan.

Una Ika-2

Ika-3 Ika-4

PAGLALARAWAN PALIWANAG REPERENSYAU

na

Ika-

2Ik

a-3

Ika-

4

Yelo at apoy kahalo ng dugo. Luntiang damo at ikatlo ng mga puno ay nasunog.

Paghukom saJerusalem

Puno = Mga matuwid: Ps. 1:1-3; Is. 61:3; Jer. 11:16-17.Yelo, apoy at dugo: Ex. 9:23-26; Is. 10:16-20; Ez. 38:22.Jerusalem: Mt. 23:37-38; Lk. 23:28-31.

Isang dakilang bundok nanasusunog ay bumagsak sadagat. Ikatlong bahagi ng dagat ay naging dugo, ikatlong bahagi ng mga nasadagat ay namatay at nasira.

Paghukom saRoma.

Dugo: Ex. 7:19-21.Bundok = Babilonia: Jer. 51:24-25, 41-42.Babilonia = Roma: 1P. 5:13

Bituing gaya ng sulo(‘Wormwood’ ibig sabihin ay mapait na puno) nahulog samga tubig tabang at angikatlong bahagi nito ay naging mapait.

Paghukom saiglesia noongMiddle Ages (401–1500 AD).

Nahulong na bituin = Ang gawain niSatanas: Is. 14:12-19; Lk. 10:18; Rev. 12:9.Wormwood = Naingatan ang katoothanan: Ps. 1:3; 84:6-7; 119:105; Jer. 2:13.

Ang pinanggalingan ng ilaw (araw, buwan, mgabituin) ay tinaman. Kaunting pagdilim.

Paghukom sa Romanismo at Protestantismo.

Kadiliman = natabunan angkatotohanan: Ex. 20:21-23; Job 38:2; Is. 8:22; Jn. 1:4-11; 3:18-21.

Ika-5

Ika-6

Ika-7

PAGLALARAWAN PALIWANAG REPERENSYA

Ika-

5Ik

a-6

Ika-

7

Nahulog ang bituin, nabukas ang kailaliman, at nagdala ng kadilimanang usok. Nagpahirap samga tao ang balang nakasinglakas ng alakdanngunit hindi sa mga puno.

Paghukom sa ateismo at sekularismo.

Mga puno = Mga matuwid(tingnan ang unangtrumpeta).Ang pagtanggi sa ilaw ay may kaukulang pagdurusa: Apoc. 9:3-11; Lk. 10:17-20; Efe. 1:13-14.

Ang hangin sa Euphrates ay pinakawalan. Pinatay ng malaking hukbo ang ikatlongbahagi ng tao sapamamagitan ng apoy, usokat asupre. Ang palasamba sadiosdiosan ay hindi magsisisi.

Paghukom saespiritwal naBabilonia.

Digmaan sa ilog ng Euphrates: Apoc. 16:12-16.Ang pagbagsak ng Babilonia: Is. 47:9-12.Ang pagsamba sa diosdiosanng Babilonia: Dn. 5:4, 23.

Kaligayahan sa langitdahil naligtas na sa wakas ang mundo.

Ang IkalawangPagparito

Paghukom: Aw. 9:8; 96:16; Gawa 17:31.

“At nakita ko ang ibang malakas na anghel nananaog na mula sa langit, na nabibihisan ng isangalapaap; at ang bahaghari ay nasa kaniyang ulo, at ang kaniyang mukha ay gaya ng araw, at angkaniyang mga paa ay gaya ng mga haliging apoy.”(Apocalipsis 10:1)

Mayroong paliwanag sa pagitan ng paghukom ng Dios sa mga masama at saika-7 trumpeta.

Ipinaliwanag ng Dios kung paano Niyatinawag ang mga tao papunta sa Kanyasa loob ng 1,260 na taon ng pag-uusig at bago matapos ang biyaya. Ginamit Niyaang nalabi (kabanata 10) at ang Biblia(kabanata 11).

Ang aspeto ng makapangyarihang anghelsa Apocalipsis 10 ay nagpapakitang Siyasi Jesu-Kristo (Apoc. 1:13-16; 5:5; Ho. 11:10; Am. 3:8).

“At ipinanumpa yaong nabubuhay magpakailan kailan man, na lumalang ng langit at ng mga bagay na naroroon, at ng lupa at ng mga bagay na naririto, at ng dagat at ng mgabagay na naririto, na hindi na magluluwat ang panahon.”(Apocalipsis 10:6)

Ang mensahe ng anghel na iyon anghuling bahagi ng Apocalipsis na sarado.

Nasa kamay ng anghel ang aklat ng Daniel, at sinasabi niya na wala nangpanahon (cf. Daniel 12:7-9). Ang pahayagay ibinigay sa pagitan ng wakas ng 1,260 na taon at ng pinakamahabang propesiyangpanahon sa Daniel, ang 2,300 na taon(hal. 1844 AD).

Wala nang susunod na propesiya ng panahonpagkatapos noon. Meron lang isangtungkulin: ipangaral ang Ebanghelyo. “At sinasabi nila sa akin, Dapat kang manghulangmuli sa maraming mga bayan at mga bansa at mga wika at mga hari.’” (v. 11).

457 BC 1844 AD

2,300 taon

538 AD 1798 AD

1,260 taon

“Ang panahong ito, na ipinahayag ng

anghel na may taimtim na panata, ay

hindi katapusan ng kasaysayan ng

mundo, ni ng panahon ng palugit,

ngunit ng propesiya sa panahon, na

mangyyari bago dumating ang ating

Panginoon. Yun ay, hindi na

magkakaroon ng isa pang mensahe

ang mga tao tungkol sa tiyak

panahon … ang pinakamahabang

sukat ng hula ay hanggang taglagas

ng 1844.”

Ellen G. White (SDA Bible Commentary, on Revelation 10)

Ang templong kailangang sukatin ni Juan ay ang Santuaryo sa Langit at ang gintong altar nito. Hindi na kailangang sukatin ang bakuransa labas, dahil kumakatawan ito sa Lupa, kung saan uusigin ang bayan ng Dios sa loobng 1,260 taon.

Sa panahon ng pag-uusig, gumagawa angdalawang saksi sa mabagsik na kalagayan.

Kung ihahambing iyon sapangitain sa Zacarias 4, mauunawaan natin na iyongdalawang saksi ay “ang Salita ng Panginoon” na pinalakas “ng Aking Espiritu.” (v. 6)

“At pagka natapos nila ang kanilang patotoo, ang hayop naumahon mula sa kalaliman ay babaka sa kanila, at pagtatagumpayan sila, at sila'y papatayin.” (Apocalipsis 11:7)

United Bible Societies

Sa pagwakas ng pag-uusig, sinubukangwas akin ng French Revolution angBiblia, ipinagbawal ito sa loob ng tatlo at kalahating taon (mula 11/26/1793 hanggang 6/17/1797).

Gayunman, ikinalat ng Bible Societies ang Biblia sa paraang naiangat ulit ito, upang hindi na ito masira.

“Magpakailan man, Oh Panginoon, ang iyong salita ay natatag sa langit.” (Awit119:89)

“Darating pa sa atin ang mga seryosong

pangyayari. Tutunog pa ang mga trumpeta na

sunos-sunod; ibubuhos ang mga mangkok ng

sunod-sunod sa mga tao sa lupa. Nasa ating

harapan ang mga kamanghamanghang mga

pangyayari at ito ay malinaw na palatandaan ng

Kanyang presensya na gumagabay sa bawat

kilusan, na sumasama sa lakad para sa Kanyang

hangarin sa buong panahon, at mabiyayang

nangangako na sasamahan Niya ang Kanyang

bayan sa lahat ng kanilang laban sa kahulihulihan

ng mundo. Ipagtatanggol Niya ang katotohanan.

Pagtatagumpayin Niya ito. Handa Siyang

magkaloob sa Kanyang mga tapat ng motibo at

kapangyarihan ng hangarin, palakasin sila ng pag-

asa at tapang at kagitingan sa lumalagong gawain

habang lumalapit ang panahon.”

E.G.W

. (Sele

cted

Me

ssages, vol. 3

, cp. 5

7, p

. 42

6)