LOS PARADIGMAS EDUCACIONALES

Autoras: Mg. Aydee Lourdes Yarupaita Campos.

Mg. Miguelina Carmen Vilade La Cruz

Si un perro le ladra a una sombra,

no es más que un perro tonto;

y si mil perros le ladran a la misma sombra,

se convierten en seguidores.

Introducción

El proceso de aprendizaje tradicional sostiene que, durante el proceso de enseñanza aprendizaje, el

estudiante capta los conocimientos descubiertos por la humanidad, mediante la transmisión de la

información.

Por el contrario el constructivismo sostiene que el conocimiento, surge de la construcción de la

observación del funcionamiento de la realidad, induciendo que para aprender es necesario realizar

la reconstrucción del conocimiento.

Efectivamente el conocimiento no es el descubrimiento de la realidad, sino es la construcción que

realiza el sujeto al observar el funcionamiento de la realidad y por lo tanto el proceso de enseñanza

aprendizaje no debe ser simplemente transmitir información sobre dicha realidad, sino reconstruir el

conocimiento mediante estrategias que permitan su reconstrucción.

El ensayo costa de los cuatro más el paradigma socio cultural como uno más para entenderlo mejor

El conductismo. Conducta con estimulo-respuesta. Aprendizaje es cambio de conducta.

El Humanismo. Aprendizaje es autorrealización.

Cognitivismo. Procesos cognitivos (mentales). Aprendizaje significativo.

Constructivismo. Aprendizaje genético. Interacción con la realidad, mediante la asimilación y

acomodación, para modificar su estructura cognitiva.

Sociocultural. Aprendizaje es intercambio cultural, metodológico y actitudinal. Nivel de desarrollo

real. Desarrollo potencial. Zona de desarrollo próximo.

Las autoras.

1. ¿Qué es el conductismo?

El conductismo rama de la psicología que estudia la conducta animal. Según su fundador Skinner

se trata de la filosofía de la ciencia de la conducta. Este objeto es entendido de diversos modos, el

enfoque conductista del cual no se parte. Otro reconocido autor de esta corriente en su modalidad

exterconductual, Kantor (1963/1990), lo define como: una renuncia a las doctrinas del alma, la

mente y la consciencia, para ocuparse del estudio de los organismos en interacción con sus

ambientes. Así mismo se considera como diferente al término "ciencia" (Kantor 1968, cit. por

Campos, 1973), dado que se ocupa de la naturaleza a partir del "principio del comportamiento". Así,

la química estudia el comportamiento de los elementos y la sustancia, la física estudia el

comportamiento de la materia y sus propiedades, la astronomía estudia el comportamiento de los

astros y galaxias, y la Psicologìa estudia las interacciones entre los organismos y su entorno.

PROPUESTA PEDAGOGICA CONDUCTISTA

La propuesta pedagógica conductista promueve un aprendizaje es transmisión de

información

Las teorías conductistas, buscan el máximo desarrollo posible del potencial del individuo, mediante

el almacenamiento de información que le permita controlar su conducta.

Ortiz (2004) indica que para los conductistas, basta presentar la información para que los

estudiantes aprendan.

Según Ferreiro, para el conductismo, la enseñanza y el aprendizaje son de transmisión de

información y de algunas habilidades; el docente debe diseñar el programa instruccional cuyo

objetivo se define en términos de conducta observada y donde se programa los contenido, métodos,

evaluación.

Entonces, para el conductismo, el aprendizaje es la modificación de los comportamientos

observables del estudiante como resultado de la información transferida por el docente, quien como

autoridad, aplica premios o castigos para lograr los objetivos. El estudiante es el receptor del

proceso instruccional.

2. ¿Qué es el humanismo?

Por otro lado, las teorías humanistas apoyan la autorrealización del estudiante, estimulando sus

potencialidades para que logren lo mejor de lo que son capaces.

Según Hamachek (1987) citado por Ortiz (2004) en una educación humanista, el docente, es un

facilitador de la capacidad potencial de autorrealización del los estudiantes; siempre debe partir de

las potencialidades y necesidades individuales de los estudiantes, creando un clima favorable para

que la información académica sea exitosa.

Para Ferreiro, en el humanismo cada estudiante, es sujeto individual, totalmente singular y diferente

de los demás. El individuo tiene necesidades, expectativas y aspiraciones de crecer con

autodeterminación y con potencialidades creativas.

Luego, la educación humanista busca transferir información académica basado en la decisión del

estudiante y para lo que quieren ser, donde el docente es el facilitador que le proporciona

condiciones para que se produzca el aprendizaje autónomo.

PROPUESTA PEDAGÓGICA HUMANISTA

Carl Rogers propone fundamentalmente cuatro modelos de educación humanista:

Ubica el acento en el desarrollo moral

Se centran en el desarrollo de la identidad

Se orientan al desarrollo de la creatividad

Se interesan por el trabajo grupal desarrollando la sociabilidad.

El humanismo para lograr su objetivo propone:

- Aprendizajes significados vivenciales

-Aprendizajes significativos acordes con los intereses y necesidades

-La cooperación entre los alumnos

-La autonomía entre los alumnos

-Ambientes de enseñanza de respeto, comprensión y apoyo.

-La creatividad

-La evaluación interna o autoevaluación.

Carl Rogers dice que el alumno desarrollará su aprendizaje cuando llegue a ser significativo y esto

sucede cuando se involucra a la persona como totalidad, incluyendo sus procesos afectivos y

cognitivos, y se desarrolla en forma experimental.

Por ello, es necesario que el alumno considere el tema a tratar como algo importante para sus

objetivos personales. Teniendo en cuanta que el aprendizaje es mejor si se promueve como

participativo, en el que el alumno decida, mueva sus propios recursos y se responsabilice de lo que

va a aprender.

En conclusión; También es importante promover un ambiente de respeto, comprensión y apoyo para

los alumnos, y sugiere Rogers que el profesor no utilice recetas estereotipadas sino que actúe de

manera innovadora y así sea él mismo, como un ser auténtico.

3. ¿Qué es el cognitivismo?

El término "Cognitivo" hace referencia a actividades intelectuales internas como la percepción

interpretación y pensamiento.

De acuerdo con Gardner (1987) y Pozo (1989), el enfoque cognitivo está interesado en el estudio de

la representación mental; considerada como un espacio de problemas propio, más allá del nivel

biológico y al mismo tiempo distinto del nivel sociológico o cultural. Los teóricos del procesamiento

de información, están interesados en describir y explicar la naturaleza de las representaciones

mentales, así como el determinar el papel que juegan en la producción de las acciones y conductas

humanas. Por tanto, la problemática considerada clave, ante la cual son dirigidos directa o

indirectamente los esfuerzos teórico-metodológicos de los psicólogos cognitivos, queda englobada

en las siguientes preguntas: ¿cómo las representaciones mentales guían los actos (internos o

externos) del sujeto con el medio? y¿cómo se construyen o generan dichas representaciones

mentales en el sujeto que conoce?

El enfoque cognitivo también conocido como paradigma conexionista sustituye la metáfora del

ordenador por la metáfora cerebral. Concibe la mente como una red compleja constituida por

multitud de unidades de procesamiento abstractas, análogas a las neuronas, que procesan la

información de modo distribuido y en paralelo.

Ejemplo:

El terapeuta razona con el paciente haciéndole ver que su depresión se debe a que valoraba la

pérdida del empleo negativamente (era el fin del mundo) y eso no es real, además podrá buscar otro

empleo, quizás mejor que el que tenía.

Podemos definir temores sin que tengan base en castigos físicos o sensoriales que los sustenten,

además somos capaces de hacer nuestras, creencias que son de otros aunque no se apoyen en

evidencias reales. Ej.: los padres o profesores te dicen: ser rechazado es horroroso y tú te lo repites

a ti mismo.

Según Gardner (1987), el científico que estudia la cognición considera que ésta "debe ser descrita

en función de símbolos, esquemas, imágenes, ideas y otras formas de representación mental", por

ejemplo, planes y estrategias. Los estudios sobre representación mental han sido muy diversos en

las tres décadas de existencia de dicho enfoque. Algunos piensan que existen sobre todo dos

formas de representación: imaginal y proposicional. Otros en cambio, creen que existen formas

múltiples y distintas.

PROPUESTA PEDAGOGICA COGNITIVISTA

La propuesta del cognitivista es que determina que: "aprender" constituye la síntesis de la forma y

contenido recibido por las percepciones, las cuales actúan en forma relativa y personal en cada

individuo, y que a su vez se encuentran influidas por sus antecedentes, actitudes y motivaciones

individuales. El aprendizaje a través de una visión cognositivista es mucho más que un simple

cambio observable en el comportamiento.

Dos de las cuestiones centrales que ha interesado resaltar a los psicólogos educativos, son las que

señalan que la educación debería orientarse al logro de aprendizaje significativo con sentido y al

desarrollo de habilidades estratégicas generales y específicas de aprendizaje.

4. ¿Qué es el constructivismo?

Piaget nos dice que, el constructivismo, (término utilizado por él), significa que el sujeto, mediante

su actividad (tanto física como mental) va avanzando en el progreso intelectual en el aprendizaje;

pues el conocimiento para él, no está en los objetos, ni previamente en nosotros, sino es el resultado

de un proceso de construcción en el que participa de forma activa la persona.

Para Bruner, el constructivismo es un marco de referencia general sobre la instrucción basado en el

estudio de la cognición.

Para Von Glasersfeld, el término constructivismo radical se refiere a un enfoque no convencional

hacia el problema del conocimiento y hacia el hecho de conocer. Éste se inicia en la presunción de

que el conocimiento, sin importar cómo se defina, está en la mente de las personas, y que el sujeto

cognoscente no tiene otra alternativa que construir lo que él o ella conoce sobre la base de su propia

experiencia. El conocimiento entonces es construido a partir de las experiencias individuales. Todos

los tipos de experiencia son esencialmente subjetivos, y aunque se puedan encontrar razones para

creer que la experiencia de una persona puede ser similar a la de otra, no existe forma de saber si

en realidad es la misma.

En síntesis el constructivismo es una corriente, es decir: es donde se emplean diversos métodos,

técnicas o estrategias para construir en el alumno un aprendizaje todo ello con la ayuda del docente,

que más adelante podrá emplear en el contexto que se desarrolle, un claro ejemplo es cuando el

maestro le da una serie de palabras en las cuales tienen el alumno que construir su concepto y solo

el maestro le será el guía para que el mismo pueda crearlo.

Así mismo el constructivismo puede ser considerado como un subparadigma dentro del cognitivismo,

pero por su singularidad también como un paradigma con entidad propia. El constructivismo es

principalmente una epistemología (teoría del conocimiento).

PROPUESTA PEDAGÓGIA DEL CONSTRUCTIVISMO

A) La propuesta cognitivista de Piaget:

Jean Piaget es un psicólogo suizo que comenzó a estudiar el desarrollo humano en los años

veinte del Siglo XX. Su propósito fue postular una teoría del desarrollo que ha sido muy discutida

entre los psicólogos y los educadores, basado en un enfoque holístico, que postula que el niño

construye el conocimiento a través de mucho canales: la lectura, la escucha, la exploración y

"exprienciando" su medio ambiente.

Las etapas establecidas por Piaget para el Desarrollo Cognitivo son las siguientes:

1. Sensoromotor (desde neonato hasta los 2 años) cuando el niño usa sus capacidades

sensoras y motoras para explorar y ganar conocimiento de su medio ambiente.

2. Preoperacional (desde los 2 a los 7 años) cuando los niños comienzan a usar símbolos.

Responden a los objetos y a los eventos e acuerdo a lo que parecen que "son".

3. Operaciones concretas (desde los 7 a los 11 años) cuando los niños empiezan a pensar

lógicamente.

4. Operaciones formales (desde los 11 años en adelante) cuando empiezan a pensar acerca

del pensamiento y el pensamiento es sistemático y abstracto.

Los tres mecanismos para el aprendizaje son:

1. Asimilación: adecuar una nueva experiencia en una estructura mental existente.

2. Acomodación: revisar un esquema preexistente a causa de una nueva experiencia.

3. Equilibrio: buscar estabilidad cognoscitiva a través de la asimilación y la acomodación.

Los principales principios piagetanos en el aula son:

1. Posiblemente, el rol más importante del profesor es proveer un ambiente en el cual el niño

pueda experimentar la investigación espontáneamente. Los salones de clase deberían estar

llenos con auténticas oportunidades que reten a los estudiantes. Los estudiantes deberían

tener la libertad para comprender y construir los significados a su propio ritmo a través de las

experiencias como ellos las desarrollaron mediante los procesos de desarrollo individuales.

2. El aprendizaje es un proceso activo en el cuál se cometerán errores y las soluciones serán

encontradas. Estos serán importantes para la asimilación y la acomodación para lograr el

equilibrio.

3. El aprendizaje es un proceso social que debería suceder entre los grupos colaborativos con

la interacción de los "pares" (peers) en unos escenarios lo más natural posible.

B) El constructivismo social de Vigotsky:

Lev Vigotsky es un filósofo y psicólogo ruso que trabajó en los años treinta del Siglo XX, que es

frecuentemente asociado con la teoría del constructivismo social que enfatiza la influencia de los

contextos sociales y culturales en el conocimiento y apoya un "modelo de descubrimiento" del

aprendizaje. Este tipo de modelo pone un gran énfasis en el rol activo del maestro mientras que

las habilidades mentales de los estudiantes se desarrollan "naturalmente" a través de varias

"rutas" de descubrimientos.

Los tres principales supuestos de Vigotsky son:

Construyendo significados:

1. La comunidad tiene un rol central.

2. El pueblo alrededor del estudiante afecta grandemente la forma que él o ella "ve" el mundo.

Instrumentos para el desarrollo cognoscitivo:

1. El tipo y calidad de estos instrumentos determina el patrón y la tasa de desarrollo.

2. Los instrumentos deben incluir: adultos importantes para el estudiante, la cultura y el

lenguaje.

La Zona de Desarrollo Próximo:

De acuerdo a la teoría del desarrollo de Vigostky, las capacidades de solución de problemas

pueden ser de tres tipos: i) aquellas realizadas independientemente por el estudiante, ii) aquellas

que no puede realizar aún con ayuda y iii) aquellas que caen entre estos dos extremos, las que

puede realizar con la ayuda de otros.

Los principales principios vigotskianos en el aula son:

1. El aprendizaje y el desarrollo es una actividad social y colaborativa que no puede ser

"enseñada" a nadie. Depende del estudiante construir su propia comprensión en su propia

mente.

2. La Zona de Desarrollo Próximo puede ser usado para diseñar situaciones apropiadas

durante las cuales el estudiante podrá ser provisto del apoyo apropiado para el aprendizaje

óptimo.

3. Cuando es provisto por las situaciones apropiadas, uno debe tomar en consideración que el

aprendizaje debería tomar lugar en contextos significativos, preferiblemente el contexto en el

cual el conocimiento va a ser aplicado.

C. La operacionalización de Bruner:

Un tema importantísimo en el marco conceptual de Bruner es que el aprendizaje es un proceso

activo en el que los educandos construyen nuevas ideas o conceptos basados en el conocimiento

pasado y presente, por la selección y transformación de información, construcción de hipótesis y

la toma de decisiones, basándose en una estructura cognoscitiva, esquemas, modelos mentales

etc., para ello que los lleva a ir "más allá de la información disponible.

Como la experiencia de Bruner es sobre la instrucción en clase, el instructor debería tratar y

entusiasmar a los estudiantes en descubrir principios por sí mismos. El instructor y los educandos

deben "comprometerse" en un diálogo activo –como la enseñanza socrática– y la tarea del

instructor es "traducir" la información para que sea aprendida en un formato apropiado del estado

de entendimiento del educando. En consecuencia, el currículo debería organizarse de una

manera "espiral" que permita que el educando continuamente construya sobre lo que ha

aprendido previamente.

La Teoría de la Instrucción de Bruner, de 1966, llama a que se deben encarar cuatro aspectos

principales: i) la predisposición al aprendizaje, ii) la vía en que el cuerpo de conocimiento puede

ser estructurado así que pueda ser rápidamente "aprehendido" por el educando, iii) las

secuencias más efectivas para presentar el material, y iv) la naturaleza y ritmo de premio y

castigo. Los métodos buenos para la estructuración del conocimiento deben resultar en la

simplificación, la generación de nuevas proposiciones y el incremento de la manipulación de

información. En obras posteriores, Bruner incluye los aspectos sociales y culturales del

aprendizaje en esta Teoría de la Instrucción.

Los principios de Bruner para ser aplicados en el aula son:

1. La instrucción debe abarcar a las experiencias y los contextos que hacen a los estudiantes

deseosos de aprender (presteza).

2. La instrucción debe ser estructurada de forma tal que puede ser fácilmente aprehendida por

el educando (organización en espiral).

3. La instrucción debe ser diseñada para facilitar la extrapolación y para llenar las brechas (ir

más de la información ofrecida).

D. El constructivismo de George Kelly

George Kelly es el más influyente constructivista en los campos de la personalidad y la

psicoterapia. Elaboró sus propuestas a partir de su práctica clínica: deliberadamente ofrecía a

sus pacientes lo que calificó de “explicaciones extravagantes”; estas explicaciones debían cumplir

dos condiciones:

Dar cuenta de los hechos relevantes tal como los veía el paciente.

Debían dar lugar a implicaciones que le permitieran afrontar el futuro de forma diferente.

Curiosamente muchas de estas “explicaciones extravagantes” parecían funcionar, lo que le llevó

a Kelly a considerar que en la terapia era fundamental la construcción y reconstrucción de la

experiencia del paciente para que de ese modo dispusiera de mejores y más viables alternativas

en su vida.

Kelly llamó alternativismo constructivo a su teoría. Tesis principales:

La realidad se nos manifiesta a través de nuestros constructos personales.

Los tituló “personales” porque cada uno de nosotros, en tanto que somos diferentes,

podemos interpretar de distinto modo la misma realidad.

La organización perceptual que damos a nuestro entorno vital se basa en constructos

personales, en dimensiones o categorías descriptivas.

Los constructos expresan nuestro modo de identificar las cosas formando clases y diferenciarlas

de las demás, y son dicotómicos o bipolares: bueno-malo, afectuoso-distante, trabajador-vago,...

Kelly defiende la concepción del hombre como científico:

las personas tratamos de predecir y controlar los acontecimientos que nos pueden afectar;

nuestras predicciones de dichos eventos se basarán en nuestra teoría personal del mundo

(en los constructos personales);

por esta razón, los constructos personales se dirigen a la anticipación de los

acontecimientos, y, en esta medida, la conducta es como un experimento que puede validar

o invalidar esos constructos.

Kelly propone un postulado fundamental y once corolarios. Todo ello le induce a defender la tesis

básica siguiente: la construcción de la experiencia es el determinante primordial de la conducta.

Postulado fundamental: los procesos de una persona se canalizan psicológicamente conforme a

la dirección según la cual anticipa los acontecimientos. Todos los procesos de nuestra vida

(experiencias, pensamientos, sentimientos, conductas,...) están determinados por la realidad

externa pero más aún por nuestro esfuerzo por anticipar lo que va a ocurrir, por nuestras

expectativas sobre el mundo.

1. Corolario de Construcción: “Una persona anticipa los acontecimientos construyendo sus

respuestas”. [Lo que esperamos que ocurra depende de nuestra experiencia pasada de las

cosas, aunque ya interpretada mediante nuestros constructos].

2. Corolario de Individualidad: “Las personas difieren unas de otras en su construcción de los

acontecimientos”. Cada persona, al tener experiencias distintas, dispone de constructos

distintos sobre la realidad.

3. Corolario de Organización: “Cada persona desarrolla, según su conveniencia en anticipar

acontecimientos, un sistema de construcción que implica relaciones ordinales entre

constructos”. Nuestros constructos están jerarquizados, unos se subordinan a otros; por

ejemplo muchas personas podrían subordinar el constructo “películas-libros”, al constructo

“ocio-trabajo”, y éste a “placer-dolor”.

4. Corolario de Dicotomía: “El sistema de construcción de una persona se compone de un

número finito de constructos dicotómicos”. Interpretamos la realidad clasificando las cosas en

conjuntos con rasgos opuestos o en algún modo enfrentados: listo-tonto, gordo-flaco, bueno-

malo, animales-plantas,...

5. Corolario de Elección: “Una persona elige en un constructo dicotomizado aquella alternativa

mediante la cual prevé una mayor posibilidad para la extensión y definición de su sistema”.

Tendemos a elegir la conducta que fortalezca nuestra comprensión de la realidad y nuestra

habilidad para anticiparnos a los acontecimientos.

6. Corolario de Amplitud: “Un constructo sirve solamente para anticipar un número limitado de

acontecimientos.” No todos los constructos tienen el mismo grado de aplicación, algunos son

muy amplios y otros menos: por ejemplo, “bueno-malo” es de aplicación muy generalizada

pues sirve para catalogar cosas muy diversas y “luminoso-oscuro” tiene una aplicación más

restringida.

7. Corolario de Experiencia: “El sistema de construcción de una persona varía conforme va

construyendo las respuestas a los acontecimientos”. Las nuevas experiencias pueden

llevarnos a modificar nuestros “constructos” y, en esa medida, a cambios en nuestras

expectativas y futuros comportamientos.

8. Corolario de Modulación: “La variación del sistema de construcción de una persona está

limitada por la permeabilidad de los constructos dentro de cuyo rango de conveniencia caen

las variantes”. Algunos constructos permiten ampliar su aplicación más que otros: bello-feo se

puede aplicar a nuevas realidades que podemos experimentar, es más permeable a nuevas

experiencias, que por ejemplo el constructo “vaso-copa”, que es más rígido.

9. Corolario de Fragmentación: “Una persona puede utilizar sucesivamente una variedad de

subsistemas de construcción que son inferencialmente incompatible con cualquier otra.”

Tenemos ideas de las cosas que no son totalmente compatibles: estamos fragmentados en

mayor o menor grado, lo que nos permite, por ejemplo, comportarnos con roles o papeles

distintos en distintas circunstancias, serviciales y simpáticos en unas o antipáticos y huraños

en otras.

10. Corolario de Comunidad: “En el grado en que una persona utiliza una construcción de su

experiencia que es semejante a la que emplea otra persona, sus procesos psicológicos serán

semejantes a los de dicha persona”. Si nuestro modo de construir la realidad, de interpretarla,

es el mismo al de otra persona, nuestras experiencias, comportamientos y sentimientos

tenderán a ser los mismos; podemos ser idénticos a otras personas, por ser idénticos también

nuestros constructos.

11. Corolario de Sociabilidad: “En el grado en que una persona construya los procesos de

construcción de otra puede desempeñar un papel en un proceso social que implica a dicha

persona”. [Podemos comportarnos como otra persona en tanto que nos es posible asumir

también sus constructos].

De todo lo anterior podemos concluir que en la teoría de Kelly son fundamentales los conceptos

de anticipación, construcción y posibilidad de reconstrucción alternativa. Es también importante

su idea del ciclo de experiencia, (noción parecida a la de “ciclo de construcción perpetua del

conocimiento” de Piaget). Fases del ciclo de experiencia:

1. Se anticipa el acontecimiento.

2. Implicación en el resultado.

3. Encuentro con el acontecimiento.

4. Se confirma o desconfirma la anticipación que se había hecho.

5. En su caso, revisión del sistema de constructos.

5.¿Qué el paradigma sociocultural?

El paradigma histórico-social, fue desarrollado por L.S. Vigotsky a partir de la década de 1920. Aún

cuando Vigostky desarrolla estas ideas hace varios años, es sólo hasta hace unas cuantas décadas

cuando realmente se dan a conocer. Actualmente se encuentra en pleno desarrollo.

Para los seguidores del paradigma histórico-social: "el individuo aunque importante no es la única

variable en el aprendizaje. Su historia personal, su clase social y consecuentemente sus

oportunidades sociales, su época histórica, las herramientas que tenga a su disposición, son

variables que no solo apoyan el aprendizaje sino que son parte integral de él", estas ideas lo

diferencia de otros paradigmas.

Una premisa central de este paradigma es que el proceso de desarrollo cognitivo individual no es

independiente o autónomo de los procesos socioculturales en general, ni de los procesos

educacionales en particular. No es posible estudiar ningún proceso de desarrollo psicológico sin

tomar en cuenta el contexto histórico-cultural en el que se encuentra inmerso, el cual trae consigo

una serie de instrumentos y prácticas sociales históricamente determinados y organizados.

Para Vigotsky la relación entre sujeto y objeto de conocimiento no es una relación bipolar como en

otros paradigmas, para él se convierte en un triangulo abierto en el que las tres vértices se

representan por sujeto, objeto de conocimiento y los artefactos o instrumentos socioculturales.

Y se encuentra abierto a la influencia de su contexto cultural. De esta manera la influencia del

contexto cultural pasa a desempeñar un papel esencial y determinante en el desarrollo del sujeto

quien no recibe pasivamente la influencia sino que la reconstruye activamente.

Gran parte de las propuestas educativas de las que estamos hablando giran en torno al concepto de

Zona de Desarrollo Próximo (ZDP) y al tema de la mediación.

Vigostky, ve en la imitación humana una nueva «construcción a dos» entre la capacidad imitativa

del niño y su uso inteligente e instruido por el adulto en la ZDP, de esta manera el adulto proporciona

al niño auténticas funciones psicológicas superiores externas que le van permitiendo alcanzar

conocimientos con mayores niveles de complejidad. Logrando así que, lo que el niño pueda hacer

hoy con ayuda de un adulto, logre hacerlos mañana por sí sólo.

PROPUESTA PEDAGOGICA HISTORICO SOCIAL

Por consiguiente, el papel de la interacción social con los otros (especialmente los que saben más:

expertos, maestros, padres, niños mayores, iguales, etc.) tiene importancia fundamental para el

desarrollo psicológico (cognitivo, afectivo, etc.) del niño-alumno.

Además de las relaciones sociales, la mediación a través de instrumentos ( físicos y psicológicos

como: lenguaje, escritura, libros, computadoras, manuales, etc.) permiten el desarrollo del alumno.

Tomando en cuenta que estos se encuentran distribuidos en un flujo sociocultural del que también

forma parte el sujeto que aprende.

Por lo tanto, el alumno reconstruye los saberes entremezclando procesos de construcción personal y

proceso auténticos de co-construcción en colaboración con los otros que intervinieron, de una o de

otra forma, en ese proceso.

Conclusiones

Las teorías conductistas, buscan el máximo desarrollo posible del potencial del individuo, mediante

el almacenamiento de información que le permita controlar su conducta.

Las teorías cognitivas, constructivistas y socio culturales, plantean que el ser humano interactúa con

los fenómenos naturales, sociales y del pensamiento para construir sus conocimientos.

Entonces, el conocimiento no es el descubrimiento de la realidad, sino es la construcción que realiza

el sujeto al observar el funcionamiento de la realidad.

El proceso de enseñanza aprendizaje no debe ser simplemente la transmisión de información sobre

esa realidad, sino reconstruir el conocimiento modificando la realidad mediante la solución de

problemas.

Bibliografía

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