MEDICIN¤â€ ¨©I TEOLOGIE SUFERIN¨‘A ¨©I MOARTEAanale- evolu¨â€ie dramatic¤’ a procesului de moarte fa¨â€¤’

  • View
    8

  • Download
    0

Embed Size (px)

Text of MEDICIN¤â€ ¨©I TEOLOGIE SUFERIN¨‘A ¨©I MOARTEAanale-...

  • ANALELE UNIVERSITĂȚII DE VEST DIN TIMIȘOARA

    SERIA TEOLOGIE

    NR. 22/2016

    PR. CONF. DR. NICOLAE MORAR, LECT. DR. DANIEL LEMENI

    (coordonatori)

    MEDICINĂ ȘI TEOLOGIE

    SUFERINȚA ȘI MOARTEA

    EDITURA UNIVERSITĂȚII DE VEST

    2016

  • ANALELE UNIVERSITĂŢII DE VEST DIN TIMIŞOARA

    SERIA TEOLOGIE

    COMITETUL DE REDACŢIE

    Coordonatori:

    Pr. Conf. Dr. NICOLAE MORAR

    Lect. Dr. DANIEL LEMENI

    Membrii:

    Prof. univ. dr. OTILIA HEDEŞAN

    Arhid. prof. univ. dr. IOAN I. ICĂ jr

    Prof. PHILIP HARNONCOURT

    Preside dell’Istituto di Studi Ecumenici “S Bernardino”, Italia

    Pr. prof. GHEORGHIOS METALLINOS

    Universitatea de Stat din Atena, Facultatea de Teologie, Grecia

    Prof. DIMITRIOS GONIS

    Lect. dr. DANIEL LEMENI

    Lect. dr. REMUS FERARU

    SECRETAR ŞTIINŢIFIC DE REDACŢIE:

    Pr. conf. dr. CONSTANTIN JINGA

    Tehnoredactare şi concepţie grafică:

    Lect. Dr. DANIEL LEMENI

    Mulţumim maestrului SILVIU ORAVITZAN pentru permisiunea de a

    reproduce pe coperta volumului de faţă una din creaţiile sale artistice

    ADRESA REDACŢIEI:

    UNIVERSITATEA DE VEST DIN TIMIŞOARA

    FACULTATEA DE LITERE, ISTORIE ŞI TEOLOGIE

    Bd. Vasile Pârvan, nr. 4

    300223 TIMIŞOARA

    ROMÂNIA

  • CUPRINS

    Argument

    Prof. Univ. Dr. Dorel SĂNDESC,

    Anestezia și terapia intensivă/Anesthesia and Intensive Care…………... .7

    Pr. Prof. Univ. Dr. Dumitru MEGHEȘAN,

    Metafizica morții/The Metaphysics of Death……………………………... 11

    Pr. Conf. Univ. Dr. Constantin JINGA,

    Ce dă viaţă morţii? Câteva precizări de terminologie biblică/What is giving

    life to the death? Some Considerations of Biblical Terminology …………. 23

    Pr. Conf. Univ. Dr. Vasile VLAD,

    Observații teologico-medicale asupra sinuciderii/Some Medical and

    Theological Remarks on Suicide ............................................................ 37

    Pr. Conf. Univ. Dr. Nicolae MORAR,

    Teologie versus terapie/Theology versus Therapy ................................. 48

    Pr. Lect. Univ. Dr. Vasile ITINEANȚ,

    Moartea ca trecere la o nouă viață, în doctrina și cultul Bisericii/The

    Conception of Death as a Transition to a New Life in the Doctrine and

    Worship of the Church ……………………………………………………… 56

    Lect. Univ. Dr. Daniel LEMENI,

    „Cu moartea pe moarte călcând”: „ceasul morţii” din perspectivă

    teologică şi medicală/„Trampling down death by death”: „The Hour of

    Death” from a Theological and a Medical Perspective......................... 64

    Pr. Lect. Univ. Dr. Cosmin PANȚURU,

    Norme canonice, tipiconale și liturgice aplicabile persoanelor muribunde.

    Canonical, Typikonal and Liturgical Regulations Applicable to Dying Persons 74

    Pr. Lect. Asoc. Dr. Marius FLORESCU,

    Starea sufletului imediat după moarte, redată în cântările

    „Panihidei”/The State of the Soul after Death in the Hymns of the

    Panihida.................................................................................................. 83

  • Pr. Lect. Asoc. Dr. Marius IOANA,

    Valoarea terapeutică a cuvântului/Therapeutic Value of the Word..... 95

    Pr. Asist. Univ. Dr. Adrian COVAN,

    Moartea ca trecere între timp și veșnicie/Death as a Transition from

    Time to Eternity .................................................................................... 99

    Pr. Asist. Univ. Dr. Cosmin SANTI,

    Trecerea la viața veșnică și despărțirea sufletului de trup în gândirea

    imnologilor/Death as a Gateway to Eternity and a Separation of the Soul

    from the Body in the Works of the Christian Hymnologists.................. 107

  • ARGUMENT

    Între 22-24 septembrie s-a desfăşura la Timişoara cea de-a

    XIV-a ediţie a Cursului de ghiduri şi protocoale în anestezie,

    terapie intensivă şi medicină de urgenţă, cu participarea unor mari

    personalităţi mondiale din lumea medicală.

    Cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Ioan,

    în cadrul acestei întâlniri Părintele Profesor Nicolae Morar şi

    Domnul Profesor Dorel Săndesc au moderat o secţiune

    transdisciplinară, consacrată relaţiei dintre medicină şi teologie,

    intitulată: Suferința și moartea.

    Ce a rezultat? Un contact important între Biserică și Medicină,

    în care au fost abordate problemele vieții și ale morții din

    perspectivă transdisciplinară, precum și o dorință declarată de a se

    medita în comun la aceste subiecte greu de pătruns.

    Moartea a fost receptată ca fiind o poartă spre un proces

    existențial superior, iar învierea lui Hristos Domnul a fost asumată

    ca fiind singura certitudine pentru omul credincios în fața morții.

    Și a mai rezultat ceva în urma derulării evenimentului

    științific amintit: volumul tocmai îmbiat spre lectură!

  • ANESTEZIA ȘI TERAPIA INTENSIVĂ

    Prof. Univ. Dr. Dorel SĂNDESC

    UNIVERSITATEA DE MEDICINĂ ȘI FARMACIE –

    TIMIȘOARA

    ABSTRACT: In the medical landscape, disease and illness as by-

    products of life in the flesh were understood by theology as

    participation in God’s saving activity and interaction in the created

    world. From this perspective, the anesthesia or intensive care is a story

    that demonstrates into the banality and pain of human existence. At

    this point the theological norms, historical traditions, social and

    human needs etc become critical and insignificant. According Cioran

    „all saints are sick, but luckily not all sick people are saints... Through

    sickness we understand the saints, and through them, the heavens”.

    Keywords: death, intensive care, suffering, anesthesia

    Încep cu anestezia. Prima dată, cu o glumă pe care o avem cu

    colegii noștri, aceea că Dumnezeu a fost primul chirurg, când a

    operat-o pe Eva. Și înainte de a fi chirurg, a fost anestezist, pentru ca

    l-a adormit pe Adam, ca să scoată acea coastă magică. Dar foarte

    mulți gânditori consideră că anestezia ar putea fi cea mai mare

    descoperire a umanității. De ce consideră ei asta? Pentru ca iată,

    anestezia este singura tehnică care poate realiza abolirea temporară,

    reversibilă, a stării de conștiență. Si iată o fereastră prin care,

    înțelegând mecanismul prin care, anestezia abolește conștiența, am

    putea să înțelegem măcar o parte din marea taină a omului. Ce este

    conștiința? Ce este sufletul? Iar datele științifice sunt extrem de

    interesante. În primul rând că, deși de atâția ani, peste 100 de ani de

    anestezie, încă nu știm exact cum acționează.

    Mult timp s-a căutat sediul prin care anesteza își exercită efectul.

    Și s-a căutat, desigur, la nivelul sistemului nervos central. Dar nu s-a

    găsit un anumit sediu, în hipocamp, în hipotalamus, într-o anumită

    parte a scoarței cerebrale. După cum nu s-a găsit niciodată sediul

    sufletului. Și s-au scris cărți despre asta. În tinerețea mea citeam cu

    7

  • nesaț o carte intitulată chiar așa: Anatomiștii în căutarea sufletului1.

    Am fost dezamăgit că nu am găsit răspunsuri, dar acum mă bucur

    foarte tare că nu s-au hazardat într-o concluzie care, fără îndoială, ar fi

    fost falsă.

    Mergând mai departe, după ce teoria anatomică a acțiunii

    anesteziei a căzut, în mod evident, s-au căutat alte teorii ale acțiunii

    anesteziei. Teorii legate de acțiunile pe membrane celulare, de anumiți

    receptori, de anumite canale ionice. Și, deși există aceste fenomene

    legate de anestezie, ele nu sunt capabile să explice esența

    mecanismului anesteziei. Apoi au apărut ipoteze și teorii mult mai

    generalizatoare. S-a spus că anestezia întrerupe funcționarea

    temporară a conexiunilor și fusurilor nervoase la nivelul întregului

    sistem nervos central. Cumva, și s-a spus frumos poetic, anestezia

    realizează un nor de electroni înghețati temporar, care nu mai

    reacționeaza între ei și iși opresc temporar mișcarea lor. Deja intrăm

    într-o zona tot mai puțin materială cu privire la mecanismul de acțiune

    al anesteziei.

    Dar apoi a venit o ultimă teorie, în care s-a spus că, foarte

    probabil, anestezia deconectează creierul uman de starea de conștiență

    și că starea de conștiență ar fi doar o lungime de undă. Poate unica din

    unviers care vibrează cu lungimea de undă a Creatorului.

    Dintr-o dată, iată, anestezia aceasta duce teoria conștiinței într-o

    zonă complet imaterială, pur energetică, unii susținând deci că,

    conștiința este o noțiune netamerială, care doar temporar este, poate,

    legată de un trup material, dar căruia, în mod cert, îi poate

    supraviețui. Iată fereastra de