83
BESKONANI RAZGOVORUvodna beleka1
Sa svim si gur no, u svim ze mlja ma i na svim je zi ci ma jo
uvek se ob ja vlju ju knji ge me u ko ji ma se jed ne sma tra ju
kri ti kim ili re fl ek siv nim de li ma, dru ge se na zi va ju ro
ma ni ma, a tre e po e zi jom. Ve ro vat no je da e se ovi na zi vi
odr a ti, kao i da e bi ti jo knji ga, jo du-go na kon to kon cept
knji ge bu de is cr pljen. Ipak, tre ba pre sve ga iz ne ti ovu pri
med bu: po ev od Ma lar mea (sve di mo ga na ime, a to ime na pu to
kaz), ono to je ta kve di stink ci je te i lo da obe smi sli, je
ste to to je po sred stvom njih i mno go zna aj ni je od njih, do
lo do na stan ka is ku stva ono ga to se i da lje na zi va knji ev
no u, ali sa ob no vlje nom ozbilj-no u i, po vrh sve ga, me u na
vod ni ci ma. Ese ji, ro ma ni i pe sme kao da su tu na li svo je
me sto, kao da su na pi sa ni, iz je di nog raz lo ga da bi omo gu
i li knji ev no sti (ko ja se sad sma tra neo bi nom si lom, su ve
re nim po lo a jem) da se ostva ri i da se iz tog ra da for mu li e
sle de e pi ta nje: ta je u pi ta nju pod pret po stav kom da po
sto je stva ri kao to su umet-nost ili knji ev nost? Kraj nje na me
tlji vo, isto rij ski na me tlji vo pi ta nje (ov de upu u jem na
ne ko li ko tek sto va iz Knji ev nog pro sto ra [Lespa ce littra i
re] i Bu du e knji ge [Le Li vre ve nir], i na tekst pod na slo vom
Knji ev nost i pra vo na smrt [La littra tu re et la dro it la
mort]), ali ko je je za ta ka va la, a i da lje za ta ka va pra sta
ra tra di ci ja este ti zma.
Ne u re i da je taj mo me nat pre va zi en: to ne bi ima lo ni
ka kvog smi sla. ta god ra di li, ta god pi sa li a to nam je po ka
za lo iz u zet no nad re a li sti ko is ku stvo to ga se do mog ne
knji ev nost, i opet smo se ob re li u ci vi li za ci ji knji ge.
Ipak, knji ev ni rad i is tra i va nje sa-u vaj mo ovaj pri dev na
sta vlja ju da ospo ra va ju prin ci pe i isti ne nad ko ji ma bdi
knji ev-nost. U ko re la ci ji sa ne kim mo gu no sti ma sa zna
nja, dis kur sa i po li ti ke bor be, taj rad je omo gu io da se po
ja vi, ne po pr vi put (jer je upra vo u po na vlja nju ve i tom
pre va ka va-nju nje go vo po re klo), ve uz ne po sred ni ju po
tvr du u de li ma, pi ta nje je zi ka; a na kon pi-ta nja je zi ka,
po ja vi lo se i ono pi ta nje ko je ga mo da obr e kon sti tu i u
i se u toj re i, ko ja je da nas oi gled no i la god no pri hva e
na, pa ak i uobi a je na, ali ko ja je tek pre ne ko li ko de se ti
na go di na, u svo joj ne u tral noj jed no stav no sti, bi la to
li ko je zgro vi ta, go to vo ne ra-zum na: pi sa nje, ta su ma nu
ta igra pi sa nja.
Pi sa nje (cri re), po riv za pi sa njem: ne ono pi sa nje (cri
tu re) ko je se od u vek, ne iz be-nom nu dom, sta vlja lo u slu bu
ta ko zva ne ide a li sti ke, od no sno mo ra li za tor ske re i
ili mi sli, ve pi sa nje ko je se sop stve nom, po stup no oslo bo
e nom sna gom (ale a to ri nom sna gom od su stva), po sve u je se
bi sa mom, kao ne e mu to osta je bez iden ti te ta i po ste-pe no
is ka zu je pot pu no druk i je mo gu no sti, je dan ano nim ni, ra
se ja ni, od go e ni i ra su ti od nos ko ji ospo ra va sve, naj
pre ide ju Bo ga, Ja, Su bjek ta, za tim Isti ne, Jed nog, te naj
zad,
1 Uvodna beleka za knjigu Beskonani razgovor (Entretien infi ni,
1969). (Prim. prev.)
VRT
Moris Blano
84
ide ju Knji ge i De la, ta ko da to pi sa nje (shva e no u svo
joj za go net noj stro go sti) ne sa mo da vi e ne ma cilj u vi du
Knji ge, ve upra vo pred sta vlja njen kraj: pi sa nje za ko je bi
se mo-glo re i da je iz van dis kur sa, iz van je zi ka.
Jo jed na re raz ja nje nja ili za tam nje nja. Kad go vo rim o
kra ju knji ge, ili, bo lje re e-no, o od su stvu knji ge, ni je mi
na me ra da alu di ram na raz voj audio-vi zu el nih sred sta va ko
mu ni ka ci je, i me se to li ko stru nja ka ba vi. Ako se pre sta
ne sa ob ja vlji va njem knji ga, da bi se raz vi la ko mu ni ka ci
ja po sred stvom gla sa, sli ke ili ma i ne, to ne e ni u e mu na
ru i ti re al nost ono ga to se na zi va knji gom: na pro tiv, je
zik, kao i go vor, ti me e jo vi e po tvr-di ti svo ju do mi na ci
ju, svo ju si gur nost u jed nu mo gu u isti nu. Druk i je re e no,
Knji ga uvek pri ka zu je je dan po re dak ko ji je pot i njen je
din stvu, si stem poj mo va u kom se afir mi e pri-mat go vo ra nad
pi sa njem, pri mat mi sli nad je zi kom i obe a nje ko mu ni ka ci
je ko ja e jed-nog da na bi ti ne po sred na i tran spa rent
na.
Mo gu e je, pak, da pi sa nje zah te va na pu ta nje svih ovih
prin ci pa, od no sno, kraj i okon a va nje sve ga to po tvr u je
na u kul tu ru, i to ne da bi se idi li no vra ti lo una trag, ve
da bi se i lo iz van, od no sno, do sa me gra ni ce, u po ku a ju
da se pro bi je krug, krug svih kru go va: to ta li tet kon ce pa
ta ko ji i ni isto ri ju, ko ji se u njoj raz vi ja, i i ji je ona
raz voj. Pi sa-nje u ovom smi slu (u ovom prav cu gde ni je mo gu e
sa mo stal no se odr a ti, ak ni u ime svih, bez pi pa nja u mra
ku, bez la ba vlje nja na pe to sti, bez kru e nja i ji trag no se
ov de sa-ku plje ni tek sto vi, i u e mu je, ve ru jem, nji hov in
te res) pret po sta vlja ko re ni tu pro me nu epo he sa mu smrt,
pre kid ili, hi per bo li no re e no, kraj isto ri je, i sa mim
tim, pro la zi kroz do la zak ko mu ni zma, ko ji je pre po znat
kao kraj nja afir ma ci ja po to je ko mu ni zam uvek iz van ko mu
ni zma. Pi sa nje ta da po sta je ogrom na od go vor nost. Ne pri
met no, pi sa nje je po zva no da ra zo ri dis kurs u kom, ko li ko
god da ve ru je mo da smo ne sre ni, op sta je mo, mi ko ji, udob
no sme te ni, tim dis kur som ras po la e mo. Pi sa nje je, sa tog
sta no vi ta, naj ve-e na si lje, jer pre va zi la zi Za kon, sva
ki za kon, pa i sop stve ni.
M. B.
(Sa fran cu skog pre veo Bo jan Sa vi Osto ji)
