Mübarek Gün Ve Geceler

www.dinimizislam.com

1

DNMZ SLAM www.dinimizislam.com

Mbarek

Gn ve Geceler

Knye Sahibi:

Mehmet Ali Demirba Gazeteci Yazar

29 Ekim Cad. No:23 Kat:4

Yenibosna stanbul Tel: (0212) 454 38 20

[email protected]

Hazrlayan: www.bizimsahife.org


2

Mbarek Gn ve Geceler N D E K L E R

Kandil geceleri uydurma deildir 2 Kadir gecesi 8 Mevlid gecesi 13 Berat gecesi 18 Mirac gecesi 21 Regaib gecesi 26 Hicri ylba gecesi 28 Aure gn ve gecesi 30 Arefe ve Terviye gn 33 Bayram gnleri 35 Cuma gn 42 Kutlu doum haftas 44 Mbarek gecelerle ilgili eitli sorular 45 aylarn faziletleri 55 On gece 59 Mbarek gnlerde oru 59 Hicri aylar tespit 63


3

Mbarek Gn ve Geceler Kandil geceleri uydurma deildir Sual: Mbarek gn ve gecelerin asl yoktur, bunlar sonradan

kmtr deniyor, bu doru mu? CEVAP Hayr, kesinlikle doru deildir. Hepsini Peygamber efendimiz

bildirilmitir. Mbarek geceler, slam dininin kymet verdii gecelerdir. Allah

tel, kullarna ok acd iin, baz gecelere kymet vermi, bu gecelerdeki, dua ve tevbeleri kabul edeceini bildirmitir. Kullarnn ok ibadet yapmas, dua ve tevbe etmeleri iin bu geceleri sebep klmtr. (S. Ebediyye)

mam- Gazali hazretleri buyuruyor ki: Ahiret yolcusunun, ibadetle ihya edilmesi kuvvetle mstehab olan

mbarek geceleri bo geirmesi uygun deildir; nk bunlar hayr mevsimleri ve kr bol olan gecelerdir. Kazanl mevsimleri ihmal eden tccar, bir kr salayamad gibi, mbarek geceleri gafletle geiren ahiret yolcusu da maksada ulaamaz. (hya)

MEVLD GECES: Mevlid, doum zaman demektir. Mevlid gecesi, Rebiulevvel aynn

11. ve 12. gnleri arasndaki gecedir. Peygamber efendimiz nbvvetten sonra, her yl, bu geceye nem verirdi. Her Peygamberin mmeti, kendi Peygamberinin doum gnn bayram yapmt. Bugn de, Mslmanlarn bayramdr. Nee ve sevin gndr. (Mevhib-i lednniyye)

slamiyette doum gnn kutlamak vardr, Allah telya kretmek olur. Mevlid kandili, Peygamber efendimizin doum gndr. Peygamber efendimiz, Pazartesi gn oru tutard. Sebebini sorduklarnda, (Bugn dnyaya geldim. kr iin oru tutuyorum) buyurdu. (Mslim, Ebu Davud, . Ahmed, H. S. Vesikalar)

Mevlidi, erkek kadn kark olmadan, alg ve baka haram kartrmadan, Allah rzas iin okumak, salevat- erife getirmek, tatl eyler yedirip iirmek, hayrat ve hasenat yapmak, bylece, o gecenin krn yerine getirmek mstehabdr. (Nimet-l-kbra, Hadika, M. Nasihat)

Bu gece, O doduu iin sevinenler affedilir. Bu gecede, Resulullah doduu zaman grlen hlleri, mucizeleri okumak, dinlemek, renmek


4

ok sevabdr. Kendisi de anlatrd. Eshab- kiram da, bir yere toplanp anlatrlard. (S. Ebediyye)

Mevlid gecesi, Kadir gecesinden sonra en kymetli gecedir; hatta Mevlid gecesinin Kadir gecesinden de kymetli olduunu bildiren limler de vardr. El-mukni, El-miyar ve Tenvir-l-kulub kitaplarnda Mevlid gecesinin Kadir gecesinden kymetli olduu bildiriliyor. (Ed-drer-l-mesun)

Birka hadis-i erif meali: (Beni ana-baba, evlat ve herkesten daha ok sevmeyen, mmin

olamaz.) [Buhari] (Bir eyi ok seven, elbette onu ok anar.) [Deylemi] (Resulullah

seven de onu ok anar.) (Peygamberleri anmak, hatrlamak ibadettir.) [Deylemi] (Mevlid

okumak da, Resulullah hatrlamaktr. Muteber kitaplarda, Peygamberimizin de nem verdii aka yazl olan bu mbarek gecede, Peygamber efendimizi anmaya, nasl uydurma denebilir?)

BERAT GECES: aban aynn 15. gecesidir. Tefsirlerde Kuran- kerimin, Levh-il-

mahfuza bu gece indirildii bildirilmektedir. yet-i kerimede mealen buyuruluyor ki:

(Apak olan Kitaba andolsun ki, biz onu [Kuran] mbarek bir gecede indirdik. Elbette biz insanlar uyarmaktayz.) [Duhan 2,3]

Her yl, Berat gecesinde, o ylda olacak eyler, ameller, mrler, lm sebepleri, ykselmeler, alalmalar, yani her ey Levh-i mahfuzda yazlr. Resulullah efendimiz, bu gece, ok ibadet, ok dua ederdi. aban aynda niin ok oru tuttuu sorulduu zaman Resulullah efendimiz buyurdu ki:

(aban, yle faziletli bir aydr ki, insanlar bundan gafildir. Bu ayda ameller, lemlerin Rabbine arz edilir. Ben de amelimin orulu iken arz edilmesini isterim.) [Nesai]

Birka hadis-i erif meali daha: (abann 15. gecesini ibadetle, gndzn de orula geirin! O

gece Allah tel buyurur ki: Af isteyen yok mu, affedeyim. Rzk isteyen yok mu, rzk vereyim. Dertli yok mu, shhat, afiyet vereyim. Ne isteyen varsa, istesin vereyim Bu hl, sabaha kadar devam eder.) [bni Mace]

(Allah tel, abann 15. gecesinde mrik ve mahin hari herkesi affeder.) [bni Mace] (Mahin, bidat ehli demektir.)

(Rahmet kaplar drt gece alr. O gecelerde yaplan dua,


5

reddolmaz. Ramazan ve Kurban bayramnn birinci gecesi, Berat ve Arefe gecesi.) [sfehani]

(Allah tel, abann yarsnn [Berat] gecesinde, dnya semasna tecelli eder. Benikelb kabilesinin koyunlarnn kllarndan daha ok kimsenin gnahlarn affeder.) [bni Mace, Tirmizi]

(Allah tel, aban aynn 15. gecesinde rahmetiyle tecelli ederek kendisine irk koan ve Mslman kardeine kin gdenler hari herkesi affeder.) [bni Mace]

Hazret-i ie validemiz, (Ya Resulallah, Allah tel seni gnah ilemekten muhafaza buyurduu halde, neden Berat gecesinde ok ibadet ettin?) diye sual etti. Peygamber efendimiz, cevaben buyurdu ki:

(kredici kul olmayaym m? Bu yl iinde doacak her ocuk, bu gece deftere geirilir. Bu yl iinde leceklerin isimleri, bu gece zel deftere yazlr. Bu gece herkesin rzk tertip olunur. Bu gece herkesin amelleri Allah telya arz olunur.) [Gunye]

KADR GECES: Ramazan- erif ay iinde bulunan en kymetli gecedir. Baz limlere

gre Mevlid gecesinden sonra en kymetli gecedir. Birka hadis-i erif meali yledir:

(Allah tel, Kadir gecesini mmetime hediye etti, ondan nce kimseye vermedi.) [Deylemi]

(nanarak ve sevabn Allah teldan umarak, Kadir gecesini ihya edenin gemi gnahlar affolur.) [Buhari, Mslim]

(Kadir gecesini Ramazann son on gnnde arayn.) [Mslim] (Kadir gecesi sabah gne uasz olarak doar. Ykselinceye

kadar sanki byk bir tabak gibidir.) [Mslim] AURE GN: Muharrem aynn onuncu gn Aure gndr. Muharrem ay,

Kuran- kerimde, kymet verilen drt aydan biridir. Hadis-i erifte buyruldu ki:

(Aure gn Nuh aleyhisselamn gemisi, Cudi dana indirildi. O gn Nuh ve yanndakiler, Allah telya kr iin orulu idiler. Hayvanlar da hi bir ey yememiti. Allah tel denizi, beni srail iin, Aure gn yard. Yine Aure gn Allah tel dem aleyhisselamn ve Yunus aleyhisselamn kavminin tevbesini kabul etti. brahim aleyhisselam da o gn dodu.) [Taberani]

Peygamber efendimiz bir gn leye doru buyurdu ki: (Herkese duyurun! Bugn bir ey yiyen, akama kadar yemesin,

orulu gibi dursun! Bir ey yemeyen de oru tutsun! nk bugn


6

Aure gndr.) [Buhari, Mslim, Ebu Davud] Aure gn hakknda birka hadis-i erif meali daha: (Aure gn oru tutann, bir yllk gnahlar affolur.) [Mslim,

Tirmizi, . Ahmed, Taberani] (Aurenin faziletinden faydalann! Bu mbarek gnde oru

tutan, melekler, peygamberler, ehidler ve salihlerin ibadetleri kadar sevaba kavuur.) [ira]

(Aure gn, ilim renilen veya zikredilen bir yerde, biraz oturan, Cennete girer.) [ira]

(Aure gn, on Mslmana selam veren, btn Mslmanlara selam vermi gibi sevaba kavuur.) [ira]

(Aure gn, aile efradnn nafakasn geni tutann, btn yl nafakas geni olur.) [Beyheki]

MRAC GECES: Mirac, merdiven demektir. Resulullah efendimizin gklere karld,

bilinmeyen yerlere gtrld gecedir. Recebin 27. gecesidir. sra suresinin ilk yet-i kerimesinde, Mirac bildirilmektedir. Mirac gecesini ibadetle gndzn de orula geirmelidir. ki hadis-i erif meali:

(Bu gece, iyi amel eden iin yz yllk mkfat vardr.) [. Gazali, Ebu Musa el-Medeni]

(Recebin 27. gn oru tutana, 60 yllk oru sevab verilir.) [. Gazali, Ebu Musa el-Medeni]

TERVYE VE AREFE GN: Arefe gn, Kurban bayramndan nceki gndr. Terviye, Arefe

gnnden bir nceki gne denir. Birka hadis-i erif meali: (Terviye gn oru tutan ve gnahtan saknan Mslman

Cennete girer.) [Ramuz] (Arefe gn tutulan oru, gemi ve gelecek yln gnahlarna

kefaret olur.) [Mslim] (Arefe gn [Besmeleyle] bin hls okuyann gnahlar affolup

duas kabul olur.) [Ebueyh] (Arefe gn, kulana, gzne ve diline sahip olan mafiret

olur.) [Taberani] (eytan, Arefe gnnden baka bir gnde daha zelil, hakir ve

kinli grlmez.) [. Malik] (Arefe ne gzel gndr. O gn rahmet kaplar alr.) [Deylemi] (Arefe gnne hrmet edin! Arefe, Allah telnn kymet

verdii bir gndr). [Deylemi] MUHARREM AYI VE HCR YILBAI:


7

Muharrem aynn birinci gecesi, Mslmanlarn kameri ylba gecesidir. Muharrem ay, Zilkade, Zilhicce ve Receb ile beraber Kur'an- kerimde kymet verilen drt aydan biridir. (Tevbe 36)

Mslmanlar, kendi ylba gecelerinde ve gnlerinde msafeha ederek, mektuplaarak tebrikleir. Birbirlerini ziyaret eder, hediye verirler. Ylban mecmua ve gazetelerle kutlarlar. Yeni senenin, birbirlerine ve btn Mslmanlara hayrl ve bereketli olmas iin dua ederler. Bykleri, akrabay, limleri evinde ziyaret edip dualarn alrlar. O gn, bayram gibi temiz giyinirler. Fakirlere sadaka verirler. (S. Ebediyye)

Muharrem ay ile ilgili birka hadis-i erif meali yledir: (Aylarn efendisi Muharrem, gnlerin efendisi Cumadr.)

[Deylemi] (Ramazandan sonra en faziletli oru, Allahn ay Muharrem

aynda tutulan orutur. Farzlardan sonra en faziletli namaz, gece namazdr.) [Mslim, bni Mace, Tirmizi, Nesai]

(Nafile oru tutacaksan Muharrem aynda tut; nk o, Allahn aydr. O ayda bir gn vardr ki, O gnde Allah gemi kavimlerden birinin tevbesini kabul etti. Yine o gn tevbe edenlerin gnahlarn da affeder.) [Tirmizi]

REGAB GECES: Receb-i erifin ilk Cuma gecesine Regaib gecesi denir. Her Cuma

gecesi kymetlidir. Bu iki kymetli gece bir araya gelince, daha kymetli oluyor. Allah tel, bu gecede, mmin kullarna, ragibetler, yani ihsanlar, ikramlar yapar. Bu geceye hrmet edenleri affeder. Bu gece yaplan dua red olmaz ve namaz, oru, sadaka gibi ibadetlere, saysz sevaplar verilir.

Perembe gn oru tutup gecesini de ihya etmek ok sevabdr. Perembeyle birlikte, Cuma gn de oru tutmakta mahzur yoktur. (Gunye)

ki hadis-i erif meali: (Receb'in ilk Cuma gecesini [Regaib gecesini] ihya edene, kabir

azab yaplmaz. Dualar kabul edilir.) [S. Ebediyye] (u be gecede yaplan dua geri evrilmez: Regaib gecesi, Berat

gecesi, Cuma gecesi, Ramazan bayram ve Kurban bayram gecesi.) [. Asakir]

CUMA GN VE GECES: Cuma, mminlerin bayramdr. Birka hadis-i erif meali yledir: (Cumadan faziletli bayram yoktur ve o gnk iki rekt namaz,

Cuma gn dndaki bin rekttan efdaldir.) [Deylemi]


8

(Allah telnn indinde gnlerin seyyidi Cumadr, kurban ve Ramazan bayram gnnden de kymetlidir. Cuma gnnn be hasletinden biri; Allah, demi Cuma gn yaratt. Dnyaya o gn indirildi, o gn vefat etti.) [Buhari, . Ahmed]

(Musa aleyhisselam dedi ki: Ya Rabbi! Bana cumartesi gnn verdin, Muhammed aleyhisselamn mmetine hangi gn vereceksin? Onlara Cuma gnn vereceim, buyuruldu. lahi! Cuma gnnn kymeti ve sevab ne kadardr diye sordu. Ey Musa! Cuma gn yaplan bir ibadete, cumartesi gn yaplan yz bin ibadet sevab vardr, buyuruldu. Bunun zerine Musa aleyhisselam, ya Rabbi! Beni Muhammed aleyhisselamn mmetinden eyle diye dua eyledi.) [Ey Oul lmihali]

(Cumartesi gn Musa aleyhisselamn mmetine, Pazar gn sa aleyhisselamn mmetine verildii gibi, Cuma gn de, Mslmanlara verildi. Bugn, Mslmanlara hayr, bereket, iyilik vardr.) [R. Nashin]

NETCE: Grld gibi, btn mbarek gn ve geceler, hadis-i eriflerle bildirilmitir. Bu gn ve gecelere uydurma diyenlerin, bu szlerinin uydurma olduu meydandadr.

Kadir gecesi Sual: Kadir gecesinin nemi nedir? CEVAP Ramazan- erif ay iinde bulunan en kymetli gecedir. Baz limlere

gre Mevlid gecesinden sonra en kymetli gecedir. Kadir Gecesi, bu mmete mahsustur. Baka peygamberlere byle faziletli bir gece verilmemitir. Bir hadis-i erif meali yledir:

(Allah tel, Kadir gecesini mmetime hediye etti, baka mmete vermedi.) [Deylemi]

Resulullaha, kendisinden nceki insanlarn mrlerinin ne kadar olduu bildirilince, kendi mmetinin mrlerini ksa buldu, uzun mrl olan dierlerinin iledikleri salih amelleri ileyemezler diye dnnce, Allah tel Ona bin aydan hayrl olan Kadir gecesini ihsan etti. Allah tel, (Kadir gecesi senin ve mmetinindir) buyurup Habibini ferahlandrd. (. Malik)

Resulullah efendimiz, (Ben srail peygamberlerinden 80 yl hep ibadet eden oldu) buyurunca, Eshab- kiram hayret etti. Cebrail aleyhisselam gelip, (Ya Resulallah, mmetin o peygamberlerin, [dier ilerin dnda] 80 yl hep ibadet etmesine ayorlar. Allah sana ondan


9

iyisini verdi) diyerek, (Kadir gecesi, bin aydan hayrldr) mealindeki yeti okudu. (Ryad-n-nashin)

Bali olarak 50 yl yaayan kimse, 50 tane Kadir gecesi geirir. Bir gece, 80 yl deerinde olunca, 50x80=4000 yl eder. 4 bin yl ibadet etmi gibi sevaba kavuur. Kadir gecesi hakkndaki hadis-i eriflerde buyuruldu ki:

(Drt gecenin gndz de gecesi gibi faziletlidir. Allah tel, o gnlerde dua edenin isteini geri evirmez, onlar mafiret eder ve onlar bu gnlerde bol ihsana nail olurlar. Bunlar, Kadir gecesi, Arefe gecesi, Berat gecesi, Cuma gecesi ve gnleri.) [Deylemi]

(Sevabn Allahtan umarak, Kadir gecesini ihya edenin gemi gnahlar affolur.) [Buhari, Mslim]

(Kadir gecesinde, bir kere Kadir suresini okumak, baka zamanda Kuran- kerimi hatim etmekten daha sevabdr. Kadir gecesinde bir Sbhanallah, bir Elhamdlillah, bir La ilahe illallah sylemek 700 bin tesbih, tahmid ve tehlilden kymetlidir. Bu gece koyun sam mddeti kadar [az bir zaman] namaz klmak, ibadet etmek, bir ay btn geceleri sabaha kadar ibadet etmekten daha kymetlidir.) [Tefsir-i Mugni]

(Kadir gecesi defa La ilahe illallah syleyen mslmann, birincisinde btn gnahlar balanr. kincisinde Cehennemden kurtulur, ncsnde Cennete girer.) [Tefsir-i Mugni]

Ramazan aynn 27. gecesi Sual: Kadir gecesinin 27. gece olduu kesin midir? CEVAP Hayr, kesin deildir. Kadir gecesi Ramazan ay iindedir. Kadir

gecesinin hangi gece olduu, kesin olarak belli deildir. limlerimiz, (Allah tel, rzasn taatte, gazabn gnahlarda, orta namaz be vakit namazda, evliyasn halk arasnda, Kadir gecesini Ramazan ay iinde gizlemitir) buyuruyorlar.

O halde Allah telnn rzasna kavumak iin, hibir iyilii kk grmemeli! Gazab gnahlar iinde sakl olduu iin, hibir gnah kk grmemeli; orta namaz karmamak iin, be vakit namaz vaktinde klmal; evliya halk arasnda gizli olduu iin herkese iyi muamele etmeli. Her geleni Hzr, her geceyi Kadir bilmelidir.

Ramazan- erif aynn 27. gecesini ihya etmek ok sevabdr. Birka hadis-i erif meali yledir:

(Kadir gecesini ramazann son on gnnde arayn!) [Mslim] (Kadir gecesini, ramazann son on gnnn 21, 23, 25, 27 ve 29


10

gibi tek gecelerinde veya ramazann son gecesinde arayn! Sevabn umarak Kadir gecesini ibadetle geirenin gnahlar affolur.) [. Ahmed]

(Kadir gecesi ramazann 27. gecesidir.) [Ebu Davud] mam- a'zam hazretleri, Kadir gecesinin, ramazann 27. gecesine

ok isabet ettiini bildirmitir. (Kadir gecesine rastlam olan bir geceyi ihya eden, Kadir gecesini ihya etmi gibi sevab kazanr) hadis-i erifini dnerek, sk sk vaki olan 27. gece ihya edilirse, o gece Kadir gecesi olmasa bile, byk sevaba kavuulur. Kadir gecesini soran bir zata, Peygamber efendimiz, (Bu yl Kadir gecesi ramazann ilk gecesiydi, geti. 27. geceyi ihya et! Ramazann 27. gecesini ihya edene, vcudundaki kllar saysnca, hac, umre, ehid ve gazi sevab verilir) buyurdu. Baka birisine de, (Bu yl Kadir gecesi geti, fakat Ramazann 27. gecesini ihya et! Kadir gecesi sevabna kavuursun. efaatten nasipsiz kalmazsn) buyurdu. Hazret-i ie validemize de, (13. geceydi, geti. Kadir gecesini kardysan, 27. geceye kavuursun. O geceyi ihya edersen, ahiret yolculuu iin, azk olarak, o geceki ibadet sana yeter) buyurdu. Hazret-i ie validemiz de, (Resulullah, ramazann son on gnnde ok ibadet ederdi) buyuruyor. [V. Necat]

Mbarek vakitlerde, gnahlardan titizlikle uzak durmal, taatlar, ibadetleri ve her eit hayrat artrmaldr. Zira Allah tel, tarafndan sevilen kimse, faziletli vakitlerde faziletli amellerle megul olur. Buzettii kul ise; faziletli vakitlerde kt ilerle megul olur. Kt ilerle megul olann bu hareketi azabnn daha iddetli olmasna ve Allah telnn, ona daha ok buzetmesine sebep olur. nk o, byle yapmakla vaktin bereketinden mahrum kalm ve onun hrmet ve erefini inemi olur.

Bu geceyi ihya iin ilim renmeli, mesela ilmihal okumal, kaza namaz klmal, Kuran- kerim okumal, dua, tevbe etmeli, sadaka vermeli, Mslmanlar sevindirmeli, bunlarn sevaplarn l diri btn mminlere gndermeli! Kadir gecesini ihya edenin, Ramazan orucunu tutann, hacc kabul olann, btn gnahlar affolursa da, namaz, oru ve kul borlar denmi olmaz. Bunlar kaza ederek, deyerek bortan kurtulmak gerekir.

Resulullah efendimiz, Kadir gecesinde, (Allahmme inneke afvvn kermn thbbl afve fa'f ann) duasn okumay bildirmitir. (Ya Rabbi, sen affedicisin, kerimsin, aff seversin, beni de affeyle) demektir.


11

Bin aydan faziletli, ne kadar kadri yce! Saysz gnahkr kul, affa urar bu gece. Sual: Kadir gecesinde bir gnlk kaza namaz klann bin aylk kaza

namaz borcunun denecei syleniyor. Hi namaz klmayp sadece Ramazanda her gece bir gnlk kaza klan Kadir gecesini bulur. Bin aylk [83 yllk] namaz borcu denmi olur mu?

CEVAP Mirac gecesinde yz rekat nafile namaz klann btn namaz

borlarnn denecei de sylendi. Muteber kitaplardan nakledilmezse, byle byk hatalara dlr. Hadis-i erifte de buyuruldu ki:

(Kabul olan hac, gemi gnahlar yok eder.) [Beyheki] Kadir gecesini ihya edenin, Ramazan orucunu tutann, hacc kabul

olann, btn gnahlar affolursa da, namaz, oru ve kul borlar denmi olmaz. Bunlar kaza ederek, deyerek bortan kurtulmak lazmdr. (Hadika)

Gnahlarn affolmas iin Ehl-i snnet itikadna sahip olmak, bidat ilememek lazmdr.

Bu geceyi ihya iin kaza namaz klmal, Kuran- kerim okumal, dua, tevbe etmeli, sadaka vermeli, mslmanlar sevindirmeli, bunlarn sevaplarn l diri btn mslmanlara gndermelidir!

Sual: Kadir gecesinin alametleri nelerdir? zellikle Kadir gecesine rastlamak iin Ramazann gecelerini nasl deerlendirmeli?

CEVAP Ramazann her gecesini Kadir gecesi bilerek hareket edilirse Kadir

gecesine rastlanm olur. Her gn en az unlar yaplmal: 1- Yats namaznda zamm sure olarak Kadir suresini okumal. 2- Kadir gecesi okunacak duay okumal. 3- Bir iki sayfa Kur'an- kerim okumal. 4- lmihalden bir iki sayfa okumal. 5- Az da olsa sadaka vermeli. 6- Gece seher vakti, iki rekat namaz klp, silsile-i aliyyeyi okuyarak,

o limlerin hrmetine dua etmelidir. 7- Gndz de gecesi gibi kymetli olduu iin gndzleri de

deerlendirmelidir. Kadir gecesin alametleri Kadir gecesi, ak ve sakin olur, ne scak, ne de souk olur. Ertesi

sabah gne, kzl olup, uasz doar. Kadir Gecesinde kpek sesi duyulmaz diyen limler de olmutur. Ubeyd bin mer hazretleri anlatr: Kadir gecesi denizde idim, denizin suyunu itim, tuzlu deildi, tatl ve ho


12

idi. Hadis-i eriflerde buyuruluyor ki: (Kadir gecesi ak ve mlayim olur. Souk ve scak deildir,

sabahnda da gne zaif ve kzl olarak doar.) [Taberani] (Kadir gecesi ak olur, scak ve souk deildir. Bulut yoktur.

Yamur ve rzgar yoktur. O gecenin sabahnn alameti gnein uasz domasdr.) [Taberani]

(Kadir gecesi sabah gne uasz olarak doar. Ykselinceye kadar sanki byk bir tabak gibidir.) [Mslim]

Sual: Kuran- kerimin Kadir gecesinde indirildii Kadr suresinde bildiriliyor. imdi, bu gece niye her sene ayn gne gelmiyor da Ramazan ay iinde deiik gnlere geliyor? Niye hep ayn gece olmuyor? Mesela, Kuran- kerimin indirilmeye balanmas, Ramazann 26sn 27sine balayan gece vaki olduysa, Kadir gecesinin hep bu gece olmas gerekmez mi? Bir de kameri aylar da byle. Ramazan yaza geldii gibi ka da gelebiliyor. Niye hep ayn zamanda olmuyor da yln btn aylarn dolayor?

CEVAP Biri dierinden farkl sualdir. Allah tel, kameri [gkteki ay] btn

seneyi dolaacak ekilde yaratmtr. Kameri sene 354 gndr. emsi yla gre 10 veya 11 gn azdr. Bunun iin her sene kameri ay, 10 gn nce gelir. Bylece btn senenin aylarn dolar. Allah tel byle istemitir. Ramazan orucu, bylece senenin en uzun ve en ksa, en souk ve en scak gnlerine geliyor.

slamiyet, bir blgeye deil, btn dnyaya gelmitir. Her corafyadaki, her mevsimdeki insanlara hitap eder. Scak ve souk lkeler var. Gndzleri veya geceleri ksa ve uzun yerler var. Hepsi iin tek ve ayn tarih olsayd mslmanlarn ii g olurdu. Bunun gibi daha bir ok hikmeti olabilir.

Allah tel, Kadir gecesini gizlemi, yani Ramazan aynn eitli gnlerine koymaktadr. Bu sene Ramazann birine koyarsa teki sene Ramazann yedisine koyabilir, Kadir gecesi o gece olur. Dier geceler gibi falanca ayn belli bir gn yapmam, bu geceyi gizlemitir. Bu gecenin aylarla ilgisi yok, gece ile ilgisi var. Kadir gecesi Ramazann 27. gecesinde Kur'an- kerim inmi ise, bu sene de Kadir gecesi Ramazann ne alnm olabilir. Demek ki bu mbarek gece Ramazann ne geldi. Ay mefhumundan syrlmak gerekir. Dier geceler ayla ilgili, Kadir gecesi ayla ilgili deil, gece ile ilgilidir. Allah tel dileseydi her aya bir tane koyard ve her ayda Kadir gecesi olabilirdi. Kur'an- kerimin indii bu


13

geceyi de her ay kutlardk. lk defa Kuran- kerimin nazil olduu gecenin hususiyetini, faziletini

ve bereketini Allah tel her sene baka bir geceye veriyor. Yani her sene deiik bir gecenin o kymet ve fazileti tamasn irade buyuruyor. Kuran- kerimin nazil olduu o mbarek gecenin her sene-i devriyesinde ayn gecenin o fazileti tamas icap etmiyor. Baka bir gece o fazileti tayabiliyor.

Kadir gecesi ne zaman? Sual: mam- arani hazretlerine gre Kadir gecesi hangi gne

denk geliyor? CEVAP mam- arani hazretleri, kendi kefini bildirmi ve (Ramazan, pazar

gn balarsa, Kadir gecesi 29. gecedir. Sal balarsa 27. gece, perembe balarsa 25., cumartesi balarsa 23., pazartesi balarsa 21., aramba balarsa 19., cuma balarsa 17. gecedir) buyurmutur.

Ebl Hasan Harkani hazretleri de buyuruyor ki: Blu amdan beri Kadir gecesini hi karmadm. Ramazan aynn ilk gn pazar gn baladnda, Kadir gecesi 29. gece olurdu. Pazartesi gn baladnda, 21. gece olurdu. Sal gn baladnda, 27. gece, aramba gn baladnda, 19. gece, perembe gn baladnda, 25. gece, cuma gn baladnda, 17 gece, cumartesi gn baladnda, 23. gece olurdu. (Mikat-l-envar, ira-tl-slam)

Grld gibi iki byk lim de, ayn eyi keifleriyle bildiriyorlar. Mevlid gecesi Sual: Mevlid nedir, bidat midir? CEVAP Mevlid, doum zaman demektir. Mevlid gecesi, Rebiul-evvel aynn

11. ve 12. gnleri arasndaki gecedir. Peygamber efendimizin doum gn, btn Mslmanlarn bayramdr.

Resulullah dnyaya gelince, amcas Ebu Lehebin cariyesi Sveybe, (Kardein Abdullahn olu oldu) diyerek kendisine mjde getirince, sevinmiti. (Ona st vermek artyla, seni azat ettim) demiti. Bunun iin, Ebu Lehebin, her mevlid gecesinde, azab biraz hafifler. Mevlid gecesi sevinen, o geceye kymet veren mminler pek ok sevab kazanr. Hfz Muhammed ibni Cezeri afii diyor ki: (Ebu Lehebe ryada hali sorulduunda, ok azap ekiyorum. Ancak, Resulullahn dnyaya geliini mjdeleyen cariyemi sevincimden azat ettiim iin, her yl, Rebiul-evvel


14

aynn 12. geceleri, azabm hafifliyor) dedi. Ebu Leheb gibi azgn bir kfirin azab hafifleyince, O yce Peygamberin mmetinden olan bir mmin, Onun doduu gece sevinir, maln uygun yerlere datr, ziyafet verir, bylece, Peygamberine olan sevgisini gsterirse, Allah tel onu Cennetine sokar. (M. Nasihat)

Resulullah efendimiz, mevlid gecelerinde Eshab- kirama ziyafet verir, dnyay terifindeki ve ocukluk zamanndaki eyleri anlatrd. Hazret-i Ebu Bekir de, halifeyken, Eshab- kiram toplar, Resulullah efendimizin doumundaki olaanst hlleri konuurlard. Bu gece, Resulullahn doum zamannda grlen hlleri, mucizeleri okumak, dinlemek, renmek ok sevaptr. Bugn veya ertesi gn oru tutmakta mahzur yoktur. Tutmak iyi olur, sevab olur. slam limleri mevlid gecesine ok nem vermilerdir. Hazret-i Mevlana, (Mevlid okunan yerden belalar gider) buyurmutur. Mevlid gecesi, Kadir gecesinden sonra en kymetli gecedir. Hatta Mevlid gecesi Kadir gecesinden de kymetlidir diyen limler de vardr.

El-mukni, el-miyar ve Tenvir-l-kulub kitaplarnda Mevlid gecesinin Kadir gecesinden kymetli olduu bildiriliyor. (Ed-drer-l-mesun)

(Allah, bir kimseye sz ve yaz sanat ihsan ederse, Resulullah vsn, dmanlarn ktlesin) hadis-i erifine uyularak, asrlardr mevlid kitaplar yazlm ve okunmutur. Resulullah efendimizi ven eitli mevlid kasideleri vardr. Mehur olan ve Trkiyede her zaman okunan Mevlid kasidesini Sleyman elebi, 15. asrda yazmtr. Bunlarn asr- saadetten sonra yazlmas, bidat olmasn gerektirmez. nk Resulullah vmek ibadettir. Her zaman Onu vc kasideler, yazlar yazlabilir. Onlar da okumak bidat deil, sevap olur. Mevlid-i erif okumak, Resulullahn dnyaya geliini, miracn ve hayatn anlatmak, Onu hatrlamak, Onu vmek demektir. Her mminin, iman gerei Resulullah ok sevmesi gerekir. ok sevmek kmil mminin alametidir. Buharideki hadis-i erifte, (Beni ana baba, evlat ve herkesten daha ok sevmeyen, mmin olamaz) buyuruldu. Mevlid okumak deil, mevlidde dine aykr eyler yapmak gnahtr.

Hadis-i eriflerde buyuruldu ki: (Bir eyi ok seven, elbette onu ok anar.) [Deylemi] (Resulullah

seven de onu ok anar.) (Peygamberleri anmak, hatrlamak ibadettir.) [Deylemi] (Bu

ibadeti, iir olarak sylemek daha tesirli olur. Resulullah efendimizin airleri, camide, Resulullah ven ve kfirleri kahreden iirler okurlard.)

Bunlardan Hassan bin Sabit hazretlerinin iirlerini ok beenirdi.


15

Resulullah sallallah aleyhi ve sellem, mescide bu air iin bir minber koydurdu. Hassan bin Sabit hazretleri minbere kar, dmanlar ktler, Resulullah verdi. Resulullah efendimiz de buyurdu ki:

(Hassann szleri, dmanlara ok yarasndan daha tesirlidir.) [M. Nasihat]

Bu husustaki hadis-i eriflerden ikisi de yle: (Allah tel, Resuln vmek ve mdafaa etmek hususunda

Hassan, Ruh-l-kuds [Cebrail aleyhisselam] ile takviye etmektedir.) [Buhari]

Peygamber efendimiz, airin syledii iiri beenip (Dilerin dklmesin) diye dua etmitir. (Hakim)

iir hakknda hadis-i eriflerden birka da yle: (iir, yle bir szdr ki, gzeli daha gzel, irkini daha irkindir.)

[Buhari] (Byleyici szler gibi, hikmetli iirler de vardr.) [Ebu Davud] (Baz iirler elbette apak bir hikmettir.) [Buhari] Vehhabiler, mezhepsizler, Resulullah efendimizi ven ve ondan

efaat isteyen Mslmanlara mrik damgasn basyorlar. Bunu aka syleyemedikleri iin, mevlide bidat diyorlar. Resulullah vmek bidat olmaz. Bu vgden ancak, Allah ve Resuln sevmeyen rahatsz olur; nk Allah tel Onu vmektedir. Kuran- kerimde mealen buyuruluyor ki:

(Biz seni lemlere rahmet olarak gnderdik.) [Enbiya 107] (Biz seni btn insanlara mjdeleyici ve uyarc olarak

gnderdik.) [Sebe 28] (Senin iin bitmeyen, sonsuz ecir vardr. Elbette sen, en byk

ahlak zeresin.) [Kalem 3-4] Rabbin sana [ok nimet] verecek, sen de raz olacaksn!) [Duha 5] (Allah ve melekleri, Nebiye salevat getiriyor, iman edenler, siz

de salevat getirin.) [Ahzab 56] Erkek kadn kark olmadan, alg ve baka haram kartrmadan,

Allah rzas iin mevlid okumak, salevat- erife getirmek, tatl eyler yedirip iirmek, hayrat ve hasenat yapmak, bylece, Mevlid gecesinin krn yerine getirmek mstehabdr. (Nimet-l kbr, Hadika, M. Nasihat)

Doum gnne nem vermeyi hristiyanlar, mslmanlardan renip almlardr.

Mevlid okumann kymetli bir ibadet olduunu bildirmek iin slam limleri eitli dillerde kitaplar yazmlardr. Bunlardan on tanesi, Kef-


16

z-znunda bildirilmektedir. bni Hacer-i Hiytemi hazretlerinin En-Nimet-l-kbra isimli mevlid

kitab ile imam- Syuti hazretlerinin Erredd ala men enkere kraetel mevlid-in-Nebi kitab mehurdur.

Resulullah efendimizi ok vmek, mahlklarn en stnde olduunu sylemek, Allah telnn, sevgili Peygamberine verdii stnlkleri saymak ve Ondan efaat istemek, byk ibadettir. Buna kar koymak, koyu bir cahillik, pek irkin bir inattr. Resulullah vmek, anmak lazm geldiine delil olarak, Ahzab suresinin (Allah ve melekleri, Nebiye salevat getiriyor, iman edenler, siz de salevat getirin) mealindeki 56.yet-i kerimesi yetmez mi?

slam limleri buyuruyor ki: Mevlid gecelerinde toplanarak, mevlid kasidesi okumak, tatl eyler

yedirip iirmek, hayrat ve hasenat yapmak, bylece, o gecenin krn yerine getirmek mstehaptr. Salihlere elbise ve benzeri hediye vermek, bu geceye hrmet etmek olur. Bunlar Allah rzas iin yapmak ok sevap olur. (bni Battal maliki)

Mevlid cemiyetinde, salihleri toplayp, salevat okumak, fakirleri doyurmak, her zaman sevaptr. Fakat, bunlara alg gibi haram kartrmak byk gnah olur. (Allame Zahirddin bin Cafer)

Mevlid cemiyetinde, sadaka, hediye vermek, nee ve sevin gstermek, haram kartrmadan mevlid kasidesi okutmak ok sevap olur. (Allame Nasirddin)

Haram eyler kartrmadan mevlid cemiyeti yapmak mstehaptr. (S.ibni Mace erhi)

Pazarlk etmeden, srf Allah rzas iin hatim veya mevlid okuyan hfzn, okutann verdii hediyeyi almas caiz olur. Kur'an okuyup hediye almay meslek haline getirmemelidir! Zira det haline gelen hediye, art edilen cret gibidir. (Drr-l muhtar)

cretle okunan Kur'andan lye sevap hasl olmaz. (Hidaye) Mevlid okuturken gnah ilemek Sual: S. Ebediyyede, Mektubat- Rabbaniden alnan bir mektupta,

(Zamanmzn Mslmanlar, farzlar brakp, nafile ibadetlere sarlyor. Nafile ibadetleri yapmaya [mesela, kadn erkek kark olarak mevlid okutmaya, cami yapmaya, sadaka ve hayrat yapmaya] ehemmiyet verip, farzlar hafif ve ehemmiyetsiz gryorlar) deniyor. Kadn erkek kark mevlid okutmak gnah iken, niye nafile ibadetler arasnda saylyor?

CEVAP Nafile ibadetler arasnda saylmyor. S. Ebediyyenin birok yerinde,


17

kadn erkek kark mevlid okumann gnah olduu bildiriliyor. Burada, farzn nemi anlatlrken, mevlid okutmann nafile ibadet olduu bildiriliyor. Farz brakp nafileyle megul olmann yanll aklanrken, stelik bir de kadn erkek kark yaplarak, haram kartrld vurgulanyor. Yani haram ilenmeye nafile ibadet denmiyor.

Sual: Mevliddeki (Habibim sana ak olmuam) ifadesi caiz mi? CEVAP Evet. imdi nefsin ehvani arzularna ak deniyor. Dinde ise, fazla

sevgiye denir. Sual: Kadn kadna mevlid okur mu? CEVAP Evet. Erkekler duyarsa caiz deildir. Sual: Mevlidde (Dodu ol saatte...) denirken ayaa kalklr m? CEVAP Mahzuru olmaz. Sual: Ylba gecesi, toplanp mevlid okumak uygun mu? CEVAP Uygun deil. Bu gecede de, her gece ne yaplyorsa ayn eyler

yapmal, farkl bir ey yapmamal. Sual: Mevlid mnasebetiyle Peygamber ar vld. O da bir beer

[insan] idi, Kuran getirmekle grevi bitti. Ar vmek irk deil mi? CEVAP O, ilah deildi, elbette beer idi, ama Seyyid-l-beer idi, btn

insanlarn efendisi idi. Hi kimse Onu Allah telnn vd kadar vemez. Bu vgden de ancak baka dinde olan rahatsz olur.

Hatrlatma: Baz Hristiyan frkalar, doum gn kutlamazlar. Doum gn kutlamasna yaratklara tapnmak derler. Selefiyeciler de doum gn olan mevlidi bidat sayar, Peygambere tapmak derler. Bunlarn, Hristiyanlarla bu benzer inanlarnda bir sebep olmas gerekir.

Sual: slamiyetin emretmedii bir eyi ibadet olarak, sevab kazanmak niyetiyle yapmak bidat olduunu gre, mevlid okumak bidat deil midir?

CEVAP Hadis-i erifte, (Beni vmek ibadettir) buyuruluyor. Resulullah

vmek, bidat deil ibadettir. Mevlid kandilinde, Peygamber efendimizin doum zamanlarnda grlen halleri, mucizeleri okumak, dinlemek ok sevabdr. Kendisi de anlatrd. Eshab- kiram da bir yere toplanp, okurlar ve birbirlerine anlatrlard.

Mevlid okunurken bidatler ilenmesi, mevlidi ibadet olmaktan


18

karmaz. Bugnk ekliyle yaplan Mevlid cemiyetlerinin ou bidattir. Kadn erkek kark oluyor, hatta teganni yaplyor. Mevlide Kuran- kerimden daha ok ncelik tannabiliyor. alg eliinde okuyanlar da var. Bunlar ibadet olarak grmek yanltr. Bu yanllara bidat denecek yerde, mevlidin aslna bidat demek yanl olur.

Nitekim devir-iskat iine de bidat diyenler oluyor. Bugnk yapl ekli uygun deil diye, devir-iskat yapmaya bidat denemez.

Mevlide bidat diyenler, (Bugnk mevlidlere ok bidat kartrlyor) deseler doru olur, ama Vehhabiler iin asln inkr ediyorlar. Peygamber efendimizin vlmesine tahamml edemiyorlar.

Berat gecesi Sual: Berat gecesi ne zamandr, nemi nedir? CEVAP Berat gecesi, aban aynn 15. gecesidir. Tefsirlerde Kuran-

kerimin, Levh-il-mahfuza bu gece indirildii bildirilmektedir. yet-i kerimede mealen buyuruluyor ki:

(Apak olan Kitaba andolsun ki, biz onu [Kuran] mbarek bir gecede indirdik. Elbette biz insanlar uyarmaktayz.) [Duhan 2,3]

Her sene, aban aynn on beinci Berat gecesinde, o senede olacak eyler, ameller, mrler, lm sebepleri, ykselmeler, alalmalar, yani her ey Levh-i mahfuzda yazlr. Resulullah efendimiz, bu gece, ok ibadet, ok dua ederdi.

aban aynda niin ok oru tuttuu sorulduu zaman Resulullah efendimiz buyurdu ki:

(aban yle faziletli bir aydr ki, insanlar bundan gafildir. Bu ayda ameller, lemlerin Rabbine arz edilir. Ben de amelimin oruluyken arz edilmesini isterim.) [Nesai]

Bu konudaki hadis-i eriflerden bazlar yledir: (Berat gecesi gklerin kaplar alr, melekler mminlere mjde

verir ve ibadete tevik ederler.) [Nesai, Beyheki, A, Mnziri] (Ramazandan sonra en faziletli oru, aban aynda tutulan

orutur.) [Tirmizi] (aban aynda gn oru tutana, Hak tel, Cennette bir yer

hazrlar.) [Ey oul ilmihali] (u be gecede yaplan dua geri evrilmez: Regaib gecesi, Berat

gecesi, Cuma gecesi, Ramazan ve Kurban Bayram gecesi.) [.Asakir] (Allah tel, aban aynn 15. gecesinde rahmetiyle tecelli

ederek, kendisine irk koan ve Mslman kardeine kin gdenler


19

hari herkesi affeder.) [bni Mace] (abann 15. gecesini ibadetle, gndzn de orula geirin! O

gece Allah tel buyurur ki: Af isteyen yok mu, affedeyim. Rzk isteyen yok mu, rzk vereyim. Dertli yok mu, shhat, afiyet vereyim. Ne isteyen varsa istesin, vereyim. Bu hl, sabaha kadar devam eder.) [bni Mace]

(aban aynn 15. gecesi, rahmet-i ilahi dnyay kaplar, herkes affolur. Ancak haksz yere mslmanlara dmanlk besleyen ve Allah telya ortak koan mafiret olunmaz.) [Beyheki]

(Cebrail aleyhisselam gelip, Kalk, namaz kl ve dua et! Bu gece aban aynn 15. gecesidir dedi. Bu geceyi ihya edenleri Allah tel affeder. Yalnz, mrik, byc, falc, cimri, kinci, mahin, ikici, faizci ve zaniyi affetmez.) [Taberani] (Mahin, bidat ehli demektir.)

(Rahmet kaplar drt gece alr. O gecelerde yaplan dua, reddolmaz. Ramazan ve Kurban bayramnn birinci gecesi, Berat ve Arefe gecesi.) [sfehani]

(Allah tel Berat gecesinde, kfirler hari, mminleri mafiret eder. Kindarlar da, bu huylarn brakncaya kadar mafiret etmez.) [Taberani, Beyheki]

(Allah tel, abann 15. gecesinde mrik ve mahin hari herkesi affeder.) [bni Mace]

(Allah tel, abann yarsnn [Berat] gecesinde, dnya semasna tecelli eder. Benikelb kablesinin koyunlarnn kllarndan daha ok kimsenin gnahlarn affeder.) [bni Mace, Tirmizi]

(Drt gecenin gndz de gecesi gibi faziletlidir. Allah tel, o gnlerde dua edenin isteini geri evirmez, onlar mafiret eder ve onlar bu gnlerde bol ihsana nail olurlar. Bunlar: Kadir gecesi, Arefe gecesi, Berat gecesi, Cuma gecesi ve gnleri.) [Deylemi]

(Allah tel, aban aynn 15. gecesinde rahmetiyle tecelli ederek kendisine irk koan ve Mslman kardeine kin gdenler hari herkesi affeder.) [bni Mace]

(Allah tel u drt geceyi hayrla ssler: Kurban Ramazan bayram gecesi, Arefe gecesi abann yarsnn [Berat] gecesi ki, onda eceller, rzklar yazlr.) [Deylemi]

(Salih akrabay terk eden, ana babaya asi olan Berat gecesi affa kavuamaz.) [Beyheki]

ki imek, cimrilik, kin gtmek gibi gnahlar ileyen kfir olmaz. man dzgnse, gnahlarnn cezasn ektikten sonra Cennete girer. Sevablar gnahlarndan daha ok gelirse, Cehenneme girmeden de


20

Cennete gider. ie validemiz buyuruyor ki: Resulullahn, hibir ayda, aban

ayndan daha ok oru tuttuunu grmedim. Bazen aban aynn tamamn orula geirirdi. (Buhari)

Bu geceyi ganimet bilmeli, tevbe istifar etmeli, kaza namaz klmal, Kuran- kerim okumal, bilhassa ilim renmelidir. En kymetli ilim, doru yazlan ilmihal bilgileridir.

Peygamber efendimiz Berat gecesinde, (Allahmmerzukn kalben takyyen mineirki beriyyen l kfiren ve akiyyen) duasn ok okurdu.

Hazret-i ie validemiz, (Ya Resulallah, Allah tel seni gnah ilemekten muhafaza buyurduu halde, neden Berat gecesinde ok ibadet ettin?) diye sordu. Peygamber efendimiz buyurdu ki:

(kredici kul olmayaym m? Bu yl iinde doacak her ocuk, bu gece deftere geirilir. Bu yl iinde leceklerin isimleri, bu gece zel deftere yazlr. Bu gece herkesin rzk tertip olunur. Bu gece herkesin amelleri Allah telya arz olunur.) [Gunye]

Nafile ibadetlerin sevabna kavuabilmek iin, ehl-i snnet itikadnda olmak, haramlardan kap gnahlara tevbe etmek, farzlar kusursuz yapmaya almak, o ameli ibadet olarak yapmaya niyet etmek arttr.

Hasan- Basri hazretleri, abann 15. gn, sanki mezardan km gibi, yz ok solgun grlrd. Bu zntnn sebebini sorduklarnda buyurdu ki:

(lm-i yakn ile biliyorum ki, gnahm vardr. Gnahm affedilmezse, sevaplarm da kabul edilmezse, hlim nice olur diye korkumdan benzim sararyor.)

Sual: abann 14. m, 15. gn m oru tutulur? CEVAP Onbeinci gn tutulur. Bnyesi zayf olann, abann 15 inden sonra oru tutmayp, farz

olan Ramazan- erif orucuna hazrlanmas iyi olur. Sal yerinde olan ise, aban aynn ounu, hatta tamamn orulu geirebilir.

Berat gecesinde Sual: Berat gecesinde, kaderimiz tekrar m yazlyor? CEVAP Hayr. Kader, ezelde Levh-i mahfuzda yazlmtr. Sonradan bir ey

yazlmaz. Yani, Levh-i mahfuzda olacak deiiklikler ve mrlerin artmas ve ksalmas da, ezelde yazlmtr. Allah telnn ezeldeki ilmi naslsa, Levh-i mahfuzdaki deiiklikler, ona uygun olur. (Tefsir-i Hazin)


21

Allah tel, ezelde, hibir ey yaratmadan nce her eyi takdir etti, diledi. Bunlardan, bir yl iinde olacak her eyi, Berat gecesinde meleklere bildirir. (S. Ebediyye)

Sual: Berat gecesinde vefat edecekler, dnyaya gelecekler ve amelleri yazlrm. Bu gece insann aln yazs m deiir? Yani bu gece ettiimiz dualar yznden aln yazmz deiebiliyor mu?

CEVAP Aln yazs iki trldr: Birisi dua ile, sadaka vermekle, iyilik etmekle deiir. Birisi ise asla

deimez. Mesela evlenmemiz, i sahibi olmamz ya deien ksmdandr veya deimeyen. Biz bilemeyiz. Onun iin dua ederiz, iyilik ederiz, deien ksmdan ise o deiir. Mesela birisine bir bela gelecei aln yazsnda var ise, yine aln yazsnda bu kimse dua edecek o beladan kurtulacak diye yazlr. Biz de dua ederiz o belay nlemi oluruz. Berat gecesinde yazlacak olanlar da yine ezelde bildirilmi olanlardr. mrn uzamas ksalmas da byledir. u iyilii yapacak ve mr uzayacak yahut u ktl yapacak ve mr ksalacak diye yazldr. Demek ki hep iyilik yapmaya almalyz. Yaptmz eyler aln yazmzdr.

Mirac gecesi Sual: Mirac ne demektir, bu gecenin nemi nedir? CEVAP Mirac, merdiven demektir. Resulullah efendimizin gklere karld,

bilinmeyen yerlere gtrld gecedir. Recebin 27. gecesidir. sra suresinin ilk yet-i kerimesinde, Mirac bildirilmektedir.

Mutezile frkas, Resulullah efendimizin bir anda, Cenneti, Cehennemi ve daha birok yerleri gezip gelmesine akl erdirememi, Mirac kabul etmek, Allaha mekan ittihaz etmek olur diyerek Mirac inkr etmitir. Allah tel, Hazret-i Musa ile Tur danda konumutur. Tur da Allah telnn mekan mdr? Elbette deildir. Cennete giren mminler de Allah tely grecektir. Cennet de Allah telnn mekan deildir. Allah tel mekandan mnezzehtir.

Kavl-l-fasl kitabnda deniyor ki: sra suresinin ilk yetinde, Allah tel, kudret ve azametinden nice

acayip ilerden bazlarn gstermek iin, Muhammed aleyhisselam, Mekke'den Kuds'e gtrdn bildiriyor. sra kelimesi, rya iin kullanlmaz. Uyank iken, gece yrmek manasna kullanlr. (Sana [Miracda] gsterdiimiz temaay insanlar iin bir fitne kldk)


22

yetindeki fitne, imtihan demektir. mtihan ise uyankken olur. Peygamber efendimizin anlatt rya olsayd, hi kimse tuhaf karlamazd. Hazret-i Ebu Bekir tasdik edip, yksek derecelere kavumazd. Resulullahn, Mekke'den Kuds'e gtrldne inanmayan kfir olur. Gklere ve bilinmeyen yerlere gtrldne inanmayan sapk olur. (Bahr)

Birka saniyede Mekke'den Kuds'e gtren Allah tel, neden daha uzaklara gtremesin? Allahn kudretinden ancak kfirler phe eder.

Peygamber efendimiz miracn zetle yle anlatyor: Verilen Buraka binip Beyt-l-Makdise geldim. Onu, nceki

Peygamberlerin balad halkaya baladm, sonra Mescide girip orada iki rekt namaz klp ktm. Cebrail bir kap arap, bir kap da st getirdi. Ben st setim. Cebrail, yaratla uygun olan setin, dedi. Sonra bizi birinci semaya kard. Gk kapsnda, sen kimsin diye bir ses geldi. Ben Cebrailim dedi. Yanndaki kim dendi. Muhammed aleyhisselam dedi. O, Peygamber olarak gnderildi mi dendi. Cebrail, evet dedi. Gk kaps ald. Hazret-i dem ile karlatm. Bana merhaba diyerek hayr dua etti. 2. semaya ktk. Yine orada da ayn konumalar geti. Gn kaps ald. Burada iki teyze olu sa ve Yahya ile karlatm. Onlar da bana, merhaba diyerek dua ettiler. 3. semaya ktk. Bu kapda da ayn konumalar geti. Gn kaps ald. Orada Hazret-i Yusufu grdm. O da dua etti. 4. semaya ktk. Ayn konumalar oldu. Kap ald. Hazret-i drisi grdm. O da dua etti. 5. semaya ktk. Yine ayn konumalar geti. Kap ald. Hazret-i Harunu grdm. O da dua etti. 6. semaya ktk. Yine ayn konumalar oldu ve kap ald. Hazret-i Musay grdm. Merhaba diyerek dua etti. 7. semaya ktk. Yine ayn konumalar geti ve kap ald. Arkasn Beyt-l-mamura dayam Hazret-i brahimi grdm. O da dua etti. Beyt-l-Mamuru grdm. Sonra Cebrail beni Sidret-l-Mntehaya gtrd. Allah, gnde elli vakit namaz farz kld. Hazret-i Musann yanna gelip anlattm. (Rabbinden azaltmasn iste! mmetin buna g yetiremez. Tecrbem var) dedi. Birka defa Rabbimle grmeye devam ettim. Nihayet Rabbim buyurdu ki: (Be vakit namaz farz kldm. Her vakit iin on sevab vardr. Bylece elli vakit namaz olur.) [Mslim]

Sual: Mirac gecesini nasl deerlendirmelidir? CEVAP Mirac gecesini ibadetle, gndzn de orula geirmeli. ki hadis-i

erif meali: (Mirac gecesinde iyi amel eden iin yz yllk mkfat vardr.)


23

[.Gazali] (Recebin 27. gn oru tutana, 60 yllk oru sevab verilir.)

[.Gazali] Cuma gn tek olarak oru tutmak, baz limlere gre mekruhtur.

Cumartesi gn oru tutmak ise btn limlere gre mekruh olduu iin, bu mbarek gn cumaya rastlad zaman, orucu perembe veya cumartesi ile birlikte tutmak iyi olur. Cumartesi gnne rastlarsa, Cuma ile cumartesi veya cumartesi ile Pazar gn beraber tutmak gerekir.

Bu gece kaza namaz klmal, Kuran- kerim okumal, dua, tevbe etmeli, sadaka vermeli, mslmanlar sevindirmeli, bunlarn sevaplarn llere de gndermelidir!

Her zaman doru iman sahibi olmaya, farzlar yapp haramlardan kamaya, tevbe edip farz borlarn demeye almaldr! Btn bunlar yapmak ise ilimle olur. lmihal bilgileri en kymetli ilimdir. Hadis-i erifte buyuruldu ki:

(Geceleyin bir mddet ilim ile megul olmak, btn gece sabaha kadar ibadet etmekten daha kymetlidir.) [Ebu Nuaym]

Mirac akln bittii, imann balad yerdir. Hikmet ehli zatlar buyuruyorlar ki: Bir i, ne kadar sknt iinde olmusa, o kadar uzun mrl olur.

Peygamber efendimiz, (En ok sknty ben ektim) buyuruyor. O halde, hak olan dini de, kyamete kadar srecektir.

dem aleyhisselam, kupkuru bir dnyaya geldi, yzyllarca sknt ekti. Sonra Peygamber efendimizin yz suyu hrmetine dua etti. (Rabben zalemn enfsen) duasn devaml okurdu. Sonra, iki evladndan biri kfir oldu ve Mslman olann ldrd. Bir baba iin ne zordur!

Nuh aleyhisselam 950 yl urat, inanmadlar, ok eziyet ettiler. Dverlerdi, her seferinde ld diye brakrlard. Cebrail aleyhisselam gelir, yaralarn sarard, tekrar teblie balard. Sonra Allah tel Ona gemi yap emrini verdi.

brahim aleyhisselam Allah tealann haliliyken atee attlar, olunu kesme emri verildi.

Musa aleyhisselam da ok ekti, doduu sene Firavun btn erkek ocuklar ldrd. Yllarca obanlk yapt. Dnerlerken, hanm hamile, zifiri karanlk, aresiz... Bir k grd, a gitti. Orada Allah tel Onunla konutu. Bu mirac deildi, mirac yalnz Peygamber efendimize verildi.

Eyyb aleyhisselamn kurtlanmadk yeri kalmamt. Eyyb


24

aleyhisselamn, yaralarnn kurtlandn byk lim Aladdin-i Attar hazretleri de bildirmektedir. (S. Ebediyye)

Yakup aleyhisselam alamaktan gzlerini kaybetti. Yusuf aleyhisselam; kuyuya, zindana atld. Zekeriya aleyhisselam, aacn iinde aala birlikte testereyle

kesildi. sa aleyhisselam, birka kiiyi ikna etmek iin neler ekti. ldrmeye

altlar. Bunlarn hepsi peygamberdi. Neden bu kadar sknt ektiler? L

ilhe illallah dedikleri iin... Peygamber efendimiz, (Benim ektiimi, hibir Peygamber

ekmedi) buyuruyor. Hazret-i Ebu Bekir de, neler ekti, ka kere dvdler! Herkesten

nce iman etti, maln ve cann feda etti. Herkesin yapt btn ibadetlerin sevablar, katlanarak Hazret-i Ebu Bekire, sonra da bir daha katlanarak, Peygamber efendimize verilmektedir. Hem kinat, Onun hatrna yaratlm, hem de, herkesin sevablar da, Ona verilmektedir.

Hazret-i mer, namaz klarken, Hazret-i Osman, Kuran- kerim okurken ehid edildi.

Hazret-i Alinin ektikleri, hele Hazret-i Hseyinin bana gelenler... Neticede, Peygamber efendimizin vrisleri de, ok ektiler. Ne iin?

La ilahe illallah, Muhammedn Resulullah dedikleri iin. Dolaysyla iman, inanmak ok zor, inandrmak daha zordur. man, Allah telnn, kullarna ihsan ettii, zel nimetidir. man olanlar, sevinten oynasa, yeridir...

Allah tel, dnyay verdiine ahireti vermez. Hadis-i kudside, (ki korkuyu bir kalbde cem etmem) buyruluyor. Dnyada Allah teldan korkanlar ahirette korkmasn, dnyada korkmayanlar ahirette ok korksun.

Peygamber efendimiz, mmihaniye Mirac syleyince, (Aman kimseye anlatma, kimse inanmaz ve inananlar da vazgeer) dedi. Peygamber efendimiz de, (Anlatmam lazm, inanmayacak olan sonra da vazgeer, rk talar zerine bina olmaz, ayrlacak olan imdiden ayrlsn, salamlar kalsn) buyurdu. Akl durdu, zaman durdu, her ey durdu, iman balad. Peygamber efendimizin hi yalan sylemediini mrikler de biliyordu. (Cenneti, Cehennemi gidip gren mi var) diyenler oluyor. Evet, var. Kim var? Hayatnda hi yalan sylememi olan Muhammed aleyhisselam var.

Her mbarek gece, kymetlidir; fakat Mirac gecesinin ayr bir


25

hususiyeti vardr. Izdrap ve sevincin bir arada yaand gecedir. Peygamber efendimiz, bir ay Taifte, slamiyeti anlatt, hi kimse inanmad, alay ettiler, ocuklara talattlar.

zntl bir ekilde dnerken, bir ba kenarnda oturup biraz istirahat etti. Addas adndaki, ban bekisi, zm getirdi. Peygamber efendimiz, Bismillahirrahmanirrahim deyince, Addas ard, bu sz buralarda hi duymadm dedi. Peygamber efendimiz, sen nerelisin diye sorunca Nineveliyim dedi. Kardeim Yunusun lkesindensin, o da benim gibi peygamberdi buyurdu. Addas, Yunusu buralarda kimse bilmez, bu gzel yzn, bu gzel szlerin sahibi asla yalanc olamaz dedi ve iman etti, ben de sizinle gelmek istiyorum dedi. Peygamber efendimiz, imdi sen burada kal, yaknda ismimi her yerde iitirsin, o zaman bana gel buyurdu. Bir ay kimse inanmad, yolda dnerken bir kii iman etti.

Gece amcasnn kznn evine geldi, (A, amcan olu Muhammedim) buyurunca mmhani, (Haber verseydiniz yiyecek bir eyler hazrlardm, yedirecek bir eyim yok) dedi. Peygamber efendimiz, (Yiyecek iecek gzmde yok, Rabbime ibadet edecek bir yer bana yeter) buyurdu.

Allah tel Cebrail aleyhisselama, (Habibim bu halde gene bana yalvaryor, ok zld, onu ben teselli edeceim, git Habibimi bana getir) buyurdu. nce, Mescid-i Aksaya geldi, btn peygamberlere imam oldu. Sonra gklere kt. Allah tely bilinemeyen, anlalamayan ekilde grd, (Ya Rabbi, mmetim iin de bunu isterim) dedi. te, be vakit namaz, bize Mirac olarak verildi.

Miracda ne hikmetler vardr! Namaz klmayan, Miracdan mahrumdur. 1400 yldr devam eden, baka bir olay yoktur. te Mirac, 1400 yldr devam ediyor. Mirac, akln bittii, imann balad yerdir. Mirac namazdr. Allah tel, namaz gibi bir nimeti insanlara ihsan etti. Namaz, Allah sevgisini arttrr, duann kabulne de sebeptir. Namaz varsa, hayat vardr. Namaz yoksa insan bir ie yaramaz. Namazdan mahrum olan, her eyden mahrumdur.

Gzsz grmek Sual: Peygamber efendimiz Miraca knca, Allah tely gzsz

grd, dil yani ses olmadan konutuu, kulaksz iittii bildiriliyor. Gzsz grmek, dil olmadan konumak ve kulaksz iitmek nasl mmkn oluyor?

CEVAP Allah tel iin imknsz diye bir ey yoktur. Ana babasz ocuk

olmaz, ama Allah tel, dem aleyhisselam ana babasz yaratt. sa


26

aleyhisselam babasz yaratt. Nasl yaratt diye sorulmaz. Her eye kadir olan Allah tel iin, byle sual sormak uygun olmaz.

nsan, rya grr. Ryasnda gz kapal olduu halde, ok eyler grr, dili hareket etmedii halde ryasnda insanlarla konuur. Yatakta yatt halde bir yerlere gider gelir. Yannda yatan kimse, bir ey duymad halde o ryada sylenilenleri duyar. Demek ki, gzsz grlyor, kulaksz iitiliyor, dilsiz konuuluyor, ayaksz yrnyor. Bu rnek size yetebilir.

Ezel ve ebed Sual: Peygamber efendimiz, Miraca gidince, Cennet ve

Cehennemdekileri grd. Hlbuki daha kyamet kopmad. Bunlar nasl grd?

CEVAP Bu konuda mam- Rabbani hazretleri buyuruyor ki: Resulullah, Mirac gecesinde zaman ve mekn dairesinden kt. Ezel

ile ebedi, bir an olarak buldu. Balangc ve sonu bir noktada birlemi grd. Cennete gidecekleri Cennette grd. (1/283)

Regaib gecesi Sual: Regaib gecesi ne zamandr? Bu geceye mahsus namaz var

m? CEVAP Receb-i erifin ilk Cuma gecesine Regaib gecesi denir. Bu gece

yaplan dua red olmaz ve namaz, oru, sadaka gibi ibadetlere, saysz sevablar verilir.

Bu gece, Peygamber efendimizin babasnn evlendii gece deildir. Byle sylemek yanltr. Resulullahn dokuz aydan nce dnyay terif etmi olduunu bildirmek olur ki, bu da, noksanlk ve kusurdur. Her bakmdan, her insann stnde ve her bakmdan kusursuz olduu gibi, mine validemizi nurlandrd zaman da, noksan ve kusurlu deildi. Bu zamann noksan olmas, tp ilminde ayp ve kusur saylmaktadr.

Bu geceye mahsus bir namaz yoktur. Regaib gecesini ibadetle geirmeli, kazas olan kaza namaz klmal! Kazas olmayan da nafile namaz klar. Ayrca Kuran- kerim okumal, tesbih ekip, tevbe istifar etmeli. Mbarek gecelerde ve her zaman, ilim renmek ok faziletlidir. lmihal bilgileri en kymetli ilimdir. Perembe gn oru tutup gecesini de ihya etmek ok sevabdr. Receb aynda oru tutmak faziletlidir. Hadis-i eriflerde buyuruluyor ki:


27

(Receb aynda Allaha ok istifar edin; nk Allah tel Receb aynn her vaktinde Cehennemden azat ettii kullar vardr. Ayrca Cennette yle kkleri vardr ki, ancak Receb aynda oru tutanlar girer.) [Deylemi]

(Allah tel, Receb aynda oru tutanlar mafiret eder.) [Gunye]

(Receb-i erifin bir gn banda, bir gn ortasnda ve bir gn de sonunda oru tutana, Recebin hepsini tutmu gibi sevap verilir.) [Miftah-l-cenne]

(Ramazan ay dnda Allah rzas iin bir gn oru tutan, iyi bir yar atnn bir asrda alaca mesafe kadar Cehennemden uzaklar.) [Ebu Yala]

(u be gecede yaplan dua geri evrilmez: Regaib gecesi, Berat gecesi, Cuma gecesi, Ramazan bayram ve Kurban bayram gecesi.) [.Asakir]

(Receb byk bir aydr. Allah tel bu ayda hasenat kat kat eder. Receb aynda bir gn oru tutan, bir yl oru tutmu gibi sevaba kavuur. 7 gn oru tutana, Cehennem kaplar kapanr. 8 gn oru tutana Cennetin 8 kaps alr. On gn oru tutana, Allah tel istediini verir. 15 gn oru tutana, bir mnadi, "Gemi gnahlarn affoldu der. Receb aynda Allah tel Nuh aleyhisselam gemiye bindirdi ve o da, Receb ayn orulu geirdi. Yanndakilere de oru tutmalarn emretti.) [Taberani]

(Receb aynda, takva zere bir gn oru tutana, oru tutulan gnler dile gelip "Ya Rabbi onu mafiret et" derler.) [Ebu Muhammed]

(Receb aynn ilk Cuma gecesini [Regaib gecesini] ihya edene, kabir azab yaplmaz. Dualar kabul edilir. Yalnz, yedi kimsenin duas kabul olmaz: Faizci, Mslmanlar aa gren, ana babasna eziyet eden, Mslman olan ve dinin emirlerine uyan kocasn dinlemeyen kadn, algc, livata ve zina eden, be vakit namaz klmayan.) [S. Ebediyye] [Bunlar, bu gnahlardan vaz gemedike, tevbe etmedike, dualar kabul olmaz.]

Receb aynda yaplan dua kabul edilir, hatalar affedilir. Gnah ileyenin cezas da kat kat olur.

Hazret-i Hseyin (radyallah anh) anlatr: Kbeyi tavaf ederken yank sesle Allah telya dua eden bir

kimsenin sesini iittik. Babam bunu armam emretti. Gzel yzl temiz bir kimseydi. Ancak sa taraf fel olmu, kurumu, hareketsiz idi. Ona dedim ki:


28

- Sen kimsin, vaziyetin ne byle? - Menzil bin Lhk... Ben alg almakla, ark sylemekle hret

salm, Arabistan'n artisti denilen nl bir kimseydim. Hep nefsin arzular peinde kotum. Recep ve aban aylarnda bile bu gnahlara devam ederdim. Salih babam, beni bu gnahlardan kurtarmaya alt. Bana, (Allah telnn azab iddetlidir, bir anda kahredebilir. Kt arkadalardan vazge, bu kt ileri brak! Melekler ve bu aylar senden ikayet ediyorlar) dedi. Nasihate hi tahammlm yoktu. Babamn zerine yryp, dverek susturdum. zntl ve krk kalble, (Bu aylarda oru tutar, geceleri ibadet ederim. Beytullaha gidip errinden korunmak iin Allah teldan yardm dilerim) dedi.

Bir hafta oru tutup Kbeye giderek, (Ey Rabbim, mazlumlarn hn yerde brakmazsn. Bu ayda, bu mbarek yerlerde yaplan dualar reddetmezsin. Hakkm olumdan al, onu fel et) diye dua etti. Henz duas bitmeden sa tarafm fel oldu. Bunu grenler, (Baba bedduasna uram kii) derler.

- Baban bu haline ne dedi? - Babamdan af ve zr diledim. Onun da babalk efkati galip gelerek

beni balad. Beddua ettii yerde, bu sefer ifa bulmam iin hayr dua etmek zere deve ile Beytullaha gelirken, devenin rkmesi ile babam dp ld. imdi aresizim.

Babam Hazret-i Ali, bu gence dua etti. Recebde yapt bu dua bereketiyle Allah tel ona ifa ihsan eyledi.

Hicri ylba gecesi Peygamber efendimiz, miladi 571de 20 Nisana rastlayan, Rebiul-

evvel aynn 12. Pazartesi sabah, Mekkede dodu. 622de Mekkeden Medineye hicret etti. 20 Eyll Pazartesi gn, Medinenin Kuba kyne geldi. Bu tarih Mslmanlarn emsi ylba oldu. O yln Muharrem aynn birinci gn de, hicri [kameri] ylba oldu. Muharrem aynn birinci gecesi [bu yl cumay cumartesiye balayan gece yani bu gece] Mslmanlarn ylba gecesidir.

Bu geceyi ihya etmeli ve sayg gstermeli. Sayg gstermek, gnah ilememekle olur. Zilhiccenin son gn ve Muharremin birinci gn oru tutan, btn yl oru tutmu gibi sevaba kavuur. Bir hadis-i erifte, (Ramazandan sonra en faziletli oru, muharrem aynda tutulan orutur) buyuruldu.

slamiyetten nce Araplar, muharremde savamak isteyince, o yl muharrem aynn ismini, sonraki aya korlar, sonraki ayn ismini,


29

muharrem ayna takarlard. Bylece, haram ay, muharremden bir sonraki ay olurdu.

(Bir ayn haramln baka aya geciktirmek, ancak kfirlii arttrr. Kfirler, bylece saptyorlar. Onlar, Allahn haram kld aylarn saylarn denk getirmek iin, haram ay bir yl helal edip, baka yl onu yine haram ederler. Bylece, Allahn haram kldn helal klmaya alrlar) mealindeki Tevbe suresinin 37. yeti, aylarn yerlerini deitirmeyi yasak etti.

Kuran- kerimde bildirilen ve dinde kullanlan Arabi aylarn bir yl, bir gne ylndan on gn ksadr. Hicri kameri aylar, hicri emsi ve miladi aylara gre, on gn nce gelmektedir. Bunun iin Mslmanlarn mbarek gnleri veya geceleri, emsi yllara gre, her yl on gn nce olur. nk mbarek gnler, gne aylarna gre deil, kameri aylara gre yaplr. Dinimizin emri byledir.

slamiyette, gne ylnn aylar iinde sayl bir mbarek gn yoktur. Doum gn ve mbarek geceler, hicri ylla kutlanr. Btn ibadetlerde ve dini faaliyetlerde kameri aylar esas alnr. Hac, oru, kurban ve bayram gnleri kameri aylara gre tespit edilir. Hacc Allah telnn bildirdii zilhicce aynda yapmayp da, miladi bir ayda, mesela ocakta yapmak, orucu, ramazanda deil de, ubatta tutmak, dini deitirmek olur. Allah tel, kullarna ok acd iin, bu gecelere kymet vermi, bu gecelerdeki, dua ve tevbeleri kabul edeceini bildirmitir. Bu geceleri baka gnlere almak dini deitirmek olur. Allah tel, bu gecelerde yaplan dua ve tevbeleri kabul edeceini bildirmitir...

Kymet verilen drt aydan biri Muharrem aynn, Zilkade, Zilhicce ve Receble beraber Kur'an-

kerimde kymet verilen drt aydan biri olduu bildirilmektedir. (Tevbe 36) Birka hadis-i erif meali de yledir:

(Aylarn efendisi Muharrem, gnlerin efendisi Cuma'dr.) [Deylemi]

(Ramazandan sonra en faziletli oru, Allah telnn ay Muharrem aynda tutulan orutur. Farzlardan sonra en faziletli namaz, gece namazdr.) [Mslim]

(Nafile oru tutacaksan Muharrem aynda tut, nk o, Allah telnn aydr. O ayda bir gn vardr ki, o gnde Allah tel gemi kavimlerden birinin tevbesini kabul etti. Yine o gn tevbe edenlerin gnahlarn da affeder.) [Tirmizi]

Nafile ibadetlerin sevabna kavuabilmek iin, Ehl-i snnet itikadnda olmak, haramlardan kap gnahlara tevbe etmek, farzlar kusursuz


30

yapmaya almak, o ameli ibadet olarak yapmaya niyet etmek arttr. Ylba duas Sual: Aada bildirilen duay hicri ylbanda okumakta mahzur var

mdr? CEVAP Dua okumann mahzuru olmaz. Bu duada, Allah telya hamd

edilmekte, Peygamber efendimize, Eshabna ve Ehl-i beytine salat ve selam getirilmekte, yeni sene boyunca, eytann ve nefsimizin errinden Allah telya snlmaktadr. Duann Latin harfleriyle yazl yledir:

(Elhamdlillhi Rabbil-lemn. Vessalt vesselm al seyyidin Muhammedin ve al lih ve sahbih ecman. Allahmme entel-ebediyy'l-kadm, el-hayyl-kerm, el-hannn, el-mennn. Ve hzih senetn ceddetn. Es'elke fhe'l-smete mineeytnirracm, vel avne al hzihin-nefsil-emmreti bissi vel-itile bim yukarribn ileyke, y zel-celli vel-ikrm, birahmetike y erhamerrhimn. Ve sallallhu ve selleme al seyyidin ve nebiyyin Muhammedin ve al lih ve sahbih ve ehl-i beytih ecman.)

Duay, doru olarak orijinalinden okumal. Orijinali iin buraya tklaynz!

Aure gn ve gecesi Muharrem aynn onuncu gn Aure gndr. Muharrem ay,

Kur'an- kerimde, kymet verilen drt aydan biridir. Muharremin birinci gn oru tutmak, o senenin tamamn oru tutmak gibi faziletlidir. Bir hadis-i erif meali yledir:

(Ramazandan sonra en faziletli oru, Muharrem aynda tutulan orutur.) [Mslim]

Bu ayn en kymetli gecesi de Aure gecesidir. Allah tel, birok dualar Aure gn kabul etmitir. Hazret-i dem'in tevbesinin kabul olmas, Hazret-i Nuh'un tufandan kurtulmas, Hazret-i Yunus'un baln karnndan kmas, Hazret-i brahim'in atete yanmamas, Hazret-i dris'in canl olarak ge karlmas, Hazret-i Yakub'un, olu Hazret-i Yusuf'a kavumas, Hazret-i Yusuf'un kuyudan kmas, Hazret-i Eyyb'n hastalktan kurtulmas, Hazret-i Musa'nn Kzldeniz'i gemesi, Hazret-i sa'nn doumu ve lmden kurtulup, diri olarak ge karlmas Aure gn oldu.

Hadis-i erifte buyuruldu ki:


31

(Aure gn Nuh aleyhisselamn gemisi, Cudi dana indirildi. O gn Nuh ve yanndakiler, Allah telya kr iin orulu idiler. Hayvanlar da hi bir ey yememiti. Allah tel denizi, beni srail iin, aure gn yard. Yine Aure gn Allah tel Adem aleyhisselamn ve Yunus aleyhisselamn kavminin tevbesini kabul etti. brahim aleyhisselam da o gn dodu.) [Taberani]

teden beri Kurey de, Resulullah da Aure gn oru tutard. Medineye gelince de yine o gn oru tuttu ve tutulmasn emretti. (Buhari, Mslim, Tirmizi, Ebu Davud)

Medinede aure gn oru tutan Peygamber efendimiz, Yahudilerin de oru tuttuklarn grd. (Niye oru tutuyorsunuz?) diye sordu. Onlar da, (Allahn srail oullarn dmanndan kurtard bir gndr, Musa bu gnde oru tuttuu iin) dediler. Resulullah efendimiz de, Mslmanlarn bugn oru tutmalarnn sebebini anlatmak iin, (Ben Musa aleyhisselama sizden daha laykm) buyurdu. (Buhari, Mslim, Ebu Davud)

Aure gn yaplmas iyi olan iler: 1- Aure gn oru tutmak snnettir. Hadis-i eriflerde buyuruldu ki: (Aure gn oru tutann, bir yllk gnahlar affolur.) [Mslim,

Tirmizi, . Ahmed, Taberani] (Aure gn bir gn nce, bir gn sonra da tutarak Yahudilere

muhalefet edin.) [.Ahmed] [Yalnz Aure gn oru tutmak mekruhtur. Bir gn ncesi veya bir gn sonras ile tutmal!]

(Aurenin faziletinden faydalann! Bu mbarek gnde oru tutan, melekler, peygamberler, ehidler ve salihlerin ibadetleri kadar sevaba kavuur.) [ira]

[Yalnz Aure gn oru tutmak mekruhtur. Bir gn ncesi veya bir gn sonras ile tutmal!]

Peygamber efendimiz bir gn leye doru buyurdu ki: (Herkese duyurun! Bugn bir ey yiyen, akama kadar yemesin,

orulu gibi dursun! Bir ey yemeyen de oru tutsun! nk bugn Aure gndr.) [Buhari, Mslim, Ebu Davud]

Peygamber efendimiz, bugn bir hurmay mbarek aznda slatp ocuklarn azna verirdi. ocuklar, Resulullahn mucizesi olarak akama kadar bir ey yiyip imezlerdi. Bugn baz hayvanlarn bile bir ey yemedii bildirilmitir. Bir avc, Aure gn, bir geyik yakalad. Geyik, yavrularn emzirip akamdan sonra dnmek zere, avcnn izin vermesi iin, Resulullah efendimizden, efaat istedi. Avc, geyiin akama kalmadan hemen gelmesini isteyince, geyik, (Bugn Aure gndr.


32

Bugnn hrmetine yavrularmz emzirmeyiz. Onun iin akamdan sonra gelmek iin izin istedim) dedi. Bunu duyan avc, geyii Resulullaha hediye etti. O da, geyii serbest brakt.

2- Sla-i rahim yapmal. Yani akrabay ziyaret edip, hediye ile veya eitli yardm ile gnllerini almal. Hadis-i erifte, (Sla-i rahmi terk eden, Aure gn akrabasn ziyaret ederse, Yahya ve sann sevab kadar ecre kavuur) buyuruldu. (ira)

3- Sadaka vermek snnettir, ibadettir. Hadis-i erifte, (Aure gn, zerre kadar sadaka veren, Uhud Da kadar sevaba kavuur) buyuruldu. (ir'a)

(Bugn ibadettir) diye aure piirmek gnahtr. Aurenin bugne mahsus ibadet olmadn bilerek, bugn aure veya baka tatl yapmak gnah olmaz, sevap olur. Bu incelii iyi anlamal. Tedavi niyetiyle srme eken bugn de srmelenebilir. Hadis-i erifte, (Aure gn ismidle srmelenen, gz ars grmez) buyuruldu. (Hakim)

4- ok selam vermeli. Hadis-i erifte, (Aure gn, on Mslmana selam veren, btn Mslmanlara selam vermi gibi sevaba kavuur) buyuruldu. (ir'a)

5- oluk ocuunu sevindirmeli! Hadis-i erifte, (Aure gn, aile efradnn nafakasn geni tutann, btn yl nafakas geni olur) buyuruldu. (Beyheki)

6- Gusletmeli. Hadis-i erifte, (Aure gn gusleden mmin, gnahlardan temizlenir) buyuruldu. (ir'a) [Bu sevaplar, itikad dzgn olan, namaz klan ve haramlardan kaan mmin iindir. Bunlara riayet etmeyen kimse, Aure gn, bir deil, defalarca gusletse, gnahlar affolmaz.]

7- lim renmeli! Hadis-i erifte, (Aure gn, ilim renilen veya Allah tely zikredilen bir yerde, biraz oturan, Cennete girer) buyuruldu. Bu gece ilim olarak, ehl-i snnete uygun bir kitap, [mesela slam Ahlak veya Tam lmihal Seadet-i Ebediyye] okumaldr. Ayrca Kuran- kerim okumal, kazas olan kaza namaz klmal. (ira)

Hazret-i Hseyin, 10 Muharremde ehid edildi. O yce imamn ehid edilmesi, elbette btn mslmanlar iin byk musibet ve zntdr. Hazret-i mer, Hazret-i Osman, Hazret-i Ali ve Hazret-i Hamzann ehid edilmeleri de, byle byk musibet ve zntdr. Fakat, Peygamber efendimiz, Hazret-i Hamzann ehid edildii gnn yldnmlerinde matem [yas] tutmad. Matem tutmay da emretmedi. Matem yasak olmasayd, herkesten nce Peygamber efendimizin lm iin matem tutulurdu. Hadis-i eriflerde buyuruldu ki:


33

(Matem tutan, lmeden tevbe etmezse, kyamette iddetli azap grr.) [Mslim]

(ki ey vardr ki, insan kfre srkler. Birincisi, birinin soyuna svmek, ikincisi, l iin matem tutmaktr.) [Mslim]

Hicri ylbanda okunan bu dua, Aure gn de okunabilir: (Elhamdlillhi Rabbil-lemn. Vessalt vesselm al

seyyidin Muhammedin ve al lih ve sahbih ecman. Allahmme entel-ebediyy'l-kadm, el-hayyl-kerm, el-hannn, el-mennn. Ve hzih senetn ceddetn. Es'elke fhe'l-smete mineeytnirracm, vel avne al hzihin-nefsil-emmreti bissi vel-itile bim yukarribn ileyke, y zel-celli vel-ikrm, birahmetike y erhamerrhimn. Ve sallallhu ve selleme al seyyidin ve nebiyyin Muhammedin ve al lih ve sahbih ve ehl-i beytih ecman.)

Duann orijinali iin buraya tklaynz! Arefe ve Terviye gn Terviye, Arefe gnnden bir nceki gne denir. Terviye gn oru

tutmak ok faziletlidir. Hadis-i eriflerde buyuruldu ki: (Allah tel, Terviye gn oru tutan ve gnah sylemeyen

mslman elbette Cennete koyar.) [Ramuz] (Terviye gn oru tutmak, bin kle azat etmeye, iki bin deve

kurban kesmeye ve cihad iin gnderilen bin ata bedeldir.) [Ebulberekat]

Terviye gnnden sonra Arefe gn gelir. Arefe gnnn nemi Arefe gn sabah namazndan, bayramn drdnc gn ikindi

namazna kadar, 23 farz namazn bitiminde selam verince, terik tekbiri okumak vacibdir. Bir kere, (Allah ekber, Allah ekber, La ilahe illallah, Vallah ekber, Allah ekber ve lillahil-hamd) denir. Camiden ktktan sonra veya konutuktan sonra, okumak gerekmez. mam tekbiri unutursa, cemaat terk etmez. Erkekler, yksek sesle okuyabilir. Bu tekbir getirilen gnler, Arefe, bayram ve eyyam- terik denilen gndr, hepsi be gn ediyor. lk gne Arefe, ikinci gne bayram, Zilhiccenin 11, 12 ve 13. gn olan dier gne de, eyyam- terik [terik gnleri] deniyor.

Zilhiccenin ilk 9 gn oru tutmak sevabdr, fakat Arefe gn oru tutmak daha ok sevabdr. Birka hadis-i erif meali:

(Arefe gn oru tutana, dem aleyhisselamdan, Sura


34

frlnceye kadar yaam btn insanlarn saysnn iki kat kadar sevab yazlr.) [R. Nashin]

(Arefe gn tutulan oru, bin gn [nafile] oruca bedeldir.) [Taberani]

(Arefe gn tutulan oru, iki bin kle azat etmeye, iki bin deve kurban kesmeye ve Allah yolunda cihad iin verilen iki bin ata bedeldir.) [T. Gfilin]

(Arefe gn tutulan oru, gemi ve gelecek yln gnahlarna kefaret olur.) [Mslim] [Yani Arefe gn tutulan oru, gemi ve gelecek bir senede yaplan tevbelerin kabul olmasna yarar.]

(Arefe gn [Besmeleyle] bin hls okuyann gnahlar affolup duas kabul olur.) [Ebu--eyh]

(Arefe gnnden stn bir gn yoktur. O gn Allah tel, yeryzndekilerle iftihar ederek gktekilere, "Ey gk ehli, kullarma bakn, rahmetime kavumak ve azabmdan kamak iin uzak yerlerden geldiler..." buyurur. Arefe gn Cehennemden o kadar ok kul azat edilir ki, baka gnlerde bu kadar azat olmaz.) [Gunye]

(eytan, Arefe gnnden baka zaman daha zelil, rezil, hakir ve kinli grlmez.) [. Malik]

(Allah tel, Arefe gn zerre kadar iman olan affeder.) [Gunye]

(Arefe gecesi ibadet eden, Cehennemden azat olur.) [S. Ebediyye] (badet olarak, ilim renmek en faziletlisidir. lmihal okumakla en uygun ilmi renmi oluruz.)

(Duann faziletlisi, Arefe gn yaplandr.) [Beyheki] (Arefe gnne hrmet edin! Arefe, Allahn kymet verdii bir

gndr.) [Deylemi] (Hrmet etmek, gnah ilememekle olur.) (Arefe gecesi ibadet eden, Cehennemden azat olur.) [S.

Ebediyye] (badet olarak, ilim renmek en faziletlisidir. lmihl okumakla en uygun ilmi renmi oluruz.)

(Arefe ne gzel gndr. O gn rahmet kaplar alr.) [Deylemi] (Arefe gn, kulana, gzne ve diline sahip olan mafiret

olur.) [Taberani] Kulana sahip olmak, gybet, alg gibi haram olan eyleri

dinlememektir. stemeden kulaa gelmise, gnah olmaz. Gzne sahip olmak da, haram olan eylere bakmamak ve mubah olarak bakt eylerden ibret almaktr. Diline sahip olmaksa, yalan sylememek, dedikodu etmemek, laf tamamak, kt sz sylememek, hatta bo ey konumamak, kimseyi incitmemek demektir. Bunlara riayet eden Arefe


35

gnn deerlendirmi olur. Arefe gecesi, Arefe gn ile Kurban bayramnn birinci gn

arasndaki gecedir. Hadis-i eriflerde buyuruldu ki: (Rahmet kaplar drt gece alr. O gecelerde yaplan dua

reddolmaz. Ramazan ve Kurban bayramnn birinci gecesi, Berat ve Arefe gecesi.) [sfehani]


(Arefe gecesi ibadet eden, Cehennemden azat olur.) [S. Ebediyye]

Arefe gn oru Sual: (Arefe gn de Mslmanlarn bayram olduu iin, oru

tutulmaz, nk Arefe gn oru tutmay yasaklayan hadis vardr) diyorlar. Byle bir hadis var mdr?

CEVAP Hazret-i Ebu Hureyre, (Resulullah, Arafat'ta Arefe gn oru

tutmay yasaklad) buyuruyor. bni Abidin hazretleri, bu hadis-i erifi aklayarak buyuruyor ki:

Arefe gn, hacnn oru tutmas, Arafat'ta vakfeye durmaya ve dualara mani olmamak artyla mendubdur [mstehabdr, yani iyi olur]. Oru tutmak zayf drrse, o zaman tutmas mekruh olur. (Redd-l-muhtar)

Grld gibi, Arafat'ta olup da oru tutamayanlar iin, Arefe gn oru tutmann mekruh olmas, herkes iin deildir. Arefe gn oru tutmak ok sevabdr.

Arefe gn Sual: Arefe gn okunmas gereken bin hls yetitiremeyen,

akamdan sonra da okuyabilir mi? CEVAP Evet, okuyabilir. Arefe ve kurban bayram gnlerinin geceleri, dier

mbarek geceler gibi deildir. Kendilerini takip eden gecelerdir. Gece ve gndzyle birlikte olan 24 saate gn denir. Bin hls okumay yetitiremeyen, akamdan sonra da devam edebilir.

Bayram gnleri Bayram gnlerinin de fazileti byktr. Kurban bayramnn 1.2.3.


36

gnlerinden sonraki gecelere Kurban bayram geceleri denir. Ramazan- erifin son gn ile bayramn ilk gn arasndaki geceye de Ramazan bayram gecesi denir.

Hadis-i eriflerde buyuruldu ki: (Ramazan ve Kurban bayramnn gecelerini ihya eden kimsenin

kalbi, kalblerin ld gn lmez.) [bni Mace, Taberani] (Rahmet kaplar drt gece alr. O gecelerde yaplan dua, tevbe

reddolmaz. Ramazan bayramnn ve Kurban bayramnn birinci geceleri, Berat gecesi ve Arefe gecesi.) [sfehani]

(u be gecede yaplan dua geri evrilmez. Regaib gecesi, Berat gecesi, Cuma gecesi, Ramazan ve Kurban bayram gecesi.) [bni Asakir]

Bayramda erken kalkmak, gusletmek, misvak kullanmak, gzel koku srnmek, yeni ve temiz elbise giymek, sevindiini belli etmek, yzk takmak, karlat mminlere gler yzle selam vermek, fakirlere ok sadaka vermek, slamiyete doru olarak hizmet edenlere yardm etmek, dargnlar bartrmak, akrabay, din kardelerini ziyaret etmek, onlara hediye gtrmek snnettir. Bayram gecelerini ihya eden, byk saadete kavuur. Bir hadis-i erif meali yledir:

(Bayram gecelerini ihya edenin kalbi, kalblerin ld gnde lmez.) [Taberani]

Ramazan bayramnda bayram namazndan nce tatl yemek, hurma yemek, hurmay 1, 3, 5 gibi tek adet yemek, teke riayet etmek, snnettir. Hadis-i erifte buyuruldu ki:

(Allah tel tektir, teke riayet edeni sever.) [Buhari] Bayram gnleri sevinmek, neelenmek gerekir. Hazret-i Ebu Bekir,

kz ie validemizin evine gidince, iki cariyenin tef alp oynadn grd. Ensar- kiramn kahramanlklarn vyor, destan sylyorlard. Hazret-i Ebu Bekir, Resulullahn evinde byle ey yaplmasnn uygun olmayacan bildirerek, onlarn susmalarn syledi. Dnlerde ve bayramlarda, kadnlarn def almalar caiz olduu iin, Peygamber efendimiz, Hazret-i Ebu Bekire, (Onlara mani olma! Her kavmin bir bayram vardr, bu da bizim bayrammzdr. Bayram, sevin gnleridir) buyurdu. (Buhari)

Dargn olanlarn, bayram beklemeyip, hemen barmas gerekir. Allah tely ve Peygamber efendimizi seven, insanlarn kusurlarna bakmaz, hogrl olur. yi insan, [mmin], herkesle iyi geinir. Bakalarna sknt vermedii gibi, onlardan gelecek eziyetlere de katlanr. Bir kusuru iin kimseye darlmamak gerekir.


37

Dargnlk olsa bile gnden fazla srmemeli. ayet bayrama kadar sren bir dargnlk olduysa, daha fazla gecikmeden barmal. Hadis-i eriflerde buyuruldu ki:

(Birbirinizle mnasebeti kesmeyin! Birbirinize arka evirmeyin! Birbirinize kin ve dmanlk beslemeyin! Birbirinizi kskanmayn! Ey Allahn kullar karde olun! Bir Mslmann dier kardeine darlarak gnden ok uzaklamas helal deildir.) [Buhari]

(Mslmana gnden fazla dargn duran, Cehenneme gider.) [Nesai]

(Birbirine dargn iki kiiden, hangisi nce selam verirse, gnahlar affolur. Verilen selam teki almazsa, melekler alr. Selam almayana da eytan, sevinle iltifatta bulunur.) [bni Ebi eybe]

(Mminin kardeine gnden ok dargn durmas caiz deildir. gn sonra, ona selam verip hatrn sormaldr. Onun selamn alrsa, birlikte sevaba ortak olurlar. Selamn almazsa gnaha girer. Selam veren de ks durma mesuliyetinden kurtulmu olur.) [Ebu Davud]

(Din kardeiyle bir yl dargn duran, onu ldrm gibi gnaha girer.) [Beyheki]

(Ameller, pazartesi ve perembe gnleri Allah telya arz olunur. Allah tel da, kendisine irk komayan herkesi affeder. Ancak bu mafiretten, birbirine kin tutan iki kii istifade edemez. Allah tel, O iki kii barncaya kadar amellerini bana getirmeyin buyurur.) [. Malik]

(ki kii, birbirine dargn olarak lrse, Cehennemi grmeden Cennete giremez. Cennete girseler de birbiriyle karlaamazlar.) [bni Hibban]

Ramazan gittii iin deil, gnahlarmzn affolduu iin, byk sevab ve nimete kavutuumuz iin bayram yapyoruz. Hadis-i erifte buyuruldu ki:

(Bayram sabah Mslmanlar, namaz iin camilerde toplannca Allah tel meleklere, ini yapp ikmal edenin karl nedir? diye sorar. Melekler de, cretini almaktr derler. Allah tel da, Siz ahit olun ki, Ramazandaki orularn ve namazlarn karl olarak, kullarma kendi rzam ve mafiretimi verdim. Ey kullarm, bugn benden isteyin, izzet ve cellim hakk iin istediklerinizi veririm buyurur.) [Beyheki]

Peygamber efendimiz, (Ramazan aynn son gn Allah tel, oru tutanlar affeder) buyurunca, Eshab- kiram, (Ya Resulallah, o gn


38

Kadir gecesi mi?) diye sual etti. Onlara, (Bilmez misiniz ki, i yapana, ii bitirince creti verilir) buyurdu. (Beyheki)

Bunlar bilen Mslman nasl sevinmez ve bayram etmez? Bayram gnleri sevinmek, neelenmek gerekir. Hazret-i Ebu Bekir, kz ie validemizin evine gidince, iki cariyenin def alp oynadn grd. Ensar- kiramn kahramanlklarn vyor, destan sylyorlard. Hazret-i Ebu Bekir, (Resulullahn evinde byle ey yaplmaz, susun) dedi. Dnlerde ve bayramlarda, kadnlarn def almalar caiz olduu iin, Peygamber efendimiz hazret-i Ebu Bekire, (Onlara mani olma! Her kavmin bir bayram vardr, bu da bizim bayrammzdr. Bayram, sevin gnleridir) buyurdu. (Buhari)

Hazret-i Ali, (Bugn, orucu kabul edilenlerin ve gnahlar affedilenlerin bayramdr) buyurdu. Hadis-i erifte de, (Ramazan aynda, ikiye devam eden, ana babasna si olan ve sla-i rahmi terk eden hari, herkesin gnahlar affolur) buyuruldu. (Gunye)

Eer bunlar tevbe ederse, Allah tel gnahlarn affeder. Ramazandaki sevablar bilinseydi, (Her gn ramazan olsa) denirdi. Hadis-i erifte, (Ramazan ayndaki zel sevablar bilinmi olsayd, btn yln ramazan olmas istenirdi) buyuruldu. (Ebu Nasr)

Ne mutlu gnahlardan saknarak oru tutanlara Bunlar, asl bayram ahirette yapacaklardr!

Bayram geceleri Sual: S. Ebediyyedeki, Kymetli geceye, kendinden sonra gelen

gnn ismi verilir. nceki gn le namaz vaktinden, o gecenin fecrine kadar olan zamandr. Yalnz, Arefe ve kurban gnlerinin geceleri byle deildir. Bu drt gece, bu gnleri takip eden gecelerdir ifadesi hangi kitaptan alnmtr?

CEVAP Drr-l muhtar kitabnn itikf bahsinde yle deniyor: Bil ki, geceler gnlere tbidir. Bundan, yalnz Arefe gecesiyle Kurban

bayram geceleri mstesnadr. nsanlara kolaylk olmak iin, bu geceler, geen gndzlerine tbidir. Velvalciyye'nin kurban bahsinde de beyan edilmitir.

Bayramda yiyip imek Sual: Mektubatta, (Bayramda yiyip imek, yllarca nafile orutan

daha sevabdr) buyuruluyor. Yiyip imek niye sevab oluyor ki? CEVAP Burada sevab olan, yiyip imek deil, oru tutmayarak Allah

tealann emrine uymaktr. Bayram gn oru tutmak haram olduu iin,


39

oru tutmamann, yani dinin emrine uymann, nafile orutan daha kymetli olduu bildiriliyor.

Bayram ziyaretleri Sual: Bayram ziyaretlerinde neye dikkat edelim, nce kimleri ziyaret

edelim? CEVAP Fsk olan, gnah ilememize sebep olacak akrabay ziyaret lazm

deildir. Fakat salih olan akrabay ziyaret gerekir. Salih arkadalar ziyaret de ok sevaptr. Ziyaret, yalnz Allah rzas iin olmaldr.

Hadis-i eriflerde buyuruldu ki: (Bir kimse, kydeki arkadan ziyarete gider. Hak tel, buna bir

melek gnderir. Melek o adama der ki: - Byle nereye gidiyorsun? - Bu kyde bir arkadam var. Onu ziyarete gidiyorum. - Bunun sana bir iyilii, bir yardm dokundu da onun iin mi

gidiyorsun? - Hayr, srf Allah rzas iin ziyaretine gidiyorum. - Mjdeler olsun sana! Beni Allah tel gnderdi. Hibir karlk

beklemeden arkadan ziyarete gittiin iin Allah telnn sevgisine mazhar oldun.) [Hakim]

(Bir din kardeini ziyaret edene bir melek, "Ne mutlu sana, Cennete girmi oldun" der. Hak tel da buyurur ki: Benim iin ziyaret eden kuluma, Cennette holanaca mkafatlar vereceim".) [Bezzar]

(Hi bir kul yoktur ki, din kardeini Allah iin ziyaret etsin de, bir melek, "Ne iyi ettin, Cennet sana helal olsun" demesin. Allah tel da buyurur ki: "Kulum beni ziyarete geldi. Bana da onu arlamak der.) [Ebu Yala]

(Din kardeini ziyaret eden, dnene kadar, rahmet iindedir.) [Taberani]

(Cennette yle gzel kkler vardr ki, bunlar, birbirini Allah iin ziyaret eden, Allah iin sevip yardm edenler iin hazrlanmtr.) [Taberani]

(Bir mmini ziyaret iin evinden kana, 70 bin melek, "Ey Rabbimiz; senin rzan iin ziyarete giden u kuluna rahmet et" diye dua eder.) [Ebu Nuaym]

(Bir mslman, mslman kardeini ziyaret edince, 70 bin melek "Ey Rabbimiz, senin rzan iin ziyaret eden bu kulundan raz ol" diye dua ederler.) [Taberani]


40

(Din kardeini, srf Allah rzas iin ziyaret eden Cennettedir.) [Taberani]

(Din kardeini ziyaret edene Cennette bir derece verilir.) [Ey Oul. lm]

(Ziyaretinize ikram edin!) [Hariti] (Mmin kardeini ziyaret edip msafeha eden, ellerini

ayrmadan her ikisinden Hak tel raz olur. Aatan yaprak dklr gibi, gnahlar dklr.) [Ey Oul. lm]

(Ziyareti aralkl yap ki muhabbeti artrasn!) [Bezzar] Hikmet ehli diyor ki: (Ziyareti terk etme, seni unuturlar. Pek sk da gitme senden bkarlar.) (Arn etrafnda nurdan krslerde, nur gibi parlayan insanlara

Peygamberler ve ehidler gpta ederler. Bunlar, Allah iin birbirini seven, Allah iin buluan, Allah iin birbirini ziyaret edenlerdir.) [Nesai]

(Allah tel buyurur ki: Benim iin birbirini ziyaret eden, benim iin birbirini seven, benim iin veren, benim iin birbirine yardm eden, sevgime mazhar olur.) [Hakim]

(Allah iin sevdii arkadann ziyaretine gidene, ardndan bir melek, "Ne gzel i yapyorsun, Cenneti hak ettin" der.) [Tirmizi]

Allah rzas iin mslman ziyaret etmek ok sevaptr. limi, fakiri ve salih akrabay ziyaret daha ok sevaptr. Hadis-i eriflerde buyuruldu ki:

(Zengini ziyaret eden saim ve kaim sevab, fakiri ziyaret eden ise, fi sebilillah cihad sevab alr, her adm Allah yolunda atlan adma denk olur.) [Deylemi] [Saim; orulu, Kaim; gece ibadet eden. Fi sebilillah; Allah yolunda, Allah rzas iin]

(limi ziyaret eden, beni ziyaret etmi gibi sevap alr.) [Taberani] (Sla-i rahm, kendisinden kesilen akrabasn arayp ziyaret ve

iyilik etmektir.) [Tirmizi] (Rzknn bol, mrnn uzun olmasn isteyen, sla-i rahm etsin!)

[Buhari] (Sla-i rahm, mal oaltr, ailede sevgiyi artrr ve mr uzatr.)

[Taberani] Salih akrabay hi olmazsa, haftada veya ayda bir ziyaret etmeli, krk

gn geirmemelidir! Uzak lkede ise mektupla, telefonla gnln almal, dargn ise barmaldr.

Ev sahibi imam olur. Yahut onun tayin ettii zat imam olur. Bir kimse, layk olsa da, teklif edilmeden ziyarete gittii yerde imamla gememelidir. Hadis-i erifte buyuruldu ki:


41

(Bir kavmi ziyarete giden, onlara imamlk yapmasn!) [Tirmizi] Davete gitmek Sual: Her davete gidilir mi? CEVAP Yemekte gnah ileniyorsa gidilmez. Fakirlerin davetine gitmeyip de

zenginlerinkine gitmek kibirdendir. Kendinden aa olanlar ziyaret etmek de tevazu alametidir.

Dn yemeine davet olunann gitmesi snnet, baka ziyafetlere gitmek mstehaptr. Baz limler ise, (Dn yemeine gitmek vacip, dier davetlere gitmek snnettir) demilerdir. Mslmann mslman zerindeki be haktan biri, davetine icabettir. Yani davetini kabul edip gitmektir. Hadis-i erifte, (Davete icabet ediniz) buyuruldu. (Mslim)

Klfete girenin davetine gitmek gerekmez. Cimrinin davetine de gitmemelidir!

Hadis-i erifte buyuruldu ki: (Cmerdin yemei ifa, cimrinin yemei hastalktr.) [Deylemi,

Hkim, bni Ll, Dare Kutn, Hatib] Samimi olarak davet edilen yere gitmelidir! Hadis-i eriflerde

buyuruldu ki: (Davete icabet etmeyen, Allaha ve Resulne asi olmu olur.)

[Buhari] (Mslman kardeine ikram eden, Allah telya ikram etmi

olur.) [sfehani] (ki kii birden davet ederse, kaps yakn olana icabet et! nk

kaps yakn olann hakk daha nce gelir.) [Buhari] El pmek Sual: Bayramda herkesin eli plr m, yani kimlerin eli plr,

kimlerin eli plmez? CEVAP Herkesin eli plmez. Ana babann, bir de det olduu iin yal

akrabalarn elini pmek caizdir. Arkadan elini pmek haramdr. Kadn kocasnn elini pebilir, fakat, kendine namahrem yani yabanc erkein, erkek de yabanc kadnn, zaruret olmadka, elini pemez.

perken eli alna koymak Sual: Eli plmesi caiz olan kiilerin, ellerini perken, alna

dedirmek caiz midir? CEVAP Dedirmek gerekmez, dedirilirse de, det olduu iin mahzuru

olmaz.


42

Cuma gn Sual: Cumann zellii nedir? Niye kymetlidir? CEVAP 1- Bir hadis-i erif meali yledir: (Allah katnda gnlerin efendisi Cumadr. O kurban ve Ramazan

bayram gnlerinden de faziletlidir. Cuma gnnde u be zellik vardr: 1- Hazret-i dem o gn yaratld. 2- O gn yeryzne indirildi. 3- O gn vefat etti. 4- O gnde yle bir an vardr ki, gnah veya akrabalarla ilikiyi kesme konularnda olmamak artyla kul Allah teldan bir ey isterse Allah tel mutlaka onu verir. 5- Kyamet o gn kopacaktr. Allaha yakn hi bir melek, hibir gk, hibir yer yoktur, hibir rzgar, hibir da ve ta yoktur ki, Kyametin kopmasna sahne olaca iin Cuma gnnn heybetinden korkmasn.) [Buhari, . Ahmed]

Cuma, mminlerin bayramdr. Bugn yaplan ibadetlere en az, iki kat sevap verilir. Bugn ilenen gnahlar da, iki kat yazlr. Hadis-i eriflerde buyuruluyor ki:

(Sevaplar iinde Cuma gn ve gecesinde yaplandan daha kymetlisi, gnahlar iinde de, Cuma gn ve gecesinde ilenilenden daha kts yoktur.) [Ramuz]

(Cuma gn gnah ilemeden geerse, dier gnler de selametle geer.) [. Gazali]

(Cuma gn, kular, vahi hayvanlar birbirine, Selam size, bugn Cumadr derler.) [Deylemi]

(Cuma dier Cumaya kadar ve fazladan gn iinde ilenen gnahlara kefaret olur. nk iyi bir amel ileyene on kat sevap verilir.) [Taberani]


(Cuma gn gusleden kimsenin gnahlar affolur.) [Taberani] (Cuma gn sabah namazndan nce, Estafirullahelazim ellezi

la ilahe illa hvel hayyel kayyume ve etub ileyh okuyann, deniz kp kadar da olsa, btn gnahlar affolur.) [bni Snni]

[Byle byk mkafat verilebilmesi iin, o kiinin, dzgn itikada sahip olmas, kul hakkn, kazaya kalan farzlarn demesi ve haramlardan vazgemesi arttr.]


43

(Cuma gn veya gecesi len mmin, ehid olur, kabir azabndan kurtulur.) [Ebu Nuaym]

(Ana-babann kabrini, Cuma gnleri ziyaret eden kimsenin gnahlar affolur, haklarn demi olur.) [Tirmizi]

(Cuma gn 80 salevat getirenin, 80 yllk gnah affolur.) [Dare Kutni]

(Cuma gecesi Yasin suresini okuyann gnahlar affedilir.) [sfehani]

(Cuma gn veya gecesi Duhan suresini okuyana Cennette bir kk verilir.) [Taberani]

2- Kendisine Cuma namaz farz olan her mslmann al-veriini brakp namaza gitmesi farzdr. zrsz Cumaya gitmemek haramdr. Ezan okunurken de, al-veri yapmak mekruhtur. Halbuki al-veriin kendisi helaldir. Yani alnan mal mekruh deil, helaldir. Fakat ezan okunurken al-veri yaplmas mekruhtur. (Drer)

Hadis-i eriflerde buyuruluyor ki: (Allah tel, bugnden itibaren kyamete kadar size Cuma

namazn farz kld. Adil veya zalim bir imam [bakan] zamannda kmseyerek veya inkr ederek Cuma namazn terk edenin iki yakas bir araya gelmesin! Byle bir kimse tevbe etmezse, onun namaz, zekt, hacc, orucu ve hibir ibadeti kabul olmaz.) [bni Mace]

(Allaha ve ahirete inanan, Cuma namazna gitsin!) [Taberani] (Cuma namazn klmayan kimsenin kalbi mhrlenir [iyilik

yapamaz olur], gafil olur.) [Mslim] (Cuma namazna giderken ayaklar tozlanan kimseye Cehennem

atei haramdr.) [Tirmizi] (Cuma namazndan sonra, yedi defa ihlas ve muavvizeteyn [yani

iki Kul euzy] okuyan kimseyi, Allah tel, bir hafta, kazadan, beladan, kt ilerden korur.) [bni Snni]

(Byk gnah ilenmedii mddete, be vakit namaz ile Cuma namaz, teki Cumaya kadar aralarda ilenen gnahlara kefarettir.) [Mslim]

Seferi olana Cuma klmak farz deildir, klarsa farz sevabn alr. (Hindiyye)

Cuma namaz klnmayan ok kk kylerde ve kfir lkelerinde, cemaatle le namaz klnr ve ikamet okunur. Cumann sahih olduu yerlerde, leyi cemaatle klmak ve ikamet okumak mekruh olur. (Redd-l-muhtar, Fetava-i Abdurrahim)


44

Mahkumlara Cuma namaz farz deildir. le namazn cemaatle klabilirler.

Cuma namaz yalnz erkeklere farzdr. Bu husustaki hadis-i eriflerden ikisi yle:

(Cuma namaz klmak, kle, kadn, ocuk, hasta hari, her mslmana farzdr.) [Hakim]

(Cumaya gelmeyen erkeklerin evlerini yksam diye dndm.) [Buhari]

Kadnlarn Cuma gn, le namazn evlerinde klmak iin cemaatin camiden kmasn beklemeleri art deildir. (Hidaye)

3- Cuma gn oru tutmak mstehaptr. Hadis-i erifte buyuruldu ki: (Cuma gn oru tutana, on ahiret gn oru sevab verilir.)

[Beyheki] Baz limlere gre de yalnz Cuma gn oru tutmak mekruhtur.

Hadis-i erifte buyuruldu ki: (Yalnz Cuma gn oru tutmayn! Bir gn ncesi veya bir gn

sonras ile tutun.) [Buhari] (Snnet ve mekruh olduu bildirilen bir ii yapmamaldr! Bunun iin

Cuma gn orucu perembe veya cumartesi ile birlikte tutmaldr!) (Redd-l-muhtar)

Not: Geni bilgi iin Namaz-Abdest maddesinde, Cuma gn ve Cuma namaz ksmna baknz.

Kutlu doum haftas Sual: Kutlu doumu, miladi yla gre kutlamak caiz midir? CEVAP Dinimizde mbarek geceler, hicri yl ile kutlanr. Btn ibadetlerde ve

dini faaliyetlerde kameri aylar esas alnr. Hac, oru, kurban ve bayram gnleri kameri aylara gre tespit edilir. Hacc Allah telnn bildirdii zilhicce aynda yapmayp da, miladi bir ayda, mesela hep ocakta yapmak, orucu, ramazanda deil de, hep ubatta tutmak, dini deitirmek olur. Btn mbarek geceler de, kameri aylara gre tespit edilir. Kadir gecesini ramazanda deil de, ubat aynda aramak, Berat Gecesini aban aynda deil de, temmuz aynda kutlamak, Aure Gecesini muharrem aynda deil de, eyll aynda kutlamak dini bozmak olur. Her Mslman bilir ki, slamiyet'te gne ylnn aylar iinde sayl bir mbarek gn yoktur. Kutlu doum, 12 Rebiul-evvelde olmutur. Miladi her sene, baka tarihe denk gelir. Bunu 20 Nisana almak caiz olmaz.

Dinimize aykr bir husus iin, (Niyetimiz iyi) demek veya (Herkes


45

kutlu doumdan bahsederken, susmak uygun olmaz) demek de, geerli bir mazeret deildir. Haram bir i, iyi niyetle de yaplsa haramlktan kmaz. ki ien de, zina eden de veya her trl haram ileyen de, iyi niyetle yapyorum diyebilir. Byle iyi niyet insan kurtarmaz. (Cehennem iyi niyetlilerle doludur) buyurulmutur. Bir kimse, iyi niyetle iledii harama alr, sonra bunu dinin emri zanneder. Hazret-i mer, (Dininizi doru renip, buna uygun yaayn. Yoksa yaadnz din zannedersiniz) buyuruyor.

Doum gn kutlamak Sual: nsan olarak doduumuz iin, kretmek niyetiyle doum

gnmz kutlamak caiz midir? CEVAP Evet, slamiyet'te doum gnn kutlamak vardr, Allah telya

kretmek olur. Mevlid kandili, Peygamber efendimizin doum gndr. Peygamber efendimiz, Pazartesi gn oru tutard. Sebebini sorduklarnda, (Bugn dnyaya geldim. kr iin oru tutuyorum) buyurdu. (Mslim, Ebu Davud, . Ahmed, H. S. Vesikalar)

Doum gn kutlarken Sual: (Doum gn ve mbarek geceler, hicri sene ile kutlanr)

deniyor. Biz mbarek geceleri, hicri seneye gre kutluyorsak da, doum gnlerini miladi yla gre kutluyoruz. Bunun mahzuru var mdr?

CEVAP Doum gn kutlamak, ibadet deil, dettir. Ayrca, herkes miladi

yla gre kutlarken, hicri seneye gre kutlamak, fitneye de sebep olabilecei iin miladi yla gre kutlamakta mahzur yoktur. Mbarek gecelerin durumu farkldr, bunlar ibadet olduu iin hicri yla gre kutlanr.

Mbarek gecelerle ilgili eitli sorular Sual: Peygamberin doumunu yani Mevlid kandilini kutlamak,

mbarek geceler ihdas etmek bidattir. Hatta baz slam lkelerinde de byle bilinir. ounlua uymak lazm.

CEV

Documents

Mübarek Gün Ve Geceler