Introdução

O tema desse trabalho de conclusão de curso trata do jingle como expressão da cultura musical da sociedade brasileira. Será abordado a história do rádio brasileiro, seu início evolução e superação da TV. A história da publicidade radiofônica brasileira e o jingle. Trata também de cultura, cultura de massa, indústria cultural, música e psicologia do consumidor.

Tema

OO JINGLEJINGLE COMO EXPRESSÃO COMO EXPRESSÃO DA CULTURA MUSICAL: ESTUDO DA CULTURA MUSICAL: ESTUDO

DE CASODE CASO

Orientação

Prof. Ms. Lydio Roberto Silva

Delimitação do Problema

Levando –se em consideração as sociedades de consumo massificadas e as influências exercidas pela cultura musical sobre as produções publicitárias que estão apoiadas em duas perspectivas básicas: aproveitar as tendências do mercado e/ou gerar comportamentos e necessidades de consumo, pergunta-se: DE QUE FORMA OS JINGLES EXPRESSAM A CULTURA MUSICAL VIGENTE DA SOCIEDADE BRASILEIRA?

Objetivo

Investigar as possíveis relações entre a cultura musical vigente e a produção de jingles, conhecer aspectos da cultura de massa e da indústria cultural. Estudar a história do jingle na publicidade brasileira e analisar por meio de estudos de casos como o jingle expressa a cultura musical vigente na sociedade brasileira.

Justificativa

Para o lançamento de um produto no mercado, faz-se uma pesquisa sócio-econômica e cultural do público-alvo para a criação da campanha. A análise desse estudo é o que determina o teor das peças, os meios de comunicação a serem usados, formas, valores sociais, jeitos, roupa e fundo musical. O jingle deve ser produzido considerando a formação, a realidade e a cultura musical do público-alvo, para juntamente com outras peças publicitárias chamar a atenção e ajudar a fixar na memória do ouvinte uma marca ou produto.

Estrutura do estudo

Introdução Fundamentação Teórica Apresentação e análise dos jingles Conclusão Referências Bibliográficas

Fundamentação Teórica

Publicidade História do Rádio e da Publicidade radiofônica

brasileira Cultura, Cultura de massa e Indústria Cultural

Linguagem e Comunicação Música Elementos Musicais Jingles

Fundamentação Teórica

Introdução a análise dos Jingles Jingle Elementos musicais O meio rádio.

Apresentação do jingle

Jingle anos 70: Pepsi-ColaCriado em 1977 pela SONIMA e escrito por Thomas Roth (atualmente jurado do reality show IDOLOS). Esse jingle faz parte das peças publicitárias de uma campanha veiculada em variados meios de comunicação e para manter a marca fixada na mente da população.

Letra do Jingle

Nós escolhemos a felicidade,

O lado da paz e do amor

Nós escolhemos a liberdade,Que só Pepsi

pode darAgora é hora

De você escolher

Agora é hora De você escolher

O seu lado pra ficarEscolha a paz, o riso, o

amorDiga Pepsi – Cola ooooo

O seu lado pra ficarEscolha a paz, o riso, o amor

Diga Pepsi – Cola oooooAgora é hora

De você escolherO seu lado pra ficar

Escolha a paz, o riso, o amorDiga Pepsi – Cola ooooo

Análise do jingle

Esse jingle mostra a vontade dos jovens em conseguir liberdade de expressão que não estavam tendo devido a ditadura militar, que mesmo em decadência ainda censurava muitos programas, produtos e até mesmo campanhas. A própria Pepsi em 1972 teve a sua campanha censurada pela ditadura por mostrar a vontade dos jovens brasileiros em terem liberdade de expressão.

Análise do jingle

Nessa década o Brasil sofria grande influência musical dos Beatles, Rolling Stones, do movimento Woodstock, todos ídolos da década de 60 e também dos militantes brasileiros que lutavam pelo fim da ditadura militar, a qual estavam subjugados e ameaçados por atos institucionais como o AI-5, que terminou em 1979. Essa influência fez com que os produtores do jingle fizessem a relação marcante do produto com a liberdade, como se só o refrigerante Pepsi pudesse dar aos jovens a liberdade que eles tanto sonhavam.

Análise do jingle

Do ponto de vista musical, a primeira referência leva o ouvinte ao encontro de uma estrutura musical americanizada (até porque o produto também é). Ressalta-se que o canto é todo tempo uníssono (canto a uma só voz), utiliza timbres jovens, ritmo vibrante para dar idéia de movimento. Sem dúvida é uma produção pop, fato que revela o contexto sócio-cultural da época. O tratamento musical embora divida a peça em dois momentos, notoriamente não deixa que o material perca a unidade. O arranjo é equilibrado e não deixa que a mensagem cantada se perca no universo instrumental. Como todo bom jingle, a melodia acessível garante reconhecimento e assimilação musical, o que torna a peça atrativa e funcional dentro do contexto publicitário.

Apresentação do jingle

O jingle do iogurte Danoninho(1988) utilizou como trilha uma composição musical conhecida por todas as pessoas que já aprenderam piano ou pelo menos tiveram alguma aula do instrumento, o conhecido bife que segundo Lula Vieira “é insuportável tanto para quem ouve quanto para que treina essa seqüência de notas no piano”. A agência MCR vendo que o bife era ensinado nas aulas de música das escolas e que muitos pais e avós das crianças da época já conheciam essa seqüência, fizeram a relação da música com o slogan do iogurte Danoninho “Aquele que vale por um bifinho”. E foi a partir dessa relação que se criou um dos jingles mais criativos da história da produção musical publicitária no Brasil.

 

Letra do Jingle

Dá Danoninho dáMe dá Danoninho, Danoninho jáDanoninho dá, Danoninho dáToda proteína que eu vou precisar, já jáMe dá, me dá, me dáMe dá Danoninho dá, Danoninho jáMe dá Danoninho dá, Danoninho jáCálcio e vitamina pra gente brincar

Me dáLipídios, glicideos , protídeosCálcio, Ferro, Fósforo, Vitamina AMe dá mais saúde, mais inteligênciaMe dá Danoninho, Danoninho jáMe dáVocê acabou de ouvir o “bifinho”Oferecimento DanoninhoAquele (que vale por um bifinho)

Análise do jingle

Esse jingle foi gravado e lançado em 1988, um período em que o Brasil se ajustava para seu primeiro governo democrático pós-ditadura e próximo da sua primeira eleição direta para presidente, que ocorreu em 1989.

A cultura musical da década de 80 estava voltada também para o público infantil, era a época do Balão Mágico, Trem da Alegria, Xuxa, Fofão, todos originários da TV. Foi o início da geração Coca-Cola influenciada pelos grupos ingleses Sex Pistols e The Police, que criavam um movimento estético, de atitudes e comportamentos de protesto contra os sistemas de governo que estavam no mundo.

Análise do jingle

Além do rock e do punk, o reggae jamaicano despontou por meio de Bob Marley. No Brasil, a era da disc music começava com Nelson Motta, ao inaugurar no Rio de Janeiro a Phrenetic Dancin' Days, sendo o grupo vocal feminino As Frenéticas o que mais representava este movimento no país.

Em 1985 foi realizado o maior evento de rock'n'roll da história do Brasil, o Rock in Rio. Foi nesse período que teve fim a censura no Brasil. A economia nessa década passou por mudanças, foi criado o Plano Cruzado, teve implantação da Nova Constituição e as eleições municipais ocorreram em todo o país, a inflação estava em alta e comprar carne não saia muito barato.

Análise do jingle

Enfim, o país viveu uma época de revigoramento, em que para garantir as novas perspectivas, a atenção sobre a energia do novo gerava muita expectativa.

Assim, a própria publicidade se ateve a geração de conceitos que mostrassem um Brasil novo e ainda criança. Os mercados cultural e fonográfico lançaram-se em busca de estratégias para atrair a atenção das crianças.

Do ponto de vista musical, o bife é uma peça musical simples, de fácil assimilação, intuitiva e que de certa forma já reside na memória musical de muitos ouvintes. Sua estrutura melódica é mesmo infantil e a apropriação do iogurte Danoninho associada com um bifinho, é a imagem de um produto que tinha valores nutricionais equivalentes ao do alimento bife.

Apresentação do jingle

O jingle Pipoca com guaraná produzido pela MCR, mostrou que jingles feitos com inspiração e talento ficam gravados na memória das pessoas. O jingle foi criado por Brunetti / Campa/Mineiro/Lino no ano de 1991 para a campanha do Guaraná Antártica. Foram duas peças publicitárias envolvendo comida e a bebida da Antártica. O jingle ficou mais conhecido do que o jingle Pizza com Guaraná, mas ambos foram criados para a mesma campanha e pela mesma agência. Lula Vieira elogia a ênfase dada no apelo ao apetite e a relação feita com a sede causada pelo sal na pipoca.

Letra do Jingle

Pipoca na panelacomeça arrebentar

Pipoca com sal Que sede que dáPipoca e Guaraná

Que programa legalSó eu e você e sem piruá, que

tal?

Quero ver pipoca pularPipoca com Guaraná

Quero ver pipoca pularPipoca com Guaraná

Quero ver pipoca pular, pularSoi loca por pipoca e guaraná Guaraná Antártica esse é o sabor!

Análise do jingle

No lançamento desse jingle o país passava por grandes dificuldades financeiras, recém apossado do cargo de Presidente da República, Fernando Collor de Mello confiscou todas as poupanças, contas correntes e aplicações deixando para cada cidadão portador de um desses serviços bancários apenas 50 mil cruzados novos, o que equivalia a US$ 50 na época. Nessa época o cinema estava em alta na sociedade, pois muitos não queriam que os escândalos do governo chegassem aos ouvidos da população e, como a Rede Globo era quem teria elegido o presidente deposto, certamente era quem tinha a maior parte dos sinais de transmissão liberados no país, ou seja, quem dominava a cultura de massa.

Análise do jingle

Como era comum comer pipoca e assistir aos filmes, foi então que a Antártica resolveu criar uma campanha que fizesse a relação da pipoca salgada e gostosa com a sede que só seria saciada com um copo bem gelado de guaraná.

Do ponto de vista musical, num clima jovem, há uma rebusca ao estilo de cantar dos anos 60, com um ar de irreverência já considerado inocente para os anos 90. Contudo, o ritmo dançante do bom pop (meio twist) dos anos 60 está revigorado pela qualidade sonora e pelos timbres instrumentais. Uma só voz (feminina) vai se revigorando com a presença de outras vozes que se somam como complementares, dando massa sonora e idéia de coletividade na peça musical.

Análise do jingle

Esta peça demonstra claramente um pouco do cenário musical da década, pois após anos de repressão, experiências de abertura política e cultural, o panorama da musica brasileira também investiu em releituras dos anos 60 e 70. Foram muitas as regravações e até apresentações inéditas de obras que ficaram no silêncio da ditadura. Contudo, o estilo irreverente, porém menos reprimido destas releituras foi marcado por um tom de alegria descomprometida. Nas canções parece haver o anúncio de uma adolescência já contaminada pela velocidade e pela necessidade de movimento da era da informação. Não diferente do jingle do refrigerante Guaraná, o crescimento e o reviver da estética do pop garantem às produções musicais rápida aceitação coletiva, pois este estilo trata de não só da adolescência dos filhos da década de 90, mas da adolescência dos pais e avós, outrora adolescentes. Talvez, por esta razão, este jingle seja visto como uma das mais significativas produções do mercado de produção de áudio na publicidade.

Conclusão

A partir da identificação da problemática se o jingle expressa ou não a cultura musical de um povo, de um público-alvo, esta pesquisa que se iniciou por pesquisa bibliográfica evoluiu para os estudos de caso com suas conseqüentes análises.

A escolha de jingles de três décadas distintas, não só é uma amostra, bem como corresponde a uma história um pouco mais recente da produção cultural no país. Os acontecimentos marcantes para a história e cultura brasileira, focados nas décadas de 70, 80 e 90, destacam fatos históricos importantes, como o declínio da ditadura militar, a implantação de uma república democrática, o primeiro impeachment da historia, enfim a abertura política e econômica fruto de um mundo globalizado.

Conclusão

Foram épocas de muita luta pela liberdade de expressão e imprensa, lutas pelos direitos da população, militâncias, represálias, boicotes, exílios, confiscos entre outros casos. A cultura da brasileira foi modificada, os jovens e nascidos nessas épocas tiveram uma grande influência estrangeira na sua cultura musical e expressão das vontades e desejos. Ainda nesta cena somam-se guerras frias e sangrentas, encobertas pelos militares que continham o poder sobre imprensa e os veículos de comunicação.

A cultura musical brasileira expressa nos mais variados tipos de produções revelam até hoje a vontade do povo em ser ouvido pelos

Referências Bibliográficas

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Referências Bibliográficas

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Referências Bibliográficas

ERRATA: Títulos que constam no trabalho mas acabaram não sendo impressos por erro do computador:

MICHAELIS: Pequeno Dicionário da Língua Portuguesa. 1998

SADIE, Stanley.Dicionário Grove de Música.São Paulo: Zahar,1994

CALDAS, Waldenyr. O que todo cidadão precisa saber sobre cultura de massa e política de comunicações. São Paulo: Global, 1986.

HELL, Victor. A idéia de cultura.São Paulo: Martins Fontes,1989

COELHO, José Teixeira. O que é industria cultural. São Paulo:Brasiliense, 1989.COSTA, Wellignton Borges. Worms, Luciana.Brasil do século XX: ao pé da letra da canção popular. Curitiba: Positivo, 2005.

Referências Eletrônicas

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