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1 COLLASUYO

4, ANTISUYO

W

Consejo de planificación

Yanaconas

Almacenes del pueblo

INCA

Stock de reserva

CHINCHASUYO CONTISUYO

Ejecución del plan

Estadística 1

Contabilidad

del inca refleja un poder divino, transmite un cúmulo gigante de conocimientos que solo puede ser expresión de un gran y sabio equipo político de apoyo.

El jefe de la religión, el gran sacerdote, que respalda éste poder centralizador, era siempre tío o hermano del soberano, un amauta que vivía en eterna contemplación, sin comer jamás carne ni beber más que agua. En los días de fiesta, este pontífice llevaba sobre la cabeza una tiara adornada con un sol de oro, cubierta de placas de oro y de joyas y con plumas de ave en la parte superior. (45-p.133)

Resultaba inoportuno presentar en los anteriores capítulos la organización del Imperio Incaico como el punto inicial al tema que se viene tratando, como se observa por las relaciones expuestas, el propósito ha sido fundamentar que, éste tipo de organización se deriva de las necesidades del modelo de planificación, resulta su instrumento operativo, la razón de su existencia.

8.03.02.- ADMINISTRACIÓN DE LOS ALIMENTOS Y DEL TRABAJO SOCIAL

Esta área operativa de gran importancia bajo la dirección y tuición del Consejo Superior de Planificación, incluye acciones relacionadas con el necesario mantenimiento de los almacenes del pueblo y con los cronogramas de recepción y salida de alimentos. El trabajo excedente es destinado a la construcción de la infraestructura social, caminera, militar, etc., se establecen prioridades y el periodo de ejecución de dichas obras.

8.03.03.- DIVISIÓN POLÍTICA Y ADMINISTRATIVA

Las cuatro regiones políticas se denominan, CHINCHASUYO, COLLASUYO, ANTISUYO y CONTISUYO, los límites geográficos se respetan de acuerdo a un plan de integración de estas partes, donde los mitimaes o colonos de estirpe quechua se ubican estratégicamente para difundir su cultura e idioma, existe indudablemente una política de quechuarización que alcanza una profundidad significativa.

ORGANIGRAMA PRINCIPAL

El sistema de numeración era decimal, que se aplica a las divisiones administrativas, hecho notable si se piensa que tanto entre los chibchas, al Norte del imperio (Colombia), como entre los mayas de la América Central, estaba en vigor el sistema vigesimal. (45-p.214)

De cada región se desprenden grandes organizaciones sociales y territoriales, cada una constituida por 40.000 familias a la cabeza de un gobernador que constituye la unidad de administración denominada TUCRICUC.

172

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oia 'sauao soi ua sezaual opuakulsuoo `sop sol ap sei ua asJaualqo uapand anb 'seiaoied senanu ap uopepliqey el ap aseq el aiqos svovHovd ap walunu top uopeildwe el e uoiounj ua eso 'sepellauesap eÁ sauoffial sei ua sowawi soomouooa soiqwea sol 'asJewase uapand anb svoyHaym ap OJGLUI)U IGJGd oPsull-weloP eso uo¡Bal eun ap ooiwouooa oweiwpalo 9 -'90-90 oN NOIOISOdOldd

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•ouadwi lap seioop6e sapepiun sapuat6 gel ap uopealswiwpe el olmo ns e auan anb uoponpaid el ap Joloaup Á Joloadsw un ap elan as `gA m oaoi anb euosied e¡Jininsuoo ap ()Apogeo ¡a uoo uez¡lawis as Jopewaqo6 alsa ap sauoiounj

NIVELES DE JERARQUÍA CON RELACIÓN AL PLAN

NÚMERO DE ADMINISTRADORES

CHUNCA CAMAYU PURIC; para la administración de unidades formadas por diez familias:

4.000

PICHCA CHUNCA CAMAYU; cóordinadores ,para unidades constituidas por cincuenta .familias: . ..

800

Para el control de la producción; tenemos 400 PACHACAS.

400

Párala circulación de la producción tenemos 85- PICHCA CHUNCA PACHACA. . . • 80

.

Para lacirculación de,la producción dentro de la misma región tenemos 40 WARANCAS con el grado de inspectores:

40 .

Párá eUcohtrol dé la- circulación'clá lá Producción Con déstinb a los-álm'acenés del pueblo dentro y fuera de la región, tenemos cuatro HUNU CAMAYUS; .

Él TUCRICUC, coh fUnciones de gobernsador rniánéjó la contabilidad' redional integrada al Sidiérna'iriácp"écdnómicci constituye el le d'el

"Silterdaártícúládor del PLAISI' — ''

1 -

TOTAL DE REQUERIMIENTOS 5.325

La PACHACA, es la unidad agrícola base de este sistema de producción, su tamaño forma un indicador estándar sobre el cual se planifica la obtención de cosechas como también la diátribución de tierras y alimentos.

Para fiscalizar la contabilidad regional, las autoridades cumPlen prioritariamente las funciones de inspectores que están a la espera del momento en el cual, se inicia LA CIRCULACIÓN DE LA PRODUCCIÓN ANUAL. •

Por ejemplo para una unidad denominada TUCRICUC que contiene 40.000 familias, (aproximadamente 200.000 habitantes), tenemos los siguientes requerimientos de personal administrativo;

El inca nombraba a los virreyes a los tuericuc, éstos nombraban a los jefes de hunu y de waranca, los jefes de waranca nombraban a los de pachaca y los funcionarios subalternos, bajo reglas consuetudinarias focales de haren'cia o de. elecciónque continuaban aplicándose a los curacas .o jefes locales, tanto menos cuanto que no arriesgaban llevara' poder individuos incapaces, inmorales o políticamente sospechosos. (45-p.207)

•

raban englobados en la jerarquía, en el lugar determinado por la importancia numérica de su tribu; ya eran pachaca-camayu ya waranca-camayu, tal vez hasta tucricuc, es posible que, en la práctica, por la extensión, se haya llamado curaca a todos los funcionarios. (45-p.207)

Sobre un plano superior al Tucricuc estaba colocado el administrador de la provincia, Capac o Capac Apu; dada Lirio de lol cuatro grandes distritos del imperio, tenía su gobernador, quién sin embargo, no residía en el distrito confiado a'él. Por lo tanto no administraba personalmente la provincia, ejercía sólo una vigilancia suprema sobre los tucricuccuna, quienes todos los años debían comparecer para informarle personalmente sobre su actividad. (43-p.61)

El Tucricuc tenía a su cargo la inspección de todos los asuntos de su distrito, .debía dirigir el reclutamiento de los contingentes para el ejército y vigilar la entrega de los tributos, el cumplimiento de los servicios personales, la construcción de los caminos y de los puentes, y, por último, administrar justicia. Siempre pertenecía a la tribu de los incas, no perdía el derecho de pertenecer a su Ayllu de origen por ser trasladado al lugar de su mando, tenía su verdadera residencia en el Cuzco y participaba de las tierras de su linaje. (43-p.60)

174

92.1,

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(014-d-gfr) •e;s1Aelose odn ap soBsea ap epueisixe el upo awawepeplaideuj uppenijs elsa uwedwoo saaopepoisjq soun6je anb opedse `sormadJad sopepo 'somempalaq soons9wop ueie seuooeueil sol u9ai ap ezan aolp ni olmo •salopaouan sol e J3/UOS e salualpuaosap sns e Á saiqedino sol e ouepuoo wad 'oupplad eou! la Á sima wad ejoei6 ap uppoad eun ozjil 80.1BUOW lep esodsa

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(6e Vd-9.17) "saiollnoPIBB ap epeuuol eqeisa uopelood ej ap epoilew ueJ6 ej wad `seonsnie sapnp¡A uoo salua6 sano A sopepldei 'swaleld `salop¡puni. so¡ ez¡nb A sopeuolouni souanbad sol 118.10 `sawailnqpwoo ap esew ej ap emouaJod 000d un lepos ejnbieaafej ua sopeoojoo ueqe.nuooua es sollo ap sounBle 'euruunleu sol olqand iap awa6 01

•saioyedsa sol upo opeluoo ap oluawow ja ua 'iopedns embiepf ap spueuojounj ijw upo saluemleq op sauomw allano oz opewoo Jadat uoaelpnd es opedwj ¡a u9 .(seoegoed se¡ ueauoj anb sellIuM 001, -111411sucio elsal uppe6affle ns Á semwej. zap ap sapepjun sej uewios anb) •salqesuodsal ogzs ap auocisip anb onoponi un ap wwap eAnensw¡wpe usnoeznanuaosap eun soweuel °Boni 'seillwel000.017selsa eJed uopez¡ue6Jo ej ap Jopadns laimu ja opuetwo seuosJad gt, uoo eqewpo (onoponi. la A soAeweo nunq `seoualem ) onolioni un e Jespuedns eled 'epezlleiwao einlon.q.sa

La relación entre la disponibilidad de estos animales domesticados y la superficie de pastizales que se requiere para su crianza y mantenimiento del hato, guarda una determinada prOporcionalidad con la obtención de taquia, que cubre una parte de la demanda energética de la familia, y,elresto de este requerimiento se logra con una cuota"da TI-KiLA, un arbust6 rélativamente' abundante en la geografía andina.

OcuParluna gran'axtensión en el Altiplano, su explotación estuvo reglamentada con una precisión asombrosa, de tal forma que la conservación de este recurso se.logro mediante la aplicación de un índice de recuperación natural del tholar en un tiempo determinado y para este fin, se diseñaron mapas para la explotación incluyendo ciclos de producción para las distintas regiones combinando con los intervalos de recuperación; así 'se constituyó la oferta anual de leña de THOLA cuyas disponibilidades circulaban entre las distintas regiones>del Imperio,'y formaban parlé de las reservas en los almacenes del pueblo.

De acuerdo con la función de oferta de leña de thola, los Ayllus se organizaban para la explotación de los tholares, las familias aplicaban medidas de previsión para los años secos yen consecuencia el consumo tenia un control riguroso.

8.05.- ECOLOGÍA Y RELIGIÓN

Cada lugar geográfico esta señalado por su función ecológica, de esta manera tenemos nombres como; cima lluviosa, río que canta, valle húmedo, valle con ciénega, etc., existe una geografía útil al sistema de producción, los niños aprenden las característiCas de la naturaleza como la base de los conocimientos que necesitan para enfrentar su existencia.

La religión se presenta inspirando un respeto superior a estos conocimientos, la tierra encierra una gran devoción de las gentes, la PACHA MAMA, cuidarla, conservarla y explotarla con cariño son respuestas de una educación mas ecológica• que religiosa.

PROPOSICIÓN N° 08-09.- El modelo de planificación norma la productividad del trabajo social, establecida solare los indicadores de densidad del trabajo por-superficie cultiyada'ylacuáritia' dé "Medios de

•.^Tl'ebajo"'aSighados a cada familia, incluyendo los animales dlpáttura, las zones de recóleóción de leñá, las normas paro le cacería, el uso de los ríos, etc., por tanto, existe une bercérielór‘ceiolóúíca-inüy desarrollada. El paisaje os conservado.

'8108..-DESARR01.1.0 L4. INVESTIGACIóN

Una parte del excedente económico estuvo destinado a la investigación y al continuo perfeccionan-tiento de las artes y los oficios.

ZcitVel düc:úbrimiento de Ta' coca, se llego a conocer un herbario muy irnportante de plantas me luna es;e eviia-pe ec o conocimiento e las enfermedades más corrientes y se untaba con el tratamiento respectivo. (KALLAWUAYAS).

PROPOSICIÓN N° 08-10.- El progreso en el desarrollo de lbs Medios da'Prodricción fue lento en las últimas etapas históricas, derivado del tipo de recursos naturales disponible que limitaron la creatividad. y mayor

técniéa: Efavance más importante esta en el progreso de las instituciones sociales, donde el modelo de planificación es el producto de mayor significado.

La agricultura qua es la base de la economía, facilitó el desarrollo de conocimiento avanzados en los e la dlimatología, en la clasificación de suelos e indicadores de su calidad para diferentes cultivos, el

control de ríos y torrenteras y la canalización con fines de riego, etc.

La geografía andina esta explicada con nombres técnicos para los distintos puntos importantes, así el conocimiento dé la geografía nos enseña además una parte importante de la ciencia de la ecología. El pueblo .alcariza 'por estecamino un dominio cultural relacionado con las características de la naturaleza, sorprendente para su tiempo e inalcanzable para el nuestro, dominado por políticos adulones y ociosos que por su ignorancia cambiaron los nombres técnicos originarios por apellidos europeos, dando a nuestra geografía una identificación similar a una guía telefónica.

176

ap oilatie9 'soue 9'66 ap seoJeuow sol ap epvt ap °paulad uopeinp eun 'oulamo6 ap soue og ap opawaid un uoo soue ogg ap lelo} un SaÁal aouo so¡ aied aoa¡qelsa (irfrg oue) e;ues ap zau?nno oapad

'sope g ep o¡pewoid un elnoieo al 980.1CUOW so' ap epin el e Á soue e'tig ap opewaid un uoo `soue 6178 ap sopeupi aouo sosa e palo]. uplownp eun ap (zzg y oye) eoqweo ap olualwaes uRdeo 13 •owemo6 ap sope 98I, ap opowold un upo 'eme s3Gt76 ua saAai aouo sol e eÁnquis¡p (c yg i. oue) ap ewod u?weno actuad

•ouedwl asa opa} opamp ay anb sope ap oietur.w ua uálsa saluelapp sauopelailem se¡ 'aouo ap alias anb A souwagos ap polio oiewnu ua Llappill00 'satopeisod selopeNsanul sol Á elsrbuoo ei ep seis!uwo sol ap auoÁew

'ola 'salmo saiian6 'sauolon¡onei azinb 'ouadw! ep¡A el ua St-.104911., aie¡noua awsiw anb aluawnale as 'senBlqwe Anw sepuwai.al uoo ezeldail afflopuolo. alsg

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Balboa (año 1586) da una suma de 576 años para los once reyes, con un promedio de gobierno para cada monarca de 52.3 años.

Dentro del espacio de tiempo determinado para estos reinados, que se contabiliza entre 1496 a 576 años de duración, según Felipe Guamán Poma de Ayala y Pedro Gutiérrez de Santa Clara; caben diferentes hipótesis, sin embargo existe un factor común que une a todos y se refiere a la presencia de once incas, en este sentido, parece muy oportuno acompañar la descripción que presenta el profesor Theodor Waitz (año 1864) a la cual se le practicó un ajuste, en este listado se incluye a Inga Urcu que solo gobernó 11 días y que no figura en las otras nóminas. Los datos que corresponde a esta descripción pueden tener mayor aceptación.

Para guardar concordancia con la descripción que hacen la mayoría de los cronistas de la conquista, el período contabilizado se extiende desde el reinado de Manco Capac (posiblemente el primer inca), hasta Huayna Capac. No figuran Huascar ni Atahuallpa. (Guascar Ynga, Ataovallpa). (48-p.248.249.250)

INCAS DURACIÓN DEL

REINADO (AÑOS)

1. Manco Capac 41

2. Sinchi Rocca 29

3. Lloque Yupanqui 35

4. Mayta Capac 30

5. Capac Yupanqui . 41

6. Inca Rocca _

52 —

*r Yahuar Huaccac 40

8: Viracocha _ _.

01 _____ ___ ..........; _ 9._ Jriga Urcu (gobernó 11 días) ....

10. mili' Manco Capac. Pacliacutec 60

11. Tupac Yupanqui 36

12. Huayna Capac 50

. To"rAL __.

465 Promedio de cada reinado 42

Promedio de vida de los reyes 60

Referencia: Tabla cronológica de los Reyes del Cuzco desde Manku hasta Wayna Qhapaq, según la reconstrucción del profesor Theodor Waitz (1864) y conciliada con los datos de Fernando de Montesinos (48.p.250)

En las revelaciones del cronista Fernando de Montesinos, se encuentran las citas de los nombres de un mayor número de jefes de Estado (más de cien), cuyos gobiernos se remontan año's atrás del período oficial establecido para los 12 incas, nómina que posiblemente incluye a los jefes de Estado de Tiahuanaco. Carlos Ponce Sanginés en un estudio magistral, ha logrado decodificar los secretos del pasado y ha conseguido identificar a 49 jefes de Estado que gobernaron Tiahuanaco, logrando incluso precisar a siete de ellos que se hallaron plasmados en hermosas vasijas dentro de lo que la arqueología denomina "huacos retratos". (128)

En la onomástica estudiada por Fernando de Montesinos, encontramos un posible período de inicio para los gobiernos incaicos, a principios del siglo XII. (134-p.66)(48-p.81-81)

178

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PROPOSICIÓN N° 08-03.- Las formas de cambio se transfieren al sistema en su globalidad, pero la dinámica de su crecimiento tiene elementos revolucionarios en su periferia y lentos en su centro ya constituido por un avance material maximizado.

PROPOSICIÓN N° 08-04.- Lo interesante_ de este modelo, es haber logrado construir en el aparato central la capacidad requerida para garantizar la reproducción de las formas igualitarias y equitativas en lo económico. Mantener el dominio de la matemática del valor medio, anular las desviaciones coyunturales, compensar las condiciones estructurales, son muestras de una centralización eficiente.

PROPOSICIÓN N° 08-05.- Los ayllus se ordenan por vectores con origen en el Cuzco, en su desplazamiento geográfico la intensidad del proceso de gravitación se compensa con una mayor participación de orden militar en función a la distancia y en este sentido, la organización tiene estructuras intermedias ¡que retroalimentan el poder central con la localización de energía humana necesaria para mantener la misma intensidad gravitacional.

PROPOSICIÓN N°08-06.- El crecimiento económico deúna región esta determinado por el número' de PACHACAS que pueden asentarse, los cambios económicos internos en las regiones ya desarrolladas, esta en

,función_a la ampliación del número de PACHACAS sobre la base de la habilitación de nuevas parcelas, que ,p las ,playas de los ríos, construyendo terrazas en los cerros,, etc.

PR:OPOSIaí5,4,113. Eri producción: dé las PACHACAS, se reproduce • el yalor.medio que repreSenta él réhdirnientb tiabajo para todas las unidades agrícolas deilmperio. Son unidades de. producción

neas, básicamente tienen la misma cantidad de trabajo social aplicado a la producción.

Estas prendas de lujo confeccionadas con tejidos de gran calidad necesitan ta fbVniácidrae años de és-pecialización conocimientos agregados, la solución para el Inca y también para el -•15".""91-.1 " • <

n)gc»10,"plonigácipp19.,Aresentadpntro, dé un marco económico-religioso; y se procede a, establecer una grafffaddriá para producir de un reclutamiento de mujeres, que con un velo religioso permiten su fácil concentración.

PROPOSICIÓSI Ncr 08-09.: El 'modelo de planificación norma la productividad ,del trabajo social, establecida sobre los indicadores de densidad del trabajo por superficie cultivada y la cuantía de "Medios de Trabajp" asignados a cadp familia, incluyendo los animales de pastura, las zonas.de recolección de leña, las ncírrigs'oara.la ca9erfayei tiso- cie" los ríos, etc., por tanto, existe una,percepción ecológica muy desarrollada. El

paisaje 'es OcinservIdo..

-1:1•R(51:3CiáitibikrWbállb/- El progreso en el desanollo de los Medios de,Produccidn fue lento en las kiitimaS'etápas'fiiát6riCa&, derivado del tipo de recursos naturales disponible que limitaron la bréatividad y mayor especialización técnica. El avance más importante esta en el progreso de las instituciones sociales, donde el modelo de planificación es el producto de mayor significado.

PROPOSICIÓN N° 08-11.- El Incario forma una sociedad en permanente guerra de conquista sólo: de ésta •Inarierá la crisis ecdnómica de los pueblos andinos es neutralizada y permite la estabilidad interna.

180

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XI oiniidvo

consiguiendo su independencia, siendo príncipe Inca Roca con un numeroso ejército emprendió una nueva expedición llegando hasta el pueblo de Chuquisaca. Apu Maita conquistó con grandes dificultades a los Carangas, Lípez, Chichas, Amparas y a los pueblos que habitaban al Oeste de Charcas. (52-p.179)(45-p.94)

El Inca Wiracocha cruzó con su ejército el país de los Charcas, dirigiéndose hacia el Sur llegó hasta Tucumán, límite meridional de las conquistas quechuas, alcanzando a someter a toda la región Occidental de la nación Charquina. (52-p.181)

La conquista de Charcas duro un siglo sin contar la presencia de Wiracocha que le toco sojuzgar la parte meridional de esta región, fue un proceso gradual en el cual los movimientos independista siempre estuvieron presentes.

Concluida la ocupación del Occidente, la geografía humana de Charcas presentaba la siguiente situación; las principales tribus aymaras concentradas en su mayor parte en la cuenca del lago Titicaca eran: Pacajes, Lupacas, Suca-Sucas o Sica-Sicas, Laricajas, Umasuyus, Carangas, Yuncas, Callahuayas, etc„ entre las poblaciones no aymaras se distinguen: Quillacas que habitaban al Sur del lago Poopó, los Aullagas ubicados en la margen derecha del mismo lago, Puquinas, Urus y Chipayas en la zona lacustre altiplanica, Atacameños en la costa del Pacífico, Lípez en la región de los salares, los Chichas entre Potosí y Tarija constituyendo las parcialidades de los Churumatas y Tomatas las más nombradas por sus extendidas culturas que llegaban hasta el actual territorio argentino, los Tominas en el centro del actual departamento de Chuquisaca, Yamparas vecinos

•, de los anteriores, los Urquillas entre Potosí y Cinti, los Yuras que desde la actual ciudad de Potosí se extendían hasta colindar con los salares, los Canatas, Kauris y lskauris en el valle bajo de Cochabamba, Tapacaris al Sur y Oeste del mismo valle, Poconas en la región Oriental de Cochabamba,- conservando su independencia -• política; Chiriguanos- en la zona cordillerana que limita con el Chaco, Guarayos, Chiquitanos y Mojeños agrupados en !a región de los llanos Orientales, Mosetenes, Lécos, Caimanes, etc., ocupando la región amazónica desde los últimos contrafuertes andinos hasta las orillas del río Madera. (135-p.141)

• 9;9Z-1A CONQUISTA DE LOS LLANOS ORIENTALES X MOXOS

Yupanqui, hijo de Pachacútec, siguiendo las huellas de sus antecesores resolvió extender los limites del :•;$- inTeric,-2.-Q.009:4pleritnada a los llanos por medio de los bosques,había ofrecido-obstáculos casi insuperables,

prefirió cozno-viatsnés,segura el•abtual río Madre de Dios, llamado por los naturales Amarumayu (gran serpiente), eli,euah:sp.<eMbarcó con 10.000 guerreros, después que por espacio de dos años aprestaron las balsas

_ Reaesarkts.aFil_iciirrta yolas. -flechas de los, chunchos redujeron este ejército a la décima parte,. y :venciendo .~~ .atastécurló,s, lag fflat pais de los:Mojos. (52-p.183)

Los indios mojos escucharon con gusto los relatos de las ventajas que les ofrecía el gobierno incaico y porsu parte ofrecieron, su amistad, regresaron las tropas del reino sin haber conseguido apoderarse de esa

tla.régján• y -aontentándose.con,dejar algunas colonias militares. (52-p.183) • ,•,. • ,•> •

IVíalogracla esta expedición mandó Yupanqui otra para conquistar a los chiriguanos y los territorios del Chaco,'pero fracasó la empresa por las dificultades que oponían la naturaleza y el carácter indómito de estos

• ;pueblos:. .

9.03.- LOS INCAS EN LA ZONA FRONTERIZA DE COCHABAMBA

La zona Oriental del departamento de Cochabamba, actuales provincias de Carrasco, Mizque y Campero, fueron conquistadas en el tiempo de Tupac Inca Yupanqui y la zona Occidental de Santa Cruz, actuales provincias de Valle Grande, Caballero y Florida, durante el reinado de Huayna Capac.

El rechazo al dominio quechua quedo liderizado por las parcialidades guaraníes, en especial por los chiriguanos, varios cronistas certifican esta situación por ejemplo, Sarmiento de Gamboa nos dice; "Mientras Huayna Capac estaba ocupado es esta guerra de los Cayambis, los Chiriguanos, que es una nación de montañas, desnudos y que comen carne humana y de ella tienen pública carnicería, se juntaron, y saliendo de la aspereza de los montes, entraron a la tierra de los Charcas, que estaba conquistada por los ingas del Pirú". (136-p.24)

182

£81.

(ce.d-gC!.) 'oozno le swauoispd soun6ie opue!nue 'Japeowlaa solopuepeq souen6p¡qo sol e 9louen 'ouanbzno uelideo •souenBpiqo so' apoo seoul sol e 9fie as 'sounnblqo so' ap anbpeo io '?1061.19 •selepalew Á souewnq sosinoal sapual6 uoo Jewoo e 9zueoie 'efidwe Anw ezuefie eun opuaioeq 'nÁewruni

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9.04.- LOS INCAS EN CHUQUISACA

El asiento de Condori muy próximo a la serranía de Incahuasi señala los límites de los actuales departamentos de Chuquisaca y Santa Cruz, ahí comienza un nuevo grupo de ciudadelas militares, por ejemplo Incahuasi, restos incaicos á un kilómetro de.Tomina (Sárahuasi). (136-p.34)

- - Oroncota, -aunque políticamente se encuentra en el depártamento de Potosí, geográficamente

pertenece al mismo grupo que marca una media luna desde Incahuasi hasta Sari Lucas, fue una ciudadelá de los Charcas conquistada por los incas. (136-p.34)

Las ruinas de San Lucas a 4 kilómetros de éste pueblo, están mejor descritas por Ibarra Grasso, indica que hay restos de población perteneciente a la cultura Huruquilla. (136-p.35)

9.05.- LOS INCAS EN LA PAZ

Después-de ocupar el Altiplano, los ejércitos del Inca penetraron en los valles andinos con dirección a Cochabamba y Apolobamba, la ciudadela de Iscanhuaya visitada ya en la colonia por *el Obispo Campos y publicada por•Liendo Lazarte y Cordero, esta situada cerca del pueblo de Aucapata, a 1.750 metros de altura sobre el nivel' del mar, en una región cubierta de selvas subtropicales, la disposición de la construcción esta estructuralmente mas cercana a la arquitectura de Machupichu que a la de Incallajta. (136-p.38)

El própólitb ide esta fortaleza fue defender a las- Colonias quechuas asentadas en Larecaja de las penetraciones délo guerreros Lecos que eran los primeros habitantes de estas regiones; la conquista incaica favoreció la explotación aurífera abundante en los ríos.

Mallco Hanalaya, 50 kilómetros al Oeste de Iscanhuaya;cerca del acIdaiDueblo dé C-hara±ani:e¿una ciudad construida durante la dominación incaica, con mano de obra local y un estilo regional: la zona fue habitad de la cultura Mollo. (136-p.39)

Sacambaya, situada en la provincia Inquisivi en el límite con el actual departamento de Cochabamba, Iliryió.-para?,defendercladroQtera:incaica del pueblo,.Mosetén,elta construida sobre una :colina' (136-p.38) Los

dominarpo:e1,0cgdente yllaS valles centrales de nuestmpaís escasamente.80 años;: sis la los3eppañoleslep115.32:,Su dominación fue..,esencialmente militarzcomo se demuestra por la cantidad

de ciudadelas fortificadas existentes.,en el país. No tuvieron tiempo para,lev-antar ciudades bien terminadas a semejanza del Cuzco. (136-p.46)

La.1:01n..Q.:de Pbp- e demuestra con el uso de la bóveda, como es tt...S?bidal9linc.as7.ignoraba_nstodo.tipo de bóveda, en tanto que los aymaras, juntamente con los mayas, son los larili1P1 píjelAlpszen_Arnericalyeponocíanla•falsa bóveda, (o bóveda por avance). (136-p.46)

La carencia total de escultura monumental, la fuerte tendencia de los incas al arte abstracto y la falta de ,locig„cleporación su arquitectura,. .culmina en los monumentos rupestres donde las rocas son huacas y los espaci-4 hátúráigs teMploá.. El arte que los incas dejaron en Charcas, en el escaso tiempo de 80 años se reduce a la eficiencia ecOneimica.

9.06.- LA CONQUISTA DE CHILE

El Inca Yupanqui dirigió un ejército al Sur y subyugó a los Atacamas, y de allí mandó una expedición de 10.000 hombres para conquistar las naciones que vivían en el actual territorio chileno, fueron dominadas las tribus que poblaban hasta el río Maule, y las que se encontraban al Sur de este río, llamadas araucanas, rechazaron al invasor y obligaron a retroceder a los peruanos.

9.07.- LA CONQUISTA DEL REINO DE QUITO

El reinado de Tupajh Yupanqui, suele confundirse con el de Yupanqui. Este soberano organizó cuatro expediciones sucesivas al Norte y sometió a los chachapoyas, a los de Huancatambo, Cajas, Palta y Tumbes. Al terminar estas conquistas supo que el rey de Quito, amenazaba a los pueblos que limitaban con su reino, el

184

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Estos pueblos conquistados mantenían su aristocracia intacta, en algunos casos absorbida al incario mediante matrimonios pero en la mayoría se conservaba el anhelo de retornar a las prácticas autonomistas del gobierno propio.

PROPOSICIÓN N° 09-02.; La-tesis dé- la--UNIDAD que manejo la cúspide política del Incario, otorgaba al sistema social la seguridad de su desarrollo y por tanto, la garantía para que se pueda mantener el ritmo de crecimiento-de la población/ de l'a satisfacción de-sus necesidades.

; • .La-tesis-de lá unidad fue el instrumento por el cual se multiplicaron los matrimonios entre culturas diferentes, se reorganizó en muchos casos la aristocracia local para que dominen con patrones culturales integrados. Se verificó la absorción de varios pueblos en beneficio de la cultura dominante, dentro de una quechuáfizkión de lapoblación conquistada y en forma concreta para todos, con el uso generalizado del idioma del pueblo dbminador.

La tesis de la unidad formo la idea generalizada para toda la población del imperio que, en cualquier momento podía presentarse un nuevo pueblo conquistador, temor que se justificaba con la presencia cada vez

rnállrecuente y poderosa de los pueblos guaraníes, leeos, araucanos, y muchos más, por el Norte y Oriente del

9.08.02.- CONsiUllTisp_oRe . DE-RASGOS DIFERENTES

Para eliminar cUalciuier indicio de superioridad física de los pueblos periféricos, guaraníes, araucanos, lp 9 fnc.11: , evgarla:fogrnaciórt de estigmas .contrarios al proceso.de.conquista de estos pueblos cuyas tierras

prppla „eltabildad del Imperio...Incaico,, la imagen: claisupuesto. nuevo pueblo cenqUjsladprrle-gibujabkconcra§gosifisices..diterentes,a estas guerreros de frontera,.parapsi anular cualquier "klma de miedO'o terror e, estos enemigos, de -la selva -

K!,..1 11,Si-ogegelatradleionynilena.ria -o, se rescatad.e.lernismai un guerrera de caraete-ristidaslisicas diferentes .I2111,1ansíbleKle/jal-p_erife.rip...11.1 ir, perial ptel..es b n ca,-q u pepronimact ama nte :pu ed e corresponder a. las

tradiciones que cuentan la presencia dp.,.71.e:,9tn,i1-;Coliá hornbtrasnbarbudos, y. de. elevada •.sltatur.¿.-x, un rasgo nada común entre los habitantes del imperio, muy fácil de imaginar otras cualidades sin

eyg.ojittakgai.expetieneiaszi-tilstorilp.aslAyglia..si::y9lattileS;oon:lastarmasT, errsintegis,-,se'eWeria.laJniagen de un egalajel.lja,m-19.9.4rAyet.,1011cla

Con esta imagen física diferente y feroz de los posibles nuevos conquistadores, las sociedades dominadas por los incas aceptaban el sometimiento del presente, mejor .de aquel que podía sucederse en el futuro, cuyas condiciones resultaban misteriosas.

sóme'l-iiniento al incario era portanto, una necesidad de supervivencia para el futuro, el resguardo de le- estabilidad politices de la propia nación dominada, y todo pueblo al unirse al inca, protegía la tierra que cultivaba y los ganados que criaba.

PROPOSICIÓN N° 09-03.- Al imaginar un pueblo conquistador étnicamente diferente, hacían notar el temor de una lucha racial más sangrienta, ya se conocía en el incario que una mayor diferenciación de rasgos raciales, traería mayor rivalidad entre los pueblos del imperio.

Con esta construcción política sobre un posible invasor, la cultura que se transmite desde el centro de poder del incario al pueblo, busca atemorizar a las sociedades conquistadas e incluso a la propia quechua, la dominante. La respuesta social, que también queda organizada a la medida de un eficiente plan de acción, forma como resultado la aceptación de una obligación moral y material para proteger al Inca y de someterse a su autoridad total, era una solución eterna para conservar el poder político del Cuzco.

Cuando llegaron los Españoles, que por casualidad coincidían. en la mayoría de sus rasgos con los guerreros virtuales que políticamente dibujaron los incas para atemorizar a los pueblos dominados, la curiosidad de las gentes domino el ambiente, la profecía empezaba a cumplirse. Esta casualidad desorganizó la defensa.

imperio.

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Venecia utilizó la IV Cruzada no sólo para destruirá Bizancio, sino para expulsar asus rivales, los . . génovéseb, de los mercados de Constantindpla y de las islaá del archipielago Heleno. (29:p.188)

La industria artesana se desarrolla abriéndose paso én condiciones pólítióál rejSresivas, lá lucha por consolidar una posesión definitiva en el mercado se alcanza después de superarse grandes conflictos militares y iograr la hegemonía europea en el Mediterránee. Solo de esta manera se abren-lea rutas comerciales a nuevos Centros proveedores de materias primas, lá reexportaCión„ que se practica en los...puertó-sitalianbs origina ó.anancias extraordinarias, y el mercado se 'expande aún más y surgen nuevas especialidades` en"la producción artesanal.

' • Es importante señalar el florecimiento del comercio y 'la 'industria textil en Brujas:Gante, lores, y Arrás, que fueron durante varios siglos.los.centros de la producción de los famosos paños de Flandes. -

Ya en el siglo XIV•y XV esta industria adquirió en un grado considerable, una organización capitalista, paralelamente apareció la industria textil de Florencia. (29-p.194)

• • •Lo-s' artesanos se organizaron ert •gremios, para garantizar sus privilegios dentro de ciertas

•Ispeciálidallas, los mercaderes de las Corporaciones se encargaban de reglamentar el comercio para evitar la competencia y defender sus intereses.

El mercader"-se InfrOdudía en él mecanismo de la producción en calidad de acaparador de las 'fdáiirífáefúi-áá férnii-radá'lY'dá`distribuidor'de las materias primas 9 instrumen'tos. (30-p.73)

mIrcaderSe presenta cono empresario'directo, en calidad de manufatuIero, esta posición se hace mas, freQyente enla medida en que se desarrolla la producción de:paf-10 que a:partir de 1530 se It5n-Vitti&e)-1 rlh-lálrriakIlti ponarrie -de idindustr'ia. '"

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=.•• . '3.J LA IMPORTANCIA ESEL COMERCIOEXTERIOR

El capital mercantil se desarrolía-de'ritr'á db-la' esfera ia cfrCulabión 'de mercancías, su carácter ieprc:cíuctivo se observa en la ojnerición de una ganancia que,,,svrgeen el incremento del ,precio de las

prorese'dela "compra venta' mercantil , l'"I115`; fr " n•'r` • .

LA "COMPRA-VENTA".- gánancia m9reantil requiere de' la forma dineraria dei capital y de su rotación adecuada. Si la circulación de mercancías pruadefacilitarse, en este proceso se incrementa la ganancia comercial corno objetivo esencial del modeló. -

-Se;trataklb contar cavia mayor disponibilidad-de dinero para general-una circulación mas amplia de mercaildi117.0rIi'frnhi-Cádo 'cuSio -potériCial PresentJuriadiMInsión gigante en él 'hicTmento en el cual se

bánddri--d ;-'ffirlijrdpre la viejos' . ritos feudales • ' ' a .• • t':.11.1. •

La necesidad de contar con una mayor disponibilidad de dinero representa mayor demandasde métales preciosos, oro y plata, cuyas monedas son las apreciadas por la actividad comercial, como fuente de acumulación

riqueza a lá luz del pensamiento ecdnómido de la éPoca. ' • —' •

La circulación de• metales préciosos se encuentra en lá esfera exterior, de.ahl 'que el mercantilismo se lance con todos sus medios políticos a la conquista del mercado externo. -

El capital mercantil para ampliar la esfera de la circulación de mercancia's necesita de un stock de metales preciosos en permanente crecimiento, éste' puede surgir de dos fuentes; dá la producción minera que internamente se obtiene cada año en algunos países, y de la esfera exterior en la cual circulan los metales preciosos acumulados en varios años de historia y con un origen muy amplio incluyendo Európa, Asia y África.

El primer caso, resultante de la producción minera en cada país es de importancia secundaria, por tanto se establece con precisión económica que, la abundancia de metales -preciosos se encuentra en la esfera exterior. La mayor disponibilidad es resultado de una correlación muy práctica entre el crecimiento de la actividad comercial de un país y sus exportaciones, dentro de la lógica de la balanza comercial favorable.

190

'oadoina lepnaj ewaisis ie ua sopivaluoo souewnq sosinoat sapue.16 ap uppezifinow el pugno anb BueoJaw ieldeo aisa uoo sepepueurj unan; 'weisi la ailuoo elles enano eun ap eW.101. el ores -svavznuo san

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UG. 11910edPnied ..10ÁeW eun ank¡ es 'iopap(a mapa el e wodioaul es atad un •opueno 'sp.u?PV

El resultado favorable de las cruzadas se reflejo inmediatamente en la economía europea, el dominio del Islam en el control de las rutas comerciales del mediterráneo se rompió, un mayor número de éstas y sus mercados pasaron a control de venecianos y genoveses. En España el proceso de la reconquista encuentra un poder musulmán sin la capacidad financiera de otros tiempos, la expulsión del Islam esta materializada como una síntesis delos cambios que se producen en el dominio del comercio exterior, así transcurren los siglos XIV y XV.

Los comerciantes italianos, más sensibles al impacto económico causado por las Cruzadas, acudieron a ingeniosos instrumentos bancarios, tales como las letras de cambio, pagarés, a determinado plazo e interés, o simplemente órdenes de pago entre los numerosos agentes que tenían cómodamente apostados en los puertos del Mediterráneo y del Mar del Norte. A su vez acuñaron monedas de oro que pasaron a constituirse en las unidades de cuenta del mundo Mediterráneo. Los instrumentos bancarios ideados por los italianos, aún siendo sumamente útiles, así como la acuñación de monedas de oro como el Florín y el Ducado, a las que debería añadirse los Excelentes de. la Granada, de igual peso y contenido fino, acuñados por orden de los Reyes Católicos, de ningún modo paliaban la falta de numerario de baja denominación que el pueblo llano requería para su comercio cotidiano. Bien sea para la compra de productos destinados a complementar su dieta, las contribuciones para sostener el templo o el pago de la renta feudal, correspondiente, en dinero. (158-p.118)

Las Monedas de mayor circulación eran de plata negra o de cobre bañado en plata, de tosca acuñación, consiguientemente de un poder liberatorio circunscrito a un reino, feudo o región. Se acuñaban en Europa una miríada de monedas de valor nominal y distinta denominación, continuamente falsificadas, recortadas, limadas, devastadas, o socavadas. (158-p.119)

10.04.- ETAPAS DEL MERCANTILISMO

Se distinguen dos etapas históricas muy diferentes, donde la política mercantilista refleja los grandes cambios que se presentan en la base económica de las grandes potencias de esta época.

10.04:01,- BALANCE MONETARIO

`Entiercantilismo en su etapa inicial desarrolla la teoría del Balance Monetario, donde la idea central ,Orisiste-eri• identificar al, dinero como la única riqueza. Esta tendencia aparece en el siglo XIV y se desarrolla en

el siglo XV y primeras décadas del siglo XVI.

-•En te última etapa de desarrollo del feudalismo se observa el envilecimiento de la moneda, como resultadolle los cambios económicos derivados de la formación de los centros mercantiles. La monarquía feudal al objeto de conseguir beneficios para el tesoro real y cubrir los gastos del Estado: recurr la con frecuencia a acuñermorieda de valor inferior al que correspondía.

Por este motivo resulta necesario que cada pais se propusiera. conseguir la mayor entrada de oro y plata, impidiendo al mismo tiempo que el dinero saliera al extranjero.

El pensamiento económico fundado en la teoría del Balance Monetario, impone a los gobiernos controlar por todos los procedimientos posibles el comercio exterior y estimular la entrada de monedas de oro y • plata, cuyo acrecentamiento que otorga mayor disponibilidad dinerada favorece la posición política del país en las relaciones internacionales.

En esta etapa inicial el mercantilismo presenta una estructura política que favorece su expansión los resultados favorables del Balance Monetario qtredan en poder de la nueva burguesía comercial.

10.04.02.- LA BALANZA COMERCIAL

La elaboración de la teoría más avanzada de la Balanza Comercial, corresponde a la última etapa del desarrollo mercantilista, domina los siglos XVI y XVII, y comienzos del siglo XVIII. (30-p.71).

Si bien se sigue identificando la riqueza con el dinero, pero éste ya es considerado como capital que da lugar al aumento de dinero. Con este pensamiento central, se plantea, aumentar el movimiento del dinero, no solo acumularlo, ponerlo en circulación para que traiga nuevo dinero. (30-p.71).

192

96

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El monopolio impuesto por los árabes al suministro de artículos de origen indio resultaba abrumador, ya que los encarecía en 8 a 10 veces. (29-p.206) Las conquistas turcas en el Asia Menor y los Balcanes que culminaron en 1453 con la toma de Constantinopla y el derrumbamiento definitivo del Imperio Bizantino, cortó el tráfico con el Mar Negro, en 1475 los turcos se apoderaron de Crimea y convirtieron este mar en un verdadero lago interior dentro de los limites del Islam.

Los Venecianos, Genoveses, y otros, fueron obligados a pagar enormes aranceles o abandonar sus factorías comerciales, la balanza del comercio levantino de las ciudades italianas era siempre deficitaria y se producía una emigración permanente de oro y plata hacia Oriente, a causa de lo cual quedaba limitado el desarrollo comercial e industrial de Europa. (29-p.207).

La progresiva mercantilización de la economía europea reqUeriá mayor cantidad de oro como medio de circulación, puesto que el volumen del comercio había alcanzado una extensión geográfica importante y además comprometido directamente la estabilidad financiera de los todos los Estados, grandes y pequeños. La caída de Constantinopla afecto este nivel de actividades comerciales y se observo un rápido empobrecimiento y presiones deficitarias en casi todos los gobiernos.

LA HAMBRUNA MONETARIA

Laproducción de plata en el siglo XIV en Alemania, o bajo el control de los alemanes, era de ochenta

''toneladas ármales, eqüivalente a dos tercios de la producción europea. El oro; a su vez, procedía del Africa, (seis . .

torídiadásde Fititigrle(una tonelada),- en total siete toneladas. Esta oferta de metales precioSos, aunque - Constante', "nb-cubi-la Abso •requerimientos 'del circulante que demandaba la sociedad como resultado 'del crecimiento demográfico y el aumento registrado en las transferencias en los mercados intraeuropeos..Mayor'fue su escasez cuanto aumentó el precio de las especias precedentes del lejano Oriente a raíz de la ocupación de CInstantinópla porlos turcbsrbtomanos7 (158-p.119)

.3 ' ' - • Circunscribiendb'eSte análisis a .las'cahtidades de metales preciosos etrionedados en loS países más • " • • reP señ ativos de Europa, !tal a, inglaterra, Alemania, Francia, Holarida y apaña, pára cuantificar la crisis

• ,1-14:j eridnetaria por la que atravesaron entre 1450 y 1500, tenemos que en esos 50 años fueron acuñados `3.661 kilos de oro y 21.165 de pláta," és déCir-11'6- kil'o's por 'año respectivamente; -de los cuales

.,correspondía a• España 7 de oro: y, 19 de plata. ,(158-p.119)

Esá reeeálótiebbnahiCá, bienbálifibádá'd1"hátinbriiiiá niorietaria'"'SirMde verdadero acicate para que los europeos se lanzasen a la búsqueda de nuevas fuentes de metales preciosos. Primero los portugueles

, lograron.adueñarse del oro, transhariano, auxiliados por los vientos alisios, bordearon la costa Atlántica del

.1 continente laidésérnb6cadurá del Níger, y luego Españoles que tomaron igual iniciativa pero busCando otro camino. (158:-p.11-9) „ • ,. •

194

961.

uoo seweid Á sozeiq `sefaao set lozanosed ¡e„ anb saue6poqe sol ap OJO la 'elsoo ej apsap aluawielo!ul uaieleosat o U0.18004 saaopelspbuoo sol `o6u!woci ques Áoq „elouedsg eis! el ue sopelelsui

-saillueoJew seale senanu ifflins e uezueiwoo A opa} ()Wel ns ap apnoes as calma eiwouooa ej epol anb mino} ap ewawaloui as soso saielaw ap esew e-1 •edaing ap soo!w9yooa sailuao sonanu sol ue uapaywoo es eoqsn Á %Inas 'oolpui a oolluenv SOU8000 sol eloeu salepiewoo sena sei ap olualwezeidsap un soue sopewoo ua eolipan as

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IX oinlidvo

manillas muy grandes" tal como relata, en su diario, el Almirante del Mar Océano. Luego agotada esa posibilidad, los conquistadores se adentraron en la isla para "escopetear" o cavar en forma agresiva y extenuante los bancos de oro de aluvión descubierto en los ríos Yaqui, Nicayagua y el Mao, entre otros. (158-p.120)

Sin contar el oro en polvo, pepitas, adornos y láminas que llevó el Almirante al retorno de sus viajes a España, desde 1503 hasta 1520 llegaron a Sevilla, entre bajas y altas, la cantidad de 14.118 kilos de oro, con un promedio de 830 kilos-anuales. En ese período la producción anual de oro europeo alcanzaba a una tonelada, las entradas americanas estaban casi duplicando esta disponibilidad. (158-p.120)

En España el primer impacto permite una rápida expansión de las manufacturas, estas resultan insuficientes para cubrir la demanda que se forma en América, los pedidos anuales equivalen a la producción acumulada de 10 años.

La insuficiencia de lá oferta española y su política de monopolio comercial con América, presionan sobre la demanda americana originando un ascenso de los precios internos, que en un corto tiempo se convierten en un freno para la expansión de las propias manufacturas españolas.

11.04.- LA REVOLUCIÓN DE LOS PRECIOS

Esta revOlyción, de precios provocada por la nunca vista afluencia de metales preciosos a .Europa, desoriento y desordeno las políticas económicas. La llegada del oro caribeño empezó a empujar hacia arriba el nivel de precios en localidades como Sevilla, ya convertida en el mayor centro financiero de Europa, donde debía ser registrado, contabilizado y distribuido entre la Corona, la Iglesia, los empresarios y comerciantes. (158-p.120)

Para 1520, el año en que Carlos Ves coronado Rey de España, habían cesado las remesas de oro de aluvión procedente de las islas dei Caribe. No obstante, el aporte americano estaba lejos de agotarse, al

1, contrario empezabbn :las primeras remesas de plata azteca provenientes de las minas de Tabasco, Pa'chuca• y otras.-,.que se 'acrecentarían con el aporte de Zacatecas y Guanajuato. (158-p.120)

.• EL APORTE DE.ICERRO RICO DE POTOSÍ.- Su producción se constituye en el verdaderddetonante

.de los precios-..prevalecientes en el continente europeo, habida cuenta que el aporte americano llegó a 268 tonoladae de plata anuales a partir de 1591, correspondiendo de estas el 90% a :Potosí.; qué triplicaba al producido 'en.Alernania, entonces, .M mayor centro argentífero de Europa. (158. p.121) • t ••• • •••

En.Esip. aña riasta fines del siglo XVI los precios en general se cuadruplicaron, en Francia, Inglaterra y Alemania .eúnienetron de'dos a dos y media veces, aunque esta subida llego con cierto retraso- respecto de EsPaña. (29-211).: • •

Cuandti España pierde cornpetitividad económica a causa de los elevados precios de su producción, su propio mercado se llalla inundado de mercancías extranjeras, el capital comercial español apoyado por el monopolio que le confiere la corona sigue lucrando pero ya no con la producción española sino con mercancías extranjeras, esta posición hace que se vaya transfiriendo la mayor parte de los metales preciosos producidos en América a los países vecinos con preferencia a Francia, Holanda y a continuación Inglaterra.

En consecuencia la revolución de los precios ocurrida en el siglo XVI fue ante todo una consecuencia de la enorme afluencia a Europa del oro y plata de América, esta abundancia y la subida de precios representa una depreciación del dinero.

Esa revolución de los precios fue objeto de asombro y a la vez de consternación entre los europeos, acostumbrados como estaban, a verlos estabilizados o tendientes a la baja. Conjeturas más que explicaciones fueron formulándose en España para de algún modo desentrañar el origen de ese singular fenómeno económico. Por ejemplo, para dar fin a los precios inmoderados de granos como el trigo, avena y centeno, Carlos V dispuso que se prohibiese su venta antes de ser cosechados. (158-p.121-122)

El elevado precio de la carne de res lo explicaban por el alto precio alcanzado por la carne de ternera, por tanto prohibieron su beneficio. Las Cortes, a su vez, atribuían los precios exigidos por la carne a las excesivas rentas cobradas por los dueños de los pastizales. Obviamente también los extranjeros fueron sindicados de ser (como en toda época de crisis que encuba la xenofobia), el origen del alza de precios del pan y de otros alimentos

196

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comparativo que distanciaba a este país del resto de la Europa progresista..

11.06.- EL REPARTO DE LA MONARQUÍA ESPAÑOLA

' A mediados del siglo XVII se conjetura un gran dilema para las grandes potencias de Europa, be quiere ejecutar el comprometido y por demás discutido proyecto para el reparto del Imperio Colonial Español, la lucha de intereses sobre las tajadas a distribuirse y las ventajas económicas que contienen, es parte de este dilema, que trae un leve respiro al gobierno de la península mientras duran las indecisioneS.

En 1670 se plantea el posible reparto de España dada la salud quebrantada del rey Carlos II, la Paz de Nimega dio a este país un ligero respiro, pero en 1679 la situación financiera era verdaderamente desesperada, contribuyeron a empeorarla las alteraciones de la moneda que recurrió el ministro Jerónimo de Eguía, en Madrid hay reacciones del pueblo por las muchas calamidades. Entre tanto; Luís XIV continuaba pensando en el reparto de España, Extremadura y Galicia se adjudicaban a Portugal, el resto de España y parte de sus colonias al archiduque Carlos de Austria, algunas posesiones de América a Inglaterra y Holanda, la Lorena al delfín Francés, y a Francia parte de Navarra y Cataluña, el cambio de dinastía pasando de la Casa de Austria a los Borbones, se presenta como una alternativa dirigida a salvar la unidad de España en 1700 (16-p.72 T-4)

El primer rey Borbón de España, el nieto de Luís XIV de Francia, Felipe V ciño la corona en el año 1700 tras larga lucha contra el pretendiente austriaco. (p-238-T-3)

",Felipe V, el primer Borbón (1701::1716), heredero por testamento de Carlos II, su coronación trajo. los celqs de Austria, Inglaterra y Holanda, que formaron una 'gran alianza que trataba de impedir la exbansión del pbddrío de Francia. •

En 1701 Alistria; Inglaterra y Hólanda firman lábian'Aliarizade La Haya contra los Borbonés."En-1702 se inicia la guerra don un ataque anglo-holandés contra Flandes, las tropas franco-españolas mandadas por "Vendórria vencen Ifól aúltripOs'an'Santa Vittoria y Luziara; Felipe V se distingue eh' ambas acciones • mándáhdb unaTle'lás'alát derejerOb bekbónico; frábasa él ataque anglo-holandés contra Cádii paró no pubde evitarse la pérdida 'deIlflota de indias1 barrenada e incendiada sus propias triPulaciones para no caer en Magos angidzh`olaridelas; én la Giiia deVigo (23-10:1702), los frarkegba vaheen á los austriacos en Friedlingen, pero no logran alcanzar la capital del,emp.9radorleopoldo I. (53-p.66)

7 En 1703 Portugal te'incorpbrapya Gyari Alianza antiborbonica ytambién Saboya, pese á que el duque es el pádt& de la reina Luisa 'Gabriela: eabbSá de Felipe•V, con el apoyo de la Gran Alianza es,bioclamado el archiduque Carlos rey de España. El año de 1704 se distingue por la participación del géneral Marlborough que al frente de las tropas del emperador, vence a los franceses y los expulsa de Austria, el, archiduque Carlos desembarca 'eh Lisboa con fuerzas: anglo-holandesas, dada esta delicada situación, 'Felipe V organiza una expedición' contra:Portugal y se apodara de algunas plazas, en respuesta la flotaanglo-holandesa se apodera de . . la plaza de Gibraltar (5-8-1704)

Cataluña y Valencia en 1705 se alzan en favor del archiduque Carlos, se suceden las derrotas borbónicas en Ramilliers y Turin, España pierde Flandes y el Milanesado. En 1706 Felipe asedia Barcelona, pero leVanta'el sitió ante la llegada de la flota anglo-holandesa, Aragón se pronuncia por Carlos y penetra un ejercito austrácista desde Portugal y llega a Madrid, el rechazo bopular desanima al Archiduque; que no llega a la capital dando lugar al retorno de Felipe V. (53-p.66)

En 1707 se festeja la victoria borbónica en Almansa, Felipe entra en los reinos de Valencia y Aragón y se apodera de Lérida, se dan los Decretos de Nueva Planta derogando los fueros valencianos y aragoneses. En 1708 Felipe V pierde Orán, Cerdeña y Mahón, pero gana Andante, Denia y Tortosa. (53-p.66)

En 1709 se tienen nuevas derrotas borbónicas en Tournay y Malplaquet; Mons queda cercada por los aliados, ante la grave amenaza, Luis XIV retira su ejército de España. Felipe V sufre en 1710 derrotas en Almenara y Zaragoza; los austracistas recuperar Aragón y avanzan hacia Madrid, Felipe V se retira a Valladolid con la Corte, Luís XIV envía refuerzos a su nieto; a su frente llega Vendóme, ante la inseguridad de Madrid, el Archiduque se repliega a Zaragoza y finalmente, a Barcelona, Felipe V regresa a Madrid consolidando su situación con las victorias borbónicas de Brihuega y Villaviciosa, (10-12-1710) tomando más de 12.000 prisioneros y ocasionando miles de bajas al extremo de anular la futura iniciativa de las fuerzas del Archiduque. (53-p.66)

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pesada, en concordancia a los cambios dentro de la revolución industrial y la expansión de la maquinización, este . proceso- resultaba casLimposible •de sustentarse en estos Países Bajos por carecer de carbón y mineral de

hierro, razones por las cuales su importancia pasa a segundo lugar,-de 1672 a 1678 enfrento una guerra con Francia, dentro de la filosofía mercantilista, de la cual salio perdedor, marcando un primer paso para su decadencia.

Aún considerando el importante avance económico y militar de Francia, Inglaterra y Holanda, el proyecto para redistribuir la América Hispana. entre ,las grandes potencias, constituye un proyecto difícil de ejecutarlo.

L •

En América, ya se había formado una base social amplia con grandes grupos de criollos y mestizos, eran católicos y enemigos de los protestantes, representaban una verdadera fortaleza social pero además, la conquista de este continente resulta una tarea difícil por su dilatada geografía, en consecuencia, en estos siglos, el campo de batalla se mantiene en el propio escenario europeo.

11.08.- LA INESTABILIDAD EN EL SIGLO XVIII

El 23 de octubre de 1739 España declara la guerra a Inglaterra, los combates se circunscriben ala zona de las Antillas y los ingleses se llevan la peor parte.

En 1759 advino al trono español Carlos III, concertó con Francia el famoso "Pacto de Familia", que produjo el ronwirdiéntO con Inglateri-a," la óuerra de 1762 a 1763:terminó con el Tratado de París, por el que

España perdió él„derech,ocá las,pesquérias de Terranova, y se Id reConoció a Inglaterra derecho a la corta de palo de-CambéChé án laS costas `dé Honduras, aúhque cedió Francia á España la Luisiana, (cuenca inferior del Misisipí), los resultadoS fueron negativos para Madrid. (16-p.73-T-4).

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El 30 julto de' 1762 si:ppeÉ inglesas obupah lá fortaleza del Morro, en la Habana, pese a la heroica resistencia québfrecteron.loS españoles.

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La sublevación de las cabritas IfigleSas dee-NOrtearhérida dclunda` en'i 773, vino a provocar nueva rt,tpt1.4,ccn.1nglaterra, reivtadicandp Jairestitaaión, de Gjbraltar, Menor cc La Florida, y la expulsión de los ingleses

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dé. Hdridlió-&4. la guerra estalla eh -17~ZJ.

El principal teatro de la guerra fue América, España se apodero de La Florida y de los establecimientos irigleses de Honduras, reconquistó Menorca, en 1782. En cambio fracasó una invasión Franco-Española dirigida contra .1a.Gran Bretaña y el intento de reconquistar Gibraltar. Terminó la guerra en 1783, por la Paz de Versalles, España recobré Menorca y restituyo a los ingleses las Bahamas, pero les limitó el privilegio de cortar palo Campeche pn Araérica Central. (p-74)

11.10.- SITUACIÓN DE ESPAÑA A FINES DEL SIGLO XVIII

Estos compromisos políticos y militares, tan necesarios para mantener el comercio con América y frenar la expansión inglesa, holandesa e incluso la francesa, agotaron los recursos de España, en 1750, era tan grande la miseria en Andalucía, que el rey hubo de distribuir diez millones de reales para conjurar una emigración masiva.

En 1760, la situación general económica de España era desastrosa, las políticas administrativas y financieras no dieron los resultados esperados, la reacción de la sociedad se expreso de diferente forma, como fruto de esta angustiosa situación en 1792 se fundaron las. "Sociedades Económicas de Amigos del País" impulsadas por Pedro Rodríguez, Conde de Campomanes, para impulsar enseñanzas técnicas, agrícolas, industriales, mercantiles, etc., la Corona creó fábricas modelo en Madrid y otros puntos del país, se dieron facilidades para la naturalización de obreros extranjeros, etc.

11.11.- LA EXPULSIÓN DE LOS JESUITAS

La Compañía de Jesús se había hecho impopular, entre otras causas, por su rivalidad con las demás órdenes religiosas, por la extensión de sus enseñanzas mal vista por los universitarios, existía gran hostilidad

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Cuando llegaron los españoles, estaba el lnca descuidado y tranquilo en: los baños, como a tres millas de la ciudad, y ésta sin guarriición; dio fácil hespedaje'? los Congtátádores en el gran Tambo real que a la entrada se encontraba.•El ejército del InCa se extendía en más de una legua en torno de la casa de campo que ocupaba el soberano, y éste, rodeado de lá familia real y dé toda su Corte, recibió al capitán Soto enviado por Pizarro para anunciar su llegada, haciendo caracolear a su caballo lo acercó tanto al Inca, que la espuma de la boca del bruto salpicó su rostro. (137) •

Sin levantar la vista escucho el mensaje, autorizando a uno de los nobles para contestar, y sólo al acercarse He-mando Pizarro, hermano del conquistador, depuso la reserva al saber quien era y le dirigió la

-; palabra con,amable deferencia, haciendo movimiento como para levantarse y saludarlo; "quiero con todo ser amigo vuestro e iré a verme mañana con vuestro hermano el general". No había dejado de asombrar a los indios la ligereza y fuerza de los caballos, y aún se dice que huyeron algunos cuando Soto llegó a visitar al Inca.

, Procuró. el -monarca tranquilizarlos, con su clara inteligencia les hizo comprender que no eran seres • ;, sobrenaturales, y que los caballos, eran animales propios de su país como en el Perú lo eran las llamas o los

guanacos. (137)

Maica Hillca (orejón del bando de Atahualpa, encabezó la embajada que mandó el inca a Caxas, el nuevo campamento del jefe español, a quien Pizarro prometió ayudar a su Inca en la guerra que tenía contra Huascar), comete el fatal error de subestimar la fuerza de los invasores. Llegando ante su señor, le informa que son muy pocos y que será fácil someterlos. Atahualpa, más preocupado por la guerra contra su hermano que por el, avance de los españoles, se contagia del entusiasmo del capitán vproyecta la celada de-Cajamarca.

Sin embargo .ordenó que sus tropas lo. acompañaran a la visita que al día siguiente, 16 de riovieMbre de 1532, pensaba hacer al jefe extranjero. Reflexionando el. Inca que eran pocos, que nada podía temer de ellos, continuo su viaje con destino a Cajamarca acompañado por sus nobles, gran número de criados y unos 4 a 6 mil hombres y conducido en su áureo trono portátil entró-en la' plázadela ciu'dad desletta a la lazón,y cuando ya el

• soi en su ocaso lanzaba los postreros fulgores, (137)' . . • ' • - - 1z' •

Pizarro ya tenía su plan bien elaborado, y distribuidos sut,harribres estratégicamente; los objetivos eran capturar vivo al Inca y ocasionar una matanza lo más grande posible para atemorizar al ejército de Atahualpa, Primero, era necesario distraer la atención del Inca y de su gran comitiva,' para este propósito salía al escenario

.,.de la traición, FraY. Vicente Valverde acompañado ,porplintérprete Felipillo y aseguran que-al llegar al freno, saludo al inca y lo bendijo con un Cristo haciendo la señal a la cruz; Atahualpa entonces se volvió a los suyos diciendo con ingenua sencillez: Estas gentes son mensajeros de los dioses, guardaos de hacerles daño.

(137)

- Mientras- Fray Valverde dialogaba con el Inca lot elpañOles ponían listas Sus' armas, éste fraile dominico debía dar la voz de ataque. Qué el Papá había ciado éste país al rey dé España ordenándole por consiguiente a él y los suyos se sometieran, le entregb un breviario diciéndole que era el sagrado libro de la

- - religión católica, le ten-;6,4e aplicó albído; le hojeó y arrojándelo con despecho, dijo: Esto me dices no me iré sin que Me deis-satisfacciones de vuestros ultrajes. Al arma, al arma, exclamó Fray Valverde, venganza, cristianos.; ate perro desprecia la religión de Jesucristo y arroja los evangelios, al clamor de estas palabras llego el primer disparó de cañón y salieron los caballos a galope con sonajas y cascabeles para aumentar el ruido y la confusión; las descargas de artillería sucedieron a los toques de trompeta, y les indios aterrados por el

- estruendo huían sin encontrar salvación, pueá aún cuando lograron derribar en crecido número una tapia de la plaza y salir por ella, los- caballos siguieron a galope, y pocos fueron los que en las angostas gargantas o empinados cerros pudieron quedar con vida protegidos por la oscuridad de la noche. (137)

La carnicería fue espantosa, Atahualpa había visto caer a su lado a sus más fieles defensores que sostenían el venerado trono; las espadas atravesaban los pechos de los nobles sin resistencia, morían por el Inca sin defenderse, sin combate como los mártires en vasto circo morían en las garras de las fieras. Quedo prisionero, nadie acudió en su auxilio; el suelo estaba sembrado de cadáveres y aseguran los historiadores que Rumiñahui, al escuchar el estampido de la artillería en vez de correr al socorro del monarca salió para Quito con los 5.000 hombres que tenía. (137)

Pizarro tenía 160 hombres y 3 cañones, en su audaz empresa tomando preso al Inca no perdió un solo hombre, pero murieron 4.000 indios.

204

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Los cargos contra ATAHUALPA, fratricidio, idolatría y conspiración contra e! rey de España, anularon su libertad comprada con oro y murió el 29 de agosto de 1533. El tribunal presidido por Pizarro y Almagro lo acusó de usurpador de la corona y de haber hecho dar muerte a su hermano HUASCAR, de disipador de la rentas del país, de idólatra y polígamo, y lo sentenció a ser quemado vivo, bautizado con el nombre de Juan le fue conmutada la pena de hoguera con la de garrote. (15-p.246).

La prolongada prisión de ATAHUALPA había generado un ambiente latente de rebelión, que madura con más convicción, después del incumplimiento de otorgarle libertad contra la entrega de una cantidad extraordinaria de oro, los españoles deducían quizá correctamente que, devolverle su poder absoluto y con la fortaleza de un odio germinado, el Inca se lanzaría a una guerra de expulsión con el apoyo de todo su pueblo.

El sacrificio de su vida era inevitable y para no herir la dignidad del pueblo, se urdió la erección de un nuevo soberano, sin la popularidad necesaria y con dudosa aceptación, de esta forma se lograba políticamente calmar el tenso ambiente social.

12.05.- EL GOBIERNO INCAICO TÍTERE

Dejando Cajamarca, el ejército español, nutrido ya de numerosísimas tropas indias, se fue a tomar el Cuzco, luego de pasar por el país de Jauja y de los Huancas, habiendo establecido alianzas con ambos pueblos que habitaban el valle del Mentara. Antes de cruzar él río Pampas, tomaron la fortaleza de Vilcashuamán, enfrentando en numerosas bátallas a los indios de Quito (tropas de Atahualpa). En Octubre de 1533 Pizarro ocupa el Cuzco la Cappa! del Imperio y coloca en el trono a MANCO INCA II, (O MANCO CAPAC II) hermano de ATAHUALPA Y HUASCAR, su autoridad resultaba nominal, los españoles consiguieron a cambio divulgar por medio del nuevo gobierno la obediencia y tranquilidad, aceptando la presencia de los extranjeros además de brindarles toda la ayuda solicitada.

Pizarro.en menos de un año tenía el control del pais,- so dio a la tarea de quitar de todos las templos del Sol el oray la plata dé sus deporados y adornos, recoger dedos Almacenes del Pueblo hasta el ultimo. gramo de estas metales y dar continuidad con el sistema de tributos.que el inca recibía de sus súbditos esparcidos en una inmensa geografía:

12 06.-11,1GRESO ESPAÑOLA CHARCAS

P.ALILLU TUPAC hermano de MANCO INCA 4l, acompaño en 'calidad de representante del inca y garantizador de la paz, la expedición de Almagro a Chile, cuyo objetivo era cobrar los tributos y transferirlos a Pizarra. además de informarse a los conquistadores sobre el potencial minero de la región.

También .se encuentra presente en esta expedición de Almagro, el sumo sacerdote que los incas llamaban HVILLAC,„ UM.11, que junto a 570 españoles y. 15.000 indios ingresan a CHARCAS, recorriendo el Camina a-Chile: (25-p.107)

Juan de Saavedra, iba adelante y llego a CHARCAS en medio del asombro de todos los pueblos, poco tiempo después Almagro sentó su presencia en nuestra tierra. La expedición de visita a Chile no entusiasmaa los españoles, y tomaron el camino de regreso al Cuzco.

12.07.- REBELIÓN DE MANCO INCA II

Manco había pactado con los españoles al ver en ellos viracochas que llegaban a ayudarlo en sus pleitos internos contra los de Quito. Este Inca, hermano de Huáscar y Atahualpa, conocido en ciertas historias como el "traidor" y "títere", después de haber sido engañado en dos ocasiones por los soldados españoles quienes, siguiendo el ejemplo de lo que el marqués Pizarro había hecho con Atahualpa, pusieron al Inca en cautiverio exigiendo rescate por su libertad que se pago en su segunda prisión, entregando a Gonzalo Pizarro además de la plata y el oro, a la mujer que éste ambicionaba, la compañera de su hermana la Coya, la cual se le parecía casi en todo, y se llamaba Inguill, que quiere decir flor.

Al mismo tiempo, MANCO INCA II, rompió su silencio, dejo la prisión y se sublevó contra los españoles, el pueblo se unió de inmediato formando un ejército con el cual puso sitio a la ciudad del Cuzco. No se conoce el

206

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Como se mencionó en los anteriores acápites, el Cuzco se encontraba sitiado por las fuerza de Manco Inca II, defendían la plaza los hermanos de Pizarro, Almagro con su gente los libertó y se instaló allí, sin otras pretensiones que las de colaborar con sus antiguos compañeros. Desgraciadamente, la amistad entre Pizarro y Almagro, se hizo más tirante por la llegada de la cédula real que concedía a Almagro el gobierno en las 270 legúas al Sur del río Santiago y creyendo Almagro que la ciudad del Cuzco estaba dentro de su jurisdicción intentó que se la entregaran sin reserva los Pizarro, el resultado fue una lucha que duró varios meses, después de un primer éxito Almagro perdió la iniciativa en el conflicto y fue derrotado en el campo de Las Salinas cerca del Cuzco el 26 de abril de 1538. Prisionero Almagro de sus antiguos amigos, éstos lo condenaron a muerte sin vacilación, la sentencia se ejecutó en la cárcel el 8 de julio de 1538. (161-T.1-p.363)

La derrota de Manco Inca II, y la muerte de Diego de Almagro, habían dejado un escenario tranquilo, se lograba de esta manera casual y afortunada la unificación de Nueva Castilla y Nueva Toledo bajo un sólo mando y. autoridad, Francisco Pizarro ordena la conquista de CHARCAS, y las fuerzas españolas libres de presiones ajenas se internan en nuestro país acompañadas de miles de indios aliados.

12.10.- JULIO DE 1538 LA CONQUISTA DE CHARCAS

En los capítulos anteriores nos hemos referido a la nación de Charcas como un sistema formado por la suma de diversas organizaciones sociales, de distinto grado de desarrollo económico, sobresalen las tribus Aymaras y Qúeclivas- ubicadas en el Altiplano y los valles templados de la cordillera Oriental de los Andes, estas organizaciones 'presentan rasgos particulares constituidos por una relación con el medio geográfico y una diversidad ecológica muy grande en la cual viven. En los valles subtropicales y los Ilanod están los pueblos de cultúra Guaraní, Leco,-Mo'setén y otras familias ubicados en la amplia geografía amazónica.

Todos estos pueblos están emparentados, la vinculación total o parcial con el Incario, sirvió de base para la organización de sus economías, sean estas de subsistencia, recolección o excedentarias. La denominación de-Charcas corresponde a todas las provincias que preexistierón a la conquista de los Incas.

Gonzalo Pizarra- fiehano de Fraricisco, Pedro de Alvarado; Garcilaso dé la Vega, y otros, son designados para la conquista de Charcas.

12.11.- BATALLA DE POCONA TIORINACEO, HEROE DE LOS CHARCAS

Hernando Pizarro ordulio del 538, al mandó de 200 soldados ingresa en la región del Lago Titicaca. Cuando lós 'españoles cruzan el Desaguadero, el pueblo de Charcas se organiza para su defensa, el Altiplano resulta un campo inadecuado para este propósito, sin vegetación, amplias llanuras donde la caballería puede irrumpir con toda libertada la ventaja de lós,e,Ipañoles es inigualable, más aún si estos cuentan con piezas de artillería.

A medida"que avanzaban' los conquistadores enfrentaban una resistencia más valiente y fuerte, Hernando Pizarro debe volver al Perú para solicitar mayores medios materiales y humanos para continuar su conquista, en tanto su hermano Gonzalo, continua avanzando hasta quedar encerrado por un cerco de tropas charquinas en el tambo incaico de Qutapampa, el oportuno retorno de Hernando Pizarro pudo salvar a éste ejercito español y nuevamente emprende el avance al interior de Charcas. (162-p.34)

Las tropas de Charcas se organizan bajo las órdenes de TIORINACEO, que presenta batalla en la localidad de Pocona, resulta derrotado frente a la superioridad del armamento español. (25-p.111).

El avance de los conquistadores resulta difícil, los encuentros son cada vez más audaces y violentos, Francisco Pizarro se ve nuevamente obligado a enviar refuerzos del Cuzco para continuar la incursión militar conquistadora. Garcilaso de la Vega describe la conquista de los Charcas con rasgos heroicos. En Chuquilluska, los españoles tienen otra victoria y las fuerzas de Charcas deben retirarse dejando el Occidente del país y se reorganizan en la región comprendida entre la cordillera de Tajsara y la Chiriguano-Mosetén. (162-p.32)

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• 12.12.- LOS REPARTIMIENTOS Y LA ENCOMIENDA • . _

Verificada la conquista de la parte Occidental de Charcas, la organización del nuevo sistema productivo comenzó con el repartimiento de sú territorio entre los principales españoles, sonde importancia las partes que tocaron a Hernando Pizarro y Gonzalo Pizarro, en cuyo distrito se descubrieron las minas de plata de Potosí. (25-p.112).

El repartimiento era un derecho consagrado y regulado por él instrumento jurídico español sobre la tierra. (212)

La importancia de los,repartimientos de tierras en Charcas y la existencia de ricos yacimientos de plata en Porco, (antes de que se descubra Potosí), determinó la presencia personal de Francisco Pizarro para atender tan codiciado asunto, llega el 8 de enero de 1540 a la población del Choqueyapu atraído por los yacimientos de oro, vinieron con él muchos españoles vecinos de Lima, entre ellos; Antonio Picado su secretario, Pedro Valdivia, el futuro conquistador de Chile, Gabriel de Rojas y otros. Pizarro hizo el repartimiento de las haciendas de los indios, entre algunos españoles. (15-p.220).

En la terminología económico-jurídica española de la época es conveniente partir del concepto genérico de repartimiento, es decir, dividir algo entré varias personas. Hay por ejemplo, los siguientes repartimientos:

• •

a):- Repartimiento -de tierras.. b).- Repartimiento de mitas. c),= :Repartimiento desmercaderías, • d).- Repartimiento de indios. •

Éste último repartimiento es el que toma el nombre. de Encomienda. (138-P.74)

La definición que de la encomienda nos proporciona Juan de Solórzano Pereira en su libro Política Indiana .(1647) puedeeservirnos .,de base para su :estudio: "Un derecho. concedido por:-merced real a los beneméritos de las Indias para percibir y cobrar para sí el tributo de los indios, que se les encomendaron por su vida .y.la un, heredero,,-conforme a la ley de sucesión, con cargo de .cuidar.del bien de los indios en lo espiritual y ternporal y de.habitar y defender las provinciasdonde fueren encomendados y hacer cumplir todo este homenaje , p juramento particular". (138-p.71)

Las primitivas encomiendas eran de gran extensión, regiones integras. Los primeros límites en nuestro país fueron formándose a• travé.s.Ide las ,Reales.Cédulas- que.creanda Audiencia de Charcas y. en éstas se mencionan como puntosde referencia las encomiendas. Para recibir el tributo, los encomenderos no podían salir

-4:le los límites de sis respectivas encomiendas, de manera que indirectamente fueron creando las bases de las .dejirnItepiones estatales. y políticas. (138-p.73)(159) •

La encomienda es el repartimiento de un crecido número de indios e inmensos territorios, el r. encomendero: asume el. privilegio y la responsabilidad de la administración, este resulta dueño absoluto del

trabajo de sus indios encomendadot. El encomendero carecía de personalidad política y de toda atribución •judicial. (25-p.120). .

La encomienda genera un excedente creado por el trabajo del indio el cual forma; la renta en producto (Entrega de una parte de la cosecha), la renta en servicio, (pongueaie) y la renta de alquiler del trabajo del indio, especialmente para la minería. La renta en dinero (En lugar de la renta en producto), se aplicó con más intensidad a partir de 1601 (25)

PROPOSICIÓN N° 12-02.- Los repartimientos sentaron la soberanía de España en el suelo de Charcas y los encomenderos consolidaron su forma de gobierno, facilitando la transferencia al sistema colonial de la riqueza creada con el trabajo de los indios.

Las obligaciones del encomendero: "Adoctrinar y enseñar en las cosas de nuestra fe católica y que no le saquéis ni llevéis más tributos que aquellos que buenamente y sin vejación pudieran dar los indios". En la encomienda no se entregan tierras sino indios. (138-p.89)

210

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12.15.- LA DISTRIBUCIÓN DESIGUAL DE LA RIQUEZA Y DEL PODER POLÍTICO, SEGUNDA GUERRA CIVIL Y PACIFICACIÓN DEL PERÚ

El repartimiento de tierras y los derechos sobre la explotación de los yacimientos de plata, los círculos políticos divergentes constituidos sobre los privilegios que gozan los encomenderos, la designación de los cargos públicos mas rentables, quedaron latentes después de la muerte de Almagro.

El 26 de junio de 1541 victimaron a Francisco Pizárro los partidarios del hijo de Almagro, esta venganza se tradujo en una guerra civil que adquiere fuerza por los intereses económicos que se sustentan, la posesión de las minas y la necesidad de un nuevo orden en los repartimientos, la pacificación del Perú se logra el 16 de septiembre de 1542 con la victoria de Vaca de Castro enviado del Rey, en la batalla de Chullpas. Diego de 'Almagro hijo, situó su ejército de 500 hombres en el campo de Chullpas cerca de Huamanga, el ejército realista a ordenes del Virrey Vaca de Castro estaba formado de 700 hombres, el enfrentamiento tuvo un resultado atroz, quedaron en el campo más de 500 cadáveres del total de 1.200 combatientes, el vencedor Vaca de Castro avanzó sobre el Cuzco donde mando ejecutar a Almagro y 40 de sus partidarios, y así termina la presión política de un partido muy numeroso de españoles que pretendían absorber el poder colonial en beneficio de sus miembros. El hijo de Almagro muere decapitado en el Cuzco, en el mismo lugar en que hacia 4 años, había sido victimado su padre por orden de los pizarros. (25-p.115), (15-p.248).

12.16.- CULMINACIÓN DE LA PRIMERA FASE DE LA CONQUISTA DE CHARCAS •. • , , . .

FUNDACIÓN DE PARIA (1535).-El comienzo de_esta etapa sé considera a partir de 1.535 cuando el 'capitán JUAN DE SAAVEDRA, de la vanguardia del ejército de Almagro, que se.dirigía a Chile, fundo la población de .PARIA, Ilainada la elpáñóla paré -distingdirla de la nativa. (Fue la primera población española fundada en Charcas).

' FUNDAtli014.131: LA PLATA (1410,:giáca fundada 6sta ciudad por Don Pedro de Anzures de Campo `Redondo, el 2t de sepfie- libré dl 1-516.12e esta ciudad, las corrientes de colonizadores españoles se desplazan Él'io's valles 'de CoChábarnba tarija por ef Sur. Resultó relativamente fácil la formación de asentamientos españoles eti el valle de Cochabamba, ocupado por habitantes de habla quechúa.

' : ' ."1,.as-aPédicrones Se chocaron con pueblos de los linajes dejos Chichas, belicosos y dekkoS de treT1'e" Eri 'el vaild próximo de tarija encontraron la presencia de grupos guaranies cuyas incursiones a principios del siglo XVI aumentaron al dehilitarse el poder central del Imperio Incaico.

Esta.:eülpa:gulriiirjclin el 41ScU6rimiento del Cerro Rico de Potdeí en 1545, a partir (le ese momento Cráre.;es odedá incluida entre Ids'fires Istedos mas ilcosde la Ámérica Hispana. •

F-,41.a nueva característica económica unida a una base territorial constituida desde tiempos anteriores. al. incario, donde se . tiene una tardía colonización • Quechua que socialmente no logro

'fransformaOiónás signifiCativaS permite la formación de una personalidad propia como Nación diferente.

12.17.- DESCUBRIMIENTO DE POTOSÍ

En 1523, Cusi-Guascar, (Guáscar) duodécimo monarca del Perú, se halló en Cantumarca; "bañóse en la laguna de Tarapaya; subió al cerro de Potosí; y aunque alabó su hermosura exterior, siempre lo miro con ternor". (140-p.7)

1528, Este año, Ataguallpa (Atahualpa), decimotercero monarca del Perú, el cual en ese tiempo tenía usurpada la monarquía a su hermano Cusi Guáscar, vino a la provincia de los Charcas a recoger sus gentes para la conquista del reino de Chile, y labró minas en Porco; "recreóse en el baño de Tarapaya; hizo allí cerca una cacería, y vio el cerro de Potosí".

1533. Este año se descubrió el reino del Perú, siendo el primero que vio la riqueza de sus moradores Pedro de Cándia, enviado por el marqués Don Francisco Pizarro. En 1535, el marqués Don Francisco Pizarro fundó la gran ciudad de Lima, cabeza de los reinos del Perú.

212

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FUNDACIÓN DE PRESTO Y TARABUCO (1572).- Treinta años después de la fundación de La Plata (1538) los españoles lograron consolidar una línea fronteriza en un sector ubiCado a 50 kilómetros de la ciudad, haciendo notar que el pueblo de Presto continuaba dependiendo friáSde la suerte que de la voluntad de sus habitantes para salir adelante, muy cera de este lugar y sobre el valle selvático del Guapay las tropas chiriguanas mantenían un asedio permanente, le toco una suerte diferente a Tarabuco cuya existencia quedo fuera de peligro.

CONQUISTA DE TOMINK(1575).- Los asentamientos españoles en esta región guardan correlación con el desplazamiento de las fuerzas del Virrey Toledo (máyo de 1574) que con grandes recursos materiales y miles de hombres bien armados ingreso en nuestro territorio chiriguano, esta situación facilitó la penetración de colonos españoles por el-sector central de la frontera dejando atrás a la ciudad de La Plata.

FUNDACIÓN DE LA LAGUNA (1583-1590), En el corazón de Tomina y a 120 kilómetros de La plata, ésta población controla el ingreso directo a la cordillera Chiriguano-Mosetén, su importancia en este sentido es muy-grande y sus recursos naturales facilitan la formación de zonas agrícolas gracias a su clima subtropical. Fue posible este éxito español, ya que las tropas chiriguanas estaban agotadas y en gran parte desorganizadas después de la expulsión del ejército del Virrey Toledo, aun contando con esta victoria, en los resultados finales para el pueblo de Charcas, había una pérdida importante de territorio como inevitable precio que debía pagarse en esta injusta guerra.

FUNDACIÓN:D,E1 VILLAR Y POMABAMBA (1590).- Cincuenta kilómetros al Sureste de La Laguna, y con el apoyo 'de 4taPobíación, la ocupación española se amplia con la fundación de estos dos asentamientos, sin errbargo.el,avance empieza a detenerse, una nueva generación de guerreros chiriguanos se presenta en el campo de batalla y la ,frontera queda fortificada, los conquistadores deberán reunir más fuerzas y procurar mayores recursos para continuar sus progresos territoriales. (160-p.69)

FUNDACIÓN DkTrÁRLIA (1574).- En cumplimiento de la Provisión Superior emanada de la Audiencia de ,Charcas, el, capitán ,don Luís deFuentes.y Vargas arribó ala zona, encontró restos de viviendas y disperso gan,ado yacuho y poraipodejado ponlos adelantados españoles, seguramente victimados por las feroces tribus chiriguanas. Por esta razóp el conquistador buscando un lugar más seguro, pasó la ribera del Guadalquivir para

• fundar uha ciudad. (163).

404 julio de 1574 queda fundada la ciudad de Tarija por el capitán Luís de Fuentes y Vargas, así se fórrhaba .den,tro de,éste kextensq, valle un núcleo civil y político que tenia como uh fin importante proteger la colonización española- y organizarla para asumir su defensa contra las incursiones chiriguanas.

A la usanza española, a la nueva villa se bautizó con el nombre de su descubridor, el mítico capitán andaluz Francisco de Tarifa, que se supone ingresó. al fértil valle con 'anterioridad a los -fundadores. Los manuscritos existentes son escasos y con' fragmentos perdidos a Causa del deterioro. Así el cronista Pedro Mariño de Lobera brinda una posible alusión al capitán Tarifa, cuando dice que; "después de más de tres meses

• de estas, en Tupiza, se despacho al capitán Francisco de Tarifa con 80 hombres de pie y de a caballo". (163)

, Al igual que en Tomina, la presencia española en éste valle se correlaciona con el ingreso del Virrey -,-t5;‘:.-J,Ipledo (mayo de 1574) al centro de la organización chiriguana, queriendo acabar de una vez con la fuerte

resistencia que se ofrecía. La concentración de las fuerzas que deben defender nuestra tierra del conquistador, dejan la mayor parte de la frontera sin protección, Charcas va perdiendo su territorio inevitablemente ante un plan de expansión que el Virrey Toledo planificó magistralmente.

.• La fundación de Tarija, será el único centro colonizador entre los ríos Pilcomayo y Bermejo durante más

de un siglo. A fines del siglo XVI, se formó en el Sudeste una nueva frontera para Charcas, cediendo varios territorios a España, pero se mantenía sin cambio el espíritu de lucha por la independencia y la libertad.

FUNDACIÓN DE MIZQUE (1597).- La región central de Charcas había quedado relegada a un segundo plano dentro de los proyectos españoles, como consecuencia del descubrimiento de las minas de plata de Potosí que desviaron la atención de las autoridades que vieron necesaria su protección militar del acoso permanente de las fuerzas de charcas, y bajo la dirección del Virrey Toledo, logran ampliar la frontera colonial muy significativamente entre 1574 y 1590, al grado de suponer que se tenía asegurada una frontera muy lejana a estos centros mineros y por tanto, quedaban garantizadas las inversiones españolas.

214

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limitaciones en la medición geográfica no estaba equivocada.

Desde las orillas del río Paraguay (entre 17 y 18 grados de Latitud Sur) hasta los socavones de Potosí, la línea recta era más corta que aquella que se media entre Potosí y Lima, en consecuencia, las ventajas en costos.y tiempo eran visibles. Se localizan las lagunas de Xarayes como punto inicial para cualquier proyecto de conexión con Potosí, de ahí; viajarían por las aguas lentas y tranquilas del río Paraguay naves de 200 toneladas de capacidad, todo el año sin descanso, .y en Asunción la preciosa carga de plata se reembarcaría a naves de 1.000 o más toneladas, las más grandes de la época, para salir desde éste puerto directamente al océano Atlántico en camino a España.

La ruta del Paraguay anulaba el difícil paso de Panamá, donde el trasbordo era costoso, el viaje se demoraba y la presencia fiscalizadora tenía mayor control con más gastos para la corona, como medio para evitar el contrabando de plata y oro, en el caso de Asunción éste costo se reducía, ya que la fiscalización se podía cumplir al comienzo de la travesía de los grandes barcos de la época.

Este proyecto, pudo haber constituido el mayor acierto de toda la política colonizadora española en la parte meridional de nuestro continente Sudamericano. En el corazón de la región, Asunción hubiera centralizado una actividad económica sin paralelo, y la expansión territorial de España se hubiera consolidado en toda la cuenca del río Paraguay influyendo más al Norte y quizá hasta el mismo centro del Amazonas. El mapa de América hubiera quedado cambiado y el virreinato del Río de La Plata mejor formado, quizá unido indefectiblemente.

¿Por qué no se cumplió esté maravilloso designio?, una causa de origen social y otra natural limitaron el éxito, por una parte, la presencia del pueblo chiriguano que no aceptaba la penetración española en su territorio alejaba .a los comerciantes, aunque este aspecto se podía evitar llevando el camino más al Norte de los 18 grados para luego torcer al. Sur con dirección a las orillas del río Paraguay. Sin embargo, esta posibilidad no puede aplicarse por la presenCia del caudaloso río Guapay, curso temible, durante seis meses inunda la región y algunos años con trágicas consecuencias, es imposible cruzarlo, más aún con los medios e ingeniería de la llanca que no posibilitaban la construcción de un puente de tamaño tan grande, tres meses lleva un caudal engañosos en cuyo lecho se ocultan troncos traicioneros que hunden fácilmente a las embarcaciones, y sólo tres znesee de sequía permiten cruzarlo por ciertos pasos bien conocidos.

Salvar el Guapay más al Occidente, antes de pisar los llanos de Grigotá donde se encuentra Santa Cruz de la Sierra, toca una región seca y penosa para atravesarla fácilmente. Además en ésta región las tribus chiriguanas están bien distribuidas y mejor organizadas para evitar esta intromisión del comercie exportador de Potosí, quizá se hubiera podido salvar este paso pagando tributos, que nuestro pueblo chiriguano aplicó ya desde esa época para permitir el tránsito de algunas caravanas de comerciantes. Pero al margen de esta posibilidad, la región e-s muy seca y no tiene cursos de agua permanentes para alimentar el viaje de los comerciantes, pero lo grave está en la región de los bañados que forma el río Parapetí llamados de lzozog, zona pantanosa que en época de aguas e;ssimpasable, así, no queda otro camino.

Al contrario, saliendo de Potosí se llega sin dificultades hasta Tupiza siempre por valles templados llenos de cultivos de aquello que gustan los españoles, no hay selvas ni ríos caudalosos. Desde Tupiza el camino asciende a una prolongación de la meseta Altiplánica, suavemente y a menos altura que en la parte Norte de ésta, el camino está protegido por el clima semiárido que tiene la región.

El camino baja hasta Humahuaca, pueblo ubicado a 250 kilómetros de Tupiza, ambos construidos a poco menos de 3.000 metros de altura sobre el nivel del mar y con un paisaje muy parecido, todo es fácil hasta éste lugar, luego se arriba por buen camino hasta las primeras formaciones de los llanos del Chaco, ubicados a más de 1.000 metros de altura sobre el nivel del mar y el clima resulta atemperado. Al contrario, las riberas del río Paraguay en las lagunas de Xarayes tienen 120 metros de altura sobre el nivel del mar con mayor proximidad al Ecuador y por tanto, una temperatura más elevada.

Córdoba queda fundada en 1573, éste hecho histórico marco el definitivo trazo para el comercio del Río de la Plata con Potosí y desahucio por siempre la ruta por Asunción. Luego vino el poblado de San Miguel de Tucumán en 1583, reforzado por Jujuy en 1593, el camino a Potosí tenía todo el auxilio que necesitaba el comercio.

216

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1).- En pleno proceso de la guerra civil, es muy posible admitir la existencia de un acuerdo entre Huáscar el emperador derrotado y Francisco Pizarro el intruso que viene del extranjero. 2).- Con el respaldo de éste acuerdo, Pizarro planifica la captura de Atahualpa para tomarlo prisionero. 3).- Pues la muerte de Atahualpa por alguna circunstancia fortuita perjudicaría la presencia española, así Huascar volvería al trono y el Imperio quedaría nuevamente unido. 4).- Se consuma la traición dé Cajamarca y Atahualpa cae prisionero, éste pretende ganarse la voluntad de Pizarro para neutralizar la presencia de su hermano y en estas circunstancias, quedan abiertas las puertas del Imperio para el ingreso de más tropas españolas. 5).- En su prisión Atahualpa planifica una contraofensiva que tiene dos objetivos, victimar a Huascar el posible aliado de los españoles y expulsar a los intrusos, el primer objetivo se cumple y Atahualpa es denunciado por éste crimen, para el segundo objetivo aplica un plan ingenuo, comprar su libertad a cambio de una cantidad de oro y plata, riqueza que alienta a los españoles a consumar la conquista. 6).- Los españoles tiene la información detallada sobre los planes de Atahualpa para emprender la expulsión y apresuran la llegada de más efectivos, entran en acuerdo con naciones sojuzgadas y quizá ofrecieron restituir el poder político en muchas de éstas. 7).- Cuando los españoles ya tiene una fuerza militar considerable, recién proceden a practicar un pretexto inventando un juicio contra Atahualpa y se lo asesina a la luz del día. 8).- Para conservar los acuerdos contraídos con varios sectores nativos proclives al partido de Huascar y de pueblos que pretenden su independencia del Cuzco, los españoles se apresuran a formar un nuevo gobierno con Manco Inca II, por este medio se logra ampliar la ocupación del Imperio, se tiene el apoyo de autoridades indígenas, y aumenta el acopio de oro y plata. 9).- Presionado Manco Inca II, prepara la rebelión, pero ya a esta altura los españoles cuentan con un ejército de grandes proporciones que es suficiente para controlar cualquier adversidad, por esta condición el movimiento cuzqueño fracasa. 10).- El siguiente paso resulta el ingreso español a Charcas.

PROPOSICIONES PRESENTADAS EN ESTE CAPÍTULO

PROPOSICIÓN N° 12-01.- Una gran parte del incario no acudió decididamente a la lucha contra el enemigo español, quedaban diferencias sobre el proceso de anexión que sufrieron. Estos pueblos sujetados a la autoridad del Inca, encontraron el momento para trocar la llegada de los españoles con un feroz ánimo de venganza, muy pronto las pequeñas tropas españolas, se vieron fortalecidas por masas de indios aliados que facilitaron la conquista y minimizaron sus pérdidas en vidas.

PROPOSICIÓN N° 1202.- Los repartimientos sentaron la soberanía de España en el suelo de Charcas y los encomenderos consolidaron su forma de gobierno, facilitando la transferencia al sistema colonial de la riqueza creada con el trabajo de los indios.

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Los niveles de producción solo alcanzan a cubrir las necesidades de subsistencia, esencialmente de alimentos, no tienen posibilidades de desarrollar condiciones adecuadas de crecimiento económico y por eso, buscan aproximarse geográficamente a las sociedades excedentarias.

En América tenemos pueblos importantes dentro de éste estado de desarrollo, sobresalen los Chibchas en Colombia, Chorotecas asentados en Honduras y Costa Rica, Cañaris en Ecuador y otros. En nuestro país, los pueblos de la etnia Guaraní, ocupan el amplio espacio geográfico del Sudeste y su movilidad formó una zona de transición y de contacto que comprendía los valles ubicados entre las cordilleras Chiriguano-Mosetén y la de Tajsara donde se presentan sociedades con economías de subsistencia.

En algunos momentos, la presión de estos pueblos fue tan grande que los limites se colocaron en la alturas de la cordillera de Tajsara, así los valles de Tarija, Manteagudo, Alto Parapetí, Valle Grande, Mizque, etc., pasaban a poder de estas etnias guaranies, proceso que les permitía recoger tecnología aplicada por los pueblos andinos; cultivos, artesanías, viviendas, sistemas de riego, etc.

En etapas históricas alternadas, cuando la sociedades andinas y en especial los incas, lograban reunir los recursos militares y colonos en número necesario, el proceso de ampliación de sus fronteras empuja a estos pueblos otras vez hasta los limites de la cordillera Chiriguano-Mosetén, aunque nunca se los pudo expulsar definitivamente de esta zona de valles que les pertenecía ancestralmente.

13.04.- ECONOMÍAS DE RECOLECCIÓN

Ocupan la mayor superficie de América, desde Alaska hasta la región Patagónica, con distintos grados de evolución social y económica. Dedicados a la cacería y la recolección de frutos silvestres forman sociedades nómadas que recorren las grandes pampas de América del Norte y de la Patagonia, como también las extensas selvas de la Amazonía, del Caribe, Paraná etc.

En nuestro país estos pueblos se encuentran en la llanura oriental de sabanas y bosques amazónicos, vivían en continua guerra con las sociedades de subsistencia, pero además resultan expulsados cuando pretenden aproximarse a las economías excedentarias.

Los pueblos de la etnia guaraní tienen este gran problema, su gran diversidad los coloca en una etapa de transición, existen practicas de subsistencia muy bien desarrolladas combinadas con una economía de recolección, razón por la cual deben emprender grandes campañas guerreras al Norte y Oeste para controlar más territorio y de esta forma, se enfrentan con los pueblos de la Amazonía, predominantemente recolectores.

13.05.- OCUPACIÓN DE LAS ECONOMÍAS EXCEDENTARIAS

España edifica el poder político y económico de su imperio colonial con la ocupación de las economías excedentarias de América, que fueron los tesoros más importantes que Madrid se apropio. En nuestro país, este proceso corresponde a la formación colonial en la región minera de los Andes.

Las economías excedentarias tienen una importante cantidad de recursos mineros debidamente contabilizados por los pueblos americanos, resulta muy fácil su explotación al contarse con abundante mano de obra.

De inmediato surge una economía minera de gran significación y el capital productivo empleado en este sector, se liga con en el capital mercantil que circula en todo el sistema español, ampliando su escala.

España, dueña de los tesoros americanos, con una mayor cantidad de recursos monetarios, amplia su capacidad de gasto, ejerce una significativa participación política en Europa, sobresaliendo como gran potencia económica y militar durante el siglo XVI, con las particularidades analizadas en el capítulo anterior.

13.06.- LA POBLACIÓN AMERICANA A FINES DEL SIGLO XV

Los datos aproximados de la población americana al final del siglo XV han sido objeto de varias estimaciones, la mayor parte de esta información quedo descartada porque se considera un excesivo número de

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La superficie ocupada en los Valles Centrales presenta un promedio de tierras cultivables que no exceden del 10% de la superficie total, debido a lo accidentado de la región, cruzada por estribaciones cordilleranas muy elevadas y agrestes. Aunque el período de rotación es menor que en el Altiplano, e incluso existían suelos que se cultivaban todos los años gracias a la aplicación de riego artificial, en promedio se estima de 2 a 3 años para el descanso de la tierra después de ser trabajada.

Los valles se encontraban parcialmente incorporados al Sistema Incaico, una parte importante de los mismos, en Tarija, Chuquisaca, Santa Cruz, Cochabamba y La Paz, estaban ocupados por los pueblos Chiriguano, Moseten, Leco y otros.

Las tierras denominadas de Los Yungas, de clima subtropical húmedo, no pasaban de 1.000 Km2 en posesión de colonias aymaras y quechuas en La Paz y Cochabamba. El siguiente resumen detalla la superficie ocupada por una población estable, la cultivable y la que se aprovecha en promedio cada año para su trabajo.

REGIÓN SUPERFICIE

Km CULTIVABLE ROTACIÓN

TRABAJO 2 ANUAL Km

Altiplano • La Paz 30.000 20% 6 1.000 Oruro 50.000 5% 10 250 Potosí 20.000 10% 5 400 SUB TOTAL 100.000 1.650

Valles La Paz 5.000 5% 3 80 Potosí .40.000 5% 3 700 Chuquisaca 40.000 8% 3 1050 Cochabamba 15.000 10% 3 500 Santa Cruz 10.000 5% 2 250

LI:?,sila -4 -1-

5.000 10% 2 250 sur3 TOTAL -

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F: I. 216.000 4.530

Compensando algunas diferencias, esta superficie se puede redondear en 4.500 Km2 anualmente. cultivados, de los cuales. se resta la superficie que comprende a las tierras del Inca y del Sol, (una tercera parte) que son cultivadas por comunidades. Anualmente quedan en p: ,-nedio bajo la administración de las familias campesinas 3.000 Km2, que representa 300.000 hectáreas.

Las familias compuestas de 5 personas en promedio, 48% varones, con una asignación de un Tupu por varón y medio Tupu por mujer, disponen anualmente de 4 hectáreas para su cultivo, (un Tupu, en promedio es aproximadamente igual a una hectárea), relacionando éste dato con la superficie total que trabajan las comunidades (300.000 Has) tenemos 75.000 familias, con el promedio de cinco personas por familia, la población sería de 375.000 habitantes, ésta suma puede incrementarse hasta 400.000.

El Occidente y los Valles Centrales con 400.000 habitantes, y la región Oriental quizá con 50.000, suman 450.000 como población total de Charcas a fines del siglo XV.

La unidad que existía entre la agricultura y la ganadería, excluye la posibilidad para poder aumentar significativamente el número de la población estimada, por supuesto que la superficie destinada al pastoreo era superior en un 20% al total establecido para los cultivos, que también estaba administrada por la misma población de agricultores, aplicando un eficiente sistema de rotación de praderas para facilitar la recuperación natural de su capacidad de producción de alimentos.

222

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Áreas geográficas vacías y población dispersa (nómada)

1 Economia de recolección

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Centralizado)

Agriculttira importante excedentaria población -----concentrada Tylineria de la

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EC0.1:011d0 execdeniaria

Agricultura de subsistencia

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INTEGRACIÓN METRÓPOLI Y COLONIAS

224

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EL FLUJO RESIDUAL.- La extraordinaria producción de plata y oro en América, que se consiguió de la noche a la mañana, dada la riqueza de los minerales, formó en instantes históricos un mercado con rápido crecimiento tanto en América como España.

En el Nuevo Mundo, la demanda global se formó y crecía a pasos gigantes, en tanto que las exportaciones españolas adolecían de esta virtud dinámica y la producción americana estaba recién incubándose.

En el análisis del sistema, la situación para América se resolvía igualando la demanda global con la producción española que corresponde a las importaciones que América requiere y la producción americana.

PROPOSICIÓN N° 13-01.- Al desarrollarse la demanda interna en las colonias, y con una oferta exportable española con menor crecimiento, el flujo residual F(14) aumenta su valor, estimulando las actividades agrícolas y artesanales en América.

Pero España comete un grave error, reduce las posibilidades de la producción americana cerrando el comercio interno, limitando la circulación de mercancías producidas en América, impulsando su monopolio comercial, cortando de raíz el desarrollo de las artes industriales e incluso llegando a quemar los cultivos de vid que hacían competencia a los vinos de España, tal el caso de la destrucción de las plantaciones de Mizque.

PROPOSICIÓN N° 13-02.- Cuando la oferta americana cuya salida está financiada con el flujo residual F(14) compite significativamente con las mercancías españolas, la política de Madrid es restringir e incluso eliminar sectores productivos americanos, originándose la ampliación de los flujos de mercancías de contrabando, transfiriéndose el gasto dentro del mercando e incrementándose los ingresos directos de oro y plata de las colonias rivales.

El ingreso de metales preciosos a España en una cantidad nunca percibida como posible, ocasionó una inflación de precios que colocó a las mercancías españolas fuera de los límites de la competencia, saliendo del mercado. Se utilizó la fuerza militar, la persecución a los infractores del monopolio comercial y con más violencia se contioló el crecimiento de la producción americana.

,PROPOSICIÓN N° 13-03,- Los españoles propietarios del capital mercantil y dueños del comercio, habían formado una oligarquía cuyos intereses lamentablemente pudieron colocarlos como intereses de la propia Corona y la política económica, quedó subordinada a los beneficios que' perseguían éstas contadas personas.

El negocio del contrabando empezó a prospera!, tenía al frente; control político en el comercio, mercancías españolas muy caras, ausencia de producción americana, monopolio en las ganancias comerciales y otros males que se vienen por este camino, en condiciones donde la abundancia de oro y plata puede ser fácilmente distraída de les controles fiscales, el contrabando mviliza empleos internos, miles de comerciantes y transportistas encuentran ocupación, las mercancías de contrabando son más baratas e incluso de mejor calidad, los sobornos destrozan a la administración colonial y el flujo F(14) crece disminuyendo el valor de los otros flujos que forman la sumatoria de F(15).

En el siguiente paso, el multiplicador del contrabando queda reforzado con la formación de una producción americana que se protege con el crecimiento de la economía urbana donde se supera la dictadura económica mediante la movilización social y el pago de tributos que van domesticando a las autoridades metropolitanas hasta llevarlas a secundar este proceso, en tanto que las mercancías españolas salen del mercado americano.

En España el crecimiento de la demanda interna fue también un hecho violento y la producción en condiciones inflacionarias deterioro el mercado favoreciendo el contrabando, el capital mercantil español se encontró en un callejón sin salida, el proceso de rotación que requería estaba restringiéndose peligrosamente, los retornos y las ganancias se debilitaban, el control militar era ineficiente o quizá imposible con los medios disponibles y la avidez de los ingleses, holandeses, franceses, crecía con técnicas más eficientes en forma continua.

226

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PROPOSICIÓN N° 13-03.- Los españoles propietarios del capital mercantil y dueños del comercio, habían formado una oligarquía cuyos intereses lamentablemente pudieron colocarlos como intereses de la propia Corona y la política económica, quedó subordinada a los beneficios que perseguían éstas contadas personas.

PROPOSICIÓN N° 13-04.- La falta de unidad sistémica en el análisis de las políticas de incentivo (protección) que se aplicaron para la oferta española, excluye la posibilidad de enfrentar los cambios en el desarrollo de la demanda como un fenómeno también sistémico, (colonias más Metrópoli), facilitándose la ruptura del mercado, que beneficia a otras potencias de Europa.

228

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AIX 01 n I d'd

esa fecha, la encomienda tiene no solamente un fondo agrario, sino también minero. El Virrey Francisco de Toledo, introdujo el sistema de la mita para el trabajo de las minas, en sustitución de la encomienda, mediante las "Ordenanzas de Minas" de 7 de febrero de 1574, dadas en La Plata. (138-p.98-99)

Estas "Ordenanzas" establecen el principio regalista, por el cual se considera al Soberano español como propietario de todas las minas, que cede a los particulares mediante un determinado procedimiento para que las exploten para sí, debiendo pagar como regalía una quinta parte (quinto real) del producto bruto obtenido. (138.p.99)

Es observada la población indígena cuantitativamente, se miden sus cualidades físicas y posible rendimiento, y se procede a la extracción de la mita.

EXTRACCIÓN DE LA MITA.- Consiste en la operación material mediante la cual son reunidos los indios en edad de tributar en los pueblos de las 16 provincias mitarias; Pacajes, Omasuyos, Sica Sica, Paria, Cochabamba, Porco, Chayanta, Carangas, Chucuito, Paucarcollo, Lampa, Azángaro, Canas (y Canchis), Quispicanchi, Tinta y Chichas (Tarija). En esta operación desempeñan importante papel los caciques y otros elementos vinculados a la aristocracia indígena, cuyos privilegios son mantenidos por la Corona española a fin de utilizarlos como intermediarios en sus relaciones con los pueblos indígenas. (138-p.99)

GRUESA DE REPARTIMIENTO.- La reunión de todos los indígenas en edad de tributar, (18 a 50 años), recibe el nombre de Gruesa de Repartimiento, que corresponde al total de indios que van a ser repartidos para las distintas especies-de mita, de ésta Gruesa se separa una séptima parte de indios que se destinan a la mita de minas. A esta operación se denomina; septimación de las provincias mitarias. (138-p.100)

TRASLADO DE LOS. MITAYOS.- Los indios mitayos eran numerados, Gabriel René Moreno describe que; el día de su partida era muy triste, se presentaban estas víctimas de la obediencia delante del cura, que los esperaba en la puerta de la iglesia con la cruz alta, y revestido los asperjea y dice la oración acostumbrada y una misa, pidiendo al Todopoderoso el buen éxito de su viaje. Con gran acompañamiento de milicias (soldados españoles) y encabezados por los caciques, los mitayos eran conducidos a Potosí, por regla general, los acompañaban también.sus mujeres e hijos. (138-p.100)

. .

Teóricamente, la ley española establecía que los gastos de viaje debían correr a cuenta de los azogueros, como leguaje, pero consta que estas disposiciones nunca se cumplieron. Por el contrario, los indígenas mitayos y sus familias, debían llevar diversos alimentos para su sustento durante el viaje y durante el servicio de la mita. (138-p.100)

DISTRIBUCIÓN EN POTOSÍ.- Llegados a ésta ciudad, el repartimiento se efectuaba en una cancha o corralón de los arrabales, entre los miembros de la azoguería, es decir, entré los grandes mineros consignatarios de la mita. (138-p.100)

LA MITA LEGAL O ABSTRACTA.- Está determinada en forma legal pero no se cumple, Gabriel René Moreno señala esta situación; el indio tributario (de 18 a 50 años), señalado como mitayo, debía trabajar un año en la mina y tener descanso de seis años, o sea que, entre los 18 y 50 años de edad, debía cumplir de cuatro a cinco años de mita.

Durante el año de mita, debía trabajar una semana seguida de dos semanas de descanso, o sea que al año trabajaba 17 semanas, con un horario que ocupaba todo el día. En invierno, en los ingenios se trabaja desde las 10 de la mañana hasta las 4 de la tarde. Se establecen también las formas de pago de salarios, un régimen de seguridad de trabajo, asistencia médica, etc. (138-p.100)

LA MITA HISTÓRICA O CONCRETA.- Gabriel René Moreno establece de manera crítica y veraz una evaluación real del servicio de la mita, donde sus características dominantes se resumen en el excesivo grado de explotación de la fuerza de trabajo del mitayo, bajo condiciones laborales muy precarias, deficiente alimentación por causa de un salario de pobreza frente a sus necesidades reproductivas derivadas de un esforzado jornal, y por último, el tipo de explotación de los yacimientos donde la falta de seguridad determina una elevada mortandad.

230

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La sola idea que; estos exitosos empresarios indígenas tuvieran posjbilidades de progreso y estuvieran "como españoles", escandalizaba la mentalidad déla epoca filtrada a través del Oidor Matienzo, inspirador de la política del Virirey Toledo. (143-p.53)

La solución que favoreció a los conquistadores se presentó con el uso del azogue (nombre vulgar del mercurio), que demandaba en el corto plazo mayores capitales dentro de la industria de fundición de la plata, y los españoles tenían los recursos, éstos fueron- acaparando la actividad y desplazando al indígena anulando la tecnología menos productiva de la fundición con hornos de leña. El nuevo sistema de amalgamación, de más rentabilidad por su mayor capacidad de concentración de metal, requiere una infraestructura complicada representada por los ingenios, es decir, complejos industriales para moler, amalgamar y lavar el metal. Inversiones costosas que hacen que los "medios de producción" se concentren en manos españolas, pasando los indígenas yanaconas a constituirse en trabajadores asalariados. (143-p.51)

Estaban mejor dotados para esta nueva tarea tecnológica, los vascos, que provienen de una región minera, y esta ventaja en el mismo acto, abre una pugna entre españoles por la distribución del excedente minero cuando las otras nacionalidades se quedan al margen de los resultados, el nuevo problema se resuelve con una prolongada y sangrienta guerra civil.

PROPOSICIÓN N° 14-03.- El cambio tecnológico que representa el sistema de amalgamación en la minería de la plata, origina mayor producción como resultado de la ampliación y concentración de capital en un número menor de empresas, que tienen la capacidad de cubrir el valor de las costosas inversiones, saliendo del mercado el pequeño capital, y queda formada una barrera que impide el ingreso de nuevos empresarios y con lo

.cual, la distribución de la plusvalía se concentra, excluyendo a la mayor parte de, la población española.

JORNADA DE TRABAJO Y PRODUCTIVIDAD.- El mitayo en una jornada de trabajo producía 25 ^'• 'costales de mineral (una palla), por lo que recibía un salario de 4 reales. En una semana generalmente llegaba a

producir 5 pallas y su ingreso resultaba 20 reales. • •

Para teneruna idea de la significación de este salario, basta-relacionar las circunstancias en que el indio mitayo, mientras 'Curnplia los años de :descans. o-de la mita, pagaba anualmente el tributo que ascendía a 80 reales (10 pesos de 8 reales).

*Semanalmente un mitayo álo?.inzaba a cobrar 2,5 pesca corrío salario; e'n 17.semanas de trabajo anual recibia 42.5 pesos, el tribUtOgbe Pagaba anualmente fuera del servicio de la mita representa un 23,5% del ingreso por la mita.

• El salario del Mitayo era etev. acio comparativamente a cualquier otro tipo de ingreso percibido por la

población indígena, son las condiciones del trabajo las que deterioran la calidad de este salario al disminuir la probabilidad, de sobrevivenCia y conservación del estado original cic: la salud. Es víctima de la especulación comercial y el despojo de su salario con el consumo de alcohol, que agota sus ahorros.

El pago de los salarios debía hacerse en mano propia de los mitayos, en acto semanal al que asistía el Gobernador, Escribano de Minas, Capitán.Mayor y Azogueros, se preguntaba a los mitarios en su lengua propia, si se había infringido la Ordenanza de Minería en cuanto a tiempo de trabajo, velas dadas, etc. Los mitarios que no habían cumplido con su obligación eran penados con el pago de una oveja. (138-p.111)

COMPENSACIONES SALARIALES.- Con el consentimiento de los señores de minas, se deja que el trabajador mitayo aproveche (como lo había hecho siempre) de una parte del metal extraído para su propio beneficio. Esta porción de mineral, llamado corpa, es la cantidad de metal que el indio roba sistemáticamente al patrón y que después lo vende en el mercado de metales o mercado de rescates. (143-p.54)

A medida que los filones se vuelven menos ricos y se encarece la producción, los mismos propietarios tienden a mejorar los salarios y controlar la cantidad de mineral de la corpa, actividad en que los indios ponen todo su empeño para apoderarse de la parte más rica de la mina. (143-p.54)

232

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Las autoridades españolas observaron con preocupación que los indios de faltriquera, crecían en número peligroso perjudicando la disponibilidad de brazos para la industria minera y limitando la captación de tributos para el Estado. En 1620, el Virrey denuncia el fenómeno como uno de los mayores daños a Potosí y al Estado, se dispone realizar varias visitas a Potosí para corregir esta forma de especulación, entre estas, sobresale la de Carvajal y Sade que no logra alterar este mecanismo por la gran resistencia encontrada, abriéndose la posibilidad para la abolición del sistema coercitivo de trabajo, que después de 1650 con las visitas de Nestares Marín y Francisco de la Cruz empieza a madurar políticamente. (143-p.57)

Francisco de la Cruz, para 1659, calcula un monto anual de 587.000 pesos de indios en plata, cuando la Media de las entradas por Quintos era de 449.000 pesos ensayados (media de 1655-64), otros informes de 1660 'aseguran que la mita alcanza a entregar 2.447 indios, de los cuales, 1.153 en plata, que pagan 8.000 pesos semanales, o 400.000 al año. (143-p.58)

PROPOSICIÓN N° 14-04.- En las minas de baja productividad, los indios de faltriquera, se convierten en una renta neta semanalmente pagada al empresario, estos recursos se financian con el aumento de la producción agrícola y ganadera de las comunidades, que subvencionan al capital minero paralizado parcial o totalmente.

PROPOSICIÓN N° 14-05.- En el mercado de trabajo de Potosí, la "fuerza de trabajo" de los mitayos, de menor cualificación, puede cambiarse por "fuerza de trabajo" de mayor productividad, bajo la forma de "indios en plata"; con cuyo ingreso se paga un salario mayor a los trabajadores libres con los cuales se obtiene una mayor tasa de plusvalía.

PROPOSICIÓN N° 14-06.- En el pensamiento y la práctica, la mita evoluciona a la categoría de "fuerza de trabajo" y convertida en mercancía asume las diversas formas que son necesarias para la mayor extracción de plusvalor, conservándose en todo tiempo un salario de subsistencia, que no cubre la reposición de ésta "fuerza trabajo", razón por la cual ésta mercancía viviente, empieza a disminuir en su flujo anual.

- ESPECIALIZACIÓN DE LA FUERZA DE TRABAJO.- Las características de la explotación minera, (mediante socavones), y el nivel técnico que se disponía, determinó un cierto grado de especialización del trabajo, sobresalen:

- Los barreteros, eran los que quebraban el metal, se contrataba siempre mingados, trabajaban entre dos, uno haciendo los tiros y el otro acullicando. Ganaban por noche seis reales.

- Los apiris, eran los verdaderos mitayos que sacaban el mineral en bolsas, 25 por noche, o sea una "palla", cada bolsa pesaba 4 arrobas. Ganaban 4 reales por noche. Los brociris, eran indios mingados que reducían a pedazos el mineral. Ganaban 5 reales por noche.

- Los yanapacus, eran indios que ayudaban en el trabajo, dividiéndose el jornal. (138-p.111). - Los palladores, pallar quiere decir rebuscar, buscan sobre la haz de la tierra metales pobres que

después venden a los que traen labores.

LOS INSTRUMENTOS DE TRABAJO.- La precariedad en las condiciones de trabajo se agravan con el manejo de escasísimos y rudimentarios "instrumentos de trabajo", picotas, palas, sacos de cuero, velas, etc. Incluso en este capítulo obligaban al mitayo a proveer algunos materiales, por ejemplo, "hacen ellos mismos el gasto de las velas que les faltan para el trabajo de las cinco noches de cada semana". (138-p.102)

SERVICIOS SOCIALES.- El Hospital de Indios Mitarios, se pagaba con medio real que cada indio mitario daba semanalmente. Estaba destinado a indios mitarios y españoles pobres, fue suprimido por Real Cédula de 10 de diciembre de 1618, señalándose que los indios serían atendidos en el Hospital de Potosí, para el que se situaron aproximadamente 11.000 pesos ensayados de algunas encomiendas vacas. (138-p.109)

DEMANDA DE MITAYOS.- El Virrey Francisco de Toledo, dio las ordenanzas para que se repartiesen indios para las minas de Potosí, Huancavelica, Berenguela de Pacajes, Porco y Zaruma. En 1575, asignó 95.000 indios en 17 provincias para el beneficio del Cerro de Potosí, acordando que de éstos salieran, a principio de año, la séptima parte, y así sucesivamente en los siguientes años, en la misma proporción. Los mitayos recibían una cedula de mitayo, los corregidores de las provincias remitían la mita a Potosí con oficio al Gobernador, en el cual se señalaba la lista y numeración de los indios, los pueblos de origen y el nombre de los Capitanes Enteradores de cada Ayllu. Este oficio se remitía con Decreto al Capitán Mayor de la Mita, a los alcaldes y Veedores del Cerro. (138-p.110)

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Hacia 1620, la producción potosina baja en un 20% en lo que iba de siglo, por primera vez desde el "boon" de los años de 1570 la situación tiende a ser revisada debido al notorio decaimiento de conjunto, la baja ley de los metales, la profundidad de los socavones, las quiebras de los mineros, la falta de fuerza de trabajo barata, llevan al virrey Príncipe de Esquilache a "hacer relación a la enfermedad que sentía el reino" (143-p.44)

En 1618 el mismo Virrey asigna 4.300 indios para la mita en lugar de los 4.700 del año 1603, la pérdida productiva del quinquenio 1615-20 se debe en gran parte a la falta de indios que obligatoriamente debían asistir al trabajo minero. (143-p.44)

PROPOSICIÓN N° 1407.- El reclutamiento de mitayos, que en un principio se hacia en torno a una o dos leguas de la mina, durante el siglo XVI, era necesario tomar en cuenta un espacio de 20, 40 y hasta 150 leguas alrededor de la mina para conseguir el numero de trabajadores requeridos. A principios del silo XVI, era posible barrer los desperdicios con las manos, al pasar el tiempo, y al escasear la mano de obra, se hace necesario contar con Instrumentos de Trabajo cada vez más perfeccionados, éstos elevan el costo de producción ocasionando una disminución en la tasa de la ganancia, determinando a su vez, que numerosas explotaciones mineras salgan del mercado por no ser rentables financieramente.

PROPOSICIÓN N° 1408.- El gradual y natural agotamiento de los minerales, no podía ser compensado con una mayor expansión de la industria minera, por falta de mano de obra, nuestro desarrollo económico empieza a exteriorizar aspectos negativos, una agricultura empobrecida por falta de brazos, la población disminuida en un porcentaje importante, un ser humano agotado por el sistema de explotación que anuló todo el interés por mejorar la producción.

PROBLEMAS EN EL REPARTIMIENTO DE INDIOS.- Los empresarios mineros tropezaban con las diferentes formas en las cuales fugaba la "fuerza de trabajo" compuesta de indios tributarios, situación que limitaba los planes de producción, Gabriel René Moreno cita un documento de Pedro Vicente Cañete sobre el tema y por el cual se ordena a los caciques; no repartan a los curas en adelante Pongos, Huallperos, Muleros, Iraciris, Guatacos, Regidores etc., que desempeñen estos oficios en-descuento de la mita, con pena de deposición de sus oficios.

Los Pongos cumplían servicios personales variados, los Huallperos donaban gallinas, los Muleros ponían sus mulas a disposición del cura, los Guatacos trabajaban durante un año en servicios agrícolas. Estos trabajos ocupaban indios en edad tributaria, los azogueros de Potosí protestaban por esta retención de "fuerza de trabajo". (138-p.103)

Vicente Cañete señalaba que mientras los indios sean objeto de una retención absoluta dentro de sus límites agrarios, y estén sometidos a una educación totalmente religiosa, quedaban tan desafortunados que permanecían indefinidamente dentro de los calificativos de los pueblos bárbaros, al contrario, al vincularse con la minería se producían cambios importantes que los conducían por el camino de la civilización. (138-p.104)

Victorían de Villava, en su "Discurso sobre la mita de Potosí", (1793) dice que /a mita "priva a la agricultura de los mejores brazos", este tipo de enfrentamiento ideológico comienza en el siglo XVI, cuando los encomenderos ven disminuir su patrimonio porque la mita se extendía y reclutaba una cantidad significativa de brazos. (138-p.105)

La síntesis se establece al formarse en los hechos una mancomunidad entre azogueros y terratenientes, "es claro que faltando a las fincas las manos, aquellas pierden de su valor en el arriendo, y estos se ven obligados a impender mayores costos con menos utilidad trabajando con gente libre, y por consiguiente, esta Real hacienda menos asegurada, pero a su vez son necesarios estos brazos para la minería sin los cuales, no es posible contar con el dinero necesario para satisfacer las necesidades de los terratenientes y de los mismos mineros, haciendo que las ganancias puedan contarse y multiplicarse". (138-p.106)

PROPOSICIÓN N° 14-09.- Mediante la circulación de la "fuerza de trabajo" del indio tributario, se redistribuye la plusvalía obtenida con el trabajo de los mitayos en la minería, impulsándose el desarrollo de formas avanzadas en el comercio y la creación de ciudades.

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e) Se anulaban las trasferencias de indios, entre los perdedores y ganadores de la guerra civil entre Pizarro y Almagro.

t) Se prohibieron las encomiendas perpetuas, fueron limitadas a una generación, no podían ser transferidas por herencia.

g) Los encomenderos no podían establecerse sino dentro de los límites de su encomienda.

h) Se privaba de sus encomiendas a los que hubieran tomado parte en las guerras civiles entre pizarristas y almagristas.

i) Se otorgaba a los indios la calidad de vasallos limitando la explotación gratuita e intensa de su "fuerza de trabajo".

El Rey al restringir el grado libre de explotación de los indios, limitada el proceso de acumulación y formación de la riqueza individual, regulaba la intensidad de explotación del trabajo y con lo cual, el plus producto se reducía, se exigía el pago de un salario y tributo sobre este ingreso con un valor preestablecido, obligando al español contabilizar este costo que antes, no lo tenía ni por casualidad entre sus planes económicos, estas medidas debilitaba internamente al Perú, desestimulaban las iniciativas para conquistar mas territorios, dominar pueblos y descubrir yacimientos de metales preciosos, descritos con relatos tradicionales que sobrepasaban la imaginación más optimista.

Las Ordenanzas de Barcelaná no son acatadas por Gonzalo Pizarro, encomendero de 4.000 indios en " Porco y sale de Chárcas encabezando una revuelta contra el Virrey, el 28 de agosto de 1544 entra triunfante en

Lima con 1.200 sóldados españoles y miles de indios. (25-p.127)

Diego Centeno se subleva en la ciudad de La Plata contra Gonzalo Pizarro y en favor del Virrey, el 26 de octubre de 1545 sale Carvajal de Lima con 190 hombres, en el Cuzco aumento su número a 300 españoles e ingresa en ,Charcas buscando a Centeno, su campaña fue sangrienta encumbrada por asesinatos y militarmente le favoreció, Centeno tuvo que ocultarse.

Así por la fuerza, el gobierno dé facto de Gonzalo Pizarro logro el control de todo el virreinato del Perú, reuniendo sus fuerzas se dirigió en busca del Viftey.

El 18 de enero de 1546 en las llanuras de Añaquito cerca de la ciudad de Quito, el Virrey fue derrotado y murió degollado...

Pedro Pedro de la Gasca, enviado por Carlos V a derogar las Ordenanzas y perdonai a-los sublevados, es recibido con apoyo para su causa. En tanto Pizarra desconoce su autoridad, apoyado por fuerzas militares y un gobierno consolidado en el cual se ligaron compromisos económicos muy amplios entre los partidarios de esta corriente política, que parecía conducirse a la formación de un "Estado independiente".

Diego Centeno saliendo de su refugio organiza sus fuerzas para enfrentarse a Pizarro, el 20 de octubre de 1547 en Huarina presenta feroz batalla, 400 españoles de ambos bandos mueren y 600 son heridos, el triunfo le pertenece a Pizarro y su lugarleniente Carvajal asesino cruelmente a muchos de los heridos del ejército de Centeno.

El 9 de abril de 1548 en Sacsahuana (Saquixaguana), a 4 leguas del Cuzco, el Pacificador Pedro de la Gasca, derrota a Gonzalo Pizarro, cuyo ejército se debilitó por las abundantes deserciones, alentadas por la nueva política del rey que proclamó el retorno al modelo original de explotación del trabajo del indio, restituyendo derechos a encomenderos y propietarios de minas. El 17 de septiembre de 1548 la Gasca entra triunfalmente en Lima, la guerra civil de 4 años había concluido.

PROPOSICIÓN N° 1411.- La estructura económica del modelo colonial, se consolida sobre la base de la explotación de la "fuerza de trabajo" del indio, y a esta estructura, le debía corresponder el marco ideológico e institucional, con pensamiento y leyes que garanticen el normal desenvolvimiento de ésta económica. Las ordenanzas de Barcelona, no corresponden a la reproducción de este modelo, entran en contradicción con la realidad.

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VNISOIOd•VIII3NIIN Vi 30 N9ISNVdX3 -170174

minera en POTOSÍ. El levantamiento del censo del 2 de septiembre de 1598, describe la situación,física de esta ciudad asentada en dos leguas de extensión, tenía 594 calles, las 268 más proporcionadas, donde habitan los españoles, habían 16.000 casas, los habitantes alcanzaban el número de 161.000 entre indios, criollos y españoles. La ciudad europea más poblada era Venecia con 200.000 habitantes. (15-p.246)(138-p.93)

En 1611, se levantó un empadronamiento en Potosí con el propósito de estudiar la forma en que se avecindasen los indios de la mita en ésta ciudad, y no dejarlos volver a sus provincias, por los daños, en que llevarlos y volverlos cada año, resultan, pues de cinco mil que iban cada año, no volvían cuatrocientos; porque unos se escondían, y otros se pasaban a los infieles.

DIVISIÓN DE LA POBLACIÓN DE POTOSÍ AÑO DE 1611

1.- Indios de ambos sexos y edades: 61.000 2.- Indios de la mita del cerro: 5.000 3.- Forasteros de los reinos de España 40.000

y extranjeros: 4.- Españoles nacidos en Potosí: 3.000 5.- Españoles criollos de todos los 35.000

reinos de las Indias: 6... Negros, mulatos y zambos: 6.000

TOTAL: 150.000 Fuente: (140-p.70)

Este resultado confirmaba que no era necesario que se avecindasen los 5.000 indios de la mita del Cerro, se tenía abundancia de mano de obra.

EL; ALZA P.E PRECIOS.- En 1552 llegó a estar PotOsí y sus moradores tan ricos que pagaban precios muy altos por cualquier mercancía, la arroba de vino 30 pesos de a 8 'reales, la fanega de harina 40 pesos, una gallina de 4 a 6 pesos, un huevo 2 reales, la vara de brocato y tela rica 200 pesos, y otras por más. (140-p.14)

Estos altonirecios estimularon las actividades comerciales con Lima como también, la formación de vedes centros de producción agrícola que se ubicaron hasta Tucumán por el Sur y en los valles de Cochabamba y Santa Cruz por el Oriente, la producción de coca en los Yungas de La Paz creció de tal manera que se tuvo que ampliar la colonización de esta región y al Oeste se beneficiaron los valles de Arequipa.

En 1580, la abundancia de plata que daban las minas de Potosí, entregaron tanta riqueza a los moradores de la Villa que, "el que menos de caudal tenía era de 300 a 400.000 pesos de 8 reales, pero los más opulentos señOres, unos 3 o 6 millones; y así gastaban los que eran de autoridad y familia, más de 80.000 pesos de 8 reales cada semana y no puede causar novedad, si se considera el exorbitante precio de cada género de vestido, mantenimiento, o lucimiento, pues un caballo del reino de Chile, lo menos que costaba era 2.000 pesos de 8 reales". (140-p.39)

PROPOSICIÓN N° 1412.- Entre 1550 y 1620, el significativo tamaño del mercado, determinado por una importante población radicada en Potosí y la abundancia de plata extraída de sus minas, que originaron ingresos elevados para muchos sectores sociales, con una enorme liquidez, impulsaron el crecimiento de la demanda efectiva en términos cuantitativos tan importantes para la época que el sistema de producción agropecuario se desarrollo abarcando una geografía que comprende el Norte de Argentina, el Sur del Perú, y las regiones Occidental y Central de Charcas incluyendo los valles de Santa Cruz.

EL PROBLEMA DE LA DISTRIBUCIÓN DE LA RIQUEZA.- En 1588, dándose una batalla, de una parte andaluces y extremeños, y criollos de los pueblos del Perú y Charcas, y de la otra vascongados, navarros, gallegos y de otras naciones españolas, se mataron unos a otros 85 hombres, y entre éstos murieron, como afirman Acosta y otros autores, muy nobles caballeros. La causa de esta guerra civil que va a durar muchos años está en la distribución de la riqueza que; consolidada por derechos de propiedad privada sobre las minas de Potosí, éstos limitan sus beneficios a pocas familias de preferencia originarias del país Vasco. (140-p.45)

Los vascongados eran los dueños de las minas e ingenios y de los cargos públicos, además de dirigir al grupo de los empresarios mineros reunidos en el Gremio de Azogueros. Ellos, junto al Presidente de la Audiencia

240

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pepuewooua egosa isolod ap epaum ap eses el ap epuepuoupedns el pu:, ose'rl

ESTADO DE INGRESOS (EN PESOS)

DERECHOS REALES PRINCIPALES REALES QUINTOS De 1556 a 1573 inclusive 9.802.257 49.011.285.0 REALES QUINTOS Y COBOS De 1579 a 1736 129.509.939 611.256.349.2 REALES QUINTOS DIEZMOS Y COBOS De 1736 a 1800 18.618.917 163.682.874.5 TOTALES 157.931.113 823.950.508.7 Fuente: (142-p.118)

Los libros de la Real Caja registran lo quintado y se estima una suma igual o mayor a ésta que corresponde a lo extraído sin quintar.

14.07.- LOS CAMBIOS EN LA POBLACIÓN

Como se estableció en el capitulo XIII, la población para el Occidente del país en el año 1500, se estima en 400.000 habitantes, (450.000 en todo el país, incluyendo la región Oriental), la tasa de crecimiento se deduce evaluando datos de los siglos XIX y XX, cuando las condiciones sociales mejoraron aplicándose políticas de salud en el área rural, sin embargo para grandes zonas del Occidente y los valles la tasa de crecimiento de la población no supero el 1% anual al contrario, dominan valores inferiores en especial durante los primeras décadas de la colonia donde quizá se presentaron períodos en los cuales esta tasa toma valor negativo.

Es prudente aceptar una tasa regular del 0.002 (2 por mii) de crecimiento anual de la población rural para estudiar las variables históricas, y sobre esta posibilidad estimar las pérdidas por causas políticas, militares y pestes que no podian ser controladas fácilmente.

Pare 1578, descontando las pérdidas por la guerra civil dentrb del Encallo, el proceso de la conquista que tuvo cierto grado de violencia, el reclutamiento de indígenas en las guerras civiles entre españoles, el

para,,acompañar egpediciones á Chile, Tucumán, etc., la estimación para dicho uño 1-.1:3 42-i.crocr bitentegi; Ocdidebt& delPaís.

'En1 Virrey Ificled¿i, asigna en fas '17 provincias marcadas para el servicio de la mita en el Cerro de Potosí: 95,000 indios censados entre 18 y 50 años de edad, un 80% de esta población se encontraba en el actual territorio del país. Tomando-el -promedio- aproximado de 5' personas por familia (en el siglo XX este protnedid'ha disminuido en un 15%),'y en concordancia con lo señalado en el capítulo XIII, esta población de mitayos rewesentaria:

ESTIMACIÓN PARA EL AÑO DE 1575

POBLACIÓN DE VARONES DE 18 A 50 AÑOS DE EDAD 1.- Indios para la Mita de Potosí censados en 17 provincias: 2.- Población dentro del país, 80% del total anterior;

POBLACIÓN DE MUJERES DE 18 A 50 AÑOS DE EDAD 3.- En la distribución del total de la población, las mujeres

representan el 51%, para 76.000 varones este porcentaje corresponde a; POBLACIÓN DE VARONES Y MUJERES, DE 18 A 50 AÑOS DE EDAD:

4.- Tomando el promedio familiar de cinco personas, el total anterior incluye dos personas, 40%, para completar la familia agregamos el 60% restante: POBLACIÓN EN LAS PROVINCIAS MITARIAS:

5.- Población fuera del servicio de la mita, (10% de total anterior) POBLACIÓN DEL OCCIDENTE DEL PAIS:

95.000 76,000

79.000

155.000

232.000 387.000

40.000 427.000

242

£17Z

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`apueJo alleA 'Cuedrui 'epe6eloo `eztdni, 'arpad. 'znJo Blues 'olmo owoo 000'06 ap souaw ap sano Á 'jsolod eqweqeq000 `zed el !saluelmeq 000'0Z ap s?w ou ap sapepnio setjanbadJod epewasaidat ?Isa 062,6 ua eueqin uapeiciod

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población censada en 1796, representa una pérdida gigante que no pudo evitarse ni con la importación de esclavos africanos.

POBLACIÓN ESTIMADA PARA EL AÑO DE 1796

1.- Población estimada para 1700 Dentro del sector rural: 2.- Proyección para 1796 con la tasa anual del 0.002%

Restando de la proyección para 1796: 3.- Promedio de la mita anual con 5.000 trabajadores

y una mortalidad del 10%, restando 4.- Mortalidad debido a la guerra de 1780, restando: 5.- POSIBLE POBLACION RURAL EN 1796: 6.- Población urbana en 1796: 7.- POBLACION CENSADA EN 1796

14.08.- LA REDUCCIÓN A PUEBLOS

411.660 498.700

48.000 30.000

420.700 132.000 552.700

En el siglo XVII, el déficit que ya se presentaba en la disponibilidad de "fuerza de trabajo" de origen nativo, derivó en políticas orientadas a intensificar el uso de este trabajo minimizando costos y controlando su disponibilidad.

Para administrar los recursos humanos con bajo costo y fócil reclutamiento, además de mantener un control exacto sobre sus disponibilidades y contar con una fuente estadística confiable, se desarrolla un nuevo ordenamiento de las comunidades indígenas, proceso que se denominó REDUCC1ON A PUEBLOS.

• Así la eqbla-ción:indígena.concentrada teraá de.los centros productores, forma una reserva que cubre las

necesidades del modelo minero, pero se realiza este proceso a costa de una destrucción de la infraestructura agropecuaria. El país pierde su capacidad de producción alimentaria, y grandes regiones quedan abandonadas

,, •.. PFZOP.OSICION19.11 14-1- Para compensarla continua disminución de la prodticción agrícola por falta

se' hace nécesiio YoMeritar la 'crianza de: ganado ovino,. así, se pbdia mantener una econoMia eSta'hclítieaáin-eMbargo trajo'como consecuencia, un excesivo uso de los

raquitidos pastos tes dificil recu-Péración-naturál, Aitipláñb 'va cambiando de fisonomía convirtiéndose a • medida que pasan los arios en una región más pobre y gris.

L abolición del :siáterna. de la mita' es un tema que gira en los círculos políticos de Madrid desde la seguilda mitad del siglo XVII, la mociones yigorosamente impulsada por Fray Francisco de la Cruz, Obispo de Santa Marta, en 1660, por primera véz, se pone en discusión la legitimidad del sistema y se analiza si es justo y

' productivo que la mita siga funcionando con el esquema toledano. La reducción y el repartimiento de mitayos, ya no 'eran una solución izdicaba Francisco de la Cruz; "es tan coi el número de indios que queda la mita defraudada de tal suerte que no se.puede hacer repartimiento".

La reducción no superaba un problema derivado del éxodo de indígenas de sus comunidades originarias, el gremio de los azogueros pretendía la recuperación de la mita, (salvando el desahuciado programa de las reducciones indígenas), las soluciones como la del Corregidor interino Robles Salcedo en 1640 propone, que se agreguen a la mita todos aquellos individuos que no tuvieran un status fiscal claro, como los yanaconas de la Corona y los de los conventos e iglesias. Pide que los forasteros asistan al trabajo minero desde el territorio donde se hallasen, es decir, convertir la obligación comunitaria en una obligación territorial. El proyecto será realizado más tarde. (143-p.47)

PROPOSICIÓN N° 14-14.- Durante el período de expansión de la minería de la plata surgen varios centros urbanos de numerosa población que se convierten en demandantes de productoS agrícolas, este sector, va mejorando sus términos de intercambio, razón por la cual la clase terrateniente demanda gran cantidad de trabajo indígena, desenvolvimiento económico que entra en contradicción con las necesidades crecientes de mano de obra para las minas. Para defender sus derechos a la obtención de un plus producto significativo con el uso de la "fuerza de trabajo" del indígena, se une políticamente la clase terrateniente y la Iglesia.

244

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Reemplazando el quinto del rey, tenemos;

Ym =kAi+B+q•Ym (2)

B = Ym (1-q) - W (3)

Esta relación que mide los beneficios brutos (B), señala la importancia de la masa salarial que demanda el servicio de la mita (W), cuanto más pequeña mayores son los beneficios indicados.

La masa de salarios se descompone:

W • Li + X2 L2 (4)

xi : salario para el mitayo x2: salario para el trabajador libre

Una parte de esta masa pasa a poder de los trabajadores mitayos; xi • Li y la otra queda para los trabajadores libres de la mita, x2. L2 son voluntarios y en particular expertos en minería.

Tomando la proporcionalidad que se da entre dos tasa de salario muy diferentes; el trabajo libre esta

mejor remunerado con relación al ingreso percibido por los mitayos; m = x„,

resulta el indicador de esta xi

proporcionalidad, obtenemos: -

X2 =•• r11 ' X1 ; m>1

(5)

W [ m • L2 I (6)

Dadala situación-,qumpestra-una disminución permanente -anta población de mitayos, se requiere compensar esta tendencia incrementando el número, de trabajadores libres, dependiendo de su abundancia o ,criar,-elvalor, cle„:"reteincrementa, aspecto-que afecta directamente al flujo de la ganancia.

Reemplazando .en .la ecuación de beneficio:

(1-q) xi •{ L1 + m • L2 (7)

(B); Representa alternativamente una parte del valor de la plusvalía que pasa a poder del empresario minero, y que puede ser incrementada suspendiendo la mita de los indios que le tocan en el repartimiento y cambiándolos a la figura de indios por plata, de quienes recibe el equivalente a un salario diario por trabajador, ingreso extraordinario que aumenta esta ganancia en el valor; ( • a • Li) donde; "a" es un coeficiente de participación de los indios por plata.

Li = Li* + Li** (8)

Li* = Indios por plata L1** = Mitayos activos

Li* = a • Li (9)

= Coeficiente de mitayos convertidos en indios por plata.

Li** = f3 • Li (10)

= Coeficiente de mitayos activos

= a • + 13 • Li (11)

246

2.173

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•seulw se' ap sopelagoid sol ap u9peldaoe euaid uoo `o[eqall ap ieUewas epewof ej ap wanl soseiBul sns ueluawne matol elsa ap anb salopereqa4 sol Jod opeqoa iwaww je ueuwouap as anb sewioj 'ompfey ¡a A edioo ap paula' lap u9pezilepiewoo el ezpolne es 'oaidwa ja .19UOlUali /1(w) ap ezje la iaualuoo caed

:soiedal uis eoude as lepuelsunalio ubionlos eun

•selan sns ap owalnipual ja ue salqod s?iu seup sej alqos aeo u9penils els3 'epa ej ua ep!npui ou aluaB ap se aiqll algo ap ouew e' ap wsoo (me ja opep opediaw lap alíes uaqap sopijauaq sns ap epieo ej ueluaajue Á soitelp ap onpinoadsa opewew je uwesw6ui ou anb sesaldwa sej anb eulunalep uppenps els° '(g) ap u9ionwwsn3 el epep 'sepueue6 ap elopwaua6 awanlowoo noedpiped Á epuepodwl ns ue ewawnv :('X • 11 • 93)

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...4numisip e apuan (g) olng. la 'ewals!s ja caed r:liotionoasuoo ua (w) alliapijaoo la ua oluewalow un uoo epipaw elsa eijedwooe as aldwais !seo Á zi Jewewne gqap solnql.4 A u9ponpaid ap7:seppigd- seysa Jesuadwoo wed 'olun[uoo ais ue waum ewaisis ld

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(17 ) 1.1.1 LX -F el • g • IX) — • r, • lx — (b — wÁ = 9

(c 13( + Lx + L-1 . 93 • = AA

(7, pl.w4.11.11.1.1.931x=AA

CASO B:

Si el ingreso recibido por la venta de indios por plata se devolvía a la esfera de la producción minera contratando un número menor de trabajadores libres, los perjuicios resultaban menores:

a • Li • xi = a* • Li • + E (17)

a* • 1._1 • xi = xi • L3

(18)

Se estable que (a*) constituye el coeficiente de devolución de la "fuerza de trabajo" de los mitayos considerados indios por plata, esta proporción es menor que la considera para (a), y de acuerdo con la relación catorce encontramos que la diferencia entre; (a y a*); genera un excedente (E) que resulta de la operación mercantil de compra y venta de los indios por plata.

El reingreso de una parte de esta "fuerza de trabajo" de los indios por plata se contabiliza en la relación diecisiete, y tenemos una nueva cantidad de trabajo generalmente de origen libre es decir fuera de la mita, que denominamos con L3 (pueden ser mitayos reclutados en otras provincias o personas rescatadas y que siempre eran mitayos, mestizos asentados en la ciudad, y criollos empobrecidos).

En este CASO B; la producción minera disminuye en menor proporción, de igual forma los quintos del rey, pero el valor del excedente (E) se desplaza inversamente con relación a la productividad de la explotación minera (si baja ésta, aumenta E), conducta que ocasiona una continua preocupación de las autoridades españolas que buscan reducir su cuantía sin lograr este propósito.

PROPOSICIÓN N° 14-16.- Esta situación que amplia la ganancia de cierto número de empresarios, con la compra venta de la fuerza de trabajo de los indios por plata, perjudica el nivel de producción del sector en el corto y largo plazo, al limitarse por falta de brazos la explotación minera, y por esta razón, se reducen los multiplicadores económicos que estimulan las actividades de los otros sectores de la economía.

Porque las ganancias de corto plazo son tan tentadoras, que los españoles prefieren enfrentarse a sus autoridades que cambiar el sistema voluntariamente. El nivel de producción depende de la "fuerza de trabajo" más que de otros factores:

Al disminuir (1.1) , la "fuerza de trabajo" de la población de mitayos; también disminuye (L), el total del empleo, y dado el producto medio del trabajo en la minería que está sometido a los rendimientos decreciente que tienen las vetas, el producto minero disminuye con mayor tasa. Esta situación se transfiere a toda la economía ya que la misma depende del curso que sigue la explotación minera, y la situación financiera del Estado, está en relación con fa cuantía y tiempo en el cual la minería distribuye ingresos, si estos bajan y se alarga la espera, todo el sistema económico queda estancado.

Esta es la acertada opinión de las autoridades españolas que desde Madrid trataron de corregir con muy poco éxito la especulación en el mercado de transacción de los indios por plata, incluso amenazando con suspender legalmente el trabajo obligatorio de la mita, no lograron frenar estas operaciones.

PROPOSICIONES FORMULADAS EN ESTE CAPÍTULO

PROPOSICIÓN N° 14-01.- La economía de la mita, constituye la base de la organización del sistema productivo de la sociedad Charquina, las "fuerzas productivas" se desarrollan con mayor integridad en la explotación minera, esta actividad se vincula directamente a los sectores agrícola, manufacturero, servicios, etc., originando una dependencia global, cualquier cambio por más simple que sufre la minería, se observa en el grado de prosperidad o pobreza en los campos cultivados, en el precio de las manufacturas, el comercio y las otras actividades.

PROPOSICIÓN N° 14-02.- La mita, se convierte en el modelo central que integra en un todo, a los sistemas mercantil, minero y feudal.

248

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pastos de tan difícil recuperación natural, el Altiplano va cambiando de fisonomía convirtiéndose a medida que pasan los años en una región más pobre y gris.

PROPOSICIÓN N° 14-14.- Durante el período de expansión de la minería de la plata surgen varios centros urbanos de numerosa población que se convierten en demandantes de productos agrícolas, este sector, va mejorando sus términos de intercambio, razón por la cual la clase terrateniente demanda gran cantidad de trabajo indígena, desenvolvimiento económico que entra en contradicción con las necesidades crecientes de mano de obra para las minas. Para defender sus derechos a la obtención de un plus producto significativo con el uso de la "fuerza de trabajo" del indígena, se une políticamente la clase terrateniente y la Iglesia.

PROPOSICIÓN N° 14-15.- El Sistema Económico de la Mita, es la causa material que conserva nuestra existencia, en el proceso de transición del Incario, a la formación colonial. Es el cordón umbilical que permite nuestro nacimiento de una mater colonial y nos conduce a una existencia republicana.

PROPOSICIÓN N° 14-16.- Esta situación que amplia la ganancia de cierto número de empresarios, con la compra venta de la fuerza de trabajo de los indios por plata, perjudica el nivel de producción del sector en el corto y largo plazo, al limitarse por falta de brazos, la explotación minera, y por esta razón, se reducen los multiplicadores económicos que estimulan las actividades de los otros sectores de la economía.

ANEXO N° 14 — 01

SÍNTESIS DE LA ECONOMÍA DE LA MITA

1.- En la base económica de la Economía de la Mita se distingue el menos tres variables importantes; I).- la minería de la plata, II).- el censo de fuerza de trabajo que se dispone en las provincias mitarias y III).- la tecnología que se aplica en las distintas etapas del proceso de la producción minera y fundición del mineral.

2.- De la población censada se establece el servicio de la mita con una organización, administración y obligatoria para los indígenas censados.

3.- Del servicio de la mita se deriva el cálculo de la "fuerza de trabajo" disponible anualmente para la minería.

4.- La aplicación de ésta fuerza de trabajo tiene dos marcos jurídicos; la mita legal o abstracta limitada en su aplicación y por tanto fuera del modelo, quedando la mita histórica o concreta.

5.- La tecnología tiene dos generaciones, la del periodo de la huayra que utiliza hornos de fundición a leña que sale del modelo y la industrialización mediante el uso del azogue o amalgamación.

6.- La minería de la plata está sujeta a rendimientos decrecientes y por tanto costes crecientes.

7.- La suma de variables de 1 a 6 explican los detalles de la base económica que se convierte a su vez en la relación de causalidad de la cual se derivan otros fenómenos económicos.

8.- Un primer efecto se observa en el mercado de trabajo; el kajcheo y la corpa, que constituyen un acuerdo institucionalizado por el cual el obrero roba una cierta cantidad de mineral en especial dentro de las explotaciones con baja ley, permite mantener el empleo con bajas tasas regulares de salario.

9.- La reventa de la "fuerza de trabajo" de los mitayos permite al empresario obtener ganancias sin costo adicional, cuando la extracción de plusvalor es menor que el precio de esta compra venta. Existe transferencia de recursos de la agricultura a la minería si el mitayo se compra así mismo.

10.- La población se divide en urbana y rural, diferenciada en todo sentido, (suma de los efectos 8 y 9), donde se observa una dismihución de la "fuerza de trabajo" en la agricultura que origina el estancamiento de la producción agrícola.

250

1,93

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• 61. Á o 6 :solund sol uoo aluepJoouoo ieuoppe eiouenoesuoo eun sa opewawlielppp ¡a `selp swlsariu elseq wenupoo anb ewaixe epuepuadap ep euuoj eun aoeu eJauew ese ap `sampejnuew ap Jopepodwi e sewpd sepalew ap Jopepodxa oiapow un eui6po 'aweu!wop owalxa Joloas un uoo epame eiwouona ap Jalolleo un ewol oiapow 13 "Z

•ezanbp el ap uolonqpIslp ej Á uoponpoid el ap amlorwsa el ua uopeolqn ns uoo opmenoe ap sepeuepio iquoloo ewalsIs iap aquap saiepos sasejo Jetwoj e ezueoje as zan ns e wad 'eueds3 e sezanbp Jepodxe aliwJad anb oldooe 'seluaJ sag() ap s?wape `s?Jalui uoo sowels?Jd ap Á iepJawoo epueue6 el 'ellen ap eluai enauow as salopeolicbinw so' ap u9tooe Jod A `setoueue6 A sowzaip 'somqpluauagio as epOLIRLI ei ea -'4

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de justicia, poco a poco se fueron acumulando atribuciones de toda especie, en el orden político, económico, administrativo, militar, eclesiástico, etc. (25-p.199)

De sus sentencias no se podía apelar sino ante el Consejo de las Indias, que venía a ser la corte suprema de las colonias, y solo cuando el litigio era por suma mayor a 6.000 pesos. En lo criminal sus sentencias eran definitivas, aunque impusiesen la pena de muerte. (25-p.200)

Tenía atribuciones de fiscalizar los actos del presidente y del gobierno, la Audiencia de Charcas contaba del Presidente, el Regente, cuatro Oidores, un Fiscal, un Alguacil Mayor, un Teniente de Gran Canciller, y los demás oficiales subalternos. (25-p.200).

Si quedaba vacante la Presidencia, el Virrey no proveía el interinato, el gobierno recaía en el Tribunal, hasta que el Rey mismo nombrase sucesor. El Togado más antiguo despachaba entonces como Presidente y mandaba en su caso, como Capitán General. (25-p.200).

La Audiencia era a la vez, una Real Chancillería, que usaba el sello real y encabezaba sus provisiones con el nombre del soberano, de la misma manera que si fuera éste en persona quien se expedía. El Rey y su Audiencia eran, según la ficción legal, una sola entidad pública, y el soberano ejercía privativamente en todas las provincias el alto señorío de justicia y el supremo imperio por medio de los magistrados. (25-p.201)

Por Cédula del 11 de febrero de 1552, durante el reinado de Carlos l de España, se dispone la creación del OBISPADO DE CHARCAS, forma parte de una política de apoyo al desarrollo de la Audiencia. (15-p.223. p.241).

r 1 s:.

- En la ciudad de' La Plata, la Real Audiencia de Charcas habitualmente estuvo compuesta de; (25-p.352)

tYralresid ente • Cincel Oidores

l." iscal • Un Protector

Ct:lizrapronlie

- La -Pbata.r - Villa de Potosí.. , Gobierno.de Buenos Aires. -- Gobierno de paraguay. - - Gobierno-de Tu,cumán. - Gobierno de .1.;anta cruz de la Sierra.

Provincias del Arzobispado de Santa Cruz de la Sierra. Provincias del Obispado de La Paz,

- Provincias del Obispado del Cuzco, Lampa, Asangaro y Carabaya.

En este Tribunal se resuelven:

- Todas las causas de justicia que llegan por apelación o se introducen por caso de corte. - Goza de todas las facultades que tienen las reales cancillerías. - Estando subordinada al Virrey en las materias de gobierno, guerra y hacienda, y en las de patronato. - Al Presidente toca la dirección económica de la Audiencia. - Aun en asuntos de la competencia del Virrey, puede dictar providencias AD INTERIM, en casos graves

y de urgencia. - El Presidente de la Audiencia tiene el título de Capitán General de sus distritos. - El ejercicio del real patronato en las diócesis de; Charcas, La Paz y Santa Cruz de la Sierra, está

encomendado al presidente de Charcas.

Tiene la ciudad de La Plata además de la Audiencia, los juzgados de censos de bienes de difuntos y provincia.

254

99Z

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Los cambios en la distribución de las ganancias obtenidas en la economía excedentaria se manifiestan con presiones cada vez más imitadoras del lujo de las cortes de Europa, la población criolla propietaria de la tierra, minas y de la administración pública goza de un gran ingreso, el contrabando cumple con el codiciado deseo de gozar de las mercancías de lujo, replicando la moda de los grandes centros de Europa.

• En Charcas aumenta la demanda para todas las mercancías pero la parte del mercado más sensible está en el déficit en la disponibilidad de alimentos dada la caída de la producción local por falta de brazos nativos, por esta causa, las importaciones de éstos bienes representan una necesidad estratégica para la réproducción de la economía de la mita. Este proceso de reproducción requiere, para el mercado de Charcas, la retención interna de mayores flujos de plata que se distribuyen por una geografía extensa, pasan las monedas al Norte de la Argentina y luego llegan a Buenos Aires, formando parte del dinero que alimenta el contrabando de mercancías que pasan por éste puerto con destino a Charcas, también el Sur del Perú recibe estos flujos, gran parte de su producción queda estimulada por nuestro mercado.

15.05.- LA CRISIS DE LA MINERÍA .

La crisis se presenta por las siguientes causas:

- Disminución del contenido de mineral en las vetas, y como consecuencia rendimientos decrecientes en la industria minera.

- .Explotación rnediante el sistema de socavones que requiere inversiones más grandes y representa costos de producción elevados, disminuyendo la ganancia.

- Disminución de la Fuerza de Trabajo disponible para el servicio de la mita, proceso que ocasionó la paralización temporal en el trabajo de varias minas.

- La falta de azogue, cuya escasez perjudicaba el trabajo para el beneficiado del mineral. 1..contrab.ando de plata, cuya .cantidad se incremento igualando o superando las declaraciones

• oficiales, la razón está en-la inestabilidad dela economía, los productores e intermediarios tratan de obsorber la mayor parte.del valor agregado perjudicando el ingreso de rentas para la Corona. El alza en .el .precio de los. insumos para la explotación minera, provenientes de España y del

',contrabando.

PRoPOSICIÓN.N°15t;01.- El efecto directo del agotamiento de-las vetas principales, es la discontinuidad de las inversiones que afecta el desarrollo de nuevos proyectos. Se observa la ausencia de políticas económicas y proyectos alternativos para desplazar el excedente minero a otras actividades, y en especial, a favor de la

•••

agricultura que; marginada de todo progreso; determina el rígido patrón del subdesarrollo económico que en ,Charcas ya se.va consolidado.

• . PROPOSICIÓN N°45-02.- La inestabilidad en el desarrollo de la minería en particular a partir de 1650, originó un sector urbano flotante, el mismo que; por la deficiente twolución del mercado interno no puede cimentar el capital mercantil que permitía su existencia. Al final, los moradores de las nacientes ciudades de .Charcas, se convirtieron en migrantes pasando a otras colonias o volviendo a España.

15.06.- REPOSICIÓN DE LA FUERZA DE TRABAJO DEL INDÍGENA

Para el empresario y/o propietario individual, la aplicación del trabajo del indígena en la minería se practica con los costos más bajos que corresponden a un empleo alternativo en otras actividades productivas, por ejemplo, en la agricultura hay que dotarle de tierra. En la participación del indígena dentro de la circulación de mercancías como contratista para el transporte del mineral y materias primas, sus ingresos son más altos, comparados con el salario que le toca al mitayo.

Para el indígena, los pobres ingresos que recibe en todos los servicios personales que le toca cumplir mediante la aplicación del pongueje obligatorio, menos peligroso que trabajar en los inseguros socavones, ésta situación tenebrosa, anula cualquier diferencia cuantitativa a favor del salario del mitayo.

El costo social en el trabajo de la mita, es enorme, tan alto que no puede cubrirse y consecuentemente resulta destruyendo a la población indígena, estancando su número y desordenando su distribución económica, dejando sin brazos a la tierra, para favorecer a la minería.

256

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PROPOSICIÓN N° 15-05.- El empobrecimiento de la agricultura en el altiplano y los valles, es resultado dula ausencia de un progreso tecnológico adecuadamente sostenido, razón por la cual la "fuerza de trabajo" no progresa absorbiendo nuevas formas de trabajar la tierra, hacer más productivos los cultivos, y mejorar la calidad de los productos, sintetizando un lento avance de las "fuerzas productivas" en éste sector económico y social que es; el de mayor proporción que tiene el país.

PROPOSICIÓN N° 15-06.- El atraso tecnológico en el sector agropecuario, es en gran parte resultado del pensamiento feudal que domina las relaciones sociales de producción en el campo. La "fuerza de trabajo" de la población indígena resulta prisionera dentro de las haciendas y aún con la disminución de la producción minera que reduce la demanda de trabajo, su encierro obligado se conserva en medio de condiciones extremas de pobreza y atraso técnico, con un estancamiento rígido.

PROPOSICIÓN N° 15-07.- Establecido el alto consumo de energía humana que se demanda en esta economía colonial, en especial para fortalecer la minería dentro de sus ciclos de expansión, la agricultura pasa a segundo orden, por tanto, la caída en la producción de alimentos afecta a todo el sistema y las importaciones aumentan, una solución practicada fue utilizar esclavos en la región oriental de los Yungas, pero la falta de suelo cultivable y los caminos difíciles desplazaron del mercado los proyectos para producir alimentos en esta región y por último, el excelente negocio de la coca limitó la expansión de éste tipo de cultivos.

15.09.- LA ESTRUCTURA SOCIAL

El sistema social en la colonial puede dividirse en dos grandes agregados, quienes aportan el trabajo social, los mitayos campesinos y peqUeños grupos de artesanos, en el otro extremo, los propietarios de las minas y sus arrendatarios, comerciantes y propietarios del capital mercantil, prestamistas, etc., y la clase terraténierite feudal, a la cual secundan los numerosós grupos de funcionarios públicos, militares, propietarios de bienes urbanos, etc., entre los cuales los más importantes son los de filiación en propiedad de la Iglesia. Por el tipo de economía que referimos, las situaciones mixtas son muy corrientes, terratenientes y mineros además de comerciantes a la vez, etc, Para simplificar el movimiento del sistema , social, se puede denominar a los poSeedores 'de iós activos de ésta economía con el nombre de OLIGARQUÍA COLONIAL.

- .• Los mitayos campesinos: constituyen la clase principal, es la clase productiva, generadora del

excedente'rninero y de la renta feudal, son proveedores de las materias primas y alimentos. Los artesanos juegan un rol secundario, considerando la imposición colonial que limita su existencia al privarles de un libre ejerció de

_los oficios, ya que la mayor parte de estas mercancías se pretende importarlas de España. 7

LA OLIGARQUÍA COLONIAL.- Se divide a su vez por los rangos de origen de la población, forman la ., cúspide primero los españoles peninsulares, y luego los criollos hijos de españoles nacidos en América, una parte

de mestizos blancoides, los mestizos morenos como excepción, los indígenas socialmente asimilados, logran ubicarse con inteligencia dentro del aparato económico explotando directamente el trabajo de los mismos 'indígenas, o captando parte de la plusvalía con la oferta de servicios directos para la minería y el mantenimiento del nivel de vida de los grupos de ingresos más elevados.

15.10.- CRUZAMIENTO DE SANGRE

CARACTERÍSTICAS ÉTNICAS DE LA POBLACIÓN

RELACION ESPAÑOL CRIOLLO MEDIO CRIOLLO MESTIZO MEDIO MESTIZO INDIO

ESPAÑOL Criollo Criollo Criollo Medio Criollo Medio Criollo Mestizo

CRIOLLO -- Criollo Criollo Medio Criollo Medio Criollo Mestizo

MEDIO CRIOLLO -- --- Medio Criollo Medio Criollo Mestizo Mestizo

MESTIZO --- --- --- Mestizo Mestizo Medio Mestizo

MEDIO MESTIZO ---- ---- Medio Mestizo Medio Mestizo

INDIO ---- ---- ---- ---- Indio

NEGRO Mulato Mulato Mulato Zambo Zambo Zambo

258

69Z

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PROPOSICIÓN N° 15-03.- El trabajo del indígena con un pequeño costo, permite crear la riqueza colonial y transferir plusvalía a todos los servicios que ésta requiere.

PROPOSICIÓN N° 15-04.- Dentro del sistema de distribución de la producción, a los pueblos indígenas se les asignan recursos alimentarios en una proporción que no permite la "reposición del desgaste físico y psíquico de la "Fuerza de Trabajo" empleada en esa producción", por esta causa, la población empieza a disminuir y la agricultura se ven sin brazos. La clase terrateniente feudal se rebela cuando siente que sus nutrientes vivos han mermado significativamente, y es en este momento, que la política colonial sobre manejo de recursos humanos tiene necesariamente que cambiar impulsando el uso de esclavos africanos.

PROPOSICIÓN N° 15-05.- El empobrecimiento de la agricultura en el altiplano y los valles, es resultado de la ausencia de un progreso tecnológico adecuadamente sostenido, razón por la cual la "Fuerza de Trabajo" no progresa absorbiendo nuevas formas de trabajar la tierra, hacer más productivos los cultivos, y mejorar la calidad de los productos, sintetizando un lento avance de las "Fuerzas Productivas" en éste sector económico y social que es; el de mayor proporción que tiene el país.

PROPOSICIÓN N° 15-06.- El atraso tecnológico en el sector agropecuario, es en gran parte resultado del pensamiento feudal que domina las relaciones sociales de producción en el campo. La "Fuerza de Trabajo" de la población indígena resulta prisionera dentro de las haciendas y aún con la disminución de la producción minera que reduce la demanda de trabájo, su encierro obligado se conserva en medio de condiciones extremas de pobreza y atraso técnico, con un estancamiento rígido.

PROPOSICIÓN N° 15-07.- Establecido el alto consumo de energía humana que se demanda en esta economía colonial, en especial para fortalecer la minería dentro de sus ciclos de expansión, la agricultura pasa a segundo orden, por tanto, la caída en la producción de alimentos afecta a todo el sistema y las importaciones aumentan, una solución practicada fue utilizar esclavos en la región oriental de los Yungas, pero la falta de suelo culbable y los caminos difíciles desplazaron del mercado los proyectos para producir alimentos en esta región.y por último, el excelente negocio de la coca limitó la expansión de éste tipo de cultivos.

PROPOSICIÓN N° 15-08.- Todas las actividades que tienen relación con la distribución del excedente, dependen de la intensidad en que se explota el trabajo de los mitayos dentro de la minería.

PROPOSICIÓN N° 15-09.- Las rentas reales se cosechan dentro de la circulación del excedente minero y agrícola, la parte que obtienen se divide separando una importante remesa para la Metrópoli y el resto para mantener el aparato administrativo colonial bien remunerado y enriquecido con privilegios y rentas adicionales.

PROPOSICIÓN N° 15-10.- El excedente económico generado en la economía colonial con el trabajo de los indígenas en la minería y agricultura, queda permanentemente maximizado por una retribución que recibe éste trabajo en el límite de las condiciones de subsistencia, conservando un nivel de pobreza predeterminado.

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El principal objetivo para la constitución del virreinato del Perú fue la administración de la "fuerza de trabajo" de la población nativa, aplicada prioritariamente el la producción minera (plata y oro).

Los ingresos del sector privado, se concentran en pocas familias originándose una desigualdad en la distribución del mismo, que se acentúa aun más por las extraordinarias fortunas qué se van presentando.

La concentración del ingreso va generando simultáneamente una concentración del poder político y dominio directo sobre los recursos mineros, el marco jurídico del momento respalda ésta situación formando una muralla de protección para garantizar la reproducción de privilegios.

En el otro extremo, la desigualdad en la distribución del ingreso materializa una creciente desocupación de gran parte de la población española, criolla y de los grupos mestizos, que espontáneamente da curso y razones económicas para la formación de movimientos contra la organización colonial.

Este proceso social y económico se sintetiza, con una gestión revolucionaria que tiene tres hitos históricos importantes; a).- la guerra civil de Almagro contra Pizarro, b).- las acciones cruentas de Potosí donde batallaron las distintas nacionalidades españolas, c).- la sangrienta y costosa pacificación de Pedro de La Gasca que venció a Gonzalo Pizarro y lo hizo ejecutar.

Para conservar un equilibrio político dentro del virreinato del Perú se hizo necesario descentralizar una parte de sus capacidades administrativas, y abrir las puertas para facilitar la participación de mayores grupos de españoles habidos de incorporarse al gobierno colonial para acceder al disfrute de sus magnificas rentas. La solución partió con la constitución de las Audiencias de Charcas y la de Quito, ambas si se observa cuidadosamente, se organizan sobre una base histórica, se trata de dos Estados diferentes sojuzgados dentro del imperio incaico.

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DECADENCIA DE LAS CIUDADES.- Potosí llego a contar con 150.000 habitantes en la primera mitad del siglo XVII, 12.000 mitayos estaban asignados a sus minas, pero a principios del siglo XVIII solo existían 3.500. Al reducirse la producción de plata los ingresos de las gentes menguaron y el comercio que tanta prosperidad trabajo a la región se derrumbo, las zonas agrícolas se quedaron sin mercado y miles de personas debieron emigrar en busca de nuevas oportunidades, más allá de Charcas. El empleo básico (minero) se redujo en tal magnitud que determinó la quiebra económica y social de las ciudades de Charcas. (25).

Oruro siguió la misma suerte, alcanzo una población de 50.000 habitantes, pero a principios del siglo XVIII sólo contaba con 10.000 moradores.

Tenían categoría y el tamaño de ciudades poblaciones como Paria, Challapata, Sicasica, Cotagaita, Tupiza, etc., todas vieron despoblarse por falta de actividades económicas cuando las minas de plata empezaron a decaer. La Paz se salvo por el negocio de la coca, ciudad ubicada en la puerta de ingreso a los Yungas, esta actividad le reportaba una cierta importancia comercial, la ilustre ciudad de La Plata empezó a reducir su nivel de vida aunque el aparato burocrático de la colonia en algo le ayudaba, Cochabamba perdía su artesanía, que tanto trabajo llego a emplear, Tarija, Santa cruz, Mizque, y otras ciudades de ese entonces, se debatían en un largo estancamiento.

16.03.- EL SISTEMA TRIBUTARIO Y RENTAS REALES

Entre las causas que aceleran la fractura' del modelo mercantil español esta su complicado sistema de ingresos tributarlos, ampliaremos algunos aspectos ya estudiados; La explotación intensiva del indio, agotó el proceso de reproducción física de éste pueblo, originando una escasez de brazos que limitó el desarrollo.de la minería, encareció sus costos de producción, y despobló el área rural, ocasionando una crisis en la oferta de alimentos que-seextiende hasta nuestros días. Por este motivo las rentas agrícolas como también las de origen Minero; descienden, bajando los ingresos de la oligarquía colonial, éstos a su vez se resisten a transferir mayores tributes a la corona, la que en última instancia recibe el impacto mayor de la criSis.•

Hacia tiempp que la corte española, habla declarado que los indios eran seres humanos como cualquie español y qüe sti"ouidado era importante para la prosperidad de las colonias,. una cédula real de 1601 encargaba se procure ta. conaeráción de los indios, al respecte señala; "que son útiles a todos y para todo" y que de su c;onservación"dependen Las Incjias, ''pues todo cpsería si ellos faltasen", (25-0,351).

« Sin embargo las condiciones dominantes de corto plazo fueron más fuertes para seguir ampliando la jornada de trabajo y así acabar con esta gran reserva productiva" que España se apropio el día de la conquista.

LA CONTRIBUCIÓN INDIGENAL.- La tasa de los repartimientos (tasa o proporción del tributo) era el Instrumento público pár el cual se estableció el tributo que debían pagar en plata y en diversas especies los indios repartidos a los encomenderos, normativa que comienza con el gobierno del Pacificador La Gasea. Además del dinero que debían Ragar los indios estos,entregaban a sus encomenderos con cargo al tributo anual vestidos, mantas para caballos, alimentos, sandalias, animales para carne, sal, coca y tenían la obligación de cultivar terrenos agrícolas de los encomenderos ubicados en los alrededores de las ciudades. (138-p.92)

La retasa, se aplica para corregir los errores en la tasa o proporción del tributo, quita algunas de las obligaciones por considerarlas excesivas y se suprimen algunos servicios personales, es aplicada a solicitud de los indígenas, debiendo atender estos reclamos las autoridades españolas cada cierto tiempo establecido institucionalmente. (138-p.92)

La Conmutación, es la ampliación del tributo en dinero, para este fin se practica la conversión del tributo en especie y en servicios personales a dinero. El procedimiento que se aplica parte de la cuantificación del valor de los productos entregados por los campesinos en los últimos cinco caños, se toma la quinta parte de ese valor para su entrega equivalente en plata, como el incremento deseado. (138-p.92)

POBLACIÓN TRIBUTARIA.- Juan de Matienzo, tomando como referencia las estructuras del imperio de los Incas, postuló su continuación al servicio de los españoles, los caciques que eran la aristocracia natural de los indios mantenían sus privilegios y se convertían en el puente social y administrativo para este propósito económico. (138-p.93)

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provincia y el Tesorero Diocesano, persona a cuyo cuidado corre larecaudación y distribución de la Bula, previo pago de fianza. El producto de la Bula se aplica a plazas, presidios, guarniciones y misiones de fronteras. (138-

> p.119)

PAPEL SELLADO Y NAIPES.- Había un Estanco de Naípes que se arrendaba. El papel sellado estaba a cargo de los Oficiales Reales. (138-p.119)

El uso del papel sellado era obligatorio en los escritos judiciales y tenía diferentes valores; 3 pesos, 6 reales, 2 reales y medio real. Desde 1778, para consolidar la deuda nacional ocasionada por la guerra contra Inglaterra, fue duplicado el valor de los tres primeros tipos de pliegos. (166-p.160)

MEDIA ANATA.- Todos los oficios, mercedes, honores, títulos y rentas que se dieran por el Rey y en su caso por funcionarios, deben pagar el derecho de Media Anata, o sea la mitad de lo que en el primer año de ejercicio importe el valor de los sueldos y demás emolumentos que se gozaren en cada oficio. Se paga este derecho: por cada indio mitayo entre 5 y 7 pesos, por licencia de molinos de semillas y metales, por examen de médico y abogado, por nombramiento de Capitán de Mita, etc. (138-p.118)

DERECHO DE LANZAS.- Se paga sobre los títulos de Castilla (de nobleza) a razón de 500 pesos anuales. Los poseedores pobres que no puedan pagar lo atrasado ni lo corriente, ni mantener la dignidad, quedan suspendidos de la firma de honores, con derecho a gozar ,de ellos siempre que rediman las lanzas y no hayan ejercido oficios sórdidos. (138-p.118)

- - • TIERRAS. BALDÍAS.- Las personas que recibían en propiedad tierras baldías, debían pagar 15% sobre el valor estimado de aquellas, tenían un recargo del 18% para cubrir los gastos de la conducción del dinero a España. (166-p.161)

•., AGUARDIENTES.- El impuesto adicional para el aguardiente se aplicó desde 1777 sin perjuicio del impuesto que devengaban por concepto de laalcabala, cada botija u odre de aguardiente pagaba el impuesto del 12,5% sobre su valor (166-p.160)

VACANTES DE DOCTRINAS.- Cuando un cura dejaba su dodrina o curato por muerte o promoción y entraba'á reemplazarle un Interino; éste percibía sólo la tercera parte del sínodo, las otras dos terceras partes se revertían á las. Cajas 'Reales hasta el nombramiento del titular. Situación análoga se aplicaba en el caso de los obispos y otras dignidades de menor jerarquía. (166-p.162)

DERECHOS DE COBOS.- Se aplican por tres ofidios que practicaba Francisco Cobos: 1.- Fundidor • Mayor. 2- Ensayador Mayor. 3.- Marcador de las casas de moneda fundadas. (Y sus derechos se ampliaban a las

que se fundasen en el Perú y'MéXico). •

La tasa se establecía en un 1% al 1.5% por cadamarco de plat, que además se sumaba al quinto real, y Se cobraban al mismo tiempo. (25-p,324-325).

EL QUINTO REAL.- Se pagaba por todo el oro y plata que se sacaren de las minas, o fueren habidas en batallas, entrada y rescate. En 1566, se acabó el metal rico de fundición llamado "tacána" del Cerro de Potosí y por ello los azogueros pidieron al Virrey Toledo rebajar el quinto al diezmo, lo que no fue aceptado. (138-p.116) •

Después alegaron que el precio del azogue era excesivo y que un indio no podía sacar en una semana lo que antes sacaba en un día, por último, alegaron que se había aminorado el número de la mita y que era imposible la continuación del trabajo de la minería. Se alego también que el capital que se empleaba en las minas pocas veces reditúa más del 2%, por fin, en 1735 el Virrey don José de Mendoza Caamaño y Sotomayor, marques de Villagracia, rebajó el quinto al diezmo. Desde 1786 se ordenó que el producto de los diezmos se remita en pastas a España para sus Casas de Moneda. (138-p.116)

En México (Nueva España), el impuesto había sido reducido por la Corona de una quinta a una décima parte en 1548 y las razones que se argumentaron para esta medida son las mismas que formularon los azogueros de Potosí, se descartaban los problemas técnicos considerando que desde 1550 se introdujo la amalgamación con mercurio y esto a su vez permitió aprovechar todo el mineral, aún el de baja ley. Quedaban como razones determinantes el agotamiento de los filones principales y el impacto que pudo haber tenido la inflación mundial

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REAL BANCO DE SAN CARLOS.- En 1747 el Contador Mayor Don José Herbozo proyectó y estableció la Compañía de Azogueros, para eliminar a los mercaderes de plata y percibir para sí las utilidades, por cédula Real de 12 de junio de 1752, esta compañía consiguió establecer un Banco de Rescates, por el cual se eliminó definitivamente a los mercaderes de plata. (138-p.114)

El Banco funcionó sin ordenanzas, pero tuvo crecidas utilidades y prestó auxilios y habilitaciones a los azogueros. A comienzos de 1762 su capital ascendía a 817.141 pesos, para la compra de marcos de plata y auxilios en compra de ejes, ruedas, sal, pagamento de leguajes de indios de mita y carta-cuentas de azogue en la Caja Real. Los reintegros al Banco se efectuaban a razón de un peso de cada marco presentado al rescate (138-p.114)-

El 16 de abril de 1779, a iniciativa de Jorge de Escovedo y Alarcón, Visitador General del Reino, el Banco de Rescates fue incorporado a la Real Corona (Decreto de José Antonio de Areche, Visitador General del Reino, de 21 de junio de 1779) con el nombre de Real Banco de San Carlos, cuyo reglamento se dictó en 1780. El administrador compra toda clase de platas fijando su precio con un cálculo prudente, este mineral pasa a la Caja -Real donde se funde y marcan las barras, previa deducción de 1.5% del derecho de Cobos, el 10% de impuestos más los gastos de ensayador y fundidor, las barras ya diezmadas pasan a la Real Casa de Moneda donde se reensayan, el Superintendente de la Casa de Moneda expide un dictamen al Tesorero del Banco para que se pague el precio al azoguero. (138-p.114)

16.04.- EL COMERCIO EXTERIOR, MONOPOLIO Y CONSECUENCIAS

Todo el comercio exterior de las colonias estaba reservado a la metrópoli, proveyéndolas ésta a su vez de ',cuando- necesitaban de Europa. La exportación de oro y plata a países extranjeros fue absolutamente prohibida. (139-p.35)

El monopolio que ejerció España sobre el comercio exterior de América, se materializo en una serie de dilpaieibñelbrohibitiiás -para' el desa'rrollo de la industria local e incluso, -para él cultivo de varios tipos de plaritas. ̂- ,.

En Miv.,2quésé qttemarbn las 'plantaciones de vid y désaparecieron las falcas de destilación, ya que estas hacíaii•competencla al Vinó'de origen español.

El desarrollo de la artesanía tuvo que sortear una serie de limitaciones y persecuciones, y su desarrollo resulto incipiente. El propósito fundamental de la política comercial española fue evitar por los medios de la represión económica y física alas personas, el nacimiento dé actividades competitivas con las existentes en la península. Evitar la formación de un capital mercáritil propio y su-transferencia a la esfera .de la producción americana, se llega incluso a prohibir el comercio entre las distintas colonias.

Sin capital mercantil las sociedades americanas estaban desprovistas para organizarse con los mismos niveles de las economías desarrolladas y España imponía un atraso que además convertía a la geografía colonial vulnerable a los ataques militares de piratas y de otros países que se asentaban en sus extensos límites.

16.05.- EL MONOPOLIO COMERCIAL

Transfiere su política proteccionista al control de la producción en América, así queda prohibido; plantar vides y olivos, quedando la obligación de comprar vinos y aceite de España a precios altos, alguien dijo a peso de oro. (25)

Se aplica una centralización del origen y destino del flujo comercial, todo lo que se comercia en América debe venir de España, y todo lo que vende América debe ir a España.

Queda prohibido el tráfico con otras naciones, resulta un delito capital comerciar y aún comunicarse con extranjero. Todo'el comercio del Nuevo Mundo esta concentrado en Sevilla y limitado a los españoles, este puerto se convirtió en el epicentro de las relaciones entre España y América hasta 1717, cuando fue desplazado por Cádiz. Con una normativa imperativa, quedaba determinado el número de buques que debían salir de los puertos, de que puntos y por donde hacer el viaje. (25)

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PROPOSICIÓN N° 16-03.- El capital mercantil necesita una fluida provisión de mercancías para aumentar su velocidad de circulación y ampliar el valor de la tasa de la ganancia. Como quiera que España no logra desarrollar una base productiva adecuada, este capital continuamente incrementado durante los primeros 100 años de la colonia, no encuentra el flujo de producción para sus dimensiones y capacidad de compra dentro de la metrópoli, generando por la competencia entre comerciantes, una elevación de los precios. Para evitar una mayor presión inflacionaria y al mismo tiempo eliminar fases ociosas para este capital mercantil, se captan mercancías fuera de la economía española, resultan Holanda, Francia, Italia, Inglaterra, las más beneficiadas por ir recibiendo gradualmente la mayor parte de la ganancia del comercio con América a medida que Madrid empobrece.

16.06.- RESTRICCIONES A LA INTEGRACIÓN DE LA ECONOMÍA AMERICANA Y SU DIVISIÓN PERMANENTE

Esta política es quizá la más nefasta de todas aquellas que se aplican en América, evitar las relaciones económicas entre las distintas colonias, prohibir las actividades comerciales entre estas, y en gran parte de duración de la colonia se logra centralizar en Lima todo el sistema comercial y administrativo.

Esta política que solo favorecía a la región de Lima y origino en el resto de América una discriminación de precios, elevadose éstos para las poblaciones más alejadas de ésta ciudad, dio lugar a mayores beneficios para el capital mercantil y dada la restricción de la oferta, creció inevitablemente el contrabando estimulado por las necesidades insatisfechas. Cuando América alcanza su libertad política destruido el poder de España, en nuestra tierra sus parcelas con 'aciales se mantienen sólidas y las recientes naciones siguen sus designios, cuidar éstos intereses, hacer prosperar sus vicios y egoísmos, y pintar el mapa de varios colores, la división está consumada, aquí esta el origen de nuestros posteriores e ingratos encuentros políticos y militares.

Grande fue el temor de España por sus colonias, que profundos abismos construyo como fronteras, dividirlas con ciegos designios, para que mutiladas, no formen nunca un cuerpo, que era más grandioso que 100 españas juntas.

Dividirlas en un equilibrio de compensaciones políticas y económicas casi buscando una talla mediana siempre más baja que la metrópoli, fue la lógica de los límites en los virreinatos.

Para el buen gobierno de fidelidad indiscutible, solo chapetones y los distinguidos criollos españoles podían gobernar, aquí la división se da sobre la base del poder económico, y es tan profunda la separación que se destruye la tierra americana, degradándose en calidad y cantidad, el mestizo viste pobre y el indio como mendigo.

16.07.- LA ORGANIZACIÓN COLONIAL

Como corresponde a una monarquía absolutista, el rey lona la cúspide del poder político, (potestad Regia), cuenta con dos instituciones para administrar las colonias americanas, una de orden jurídico normativo, que esta representado por el Consejo de Indias, y en la parte económica, por la Casa de Contrataciones.

Los organismos superiores en América constituyen los Virreinatos, en menor grado las Capitanías Generales.

Las Audiencias y su Presidencia, ocupan una posición con buen grado de autonomía.

La organización de las colonias españolas en América del Sur, se inició con la creación del virreinato del Perú.

La audiencia de Lima fue erigida por real cédula del emperador Carlos V y de su madre doña Juana, el 1° de marzo de 1543, este Tribunal Supremo, estuvo compuesto de 4 oidores y su presidente, con el título de virrey y capitán general. Se dio a todo el país la forma de un gran virreinato, desde el istmo de Panamá al estrecho de Magallanes, y se nombró por presidente y virrey de los reinos y provincias del Perú a BLASCO NUÑEZ VELA, que llego a Panamá en enero de 1544. (25).

272

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Las dos audiencias; de Charcas y Buenos Aires, componían el virreinato de este último nombre. (25-p.397) En lo eclesiástico, la división de Charcas comprendía 6 diócesis;

-1.- La Paz. 2.- Santa Cruz, (que comprendía el distrito de Mizque, y los curatos de Punata y Tarata). 3:- La Plata, (que comprendía el resto de Cochabamba, Potosí y Chuquisaca). 4.- Tucumán. 5.- Buenos Aires. 6.- Paraguay.

D. Pedro Cevallos (1776-1778), fue el primer virrey del Río de la Plata, encontró a la región en una situación económica muy delicada que tenia relación con el contrabando y las presiones militares de los portugueses asentados en la próxima colonia de Sacramento, de donde partía el comercio irregular de mercancías inglesas, holandesas, francesas, etc.

EL CRECIMIENTO ECONÓMICO DE BUENOS AIRES.- Desde principios del siglo XVIII se produjo un crecimiento importante de Ja población en Buenos Aires en concordancia con un incremento económico, derivado del avance industrial de Inglaterra, Francia, Holanda, cuyas ofertas de mercancías se ampliaban estimulando el contrabando, situación que se multiplico aún más con las reformas de los reyes Borbones que empezaron a conceder franquicias esporádicamente en favor de éste puerto.

En Buenos Aires, se elevaron los índices' de la exportación de cueros y surgieron establecimientos destinados a salar la carne, la evolución también se extendió a otras ciudades. Este progreso tecnológico beneficio a Potosí aumentando el flujo de alimentos pero ante todo, se observo una mayor competencia dentro del

:.• ' Capital comercial con la oferta de mercancías de otros países de Europa. • "

Era evidente que la dirección política y económica se orientaba en el siglo XVIII hacia Buenos Aires, ubicada en situación de ,privilegio para el comercio con Europa. Esta prosperidad económica aseguró la creación del virreinato; peló _tarrlién levantó muchas protestas en Lima, cuyos comerciantes veían lesionados sus intereses. (24-p.65) -"

'El problema Central constituye los altos precios de los productos de,origen español e incluso los elaboraddldentró de la región, debido alas inadecuadas prácticas de privilegios y monopolio, disposiciones que habían levantado los ánimos de los pobladores de este puerto, cuya importancia crecía continuamente.

A petición del Cabildo de Buenos Aires se dictó un auto declarando libre el comercio del Río de la Plata con la península y las demás colonias, abriendo sus puertos a las naves mercantés españolas, y permitiendo la franca introducción de mercancías ultramarinas a Chile y Perú.

COMERCIO LIBRE.- Este auto memorable precedió al famoso Reglamento del "Comercio Libre", que la metrópoli dicto para sus colonias en el año siguiente, 1778.. (25-p.401).

PROPOSICIÓN N° 16-04.- Se había formado una clase mercantil en Buenos Aires, a la cual se le otorgaba la creación del Virreinato del Río de La Plata, el medio por el cual se comienza a ejercer el poder político necesario para incrementar su riqueza.

' EL PROBLEMA PORTUGUES.- Debido al conflicto con Portugal y ante las noticias alarmantes de Buenos Aires, el monarca español creó provisionalmente (1 de agosto de 1776) el virreinato del Río de la Plata y designó en el cargo a don Pedro de Cevallos, quien antes había sido gobernador de las citadas provincias. Zarpó de Cádiz en noviembre de ese año, conduciendo una poderosa armada de ciento dieciséis embarcaciones y unos nueve mil hombres. Luego de desalojar a los portugueses de la Banda Oriental, Cevallos se trasladó a Buenos Aires para tomar posesión de su cargo. (24-p.65)

JURISDICCIONES TERRITORIALES.- En 1782 el virrey Vertiz, divide el virreinato del Río de la Plata en 8 intendencias; (25- p.402).

1.- Buenos Aires, comprendía la provincia del mismo nombre, el litoral y toda la Patagonia.

274

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El cabildo representaba:

- La autonomía vecinal. - Velaba por el mantenimiento del orden y respeto a la ley. - Administraba las tierras pertenecientes a la localidad, cuyas rentas se llamaban "propios", y debían

emplearse precisamente en los objetos peculiares del municipio. - De igual manera los ingresos llamados "arbitrios", procedentes de las multas, o cualquier otra fuente

verdaderamente municipal.

CABILDO ABIERTO.- Incluye a todos los ordenes profesionales, estados y clases de la sociedad. Había deliberación y se resolvía el asunto a pluralidad de votos. En Charcas, los .10 o 12 cabildos que existían en las cuatro provincias, no tenían juntos más de 51.000 pesos anuales. (25-p.404).

Los EMPLEADOS DEL CABILDO en La Plata, según la relación presentada por Castelli eran los siguientes;

- Un asesor. - Un síndico. - Un capellán. - Un vacunador. - Jueces de agua.

Un escribano Un alguacil Mayor Dos médicos titulares. Un boticario

Llegaban a 28 funcionarios, y el sueldo de todos juntos no pasaba los 2.500 pesos anuales. Casi todos ellos tenían además derechos que cobrar según arancel, pero la suma no excedía con mucho a los sueldos. (25-p.405).

16.09.- LOS VIRREYES DEL RÍO DE LA PLATA Y LOS ÚLTIMOS VIRREYES DEL PERÚ

.DEL RIO DE LA PLATA PERIODO

Pedro de Cevallos 1776-1778

Juan José de Vértiz y Salcedo 1778-1784

Nicolás del Campo 1784-1789

Nicolás de Arredondo 1789-1795

Pedro Melo de Portugal y Villana 1795-1797

Antonio Olaguer Feliz 1797-1799

.Gabriel Avilés y del Fierro 1799-1801

Joaquín del Pino 1801-1804

Rafael de Sobremonte 1804-1807

Santiago de Liniers 1807-1809

Baltasar Hidalgo de Cisneros 1809-1810

Francisco Javier Ello 1810-1811

PERU

D. Gabriel Avilés 1801-1806

D. Fernando Abascal 1806-1816

D. Joaquin Pezuela 1816-1821

D. José Laserna 1821-1824

16.10.- UNIVERSIDAD DE SAN FRANCISCO XAVIER

Desde el 27 de marzo de 1624 tuvo el nombre de Real y Pontificia Universidad de San Francisco Xavier. En 1776 se daba la creación de la Real Academia Carolina, que fue aprobada por cédula de 1780, formando parte importante de la propia Universidad. (25-p.75)

276

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IMPORTANCIA RELATIVA DE LA EXPLOTACIÓN METALÍFERA EXPRESADA EN PORCENTAJES (31-p.291)

PERIODO PESO SEGÚN HAMILTON

ORO PLATA TOTAL 1503-1520 100.00 -- 100.00 1521-1560 13.75 86.25 100.00 1561-1580 2.50 97.50 100.00 1581-1600 1.62 98.38 100 00 1601-1620 1.30 98.70 100.00 1621-1640 0.85 99.15 100.00 1641-1660 0.45 99.55 100.00

VALOR SEGÚN A. JARA ORO • PLATA TOTAL

100.00 --- 100.00 64.90 35.10 100.00 11.05 88.95 100.00

7.16 92,84 100.00 5.55 94.45 100.00 1.84 98.16 100.00 1.85 98.15 100.00

Fuente: (31-p.291) Alvaro jara; Tres ensayos sobre economía hispanoamericana.

AMERICA HISPANA EXPORTACIONES DE MERCANCÍAS Y METALES PRECIOSOS

1503 - 1660 (EN MILLONES DE MARAVEDIS)

Pericdos Tesoros Mercancías exportadas

Igual al valor de la importadas

Movimiento Global

1.503-1.560 17.408.81 17.408.81

1.561-1.580 24.928.28 4.560.0 29.488.28

1.581-1,600 55.268.85. 9.015.0 64.313.85

1.601-1.620 50.760.97 13.405.0 - 64.165.97

1.621-1.640 38.425.79 8.200.0 46.625,19

Li .641-1.660 7.652,21 1.660.0 ' ' 9.312.21 'i,':uente, (31-p.292) Alvaro Jara; Tres ensayos sobre economía hispanoamericana

Considerando le importancia de la información cuantitativa en la evaluación de resultados históricos, • establecernoz te. existencia do un ciclo de auge económico que comienza su mayor expansión en 1561 hasta 1640 período donde el proceso productivo adquiere mayor crecimiento y los. multiplicadores para el consumo, inversión: impuestos:etc., que, se derivan dé estas condiciones materiales, fueron indudablemente los más altos tanto en la metrópoli corno en las colonias, alcanzándose un mayor nivel de bienestar que se extendió a la población criolla y a una parle de les selectos (yupos mestizos.

En el periodóvicanal; 1581-1600 se verifica la mayor producción de plata desde 1521 a 1660 y la mayor de oro entre 1561 y 1660, y corresponde en conjunto, al mayor valor de exportaciones de metales preciosos a España entre 1503 y 1660.

La importancia de esta información, esta relacionada con los efectos que producen estas exportaciones de metales preciosos en los precios dentro de la economía española, y en menor grado, en el resto de Europa, pero en todos los casos, se observa una creciente inflación como efecto principal, y constituye una de las causas que gravita en forma directa en la fractura del modelo mercantil español, cuya oferta de mercancías que resulta absorbiendo con mayor grado estos cambios crecientes en los precios de materias primas, trabajo, servicios, etc., originando una menor competitividad para estas mercancías españolas, no sólo en el mercado americano sino también, en la propia península.

COMPENSACIONES.- Los papas hicieron concesiones económicas importantes para la corona española, el Papa Alejandro VI cedió a Fernando el Católico, todo el DIEZMO, para que sufragase los gastos de las misiones. El Papa Julio II, cedió el PATRONATO y nombramientos de todos los beneficios eclesiásticos, (25-p.177)

278

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alimentos dieron paso a la presencia de una creciente población criolla.

PROPOSICIÓN N° 16-05.- El capital mercantil formado en Buenos Aires, es el que años más tarde, pudo por si sólo, armar los ejércitos criollos que vencieron a las fuerzas inglesas y luego financiaron el desprendimiento de esta colonia de España, formando ejércitos que alcanzaron a libertar temporalmente a Charcas, en forma definitiva a Chile, y de manera parcial al propio Perú.

16.13.- LA EXPANSIÓN COLONIAL EN EL ORIENTE DE CHARCAS

En el siglo XVI la parte occidental del territorio de Charcas quedo sometido a la dominación española, pero amplias zonas del oriente mantuvieron la independencia del país: el pueblo se organizo con gran voluntad superando el temor y terror que causaba la presencia del soldado con coraza y el caballo que montaba, y mantuvo una lucha valiente siempre empujando la frontera colonizadora.

La primera etapa de la colonización española se verifica desde 1535 hasta fines del siglo XVII, pero únicamente se desplazan por el Altiplano, la cordillera Oriental de los Andes y los valles centrales.

La cordillera de Tajsara, si bien se pudo controlar militarmente durante este periodo estuvo en duda su ocupación por la presencia siempre valiente del pueblo guaraní y su tribu más importante los chiriguanos.

En la parte central del país la cordillera Chiriguano-Mosetén se quedo como territorio en disputa, los españoles f. indaron varias colonias hasta dominar los valles altos como Mizque, Valle Grande, Samaipata, etc., 'pero las vegas estuvieron vigiladas por nuestro pueblo guaraní.

Más al Norte el pueblo Leco y sus aliados Mosetenés, Chanes, y Chimanes de igual forma levantaron barreras humanas para impedir el ingreso español.

La segunda fase de la conquista española de Charcas, se desarrolla desde finales del siglo XVII hasta principios del siglo XIX, comprende una historia de 130 años, los últimos de la colonia.

-16.14.- LA ECONOMÍA MISIONAL

En la primera época de la conquista, los españoles se apropiaron de la "Fuerza de Trabajo" que contenían las economías-Excedentarlas (Aztecas, Mayas e Incas), se trataba de una población numéricamente importante, sin ei•rbargo, frente a los requerimientos para sostener la expansión de la minería y una infinidad de servicios, este recurso resultaba insuficiente.

La disminución de los recursos humanos debido a problemas de salud y de una inadecuada explotación de la "Fuerza de Trabajo", limitardil aún más su disponibilidad, y las condiciones a mediano y largo plazo resultaban críticas para enfrentar la presión creciente para explotar acfividades muy rentables en el Nuevo Mundo.

La solución se dirigió a capturar las reservas humanas que se encontraban en las economías de Subsistencia y Recolección, en algunos casos se contaban con poblaciones numerosas que fácilmente podían ser domesticadas para su inserción rápida en la esfera de la producción.

Bartolomé de las Casas, que había observado la irresponsable explotación del indígena y su rápida disminución numérica, advirtió el peligro de alcanzar en un corto tiempo una completa paralización de las actividades productivas y en especial mineras por esta causa, con grave perjuicio para las rentas de la Corona, y sobre los pueblos ubicados en estas economías de Subsistencia y Recolección presentó una nueva forma de reducción cuidando el número y la salud de estas poblaciones, de esta manera se formulaba la característica de lo que vendría a denominarse Misiones.

Bartolomé de las Casas tuvo un opositor en Ginés de Sepúlveda, quien manifestaba la necesidad de practicar una guerra de conquista para someter a estos pueblos indígenas a una rápida cristianización, dentro de una filosofía inspirada en la tesis de la supremacía europea, la doctrina aristotélica de la esclavitud natural, y la razón de justicia que impulsa a salvar a estos pueblos de la ignorancia y el pecado. (138-p.122)

En consecuencia, el proceso de la conquista se realiza mediante la catequización cristiana con la

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abierto por el Inca". Despréndese de ello que Anzúrez llegó por Tumupasa e Ixiamas al río Beni, y que los incas habían llegado antes que él a los mismos lugares. (2-p.504)

A partir de 1560 se llevaron a cabo muchas penetraciones de religiosos, la región por su riqueza aurífera atrajo la atención de los españoles, Don Juan de Maldonado entró en 1587 y fundo el primer pueblo de Apolo, la Villa de San Miguel, abandonada años después. También penetró hasta Apolo, en 1622, el célebre misionero Fray Bernardino de Cárdenas, más tarde obispo de Asunción del Paraguay. (2-p.505)

El capitán Pedro Legui Urquizo se internó en' 1615 por Camata con tres frailes agustinos y 180 hombres, alcanzó la llanura de Pulapampa y allí fundó la ciudad de Nuestra Señora de Guadalupe, mas hostigado por los nativos, carente de recursos y mermada su gente, abandonó la ciudad y se marchó en demanda de auxilios, su tarea colonizadora prosiguió en 1616 fundó la Villa de San Juan de Sahagún de Mojos, en 1620 fundó la misión de Aguachile y otras más de igual importancia, Legui Urquizo murió en 1628. (2-p.506)

El 8 de diciembre de 1690 se consolida la fundación definitiva de la Inmaculada Concepción de Apolobamba, año que marca el retroceso de la frontera de la parcialidad de los Lecos y Mosetenes que se retiran más al Norte.

La conquista del valle del río Beni fue tarea muy difícil para los españoles, en 1805 se fundó la misión religiosa de Muchanes, Chivoy en 1810, Santa Ana, en 1815, en una etapa histórica donde el gobierno colonial tocaba su fin.

REGIONES LIBRES.- La población de Charcas que rechazó el llamado de las misiones formó cuatro territorios libres, a).- Chapare e Ichilo con 60.000 kilómetros cuadrados de selvas, b).- al Noreste el !tenaz con 100.000 kilómetros cuadrados también con dominio de la selva amazónica, c).- al Noroeste el territorio Leco-Mosetén, que se extiende por el curso del río Tuichi bajando. al valle del río Beni, conectándose con los pueblos de la primera región, tiene una superficie dé 70.000 kilómetros cuadrados con selva y montaña, d).- al Sureste, la colonización española empezó a distribuirse partiendo de la ciudad de Santa, Cruz, pero, el camino resulto muy difícil por la cerrada oposición del pueblo Chiriguano que, controlando un territorio de 140.000 kilómetros cuadrados disponía de una numerosa población, aprendió a criar Y montar caballos, de igual forma utilizar el ganado vacuno y aun más, organizarse de una manera excelente para luchar por la libertad de esta tierra de Charcas.

LA PROTECCIÓN.- La construcción de las misiones anteriormente citadas, tuvo en el pensamiento de Fray Bartolomé de las Casas, guía y orientación bajo los siguientes principios:

- Toda linaje de los hornbres es uno (tesis universalista).

Dios no permitirá que existan naciones, por rudas, incultas, silvestres, bárbaras, groseras o cuasi brutales, qbe no puedan ser persuadidas, traídas y reducidas a todo buen orden y hacerlas domésticas, mansas y tratables, si se usare la industria y arte, camino que es propio y natural de los hombres. (Hanke -p.114-138-p.123)

Estos principios revelan la unidad de la especie humana y luego, la posibilidad objetiva de su progreso de manera solidaria y en conjunto, cualquiera que sea el estadio económico-social en que se halle una rama de la humanidad, en este caso de América en el proceso de la barbarie. (138-p.123) 'M

Este objetivo se podía alcanzar por la vía de la cristianización utilizando medios pacíficos, sin hacer la guerra contra los indios, al contrario, practicar una conquista espiritual, ofreciéndoles protección para emprender una nueva vida.

LOS JESUITAS.- Que tomaron a su cargo principalmente las regiones de Moxos y Chiquitos, son los prototipos de la conquista pacífica, los que practicaron propiamente una "conquista espiritual", se manifiesta en la entrada de los padres misioneros completamente solos al territorio que van a conquistar, no entran acompañados de soldados españoles ni de población civil, sino en reducidos grupos de tres o cuatro misioneros. (138-p.125)

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La circulación de mercancías entre las misiones y el centro económico de Potosí, se efectuaba en la siguiente forma: la oferta principal es la cera y los lienzos de algodón, a cambio se recibía vino para los misioneros, algunos ornamentos, telas, lencería de castilla, una que otra alhaja para la Iglesia y otras necesidades para los padres misioneros, cuchillos, tijeras, agujas, hierro, acero, etc., para todos los pueblos, los cuales se repartían según las listas que de Potosí venían para sus respectivos pueblos. (138-p.134)

RÉGIMEN FISCAL.- Conviene indicar que la autonomía de las misiones se refiere fundamentalmente al sistema de producción, pero no al régimen fiscal, se estableció en 1743 un tributo de un peso para cada indígena de las misiones, tributo que se fue pagando en especie. Los indios de las misiones estaban liberados de la mita y de los servicios personales, como reza la Cédula Real de 28 de diciembre de 1743.

GOBIERNO MISIONAL.- En los curas misioneros residía la máxima autoridad, el Cabildo Indígena o Gobierno Civil, que se compone del Corregidor Teniente, Alférez real, Alcaldes y otros inferiores, son todos indios, los cuales cuidan del pueblo, que tenga sus chacras comunes y que haya paz entre sus gentes, la elección de estos oficios se hacía anualmente el día primero de enero en cabildo pleno, que celebraban en presencia de su cura, quien los presidía y confirmaba los nombramientos propuestos. (138-p.139)

Se rompió este sistema con la expulsión de los jesuitas en 1767, año que corresponde a la crisis del modelo de organización de las misiones.

16.15.- LÍMITES CON EL BRASIL

Las relaciones entre España y Portugal fueron siempre inestables, equilibradas con la presencia de Inglaterra en favor del país Lusitano. Dentro del conflicto casi permanente esta el problema de las misiones y su población muy apetecida por los mamelucos y bandeirantes paulistas que, invadían las regiones españolas para capturar esclavos indios.

Después de la guerra de 1640 en la cual Portugal derroto a España y recobro su independencia, los conflictos se trasladaron a nuestra América. En 1680Portugal se establece en las orillas del Río de la Plata con la

• fundación de la colonia de Sacramento, que fue destruida por España.

En 1701 Portugal hace reconocer sus derechos sobre la banda oriental del Río de la Plata, pero España ocupa la región y con la Paz de Utrecht surge la compensación territorial.

En 1752 nuevamente España toma la iniciativa y se apodera de la región, infestada de contrabandistas que succionaban los recursos del Perú por el puerto de Buenos Aires. Se restituyen a Portugal éstos dominios por la Paz de París en 1763.

En 1776 tenemos un nuevo conflicto armado en el cual, España resulta vencedora, en el siguiente año, 1° de octubre de 1777 so firma el Tratado de San Ildefonso. (25-p.:363).

En el tratado de Ildefonso, actúa por el lado español, el conde de Floridablanca en nombre de Carlos III, y Francisco de Sousa Cutinho, representando a la reina Maria I, de Portugal. España reconoció a la Corona de Portugal todo lo ocupado sobre el Amazonas y en la parte del Matto Grosso. (27-p.200)

Sobre la base de éste tratado se argumentan los derechos establecidos de conformidad con el UTI POSSEDETIS de 1821, término del Derecho Romano, aplicado en los litigios sobre la posesión de alguna cosa, que se acomoda a la figura; UTI POSSEDETIS ITA POSSIDEATIS, como poseéis así poseáis.

Es indudable que la presencia misionera de los padres jesuitas salvo la región de Moxos y Chiquitos, entre la firma del tratado de San Ildefonso y la fundación de las misiones en estas ricas regiones habían transcurrido 50 años de activa ocupación, integrándolas a la soberanía de Charcas.

La penetración portuguesa sobre el río Amazonas alcanzo en 1780 la frontera de las posesiones españolas en la confluencia del río Yavari, en cuyo frente se fundo el puesto de Tabatinga, en línea recta a 1.150 kilómetros del Océano Pacífico, en cambio España se encuentra a 2.400 kilómetros del Océano Atlántico a partir de la indicada frontera.

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13 oN NO131S0dO2ld

Importaciones clandestinas de Europa

Exportaciones clandestinas de cueros, y minerales de plata en diferentes formas y otros

productos

Circulación de dinero (monedas de plata) incluye la ganancia del capital mercantil

Potosí el gran mercado importaciones de alimentos y materias primas y reexportaciones de artículos de ultramar al resto de Charcas, actividades que incluyen la ganancia del capital mercantil potosino.

Capital mercantil de Buenos Aires, centro del sistema. Tiene como sec or de destino la formación del capital ganadero en expansión

Cancelación de las compras en plata potosina incluyendo la ganancia del capital mercantil

Capital minero de Potosí y un capital mercantil secundario pero importante

<----

Reexportación a"Potosí de mercancías de ultramar

Flujos real y monetario

Reexportaciones de mercancías de ultramar a Tucumán e importaciones de alimentos y cueros, incluyendo la ganancia del capital mercantil ,

Compras Potosinas

Exportaciones de alimentos, mulas y caballos incluyendo la ganancia del capital mercantil tucuma no

Reexportaciones a otras regiones e ingreso de dinero incluyendo la ganancia mercantil

Flujos real y monetario

Economía tucumana contiene un capital ganadero importante, que se expande con un capital

mercantil alimentando con dinero potosino

ANEXO N° 16 — 01 INTEGRACIÓN ECONÓMICA EN EL RÍO DE LA PLATA

. Buenos Aires compra con dinero potosino mercancías de ultramar y las reexporta percibiendo su capital mercantil ganancias importantes que amplían la participación de éste capital en la economía .Tucumán se beneficia reexportando dinero potosino que consigue con la venta de alimentos, ganado y otros a éste gran centro minero, recursos con los cuales adquiere a su vez mercancías de Buenos Aires. Potosí actúa como un centro distribuidor de mercancías de ultramar para Charcas, es un buen comprador de mercancías de Tucumán y de las provincias de Charcas, utilizando un capital mercantil propio, alimentado con monedas de plata fabricadas con el metal del Cerro Rico.

286

1.9Z

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En este escenario va apareciendo en forma progresiva la figura del mestizo, mostrando su gran versatilidad en el trabajo, es comerciante, presta diversos servicios, conocedor de los oficios y también buen socio para las minas, en consecuencia, hay mestizos ricos y los más, demasiado pobres. Pero sienten el desprecio, la marginación, y la respuesta que tienen es la formación de un carácter fuerte, buscan como el fin mas preciado de su vida, ser considerados al igual que los criollos, por tanto, toman mañas y figura, a semejanza de éstos.

Y la indiada en el margen de la vida política y cultural, pero existen muchos que son el receptáculo de los conocimientos técnicos como mitayos o asalariados libres, su "Fuerza de Trabajo" genera los resultados de la producción minera, estos brazos mueven los ingenios, el transporte de minerales, conocen por su experiencia el tipo de minas, herramientas y otros medios necesarios para este negocio, algunos hacen fortuna, pero la gran mayoría está en los límites de la pobreza.

La ubicación de estas clases sociales, en el macrosistema político, en el cual cada grupo protege sus intereses económicos y luego simultáneamente buscan ampliar su desenvolvimiento, se añade, el abundamiento de las diferencias regionales, raciales, culturales, que hacen a unos más calificados y al resto presionado para aceptar la subordinación. Todo esto origina una separación profunda de ideales, sentimientos y aspiraciones, en este ambiente, la lucha por la independencia tiene que ser gradual como tan profunda es la heterogeneidad de la superestructura.

PROPOSICIÓN N° 17-01.- El proceso de la Independencia, se presenta como una gestión en la cual; se van excluyendo las tipologías más heterogéneas que cada grupo social acepta perder definitivamente, o se reducen a instrumentos de negociación en un nuevo sistema político que el futuro próximo trae. El valor, amor a la patria, libertad, igualdad,-etc., resultan pequeños componentes de un contexto muy grande de causas y efectos.

- Este proceso, está contenido dentro-de un sistema dominado por un sector primario exportador, y donde la oligarquía es el centro del poder económico.

LA GUERRA CIVIL EN POTOSÍ.- Al citar los principales hechos históricos de esta contienda civil, explicamos el alcance de las observaciones anotadas anteriormente. Habían transcurrido 20 años de la extinción de la guerra civil española ocasionada por Gonzalo Pizarro y sus encomenderos, esa era la tercera vez que cruzaban armas los hispanos para merecer como vencedores, el privilegio de la explotación sin límites del trabajo

'" de los indios en las minas y encomiendas de Charcas, de las cuales se lograban en corto tiempo ingentes riquezas:

• • L.as peleas de-las "naciones" españolas comenzaron con el descubrimiento de la plata en Potosí, los `-"=anteriores 'enfrentamientos no tenían esta característica de relacionarse con el lugar de origen de los

protagonistas. De 1564 Bartolomé Martínez y Vela dice; Este año hubo innumerables bandos entre castellanos y andaluces, de una parte, y de otra, portugueses y extremeños, y en diversos encuentros murieron varios hombres y otros salieron heridds". En 1582 ingresa la contienda tomando una nueva separación entre las naciones españolas, Martínez anota; "Este año hubo crueles bandos entre las naciones, y en una refriega, que tuvieron los extremeños con los vascongados, murieron de una y otra parte 18 hombres". (140-p.29-39)

Después de la muerte de Gonzalo Pizarro, el sistema colonial gozo de una bonanza y derroche sin límites, determinados grupos de familias acumularon fortunas tan grandes que no había parangón en Europa. Estas familias se identificaron por su origen regional dentro de la península, los vascos resultaron acaparando las mayores fortunas a costo de reducir el ingreso de los demás, habían llegado a apoderarse de casi todos los cargos públicos, la desigualdad era intolerable, los derechos de los conquistadores eran igualitarios y se reclamaba una nueva adjudicación de privilegios, los pobres y los menos ricos se juntaron también por su origen regional; castellanos, andaluces, etc., y formaron un partido político denominándose de los vicuñas, por la gorra de distintivo que llevaban con piel de vicuña.

Vascongados y Vicuñas entablaron una lucha de varios años, el pueblo mestizo simpatizo con los últimos e incluso en varias ocasiones la indiada también los secundo. El poder real protegió a los vascongados respetando los derechos inicialmente concedidos.

En Potosí, a comienzos de 1570 se producían 130.000 marcos de plata, en 1592 se paso a 1.000.000 de marcos, crecimiento que impulso una mayor concentración de población, llegando esta a 160.000 habitantes, de estos 40.000 eran españoles. En esta Villa estaban radicados los más importantes negocios de la Corona en el

288

68Z

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CRITERIO DE LA AUDIENCIA DE CHARCAS.- Los oidores de Loayza y Calderón, Manrique de Lara y Muñoz de Cuellar, y el fiscal Gómez de Sanabria se reunieron por dos veces para tratar de enviar una información conjunta al virrey sobre los acontecimientos de Potosí. Les fue imposible aunar criterios y entonces resolvieron que cada uno, por separado expusiera el suyo. Es muy importante la opinión de Manrique de Lara, establecía que el daño mayor era la pérdida de respeto a las autoridades, los distintos gobernadores no pudieron calmar y menos contener definitivamente el enfrentamiento entre naciones españolas, y estos estaban perjudicando el desarrollo'de la economía. (145-p.202)

Para Manrique de Lara, el ejemplo de Potosí podría diseminarse sobre el territorio de Charcas y en realidad eso ya había sucedido con el levantamiento de indígenas de Zongo, al Norte de La Paz. (145-p.202)

LEVANTAMIENTO DE ZONGO.- A fines de 1623, los indígenas de ese poblado, junto con los de Challana, Chapaca y Simaco, situados en la misma región, se pusieron en pie de guerra. En Zongo atacaron la casa de gobierno y después de perseguir al teniente de corregidor Félix Ortiz de Zárate, le victimaron a flechazos en la iglesia del pueblo, abatido junto a catorce españoles y ocho indios. El corregidor de Challana, Luís de Ulloa, destacado a sofocar la rebelión, fue obligado a retirarse y retroceder con su tropa. (145-p.202)

• El levantamiento cobró tal proyección que la alarma llegó hasta Lima y el virrey dio instrucciones al corregidor de La Paz, Diego de Lodeña, para debelarlo y castigarlo. Lodeña llevó consigo a Fray Bernardino de Cárdenas, gran conocedor de la región y rodeado de vasto prestigio misional entre los indios. El religioso se adelantó y consiguió rápidamente reducirlos a la obediencia, prometiéndoles perdón. Los indios se habían alzado en protezta por tributos cobrados en demasía y otros abusos cometidos por el corregidor y sus funcionarios. (145. p.203) - °

La relación existente entre el problema de Potosí y el levantamiento de Zongo, esta en la administración del sistema cuyo control estaba siendo destruido, abriendo debilidades que podían ser graves si el caso no era definitivamente resuelto. Por esta razón se procede en Potosí a intensificar la lucha contra los vicuñas, en enero de 1625, estos se encontraban heridos por la muerte de sus cabecillas y sin esperanza de alcanzar perdón, decidieron dar la bafalla final, y paulatinamente estas fuerzas fueron destruidas.

Al decaer la .explotación de-las rininas`de Potosí, el flujo de migrantes españoles empieza a disminuir hasta reducirse a pequeñas concentraciones sin poder político que disputar, al contrario, muchas familias dejan la Villa,. en la mayoría con deseos de retornar a la península motivados por el afán de disfrutar de su riqueza con

•

17.03.- LA CRISIS ECONÓMICA Y LA EVOLUCIÓN A LA INDEPENDENCIA

La salida de metales preciosos de América a España empezó a disminuir desde principios del siglo XVII, entre 1601 y 1620 las importaciones españolas de plata alcanzaron la suma de kilos; 4.405.886, para el período 1641 a 1660; este volumen se redujo a 1.499.688 kilos que representa el 34% de lo percibido a principios de siglo, de igual manera, los envíos de oro que, entre 1601 y 1620 fue de 20.620 kilos, para el período vicenal 1641-1660 solo alcanzaba a 2.018 kilos, un 9.79% del valor consignado a principios de siglo. Estos datos reflejan la caída de la producción minera en especial, el saldo dispuesto para su exportación a España, advirtiendo que; las necesidades americanas también crecieron y demandaban un mayor flujo de metales precios y por tanto, una buena parte de la producción estaba comprometida con estas necesidades, aún así, la baja en la calidad de los yacimientos y el aumento de los costos de producción, cuyos detalles comentamos en los capítulos anteriores, dan una señal visible del deterioro de la economía minera, que afecta a España y América.

PROPOSICIÓN N° 17-02.- La caída del circulante y la disminución de la producción de metales preciosos, originó la pérdida de empleos y la reducción de las actividades empresariales, bajando la demanda de un número extenso de mercancías que causaron la reducción de ingresos para muchos sectores vinculados con la minería. Esta contracción del mercado empezó a sentirse con más fuerza; cuando el circulante resulto afectado por una disminución significativa. Sumas importantes de dinero salían del mercado como parte de la exportación de capitales con aquellas personas que emigraban especialmente de Potosí, muchas retornando a España y otras buscando localizarse en regiones donde existían posibilidades para invertir en la agricultura, ganadería y también el comercio, en nuevos mercados auxiliares para estos capitales expulsados de la minería.

290

1.62

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mayor fuerza a esta población. Luego de la elaboración de fundamentos mas desarrollados, surgen los movimientos campesinos dentro de los cuales se manejaban varias tesis; La restitución a los indios, de la tierra y de sus frutos, anulaba el pago del tributo. La libertad para ejercer un gobierno propio, que implicaba el desconocimiento a la mita y el orden colonial, y en el extremo, la expulsión de la población europea y criolla, para formar una unidad étnica como base de la nueva nación.

LA TRANSICIÓN.- Así se supera un proceso histórico dominado por el auge económico, y comienza otro, diferente, dentro de una crisis; donde el germen de la gran revolución comienza a desarrollarse en la medida en que las condiciones económicas reproducen contradicciones insalvables, cuando las ciudades van desequilibrando el balance entre población española y de criollos, para luego inclinarse la situación en favor del número mayor de mestizos, al paso que la indiada va tomado conciencia sobre la recuperación de sus pertenencias arrebatadas por el sistema colonial. En las ciudades la desocupación, pobreza, la exclusión y marginamiento de los naturales, los privilegios que fomentan las desigualdades, se acumulan como materia prima para la gran insurrección que se avizora.

17.04.- DICIEMBRE PRIMERO DE 1661 ANTONIO GALLARDO

El 1° de diciembre de 1661 Antonio Gallardo levanta a la plebe al grito de libertad para los americanos, en su brevísima gestión, abolió el régimen español e implanto un nuevo orden de cosas, basado en la libertad de los individuos. (15-p.256)

Eran años difíciles para la economía colonial, la producción de plata había decaído significativamente, y grandes grupos de petsonas antes pobladores de las activas ciudades, se encontraban en la miseria sin empleo.

Esta crisis económica distribuida de manera desigual dejaba sin daños a la oligarquía colonial, a la burocracia y clero, en cambio los sectores artesanales, pequeños propietarios de la tierra, mineros, etc., debían soportar el total del peso con nuevas imposiciones, tributos y reducción de su consumo.

La levoluciórj ,po prospero, por la prematura muerte de• Gallardo y sus directos seguidores. Su pensamiento resulta muy avanzado para ese tiempo, captó con precisión las condiciones objetivas del deteriorado Procgso dedesarrollo de la economía colonial, que los eruditos y letrados españoles no consentían.

El origen económico del movimiento, se derivo de una reiterada denuncia de fraudes de los oficiales reales del asiento minero de San Antonio de Esquilache. Con un grupo-de mineros mestizos Gallardo se presento el La Paz, donde elporregidor no acepto sus reclamos y más bien apreso a Gallardo, desencadenando una vioienta reacción en la cual murió asesinado el corregidor de La Paz. Reuniendo casi un millar de hombres se

-dirigió a Puno con intención de tomar ésta ciudad en un plan abierto de lucha contra la corona, en el asalto lamentablemente murió, el 28 de diciembre de 1661.

AÑO DE 1695. REMATE DE EMPLEOS PÚBLICOS

El extremo se presentó cuando se hizo conocer que este remate incluía a los virreinatos de América, todo debido a la penuria económica que vivía España.

El Conde de Cañete se adjudicó el cargo de Virrey del Perú por la módica suma de 150.000 pesos, además se vendieron en el Perú 75 empleos públicos. Esta situación exigía una mayor presión tributaria sobre la población americana, sin contemplar la contracción económica que atravesaba.(32-6)

17.05.- NOVIEMBRE 29 DE 1730 ALEJO CALATAYUD

Don Manuel Venero de Velero, nombrado visitador de la provincia de Cochabamba, por orden del Virrey Almendariz, marqués de Castelfuerte, verificaba una nueva revista de tributos en cuyo censo se disponía la inclusión de los mestizos que desempeñaban distintos oficios y negocios. Calatayud se puso a la cabeza de los cholos y se adueño de la ciudad con 2.000 hombres en gran parte provistos de armas de fuego. (25-p.345)

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17.06.- JULIO 8 DE 1739 ALZAMIENTO DE JUAN BÉLEZ DE CÓRDOVA

La ciudad de Oruro fue el centro de este movimiento dirigido por Juan Bélez de Córdova, y apoyado por los indígenas de la región. El documento escrito; "Manifiesto de Agravios", planteaba la reconstrucción del incario, ofreciendo a mestizos y criollos un lugar más justo en la nueva sociedad que propone crearla.

El movimiento no logro prosperar por la delación de Bernardino de Ojeda, las autoridades realistas ante la grandiosidad de las ideas y la gravedad que estas representaban para el poder colonial, se dispone la ejecución de Juan Belez de Córdova, mueren también sus colaboradores y lugartenientes Pachamira (Pachacnina) y Castro. (32-8)

PROPOSICIÓN N° 17-05.- La caída de la producción minera y la consiguiente crisis de la economía colonial que se transfiere a la Metrópoli, de donde se devuelve con un mayor gradp de falencias económicas, forma en América una sociedad empobrecida, desesperada por el cambio. Los lideres americanos del momento, por el lento grado de desarrollo y atraso real del sistema social, no perciben un avance hacia formas superiores de organización económica, como las luces que alumbraban la revolución industrial que en Inglaterra, alcanza ya un progreso sostenido, al contrarío, dentro, de. nuestro medio feudal,- con una estructura colonial atrasada culturalmente, no hay futuro diferente, entonces se debe volver. a pensar, en el, pasado,, en el retorno al Incario.

17.07.- AÑO DE 1742 REBELIÓN DE JUAN SANTOS ATAHUALPA

•. . Se'd-cinlidetaPadestendiente de-los Incas,' combatió a las fuerzas realistaá durante 14 años, murió en

Ban-Lüís.del' Shuato-;Pbblaciein del 'Perú en 1756. Este movimiento es un "efecto de la divulgación de ideas hábíbri•dado uria lirriltada cosecha en los primerowlevantamientos urbanos anteriormente

señalados, y describe con partiCtilaridád'élteóntenido de la proposición presentada;- el retorno al pasado, que ya disponía de una teoría ampliamente difundida. , z

07r4A.: 4 •: -á (.1 B 1`, EVAO AP NCA • 1,1-3F ' • •

Este rribuTilento guarda relacion con el levantamiento de los indios dé. lluarochlri en Charcas, forma parte de un procesó social que se extiende con sus efectos en una amplia geografía, juntándose con la lucha de SantosyAtahuaipa, buscando:el levantamiento general y la lucha contra el poder colonial. El Virrey José Antonio Márisp., ha tenido qüe.Prifrentar la sublevación de Apu Inca..(32-9)

17M.- MARZO DE 1780 EUGENIO nUISPE Y JOSÉ CHINO

Contra la .nueva política impositiva que la Corona pretendía aplicar en La Paz, donde además se establecía un impuesto de aduana dada la nueva estructura del virreinato del Río de La Plata, cuyos derechos para el comercio se establecían con la aplicación de este tipo de tributo, el pueblo considero una medida insoportable dado el estancamiento de la economía regional.

Eugenio Quispe y José Chino con más de 2.000 personas salieron a las calles de la ciudad de La Paz, al grito de; "Viva el rey y muera el mal gobierno", la mediación del Obispo fue fundamental para apaciguar los ánimos de los rebeldes, se convino en suspender los impuestos que eran la causa del motín y la calma volvió a la ciudad. (32-10).

Este es un ejemplo de los problemas que presentaba el gobierno colonial, que exigido por la desesperación económica de la metrópoli que demandaba dinero para continuar la guerra que libraba en su territorio, tenía el mandato de aumentar las recaudaciones en favor de la Corona, fiscalizando y gravando con nuevos tributos, situación que ocasionó un malestar general en el Perú y Charcas, fuentes de los recursos más solicitados por el rey, en ésta parte de América.

294

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Alcanzaron a formar una unidad política que lamentablemente volvió a centralizar el poder y la toma de decisiones, de tal forma que, cualquier intervención de las partes requería autorización y en las situaciones difíciles la movilidad quedaba entorpecida, algo similar a lo ocurrido con el accionar de Atahualpa.

Cuando este círculo de poder de la revolución se derrumba, y caen prisioneros varios de sus líderes, aún contando con miles de combatientes, dominando el territorio y controlando la comunicación entre los distintos pueblos y ciudades, el movimiento adquiere inmediatamente reposo, su desarticulación origina pánico por la prevista represión y venganza realista, y son las mismas gentes de la revolución las que traicionan y entregan a sus máximos lideres al suplicio.

La revolución de Tupac Katari (Catad), dejó su herencia latente y la raza dormida de los indios de esta tierra americana no estaba vencida; mestizos, criollos y españoles quedaron unidos, en fraterno temor y terror al insurgente retomo de los dioses del incario.

Las venas de sangre india que la mita sembraba en los profundos socavones de las codiciadas minas se derramo para vengar el oprobio y la humillación, para pena de los expoliadores que vieron sus ganancias perdidas.

Y al final de la contienda, el Altiplano sediento de vida quedo como morada del silencio apagadas las luces de la rebeldía indígena, pero la crisis de producción llegó a las cinco ciudades del Occidente de Charcas; mestizos, criollos y españoles, quedaron más hermanados por sus necesidades económicas Insatisfechas, que por la sangre que bulle en el débil entorno del rostro caucásico, la falta de brazos para las minas, las haciendas y el pongueaje, dolían más que la suerte de los huérfanos.

PROPOSICIÓN N° 17-07,- La permanencia en el tiempo, de un liderazgo ligado a las características del .Ayila, formado para una situación material constante, definido con normas fijas para tareas que son esencialmente nitinarias, recurrente porque se repite sin cambios, fue respetado por la organización colonial aprovechando las ventajas que lata este tipo de dirección. En el Ayllu, se desarrollan técnicas de liderazgo para un reducido ambiente social, quizá representa este liderazgo una micro-conducción de recursos humanos, y por tanto, no se tiemble la capacidad para manejar la movilización de.miles de personas y recursos dentro de la ejecución de un plan llot•arogéned y cambiante, es por este motivo, que el liderazgo de la revolución indígena resulta débil, sin la 01111;ógaqión3nternítt- disai destruida, su.pequeña cabeza, el cuerpo por mas grande que sea, muere fácilmente

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A. mediados del; siglo XVIII, el Occidente de Charcas estaba sembrado de especulaciones sobre lb .g!:aVer.;lad que luponta él descontento campesino y la posibilidad de un gran levantamiento que buscaba anular el pagddel tributo antial y el reclutamiento forzoso para la mita.

, Cuando se. presánta el levantamiento indígena este se ejecuta en .cinco frentes simultáneamente, .exten.diándose la.11ígeade batalla desde Macha en Potosí hasta el Cuzco en el Perú, con 1.200 kilómetros de

• lo,ngitud. Chayanta, Oruro, Sorata, Puno y Cuzco, son los puntos centrales de cada frente.

En el frente de Chayanta, la batalla más importante se dio en el pueblo de San Pedro de Buena Vista, lugar donde se había refugiado la población española, criolla e incluso mestizos distinguidos de toda la provincia, las tropas indígenas tomaron la población y pasaron a degüello a la mayor parte de sus habitantes, las tropas que salieron de La Plata y Potosí pusieron con su sola presencia orden y pacificaron la región.

En Oruro, se logro rechazar a las tropas indígenas y ésta ciudad se salvo de su destrucción. En el frente de La Paz, fue destruida la población de Caracato donde se habían refugiado vecinos españoles y criollos de estos valles, sus morados fueron degollados, en la ciudad de La Paz el valor de sus defensores se impuso y rechazaron al ejército indígena más poderoso en esta guerra, y fue en El Alto donde las tropas enviadas por Buenos Aires lograron una victoria definitiva. En Sorata la ciudad fue destruida y su población española y criolla degollada.

La ciudad de Puno fue desocupada por sus habitantes y llegaron a Cuzco después de un viaje que fue toda una odisea, y por último, en el Cuzco, donde las fuerzas enviadas por Lima destrozaron al ejército indígena,

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17.12.- NOVIEMBRE DE 1780 TUPAC AMARU (JOSÉ GABRIEL CONDORCANQUI)

Con su liderazgo político y militar la gran revolución indígena adquiere mayor fuerza, supo aprovechar los problemas que afligían a la Corona y posiblemente considero una derrota española en la guerra que en ese momento se libraba contra la poderosa Inglaterra, si se suma la debilidad financiera de España y además se cortan las remesas de plata del Perú y Charcas, el resultado se inclinaba a la causa que pregonaba, el retorno al sistema incaico.

José Gabriel Condorcanqui, que había tomado el nombre de Tupac Amaru un héroe legendario hijo de Manco Inca que a la muerte de su hermano Titu Cusi Yupanqui (1571) fue proclamada emperador, el último de su estirpe, organizó una revolución y fue ejecutado públicamente en el Cuzco (1572) por el Virrey Francisco de Toledo. José Gabriel Condorcanqui era cacique de Tungasuca", Surimana y Pammarca, provincia de Tinta, en el Perú, último vástago de los incas, descendiente de una hija de Tupac Amaru, educado en el colegio de nobles de San Bernardo del Cuzco, había frecuentado las Universidades de Lima y del Cuzco. Su cacicazgo era hereditario en su familia, se hizo rico transportando mercancías y gozaba de general estimación,

Su planteamiento político se basa en la recuperación de los derechos económicos y sociales del pueblo indígena, la supresión de la mita, de los repartos y el pago de tributos.

El pueblo peruano en alguna medida había avanzado políticamente y tenía plena conciencia de la importancia de los planteamientos de Tupac Amaru, era posible consepuir.un levantamiento general de la indiada, esta apreciación favorable del clima social, posiblemente influyo en la conducta de éste líder para tomar un primer camino diplomático, que dentro del ambiente español dominado por una guerra contra Inglaterra y las presiones financieras que soportaba el gobierno de Madrid, hacían oportuno el momento, para reclamar la anulación de la mita, tributo y otras formas de explotación que soportaba el pueblo indígena. Blas Tupac Amaru, deudo inmediato de José Gabriel, partió a Madrid con la solicitud del pueblo indígena, murió posiblemente envenenado sin poder cumplir este encargo.

El 4 de noviembre de 1780, estando el cacique don José Gabriel Tupac Amas u y su esposa doña Micaela Bastidas celebrando el santo del cura de Tungasuca, don Carlos Rodríguez, el corregidor apareció sin previo avisó y una vez más ofendió al cacique y demás invitados.

Tupac Amaru decidió hacer justicia por su cuenta, el 10 de noviembre, frente a la iglesia de Tungasuca, el cacique hizo leer públicamente el siguiente pregón; Esta es la justicia de don José Gabriel 1, por la gracia de Dios Inca, Rey del Perú, Santa Fe, Quito, Chile, Buenos Aires y continente de los Mares del Sur, duque y señor de los Amazonas y del gran Paititi, manda hacer en la persona de don Antonio de Arriaga, por tirano alevoso, enemigo de Dios y sus ministros, corruptor y falsario. La muerte de Arriaga fue terrible, se le dio a beber oro fundido, en ese momento más que una lucha por la independencia fue un grito de justicia social y racial.

Rotas sus esperanzas de encontrar un camino directo para dialogar con el Rey, tomo las armas, y logro movilizar un gran ejército, derrota en Sangarara a una fuerza de 600 milicianos enviados desde el Cuzco y el 4 de noviembre de 1780 puso sitio a ésta ciudad. Aunque fue derrotado en ésta batalla, sus fuerzas se mantuvieron activas, fue detenido el 5 de abril en Tungasuca y conducido después, con su familia, a Lima. Le cortaron la lengua y una mano, presenció la ejecución de su esposa, de sus hijos y otros familiares, fue finalmente descuartizado.

17.13.- ENERO 1 DE 1781, LA CIUDAD DE LA PAZ ORGANIZA SU DEFENSA

Dada la situación que vive el Cuzco, sitiada por las fuerzas de Tupac Amaru, y las regiones amagadas por Tomás Catad en Chayanta, hacían prever que la ciudad de La Paz, era el siguiente objetivo de ésta revolución indígena. El brigadier Don. Sebastián Segurola, vasco de nacimiento, llegaba a Charcas para ejercer el cargo de corregidor de Larecaja. El 30 diciembre de 1780, por orden de la Real Audiencia, se trasladó a La Paz para ejercer la comandancia militar, toma posesión del cargo el 1° de enero de 1781 e inmediatamente establece los recaudos del caso, ordena el acopio de medios de consumo, armas, municiones y medicinas, oportunamente.

Sebastian Segurola, llamó a la gente de las provincias vecinas para que se vinieran a La Paz, puesto que era imposible pensar en defenderlas, sin embargo, apunta en su diario de campaña, que las poblaciones se

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ante la movilización indígena. El día 9 de febrero las milicias de mestizos empezaron a segregarse secundándoles algunos criollos, el 10 de febrero la clase trabajadora minera se suma a laá fuerzas mestizas y la revolución esta consumada. Don Jacinto Rodríguez, Justicia Mayor, es.el gestor de la revolución, sus fuerzas que aglutinan a la mayor parte del pueblo de Oruro, se desbordan, los españoles son asesinados en las vías públicas, el espectáculo es macabro.

A las doce horas del día 11 de febrero, empezaron a entrar a Oruro algunas tropas de indios, el día 14 amaneció cercada la ciudad por una multitud, 6.000 sé posesionaron en Sorasora, en este ambiente, se continuo matando españoles y saqueando sus viviendas.

El pueblo de Oruro se estremeció, el día 15 de febrero Rodríguez ofreció a las tropas de indios un peso para que dejaran la ciudad, la medida no resolvió el problema, los saqueos ya llegaban a la suma de 2.000.000 de pesos. Durante los siguientes 20 días la salida de los indios es lenta, hasta que el 9 de marzo las milicias orureñas, (posiblemente 4.000 hombres) combaten matando 60 indios y al resto expulsándolos de la ciudad.

UNA PARTICULARIDAD DEL AMBIENTE SOCIAL

El Virrey incitó a Segurola para continuar con sus indagaciones, de modo que éste, en el mes de julio, practicó una tercera sumaria, contra varios sacerdotes seculares y regulares. Se dictó un auto especial para la prisión de Manuel Serrano y el del Vicario doctor Patricio Gabriel Menéndez. Este inteligente sacerdote que tomó parte principalísima en el pronunciamiento, no escapándose a su clara visión que un día u otro con la vuelta de Urrutia a la Villa, iba a ser juzgado, se adelantó y organizó un expediente en defensa suya, con testigos de Oruro y 'de La Plata donde residían sus padres, bien acomodados y se encontraba el precariamente. Por auto de 8 de Inayo lo prendieron en la Plaza, encontráronle un papel con apuntes del resto del breviario y estos versos en borrador, con tarjaduras:

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El ser indiano es maldad, 'Y el tener caudal le añade La circunstancia más grave Que agravia a su Majestad;

Prueba es de aquesta verdad, Don Jacinto y Juan de Dios Hermanos ambos a dos Que padecen, a Dios juro, Por ser criollos de Oruro Y que les dio caudal Dios.

Mirad si esto no es verdad, Viendo también inocentes, Juzgados por delincuentes, Recargados de prisiones Azotados de sayones.

El ser criollo es delito Por más fiel y más vasallo Que se haya manifestado; Que en juzgarse no se observa Ni las reglas de Minerva; Con que pesado una vez; Pierde la razón el Juez, Prueba de esta verdad La infame persecución Que sostiene el corazón, Del vil europeo villano, Contra Oruro y todo indiano Por no ser de su nación.

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Esta desviación del movimiento indígena, hasta tomar una posición esencialmente racista, fue la causa de su destrucción, de haberse superado esta debilidad, Charcas y el Perú habrían alcanzado su independencia en ese mismo año. Las grandes masas de artesanos, obreros, mineros, etc., todos mestizos, no hubiesen cambiado de conducta como sucedió en Oruro, que se sumaron a las débiles fuerzas realistas, a las cuales se les inyecto tal vigor y capacidad de combate, que dio su fruto en las batallas donde los indios fueron derrotados totalmente una y otra vez.

FEBRERO DE 1781. BATALLA DE SAN PEDRO DE BUENA VISTA

En el norte de Potosí, el movimiento indígena también toma un carácter tremendo por su violencia, desde noviembre de 1780 esta población es sitiada, en el mes de febrero la resistencia se agota y la población en su último intento de salvar la vida se aglomera en la iglesia del pueblo, mueren pasados a cuchillo 1.000 personas, españoles, criollos e incluso mestizos.

13 DE MARZO DE 1781 PRIMER SITIO DE LA CIUDAD DE LA PAZ

;Julian Apaza con el nombre de Tupac Katari, reunió 14.000 indios con los que puso sitio a la ciudad de La Paz. Los defensores de la plaza a órdenes del brigadier Sebastián de Segurola combatieron desde el 13 de marzo Y.durante 109 días, rechazando en todas partes el furioso ataque.

• ° , Los primeros días de marzo se dan noticias sobre la sublevación en Caracato, Sapaqui, Chanca, Río

Abajo, Cohoni, y minerales de Araca, se sabe también que los indios se encaminan a Mecapaca y Collana. En todas partes los sublevados asesinan a los mayordomos y negros de las fincas y a españoles y criollos en los pueblos. (136-p.180)

5-Y 13 DE MARZO DE 1781 • NUEVAS EXPEDICIONES A VIACHA Y LAJA

El 5 por la noche ingresan en Viacha las tropas de La Paz, habiendo saqueado, incendiado y matado a unas 200 personas. El 13 ingresan en Laja donde la política de escarmiento se ejecuta sin contemplaciones. Al retornar a la ciudad encuentran que la misma está totalmente rodeada por los alzados, a partir de ese momento pa quentan Ips,días que dura el cerco que sufre la ciudad,

r 26 DE .MARZO DE 1781 . VICTORIA DE TUPAC KATAR] EN EL COMBATE DE POTOPOTO

En estos dlas tan difíciles se presenta un hecho que requiere una meditación profunda; existe una honda . tensión entre peninsulares y criollos. Es notorio el proceder de dos criollos; Gil de Alipazaga es el corregidor que siente que sus prerrogativas han sido limitadas por el nuevo Comandante Militar, Diez de Medina es el Oidor acostumbrado a imponer su criterio y voluntad y se siente marginado por este Comandante, el cual prescinde notoriamente de sus consejos. (136-p.192)

En todo caso la población es azuzada y arengada cultivando una amistada entre criollos y españoles que resulta reservada, el brigadier Segurola, también recibe críticas por algunas deficiencias en la preparación de la tropa, estas que no tienen escuela militar son indisciplinadas y ante cualquier oportunidad no vacilan en practicar los saqueos como retribución a sus esfuerzos.

En estos días la guerra se incrementa en intensidad, las tropas del Virrey de Lima están próximas al encuentro con el grueso del ejército de Tupac Amaru, y por el Sur el ejército del virrey de Buenos Aires se encuentra muy cerca de Tupiza.

En la ciudad de La Paz, el cerco indígena ésta totalmente consolidado, en un intento de romper esta barrera sale de la ciudad una unidad militar con 600 hombres la misma es derrotada en Potopoto, (actual barrio de Miraflores), los españoles dejan 30 muertos, 4 cañones, 25 fusiles, los heridos suman más de cien hombres. Este resultado causo alarma en la ciudad, la rápida acción de Segurola paro la ofensiva indígena, imponiendo disciplina y calma. (25-p.456)

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La venganza de los indios fue refinada, al Virrey don Agustín de Jáuregui, le encantaba las cerezas, el 26 de baril de 1784, unos indios le trajeron a su excelencia un canastillo de cerezas garrafales, tras saborear la tercera, cayó al suelo sin sentido, a las 30 horas su cadáver era expuesto en un salón del palacio Virreinal. Agustín de Jáuregui y Aldecoa, militar español (1712-1784) fue gobernador de Chile de 1773 a 1780 y Virrey del Perú de 1780 a 1784.

17.19.- ABRIL 7 DE 1781 ENTRADA DE RESEGUIN A COTAGAITA

Después de la victoria en Ingenio del Oro, las fuerzas indígenas entran en crisis, deserciones y traiciones, de esta forma la ciudad de Cotagaita ocupada por éstas tropas se dispersan en silencio y los principales cabecillas de la revolución son tomados presos.

En la fecha indicada entra Reseguin en ésta ciudad muy importante en esa época, encontrando en la cárcel 80 presos, entre estos los principales cabecillas del movimiento, once fueron condenados a la pena capital y los demás a presidio.

19 DE ABRIL DE 1781 ENTRADA DE RESEGUIN A LA CIUDAD DE LA PLATA

La presencia de las tropas del Virrey de Buenos Aires, causo gran algarabía entre la población, el avance habla sido lento al pac en que se dispersaban miles de combatientes indígenas, no sin antes ofrecer pequeñas . • escaramuzas. Se conoce también la victoria de las tropas del Virrey de Lima sobre Tupac Amaru y la situación de s9 apresamiento, con lo cual la guerra se inclinaba a favor de las fuerzas realistas.

17.20.- ABRIL 6 DE 1781 ÉN EL FRENTE DE LA PAZ, PRESENCIA DE TUPAC KATARI EN LA LÍNEA DE COMBATE

• •••1 "!«: S" QUiZa confiado en un resultado favorable de las tropas rebeldes en el Sur, cuyo_nurhero importante

11rantizlIDI la•desIrkicckon del ejercito de Buenos Aires, «rupác Katári realiza una bajada solemnisima de El Alto, boli una comitiva de 500 indios armados, algúnós a caballo y en grariosilencio, que se transformó

despues en tremenda gnteria, salvas de escopeta, hondazos y agitar de banderas. La indumentaria de Katari era como la que usaban los incas: El propósito de la visita de Katari era impresionar y atemorizar con una presencia armada igual a la de los defensores, que en un principio de la lucha se pensó que jamás alcanzaría a tener, observando el número de hombres que le acompañaban en esa ocasión. (136-p.196)

17.21.: MAYO DE 1871 FRENTE DE PUNO, BATALLA DE CORDORCUYO

Las tropas realistas al mando del general Don. José del Valle, se desplazan con destino a la ciudad de 'Puño,.'que se encuentra también sitiada por un enorme ejército indígena, en Condorcuyo se presenta una feroz batalla, mueren 600 indios, el ejército realista sufrió considerable número de bajas entre muertos y heridos.

El 24 de mayo ingresa a la ciudad de Puno, sin embargo la situación militar no le era favorable, nuevos desplazamientos y más tropas indígenas se movilizaban sobre ésta ciudad, considerando la situación que vivía la ciudad de La Paz, de donde no se podía obtener ayuda, solo le queda el camino de abandonar Puno, retirándose al Cuzco con los 5.000 habitantes de la ciudad y llega a ésta ultima el 3 de julio, después de sortear una multitud de dificultades y ataques.

17.22.- JUNIO 30 DE 1781, ÚLTIMOS DÍAS DEL PRIMER CERCO A LA PAZ

Conociendo que las fuerzas de Buenos Aires ya estaban en camino, Segurola dispone mantener el orden de la defensa, cuidar las trincheras y esperar. El 25 de abril, las tropas paceñas están impacientes al igual que el pueblo, desean acción, dar batalla a Katari de una vez para romper el cerco, dando por seguro la presencia del ejército del Virrey que ingreso el 19 de abril en la ciudad de La Plata.

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2 DE JULIO DE 1781 CAPTURA DE BARTOLINA SISA .

Se da la noticia de la prisión de la llamada Virreina, esposa de Katari, fue capturada con un mozo que dormía a sus pies:y a quién, por hacer de correo, le llamaba "el cañarito", se condecoró con una medalla, con la efigie dél rey de España,.al indio reconciliadoque traicionó a su virreina indígena.

Bartolina Sisa, esposa de Tupac Katari, prisionera, la condujeron a !aplaza Principal de la ciudad de La Paz donde no tardó en ser llevada a la horca. (15-p.239).

• Con la muerte dé Baítolina Sisa, la revolución perdió una de sus fuentes de dirección mas eficientes, genero temores y fue objetó de presagios desalentadores.

4 DE AGOSTO DE 1871 FLORES SE RETIRA A LA CIUDAD DE ORURO

• :)*Duranté er julió lás fuerzas de Flores se ocuparon de eliminar varios focos de resistencia indígena, el 10 de ese mes, se combatió en Achocalla, donde 800 de sus hombres atacaron el pueblo. Al mismo tiempo, indios de diversas comunidades vienen a pedir perdón.

Las tropas del ejército de Flores por su corta preparación y mínima educación, mostraban una indisciplina qu' no podía revertirse, al mismo tiempo, las deseróloneseran 'importantes especialmente de los reclutador, en Cochabamba más.interesados,de volver a sus hogares llevando el botín tomado.

J., -4, 1. . • • • -

^4• ,4` " El29 déjoliollabló Fibtas dé retirarse con su ejército a aruro, haciendo regresara 300 cochabambinos y

tornando como auXilid'a loes tucürriáribá actaartelados eñ Oruró y el envío de tropas frescas desde Cochabamba. Con todo esto, Flores decidió marcharse porque la indisciplina e inobediencia de los cochabambinos se iba haciendo intolerable, Mando así, a La Paz, 120 hombres de La Plata y Salta para reforzar las fuerzas de Segurola. (136-p.226)

Se observa que el movimiento de tropas indígenas eriel Altiplano Norte, seguía igual o más fuerte que a •°"."1-;riVcipj6s; iásalidallello.ecIpa'ráce inóPorLtuna: Las Victorias Obténirlai y que diáron lugar a la formación

bidadd 'ce Sorata *estimuló la concentración de granc.les Masas de combatientes, :antliA-ridbpdáibliidadés, Flores—sedecidió pdr* salvar su ejército y lievárló al Sur, antes de verse cercado con er '-resto ce la Ciddad,selcniiii5tonrietía a reforzarlo para una nueva ofensiva.

Decisión-que fui correcta, Y* permitió montar una fuerza más poderosa en corto tiempo, con los refuerzos reCibiddl'ajodd el Sur-del país y desde Buenos Aires. Este análisis no excluye la existencia de problemas de indiáciplina'á. especial, délas tropas Cochabambinas, pero esa no- sería una causal importante.

5 DE AGOSTO DE 1871 DESTRUCCIÓN DEL PUEBLO DE SORATA Y LA PRESENCIA DE ANDRES TUPAC AMARU

Sale del Perú una concentración indígena de miles de combatientes bajo las ordenes de Andrés Tupac Amaru, pariente de Gabriel Tupac Amaru, el líder derrotado en el Cuzco, en el pasado mes de abril, Segurola anota en su diario que; este pueblo fue arrasado siendo pasados a cuchillo todos los españoles vencidos después de una heroica resistencia el día 5 de agosto, al cabo de un sitio de 90 días en que intervinieron 16.000 indios. Habían pasado las mismas penurias de los de La Paz, llegando hasta comerse las suelas de los zapatos. (136-p.228).

Las bien construidas defensas de la ciudad de Sorata, le garantizaban su existencia, el ejército indígena que continuamente mermaba con sus infructuosos ataques, cambio de táctica y se aplicó un plan para inundar esta población. Se construyó una represa sobre el caudaloso río San Cristóbal y en ese día se soltaron las aguas acumuladas, el resultado fue definitivo, las trincheras destruidas, cientos de combatientes murieron ahogados y la ocasión facilitó el ingreso de las fuerzas indígenas que acabaron con la población.

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Los indios sitiadores habían construido una gran represa en el curso del río Choqueyapu, (repitiendo la táctica aplicada en Sorata), a las 11 de la noche la soltaron elevándose el nivel de las aguas 20 varas, (16 metros), sobre el cause original del río, algunas casas de la orilla desaparecieron 3 puentes se perdieron, y las trincheras quedaron destruidas. Para los indios la ganancia militar fue muy pequeña y pronto, las fuerzas de la ciudad reconstruyeron los defensivos.

15 DE OCTUBRE DE 1781 DISPERCIÓN DEL EJÉRCITO INDÍGENA

El ejército indígena pierde dos destacamentos en Yaco y Calamarca, ante la gravedad de la situación, una buena parte de sus hombres comienzan a desertar tratando de alcanzar sus hogares y protegerlos. A su vez, Tupac katari, con el resto de sus fuerzas se refugia en las alturas de Pampajasi, de donde es dispersado perdiendo la totalidad de sus efectivos.

17.24.- OCTUBRE 18 DE 1871 INGRESO A LA PAZ DEL TENIENTE CORONEL JOSÉ DE RESEGUÍN

A las 12.30 se vio aparecer a los ejércitos en El Alto, desde donde saludaron con su artillería, llenando de gozo a los sitiados. Eran 7.000 hombres y traían muchos comestibles para abastecer la ciudad. José de Reseguín comandante de este ejército no encontró dificultades para su arribo, las tropas indígenas se dispersaron rápidamente. (136-p.135)

FINES DE OCTUBRE. BATALLA DE PEÑAS

Reseguín continua la ofensiva ingresando en el territorio mas poderosa del movimiento indígena, la región del lago Titicaca, cuya geografía se extiende incluyendo a la ciudad de Puno. Dada su elevada densidad de población, esta región resulto una fuente importante para formar el ejército de miles de combatientes que protagonizaron esta guerra.

Tupac Katari, fue entregado por los indios de Chinchaya, quienes lo delataron cuando éste se refugió en una casa de estancia, desde donde lo llevaron a Peñas, pueblo en el cual murió descuartizado.

DE. FEBRERO A MARZO DE 1782 EXPEDICIÓN A OIVIASUYOS Y LARECAJA. BATALLAS DE ANCORAIMES Y CARABUCO

Las tropas realistas recorrieron estas regiones incendiando casas y haciendo enorme matanza de rebeldes, el 25 de febrero se verifica la batalla de Ancoraimes, donde mueren 500 indios, el 7 de marzo se combate en Carabuco, una batalla más violenta que la anterior, mueren 1.370 indios y se suman 130 que mueren ahogados al tratar de escapar. La expedición victoriosa volvió a La Paz el 14 de marzo.

DE ABRIL A JUNIO DE 1782 EXPEDICIÓN A RIO ABAJO Y A LOS YUNGAS

El 18 de abril parte una expedición militar realista al valle de Río Abajo, una región donde la agitación fue muy grande considerando su proximidad a la ciudad de La Paz, se constituyo en la fuente de alimentos para las tropas de Tupac Catad. El 17 de junio las tropas realistas retornan a la ciudad de La Paz sin disparar un solo tiro y logran dispersar a 5.000 rebeldes indígenas.

1781 AÑO DE MOVIMIENTOS CAMPESINOS LOS COMUNEROS COLOMBIANOS

El movimiento indígena en Perú y Charcas, guarda una relación de tiempo con un levantamiento de igual proporción en Colombia, una ligera asociación de sucesos nos permite establecer ésta efectiva vinculación entre ambos movimientos rebeldes. El estallido en Colombia de la rebelión de los Comuneros, encabezada por José Antonio Galán en 1781, tiene las mismas banderas económicas. (164- año 1992)

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PROPOSICIÓN N° 17-05.- La caída de la producción minera y la consiguiente crisis de la economía colonial que se transfiere a la Metrópoli, de donde se devuelve con un mayor grado de falencias económicas, forma en América una sociedad empobrecida, desesperada por el cambio. Los lideres americanos del momento, por el lento grado de desarrollo y atraso real del sistema social, no perciben un avance hacia formas superiores de organización económica, como las luces que alumbraban la revolución industrial que en Inglaterra, alcanza ya un progreso sostenido, al contrario, dentro' de nuestro medio 'feudal, con una estructura colonial atrasada culturalmente, no hay futuro diferente, entonces se debe volver a pensar, en el pasado, en el retorno al Incario.

PROPOSICIÓN N° 17-06.- Las fuerzas productivas en el campo, débilmente desarrolladas no pueden financiar la revolución. La producción agrícola en el vasto altiplano tiene magros resultados, la ausencia de medios técnicos es visible, tanto que la pobreza se siente, se dibuja en el paisaje de sus pueblos y en la vestimenta de las gentes. Sin una fuente de recursos sostenible, la revolución indígena estaba condenada al fracaso.

PROPOSICIÓN N° 17-07.- La permanencia en el tiempo, de un liderazgo ligado a las características del Ayllu, formado para una situación material constante, definido con normas fijas para tareas que son esencialmente rutinarias, recurrente porque se repite sin cambios, fue respetado por la organización colonial aprovechando las ventajas que daba este tipo de dirección. En el Ayllu, se desarrollan técnicas de liderazgo para un reducido ambiente social, quizá representa este liderazgo una micro-conducción de recursos humanos, y por tanto, no se tiene la capacidad para'manejar la movilización de miles de personas y recursos dentro de la ejecución de un plan heterogéneo y cambiante, es por este motivo, que el liderazgo de la revolución indígena resulta débil, sin la desagregación intermedia, destruida su pequeña cabeza, el cuerpo por mas grande que sea, muere fácilmente.

PROPOSICIÓN N° 17-08.- La clase campesina no estaba preparada para una guerra y gran parte de sus pueblos tomaron una conducta dual, apoyando a la revolución americana pero también suplicando perdón a las autoridades de gobierno por esta conducta.asumida, la violencia como medio de disuasión, se práctico por ambas bandos, y no cabe juzgar este problema como una situación necesariamente propia de la indiada.

PROPOSICIÓN N° 17-09.- Aún con limitaciones en la participación superior dentro del gobierno colonial, _ la alianza de españoles, criollos y mestizos; surgida en esta guerraindigenade 1871, duro hasta 1825, lapso en el

cual se fue debilitando gradualmente, pero se conservo bastante fuerte hasta el día del ingreso del Mariscal Sucre a Charcas, se trata de una alianza duradera.

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Marcan estos años de 1785 a 1800, la recuperación de la sociedad urbana formada por españoles, criollos y mestizos, tienen sus centros de población más importantes en La Plata, con unos 20.000 habitantes, Potosí 14.000, La Paz 24.000, Cochabamba con 20.000, para la época, son ciudades muy importantes.

18.03.- NOTICIAS DESALENTADORAS SOBRE ESPAÑA

Cruzando la mitad del siglo XVIII, la monarquía española está muy enferma, debilitada en su poder económico languidece sumída en un atraso desgarrador. España es una potencia de segundo orden desde 1750 y su presencia política, queda en la antesala del palacio donde se juegan los destinos del mundo.

Salvar la monarquía española, es la parte más suspicaz de las discusiones políticas en las grandes capitales europeas, la respuesta mas simple considera necesario reducir sus responsabilidades en el mundo, y con menos gastos, mejorar las finanzas. Así se abre la discusión sobre el futuro de las colonias españolas en América, las grandes potencias quieren un reparto equitativo, Inglaterra, Francia, Holanda, Portugal, etc., América Hispana tiene nuevos dueños en la pluma y el papel.

A la América Hispana, llegaron estas conjeturas políticas que pronosticaban un futuro pesimista para España, en las aulas universitarias tocaron con sorpresa y preocupación este problema, y se fueron formando nuevos conocimientos por una lógica relación de consecuencias en este momento "de mayor luz", por ejemplo, surge la idea de constituir en un futuro quizá muy próximo, un reino independiente en este continente, mejor si estuviera unido a la familia real española.

Esta aberrante y monstruosa idea, para la burocracia de Madrid, pudo ser una de las causas del porqué, España en un corto tiempo, ejecuta el descuartizamiento del Virreinato del Perú, quitándole poder económico, .social y político.

18.041- MERCANTILISMO, OLIGARQUIA COLONIAL Y ATRASO DE ESPAÑA

Es en el siglo XVIII, cuando prosperan en las costas de América varios grupos mercantiles ligados al ,contrábando, en las principales ciudades la actividad comercial había salido de sus límites jurídicos que, otorgaban privilegios a los españoles y ya en éste tiempo, eran los criollos y mestizos los más pródigos en este

• campo:. .

La burguesía mercantil creció y se enriqueció, sus tentáculos llegaron a la minería gracias a la liquidez - que disponían, los prestamos usureros, arrebataron derechos a miles de explotadores de minas y así, el capital

resulto fortalecido.

Las economías americanas con su crecimiento espontáneo en dos siglos y más, formaron necesidades sociales en continuo incremento que para su satisfacción, restaban una parte creciente del flujo de metales preciosos, oro y plata, destinados a las arcas españolas.

Sembradas por todo el continente numerosas ciudades, cobijan una población no productiva creciente y gustosa del buen vivir, cuya demanda es un aliciente para el contrabando.

La explotación de los indios en el campo y las minas, siempre rindió una cosecha importante, de esta fuente de músculo y sangre, surgió una oligarquía colonial con varios grados de poder, atesoraban gran parte de la riqueza social, con maneras tan especiales que parecen inverosímiles a nuestra apreciación, cofres llenos de monedas de oro y plata, vajilla de los mismos metales e incluso adornos en los catres, muebles y retratos, así son famosos los enchapados de oro y plata pura. Para doblar en alcurnia a quienes se envidia, compraban cargos públicos, dinero bien recibido por el Rey, siempre necesitado y con deudas crecientes.

Esta oligarquía colonial, propietaria de las minas y la tierra de labranza y de los mejores predios urbanos, constituye una fuerza económica poderosa, esta en la cima del poder, llego a la altura máxima de lo posible, desde este lugar, cambiar; es mirar para abajo, volver la vista donde la gente sufre por sus medios incipientes de producción y pobres ingresos, tan cerca del polvo de la tierra, sin esperanzas. La oligarquía colonial debe luchar contra cualquier forma de cambio, se convierte en la fuerza del estancamiento, las ideas de progreso son un pecado, el practicarlas un delito.

312

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Entre estas publicaciones se distinguen las recopilaciones de los avances y conocimientos en ciencia, tecnología y artes, como el Dictionnaire universel (1690) de Furetiére; su competidor el Dictionnaire des arts et des sciences (1694) de Corneille, el Lixicom technicum (1704) del inglés Harris, el Theatrum machinarum (1724) del alemán Leupold. Un paso hacia un conjunto mas completo de conocimientos lo dio el italiano Pivati, publicando a partir de 1746 el Nuovo dizionario scientifico e curioso, sacro-profano, en el cual se recogían informaciones sobre ciencia, tecnología, artes, religión, política y oficios. (146-p.89)

PROPOSICIÓN N° 18-02.- Estas prolíficas publicaciones que son preliminares a la Enciclopedia, son expresiones que muestran el avance de las "Fuerzas Productivas" impulsadas con el desarrollo del capital mercantil y la gradual transferencia de sus excedentes a la esfera de la producción, la misma que; requería de mayores conocimientos técnicos para avanzar por su propio camino, estimulando espontáneamente las innovaciones.

Los excedentes del capital mercantil (ganancias convertidas en inversión), al transferirse con estas características permitía que todas las ciencias particulares se beneficien de este progreso, y respondan sistemáticamente a las nuevas necesidades creadas por los cambios en la organización de la producción, pero también del consumo, cuya síntesis en el mercado nos presenta a un consumidor diferente, el cual, empezaba a ser objeto de mayor análisis físico y psíquico.

La Enciclopedia se concibió como una aventura intelectual que creía que el progreso de la humanidad era posible gracias a la razón. Este progreso era perceptible en la moral (ética natural), en la religión (tolerancia),

r y en la política (libertad)'. Para Diderot, "la libertad es un don del cielo, y todos los individuos de cada especia ' tienen derecho de gozar de ella". Esta llamada a la liberación afectaba también a las iniciativas que incidían

sobre el ámbito económico. La doctrina fisiocrática de Turgot y Quesnay exigía la libertad de mercado y la fle?tibilidad de los reglamentos laborales. (146-p.92)

e•- ' • • • • • • • • iclopedia contenía mas de 60.000 adiculos repartidos en 17 volúmenes en formato_ folio, agOrfiplñados de, 11 volúmenes de láminas. Su alto precio limitó el acceso de la clases .media a estos doOLlirentób, pero r5.6 se duda que sus fuentes ayudaron al desarrollo del pensamiento revolucionario no sólo en Francia.

Enciclopedia presentó el avance material y científico reproduciendo el curso de la historia y "ciforgabdole su dinámica, cuyas correlaciones eran visibles con cambios en, la economía mediante el desarrollo de la libertad Cle.produC'ción, consumo, asociación, circulación, etc., se proyectaba un ordenamiento político diferente, no estaba todavía definido, él sistema social que se formaba con el progreso de las "Fuerzas Produptivas", que demandaba nuevas relaciones de poder para las clases sociales emergentes, como menciona Chartier, "sostener que la revolución es la que ha hecho los libros y la filosofía, es decir que a partir del acontecimienio_se-constituyó un corpus de obras y de autores que supuestamente lo prepararon y anunciaron". (146-p.93)

• 18.08.- LA INDEPENDENCIA DE LOS ESTADOS UNIDOS DE NORTE AMÉRICA (1774-1776)

Entel atardecer del siglo XVIII, las colonias inglesas de América del Norte brillaban con luz propia, el ejemplo que se dio con.su INDEPENDENCIA Y FEDERALISMO, rompió la tradición del exclusivismo monárquico, hecho por tierra el carácter divino de los reyes, ¡substituyéndolos!, por los representantes del pueblo, y la tiranía quedo vencida por la democracia, se incendiaron los viejos patrones burocráticos, de las cenizas ya llevadas por el viento, se levanto totalmente distinto, el nuevo referente legal, para un pueblo diferente.

En el oficio sublime de la política, la pregunta esencial del momento, aquella que en gran parte forma el todo y necesita la certera respuesta, consistía en saber, cuanto mas durarían las viejas monarquías de Europa con el ejemplo de Norte América.

La victoria militar de Norte América, ensombrece lo grandioso del capital mercantil ingles, ahora tiene un rival mucho más poderoso que los viejos enemigos de Europa, y el potencial de la nueva nación no tiene parangón alguno. El mercantilismo norteamericano, la revolución industrial que contiene, y su burguesía en pleno ascenso, abren una puerta nueva, a la historia del mundo.

314

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(wd-9t7 •sondsep oi6js un soueopawe soj ap seuopoe sej wed lataue6 oilesua owoo uwams 'optenis3 enseup ej ofaq IIAX offils lO alue.inp SOOGA sepatallat le6n1 U0.101Arnsaiew senne6o.uald se' Jeljwy atad sopeluaweped solualuj sol -saiepowawuj SOOlal ejuai anb 'opeujpnlansuoo oqoatap jap soldjoupd soj ue ueqeseq as soluawnoop S0150 sopo; anb epap es -6891. ap slq6jd jo 1118 la 62.91, ap sndloo seaqeH 01 `1,4791. ap 10.17' lelLIUOn ej Szgl. ap lq6jd uojmod saieuolonitlsuoo soluawnoop sonanu ..twaue6 A ÁGi la Jod sopelotA soqoatap sol Jeowoadsa je sauweq soj e ueqeinwa A `salueulaqo6 sns A S0110 041.10 jewawepunj weiwoo je owoo oluawnoop ella e uepajw as 'sotlowap sns opuelotA eqeise as anb uejelo sasei6uj soj anb zan epa •opelltuji owamo6 ap oldaouoo ia uwepiedsw eu6elAj apeo el uwewilioo anb soÁns salosaoñs sol sopo]. L uenr Áal ja `sauweq soj ap oluewnoop le Jeldeoe Id ap eu6ezi apeo ej elseq nall,Sal uapand es epuepuadapui el ap uoioatepaci ej ap seuaBpo soj olldwe oppas un u 3 -tiuvNiaruansNoo N30110 13

Los americanos se negaron a comprar el té gravado con un impuesto, a pesar de esta determinación la Compañía envió un cargamento de té al puerto de Bostóñ, entonces; jos radjqalás decidieron actuar yen la noche del 16 de diciembre de 1773, disfrazados de pieles rojas ábbrdaron'el Orto y arrojaron` al mar la totalidad del cargamento. Entonces el.PatlaMertó inglés ordénd el ciefrédel 0:ierid hasta 'que- los bostonianos pagaran el valor del producto, envió 4 regimientos^a Boston,-prohibió lás reuniones póblicas, el consejo y los jueces ya no serían elegidos por el pueblo, sino-nonnbr'adós por la 'Corona, Id que infería un durísirho golpe a los sentimientos de libertad de los colonos.

En respuesta, los colonos se reunieron en el Congréso de Filadelfia en septiembre de 1774, donde se pidió al Rey la restitución del status político de 1763. También se suscribió una Declaración señalando que el pueblo tiene derecho de participar en la elaboración de las leyes que le conciernen. En nombre de este derecho los colonos solicitaron nuevamente estar representados en el Parlamento inglés. Finalmente enviaron un mensaje de lealtad al Parlamentoy al Rey de Inglaterra, y acordaron reunirse en un segundo Congreso Continental si la Corona no satisfacía sus pedidos. (54-D-402)

.E1 capital mercantil angloamericano, lucha para poder retener la mayor parte de la cuota de ganancia que genera la actividad comercial y que se origina dentro de su propio mercado, captación que es fundamental

• -para la reproducción ampliada de la economía, razón por la cual, el enfrentamiento contra la ampliación tributaria - en favor de la Corona, asume un carácter social.

En ese mismo año, se precipitó la guerra, el 18 de abril de 1775 se produjo una escaramuza en rl.texington, daricld'enniieriZo a la rfloVilización de lbs cnloriog qüe.sitiaron al géneral inglf5s Gage en Boston. el

mr.40. desmayo "derInismotaño, setreúne en Filadelfia él Segundó^Congreso -Continental que nombra como corriandante'`en jéfé de las-fuerzas patriotasa Jorge Washington, era la declaración de guerria Gran Bretaña.

.; .* á "

El 4 de julio de 1776 las colonias angloamericanas se declararon independientes de la Corona Inglesa,

torbal•on'el'hOrribres Estádoá Unidbá dé Américá, COrloapitál én Filadelfia. En tanto la guerra continuaba, el generallinglés HoWa-derrotó a los americanos en1 77W pero Washington triunfó en Trentori (1776) zári Princeton (1777). Cuando la situación se tornaba crítica para los patriotas pár lá caída dé Filadelfia, dos brillantesVictorias, en Saratoga, 1777 y en Yorktown 1781, decidieron la guerra en favor de los americanos y el Tratado de Paz de Versales de 1783;xeconoció définitivamente la .independelicia de los Estados UnidOs. (54-D-402)

: , ? 1, , • . . -

LA CONSTITUCIÓN.- Su gran mérito resultó-él-haber sido redactada por persOnas que repréSenfaban al pueblo soberano. Todos los hombres nacen libres e iguales. La Constitución crea un Parlamento bicamaral. La pámarlderfep,rewitantes es elegida directamente por.el puebló'y:se bása en la población de cada Estado y el

cgnslitik9 por.dos:miernbrgs de cada Estado...:-, , . •

El Congreso tiene poder para establecer impuestos, regular el comercio, reclutar el ejército y una marina, así como otros poderes, entre ellos, el de "dictar todas las leyes ,necesarias para salvaguardar los poderes citados". Se crea una rama ejecutiva, el presidente de Estados Unidos, tiene poder de veto sobre los actos del

-; ,Congreso. SecFealunaorpa judicial, donde los jueces son nombrados por buen comportamiento. (146-p.58) . d • :

• • Los autígUlos de la Confederación, la Constitución de los Estados Unidos y la Declaración de Derechos, marco institucional llamando la atención de las nuevas corrientes políticas de Europa, en

particular, los gobiernos ejercían el poder delegado por el pueblo y especificado por la Constitución.

• • 18.09.- LA SITUACIÓN ESPAÑOLA EN AMÉRICA

La ampliación del sistema político gestado en los Estados Unidos, se irradia revolucionariamente a las viejas monarquías de Europa, la más débil era la de España, su devenir no le guardaba buenos frutos, por estas condiciones, el destino de sus colonias en América, ya estaba escrito, LIBERTAD E INDEPENDENCIA.

La oligarquía colonial dividida entre españoles y criollos, es un caldo fácil para encubar las ideas independistas, los mestizos que miran de palco no están ajenos, solo esperan la oportunidad. La literatura independistá de Norte América originó una revolución en las aulas universitarias, sobre todo, por el carácter restrictivo que se puso para su fácil circulación, lo que dio lugar a una apasionante curiosidad y mayor interés. En Charcas el escenario no era diferente, pero en la costa las burguesías locales con mayor voracidad, se alimentaban intelectualmente, era su propia literatura.

316

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Los sucesos de Francia alertaron a los gobiernos de las grandes potencias y se solicitaba la intervención de los demás reyes europeos para detener los avances de la revolución. El pueblo francés desconfiaba del rey, y más aún de la reina, a la que llamaban la austriaca, en Octubre de 1789, una muchedumbre de hombres y mujeres había ido a Versalles a buscar a los reyes para llevarlos a París, donde podían ser mejor vigilados. Las sospechas se convirtieron en certidumbre cuando los reyes intentaron escapar en junio de 1791 y fueron detenidos en Varennes, cerca de la frontera. Fueron llevados nuevamente a París y desde ese día la Monargüía pudo darse por concluida. (16-T.13-p.331)

La Constitución quedo definitivamente concluida en 1791, lo más importante de este documento es la llamada Declaración de los derechos del hombre, que contenía los siguientes conceptos:

1.- Todos los hombres nacen libres y con igualdad de derechos. 2.- Todos los ciudadanos tienen derecho a participar en las elecciones de los diputados que deben hacer las leyes. 3.- Toda persona puede libremente expresar sus opiniones de palabra o por escrito, con tal que no abuse de este derecho.4.- El importe de los impuestos que deben pagar los ciudadanos será proporcional a su riqueza.

La revolución quedo dividida en dos partidos, los monárquicos constitucionales y los republicanos. En septiembre de 1791 ratificó el rey la Constitución ante la nueva Legislatura, compuesta principalmente por monárquicos; pero a medida que el gobierno dio mayores pruebas de debilidad, las masas populares dieron mayor fuerza a los grupos republicanos. El día 10 de agosto de 1792 la multitud invadió el palacio de las Tullerías, mató a los guardias y obligó a la familia real a buscar asilo en el local de la Asamblea Legislativa. El día 21 de septiembre, se aprobó una lev según la cual quedaba abolida la Monarquía en Francia y proclamaba la República. Cuatro meses rnás tarde, Luis XVI fue guillotinado. (16-T.13-p.331)

En un escenario de sangre y violencia por medio del terror, miles de personas fueron guillotinadas, acusadas de monárquicos o simplemente como Jorge Danton, por ser partidario de la moderación política. Las viejas instituciones fueron substituidas por otras. La diosa Razón reemplazó en los altares a las imágenes católicas de las iglesias de París. El calendario fue modificado, y el año 1792, se convirtió en el "año primero de la 'revolución", También se alteraron los nombres de los meses y lo más importante, el nuevo sistema quedaba

• cPhsolidado y tan fuerte, que podía levantar su imagen ante todo el mundo.

Los invasores austriacos y prusianos fueron derrotados en Valmy el 20 de septiembre de 1792 y las Ideas francesas llevaron la guerra al territorio de las enemigos. Todos los goblIrnos son enemigos nuestros ti Uo un orador de lalribuna de la Convención, pero todos los pueblos son ntiestros amigos. (16-T.137p.331)

. . bl'APOL:EÓN BCWAPARTE.- La caída del dictador Robespierre eU27 cíe julio de 1794, dio lugar á la

formáción deun huevo gobierno llamado Directorio, que fortaleció el prestigio de Francia en el exterior gracias a sus victorias militares especialmente obtenidas por un joven general: Napoleón Bonaparte, pero el gobierno resulte; incapaz en la administración interna. Finalmente, el día 9 de noviembre de 1799, Napoleón derrocó al Directorio y creo un Consulado compuesto de tres miembros, a través del cual gobernó a Francia, hasta que, en el año 1804, se proclamó emperador de los franceses.

18.11.- PARTICIPACIÓN DE ESPAÑA DURANTE LA REVOLUCIÓN FRANCESA

Las políticas para modernizar España impulsadas por los borbones fueron forjando una corriente progresista dentro de una imagen social que puede denominarse Despotismo Ilustrado que propiciaba un plan reformista.

Desde el verano de 1789 los vertiginosos sucesos de la Revolución Francesa habían provocado el desconcierto de los gobernantes españoles (el historiador Richard Herr llamo metafóricamente a este fenómeno "el pánico de Floridablanca" el primer ministro de aquel momento), poniendo en cuestión todo el plan reformista del Despotismo Ilustrado, que podía acabar a los ojos de muchos en un movimiento semejante al del país vecino.

La llegada al trono de Carlos IV (1788), casi coincidió con el comienzo de la Revolución Francesa, frente a la cual, los ministros Aranda y Floridablanca, eran partidarios de la neutralidad. La ejecución de Luis XVI, (1793) impresionó mucho el ánimo de Carlos IV, y España se enfrentaba a la Revolución (1793/1795), Las hostilidades cesaron por el Tratado de Basilea (1795); España cedió parte de la isla de Santo Domingo.

318

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La necesidad política de ampliar las relaciones de poder entre Francia y España, (integrando ambas coronas), dan lugar a la ocupación de la península por tropas de Napoleón, esta intervención esta apoyada por importantes círculos sociales en favor de la guerra contra Portugal el aliado histórico de Inglaterra. En España la presencia del ejército Francés marca un nuevo capítulo de su historia, cuya relación con la suerte de 'sus colonias, fue muy directa.

PROPOSICIONES PRESENTADAS EN ESTE CAPÍTULO

PROPOSICIÓN N° 18-01.- Concluida la rebelión indígena de 1780, se presenta una reducción del mercado interno, origina una caída significativa de los precios agropecuarios, disminuye el valor monetario de la renta de la tierra y para compensar esta pérdida, la clase terrateniente feudal presiona sobre el nivel del consumo de la población campesina, arrebatándole un mayor volumen de la cosecha. El campesinado esta vencido, sobreviven generaciones muy jóvenes, el resto a perecido en la Gran Guerra, la sumisión vuelve a recuperar sus viejos estilos.

PROPOSICIÓN N° 18-02.- Estas prolíficas publicaciones que son preliminares a la Enciclopedia, son expresiones que muestran el avance de las "Fuerzas Productivas" impulsadas con el desarrollo del capital mercantil y la gradual transferencia de sus excedentes a la esfera de la producción, la misma que; requería de mayores conocimientos técnicos para avanzar por su propio camino, estimulando espontáneamente las innovaciones.

320

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XIX oinildvo

La Paz de Amiens fue breve, en 1803 se inicio una nueva guerra entre Inglaterra y Francia, por el sistema de alianzas vigente en este momento, España debía intervenir en favor de Francia, pero el Rey Carlos IV prefirió firmar con Napoleón, a la sazón primer cónsul de Francia, un tratado secreto llamado "DE LOS SUBSIDIOS", comprometiéndose España entregar seis millones de francos mensuales, a cambio de una aparente neutralidad.

El gobierno de Londres, no tardó en conocer la ALIANZA SECRETA y ordenó atacar a la flota comercial española. El 5 de octubre de 1803, los ingleses capturan una flotilla española, a unas millas del puerto de Cádiz, transportaban 4 millones de pesos fuertes además de variado cargamento, atentado que motivo la participación de España uniéndose con Francia, en contra de Inglaterra. (24-p.97)

Este segundo tratado con Francia, (de San Ildefonso), firmado en 1800 cuando NAPOLEON BONAPARTE ya era Primer Cónsul, no tuvo un final feliz, la escuadra aliada sufrió una gran derrota en TRAFALGAR en octubre de 1805, un resultado dramático para España, cuyos efectos negativos se presentan de inmediato, su escuadra SUCUMBIO EN LA BATALLA, Y NO PUDO REHACERSE MAS, EL PODER NAVAL ESPAÑOL SE EXTINGIO y el dominio de los mares quedó en poder de los británicos. (Ver capítulo XVIII)

Este último resultado naval, juega un rol determinante en la Guerra de América, no tuvo inconveniente el General San Martín para formar con escasos recursos, una escuadra que supero a las unidades navales españolas distribuidas por el Pacífico, pérdida la batalla naval de Trafalgar, el Virreinato del Perú quedo aislado y condenado a desaparecer el poder Español.

19.02.- ENERO 1 DE 1804 INDEPENDENCIA DE HAITI

. Urj acontecimiento muy importante se presenta el 19 de noviembre de 1803, las tropas. haitianas del

gen9ral Dessalines entran victoriosas. én Cap. Francáis, conalo que termina el dominio Francés sobre la isla Española. DessaliDqs proclámó la independencia de Haití (riómbré indígena original que significa. "tierra montañosa" y desde entonces se adoptó oficialmente) el 1° de ener&dé.1804, en Goriaives.

El régimen de Pétion constituido en Haití de 1807 a 181-8, se distinguió por la ayuda a la agricultura, la apertura.gle caminos, la inauguración de escuelas -y liceos, la creación de una clááe de pequeños' propietarios rurales, y el apoyo en armas y digiero a Simón Bolívar para la independencia de Sudamérica. La independencia de Haití, esta unida a los esfuerzos exitosos logrados por el Libertador Simón Bolívar.

. d. 19.03.-.LA EXPANSIÓN INGLESA EN LAS ANTILLAS

Este problema representa para España, una secuencia muy larga de enfrentamientos militares por el 5bíltkil é'ápáaios` eátratégióos en América, donde las islas del.Caribe, resultaban una barrera de contención pára'las.ainbiciorfes inglesas, pero a la vez; un trampolín para que éstas puedan saltar-al propio continente.

En 1655 los ingleses atacaron las posesiones españolas en las Antillas y el almirante William Penn se apodera de Jamaica, situada a 128 km., al Sur de Cuba, tiene un área de 11.424 Km2, ocupan la isla deshabitada dé Barbados en 1625, los primeros colonos ingleses se asentaron en Belice en 1638 formando un enclave en el continente al igual que en la Guayana, se establecen oficialmente en las Bermudas en 1612, igual suerte corrieron las islas Lucayas o Bahamas, Dominica, Granada, Santa Lucia, San Vicente, Antigua, San Cristóbal, Nevis y Anguilla y otras que pasaron a su dominio.

El cerco que formo Inglaterra con la ocupación de las islas de las Bahamas y Antillas Menores, le permitió acceder al mercado continental y vender sus diversas mercancías, concentró en Jamaica el mayor centro de trata de esclavos, y este dominio geográfico, también le facilito controlar los movimientos comerciales de España, mediante una protección indirecta y/o directa a la piratería que se concentro en éstas islas.

REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Y LIBERTAD DE MERCADOS.- La revolución industrial inglesa, cuyo progreso técnico mantenía en primer lugar a este país dentro de la economía mundial, demandaba la libertad en el funcionamiento de los mercados para hacer circular con plenitud su gran producción de mercancías. El

322

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La composición racial de Buenos Aires en la época del virrey Juan José de Vértiz, por el año de 1780 era la siguiente; (226-p39)

Blancos (españoles y criollos): 17.719 Negros y mulatos: 7.268 Indios y mestizos: 1.268 Total: 26.255

Los ingleses para esta conquista tomaban corno referencia la pobreza financiera de Madrid y sus marcadas restricciones presupuestarias para defender estas colonias frente a una poderosa invasión, pero subestimaron la posibilidad de que éste mismo capital mercantil, afincado en Buenos Aires, podía ser empleado para financiar un ejército americano tan poderoso, como el que conducía Inglaterra en un centenar de barcos por el Atlántico, y la suerte militar estaba en duda.

19.05.- OCUPACIÓN INGLESA DEL RÍO DE LA PLATA

Después de TRAFALGAR, las presiones inglesas sobre América se amplían y culminan con la ocupación de BUENOS AIRES Y MONTEVIDEO, que provoca la expulsión española del comercio en el Río de La Plata, y la pérdida del control para la internación de mercancías en una geografía que alcanzaba los 5.000.000 de kilómetros cuadrados, y donde el potencial de recursos naturales era indescriptible en su cuantificación.

1806 PRIMERA EXPEDICIÓN INGLESA

Partió del Cabo de Buena Esperanza el 14 de abril de 1806, estaba integrada por 6 naves de guerra y 5 transportes, al mando del comodoro POPHAM, y las tropas de desembarco a órdenes del brigadier BERESFORD, quién seria el gobernador de los dominios españoles a conquistar, en total contaban con 1.600

' hombres. (24•9.99). • •

El 25 de junio los ingleses desembarcaron en Quilmes, las fuerzas defensivas estaban deficientemente organizadas para el caso, los combates comienzan «el 26 con una exitosa ofensiva británica y al día siguiente, estas-tropas penetran triunfantes por las calles de Buenos Aires, el Virrey español SOBREMONTE, autoriza firmar una honrosa Capitulación.

Las, autorldades irjglesás dispusieron continuar con el libre ejercicio de la religión católica, total protección a la propiedad-privada, normal funCionamiento de los tribunales de justicia y LIBERTAD DE COMERCIO, como se deduce,.las clases sociales dominantes dentro del modelo colonial español, no sufrían ninguna pérdida,.al contrarío, los grupos mercantilistas tenían un margen amplio para colocar sus capitales cirnpiendo las limitaciones españolas.

SANTIAGO DE LINIERS, de origen francés, en la vecina ciudad de Montevideo organizó un ejército de 1.300 hombres, y el 10 de agosto presenta batalla en Buenos Aires, finalmente el 12 de'agdsto los ingleses se rinden, en la batalla tienen 300 bajas entre muertos y heridos y caen 1.200 prisioneros. El ejército de la Reconquista, había perdido unos 200 hombres. (24-p.104)

Derrotados los ingleses, se reúne el Cabildo de Buenos Aires el 14 de agosto y decide suspender al Virrey SOBREMONTE, y otorga el mando militar a LINIERS y el político a la Audiencia. El gobierno Inglés permaneció en Buenos Aires por un mes y medio, tiempo tan corto en el cual la movilización social alcanzo un tamaño gigante, Liniers en este momento tiene 8.000 hombres armados bajo su mando, las desplazadas autoridades españolas junto con el virrey Sobremonte se instalan en Montevideo. (24-p.105).

Liniers el 6 de septiembre de 1806 comienza a formar las milicias, rompiendo el sistema militar español y creando una dualidad de poder y mando para el manejo de las armas. El aspecto mas importante está en la inclusión de criollos en los mandos superiores, logro ¡armar al pueblo!, y darle dirección militar".

Los soldados por mayoría de votos nombraban a sus oficiales y estos a los jefes superiores, y se formaron cuerpos integrados únicamente por criollos, merece mención él cuerpo de los PATRICIOS, a las órdenes del potosino CORNELIO SAAVEDRA.

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como objetivo principal, arrebatarle a España los centros productores de plata y a su vez, potenciar la capacidad económica del gobierno de Buenos Aires.

Con la publicidad bien reconocida de que las mercancías inglesas son de mejor calidad y muchas de éstas; fuera de la posibilidad de su producción en España y América, llegan a Charcas los primeros indicios y señuelos del nuevo orden económico, que no pasó desapercibido para los estudiosos de La Plata y para todas las corrientes actualizadas del pensamiento político y económico de la época. Las ventajas económicas eran visibles, pero el contrapeso de las decisiones estaba en la cultura y el apego a la religión católica como el pilar mas fuerte para la diferenciación definitiva con el invasor inglés.

El pueblo de Charcas se movilizó más por defender su religión que al mismo rey de España, excluyendo las ventajas de la nueva economía. Aportó dinero a Buenos Aires y formo sus milicias para defenderse del invasor, surgió un sentimiento de patria, sin tomar en cuenta el espíritu de la corona, simple y llanamente, por su identidad de constituir un pueblo diferente.

PROPOSICIÓN 19-02.- Dada la invasión inglesa a Buenos Aires, la defensa de la ciudad es financiada con el capital mercantil y ganadero que posee, cuyos propietarios en su mayor parte criollos, logran ascender políticamente y unidos al proletariado del mismo origen, mayoritario por su número en la ciudad y zonas adyacentes, consolidan una participación dominante en el gobierno que los españoles ya no podrán recuperar, originándose una dualidad con colisión creciente.

PROPOSIONES PRESENTADAS EN ESTE CAPÍTULO

PROPOSICIÓN' N° 19-01.- En América, las colonias españolas como mercado, disponían potencialmente de una oferta amplia de productos para diversificar sus exportaciones, el liberalismo aplicado a un continente rico en materias primas, rendía frutos insospechados, contenidos y guardados, por un modelo feudal brutalmente sosténido desde Madrid, pero que cada día se derrumbaba un poco más, debido al creciente contrabando alentado por ` Una amplia demanda de mercancías europeas.

PROPOSICIÓN 19-02.- Dada la invasión inglesa a Buenos Aires, la defensa de la ciudad es financiada con el capital mercantil y ganadero que posee, cuyos propietarios en su mayor parte criollos, logran ascender políticamente y unidos al proletariado del mismo origen, mayoritario por su` númeroen la ciudad y zonas adyacentes, consolidan una participación dominante en el gobierno que los españoles ya no podrán recuperar, originándose una'dualidad con colisión creciente.

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XX

La burguesía francesa, en pleno proceso de ascenso, con más capital y conocimientos tecnológicos, era fácil de suponer que, absorbería a la economía española europea y americana. Estas posibilidades no debían concretarse según las apreciaciones inglesas, pues representaban un potencial competitivo muy fuerte y quizá superior al de todas las potencias europeas, y podía inclinarse la concentración del progreso económico mundial en favor de Francia, en consecuencia, la guerra estaba confirmada.

20.04.- LA RESISTENCIA ESPAÑOLA

De manera simultanea a la ocupación francesa, se presento en España una reacción militar y civil multiplicada después de los fusilamientos del 3 de mayo en Madrid. El 20 de junio de 1808, JOSÉ I llega a Madrid protegido por las bayonetas francesas, en medio de un rechazo abierto.

JUNTAS PROVINCIALES

El desconocimiento del pueblo español al monarca napoleónico JOSÉ I, con un clima político en efervescencia revolucionaria, forma un vació de autoridad, que origina su respuesta social con la formación de las JUNTAS PROVINCIALES, con gran apoyo popular, las mismas que toman partido por el rey cautivo, FERNANDO VII.

El desconocimiento al gobierno de José Bonaparte, supero las estructuras sociales y normativas del pasado, y en las distintas ciudades se dio lugar a la formación de estas JUNTAS PROVINCIALES, con la participación del pueblo.

Estas JUNTAS DE GOBIERNO, se convirtieron en las unidades de lucha contra la dominación francesa, desviando los recursos financieros, controlando la circulación de mercancías, y organizando guerrillas por todo el país.

SEPTIEMBRE DE 1808 "LA JUNTA. CENTRAL DE SEVILLA"

En julio de 1808, los españoles logran una victoria importante sobre los franceses en la batalla de BAILEN, cuyas repercusiones políticas estimulan la necesidad de unificar la acción particular y regionalizada de las JUNTAS PROVINCIALES, se constituyó con este propósito en Madrid, la JUNTA-CENTRAL, instalada en septiembre. Sin embargo, el avance de las tropas francesas sobre Madrid obligo al cambio forzoso de residencia para la JUNTA CENTRAL, instalándose por este motivo en Sevilla, recibiendo la designación de JUNTA CENTRAL DE SEVILLA.

La Junta de Sevilla, dominada por la plebe, tumultuosa y excitada, es portadora de la unión de las diferi.rttes clases sociales, asociación que constituye la estrategia por la cual se puede resolver la lucha por la independencia de España.' El partido monarquista español, dividido entre borbones y napoleónicos, no representa la fuerza capaz de vencer a los ejércitos franceses, es el pueblo, el llamado a cumplir con esta imperiosa tarea.

El pueblo español entona el fatídico himno de la libertad, estirpes, idiomas y costumbres diferentes que los separan, con rencores y discordias terminan, la unidad esta forjada, a despecho de su oligarquía calculadora y dividida por sus intereses, pero aún así, el pueblo no renuncia a la subordinación y respeto a la figura del rey, la fraternidad es la síntesis en la cual vive esta sociedad para enfrentar su guerra. La vieja monarquía opresora, es sinónimo de libertad, y FERNANDO VII, el símbolo de la lucha.

20.05.- LA MONARQUÍA CONSTITUCIONAL "DE-FACTO", EN ESPAÑA

La necesidad de ampliar los mercados para fortalecer a la naciente revolución industrial francesa tiene con la coronación de José I, una puerta gigante que se abre para absorber a España y América dentro de un nuevo ordenamiento de la economía mundial, los ejércitos napoleónicos, garantizan el poder político que viabiliza este proyecto económico.

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conservadores más ortodoxos, mantienen su juramento en favor de Carlos IV, que ejemplifica el absolutismo sin manchas.

CONSOLIDANDO EL PODER DE "FERNANDO VII"

Por intermedio de las Juntas, debidamente constituidas con la representación del pueblo, se garantiza una mayor participación social en la defensa de la integridad territorial de las colonias americanas, se anulan las pretensiones napoleónicas, portuguesas o de cualquier otra potencia. (Inglaterra).

Estas Juntas, deben organizar el poder político y económico de América en favor de Fernando VII, y así se está en condiciones favorables para enfrentar cualquier movimiento militar de Francia. Por éstas razones militares y económicas se confabulan cambios de las autoridades consideradas contrarias a la Junta Central de Sevilla, surgen lo que pueden denominarse; "GOLPES DE ESTADO", yen determinadas regiones verdaderas revoluciones, movimientos que fueron gestados desde la propia España.

AMÉRICA SIN GOBIERNO

Prisionera la monarquía española, José I con la corona y sin gobierno, América esta libre. Esta reflexión expresa la gran preocupación de la Junta de Sevilla sobre el presente de América.

Bastaba una reflexión positiva sobre el futuro, y los virreyes, tenían en sus manos la unidad "arrielicana mas cerca que en cualquier otro tiempo, las venas con España se cortaban con ligereza y sin sangre.

La Junta de Sevilla se pregunta, ¿como lograr que la paciencia, domine a los pueblos americanos para cálniarlos?;quizá darles el sustento de la fe para seguir fieles a España, llenar sus corazones de valor para el momento' de defender la cultura española, con sangre si el usurpador francés osara tocar tierra americana, ofrecerles que cuando llegue la paz, serán reconocidos con todos los derechos que en ese momento sólo benefician a los peninsulares, en fin, suplicarles qué juren obediencia a FERNANDO VII, para que las cadenas no se rompan.

• C..

Con ;seguridad fueron muchas las sQgerencias y buen numero de predicadores, y varios los voluntarios ,

Ja,‘̂ para llevar estos mensajes a las tierras de América. Uno de estos elegidos fue JOSÉ MANUEL DE

GOYENECHE

20.07.- EL RECORRIDO DE GOYENECHE

Goyeneche ha sido ecusado.de traición, doble papel y quizá triple, desleal y hábil manipulador, todo esto parece no_corresponderle, en sus actos lo'S sentimientos morales quedan vulnerados, contradiciendo lo usualmente aceptado, pero éste Goyeneche de novela, no nos interesa.

Goyeneche, arequipeño de nacimiento es un hombre rico y de familia distinguida, es miembro preeminente en lo intelectual y político de la oligarquía criolla, de aquella que como señale, estaba en la cima de las cimas más altas.

La indagación más importante para Goyeneche, consistió en saber, como defender los derechos económicos de la oligarquía colonial, y en especial, de la clase terrateniente feudal. Su propia respuesta lo colocó en la corriente absolutista, se declaró enemigo político de los constitucionalistas.

Tenía tres alternativas a favor y dos en contra, en el primer caso, José I, el rey impuesto por Napoleón, La Junta de Sevilla con Fernando VII y dentro de esta tomando partido por los borbones absolutistas como segunda alternativa, y la princesa Carlota de Borbón, princesa del Portugal, instalada en el Brasil, como tercera alternativa favorable, los tres puntos de un triangulo que se sierran para proteger la monarquía absolutista. Sus alternativas en contra resultan, primero; la corriente Independista de tipo Norte Americano, por suerte es hechura sajona y estaba en estado embrionario, aunque admite que manejan ricamente la filosofía liberal, que fanatiza a la gente culta y a las nuevas generaciones, yen segundo lugar, el populacho incrustado en la Junta de Sevilla que se orienta por una monarquía constitucional, de igual manera pensando con una fuerte influencia liberal.

330

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barrera que solo podía tumbarse con el apoyo de los mestizos e indios, Goyeneche vio este defecto en la propuesta de la Juntá de Sevilla, de ahí que recomendara tratar con mucho cuidado, la formación de "Juntas Provinciales" tumultuosas y plebeyas, retrasando, frenando, trabando su nacimiento.

-Goyeneche, no mide correctamente la importancia histórica del desarrollo del mercantilismo en Buenos Aires, tampoco relaciona este hecho con la propuesta de la Junta Central de Sevilla que sembrando la monarquía constitucionalista, abría el poderpara la naciente burguesía bonaerense, criolla y mestiza, dotada de una bandera liberal más poderosa que la fuerza de todo el ejército español.

Tampoco se intereso con detalle sobre el movimiento independista, que aparentemente, representaba una distracción secundaria, considerando que el tema central consistía en el debate sobre los destinos de la monarquía española, sin embargo, esta corriente autonomista, ya tiene en este instante histórico acumulado para su beneficio futuro, varias generaciones de ideólogos formados en las universidades del continente, sobresaliendo por su mayor libertad de opinión San francisco Xavier. En la ciudad de La Plata, se encuentra un fecundo semillero de políticos que forman los hombres nuevos, cuyo destino estaba escrito, ¡el hombre nuevo se impone!

La gran revolución intelectual solo se cultiva en círculos diminutos de la sociedad Charquina, dominados por los letrados de la Universidad, los Oidores, el Cabildo, los representantes de la Iglesia y con menor importancia comerciantes y empresarios mineros vinculados por su actividad con gentes del exterior, que les proporcionan noticias sobre el estado de las cosas en España y Europa.

Para el pueblo, solo vale la palabra del sacerdote, cruel encierro si la fe no reconoce el derecho de los pueblos explotados,. a •su libertad y. reformas económicas, pese a la mordaza que limita la palabra nacieron muchos predicadores y lanzaron sus voces redentoras, fueron excomulgadol y asumieron el pecado para fortalecer el bien social.

El sentido de las discusiones políticas, esta en la conciencia de la Oligarquía colonial, ahí en su espíritu y tradiciones, que las noticias de Europa y los informes de Goyeneche perturban y enloquecen, obligándolos a reflexionar sobre la realidad en la cual viven y donde, se baten con sus contrarios con toda su furia, los indios, mestizos y criollos, pero quedan esperando más noticias y guardando por el momento, ¡sus espadas!

Estos conceptos que analizamos, resultaron muy importantes en el proceso operativo para el manejo de la riqueza social, en efecto, Goyeneche, refirió las necesidades urgentes para ampliar las contribuciones americanas para financiar la guerra contra Francia. La Iglesia, tenía una relación directa con la gran masa de contribuyentes abarcando centros urbanos y rurales, condición estudiada con plenitud y evaluada con detalles, al extremo que el Arzobispo de La Plata se constituye en el gestor, estimulador y en el más exigente de las famosas Contribuciones para la Guerra contra Napoleón en España.

El pueblo, aún sin tener los detalles y el conocimiento cabal de los problemas que se debaten en lag esferas de poder, acepta las contribuciones voluntarias en una primera instancia, como una respuesta a las suplicas y descripción del cautiverio que sufría el Rey de España, se presentaba una reproducción con las mismas características que sufría el pueblo americano, de ahí que, la solidaridad se materializa, en tanto resulta un hecho moral.

PROPOSICIÓN N° 20-01.- Esta conducta solidaria va cambiando rápidamente cuando las exigencias económicas se constituyen en una exacción gigante, que aumentan el grado de pobreza de las gentes, en este momento, el cambio en el pensamiento político y económico es inminente. La independencia, es también un desahogo económico, una anulación de contribuciones para fines ajenos al pueblo, es protección del reducido patrimonio, esquivar el hambre y salvar la prole. Se protesta por una responsabilidad exigida al pueblo en un sistema que discrimina, margina y divide racialmente, con esta percepción social, la revolución independista tiene una sustentación real, que los absolutistas no supieron medir.

Goyeneche, tiene en gran parte la responsabilidad en estos resultados, por haber influido en tal grado que, el Arzobispo de La Plata, desespero saliendo a las calles a exigir las contribuciones de guerra, cuando la Audiencia de dicha ciudad, pedía ocultar las noticias sobre España, dejar sin luz al pueblo, para conservar la oscuridad de sus días, y no replicar campanas para que puedan oír la verdad, el arzobispo, no escucho el sincero

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