Parashá 19 TerumáÉxodo 25:1 – 27:191. 25:1-162. 25:17-30 (Sefardíes); 25:17-40 (Ashkenazíes)3. 25:31 – 26:14 (S); 26:1-14 (A)4. 26:15-305. 26:31-376. 27:1-87. 27:9-198. Maftir: 27:17-19Haftará: 1 Reyes 5:12 (26 heb.) – 6:13Brit ha Hadashá: Lucas 15:1 – 18:14 

Temas de la PerashaPrimera alía (25:1-25:16) El Eterno le ordena a Moshe que les diga a los hijos de Israel que tomen ofrenda para El, de metales preciosos, piedras, telas, pieles, aceite y especias que se necesitaran para el Santuario -Mishkán-. También El Eterno le da instrucciones para construir el arca del testimonio.

Segunda alía (25:17-25:40) El Eterno ordena que hagan dos querubines de oro que estarán a los extremos del propiciatorio. Da instrucciones sobre la mesa para el pan de la proposición y así como los utensilios que servirán para la libación. Así mismo, instruye al respecto de la construcción del Menorah conforme al modelo que le fue dado a Moshé en el Sinaí.

Tercera alía (26:1-26:14) El Eterno les da instrucciones para la construcción del tabernáculo, les dice la longitud de las cortinas, el color, las lazadas que llevaran, los corchetes, etc.

Cuarta alía (26:15-26:30) El Eterno ordena sobre la construcción de las tablas del tabernáculo, tablas de madera de acacia, que estén derechas, etc.

Quinta alía (26:31-26:37) Se le dan las ordenes sobre los velos, sobre donde se pondrá el propiciatorio, la mesa, el Menorah, sobre la puerta del tabernáculo.

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Sexta alía (27:1-27:8) Se dan las ordenes sobre la construcción del altar de bronce, de sus candeleros para recoger la ceniza, sobre su enrajado y sobre sus varas.

Séptima alía (27:9-27:16) Se dan las ordenes sobre la construcción del atrio del tabernáculo, sus columnas, su anchura, sus cortinas y su puerta.

1. TERUMAH (tomado del 2º. versículo)

Significa “ofrenda alzada”, “porción separada”.Ofrenda = holocausto - sacrificio

INTRODUCCION

Navegar a través de la palabra partiendo de esta Parashá : Como mediante una ofrenda…No vamos a detener ni el Mishkan ni el Beit ha mikdash ni ….La mirada estará centrada en la relación entre la ofrenda voluntaria y la morada de H’

I. EL MISHKANHagan una colecta para míTomen para mí primiciasTomen una ofrenda para mí

Terumáo �ֻר�ָמ�ה terumá (Dt 12.11); de ְּת� H7311; presente (como ofrecido encima), especialmente en sacrificio o como tributo:-elevar, mecer, obligar, ofrenda mecida, porción, presentar, presente, primicia.

Viene de la raíz “rum”[2] que significa “alzar”, “elevar”.

Una porción separada que se “eleva” como ofrenda para un uso sagrado.

Ofrenda (Terumah) diferente Diezmos (Korbán,

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Maserot)Voluntaria Obligaciónexcepto las prescritas para las fiestas de AdonaiCaracterísticas de esta ofrenda:

1ª. Característica: Esta ofrenda no es algo secreto.

Todos fueron invitados participar Todos podían ver la ofrenda de los demás La advertencia de no tocar trompeta es para corregir una

actitud errada del corazón.

2ª. Característica: Lo que les pareciere en el corazón

Que de todo corazón quiera darA quien su corazón mueva

Cuando las cosas salen del corazón todo cambia y son verdaderamente voluntarias

- Hay autenticidad- Hay ausencia de egoísmo- Todo fluye- No hay ni el más mínimo pensamiento

De agradar al hombre Era para H’ no para los hombres.

De voluntad Espontáneo Con libertad (opción de escoger)

Solamente los que fueron conmovidos por sus corazones podían dar la ofrenda. Las ofrendas dadas con mala gana no sirven para las cosas santas. Tiene que salir del corazón de un dador alegre para ser aceptado delante del HaShem.

Por qué no sirven?3

Porque el tabernáculo es una extensión del los corazones de los hombres del

pueblo donde Di-s desea morar.

Vemos que las riquezas que los hijos de Israel habían recibido de Egipto, servían para ser santificadas, para servir en el reino de Elohim. Los hijos de Israel salieron de Egipto con grandes riquezas ( Ex 12.35-36 ) .

El Señor quiere que Su pueblo sea un pueblo con abundancia material con el fin de poder dar a Su obra. En este momento Elohim necesitaba las riquezas materiales de Su pueblo para que Su obra pudiera ser realizada en la tierra. El Señor pidió lo más caro del pueblo. Si vamos a dar una ofrenda tenemos que dar lo mejor al Señor. ¡El merece lo mejor! Si queremos darle una alabanza, danza, enseñanza, preparar la casa de H’, tenemos que ensayar bien antes de ofrecerla al Señor. El no se complace de sacrificios y ofrendas a medias. Ejemplo : Año 1996 Compra de la Casa de al lado.

Si el pueblo no hubiera respondido, el Señor no vendría a vivir entre ellos y Su gloria no se podría ver. Donde hay un pueblo que no esté dispuesto a dar lo mejor de sus bienes materiales, la presencia del Señor no podrá ser manifestada y su gloria no reposará entre ellos.

3ª. Característica:No valen las excusas tales como: "No importa si lo hacemos bien técnicamente, lo que vale es el corazón." Puesto que si hay una entrega de corazón al Eterno, estamos dispuestos a darle el oro, la plata y el bronce. Lo mejor de lo que tenemos. No es sólo la intención sino la acción que busca la excelencia.

4ª. Característica:Otra cosa que debemos tomar en cuenta en este contexto, es que las ofrendas estaban bien especificadas. YHWH dijo exactamente

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lo que tenían que ofrendar. No podemos venir con lo que nos parece, delante de El.

Necesitamos preguntar al Señor qué es lo que El quiere. ¿Cómo quiere El que yo toque el instrumento? ¿Cómo quiere él que yo cante? ¿Qué movimientos quiere El que yo haga delante de El? ¿Cuánto quiere El que yo de a tal fin? ¿A qué proyecto o persona debo dar mi ofrenda? Seamos sensibles a la Torá de HaShem y a Su Espíritu para saber lo que El quiere de nosotros y cómo El quiere que le ofrezcamos lo que nos pida.

5ª. Característica:Esta obra fue complementada con la mano de obra de “Jajam leb” = sabio de corazón.Características que debían tener los que ejecutarían los diseños recibidos de Moshé .35:10 Y todos los sabios de corazón de entre vosotros vendrán, y ellos harán todo cuanto ha ordenado el Eterno: Vechol-chacham-lev bachem yavo'u veya'asu et kol-asher tsivah Adonay.

Ex 36.236:2 Y llamó Moisés a Betzalel y a Aholiav y a todo hombre sabio de corazón a quien dio el Eterno sabiduría en su corazón, a todo aquél a quien su corazón le impulsó para que se llegase a la obra para hacerla; Vayikra Moshe el-Betsal'el ve'el-Oholi'av ve'el kol-ish chacham-lev asher natan Adonay chochmah belibo kol asher nesa'o libo lekorvah el-hamelachah la'asot otah.

Sabio de corazónCorazón lleno de sabiduríaUn corazón que le movió a venir

Nuevamente el corazón = Lo profundo, lo verdadero, lo real del ser mismo.

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La voluntad del Eterno se ejercía tomando como centro el corazón.Cómo nos mide el Eterno? POR EL CORAZON

Todo este Mishkan se hizo para qué?Para qué un sitio para Su alabanza?

Otorgar al pueblo una oportunidad de reinvindicarse a través de los sacrificios y ofrendas

La necesidad física del hombre de tener algo palpable de Su Elohim

Enseñar a los suyos cuestiones eternas que tienen que ver con el conocimiento de El enseñando en todos los aspectos físicos que se daban en el Santuario,

o Verdades que de otra forma no se podrían vero Detrás de cada detalle se conoce mejor al Eterno.

Pero hoy vamos de paso hacia ver y entender la ofrenda y su relación con la morada de Di-s, con su templo.

Ojo = Palabra Nedabá = sustantivo femenino Nadab = verbo

El acto libre de dar con beneplácito.

Recordemos algo:

Las ofrendas voluntarias. Todos, absolutamente todos lo que tenemos le pertenece al

Eterno por lo que al momento de ofrendarle voluntariamente algo,Conlleva implícitamente el acto de reconocer que todo lo nuestro le pertenece a El.1 Cr 29.1414Pero ¿quién soy yo y quién es mi pueblo para que podamos ofrecer tan generosamente todo esto? Porque de ti proceden todas las cosas, y de lo recibido de tu mano te damos.

Aquí hay una verdad a considerar para efecto de dar para la obra del Eterno.Dar de lo que le pertenece a El.

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Así que dispongamos nuestro corazón para oír su voluntad y estar presto para dar voluntariamente.

Qué es lo que nosotros damos o podemos llegar a dar?El planeta tierra es de Di-s y todo su contenido :

Qué podemos ofrecer? CERO VANGALORIA

Algo que no es nuestro?

Si ofrecer voluntariamente ni siquiera es nuestro, qué pasa cuando no ofrendamos? O cuando lo hacemos sin voluntad del corazón?

Al ser voluntario, no todos darían ofrenda diferente, no todos por igual, lo cual no sería justo para algunosPero, La justicia de Di-s no es la nuestra.

Posiblemente no todos darían de corazón. Se perdería esa alegría, que produce el Nadab = voluntariamente.

Cómo dieron?De las pertenencias que habían traido de Egipto

II. EL BET HAMIKDASH –Edificación del templo

II. La misma fórmula la eligió David Ha Melej al erigir el beit Ha Mikdash (El santo templo)1 Cr (Divrei Hayamin) 29:6

6Entonces los jefes de las casas paternas, y los jefes de las tribus de Israel, y los jefes de millares y de centenares, con los supervisores sobre la obra del rey, ofrecieron voluntariamente sus donativos;

Qué recibe el dador voluntario?

La alegría.Da voluntariamente -- Experimentas alegría

Surge una pregunta : Cómo tener un buen corazón?

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En la medida que lo conocemos.

1 Crónicas 29:9 Y se alegró el pueblo por haber contribuido voluntariamente; porque de todo corazón ofrecieron a Hashem voluntariamente.10 Asimismo se alegró mucho el rey David, y bendijo a Hashem delante de toda la congregación; y dijo David: Bendito seas tú, oh Hashem, Dios de Israel nuestro padre, desde el siglo y hasta el siglo.

III. EL MISHKAN – Re-edificación del templo

III. De igual manera en la reedificación del Beit hamikdashEsd 1.4"Y a todo sobreviviente, en cualquier lugar que habite, que los hombres de aquel lugar lo ayuden con plata y oro, con bienes y ganado, junto con una ofrenda voluntaria para la casa de Dios que está en Jerusalén."Esd 2.6868Y algunos de los jefes de casas paternas, cuando llegaron a la casa del SEÑOR que está en Jerusalén, hicieron ofrendas voluntarias en la casa de Dios para reedificarla sobre sus mismos cimientos.

Conclusión I,II,IIISiempre que se edificó fue voluntariamente como nosotros así unos 10 años.

Serán todas las construcciones voluntad del Eterno?Un buen ejemplo la Kehila de Macedonia :2 Co 9.1-15Llamamiento a la liberalidad1Porque me es por demás escribiros acerca de este servicio a los santos;2pues conozco vuestra buena disposición, de la que me glorío por vosotros ante los macedonios, es decir, que Acaya ha estado preparada desde el año pasado; y vuestro celo ha estimulado a la mayoría de ellos.

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3Pero he enviado a los hermanos para que nuestra jactancia acerca de vosotros no sea hecha vana en este caso, a fin de que, como decía, estéis preparados;4no sea que algunos macedonios vayan conmigo y os encuentren desprevenidos, y nosotros (por no decir vosotros) seamos avergonzados por esta confianza.5Así que creí necesario exhortar a los hermanos a que se adelantaran en ir a vosotros, y prepararan de antemano vuestra generosa ofrenda, ya prometida, para que la misma estuviera lista como ofrenda generosa, y no como por codicia. (de mezquindad).(y será un regalo sincero y no algo obtenido por medio de presión –DA) y no como de exigencia nuestra.(RV60).

Recompensa de la liberalidad6Pero esto digo: El que siembra escasamente, escasamente también segará; y el que siembra abundantemente, abundantemente también segará.7Que cada uno dé como propuso en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al dador alegre.

(2 Cor 9:7) "Cada uno dé como propuso en su corazón, no con tristeza ni por obligación; porque Elohim ama al dador alegre".

A veces se tiene la idea que todo lo que el pueblo de Israel hizo en la Torah está sujeto al mandamiento y a la obligación. Aquí nos damos cuenta que la Torah abre campo a la generosidad del corazón. Shemot (Ex) 25:2 "Di a los hijos de Israel que tomen para mí una ofrenda; de todo hombre cuyo corazón le mueva a hacerlo tomaréis mi ofrenda" Nada distinto al Brit ha Jadashah.

8Y Dios puede hacer que toda gracia abunde para vosotros, a fin de que teniendo siempre todo lo suficiente en todas las cosas, abundéis para toda buena obra;

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9como está escrito:  EL ESPARCIO, DIO A LOS POBRES; SU JUSTICIA PERMANECE PARA SIEMPRE.10Y el que suministra semilla al sembrador y pan para su alimento, suplirá y multiplicará vuestra sementera y aumentará la siega de vuestra justicia;11seréis enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual por medio de nosotros produce acción de gracias a Dios.12Porque la ministración de este servicio no sólo suple con plenitud lo que falta a los santos, sino que también sobreabunda a través de muchas acciones de gracias a Dios.13Por la prueba dada por esta ministración, glorificarán a Dios por vuestra obediencia a vuestra confesión del evangelio de Cristo, y por la liberalidad de vuestra contribución para ellos y para todos;14mientras que también ellos, mediante la oración a vuestro favor, demuestran su anhelo por vosotros debido a la sobreabundante gracia de Dios en vosotros.15¡Gracias a Dios por su don inefable!

Creo que podemos aprender otro importante principio en esta Parashat.

Es bíblico pedir.

Ex 12.35-3635Los hijos de Israel hicieron según las instrucciones de Moisés, pues pidieron a los egipcios objetos de plata, objetos de oro y ropa.36Y el SEÑOR hizo que el pueblo se ganara el favor de los egipcios, que les concedieron lo que pedían. Así despojaron a los egipcios.

Yaacov (Santiago) nos enseña el mismo principio en el Brit Jadasha (Pacto Renovado): Yaacov 4:2 Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis, porque no pedís.

PERO…

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El también sugiere que debemos estar pidiendo en la voluntad de D'os. Yaacov 4:3 Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites.

D'os no necesita tu dinero pero El lo usa para probar tu obediencia. El dinero no es malo, el amor a el Si. Por esa razón Yeshua hablo muchísimo acerca del dinero en los evangelios y por eso nos dice que atesoremos tesoros en los cielos.

El dar es una manera de adorar.

2. YESHUA OFRENDA PERFECTA

Cumplido en Yeshua: Gálatas 2:20 Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. 

Hebreos 9:14 ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?

Mateo 20:28 como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. 

Efesios 5:2 Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. 

Jesucristo no fue el sacrificio que otro hizo de Él en contra de su voluntad. Es el sacerdote que se dio a sí mismo como el sacrificio.

El sacrificio de Cristo es mejor que los sacrificios del antiguo pacto porque fue un sacrificio voluntario  y obediente de una

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persona justa (Jesucristo), en vez del sacrificio involuntario de un animal.  El sacrificio y el cumplimiento de la voluntad de Dios por parte de Jesus fueron perfectos y abrieron el camino al perdon, a la reconciliacion y a la santificacion completos.

3. NOSOTROS COMO TABERNACULOCuando se traduce al hebreo este versículo del evangelio de Yohanán (Juan 1:14) encontramos al comienzo del mismo: “vehadabar nih’yah basar vayishkán betojenu”, donde “vayishkán” es “habitó” (en la RV), viniendo de la palabra hebrea para tabernáculo, mishkán (ן ָּכ� ְׁש� .(ִּמ�

El significado del tabernáculo

La idea básica de la palabra es "morada de Dios". Se llama en varios textos el "santuario" (naos), lugar apartado, dedicado para ser habitación de Dios. (Esta palabra se traduce "templo" en algunos textos).

Heb. 3:6 dice "La cual casa somos nosotros". Somos una casa espiritual, 1 Pedro 2:5 De esta manera, Dios hará de ustedes, como de piedras vivas, un templo espiritual, un sacerdocio santo, que por medio de Jesucristo ofrezca sacrificios espirituales, agradables a Dios.

¿Cuál es la casa de Dios?

Recordemos siempre que la idea básica de la palabra "santuario" es la presencia de Dios con su pueblo, o la comunión con Dios. Somos su templo, su morada, su santa habitación, su casa. Todos estos conceptos se aplican  a la Kehilá.

Si somos Casa de Di-s es casa de Di-s

Por eso, se da mucho énfasis a la necesidad de separarnos del mundo (1 Cor. 10:16-22; 2 Cor. 6:14-7:1).

Tiempos de templos construidos por manos humanas. Enormes edificios que se llaman “Iglesias.” Increíbles inversiones

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millonarias. Algunos se atreven a llamar esos edificios “la casa de Dios” y piden ofrendas y diezmos para pagar sus gastos millonarios mensuales.

Luego viene la Kehilá, el cuerpo de Cristo, la comunidad de creyentes.

En 1 Corintios 3:16-17 la comunidad de creyentes se convierte en el templo de Dios. ¿Acaso no saben ustedes que son templo de Dios, y que el Espíritu de Dios vive en ustedes? Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él, porque el templo de Dios es santo, y ese templo son ustedes mismos.

Aun más en 1 Corintios 6:19, 20 nos presenta que el creyente como individuo también es templo.¿No saben ustedes que su cuerpo es templo del Espíritu Santo que Dios les ha dado, y que el Espíritu Santo vive en ustedes? Ustedes no son sus propios dueños, porque Dios los ha comprado. Por eso deben honrar a Dios en el cuerpo.El tabernáculo de Dios, y el templo, dejan de ser un lugar

especifico para convertirse en una comunidad de creyentes andante y presente en el mundo.

Con el Pentecostés el Espíritu Santo viene a morar en toda carne, e inaugura su presencia con viento y fuego. La comunidad de creyentes es empoderada con los poderes del Cristo. Todos, según nuestros dones, somos empoderados para servir, como sacerdotes (el sacerdocio de todos y todas los creyentes). No son algunos los ungidos. Todos y todas somos ungidos con dones particulares para servirnos, y someternos los unos a los otros, y así ser testigos al mundo de que el Reino se ha acercado. Aquellos que una vez fueron rechazados por su etnia, género, o condición física y no podían acercarse a la presencia de Dios, ahora son inmersos, bautizados, llenos del Espíritu.

4. EL FINAL DE LOS SIGLOSLo mejor de esta verdad de la palabra de Di-s

¡Pero la historia no termina allí! Juan nos dice que al final de todo “no vi ningún santuario en la ciudad, porque el Señor, el Dios

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todopoderoso, es su santuario, y también el Cordero (Apocalipsis 21:22). El acceso directo a la presencia de Dios se ha restaurado por completo. ¡Adán ha vuelto a su jardín! ¡Misión cumplida!

Finalmente, le pregunto a usted lector ¿Qué va a hacer este fin de semana, va a ir a “la casa de Dios” o va para comportarse como la comunidad de Dios e ir con otros creyentes al mundo? ¿Seguiremos como espectadores, o actores de la presencia del Espíritu en el mundo? Y si usted cree que puede ser ambos, sea honesto: ¿Dónde dedica más tiempo?

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Éxodo 35:29Los hijos de Israel, todos los hombres y mujeres cuyo corazón los movía a traer algo para toda la obra que el SEÑOR había ordenado por medio de Moisés que se hiciera, trajeron una ofrenda voluntaria al SEÑOR.Éxodo 36:3Y recibieron de Moisés todas las ofrendas que los hijos de Israel habían traído para hacer la obra de la construcción del santuario. Y ellos seguían trayéndole ofrendas voluntarias cada mañana.Levítico 7:16"Pero si el sacrificio de su ofrenda es por un voto o una ofrenda voluntaria, se comerá en el día que ofrezca el sacrificio; y al día siguiente se podrá comer lo que quede;Levítico 22:18Habla a Aarón y a sus hijos y a todos los hijos de Israel, y diles: "Cualquier hombre de la casa de Israel o de los forasteros en Israel, que presente su ofrenda, ya sea de sus ofrendas votivas o de sus ofrendas voluntarias, las cuales presenta al SEÑOR como holocausto,Levítico 22:21"Cuando alguno ofrezca sacrificio de ofrenda de paz al SEÑOR para cumplir un voto especial o como ofrenda voluntaria, del ganado o del rebaño, tiene que ser sin defecto para ser aceptado; no habrá imperfección en él.Levítico 22:23"En cuanto al buey o carnero que tenga un miembro deformado o atrofiado, podréis presentarlo como ofrenda voluntaria, pero por voto no será aceptado.Levítico 23:38además de las ofrendas de los días de reposo del SEÑOR, además de vuestros dones, y además de todos vuestros votos y ofrendas voluntarias que deis al SEÑOR.Números 15:3y presentéis, de vacas o de ovejas, una ofrenda encendida al SEÑOR en holocausto o sacrificio para cumplir un voto especial, o como ofrenda voluntaria, o para ofrecer en vuestras fiestas señaladas aroma agradable al SEÑOR,Deuteronomio 12:6

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Y allí traeréis vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos, la contribución de vuestra mano, vuestras ofrendas votivas, vuestras ofrendas voluntarias, y el primogénito de vuestras vacas y de vuestras ovejas.

Deuteronomio 12:17No te es permitido comer dentro de tus ciudades el diezmo de tu grano, de tu mosto, o de tu aceite, ni de los primogénitos de tus vacas o de tus ovejas, ni ninguna de las ofrendas votivas que prometas, ni tus ofrendas voluntarias, ni la ofrenda alzada de tu mano,Deuteronomio 16:10Entonces celebrarás la fiesta de las semanas al SEÑOR tu Dios con el tributo de una ofrenda voluntaria de tu mano, la cual darás según el SEÑOR tu Dios te haya bendecido.Deuteronomio 23:23Lo que salga de tus labios, cuidarás de cumplirlo, tal como voluntariamente has hecho voto al SEÑOR tu Dios, lo cual has prometido con tu boca.Jueces 5:2¡Por haberse puesto al frente los jefes en Israel,por haberse ofrecido el pueblo voluntariamente,bendecid al SEÑOR!Jueces 21:22Y sucederá que cuando sus padres o sus hermanos vengan a quejarse a nosotros, les diremos: Dádnoslas voluntariamente, porque no pudimos tomar en batalla una mujer para cada hombre de Benjamín, tampoco vosotros se las disteis, pues entonces seríais culpables.2 Reyes 12:4Entonces Joás dijo a los sacerdotes: Todo el dinero de las cosas sagradas que se trae a la casa del SEÑOR en moneda corriente, tanto el dinero estipulado a cada persona, como todo el dinero que cada uno voluntariamente traiga a la casa del SEÑOR,1 Crónicas 29:6Entonces los jefes de las casas paternas, y los jefes de las tribus de Israel, y los jefes de millares y de centenares, con los

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supervisores sobre la obra del rey, ofrecieron voluntariamente sus donativos ;1 Crónicas 29:9Entonces el pueblo se alegró porque habían contribuido voluntariamente, porque de todo corazón hicieron su ofrenda al SEÑOR; y también el rey David se alegró en gran manera.1 Crónicas 29:17Sabiendo yo, Dios mío, que tú pruebas el corazón y te deleitas en la rectitud, yo he ofrecido voluntariamente todas estas cosas en la integridad de mi corazón; y ahora he visto con alegría a tu pueblo, que está aquí, hacer sus ofrendas a ti voluntariamente.2 Crónicas 17:16y tras éste, Amasías, hijo de Zicri, que se ofreció voluntariamente al SEÑOR, y con él doscientos mil valientes guerreros;2 Crónicas 31:14Y el levita Coré, hijo de Imna, portero de la puerta oriental, estaba a cargo de las ofrendas voluntarias hechas a Dios, para repartir las ofrendas dedicadas al SEÑOR y las cosas santísimas.2 Crónicas 35:8También sus jefes contribuyeron con una ofrenda voluntaria al pueblo, a los sacerdotes y a los levitas. Hilcías, Zacarías y Jehiel, oficiales de la casa de Dios, dieron a los sacerdotes dos mil seiscientas ovejas y trescientos bueyes para las ofrendas de la Pascua.Esdras 1:4"Y a todo sobreviviente, en cualquier lugar que habite, que los hombres de aquel lugar lo ayuden con plata y oro, con bienes y ganado, junto con una ofrenda voluntaria para la casa de Dios que está en Jerusalén."Esdras 1:6Y todos los que habitaban alrededor de ellos les ayudaron con objetos de plata, con oro, con bienes, con ganado y con objetos preciosos, además de todo lo que fue dado como ofrenda voluntaria.Esdras 2:68Y algunos de los jefes de casas paternas, cuando llegaron a la casa del SEÑOR que está en Jerusalén, hicieron ofrendas

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voluntarias en la casa de Dios para reedificarla sobre sus mismos cimientos.Esdras 3:5y después ofrecieron el holocausto continuo, y los de las lunas nuevas, los de todas las fiestas señaladas del SEÑOR que habían sido consagradas, y los de todos aquellos que ofrecían una ofrenda voluntaria al SEÑOR.Esdras 7:15y para llevar la plata y el oro que el rey y sus consejeros han ofrendado voluntariamente al Dios de Israel, cuya morada está en Jerusalén,Esdras 7:16y toda la plata y el oro que halles en toda la provincia de Babilonia, con la ofrenda voluntaria que el pueblo y los sacerdotes hayan ofrecido voluntariamente para la casa de su Dios que está en Jerusalén.Esdras 8:28Y les dije: Vosotros estáis consagrados al SEÑOR, y los utensilios son sagrados; y la plata y el oro son ofrenda voluntaria al SEÑOR, Dios de vuestros padres.Salmos 54:6Voluntariamente sacrificaré a ti;alabaré tu nombre, oh SEÑOR, porque es bueno.

Salmos 110:3Tu pueblo se ofrecerá voluntariamente en el día de tu poder;en el esplendor de la santidad, desde el seno de la aurora;tu juventud es para ti como el rocío.Salmos 119:108Te ruego aceptes las ofrendas voluntarias de mi boca, oh SEÑOR,y enséñame tus ordenanzas.Ezequiel 46:12'Y cuando el príncipe ofrezca una ofrenda voluntaria, un holocausto u ofrendas de paz como ofrenda voluntaria al SEÑOR, le abrirán la puerta que da al oriente, y ofrecerá su holocausto y sus ofrendas de paz como lo hace en el día de

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reposo. Luego saldrá, y cerrarán la puerta después que él salga.Amós 4:5Ofreced también pan leudado en ofrenda de gratitud,y proclamad ofrendas voluntarias, dadlas a conocer,puesto que así os place, hijos de Israel--declara el Señor DIOS.1 Corintios 9:17Porque si hago esto voluntariamente, tengo recompensa; pero si lo hago en contra de mi voluntad, un encargo se me ha confiado.1 Pedro 5:2pastoread el rebaño de Dios entre vosotros, velando por él, no por obligación, sino voluntariamente, como quiere Dios; no por la avaricia del dinero, sino con sincero deseo;

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Ofrenda voluntaria = nedabá

Era un tipo de ofrenda de paz, y se daba sin ser requerida o en expresión de un voto o promesa a Di-s (Lev 22.18)A veces la ofrenda se daba para algo especifico, como a los sacerdotes para la construcción del templo.

Am 4.4-5Diezmos y ofrendas voluntarias

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