PENINGKATAN KEPERCAYAAN DIRI ANAK

JALANAN MELALUI PROGRAM SYIAR AL-QUR’AN

DAN BERSHALAWAT OLEH MAJELIS

SYIAR MIFTAHUL IHSAN

SKRIPSI

Oleh:

MAHRITA

NIM. 1201451410

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI

FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA

BANJARMASIN

2016

PENINGKATAN KEPERCAYAAN DIRI ANAK

JALANAN MELALUI PROGRAM SYIAR AL-QUR’AN

DAN BERSHALAWAT OLEH MAJELIS

SYIAR MIFTAHUL IHSAN

SKRIPSI

Diajukan Kepada Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Antasari

Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan

Menyelesaikan Program Sarjana

Psikologi Islam

Oleh:

MAHRITA

NIM. 1201451410

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI

FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA

JURUSAN PSIKOLOGI ISLAM

BANJARMASIN

2016

Kata Persembahan

Tulisan ini ku persembahkan untuk Abah,Mama dan Adik,

semoga usaha dan dukungan kalian berbalas syurga.

Untuk Dosen-dosen terhormat, semoga ilmu yang diberikan

menjadi amal yang tak pernah putus.

Untuk sahabat dan teman-teman, semoga waktu yang telah

kita habiskan tidak menjadi waktu yang sia-sia.

MOTTO

Percaya akan kemampuan diri dan jadilah inspirasi bagi sesama. Karena orang yang hebat bukan

mereka yang baru bekerja setelah terinspirasi, namun mereka terinspirasi karena lebih suka bekerja. Mereka yang tidak menyia-nyiakan waktu menunggu

datangnya inspirasi.

(Ernest Newman)

ABSTRAK

Mahrita, 1201451410, Peningkatan Kepercayaan Diri Anak Jalanan Melalui

Program Syiar Al-Qur‟an dan Bershalawat oleh Majelis Syiar Miftahul

Ihsan. Pembimbing: (I) Dra. Mulyani, M.Ag. (II) Mubarak, M.A.

Kata Kunci: Kepercayaan Diri, Anak Jalanan, Syiar Al-Qur‟an dan Bershalawat.

Anak jalanan bukan lagi hal yang tabu di masyarakat. Banyak dari orang tua

yang tidak mempermasalahkan jika anak mereka bekerja di jalan. Kebanyakan dari

anak jalanan memutuskan untuk berhenti sekolah dengan berbagai alasan. Ditengah

maraknya anak jalanan yang tidak melanjutkan pendidikan dan memilih untuk

bekerja, terbentuk sebuah komunitas dari orang-orang yang peduli akan pendidikan

anak jalanan. Komunitas ini bernama Majelis Syiar Miftahul Ihsan, majelis ini

berusaha meningkatkan rasa percaya anak jalanan yang mana untuk rasa percaya diri

tersebut sangatlah diperlukan oleh setiap individu. Anak jalanan yang tidak memiliki

rasa percaya diri akan memiliki rasa minder terhadap anak lain, dan akan mengalami

kesulitan bergaul. Rumusan masalah dari penelitian ini adalah bagaimana gambaran

peningkatan kepercayaan diri anak jalanan yang mengikuti kegiatan majelis, dan

faktor apa saja yang mempengaruhinya, maka dari itu tujuan dari penelitian ini adalah

untuk mengetahui peningkatan kepercayaan diri anak jalanan melalui kegiatan yang

dilaksanakan oleh Majelis Syiar Miftahul Ihsan dan menjelaskan faktor yang

memperngaruhi meningkatnya rasa percaya diri anak jalanan.

Metode penelitian yang akan digunakan oleh penelitian adalah metode

kualitatif. Dalam hal ini subjek penelitian berjumlah empat orang anak jalanan yang

mengikuti kegiatan Syiar Miftahul Ihsan. Adapun teknik yang digunakan dalam

memperoleh data yaitu dengan observasi dan wawancara. Data yang diperoleh

dianalisis dengan metode deskriptif kualitatif.

Berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh peneliti, dapat disimpulkan jika

kegiatan yang diadakan oleh majelis dapat meningkatkan rasa percaya diri anak

jalanan yang mereka bina. Semua subjek mengalami rasa percaya diri sesudah

mengikuti kegiatan. Ada yang lebih religius, lebih optimis, memperbaiki konsep diri

dari yang negatif menjadi positif, setelah mereka mendapat dorongan dan pelajaran

dari majelis, mereka menjadi individu yang dapat bertindak sesuai kehendak dan

tidak mudah terpengaruh oleh orang lain.

KATA PENGANTAR

احلمد هلل رب العاملني الصالة والسالم على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم وعلى .اما بعد. ومن تبعهم اىل يوم الدين آله واصحابه امجعني

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji

bagi Allah Tuhan semesta alam. Keselamatan dan kesejahteraan atas semulia-mulia

Nabi dan Rasul junjungan kita Nabi besar Muhammad Saw, keluarga, kerabat,

sahabat, serta pengikut beliau hingga akhir zaman.

Berkat Taufiq, Hidayah, dan Inayah dari Allah, akhirnya penulis dapat

menyelesaikan skripsi ini yang berjudul “PENINGKATAN KEPERCAYAAN

ANAK JALANAN MELALUI PROGRAM SYIAR AL-QUR‟AN DAN

BERSHALAWAT OLEH MAJELIS SYIAR MIFTAHUL IHSAN”

Penulisan skripsi ini bertujuan untuk memenuhi sebagian tugas dan syarat

untuk mencapai gelar Sarjana Psikologi Islam (S.Psi.I) pada Fakultas Ushuluddin dan

Humaniora IAIN Antasari Banjarmasin.

Penulis menyadari bahwa dalam penulisan ini banyak sekali mendapat

bantuan dari berbagai pihak, baik berupa bimbingan, arahan, dukungan dan motivasi

yang telah diberikan. Oleh karena itu, pada kesempatan ini penulis ingin

menyampaikan ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada semua pihak yang

telah membantu kelancaran penulisan skripsi ini, yaitu:

1. Bapak Prof. Dr. Abdullah Karim, M. Ag, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin

dan Humaniora IAIN Antasari Banjarmasin atas persetujuan yang diberikan

kepada peneliti dalam penulisan skripsi ini.

2. Ibu Dra. Mulyani, M.Ag dan Bapak Mubarak, M.A selaku pembimbing yang

dengan senang hati meluangkan waktu untuk membimbing dan mengarahkan

serta mengoreksi penulisan skripsi ini.

3. Ibu Dra. Mulyani, M. Ag selaku Ketua Jurusan Psikologi Islam untuk

bantuan, nasehat dan motivasi yang telah diberikan.

4. Para Dosen Jurusan Psikologi Islam yang turut ikhlas membantu dan

memberikan ilmu pengetahuan yang bermanfaat, sehingga penulis dapat

menyelesaikan studi di Fakultas Ushuluddin dan Humaniora IAIN Antasari

Banjarmasin

5. Para Dosen Fakultas Ushuluddin dan Humaniora IAIN Antasari Banjarmasin

yang juga turut ikhlas membantu dan memberikan ilmu pengetahuan yang

bermanfaat, sehingga penulis dapat menyelesaikan studi di Fakultas

Ushuluddin dan Humaniora IAIN Antasari Banjarmasin.

6. Kepala Perpustakaan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora dan Kepala

Perpustakaan IAIN Antasari Banjarmasin beserta seluruh karyawan dan

karyawati yang banyak membantu penulis dalam melengkapi literatur-literatur

yang diperlukan.

7. Para Karyawan Administrasi Fakultas Ushuluddin dan Humaniora IAIN

Antasari Banjarmasin yang telah memberikan pelayanan admistrasi yang baik

dalam membantu kelancaran penulis, baik selama perkuliahan maupun

sewaktu penyelesaian skripsi ini.

8. Seluruh pengurus dan anggota Majelis Syiar Miftahul Ihsan dan Seluruh

subjek dan informan yang telah memberikan kesempatan dan kemudahan

peneliti dalam menyelesaikan penelitian.

9. Untuk keluarga tercinta, Abah (Bapak Fahmi) dan mama (Ibu Sri Megawati)

serta adik saya Risda Yanti, terimakasih yang tak terhingga untuk kasih

sayang, usaha, serta dorongan yang kalian berikan tanpa henti.

10. Teman-teman terdekat seperti Nadya Rahmatina, Ervina Wardatul Fakhriah,

Kasih Mariana, Erma nabilla Rahmah, Mega Lestari, Ida Yuliani, Muslimah,

Lili Aulia Rahmi, Nirawati, Siska, M. Syarwani, M. Rizky Maulana, Ahyan

Jiyadi, Auliadi, Helmi dan masih banyak lagi yang tidak bisa saya sebutkan

satu-persatu, mereka adalah sebagian teman dekat yang menemani suka duka

dan telah banyak memberikan dorongan dan motivasi dalam penyelesaian

skripsi ini.

11. Teman-teman seperjuangan Psikologi Islam 2012 yang tidak bisa disebutkan

satu-persatu.

12. Teman-teman organisasi kampus seperti Fosma 2012 “One Heart One

Mission One soul”, KAMUSH, Panting Dandaman Fakultas Ushuluddin dan

Humaniora, dan khususnya untuk Dewan Mahasiswa Fakultas Ushuluddin

dan Humaniora 2014 “Kabinet Rempong”, terima kasih atas hari-hari indah

yang pernah kita habiskan bersama.

13. Untuk seluruh teman-teman KKN, terutama Eka Riyanti yang kala itu selalu

menemani kemanapun pergi, terima kasih banyak atas persahabatannya

selama waktu KKN yang banyak memberikan pengalaman-pengalaman

berharga selama 2 bulan KKN.

14. Semua pihak yang turut berpartisipasi memberikan motivasi, bantuan, dan

saran sehingga skripsi dapat terselesaikan.

Diakhir kata peneliti berdoa semoga segala bantuan, bimbingan dan

pengarahan yang diberikan oleh semua pihak, Allah akan menggantinya

dengan pahala yang berlipat ganda. Semoga skripsi ini bermanfaat, baik bagi

penulis maupun bagi para pembaca serta untuk pengembangan ilmu

pengetahuan dalam dunia Psikologi Islam. Amin ya Rabbal „Alamin.

Banjarmasin, 24 Juni 2016

Peneliti

Mahrita

NIM. 1201451410

PEDOMAN TRANSLITERASI DAN SINGKATAN

A. Konsonan Tunggal

No Huruf Arab Nama Huruf Transliterasi Keterangan

Alif …… Tidak dilambangkan ا 01

Ba B ب 02

Ta T ث 03

Tsa Ts ث 04

Jim J ج 05

Ha H Ha garis dibawah ح 06

Kha Kh خ 07

Dal D د 08

Dzal Dz ر 09

Ra R ر 10

Zai Z ز 11

Sin S ش 12

Syin Sy ش 13

Shad Sh ص 14

Dhad Dh ض 15

Tha Th ط 16

Zha Zh ظ 17

ain …‟… Koma terbalik di atas„ ع 18

Ghain Gh غ 19

Fa F ف 20

Qaf Q ق 21

Kaf K ك 22

Lam L ل 23

Mim M م 24

Nun N ن 25

Waw W و 26

Ha H ه 27

Hamzah …‟… Apostrop ء 28

Ya Y ي 29

B. Konsonan rangkap karena tasydid ditulis rangkap

ditulis muta‟aqqidîn متعقذيه

ditulis „iddah عذة

C. Ta’ marbutah di akhir kata

1. Bila dimatikan ditulis h

ditulis hibah هبت

ditulis jizyah جسيت

(ketentuan ini tidak berlaku terhadap kata-kata Arab yang sudah terserap

ke dalam bahasa Indonesia, seperti salat, zakat dan sebagainya, kecuali

bila dikehendaki lafal aslinya)

2. Bila dihidupkan karena berangkai dengan kata lain, di tulis terpisah;

ditulis Fath al-Bâri فتح البارى

ditulis Shahîh al-Bukhary صحيح البخاري

D. Vokal pendek

Fathah ditulis a, contoh شرح ditulis syaraha

Kasrah ditulis i, contoh فهم ditulis fahima

Dhammah ditulis u, contoh شعر ditulis Sya‟ura

E. Vokal Panjang

1. Fathah + alif, ditulis â contohnya مقاروت ditulis muqâranah

2. Kasrah + yâ‟ mati, ditulis î contohnya صحيح ditulis shahîh

3. Dhammah + wâw mati, ditulis û contohnya ورود ditulis wurûd

F. Kata sandang Alif + Lam

Pada dasarnya setiap kata, baik fi‟il, ism, maupun harf ditulis saling terpisah.

Hanya kata-kata/istilah tertentu yang penulisannya dengan huruf Arab.

1. Bila diikuti oleh huruf qamariyah ditulis al-, contohnya القمر ditulis al-

qamar.

2. Bila diikuti huruf syamsiyah huruf lam diganti dengan huruf yang

mengikutinya, contohnya الشمص ditulis asy-syams.

G. Huruf besar

Huruf besar dalam tulisan latin digunakan sesuai dengan ejaan yang

diperbarui (EYD).

H. Singkatan

Cet. = cetakan

Vol. = volume

No. = nomor

H. = tahun Hijriyah

M. = tahun Masehi

QS. = al-Qur‟an Surah

HR. = Hadis Riwayat

Ra. = radhiya Allâhu „anh

Swt. = subhânah wa ta‟âlâ

Saw. = shallâ Allâh „alayh wa sallam

dll = dan lain-lain

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ....................................................................................................... i

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ............................................... ii

HALAMAN PERSETUJUAN ..................................................................................... iii

HALAMAN PENGESAHAN ....................................................................................... iv

HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................................... v

MOTTO ......................................................................................................................... vi

ABSTRAK .................................................................................................................... vii

KATA PENGANTAR ................................................................................................. viii

PEDOMAN TRANSLITERASI DAN SINGKATAN................................................ xi

DAFTAR ISI ................................................................................................................ xiv

DAFTAR TABEL ...................................................................................................... xvii

DAFTAR LAMPIRAN ............................................................................................. xviii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ...................................................................................... 1

B. Rumusan Masalah .............................................................................................. 11

C. Tujuan Penelitian ............................................................................................... 11

D. Signifikansi Penelitian ....................................................................................... 11

E. Definisi Istilah .................................................................................................... 12

F. Penelitian Terdahulu .......................................................................................... 13

G. Metodologi Penelitian ........................................................................................ 16

H. Prosedur penelitian ............................................................................................. 20

I. Sistematika Penulisan ........................................................................................ 21

BAB II LANDASAN TEORI

A. Kepercayaan Diri ............................................................................................... 23

1. Pengertian Kepercayaan Diri ....................................................................... 23

2. Proses Terbentuknya Kepercayaan Diri ....................................................... 25

3. Aspek-Aspek Kepercayaan Diri ................................................................... 26

4. Karakteristik Individu Yang Percaya Diri.................................................... 27

5. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Kepercayaan Diri ................................ 28

6. Memupuk Rasa Percaya Diri ....................................................................... 29

7. Kepercayaan Diri Dalam Islam ................................................................... 31

B. Anak Jalanan ...................................................................................................... 35

1. Pengertian Anak Jalanan .............................................................................. 35

2. Karakteristik Anak Jalanan .......................................................................... 35

BAB III PAPARAN HASIL PENELITIAN

A. Komunitas Syiar Miftahul Ihsan ........................................................................ 38

1. Sejarah Berdirinya Komunitas Syiar Miftahul Ihsan .................................. 38

2. Visi Dan Misi Komunitas Syiar Miftahul Ihsan .......................................... 40

3. Program-Program Komunitas Syiar Miftahul Ihsan ................................... 41

a. Syiar Al-Qur‟an ..................................................................................... 41

1) Pengertian ......................................................................................... 41

2) Tujuan dan Manfaat Kegiatan ......................................................... 42

3) Bentuk Kegiatan ............................................................................... 42

b. Syiar Bershalawat .................................................................................. 43

1) Pengertian ........................................................................................ 43

2) Tujuan dan Manfaat Kegiatan ........................................................ 43

3) Bentuk Kegiatan ............................................................................... 44

B. Gambaran Utama Lokasi Penelitian................................................................... 44

C. Gambaran Subjek Penelitian ............................................................................. 45

D. Karakteristik Anak Jalanan ................................................................................ 47

E. Gambaran Peningkatan Kepercayaan Diri Anak Jalanan yang Mengikuti

Kegiatan Syiar Al-Qur‟an dan Bershalawat di Majelis Syiar Miftrahul Ihsan .. 50

1. Subjek JP ..................................................................................................... 51

2. Subjek JU ..................................................................................................... 55

3. Subjek AM ................................................................................................... 58

4. Subjek RY .................................................................................................... 60

F. Faktor yang Memicu Meningkatnya Kepercayaan Diri Anak Jalanan .............. 63

BAB IV ANALISIS

A. Gambaran Peningkatan Kepercayaan Diri Anak Jalanan yang Mengikuti

Kegiatan Syiar Al-Qur‟an dan Bershalawat di Majelis Syiar Miftrahul

Ihsan ............................................................................................................ 73

B. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Kepercayaan Diri Anak Jalanan ........ 83

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan ....................................................................................................... 93

B. Saran-Saran ....................................................................................................... 95

DAFTAR TABEL

No Uraian Hal Bab

1 Identitas subjek 46 III

2 Identitas informan 47 III

3 Aspek percaya diri 76 IV

4 Faktor yang mempengaruhi 85 IV

LAMPIRAN-LAMPIRAN

1. Lampiran 1: Verbatim (Bahasa Indonesia)

2. Lampiran 2: Surat persetujuan menjadi Subjek

3. Lampiran 3: Surat jadwal konsultasi

4. Lampiran 4: Biodata (Penulis)