Por qué. Número 76

Porqué

Mucho ruido ypocas nueces

Objetivos del milenio¿A quién hacemos caso?

Ley de Educación

En la cuna de la civilización

número 76 • año XXIV • diciembre 2005 1,50 €

índice índice

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EDITORIAL 3

CARTAS AL DIRECTOR 4

A FONDO

Los objetivos del milenio, mucho ruido y pocas

nueces 6

ESTÁ PASANDO

La violencia sale rentable 9LOE, ¿a quién hacemos caso? 10

TODOS SOMOS ESCUELA

Viaje a Grecia 12Periplo por el Egeo 15Brasil, más que pobreza 18

LAS LETRAS

Mi adolescencia 19

El preso 19

El día que los libros me hablaron 20

Maravillas 21

LAS CIENCIAS

Lo que tenemos que saber sobre la gripe aviar 22

LA HISTORIA

Dos siglos de la batalla de Trafalgar 24

MÁS ESCUELA

Viaje a Olmedo 26Vivir ‘Almacenados’ 27

Gracias calurosas a todos 27

Antígona y los clásicos 28Actividades del 2º trimestre 29

VISTO / LEÍDO

Cine con palabras 30Libros para regalar (y leer) 31

LIBROS A LA CALLE

De objetos perdidos 32

Edita: Escuela SanFeder ico .C/ Martín de Alzaga, 21. 28039 Madrid.www.escuelasanfede.orgDepósito legal: M-35607-1982

Foto portada: José Manuel

editorial editorial

Ante la realidad de un mun-do en el que cada día mue-ren 30.000 niños por cau-sas evitables y en el que las500 personas más ricas del

mundo obtienen más ingresos que los416 millones de personas más pobres;ante una sociedad que se paralizacuando 48 millones de niños son víc-timas de catástrofes naturales cadaaño con los riesgos de enfermedades,malnutrición, violencia de género oexplotación; nosotros desde esta Escue-la, no queremos ser cómplices de esaparálisis y nos planteamos como obje-tivo general para este curso “hacerposible la vida de los demás”.Algunos llaman Utopía a lo que nosplanteamos, pero si hacemos nuestroun dicho de Don Quijote, “nada haymás pequeño que un grande domi-nado por el orgullo”, queremos empe-queñecer al que se engrandece y loqueremos hacer engrandeciendo alque sufre, al que está de acá para allábuscando un papel que le asegure unsuelo donde pisar sin ser perseguido,al que se acerca a esta Escuela bus-cando ayuda para comunicarse, paraaprender a ser, para relacionarse...

Hacer posible la vida de los demás esasumir desde el pequeño rincón denuestra casa, los Objetivos del Milenioque hace cinco años la AsambleaGeneral de Naciones Unidas declaróque pondría en práctica. Objetivoscomo erradicar la pobreza extrema,lograr una educación primaria univer-sal, asegurar la sostenibilidad del medioambiente... parecen palabras que selleva el viento porque seguimos sin darrespuesta a esta sociedad que muerey un continente como África que des-aparecerá si no nos tomamos en serioel derecho a vivir con dignidad.Evolucionamos y a veces revoluciona-mos pero entre estas dos palabras hayuna diferencia muy pequeña, la “r” deresponsabilidad, decía el presidentede la Fundación Cultura y Paz; peroes una diferencia muy grande cuan-do nos situamos ante este mundo ynos falta coraje para ser responsablesde todo lo que nos rodea porque res-ponsabilizarnos de lo nuestro es fácil,pero ¿y el otro?.El plazo para hacer cumplir los Obje-tivos del Milenio que firmaron 189 paí-ses aún no han terminado, quedan 10años para que estos objetivos se hagan

realidad pero si cada uno de nosotrosno crecemos en responsabilidad, noforzamos la máquina de la solidaridado no somos capaces de alzar la voz enfavor del más débil no conseguiremosnuestro objetivo de hacer posible lavida de los demás.Quisiéramos desenmascarar las inmen-sas desigualdades que existen en nues-tro mundo; las injusticias que unospocos pueblos cometen contra la granmayoría; quisiéramos que los Objeti-vos del Milenio fueran una realidad ya¡algo vital para millones de personas!;que la verdad desenmascare a la men-tira y nosotros sepamos discernirla.Porque como dice Don Quijote.”la ver-dad adelgaza, y no quiebra, y siemprenada sobre la mentira como el aceitesobre el agua”.Estos son nuestros deseos y creo quelos de toda persona que quiere serresponsable ante este mundo y deseabuscar otro mejor, más justo; de todasaquellas personas que nos acerca-mos a esta Escuela buscando sabi-duría en los demás, verdad en el sen-cillo y esperanza a pesar de la des-esperanza para que entre todoshagamos posible la Vida de los demás.

La vida de los demás

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cartas al director cartas al director

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Soy enemiga de las vallas,de los sitios prohibidos y

reservados. Siempre pienso queguardan algo oculto y por lo generalnada bueno.El colmo de mi rechazo viene ahorapor la llamada “Valla de la vergüenza”.Las autoridades de los países dondeesto sucede, tanto los países deprocedencia de esas personas comolos países de destino, tienen laobligación de evitar esa tragedia.Estas personas tan desgraciadas,que suman a la mala suerte dehaber nacido y vivido en países con

pocas posibilidades, el serengañadas y manejadas por lasmafias que les prometen mejor vida,cuando lo que encuentrangeneralmente es sufrimiento ydesengaño.Supongo que el problema es muydifícil de solucionar, pero no se deningún organismo internacional quese empeñe en remediar estaamargura y vergüenza de lahumanidad. Tendremos que pagartanta crueldad, pasiva y activa.

Margarita Fiaño

LA VALLA DE LA VERGÜENZA

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LOS CHORROSDEL ORO

Recuerdo un refránque decía mi

padre: “que la mujer de solte-ra, flaca y limpia, que gorda yguarra ya se hará”. Hoy, cuan-do yo en teoría ya estoy en lasegunda fase, he llegado a laconclusión de que no es que lamujer se vuelva gorda y guarra,es que ahora sabe lo que cues-ta todo y le da pena tirar lacomida con el hambre que hayen el mundo; y en lo de guarrapues es que se hace más inte-ligente y se da cuenta de quepor mucho que sople, en cuan-to llegan los hijos y el marido, lomandan todo al traste como sino hubiera hecho nada. Es eltrabajo de la mujer el menosreconocido y valorado que exis-te, por eso gracias a Dios.Como decía mi madre, “seacabaron las madres que parí-an hijas tontas” (aunque toda-vía queda alguna que otra).Hoy la que más y la quemenos se busca una actividadmás gratificante como el cole-gio, el baile, los museos y, enfin, como suele decirse, seapunta a un bombardeo con talde no darle al trapo. Por muybonito que nos lo pinten en latele, que si éste limpia más omenos que aquél, nada, queno convencen; donde esté salira un museo y terminar toman-do una sidra, unas fabes conalmejas y unos callos a la astu-riana, que se quite la fregona,que además es malo para laespalda.

M. G. M.

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En los últimos meses he visto en la televisión los asaltos a la valla deCeuta y Melilla por parte de los emigrantes subsaharianos. Me ha

impresionado el trato que recibían, sobre todo de parte del gobierno marroquí queles dejaba abandonados a su suerte, en medio del desierto sin agua ni comidaalguna.Pero a pesar de todo, intentan sobrevivir desesperadamente. Se juegan la vidasaltando las vallas para escapar de la miseria. Son sólo personas humanas que hantenido la desgracia de verse en circunstancias de penuria en su país.Pienso en lo afortunados que somos nosotros, aquí, viviendo en un país condemocracia y recursos.En declaraciones hechas hoy mismo en la televisión, unos senegaleses decían quepreferían quedarse en el bosque de Marruecos donde se pueden esconder,aunque no tengan comida, antes que regresar a su país, y yo sigo pensando:¿cómo tiene que ser su vida en su país de origen, para exponerse de esta maneraa perderla?Hay que controlar las fronteras, es cierto que todos no pueden pasar, pero loprimero habrá que por encima de todo respetar los derechos humanos y a la parbuscar soluciones solidarias.Europa tiene que dar una solución a este problema. Tiene que buscarsoluciones y pedir responsabilidades, como decía un nigeriano que trabaja enEspaña desde hace tres años, y de forma legal: la Comunidad Internacionaldebería abordar el verdadero problema: la corrupción de muchos líderesafricanos.

Carmen Blanco

ABANDONADOS A SU SUERTE

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El estatuto de Cataluña yalo han aprobado en el

parlamento catalán, a medida de susintereses. Es decir una propuestahecha por los catalanes. Ahora falta laaprobación de gobierno de Madrid.No creo que los catalanes consigantodo lo que piden; en caso contrario,las demás autonomías con plenoderecho harían lo mismo, con lo queEspaña se quedaría en la Comunidadde Madrid (una aldea).Tengo entendido que paraconseguirlo, el gobierno de Madridtendría que disolver primero las CortesGenerales y formar un nuevogobierno, que se tendría que aprobarpor votación.En caso de que todo esto ocurra, noestarían contentos los catalanes,porque ellos quieren un Estatutoreforzado para sus intereses. Noquieren un Estatuto mutilado, sobretodo en las dos cuestiones claves paralos partidos nacionalistas, que son lafinanciación y el reconocimiento deCataluña como nación. El PSOE dice que si hay acuerdo serárespetando el estatuto de 1978, a loque los catalanes no van a aceptar;ellos no quieren un estatuto mutilado.Por lo que creo yo que no seaprobará.

Paco

cartas al director cartas al director

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Todos los años esperamos con ilusión el viajede fin de curso. Este año, hemos viajado a

Gracia y Kusadasi (Turquía). Como siempre, lo pasamosmuy bien y nos gustó mucho. Tuvimos dos opciones, elcircuito y el crucero. Los menos osados hicimos elcrucero; los más intrépidos, el circuito. Mi agradecimiento a todos mis compañeros ycompañeras de viaje. No pudieron portarse mejor,

especialmente Elvira, Tere, Magdfalena, Encarnita yMiki; sin vuestra ayuda no hubiera podido disfrutar detodas las actividades y maravillas que nos encotramos.Pido a Dios que nos dé salud a todos para quepodamos ir el próximo año a un nuevo viaje.Muchísimas gracias.

Soledad

AGRADECIMIENTO

EL ‘ESTATUT’CATALÁN

En medio de reformas educativas,manifestaciones contra la leyes educativas o

discusiones acerca de la asignatura de religión, hacepoco la UNESCO hacía público su informe Educación

para todos en el mundo. Ponía de manifiesto que enEspaña hay 1.030.000 analfabetos. De ellos, 21.000 tienen

entre quince y veinticuatro años, y el millón y pico restante sereparte entre los mayores de veinticuatro. Nosotros, alumnos y

profesores de San Fede, sabemos bien lo que se debe entender porsujeto alfabetizado; la UNESCO dice que es aquella “persona que

pueda leer y escribir, comprendiéndolo, un enunciado simple y breveque guarda relación con su vida cotidiana”.A los pocos días, la ministra de Educación adjudicaba estas cifras deanalfabetismo a la “marginalidad intensa” y a la tercera edad, como sino hubiera que contar con este sector de la población y sólo sirviera parafastidiarnos nuestras dulces estadísticas de bienestar y avanceseducativos.Ahondando en el informe nos podemos encontrar con que ni lamarginalidad intensa, ni la tercera edad son los culpables de las tasasde analfabetismo en España, y que tampoco constituyen los únicosdatos alarmantes. Así por ejemplo:- El 69 por ciento de los analfabetos españoles son mujeres. Laparidad educativa no se prevé que se alcance hasta, por lo menos, el

año 2020.- Somos en cuanto al PIB el octavo país del mundo; en el índice

de desarrollo educativo nos situamos en el puesto 26, por detrásde países como Estonia o Chipre.

- España dedica tan sólo el 4,5 por ciento del ProductoNacional Bruto a la Educación, una cantidad inferior a la de

cualquiera de los países de la Unión Europea.En fín, ¿para qué seguir? Desde nuestro pequeño

reducto, intentemos paliar estas alarmantes cifras.Álvaro

ANALFABETISMOEN ESPAÑA

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Alo largo de toda la His-toria de Occidente loscambios de siglo se hanvivido como momentosespeciales, y ¡no hable-

mos de los cambios de milenio!, alos cuales se les ha ligado grandescatástrofes proféticas y desgraciasde todo tipo.En nuestro alocado mundo actualel reciente salto de milenio no iba aser menos, y además del anunciode las desgracias pertinentes, seaprovechó desde distintos organis-mos e instituciones para reflexionarsobre dónde estábamos y hacia dón-de íbamos.

Dónde estamosUna de las instituciones que másinformes y análisis hizo fue la ONU(Organización de Naciones Unidas),surgida tras la Segunda Guerra Mun-dial, en 1945, para “promover lacooperación internacional y conse-guir la paz y la seguridad”, segúnse decía en la Carta de las Nacio-nes Unidas, firmada y ratificada porrepresentantes de 50 países el 24de octubre de 1945. A día de hoyNaciones Unidas cuenta con casi200 países socios.Y si analizamos los resultados de losmúltiples estudios sobre la situacióndel mundo, tanto desde el punto devista de los seres humanos como dela salud del propio planeta, no pode-mos precisamente dar saltos de ale-gría. Según el informe que elabora,desde 1990, Naciones Unidas sobreel nivel de desarrollo humano, lasituación del planeta a final del mile-nio pasado (en fin, hace cinco años)era bastante triste:

- Las desigualdades económicas sonabismales y no paran de crecer.- El 86 por ciento del consumo mun-dial lo realiza el 20 por ciento de lapoblación.- El crecimiento desenfrenado delconsumo ejerce una presión sin pre-cedentes en el medio ambiente, locual pone en peligro la sostenibili-dad y bienestar de las generacionesfuturas.- Además, como no, a pesar de serlos países más ricos los que máscontaminan y más consumen, sonlos países pobres los que más sufrenlas negativas consecuencias delcambio medioambiental.Y podríamos continuar con una lis-ta interminable de datos de este tipo.Pero también hay espacio para eloptimismo y cierta alegría porquesiendo la información rigurosa, elinforme refleja que la gente vive mástiempo que en épocas anteriores,disfruta de mayor libertad personaly tiene mejores accesos a los servi-cios de salud y educación.Aun así, parece claro, que habien-

do alcanzado el ser humano un des-arrollo tecnológico tan notable y unasnociones de justicia y libertad tanavanzadas, no podemos estar con-tentos ni conformes con la situacióndel mundo actual.

Reuniones y objetivosPor todo esto, los jefes de Estado yde Gobierno de los países pertene-cientes a las Naciones Unidas sereunieron en una Asamblea Gene-ral del 6 al 8 de septiembre del año2000 para, con toda la informaciónque se tenía y en los albores del nue-vo milenio, realizar un comunicadosobre los deseos de mejorar la situa-ción del planeta y sus habitantes(sobre todo los humanos) y propo-nerse unos objetivos concretos quefueran ambiciosos y realistas a lavez.A este comunicado se le llamó“Declaración de objetivos del mile-nio” y en ella la mayoría de lasnaciones del mundo fijaban unosobjetivos para el desarrollo de losmás desfavorecidos.

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Los objetivos del milenio, mu

Estos objetivos, denominados comoObjetivos de Desarrollo del Milenio,son ocho y se proponía alcanzarlospara el año 2015. A muy grandesrasgos los podríamos describir de lasiguiente manera:1. Erradicar la pobreza extrema y elhambre, lo que se concreta en lareducir a la mitad el porcentaje depersonas cuyos ingresos son infe-riores a 1 dólar diario y reducir a lamitad el porcentaje de personas quepasan hambre.2. Lograr la enseñanza primaria uni-versal.3. Promover la igualdad entre losgéneros y la autonomía de la mujer,eliminando las desigualdades entrelos géneros en la enseñanza en todoslos niveles.4. Reducir en dos terceras partes latasa de mortalidad de los niños yniñas menores de cinco años.5. Reducir la tasa de mortalidadmaterna en tres cuartas partes.6. Detener y reducir la propagacióndel SIDA y la incidencia del palu-dismo y otras enfermedades graves.7. Garantizar la sostenibilidad delmedio ambiente y reducir a la mitadel porcentaje de personas que care-cen de acceso al agua potable.8. Fomentar una asociación mun-dial para el desarrollo.

La dura realidadYa han pasado cinco años desde tansolemne acto y declaración tan bri-llante, y a muchas asociaciones lesha parecido un buen momento pararealizar un pequeño análisis de cómovamos en esa deseada tarea. La rea-lidad es que tras cinco años de lafirma de los objetivos, los jefes de

Gobierno de los países del mundoapenas han logrado un acuerdo demínimos, en el que tan sólo reco-nocen la importancia de sumaresfuerzos para luchar contra lapobreza y donde reiteran grandespromesas que poco tienen que vercon la realidad.

Los gobiernos no han realizado losprogresos establecidos, no han dadoninguna explicación del porqué y norealizan compromisos concretos alrespecto.Sin meternos en demasiado lío yrepasando muy por encima algunosde los objetivos, podremos obser-

a fondoa fondo

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u cho ruido y pocas nueces

a fondo a fondo

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var que andamos muy lejos de lasmetas planteadas y que no tiene pin-ta de que los gobernantes estén dis-puestos a realizar grandes o no tangrandes esfuerzos por alcanzarlas.Así, respecto al primer objetivo, losinformes de los expertos insisten enla necesidad urgente de incremen-tar las ayudas para el desarrollo ycancelar la deuda exter-na de los países máspobres. La Ayuda Ofi-cial al Desarrollo de lospaíses ricos a los paí-ses pobres dista muchode alcanzar el 0,7 porciento de su riqueza,que es el porcentajeque se estableció hacecasi cuatro décadas,siendo a día de hoy el0,24 por ciento y sinningún compromisoconcreto para incre-mentarlo. Aprovechopara recordar cómo enlos últimos veinte añostodos los partidos inclu-ían en sus programaselectorales el incre-mento rápido de nues-tro porcentaje hasta lle-gar al deseado 0,7 porciento y cómo todos losgobiernos han incum-plido esa promesa.Respecto a la igualdadde género, no hay que irse fuera paraobservar cómo los avances son cla-ramente insuficientes… y eso queaquí algo se va consiguiendo y lasituación es mucho menos dramá-tica que en otras partes del mundo.Nuestro último dato es que en lo queva de año más de 55 mujeres enEspaña murieron a manos de susparejas, por no hablar de las queson maltratadas diariamente.En cuanto al objetivo número 6,Naciones Unidas informó hace tan

sólo unos días que el crecimientodel SIDA en este año ha superadoal jamás contabilizado. Más de cin-co millones de personas han sidoinfectadas en 2005, lo cual reflejalo lejísimos que estamos de los obje-tivos que tanta publicidad obtuvie-ron en el año 2000. Además, millo-nes de personas mueren todos los

años por enfermedades que en lospaíses ricos no suponen ningún ries-go porque existen fármacos efica-ces y baratos, pero no lo suficientepara que los muy pobres se lo pue-dan permitir, así que…El objetivo 8 habla de fomentar unaasociación mundial para el desarrollo,lo cual a menudo se traduce enimplantar la economía liberal. Se hademostrado en las últimas décadasque ésta, ni acaba con la pobreza,ni reduce las desigualdades. Son los

países ricos y las multinacionales losmayores beneficiados por este sis-tema, produciéndose además el ver-gonzoso espectáculo de que cuan-do no lo son, no respetan el sagra-do libre comercio. El ejemplo másreciente es el de la industria textilchina, que al ser más competitivaque la europea ha provocado que la

UE ponga límites a lasimportaciones. Otroejemplo es el de la agri-cultura europea, sub-vencionada continua-mente de tal forma queperjudica a las exporta-ciones de los paísespobres.Ante este panorama,podríamos pensar quesólo cabe el desánimo,pero si buscamos el ladopositivo… se encuentra.Que se realizara unadeclaración de este tipoya es una avance. Avan-ce que se ha realizadosobre todo debido a lasexigencias de los ciuda-danos y de las ciudada-nas. Son los pueblos, losmillones de personas quelos componemos los quecon nuestras exigenciasprovocamos que lospoderosos, los grandesgobernantes y los dueños

de las grandes empresas, se veanforzados a cambiar sus conductas,o al menos a fingirlo.Por eso es nuestra unión y nuestrotrabajo continuo el que logrará queesos objetivos, que a día de hoy soninalcanzables, sean en un futuro unarealidad posible y de esta formalograr acercarnos a un mundo máshabitable, un mundo más bello paradisfrutar por todos.

Pablo Turiel

está pasando está pasando

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Un tsunami de violenciaha recorrido media Euro-pa este otoño. Estalló enlos suburbios de París ypronto se extendió a otras

ciudades francesas y a algunos puntosde Holanda, Bélgica, Alemania e inclu-so Austria. La revuelta social, que durómás de un mes, se ha llevado por delan-te al menos 5 muertos, más de 10.000coches quemados, alrededor de 200edificios públicos arrasados y otros tan-tos comercios destruidos antes de cal-marse... Todo comenzó por la muerte de doschicos de origen subsahariano en elnorte de París cuando eran persegui-dos por la policía. Dos chicos que tení-an nombre y edad: Bouna, de 15 años,y Ziad, de 17. La indignación que pro-vocó este hecho y la falta de respeto delministro francés del Interior, que califi-có como “chusma” y “escoria” a loshabitantes de los suburbios, hicieronsaltar a las calles a cientos de jóvenescomo ellos. Pero eso sólo fue la gota que colmó elvaso. En el origen de los disturbios hayun profundo malestar, un gran proble-ma de igualdad de oportunidades y derespeto a las personas. No son delin-cuentes ni integrantes de bandas calle-jeras, ni tienen líderes que les dirijan oreivindiquen algo. Simplemente son jóvenes y adolescentesnormales, hijos de inmigrantes magre-bíes o subsaharianos, hartos de vivircomo viven, que se sienten discrimi-nados, que sólo ven hostilidad a su alre-dedor por su edad o por su pinta y queviven hacinados en barrios convertidosen auténticos guetos de los que ape-nas salen, en los que el fracaso esco-lar es del 90 por ciento y el paro rondael 35. No tienen trabajo porque su nom-bre queda mal en un currículum, no

quieren acabar explotados como suspadres, pero nadie es capaz de hablar-les de futuro, de ofrecerles una opor-tunidad. Jóvenes que, a la vista del fracaso socialy del desinterés de los gobernantes porsu situación han elegido la violenciacomo forma de participación política,para que se les vea, para que se lesreconozca como problema... Y lo peores que han acertado. Lo expresaba en noviembre uno de ellos:“En años de manifestaciones pacíficas,no se consiguió nada. Nosotros, contres noches de revuelta, hemos logra-do la atención de todo el mundo, sali-mos en la tele y ya quieren meter dine-ro en los barrios...”. En efecto, entre las ofertas de dinero,la reacción policial y el desgaste del pro-pio impulso violento, la ola se fue comovino. Hasta el próximo muerto. Porquelas condiciones no han cambiado yseguro que los jóvenes han aprendidola lección. El problema tiene arreglo, pero hacefalta voluntad política. Y, de momento,los políticos prefieren mirar para otrolado en lugar de ofrecer soluciones:total, con un poco de suerte, las callesno vuelven a arder hasta después delas próximas elecciones... Ya no basta con discursos vacuos sobreintegración y de especulaciones sobre

culturas y religiones que no vienen alcaso. Para evitar la violencia es mejormirarse a uno mismo que mirar al emi-grante, porque lo que uno quiere parasu propia vida, el otro lo quiere igual-mente. No se dan casos de etnias ni dereligiones que no quieran para sí ni paralos suyos una vida con salud, un tra-bajo seguro, una vivienda digna, unaeducación para sus hijos, un porvenirlibre de opresión. El que haya perso-nas que no disfruten de esto es puraviolencia. Y es lógico que esta violenciadespierte una reacción violenta. De momento, y pese a algunas vocesde alarma que dicen lo contrario, estasituación no es ¡todavía! extensible aEspaña. Pero pudiera serlo si no nosmiramos en el espejo europeo y comen-zamos a tomar medidas. Se trata detransformar a los hijos de los inmigrantesen ciudadanos que no quieran rebe-larse antes de que sea tarde. Porque loúnico que piden es eso: ser como losdemás. Y tal vez no quede mucho tiem-po.

L. F. M.

La violencia sale rentable

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Últimamente no pasa undía en el que no noslevantemos con unnuevo sobresalto, unanueva angustia que

haga balancear más aún la frágilbalanza de la crisis nacional.El estatut, la economía, las relacionesexteriores, la emigración y como éra-mos pocos también una nueva ley deEducación, la sexta reforma educati-va en los 27 años que llevamos dedemocracia, todo vale para crisparmás la situación, para amenazar contétricas imágenes de guerra civil pasa-da y bien pasada.Sin dedicarle demasiado esfuerzoreconocemos que esto de hacer-reha-cer leyes a gusto del equipo gober-nante del momento es un exceso,prácticamente hemos ido a reformacada cuatro años y eso no hay pro-grama educativo que lo aguante, nialumnos que lo entiendan ni profe-sores que lo puedan asumir.

Consenso educativoEs necesario sin lugar a dudas unconsenso educativo, un Pacto Esco-lar por el que abogan todas las par-tes implicadas de cualquier ori-lla ideológica, un Pacto que seacapaz de programar para losalumnos del presente y losdel futuro. Necesitamos unaley de Educación que pien-se en los ciudadanos y ciu-dadanas del siglo XXI, mul-ticulturales, cibernautas;nacidos y crecidos en lalibertad de acción y de pen-samiento. Una ley que pien-se lo más posible en la igual-dad de oportunidades, aun-que esto sea realmente una

falacia, que prevea los posibles pro-blemas que esta falta de oportunida-des pueda generar o esté ya gene-rando en otros países vecinos; queenseñe desde pequeños a resolverconflictos desde el diálogo, a ser tole-rantes, participativos, etc.Pero dicho esto, también es justo decirque con este proyecto de ley, con laLOE, la sangre no llega al río, a no serque nos esforcemos en canalizarla yrellenemos los canales con otras cues-tiones totalmente colaterales.

MovilizacionesDesde la primera semana de noviem-bre la LOE ha sido sacada en proce-sión por las calles de Madrid. La pri-mera movilización en contra de esta

nueva ley la protagonizaron los estu-diantes de secundaria de los centrospúblicos, que protestaban contra laley por creer que favorecía a la ense-ñanza privada-concertada, y la segun-da, la gran manifestación del sábado12, un colectivo diverso que protes-tó contra algunos seleccionadossupuestos que la ley recoge. La verdad es que esto es difícil deentender. Y es que podemos estarmás o menos de acuerdo con algu-nos puntos de la ley, pero estos des-acuerdos no dan el suficiente gascomo para inflar el globo de la granmanifestación y desastre anunciado.Porque, la asignatura de religión sigueexistiendo como hasta ahora, a pesarde que nuestra Constitución recogela no confesionalidad del Estado y elrespeto por cualquier manifestaciónreligiosa. Tanto los centros públicoscomo los privados deberán ofrecer laasignatura de religión, que será deopción libre para los alumnos y noevaluable, es decir no hará media conlas notas que se saquen en otras asig-naturas, ni contará como suspenso ala hora de que un chaval pase o noal curso siguiente. Y esto exactamentees lo que no gusta a algunos.Es cierto que esta ley realmente esuna reforma de la criticada LOGSE,

y así se sigue haciendo hincapiéen el tema de las repeticio-

nes de curso, de que sicon dos o tres asig-naturas... Como todoes revisable, estotambién, pero sin-cera y humildemen-te, como experta eneducación, mecabrea que no sebaje al meollo real

Es necesario unconsenso educativo

capaz de programar paralos alumnos del futuro

está pasando está pasando

LOE, ¿a quién hacemos caso?

del asunto, el porqué del fracaso esco-lar, el porqué del fracaso LOGSE, yen este sentido podríamos hacer unsol con multitud de rayos convergentesde “porqués”.El fracaso escolar, el nuestro y el decualquier país vecino se puede deberentre otras cosas a: cambios socia-les, cambios familiares, o ¿la familiano tiene nada que ver? ¿los padresvaloran la educación y se preocupande sus hijos ahora igual que... hace20 años? Los medios de comunicación, ¿inci-tan al esfuerzo personal, a la tole-rancia, al respeto del que opina dediferente forma, a la solidaridad, a lajusticia?; ¿qué modelos ofrecemos alos que empiezan: una sociedad cris-pada en la que el insulto y la desca-lificación parten generalmente de sec-tores que preconizan comportamientosmorales y religiosos; una sociedadque presenta como modelo el ataquedel fuerte sobre el débil, que no per-dona, que no ofrece oportunidades alos que menos tienen, que conside-ran que sólo unos pocos tienen dere-cho a hablar y decidir?

Y con la que está cayendo, ¿nosescandaliza hasta el punto de mon-tar la que se ha montado que una dis-posición final de la ley, vamos un ane-xo, diga que: “En los términos queestablezcan las Administraciones edu-cativas” los alumnos en virtud delderecho de reunión podrán decidir sivan o no a clase?

Asignaturas nuevasSe critica también la ley por introdu-cir dos asignaturas nuevas que pre-tenden trabajar con los alumnos losprincipios democráticos y de derechode todo país civilizado y esto al PP -¿graciosos, verdad?- le recuerda a lamal llamada asignatura franquista deFormación del espíritu nacional...Ni se puede, ni se debe jugar con lainformación. Podemos salir a la calle

a defender nuestra ideología, paraeso estamos en un país que garanti-za los derechos individuales y colec-tivos, pero no podemos engañar nidejarnos engañar.La LOE, hoy por hoy, es un proyectode ley que tiene y debe revisarse, aser posible, aunque tampoco nadiehaya reivindicado este aspecto, porespecialistas, por maestros, por losque la van a aplicar, pero no es elcajón de sastre en el que caben otrasreivindicaciones. La LOE, como edu-cadora, en los presupuestos peda-gógicos de los que los miles de mani-festantes no indicaron ni una coma,es buena, a mí me gusta, aunquecomo en otras leyes el problema ven-drá a la hora de aplicarla, de pagar-la, de regularla.La nueva ley representa también unavieja tensión, Escuela Pública-Escue-la Privada, pero este tema necesita-ría una nueva reflexión de contenidosdesconocidos para el gran público.Concluyendo, la educación no es tareafácil, entre todos tendremos que irforjándola, acuñando los principiosen los que se debe basar, reforzán-dola desde casa, desde el hogar, conlos mismos principios que exigimosa la Escuela, consensuando en ungran Pacto Escolar también la conci-liación de la vida familiar y laboral.Todos somos partidistas, los de unlado y los de otro, incluso los que cre-en que no tienen lado y están en elmedio; y en este sentido son noblesy legales las manifestaciones, las peti-ciones que hagamos para conseguirlo,pero respetando ante todo el juegodemocrático y la lealtad a la verdad.

Maite T.

La nueva ley representatambién la vieja tensiónentre escuela pública

y escuela privada

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del asunto, el porqué del fracaso esco-lar, el porqué del fracaso LOGSE, yen este sentido podríamos hacer unsol con multitud de rayos convergentesde “porqués”.El fracaso escolar, el nuestro y el decualquier país vecino se puede deberentre otras cosas a: cambios socia-les, cambios familiares, o ¿la familiano tiene nada que ver? ¿los padresvaloran la educación y se preocupande sus hijos ahora igual que... hace20 años? Los medios de comunicación, ¿inci-tan al esfuerzo personal, a la tole-rancia, al respeto del que opina dediferente forma, a la solidaridad, a lajusticia?; ¿qué modelos ofrecemos alos que empiezan: una sociedad cris-pada en la que el insulto y la desca-lificación parten generalmente de sec-tores que preconizan comportamientosmorales y religiosos; una sociedadque presenta como modelo el ataquedel fuerte sobre el débil, que no per-dona, que no ofrece oportunidades alos que menos tienen, que conside-ran que sólo unos pocos tienen dere-cho a hablar y decidir?

Y con la que está cayendo, ¿nosescandaliza hasta el punto de mon-tar la que se ha montado que una dis-posición final de la ley, vamos un ane-xo, diga que: “En los términos queestablezcan las Administraciones edu-cativas” los alumnos en virtud delderecho de reunión podrán decidir sivan o no a clase?

Asignaturas nuevasSe critica también la ley por introdu-cir dos asignaturas nuevas que pre-tenden trabajar con los alumnos losprincipios democráticos y de derechode todo país civilizado y esto al PP -¿graciosos, verdad?- le recuerda a lamal llamada asignatura franquista deFormación del espíritu nacional...Ni se puede, ni se debe jugar con lainformación. Podemos salir a la calle

a defender nuestra ideología, paraeso estamos en un país que garanti-za los derechos individuales y colec-tivos, pero no podemos engañar nidejarnos engañar.La LOE, hoy por hoy, es un proyectode ley que tiene y debe revisarse, aser posible, aunque tampoco nadiehaya reivindicado este aspecto, porespecialistas, por maestros, por losque la van a aplicar, pero no es elcajón de sastre en el que caben otrasreivindicaciones. La LOE, como edu-cadora, en los presupuestos peda-gógicos de los que los miles de mani-festantes no indicaron ni una coma,es buena, a mí me gusta, aunquecomo en otras leyes el problema ven-drá a la hora de aplicarla, de pagar-la, de regularla.La nueva ley representa también unavieja tensión, Escuela Pública-Escue-la Privada, pero este tema necesita-ría una nueva reflexión de contenidosdesconocidos para el gran público.Concluyendo, la educación no es tareafácil, entre todos tendremos que irforjándola, acuñando los principiosen los que se debe basar, reforzán-dola desde casa, desde el hogar, conlos mismos principios que exigimosa la Escuela, consensuando en ungran Pacto Escolar también la conci-liación de la vida familiar y laboral.Todos somos partidistas, los de unlado y los de otro, incluso los que cre-en que no tienen lado y están en elmedio; y en este sentido son noblesy legales las manifestaciones, las peti-ciones que hagamos para conseguirlo,pero respetando ante todo el juegodemocrático y la lealtad a la verdad.

Maite T.

La nueva ley representatambién la vieja tensiónentre escuela pública

y escuela privada

está pasandoestá pasando

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Viaje a Grecia. Día 1 dejulio del año de gracia de2005. Presentación enBarajas 90 minutos antesde la salida del avión, con

destino Atenas. La magia y el mis-terio nos acompañarían durante losdías de la visita al comprobar lariqueza de su historia y la huella quelas distintas civilizaciones han idodejando a su paso.Al llegar a nuestro destino nos faltótiempo (después de tomar posesiónde nuestras respectivas habitacio-nes en el hotel) de hacer la prime-ra salida. El destino fue la Acrópo-lis, símbolo de Atenas, la roca sagra-da. Es el punto de unión entre laadmirable civilización clásica y laactual. No hay viajero que no quie-ra visitar esta roca sagrada y ser par-ticipe de su grandeza y belleza.Fue muy interesante la subida almonte Likavetos, la colina más altade Atenas, con una maravillosa vis-ta de la ciudad. Desde la base dedicha colina se puede llegar a lacumbre en funicular. Al regreso (quepor cierto algunos hicimos andan-do hasta el hotel, y hay ‘tela’ de dis-tancia ), vimos el cambio de Guar-dia Nacional Griega.Al otro día salimos hacia el canal deCorinto, punto de unión de los maresEgeo y Jónico. En la ciudad desta-can el Ágora y el templo de Apolo.Más tarde visitamos el teatro de Epi-dauros, construido en el siglo II antesde Cristo y famoso por la calidad desu acústica. Las alumnas de SanFede tuvimos nuestro momento degloria al interpretar en ese escena-rio tan idóneo un fragmento de Antí-gonas, teatro leído en el aula de la

escuela este verano. Todavía hoy melate el corazón fuertemente al recor-darlo.En Micenas, centro de la civiliza-ción, se admira la puerta de los Leo-nes, la tumba de Agamenón, y lasruinas de la ciudad amurallada.En Olimpia, visitamos la antigua ciu-dad, su recinto arqueológico y el

santuario de Zeus olímpico, el anti-guo estadio donde tuvieron lugar losprimeros Juegos Olímpicos. Cabedestacar (en plan anécdota) la bri-llante actuación que tuvimos los deSan Fede, al correr los 100 metroslisos en dicho estadio. Hubo gana-dores, pero en el fondo, todos losparticipantes y no participantes nos

todos somos escuela todos somos escuela

Viaje a Grecia

sentimos olímpicos. En Delfos estáel santuario de Apolo, lugar esco-gido por su Oráculo, donde entreotras maravillas del arte helénico,se puede admirar el famoso Aúri-ga de bronce. Cabe destacar, quelos hoteles todos fueron buenos,pero en el de Delfos me sentí muycerca del cielo, por su proximi-

dad.En Meteora se contempla unimpresionante escenario natural. Enla cima de las rocas se encuentranlos monasterios estratégicamenteemplazados sobre altísimas rocasdonde se puede contemplar una ricacolección de arte bizantino. ¡Ah! nospusimos faldas para hacer la visita.Una de las excursiones que más me

impresionó fue la del Cabo Sounión,que está a 70 km. de Atenas. En lacosta de Apolo, antes de subir alcabo las apolineas /neos y sirenas,“que no ballenas”, nos deleitamosen sus cálidas aguas, creyéndonoscuando menos alguna diosa quepirulaban por entonces; pero elhechizo no se rompió, pues al subir

todos somos escuelatodos somos escuela

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al Cabo, el espectáculo seguía sien-do muy bello; pudimos ver el tem-plo de Poseidón, dios del mar, cons-truido en tiempos de Pericles en lacima de una colina, donde pudimosadmirar el ancho horizonte del marEgeo. Se trata de una experienciaúnica e imborrable.Atenas es la capital histórica de Euro-pa. La culminación de su larga y fas-cinante historia llegó en el siglo Va.C. ( el siglo de oro de Pericles ) Elpensamiento político, el teatro, lasartes, la filosofía, las ciencias, laarquitectura y tantos otros aspectosdel pensamiento llegaron a su épi-co apogeo con una plenitud inte-lectual únicos en la historia de lahumanidad.Os podía contar mucho más, peropor hoy basta.

Vocabulario de interés:Buenos días = KalimeraBuenas noches = KalisperaGracias = Efjaristo

Angelines

Teseo, héroe ateniense,

marchó a Creta. Su bar-co llevaba velas negras.Había acordado con supadre, Egeo, que, si

regresaba victorioso después de darmuerte al Minotauro, pondría velasblancas en su nave. El joven Teseose descuidó; no cambió las velas.Egeo dedujo que su hijo había fra-casado y perecido en la hazaña. Yse arrojó al mar. Desde entonces estemar lleva su nombre.

Nosotros, selecto grupo de audacesmarinos formados en la escuela deSan Federico, subimos a una nave,el Aegean I, en el puerto del Pireoy, prudentes aventureros, izamos lasvelas blancas de nuestros sueños.En Creta, por el palacio de Gnososy entre la estructura de Dédalo, bus-camos ilusos las huellas del Torovencido por Teseo. Sueño inútil. Poraquí habían pasado unos italianosque osaron reconstruir las ruinaspara visitantes incultos. ¡Pobre reyMinos! La buena arqueología de Gno-sos estaba –así, y tarde, nos lo dijola guía- en el museo de Creta. El relojdel Aegean nos cortó la ilusión deuna visita a las huellas cretenses.Habíamos llegado a Creta con unossueños que el día anterior se habí-an hecho visiones en la isla deRodas. Alguien, informado, nos acla-ró lo del Coloso, maravilla mundial,que con el compás de sus piernasmarcaba la entrada al puerto. Unterremoto, el año 225 a.C., derrum-bó la estatua. Dos columnas, coro-nadas por dos ciervos -animal sím-bolo de Rodas-, encuadran ahora eldiscutido enclave del Coloso.

Rodas acoge con mimo la ciudadmedieval de los cruzados caballeroshospitalarios de San Juan. Por entresus calles limpias, serenas, alinea-das entre palacios de los señores

caballeros y de antiguas embajadas,nos sumergimos en un mercadoentre el medioevo y el siglo XXI. Ysoñamos con las Cruzadas...Un traqueteo del autobús nos des-

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Periplo por el Egeo


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pertó: ¡Lindos! Fortaleza de los cru-zados, castillo medieval, puerto reco-leto y protegido contra las mareascon una disimulada bocana que ape-nas se oteaba desde la muralla dela fortaleza. En ese puertecillo serefugió el mercante que llevaba a

Pablo, prisionero, a Roma hace 20siglos. Pero ¿no es Éfeso donde estuvoPablo? Sí; y no de paso. Éfeso, ciu-dad donde las civilizaciones griega,romana, pagana, cristiana (y hoymusulmana) se aliaron. El grupo

turista comenta: Aquí estaba otra delas maravillas del mundo, el templode Artemisa; allá la Biblioteca; poraquí, la vía Arcadia empedrada demármoles, el teatro, el local de reu-nión del pueblo o la “asamblea”,estatuas... Signos de riqueza y pros-peridad de una ciudad que introdu-cía sus calles en el Egeo, converti-da en puerto próspero y comercial.Viajamos al pasado por estas aveni-das de Éfeso. Y al final de una deellas, vemos una casita pobre, lige-ra de muebles, transformada en lugarde oración interconfesional. Casitaasentada en los cimientos de la que,dicen, fue hogar de María, la madrede Jesús, y del discípulo Juan. Unafuente de tres caños, la fuente de laVirgen, ofrece abundante y fría aguapara aliviar el cuerpo y purificar lasmentes de cristianos y musulmanes.¡Un sueño! A pocas brazas de Éfeso, un islote

en el Egeo: Patmos. Un monasteriopuntiagudo, del s. XI, corona la cimadel islote. Capillas bizantinas recu-biertas de iconos, con frescos del s.XII... Y en la ladera la cueva don-de, también dicen, Juan tuvo unasvisiones que dictó a su discípulo Pró-curo: el libro del Apocalipsis. En esteentorno hostil y duro seguimos vien-

do, con Juan, a lo lejos los maravi-llosos paisajes del mítico Egeo. De ensueño son las islas Cicladas:Santorini. Desde el mar la divisamos.Sus cumbres parecen cubiertas denieve. Son las siluetas de las casasalzadas en las cumbres de la isla.Una erupción volcánica en el sigloXVI antes de Cristo lanzó la masa a

las alturas en un estremecimientodel mar. Las pequeñas poblacionesson moradas pacíficas de artistas,de enriquecidos jubilados y de turis-tas que hormiguean por las calle-juelas de Fira y Oia. Santorini es unparaíso en el Egeo, isla blanca, ollavolcánica, que enlaza sus elevadospueblos con el mar mediante empi-nadas rampas o veloces funiculares.Y con Santorini, en las Cicladas,Míkono, isla de delicias y de amo-res, un ámbito de naturaleza para-disíaca. Isla peatonal, de calles estre-chas y blancas, en las que todos ytodas se dan las manos en amablecompañía. Mercado pluriforme ypuerto de yates y riquezas. Unosmolinos de viento coronan la isla ylanzan ilusiones al mar.¡Ay, Teseo, vencedor del Minotauro!Yo sé por qué no cambiaste el colorde las velas de tu barco. ¡No veníasdistraído por la victoria, sino embru-jado por las aguas trasparentes y losfantasmas de las islas del mar de tupadre Egeo!

SantiagoFotos: Jesús Lozoya

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sentimos olímpicos. En Delfos estáel santuario de Apolo, lugar esco-gido por su Oráculo, donde entreotras maravillas del arte helénico,se puede admirar el famoso Aúri-ga de bronce. Cabe destacar, quelos hoteles todos fueron buenos,pero en el de Delfos me sentí muycerca del cielo, por su proximi-

dad.En Meteora se contempla unimpresionante escenario natural. Enla cima de las rocas se encuentranlos monasterios estratégicamenteemplazados sobre altísimas rocasdonde se puede contemplar una ricacolección de arte bizantino. ¡Ah! nospusimos faldas para hacer la visita.Una de las excursiones que más me

impresionó fue la del Cabo Sounión,que está a 70 km. de Atenas. En lacosta de Apolo, antes de subir alcabo las apolineas /neos y sirenas,“que no ballenas”, nos deleitamosen sus cálidas aguas, creyéndonoscuando menos alguna diosa quepirulaban por entonces; pero elhechizo no se rompió, pues al subir


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al Cabo, el espectáculo seguía sien-do muy bello; pudimos ver el tem-plo de Poseidón, dios del mar, cons-truido en tiempos de Pericles en lacima de una colina, donde pudimosadmirar el ancho horizonte del marEgeo. Se trata de una experienciaúnica e imborrable.Atenas es la capital histórica de Euro-pa. La culminación de su larga y fas-cinante historia llegó en el siglo Va.C. ( el siglo de oro de Pericles ) Elpensamiento político, el teatro, lasartes, la filosofía, las ciencias, laarquitectura y tantos otros aspectosdel pensamiento llegaron a su épi-co apogeo con una plenitud inte-lectual únicos en la historia de lahumanidad.Os podía contar mucho más, peropor hoy basta.

Vocabulario de interés:Buenos días = KalimeraBuenas noches = KalisperaGracias = Efjaristo

Angelines

Teseo, héroe ateniense,

marchó a Creta. Su bar-co llevaba velas negras.Había acordado con supadre, Egeo, que, si

regresaba victorioso después de darmuerte al Minotauro, pondría velasblancas en su nave. El joven Teseose descuidó; no cambió las velas.Egeo dedujo que su hijo había fra-casado y perecido en la hazaña. Yse arrojó al mar. Desde entonces estemar lleva su nombre.

Nosotros, selecto grupo de audacesmarinos formados en la escuela deSan Federico, subimos a una nave,el Aegean I, en el puerto del Pireoy, prudentes aventureros, izamos lasvelas blancas de nuestros sueños.En Creta, por el palacio de Gnososy entre la estructura de Dédalo, bus-camos ilusos las huellas del Torovencido por Teseo. Sueño inútil. Poraquí habían pasado unos italianosque osaron reconstruir las ruinaspara visitantes incultos. ¡Pobre reyMinos! La buena arqueología de Gno-sos estaba –así, y tarde, nos lo dijola guía- en el museo de Creta. El relojdel Aegean nos cortó la ilusión deuna visita a las huellas cretenses.Habíamos llegado a Creta con unossueños que el día anterior se habí-an hecho visiones en la isla deRodas. Alguien, informado, nos acla-ró lo del Coloso, maravilla mundial,que con el compás de sus piernasmarcaba la entrada al puerto. Unterremoto, el año 225 a.C., derrum-bó la estatua. Dos columnas, coro-nadas por dos ciervos -animal sím-bolo de Rodas-, encuadran ahora eldiscutido enclave del Coloso.

Rodas acoge con mimo la ciudadmedieval de los cruzados caballeroshospitalarios de San Juan. Por entresus calles limpias, serenas, alinea-das entre palacios de los señores

caballeros y de antiguas embajadas,nos sumergimos en un mercadoentre el medioevo y el siglo XXI. Ysoñamos con las Cruzadas...Un traqueteo del autobús nos des-

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Periplo por el Egeo


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pertó: ¡Lindos! Fortaleza de los cru-zados, castillo medieval, puerto reco-leto y protegido contra las mareascon una disimulada bocana que ape-nas se oteaba desde la muralla dela fortaleza. En ese puertecillo serefugió el mercante que llevaba a

Pablo, prisionero, a Roma hace 20siglos. Pero ¿no es Éfeso donde estuvoPablo? Sí; y no de paso. Éfeso, ciu-dad donde las civilizaciones griega,romana, pagana, cristiana (y hoymusulmana) se aliaron. El grupo

turista comenta: Aquí estaba otra delas maravillas del mundo, el templode Artemisa; allá la Biblioteca; poraquí, la vía Arcadia empedrada demármoles, el teatro, el local de reu-nión del pueblo o la “asamblea”,estatuas... Signos de riqueza y pros-peridad de una ciudad que introdu-cía sus calles en el Egeo, converti-da en puerto próspero y comercial.Viajamos al pasado por estas aveni-das de Éfeso. Y al final de una deellas, vemos una casita pobre, lige-ra de muebles, transformada en lugarde oración interconfesional. Casitaasentada en los cimientos de la que,dicen, fue hogar de María, la madrede Jesús, y del discípulo Juan. Unafuente de tres caños, la fuente de laVirgen, ofrece abundante y fría aguapara aliviar el cuerpo y purificar lasmentes de cristianos y musulmanes.¡Un sueño! A pocas brazas de Éfeso, un islote

en el Egeo: Patmos. Un monasteriopuntiagudo, del s. XI, corona la cimadel islote. Capillas bizantinas recu-biertas de iconos, con frescos del s.XII... Y en la ladera la cueva don-de, también dicen, Juan tuvo unasvisiones que dictó a su discípulo Pró-curo: el libro del Apocalipsis. En esteentorno hostil y duro seguimos vien-

do, con Juan, a lo lejos los maravi-llosos paisajes del mítico Egeo. De ensueño son las islas Cicladas:Santorini. Desde el mar la divisamos.Sus cumbres parecen cubiertas denieve. Son las siluetas de las casasalzadas en las cumbres de la isla.Una erupción volcánica en el sigloXVI antes de Cristo lanzó la masa a

las alturas en un estremecimientodel mar. Las pequeñas poblacionesson moradas pacíficas de artistas,de enriquecidos jubilados y de turis-tas que hormiguean por las calle-juelas de Fira y Oia. Santorini es unparaíso en el Egeo, isla blanca, ollavolcánica, que enlaza sus elevadospueblos con el mar mediante empi-nadas rampas o veloces funiculares.Y con Santorini, en las Cicladas,Míkono, isla de delicias y de amo-res, un ámbito de naturaleza para-disíaca. Isla peatonal, de calles estre-chas y blancas, en las que todos ytodas se dan las manos en amablecompañía. Mercado pluriforme ypuerto de yates y riquezas. Unosmolinos de viento coronan la isla ylanzan ilusiones al mar.¡Ay, Teseo, vencedor del Minotauro!Yo sé por qué no cambiaste el colorde las velas de tu barco. ¡No veníasdistraído por la victoria, sino embru-jado por las aguas trasparentes y losfantasmas de las islas del mar de tupadre Egeo!

SantiagoFotos: Jesús Lozoya

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Amenudo nos resulta difícilconocer lo que está pasan-do a nuestro alrededor,cuánto mas difícil es llegara saber que está suce-

diendo a miles de kilómetros. Si a esole unimos que no compartimos idiomay que la realidad que nos venden deBrasil se centra en fútbol y samba, laempresa se torna complicada. Por esoestá bien que por una vez la realidadno sea la que nos venden los periódi-cos o la televisión, que nos acerque-mos a ella a través de los ojos de susprotagonistas, que escuchemos lasvoces de los brasileños en los labios desus representantes mas directos, aque-llos que sufren la realidad en sus car-nes y no están dispuestos a seguirhaciéndolo en silencio.El pasado mes de noviembre tuvimosen la Escuela la oportunidad de acer-carnos a esta realidad a través del tes-timonio de sus más privilegiados acto-res. Escuchar a una mujer como Bet-te no nos puede dejar impasibles. Vercómo una mujer que hasta la muertede su hermano de 13 años era exac-tamente igual que cualquiera de nos-otros, y que a partir de este momentosu vida ha cambiado totalmente, estáamenazada, ha tenido que dejar sucasa y repartir su familia entre amigospara poder dormir tranquila sin el sufri-miento de saber que los suyos sonobjetivo de los que quieren callarla.Pasó de ser una más en la comuni-dad de Caju, en su favela de Río deJaneiro, a ser la voz y el rostro de otrasmadres y mujeres de su comunidadque reclaman algo básico pero esca-so en su país: justicia.La realidad de muchas ciudades bra-sileñas está llena de hombres y muje-res que sufren la violencia fruto de lainjusticia social y avivada por una polí-

tica injusta y absurda que criminalizala pobreza para justificar su incapaci-dad para solucionar la abismal des-igualdad que reina en Brasil entre ricosy pobres. En pocos conflictos armadosse producen niveles de muerte simila-res a los que recogen las estadísticasde la policía de Río. Muertes inútiles ycobardes, que convierte en números yen expedientes a jóvenes que no come-tieron más delito que estar en el sitio yel momento equivocado. Pero lo quehace que todo esto sea mas humillan-te para las víctimas es el olvido que lajusticia arroja sobre todas estas muer-tes, la impunidad del asesino es siem-pre una segunda bala en la vida de lasfamilias que han perdido a un ser que-rido a manos de un asesino con rostroconocido y casi siempre con uniforme.Qué sociedades estamos construyen-do en las que aquéllos a quien cede-mos el uso de la violencia para prote-gernos se convierten en nuestros ver-dugos y además con la complicidad de

los que se sienten a salvo porque noson “pobres criminales”. Quién prote-ge a los que son amenazados y masa-crados por la policía, con una clase polí-tica solo preocupada en conseguir elpoder y una justicia ciega y lenta. Sólonos quedan los movimientos sociales,que encabezados por mujeres comoBette, luchan por conseguir otra reali-dad.Por todo esto, debemos convertirnosen testigos de estas personas. No enmeros observadores, sino en auténti-cos testigos, en aquellos que recogenel testimonio que nos han traído y quelo pasan de boca en boca, para que elgrito que pide ayuda allá a lo lejos lle-gue a los oídos de los que podamoshacer algo y entre todos consigamos loque para muchos es una autentica qui-mera, pero que entre todos es posible,cambiar el mundo.

César López de LarrinzaVoluntario de Amnistía Internacional

Brasil, más que pobreza

Sabrás que una nueva vidaempieza para ti -le dice elpolicía-, sube al tren, sién-tate y no hagas tonterías”.A John le esperaban qui-

nientos kilómetros que iban a ser los máslargos de su vida, se alejaba de Madridpero su corazón se quedaba aquí, en ellugar donde había nacido, crecido y mata-do; la cárcel sólo le decía rutina y muer-te ya que tenía cadena perpetua. Cuan-do el sol estaba en su punto álgido eltren se paró. Habían pasado ocho horasdesde que partió de Madrid y Barce-lona. Era el final. El policía cumplía sutrabajo, pero según él le había hechomuy ameno el viaje, sólo la resignaciónde sus esposas le hacían tranquilizar-se y pensar en positivo ya que escaparera una tarea muy difícil por lo que enel último momento, cuando pisó tierray dejó el tren atrás, rezó a Dios una ora-ción pidiéndole perdón.

Luciano Pascual

El preso

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Recuerdo que cuandotenía diez o doce años,iba a lavar a un arroyo lla-mado Cecena, afluentedel Tajo. Este arroyo tenía

un trecho que se llamaba el pasade-ro. Allí había muchas huertas y baja-ba una cascada entre las piedras delos montes de Toledo. Una cascadade agua cristalina.Esta cascada en el valle formaba unagran charca donde lavábamos la ropay la tendíamos en la pradera al sol.

Había un nogal con muchas nueces.¡Cómo lo pasábamos de bien! Comía-mos patatas lavanderas, se cocían concebolla, ajo, aceite crudo y sal. Nosbañábamos en la charca, mientras unade nosotras vigilaba, subida arriba enla montaña, por si venía algún cabre-ro porque por aquella época no habíatrajes de baño. Cantábamos, bailába-mos la jota y, porqué no decirlo, cogí-amos fruta de la huertas y nueces delnogal, que eran riquísimas. El nogaldaba una gran sombra y allí nos echá-

bamos la siesta, nos reíamos a carca-jadas y nos peleábamos con los pas-tores que andaban con el ganado.¡Qué tiempos! Parece que fue ayer.Han pasado sesenta años y aún creoque lo estoy viviendo. Nunca penséque lo podría escribir. ¡Las vueltas queda la vida! ¡Qué prados tan bonitos,qué chorros de agua y qué montes!Nunca lo olvidaré, por muchos añosque viva. Es una tontería, pero... cadapersona tiene sus recuerdos.Felisa Menor

las letras

Accésit del Concurso de Microrrelatos

las letras

Mi adolescencia

las letras las letras

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El día que los libros me habla-ron ocurrió durante un sue-ño vivido una noche fría yhúmeda de invierno. Yo mehabía acostado ese día bas-

tante inquieto y excitado, con dificul-tad para dormir. Seguramente porquetenía cercana unas fechas muy espe-ciales para mí, que llevaban consigograndes dosis de emotividad.El sueño empezaba en mi habitación.Yo estaba frente a mi escritorio, plumaen mano, frente a unos folios, inten-tando escribir unas palabras dehomenaje a una persona muyespecial. Pero mi inspiracióndebía de haberse ido devacaciones, pues noencontraba la forma decomenzar.De improviso, algunoslibros de la pequeñabiblioteca que tengo enmi habitación empeza-ron a cobrar vida y, volan-do, empezaron a situarsesobre mi escritorio, alrede-dor del rectángulo que for-maban los folios sobre los queintentaba escribir.Yo, asombrado, no sabía cómo reac-cionar. En ese momento y, ante mi sor-presa, uno de ellos me empezó a decir:

–Hola, no te asustes querido amigo,somos tus libros, que hemos cobradovida para ayudarte en tu tarea decomenzar tu escrito.–Pero..., debo de estar... soñando –lecontesté-, los libros sois seres inani-mados.–En efecto, esto es un sueño. ¡Tu sue-

ño! Y en él, tú nos has llamado –merespondió uno de ellos, que parecía lle-var la voz cantante.–Y ¿en qué me podéis ayudar?–Bueno, al ver tus dificultades paracomenzar a escribir en homenaje a eseser tan querido para ti, queríamosecharte un cable. Así que pregunta.Yo seguí perplejo, pero me dije que nopodía perder

nada con seguirle la corriente a estelibro risueño y parlanchín y le seguí eljuego.–En efecto, pero no sé cómo me vaisa ayudar –le dije.–Pues muy sencillo. En nuestro inte-rior aglutinamos historias de todo tipo:de aventuras, de amor, de amistad, dehistoria... Además, puedes elegir entre

prosa o poesía, con sus diferentes esti-los. ¿Qué más puedes pedir?–Muchas gracias. Sé que vuestra inten-ción es buena, pero lo que yo necesi-to es la manera de empezar a escribirlos sentimientos y emociones que seagolpan en mi interior y que no consi-go domarlos y plasmarlos en estos folios.El problema radica en la forma de escri-birlos, sobre todo teniendo en cuentaque van dirigidas a una persona muyespecial para mí. Las ideas me vienen

todas a la vez, al unísono, sin ordenni concierto, disparadas como

un haz de luces, a cual másbrillante. Mi mente es inca-

paz de ordenarlas.–Pues entonces lo quetienes que hacer comoprimer paso es escri-bir como si estuvierashablando con esealguien tan especial yse lo estuvieras dicien-do oralmente.

–Y ¿después?–Por último, una vez que

ya tengas todo escrito, loque debes hacer es ordenar-

lo según tu conveniencia. Yaverás qué bien te sale. ¡Ah, y recuer-

da! Lo importante no es si el escrito estámejor o peor, según los gustos de cadacual. A veces las palabras más senci-llas expresan los sentimientos másmaravillosos de una forma más emo-tiva y mucho mejor que las rebusca-das, pues estas últimas no están alalcance del entendimiento de todo elmundo y en ocasiones pueden pare-cer lejanas al leerlas.–No sé cómo agradeceros este favor

El día que los libros me hablaron


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tan grande que me habéis hecho. Gra-cias de todo corazón. No encuentro lamanera de pagaros este gesto.–El mejor regalo a nuestra ayuda seráque fomentes entre los que conoces elamor a la lectura. Diles que leer escomo soñar despierto y que esos sue-ños literarios, de negro sobre blanco,los harán disfrutar de aventuras, amo-res y otros muchos sentimientos y emo-ciones que les enriquecerán como per-sonas. Que a través de los libros cono-cerán otros lugares del mundo, otrasformas de pensar y de vivir, con histo-rias reales unas veces e inventadasotras, pero todas con una enseñanzamaravillosa.

En ese mismo momento me despertéy, raudo y veloz, me dirigí a mi escrito-rio provisto de folios y puma. Inmedia-tamente, me puse a escribir siguiendolos consejos que mis amigos los librosme dijeron en mi sueño.No sé si el escrito salió todo lo bien queesta persona merecía, pero a las per-sonas que lo escucharon les gustómuchísimo y mi amigo me abrazó emo-cionado.Ahora, cada vez que entro en mi habi-tación y tengo que escribir, echo antesuna mirada a mis libros, a ésos queme hablaron en sueños una nochefría y húmeda de invierno que jamásolvidaré.Por cierto, no quiero terminar sin deci-ros y aconsejaros que tengáis siempreun libro cerca de vosotros. Leed yfomentad la lectura en vuestro entornofamiliar y de amistad. ¡Palabra de libro!

Javier Manzanares

En 1296 el veneciano y via-jero Marco Polo fue presopor los genoveses y desdesu cautiverio dictó al escri-tos Rustichello el relato de

sus experiencias en su famoso El librode las maravillas del mundo.Yo también os quiero contar en estemini-relato algunas de las experien-cias que me emocionaron hastahacerme llorar.

La primera vez que vi el mar. En unamadrugada del mes de julio, a fina-les de los 50, partía camino de San-tander por la carretera (no autovía)de Burgos con una amiga en su for-midable y flamante 60 pasando a todavelocidad pueblos y más pueblos demi querida y amplia Castilla, queentonces llegaba hasta Santander.A eso de mediodía buscamos la som-bra de unos frondosos árboles (por-que había árboles a ambos lados delas carreteras) y dimos buena cuen-ta de la riquísima tortilla y del sabro-sísimo pollo frito. Seguimos nuestragran aventura y, de pronto, justo a lapuesta del sol, casi llegando a San-tander, divisé el mar, ¡qué sensación!Lo recuerdo como si fuera ayer, conel sol a medio esconder por el hori-zonte detrás del agua, que tenía enese momento un color plateado. Seme saltaron las lágrimas de emoción...

La barcarola de los cuentos de Hoff-man. Verano de 1972, con mi com-pañera y amiga visitamos las cuevasdel Drac (Mallorca); maravillosas susestalactitas y estalagmitas, etc.Al final de la visita nos colocaron alborde del cristalino lago y ¡plas!... apa-garon las luces. De pronto, vemosaparecer una barca (solamente veí-

amos las lucecitas de colores borde-ando todas las formas de la barca),con seis remeros y seis violinistas (losvimos después), tocando la barcaro-la, que es una canción popular de losgondoleros venecianos y una com-posición musical preciosa, en com-pás de seis por ocho que imita porsu ritmo el movimiento de los remos;yo la recordaba muy bien, pues lahabía visto unos años antes en lospelícula Los cuentos de Hoffman. Aúnla sigo recordando.Cuando encendieron las luces, esta-ba llorando...

La Ste-Chapelle (Santa Capilla), París.Final de un viaje para ver el góticofrancés, hace unos pocos años. Visi-tamos, entre otras, las catedrales deAmiens, Caen, Reims, Rouen, Sen-lis y en París, la maravillosa catedralde Notre Dame y, muy cerca, comocolofón, la Santa Capilla. Tiene dosplantas según el esquema de capi-llas palatinas, la primera muy bonitay la segunda, indescriptible. ¡No tie-ne paredes! ¡es casi toda ella puravidriera! ¡como si estuviera suspen-dida en el aire!Nos sentamos en los bancos que haya los lados (nos dieron una pequeñaplática: se construyó en medio delpalacio real como relicario para con-tener la corona de espinas de Cristo,comprada al emperador Balduino IIen Bizancio; y se consagró en 1248).Con la música gregoriana de fondo,cerramos los ojos... y caso tocamosel cielo con las manos... La bóvedaestá enteramente pintada, semejan-do un cielo estrellado.También lloré...

Puri López

Maravillas


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El día que los libros me habla-ron ocurrió durante un sue-ño vivido una noche fría yhúmeda de invierno. Yo mehabía acostado ese día bas-

tante inquieto y excitado, con dificul-tad para dormir. Seguramente porquetenía cercana unas fechas muy espe-ciales para mí, que llevaban consigograndes dosis de emotividad.El sueño empezaba en mi habitación.Yo estaba frente a mi escritorio, plumaen mano, frente a unos folios, inten-tando escribir unas palabras dehomenaje a una persona muyespecial. Pero mi inspiracióndebía de haberse ido devacaciones, pues noencontraba la forma decomenzar.De improviso, algunoslibros de la pequeñabiblioteca que tengo enmi habitación empeza-ron a cobrar vida y, volan-do, empezaron a situarsesobre mi escritorio, alrede-dor del rectángulo que for-maban los folios sobre los queintentaba escribir.Yo, asombrado, no sabía cómo reac-cionar. En ese momento y, ante mi sor-presa, uno de ellos me empezó a decir:

–Hola, no te asustes querido amigo,somos tus libros, que hemos cobradovida para ayudarte en tu tarea decomenzar tu escrito.–Pero..., debo de estar... soñando –lecontesté-, los libros sois seres inani-mados.–En efecto, esto es un sueño. ¡Tu sue-

ño! Y en él, tú nos has llamado –merespondió uno de ellos, que parecía lle-var la voz cantante.–Y ¿en qué me podéis ayudar?–Bueno, al ver tus dificultades paracomenzar a escribir en homenaje a eseser tan querido para ti, queríamosecharte un cable. Así que pregunta.Yo seguí perplejo, pero me dije que nopodía perder

nada con seguirle la corriente a estelibro risueño y parlanchín y le seguí eljuego.–En efecto, pero no sé cómo me vaisa ayudar –le dije.–Pues muy sencillo. En nuestro inte-rior aglutinamos historias de todo tipo:de aventuras, de amor, de amistad, dehistoria... Además, puedes elegir entre

prosa o poesía, con sus diferentes esti-los. ¿Qué más puedes pedir?–Muchas gracias. Sé que vuestra inten-ción es buena, pero lo que yo necesi-to es la manera de empezar a escribirlos sentimientos y emociones que seagolpan en mi interior y que no consi-go domarlos y plasmarlos en estos folios.El problema radica en la forma de escri-birlos, sobre todo teniendo en cuentaque van dirigidas a una persona muyespecial para mí. Las ideas me vienen

todas a la vez, al unísono, sin ordenni concierto, disparadas como

un haz de luces, a cual másbrillante. Mi mente es inca-

paz de ordenarlas.–Pues entonces lo quetienes que hacer comoprimer paso es escri-bir como si estuvierashablando con esealguien tan especial yse lo estuvieras dicien-do oralmente.

–Y ¿después?–Por último, una vez que

ya tengas todo escrito, loque debes hacer es ordenar-

lo según tu conveniencia. Yaverás qué bien te sale. ¡Ah, y recuer-

da! Lo importante no es si el escrito estámejor o peor, según los gustos de cadacual. A veces las palabras más senci-llas expresan los sentimientos másmaravillosos de una forma más emo-tiva y mucho mejor que las rebusca-das, pues estas últimas no están alalcance del entendimiento de todo elmundo y en ocasiones pueden pare-cer lejanas al leerlas.–No sé cómo agradeceros este favor

El día que los libros me hablaron


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tan grande que me habéis hecho. Gra-cias de todo corazón. No encuentro lamanera de pagaros este gesto.–El mejor regalo a nuestra ayuda seráque fomentes entre los que conoces elamor a la lectura. Diles que leer escomo soñar despierto y que esos sue-ños literarios, de negro sobre blanco,los harán disfrutar de aventuras, amo-res y otros muchos sentimientos y emo-ciones que les enriquecerán como per-sonas. Que a través de los libros cono-cerán otros lugares del mundo, otrasformas de pensar y de vivir, con histo-rias reales unas veces e inventadasotras, pero todas con una enseñanzamaravillosa.

En ese mismo momento me despertéy, raudo y veloz, me dirigí a mi escrito-rio provisto de folios y puma. Inmedia-tamente, me puse a escribir siguiendolos consejos que mis amigos los librosme dijeron en mi sueño.No sé si el escrito salió todo lo bien queesta persona merecía, pero a las per-sonas que lo escucharon les gustómuchísimo y mi amigo me abrazó emo-cionado.Ahora, cada vez que entro en mi habi-tación y tengo que escribir, echo antesuna mirada a mis libros, a ésos queme hablaron en sueños una nochefría y húmeda de invierno que jamásolvidaré.Por cierto, no quiero terminar sin deci-ros y aconsejaros que tengáis siempreun libro cerca de vosotros. Leed yfomentad la lectura en vuestro entornofamiliar y de amistad. ¡Palabra de libro!

Javier Manzanares

En 1296 el veneciano y via-jero Marco Polo fue presopor los genoveses y desdesu cautiverio dictó al escri-tos Rustichello el relato de

sus experiencias en su famoso El librode las maravillas del mundo.Yo también os quiero contar en estemini-relato algunas de las experien-cias que me emocionaron hastahacerme llorar.

La primera vez que vi el mar. En unamadrugada del mes de julio, a fina-les de los 50, partía camino de San-tander por la carretera (no autovía)de Burgos con una amiga en su for-midable y flamante 60 pasando a todavelocidad pueblos y más pueblos demi querida y amplia Castilla, queentonces llegaba hasta Santander.A eso de mediodía buscamos la som-bra de unos frondosos árboles (por-que había árboles a ambos lados delas carreteras) y dimos buena cuen-ta de la riquísima tortilla y del sabro-sísimo pollo frito. Seguimos nuestragran aventura y, de pronto, justo a lapuesta del sol, casi llegando a San-tander, divisé el mar, ¡qué sensación!Lo recuerdo como si fuera ayer, conel sol a medio esconder por el hori-zonte detrás del agua, que tenía enese momento un color plateado. Seme saltaron las lágrimas de emoción...

La barcarola de los cuentos de Hoff-man. Verano de 1972, con mi com-pañera y amiga visitamos las cuevasdel Drac (Mallorca); maravillosas susestalactitas y estalagmitas, etc.Al final de la visita nos colocaron alborde del cristalino lago y ¡plas!... apa-garon las luces. De pronto, vemosaparecer una barca (solamente veí-

amos las lucecitas de colores borde-ando todas las formas de la barca),con seis remeros y seis violinistas (losvimos después), tocando la barcaro-la, que es una canción popular de losgondoleros venecianos y una com-posición musical preciosa, en com-pás de seis por ocho que imita porsu ritmo el movimiento de los remos;yo la recordaba muy bien, pues lahabía visto unos años antes en lospelícula Los cuentos de Hoffman. Aúnla sigo recordando.Cuando encendieron las luces, esta-ba llorando...

La Ste-Chapelle (Santa Capilla), París.Final de un viaje para ver el góticofrancés, hace unos pocos años. Visi-tamos, entre otras, las catedrales deAmiens, Caen, Reims, Rouen, Sen-lis y en París, la maravillosa catedralde Notre Dame y, muy cerca, comocolofón, la Santa Capilla. Tiene dosplantas según el esquema de capi-llas palatinas, la primera muy bonitay la segunda, indescriptible. ¡No tie-ne paredes! ¡es casi toda ella puravidriera! ¡como si estuviera suspen-dida en el aire!Nos sentamos en los bancos que haya los lados (nos dieron una pequeñaplática: se construyó en medio delpalacio real como relicario para con-tener la corona de espinas de Cristo,comprada al emperador Balduino IIen Bizancio; y se consagró en 1248).Con la música gregoriana de fondo,cerramos los ojos... y caso tocamosel cielo con las manos... La bóvedaestá enteramente pintada, semejan-do un cielo estrellado.También lloré...

Puri López

Maravillas

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Afinales de 2003, se detec-tó en Corea del Norte unbrote de gripe aviar. Des-de entonces, el virusH5N1 ha originado la

muerte de 60 personas y millones deaves han sido sacrificadas. El brotede gripe aviar notificado este año enVietnam, y que se ha extendido ya aJapón y Corea del Sur, ha puesto enalerta a las autoridades sanitarias inter-nacionales por la aparición de casoshumanos. Se sabe que las primeraspersonas afectadas aparecieron enVietnam a comienzos de 2004, si bienel origen del foco infeccioso en ani-males no se conoce. Hasta el momen-to, se pensaba que la epidemia de lagripe aviar había aparecido el 15 dediciembre de 2003 en Corea del Sur.Ahora la OMS cree que este nuevobrote de gripe aviar se originó en abrilde 2003, pero no ha confirmado quefuese en China. En Europa, en Bél-gica y Holanda la epidemia de gripeaviar se ha saldado por el momentocon 28 millones de aves sacrificadas.Aunque la vía de transmisión ali-mentaria no está descartada, hoy porhoy parece poco probable. La preo-cupación se centra, por el contrario,en el contagio de persona a persona.¿Por qué? te desvela las claves quehay que conocer acerca del brote degripe aviar.

1¿Qué es la gripe aviar? La gripeaviar, más conocida como gripe

del pollo, no es una enfermedad nue-va entre las aves, sino que fue iden-tificada por primera vez en Italia hace

más de 100 años. Se trata de unaenfermedad viral muy contagiosa cau-sada por las cepas tipo A del virus dela gripe que puede afectar a todas lasespecies de aves.

2¿Cuáles son los síntomas? La infec-ción causa un amplio espectro de

síntomas en las aves que van desdeuna enfermedad leve que se mani-fiesta algunas veces únicamente comoplumas erizadas o disminución en laproducción de huevos, hasta unaenfermedad fatal altamente conta-giosa y rápida conocida como “gripeaviar altamente patogénica”. Esta for-ma se caracteriza por comienzo súbi-to, enfermedad grave y evolución ful-minante, con una mortalidad muy cer-cana al 100%. Las aves pueden morirel mismo día en que aparecen los sín-

tomas.Los síntomas de la gripe aviar enhumanos varían desde síntomas pare-cidos a la gripe típica (fiebre, tos, dolorde garganta y dolores musculares)hasta infecciones oculares, neumo-nía, dificultad respiratoria aguda yotras complicaciones graves que pue-den suponer una amenaza para lavida.

3¿Cómo se contrae la gripe aviar?Las aves acuáticas migratorias,

principalmente los patos, constituyenel reservorio principal de los virus dela gripe aviar, y estas aves son tam-bién las más resistentes a la infec-ción. Aunque todas las especies deaves son susceptibles de infectarse,son especialmente vulnerables lasaves de corral domésticas, en parti-cular los pollos y pavos, pudiendoademás estas infecciones alcanzarrápidamente proporciones de epide-mia.La transmisión de esta enfermedada los seres humanos se produce porcontacto directo y reiterado con lasaves infectadas o con sus excre-mentos. El contagio no es fácil y sóloes posible en circunstancias excep-cionales (sólo se ha dado en perso-nas expuestas de forma continuadaa aves, en granjas o en mercados deanimales vivos).

4¿Existe peligro de brotes de gripeaviar para los humanos? Todos los

brotes de gripe aviar no son igual depeligrosos. Los brotes causados porla cepa H5N1 son en la actualidad

La vía de transmisiónalimentaria parece, hoypor hoy, poco probable

las ciencias las ciencias

Lo que tenemos que saber sobre la gripe aviar

los más peligrosos para la salud huma-na. Para evaluar los riesgos que estosbrotes suponen para la salud huma-na es importante conocer exactamentequé cepas de virus aviar están cau-sando los brotes en las aves. Por tan-to, el control urgente de todos los bro-tes de gripe aviar en aves es de sumaimportancia. Las investigaciones hanmostrado que ciertas cepas de virusde la gripe aviar, inicialmente de bajapatogenicidad, pueden mutar rápi-damente (de 6 a 9 meses) a una cepamuy patogénica si se les permite cir-cular entre las poblaciones de avesde corral.Nadie conoce con seguridad si sepuede evitar el riesgo de pandemia(según la RAE, enfermedad epidé-mica que se extiende a muchos paí-ses o que ataca a casi todos los indi-viduos de una localidad o región).Los virus de la gripe son muy ines-tables y su comportamiento desafíalas predicciones. Sin embargo, laOMS permanece optimista ya quecree que si se llevan a cabo rápida-mente las acciones correctas podrá

ser evitada la pandemia de gripe.Este es el principal objetivo de laOMS.

5Vacunas y fármacos disponibles.Actualmente las vacunas de las

que se dispone no protegen a las per-sonas de la enfermedad causada porla cepa H5N1 del virus. El virus H5N1todavía no ha mutado y, por tanto, noexiste el subtipo capaz de transmitir-se entre humanos. Hasta que estasituación no se produzca, no se podráconocer qué tipo de virus es y, portanto, fabricar la vacuna. Pero se estánrealizando ya investigaciones, lidera-das por la OMS con resultados espe-ranzadores que servirán para ade-lantar el proceso de fabricación deestas vacunas.

6Algunos datos de interés sobre lagripe aviar.

- A pesar de que la venta de pollo ypavo ha disminuido considerable-mente en los últimos meses, la gripeaviar no se contagia por vía alimen-taria. No obstante, si con ello nos sen-timos más tranquilos bastaría con quelos productos derivados del pollo yaves, incluidos los huevos, se con-suman bien cocinados (las altas tem-peraturas matan los virus).- No es necesario vacunarse contrala gripe común, salvo en los casosnormales de riesgo (mayores de 65años, enfermos sanitarios y personalsanitario).- La OMS asegura que la gripe aviarno es motivo para dejar de viajar a lospaíses afectados. Pero es recomen-dable evitar el contacto directo conanimales vivos, cadáveres o excre-mento, en mercados, granjas y reser-vas naturales; no comparar ni tocarpájaros de compañía y vacunarse fren-te a la gripe común.

Óscar

No es necesariovacunarse contra la gripecomún salvo los casos

normales de riesgo

las cienciaslas ciencias

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El 21 de octubre de 1805la escuadra española-fran-cesa fue destrozada por labritánica en Trafalgar. jun-to a la bahía de Cádiz. Fue

la mayor batalla naval del siglo.La flota inglesa, mandada por el almi-rante Horace Nelson, tuvo la suertede su parte. En un día de vientos flo-jos, la flota combinada navegaba asotavento, lo que daba la ventaja alos ingleses y, para colmo de desdi-chas, Villeneuve dio la orden de virarhacia el noreste para poner rumbo aCádiz en cuanto tuvo constancia dela presencia de la flota inglesa. Pro-bablemente pretendía con esta ordenacercarse a las defensas costeras dela ciudad, pero el efecto fue la com-pleta desorganización de la línea debatalla, que permitió a la escuadrade Nelson capturar a los barcos fran-ceses y españoles, cortar la línea ybatirles con artillería por proa y popa,los puntos más vulnerables de estetipo de embarcaciones. A pesar de saberse vencidos de ante-mano, y conocedores de su inferiorposición táctica, los capitanes y lastripulaciones españolas y francesasse batieron con autentica heroicidaddurante horas contra un enemigo cla-ramente superior, de tal forma queen algunas ocasiones ni siquiera que-dó un oficial que rindiera el navío trasla batalla, puesto que muchos de ellosterminaron muriendo o siendo gra-vemente heridos en la cubierta supe-rior, donde se encontraban a tiro dela metralla de las carronadas y de lostiradores apostados en los palos delos buques enemigos. Las bajas tota-les españolas fueron 1.025 muertos

y 1.383 heridos. Las bajas francesasfueron de 2.218 muertos y 1.155 heri-dos. Los británicos sufrieron 449muertes y 1.241 heridos.

Los bandosEspaña y Francia contaban con 33embarcaciones bajo el mando del

almirante francés Villeneuve y el espa-ñol Gravina. Se enfrentaron a la ingle-sa de Nelson, que tenía 27 embar-caciones.

Las causasEn 1793 España se alía con Inglate-rra para adueñarse del puerto deTolon.Los ingleses toman posesión de Gibral-tar. España decide en 1782 atacar ala Marina británica en aguas gibral-tareñas, para arrebatarles el peñón.Por cuestiones políticas, España sealía con Francia en 1796.En 1797 se enfrentan España y GranBretaña en la batalla del cabo San

La victoria de GranBretaña dio paso al

dominio definitivo de losmares por parte de los

ingleses

la historia la historia

Dos siglos de la batalla de

Vicente, ganando la Marina inglesaante la retirada española. En 1805España se alía con Francia para derro-tar a los ingleses.La superioridad de los navíos francoespañoles debía dar la victoria a estebando pero no fue así… ¿quizás porsus protagonistas?

ProtagonistasAlmirante Villeneuve (1763-1805).De ascendencia aristocrática fue elelegido para dirigir el bando francoespañol. Entró en la Marina en la bata-lla de Toulon. No sufrió muchas heri-das en Trafalgar pero se suicidó en1805.Gravina (1756-1805). Hijo de noblecatalán entró al servicio de la Marinaespañola de Carlos lll. Murió a causade las heridas de Trafalgar.Churruca (1761-1805). Nacido en elPaís Vasco. Tenía una gran prepara-ción naval. Estudió en la Escuela Navaldel Ferrol. Fue capitán en Trafalgar.Tuvo altercados con el francés Ville-neuve por la estrategia que siguió elfrancés durante la batalla. Acorrala-do por cinco navíos ingleses, muerea causa de una bala de cañón.Carlos IV de España (1748-1819). Elrey Carlos siempre estuvo bajo el vasa-llaje de Napoleón. Esta fue una de lasrazones que desencadenó el malentendimiento entre España y GranBretaña. La gran crisis económicaunida a la mala política interior per-miten a los franceses dominar la polí-tica de España.Nelson (1758-1805). Hijo de reve-rendo, entra a servir en la Marinainglesa de simple marinero y, tras unagloriosa carrera, alcanzó el grado dealmirante. Muere a causa de un dis-paro en la batalla y conservaron sucuerpo, según se dice, en un barrilde un buen coñac.

Qué supuso esta batallaPara España. España no se recupe-ró de la perdida de hombres y buques.Perdió su status de primera potenciamarítima.

Para Francia. Napoleón aunque rehi-zo su armada abandono el proyectode invadir Gran Bretaña Para Gran Bretaña. Gran Bretaña, yalibre de temor, se dedicó a combatiral emperador en el continente y a aus-piciar alianzas con otros países paraderrotar a Napoleón.

La derrotaLos historiadores no se ponen deacuerdo en cuáles fueron las causasde esta gran derrota para el bandoespañol. Para unos fue la gran pre-paración militar y naval de los ingle-ses; para otros, el escaso entendi-miento en lo militar entre españolesy franceses. Otras razones pudieron ser: la con-fianza en la superioridad de numerodel bando franco-español; el mandocedido por cuestiones políticas y nonavales a los españoles; la poca fuer-za de mando del rey español; o la par-ticipación en la batalla de personasque no eran marineros (por una epi-demia de fiebre entre los marineros),por lo tanto no conocedores de usode cañones.Ni siquiera hay acuerdo ahora con lascelebraciones que se han sucedidoy que no han sido por igual en los trespaíses participantes. Inglaterra lo con-memoró con la presencia de miem-bros de la familia real británica y algu-nos navíos españoles y franceses enel homenaje a los héroes y fallecidosese día. Francia no tuvo actos políti-cos y España, la gran derrotada, rin-dió homenaje con fragatas y navíos,con presencia política y militar yretransmisión por televisión.

Marisa

Españoles y franceses sebatieron durante horas

con auténtica heroicidad,sabiéndose perdidos

de antemano

la historiala historia

Trafalgar

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Vicente, ganando la Marina inglesaante la retirada española. En 1805España se alía con Francia para derro-tar a los ingleses.La superioridad de los navíos francoespañoles debía dar la victoria a estebando pero no fue así… ¿quizás porsus protagonistas?

ProtagonistasAlmirante Villeneuve (1763-1805).De ascendencia aristocrática fue elelegido para dirigir el bando francoespañol. Entró en la Marina en la bata-lla de Toulon. No sufrió muchas heri-das en Trafalgar pero se suicidó en1805.Gravina (1756-1805). Hijo de noblecatalán entró al servicio de la Marinaespañola de Carlos lll. Murió a causade las heridas de Trafalgar.Churruca (1761-1805). Nacido en elPaís Vasco. Tenía una gran prepara-ción naval. Estudió en la Escuela Navaldel Ferrol. Fue capitán en Trafalgar.Tuvo altercados con el francés Ville-neuve por la estrategia que siguió elfrancés durante la batalla. Acorrala-do por cinco navíos ingleses, muerea causa de una bala de cañón.Carlos IV de España (1748-1819). Elrey Carlos siempre estuvo bajo el vasa-llaje de Napoleón. Esta fue una de lasrazones que desencadenó el malentendimiento entre España y GranBretaña. La gran crisis económicaunida a la mala política interior per-miten a los franceses dominar la polí-tica de España.Nelson (1758-1805). Hijo de reve-rendo, entra a servir en la Marinainglesa de simple marinero y, tras unagloriosa carrera, alcanzó el grado dealmirante. Muere a causa de un dis-paro en la batalla y conservaron sucuerpo, según se dice, en un barrilde un buen coñac.

Qué supuso esta batallaPara España. España no se recupe-ró de la perdida de hombres y buques.Perdió su status de primera potenciamarítima.

Para Francia. Napoleón aunque rehi-zo su armada abandono el proyectode invadir Gran Bretaña Para Gran Bretaña. Gran Bretaña, yalibre de temor, se dedicó a combatiral emperador en el continente y a aus-piciar alianzas con otros países paraderrotar a Napoleón.

La derrotaLos historiadores no se ponen deacuerdo en cuáles fueron las causasde esta gran derrota para el bandoespañol. Para unos fue la gran pre-paración militar y naval de los ingle-ses; para otros, el escaso entendi-miento en lo militar entre españolesy franceses. Otras razones pudieron ser: la con-fianza en la superioridad de numerodel bando franco-español; el mandocedido por cuestiones políticas y nonavales a los españoles; la poca fuer-za de mando del rey español; o la par-ticipación en la batalla de personasque no eran marineros (por una epi-demia de fiebre entre los marineros),por lo tanto no conocedores de usode cañones.Ni siquiera hay acuerdo ahora con lascelebraciones que se han sucedidoy que no han sido por igual en los trespaíses participantes. Inglaterra lo con-memoró con la presencia de miem-bros de la familia real británica y algu-nos navíos españoles y franceses enel homenaje a los héroes y fallecidosese día. Francia no tuvo actos políti-cos y España, la gran derrotada, rin-dió homenaje con fragatas y navíos,con presencia política y militar yretransmisión por televisión.

Marisa

Españoles y franceses sebatieron durante horas

con auténtica heroicidad,sabiéndose perdidos

de antemano

la historiala historia

Trafalgar

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El sábado 12 de noviembrefuimos a Olmedo, una excur-sión muy bonita y cultural-mente muy completa. Porla tarde nos llovió un poco

pero lo pasamos muy bien.La primera visita que hicimos fue alMuseo de las Villas Romanas y VillaRomana de Almenara- Puras. Se abrie-ron al público en mayo de 2003 tras laexcavación y restauración que se llevóa cabo entre los años 1996-2002. Lavilla del siglo IV es muy grande, tienemás de 2.500 metros, dos patios, trein-ta estancias y casi la mitad de ella tie-ne suelos de mosaico que se ven en unrecorrido sobre una pasarela elevada;hay uno precioso con una escena mito-lógica del Caballo Pegaso. Y en elmuseo, que me gustó mucho, se pue-de ver por medio de audiovisuales yotros otros artilugios modernos la vidaen las villas romanas.[El día 7 de noviembre la reina Sofía,presidenta de honor de la Asociaciónde Hispania Nostra, entregó en el Pala-cio de la Zarzuela los premios EuropaNostra 2004 concedidos a España (hansido cinco), entre ellos al Museo de lasVillas Romanas de Almenara-Puras dela Diputación de Valladolid, “por la meto-dología ejemplar para salvaguardar unimportante patrimonio de época roma-na, y por su presentación didáctica alpublico”.]Segunda visita, al parque temático delmudéjar. Se abrió en mayo de 1999,tiene unos 10.000 metros cuadrados yunas 20 réplicas a escala, construidasen ladrillo, y podemos hacer un reco-rrido por los principales monumentosdel mudéjar de Castilla- León en mediahora; el castillo de Coca estaba sin ter-minar, faltaban bastantes ladrillos. ¡Ah¡y entramos en el castillo de la Mota, fuemuy divertido, nos parecíamos a Gúlli-

ver en el país de Liliput. Tiene una granvariedad de plantas, dos lagos artifi-ciales, un estanque natural, y dos víasde tren recorriendo el parque con susmáquinas de vapor.Tercera visita, al restaurante a comercochinillo que estaba buenísimo y depostre pastel también muy bueno.Después de comer visitamos el Palaciodel Caballero, un espacio dinámico-turístico-cultural recién inaugurado, quenos acerca de una forma muy bonita einteresante a la historia de Dª Inés y D.Alonso, que tan famosa hiciera Lope deVega con su comedía El Caballero deOlmedo . Que de noche lo mataron/Alcaballero/La gala de Medina/La flor deOlmedo....Olmedo, que aun conserva parte de lasmurallas y dos de sus puertas, en laépoca medieval la llamaban la villa delos 7 sietes, pues poseía 7 pueblos desu alfoz, 7 arcos, 7 iglesias, 7 conven-tos, 7 plazas, 7 fuentes y 7 casasnobles....Aun le quedan algunos muyinteresantes. Visitamos la Iglesia de San-ta María del Castillo; ha sufrido varioscambios, la actual entrada es gótica delsiglo XVI, en su interior hay un retablomuy bonito del siglo XVI con pinturassobre tablas con episodios de la vida

de la virgen; atrás, debajo del coro, unrelicario del siglo XVI que contiene 49bustos (los conté) con reliquias en elinterior de cada uno; en el lado de laepístola un retablo barroco del siglo XVII,su cuadro central representa la visitade Cristo a NicodemoLa Iglesia de San Andrés es mudéjardel siglo XIII declarada Monumento His-tórico Artístico Nacional en 1931. La Iglesia de San Miguel, del siglo XIII,es muy bonita: en el lado del evange-lio un retablo plateresco; en el de laepístola, otro dedicado a San Bartolo-mé; en medio de la nave central dosesculturas de San Joaquín y Santa Ana;en el presbiterio un retablo barroco sigloXVIII con una imagen de San MiguelArcángel; los frescos de la cúpula de laplanta octogonal representan persona-jes del antiguo testamento, y en el cen-tro el retablo principal con la esculturade la Virgen de la Soterraña Patrona deOlmedo.Y después de este día tan completitocon lluvia y nieve incluidas (la nievela vimos caer desde el autocar, muycalentitos) llegamos a la Dehesa de laVilla y... Fin del viaje a Olmedo.

Puri López

Viaje a Olmedo

Aveces, la generosidadofrece más calor que lacalefacción, por muy altaque pongamos ésta. Esteotoño en la Escuela

hemos vivido una de esas ocasiones,más habituales de lo que parece, comomuestra el termómetro de la imagenadjunta. Como todo el mundo sabe, el pasadoverano hubo que reformar el baño dela planta baja, que llevaba tiempopidiendo a gritos una mejora. El lavado de cara de las instalacinessanitarias ascendió a 5.170 euros. Estoprovocó que, a pesar de la subvenciónrecibida y las cuotas mensuales quepagamos todos para el mantenimien-to de la escuela, el curso pasado secerrara con un déficit económico de1.498,4 euros. Para sufragar este “agujero”financie-ro se decidió hacer una colecta entretodos los miembros y miembras de laEscuela, simbolizada por el termóme-

tro que se colocó en el vestíbulo deentrada de la Escuela. Misión cumplida, y más que cumpli-da: la respuesta de nuestra comuni-dad escolar ha sido tal que el mercu-rio casi salta por los aires. En apenasdos meses –concretamente, hasta elpasado 5 de diciembre- se habíanalcanzado 1.157 euros. Esta cantidad, sumada a los 600 eurosaportados por el club de ancianos porgastos de calefacción, ha hecho queahora –siempre con la mencionadafecha de comienzos de diciembre- ten-gamos un superávit de 258,5 euros. Un claro ejemplo práctico de, comodice el lema de este año de la Escue-la, “hacer posible la vida de los demás”.Entre todos, hemos demostrado no sóloque podemos hacer mejor y más agra-dable la existencia de las personas queestán a nuestro alrededor, sino que,con ello, hacemos también posiblenuestra propia vida.Gracias, pues, a todo el mundo.

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La obra teatral de Almace-nados, interpretada por JoséSacristán magistralmente,me ha parecido preciosa,triste, dura y real como la

vida misma. Somos un porcentaje depersonas que solo nos sentimos úti-les en esa rutina, alienante, donde nosomos capaces de cambiar ni unacoma porque sentimos que el mun-do se nos viene encima, incapacesde tomar una decisión por nuestra

cuenta, serviles hasta la muerte. Y enese servilismo total vamos perdiendola vida, incapaces de pensar o de caeren la cuenta de las cosas más tontas,como puede ser esperar sentado, envez de esperar de pie. Porque lo que se nos ha dicho no lopodemos decidir por nuestra cuentasin creer que estamos faltando a laverdad, no sé qué verdad, cuandonos hemos hecho una existencia con-forme a nuestras propias mentiras

(que son las únicas que valen) o a “loque nos han hecho creer” y así lle-garemos a la temida, querida, odia-da jubilación, sin saber qué va a serde nuestra vida. Ojalá que la cegue-ra de las hormigas no les afecte a losmás jóvenes.La obra tiene cantidad de interpreta-ciones, un sinfín de ventanas por don-de se cuela una preciosa luz.

Pilar

más escuelamás escuela

Vivir ‘Almacenados’

Gracias calurosas a todos


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El curso pasado terminó enSan Federico con unhomenaje a la Grecia anti-gua. Una tarde de junio laescuela se vistió de teatro

y, como si de un festival ateniense setratase, se volvió a alzar la voz de Sófo-cles dedicada a los dioses a través dela descripción de la tragedia humana.Algunos de nuestros compañeros leye-ron e interpretaron las palabras de Antí-gona con tal entusiasmo que por unmomento se nos olvidó a todos el calorsofocante de fin de curso ante la emo-ción de volver a ver ante nosotros laevidencia de que nuestra vida, comola de Antígona e Ismene, es un conti-nuo debate con uno mismo, una con-tinua toma de postura. El teatro siempre es mucho más queuna obra literaria. Es un espejo. Es unreflejo del espectador. Y si ese reflejo

además es capaz de decirnos algo acada uno de nosotros en nuestra posi-ción particular, en nuestro momentoconcreto, en nuestra edad, en nuestraciudad,… se convierte en un clásico.No porque sea más hermoso o másperfecto, sino porque desde la culturade su época, desde sus imágenes, susideas y sus creencias, sabe respondera las preguntas del ser humano de cual-quier momento. Algunos pocos pudimos completar elhomenaje a Grecia viajando allí en julioy viendo en directo maravillas como el

Partenón, el Hermes de Olimpia o elsantuario de Delfos. También estasobras son clásicas. Pero no por des-lumbrantes, sino por lo que tienen dehumano, de respuesta perfecta de unaépoca a las inquietudes que sus auto-res tenían en ese momento. Por esoAntígona es un clásico, porque la obrareúne caracteres con los que podemosidentificar cada una de nuestras pos-turas. Ninguno somos Creonte, ni Antí-gona, ni Ismene,… Pero todos tene-mos momentos de cada uno de ellos.Sófocles los coloca a todos delante denuestros ojos. Es como si las diferen-tes opciones que se nos ocurren parasolucionar un conflicto discutieran entreellas. Todo es una metáfora, todo es una ilu-sión. No podemos olvidar que el tea-tro era un ritual, era la interpretaciónde un canto al dios Baco. En la Orches-

Antígona y los clásicos“Nada hay más

formidable que el serhumano”, dice el coro deAntígona precisamente

más escuela

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tra por la que deambulaba el coro(maravilloso ejemplo pudimos ver yescuchar los que tuvimos la suertede ir después a Epidauro) se levan-taba un altar. Todo hay que leerlodesde el prisma religioso de la tras-cendencia humana. Nuestros dile-mas, nuestros debates internos, nues-tros dolores de cabeza cuando tene-mos que optar por cumplir una leyo respetar nuestros principios,… esoes lo que se le ofrece al dios, porqueel dilema del ser humano es partedel orden cósmico.Para un griego de la Atenas del sigloV a.C. que cree por encima de todoen el ser humano (“nada hay másformidable que el ser humano” diceel coro de Antígona precisamente)

el conflicto de la tragedia es de algu-na manera el motor del mundo. Aquí vemos dos tradiciones enfren-tadas: la que respeta a la familia porencima de todo y la que respeta laley. En medio la postura de Antígo-na es innovadora, da un paso en esarutina de la tradición. Su conflictopersonal plantea una novedad. Y paraque la postura irreverente de des-obedecer a Creonte fuera auténtica-mente revolucionaria, tenía que estarpuesta en boca de una mujer y ade-más de la familia del propio rey des-obedecido. Así se nos plantean mil dudas de unsolo golpe según nos pongamos enel papel de Antígona o de Creonte:¿no es necesario defender los pro-pios derechos aún cuando uno seencuentre en la posición más des-favorecida? ¿Tiene uno derecho adefender sus principios aún cuando

vayan contra los principios de todala sociedad? Y por otra parte ¿tienesentido que el que tiene el poderatienda las demandas del desfavo-recido? ¿Y si el desfavorecido esalguien cercano que merece su res-peto pero que le pide que obre encontra de las leyes? En la Atenas del siglo V a.C., inven-tora y defensora de la democracia yde la ley del Estado como principiobásico del que el ser humano se hadotado a sí mismo para poder viviren sociedad, ¿está el sentimiento porencima de la ley? Antígona dice tam-bién, recordémoslo, “yo no he naci-do para odiar, sino para amar”. Suprotagonismo nos hace pensar queésa es la postura de Sófocles, peroese dejarse llevar por los sentimien-tos la lleva a la muerte. ¿Qué es entonces lo que defiendeSófocles? ¿Qué se nos propone? Qui-zá lo que haya que concluir es lo evi-dente: no hay respuesta que no pasepor el diálogo, por el intento de lle-gar a un acuerdo cediendo ambaspartes alguno de sus principios. Cual-quier otra cosa lleva a la muerte. Elconflicto de esos personajes quehablan de nosotros nos conmueveporque queda abierto, planteado entodas sus dimensiones y con todassus consecuencias, y a nosotros nosqueda la tarea de optar. Así quedan abiertas y planteadas lasobras clásicas, así queda el Parte-nón a trozos después de 2500 añossobre la Acrópolis, no para que subelleza sea copiada una y mil veces,sino para recordarnos que cada unotenemos que resolver nuestro propioPartenón, nuestra propia colina dedi-cada a nuestros dioses. La bellezaestá en la decisión que tomamos, noen el resultado. Gracias al grupo delenguaje creativo que volvió a recor-dárnoslo.

Juanjo Carracedo Doval

Cada uno debemosresolver nuestra propia

colina dedicada anuestros dioses

Lunes, 9 de eneroComienzo de las clases

Viernes, 20 de eneroSalida al cine. Película

por determinar

Viernes, 27 de eneroDía de la Paz. Lema:“Hacer posible la vida

de los demás”

Viernes, 10 de febreroPreparación del carna-

val

13-17 de febreroIII Semana de Cine

Intercultural. Programa provisional:

•Sólo un beso•Mi gran boda griega

•Princesas•El señor Ibrahim y las

flores del Corán

Viernes, 24 de febreroCarnaval. Tema libre

11 y 12 de marzoExcursión. Lugar por

determinar

Viernes, 17 de marzoCharla. “Microcréditos y

banca ética”

Viernes, 31 de marzoVelada literaria

Jueves, 6 de abrilAsamblea y revisión del

trimestre

Actividades II trimestre

más escuela


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El curso pasado terminó enSan Federico con unhomenaje a la Grecia anti-gua. Una tarde de junio laescuela se vistió de teatro

y, como si de un festival ateniense setratase, se volvió a alzar la voz de Sófo-cles dedicada a los dioses a través dela descripción de la tragedia humana.Algunos de nuestros compañeros leye-ron e interpretaron las palabras de Antí-gona con tal entusiasmo que por unmomento se nos olvidó a todos el calorsofocante de fin de curso ante la emo-ción de volver a ver ante nosotros laevidencia de que nuestra vida, comola de Antígona e Ismene, es un conti-nuo debate con uno mismo, una con-tinua toma de postura. El teatro siempre es mucho más queuna obra literaria. Es un espejo. Es unreflejo del espectador. Y si ese reflejo

además es capaz de decirnos algo acada uno de nosotros en nuestra posi-ción particular, en nuestro momentoconcreto, en nuestra edad, en nuestraciudad,… se convierte en un clásico.No porque sea más hermoso o másperfecto, sino porque desde la culturade su época, desde sus imágenes, susideas y sus creencias, sabe respondera las preguntas del ser humano de cual-quier momento. Algunos pocos pudimos completar elhomenaje a Grecia viajando allí en julioy viendo en directo maravillas como el

Partenón, el Hermes de Olimpia o elsantuario de Delfos. También estasobras son clásicas. Pero no por des-lumbrantes, sino por lo que tienen dehumano, de respuesta perfecta de unaépoca a las inquietudes que sus auto-res tenían en ese momento. Por esoAntígona es un clásico, porque la obrareúne caracteres con los que podemosidentificar cada una de nuestras pos-turas. Ninguno somos Creonte, ni Antí-gona, ni Ismene,… Pero todos tene-mos momentos de cada uno de ellos.Sófocles los coloca a todos delante denuestros ojos. Es como si las diferen-tes opciones que se nos ocurren parasolucionar un conflicto discutieran entreellas. Todo es una metáfora, todo es una ilu-sión. No podemos olvidar que el tea-tro era un ritual, era la interpretaciónde un canto al dios Baco. En la Orches-

Antígona y los clásicos“Nada hay más

formidable que el serhumano”, dice el coro deAntígona precisamente

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tra por la que deambulaba el coro(maravilloso ejemplo pudimos ver yescuchar los que tuvimos la suertede ir después a Epidauro) se levan-taba un altar. Todo hay que leerlodesde el prisma religioso de la tras-cendencia humana. Nuestros dile-mas, nuestros debates internos, nues-tros dolores de cabeza cuando tene-mos que optar por cumplir una leyo respetar nuestros principios,… esoes lo que se le ofrece al dios, porqueel dilema del ser humano es partedel orden cósmico.Para un griego de la Atenas del sigloV a.C. que cree por encima de todoen el ser humano (“nada hay másformidable que el ser humano” diceel coro de Antígona precisamente)

el conflicto de la tragedia es de algu-na manera el motor del mundo. Aquí vemos dos tradiciones enfren-tadas: la que respeta a la familia porencima de todo y la que respeta laley. En medio la postura de Antígo-na es innovadora, da un paso en esarutina de la tradición. Su conflictopersonal plantea una novedad. Y paraque la postura irreverente de des-obedecer a Creonte fuera auténtica-mente revolucionaria, tenía que estarpuesta en boca de una mujer y ade-más de la familia del propio rey des-obedecido. Así se nos plantean mil dudas de unsolo golpe según nos pongamos enel papel de Antígona o de Creonte:¿no es necesario defender los pro-pios derechos aún cuando uno seencuentre en la posición más des-favorecida? ¿Tiene uno derecho adefender sus principios aún cuando

vayan contra los principios de todala sociedad? Y por otra parte ¿tienesentido que el que tiene el poderatienda las demandas del desfavo-recido? ¿Y si el desfavorecido esalguien cercano que merece su res-peto pero que le pide que obre encontra de las leyes? En la Atenas del siglo V a.C., inven-tora y defensora de la democracia yde la ley del Estado como principiobásico del que el ser humano se hadotado a sí mismo para poder viviren sociedad, ¿está el sentimiento porencima de la ley? Antígona dice tam-bién, recordémoslo, “yo no he naci-do para odiar, sino para amar”. Suprotagonismo nos hace pensar queésa es la postura de Sófocles, peroese dejarse llevar por los sentimien-tos la lleva a la muerte. ¿Qué es entonces lo que defiendeSófocles? ¿Qué se nos propone? Qui-zá lo que haya que concluir es lo evi-dente: no hay respuesta que no pasepor el diálogo, por el intento de lle-gar a un acuerdo cediendo ambaspartes alguno de sus principios. Cual-quier otra cosa lleva a la muerte. Elconflicto de esos personajes quehablan de nosotros nos conmueveporque queda abierto, planteado entodas sus dimensiones y con todassus consecuencias, y a nosotros nosqueda la tarea de optar. Así quedan abiertas y planteadas lasobras clásicas, así queda el Parte-nón a trozos después de 2500 añossobre la Acrópolis, no para que subelleza sea copiada una y mil veces,sino para recordarnos que cada unotenemos que resolver nuestro propioPartenón, nuestra propia colina dedi-cada a nuestros dioses. La bellezaestá en la decisión que tomamos, noen el resultado. Gracias al grupo delenguaje creativo que volvió a recor-dárnoslo.

Juanjo Carracedo Doval

Cada uno debemosresolver nuestra propia

colina dedicada anuestros dioses

Lunes, 9 de eneroComienzo de las clases

Viernes, 20 de eneroSalida al cine. Película

por determinar

Viernes, 27 de eneroDía de la Paz. Lema:“Hacer posible la vida

de los demás”

Viernes, 10 de febreroPreparación del carna-

val

13-17 de febreroIII Semana de Cine

Intercultural. Programa provisional:

•Sólo un beso•Mi gran boda griega

•Princesas•El señor Ibrahim y las

flores del Corán

Viernes, 24 de febreroCarnaval. Tema libre

11 y 12 de marzoExcursión. Lugar por

determinar

Viernes, 17 de marzoCharla. “Microcréditos y

banca ética”

Viernes, 31 de marzoVelada literaria

Jueves, 6 de abrilAsamblea y revisión del

trimestre

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visto / oído visto / oído

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La directora Isabel Coixet ocu-pa un lugar muy peculiar enel cine español. Y no por susorígenes publicitarios o por elsesgo internacional de sus

películas. Su singularidad reside en unaplena confianza en la imagen. Y, pre-cisamente por eso, Coixet no teme a lapalabra, convencida de que tiene enella un buen recurso y no un lastre paracontar buenas historias, que es lo quetiene que hacer el cine. De palabras, claro, va su última pelí-cula, como evidencia su precioso títu-lo: La vida secreta de las palabras. Esla historia de Hanna y Josef, dos seresmarcados por unas biografías llenas desufrimiento. Como la espléndida Mi vidasin mí, el anterior filme de Coixet, se tra-ta de un drama intimista contado conmucho pudor, casi en susurros -tantoque, en ocasiones, casi no puedes oír-los-, sobre el peso del pasado, las heri-das físicas y psicológicas, la búsquedade la paz en un mundo hostil y el inmen-so poder del amor.Con una historia así, la amenaza delalmíbar, el exceso de sentimentalismo,está constantemente acechando en casicada secuencia, pero Coixet sabe esqui-varlo muy bien gracias a una magnífi-ca dosificación de lo púdico y lo des-carnado. A diferencia de aclamados filmes recien-tes, no apela al chantaje sentimentalde los espectadores mediante imáge-nes edulcoloradas de rosados paisajes–que no existen en una plataforma petro-lífera, lugar donde se desarrolla la acción-o una música romántica que remuevaen ellos sensaciones primarias. Coixetpersigue su adhesión a través de unabúsqueda afanosa de la emoción pura.Y de eso, claro está, se ocupan las pala-bras.La palabra empieza como un simple

instrumento, reducida al mínimo en elcaso de ella y convertida en coraza deapariencia bromista en el caso de él.Desde el inicio, con el dibujo del perfilde Hanna mediante expresivas imáge-nes, densos silencios y breves intentosde diálogo se adivina que la protago-nista vive atosigada por un mundo inte-rior lleno de cosas que intenta ocultar.Pero es imposible.

Con el paso del tiempo y el crecer delos afectos, la palabra acaba convir-tiéndose en algo indispensable para elexorcismo de sus respectivos demoniosinteriores. El estallido se intuye, pero ladirectora catalana tiene el acierto dedilatarlo, de exponer todo el procesovivido por los personajes de modo que,al final, el estridente golpe de efecto quesería normal en cualquier otra películaactual no es tal, sino el resultado lógi-co de una pugna interior cargada dehumanidad. Y, así, en el momento de la explosióníntima, las palabras de Hanna se des-encadenan como un torrente, trans-formando, de paso, al herido que tiene

delante, que de paciente se transmu-ta en confidente. Entonces, las pala-bras se despojan de su máscara y esavida secreta que guardan alienta la cura-ción y la construcción del futuro, aun-que no consigan borrar ni la memoriadel horror ni las cicatrices del tormen-to: “¿Quién se acuerda ya de las vícti-mas de los Balcanes?”... La película tiene un buen guión, unos

estupendos intérpretes, una banda sono-ra llena de inmensas canciones... Y, apesar de todo, la historia no llega alespectador con la misma intensidadque Mi vida sin mí o incluso que Cosasque nunca te dije. ¿Por qué? Puede que sea por lo únicodiscutible del filme: el epílogo dema-siado unívoco, demasiado feliz, que, enmi opinión, suena a algo forzado. Pero,cuando menos, esta inmensa películatiene un gran mérito: con ella apren-demos que las palabras tienen detrásuna intensa vida. Que ya ha dejado deser secreta.

Belén Narbona

Cine con palabras

CUENTOS COMPLETOSFlannery O’Connor. Lumen.“Flannery O’Connor”, ha dicho unconocido crítico y editor, es a laliteratura lo que las amapolas blancasa los bellos campos en flor: unamanifestación de la enérgicahermosura de la naturaleza, pero deuna originalidad tan extrema quecuando toca las cuerdas del alma nose sae si suena el placer o el temor”.Desde los 25 años, edad a la quesupo que padecía una enfermedadincurable, hasta los 39, cuandomurió, O’Connor hizo de su fe católicauna cuestión personal y literaria. Noadora a las criaturas de Dios, sinoque las retrata sin ahorrarperversiones, de forma insolente,desabrida y siniestra. Toda su obraestá poblada de personajes quebuscan (algunos sin saberlo)desesperadamente la gracia y elperdón. Pero, para ello, O’Connorhuye de moralinas y sermones y nospresenta historias directas, desnudasy brutales, que sólo dictan su lecciónen los detalles. Como la buenaliteratura.

visto / leídovisto / leído

Libros para regalar (y leer)

CUADERNOS DE TODOCarmen Martín Gaite. Debate.La edición póstuna de los cuadernosque acompañaron a Carmen MartínGaite a lo largo de toda su vida cons-tituye un acontecimiento de primerorden. Su publicación brinda la opor-tunidad de conocer las reflexiones dela escritora salmantina acerca de laliteratura, el amor, la muerte, la amis-tad o la creación literaria. Cuadernosde todo es, al mismo tiempo, un dia-rio y un libro de memorias, una obraintimista que combina la narracióncon el ensayo.

LA LECCIÓN DE MÚSICAPascal Quignard. Funambulista.La existencia del músico Marin Marais,un episodio en la vida de Aristótelesy la leyenda china en torno al virtuo-so del laúd Pu Ya componen tres rela-tos que dan lugar a una profundameditación sobre la música y la vozhumana. Un libro “de culto”.

PEQUEÑAS MEMORIAS DETARÍN

Rafael Sánchez Mazas. Península.Es éste un texto de aprendizaje vital,de claros tintes autobiográficos, delprotagonista desde su infancia hastaque se convierte en hombre, es decir,hasta que acepta su responsabilidadexistencial y se deja de ensoñaciones.En primera persona y en forma dediario, la mirada inocente e ingenuadel muchacho se centra en los deta-lles significativos y se ofrece en unaprosa aparentemente sencilla y decorte intimista.

ESCRIBIR ES VIVIRJosé Luis Sampedro. Plaza & Janés.Un texto mágico y bello, basado enunas conferencias magistrales quedictó el escritor en 2003, que tratacon facilidad el tema de la conviven-cia entre culturas y cómo le enrique-ció personalmente.

LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLAAnthony Beevor. Crítica.Desde la muerte de Franco no sehabía publicado un libro que reco-giera las más recientes investigacio-nes. Por ello, éste supone una obrade referencia indispensable para elconocimiento de nuestra guerra civil.

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Por qué. Número 76