Embed Size (px)
Citation preview
Profecía según la acepción popular es “predicción del futuro”. Sin embargo, en el lenguaje bíblico, profecía significa “revelación o enseñanza bíblica”.
2Pedro 1:20-21.
Profecía, ES: “exposición oral o escrita mediante la cual un instrumento usado por Dios comunica la revelación o la voluntad de Dios para con el hombre, y puede o no contener predicciones del futuro. Ejemplos:
Pr.29:18 “sin profecía el pueblo se desenfrena; mas el que guarda
la ley es bienaventurado” . Jer.23:21-22 notemos el elemento moral envuelto, más que el predictivo.
Un Profeta Es:
según la acepción popular es “el que anuncia un acontecimiento futuro o predice algo por inspiración divina”.
Profeta según la Biblia es: uno que habla en representación de otro.
Aarón era el profeta de Moisés (comp. Ex.4:14-16 con 7:1-2).
El profeta de Dios es uno que ha sido llamado por Dios para hablar por El.
Deut.18:18.
LOS NOMBRES DE LOS PROFETAS EN EL AT:
“PROFETA”.
Significa “uno que habla por Dios”.
“VIDENTE”.
Enfatiza la forma en que los profetas recibían los mensajes por medio de visiones. Al profeta Samuel se le conocía como “vidente” (1Sa.9:9,19). También Gad el vidente (2Sa.24:11).
LOS NOMBRES DE LOS PROFETAS EN EL AT:
VARÓN DE DIOS,
Siervo de Dios. Enfatiza el carácter del hombre como pertenencia del Señor, entregado a la causa del Señor. Se le
llamó así a Moisés (Deut.33:1); a Samuel (1Sa.9:6); a un profeta anónimo (1Re.13:1-2); a Elías (1Re.17:24); a Eliseo
(2Re.4:9).
ATALAYA.
Enfatiza el contenido de advertencia del mensaje, su urgencia y el peligro de no prestar atención (Jer.6:16-17,19; Miq.7:4).
El tiempo del cumplimiento es indefinido (en la mayoría de los casos)
La doble referencia o doble cumplimiento.
Os.11:1 comp Mt.2:15. Is.6:9-10 comp. 12:37-41.
La vista telescópica. La profecía hablaba a veces de un primer evento como
garantía para probar que se cumpliría un segundo evento.
Is.9:6-7; Zac.9:9-10
Puede ser Condicional o Incondicional. Cuando es condicional depende de la respuesta a quienes se
dirige, por tanto, puede ser revocada.
Por ejemplo Jonás que profetizó que en 40 días Nínive sería destruida pero al arrepentirse el pueblo, Dios los perdonó (Jonás 3:4 comp. 3:10).
El caso de Ezequías rey de Judá a quien se le había profetizado su muerte, y luego que oró a Dios el Señor le concedió 15 años más de vida. (Is.38:1-6).
Jehová amonestó entonces a Israel y a Judá por medio de todos los profetas y de todos los videntes, diciendo: Volveos de vuestros malos caminos, y guardad mis mandamientos y mis ordenanzas, conforme a todas las leyes que yo prescribí a vuestros padres, y que os he enviado por medio de mis siervos los profetas.
(2Reyes 17:13)
Entender el significado de la palabra “Profecía” y
“Profeta”.
Tener en cuenta las características de la profecía
predictiva.
Conocer el contexto geográfico e histórico del profeta y la situación política en Israel.
Asuntos Contemporáneos Amonestación al pueblo por su idolatría e infidelidad a
Dios.
Llamado al arrepentimiento.
Aliento al pueblo a confiar solo en Dios, no en las propias fuerzas o en aliados humanos.
Cautiverio de Israel y Judá Antes del cautiverio, prediciéndolo como justo castigo
por sus pecados.
Durante y después, como recordatorio de las causas que lo produjeron.
Destrucción de los enemigos de Israel y sus aplicaciones prácticas.
Sobre la Primera y Segunda Venida de Cristo:
Isaías es conocido como el profeta evangélico. Incluye predicciones sobre: Nacimiento virginal (7:14); Encarnación (9:6); Ministerio de Juan el Bautista (40:3); Sufrimiento y muerte del Señor (53)
Jeremías predice la muerte de los niños menores de 2 años (31:15)
Oseas predice el llamado de Jesús desde Egipto (11:1)
Joel predice el derramamiento del Espíritu Santo en Pentecostés (2:28-32)
Jonás es un tipo de Cristo (Mat.12:40)
Miqueas predice que el Cristo nacería en Belén (5:2)
Zacarías predice que el Cristo entraría sobre un pollino de asna (9:9)
Malaquías predice sobre el ministerio de Juan el Bautista (3:1)
Sobre la Segunda Venida de Jesucristo. Isaías 9:7; 65:17; Jeremías 23:5-6; Daniel 7:13-14; Joel 3:11-16; Zacarias 9:10
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ABDÍAS
(841 a.C.)
539 586 722
Cautividad
70 años
“La futura ruina de Edom por su traición hacia Judá.”
Durante el reinado de Joram (853 a.C. - 841 a.C.), hijo
de un buen rey de Israel, Josafat, Joram volvió el
pueblo a la idolatría bajo la mala influencia de su
esposa Atalía, hija de Acab y Jezabel.
Edom, los filisteos y los árabes se rebelaron y atacaron
a Joram destruyendo el palacio del rey. Es en este
contexto que escribe Abdías precisamente en contra de
Edom.
Textos claves: Abdías 1:9 “... porque todo hombre será cortado del
monte de Esaú por el estrago. Por la injuria a tu hermano Jacob te cubrirá la vergüenza, y serás cortado para siempre”.
Abdías 1:15 “Porque cercano está el día de Jehová sobre todas las naciones; como tú hiciste se hará contigo; tu recompensa volverá sobre tu cabeza”.
Palabras claves: Edom o Esaú (9 veces) Cortado (3 veces)
Propósitos: Avisar a Edom del acercamiento del juicio. Profetizar el Día del Señor.
Joel profetiza durante el reinado de Joas (830 a.C)
Joás hijo de Ocozías fue el único que escapó a la
matanza de su abuela Atalía.
Textos claves:
1:15; 2:10-13
Palabras claves: “El día de Jehová” – 5 veces. (1:15; 2:1,11, 31;
3:14).
Propósitos: Mostrar la necesidad de arrepentimiento
para Judá.
Predecir el día de Jehová.
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ABDÍAS
(841 a.C.)
JOEL
(830 a.C.)
JONAS
(770 a.C.)
539 586 722
Cautividad
70 años
“Arrepentimiento en Nínive bajo la
predicación renuente de Jonás”
Durante el reinado de Jeroboam II (793 – 753 a.C.)
Según 2Re.14:25 Jonás predijo las conquistas de
Jeroboam II (793-753 a.C.), predicción que a un
patriota como él quizás resultaría muy grato
expresar.
Textos claves: 1:1-2; 3:1-3; 3:10
Palabras claves:
“Dios preparó” o “dispuso” para Jonás: (pez, 1:17; planta, 4:6; gusano, 4:7; un recio viento solano, 4:8)
“Nínive” – 9 veces
“Jonás” – 16 veces
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ABDÍAS
(841 a.C.)
JOEL
(830 a.C.)
AMÓS
760 a.C.
JONAS
(770 a.C.)
539 586 722
Cautividad
70 años
“El juicio inevitable de Dios sobre el pecado”
(profetizó a 8 naciones, especialmente a Israel del Norte).
Durante el reinado de Jeroboam II (793 – 753 a.C.) y Uzías de Judá (792 – 740 a.C.) Amós1:1.
Según Am.7:11 predijo la muerte de Jeroboam II a casua de la espada y la posterior cautividad de Israel.
El éxito comercial de Jeroboam II trajo riquezas y prosperidad de las que Amós y Oseas hacen referencia. La Biblia dedica poco espacio a este rey.
Am.1:1. Amós profetiza contra 8 naciones aledañas a Israel: Siria, Filistea, Tiro, Edom, Amón, Moab, y sobre la casa de Israel, tanto Jerusalén como Samaria.
Profetizó sobre 8 naciones. “Por pecados sobre pecados”.
Textos claves: Am.4:11-12; 5:24
Palabras claves:
“Pecado” y “pecar” – aparece 12 veces
“No revocaré su castigo” – aparece 8 veces.
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ABDÍAS
(841 a.C.)
JOEL
(830 a.C.)
AMÓS
760 a.C.
OSEAS
760-730
JONAS
(770 a.C.)
539 586 722
Cautividad
70 años
“La infidelidad de Israel, su castigo y restauración
y el amor sin falla de Dios”.
Según Os.1:1 Oseas recibió palabra de Jehová durante el reinado de varios reyes:
Jeroboam II de Israel del norte (793 – 753 a.C.)
Uzías de Judá (792 – 740 a.C.)
Jotam hijo de Uzías (750 – 732 a.C.)
Acaz hijo de Jotam (735 – 716 a.C.)
Ezequías hijo de Acaz (716 – 687 a.C.)
Oseas era del reino del norte (7:5) y predicó a Israel.
El profeta vivía cuando Asiria tomó a Israel del Norte en el 722a.C. porque menciona a Ezequías Rey del Sur (716a.C.)
Textos claves: 1:2; 2:7-8; 3:1
Palabras claves: “Fornicaciones” – aparece 14 veces “Ramera” – aparece 3 veces.
Oseas es conocido como el profeta del amor divino.
Tanto las advertencias como las promesas de este libro son presentadas desde el punto de vista del amor de Jehová a Israel como sus hijos amados y como su esposa del pacto.
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ISAÍAS
760 - 700 a.C.
ABDÍAS
(841 a.C.)
JOEL
(830 a.C.)
AMÓS
760 a.C.
OSEAS
760-730
JONAS
(770 a.C.)
539 586 722
Cautividad
70 años “El juicio cercano de Israel con su restauración y Mesías”.
Según Isaías 1:1 el profeta ministró durante el reinado de varios reyes que gobernaron durante 100 años de la vida de Judá (desde 792 a.C. hasta el 687 a.C.):
Uzías (792 – 740 a.C.)
Jotam hijo de Uzías (750 – 732 a.C.)
Acaz hijo de Jotam (735 – 716 a.C.)
Ezequías hijo de Acaz (716 – 687 a.C.)
Uzías en Judá y Jeroboam II en Israel dejaron reinados de paz y prosperidad al inicio del ministerio del profeta.
Isaías es llamado por Dios a iniciar su ministerio cerca del tiempo en que murió el rey Uzías (Is.6:1), cuando comienza a reinar Jotam, esto es para el 740 a.C.
Ministerio activo durante Acaz (735 – 716) y Ezequías (716 – 687)
Isaías vivió hasta un poco después de la muerte de Ezequías, en tiempos de Manasés porque escribe sobre la muerte de Senaquerib de Asiria (681 a.C.)
Isaías profetizó que a causa de la continua idolatría Dios enviaría a Judá al exilio babilónico, pero aún así, por Su gracia, Dios restauraría a su pueblo a través de la obra de Su Siervo, quien llevaría sus pecados por Su muerte. Así que Su reino sería eterno, en los nuevos cielos y nueva tierra.
Textos claves: 1:19-20; 6:9-12; 61:1-3
Palabras claves:
“Juicio” – 52 veces.
“Consolar” – 18 veces.
“El Santo de Israel” – 25 veces
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ISAÍAS
760 - 700 a.C.
MIQUEAS
737 - 690 a.C.
ABDÍAS
(841 a.C.)
JOEL
(830 a.C.)
AMÓS
760 a.C.
OSEAS
760-730
JONAS
(770 a.C.)
539 586 722
Cautividad
70 años
Juicio sobre todo Israel por su pecado y
su última restauración por la gracia de Dios
Nombre y ciudad: Miqueas de Moreset
Época: Durante el reinado de tres reyes que
gobernaron en Judá:
Jotam hijo de Uzías (750 – 732 a.C.)
Acaz hijo de Jotam (735 – 716 a.C.)
Ezequías hijo de Acaz (716 – 687 a.C.)
Destinatarios: “sobre SAMARIA y JERUSALÉN.”
La fe salvadora obra justicia y misericordia social; por falta de esto, el juicio a Israel es inevitable.
Textos claves: 1:5-6; 6:6-8; 4:1-4
Palabras claves:
“Oíd” – 9 veces. Cada división del libro está marcada por esta palabra (1:2; 3:1; 6:1)
“Desolación”, “desolado” – 4 veces.
“Juntar”, “recoger” – 9 veces.
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ISAÍAS
760 - 700 a.C.
MIQUEAS
737 - 690 a.C.
ABDÍAS
(841 a.C.)
JOEL
(830 a.C.)
AMÓS
760 a.C.
OSEAS
760-730
JONAS
(770 a.C.)
NAHUM
(650 a.C.)
539 586 722
Cautividad
70 años
“Destrucción de Nínive, la capital de Asiria.”
Destinatarios: “sobre NINIVE”; escribe a Judá (1:15).
Nombre y ciudad: Nahum de Elcos
No dice la Fecha: Estimada en el 650 a.C. Durante el reinado de Manasés (aunque no menciona el rey que gobernaba)
Nah.3:8-10 (Caída de Tebas en Egipto como evento pasado, fue en el 661 a.C.)
Nah.3:11 Profetiza contra Nínive que caerá en el futuro (Babilonia en el 612 a.C.)
Tuvo que escribir alrededor del 650 a.C
Jonás predicó antes en el 770 a.C. y se habían arrepentido.
722 a.C. deporta a Israel del Norte (Samaria)
701 a.C. Senaquerib sitia Jerusalén pero Dios libra a Ezequías
661 a.C. Asiria conquista a Tebas (Egipto)
650 a.C. Nínive estaba en su esplendor. NAHUM profetiza.
La profecía de Nahum (2:6) se cumple cuando Babilonia conquista Asiria para el 612 a.C.
Textos claves: 1:2; 3:5-7
Palabras claves:
“Venganza”, “vengar” – 3 veces
“Nínive” – 3 veces.
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ISAÍAS
760 - 700 a.C.
MIQUEAS
737 - 690 a.C.
ABDÍAS
(841 a.C.)
JOEL
(830 a.C.)
AMÓS
760 a.C.
OSEAS
760-730
JONAS
(770 a.C.)
NAHUM
(650 a.C.)
SOFONÍAS
(627 a.C.)
539 586 722
Cautividad
70 años
“El día de Jehová pre-figurado
por la invasión de los babilonios”.
Nombre y familia: Sofonías,Tátara Nieto de Ezequías.
Padre: Cusi
Abuelo: Gedalías
Bisabuelo: Amarías
Tátara abuelo: Ezequías (El REY?)
Fecha: En días de Josías (641 – 609 a.C.)
Mensaje dirigido a Judá, cuyos pecados la llevaría al exilio en una desagradable invasión de Babilonia que prefiguraba “el Día de Jehová”.
Dios mantiene un firme control sobre su palabra, a pesar de que las apariencias puedan darnos otra impresión.
También consoló a los creyentes con el día de la restauración y el reino de Dios
Textos claves: 1:7,14-15; 3:17
Palabras claves:
“El Día de Jehová”, “el día”, “Aquel día” – 20 veces
“Desolación” – 7 veces.
“Remanente” – 4 veces.
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
539 586 722
Cautividad
70 años
SOFONíAS 630 - 620
625
16. Josías
641 – 609 a.C.
Caída EGIPTO
Por Babilonia
605 a.C.
Muerte de Josías
Por Faraón Necao
609 a.C.
Caída de ASIRIA
Por Babilonia
612 a.C.
FECHA SOFONÍAS (625)
•Asiria cae en 612 a.C.
• Sof.3:1-3,7 es indicio de que
predica antes del gran avivamiento
de Josias en el 621 a.C.
•Si desciende de Ezequías nació
poco antes del inicio del reino de
Josías (641 a.C.)
•Se ubica entre el 630 al 620 a.C.
AVIVAMIENTO
De JOSIAS
621 a.C.
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ISAÍAS
760 - 700 a.C.
MIQUEAS
737 - 690 a.C.
ABDÍAS
(841 a.C.)
JOEL
(830 a.C.)
AMÓS
760 a.C.
OSEAS
760-730
JONAS
(770 a.C.)
NAHUM
(650 a.C.)
HABACUC
(612 a.C.)
SOFONÍAS
(627 a.C.)
539 586 722
Cautividad
70 años
“La santidad de Dios con referencia al
pecado del hombre” – trata la pregunta
“¿Cómo puede Dios prosperar al impío?”
“HABACUC” podría significar “abrazar”.
No se sabe mucho acerca del profeta Habacuc, excepto lo referido en su libro.
Habacuc profetizó a Judá en cuanto a Babilonia. Muchos profetas declaran el pecado de su pueblo, pero
Habacuc hace énfasis en la violencia y los excesos de los opresores que amenazaban a Judá, en este caso, los caldeos.
Presenta su profecía relevando sus preguntas para con Dios (solo Daniel hace esto).
Además de profeta, era poeta. De hecho quizás era un cantor levita del templo, que tocaba uno o más instrumentos de cuerda (Hab.3:19 al final)
En cuanto a la forma, el libro está escrito completamente en poesía hebrea. *Clasificado “profético” de acuerdo a su contenido*: Miqueas, Nahum,
Sofonías, Habacuc
¿Cómo un Dios Santo permite el progreso de la maldad, sin estorbo? ¿Cómo es que Dios usa un pueblo perverso para enviar juicio sobre su pueblo?
Textos claves: 1:13; 2:4; 3:2; 3:17-19
Importancia: Predice la destrucción venidera de los caldeos y anima al pueblo de Dios en tiempos de crisis recordándoles que Dios ejerce su soberanía, sin relación con el pecado.
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ISAÍAS
760 - 700 a.C.
MIQUEAS
737 - 690 a.C.
ABDÍAS
(841 a.C.)
JOEL
(830 a.C.)
AMÓS
760 a.C.
OSEAS
760-730
JONAS
(770 a.C.)
NAHUM
(650 a.C.)
HABACUC
(612 a.C.)
SOFONÍAS
(627 a.C.)
JEREMÍAS
627 - 580
539 586 722
Cautividad
70 años
“La maldad de Judá que trajo como
Consecuencia la cautividad por Babilonia”
Jeremías = “Jehová establece”
Hijo del Hilcías del linaje sacerdotal (Jer.1:1)
Anatot de Benjamín
Se trasladó a Jerusalén para protegerse (Jer.11:21)
Comenzó ministerio ~20 años de edad / año 13 de Josías (627 a.C.) – Jer.1:2
Nunca se casó ya que el Señor le ordenó no hacerlo a la luz de las calamidades venideras (Jer.16:1-9).
Cinco años después de su ministerio iniciar se halló el libro de la ley en el templo y vino el avivamiento bajo Josías (2Re.22 y 23; Jer.11:1-8).
Textos claves: 21:7; 22:8-9
Palabras claves:
“Iniquidad”, “pecado”, “malo”, “trasgresión” - 134
Importancia:
Explica las causas del exilio (Jer.22:8-9).
Contiene detalles históricos enriquecedores.
Profetiza sobre el nuevo pacto que Dios había planeado en su plan soberano, para el verdadero pueblo de Dios, el Israel de Dios (Jer.31:31-33).
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ISAÍAS
760 - 700 a.C.
MIQUEAS
737 - 690 a.C.
ABDÍAS
(841 a.C.)
JOEL
(830 a.C.)
AMÓS
760 a.C.
OSEAS
760-730
JONAS
(770 a.C.)
NAHUM
(650 a.C.)
HABACUC
(612 a.C.)
SOFONÍAS
(627 a.C.)
JEREMÍAS
627 - 580
EZEQUIEL
593 - 570
539 586 722
Cautividad
70 años
“La cautividad de Judá
y su restauración gloriosa”
Ezequiel = “Dios fortalece” (1:1-3)
Llamado a los 30 años de edad
En el río Quebar (“Gran Canal”), Tel-Abib, cerca de Nipur (80 kms al sur de Babilonia, sobre Eufrates.
En 5to año deportación Joaquín (593 AC)
Ezequiel era sacerdote, hijo de Buzi.
(587 a.C.) Su esposa murió estando ellos en Babilonia (Ez.24:1, 15-27) y no se le permitió a Ezequiel llorar a su mujer. Esto fue una señal que se cumple en 586 a.C.
Conoció a Daniel (Ex.14:14)
Textos claves: Ez.36:17-19 Causas del exilio
Ez.36:24-28 Promesa restauración
Ez.38:23 “Y sabrán que yo soy Jehová”
Palabras claves:
“Hijo de hombre” – 91 (79, profeta; 12, Cristo)
“Y sabrán que yo soy Jehová” – 60+ veces
Importancia:
Explica las causas del exilio.
Revela la fidelidad de Dios a sus propósitos eternos. La nación pecaminosa tendrá que ser destruida, pero Jehová no abandonará a los suyos.
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ISAÍAS
760 - 700 a.C.
MIQUEAS
737 - 690 a.C.
ABDÍAS
(841 a.C.)
JOEL
(830 a.C.)
AMÓS
760 a.C.
OSEAS
760-730
JONAS
(770 a.C.)
NAHUM
(650 a.C.)
HABACUC
(612 a.C.)
SOFONÍAS
(627 a.C.)
JEREMÍAS
627 - 580
EZEQUIEL
593 - 570
DANIEL
605 - 530
539 586 722
Cautividad
70 años
“Ascenso y decadencia de
las potencias gentiles y el
reino de Dios”
Daniel = “Dios es juez”.
Incluido en los ESCRITOS, no en los “Profetas”
(1-6) Escrito en 3era persona; (7-12) 1era persona
Arameo (2:4 – 7:28 ); Hebreo (Introducción, 8-12)
No se menciona padre, familia o parientes. Daniel era de sangre real. Era de la nobleza.
Pasó su niñez en Judá.
Pasó su juventud y adultez en Babilonia.
Pasó sus últimos años bajo el imperio medo persa.
Educado académicamente por Nabucodonosor (Dn.1:4,17,19-21)
Ejerció altas posiciones tanto en el gobierno de Babilonia como en el medo-persa. (Dn.2:48-49; 5:29; 6:2, 28)
Mensaje: “el reino de Dios reemplazará los reinos de este mundo” (Ap.11:15) “Los reinos de este mundo han venido a ser de nuestro Señor y de Su Cristo… y El reinará por siempre” (Hendel).
Textos claves:
1:8 “Propuso en su corazón no contaminarse”
1:17 “Dios les dio conocimiento e inteligencia en todas las letras y ciencias”
4:3, 35 La Soberanía de Dios
7:17,18 “… después recibirán el reino los Santos del Altísimo, y poseerán el reino hasta el siglo, eternamente y para siempre”.
Palabras claves:
“Rey” – 183 veces.
“Reino” – 55 veces.
“Daniel” – 74 veces.
Importancia:
Muestra el designio soberano de Dios sobre los reinos de la tierra y el futuro del Reino de Dios inaugurado con el Mesías y completado en la segunda, en la resurrección de justos e injustos.
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ISAÍAS
760 - 700 a.C.
MIQUEAS
737 - 690 a.C.
ABDÍAS
(841 a.C.)
JOEL
(830 a.C.)
AMÓS
760 a.C.
OSEAS
760-730
JONAS
(770 a.C.)
NAHUM
(650 a.C.)
HABACUC
(612 a.C.)
SOFONÍAS
(627 a.C.)
JEREMÍAS
627 - 580
EZEQUIEL
593 - 570
DANIEL
605 - 530
HAGEO
(520 a.C.)
539 586 722
Cautividad
70 años
“Reconstrucción de la
Casa de Jehová”
El nombre significa “festivo”, derivado de “hag”, festival. Probablemente Hageo recibió ese nombre porque nación en el momento de alguna festividad judía.
La tradición judía dice que nació en Babilonia y que volvió con Zorobabel como el primer profeta de la colonia judía retornando a Jerusalén en el primer grupo (538 a.C.)
Contemporáneo de Zacarías, predicaron en fechas cercanas.
Tuvo palabra de Jehová para todos los judíos en sus respectivas esferas sociales:
Para Zorobabel y Josúa (1:1, 12; 2:2, 4)
Para los sacerdotes (2:10 – ss)
Para todo el pueblo (1:3,12,13; 2:2,4)
Fue uno de los profetas que más frutos visibles obtuvo de su predicación (1:12).
Mensaje: Hageo advirtió al pueblo, a los sacerdotes y a los líderes que Jehová les estaba ordenando que reconstruyeran el templo, y les dijo que la gloria de este templo excedería a la del templo anterior; todo el pueblo obedeció con un corazón dispuesto.
Textos claves:
1:8 “Subid al monte, y traed madera, y reedificad la casa; y pondré en ella mi voluntad, y seré glorificado, ha dicho Jehová”
1:14 “Y despertó Jehová el espíritu de Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y el espíritu de Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, y el espíritu de todo el resto del pueblo; y vinieron y trabajaron en la casa de Jehová de los ejércitos, su Dios”.les dio conocimiento e inteligencia en todas las letras y ciencias”
Palabras claves:
“Casa” (templo) – 8 veces; “Considerar” – 5 veces.
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ISAÍAS
760 - 700 a.C.
MIQUEAS
737 - 690 a.C.
ABDÍAS
(841 a.C.)
JOEL
(830 a.C.)
AMÓS
760 a.C.
OSEAS
760-730
JONAS
(770 a.C.)
NAHUM
(650 a.C.)
HABACUC
(612 a.C.)
SOFONÍAS
(627 a.C.)
JEREMÍAS
627 - 580
EZEQUIEL
593 - 570
DANIEL
605 - 530
HAGEO
(520 a.C.)
539 586 722
Cautividad
70 años
ZACARÍAS
(518 a.C.) “Dos Venidas del Mesías:
Como Siervo y Rey”
Igual que Hageo (520 a.C.)
Hageo 1:1: “2do año Darío, mes 6to” – 29-Agosto-520a.C.
Zacarías 1:1: “2do Darío, mes 8vo” – 27-Octubre-520a.C.
Zac.7:1 “mes 10 del año 4to Darío” 7 de diciembre de 518 a.C.
Zac.9:1 Otro mensaje, sin fecha
El templo reinicia 520 y concluye en el 515 a.C.
Pero descuidan la construcción de la ciudad de Jerusalén, pues en 444 a.C. Nehemías tuvo que venir de Persia a edificar los muros.
Mensaje: Dios preservará a su remanente de todas las potencias mundiales que lo oprimen; estos imperios serán destruidos, pero el verdadero Israel de Dios logrará sobrevivir las pruebas que se presenten, porque es el pueblo del Mesías. Dios mismo establecerá su reino y gobernará sobre la tierra luego de haber derrotado a sus enemigos. ( Ver Apocalipsis)
Texto clave: Zac.9:9-10
Palabras claves:
“Así dice Jehová” - 20 veces;
“Jehová de los ejércitos” – 51 veces.
931 850 800 750 700 650 600 550 500 450 AC
722- Caída Norte 586- Caída SUR
ISAÍAS
760 - 700 a.C.
MIQUEAS
737 - 690 a.C.
ABDÍAS
(841 a.C.)
JOEL
(830 a.C.)
AMÓS
760 a.C.
OSEAS
760-730
JONAS
(770 a.C.)
NAHUM
(650 a.C.)
HABACUC
(612 a.C.)
SOFONÍAS
(627 a.C.)
JEREMÍAS
627 - 580
EZEQUIEL
593 - 570
DANIEL
605 - 530
HAGEO
(520 a.C.)
MALAQUÍAS
433 a.C.
539 586 722
Cautividad
70 años
ZACARÍAS
(518 a.C.)
“Reprensión a los sacerdotes
y al pueblo judío por su pecado
de menosprecio al Señor”
Malaquías no especifica la fecha
El templo ya se había reconstruido (515 a.C.)
Rituales descuidados (Mal. 1:10,13; 3:1,10).
Tema similar a los problemas enfrentados por Nehemías (444 – 433):
Matrimonios mixtos (2:10-16; Neh.13:23-27).
“Príncipe de tu pueblo” (1:8) alude a un Persa no a un judío.
Parece cercano al retiro de Nehemías en el 433 a.C.
Malaquías amonestó al pueblo de Dios por pecados específicos del pacto, (leyes de los sacrificios y ofrendas, el divorcio, y les profetiza del mensajero que vendría antes del Mesías, el “Elías” que se cumple en la persona de Juan el Bautista.
Textos claves: Mal. 1:6; 1:11; 3:13
Palabras claves:
“Dijisteis” (11 veces)
“Maldijo” (7 veces)
