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Professor L. Marins
16º. Encontro Estadual de Comunicação
Sorocaba, SP, 06 de novembro de 2010
www.marins.com.br
• O ser humano e o processo de
comunicação.
• Os “nativos digitais” e os
“imigrantes digitais”:
• Como conviver?
• Debates
• O processo de comunicação e
como evitar os ruídos
• Discussão em grupos
• Plenária
Conclusão:
• Como conseguir uma
comunicação eficaz e trabalhar
com princípios e valores no
mundo de hoje
LUIZ ALMEIDA MARINS FILHO
FUNDAÇÃO
Desde 1999
32 Laborátórios de Informática Instalados em
Escolas Públicas carentes de 1a. a 4a. séries
25.000 crianças atendidas
“ENSINAR A APRENDER”
©Anthropos Consulting – www.marins.com.br
Emissor Receptor
Receptor Emissor
Mensagem
Ruído
O processo de comunicação
Contexto
Código
Feedback
A comunicação
U.S. Department of the Interior, U.S. Geological Survey
Objetivo
Audiência
Mensagem
Formato
Distribuição
Avaliação
A comunicação
U.S. Department of the Interior, U.S. Geological Survey
Objetivo
Qual objetivo que você quer atingir?
•Informar
•Influenciar
•Comunicar
•Engajar pessoas
A comunicação
U.S. Department of the Interior, U.S. Geological Survey
Público-alvo
•Quem você quer atingir?
•Por que você quer atingir essas pessoas?
•Estude seu público-alvo
•Tenha sempre em mente para quem você
quer se comunicar – seu público-alvo
A comunicação
U.S. Department of the Interior, U.S. Geological Survey
Mensagem
•O que você quer realmente dizer para seu
público-alvo?
•O que você precisa dizer para atingir seus
objetivos?
•É a mesma mensagem para vários
públicos?
A comunicação
U.S. Department of the Interior, U.S. Geological Survey
Formato
•Escolha um formato que “funcione” para a
seu público-alvo
•Pense no mundo e na realidade concreta
de seu público-alvo
A comunicação
U.S. Department of the Interior, U.S. Geological Survey
Distribuição
•Como você pode fazer a sua comunicação
ter maior impacto?
•Como você pode multiplicar os efeitos de
sua mensagem?
•Como você vai fazer sua mensagem
chegar com maior eficácia ao seu público?
A comunicação
U.S. Department of the Interior, U.S. Geological Survey
Avaliação
•A mensagem chegou sem ruídos ao seu
público-alvo?
•O que deu certo e o que não deu certo na
sua comunicação?
•O que pode ser mudado?
•Como você poderá melhorar a sua
comunicação?
©Anthropos Consulting – www.marins.com.br
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O Ser Humano
Os vestígios mais remotos
do Ser Humano datam de
3 milhões de anos;
O Zinjantropo
Idade do “seixo rolado”
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Seixo rolado
A idade do “seixo rolado” durou um milhão
e seiscentos mil anos;
Não conhecia o uso da pedra trabalhada,
vivia da caça, pesca e coleta com simples
instrumentos – seixos rolados – indício de
certo nível “humano”;
Peles encontradas junto aos seus
esqueletos levam a crer que construía
abrigos de peles e ramagens;
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O “Sinantropo”
O “Sinantropo” ou “homem da China”
teve sua era iniciada há 400 mil anos
de cuja descoberta participou
Teilhard de Chardin;
Foram encontrados na África, na
Indonésia e na Europa;
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Paleolítico Inferior
É a era chamada de
“Paleolítico Inferior” ou
idade da pedra lascada
antiga;
São instrumentos de
pedra, simples;
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Paleolítico Médio
As técnicas de lascar a pedra vão
progredindo;
Entre 150.000 e 40.000 anos
aparece o chamado “Homem de
Neanderthal” – por terem sido
encontrados nessa cidade da
Alemanha;
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Neanderthal
Discos, raspadeiras, instrumentos de cortar, furadores e até serras;
Primeiras sepulturas – sinais de crença numa vida após a morte;
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Paleolítico Superior
Idade da pedra lascada recente;
30.000 a 10.000 anos;
Zagaia, arpão, agulhas de costurar;
Artes, afrescos das cavernas de Altamira e as grutas de Dordonha;
Os afrescos e a zagaia
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O Mundo Tribal
As sociedades primitivas eram centradas no sentido da audição;
O pensamento era mágico e simbólico, baseado nos fenômenos da natureza
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Oral e Auditivo
O primitivo não tem noção de
“espaço euclidiano” – de
“perspectiva”
A “pintura primitiva”
O tempo era “cíclico” – não
linear;
Autor desconhecido
Ruy Sampaio (?)
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Os mitos e ritos
Os mitos (mediadores entre o indivíduo e a espécie) e os ritos (que podiam modificar a natureza) faziam o cotidiano primitivo;
O animismo;
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O Trabalho
O trabalho humano destinava-se
apenas à satisfação das
necessidades primordiais e
cotidianas;
Ele era consumido;
Não era acumulado;
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O Neolítico
Idade da pedra polida;
10.000 a 5.000 anos;
Domesticação de animais;
Cultivo de plantas – a invenção da
agricultura muscular;
Moer grãos;
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O Neolítico
Polimentos aos instrumentos de
pedra;
Cerâmica;
Tecido;
Escavam as primeiras minas;
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O Neolítico
De nômade passa a
sedentário;
Fixam-se à terra;
É a chamada “Revolução
Neolítica”
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Mesopotâmia
Terra fértil entre os rios Eufrates
e Tigre;
O arado;
O estribo – que permitiu as
conquistas pelas guerras a
cavalo;
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A Agricultura
Com a descoberta da Agricultura o homem
passa de nômade a sedentário;
De nômade a sedentário, o homem muda
seus 2 milhões de anos;
Começa o processo de “acumulação” – as
colheitas são acumuladas;
Começam os processos de “troca”
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Uma nova “economia”
Surgem as “cidades”;
Os “estoques”
O “comércio”
O trabalho de “ativo” passa a
“passivo”
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O Alfabeto Fonético
Os Fenícios – os melhores comerciantes da Antigüidade – inventam o alfabeto fonético para suprir essas novas necessidades;
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O Alfabeto Fonético
A invenção do alfabeto veio libertar o homem do seu mundo mágico e oral para o pensamento abstrato;
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O homem muda
O homem descobre a
dicotomia entre o
Pensamento e a Ação
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O Alfabeto Fonético
“Quando são escritas, as palavras tornam-se
parte do mundo visual. Tornam-se coisas
estáticas e perdem o dinamismo do mundo
auditivo e da palavra falada. A palavra falada
é sempre dirigida ao „outro‟ enquanto a
palavra escrita é privada...” (McLuhan)
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Os filósofos
Com o pensamento abstrato, surgem os
filósofos pré-socráticos e Sócrates, Platão,
Aristóteles;
O alfabeto fonético trouxe uma nova forma
de ser para o homem e criou formas de
comunicação inovadoras;
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O Alfabeto Fonético
Nascem os primeiros
sistemas filosóficos;
Inicia-se o processo de
“destribalização”
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O Pensamento abstrato
No VI século a.C. surge o
“pensamento abstrato”.
O homem começa a sair de si
próprio e a perguntar “Quem é
o homem?”
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Pensamento e Ação
Vendo que o pensamento pode ser separado da ação – que não ter poder mágico – o homem muda totalmente sua forma de pensar e agir.
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Religiões
Surgem as grandes correntes religiosas no Oriente e Ocidente (inclusive o judeu-cristianismo);
Florescem as artes (a partir dos gregos)
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De cíclico a linear
O tempo passa de cíclico a
linear;
A acumulação pelo trabalho
passa a ser uma prática;
Surge o “individualismo”;
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O Capitalismo
Surge o “capitalismo” e a
propriedade privada;
Surge a “burocracia”;
Surge a estrutura imperial;
Roma (papiro – Egito)
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Os Impérios
A estrutura imperial (Centro-Margem) só é possível a partir do advento da escrita;
O Império Babilônico;
Tabletes de argila (a famosa biblioteca da Babilônia);
O Império Romano;
Papiro (Egito) – às margens do Nilo
O Papiro
Os tabletes de argila (Babilônia)
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A Idade Média
O “pergaminho” – pele de animal – fez
ressurgir a sociedade auditiva – na Idade
Média;
O estribo (Oriente) a partir do século VIII –
criou o feudalismo e o “cavaleiro guerreiro”
Os mosteiros (a Teocracia);
O estribo
O pergaminho
O estribo
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O Papel
Com o advento do papel (China)
volta a “popularização” do
“visual”;
A Imprensa de Gutenberg;
A Renascença;
Papel (China) 105 d.C
Dinastia Dong Han – Ts’ai-Lun
Ts’ai-Lun ou Cai
Lun (62-121 a.C)
A imprensa de Gutenberg – 1450
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O Renascimento
A volta dos valores visuais;
A perfeição de Michelângelo,
Rafael, Da Vinci, e tantos
outros;
Os valores visuais levados ao
seu extremo!
O Renascimento
Leonardo Da Vinci
O Renascimento
Rafael
O Renascimento
Moisés de Michelângelo
O Renascimento
A Capela Sistina
O Renascimento
A Capela Sistina
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A Imprensa
A maior revolução foi a imprensa de
Gutenberg;
Surge a “mecanização” – repetição
ad infinitum;
O livro foi o primeiro objeto fabricado
em série;
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A Imprensa
A “fragmentação” mecânica
trouxe a “especialização” em
todos os setores;
A dicotomia entre pensamento e
ação se acelera;
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A Imprensa
A imprensa “destribaliza” definitivamente o homem;
Surge o “mercantilismo”
Surge o “público” da imprensa;
Surgem as “Nações” e o “nacionalismo”.
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A Reforma
A Reforma Protestante (Zwinglio,
Calvino) só foi possível pelo advento da
Imprensa;
A Bíblia foi o primeiro livro impresso;
A livre interpretação da Bíblia;
A “separação” entre o poder Papal e o
Deus (Humano vs. Divino)
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A Imprensa
As línguas neo-latinas;
A unificação da Alemanha por Bismark, da
Itália por Cavour;
A guerras napoleônicas;
As estradas na Inglaterra;
O capitalismo e a volta do processo
acumulativo;
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Karl Marx
Marx compreende que as grandes massas, privadas do fundo de seu trabalho, iriam se revoltar e prega o “Proletários do mundo inteiro, uní-vos” que vai culminar com a revolução bolchevistas de 1917;
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A Revolução Industrial
A mecanização (Gutenberg) veio
libertar o homem do trabalho
muscular;
As cidades crescem;
Tem início a Civilização Urbana;
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A Civilização
Com novas leis psicossociais, novos sistemas econômicos, desenvolve-se a pesquisa científica, a especialização, o pensamento indutivo, científico, que é a fase superior do pensamento abstrato.
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A Revolução Industrial
Esta etapa dura até meados do século XIX com a primeira Revolução Industrial;
Até então o homem vivia do seu trabalho muscular;
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A Nova Revolução
Esse período durou menos de 200 anos;
Na segunda metade do Século XX a ciência e a tecnologia têm desenvolvimento explosivo;
Voltamos em 15 minutos
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A Revolução Elétrica
Encerra-se a era “mecânica”
A “luz elétrica” termina o ciclo natural dia-
noite;
O telefone;
O cinema, automóvel, avião...
A guerra que mata à velocidade da luz...
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O Século XX
Surgem o automóvel, telefone, telégrafo, antibióticos, cinema, televisão, rádio, satélites, aviões, fax, computadores, etc.
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A Era Eletrônica
Volta a ser dada ênfase à palavra
falada – o rádio, a televisão;
A idade eletrônica está retribalizando
o homem;
A “Aldeia Global” de McLuhan
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A Automação
Não são mais os músculos, mas o cérebro
do homem vem sendo “substituído” pelas
máquinas;
É a revolução da automação;
É a maior revolução da história da
humanidade!
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A Era Eletrônica
Enquanto a mecanização implica em fazer
separadamente as coisas ...
A tecnologia eletrônica implica um sistema
integrado de processar informação. O que
interessa são as trajetórias globais e não
mais as fragmentações;
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De linear a não-linear
Da forma linear, seqüencial, abstrata de
pensar, centrada sob o órgão da visão,
estamos passando para formas integradas,
multilineares, integradas, mosaicas, não-
lineares;
Da especialização à integração e convivência dos
opostos;
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O Desafio de viver
A automação é verdadeiramente a extensão da inteligência;
O acúmulo de tecnologias instantâneas exige de nós uma adaptação contínua e em alto nível e velocidade;
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Espaço e Tempo
Muda a nossa percepção e
noção de espaço e tempo;
Estados Unidos vs. Iraque
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Multissensorial
A televisão e o computador, a Internet e as vídeo-conferências, blogs, instant messengers, wikis, etc. fazem surgir uma nova civilização “audiovisualtáctil” ou “multissensorial” onde a integração é total entre os sentidos do homem.
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As contradições
Surgem novas preocupações – velhos
questionamentos:
A civilização do lazer;
O Ócio Criativo; (Domenico de Masi)
O sentido de individual e coletivo;
A “qualidade de vida”
O “meio-ambiente”
Etc.
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A Unidade na Diversidade
Nações;
Empresas;
Pessoas;
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Intervalos menores
Os intervalos entre uma “idade” e outra, estão cada vez menores na história da humanidade;
99% da história do homem é “pré-história”
Apenas 1% corresponde aos últimos 100 anos!
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Exponencial
A aceleração do desenvolvimento
não cresce em proporção
aritmética (aditiva) nem
geométrica (multiplicativa) e sim
exponencial (potencial);
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Aceleração da História
As etapas se sucedem à velocidade de cinco
para um:
1.600.000 anos – Paleolítico Inferior
300.000 anos – Paleolítico Médio;
60.000 anos – Paleolítico Superior e Neolítico;
150 anos – 1a. Revolução Industrial;
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A Aceleração da História
Fotografia = 112 anos
Telefone = 56 anos
Rádio = 35 anos
Radar = 15 anos
Televisão = 12 anos
Transistor = 5 anos
Circuito Integrado = 3 anos
AT 286 = 1 ano
do 486 ao Pentium = 1 mês
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Aceleração da História
Um homem hoje, vive o
equivalente a um milhão de
anos em termos de
mudança na história da
humanidade
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Para Entender o Ser Humano
É preciso compreender o que muda no Homem durante essa evolução, até nossos dias
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O homem muda
“O homem muda, toda vez
que uma nova tecnologia
surge e provoca nova
extensão de um dos sentidos
do homem ou parte de seu
corpo” (McLuhan)
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Um “novo homem”
Novas tecnologias criam
um “Novo Homem”;
As tecnologias são
extensões do homem,
como dizia McLuhan
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McLuhan
Armas – extensão dos dentes, dos braços;
Roupas – extensão da pele;
Carro – extensão dos pés;
Telefone – extensão dos ouvidos ...
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A “Globalização”
Pensar globalmente ...
Viver, agir, localmente!
O fim do “interior”
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E o Brasileiro?
Não tivemos os cinco séculos da tradição escrita de Gutenberg;
“O escritor brasileiro fala com a pena na mão” (Mário de Andrade)
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Orais e Auditivos
O Brasileiro é oral e auditivo;
“Ninguém falou nada....”
A importância da “reunião”
Ser chefe é... fazer discursos,
falar
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Mecanismos Culturais
O Senhor de
Engenho
O Carnaval
O Jogo de Futebol
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A auto-estima
“Nem parece o Brasil!”
“Lá fora sim que é
bom…”
As canções de ninar;
O fado
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As grandes diferenças
A Tolerância; (Gilberto
Freire)
“Um homem cordial” (Sérgio Buarque de Hollanda)
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A era digital
Os nativos digitais
Os imigrantes digitais
A repercussão para a
educação
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A era digital
A neuroplasticidade
Os multitask kids
A velocidade
A informação disponível
Um novo “ser”
5.000 horas lendo livros
200.000 e-mails
10.000 horas falando
ao celular
Assistiu a 500.000
comerciais
Passou 20.000 horas
Assistindo Televisão
Passou 10.000 horas
Jogando videogames
Exposição à mídia pelos graduados em universidades americanas
edorigami.wikispaces.com
Nativos Digitais/
Neo-Millenials Learners
Professores
Imigrantes Digitais
Fontes de informação rápidas e em multimídia Informações dadas lentamente e com fontes limitadas
Processo paralelo de pensamento e multitarefas Processo singular e tarefas únicas ou limitadas
Processam o conhecimento na seguinte ordem:
Imagem – Som – Vídeo – Texto
Processam o conhecimento na seguinte ordem:
Texto – Imagem – Vídeo – Som
Acesso aleatório a mídias interativas Acesso linear, lógico e sequencial
Interagem simultaneamente com muitos Interagem simultaneamente com poucos
Sentem-se confortáveis em espaços reais e virtuais
Sentem-se confortáveis em espaços reais
Preferem formas interativas de trabalho Preferem que os estudantes estudem isoladamente
Aprendem “just in time” Aprendem “just in case”
Desejam avaliação e gratificação instantâneas Avaliam em períodos determinados
Aprender tem que ser relevante, instantâneo, útil e divertido
Ensinar é cumprir o programa e o currículo preparando o aluno para exames.
Sumário
http://english.unitecnology.ac.nz/readhot/
http://www.answers.com/bb/
http://www.answers.com/bb/
http://learn.arc.nasa.gov/mathtrax/index.html
www.creativityatwork.com
www.creativityatwork.com
Redes Sociais. Quantas você conhece e usa?
Redes Sociais
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O mundo está plugado
Twitter da CNBB Nacional
http://twitter.com/#!/@cnbbnacional – visitado 01nov2010 – 20h50min
Facebook da Jornada Mundial da Juventude
em 18 idiomas
http://www.facebook.com/jornadamundialdajuventude
Site da Jornada Mundial da Juventude no Brasil
http://www.jmjbrasil.com.br/jmj/
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Hyperlinks para entender melhor...
Digital Students @ Analog Schools http://homepage.mac.com/dvchelo/page1/page3/files/page3-1003-pop.html
Who’s In Charge?
Who should set and control IT Policy in our schools?
By Marc Prensky
Published in Educational Technology, June 2007 http://edorigami.wikispaces.com/space/showimage/Prensky-Whos_In_Charge.pdf
Listen to the Natives
Schools are stuck in the 20th century. Students have rushed into
the 21st. How can schools catch up and provide students with a
relevant education?
Marc Prensky http://edorigami.wikispaces.com/space/showimage/ListentotheNatives.pdf
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Hyperlinks para entender melhor...
Understanding Digital Children (DKs)
Teaching & Learning in the New Digital Landscape
By Ian Jukes & Anita Dosaj, The InfoSavvy Group
© The InfoSavvy Group, September, 2006
Prepared for the Singapore MOE Mass Lecture http://edorigami.wikispaces.com/space/showimage/Jukes+-
+Understanding+Digital+Kids.pdf
Digital Natives, Digital Immigrants
By Marc Prensky
From On the Horizon (NCB University Press, Vol. 9 No. 5, October 2001)
© 2001 Marc Prensky http://edorigami.wikispaces.com/space/showimage/PRENSKY+-
+DIGITAL+NATIVES+AND+IMMIGRANTS+1.PDF
Increasingly, the readings and research are converging
towards the same point. Whether the two groups are called digital
natives and digital immigrants; Native learners and teachers or Neo-
Millennials the differences that are highlighted are very similar. The
Digital Natives/Neo-millennials are different to us, their brains are
different. This is because of the experiences they have had.This is both
reassuring and exciting
Again from Prensky's paper:
Different kinds of experiences lead to different brain structures.
-Dr. Bruce D. Berry, Baylor College of Medicine
A cada dia, as leituras e pesquisas estão convergindo para o
mesmo ponto. Se os dois grupos são chamados de nativos digitais e
imigrantes digitais; estudantes nativos e professores ou “neo-
millenials”, a diferença que vem sendo apontada é muito similar. Os
nativos digitais/”Neo-millenials” são diferentes de nós, seus
cérebros são diferentes. Isto é devido às experiências que eles têm
tido. E isto é ao mesmo tempo importante e excitante.
Novamente a partir do estudo de Prensky:
“Diferentes tipos de experiências levam a estruturas cerebrais
diferentes”.
Dr. Bruce D. Berry, Baylor College of Medicine, USA
Não! Você não foi “baixado” num computador! Você nasceu!
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Pense nisso...
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E agora?
Como a escola não é mais a
fonte exclusiva e principal de
informação, ela deve voltar-
se a educar e ensinar a
aprender e trabalhar com
“valores”:
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E agora?
Ética;
Formação de consciência crítica vs
consciência ingênua;
Sustentabilidade;
Ambiental, social e econômica;
Comportamento social;
Polidez, respeito, reconhecimento
(gratidão);
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E agora?
Filosofia;
Lógica;
Direitos e deveres;
Cidadania;
Aritmética (lógica matemática);
Álgebra e geometria;
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E agora?
Idiomas estrangeiros;
Inglês (fundamental);
Espanhol (desejável);
Música;
Artes em geral;
Comunicação e expressão (teatro)
Habilidades básicas para o sucesso num
mundo globalizado e digital.
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E agora?
A busca da espiritualidade;
A busca da religião – “religar-se” com
algo que seja permanente, definitivo,
superior, acima de tudo;
A importância da liturgia;
Cuidados com a desrritualização
litúrgica;
Cuidados com a dessacralização;
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A era do conhecimento
Voltamos às 14 horas
30 minutos
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Discuta com seu grupo:
1. 03 coisas que mais chamaram a
atenção do grupo durante as
apresentações da manhã;
2. Os “nativos digitais” e suas
repercussões para uma Pastoral da
Comunicação eficaz;
Os grupos deverão apresentar suas
conclusões em plenária.
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Pense nisso...
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Pense nisso...
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Ser Cristão, ser Católico
É preciso desenvolver em nossas igrejas, paróquias, movimentos, entidades, uma “Cultura” ou “jeito de ser” católico que seja diferente e chame a atenção.
“Vede como eles se amam e como são felizes”
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Cultura
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O Fator Gente
Gente Excelente
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Os três critérios universais de avaliação
Comprometimento
Atenção aos detalhes
Follow-up imediato
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Fator Ética
Ser uma pessoa profundamente ética, honesta, verdadeira, polida, respeitosa;
Ser alguém que amplia os limites da ética;
Ser alguém que não se deixa contaminar pelos não-éticos ou pelos aéticos.
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Disney Edifício do Setor de Recursos Humanos
Recrutamento e seleção de atores
Vencer no Século XXI:
Pessoas Excelentes:
• Obsessão pela qualidade;
• Obsessão pela excelência;
• Inconformismo com a complacência aos que não são excelentes;
• “Quem poupa os maus ofende os bons”
Agindo em total sincronia com
outras pessoas excelentes;
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Trazendo pessoas excelentes para
trabalhar conosco na evangelização
Procure recrutar e selecionar
pessoas excelentes,
MELHORES DO QUE VOCÊ
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Procure recrutar pessoas excelentes e não só currículos excelentes;
Vá onde essas pessoas estão, não espere que eles venham à igreja. Vá atrás delas;
Entreviste, cuidadosamente, cada pessoa que se proponha a trabalhar com você num movimento, na paróquia, numa entidade;
Trazendo pessoas excelentes para
trabalhar conosco na evangelização
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Convide as pessoas para um almoço ou
jantar para conhecê-las à mesa;
A mesa é o melhor lugar para você
conhecer uma pessoa;
Trazendo pessoas excelentes para
trabalhar conosco na evangelização
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Conheça a família – marido, esposa, filhos das pessoas que se propõem a trabalhar com você;
Procure saber detalhes de sua convivência familiar;
Demonstre interesse pelos filhos – escolas, possíveis problemas de saúde, etc.;
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Não se esqueça de investir tempo na integração e na formação das pessoas que vêm trabalhar com você na paróquia, nos movimentos, nas entidades, etc.
“Venda” a elas o que é realmente “ser católico”;
Fale cuidadosamente da importância do sentimento de missão, da importância delas na evangelização, etc.
Apresente pessoalmente o novo colaborador às demais pessoas;
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Deixe muito claro às pessoas o que você realmente espera delas em termos comportamentais e não só atitudinais.
Procure trabalhar com comportamentos e não só atitudes.
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Durante os primeiros meses, dê toda a
assistência a ela;
Coloque-se à disposição dela para dirimir
dúvidas que só surgirão durante a
atividade e no dia-a-dia;
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Na direção espiritual que fizer com seus
colaboradores indique, claramente, quais
os pontos fortes e frágeis daquela pessoa;
○ Propicie oportunidades de desenvolvimento
para que ela reforce os pontos fortes e vença os
frágeis;
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Avaliação de pessoas
segundo Jack Welch
Readaptar
Retreinar
Relocar
Livre-se dele(a)
Imperdível ?
Conquistar gente excelente para a Igreja Católica
SEITA FUNDADOR MENSAGEM
Adventistas do Sétimo
Dia Ellen Gould White
Crer em Jesus e
observar a Lei.
Ateísmo ?
A evolução é um fato
científico, portanto ética
e moral são relativas.
Budismo Buda (Siddartha
Gautama)
O alvo da vida é o
Nirvana para escapar do
sofrimento.
Candomblé ?
Dança religiosa de
origem africana através
da qual as pessoas
homenageiam seus
orixás.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Ciência Cristã Mary Baker Eddy
Crenças religiosas extraídas
dos ensinos de Jesus, mas
rejeitam a expiação.
Cientologia Ron Hubbard
Todos são thetans, espíritos
imortais com poderes
ilimitados.
Espiritismo Kardecista Hippolyte Léon Denizard
Rivail, vulgo Allan Kardec
Assim como Jesus, todos
poderão alcançar a
perfeição após muitas
reencarnações.
Hinduísmo ?
O homem deve se
conformar com sua condição
para alcançar uma vida
melhor na próxima
encarnação.
Islamismo Maomé Só Allah é Deus e Maomé o
seu profeta.
Judaísmo
Deus (o Eterno), através de
Abraão, formou o povo
escolhido
O Eterno é o único Deus.
SEITA FUNDADOR MENSAGEM
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Legião da Boa Vontade -
LBV Alziro Zarur
Assim como Jesus, todos
poderão alcançar a
perfeição após muitas
reencarnações.
Maçonaria Anderson e Desagulliers Buscar o próprio
aperfeiçoamento.
Meninos de Deus Daniel Brandt Berg
Desistir de tudo para seguir
a Jesus. Já usaram a
prostituição para atrair novos
adeptos.
Moonismo (Rev. Moon) Sun Myung Moon
Moon é o Rei dos reis, o
Senhor dos senhores e o
Cordeiro de Deus.
Mormonismo Joseph Smith
Alcançar a divindade pelas
ordenanças do evangelho
mórmon.
SEITA FUNDADOR MENSAGEM
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Nova Era ?
Todos são deuses e só
precisam se
conscientizar disso.
Teosofia Helena Blavatsky Deus é um princípio.
Testemunhas de
Jeová Charles Taze Russell
Jesus abriu a porta para
conquistarmos nossa
salvação.
Umbanda ?
Solução de problemas
imediatos com a ajuda
dos espíritos.
Unitarismo Charles Filmore Os princípios gerais do
Unitarismo.
SEITA FUNDADOR MENSAGEM
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
HERESIA DESCRIÇÃO
Cair no Poder
Cair no Poder ou Fanerose é um termo que vem do grego e quer
dizer visível. Trata-se da prática na qual as pessoas que estão
sentindo a presença de Deus caem como se estivessem
desacordadas, em um estado que a psicanálise chama de alfa. É
considerada uma manifestação visível da presença do Espírito Santo.
Essa nova unção está sendo anunciada também com o nome de
passar por um arrebatamento de sentidos. Esse modismo foi trazido
para o Brasil pelo casal norte-americano Charles e Francis Hanter na
década de 1980.
Confissão Positiva
Trazemos à existência aquilo que declaramos com fé. A fé é a
capacidade de antecipar acontecimentos, tomando como já realizado
aquilo que ainda não se sentiu ou viu. Assim, a pessoa afirma que já
recebeu a cura ou a bênção financeira quando física ou
materialmente ainda não aconteceu nada. Como resultado dessa
convicção, o milagre realiza-se.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Correntes de
Libertação
São práticas utilizadas em igrejas neopentecostais, onde o dirigente
conclama o povo: Faça uma corrente em uma das nossas igrejas. Muitos
têm sido abençoados dessa maneira. Escolha o dia que melhor lhe
convier: Corrente da prosperidade (pessoa desempregada), Corrente dos
70 apóstolos, Corrente dos filhos de Deus, Corrente da sagrada família
(para resolver problemas sentimentais em família), Corrente da libertação,
Corrente das grandezas de Deus (riquezas), Corrente do encontro com
Deus, Corrente da Fogueira Santa (financiamento de viagem de pastores
ao Monte Sinai, em Israel), Corrente da Sarça Ardente.
Cura Interior
A prática de certos líderes evangélicos admitirem que mesmo a pessoa
tendo se entregue a nosso Senhor Jesus Cristo, ainda perdura maldição
sobre ela decorrente de eventuais pecados dos pais (maldição hereditária).
Para se livrar dessas maldições, as pessoas são submetidas a práticas
muito semelhantes àquelas realizadas pelos cursos de controle da mente:
participar de um grupo, ser levado à hipnose e ser submetido à regressão
espiritual. Com isso induzem a pessoa, com orações e palavras de ordem,
a voltar no tempo, até que, em determinados momentos ou idades, estas
se deparam com o mal que deu origem ao seu atual problema. Esse mal
pode ser de ordem física (uma doença ou uma agressão), moral (um
pecado cometido, uma omissão) ou espiritual (um problema de fé, um
espírito demoníaco, um pacto feito com o diabo). Também se dá nessas
ocasiões a quebra de maldição quando se faz uma oração para essa
quebra do mal.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
HERESIA DESCRIÇÃO
Deificação do Ser Humano
Prática encontrada no mormonismo e em alguns grupos
ditos cristãos de considerar que o ser humano se torna
um Deus. Os mórmons dizem: Como o homem é, Deus
foi; como Deus é, o homem poderá vir a ser. (Regras de
Fé).
Kenneth Hagin disse: Você é tanto uma encarnação de
Deus quanto Jesus Cristo o foi. Cada homem que
nasceu de Deus é uma encarnação e o cristianismo é
um milagre. O crente é uma encarnação tanto quanto o
foi Jesus de Nazaré.
Valnice Milhomens declarou: Deus assumiu a natureza
humana para que o homem assuma a natureza divina.
Demônios Territoriais
O mapeamento dos demônios que atuam e gerenciam
uma determinada região geográfica. A partir dos
testemunhos de ex-pais de santos e da doutrina da
Umbanda sobre estas entidades são feitas
especulações sobre o mapeamento dos demônios que
dominam o Brasil.
HERESIA DESCRIÇÃO
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Dentes de Ouro
O fenômeno dos dentes de ouro consistiu em algumas pessoas
apresentarem restaurações antigas brilhando como ouro.
Os cultos onde se observam essa dádiva de dentes de ouro são
conhecidos como o Culto do Garimpo devido ao fato de muitas
pessoas estarem com pequenos espelhinhos dentários examinando
as bocas dos que afirmam ter recebido essa bênção atribuída como
um milagre de Deus.
Emagrecimento Instantâneo
O Emagrecimento Instantâneo, a Campanha para o Embelezamento
do Corpo e do Espírito (Hadassa, Salmo 45.8) ou a Unção com Mirra,
a Essência Divina (Joel 2.28 e 29) é a prática de consagrar um jejum
na parte da manhã e a noite receber a visita da preciosa pessoa do
Espírito, com os 9 frutos do Espírito e os 99 dons espirituais e muito
mais...
Por incrível que pareça, as mulheres encontraram um meio rápido de
emagrecimento instantâneo, mesmo deixando de fazer dieta. É
ridículo observar pessoas dando testemunhos públicos de que
entraram na Igreja gordas e agora seus vestidos estão mais soltos
depois que receberam a unção do emagrecimento.
HERESIA DESCRIÇÃO
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Entrevistar Demônios
A prática de algumas igrejas neopentecostais de
proporcionar aos telespectadores um entretenimento, que só
se via em filmes de terror, com entrevistas a possessos de
demônios ouvindo falar de suas traquinagens e maldades.
Os líderes de algumas igrejas dão ordem aos demônios
incorporados nas pessoas que se manifestem, dizendo
Comecem a se manifestar e aí identificam esses espíritos
como deuses da Umbanda e Quimbanda: Exu Pomba Gira,
Exu Tranca-Rua, Exu Caveira. Os possessos dão esses
nomes das seitas afro-brasileiras e assim são chamados
pelos nomes conhecidos.
Em seguida, os crentes mandam que os demônios estejam
amarrados com a célebre frase: Está amarrado! Com isso
pensam que suas ordens são obedecidos e que os
demônios estão mesmo amarrados.
Evangelho da Prosperidade
Deus deseja que todo cristão seja próspero financeiramente.
Assim, se dermos o suficiente e tivermos fé enriqueceremos,
e o nosso elevado nível de vida será um testemunho do
poder e da riqueza de Deus
HERESIA DESCRIÇÃO
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Evangelho da Saúde
Deus quer que todo cristão tenha saúde plena. O cristão só
não desfruta de saúde perfeita nesta vida se não tiver fé
suficiente. Isso porque a expiação de Cristo, de acordo com o
ensino de Is 53.4-5, abrange a salvação do nosso espírito e a
cura do nosso corpo. É aqui nesta vida, e não só depois na
ressurreição, que devemos nos beneficiar desta realidade.
Leilão da Fé
Prática de culto em igrejas neopentecostais onde o dirigente
constrange os fiéis a entregarem tudo, dizendo: vamos
desafiar o Senhor! Vamos experimentar o Senhor! Oferte
agora tudo o que você tem em dinheiro, cheques, jóias ou
outros objetos de valor para o Senhor. Use sua fé! Amanhã
você terá o dobro do que você der, e a bênção que você quer
acontecerá. Não deixe o demônio dominar a sua vontade! O
que você tiver na bolsa. Traga tudo na presença do Senhor, e
ele abrirá as portas e janelas do céu para o que você deseja.
Vamos! Está na hora de experimentar o nosso Deus.
HERESIA DESCRIÇÃO
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Maldição Hereditária
A doutrina que afirma que as pessoas crentes podem
estar sujeitas a maldições provindas de antepassados,
isto é, admitem que elas podem se encontrar de posse
de uma herança maldita, desconhecida por elas, e
difícil de ser detectada no tempo e no espaço. Essa
doutrina é chamada de maldição hereditária, maldição
de família ou pecado de geração.
Movimento da Fé
Acredita que a mente e a língua humanas contêm uma
habilidade ou poder sobrenatural. Assim, quando
alguém fala, expressando a sua fé em leis
supostamente divinas, seus pensamentos e expressão
verbal positivos produzem uma força supostamente
divina que irá curar, proporcionar riqueza, trazer
sucesso e, de outras maneiras, influenciar o ambiente.
Deus responde automaticamente e realiza o que
ordenamos quando confessamos nossas necessidades
e desejos pela fé, de maneira positiva.
HERESIA DESCRIÇÃO
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Unção do
Riso
A Unção do Riso, Gargalhada Santa
ou Bênção de Toronto é a prática de
pessoas, durante o culto, começarem
a darem gargalhadas, a urrar, a latir e
outras imitações de animais. É
considerado o riso de alegria pelo
retorno do cativeiro (Sl 126.1, 2).
Tudo começou na Igreja Airport
Vineyard (A Vinha do Aeroporto), em
Toronto, Canadá.
HERESIA DESCRIÇÃO
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Elementos característicos das seitas
É importante identificarmos as características das seitas, não apenas para conhecê-las para finalidades evangelísticas, mas a fim de que não sejamos enganados ou até mesmo desviados da verdadeira fé cristã. Existem muitas características identificadas nas seitas mundiais e naqueles presentes no Brasil que merecem ser destacadas. As principais são:
a. Alteração da posição de Jesus Cristo. Normalmente, as seitas subestimam o valor do Senhor Jesus ou colocam-no numa posição secundária, esvaziando a sua divindade ou minimizando os seus atributos divinos. Quase todas as seitas refutam a Trindade.
b. Diminuição da autoridade da Bíblia. Aceitam apenas determinadas partes da Bíblia, ao mesmo tempo em que admitem como inspirados os escritos de seus fundadores ou dos seus líderes.
c. Extremado sectarismo. Admitem serem os únicos detentores da verdade.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Elementos característicos das seitas
d. Interpretação falseada das Escrituras. Distorcem o
texto sagrado com o objetivo de estabelecer apoio para
as suas idéias.
e. Pregam a auto-salvação. Defendem a posição de
que o ser humano deve buscar a sua própria salvação
mediante os seus esforços, utilizando geralmente um
conceito naturalista.
f. Focalizam as pessoas ligadas a outras religiões.
Tentam de forma empenhada obter seus fiéis nos outros
grupos religiosos.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Elementos característicos das seitas
g. Fanatizam as participações. Muitas são as tragédias provocadas pelo fanatismo religioso. Podemos nos lembrar de: Jim Jones que, em 1978, foi o responsável na Guiana Francesa pela morte
de cerca de 900 seguidores. Na ocasião, todos foram envenenados após ter sido anunciado o fim do mundo. Na perícia realizada não foi encontrado nenhum exemplar da Bíblia. As palavras de Jim Jones e não as da Bíblia é que moveram essas pessoas à morte.
David Koresh, em 1993, intitulando-se ser a reencarnação do Senhor Jesus, promoveu um verdadeiro inferno no rancho de madeira, onde ficava a seita Branch Davidian. Ele conseguiu seduzir um expressivo contingente de pessoas apresentando a filosofia de que todos deveriam morrer para depois ressuscitar das cinzas. Foi assim que, derramando combustível no rancho e ateando fogo, matou 80 pessoas, incluindo 18 crianças.
Heaven’s Gate (Portão do Céu) foi uma seita que, em 1997, misturando ocultismo com fanatismo religioso, levou cerca de 40 seguidores ao suicídio. Seus seguidores acreditavam que seriam conduzidas para outra dimensão em uma nave que surgiria na cauda do cometa Halley Bop.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Elementos característicos das seitas
h. Isolacionismo. Objetivando facilitar o controle dos
seus adeptos, as seitas são normalmente isolacionistas
em termos físicos, intelectuais, financeiros e emocionais.
i. Apocalipticismo. As seitas disseminam entre os seus
membros um ideário de futuro, assim como um propósito
filosófico para evitar o apocalipse.
j. Doutrinação. Geralmente, os líderes das seitas
apresentam uma nova filosofia ou novos ensinos,
objetivando a conquista de fiéis e o reforço das
convicções de culto e dos seus padrões de conduta.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Elementos característicos das seitas
k. Práticas de privação. Muitas vezes os adeptos das seitas são submetidos a práticas de jejuns, alienação, condicionamentos etc.
l. Convicções não comprováveis. Muitos ensinos das seitas não podem ser comprovados devido ao seu caráter, tais como: uma nave espacial que vem atrás de um cometa, para resgatar os membros; um Deus extraterrestre ou um anjo que traz revelação ao líder; Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
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Elementos característicos das seitas
m. Liderança carismática. Os líderes das seitas são
considerados muito especiais pelos seus liderados. Eles
são vistos como pessoas que receberam revelações
especiais do próprio Deus ou de seus anjos; ou são
encarnações de uma deidade, de um anjo ou
mensageiro; reivindicam possuir uma missão designada
por Deus; afirmam ter habilidades especiais; afirmam
estar acima de qualquer código de ética e não podem
ser negados nem contraditos.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
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Como as seitas conquistam seus “clientes”
Lamentavelmente, quase todas as pessoas são vulneráveis às seitas e às heresias, sejam pobres ou ricas, educadas ou iletradas, jovens ou velhos, religiosas ou não. As causas que conduzem as pessoas às seitas são variadas, podendo ser a desilusão com alguma religião, confusão intelectual com assuntos religiosos ou filosóficos, necessidade de apoio ou encorajamento, carência emocional, necessidade de ter um sentido para a vida ou até mesmo necessidades financeiras.
Com isso em mente, as seitas partem para o recrutamento afirmando prover e preencher as necessidades e carências das pessoas. Suas estratégias são:
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Como as seitas conquistam seus “clientes”
Demonstração de amor: compreendido como a apresentação constante de afeto, através de palavras e ações.
Contato físico: como abraços, tapinhas nas costas, apertos de mão etc.
Apoio emocional: através de aconselhamento presencial ou à distância.
Elogios: procurando levar a pessoa a pensar que é o centro das atenções.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
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Como as seitas conquistam seus “clientes”
Comercialização: devido ao apoio recebido, a pessoa fica em débito com a seita e procura de variadas maneiras fazer a retribuição.
Técnica de condicionamento: modifica gradualmente o conteúdo de fé da pessoa através de repetições dos seus ensinos, um ponto de cada vez, com reforço das convicções realizadas pelos membros mais maduros.
Satisfação de necessidades: as seitas podem ser vistas como possíveis respostas às necessidades psicológicas (pessoas de personalidades fracas e manipuláveis), emocionais (pessoas que possuem traumas) ou intelectuais (questionamentos a serem respondidos). Cria-se uma dependência, pois a seita vai de encontro às suas necessidades.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
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Como as seitas conquistam seus “clientes”
Inserção social: a seita pode propiciar a seus membros a aprovação, a aceitação, um propósito e uma sensação de pertencer a um grupo.
Atração: a seita pode se mostrar atraente pela sua rigidez moral, demonstração de pureza, segurança financeira, promessas de exaltação, redenção, ou uma consciência mais elevada.
Isolamento: a seita faz com que o contato com pessoas de fora do grupo seja reduzido, ao mesmo tempo em que a vida do membro é construída ao redor da seita. Assim, fica muito mais fácil controlar e moldar o membro.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
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Como as seitas conquistam seus “clientes”
Reconstrução cognitiva (lavagem cerebral): na seita a pessoa é doutrinada, fazendo com que os seus processos de pensamento sejam reconstruídos para serem consistentes com a seita e ser submissos a seus líderes. Assim, é facilitado o controle pela liderança da seita.
Substituição: a seita e os seus líderes substituem frequentemente o lugar de pai, mãe, professor etc. Normalmente, o participante assume as características de uma pessoa dependente, que busca ganhar a aprovação do líder ou do grupo.
Obrigação: o participante fica endividado emocionalmente com o grupo e, às vezes, também financeiramente.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
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Como as seitas conquistam seus “clientes”
Culpabilidade: a seita incute a idéia de que quem a abandonar é traidor do líder, de Deus, ou do grupo, rejeitando o amor e a ajuda que o grupo concedeu.
Ameaça: a seita costuma transmitir a idéia de que ocorrerá a destruição do participante, caso a pessoa se desvie da verdade. Outras formas de ameaça são a física, de perder o apocalipse, ou de ser julgada no dia do julgamento final.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
Bibliografia
KALLER, Donald. Seitas I. Patrocínio, MG: CEIBEL, 1983.
_____________ Seitas II. 2.ed. Patrocínio, MG: CEIBEL, 1979.
LANDIM, Leilah (org.). Sinais dos tempos: tradições religiosas no Brasil. Rio de
Janeiro: ISER, 1989.
_________________Sinais dos tempos: diversidade religiosa no Brasil. Rio de
Janeiro: ISER, 1990.
LEITE FILHO, Tácito da Gama. Heresias, seitas e denominações: o fenômeno dos
movimentos religiosos – uma avaliação histórico-teológica. Rio de Janeiro: JUERP,
1993.
MAYER, Jean-François. Novas seitas: um novo exame. São Paulo: Loyola, 1989.
McDOWELL, Josh & STEWART, Don. Entendendo as religiões seculares. São
Paulo: Candeia, 1989.
ROUTH, E. C. Quem são eles? 5. ed. Rio de Janeiro: JUERP, 1980.
Autor: Rubem Ximenes - Presbiteriano - Mestre em Educação Cristã - Recife, PE
Fonte: http://www.pilb.t5.com.br/seitaseheresias.html - acessado em13set2009 - 17h00min
A Diferença ...
A Igreja Católica (e os sacerdotes)
têm que ser diferentes!
E o “diferencial” percebido pelos fiéis
estará a cada dia mais no “continente”,
tanto quanto no “conteúdo” de nossa fé.
Conteúdo e Continente
Conteúdo
Continente
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Valorizar a Liturgia Católica
É preciso valorizar a Liturgia.
Liturgia é antes de tudo "serviço do povo", essa experiência é fruto de uma vivencia fraterna, ou seja, é o culto, é uma representação simbólica (que não se trata de uma encenação uma vez que o mistério é contemplado em "espírito e verdade") da vida cotidiana do crente em comunhão com sua comunidade.
A Liturgia tem raízes absolutamente cristológicas. Cristo rompe com o ritualismo e torna a liturgia um "culto agradável a Deus", conforme preceitua o apóstolo Paulo em Romanos 12:1-2.
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Valorizar a Liturgia Católica
Para os cristãos, Liturgia, é a atualização da entrega de Cristo para a salvação. Cristo entregou-se duma vez por todas, na Cruz.
O que a liturgia faz é o memorial de Cristo e da salvação, ou seja, torna presente, através da celebração, o acontecimento definitivo do Mistério Pascal.
Através da celebração litúrgica, o crente é inserido nas realidades da sua salvação.
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Ritos de Transformação
Ritos de Incorporação
Ritos de Separação
Ritos de Passagem (Van Gnepp)
Trabalhar nas contingências
Agora é preciso trabalhar eficazmente, também nas contingências que farão nossos fiéis se manterem fidelizados
à Religião Católica e atrair novos fiéis ou “religar” os afastados
Objetivo
Transformar cada católico praticante, num
evangelizador ativo
Como transformá-lo?
A grande dificuldade é que as pessoas só comentam espontaneamente com outras
pessoas o que elas
NÃO ESPERAM da Igreja ou da Missa ou
do sacerdote
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Importante!
Respeitar a hierarquia
Mostrar ao mundo uma só Igreja Católica, Apostólica, Romana
○Cuidar para que os movimentos não se tornem “igrejinhas”
Sou “carismático”; sou “do ECC”; sou “da ENS”; etc.
- Somos todos
.
Pense nisso...
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O Fator Marca
A Marca será o grande
“capital” das empresas no
Século XXI
O Fator Marca
O Fator Marca
Fonte: Meio & Mensagem – 10 de dezembro de 2007 – pág.40
O Fator Marca
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Marca é
“Medo”
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O Fator Marca
O que podemos fazer para
tirar das pessoas o medo
de nossa “Marca”?
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Pense nisso...
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O Fator Entretenimento
O Século XXI será o século do
Entretenimento
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O Fator Entretenimento
O Cristão terá que “sentir”
PRAZER em relacionar-se
conosco e com a nossa Igreja!
A palavra “alegria” aparece na
Bíblia 13.318 vezes (*) (*)http://answers.yahoo.com
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A Economia do Entretenimento
O que podemos fazer para
introduzir o fator alegria em
nossa evangelização,
respeitando a liturgia?
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Sugestão de trabalho com colaboradores da
Paróquia ou movimento, instituição, etc.
Reúna seus colaboradores mais próximos e os divida em grupos;
Como primeiro exercício dê a eles para responder os seguintes quesitos:
Na opinião do grupo:
○ O que a Paróquia (Diocese, Igreja, etc.) faz de excelente e deve continuar fazendo?
○ O que a Paróquia (Diocese, Igreja, etc.) faz de ruim e deve deixar de fazer?
○ O que a Paróquia (Diocese, Igreja, etc) não faz e deveria fazer?
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Depois de responderem a esses quesitos, cada grupo apresenta aos demais a sua conclusão e você faz uma pequena discussão com eles (em grande grupo) sobre as conclusões de cada grupo, mostrando o que os grupos (a) concordam; (b) discordam, e quais as possíveis razões das discordâncias entre os grupos;
Em seguida faça com eles uma nova reunião e pergunte:
Na opinião do grupo: do ponto de vista dos fiéis, paroquianos, frequentadores de nossas missas ou movimentos:
○ O que a Paróquia (Diocese, Igreja, etc.) faz de excelente e deve continuar fazendo?
○ O que a Paróquia (Diocese, Igreja, etc.) faz de ruim e deve deixar de fazer?
○ O que a Paróquia (Diocese, Igreja, etc.) não faz e deveria fazer?
Sugestão de trabalho com colaboradores da
Paróquia ou movimento, instituição, etc.
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Sugestão de trabalho com colaboradores da
Paróquia ou movimento, instituição, etc.
Faça novamente com que cada grupo apresente
suas conclusões e faça o mesmo tipo de debate
em grande grupo:
Em seguida (ainda no mesmo dia) pergunte a
eles (em grupo):
○ Cite três (3) coisas que devemos fazer para
reforçar o que fazemos de excelente do ponto
de vista dos fiéis;
○ Cite três (3) coisas que devemos fazer para
eliminar o que nós achamos de ruim e devemos
deixar de fazer do nosso próprio ponto de vista
(primeiro exercício);
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Sugestão de trabalho com colaboradores da
Paróquia ou movimento, instituição, etc.
Faça com que cada grupo apresente suas
sugestões para os demais e faça uma discussão
das concordâncias e discordâncias;
Como último trabalho, sugiro o seguinte:
Reúna em grupos novamente e pergunte:
Considerando o que discutimos até aqui, cite
cinco (5) coisas essenciais que o grupo
considera que devam ser feitas imediatamente
para levar a Paróquia (Diocese, Igreja, etc.) de
onde estamos para onde desejamos chegar.
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Sugestão de trabalho com colaboradores da
Paróquia ou movimento, instituição, etc.
Faça com que cada grupo escreva num flip-chart suas conclusões (as cinco coisas) e apresente aos demais;
Em seguida, elimine as opiniões coincidentes – as que os grupos deram iguais – deixando somente as não coincidentes;
Em seguida, peça a todos os participantes (individualmente) que, olhando para todas as ações sugeridas pelos três grupos, dêem peso três(3) para aquela coisa que acharem a mais necessária, peso dois (2) para a segunda e peso um (1) para a terceira, elegendo, portanto, só três coisas a serem feitas e dando um peso para cada uma das três escolhidas;
Em seguida você vê as sugestões que tiveram o maior número de pontos e faz um ranking;
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Sugestão de trabalho com colaboradores da
Paróquia ou movimento, instituição, etc.
Para as cinco (5) primeiras, você pede
para o grupo escolher um responsável e
um prazo para que tal ação seja
trabalhada;
Sua tarefa será acompanhar o
cumprimento dessas sugestões.
Caso tenham alguma dúvida, não hesitem
em me enviar e-mail para
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Pense nisso...
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O Fator União
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de unidade na
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