Embed Size (px)
Citation preview
ÉTICA
WSG 1
Willybaldo Sánchez Gutiérrez
Ingeniero Industrial en Manufactura
Maestro en Ciencias en Administración
WSG 2
WSG 3
Objetivo General
El objetivo del curso es reflexionar críticamente sobre uno de los conceptos más trascendentes de la creación humana; La Moral, tan importante en la vida del hombre en sociedad.
A través del curso se pretende: Explicar a los estudiantes los aspectos elementales de la ética, haciendo hincapié en su carácter conceptual y no solamente descriptivo o prescriptivo, estudiando el comportamiento moral del hombre a lo largo de toda su vida y a través de la visión de las relaciones efectivas y concretas de los hombres en el marco de su entorno socio-político, económico y ambiental.
WSG 4
Objetivo General
Hacer reflexionar a los alumnos sobre los
retos y responsabilidades a los que se
enfrentará como profesional en la toma de
decisiones que afecten a la sociedad y su
entorno y finalmente conocer la importancia
para el profesional que forma parte de una
empresa.
WSG 5
Objetivo General
WSG 6
Contenido de Las Unidades
TEMARIO:
1. INTRODUCCIÓN A LA ÉTICA.
2. CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA ÉTICA
3. EL OBJETIVO DE LA ÉTICA.
4. CONCEPTO DEL HOMBRE
5. LA VIDA EN SOCIEDAD Y LA REALIZACIÓN MORAL
6. MORAL Y ECOLOGÍA.
7. ÉTICA PROFESIONAL.
WSG 7
Contenido de Las Unidades
WSG 8
Estrategias Didácticas
Exposición de clase individual o en
grupos.
Lluvia de ideas.
Lecturas.
Mesa redonda.
Entre otras propuestas (flexible).
WSG 9
Estrategias Didácticas
WSG 10
Bibliografía
Bibliografía
Escobar Valenzuela Gustavo. Ética, su problemática y su historia. McGraw-Hill. 3ª.
Edición. 1992.
Garza de Flores Rosa María, Ética, un enfoque de procesos de pensamiento,
Alambra Bachiller. 1ª. Edición 1993.
Garza Gerardo Juan. Valores para el Ejercicio Profesional. Temas específicos de
ética en los negocios. ITESM. 1993.
Garza Gerardo Juan. Valores para el Ejercicio. Lecturas Comunes. ITESM. 1994.
Rodríguez, et al. Ética. Pearson Educación, serie AWLI. 1ª. Edición 1998.
WSG 11
Introducción a la Ética
WSG 12
Teoría o ciencia del comportamiento
moral de los hombres en la sociedad
Ética
WSG 13
Es un sistema de normas, principios y valores, de acuerdo con el cual se
regulan las relaciones mutuas entre los individuos, o entre ellos y la comunidad, de tal manera que dichas normas, que tiene un carácter histórico y social, se
acaten libre y conscientemente, por una convicción intima, y no de un modo mecánico, exterior o impersonal.
Moral
WSG 14
El bien es el valor otorgado a una acción de un individuo.
Para que exista el bien, debe existir el mal
La búsqueda del bien
WSG 15
Así pues el bien se puede definir como el
resultado de una decisión placentera o
dolorosa que mejora o perfecciona una cosa o
persona.
WSG 16
tipo de experiencia primaria de carácter
agradable, producto de una satisfacción real o
anticipada de una necesidad o un deseo.
Sensual
espiritual
físico
intelectual
La búsqueda del placer
WSG 17
Todo placer o goce es bueno
Sólo el placer es bueno.
La bondad de un acto o
experiencia depende del (o es
proporcional a la cantidad de)
placer que contiene.
Tesis fundamentales del (Hedonismo)
WSG 18
Hedonista cuantitativo: la bondad
depende de la cantidad de placer
Hedonista cualitativo: las diferencias
cualitativas de placer producen diferencias
de valor.
WSG 19
Felicidad: “lo único bueno, o el sumo bien” o Satisfacción
de tendencias egoístas o del espíritu de posesión del
individuo.
La búsqueda de la felicidad (hedonismo)
WSG 20
Virtud, propensión a hacer el bien.
Virtudes humanas:
la prudencia
Pensar antes de actuar
La búsqueda de la virtud
WSG 21
la justicia :dar a cada
uno lo que le
corresponde
WSG 22
la fortaleza
permanece firme en
sus principios, aunque
se encuentre sometida
retos y dificultades
WSG 23
la templanza: de
la moderación en
los placeres, un
uso sabio de los
bienes materiales
WSG 24
Aquello que el
hombre se siente
obligado por dictado
de su conciencia o
preconceptos
morales o positivos.
El deber
WSG 25
La conciencia moral consciente en el conocimiento
que tenemos o debemos tener las normas o reglas
morales; es la facultad que nos permite darnos
cuenta si nuestra conducta moral es o no es valiosa.
Conciencia
WSG 26
Doctrinas fundamentales de la Ética
Unidad 1
WSG 27
Preocupación por los problemas del hombre y morales.
Sofistas se interesan por el hombre político y
jurídico.
No hay verdad ni error y las normas por ser humanas son transitorias.
Grecia Siglo V a.c.
WSG 28
“conócete a ti mismo”
Concepción del bien y de lo bueno
Virtud conocimiento y el vicio como ignorancia.
Bondad, conocimiento y la felicidad se entrelazan.
Sócrates
WSG 29
Dualismo: mundo sensible y de las
ideas.
Doctrina del alma
Razón, voluntad o animo y apetito.
Republica
Razón = gobernantes
Voluntad = guerreros
Apetito = artesanos y comerciantes*
Platón
WSG 30
Seres individuales
Fin absoluto la felicidad
Aristóteles
WSG 31
Época de crisis y decadencia social
Estoicos: En el mundo solo sucede lo que dios quiere y
por ello reina en el una fatalidad absoluta.
Epicúreos: El bien es el placer pero no todos los
placeres son buenos hay que escoger para encontrar
los más duraderos y estables que son los espirituales
Estoicos y Epicúreos
WSG 32
Resalta la superioridad de un
ser Divino.
El hombre, como criatura
divina , tiene su fin último en
Dios, mientras tanto Dios
reclama su obediencia, que
se cumplan sus
mandamientos.
Ética Cristiana
WSG 33
Virtudes supremas o
teologales; fe, esperanza
y caridad.
Igualdad social que en
realidad podía ser
espiritual o una igualdad
para mañana en un
mundo sobrenatural
WSG 34
Una mayor aportación a
la ética fue hecha a
finales del siglo XVIII por
el filósofo alemán Kant
en su obra
Fundamentación de la
metafísica de las
costumbres
Ética Moderna
WSG 35
No importa con cuánta inteligencia actúe el
individuo, los resultados de las acciones humanas
están sujetos a accidentes y circunstancias; por lo
tanto, la moralidad de un acto no tiene que ser
juzgada por sus consecuencias sino sólo por su
motivación ética.
Formalismo Kantiano “Buena Voluntad”
WSG 36
Se produce a partir del sigloXX en donde
se producen el existencialismo y la ética
individual en esta época se resalta lo sig:
la libertad del espíritu individual
el valor de ser uno mismo
la importancia de la comunicación entre
los individuos
Ética contemporánea
WSG 37
“La historia del mundo, escribió, es disciplinar la voluntad natural incontrolada, llevarla a la obediencia de un principio universal y facilitar una libertad subjetiva”
Hegel
WSG 38
El problema de la elección. Creía que modelos filosóficos como el de Hegel ocultan este problema crucial al presentarlo como un asunto objetivo con una solución universal, en vez de un asunto subjetivo al que cada persona tiene que enfrentarse de manera individual.
Sören Kierkegaard
WSG 39
según la cual la prueba de la verdad de
una proposición es su utilidad práctica; el
propósito del pensamiento es guiar la
acción, y el efecto de una idea es más
importante que su origen
Pragmatismo
WSG 40
Freud atribuyó el problema del bien y del mal en cada individuo a la lucha entre el impulso del yo instintivo para satisfacer todos sus deseos y la necesidad del yo social de controlar o reprimir la mayoría de esos impulsos con el fin de que el individuo actúe dentro de la sociedad.
Psicoanálisis
WSG 41
CARACTERÍSTICAS GENERALES
DE LA ÉTICA
Unidad II
WSG 42
La ética proviene del griego ethos cuyo significado es
costumbre y tiene como objeto de estudio la moral y la
acción humana.
¿Qué es la Ética?
WSG 43
Es la decisión que uno como
individuo o como persona realiza para escoger la
opción buena o la opción mala, de acuerdo a los valores y la
formación de cada persona.
LA ETICA ETICA
PERSONAL
ETICA
SOCIAL
Proviene de la experiencia colectiva de alguien y de las personas y culturas
con quien interacciona a través
de la vida.
WSG 44
Ejemplos de
ética personal
Creatividad
Profesionalidad
Amistad
Ternura
Autenticidad
Felicidad
Paz
Tolerancia
Solidaridad
Disposición al diálogo
Igualdad
Ejemplos de
ética social
WSG 45
La moral es la consciencia que tiene una persona del bien y
del mal por la cual se siente responsable de sus actos. La
moral pertenece a nuestro mundo interior, mientras que la
ética únicamente tiene que ver con la relación que los
individuos deben observar con sus semejantes y está
marcada por las costumbres y los usos sociales.
¿Qué es la Moral?
WSG 46
Cualquier crimen contra una persona con la intención de
dañar
Manejar bajo la influencia del alcohol
Prostitución
Mentir para recibir beneficios
Incumplir con un pago acordado
Ejemplos de conducta Moral
WSG 47
La ética es parte de la filosofía. Considera concepciones de
fondo, principios y valores que orientan a personas y
sociedades.
Una persona es ética cuando se
orienta por principios y convicciones.
Decimos entonces que tiene carácter
y buena índole.
Relación entre Ética y Moral
WSG 48
La moral forma parte de la vida concreta. Trata de la
práctica real de las personas que se expresan por
costumbres, hábitos y valores aceptados. Una
persona es moral cuando obra conforme a las
costumbres y valores establecidos que,
eventualmente, pueden ser cuestionados por la
ética.
Relación entre Ética y Moral
WSG 49
Moral es un todo, es un conjunto de comportamientos donde entra la ética, y una persona es ética cuando es honesta cuando
practica los "valores" o se comporta de una buena manera,... porque moral no es lo mismo?
porque la moral puede ser mala o buena ..depende a como uno se comporte , por eso esta mal dicho cuando uno dice que cierta persona tiene moral... ahí uno no esta definiendo que tipo de moral tiene ... si buena o mala. en cambio la ética uno ya sabe
que es un comportamiento positivo....
Diferencia entre Ética y Moral
WSG 50
Diferencia entre Ética y Moral
WSG 51
WSG 52
ETICA
Sociología
Derecho
Economía
Pedagogía
Metafísica
Filosofía
Religión
Psicología
Relación entre Ética y otras Ciencias
WSG 53
La Psicología se parece a la Ética en cuanto a que
también estudia los actos humanos.
Psicología:
Fenómenos mentales y
conducta del individuo.
Ayudan a comprender cuales
son las verdaderas intenciones
del hombre en los actos morales.
Ética:
Virtudes
Vicios
Carácter
¿Como se gestan los actos morales?
¿Que sucede en el interior del individuo cuando éste
cumple o infringe una norma moral?
¿Como se manifiesta el remordimiento moral?
Relación de la Ética con la Psicología
WSG 54
La ética es el estudio del comportamiento moral del hombre.
La ética estudia, analiza, reflexiona, teoriza en torno a las
morales imperantes en cada una de las sociedades históricas
por las que ha atravesado en el hombre desde la época
primitiva hasta nuestros días.
La filosofía, por su parte, es un saber totalizador de la
realidad, es la certeza indudable del conocimiento de lo real,
la filosofía trata de lo general, de lo universal, no de lo
particular por que la parcialización del conocimiento
corresponde a las ciencias.
Relación de Ética con la Filosofía
WSG 55
1º. Por que detrás de todo comportamiento humano moral esta
presente una cierta manera de pensar.
2º. Por que la ética requiere de
un método científico para
aplicarlo en sus
investigaciones. Este método lo
proporciona la filosofía, el
método analítico, el deductivo,
el inductivo, analógico, etc.
Relación de la Ética con la Filosofía
WSG 56
3º. La ética aspira a la cientificidad, debe relacionarse
con una filosofía también científica, esto es que aborde
el estudio de la realidad de manera objetiva y racional.
4º. Por que aquella maneja conceptos que requieren de
un análisis filosófico. La ética maneja conceptos
generales, es decir categorías como la libertad, la
conciencia, etc. Que requieren de un estudio filosófico.
Relación de la Ética con la Filosofía
WSG 57
La disciplina que tiene mas identificación con la ética es
justamente el derecho, ambas proponen la moral obligatoria
que tiene un carácter imperativo y sirven ambas para regular
la vida social de los hombres.
Relación de la Ética con El Derecho
WSG 58
En cualquier actividad económica que el hombre realiza esta
presente el aspecto moral.
Nos damos cuenta de que el obrero asume una conducta
moral en el desarrollo de la producción, como es el
cumplimiento del trabajo.
Relación de la Ética con la Economía
WSG 59
El hombre es un ser social por naturaleza. Todo
comportamiento moral realizado por el hombre lo hace en
sociedad.
Relación de la Ética con la Sociología
WSG 60
ETICA
DISCIPLINAS
PSICOLOGÍA
SOCIOLOGÍA
DERECHO
ECONOMÍA
PEDAGOGÍA
METAFÍSICA
TEOLOGÍA
RELIGIÓN
Actos humanos
Ciencias de
Hechos
Estadísticas
globales
Motivación y
emoción
Normas
Autonomía
Constitucional
Libertad de
acción
Vendedores
compradores
Captación personal
Imposición
Educar
Instrumentos
mentales
Actos humanos
Moral
Valores Morales
Se relaciona con otras
Tales como Tales como
Estudia
Es y
Estudia
Conjunto
de
organismo
Oferta y
demanda
a
es
Para una
sin
Propone y
estudia
Da una valoración
de
Es una práctica
WSG 61
EL OBJETIVO DE LA ÉTICA
Unidad III
WSG 62
WSG 63
“La moral es un conjunto de normas, aceptadas libre y conscientemente, que regulan la conducta
individual y social de los hombres”
Existen muchas definiciones sobre la moral, de todas ellas podemos concretar la siguiente:
La esencia de la moral
WSG 64
Moral
Es el conjunto de principios,
normas o ideas de una época
o una sociedad dada.
Moralidad
Es el conjunto de acciones
que cobran un significado
moral con respecto a la
dada.
La esencia de la moral
WSG 65
La moral efectiva comprende
no solo normas o reglas que
hay que seguir, sino también
una conducta de acuerdo a los
actos que se ajustan a ellas.
La esencia de la moral
WSG 66
Veamos tres aspectos
fundamentales
de la moral
a).- Cada individuo, al comportarse moralmente,
se sujeta a determinados principios, valores
o normas.
b).- Es tanto comportamiento de individuos como
de grupos sociales humanos.
c).- Las ideas, normas y relaciones morales surgen
y se desarrollan respondiendo a una necesidad
social.
La esencia de la moral
WSG 67
• se tiene el conjunto de normas y comportamiento ideales y perfectos, a los cuales se espera que el individuo se ajuste.
A) Normativo
• se tiene al individuo que actúa en sociedad y su comportamiento se ajusta de modo mas o menos aproximado a lo ordenado por la norma.
B)
Factico
La esencia de la moral
WSG 68
Lo normativo no se da al margen de lo factico, sino
que apunta a un comportamiento efectivo.
Lo normativo existe para ser realizado , lo cual no quiere decir que se realice
necesariamente; postula una conducta que se considera debida, que debe realizarse, aunque en la realidad efectiva no se cumpla la norma.
La esencia de la moral
WSG 69
Las normas morales que ya forman parte de los
hábitos y costumbres llegan a tener tal fuerza que
sobreviven incluso cuando, después de surgir una
nueva estructura social, domina la moral del
individuo.
La esencia de la moral
WSG 70
WSG 71
Las acciones del hombre, instintivas o habituales, espontáneas o reflexivas, son los elementos constitutivos de la conducta: este debe seguir las inducciones del sentido moral.
El sentido moral es el resultado de una evolución psicológica y cuyos factores son intelectuales, emocionales y volitivos
El sentido moral solo puede ser conocido mediante la experiencia
La moral y Formas de Conducta Humana
WSG 72
Fisico
• Constituido por los movimientos perceptibles:
• El hombre de buena inclinación procura ser consecuente con su sentido moral, sus actos son coherentes y fáciles de prever. mientras que el disoluto, (libertino, vicioso, depravado, desenfrenado, corrompido, pervertido, inmoral) obedece únicamente al impulso homogéneo de su inmoralidad y chocando con los obstáculos, vence sin ley, o es vencido; produciendo así una serie de actos incoherentes y difíciles de prever.
Biológico
• Producto del ejercicio funcional del organismo:
• Los actos humanos, pueden producir obsesiones orgánicas o disminución de la vida: los vicios disminuyen la vida y aunque sea por los placeres no tomados en su justa medida,, son punibles ante toda ley divina, natural y humana.
WSG 73
Psicológico
• Son los estados de conciencia, antecedentes y concomitantes:
• En el grado inferior de la cultura o desarrollo intelectual bajo:
• el hombre se resuelve en virtud de la satisfacción inmediata de sus deseos y apenas si lo contiene un peligro demasiado próximo.
• En su grado más elevado, el hombre se representa mentalmente las consecuencias dolorosas del acto imaginado y llega a desdeñar los placeres inmediatos, porque sabe preferir lo útil a lo agradable.
• En los tramos superiores de la Inteligencia y la cultura verdadera: El recto criterio no depende en detenerse ante una perspectiva de castigo ni dolores inmediatos o futuros, sino por el goce anticipado del cumplimiento de su deber, o lo que es lo mismo por el simple placer de obrar el bien.
Sociológico
• Toca a los efectos y consecuencias que se le reflejan en la vida social:
• Los actos humanos deben ser cooperativos; es decir, que nuestra conducta debe constituir una actividad concurrente al bienestar social. Este exige al principio grandes sacrificios individuales, pero a medida que progresa el organismo social, éste retorna a los individuos, en forma de beneficios los esfuerzos psíquicos que aquellos le han consagrado Ej: El carácter cooperativo de las acciones humanas, significa también ayuda mutua entre los grupos sociales y esta ayuda mutua debe entenderse sólo de beneficencia, buena fe y de justicia.
WSG 74
En las pasiones momentáneas el acto humano,
es el resultado de un progreso psicológico, en
el que intervienen impulsos, instintos,
sentimientos y pasiones, más o menos
subordinados al discernimiento.
El impulso instintivo de naturaleza inconsciente
no puede confundirse con el razonamiento
intelectual.
Los instintos y las pasiones, impiden la formación del
sentido moral.
La moral y Formas de Conducta Humana
WSG 75
Moral y religión
Moral y política
Moral y trato social
Moral y Ciencia
Moral y Derecho
Relación
entre la conducta moral
y otras formas
fundamentales
del comportamiento
humano
La moral y Formas de Conducta Humana
WSG 76
• El trato social cumple la función de regular las
relaciones de los individuos, que contribuye
a asegurar la convivencia social
• El derecho y la moral regulan las relaciones de unos hombres con otros, mediante normas; postulan, por tanto, una conducta obligatoria o debida.
• La política comprende las relaciones entre grupos humanos
(pueblos o naciones), donde los términos de las relaciones que
establecen una y otra son distintos.
• La religión entraña cierta forma de regulación de las relaciones entre los hombres.
Moral y Religión
Moral y política
Moral y trato social
Moral y derecho
WSG 77
Libertinaje Libertad
La moral y Formas de Conducta Humana
WSG 78
La libertad absoluta no
existe pues aún los
cuerpos en el espacio se
hallan sometido a las
leyes de la gravedad
universal de Newton o a
las del campo unificado
de Einstein.
La moral y Formas de Conducta Humana
WSG 79
es la plenitud y normalidad del ejercicio
de las facultades intelectuales, conocidas
bajo los nombres de: percepción,
concepción, reflexión, imaginación y
razón; las que se cultivan con la
educación, sino permanecerán
adormecidas por falta de ejecución.
Discernimiento:
La moral y Formas de Conducta Humana
WSG 80
WSG 81
No basta, juzgar determinado acto conforme a una norma o regla de acción.
Hay que examinar las condiciones concretas en como se produjo cierto acto.
Se tendrá que ver como es el margen de libertad de opción y decisión necesario para poder imputarle una responsabilidad moral
Responsabilidad moran, determinismo y libertad
WSG 82
Entonces
podríamos
excluir de
responsabilidad
moral a aquellos
que no tienen
conciencia de lo
que hacen.
Si solo podemos
hacer responsable
de sus a actos al
sujeto que actúa
conscientemente
Responsabilidad moran, determinismo y libertad
WSG 83
Así pues el supuesto de que la ignorancia
excluye de responsabilidad moral tiene
que ser precisada, pues hay circunstancias
en que el agente ignora lo que pudo haber
conocido.
La ignorancia no excluye
de responsabilidad.
Responsabilidad moran, determinismo y libertad
WSG 84
El determinismo
absoluto parte del
principio de que en
este mundo todo
tiene una causa. Pues
la experiencia diaria y
la ciencia confirman a
cada paso esta tesis
determinista.
Responsabilidad moran, determinismo y libertad
WSG 85
Responsabilidad moran, determinismo y libertad
WSG 86
Responsabilidad moran, determinismo y libertad
En el acto moral, el sujeto no
decide arbitrariamente; en su
conducta, su carácter aparece
como un factor importante, de
acuerdo a esto el hombre que
actué de conforme su carácter
no es propiamente libre.
WSG 87
El determinismo absoluto llega a
una conclusión: si el hombre no es
libre no es responsable
moralmente de sus actos.
El libertarismo llega a una
conclusión: si las decisiones y actos no se
hallan sujetos a la necesidad y son frutos del azar, carece de
sentido hacerlos moralmente responsables.
Responsabilidad moran, determinismo y libertad
WSG 88
CONCEPTO DEL HOMBRE
Unidad IV
WSG 89
WSG 90
Una de las obras más importante sobre la Teoría de los Valores, apareció un año antes que estallara la primera guerra mundial
1.
• Los valores pertenecen a una región independiente, no son cosas, no pertenecen a la realidad, sino a un mundo aparte y autónomo
2. • Los valores existen, pero difieren en
cuanto al modo de existir.
3. • Afirma que los valores son el resultado de las
reacciones, individuales y colectiva.
Teoría de los Valores
WSG 91
Aunque son complejos y de varias clases, todos los valores coinciden en que tienen
como fin último mejorar la calidad de nuestra vida. La clasificación
más extendida es la siguiente:
Valores biológicos
Valores sensibles
Valores
económicos
Valores estéticos
Valores religiosos
Valores morales
Valores
intelectuales
WSG 92
CARACTERISTICAS
apetibilida
d
polaridad
sistema jerarquía
referencia
a un sujeto
carácter relacional
sujeto-objeto
WSG 93
Objetiva Subjetiva
Atribuir al valor un carácter absoluto
Afirma que los valores son el resultado de las reacciones, individuales
y colectiva.
Vale porque lo deseamos o lo necesitamos
Traslada el valor del objeto al sujeto
Corriente objetiva y subjetiva
WSG 94
Problemática de la teoría de los valores
Problema del
método:
el método
apriorístico, que se
basa en una
intuición
emocional y el
método
experimental
Problema de la
jerarquía de los
valores:
¿Existe acaso una
jerarquía objetiva y
definitiva que sirva
de referencia para
ordenar todas las
valoraciones'?.
Problema de la jerarquía de los
valores
¿existen los valores? ; ¿Qué
tipo de existencia tienen ¿? ¿Cuál es su naturaleza ¿ los
valores existen, pero difieren en
cuanto al modo de existir
Problema del conocimiento de los valores:
¿Qué tipo de conocimientos es el que permite captar los valores?, ¿ Es un
conocimiento intelectual o, por el
contrario, emocional e intuitivo ¿ ¿Qué limites tiene este conocimiento?
WSG 95
Al diferir los valores de una a los de otra, surgen fricciones que pueden convertirse en problemas de índole tanto social como ética, repercutiendo en los diferentes ámbitos de la sociedad: económico, político, social y cultural.
El predominio de la actividad cerebral y el poco desarrollo de las emociones; lo cual se fomenta día con día por la enorme cantidad de información con la que se cuenta hoy a través de los medios de comunicación, la tecnología e Internet.
La crisis de valores que vivimos en nuestros días se manifiesta en todos los aspectos de la vida humana: en el modo de hablar, de relacionarse con los demás, en la forma en que se quiere acumular todo, ya sean posesiones materiales, información o hasta gente, y también en el ambiente laboral.
Crisis de los Valores
WSG 96
LA VIDA EN SOCIEDAD Y LA REALIZACIÓN MORAL
Unidad V
WSG 97
Aristóteles defina al hombre como un animal
político.
Problemas Éticos de la Convivencia Social y Política
WSG 98
ANIMAL POLITICO
ANIMAL SOCIAL
Lo que Aristóteles quería decir es que el hombre es social por naturaleza.
El hombre, animal político
WSG 99
El hombre tiende por naturaleza a vivir en, por,
y para la sociedad.
En, por y para el estado, comunidad perfecta y
objetivo final de la moral social y política que es
el bien común.
El hombre, animal político
WSG 100
La moral establece unas reglas y unas pautas de conducta.
Persona-moral, es el componente de la conciencia individual.
La política intenta regular las relaciones no ya del individuo y
de las demás personas, sino las interdependencias existentes
entre los grupos humanos
La persona y la moral La persona y la política
WSG 101
Platón imagina tales relaciones en su obra
la Republica.
LOS
FILOSOFOS -REYES
LOS GUARDIANES
CAMPESINOS Y ARTESANOS
UTOPIA
La persona y la política
WSG 102
Aceptación. Por parte del individuo, de
las normas establecidas en una sociedad
determinada.
• convencimiento Aceptación por reflexión
• Sumisión
• Rutina Aceptación por
comodidad
El individuo frente a la norma social
WSG 103
No aceptación de las convenciones
establecidas. No todos los individuos
aceptan las normas establecidas en la
sociedad en la que se encuentran.
El individuo frente a la norma social
WSG 104
Aceptación por interés personal.
El individuo frente a la norma social
WSG 105
Libertad física
Libertad moral
Libertad política
La libertad del individuo
WSG 106
Libertad física. Autonomía y el derecho que
tiene todo individuo para poder trasladarse de un lado
a otro, poder fijar su residencia donde crea mas
conveniente, poder ocuparse de asuntos o negocios y
actividades que considere idóneos.
La libertad del individuo
WSG 107
Libertado moral: derecho que todo individuo tiene,
no solo a pensar en su fuero interno, convicciones
religiosas y morales.
Libertad de pensamiento=libertad moral
La libertad del individuo
WSG 108
Libertad política: la libertad política depende del
sistema de gobierno o del régimen político que se
adopte.
La libertad política las traducimos como libertad de
expresión, libertad de reunión, libertad de asociación y
derecho a huelgas.
La libertad del individuo
WSG 109
Autoridad carismática
• Profetas
• Guerrilleros
• Políticos
• Héroes
• Salvadores
Autoridad tradicional
• Sultanes
• Mandatarios
• Reyes
Autoridad legal-racional
• Democracias modernas
• Gobierno y parlamento
Las formas de autoridad
WSG 110
• La autoridad suprema esta en manos de uno solo
Monarquía
• La autoridad la poseen varios entendidos como los mejores.
Aristocracia
• Participan todos los ciudadanos en busca del interés general
República
Formas de gobierno Absolutas (gobiernos puros o saludables)
WSG 111
• Se abusa del poder concentrando en manos de uno solo Tiranía
• La autoridad esta en manos de varios que solo favorecen a los ricos Oligarquía
• Se apoya a los pobres frente a los ricos provocando enfrentamientos e injusticias Demagogia
Formas de gobierno Absolutas (gobiernos puros o saludables)
WSG 112
La ética y la política deben considerar a la
humanidad como un fin en si mismo.
Pero desgraciadamente no es así.
Ética Política
Ética y Política
WSG 113
Propaganda: esfuerzo hecho por un gobierno para
persuadir a los gobernados a que deben obedecerlo.
(la violación de las multitudes)
Tratan de persuadir y convencer al ciudadano para el
voto.
Formas de gobierno Absolutas (gobiernos puros o saludables)
WSG 114
Ser ciudadano no quiere decir solamente formar parte
de una comunidad o depender de un estado. Ser
ciudadano implica participar como tal en la vida de la
comunidad, preocupándose por el bienestar y del
progreso de la sociedad a la que pertenece.
Responsabilidades Cívicas
WSG 115
• Con ello se contribuye al bienestar social. El pago de impuestos
• Los funcionarios deben actuar con rigor y con seriedad en su trabajo
• Un ciudadano responsable debe denunciar aquellos casos como situaciones de privilegio y favoritísimo.
Rigor y seriedad en el trabajo de los funcionarios
• Médicos, arquitectos, comerciantes, abogados, empresarios, etc.
• Honestidad en sus labores
Honestidad en las profesiones liberales
• Justicia salarial, vigilancia, cumplimiento de convenios establecidos. La honestidad de los
empresarios
• Es responsabilidad de la juventud que estudia el aprovechamiento del tiempo y de las enseñanzas recibidas.
El aprovechamiento del tiempo en la juventud que
estudia
Responsabilidades Cívicas
WSG 116
En todo sistema democrático las reglas, las normas y
leyes, en medida han sido aceptadas por una mayoría,
pero en toda sociedad nos vamos a encontrar con
grupos minoristas de tipo político, religioso,
ideológico, cultural etc.
El Respeto a las minorías
WSG 117
Los partidos políticos son necesarios.
En las democracias los partidos políticos son pilares en
los que esta se sostiene, pues representas opciones
distintas para una misma sociedad.
Los partidos Políticos
WSG 118
Observación y el cumplimiento riguroso
de la ley.
Marco jurídico general de una sociedad
encaminado al bienestar de todos.
La Justicia
WSG 119
La idea de justicia social está orientada a la
creación de las condiciones necesarias para que
se desarrolle una sociedad relativamente
igualitaria en términos económicos.
La justicia Social
WSG 120
Los derechos humanos son aquellas libertades, facultades
relativas a bienes primarios o básicos para la garantía de una
vida sana.
Los Derechos Humanos
WSG 121
Por definición, el concepto de los derechos humanos es universal e igualitario e incompatible con los sistemas basados en la superioridad.
Los Derechos Humanos
WSG 122
Los derechos humanos se han incorporado a la conciencia colectiva de muchísimas sociedades e incluso se ha convertido en una referencia clave en el comportamiento ético-político actual.
Los Derechos Humanos
WSG 123
Los derechos humanos están divididos en 3 generaciones las cuales están basadas en los grandes valores proclamados en la revolución francesa
Los Derechos Humanos
WSG 124
• Derechos civiles y políticos vinculados con la igualdad y son considerados derechos de defensa.
PRIMER VALOR: LIBERTAD
Los Derechos Humanos
WSG 125
Son los
económicos,
sociales y
culturales, estos
están a través de
prestaciones y
servicios públicos.
La Igualdad
WSG 126
Son los vinculados con la SOLIDARIDAD.
Tercer valor
La fraternidad
WSG 127
Cultura de paz:
Es un conjunto de valores, actitudes y
comportamientos que reflejan el respeto
a la vida, al ser humano y a su dignidad.
Los Derechos Humanos
WSG 128
EL PANORAMA INTERNACIONAL:
La Convivencia Internacional Posibles Vías para la Resucion de los Conflictos Internacionales
WSG 129
Potencias
• Industrialización
• Tecnología
• Avances científicos
• Carrera armamentista
Países pobres o en vías de desarrollo
• Miseria
• Analfabetismo
• Incultura
• Hambruna
• Falta de oportunidades
El panorama internacional
WSG 130
WSG 131
La carrera armamentista
WSG 132
WSG 133
Los organismos internacionales y el sentido ético
WSG 134
Se define como una asociación de gobierno global que facilita la cooperación en asuntos como el Derecho internacional, la paz y seguridad internacional, el desarrollo económico y social, los asuntos humanitarios y los derechos humanos.
La ONU fue fundada el 24 de octubre de 1945 en San Francisco (California), por 51 países, al finalizar la Segunda Guerra Mundial, con la firma de la Carta de las Naciones Unidas.
ONU
WSG 135
Cruz Roja es el nombre común con que se conoce al Movimiento Internacional de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja, también llamado Cruz Roja Internacional. La "Cruz Roja" es un movimiento humanitario mundial de características particulares y única en su género, por su relación particular en base a convenios internacionales con los estados y organizaciones internacionales por un fin netamente humanitario, esta integrada por:
Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR).
Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja (FICR).
186 Sociedades Nacionales de la Cruz Roja y la Media Luna Roja.
Cruz Roja
WSG 136
Es un organismo autónomo, con personalidad jurídica
y patrimonio propios perteneciente al Estado mexicano. Su principal objetivo es la protección de los derechos humanos consagrados en la constitución política de los Estados Unidos Mexicanos .
Comisión Nacional de los derechos Humanos
WSG 137
MORAL Y ECOLOGÍA
Unidad VI
WSG 138
• Inicialmente es todo lo que nos rodea
El ambiente es un sistema
dinámico, compuesto por un conjunto interactuante de
elementos naturales, sociales y culturales en un momento y
lugar determinados, así como por los resultados de las
interacciones entre todos ellos.
La Ecología es el estudio de la relación entre los seres
vivos y su ambiente o de la distribución y abundancia
de los seres vivos, y cómo esas propiedades son
afectadas por la interacción entre los organismos y su
ambiente.
Ecología
WSG 139
Se preocupa de estudiar los sistemas de
autentificación de las conductas , modelos, políticas y
actitudes ecocidas del hombre.
Además de construir sistemas alternativos de
legitimación de conductas, políticas y actitudes que
generen situaciones y modelos ecológicamente
sostenibles.
La Ética Ambiental o Ecología
WSG 140
Animales
Hombre
Ecología
Vida
Tipos de Ética Ambiental
Para orientar nuestra
relación con el medio
ambiente pueden resultar
válidas distintas clases de
ética.
WSG 141
El hombre “y” la Naturaleza, o “en” la Naturaleza
WSG 142
La naturaleza tiene un valor en sí,
independientemente de los servicios
que puede brindar a la especie
humana.
Todo ser vivo, por el hecho de existir
y desplegar estrategias complejas –no
mecánicas– para conservar la vida y
reproducirse, tiene un valor propio.
Solo después de que el ultimo árbol sea cortado
Solo después de que el ultimo rio sea envenenado
Solo después de que el ultimo pez sea apresado
Solo hasta entonces entenderemos que el dinero no se puede comer
El uso Racional de los Recursos
WSG 143
Es una filosofía de vida, del respeto
y del amor a la vida, a la naturaleza y a los semejantes.
Hay que construirla, participativamente, sustentada en un conjunto de “nuevos”
valores.
No se trata de simples fórmulas de comportamiento individual.
Hay que partir del ser humano y llegar a la sociedad, a la cultura, a las acciones
humanas en todos los contextos.
En un sentido general, «Ética ambiental» es toda aquella que orienta nuestro
trato con el mundo natural.
Moral Ecológica
WSG 144
Valor 1. Construcción de una cultura adaptativa
Valor 2. La tecnología tiene límites.
Valor 3. Una ética de la población: no podemos vivir solos
Valor 4. Una producción para la vida y no una vida para la producción
Valor 5. La igualdad humana base del equilibrio ambiental
Valor 6. La simbiosis por encima de la competencia
Valor 7. Libertad para crear, no para destruir
Valor 8. La ciencia como valor límite
Valor 9. La construcción de la tolerancia
Valores para Construir Una Moral Ecológica
WSG 145
La Carta a la Tierra
WSG 146
Respeto y cuidado de la
comunidad de la vida
Integridad ecológica
Justicia social y
económica
Democracia, no violencia
y paz
Principios de La Carta a la Tierra
WSG 147
WSG 148
El Protocolo de Kioto sobre el cambio climático Es un acuerdo internacional que tiene por objeto reducir las emisiones
de seis gases provocadores del calentamiento global: dióxido de
carbono (CO2), gas metano (CH4) y óxido nitroso (N2O), además de
tres gases industriales fluorados: Hidrofluorocarbonos (HFC),
Perfluorocarbonos (PFC) y Hexafluoruro de azufre (SF6), en un
porcentaje aproximado de un 5%, dentro del periodo que va desde el
año 2008 al 2012, en comparación a las emisiones al año 1990.
Por ejemplo, si la contaminación de estos gases en el año 1990 alcanzaba el 100%, al
término del año 2012 deberá ser del 95%. Es preciso señalar que esto no significa que
cada país deba reducir sus emisiones de gases regulados en un 5%, sino que este es un
porcentaje a nivel global y, por el contrario, cada país obligado por Kioto tiene sus
propios porcentajes de emisión que debe disminuir.
WSG 149
WSG 150
ÉTICA PROFESIONAL
Unidad VII
WSG 151
152 WSG
Es la ciencia normativa que estudia los deberes y los
derechos profesionales de cada profesión. También se le
llama Deontología.
La ética profesional tiene como objeto crear conciencia
de responsabilidad, en todos y cada uno de los que
ejercen una profesión u oficio.
153
La Ética Profesional
WSG
Se sustenta o toma bases
fundamentalmente en la naturaleza
racional del hombre
154
La Ética Profesional
WSG
Es una capacidad calificada requerida por
el bien común, con peculiares posibilidades
económico-sociales
155
La Profesión
WSG
Representa la excelencia, gravedad,
decoro que tiene la persona y el
respeto consigo mismo
156
El ser Profesionales Dignos
WSG
El comportamiento ético no es un asunto exclusivo de los profesionales.
Concierne, a toda actuación humana; pero compromete con mayor énfasis a
quienes han tenido el privilegio de una formación de nivel superior .
También las profesiones tienen un fin social y éste consiste en servir
adecuadamente cada una de las necesidades que la sociedad debe satisfacer
para posibilitar el bien común
157
Importancia de La Ética Profesional
WSG
Abuso de poder
Conflicto de intereses
Nepotismo
Soborno
Lealtad excesiva
Falta de dedicación y compromiso
Abuso de confianza
Encubrimiento
Egoísmo
Incompetencia
Problemas Éticos
WSG 158
El individuo tiene una presencia o personalidad variable.
El carácter para el individuo en su profesión se refleja desde tiempos
antiguos.
El profesional sin carácter puede tender a caer en un modelo usado
por cientos de profesionales, puede llegar a caer en lo que sería la
mediocridad.
El carácter no se forja solamente con un título, se hace día a día
experimentando cambios, ideas, experiencias,
se hace
enfrentándose a la vida.
159
Carácter Profesional
WSG
Es un deseo entrañable hacia lo que uno quiere convertirse en un
futuro, a lo que uno quiere hacer por el resto de su vida, es algo que
va enlazado y determinado por los conocimientos generales.
Un profesional que carezca de vocación, el proceso puede ser mas
tardío y difícil para poder desarrollar sus conocimientos, a
diferencia de un profesional que sienta una verdadera vocación.
160
Vocación
WSG
Cuando una persona o un
individuo carezca del
conocimiento o esté inseguro
de la actividad que quiera realizar
a nivel profesional puede
asistirse de ayuda en o que es
la orientación profesional,
siendo este un proceso utilizado por personas
capacitadas para ayudar a las personas a conocerse
a sí mismos y poder indicarle la actividad
profesional que más le conviene a cada uno de
ellos.
161
Orientación Profesional
WSG
Un profesional conlleva consigo una serie de hábitos y costumbres que ha
adquirido durante toda su vida, no todo lo que uno realiza cotidianamente
es correcto ante la sociedad, por lo que un profesional tiene que tener la
capacidad moral e intelectual para poder diferenciar lo correcto e
incorrecto de su profesión.
162
Costumbre
WSG
WSG 163
WSG 164
Tanto en lo público como en lo privado, ha surgido
la necesidad de transparentar acciones y decisiones, de dar
cuenta a la sociedad de políticas de administración, gobierno y funciones;
de informar y ser transparentes. Es por esto que
la rendición de cuenta surge como una herramienta para lograr tales fines.
Rendición de Cuentas a la Sociedad
El sentimiento de responsabilidad es un
sentimiento personal que compromete a cada
persona y le hace comprender que no puede
simplemente abandonarse a sus conveniencias
individuales.
Todo individuo o persona lleva una
responsabilidad sea personal o para otra, pero
esta la lleva a cabo dependiendo de sus
criterios.
Se dice de una persona que es responsable
cuando está obligada a responder de sus
propios actos.
165
Responsabilidad
WSG
El profesional debe ejercer su función desde la más estricta
honradez y fidelidad a los principios.
La responsabilidad profesional, es un caso paradigmático de
responsabilidad moral que proviene del conocimiento especial que
cada uno posee. El profesional debe dominar una parte especial del
conocimiento avanzado, particularmente conocimiento que tiene
que ver con el bienestar de los otros, que demarcan una profesión.
166 WSG
La profesión constituye una función social que
trasciende a la relación profesional cliente de ellas
se derivan una serie de exigencias éticas
generales:
Responsabilidad de ser constructores de la
sociedad.
Mantener una adecuada perspectiva la función
social de la profesión.
Ejercer el control individual de la
responsabilidad de sus integrantes de modo
de garantizar la capacidad técnica como su
aptitud ética.
167
Códigos
WSG
168 WSG
Podemos definir al código de ética como la organización sistemática de las
responsabilidades morales que se derivan del rol social de los
profesionales y cuales son las expectativas que el cliente tienen derecho a
tener.
DECLARATIVA: Define los valores fundamentales
IDENTIFICATIVA: Da identidad a la profesión y al rol
social de la profesión uniformizando conductas.
169
Las funciones Principales de un Código de Ética
WSG
INFORMATIVA: comunica a la sociedad cuales son los
fundamentos y criterios éticos de la relación profesional persona.
DISCRIMINATIVA: que actos son lícitos y cuales no
METODOLÓGICA Y VALORATIVA: define los caminos para las
decisiones y permite valorar las situaciones especificas.
COERCITIVA: permite controlar las actitudes negativas.
PROTECTIVA: protege la profesión de las amenazas que la
sociedad puede ejercer sobre ella.
170 WSG
El secreto profesional es un deber del
profesional, este le dice al profesionista
que no tiene derecho de divulgar
información que le fue confiada para
poder llevar a cabo su labor, esto se hace
con el fin de no perjudicar al cliente o
para evitar graves daños a terceros.
171
El secreto profesional
WSG
ÉTICA EN LA EMPRESA
Unidad VIII
WSG 172
¿QUÉ ES LO RELEVANTE DE UN
NEGOCIO?
TIPOS DE EMPRESARIOS
WSG 173
CONJUNTO DE VALORES, NORMAS
Y PRINCIPIOS REFLEJADOS EN LA
CULTURA DE LA EMPRESA. PARA
ALCANZAR MAYOR SINTONIA CON
LA SOCIEDAD.
RESPETAR LOS DERECHOS
RECONOCIDOS POR LA SOCIEDAD
Y LOS VALORES QUE ESTA
COMPARTE.
Definición de Ética Empresarial
WSG 174
DELEGACION DE RESPONSABILIDADES
COMPROMISO
PRESION SOCIAL
3 Factores que han Hecho Resurgir la Ética
WSG 175
AYUDA A LA
EMPRESA A
AFIANZAR
CREDIBLIDAD
SOCIAL
¿Cómo Ayuda la Ética a la Empresa?
WSG 176
SE TRATA DE COMPORTARSE DE TAL
MANERA QUE LOS PUESTOS, LOS
CARGOS, LAS INSTITUCIONES SE VEAN
IMPREGNADAS POR ACCIONES ETICAS
Y HONRADAS, Y ESTAS SEAN LO
FRECUENTE NO LA EXCEPCIÓN.
Conclusión Ética en la Empresa
WSG 177
DEFINICIONES A CONSIDERAR:
ETICA
CODIGO
Código de Ética
WSG 178
Código de Ética
WSG 179
EJEMPLOS DE POSTULADOS EN UN
CODIGO DE ETICA.
PRINCIPAL OBJETIVO DE LOS
CODIGOS DE ETICA EN LA
EMPRESA.
¿QUIÉNES REDACTAN LOS
CODIGOS DE ETICA?
WSG 180
DOCUMENTO QUE RECOGE UN
CONJUNTO DE CRITERIOS APOYADOS
CON NORMAS Y VALORES QUE
FORMULAN Y ASUMEN QUIENES LLEVAN
ACABO UNA ACTIVIDAD PROFESIONAL.
Código Deontológico
WSG 181
SE REFIERE AL
CONJNTO
ORDENADO DE
DEBERES Y
OBLIGACIONES QUE
TIENEN LOS
PROFESIONISTAS EN
UNA DETERMINADA
MATERIA
Deontologia
WSG 182
INFORMAR DE MANERA VERAZ, EXACTA, AMPLIA Y OPORTUNA.
INVESTIGAR E INTERPRETAR Y OPINAR DESDE EL INTERES PUBLICO.
DIFUNDIR, EXIGIR Y DEFENDER DE MANERA PROACTIVA LOS DERECHOS Y DEBERES PERSONALES Y COLECTIVOS.
Código Deontológico Periodístico
WSG 183
Código de Ética del Ingeniero Mexicano
WSG 184
El ingeniero reconoce que el mayor mérito es el trabajo, por lo que ejercerá su profesión comprometido con el servicio a la sociedad mexicana, atendiendo al bienestar y progreso de la mayoría.
Al transformar la naturaleza en beneficio de la humanidad, el ingeniero debe acrecentar su conciencia de que el mundo es la morada del hombre y de que su interés por el universo es una garantía de la superación de su espíritu.
El ingeniero debe rechazar los trabajos que tengan como fin atentar contra el interés general; de esta manera evitará situaciones que impliquen peligros o constituyan una amenaza contra el medio ambiente, la vida, la salud y demás derechos del ser humano.
El ingeniero debe cumplir con diligencia los compromisos que haya asumido y desempeñará con dedicación y lealtad los trabajos que se le asignen, evitando anteponer su interés personal.
Debe salvaguardar los intereses de la institución o persona para la que trabaje y hacer buen uso de los recursos que se le hayan asignado para el desempeño de sus labores.
Se obliga a guardar secreto profesional de los datos confidenciales que conozca en el ejercicio de su profesión, salvo que le sean requeridos por autoridad competente.
Código de Ética del Ingeniero Mexicano
WSG 185
ÉXITO!!!
Felicidades! WSG
WSG 186
13/08/2012 ACT.
![Construye tu futuro en la primera universidad española...Optativa 1 [OP] 3 Optativa 2 [OP] 3 Optativa 3 [OP] 3 Optativa 4 [OP] 3 Optativa 5 [OP] 3 Trabajo Fin de Máster [TFM] 15](https://img.pdfslide.net/doc/110x75/612ebd351ecc5158694300ca/construye-tu-futuro-en-la-primera-universidad-espaola-optativa-1-op-3-optativa.jpg)
