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Queremos ser y seguir siendo mexiquenses identificados en una historio común y en un porvenir que juntos buscamos alcanzar. Igual sentimiento de orgullo promovemos en cada municipio, pues al encontrar el origen de nuestras luchas y de nuestros afanes reafirmamos también nuestra inapreciable mexicanidad. Sin localismos exacerbados ni paralizantes, destacamos lo específicamente nuestro para constituirlo en aporte a lo nacional y nutrirnos también de lo universal.
ALFREDO DEL MAZO G. Gobernador Constitucional del Estado de México 1981-1987
Esta serie de MONOGRAFIAS MUNICIPALES es editada como
respuesta viable a los propósitos gubernamentales de fortalecer la
identidad estatal, democratizar la cultura y consolidar la
autonomía municipal no sólo desde el punto de vista económico
sino también en el plano de la superación intelectual.
La elaboración de los textos corrió por cuenta del Cronista de cada
municipio, en su calidad de depositario y transmisor de los
conocimientos, valores culturales y tradiciones que caracterizan a
cada célula de nuestro organismo estatal. En esta labor se
reconoce el apoyo de los respectivos Ayuntamientos y de la
Sociedad Mexiquense de Cronistas Municipales.
Los datos y los mapas incluidos tuvieron como fuente básica las
estadísticas y cartografía del Sistema Estatal de Información. En el
aspecto fotográfico se contó con la aportación de los propios
cronistas, aunque también se requirieron los servicios de
profesionales de ia cámara.
En la integración, revisión y corrección de materiales, así como en
la edición de cada volumen, participan de manera conjunta la
Secretaría de Educación Cultura y Bienestar Social, a través de la
Dirección de Patrimonio Cultural, y la Coordinación General de
Comunicación Social, por conducto de la Dirección General de
Comunicación Alterna.
Sería imposible citar por nombre a todos aquellos que han tomado
intervención directa en la realización de este proyecto de
investigación, redacción, diseño y edición. A ellos y a los que
ofrecieron su colaboración desinteresada a cada uno de los
autores, el agradecimiento sincero del Gobierno del Estado de
México.
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Atizapán de Zaragoza
"Sobre el agua blanca"
Lie. Alfredo del Mazo 6. Gobernador Constitucional del Estado de México
Lie. Emilio Chuayffet Chemor Secretario de Educación, Cultura y Bienestar Social
Lie. David López Gutiérrez Coordinador General de Comunicación Social
ISBN 968-841-073-X
Indice
Introducción .................................................................................................................................................................................. 9
I. Denominación, Toponimia y Jeroglifico .................................................................................................................... 11
II. El Espacio Físico ................................................................................................................................................................ 15
A. Localización geográfica actual ........................................................................................................................... 17
B. Límites .............................................................................................................................................................. 17
C. Extensión ........................................................................................................................................................... 17
D. División política ......................................................................................................................................................... 17
E. Altura sobre el nivel del mar ....................................................................................................................................... 20
F. Orografía ................................................................................................................................................................... 20
G. Hidrografía ................................................................................................................................................................ 22
H. Climatología .............................................................................................................................................................. 22
I. Flora y fauna .............................................................................................................................................................. 24
III. Historia: El Municipio a través del Tiempo .................................................................................................................... 25
A. Prehistoria ................................................................................................................................................................. 27
B. Fundación y primeros pobladores ............................................................................................................................... 27
C. Principales acontecimientos de la época prehispánica ............................................................................................... 27
D. La Colonia ......................................................................................................................................................... 31
E. Siglo XIX: Epoca Independiente,Reforma y Porfirismo ................................................................................................. 34
F. Siglo XX: de la Revolución hasta 1980 ........................................................................................................................ 37
IV. Hombres Ilustres y Distinguidos .......................................................................................................................................... 41
V. Historia Actual .................................................................................................................................................................... 53
A. Demografía ................................................................................................................................................................ 55
1. Población ......................................................................................................................................................... 55
a. Absoluta .................................................................................................................................................... 55
2. Mortalidad ........................................................................................................................................................ 56
B. Organización social .................................................................................................................................................... 57
1. Salubridad ........................................................................................................................................................ 57 a. Hospitales, clínicas y centros de salud .......................................................................................................... 57
2. Educación ....................................................................................................................................................... 58 a. Instituciones educativas ............................................................................................................................... 58 b. Analfabetismo ............................................................................................................................................. 59 c. Instituciones culturales ................................................................................................................................ 60
3. Religión ............................................................................................................................................................. 67 a. Clases de religión y número de adeptos ........................................................................................................... 67
4. Fiestas .............................................................................................................................................................. 67 a. Calendario anual de las fiestas ........................................................................................................................ 67
C. Organización política ................................................................................................................................................. 67 1. Gobierno ........................................................................................................................................................... 67
a. Autoridades locales ......................................................................................................................................... 67 2. Financiamiento municipal .................................................................................................................................. 70
a. Presupuesto anual de ingresos. ............ . ....................................................................................................... 70 3. Organizaciones políticas ...................................................... .•................................................................. 72
D. Organización económica ............................................................................................................................................ 74 1. Transportes....................................................................................................................................................... 74
a. Carreteras .................................................................................................................................................... 74 b. Sistemas de transportación .......................................................................................................................... 75
2. Comunicaciones ................................................................................................................................................ 75 a. Teléfonos y telégrafos................................................................................................................................... 75 b. Radio y televisión ......................................................................................................................................... 75 c. Prensa: periódicos y revistas ........................................................................................................................ 76
3. Agricultura ......................................................................................................................................................... 77 4. Ganadería ......................................................................................................................................................... 78 5. Industria ............................................................................................................................................................ 78
a. Tipos y distribución de las industrias ................................................................................................................ 78 6. Actividades económicas diversas ....................................................................................................................... 80 7. Trabajo .............................................................................................................................................................. 81
a. Población económicamente activa .................................................................................................................. 81 8. Vivienda ............................................................................................................................................................ 81
a. Distribución de la vivienda ............................................................................................................................... 81 9. Alimentación ..................................................................................................................................................... 82
E. Arte ........................................................................................................................................................................... 82 1. Artes plásticas ................................................................................................................................................... 82 2. Música y danza .................................................................................................................................................. 83
F. Tradición oral ............................................................................................................................................................. 83
Fuentes Consultadas ........................................................................................................................................................... 85
A. Bibliográficas ............................................................................................................................................................ 85
Con profunda admiración y enorme respeto a quien supo desempeñar, en todo momento, ei difícil papel de compañera y esposa de un ilustre mexicano.
A la maestra:Eva Sámano de López Mateos
Introducción
El nacimiento de los seres humanos es, ciertamente, un hecho meramente circunstancial. Nadie ha elegido dónde, cuándo y de quién nacer.
Con el paso del tiempo, sin embargo, tenemos ocasión de elegir circunstancias y oportunidades dónde radicar, asentar nuestro hogar y hacer vida en sociedad.
La diaria convivencia lleva implícita la confrontación de problemas comunes. El esfuerzo y el trabajo no sólo elevan al individuo, sino que permiten la prosperidad de las comunidades y de las naciones. Este deseo de superación es mayor cuanto más cariño se tiene por el lugar donde se habita.
Los municipios que circundan a la capital de nuestra República han resentido de manera singular ese fenómeno de nuestro tiempo llamado explosión demográfica.
Hoy, Atizapón de Zaragoza y sus vecinos, Naucalpan, Tlalnepantla, Cuautitlán Izcalli, Nicolás Romero y Jilotzingo, son evidencia de ello. Otros municipios que rodean a la ciudad de México también dan testimonio del problema.
De los doscientos mil habitantes de Atizapón de Zaragoza, una inmensa mayoría no son nativos del lugar. Han llegado a su territorio merced a factores de carácter económico y hoy pueblan colonias y fraccionamientos de más o menos reciente fundación, los que se funden con los asentamientos más antiguos para dar como consecuencia una compleja problemática.
Para esos mexiquenses y para quienes tuvieron el privilegio de nacer en este suelo, es muy importante conocer el pasado y el presente de su patria chica, ya que sólo conociendo sus antecedentes históricos, sus características geofísicas y sus riquezas naturales podrán tener más amor por la tierra donde tiene asiento su hogar y el de sus hijos.
Ayudar a ese cabal conocimiento es el objetivo fundamental de este trabajo.
Durante ciento diez años de existencia como municipio, Atizapón ha sido cuna de hombres trabajadores y mujeres entusiastas y patriotas, que, con honestidad, imaginación y entusiasmo, se han dedicado a buscar -y lograr- su superación y la de sus comunidades. Han fortalecido la unidad nacional y enriquecido el patrimonio común de mexiquenses y mexicanos.
Su nombre recuerda a las impresionantes culturas que tuvieron asiento en el Valle de México y que fueron asombro de los españoles que vinieron en plan de conquista, y por sus limitaciones culturales e intereses políticos y económicos, destruyeron lo que no supieron comprender.
Sin embargo, mucho queda de las pasadas glorias... Tanto que el solo hecho de conocerlas y recordarlas inspira un legítimo sentimiento de orgullo por nuestras raíces indígenas.
Conocer ese pasado y comprender su vínculo con el presente, es obligación de los hombres y mujeres que hoy estamos trabajando para construir una patria mejor, la que con satisfacción habremos de entregar a nuestros descendientes.
I. Denominación, Toponimia y Jeroglífico
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Nuestro municipio lleva el nombre de Atizapán, palabra de origen náhuatl que, según los lingüistas, se compone de: atl, agua; tízatl, tiza o arcilla blanca; y pan, sobre (Olaguíbel y Robelo). Y significa: "En agua blanca o de tizar" (Robelo) o "Sobre agua blanca". También se puede traducir como "Lugar de aguas zarcas". Es sabido que los antiguos mexicanos acostumbraban representar gráficamente, por medio de glifos o jeroglíficos, el nombre de los lugares poblados. Los códices que conservamos representan a muchos de estos pueblos de esa manera. Sin embargo, en ellos no se encuentra el jeroglifico de Atizapán. Por esta razón, el Lie. Mario Colín Sánchez, con la colaboración del pintor Jesús Escobedo, propuso en 1966 un proyecto de interpretación jeroglífica de Atizapán que, con una variante, se puede ver en el libro Nombres Geográficos Indígenas del Estado de México.
El jeroglífico propuesto, que aquí presentamos, consta del símbolo del agua y de la piedra de tiza.
Escudo municipal
El escudo municipal de Atizapán es del maestro Manuel Medina Hernández, vecino del municipio y triunfador del concurso convocado por el Ayuntamiento Constitucional 1973-1975, que presidió el señor José Huerta Rivera, para conmemorar el Centenario de la Erección del municipio, el 13 de septiembre de 1974.
El contenido, que es síntesis de nuestro pasado, se debe a las investigaciones realizadas por el profesor Enrique Bringas López, con la asesoría valiosa del experto en heráldica, Lie. Gonzalo Torres Martínez.
El escudo recrea la forma hispanoamericana, de origen clásico español, ya que simboliza la fusión de la cultura española y las culturas indígenas, que al conjugarse dieron como resultado nuevas culturas con características singulares.
De timbre se encuentra el glifo que representa el "Lugar sobre aguas blancas o de tizar".
En la moldura del escudo, en cruz sobre un campo de color amarillo, están las letras, en sable o negro, del lema "Trabajo, Cultura, Prosperidad", que reflejan la dinámica de la región y el espíritu de superación de sus habitantes.
En el cantón diestro del "jefe" (o sea, en la parte superior izquierda) en campo de gules o rojo, se encuentra representada la cultura prehispánica y su glorioso pasado histórico en los glifos de las poblaciones de Tecoloapan y Calacoaya, fundadas junto con Atizapán en el periodo del rey Tezozómoc, en el siglo XV de nuestra era; la etimología de éstas significa gráficamente: Tecoloapan, "Río de Tecolotes"; y Calacoaya, "Lugar por donde se entra".
En el cantón siniestro del "jefe" (la parte superior derecha) y sobre campo azur (azul), está un maguey en sinople (verde); una cabeza de bovino y una mazorca de maíz en oro (amarillo), símbolos de la agricultura y la ganadería de la región, base económica durante un gran periodo histórico de la población del municipio.
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En el cantón diestro de la punta (lado Inferior Izquierdo) y sobre campo azur (azul), se encuentra representado su presente, dinámico e Industrial, con una factoría en oro (amarillo); y, por último, en el cantón siniestro de la punta (parte inferior derecha) y sobre campo de gules (rojo), se encuentra un tubo de ensayo en azur (azul), un microscopio, un átomo y un disco de computadora, símbolos de Investigación, energía y computación, resumiendo que el municipio es representativo de la cultura, el trabajo y la prosperidad.
II. El Espacio Físico
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A. Localización geográfica actual
Atizapán de Zaragoza forma parte de los 121 municipios que integran el Estado de México.
Geográficamente está localizado ai noreste y al norte del Distrito Federal. La cabecera municipal, Ciudad López Mateos, está ubicada a 19° 35' 05" de latitud norte y a 99° 15" de longitud oeste del Meridiano de Greenwich.
Dista de la ciudad de Toluca -capital del Estado- ochenta kilómetros y está a veinticuatro de la ciudad de México.
B. Límites
Umita al norte con Nicolás Romero y Cuautitlán Izcalli; al sur con Naucalpan de Juárez; al oriente con Tlalnepantla de Baz y al poniente con Tlazala de Fabela y Jilotzingo.
C. Extensión
Su superficie aproximada es de 89.2 kilómetros cuadrados, y lo conforman tres pueblos, dos ranchos, treinta y ocho colonias, cuarenta y ocho fraccionamientos habitacionales, dos zonas industriales, cuatro ejidos, tres ampliaciones ejidales y la Ciudad López Mateos, cabecera municipal.
Para efectos judiciales y rentísticos, pertenece al Distrito Judicial de Tlalnepantla. Además forma parte de los diecisiete municipios conurbados del Valle Cuautitlán-Tezcoco, zona que ha tenido un acelerado proceso de urbanización en las dos últimas décadas.
Asimismo, está integrado a la segunda región económica del Estado de México, con cabecera en Zumpango.
D. División política
Para la mejor atención de los asuntos administrativos y políticos, Atizapán de Zaragoza se divide en siete delegaciones.
Sus pueblos son: Calacoaya, Tecoloapan y Chiluca.
Ranchos: Castro y Sayavedra.
Colonias: Lomas de San Miguel, Bosques de Ixtacala, Emiliano Zapata, El Túnel, Margarita Maza de Juárez, Las Aguilas, Lomas de Tepalcapa, Adolfo López Mateos (Ampliaciones I y II), Los Olivos, Las Peñitas, San Miguel Xochimanga, Alfredo V. Bonfil, Profr. Cristóbal Higuera, Las Trojes, Cinco de Mayo, El Potrero, México Nuevo, Barrio Norte, Las Colonias, Ahuehuetes, El Mosco, La Ermita, Ignacio López Rayón, Lázaro Cárdenas, Lomas de San Lorenzo, Loma de
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Fuente: Sistema Estatal de Información
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Ubicación del Municipio
ESTADO DE MEXICO
Atizapón de Zaragoza
Región II Zumpango
X-
Fuente: Sistema Estatal de Información
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Principales localidades y caminos
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Guadalupe, El Cerrito, La Cruz, La Gloria, El Chaparral, San Martín de Porres, José María Morelos, El Calvario, Nuevo Madín, Las Aguilas y San Juan Bosco.
Y los fraccionamientos habitacionales: Atizapán Moderno, Bosques de Atizapán, Bosques del Lago Sur, Boulevares de Atizapán, Capistrano, Club de Golf Bellavista, Club de Golf Campestre del Lago, Club de Golf Chiluca, Club de Golf La Hacienda, Club de Golf Vallescondido, Condado de Sayavedra, El Pedregal.
Explanada de Calacoaya, Fuentes de Satélite, Fuentes del Sol, Hacienda Vallescondido, Jacarandas, Jardines de Atizapán, La Cañada, La Condesa, La Estadía, Las Acacias, Las Alamedas, Las Arboledas, Las Huertas, Lomas de Atizapán, Lomas de Bellavista, Lomas de La Hacienda, Lomas de Vallescondido, Lomas de Monte Sol, Lomas Lindas, Los Clubes, Mayorazgo, Paseos de México, Pedregal de Atizapán, Pedregal de Lomas Lindas, Residencial Calacoaya, Rinconada de Vergel, Rincón Colonial, Rinconada de las Arboledas, Terrazas de las Arboledas, Vergel de Arboledas, Verdín, Villa Condesa, Villas de La Hacienda y Villa del Sol.
Como zonas industriales, tiene las conocidas como Zona Industrial No. 1 y Zona Industrial No. 2.
Finalmente, diremos que los ejidos que están en territorio municipal son Atizapán, Chiluca, San Mateo Tecoloapan, Espíritu Santo y Ampliaciones de San Miguel Chalma, San Juan Ixtacala y San Bartolo Tenayuca.
Significado de algunos nombres nahoas
Calacoaya. Según Robelo: "El nombre correcto mexicano es Calacoayan, que se compone de calacoa, entran, voz impersonal del verbo calaqui, entrar, y de la seudo-posposición yan que expresa el lugar donde se ejecuta la acción del verbo, y significa: "Lugar por donde se entra".
Tecoloapan. De Tecolo-apan: "Río de tecolotes", en lengua mexicana. Su jeroglífico se compone de un apantli o caño de agua, que quiere decir río, y de la cabeza del tecólotl, búho virginado de Bonaparte. La figura pertenece tanto al Códice de Mendoza como al de Moctezuma.
Chiluca. Según Robelo, es una corrupción de chillocan o chillucan, que se compone, en mexicano de chillotl o chillutl, "lo enchilado o lleno de chiles"; y can, lugar. Y significa: "Lugar de chilares".
E. Altura sobre el nivel del mar
El municipio se encuentra a una altura aproximada de 2,350 metros sobre el nivel del mar.
F. Orografía El área donde se asienta el municipio corresponde al segundo sistema orográfico del Estado de México, esto es, al sistema que se encuentra situado entre nuestra Entidad y los límites occidentales del Distrito Federal y que se cuentan a partir de la notable elevación conocida como Cerro de La Bufa.
Fuente: Sistema Estatal de Información
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Orografía
i Cuautitlán Izcalli
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Posee un área de valles casi horizontales, uno de los cuales sirve de asiento a su cabecera, Ciudad López Mateos; el resto está constituido por lomajes y algunas otras elevaciones.
Al noreste de la cabecera municipal se ubican los lomeríos de la exhacienda El Pedregal, y los límites con la colonia "Profesor Cristóbal Higuera"; al sur se encuentra el Cerro de La Condesa; al este el Cerro de Atlaco (el nombre correcto es Atlauhco, según Garibay K.)
Al oeste los cerros Grande, de San Juan y el Pico La Biznaga, y al sureste el cañón que da asiento al ejido "El Potrero".
La composición del suelo corresponde a derivaciones de la serranía de Monte Alto, y está constituida por rocas efusivas de la Era Terciaria que tuvieron origen en tres periodos sucesivos de actividad volcánica.
En Atizapán de Zaragoza no existen yacimientos metalúrgicos, solamente se localizan algunas minas de tepetate, piedra brasa y arena, que están en explotación, ubicadas en la parte baja del territorio municipal.
G. Hidrografía
Se cuenta con dos nos de escaso caudal: el San Javier y el Tlalnepantla que vierte sus aguas en la Presa Madín, ubicada al sur del municipio. La Presa Las Ruinas da un marco de gran belleza y tranquilidad al Parque de los Ciervos.
Además, corren por el territorio los arroyos Xinté, La Bolsa, Plan de Guadalupe, La Herradura, El Sifón, Los Cajones y El Tejocote. Olaguíbel, según Robelo, dice que Xinthé significa, en otomí, pantorrilla, pero cree que el nombre es probablemente Xithé, que significa tabla.
H. Climatología
El clima que predomina es templado, subhúmedo, con precipitación pluvial regular y una temperatura media anual de 15° C, y una mínima de 3.2° C.
En los meses de diciembre y enero se presentan heladas y las temperaturas más bajas.
Las lluvias se registran en los meses de junio, julio, agosto y septiembre, y en algunas ocasiones hasta en noviembre, con una precipitación pluvial promedio de 700 mm. La distribución promedio es la siguiente:
LLuvia total, 800 mm. Lluvia máxima en 24 horas, 47.5 mm. Número de días con lluvia, 104 Número de días despejados, 126 Número de días nublados, 97 Mes de primera helada, diciembre Mes de última helada, enero.
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Preta
Rio Permanente »■*■«■»»»
Arroyo intermitente— •
Hidrografía
Fuente: Sistema Estatal de Información
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En las estaciones de otoño e invierno soplan vientos del oeste, debido a las masas de aire frío provenientes de la sierra de Monte Alto, misma que se localiza al noroeste del municipio.
I. Flora y fauna
Como ha quedado asentado, la parte oriente de nuestro municipio está ocupada por diferentes asentamientos humanos, lo que ha traído la transformación económica casi total, ya que en donde otrora había cerros y valles poblados por especies vegetales y animales, hoy existen casas habitación o plantas industriales que integran colonias y fraccionamientos.
En el poniente, sin embargo, existen todavía bosques de eucaliptos, localizados en los límites de los fraccionamientos Chiluca, Vallescondido y Sayavedra, y fundamentalmente en la amplia zona que integra el Parque de los Ciervos, donde hay nogales, cedros y otras especies, que son el precario habitat de animales, como conejos y ardillas que, debido a la cada día más frecuente presencia del ser humano, van desapareciendo.
En los límites con los municipios de Isidro Fabela y Jilotzingo, donde aún existen áreas boscosas, la poca fauna sobrevive, pero lamentablemente está en proceso de extinción. Los arroyos Xinté y Plan de Guadalupe, que nacen en las estribaciones de la serranía de Monte Alto, están habitados por carpas y truchas, motivo por el cual son muy visitados por aficionados a la pesca.
III. Historia: El Municipio a través del Tiempo
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A. Prehistoria
Sobre la prehistoria del municipio poco se puede decir, debido a que no se han llevado a efecto trabajos arqueológicos sobre su territorio. De modo general apuntaremos lo que los arqueólogos dicen sobre este punto al referirse al Estado de México.
Según el maestro Pina Chan, el hombre se halla presente en el actual territorio del Estado de México, desde hace 21 ó 20,000 años A.C. Lo encontrado en las excavaciones de Tlapacoyan documenta esta afirmación. "Estos primeros pobladores pudieron ser recolectores y cazadores al mismo tiempo... después predominaron los grupos de cazadores especializados... y al irse extinguiendo los grandes animales, el hombre se volvió más recolector, desembocando algunos a la agricultura incipiente... (estos grupos o bandas) pueden ser colocados en dos periodos principales: uno que llamaremos preagrícola de 20 a 7,000 años A.C. en el que se incluyen a los recolectores-cazadores especializados, y otro que llamaremos protoagrícola de 7 a 5,000 años A.C. correspondiente a los recolectores especializados y recolectores-cazadores de especies menores, que están a un paso de la agricultura incipiente".
La vida sedentaria, según el mismo autor, se inició hacia el año 5,000 A.C. cuando algunos grupos de nómadas se instalaron en lugares propicios para la sobrevivencia. Estos pobladores intensificaron la agricultura incipiente, alcanzando notable éxito en la domesticación de plantas y animales. Hacia el año 2,000 A.C. la vida sedentaria se consolida y aparecen las comunidades, la alfarería, los cultos funerarios, etc.
B. Fundación y primeros pobladores
Por las fuentes de los siglos XVI y XVII, sabemos que el territorio que actualmente forma el municipio de Atizapán de Zaragoza fue un asentamiento otomí. Vetancurt, por ejemplo, en su Crónica afirma que la doctrina de Tlalnepantla atendía a los mexicanos de Tenayucan y a los otomites de Teolcayocan. Entre los pueblos sujetos a este pueblo cabecera, menciona los siguientes: "En el monte alto, de otomites, S. Luis Zacachiuhcan, Santa María Mazatla, S. Miguel Tecpan, Santa Ana Xilotzinco, Santiago Tlazalan y La Transfiguración. En el Monte Bajo, Santa Maña Magdalena Tzitzicazpan, San Francisco Nacaz, Ayotocho, San Pedro Azcapotlaltonco, San Miguel Ylla, San Francisco Tizapan, San Mateo Xolalpan, Santa María Calacoayan, San Andrés y San Lucas".
Es curioso que el pueblo que entonces encabezaba este asentamiento otomí, San Lorenzo Teolcayocan, haya venido a menos y perdido su importancia. Por lo que se refiere a la fundación de los pueblos que forman el actual territorio de Atizapán, debemos decir que no sabemos con exactitud la fecha en que se llevó a cabo, pero sí podemos afirmar que fue en tiempos muy remotos.
C. Principales acontecimientos de la época prehispánica
Los otomíes (flechadores de aves), según Carrasco Pizana, "forman parte del área cultural mesoamericana desde tiempos muy antiguos. Ya pertenecían a ella en el horizonte cultural anterior al nauatolteca, o sea el teotihuacano".
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García Payón, apoyándose en los Anales de Cuauhlitlan, habla de una migración de chichimecas efectuada por los años de 583 D.C., en la cual venían cinco tribus. Si esto es cierto, no es difícil que los otomíes formaran parte de ella, pues la llegada de éstos parece que fue anterior a la de los chichimecas de Mixcóatl.
Sobre la migración de Mixcóatl, llevada a cabo en el siglo X, escribe León Portilla, en la Historia de México: "Antes de que los chichimecas de Mixcóatl pasaran a ser fundadores de una metrópoli, y a convertirse en consecuencia, en toltecas, realizaron diversas incursiones en el ámbito del Valle de México. Después de haber cruzado el de Toluca, pasaron, según todo parece indicarlo, hacia el rumbo de Acolman y Teotihuacan. Más tarde se establecieron temporalmente en el Cerro de La Estrella, al sur de los lagos. Desde allí su afán de dominio los llevó a la conquista de la región donde en el futuro llegarían a erigir la ciudad de Tula-Xicocotitlán. Al penetrar en esta zona tuvieron que someter a grupos otomíes que la habitaban de tiempos antiguos".
Algo similar dice Carrasco, de la siguiente manera:
"Al sobrevenir la invasión de los nahoas que formarían el imperio tolteca, los otomianos son conquistados, la capital tolteca, Tollan, se establece en una región antes ocupada por otomianos, y éstos forman parte del imperio tolteca hasta su fin. En esta época los otomianos habitarían en el Valle de Toluca y las regiones al norte y noroeste de él".
El imperio tolteca, según Jiménez Moreno, dejó de existir el año de 1168. Su destrucción originó nuevas migraciones de chichimecas. Según Jxtlilxóchitl, por el año de 1172 llegaron al altiplano los chichimecas de Xólotl. Algunos grupos de toltecas permanecieron en pequeños poblados, otros emigraron.
El año 47 después de la llegada de Xólotl, escribe Ixtlilxóchitl, "Llegaron la nación de los acolhuas, los cuales salieron de las últimas tierras de la provincia de Michoacán... venían divididos en tres parcialidades que cada una de ellas tenía diferente lenguaje trayendo cada una de ellas su caudillo y señor. Los que se llamaban tepanecas traían por caudillo a Acolhua que era el más principal de los tres; el segundo se decía Chiconquauh, caudillo y señor de ios otomíes que era de las tres la más remota y de lenguaje muy extraño y diferente, y según sus historias parece que vinieron de la otra parte de aquel mar mediterráneo que llaman Bermejo... El tercero se llamaba Tzontecomatl, caudillo y señor de los verdaderos acolhuas. Los cuales se fueron a la presencia de Xólotl para que los admitiese en su señorío y diese tierra en que poblasen... y no tan solamente los admitió sino que también les dio tierras en que poblasen sus vasallos que traían y los dos de ellos los casó con sus dos hijas dándoles con ellas pueblos y señoríos; casando a la infanta Cuitlaxochitzin con Acolhua y le dio con ella la ciudad de Azcapotzalco por cabecera de su señorío; y a la infanta Tzihuacxóchitl la casó con Chiconquauhtli y le dio a Xaltocan por cabeza de su señorío que lo fue muchos años de la nación otomí..."
Comentando este texto, escribe Carrasco: "Sin aceptar necesariamente la procedencia de más allá del mar Bermejo, sí debemos admitir su origen occidental, (el de los otomíes mencionados), más o menos de hacia Michoacán. No otra cosa era de esperar dada su filiación lingüísfica. Los otomíes, aun en la época de la Conquista, tenían su riñón en la provincia de Xillotepec..."
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De hecho, según las relaciones de pueblos otomíes que se fundaron por esta época, los fundadores procedieron de la reglón Xilotépec Chiapa, por ejemplo la de Ueypochtla, Tezcate'pec, y Axocopan.
Los Anales de Cuauhtitlan hablan de asentamientos otomíes en Cuahuacan que por ios años de 1260 fundan en Chichimecacuicoyan, cerca de Cuauhtitlan, donde permanecen 15 años y en 1274 se van a Tepotzotlán, al sitio nombrado Tlacopantongo, en las barrancas.
Carrasco concluye, al hablar de esta expansión otomiana posterior a Xólotl, diciendo: "Podemos considerar todo el ciclo 1220-1272 como el del poblamiento otomí de la Teotlalpan y del norte del Valle de México, y tepaneca del S.W. del mismo". Esto quiere decir que más o menos por estas fechas se debieron fundar los pueblos que actualmente forman el territorio del municipio de Atizapán de Zaragoza.
Reino otomí de Xaltocan
Xaltocan es el que inicia el predominio a partir de la llegada al Valle de México de los otomíes, tepanecas y acolhuas que recibieron tierras de parte de Xólotl. Este llamado reino otomí tuvo lugar, según Carrasco, entre los años de 1220 y 1398. El dominio de este reino se extendió bastante hacia el norte y oriente, y se puede decir que fue como un nuevo reino “en contraste a la vieja zona otomí de Xilotepec Chiapan de donde procede y que (ahora) conserva su independencia".
Sin duda el territorio de nuestro municipio de Atizapán, perteneció a este reino. Uno de los acontecimientos que nos interesa subrayar de la historia de este reino es la guerra entre Xaltocan y Cuauhtitlan que tuvo lugar entre los años de 1297 a 1321. A causa de esta guerra los linderos de los pueblos sujetos a dicha cabecera, fueron cambiados varias veces. Los Anales de Cuauhtitlan asientan "... Se dice que ahí duró quince años la guerra y que cuando pasaron los quince años, otra vez, los chichimecas (de Cuauhtitlan), por obra suya, hicieron a los Xaltocamecas dejar su lindero, pues llegó la guerra al lugar llamado Tezcocoac. Ahí se detuvo la guerra; y se amojonó el lindero de los xaltocamecas en el dicho Tezcocoac y en Tlatlaqualloyan, Tepanahilloyan, Tenopaltitlán, Acocotla, Teciuhtecatitlán, Nextlalpan, Atizapán, Teopanzolco, lltitlán, Cohuacalco y Cuahtépec. Estas mojoneras estuvieron ahí nueve años, mientras duró la guerra, que fue la guerra de los chichimecas cuautitlanenses".
Esta es la primera cita explícita de Atizapán que aparece en una fuente indígena. Atizapán debió ser un pueblo pequeño, por lo cual no aparece mucho en las fuentes, ni siquiera en las que hablan de los tributos. Pueblos más importantes, como Cuahuacan y Teocalhueyacan, debieron representarlo.
Dominio tepaneca y mexica
Por los años de 1324 a 1375, el señorío de Azcapotzalco, cabecera de los tepanecas, alcanzó la supremacía sustituyendo a Xaltocan en el dominio. La destrucción del reino de Colhuacan (1347) favoreció grandemente al engrandecimiento de Azcapotzalco. Este expande su dominio mientras el de Xaltocan empieza a decaer. Reinando Tezozómoc en Azcapotzalco, el mismo Xaltocan es sometido. Los mexicanos ayudaron en esta conquista que se llevó a efecto en el año de 1395.
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Desde entonces los dominios de Xaltocan quedaron bajo el imperio tepaneca. Entre los sometidos deben contarse los pueblos que ahora pertenecen al municipio de Atizapán. Muchos otomíes huyeron de la tiranía tepaneca rumbo al oriente. Ixtlilxóchitl cita la provincia de Otompan como refugio de los otomíes de Xaltocan y dice: "Asimismo vinieron otros otomíes del reino de los tepanecas y de la provincia de Cuahuacan para que los amparase (Techotlalatzin) y les diese tierras en qué poblar porque Tezozómoc su señor los tenía muy oprimidos con pechos y tributos excesivos que cada día les imponía; el cual los admitió y envió a poblar a Yaualiuhcan y Macapan en donde permanecieron"
Entre los años de 1376-1427, la supremacía de Azcapotzalco llega a su máximo. Tezozómoc se convierte en un tirano; impone a sus hijos como señores en distintos pueblos y mata a sus opositores. En 1418 mata a Ixtlilxóchitl, rey de Tezcoco, y se apodera de su reino.
A la muerte de Tezozómoc, le sucedió su hijo Maxtla. Quizá aprovechando este cambio de gobierno, la llamada después triple alianza (formada por México, Tezcoco y Tacuba), decidió terminar con la tiranía de Azcapotzalco. Los aliados, al mando de Izcóatl, Nezahualcóyotl y Motecuhzoma I, vencieron a las fuerzas de Maxtla el año de 1428. Los despojos del imperio tepaneca se repartieron entre los vencedores. Al reino de Tlacopan, o Tacuba, le destinaron a los pueblos tepanecas y la provincia de Mazahuacan y "la parte de aquellas serranías con sus vertientes que eran de chichimecas, que son los que ahora llaman otomíes", escribe Torquemada.
"En el reparto del imperio tepaneca gran parte de los territorios de habla otomiana correspondió a Tlacopan. Sin embargo, el dominio de la triple alianza en sus primeros tiempos sobre las antiguas posesiones de Azcapotzalco debió ser muy débil, puesto que todas ellas tienen que volver a ser conquistadas en años posteriores. Motecuhzoma llhuicamina conquista en la Teotlalpan y en la zona Xillotepec-Tollan: Axayácatl, en dos expediciones, asegura el dominio en el Valle de Toluca, y más tarde Auízotl hace lo propio en Xillotepec, Chiapan y su región, de manera que cuando llegaron los españoles, todos los otomianos estaban bajo el poder de la triple alianza../'
Durante el dominio mexica hubo movimiento poblacional en dos sentidos: por una parte los mexicanos repoblaron algunos pueblos conquistados con su misma gente, tal pudo ser el caso de Tenayuca, o con algunos de sus vasallos otomíes, mazahuas, etc. Por otra, quienes no quisieron permanecer sujetos, huyeron buscando refugio a otras partes lejanas, como Tlaxcala. Muñoz Camargo dice acerca de esto: "A la continua se venían gentes a retraer y guarecer a esta provincia (Tlaxcala), como hicieron los xaltocamecas, otomíes y cahalcas que por rebeliones que contra príncipes mexicanos tuvieron, se vinieron a sujetar a esta provincia".
Por su parte Ixtlilxóchitl escribe que huyeron a Tlaxcala en tiempos de Motecuhzoma, gentes de Zacaxochitlan, Tecalhueyacan, Cuahuacan y Mazahuacan, lugares otomianos. Sahagún dice que los de Teocalhueyacan poblaron en Tliliuhquitépec.
Los Anales de Cuauhtitlan asientan que el tributo que le correspondía a Tlacopan, cuyo señor era Totoquihuatzin, consistía en: "Cincuenta redes de a ocho; cincuenta redes de a cuatro en cuatro; doscientas mantas de algodón con figuras de culebra; doscientas enaguas y camisas de mujer; doscientas mantas de algodón con figuras de coyote; doscientos fustanes listados; cien bragas de lienzo delgado de algodón; cien pieles; cien esteras pintadas de rojo; sesenta grullas; sesenta cargas de chiltecpin; sesenta cargas de algodón; sesenta gallinas; veinte cargas de sal marina; veinte conejos y venados; diez 'personas' mujeres esclavas".
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En la matrícula de tributos del Códice Mendocino, aparece como tributarlo de los mexicanos Tecoloapan, cuyo jeroglífico es un tecolote sobre el agua; pero creemos que ahí se trata de otro pueblo homónimo y no de nuestro municipio, pues los pueblos que lo acompañan no son de nuestra región.
En el Códice Osuna aparece como tributario de Tlacopan el pueblo o provincia de Cuahuacan; su jeroglífico es el de un aguila sobre un cerro. Nosotros sospechamos que los pueblos del municipio de Atizapán tributaban junto con Cuahuacan, de cuya provincia debieron formar parte.
También se encuentra el jeroglífico de Teocalhueyacan, que en el siglo XVI era cabecera de los pueblos que actualmente forman el municipio de Atizapán. Teocalhueyacan significa: "Lugar del gran templo". Del mexicano teocalli, casa de dios; buey, grande; y can, lugar. O bien, de teocalli, templo; y huéyac, cosa larga, luenga o espaciosa, templo espacioso, según Macazaga Ordoño. Su jeroglífico está compuesto por un templo sobre un cerro.
No conocemos el lugar donde se encontraba este pueblo prehispánico que, según Romero Quiroz, hasta fines del siglo pasado todavía existía como barrio de Tlalnepantla. Se dice que desapareció como pueblo por una epidemia acaecida en 1870.
D. La Colonia
La conquista española
Como un episodio interesante de este momento histórico, recordaremos el paso de Cortés y los suyos por territorio de nuestro municipio cuando venían huyendo de México en aquella famosa "Noche Triste" para los españoles, y noche de triunfo para los mexicanos.
Seguiremos la narración con los datos recogidos por Héctor González, en su Monografía de Atizapán. La noche del 10 de julio de 1520, Cortés decidió romper el cerco que le tenían echado los mexicanos.* Organizado su maltrecho ejército, logró escapar con parte de él hasta Popotla y pasando por Tacuba llegó a Totoltepec u Otoncalpolco, es decir, al lugar donde actualmente se alza el Santuario de los Remedios. Se estableció en el sitio mismo donde hoy está la capilla y que antiguamente era un teocalli indígena.
Al día siguiente, establece Orozco y Barrera, pasó hasta Calacoayan, pueblo que quemó y destruyó, apoderándose de víveres que necesitaba. Bajo después a la llanura de Atizapán y antes de medio día logró refugiarse en Teocalhueyacan, de donde habían salido algunos pobladores hacia Tlaxcala en tiempos recientes a la Conquista. No es extraño, pues, que este pueblo de otomíes recibiera bien a Cortés y a sus aliados Tlaxcaltecas. Otocóatl, señor de ese lugar, les proporcionó víveres a los fugitivos españoles.
De esta manera los fugitivos pasaron por nuestro territorio rumbo a Tlaxcala, a donde pudieron llegar gracias a la ayuda que se les dio y a su victoria en Otumba.
Una vez conquistado México, en 1521, los pueblos sometidos a la triple alianza, quedaron de inmediato sujetos a los españoles, aunque fue preciso someter a algunos rebeldes. No creemos que éste haya sido el caso de Teocalhueyacan.
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Poco tiempo después de la caída de Tenochtitlan, Cortés como gobernador, procedió a repartir las tierras conquistadas entre sus soldados. Así se inició la encomienda en la Nueva España. El encomendero tenía obligación de promover el cristianismo, a cambio recibía tributos, como dinero y servicio personal.
Héctor González establece que Cortés concedió el señorío y cacicazgo de Tacuba a doña Isabel Moctezuma, hija del último emperador del México prehispánico.
Sin embargo, en el informe del licenciado Juan de Ovando y Godoy, fechado entre los años de 1568 y 1571, se dice que el pueblo de Teocalhueyacan estaba "encomendado a Doña Luisa Estrada, mujer que fue de Jorge de Alvarado". Y el de Tenayuca "está en cabeza de su Majestad".
Parte importante de la colonización española, fue la evangelización de los indígenas. En los pueblos pertenecientes a nuestro municipio debió iniciarse muy pronto por los sacerdotes que venían con Cortés y más tarde por los religiosos franciscanos.
Se dice que fray Pedro de Gante llegó en 1523, y promovió la construcción de algunos pequeños templos o ermitas en los alrededores de México. El grupo de los doce, encabezado por fray Martín de Valencia, llegó a México en 1524. Pocos años después los franciscanos empezaron a adoctrinar a los indios de forma sistemática.
Al principio los pueblos cercanos acudieron a México a recibir su instrucción; con el tiempo, al crecer el número de doctrineros, se construyeron conventos en los pueblos principales.
Deseando los franciscanos fundar un convento que fuera punto de partida para adoctrinar a los pueblos sujetos a Tenayuca (a quien habían dado como titular a San Bartolomé), a Teocalhueyacan (cuyo titular fue San Lorenzo) y a las demás poblaciones sujetas a estas dos cabeceras, se encontraron con la dificultad de que ambos pueblos querían que el convento se levantara en su terreno. Para solucionar el problema, el convento se edificó en medio de los dos territorios y por lo mismo se conoció desde entonces como el convento franciscano de Corpus Christi de Tlalnepantla.
Un manuscrito de 1774 nos explica mejor lo sucedido: "Para venir en perfecto conocimiento de la jurisdicción que tiene esta parroquia es menester saber que se compone de pueblos que tienen diversos idiomas, como son otomí y mexicano y que hay dos parcialidades, otomí una y otra mexicana, las cuales tuvieron pleito en el principio de la erección de este curato pretendiendo cada una que se le prefiriera y que le quedara la otra subordinada. La una quería que llevara el título de San Lorenzo y la otra que se llamara San Bartolomé. Aquélla quería que la iglesia se fabricara en su territorio otomí y está que se haciese en el mexicano; pero habiéndose seguido el litigio, se resolvió que la iglesia se compusiera en la medianía de la tierra, en medio de las dos parcialidades para que ambos participaron igualmente del beneficio de esta administración y ninguna pudiera alegar preeminencia en lo sucesivo; con lo que quedaron enteramente satisfechos". (Panorámica Socio-Económica en 1975)
El convento franciscano de Tlalnepantla fue conocido como Corpus Christi, para diferenciarlo de otros pueblos homónimos. Se fundó en la última década de 1550. Para la construcción de la iglesia y el monasterio, contribuyeron los mexicanos de Tenayuca y los otomíes de Teocalhueyacan.
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En la portada lateral de la iglesia llamada de la Porciüncula, se manifiesta con claridad esta doble participación. Arriba de la puerta formada por un arco de medio punto, se halla una cornisa "sobre la cual vemos a la izquierda un rectángulo con la imagen de San Bartolo, el cual muestra el cuchillo con que fue martirizado; bajo este rectángulo una pequeña greca formada con cinco jeroglíficos de Tenayuca... y además por el signo 7 calli, representado por siete pequeños círculos, fecha que en el calendario tolteca equivale a 1554, misma a la cual se atribuye la iniciación de las obras de construcción.
"Al centro de la cornisa, un pequeño nicho con una imagen sumamente maltratada y sin ningún interés. A la derecha, dentro de un medallón circular, la imagen de un diácono y debajo de él la palabra Teocalhuiaca. Un poco más arriba y separadas del cuerpo anteriormente descrito, dos pilastras estriadas muy pequeñas, sosteniendo un frontón triangular en cuyo centro luce el cáliz y la hostia. En medio de la columna un gran medallón con las iniciales IHS al centro, rodeado por cuatro estrellas de ocho puntas y debajo de él la leyenda: Ipanxihvitl (En el año de 1557) Teocallhuacan, lo cual claramente indea que fue en 1557 cuando se terminó el templo...", establece Barnard.
Romero Quiroz da otra interpretación de la inscripción que tiene la figura de San Bartolomé: "Abajo de la imagen de San Bartolomé, está esculpido el topónimo de Tenayuca o sea el signo tenamitl, muro o muralla, Olaguíbel, por desconocimiento de fechas calendáricas del Xíhuitl o años, creyó que este topónimo era la fecha Chicóme calli, 7 casa...."
Según Romero Quiroz, a finales del siglo XVI en el convento de Tlalnepantla había cuatro religiosos franciscanos de los cuales, dos sacerdotes, uno de lengua mexicana y el otro de la otomí, atendían la enseñanza religiosa de los indígenas.
El cronista franciscano Vetancurt, además de informamos de algunas cosas ya mencionadas, nos dice que la iglesia de Tlalnepantla se incendió en el año de 1666 y "se volvió a techar, y se adornó de retablo y colaterales". "Tiene una cofradía del Santísimo Sacramento de las dos naciones (mexicana y otomí), y cuatro de la Virgen; dos de mexicanos y dos de otomites; divídese en cuatro barrios: Tenayuca y los Reyes, de mexicanos; San Lorenzo y San Francisco, de Otomites. Tiene dos gobernadores: uno de cada nación y su alcalde mayor, que reside en Tacuba, en cuyo nombre asiste un Teniente. Tiene veinte y cuatro visitas de Pueblos con sus iglesias... sin otras ermitas que por estar desiertas y caídas no se escriben; la jurisdicción consta al presente (S.XVII) de quinientos y ochenta y cuatro españoles, mestizos y mulatos, y tres mil ciento y catorce naturales, que hacen tres mil seiscientas y noventa y ocho personas, que administran nueve religiosos con su ministro por el rey, otomite y mexicano. Tiene diez y seis haciendas medianas de españoles, donde se siembra maíz y trigo de riego, y tres ranchos de naturales: en el monte alto hay otras cuatro haciendas y dos ranchos de españoles; en el bajo dos haciendas de labor, y dos carboneras".
Para 1717 San Francisco Atizapán o Tizapán se había ya independizado políticamente de San Lorenzo, pues un documento de esta fecha habla de las elecciones de gobernador en los pueblos de San Lorenzo, Santa María Calacoayan, San Francisco Tizapán, San Luis Tzahuelluca, etc. Fue elegido gobernador de Atizapán, Domingo Juan.
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Otro dato interesante es que entre los años de 1590 y 1603, se intentó congregar a los indígenas en algunos pueblos determinados. Se nombró Juez Congregador a Alonso Farfán de los Godos, alcalde mayor de Tacuba. Así, por ejemplo, se dispuso que San Francisco Nacazhuacan se congregara con el pueblo de La Magdalena Cuahuacan, pueblo que en la época prehispánica gozó de gran importancia.
A cada uno de los pueblos prehispánicos que forman actualmente nuestro municipio, le fue concedida por las autoridades virreinales españolas la confirmación de la propiedad de sus tierras y algunas nuevas mercedes. Así consta que el 7 de junio de 1537 el virrey D. Gastón de Peralta hizo merced de sus tierras al pueblo de San Mateo Tecoloapan. De los demás no nos consta, pero cada pueblo debió tener sus títulos de propiedad. Sabemos, por ejemplo, que en 1537, los naturales de San Francisco Atizapán exhibieron sus papeles en ocasión de un pleito de tierras.
Terminamos este apartado diciendo que desde que se fundó el pueblo de Tlalnepantla (en el siglo XVI) fue cabecera jurisdiccional, con un teniente que representaba al alcalde mayor de Tacuba, de los pueblos antiguos de nuestro municipio: San Francisco Atizapán, San Mateo Tecoloapan y Calacoaya.
La alcaldía mayor de Tacuba perteneció a la provincia de México, más tarde a la intendencia de este nombre y al Arzobispado de ese lugar.
E. Siglo XIX: Epoca Independiente, Reforma y Porfirismo
No tenemos datos sobre la participación de nuestro municipio en las luchas por la independencia, pero sin duda que su colaboración para lograr un México libre de España, fue importante.
Al terminar la Guerra de Independencia y al comenzar la organización autónoma de la Nación, el Soberano Congreso Constituyente Mexicano declaró en 1824, que la nación se componía de las provincias comprendidas en el territorio del virreinato llamado antes Nueva España; dividió a la Nación en estados federales; declaró además que el Estado de México sustituía a la Intendencia de México, y creó al Distrito Federal, comprendido en un círculo cuyo centro fue la plaza mayor de la ciudad de México.
De este modo, Tacuba quedó incluida dentro del Distrito Federal, y Tlalnepantla, que estaba fuera y pertenecía al Estado de México, fue elevada a Cabecera de Partido por las autoridades del Estado, el 18 de julio de 1825, establece Romero Quiroz.
En 1834, el gobernador del Estado, don Félix Aburto, señala a Tlalnepantla como partido, con administración de rentas y ayuntamiento. Bajo su jurisdicción aparecen, entre otros, los pueblos de: San Francisco Atizapán, San Mateo Tecoloapa, Calacoya, etc.
Municipio de Atizapán de Zaragoza
En la obra Panorámica Socio-económica del Estado de México, encontramos que fue el general D. Ignacio Zaragoza quien dio fin a la guerra de Reforma, en la que actuó como segundo a las órdenes del general Jesús González Ortega; después de la batalla de Calpulalpan hizo escala en
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Atizapán, donde se conserva la casa en que se alojó durante los últimos días de diciembre de 1859. Desde 1850 Atizapán empezó a funcionar como ayuntamiento, y en 1874 se elevó a municipio con el título de Zaragoza, en honor del héroe del 5 de mayo de 1862.
La tradición oral asegura que después de esta famosa batalla del cinco de mayo de 1862, el general Zaragoza vino a felicitar al grupo de jóvenes patriotas de Atizapán que se batieron valientemente en el Puerto de Chivos contra los conservadores.
El municipio se erigió legalmente por el decreto del Congreso del Estado de México, el 31 de agosto de 1874.
Su texto, en la parte que nos interesa, dice así:
"El C. Lie. Alberto García, Gobernador Constitucional del Estado Libre y Soberano de México, a todos sus habitantes, sabed: que el Congreso ha aprobado lo siguiente:
Artículo 1 °. Se formará un nuevo municipio en el Distrito de Tlalnepantla, compuesto de los pueblos de San Francisco Atizapán, San Mateo Tecoloapan y Calacoaya, de las haciendas del Pedregal y San Mateo, de los ranchos de Chiluca y La Condesa, pertenecientes ahora a la municipalidad de Tlalnepantla, y de la hacienda de Sayaavedra y los ranchos Blanco, Viejo y de lia, correspondientes hoy a la municipalidad de Monte Bajo. El nuevo municipio llevará el nombre de Zaragoza, y su cabecera será el pueblo de San Francisco Atizapán (...) Lo tendrá en tendido el Gobernador del Estado, haciéndolo imprimir, publicar, circular y ejercer y ejecutar. Dado en Toluca, a treinta y uno de agosto de mil ochocientos setenta y cuatro. Carlos Chaix, diputado presidente. José Díaz Leal, diputado secretario. Ambrosio Molina, diputado secretario.
"Por tanto, mando se observe, imprima, publique y circule a quien toque cuidar de su ejecución. Toluca, septiembre 3 de 1874. Alberto García, Celso Vicencio, secretario general".
A partir de entonces los límites territoriales de este nuevo municipio se fijaron en los siguientes: al norte, La Colmena, Monte Bajo, Hacienda de Guadalupe y Lechería de Tultitlán; al sur, Santa Mónica y El Cristo; al oriente, Hacienda de San Javier, Tulpan, La Blanca y San Andrés; al poniente, Hacienda de La Bata, Santa Ana Xilotzingo y Hacienda de la Encarnación.
Cabe mencionar que en el momento de la fundación del municipio de Atizapán de Zaragoza, era Presidente de la República don Sebastián Lerdo de Tejada.
En 1875 fue designado el primer presidente municipal, recayendo el cargo en el ameritado vecino don José María Alcántara.
En 1876, siendo presidente municipal don Tomás Herrera, se inició la construcción de la entonces designada Casa del Pueblo, cuya historia está íntimamente ligada al progreso del municipio, pues fue sede de los poderes municipales, posteriormente pasó a ser escuela primaria, y actualmente es Casa de la Cultura.
Efectivamente, en la memoria de nuestro pueblo queda registrado el hecho de que en el entonces modesto edificio, funcionó la primera escuela elemental, misma que estuvo bajo la sabia
Puente de acceso al poblado de Calacoaya; su placa está fechada en 1758
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dirección del Profr. Cristóbal Higuera Olmos. Este ameritado maestro es considerado como un auténtico apóstol de la educación, enamorado de la labor magisterial y convencido de que el progreso de los pueblos se construye en las aulas.
Sin importar lo raquítico de sus emolumentos, el Profr. Cristóbal Higuera trabaja mañana y tarde dictando cátedras.
En su homenaje, una colonia del municipio lleva hoy el nombre del ilustre educador, como un-- merecido reconocimiento a su obra.
F. Siglo XX: De la Revolución hasta 1980
En el difícil periodo de nuestra Revolución, Atizapán de Zaragoza contribuyó con la sangre de sus hijos a la causa del pueblo.
Entre los que tuvieron una destacada participación, tenemos a: el mayor Adolfo Camacho, don Wenceslao Negrete, el capitán Alfonso Núñez, quien militó en las filas zapatistas del coronel Tirso Villegas, oriundo de Calacoaya, entre otros valientes atizapenses.
Después de la Revolución las haciendas y los ranchos pertenecientes al municipio pasaron a manos de ejidatarios y más tarde fueron ocupados por la población que actualmente los habita.
Este desarrollo poblacional, se inició con el fraccionamiento Jardines de Atizapán, el más antiguo de los que existen. Era entonces Gobernador del Estado de México, D. Salvador Sánchez Colín y presidente municipal D. Octaviano Núñez.
El sitio donde hoy se encuentra ubicada la cabecera municipal, llevaba el nombre de Llanos de Atizapán. Este pueblo era conocido simplemente como Atizapán; el número de casas y habitantes era muy reducido.
Sin embargo, al consolidarse la Conquista española, empezaron a llegar a todos los rincones del territorio vencido los encargados de difundir la religión traída de España. Miembros de las diversas órdenes religiosas secundaron la labor iniciada con la espada y fueron un factor eficaz para terminar con la resistencia de los pueblos sojuzgados.
Con intenciones igualmente políticas que religiosas, a cada población le imponían el nombre de un santo, con el argumento de "ponerlo bajo su protección". De ese modo le fue agregado al municipio el nombre de San Francisco. Desde entonces y hasta época reciente, nuestro principal núcleo habitacional fue conocido como San Francisco Atizapán.
En el año 1969, la cabecera municipal cambia su designación oficial. El 30 de septiembre de ese año, el Gobernador Constitucional del Estado de México, Profr. Carlos Hank González, emitió el Decreto No. 8 aprobado por el Poder Legislativo de la Entidad, por medio del cual se ordenaba que en lo sucesivo el pueblo de San Francisco Atizapán se llamara Ciudad López Mateos en honor del fallecido ex-Presidente de la República.
El municipio en su totalidad "seguirá designado Atizapán de Zaragoza", dice el referido Decreto.
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Como hemos dicho, el palacio municipal funcionó por más de cien años en el centro del viejo San Francisco Atizapán. En ese lapso fue testigo mudo de los principales acontecimientos de la historia del lugar.
Durante el trienio constitucional 1979-1981 que presidiera Manuel Yáñez Velázquez, por necesidades surgidas del crecimiento demográfico y desarrollo industrial y la consecuente complejidad de las actividades administrativas, se hizo indispensable disponer de un local de mayores dimensiones, acorde a la nueva realidad de Atizapán de Zaragoza.
Por ello, y contando con el total apoyo del Gobierno del Estado de México, se adquirió un predio en el ejido "El Potrero", donde de inmediato se inició la construcción del Centro Administrativo de Atizapán de Zaragoza.
El proyecto contempló la edificación de tres cuerpos y un amplio espacio para zona verde y calles. Un núcleo del edificio se destinó para oficinas del propio gobierno estatal. Es el localizado al centro del conjunto, y enfrente se levanta la estatua destinada a perpetuar la memoria del hijo ilustre de Atizapán, el licenciado Adolfo López Mateos.
El ala poniente da albergue a una institución bancada y en la planta funciona la sucursal de la Compañía
de Luz y Fuerza del Centro, así como la primera oficialía del registro civil.
En la parte oriente de la Plaza hoy se levanta el moderno y funcional edificio del palacio municipal.
Dicho inmueble fue inaugurado por el C. Gobernador Constitucional del Estado de México, licenciado Alfredo del Mazo González, el 7 de noviembre de 1984. A la administración municipal que presidió el licenciado Francisco Lozada Chávez le toca terminar tan trascendental obra y ponerla en servicio para beneficio de los habitantes del municipio.
El primer acto público celebrado en el nuevo palacio municipal fue la tradicional ceremonia del Grito de Independencia, el 15 de septiembre de 1984, noche en que se llevó a cabo también, una verbena popular en la explanada ubicada frente al flamante inmueble.
Es preciso recordar, sin embargo, que en septiembre de 1981 dejó de funcionar la casona de la cabecera municipal como sede del poder público, pues de manera provisional, todas las dependencias se trasladaron al edificio sur del centro administrativo, donde por casi tres años despacharon los alcaldes Manuel Yáñez Velázquez y Francisco Lozada Chávez, mientras las obras del palacio municipal definitivo concluían.
De ese modo, a partir de 1982, el añorado caserón de San Francisco Atizapán se convirtió en Casa de la Cultura, función que hasta la fecha sigue cumpliendo.
Desde 1984, Atizapán de Zaragoza cuenta con un edificio que alberga los poderes municipales, cuyas características arquitectónicas lo hacen figurar entre los más amplios, cómodos, funcionales y hermosos de nuestro Estado.
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El nuevo palacio municipal, que es legítimo orgullo de los atizapenses, concreta hoy el proyecto nacido de la mente del destacado arquitecto Leonardo Obregón Formoso, autor también del diseño del centro administrativo Atizapán.
La historia del municipio debe registrar, asimismo, los nombres de los profesionales que se hicieron cargo de la construcción del palacio municipal. El arquitecto Eugenio Gabutti Posada fue residente de la obra, apoyado por los conocimientos y capacidad del arquitecto Alfonso Avendaño.
Casi tres años duró la construcción del funcional inmueble, ya que la administración municipal, presidida por el licenciado Francisco Lozada Chávez, hubo de dar prioridad a obras públicas y manejar el presupuesto de tal forma que se pudiera conciliar las necesidades materiales de las diversas comunidades que conforman la geografía municipal, con el compromiso de terminar la edificación.
Finalmente, como ya se ha dicho, el gobernador del Estado, licenciado Alfredo del Mazo González, cortó el listón simbólico el 7 de noviembre de 1984.
Desde esa fecha, el palacio municipal se yergue como símbolo del esplendoroso futuro que, merced al trabajo de sus habitantes, tiene Atizapán de Zaragoza.
IV. Hombres Ilustres y Distinguidos
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Muchos son los personajes ilustres que se han distinguido promoviendo al municipio, dando su sangre por las causas nacionales o por haber servido a la nación en puestos públicos. Por no haber suficientes datos sólo nos detendremos a mencionar detalladamente la vida de Adolfo López Mateos, uno de los más grandes presidentes de México.
Entre otros importantes personajes tenemos a Manuel y Arturo Herrera, que lucharon contra Huerta y fueron asesinados en el camino a Tlalnepantla; a Adolfo Camacho, Guillermo Pérez, Alfonso Núñez, Luis Herrera y Juárez, Mario Vázquez Núñez, Tirso Villegas y doña María Vázquez de Mouret, quienes también lucharon en la Revolución de 1910. Y finalmente cabe mencionar al Dr. José Negrete Herrera, escritor y periodista, y al Dr. Abel González Herrera, ginecólogo muy destacado en su medio.
Adolfo López Mateos
No es posible hablar de la historia de este municipio, sin destacar que en Atizapán de Zaragoza nació uno de los mexicanos más ilustres del siglo XX, Adolfo López Mateos.
Su labor al frente del destino nacional fue de excepcional importancia. Su obra se engrandece con el tiempo y se proyecta hacia el futuro. Es un digno ejemplo a seguir por las nuevas generaciones de mexicanos que entienden que servir a la patria es entregarse con abnegación, honestidad, capacidad y lealtad.
Adolfo López Mateos nació en Atizapán de Zaragoza, Estado de México, el 26 de mayo de 1910, año en que estalló el primer movimiento social de este siglo: La Revolución Mexicana.
Su padre fue el médico cirujano Mariano Gerardo López, originario de Tlaltenango, Zacatecas, y su madre doña Elena Mateos y Vega, nativa del Estado de Guerrero y descendiente del chinaco José Perfecto Mateos, quien sirviera a las órdenes del Presidente Benito Juárez y del ilustre liberal Francisco Zarco Mateos. De ese matrimonio nacieron Mariano, Rafael, Esperanza, Elena y Adolfo.
A los cinco años de edad, el pequeño Adolfo ingresó becado por la Fundación Dondé, al Colegio Francés, donde destacó por su clara inteligencia y su facilidad para el estudio.
Años más tarde, por necesidades económicas, vivió en Toluca al lado de familiares maternos, e inició sus estudios de preparatoria en el Instituto Científico y Literario de esa ciudad capital. Para sostener sus estudios obtuvo el empleo de bibliotecario en el propio Instituto, del que años más adelante sería rector.
Ejerció la cátedra de Literatura Iberoamericana en la Escuela Normal del Estado, y de Historia Universal en el propio Instituto Científico y Literario.
Como bibliotecario, el joven estudiante estuvo en contacto con lo que toda su vida sería su gran pasión: los libros. Pudo abrevar en ellos la sólida cultura que siempre le fue característica.
Años más adelante, el abogado Enrique González Aparicio ocupó a Adolfo López Mateos en la Editora Popular, que se dedicaba a la publicación de obras de divulgación de ciencias sociales y económicas, lo que le permitió familiarizarse con los problemas del México de su tiempo.
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La vida de Adolfo López Mateos estuvo llena de anécdotas que dibujan el firme carácter y la férrea voluntad de un gran personaje.
Gustó del deporte y lo practicó en su juventud. Cuando era estudiante del Colegio Francés, integró el equipo de fútbol Alvarado, pero su gran pasión fue el excursionismo y el montañismo.
En el año 1926, López Mateos se unió a un grupo de estudiantes de la E.S.I.M.E., quienes pretendían llegar a pie hasta Michoacán. Lograron la hazaña y ésto lo motivó a superarla.
El 20 de noviembre de 1926, con un grupo de entusiastas deportistas, emprendió la caminata hacia Guatemala, donde llegó el domingo 30 de enero de 1927.
El grupo estuvo formado por Guillermo González Gómez, Alfonso Hernández, David Ceballos, Eduardo Quintanar, Fernando Mancilla, Fernando Parra, José Domínguez, Juan López, Luis Guillén, Luis Mendoza, Luis Sierra, Manuel Medina, Rafael Orozco, Ramón Mejía, Víctor Gutiérrez y el propio Adolfo López Mateos a quien sus compañeros apodaban "El Toluco".
Después abrazó con cariño el alpinismo y en ese deporte tuvo ocasión de conocer a la señorita Eva Sámano, sobrina del coronel Filiberto Gómez, a la sazón Gobernador del Estado de México, con quien contrajo matrimonio en 1949.
A ese respecto, el licenciado López Mateos solía recordar: "Como no teníamos dinero para pasear, escalábamos montañas..."
La carrera política de tan destacado joven se inició en 1928 cuando el coronel Filiberto Gómez lo designó su secretario particular.
Posteriormente, fue agente del ministerio público en Tlalnepantla, hasta 1929.
La inquietud natural de López Mateos, así como su inteligencia y su pasión por las causas justas, lo llevaron a participar activamente en la lucha que culminó con la Autonomía Universitaria y en la campaña política de Vasconcelos.
En 1934, siendo presidente del Partido Nacional Revolucionario, el coronel Carlos Riva Palacio designó como secretario particular a Adolfo López Mateos, quien había terminado su carrera de abogado en la Universidad Nacional Autónoma de México presentando una brillante tesis sobre Delitos en contra ae la Economía Política.
Por sus méritos y capacidad, muy pronto fue designado secretario general del partido Nacional Revolucionario (P.N.R.) en el Distrito Federal.
El ilustre intemacionalista Isidro Fabela, en su carácter de Gobernador del Estado de México, designó al joven abogado Adolfo López Mateos como rector del Instituto Científico y Literario de Toluca, cargo que desempeñó durante tres años. En esa época, el licenciado Fabela fue postulado candidato a senador por su estado natal, pero poco tiempo después tuvo que renunciar a su candidatura al ser nombrado juez en la Corte Internacional de Justicia de la Haya, Holanda.
El joven senador por el Estado de México Lie. Adolfo López Mateos, visitó Atizapán en 1946. A su lado (izq.) el presidente municipal D. Pedro Guzmón
De acuerdo con la legislatura local, Adolfo López Mateos fue postulado como candidato a senador, y posteriormente electo para ese cargo.
Cuando el señor Adolfo Ruiz Cortines se convirtió en candidato del Partido Revolucionario Institucional a la presidencia de la República, nombró al licenciado López Mateos dirigente de su campaña política-electoral, posteriormente ocupó el cargo de secretario general del Comité Ejecutivo Nacional del P.R.I.
En ese proceso electoral se desempeñó ante la Comisión Federal Electoral como representante personal del candidato Adolfo Ruiz Cortines.
Al asumir la presidencia de la República el señor Ruiz Cortines, el primero de diciembre de 1952, nombró al licenciado López Mateos como secretario del Trabajo y Previsión Social. Desde esa alta posición, López Mateos dio pruebas de su clara inteligencia y, sobre todo, de un profundo sentido de justicia, enorme capacidad de trabajo y dotes de sensato conciliador.
El 4 de noviembre de 1957 terminó la ebullición política motivada por el relevo sexenal a la más alta investidura del país. Los principales diarios y órganos de difusión informan a la ciudadanía que el secretario de Trabajo y Previsión Social, el más joven de los funcionarios de alto rango, Adolfo López Mateos, era el candidato del P.R.I. a la presidencia de la República.
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Con tal carácter López Mateos rinde su protesta en el Estadio Olímpico de la Ciudad de los Deportes de la capital del país, el domingo 17 de noviembre, y se convierte en el candidato oficial del P.R.I. a la presidencia de la República para el periodo 1958-1964.
La obra realizada por Adolfo López Mateos durante su cargo como Presidente de la República, es rica en conquistas populares. Los logros se multiplicaron en todos los terrenos. El pueblo vivió un periodo de paz y estabilidad social y económica; supo aquilatar día a día la labor del extraordinario estadista, político y patriota.
Hombre culto, supo impulsar la cultura. Orgulloso de su lugar de origen, proyectó a nivel internacional las raíces culturales de nuestros pueblos prehispánicos y dio a conocer al mundo los aspectos más importantes de quienes habitaron estos suelos antes de la conquista española.
En el aspecto educativo, comprendió la urgencia de integrar el sistema educativo nacional con base a la realidad económica.
Por todo el territorio nacional se multiplicaron las escuelas de diferentes niveles. Construyó 30,200 aulas; las escuelas normales formaron a 29,360 profesores y se capacitó a 17,472 más que no estaban titulados. En 1960 el analfabetismo alcanzaba el 36.3%. Para 1964 se redujo a 28.9%.
Consciente de la realidad económica de los mexicanos y de la necesidad de dar sentido social y uniforme a los planes educafivos, congruentes con el presente y el futuro del país y acordes a los adelantos científicos y tecnológicos de la época, instituyó desde 1960 el libro de texto gratuito; durante su sexenio se repartieron entre los escolares más de 114 millones de ejemplares de libros y cuadernos de trabajo.
En cuanto a la educación superior, en 1961 se creó el Centro de Investigación y Estudios Avanzados del Instituto Politécnico Nacional. Y en agosto de 1964 López Mateos inauguró la Unidad Profesional de Zacafenco, del propio I.N.P.
La culfura vivió momentos de apogeo bajo el gobierno de Adolfo López Mateos.
Se remodeló el Centro Ceremonial de Teotihuacan y otras zonas arqueológicas del país. Organizó el Museo Didáctico de la Historia Libertaria de México en el Castillo de Chapultepec. Se renovaron o construyeron el Museo de Arte Moderno y el Museo del Virreinato, en Tepotzotlán; la Pinacoteca de Arte Colonial, el nuevo Museo de San Carlos y lo que es orgullo de México y asombro en el extranjero: el Museo Nacional de Antropología e Historia de Chapultepec.
Aumentó los subsidios del gobierno federal a universidades e institutos superiores de cultura, que en 1958 eran de 92 millones, a 357 millones de pesos sin considerar las numerosas obras materiales que el propio gobierno federal erogó a los mismos centros de estudios. Todo lo cual permitió el impulso de la cultura a nivel superior.
La acción en el terreno educativo y cultural ha hecho que Adolfo López Mateos sea considerado como un auténtico héroe de la cultura.
Celoso defensor de los derechos de los trabajadores a participar en las utilidades de las empresas, en su IV Informe de Gobierno manifestó al respecto:
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El expresidente Adolfo López Mateos, hijo predilecto de Atizapán y un incansable promotor de la cultura y la justicia social
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"Una de las reformas, la de las fracciones VI y IX del inciso 'A' del artículo 123 que regula con criterios modernos, más apegados a la realidad y a la justicia con el derecho de los obreros al participar en las utilidades del capital, constituye trascendental avance de nuestra legislación; expande las justas conquistas del proletariado. Afirma el sitio de vanguardia que México ha ocupado en la jurisprudencia del poder y sienta las bases para estimular el sentido de responsabilidad obrera; su mayor aplicación a la productividad y su más estrecha vinculación con los intereses de prosperidad colectiva".
A partir de esa fecha y hasta el momento, los obreros tienen como prestación contractual el derecho a recibir, anualmente, participación en las utilidades de su empresa.
Visionario del destino nacional, López Mateos consolidó la independencia económica del país y para ello, el 27 de septiembre de 1960, decretó la nacionalización de la industria eléctrica al reformar el Artículo 27 constitucional.
Con la misma visión hacia el futuro, transformó la Dirección de Pensiones Civiles en Instituto de Seguridad y Servicios Sociales para los Trabajadores del Estado (I.S.S.S.T.E.), incluyendo de esa forma a los burócratas en la protección de la salud.
Creó el Conjunto Urbano Nonoalco Tlaltelolco como la solución ideal, en su tiempo para resolver el problema de carencia de viviendas dignas. Igualmente se iniciaron unidades habitacionales en Aragón, San Jerónimo Lídice y en muchos rincones del país.
Para proteger la economía popular, tuvo el acierto de transformar, por decreto del 2 de marzo de 1961, la antigua C.E.I.M.S.A. en Compañía Nacional de Subsistencias Populares (CONASUPO).
Haciéndose eco de las inquietudes de la ejemplar madre y maestra que tuvo como compañera, la Profra. Eva Sámano de López Mateos, reestructuró en enero de 1961 la asistencia a la niñez, creando el Instituto Nacional de Protección a la Infancia, I.N.P.I.
Se marcó el objetivo de dar un millón de desayunos diariamente, pero tal cifra logró superarse y elevarse a 3 millones de raciones diarias, en buena parte destinadas a áreas rurales e indígenas.
Su pasión por la democracia lo hizo concebir la actuación de partidos minoritarios en la actividad legislativa.
De ese modo, en 1964 dijo durante su VI Informe de Gobierno:
"Dos circunstancias hacen para mí más trascendente este Informe que rindo a mi pueblo, la primera, es que será el último durante mi gestión constitucional como Presidente de la República; la segunda que por primera vez en la Cámara de Diputados del Congreso de la Unión, existen, además de quienes obtuvieron mayoría de votos en los distritos electorales, los diputados correspondientes a la proporción de sufragios que alcanzaron en los últimos comicios, los partidos políticos minoritarios legalmente constituidos.
"Como jefe de la Nación doy la más cordial bienvenida a los diputados de partido a las lides parlamentarias de la República". H
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El expresidente Uc. Adolfo López Mateos, al tomar posesión como Presidente del Comité organizador de los XIX Juegos Olímpicos, con el Profr. Enrique Brlngas López, cronista municipal de Atlzapón de Zaragoza
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Esta acción histórica fuez sin duda, la semilla que dio como resultado el pluripartidismo que hoy es realidad en la vida política de nuestro país.
Adolfo López Mateos supo entender que México no es una ínsula aislada del resto del mundo. Que lo que pasa fuera de nuestra patria influye en la vida nacional; y por ello, inspirando en las viejas tradiciones internacionales que nacen con Benito Juárez, de las que tomó lecciones directas con su maestro Isidro Fabela, se convirtió en un celoso vigilante de los acontecimientos mundiales.
Supo comprender que la ciencia y la técnica pueden aportar enormes beneficios al género humano, pero que su mal uso podría llevarlo al caos y la destrucción.
Tanto en la máxima tribuna mundial -O.N.U.- como en el territorio nacional o en cualquier país por él visitado, hizo énfasis en la necesidad de firmar un tratado que dejara a nuestro continente americano, libre de la amenaza nuclear: El Tratado de Tlatelolco, donde se contemplan las bases para el desarme y las medidas para evitar el peligro de contaminación radioactiva, así como para dar un uso científico a la energía nuclear.
La paz social en México fue en el sexenio 1958-1964 una realidad por todos apreciada; pero la paz mundial estaba -como hoy- amenazada por los egoísmos imperiales.
En octubre de 1962 la república de Cuba fue el centro de atención mundial, pues el triunfo de su revolución se vio amenazado por la intolerancia de quien viera en la pequeña república sólo un enorme centro de diversión.
En la llamada "Crisis del Caribe", el espíritu justiciero de México, encarnado en el Presidente Adolfo López Mateos, resplandeció en el llamado que se hiciera para la concordia. Las gestiones de Adolfo López Mateos contribuyeron en mucho a que el peligro que se cernía sobre el país caribeño y que puso a la humanidad en grave trance, fuera superado.
Adolfo López Mateos fue un incansable pregonero de la paz. Con ese carácter supo llevar la limpia voz de México a todos los continentes.
En octubre de 1959 viajó a Estados Unidos y Canadá. En los primeros meses de 1960 visitó Venezuela, Brasil, Argentina, Chile y Perú.
En 1963 México estuvo presente en la persona de Adolfo López Mateos en Francia, Yugoslavia, Polonia, los países bajos y la República Federal de Alemania.
En reciprocidad, los principales dirigentes de la política mundial: hombres y mujeres que escribieron capítulos importantes en la historia de su tiempo, fueron recibidos por el pueblo y el gobierno de México.
Durante sus viajes al extranjero, Adolfo López Mateos habló de los ideales de nuestra patria y demostró a muchos que México era un país altamente civilizado y con profundas raíces culturales.
México empezó a ser, con López Mateos, el punto de atención en los grandes problemas de la época.
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La fecunda y positiva actuación de Adolfo López Mateos al frente del Gobierno de la República culminó con un importantísimo capítulo.
En ese sexenio fue la única ocasión en la historia de México, que la geografía nacional se hizo más grande: se reconquistó el territorio de El Chamizal en el Estado de Chihuahua.
En su mensaje a la nación del 18 de julio de 1963 (en el aniversario de la muerte de Benito Juárez), el Presidente López Mateos dijo:
"El área del Estado de Chihuahua, y en especial de Cd. Juárez se verá acrecida de hecho -aunque de derecho siempre nos perteneció, como lo reconoce el laudo arbitral de 1911 - en una superficie de 177 hectáreas o sea 1 millón 770 mil metros cuadrados, que fue, según los cálculos técnicos más fidedignos, la porción asignada a México en la sentencia del Tribunal de Arbitraje. Ni un metro menos dejamos de recuperar del territorio sobre el cual, por el fallo inapelable de la adjudicatura Internacional se reconoció la soberanía de México".
Más adelante Adolfo López Mateos dijo a la Nación:
"Compatriotas
"La historia suele vincular, en su amplio devenir, nombres, seres y cosas. Hoy, la principal beneficiaría con la recuperación de El Chamizal, será la ciudad fronteriza que lleva el nombre del ilustre Benemérito a quien México debe su segunda independencia, es de la más estricta justicia recordar que fue precisamente el propio Presidente Juárez quien, teniendo aún la sede de su Gobierno en la capital del Estado de Chihuahua, instruyó a don Matías Romero, su representante diplomático cerca del gobierno de Washington, para que llamara la atención de éste sobre desprendimientos bruscos de tierras mexicanas, de la margen derecha del Río Bravo a la opuesta, y reafirmara, con respecto a esas tierras, 'el dominio eminente de la Nación a que pertenecían'.
"Ahí estaba el Chamizal. De eso no se olvidaba el Presidente Juárez que, con el mismo patriotismo y energía con que liberaba todo el territorio nacional, vigilaba que no sufriera detrimento alguno. Juárez, que nos enseñó la tenacidad en el Derecho, obtiene a un siglo de distancia, respuesta favorable a su patriótica reclamación".
De esa forma, Adolfo López Mateos supo, en el caso de El Chamizal, unir su nombre al de Juárez, cerrando un ciclo histórico basado en el Derecho y la razón.
Al entregar la Banda Presidencial el lo. de diciembre de 1964, el pueblo lo vitoreó hasta el delirio, y los gritos de: "Adolfo no te vayas" se repitieron incansablemente.
A las 4:35 horas del 22 de septiembre de 1969, el Licenciado Adolfo López Mateos dejó de existir, tras una larga y penosa enfermedad, en su hogar de San Jerónimo Lídice, Distrito Federal.
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Expresidentes municipales
Desde el momento de su erección como municipio (3 de septiembre de 1874) hasta la época actual (1985), en Atizapán de Zaragoza ha habido treinta y cinco presidentes municipales.
Hombres que en su momento han tenido la magnífica oportunidad de colaborar directamente al desarrollo y progreso integral de este lugar del Estado de México.
Todos ellos han sabido cumplir con su cometido, y por eso forman parte de la historia de Atizapán de Zaragoza. Ellos son:
1875, 1885, 1889, 1890. 1876, 1877. 1879, 80, 82.
1881, 83, 91, 92, 97, 98, 1911 1893, 1904, 05, 14. 1895, 1908, 09, 18. 1910. 1915. 1916. 1919. 1920. 1922. 1917. 21, 23, 25, 27, 32. 1906, 07, 24. 1926, 28, 29. 1934, 35, 46, 47, 48. 1936, 37. 1938, 39. 1940-41. 1942, 43. 1944, 45. 1952, 53. 1954. 1955, 57. 1958 a 1960. 1961 a 1963. 1964 a 1966. 1967 a 1969. 1970 a 1972. 1973 a 1975. 1976 a 1977. 1978. 1979 a 1981.
1982 a 1984. 1984 a 1986.
José María Alcántara Tomás Herrera Sabás Iturbide José María Herrera Pedro Torrijos Henera Adelaida A. Herrera Eulalio Muñoz Andrés Montes de Oca Emiliano Lara Zaragoza Adolfo Camacho Vázquez Adolfo Herrera Tonijos Aurelio Guzmán Oberto Núñez Femando Juárez Núñez Manuel Zepeda Pedro Guzmán Narciso Herrera José Muñoz Lara Cayetano Alcántara Manuel Pérez Santos José Barrera Portugués Sabás Henera Balderas Ponciano Pérez Octaviarlo Núñez Andrés Montes de Oca Juan Herrera Romo Enrique Romero Vargas Enrique Arcaraz Berruezo Eduardo L. Yáñez Velázquez José Huerta Rivera Arturo Oropeza Baruch Gustavo Armando Calderón Manuel Yáñez Velázquez Francisco Lozada Chávez Macano Yáñez Valdovinos
Y. Historia Actual
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A. Demografía
1. Población
a. Absoluta
Atizapán de Zaragoza es reflejo de la realidad que México y el mundo viven desde hace más de dos décadas. A partir de 1960, nuestro país, y fundamentalmente la llamada área metropolitana, fue testigo del fenómeno conocido como explosión demográfica.
Sociológicamente se ha determinado que tal fenómeno tiene su origen, entre otros factores, en el abatimiento del índice de mortalidad debido a los avances logrados en medicina y en gerontología. Otro factor es la falta de fuentes de trabajo y de cultura que se padece en gran número de poblaciones, básicamente del área rural, no sólo del Estado de México sino de todo el país.
Tal hecho motivó que las grandes concentraciones urbanas, como la ciudad de México, Guadalajara, Monteney, Juárez, Tijuana y otras, se convirtieran en auténticos polos de atracción para centenas de miles de habitantes del área rural que pensaban que en una ciudad grande e importante como las mencionadas, era más fácil ganarse la vida, y a cambio de esa ilusión dejaron tierra, familiares y vínculos afectivos, llevando a su nueva morada, esperanza, costumbres y tradiciones; fenómeno que ha dado como consecuencia la fusión del folklore en muchos sitios.
i960 contempló el fenómeno de ver proliferar núcleos de población, generalmente irregulares, que rápidamente se convertían en cinturones de miseria que rodeaban las grandes capitales.
En estos lugares las condiciones de vida se tornaron catastróficas, pues la carencia de servicios era prácticamente general.
La ubicación de los municipios que limitan al norte con el Distrito Federal motivó que la inmigración llegara hasta dichos territorios; y muy pronto Tlalnepantla y Naucalpan vieron arribar a miles y miles de mexicanos de la provincia y hasta de la propia ciudad capital de la República, a asentar sus hogares en ellos.
Atizapán de Zaragoza, si bien no colinda con la ciudad de México, sí está óptimamente comunicado con Tlalnepantla y Naucalpan. Esa fue la causa por la que pronto empezaron a aparecer colonias y fraccionamientos de todo tipo que serían sede de nuevos hogares para familias de provincianos y excapitalinos.
De ese modo, la inmigración se tornó incontenible, y los tranquilos pueblos de Atizapán, Tecoloapan y Calacoaya se vieron materialmente inundados por nuevos asentamientos humanos.
En Tecoloapan se fundaron los fraccionamientos Club de Golf La Hacienda, aprovechando el casco y terrenos de esa finca, y el fraccionamiento Las Arboledas, que se prolonga hasta la autopista a Querétaro, ya en territorio de Tlalnepantla.
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En Calacoaya apareció el Club de Golf Bellavisía y el fraccionamiento Rincón Colonial de Calacoaya.
En San Francisco Atizapán surgieron los fraccionamientos Jardines, Las Acacias, Atizapán Moderno, y de ahí en adelante muchos más en todo el territorio municipal, hasta llegar en este momento, a las 38 colonias y 48 fraccionamientos que integran la geografía municipal.
El enorme incremento de población que ha sufrido Atizapán de Zaragoza en la última década obedece, entonces, a la inmigración de antiguos residentes del Distrito Federal y del resto del país.
Otra causa es el importante y creciente número de industrias que aquí se han asentado y que ocasionan que sus trabajadores busquen para vivir un sitio cercano a su fuente de trabajo.
Según datos estadísticos obtenidos en el Censo General de Población y Vivienda 1980, el incremento poblacional en el periodo 1970-80 fue del 2.7 por ciento anual.
En la actualidad se considera que Atizapán de Zaragoza está poblado, aproximadamente, por 235,000 habitantes, lo que ocasiona graves problemas por falta de planeación del crecimiento urbano, que se agrava por el mal uso del suelo y es causa de deficiencias en servicios públicos y equipamiento urbano.
Es indiscutible que la inmigración debe ser frenada o por lo menos controlada a base de una planificación integral, pues no es posible seguir permitiendo la creación de asentamientos humanos que, por carecer de recursos económicos, hagan más grave el problema de la época: la explosión demográfica.
La pirámide de edades nos indica que el mayor porcentaje de población está concentrada entre los 0 y los 24 años; esto es, que Atizapán de Zaragoza es un municipio de jóvenes.
De Acuerdo al Sistema Estatal de Información, la densidad de población de este municipio es de 2,250 habitantes por kilómetro cuadrado.
2. Mortalidad
Los habitantes de Atizapán de Zaragoza, es preciso insistir, están plenamente identificados en cuanto a costumbres y modo de vida, con el resto de quienes pueblan la extensa área metropolitana. Comparten con ellos problemas y satisfactores. El medio ambiente es común en cuanto al deterioro de las condiciones ecológicas y la contaminación de aire, agua y suelo.
Por ello, no se puede hablar de enfermedades características de la región, ya que en este territorio de la entidad mexiquense no hay una ocupación específica que signifique enfermedad de tipo profesional.
Las carencias en el aspecto de protección asistencial son severas, pues los hospitales, clínicas y consultorios médicos no son suficientes para cubrir las necesidades de casi doscientos cincuenta mil atizapenses.
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Tal vez por ello, se indica que el 95 por ciento de mortalidad se debe a enfermedades, fundamentalmente entre menores pertenecientes a comunidades de escasos recursos, y el cinco por ciento restante, a accidentes.
Para contrarrestar tan cruda realidad es preciso insistir en la creación de hospitales, centros de salud y asistencia por parte de instituciones como el Seguro Social y el ISSEMYM, que satisfagan las necesidades de una creciente población.
B. Organización social
1. Salubridad
a. Hospitales, clínicas y centros de salud
Graves son las carencias que confronta Atizapán de Zaragoza en el servicio de salud. Sus 235,000 habitantes se encuentran prácticamente desprotegidos en este aspecto, ya que a la fecha sólo cuenta con el Centro de Salud "B", con el Hospital "D" dependiente de la Secretaría de Salud, ubicado en la colonia Profr. Cristóbal Higuera, que da servicio de medicina general, odontología y planificación familiar.
Dicho hospital cuenta con 15 camas, un quirófano, una sala de expulsión y curaciones, y un laboratorio. Se atienden partos, intervenciones quirúrgicas y cesáreas, plastías abdominales, salpingoclasias, vasectomías, hemorroidectomías y colesistectomías.
De acuerdo con datos del Sistema Estatal de Información, en 1983 había 2.1 médicos por cada diez mil habitantes. Esto manifiesta la necesidad de crear un mayor número de centros de salud que permitan una mayor y mejor atención a la población.
La delegación de la Cruz Roja Mexicana tampoco está debidamente capacitada en lo material para impartir servicios. Es muy frecuente que en caso de lesionados, éstos tengan que ser trasladados a Tlalnepantla, Naucalpan o al Distrito Federal en virtud de que en ese lugar la benemérita institución carece de lo más indispensable.
Una gran ayuda en el aspecto salud, básicamente para las personas de escasos recursos, ha sido la labor desarrollada por el Comité Municipal del DIF, pues su influencia se ha extendido a grandes núcleos de la población atizapense.
El cuerpo médico adscrito a esa institución se preocupa por atender problemas de deshidratación, gastroenteritis y bronconeumonía, y para ello se realizan brigadas médico-asistenciales.
En 1984 funcionaban cinco Centros de Desarrollo Integral de la Comunidad, en México Nuevo, Loma de Guadalupe, Margarita Maza de Juárez, Emiliano Zapata y Lomas de Atizapán.
Igualmente funciona una clínica-hospital donde se imparten servicios de odontología, otorrinolaringología, pediatría, ginecobstetricia y cirugía menor. Está instalada en el local del Comité Municipal en el fraccionamiento Lomas de Atizapán, donde también funciona una guardería infantil, que da asistencia a hijos de madres trabajadoras.
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2. Educación
a. Instituciones educativas
Un aspecto prioritario en la labor de todo gobierno debe ser la atención a la formación de la personalidad humana, pues de ese modo se consolida la personalidad social.
Los seres humanos que integran una sociedad deben tener bases comunes que los identifiquen, así como metas y objetivos que los unan.
Partiendo de la premisa de que "Un pueblo libre es un pueblo culto", es necesario dar atención prioritaria no sólo a las jóvenes generaciones ávidas de educación y cultura, sino a todos los integrantes de la comunidad.
El desarrollo demográfico de Atizapán de Zaragoza ha traído como consecuencia un enorme número de niños y jóvenes que, por su edad, necesitan satisfacer sus requerimientos en cuanto a planteles educativos y centros culturales.
En 1984 existían dos zonas federales de educación preescoiar y una zona estatal. Funcionaron once jardines de niños atendidos por la Federación, cuatro por el Estado, y cuarenta de tipo particular, dando atención a más de 7,700 infantes.
Por lo que respecta a educación primaria elemental, se cuenta con una zona escolar dependiente del Gobierno del Estado, con seis planteles oficiales y diez particulares.
El sistema de educación federal se divide en cinco zonas escolares con un total de 54 planteles. Funcionan además 46 escuelas particulares incorporadas a ese sistema, que en conjunto atienden a más de 47,000 educandos.
La demanda de educación secundaria ha sido satisfecha en el trieno 1982-84, ya que a las escuelas secundarias existentes, se sumaron las aulas construidas en la Secundaria General de Calacoaya y se inauguraron cinco planteles más.
A principios de 1982 sólo existían tres escuelas secundarias generales, hoy son cuatro las de ese tipo. El municipio sólo contaba con una secundaria técnica, ahora son cuatro las que atienden a la juventud atizapense.
La única secundaria estatal no tenía edificio propio, lo que obligaba a maestros y alumnos a compartir el local con una escuela primaria. Hoy la Secundaria Estatal 308 ''Mártires de Chicago" tiene un amplio, cómodo y moderno edificio.
De ese modo, el balance en materia de escuelas secundarias es muy positivo. Los logros alcanzados se debieron a la diligencia e interés puestos en práctica por el licenciado Francisco Lozada Chávez, presidente municipal, durante el trienio 1982-84.
A la fecha existen nueve escuelas secundarias oficiales y 28 particulares, por lo que se considera que la demanda durante el ciclo escolar 84-85 fue cubierta satisfactoriamente.
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En el nivel medio superior funciona en Atizapán de Zaragoza el Centro de Estudios Tecnológicos, industrial y de Servicios No. 35 ubicado en la colonia México Nuevo. En la prestigiada institución se imparten los bachilleratos de ciencias físico matemáticas con especialidad en electromecánica y de ciencias económico-administrativas con especialidad en contabilidad. Además, hay opción de seguir la carrera de técnico profesional en máquinas y herramientas, y construcción.
La Escuela Normal No. 26 del Estado de México vio egresar en 1983 su primera generación de maestros de educación primaria. Prosigue en la labor de convertir a jóvenes con vocación, en mentores que en un futuro cercano habrán de sembrar la semilla del saber por todos los rincones de nuestra Entidad. En 1983 asistieron a sus aulas 355 alumnos, atendidos por 32 maestros.
También producto de la preocupación que en materia educativa demostró el presidente municipal Lozada Chávez, fue la creación de la Escuela de Educación Especial "Atizapán", que funciona en el fraccionamiento Las Alamedas y donde se atiende a niños y adolescentes con problemas de aprendizaje.
En Atizapán de Zaragoza funcionan 4 escuelas preparatorias particulares y 3 academias comerciales. Además, en este municipio tiene su sede el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey Unidad Estado de México.
Se puede afirmar que las escuelas de diferentes grados de educación satisfacen las necesidades de los diversos sectores de la población, pues hay desde escuelas modestas de tipo oficial hasta colegios donde acuden los hijos de las familias económicamente poderosas.
b. Analfabetismo
Un combate contra el analfabetismo ha sido emprendido por los tres niveles de gobierno en todo el territorio municipal, particularmente en los últimos cuatro años. De esta forma, las cifras revelan que tan sólo el 8.2 por ciento de atizapenses mayores de 15 años son analfabetas, y esa cantidad se desglosa de la siguiente manera:
Población alfabetizada 91.8% Hombres 45.4% Mujeres 46.4%
Población analfabeta 8.2% Hombres 2.5% Mujeres 5.7%
Las cifras anteriores tienden a decrecer debido a la constante construcción de escuelas de nivel primario, así como por las acciones del Instituto Nacional de Educación para Adultos y la Campaña de Alfabetización del Estado de México. Igualmente colaboran con gran actividad y acierto brigadas integradas por jóvenes pasantes coordinados por COSSIES, que de esa forma cumplen con su servicio social voluntario.
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La población analfabeta se localiza en las áreas de mayor carencia en cuanto a recursos económicos, habitadas en su mayoría por emigrantes de la ciudad de México y de diversos puntos de la provincia mexicana. Hasta esos sitios llegan las brigadas alfabetizadoras en su empeño por abatir este problema social.
Es pertinente hacer notar que el mayor índice de población analfabeta se localiza entre los 25 y 39 años de edad.
c. Instituciones culturales
Casa de la Cultura
El edificio que por más de cien años albergara los poderes municipales y que en 1874 viera nacer a este territorio como municipio, es parte importante de la historia de Atizapán de Zaragoza.
Sin embargo, al crecer el número de localidades y habitantes, tuvo que ser sustituido por otro inmueble más amplio y funcional, acorde a las necesidades de un municipio siempre creciente, de tal forma que la atención que se brinde a la ciudadanía sea más eficiente y digna.
El licenciado Francisco Lozada Chávez, presidente municipal constitucional en el periodo 1982-1984, con la aprobación y apoyo del gobernador del Estado, decidió fundar en el antiguo local, la casa de la cultura.
Una necesidad insoslayable de toda sociedad humana, es impulsar los valores culturales tanto propios como ajenos. La cultura no tiene nacionalidad ni conoce límites: es patrimonio de los pueblos.
Por ello, era imprescindible que un municipio donde el progreso se hace palpable día a día; donde están asentando su hogar un gran número de mexicanos de los más disímbolos rincones de la patria, contara con una institución cuyo objeto fundamental fuese difundir, proyectar y auspiciar la cultura en todas sus formas y manifestaciones.
Desde el mes de marzo de 1982 se empezaron a impartir clases de artesanía mexicana, guitarra y canto, pintura y dibujo, danza moderna, música folclórica latinoamericana; además se creó el grupo de danza regional, mismo que en los años de 1982-1984 tuvo exitosas presentaciones no sólo en el territorio municipal, sino fuera de él.
El primer director de la Casa de la Cultura de Atizapán de Zaragoza fue el Profr. Alfonso Lemus Basurto.
El éxito obtenido en los diversos talleres se debió a la entusiasta colaboración de los maestros Juan Carlos Zorrilla, Irma García, Jesús Pérez Vega, Javier Cruz Mendoza, Héctor Quiroz Magallón, Elizabeth y María Eugenia Aguilar, Marcela Sánchez de Soriano y José G. Bermúdez, entre otros.
En diciembre de 1984 funcionaban 18 talleres donde se impartían disciplinas culturales que lograron encauzar las inquietudes de niños, jóvenes y adultos habitantes del municipio.
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Imagen de 1924 del antiguo palacio municipal, hoy Casa de la Cultura de Atizapán
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Como actividad paralela y fundamental para la casa de la cultura, es preciso recordar que domingo a domingo funcionó el Jardín del Arte, "Lie. Adolfo López Mateos".
En dicho sitio, ubicado frente a la casa de la cultura, que es un auténtico rincón de la vieja provincia mexicana rodeado de añosos árboles cuya sombra proyecta tranquilidad, se presentaron espectáculos culturales, se exhibieron muestras pictóricas y escultóricas de artistas como Ramón Revelles, Luis Manrique y muchos otros.
Además, se contó con la valiosa colaboración de alumnos universitarios que tuvieron la ocasión de exponer su obra e inquietudes en tan significativo escenario.
De esa forma, el presidente municipal, licenciado Francisco Lozada Chávez, hizo realidad la vieja aspiración de la comunidad atizapense, al entregar al patrimonio popular la primera Casa de la Cultura de Atizapán de Zaragoza.
Biblioteca municipal
Con el fin de impulsar y acrecentar el acervo cultural de los habitantes de Atizapán de Zaragoza, y partiendo de la premisa de que sólo con la cultura se puede llegar a la libertad, las autoridades municipales que encabezó el licenciado Francisco Lozada Chávez durante el trienio constitucional 1982-1984, estimularon entre la ciudadanía atizapense la conciencia de su propia identidad, buscando conservar los valores sociales, culturales e históricos del pueblo y fomentar la superación en el arte y la cultura, entendiendo ésta como la manifestación superior de sentimientos y aspiraciones de todo ser humano.
Para ello, se remodeló el edificio ubicado en la calzada San Mateo y calle Ayuntamiento, en plena cabecera municipal, y en ese local desde el año 1983 funciona la biblioteca municipal que lleva el nombre de la ameritadísima maestra Eva Sámano de López Mateos, esposa de quien fuera extraordinario estadista, patriota Presidente y apasionado defensor de las causas justas.
Dicho local cuenta con amplias salas de lectura acondicionadas con las más modernas técnicas de biblioteconomía, donde es posible dar cabida a lectores de toda edad, ya que existen salas para menores.
El acervo literario se integró con la colaboración invaluable de empresas editoriales y con importantes aportaciones de particulares y el apoyo del Departamento de Bibliotecas de la Secretaría de Educación Pública.
La biblioteca municipaf'Profra. Eva Sámano de López Mateos" cubre así una necesidad vital de los habitantes de Atizapán de Zaragoza, principalmente de su importante núcleo estudiantil, ya que se ha convertido en un valioso auxiliar didáctico que agiliza y facilita el proceso enseñanza-aprendizaje.
En sus estantes se encuentran libros de consulta, así como de todo tipo de obras culturales, haciendo llegar de este modo los elementos de la ciencia, la técnica y la cultura a sus lectores.
La creación de la referida biblioteca fue, sin duda, una palpable manifestación del deseo del licenciado Francisco Lozada Chávez, de impulsar e incrementar la cultura entre los atizapenses.
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Cabe recordar que el primer director de esta institución cultural/ fue el experimentado bibliotecónomo don Guillermo Martínez.
Alameda municipal
Los pueblos, al crecer, van ganando terreno a la naturaleza. El paisaje urbano va modificando el paisaje natural.
Son, sin duda, necesidades que el propio ser humano crea, y a esta ley social pocos conglomerados se han sustraído.
En las últimas dos décadas, Atizapán de Zaragoza ha crecido exorbitantemente. Cada día hay más casas, más edificios multifamiliares, más calles y avenidas, más fábricas e industrias en lo que antes eran cerros, llanuras y valles. El asfalto ha vencido a la vegetación.
Hasta 1970, Atizapán de Zaragoza tenía fama en los alrededores y aun en la ciudad de México -entonces tan lejana- por su balneario que fue sitio obligado para los amantes de la natación, quienes se reunían ahí cada fin de semana.
Al crecer la población, los mantos acuíferos se fueron agotando y haciendo ilógica la existencia de un balneario donde las carencias de agua potable eran cada vez más evidentes y dramáticas.
Durante el trienio 1979-1981 se logró la expropiación del terreno donde se asentaba el añorado balneario, el que en sus últimos años funcionaba como salón de fiestas y bailes y como academia de artes marciales. Sin embargo, dichas instalaciones desaparecieron en cuanto se inició la remodelación definitiva.
El frontón fue cambiado de lugar y hoy todavía existe, para regocijo de los amantes de ese deporte.
El resultado presente es una enorme extensión arbolada por cuyos cómodos andadores es posible pasear, meditar y hasta soñar en medio de la paz y tranquilidad que proyecta la sombra de sus añosos y frondosos árboles.
Sin embargo, quizá el hermoso sitio no haya Sido aprovechado en su totalidad.
Potencialmente es posible instalar en la Alameda Municipal de Atizapán de Zaragoza una concha acústica o teatro al aire libre, donde se presenten espectáculos culturales y artísticos, como conciertos, conferencias, recitales de danza clásica o regionales y toda la enorme gama de actividades artísticas, convirtiendo así el apacible sitio, en el corazón cultural del municipio. Su ubicación ideal lo hace posible, pues está enclavada frente a la Biblioteca Municipal Profra. Eva Sómano de López Mateos, y a unos cuantos metros del Jardín Adolfo López Mateos y la Casa de la Cultura de Atizapán.
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El Parque de los Ciervos, una opción para la recreación familiar
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Parque de los Ciervos
Una necesidad insoslayable en la vida de las modernas comunidades, que cada día confrontan mayores conflictos urbanos y disfrutan de menores espacios libres es, sin duda, el contacto con la naturaleza.
El ser humano, para lograr su equilibrio emocional, reparte su vida entre el trabajo, el descanso y la recreación.
En un asentamiento tan monstruosamente gigantesco como es el área metropolitana de la ciudad de México, de la cual forma parte el municipio de Atizapán de Zaragoza, los espacios verdes cada día se limitan más, ya sea por el incremento de las construcciones o por el crecimiento poblacional.
Una ley arquitectónica lamentablemente infalible es que los edificios de todo tipo y para cualquier uso, forzosamente habrán de asentarse en donde haya espacios disponibles.
Para dar a esos seres humanos un espacio pleno de naturaleza donde sea posible cumplir con la función de recrear el espíritu y dar descanso físico y mental, se creó el Parque de los Ciervos.
Este parque se encuentra al noroeste de la cabecera municipal, tiene un moderno acceso sobre la carretera que
conduce a los fraccionamientos Chiluca y Vallescondido.
Su cercanía con Ciudad López Mateos (15 minutos, máximo), lo hace accesible a los habitantes del municipio y en general a todos los mexiquenses que habitan los municipios vecinos.
Enclavado en una cañada natural, el Parque de los Ciervos cuenta con una zona restringida donde existen, en ambiente natural, venados de cola blanca y borregos de raza muffón y Tabasco, así como especies de aves, entre las que se encuentran patos comunes y silvestres.
La Presa Las Ruinas da al lugar un aspecto de gran belleza natural que contagia un ánimo de tranquilidad.
El Parque de los Ciervos se extiende en una superficie de 250 hectáreas, en donde se han instalado construcciones rústicas, como asadores de carne, palapas y comedores donde los visitantes pasan horas de auténtico y sano esparcimiento, logrando con ello no sólo el contacto pleno con la naturaleza, sino momentos de verdadera integración familiar.
El parque cuenta además con una pista de patinaje, una ciclopista, área de recreación infantil y área de acampado que permite además esta interesante actividad al aire libre.
Está administrado por el Gobierno del Estado de México, y dada su cercanía con el Distrito Federal y las modernas vías de comunicación, es interesante visitar el Parque de los Ciervos de Atizapán de Zaragoza, como una opción más para la recreación familiar.
Presa Las Ruinas da marco al Parque de los Ciervos
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3. Religión
a. Clases de religión y números de adeptos
De acuerdo con los resultados obtenidos durante el X Censo General de Población y Vivienda 1980, había un total de 191,344 atizapenses católicos; 4,010 protestantes o evangelistas; 687 pertenecían al rito judío, mientras 2,128 pertenecían a otras religiones, y 4,079 no tenían religión.
4. Fiestas
a. Calendario anual de las fiestas
En el aspecto de fiestas populares y religiosas, vale la pena recordar que la fecha por excelencia que los atizapenses esperan con ansia año con año para convivir con la familia, amigos y vecinos, es el cinco de mayo, pues por llevar el municipio el nombre del heroico vencedor de los franceses en los cerros de Loreto y Guadalupe en 1862; esa fecha se recuerda con especial orgullo. Es también importante la fiesta religiosa del 4 de octubre, día de su titular, San Francisco.
Ha sido tradición que las autoridades municipales preparen programas recreativos y culturales que, en algunos periodos, han durado hasta una semana, y que incluyen la celebración de verbenas populares y el clásico desfile conmemorativo, con participación de atizapenses e invitados especiales.
Igualmente se celebran el 15 de septiembre y el 16 de ese mes patrio, con el tradicional "Grito" dado por el presidente municipal en tumo, y la posterior noche mexicana en que reina la alegría de los habitantes del municipio. Culmina con el desfile en que Intervienen escolares, deportistas y contingentes invitados de fuera del municipio.
Lo mismo ocurre con la conmemoración de la iniciación del movimiento social de 1910. Cada 20 de noviembre, los escolares recorren las principales calles de la cabecera municipal con vistosas tablas gimnásticas, acudiendo al llamado de las autoridades municipales.
La principal fiesta religiosa que se celebra en Atizapón de Zaragoza, es la del 4 de octubre, y pertenece a la fecha en que se celebra a San Francisco de Asís. Igualmente, los católicos recuerdan las fechas de la llamada Semana Santa.
C. Organización política
1. Gobierno
a. Autoridades locales
El H. Ayuntamiento Constitucional de Atizapón de Zaragoza para el trienio 1982-1984, fue electo por voto popular durante los comicios celebrados el domingo 27 de noviembre de 1981.
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De acuerdo con la Ley, el ayuntamiento tomó posesión el lo. de enero de 1982 y concluyó su gestión administrativa el 31 de diciembre de 1984.
Estuvo integrado por:
Por acuerdo del cabildo se extendieron los siguientes nombramientos:
Secretario del H. Ayuntamiento Tesorero municipal Oficial mayor Director de Educación, Cultura y Bienestar Social Directora de Relaciones Públicas Director de Servicios Públicos Director de Obras Públicas Municipales y Desarrollo Urbano
Ayuntamiento Constitucional 1985-1987
De acuerdo con lo establecido por la Constitución Política del Estado de México, y como expresión del régimen democrático, que norma la vida social en nuestra Entidad, el día 7 de noviembre de 1984 se llevaron a cabo las elecciones para la renovación del ayuntamiento.
De acuerdo con los resultados obtenidos en los comicios, resultó electo el licenciado Macario Yáñez Valdovinos para desempeñar el cargo de presidente municipal constitucional. Tomó posesión el lo. de enero de 1985 y termina su función administrativa el 31 de diciembre de 1987.
El ayuntamiento elegido para este período contó por primera ocasión en la historia de Atizapán de Zaragoza, con dos regidores bajo el sistema de representación proporcional.
La integración del H. Ayuntamiento es la siguiente:
Lie. Francisco Lozada Chávez C. Jesús Moreno Mendoza Lie. Francisco Carreño Pantoja C. Ramón Meza Llamas C. Lorenzo Mayen Fermín C. Tereso Barrera García C. José Reyes Millón C. Francisco Martínez Navarro C. Mitzi Millón de Calderón C. Javier Vélez Montes de Oca
Presidente municipal constitucional Primer síndico procurador Segundo síndico procurador Primer regidor Segundo regidor Tercer regidor Cuarto regidor Quinto regidor Sexto regidor Séptimo regidor
C. José Luis Medrano García Lie. Crisóforo Lozano Portillo Lie. Luis Pérez Domínguez Profr. Enrique Bringas López
Lie. Amelia Muñoz Herrera C. Alfonso Ruiz Vela Arq. Eugenio Gabutti Posada
Lie. Macario Yáñez Valdovinos Lie. Aarón Castro Peña Profr. Salvador Márquez Rodríguez Lie. Ernesto Roa Covarrubias
Presidente municipal constitucional Síndico procurador Primer regidor Segundo regidor
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C. Gabriel Vargas Moctezuma C. Enrique Barrera Díaz Profra. Noemí Navarrete de Orozco Profra. Ma. Teresa Mercado Hernández C. Herminio Cortés Mayén C. Brígido González Rojas C. Esteban Lugo Santiago
En la primera sesión de cabildo, se extendieron los siguientes nombramientos: Lie. René Quintero Márquez, tesorero municipal; Lie. Juan Alberto Gorráez Enrile, secretario del ayuntamiento; C.P. Elíseo Fernández Cano, director de administración; Arq. Fermín J. Baños Alonso, director de Desarrollo Urbano, Obras y Servicios Públicos; C. Eduardo Yáñez Martínez, director de Agua y Saneamiento; C. Gilberto Samayoa, director de Prensa; Lie. Isaac Cancino, director de Bienestar Social y C. Pablo Zárate Juárez, primer comandante de la policía municipal.
Tercer regidor Cuarto regidor Quinto regidor Sexto regidor Séptimo regidor Octavo regidor
Al inicio de la construcción del moderno palacio municipal
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2. Financiamiento municipal
a. Presupuesto anual de ingresos
El Ayuntamiento 1985-1987 ejerció, durante el año 1985, un presupuesto de 1,611.8 millones de pesos, para brindar servicios a una comunidad de 250 mil habitantes.
En el concepto de ingresos, se recaudaron por impuestos, 657 millones de pesos; por derechos, 200.3 millones de pesos; por aportaciones, 39.5 millones de pesos; por productos, 27.1 millones de pesos, en tanto que por aprovechamientos, 24.7 millones de pesos.
Por participaciones recibidas de los gobiernos estatal y federal se alcanzó la suma de 513.2 millones de pesos y por préstamos extraordinarios, de los cuales el gobierno municipal puede disponer, la cantidad de 150 millones de pesos.
Por lo que corresponde a egresos, el presupuesto considera los siguientes aspectos:
Servicios personales, 503.6; adquisición de bienes, 118.9; gastos generales, 348.9; transferencias 41.8; bienes muebles e inmuebles, 42.5; obras P. y C. 442.6; inversiones, 20.0; extraordinarios, 3.3 y deuda pública 90.2.
Presupuesto por programas autorizado 1985
(Millones de pesos)
Concepto Total Presidencia Secretaría Tesorería
Ingresos Impuestos 657.0
4.8 644.5 Derechos 200.3 25.5 9.8 Aportaciones Dem. 39.5
Productos 27.1 2.9 24.2
Aprovechamientos 24.7 6.7 16.0
Participaciones 513.2 513.2 Extraordinarios 150.0 150.0
Suma 1611.8
39.9 1357.7
Egresos Serv. Personales 503.6 83.9 36.7 37.9 Adquisiciones.de B. 118.9 6.8 1.8 1.7 Gastos grates. S. 348.9 40.5 4.6 116.2 Transferencias 41.8 3.4 1.2 1.3 Bienes M. e 1. 42.5 0.3 0.3 0.4 Obras P. y C. 442.6
Inversiones 20.0 20.0 Extraordinarios 3.3 3.3
Deuda pública 90.2 90.2
Suma 1611.8 138.2 44.6 267.7
Diferencia 0.0 (138.2) ( 4.7) 1090.0
Desarrollo Urbano
Agua y Saneamiento
Bienestar Administración Comandancia Social de policía
1.2 6.5
33.2 131.8
39.5
2.0
75.9 138.3
122.3 35.6 27.5 32.9 126.8 67.0 20.4 1.2 3.0 17.0 56.2 101.6 5.3 14.4 10.1 3.2 0.9 27.5 0.9 3.4 14.2 8.2 0.4 0.4 18.3
442.6
705.5 166.7 61.9 51.6 175.6
¡629.6) 28.4 (61.9) (51.6) (175.6;
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Una de las etapas finales de la edificación del recinto de los poderes del municipio
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Atizapón de Zaragoza
3. Organizaciones políticas
Atizapán de Zaragoza está habitada por una diversidad de personas pertenecientes a todos los estratos socioeconómicos. Es posible localizar en su territorio desde asentamientos humanos precaristas hasta los más modernos y lujosos fraccionamientos residenciales.
En el aspecto político, el avance ha sido notable, ya que en las últimas elecciones federales (1984), se registraron candidatos de cinco partidos políticos (PRI, PAN, PSUM, PRT y PMT), lo que significa la diversidad de criterios e ideologías. Sin embargo, solamente existen oficinas permanentes del Partido Revolucionario Institucional, las que funcionan durante todos los días del año, atendiendo a los afiliados, a los sectores, popular, obrero y campesino.
Funcionan oficialmente de diversos sindicatos de trabajadores, miembros de las organizaciones obreras CTM, COCEM, CTC y CROM.
Hay también delegaciones de la C.N.C. y otras organizaciones campesinas.
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Dos momentos del ferrocarril Monte Alto, presente aún en la memoria de los viejos atizapenses
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Por lo que se refiere al sector popular, existen organizaciones de comerciantes, profesionales, trabajadores del volante, entre los más importantes.
En el aspecto social, funcionan permanentemente el Club de Rotarios, el Club de Leones y el Club 20-30.
Los industriales también tienen representación en Atizapán con su Asociación de Industriales del Estado de México.
Por su parte, la juventud también está organizada en clubes de servicio y deportivos. Destacan los grupos de la Asociación de Scouts de México en los fraccionamientos Arboledas, Alamedas, Lomas de Atizapán y las Guías de México, A.C. del Fraccionamiento Jardines de Atizapán.
Equipos de fútbol americano, como Comanches y Raiders tienen ya una gran tradición en el municipio, ya que independientemente del deporte que practican, han logrado ser factor de integración familiar.
Es pertinente señalar que la ciudadanía está organizada, política y administrativamente, en Consejos de Colaboración Municipal y Asociaciones de Colonos, como instituciones auxiliares del gobierno municipal.
D. Organización económica
1. Transportes
a. Carreteras
El municipio de Atizapán de Zaragoza se encuentra idealmente ubicado en la llamada área metropolitana, por lo que cuenta con accesos de primera categoría, como la avenida Santa Mónica que entronca con la Autopista México-Querétaro a la altura del kilómetro 20 de esta importantísima vía terrestre.
Igualmente se comunica con Tlalnepantla por el Boulevard Lie. Adolfo López Mateos y su prolongación, la Avenida de Los Maestros.
Al norte, hay acceso al Club de Golf La Hacienda y al pueblo de San Mateo Tecoloapan, así como al Lago de Guadalupe y al tramo de la autopista México-Querétaro que entronca por la Calzada Vallejo en paso directo a la ciudad de México.
Al sur, existe la carretera Panorámica que comunica los fraccionamientos residenciales Vallescondido, Sayavedra y Chiluca con el fraccionamiento Lomas Verdes, en el territorio de Naucalpan de Juárez, cruzando por paisajes de gran belleza, entre ellos, el que tiene como marco la Presa Madín.
Las principales localidades que integran el territorio municipal, básicamente los fraccionamientos habitacionales modernos, están comunicados entre sí, con lo que se logra la relativa integración de los habitantes de Atizapán de Zaragoza.
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Además, hay enlace por carretera asfaltada hacia el norte y el poniente, con los municipios de Villa Nicolás
Romero y Tlazala de Fabela, de donde es posible continuar a la ciudad de Toluca,
b. Sistemas de transportación
En el municipio existe un aeropuerto auxiliar destinado al aterrizaje y despegue de avionetas, generalmente de uso particular.
Por vía terrestre, hay ocho líneas de transporte urbano y suburbano que comunican a Ciudad López Mateos con diversos puntos del municipio y con el Distrito Federal, Villa del Carbón, Tlalnepantla, Naucalpan, etc.
El servicio de autobuses de pasajeros se ha visto enriquecido al incorporarse las unidades pertenecientes al Sistema de Transporte Troncal, propiedad del Gobierno del Estado y que unen a los usuarios con estaciones del Metro de la ciudad de México. Sin embargo, aún existen comunidades que carecen de este servicio, pero cada día en menor proporción.
Ciudad López Mateos, muchas colonias y fraccionamientos, San Mateo Tecoloapan y Calacoaya tienen sitios de autos de alquiler, que dan servicio durante las 24 horas.
Igualmente cruzan las vías más importantes del municipio, automóviles y camionetas de servicio colectivo que comunican con las estaciones del sistema de transporte colectivo (Metro) de la ciudad de México.
Sin embargo, el medio de transporte más común, entre los habitantes de Atizapán de Zaragoza, sigue siendo el automóvil particular, lo que origina que cada vez se presenten problemas más severos por el congestionamiento vehicular, sobre todo en las llamadas "horas pico".
Esto, sin duda, debido a que el sistema vial y trazo de las calles no estaba proyectado para el explosivo crecimiento demográfico que se ha presentado en los últimos diez años.
2. Comunicaciones
a. Teléfonos y telégrafos
Prácticamente en todo el terrotorio municipal, con excepción de algunas colonias populares y zonas de asentamientos irregulares, existe servicio telefónico directo que enlaza a Atizapán de Zaragoza con la capital de la República y el resto del mundo.
Existe una sucursal de telégrafos nacionales y una administración de correos, dependencias que sirven eficientemente a la comunidad de atizapenses.
b. Radio y televisión
En todo el municipio es posible captar las radiodifusoras de la capital de la República, no así las de la ciudad de Toluca. No existen radiodifusoras locales.
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La televisión es uno de los principales entretenimientos de ios habitantes de la localidad. Se calcula que un 80%
de las casas habitación cuenta con uno o más aparatos de televisión, y es posible captar perfectamente todos ios
canales que se originan en la ciudad de México,
c. Prensa: periódicos y revistas
Se reciben todos lo periódicos capitalinos de circulación nacional, así como los estatales y locales que se editan en la ciudad de Toluca, Naucalpan y Tlalnepantla. No existe publicación de importancia que tenga sede en Atizapán.
El teléfono en Atizapán
El aparato que actualmente con más frecuencia utiliza el ser humano como medio de comunicación a distancia es, sin duda, el teléfono. Hoy es tan frecuente su uso que a nadie asombra verlo prácticamente en todo lugar. Sin embargo, su instalación en Atizapán tiene una historia digna de ser recordada.
Corría el año de 1962 cuando era Presidente de la República el hijo predilecto de este municipio, el licenciado Adolfo López Mateos, gobernador de nuestra Entidad, el general Gustavo Baz Prada, y presidente municipal, el teniente coronel Juan Herrera Romo.
Es el propio señor Herrera quien revive los recuerdos: "En 1962 llegué a Teléfonos de México y hablé con el señor Ríos y le dije que iba a solicitar la instalación del
servicio para mi municipio. Me orientó enviándome al séptimo piso a entrevistarme con el señor Beckman, de origen sueco. Me atreví a llegar hasta ese lugar, donde me recibió una dama muy elegante, también sueca, quien me preguntó qué es lo que deseaba. Le respondí:
- Vengo a ver al señor Beckman. - ¿Qué asunto? - Teléfonos - ¿Dónde? - En Atizapán de Zaragoza.
Entonces tuve la audacia de decirle: - ¿Sabe usted?, el señor Presidente de la República, licenciado Adolfo López Mateos, oriundo del municipio,
va a inaugurarlo. Ya tenemos el conmutador y únicamente falta conectarlo.
La hermosa mujer me anunció, y pronto fui introducido a un salón inmenso, lleno de sillas. Había ahí tres hombres elegantemente vestidos que lucían en la solapa de sus sacos el elefante de brillantes, distintivo de las escoltas del licenciado Adolfo López Mateos, quienes se me quedaron viendo; se codearon preguntándose quizá quién era yo... Ya estaba en el salón del señor Ríos y con el señor Beckman y otras personas. Beckman dijo:
- Atizapán de Zaragoza. - ¡Presente!, le respondí. Yo lo conocía en virtud de que el general Humberto Mariles daba clases de equitación a su hija. El sueco me interrogó: - ¿Qué es lo que desea?
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- Atizapán de Zaragoza quiere sus teléfonos. Ya contamos con el conmutador y sólo falta conectar la línea para que la inaugure el señor Presidente López Mateos. —Esta fue una mentira piadosa, aclara don Juan Herrera, ya que el Primer Mandatario jamás había ofrecido tal cosa-
El director de Teléfonos de México me respondió que sería muy costoso, a lo que afirmé convencido:
- Pues haga usted la prueba.
Poco después se hicieron las conexiones y así pudimos tener comunicación con el exterior.
En aquel tiempo la llamada costaba la fabulosa cantidad de ¡veinte centavos!. Una novedad primorosa que nos ponía en contacto con los avances tecnológicos del mundo moderno.
Después se instalaron los aparatos en oficinas públicas, industrias y casas particulares hasta dar como resultado el servicio completo con que cuenta hoy Atizapán de Zaragoza.
La primera llamada fue desde el conmutador instalado en la avenida Hidalgo, que funcionó hasta 1973, cuando el servicio se hizo más moderno y se introdujo la línea directa de larga distancia.
Tras el acto inaugural —al que no asistió el Presidente de la República que desconocía las argucias del teniente coronel Herrera Romo - y a sugerencia del profesor Armando Escobar, director de la escuela secundaria "Isidro Fabela", el protagonista de esta anécdota se comunicó con el gobernador Gustavo Baz.
- ¿De dónde habla?, preguntó el Ejecutivo estatal. - De Atizapán de Zaragoza, mi general. Habla el presidente municipal. - ¿Qué...? dijo con sorpresa. - Sí, señor, ya tenemos teléfono en Atizapán. El próximo martes me comunicaré con usted para darle novedades. - Lo felicito, señor presidente municipal. Siga usted adelante trabajando por su patria chica, concluyó el gobernador.
"Así fue la historia", concluye el teniente coronel Juan Herrera Romo.
Gracias a una mentira piadosa se logró incorporar a Atizapán de Zaragoza a la era de las comunicaciones modernas.
3. Agricultura
Atizapán de Zaragoza es, a la fecha, un municipio con características singulares. Antiguamente era un pueblo apacible, dedicado a la agricultura; productor importante de maguey y sus derivados -pulque, principalmente-, de ahí el nombre de "Mechaleros" o "Corvas Dulces", con que se conoció a los atizapenses de otras épocas. El maíz, frijol y alfalfa fueron las principales fuentes de ingreso para las familias de ese tiempo. La actual configuración del municipio ha dado lugar a fuentes de ingreso, totalmente distintas a las anteriores.
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4. Ganadería
Pese a que hasta hace treinta o cuarenta años la actividad principal de los atizapenses se centraba en la agricultura y la ganadería como medio de subsistencia, actualmente tales actividades se han reducido casi al grado de desaparecer, ya que hoy artesanos y obreros suman la mayor cantidad de trabajadores, según el X Censo General de Población y Vivienda 1980, seguidos por oficinistas, profesionales y técnicos especializados.
En Son Mateo Tecoloapan existen, sin embargo, establos donde algunos trabajadores se dedican a la industria lechera y sus derivados. Esta actividad también tiende a desaparecer, por lo que hemos de insistir que la ganadería y la agricultura se reducen a 1.5%, porcentaje muy bajo en relación con otras actividades productivas.
5. Industria Debido a la saturación de las zonas industriales de Tlalnepantla y Naucalpan; a las facilidades otorgadas por los gobiernos federales y estatales en cuanto a impuestos, así como a la cercanía geográfica con la capital de la República y a sus magníficas vías de comunicación, muchos empresarios decidieron instalar en Atizapán sus centros de producción. De este modo, se dio una total transformación industrial y comercial en el municipio.
Por otra parte, toda sociedad humana requiere de satisfactores para su subsistencia. Lo mismo alimentos que productos resultantes de los avances tecnológicos, que hacen más grata y cómoda la vida humana. Por ello, es necesario que existan establecimientos comerciales donde se compre y se venda tal mercancía. Entre la primera fábrica de vidrio que funcionó por poco tiempo en la avenida Juárez de la cabecera municipal, o los tendajones clásicos de principios de siglo, donde se compraba desde un cuartillo de frijol, velas de sebo, hasta una silla de montar, y las modernas industrias o funcionales centros comerciales de nuestra época, hay una gran diferencia.
a. Tipos y distribución de las industrias
En 1983, operaban legalmente 443 establecimientos pertenecientes a la industria de transformación, entre ellos, 108 fábricas de productos alimenticios, bebidas y tabaco; 40 de textiles, prendas de vestir e industria del cuero; 52 de productos de la madera; 23 de papel, celulosa y carbón; 56 de sustancias químicas derivadas del petróleo, productos de caucho y plástico; 20 de productos de minerales no metálicos, exceptuando derivados del petróleo y carbón y una industria metálica básica, así como 140 fábricas de productos metálicos, maquinaria y equipo.
En 1982 funcionaban 407 establecimientos comerciales en sus diferentes giros, categorías y dimensiones.
En 1984 existían sesenta y dos establecimientos de bienes de consumo básico y 59 molinos y tortillerías que atendían a la población atizapense.
Las industrias y comercios de este lugar, que a la fecha siguen multiplicándose por todos los rumbos, significan no sólo la subsistencia de obreros, empleados y funcionarios, sino también la importante contribución al erario municipal, estatal y federal.
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Parroquia de Caiacoaya edificada en 1662 6. Actividades económicas diversas
En las últimas dos décadas, la actividad industrial ha ido sustituyendo a las actividades agrícola y ganadera, como ya se ha expresado. De acuerdo con los resultados arrojados por el X Censo General de Población y Vivienda 1980, las diversas actividades económicas en Atizapán de Zaragoza se pueden resumir así:
Artesanos y obreros 27.9% Oficinistas 15.4% Trabajadores domésticos 8.0% Vendedores dependientes 7.2% Gerentes, sector privado 4.7% Profesionales y técnicos 4.6% Ayudantes de obreros 4.2% Operador de transportes 3.9% Empleados en servicio 3.5% Maestros y afines 3.2% Técnicos y personal especializado 3.1 %
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Supervisores de obreros 1.5% Agricultores 1.2%
Por lo que corresponde o los ramas de actividad, tenemos el siguiente cuadro:
Industria manufacturera 24.5% Servicios comunales 20.1 % Comercio: mayoreo y menudeo 10.0% Construcción 6.1% Transportes y comunicaciones 4.5% Establecimientos financieros 3.5% Agricultura y ganadería 1.5%
7. Trabajo
a. Población económicamente activa
Para tan importante número de seres humanos es preciso planificar todo tipo de servicios: médico-asistenciales, educativos, culturales, deportivos y recreativos; pero fundamentalmente fuentes de trabajo que permitan el desarrollo de la producción dentro del municipio, evitando así el desplazamiento a otros lugares.
De acuerdo con los datos obtenidos en el X Censo General de Población y Vivienda, en 1980 la población económicamente activa, mayor de 12 años, en Atizapán de Zaragoza, apenas llegaba, al 51.4 por ciento. Esto ratifica la necesidad de crear más centros educativos a nivel técnico - profesional y, consecuentemente, más centros de trabajo.
Los datos de referencia son los siguientes:
Población económicamente activa Población económicamente inactiva
Total
8. Vivienda
a. Distribución de la vivienda
Como ha quedado establecido, el crecimiento industrial y demográfico en nuestro municipio, ha sido explosivo. En poco más de veinte años ha cambiado la fisonomía de Atizapán, y de un tranquilo y apacible lugar provinciano, se ha transformado en un reflejo de la metrópoli, de la cual forma parte junto con otros 16 municipios mexiquenses.
A partir de la década de los 50, desde que se fundó el primer fraccionamiento muy cerca del tradicional pueblo de Atizapán -Jardines de Atizapán- el crecimiento ha sido incontenible. Han surgido prácticamente por todos los puntos del territorio municipal, colonias y fraccionamientos de todo tipo, cuyas características arquitectónicas son de lo más variado, pues hay desde la
131,152 personas 62,362 personas
193,514
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clásica construcción "en serie" de fraccionamiento de interés social, como en Las Acacias o Lomas de Atizapán, hasta los más modernos estilos inglés o francés, como el Condado de Sayavedra o Vallescondido, pasando por los de las colonias proletarias, como Profr. Cristóbal Higuera, Lázaro Cárdenas o México Nuevo, así como asentamientos humanos irregulares donde las construcciones corresponden a los escasos recursos de sus moradores.
De esta forma, podemos decir que Atizapán de Zaragoza es, en cuanto a viviendas, un caleidoscopio donde existe desde la más precaria de las habitaciones hasta la residencia más fastuosa.
9. Alimentación
El aspecto alimentación va íntimamente ligado al rubro anterior, ya que en el municipio no hay un platillo que pueda ser considerado típico o tradicional. La emigración humana, llegada de la capital de la República, principalmente, pero también de muchos puntos del país y el extranjero, trajo, asimismo, la costumbre familiar en cuanto a su alimentación. La vida moderna, por otra parte, ha cambiado hábitos muy viejos y hoy en la mesa familiar se sirve todo tipo de alimentos preparados con artículos adquiridos en los mercados de autoservicio, influencia sin duda de costumbres extranjeras, que han desplazado la comida tradicional mexicana.
Platillos tan mexicanos como la barbacoa, el chicharrón o las carnitas, son hoy motivo de folclorismo por parte de habitantes de fraccionamientos residenciales.
E. Arte
1. Artes plásticas
Los antecedentes históricos de nuestro municipio nos indican que en su territorio no hubo asentamientos de primer orden. Por ello, no han trascendido costumbres y tradiciones que hoy nos hagan recordar la vida de nuestros antepasados indígenas.
Esta, sin duda, es una de las más graves carencias en cuanto a nuestra integración social. Sin embargo, desde la fundación del viejo San Francisco Atizapán y sus vecinos Tecoloapan y Calacoaya, sus habitantes han tenido la sensibilidad artística que caracteriza al mexicano.
Por otra parte, los gobiernos estatal y municipal han brindado su apoyo al impulso de este tipo de actividades, con lo que se ha encauzado la inquietud de niños, jóvenes y adultos en este aspecto.
Desde el trienio 1982-1984, funciona la Casa de la Cultura de Atizapán de Zaragoza, donde - como se vio en otro capítulo- se trabaja arduamente para convertirla en un centro del arte; se completa esta obra con la labor del Jardín Adolfo López Mateos, que se utiliza para exposiciones pictóricas y escultóricas de artistas tanto locales como de fuera del municipio.
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2. Música y danza
No existe tampoco música o danza tradicionales de Atizapán de Zaragoza. Se impulsa, sin embargo, el trabajo de los grupos de danzas y bailes tradicionales mexicanos, actividad que cuenta en el municipio con un considerable número de entusiastas seguidores.
Igualmente se ha procurado mantener viva la tradición en cuanto a artesanías mexicanas, lográndose en la casa de la cultura, obras de una gran calidad por su imaginación y elaboración.
F. Tradición oral Otra carencia es la tocante a tradición oral. No se sabe de leyenda alguna, cuento, o conseja originaria de este territorio municipal, y esa bella costumbre que consistía en reunirse en tertulias familiares para narrar cuentos, generalmente con temas de aparecidos, brujas y fantasmas, ha ido desapareciendo conforme avanza la influencia de los medios de comunicación.
Ha quedado establecido que Atizapán de Zaragoza, por su ideal ubicación geográfica, está llamado a ser emporio en lo industrial y comercial, y hogar de muchos mexicanos más.
El progreso integral del municipio está siendo logrado día a día con el trabajo de todos los atizapenses. Al reconocer lo anterior, el presidente municipal, licenciado Macario Yáñez Valdovinos, dijo:
"Los planes que se han puesto en marcha para beneficio de la colectividad y no sólo de unos cuantos, han ¡do tomando como base las peticiones y solicitudes que recibimos durante nuestra Consulta Popular. En los pocos meses que llevamos al frente de la actual administración municipal, hemos podido verificar que la acción conjunta de gobernantes y gobernados ha sido la mejor forma de trabajo, ya que de esta manera se han obtenido muchos logros y se han alcanzado muchas metas que de otra forma no hubieran sido posibles".
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Fuentes Consultadas
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Enrique Bringas López Cronista Municipal
Nació el 5 de mayo de 1938. Estudió la carrera de licenciado en psicología en la Universidad Nacional Autónoma de México. Ha sido profesor en varias escuelas primarias del Distrito Federal (1956-1961), jefe de prensa y relaciones públicas del Ayuntamiento de Tlalnepantla (1967-1969), director de Acción Social y Cultural (1973-1975) y director de Educación, Cultura y Bienestar Social de Atizapán de Zaragoza (1982-1985). Actualmente funge como catedrático del Instituto Politécnico Nacional. Ha escrito innumerables artículos para varios periódicos.
