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      atriarcal Ateneo San Marcos

      IFURCACIÓN EN EL CAMINO

    Sobre la Historia de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero 

    Parte I:CAMINOS SEPARADOS 

    Su Beatitud ULADISLAU, Ryzy Rysky (1925-1978)Prier Patriar!a de "a I#"esia $rt%d%&a Bie"%rrusa 's"aa e e" '&tra*er%

     

    I !a visi"n de Su Beatitud #!ADIS!A#$ R%&% R%s'% 

    Corría el año 1978, Su Beatitud #!ADIS!A#$ R%&% R%s'%, primer Patriarca de laDiáspora Bielorrusa en los Estados Unidos, nacía a los cielos. Este guerrero de lacristiandad catlica ortodo!a, "usc durante toda su #ida li"erar a su amadaBielorrusia del totalitarismo genocida so#i$tico.

     %"andona"a este mundo luego de una larga & e!tenuante luc'a contra el cáncer. (us o)osse cerraron #iendo a*uellos "os*ues de altas copas ne#adas, de suelos '+medos &'elados, de tierra $rtil & con aromas im"orra"les a pesar del paso del tiempo. Esa era la

    tierra *ue lo #io nacer, & *ue de"i a"andonar en los +ltimos días de la (egunda -uerraundial, cuando el Comunismo se 'acía dueño de la mitad de Europa.

    (u Beatitud U/%D0(/%U, de) al allecer una 0glesia en crecimiento en manos de su %rc'ieparca Coad)utor, el uturo Patriarca i2tor 0#an Busá, oriundo de la ciudad dePalermo, 0talia. Pero su legado ue más allá a+n3 'a"ía undado tam"i$n el +Aeri!a%r"d Patriar!s+  4%5P6, un organismo internacional *ue tenía entre sus o")eti#os ser unespacio para reci"ir a todas las iglesias & todos los o"ispos de la diáspora esla#a, loscuales de"ieron a"andonar su tierra perseguidos por el comunismo, & *ue ueronrec'aados por las iglesias ortodo!as tradicionales, terminando algunas de estas+ltimas siendo un ap$ndice de la U((: en tanto *ue otras aceptaron & reconocieron alPatriarcado de osc+, reundado por el dictador (talin, gran triunador de la (egunda-uerra undial & dueño a"soluto de toda la Europa ;riental, tierra de los catlicosortodo!os.

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    (u Beatitud U/%D0(/%U #aticin *ue el Comunismo terminaría por destruir laespiritualidad de los ieles ortodo!os en la Europa ;riental a tra#$s de la represinpolítica, la educacin anti religiosa & una $rrea militancia atea: & ello aconteci

    lamenta"lemente respaldado por algunos o"ispos ortodo!os. En cam"io, *uienes nocola"oraron los espera"a la cárcel, la tortura, el -ulag, & en muc'os casos la muerte.(olo un puñado, los más aortunados, lograron 'uir al e!tran)ero.

    En ese triste e!ilio, entre muc'as iglesias de la diáspora rusa & de los países ocupadospor los comunistas, esta"a para reci"irlos el %merican 5orld Patriar!s.

     % pesar de la alta de comunicacin & diusin *ue e!istía en esas d$cadas, el +Aeri!a%r"d Patriar!s+  4%5P6 se mantu#o acti#o sin a"andonar )amás su misin, estando elmismo presidido por Su Beatitud (#RI$ E)igidius& R%&%, 'ermano de (B U/%D0(/%U,& continuador de la santa misin. 

     % pesar de los esueros de los continuadores del Patriarca (u Beatitud U/%D0(/%U, launidad entre el %5P & la I#"esia $rt%d%&a Bie"%rrusa 's"aa e e" '&tra*er% 40;BE6,terminaría oo"rando por transitar caminos dierentes. (u Beatitud 0

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    II E! *a)ino del AMERICAN +OR!D PA,RIARCHS

    En 197, (u Beatitud U/%D0(/%U, && &s2& unda"a el A)eri*an +orld Patriar*-s,con iglesias & misiones *ue a"arca"an 8 países de %m$rica, > de Europa & tam"i$npresencia en %sia & rica.

    ' e" !etr%, SB 3URI, 'i#idiusz Ryzy, 4er!er Patriar!a de" +Aeri!a %r"d Patriar!s+ e uade "as !%%!at%rias de su Sat% S%d%6

     

    unto al %5P se unda la .Peo/les #niversit% o0 t-e A)eri*as., la cual en sus iniciosoreci #ariedad de cursos de 'umanidades en ue#a For2 para grupos de inmigrantes,

    poniendo $nasis en 'acer *ue el ingl$s se con#ierta en una segunda lengua para ellos./a misma tam"i$n en los años G8@ e!pandi sus acti#idades a Centro %m$rica,principalmente en Puerto ico donde la sucesin de la dinastía && 'a"ía arri"ado.

     %l allecer en 1978 (B U/%D0(/%U, asume en una primera etapa como segundoPatriarca del %5P el %rc'ieparca %dam Biec2&: & como administrador apostlico el %rc'ieparca Emigidius &&, *uien se con#ertirá en los años siguientes en el actualPatriarca del %5P.

    De esta manera, la dinastía de los && continua"a sosteniendo su sueño.

    Un acontecimiento #ino a alterar el desarrollo en %m$rica del %5P, & este ue la Caídadel uro de Berlín en 1987, antesala de la caída de la Cortina de Hierro & la implosinde la U(( ocurrida inalmente en 1991.

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    Esta ortuita situacin lle# a *ue Su Beatitud (uri$ E)igidius& R%&% realiara un #ia)e asu tierra natal de Bielorrusia para reconstruir una iglesia independiente del Patriarcado deosc+, el cual era uertemente cuestionado por toda la diáspora esla#a en el mundo. Enese primer #ia)e, en 199A, se encontr *ue muc'o no 'a"ía cam"iado con la caída de la

    U((3 todos a*uellos uncionarios políticos & religiosos *ue sostenían ese r$gimen derepresin, torturas, asesinatos & deportaciones *ue ue la U((, toda#ía esta"a de pie,pero a'ora con un rostro alsamente democrático. De esta manera, (B FU0 estu#otodo el tiempo #igilado, & los intentos por undar una iglesia independiente del Patriarcadode osc+, se 'io diícil. En 1997, un nue#o #ia)e, con más apo&os, tampoco rindi losrutos esperados. El poder represi#o de %le!ander /u2as'en2o, presidente en Bielorrusiadesde 199I 'asta la actualidad, antiguo deensor de la U((, & 'o& aliado al neoimperialismo del ladimir Putin, presidente de usia, 'io imposi"le la creacin de una0glesia Bielorrusa independiente. 

    isita de SB 3URI, 'i#idiusz Ryzy e ua de sus isitas a Bie"%rrusia - ' "a ia#e, ua!a.i""a e edi% de "as ruias de ua I#"esia ue se e!uetra e .r%ye!t% de restaurar 

     

    SB 3URI *ut% a ie/r%s de su I#"esia e ua de sus isitas a su uerida Bie"%rrusia 

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    (in em"argo, un grupo de #alientes sacerdotes & un o"ispo *ue padeci la cárcel "a)o elr$gimen de /u2as'en2o Jeste +ltimo a#alado en sus acciones por el patriarcado neoso#i$tico de osc+J, conormaron la I1!ESIA OR,ODO2A A#,OC34A!A

    BIE!ORR#SA DE! P#EB!O, *ue al día de 'o&, a pesar de las persecuciones del cleroen Bielorrusia & de los ieles, agra#ada con la destruccin de las misiones con topadorasdel go"ierno, e!isten & luc'an con el E#angelio en las catacum"as de la usia Blanca.

    En conclusin3 muc'o no 'a cam"iado en la e! U((. El poder represi#o so#i$tico,aun*ue más controlado en sus e!cesos, sigue e!istiendo.

     % pesar de todas estas persecuciones e in)usticias, la dinastía de los && no a"andona latierra & el pue"lo surido *ue los #io nacer. /a "andera ro)a & "lanca sigue desplegada enel coran de muc'os "ielorrusos *ue sueñan con un nue#o amanecer.

     K K K 

    La /adera de Bie"%rrusia, !% !%"%res ue sur#e de su tradi!i era"di!a y ia"ete izada e1918 e "a !%rta ida de "a Re./"i!a P%.u"ar de Bie"%rrusia - 'tre 19:1 y 19:: ueaete ser0uti"izada "ue#% de "a !ada de" !%uis% e 1991 - ;%y, esta /adera +% %i!ia"+ es s/%"% de

    ua Bie"%rrusa "i/re de" !%uis% y de "a i*ere!ia de

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     PAR,E II

    PA,RIARCADO ( PAR!AMEN,OEn tiempos de Su Beatitud VIKTOR IVAN I 

    ro.

     

    S6'6 ARI$S III, ie/r% udad%r Su Beatitud I>4$R I?@ 16 Se#ud%  y .rier se!retari% #eera" de" Par"aet% Patriar!a de "a I#"esia $rt%d%&a Bie"%rrusa

    Itera!i%a" .ara "a Paz y "a Se#uridad6 's"aa e e" '&tra*er%6-

    Durante el Patriarcado de Su Beatitud 5i'tor Ivan I$ittorio -io#anni aria Busa 419I1J?@1A6 la I#"esia $rt%d%&a Bie"%rrusa 's"aa e e" '&tra*er% uncionomancomunadamente con el +Iterati%a" Par"aet %r Saety ad Pea!e+ 4Parlamento0nternacional para la Pa & la (eguridad6, con sede en 0talia & C'ipre, *ue tu#o entre susprincipales autoridades & undadores al Patriarca 0

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    '!uetr% de" Par"aet% Itera!i%a" .ara "a Paz y "a Se#uridad e Pa"er% (Ita"ia)6 ' e"!etr%, SB I>4$R6

     

    '&.%e e e" %#res% %r#aizad% .%r e" PARLA

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    Este conlicto ue uno de los primeros temas *ue tu#o *ue a"ordar el parlamento, *uedesde 1977, tu#o a (B 06, *ue impulso un uerte de"ate so"re loscrímenes de origen $tnico & la posterior inter#encin de la ;=% & la actuacin destacadade los cascos aules de la ;U en tratar de detener la #iolencia $tnica contra lapo"lacin ci#il.

    Ninalmente, a ines del siglo, nace el EU;, & se termina por consolidar la ComunidadEconmica Europea, & la #ie)a ;=%, undada para deender a Europa del comunismo,amplia"a sus ronteras en e! países de la Europa ;riental, & sus acciones comienan adesarrollarse uera de Europa, principalmente luego del 11 de septiem"re del ?@@1, elatentado de las =orres -emelas.

     %nualmente, el Parlamento 0nternacional para la Pa & la (eguridad, realia unapu"licacin con los principales tra"a)os de sus miem"ros, & promulgan le&es *ue inspirana los dierentes go"iernos a implementar en sus países. El Parlamento, asimismo,e!tendi sus ronteras a otros países, e!istiendo delegaciones en %m$rica del (ur, pore)emplo, como Brasil, %rgentina, Per+, etc. 

    SB I>4$R .%sa e e" !etr% !% "a /adera de" Par"aet% Itera!i%a" .ara "a Paz y "aSe#uridad, r%dead% de" !uer.% di."%0ti!%6

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    ea de aut%ridades de" Par"aet%6 ' e" !etr% SB I>4$R *ut% a su arz%/is.% etr%.%"ita%de Brasi", SB A4;A@ASI$S6

     El tra"a)o del Parlamento se #ería aectado por lamenta"les acontecimientos dondeuncionarios del mismo, 'aciendo uso de sus credenciales diplomáticas, cometieron actos

    de corrupcin *ue manc'arían el "uen nom"re del Parlamento & su undador. Esto lle# a*ue (u Beatitud 0

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    De esta camada de la 0glesia ;rtodo!a Bielorrusa Esla#a, se destacaron Monse;or!u*as$ Ro**o Massi)o 1ia*alone de 0talia, & el Ar*-ie/ar*a de Brasil$ At-anasios$!ui& Antonio Do Nas*i)ento. En tanto el primero es 'o& uncio %postlico para laUnin Europea, & el segundo se con#irti un ciudadano ilustre en la ciudad de (an Pa"lo,

    & autor del renacimiento de la I#"esia $rt%d%&a Bie"%rrusa 's"aa e e" '&tra*er% en toda %m$rica.

     

    Su 'ie!ia

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    PAR,E III

    E! RENACIMIEN,O DE !A IOBE EN AM3RICA 

    L%s tres .i"ares de" rea!iiet% de "a I$B' e ACri!a De izuierda a dere!a, S6'6R6

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     Su Beatitud e" Patriar!a ikt%r I0 Busa, *ut% a" et%!es, Ar!ie.ar!a

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    (in em"argo, a raí del proceso de res*ue"ra)amiento de la %;CC en los Estados Unidosa la muerte de Su Beatitud +olod%)%r$ +alter M%ron Pro/-eta, (u Beatitud %t'anasios se incardina en el año 1988 en la I#"esia $rt%d%&a Bie"%rrusa 's"aa e e"

    '&tra*er%, presidida por (u Beatitud i2tor 0#án Busá. 

     % modo de aclaracin, (u Beatitud PE=E, %ndreO uraOets2&, (u Beatitud5;/;DFF, 5alter &ron Prop'eta, onseñor C'ristop'er Cragg & onseñor 5illiam;Geil, ueron los o"ispos *ue ele#aron al episcopado a (B U/%D0(/%U, && &s2&,4nuestro uturo primer Patriarca de la diáspora "ielorrusa en los Estados Unidos6,designándolo en un primer momento a cargo de la Epar*uia de eO Hamps'ire con eltítulo de ;"ispo de /aconia & de ue#a 0nglaterra.

     

    La .riera !a.i""a e "%s ii!i%s de "a L%s aa!es e "a !%stru!!i de "a  !%stru!!i de "a .riera !atedra" atedra" a ies de "a dC!ada de" F8G   etr%.%"itaa de "a I$B' (1987) de" si#"% HH 

     

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    ' e" iteri%r de "a !a.i""a de "a utura !atedra" de "a I$B'6 ' "a ia#e se e a uestr% utur%Patriar!a SB A4;A@ASI$S, *ut% a su !%ad*ut%r, S6'6R6

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    b< !os tres /ilares del rena*i)iento 

    /a llegada de (B %=H%%(0;( a la 0;BE produ)o un cam"io sustancial en todo lo

    realiado 'asta el momento en %m$rica. El primer o")eti#o ue el de culminar laconstruccin de la Catedral etropolitana de (an Pedro & (an Pa"lo, iniciada por el año198Q87. Ese arduo tra"a)o lo inici con su ;"ispo Coad)utor, Su E)inen*ia Mar =a*ob$Onei Carlos !o/es, e! oicial de la Nuera %$rea del Brasil, *uien comiena a cola"orar&a desde la $poca de la %ntigua 0glesia ;rtodo!a Ucraniana, dependiente de la %;CC.

    El tra"a)o de la construccin se lle# a ca"o en el "arrio RDo CarmoS de la ciudad de (anPa"lo, cercano al imponente (antuario de la irgen del Carmen, & del par*ue natural *uea'í se encuentra, uno de los más grandes de toda (udam$rica. 

    Con muc'o tra"a)o & sacriicios, en el año 1991, se inaugura la primera catedral en %m$rica de la I#"esia $rt%d%&a Bie"%rrusa 's"aa e e" '&tra*er%. /a misma posee unalarga escalinata *ue recuerda la (anta Escala de (an uan Climaco. Posee en "alcndesde el cual los ieles & el clero *uedan contemplando los cerros ar"olados *ue seencuentran rente a la misma. En la actualidad, esta 'ermosa catedral, *ue tu#o dierentesetapas de restauracin, es el centro espiritual, monástico de toda la 0glesia.

    =odas las tardes, a las 19.@@, los ieles pueden ingresar & presenciar la oracin de laenera"le ;rden onástica de la 0glesia, cu&o gran maestre es nuestro PatriarcaJon)ede la 0glesia, Su Beatitud At-anasios >ro

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    L%s !err%s !u/iert%s dee#eta!i ist%s desde e"

    /a"! .ri!i.a" de "aatedra" de "a !iudad deSa Pa/"%, u/i!ada e e"Barri% +D% ar%+ de "a

    !iudad6 

    En el mismo año de la inauguracin de la primera catedral de la 0;BE, se incardina"a aSu Ex*elen*ia Reverend9si)a Mar NA1#I$ (ousse0 ?a%at, actual %rc'ieparca de íode aneiro. (u Eminencia ar %-U0, de ascendencia siriana, comiena la construccinde su Catedral de R(an orge & (an (e"astiánS, en el año 1988, inaugurándola en 199@.

    En los años su"siguientes, la 0;BE en el Brasil se sostiene con tres uertes columnas demármol3 (B %t'anasios, (.E.. ar aco" & (.E.. ar agui. Estos tres pilares

    consolidaron la 0glesia & la 'icieron partícipe del am"iente ecum$nico del Brasil. (uBeatitud %t'anasios era regularmente in#itado a "rindar 'omilías en 0glesias omanas, &(u Eminencia ar agui, con#irti el día de (an orge en una iesta popular de grandesdimensiones con sacerdotes in#itados de la 'ermana 0glesia omana. %simismo, la 0glesia;rtodo!a Bielorrusa Esla#a en el E!tran)ero ue miem"ro acti#o del %se"% @a!i%a" deI#re*as ristas d% Brasi"  4C;0C6, del cual eran miem"ros la 0glesia omana, %nglicana,;rtodo!ia (iriana, etodista, Cristiana eormada & Pres"iteriana.

     

    Su '&!e"e!iaReeredsia

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     atedra" de Sa =%r#e y Sa Se/asti0 e "a !iudad de R% de =aeir%, Brasi", sede de "a Ar!ie.aruia de R% de =aeir% - A% 199J

     

    e"e/ra!i de" da de Sa =%r#e - araaa re!i/e "a /edi!i de su %/is.%,

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     Pr%!esi de Sa =%r#e, %r#aizada .%r "a Ar!ie.arua de R% de =aeir%

     

    *< El Santo S9nodo de la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava en el Extranjero 

     %l 'eredar la direccin de la 0glesia en el año ?@@, (B %t'anasios decidi encarar )untoa sus dos o"ispos en el Brasil, una accin undamental para el uturo de la 0glesia3 laediicacin del aparato legal de la 0glesia, & la ediicacin del (anto (ínodo de la 0;BE,tomando como primera uncin presidir el mismo. 

    Para entonces, en %m$rica, se 'a"ía esta"lecido uertes comunidades en Brasil & %rgentina, e!pandi$ndose en los años siguientes a otros países americanos3 $!ico,Per+, Ecuador, Paragua&, Boli#ia, eneuela, El (al#ador, & en la actualidad iniciando

    misiones en Colom"ia & los Estados Unidos. En menos de die años, la I#"esia $rt%d%&aBie"%rrusa 's"aa e e" '&tra*er%  consolid su (anto (ínodo, sus Epar*uias &comunidades en %m$rica & en Eurasia 4Polonia, 0talia, CroaciaQ(er#ia, Portugal, España &(ingapur6 & rica 4igeria6.

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     Su Beatitud Ataasi%s 1r%6 A"%ysi%s e !e"e/ra!i e!uCi!a e e" Satuari% de "a ir#e de"are de "a I#"esia R%aa e "a !iudad de Sa Pa/"%

     

    B%"et de" $@I d%de se retrata a uestr% Patriar!a .arti!i.ad% de u% de "%s e!uetr%se!uCi!%s !e"e/rad%s .%r "a istitu!i6 

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    @uestr% Patriar!a, Su Beatitud Ataasi%s 1r%6 A"%ysi%s e u !%#res% %r#aizad% .%r e" $@I  

    /as acti#idades del (anto (ínodo ueron creciendo año tras año, & ante el crecimiento dela 0glesia, principalmente en el Brasil, con más de ?@@ millones de 'a"itantes, país

    uertemente religioso, & pu)ante en su cultura & economía, se conorm la -ran CancilleríaPatriarcal, erigi$ndose al %rc'ieparca Coad)utor del Brasil, (u E!celencia e#erendísimaar %C;B, como -ran Canciller Patriarcal, & un con)unto de o"ispos & sacerdotesresponsa"les de la direccin de la 0glesia en el mundo. 

    Ninalmente, en el ?@1A 4año del allecimiento del Patriarca i2tor 0#án Busá6, el (anto(ínodo de la 0glesia ;rtodo!a Bielorrusa Esla#a en el E!tran)ero, lo ele#a como tercerpatriarca de la 0glesia. De esta manera, la (anta 0glesia undada por Su Beatitud#!ADIS!A#$ R%&% R%&% ad*uiría en pleno siglo MM0 una nue#a dimensin3 una ortodo!ia*ue comiena a diseminarse por todo %m$rica /atina, un de"ate ganado acerca de laimportancia de pensar la ortodo!ia desde el ciudadano de %m$rica, & no e!trapolando,

    importando, un modelo de ortodo!ia a)ena al #i#ir & sentir de los americanos.

    Pero nuestra 'istoria, nos tendría una grata sorpresa más3 la dinast9a de los R%&% se-ar9a /resente nueva)ente en nuestra -istoria< 

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     La tarea 0s i.%rtate ""eada a !a/% .%r Su Beatitud Ataasi%s desde e" a% 2GGK a "aa!tua"idad, ue "a !%%ra!i de" Sat% S%d% de "a I#"esia $rt%d%&a Bie"%rrusa 's"aa e e"

    '&tra*er% (%t% reui de" Sat% S%d% e e" a% 2G11) 

     A% 2G1J - %t% istri!a d%de "%s .resetes e"ea a SB Ataasi%s 1r%6 A"%ysi%s !%% ter!er

     .atriar!a de "a I#"esia $rt%d%&a Bie"%rrusa 's"aa e e" '&tra*er%6 

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    PAR,E I5

     E! REENC#EN,RO

    12 de %!tu/re de 2G1:, a.i""a de Piedra de Sa =%r#e, Pr%i!ia de Bue%s Aires, Ar#etia6isita desde "%s 'stad%s Uid%s de Su Beatitud 3URI, 'i#idiusz Ryzy, aut%ridad 0&ia de"

     Aeri!a %r"d Patriar!s, y era% de Su Beatitud ULADISLAU, Ryzy Rysky, -ue su

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    Pero la -loria de uestro (eñor esucristo no permiti *ue esta 'erida siga a"ierta muc'otiempo más.

    Su Beatitud 3URI, 'i#idiusz Ryzy *ut% a" !"er% de "a I#"esia $rt%d%&a Bie"%rrusa 's"aa e e"

    '&tra*er%6 A su !%stad% izuierd%, "% a!%.aa "adkya BASILI$, ar"%s 6 i!, y "adykaRA@IS$, ra! Pri%zi!6

    Ii!i% de "a !ere%ia d%de se ii!ia !i!% era%s azare%s Daie", asi"y,'duard%, ar"%s y

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    II @ de Ma%o de >

     % ines del año ?@1A, el (ecretario de %suntos E!ternos del Patriarcado de Su BeatitudA,HANASIOS >ro< A!O(SIOS, el o"ispo argentino, 5lad%'a ,eo0ano$ =uan Manuel1ara%alde, en su tarea de armar un enorme rompeca"eas de la 'istoria de la 0glesia,encuentra en la página de /0

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    III @ #n Bielorruso en las Pa)/as de Argentu)

    Desde ese (anto a&o de ?@1I, 5lad%'a 4RANCISCO$ 4ran* Pri)o&i*, in#ito a (uBeatitud FU0 a #isitar la %rgentina, & conocer a'í una de las comunidades de la I#"esia$rt%d%&a Bie"%rrusa 's"aa e e" '&tra*er%.

    Desde (an Pa"lo, sede del Patriarcado de la 0;BE, personalmente Su BeatitudA,HANASIOS >rororo

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    L"e#ada de SB 3URI a "a a.i""a de Piedra de Sa =%r#e, e "a "%!a"idad de Sa i!ete,Pr%i!ia de Bue%s Aires, Ar#etia, sede de "a Ar!ie.aruia, y "u#ar d%de se !%struye "a

     .riera !atedra" de "a I$B' e e" .as6 A u !%stad%, "adyka 4e%a%, s%stiee ari%s %/seui%s ue tra*% SB 3URI desde "%s 'stad%s

    Uid%s6 ' e" !etr%, e" Padre ER'E$R3, se!retari% de SB 3URI .ara t%da su isita e "a Ar#etia, S6'6R6

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    "adyka ra!is!%, ra! Pri%zi! es e" "ti% e re!i/ir "a /edi!i de Su Beatitud 3URI, a "aue "e !%tiu u a/raz%, ue se""a "a iita!i ue "e iz% a eir a estas tierras6 La !%uidad

    0s austra" de "a I#"esia de" Patriar!a udad%r, SB ULADISLAU, Ryzy Rysky6 

    I5 @ Con*lusi"n Abierta

    Para esta nue#a generacin de o"ispos, pres"íteros & diáconos del Patriarcado de SuBeatitud A,HANASIOS >ro

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    Un autor desconocido decía3 

    “ A" destruir "a uidad e "a i#"esia esta%s e&trayed% e" !%raz de" !uer.% de rist%S.

    ;%y .%de%s de!ir ue, e" !%raz de rist%, tiee ua erida e%s, y %y uestr%s!%raz%es "ate !% 0s uerza e a#rade!iiet% a su /edita iseri!%rdia6

    5lad%'a ,EO4ANO$ =uan Manuel 1ara%aldeI#"esia $rt%d%&a Bie"%rrusa 's"aa e e" '&tra*er%

     Aeri!a %r"d Patriar!s