Terapia EspiritS 1

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  • 8/13/2019 Terapia EspiritS 1

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    ENSEANZAS

    DE SAMA Meishu

    TERAPIA ESPIRITUAL

    ( TERAPIA digitopuntura

    TERAPIA JAPONESA

    Purificacin de la sangre TERAPIA )

    TRADUCCIN : N.H.N.

    REVISIN TEXTUAL : M.R.V.

    ENTRADA: E. I., M.Y

    REVISIN : R.T.M

    COLABORACIN : DRA . C. B., DRA . E.M.R

    EDICIN: 12/23/92

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    Febrero 2005

    RESUMEN

    PRESENTACIN 6

    LECCIN 1 8

    INTRODUCCIN 8

    EL CREADOR DE HUMANOS 15

    LA REALIDAD DE LA VIDA 17

    NATURALEZA DIVINA Y ANIMAL 18 NATURALEZA

    LA CONSTITUCIN DEL CUERPO HUMANO 19

    Una triloga de los rganos internos 20

    LECCIN 2 25

    LA CAUSA DE LA ENFERMEDAD 25

    PRINCIPIO teraputico de la enfermedad 28

    INTERPRETACIN DE LA CAUSA DE LA ENFERMEDAD 29

    ENFERMEDAD est purificando accin 34

    GRIPE 36

    LA CAUSA DEL AUMENTO DE LA TUBERCULOSIS 38

    SANGRE TXICOS Y LA PUS 39

    LA LEY DEL ESPRITU Y MATERIA 40

    CLASE 3 42

    EL MTODO DE BIENES DE SALUD 42

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    43 LA VIDA Y LA MUERTE

    TIPOS DE SALUD 44

    Sobre los grmenes 46

    DOLOR Y FIEBRE 48

    EL PRINCIPIO DE NUESTRO TRATAMIENTO 50

    LOS DISTINTOS TIPOS DE TRATAMIENTO DE LA ENFERMEDAD 52

    MOCA 52

    REDENCIN DE LOS PECADOS 52

    ACUPUNTURA 53

    INYECCIN 53

    CIRUGA 53

    Oxgeno inhalado 54

    Crioterapia ( enfriamiento con hielo ) 54

    El bao de sol 55

    comprime 56

    YESOS 56

    LECCIN 4 58

    PREPARACIN DEL TERAPEUTA ESPIRITUAL 58

    SOBRE NUTRICIN 60

    El consumo de alcohol 65

    CIGARRILLO 65

    EJERCICIO 65

    AR 65

    SLEEP 66

    FATIGA 66

    LA ENFERMEDAD Y LA PARTE POSTERIOR 67

    RESPALDO ESPRITU DE HOT 67

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    EMPUJE DE espritu sin cuerpo 68

    CAPTULO 5 72

    CMO TRATAR EL PACIENTE 72

    DIVISION DEL CUERPO HUMANO 74

    FRACCIONAMIENTO SUPERIOR TOP 74

    DOLOR DE CABEZA 75

    MAREO 76

    INSOMNIO 76

    ENFERMEDADES PSQUICAS 77

    CEREBRAL CARRERA 83

    DAO CEREBRAL 85

    La encefalitis letrgica , meningitis , mielitis 85

    LECCIN 6 90

    SUB - DIVISIN DE MEDIO CUERPO SUPERIOR 90

    ENFERMEDADES DE LOS OJOS 90

    Miopa y astigamatismo 90

    Estrabismo y la hipermetropa 91

    tracoma 92

    Conjuntivitis folicular 92

    Falls 93

    CUIDADO DE LOS OJOS 95

    Posparto 98

    ENVENENAMIENTO DE RECURSO 98

    ENFERMEDADES DE LOS OJOS ESPIRITUALES 100

    acromatopsia 101

    NASAL ENFERMEDAD 102

    sinusitis 102

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    Los plipos nasales 102

    Rinitis hipertrfica 103

    Prdida del olfato 103

    Enfermedades del odo 103

    Sordera 103

    Tablero Dragons rboles 103

    Tinnitus 105

    La otitis media 105

    Otorrea 106

    Neuralgia facial 106

    CLASE 7108

    SUB - DIVISIN INFERIOR CUERPO TOP 108

    Las enfermedades periodontales 108

    Piorrea 109

    ENFERMEDADES DE IDIOMA 109

    tartamudez 109

    Cncer de lengua 110

    ENFERMEDADES DEL CUELLO 111

    adenoides 111

    amigdalitis 111

    Amgdalas hipertrficas 111

    Tuberculosis de la faringe 113

    Ronquera 113

    El cncer de la faringe 113

    Enfermedad de Basedow Graves 114

    MELANOMA 114

    ACNE FACIAL ( granos) 115

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    Erisipela 115

    AFTOSA 116

    Estomatitis 116

    EPILEPSIA 116

    COMPARTIMENTADO Y FRACCIONAMIENTO TOP 119

    MEDIANA MEDIANA DE PARTE DEL CUERPO 119

    Tuberculosis pulmonar y bronquitis 119

    La pleuresa y la neuralgia INTERCOSTAL 121

    Pleuritis 121

    Pleuritis exudativa 121

    Pleuresa purulenta ( empiema ) 122

    Neumotrax pleuresa o pleural 123 friccin

    Neumona 126

    CLASE 8129

    ENFERMEDAD DEL CORAZN 129

    LATIDO 129

    valvulopata 131

    Angina 132

    Hipertrofia CORAZN 132

    TRASTORNO neurovegetativo CORAZN 133

    ENFERMEDADES DEL ESTMAGO 134

    lcera gstrica 135

    Cncer gstrico 136

    139 gastroptosis (estmago FALLEN )

    139 GSTRICAS dolor de estmago

    Enfermedades del esfago 140

    El cncer del esfago 140

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    La estenosis esofgica 140

    Enfermedades del hgado y la vescula biliar 141

    CNCER DE HGADO 141

    Los clculos biliares 141

    CLASE 9144

    ENFERMEDAD RENAL 144

    RENAL TUBERCULOSIS 145

    Nefroesclerosis 145

    NEFRITIS 146

    DIABETES MELLITUS 147

    ENFERMEDADES INTESTINALES 148

    apendicitis 148

    MUCOSA INTESTINAL 149

    ENTERITIS 149

    FIEBRE TIFOIDEA 149

    Cncer de intestino 150

    SARCOMA 151

    TUBERCULOSIS INTESTINAL 151

    152 peritonitis

    INTESTINAL CLICO 153

    DISENTERA 153

    CLERA 153

    VOLVO intestinal ( INTESTINO TWIST ) 154

    TUBERCULOSIS 154 vejiga

    CLCULO DE LA VEJIGA 155

    SFILIS 156

    CANCER SUAVE 156

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    La gonorrea ( gonorrea) 158

    PROSTATITIS 160

    orquitis 161

    HEMORROIDES 162

    Fstula anal 162

    Hemorroides SE 162

    PURGA hemorroidal 163

    ANAL PROLAPSO 163

    CLASE 10 165

    Neuralgia 165

    REUMATISMO 166

    beriberi 167

    Dermatosis ( sabaones ) 168

    Micosis vello pbico 169

    Pediculosis pubis ( aburrido) 170

    ECZEMA 171

    tero invertido 172

    Quiste ovrico 173

    CNCER DE TERO 174

    Embarazo ectpico ( embarazo en los cuernos ) 175

    Endometritis 176

    parametritis 177

    ENFERMEDADES URETRALES 178

    PROLAPSO DEL TERO 179

    hipermenorrea 180

    AMENORREA 181

    LANDSLIDE 182

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    ESTERILIDAD 183

    FRIGIDEZ 184

    ENFERMEDADES DE LOS NIOS 185

    DIARREA INFANTIL 185

    INFANCIA NEUMONA 186

    SARAMPIN 186

    Ferina (tos LONG ) 186

    Varicela ( varicela) 187

    CEREBRAL INFANTIL 187

    La enuresis nocturna (mojar la cama) 189

    DIFTERIA 189

    Bronquitis NIO 189

    HERNIA 189

    OTRAS ENFERMEDADES 191

    Scarlet 191

    AUTISMO 191

    191 urticaria

    Mareo ( ENFERMEDAD DE TRANSPORTE ) 192

    ESTREIMIENTO 192

    Paroniquia ( UNHEIRA ) y gangrena 193

    DEPRESIN 194

    ARTRITIS 194

    TUBERCULOSIS HUESO 194

    HIPERTENSIN 195

    ARTERIOSCLEROSIS 195

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    PRESENTACIN

    Este libro es el resultado de investigaciones y experimentos durante ms de diez aos por el

    Maestro Okada , el tratamiento de todo tipo de pacientes que se suman a varios miles. Sobre

    la base de la investigacin y la experiencia, ha creado una terapia espiritual sin precedentes. Es

    una terapia que causa admiracin y asombro por la precisin de la deteccin de las causas de

    las enfermedades y su poder de curacin sin precedentes . Por lo tanto , no hay mayor

    felicidad para nosotros porque podemos aprender en tan slo diez lecciones , la cristalizacin

    de un trabajo desde hace ms de diez aos.

    Los temas que se tratan en este libro tienen muchos puntos opuestos a la posicin de lamedicina moderna , por lo que es difcil de defender ante el pblico de hoy en da, ya que las

    instituciones de seguridad social en salud se han establecido sobre la base de la medicina

    occidental . Como terapeutas solicitantes esta Verdad , puede dar lugar a la interpretacin de

    que es la prctica ilegal de la medicina. Por lo tanto , nos gustara llegar a ser conscientes de

    que este libro debe servir slo como referencia .

    Siempre terapeutas , siempre nos situamos como empleados de un tratamiento mdico ,

    teniendo el mximo cuidado para no convertirse en sanadores. La precaucin es esencial a finde no transgredir la ley.

    Este material se presenta de acuerdo a las diez clases impartidas por el Maestro Okada

    durante el mes de julio de 1936. Est destinado para el uso exclusivo de los terapeutas .

    CLASE 1

    INTRODUCCIN

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    Esta terapia se define como la terapia Digitopuntura , pero tambin podra ser llamado terapia

    espiritual , Terapia japonesa , o , Sangre Terapia purificacin .

    Voy a empezar por explicar por qu naci esta terapia. En primer lugar, sin embargo, vamos aexaminar las principales terapias hoy.

    Las terapias que se practican hoy en da , primero tenan la medicina china y luego se introdujo

    en la medicina occidental , ya que es conocido por todos .

    Todo en el universo se basa el Sol , la Luna y la Tierra , es decir , todas las cosas se dan las

    propiedades del fuego , el agua y el suelo, sin una sola excepcin. Por lo tanto , las terapiaspara adaptarse perfectamente a estos tres sistemas .

    Considere lo siguiente:

    Chino = Terapia del Suelo

    Oeste de la luna = Terapia

    Japons = Terapia Sun

    Esta terapia se corresponde con el tercer punto anterior : Terapia japonesa, es decir, la terapia

    Sun Hasta hoy, slo haba dos terapias , la Luna y la Tierra , pero por fin ha llegado el momento

    de iniciar la terapia de Sun

    La medicina china es la terapia de la Tierra y se basa en el estmago. Por lo tanto , sobre labase de los recursos a base de hierbas, races y cortezas , que provienen de la tierra y trata de

    curar a travs de ellos, adems de la dieta . El suelo es el productor de las cosas materiales y el

    estmago es el nico rgano de las cosas materiales , por lo que no hay correspondencia

    perfecta entre los dos.

    La medicina oriental es la terapia de la Luna , lo que corresponde a la noche, y se basa en el

    pulmn . Es grande, por lo que su inters en la enfermedad pulmonar, y de ah la importancia

    que concede al aire, como todo el mundo sabe .

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    Terapia japonesa , nacida el momento, es el tratamiento del Sol y partidos Dia es una terapia

    basada en el corazn , que tiende a ser pasado por alto por las terapias existentes hasta la

    fecha, y tiene la energa espiritual como el elemento principal.

    El conjunto formado por los tres rganos - el estmago , los pulmones y el corazn - llamada

    Triloga rganos internos .

    Separado en trminos de mundos , es la siguiente:

    Estmago = Solo = Material World

    Pulmn = Luna = Atmosfrica Mundial

    = Sol = Corazn Espiritual Mundial

    Los tres mundos mencionados anteriormente corresponden a los tres mundos mencionados

    en el budismo.

    Sustancialmente separ , se tiene:

    Estmago = cuestin es : fenmenos tienen la naturaleza del suelo

    Pulmn = es el espritu del agua : el aire es la naturaleza del fro

    = El corazn es el espritu del fuego, el espritu tiene la naturaleza del calor

    Creemos que une el Sol, la Luna y las propiedades psquicas solitario del ser humano.

    = Arriba

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    = En la mitad inferior =

    El sol est arriba , luego viene la luna y la tierra. Son exactamente tres pasos verticales , por lo

    que la lgica es aadir la terapia del Sun y al oeste de la Luna a China Solo. Creo que la nica

    manera de formar el tratamiento perfecto y materializar un mundo sin la enfermedad .

    A continuacin, profundizar un poco ms.

    Insensible , pesado = Solo

    Racional , intelectual = Luna

    Apasionado, caliente , ardiente sol =

    Suelo Therapy ( chino) es exclusiva y se basa principalmente en la experiencia . No valora

    altamente la investigacin y la teora , sin vacilaciones y seguir la tradicin.

    Terapia de la Luna (Western ) es absolutamente racional y se basa en las teoras cientficas. La

    investigacin est muy avanzada, pero la prctica es en el fondo.

    Terapia del Sol (en japons ) es sentimental, basada principalmente en la fuerza espiritual.

    Consiste en eliminar las causas y es exclusivamente espiritual .

    Se considera que el aire se compone de oxgeno , hidrgeno y nitrgeno , pero , en realidad, su

    principal componente es hidrgeno .

    Solo = Matter Nitrogen =

    Luna = Pneuma = Hidrgeno

    Sol = Espritu = Fuego (oxgeno )

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    El sol es el componente principal de la actividad de los tres elementos y representa la triloga .

    Hasta la fecha, sin embargo, slo saba dos elementos , el suelo y el agua , el elemento fuego ,

    es decir , el elemento espiritual no se conoca.

    Reflexionando sobre el asunto desde el punto de vista de la historia , vemos que an hoy en

    da Japn no fue reconocido por el mundo. El nombre de Japn se escribe con kanji que

    significa origen del Sol , lo que se oculta . El razonamiento es el mismo . Ahora, la cultura

    japonesa , con su contenido y la forma peculiar a surgir en el mundo . Este momento ha

    llegado finalmente . Con el tiempo, la proyeccin de la cultura japonesa se intensifica .

    Naturalmente, esto se producir en todos los campos. Incluso en el caso de la terapia , creo

    que tambin es una cosa maravillosa que nacer con elementos japoneses . Fundamentalmente

    , debe ser la " terapia espiritual " , donde el espritu es lo primario , y la materia es secundario,

    o ms bien un mtodo ideal de la curacin por la unin de las dos partes.

    Si no es lo que se llama " poder de Dios" , que el poder debe ser una fuerza armnica ( una

    fuerza equilibrada ) , que hace todas las cosas en el universo se mueven sin el ms mnimo

    error , y el nacimiento y el crecimiento de todos si procesa regularmente . Sin embargo , la

    sociedad humana an carece de armona en muchas cosas. La agitacin en el mundo y la

    existencia de los pacientes muestran todas partes claramente. El trastorno conduce

    inevitablemente a la destruccin si la enfermedad progresa , causa infelicidad . Esto sucede ,

    en mi opinin , porque el fundamento de toda falta el equilibrio de poder , el poder de la

    armona. Y all, en el mundo, un pas que tiene mucho equilibrio de fuerzas como Japn, ya quecomo se puede ver, que absorbe todas las culturas de Oriente y Occidente no se equivoque en

    su asimilacin.

    Solo = Negro Race

    Luna = Raza Blanca

    Dom = Amarillo Race

    Entre la carrera del Sol , somos de oro , amarillo , azul y amarillo, que se corresponden con los

    niveles ms altos, medios y bajos . El oro es el pueblo japons , el amarillo , el azul es el pueblo

    coreano , y amarillo , el pueblo chino .

    En trminos de clase , sera:

    Raza Amarilla = top

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    Blanco Raza mediana =

    Negro Raza = menor

    En trminos de minerales , que sera :

    Gran Yang = Sol = oro del color

    Gran Ying = Luna = color plateado

    Gran Tierra = Solo = bronce y de hierro de color

    Pero por qu el sol , la luna y la tierra corresponden a la parte superior , media e inferior ? La

    mejor explicacin es por el eclipse solar.

    Por lo tanto , los tres mundos estn dispuestos en tres horizontales y una ntima e inseparable

    . Es decir, las verticales y horizontales de tres niveles son en realidad seis conjunciones , de

    conformidad filosficas seis dimensiones .

    Ejemplificar el cuerpo humano .

    Los huesos , los nervios , la carne , la piel y otros tangible respiran en el mundo de los

    fenmenos , y el cuerpo etrico , naturaleza hidrognica , cuya forma es el mismo que el

    cuerpo material , respiran en el Mundo atmosfrica . El cuerpo espiritual, igualmente con el

    cuerpo etrico , respirar en el mundo de los espritus .

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    Por lo tanto , por la razn anterior , la raz de la enfermedad es el cuerpo espiritual , y por lo

    tanto , sin curar la enfermedad del cuerpo espiritual , uno nunca curar la enfermedad del

    cuerpo fsico .

    El Mundo Espiritual , hasta entonces , tena mucha energa espiritual de la luna ( elemento

    agua ) y careca de la energa espiritual del Sol ( elemento fuego ) . En otras palabras, tena

    poca luz y el calor y correspondan noche. Por esta razn , la enfermedad apareci en

    abundancia , como la fuente de la enfermedad es la acumulacin de varios pecados y material

    de impurezas e inmaterial . Tales pecados surgen porque el ser humano est impregnado por

    el mal, y que, creando una especie de mancha , se acumulan en su cuerpo espiritual . No hace

    falta decir que la oscuridad es propicia para la manifestacin del mal

    La enfermedad , portabilidad es una accin de limpieza natural , es un dolor sordo que intenta

    limpiar las manchas que son la fuente de la enfermedad . Cuando la cantidad de manchas es

    muy grande y el cuerpo fsico no admite la accin de limpieza , o cuando , por un tratamiento

    equivocado , esta accin de limpieza se prolonga , la persona no escapar de la muerte como

    resultado de debilitamiento causado por ella .

    El cuerpo del espritu humano pertenece al mundo espiritual, como se ha dicho , pero en el

    centro de la mente, es la conciencia , y en el centro de este , es el alma. Estn dispuestos en

    tres niveles , de modo centrpeto . Por lo tanto , el alma , que se coloca en el centro , tiene unarelacin muy importante con la salud . Pero a medida que el ser humano posee el cuerpo fsico

    no puede tener en cuenta slo el espritu , slo alcanzado la verdadera salud y larga vida con la

    actuacin triloga perfectamente armnico formado por el espritu del fuego , el espritu del

    agua y la materia.

    EL CREADOR DE HUMANO

    Voy a hablar aqu sobre el Creador del ser humano.

    Quin , despus de todo, cre al ser humano? En trminos religiosos , se dice que era el

    Creador o Dios. Pero este concepto es muy antiguo y va ms all de los lmites de la

    imaginacin . Por lo tanto , incluso si es as, es imposible hacer que todas las personas , sin

    excepcin , creen que .

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    Hay, sin embargo , una gran realidad que nadie puede negar : cualquier persona " nace de sus

    padres. " El hecho de haber sido hecho por los padres, en otras palabras, significa que su

    creador son los padres , es decir , el ser humano es el creador de los seres humanos. Este es un

    hecho que no deja lugar a dudas.

    Si el ser humano no es el misterioso poder de crear seres humanos , es natural que l tiene el

    poder de curar la enfermedad , que puede ser considerado como un dao de su cuerpo fsico .

    Si los humanos fueran un robot hecho con la fuerza mecnica , como es natural su dao

    tambin debe ser reparado con la fuerza mecnica . Slo cuando este conocimiento es que si

    entendemos " que realmente cura la enfermedad del ser humano slo puede ser un ser

    humano. "

    El ser humano tiene una especie de "poder misterioso" . Este misterioso poder es una especie

    de luz espiritual. Alguien tiene este punto de vista , pero dependiendo de la persona , hay una

    diferencia muy grande en su irradiacin. Y cul es la razn de esta diferencia? La diferencia

    est determinada por la densidad de las manchas existentes, el alma de la persona, y la

    densidad de las manchas depende de la cantidad de los pecados e impurezas que la persona

    cometi. Estos pecados e impurezas son el resultado de los pensamientos y las acciones

    relacionadas con el mal Como ejemplo, si una persona piensa en el bien de su pas , y con el

    deseo de la felicidad de la humanidad , la prctica de acciones virtuosas y meritorio , comunica

    su sinceridad a Dios y correcta tu alma siempre ser brillante y alegre, porque las manchas.

    Estas personas altruistas fuertemente irradian luz espiritual y por lo tanto su poder de curacines mayor. Por el contrario , las personas que slo piensan en s mismos , en lugar de pensar en

    la nacin , las personas que causan sufrimiento a otros sin escrpulos que tienen una alta

    autoestima , se acumulan las manchas del alma, y por lo tanto no irradian luz espiritual .

    La causa de la enfermedad, como dije al principio, las manchas son espirituales , y slo una

    persona con un limpiador de alma que el alma del paciente lograr la meta de la curacin de la

    misma . Por consiguiente , tanto como alguien con el mismo nivel de manchas de tratar de

    curarla , esto no tiene ningn efecto . Si la persona tiene ms manchas que el paciente , por el

    contrario , transmitir ms manchas, y la enfermedad empeora . Esa es una realidad . Por lo

    tanto , el terapeuta debe esforzarse por ser la actitud siempre correcta y personalidad

    ejemplar en la sociedad.

    Ahora voy a explicar en la radio. La radio no tiene el poder de curar la enfermedad. l tiene el

    poder para consolidar la enfermedad. La luz del espritu humano es fuerte parra disolver la

    enfermedad, es decir , una accin opuesta a la radio.

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    LA REALIDAD DE LA VIDA

    Todo el mundo sabe que el alma es la fuente de la vida. Pero, qu es la vida? Dios da , para

    los seres humanos y le da el nombre de la vida ( seimei ) .

    En la carta se sabe ( nacimiento) tiene una huella en el lado derecho de la carta do ( sir) y se

    refiere tanto al Dios Supremo.

    La forma de la carta de saber que Dios est sentado , levanta la mano derecha para dar la

    orden . Recepcin de la orden, el ser humano en este mundo se levanta y comienza a actuar :

    es el alma.

    El orden del Dios Supremo se cumple plenamente el trabajo de la misin / asignado por el

    Cielo para todo ser humano. Se dedica a la sociedad nacional, que recibe rdenes del

    emperador, que es la manifestacin del Dios Supremo. Esa es la misin / trabajo asignado a

    nosotros por Dios , como seres humanos y japoneses. Por lo tanto, la muerte se retira orden.

    Naturaleza divina y la naturaleza animal

    En un principio, el ser humano tiene dos aspectos : la naturaleza divina y la naturaleza animal .

    Cuando se levanta , se vuelve divino, cuando se degrada animal. Las personas son

    considerados dioses son personas que han adquirido las caractersticas de los dioses , que

    viven bien.

    Las buenas y malas acciones de los seres humanos , por ejemplo. El deseo de beber y las

    mujeres tienen el deseo de ganar dinero, son manifestaciones de la naturaleza animal. Los

    espritus de los animales como el zorro, serpiente, tengu , diversas aves , etc . , Que estn

    dentro del espritu del hombre , tratan de dominar su conciencia. Sin embargo , las buenas

    sensaciones que atribuyen a Dios o el alma , son todo lo contrario y actuar siempre en el

    sentido de referirse a los sentimientos bien cuando usted recibe nuestro tratamiento , la

    persona comienza a rechazar las bebidas o peleas . Eso es porque , con la luz espiritual , se

    retrae el espritu del mal. El alma, es decir, el poder de los buenos sentimientos , aumentos, y

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    el espritu del mal , es decir , la naturaleza animal , pasa a ser controlado , por lo que la

    persona se convierte en una excelente criatura digna .

    Pero hasta que es necesario en la vida cotidiana del ser humano la naturaleza animal y por loque es dado por Dios . Cualquiera que sea el caso, slo que la naturaleza animal de la

    naturaleza divina gana.

    LA CONSTITUCIN DEL CUERPO HUMANO

    El cuerpo humano tambin se compone de tres elementos que nos referimos : fuego, agua y

    tierra.

    Tierra == suelo corresponde a los nervios , huesos , carne , piel , etc

    Luna = agua = corresponde a la sangre , suero , etc . Se dice que la cantidad de lquido que

    ocupa el 70 % del cuerpo humano .

    Dom = Fuego = cuerpo espiritual

    La sangre se compone de clulas rojas de la sangre y las clulas blancas de la sangre . Los

    glbulos rojos se forman por el elemento espiritual del sol, y las clulas blancas de la sangre ,

    el elemento espiritual de la luna en las arterias , la sangre roja que fluye ms rpido, y las

    clulas blancas de la sangre en el flujo de las venas lentamente. Este es el estado de una

    persona est sana . Cuando uno est enfermo , el elemento espiritual de la Luna se convierte

    en lquido purulento , y el elemento espiritual del Sol se convierte en sangre txica.

    Una triloga de los rganos internos

    A continuacin, se analiza la relacin entre el estmago , los pulmones y el corazn.

    Todas las terapias existentes hasta la fecha corresponden a la Luna y solitario , y por lo tanto la

    investigacin de la medicina lo suficiente en el estmago y pulmn , pero no tena el corazn a

    la parte inferior .

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    Segn interpretarse con el movimiento respiratorio de los pulmones , la sangre se purifica y se

    vuelve al corazn . Para nuestra interpretacin, sin embargo , purificacin de la sangre es un

    conjunto de pulmn y el corazn . Esto es debido a que el corazn se quema las impurezas de

    la sangre a travs del espritu de fuego , y el pulmn se lava el residuo que se podra llamarcenizas . Con esto, se purifica la sangre , pero la acumulacin de suciedad finales que surgen en

    el trabajo de purificacin de fuego y el agua se convierte tambin en un factor importante en

    la causa de la enfermedad .

    ejemplificar :

    El polvo de la Tierra se desinfecta con luz solar y lavados por la lluvia. El significado es el mismo.

    Aqu, es necesario explicar las caractersticas del fuego y el agua . En principio , el fuego arde

    por el agua y el agua se mueve a travs de la accin del fuego . Eso es , la llama quema durante

    un tiempo ya que el agua , si no hay agua , una explosin hara inmediatamente . El agua

    tambin, sin el calor del fuego , hielo y sera imposible que pudiera moverse. Como conseguir

    el calor del fuego , el agua se calienta y se hierve ; surge entonces la fuerza del movimiento . El

    gas tambin tiene agua, as como el carbn y el carbn de lea , para contener el agua estencendido de forma continua carbn y genera energa trmica . La presin del agua de la

    energa hidroelctrica existe porque el agua se mueve desde el calor , y el desarrollo y la

    proliferacin de hierbas y los rboles tambin se producen debido a la bioenerga generada

    por el fuego y el agua.

    Por el principio anterior , la relacin entre el corazn y el pulmn es la relacin entre el fuego y

    el agua . Por lo tanto , si el calor es intenso en el corazn , la actividad de pulmn , que es

    intensifica agua , y si el pulmn hay una gran cantidad de agua , la actividad del corazn , que

    es el fuego , se hace ms fuerte .

    El corazn absorbe de forma continua , el mundo espiritual , el espritu del fuego, que es el

    calor de la Gran Yang, a travs de los latidos del corazn, los pulmones absorben

    ininterrumpidamente Mundial atmosfrica , el espritu del agua, que es fra Ying Grande a

    travs respiracin , y el estmago absorbe , material World , el espritu de la tierra , a travs de

    los alimentos. Para ello le damos el nombre de Triloga rganos internos .

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    Por abundante alcohol del fuego absorcin, aumenta el sentimiento de amor , y con su

    intensificacin desaparece la fuente de los conflictos , como el odio , la envidia y la ira de paz

    ocurrido. Hasta la fecha, sin embargo, la influencia de la cultura racional importados , absorbe

    una gran cantidad de espritu fro de la luna, que es lo contrario del espritu de fuego, por lo

    que el sentimiento de amor comenz a escasear , lo que creemos que es el debido a peleas ,

    guerras , enfermedades, etc .

    Ciencia , a su vez , constituido con las teoras acadmicas y por lo tanto se inclina hacia la

    derecha . Esto tambin se convierte en un poderoso causa de la escasez de amor y como un

    resultado , tiende a individualismo , y la sociedad humana era muy fro . De hecho , es por esta

    razn que la mayora de los pacientes con enfermedades pulmonares tiene una fuerte

    autoestima. ltimamente , debido a la influencia de la cultura extranjera y la falta de el

    espritu de fuego , es decir, el espritu japons , aumentado el nmero de personas con

    debilidad de pulmn , que es un hecho natural . Yo creo que hasta el momento nadie entendala accin del corazn, porque el espritu japons estaba dormido . Las experiencias que he

    tenido muchos pacientes con cncer de pulmn , me parece que muchos de ellos son

    adoradores del pensamiento occidental , o Ciencia . La existencia de muchos pacientes

    pulmonares entre los comunistas , que podemos decir , es un rival del espritu japons , lo

    demuestra muy bien.

    Por estas razones , es importante para absorber fuertemente el espritu de fuego . Como

    resultado , el corazn est activa , se convierte en el pulmn sano , y la actividad del estmagotambin se intensifica . Por lo tanto , ya que la base de la salud , lo ms importante es tener el

    espritu japons.

    En trminos ms amplios , Japn es el pas que es el corazn del mundo . El desarrollo y

    cumplimiento de la cultura japonesa promover el despertar de Occidente, que se corresponde

    con el pulmn y, en consecuencia , el aumento de la felicidad y la prosperidad en los pases en

    desarrollo , lo que se corresponde con el estmago.

    Toda la luz es la fusin de fuego y agua. En el aire se genera luz por la fusin de electrones

    negativos y positivos. La lgica es la misma . Pero debido a que la luz del sol es diferente de la

    luz de la luna ?

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    De acuerdo con lo anterior , el fuego es el principal componente de la luz solar es el anverso :

    el agua es secundario , es negativo , es decir , est en la parte posterior . A la luz de la luna, el

    principal elemento es el agua, que es el lado anverso y el fuego es secundario, es negativo , o

    es a la inversa.

    La Luna es una bola como una masa fra de hielo y brilla con el reflejo de la luz del sol detrs de

    ella. El sol es una bola de fuego que siempre arde y brilla con el agua de la luna que reflejadetrs de l. Por lo tanto , los dos son opuestos , uno es Yang y el otro es Ying . De ah surge la

    diferencia entre el da y la noche .

    Lo interesante es que el fuego quema y el agua fluye verticalmente horizontalmente. As, con

    la unin de los opuestos que se plantea es la energa de la vida.

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    Fuego y agua , por separado, no tienen accin. Es con la unin del fuego y el agua que viene de

    la fuerza motriz. Eso, en pocas palabras, es la tierra - el estmago del suelo - y por lo tanto ,

    como ya se ha mencionado , la tierra ideograma se representa con la letra (suelo , tierra ) .

    Por eso, el sentido de ( conclusin ) es (formado ) y despus ( la tierra ) .

    El mismo principio se aplica a la pareja. Con la unin y colaboracin entre marido y mujer ,

    llega la accin , generan a los nios , constituyen empresas , desarrolla y la sociedad

    infinitamente humano.

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    CLASE 2

    LA CAUSA DE LA ENFERMEDAD

    Como se mencion anteriormente , nuestro tratamiento es realmente una terapia espiritual , y

    sobre todo que se podra llamar la medicina del corazn , ya que el corazn es su fundacin .

    Como tambin se ha dicho , el brote es causado por impurezas espirituales alma generada por

    los malos pensamientos y malas acciones .

    Ahora, vamos a dar una definicin de la causa espiritual de la enfermedad .

    Qu es la enfermedad?

    La acumulacin de los pecados e impurezas generadas por los malos pensamientos y las

    acciones de la mcula espritu humano , y esta sangre sucia. Los residuos producidos por laaccin de la quema y el lavado de la sangre sucia celebrado , respectivamente , por el corazn

    y el pulmn , se materializan y se convierten en txica para la sangre y pus , y el proceso de su

    eliminacin es la enfermedad .

    El alma que se podra llamar un pequeo prototipo del ser humano. Por eso, cuando surgen las

    impurezas en el alma, en la regin correspondiente al pecho , se transfieren al espritu , a

    travs de la conciencia, y luego reflexionar sobre el cuerpo fsico.

    En el dibujo , sera :

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    Las enfermedades generadas por la persona son aquellos en los que se exteriorizan las

    manchas. Sin embargo , hay enfermedades cuyas causas son externas , derivadas de lasacciones de terceros . Por ejemplo, cuando nos odian o envidian por nadie, los malos

    pensamientos que esa persona se convierte en una especie de mancha , que penetra el alma ,

    profanarlo , y con frecuencia se convierten causas de la enfermedad .

    Las dos razones dadas son espirituales , pero tambin hay causas materiales . Cuando se toma

    una cantidad excesiva de bebidas alcohlicas , cuando se tiene relaciones con prostitutas , si se

    tiene una vida excesivamente indisciplinado , se enferma . Es conocido por todos.

    Las teoras sobre las causas de las enfermedades que se presentan por la medicina occidental y

    la medicina china desde hace casi todas las interpretaciones son ms que material. Sin

    embargo, como me cans de hablar, las causas materiales , visibles , son cincuenta por ciento ,

    y el otro cincuenta por ciento, es decir, las causas de la espiritual , oculto, son la causa real de

    la enfermedad . Huelga decir que , mientras que no hay conciencia de ello , no establece un

    mtodo ideal de tratamiento.

    Tenemos que explicar otra poderosa causa de la enfermedad , que son los pecados de los

    antepasados .

    Como resultado de la purificacin incesante de los espritus de los antepasados en el mundo

    espiritual , la suciedad que podra considerarse como la purificacin de residuos que fluyen

    hacia nosotros, sus descendientes , causando enfermedades. Cada uno de nosotros ,

    individualmente, no es ms que un eslabn de la cadena que conecta antepasados y

    descendientes . Por tanto, es lgico que las acciones de los padres tendrn consecuencias

    sobre nosotros y nuestras acciones tendrn consecuencias para nuestros descendientes . Latercera parte de los sacerdotes que llevan con ellos es la conexin de las almas de los

    antepasados , y dicen que por cantar los sutras roce , los pecados de cada uno de los

    antepasados se purifican y se disuelven por la accin meritoria .

    Las causas de la enfermedad, como hemos visto , son diversas. Debido a que la enfermedad es

    una accin para desalojar a las manchas cuando se manifiesta , hay una accin del respaldo de

    la sangre y pus txicos , que son la materializacin de estos defectos . Lo que ocurre es similar

    a los fenmenos de la naturaleza : coger un resfriado , tos y expulsar la flema es como soplarun fuerte viento para barrer las impurezas y con lluvias torrenciales , el lavado de la suciedad.

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    El principio es el mismo . Por lo tanto , tenemos que saber que la regla de oro es que todas las

    cosas estn generando constantemente impurezas y continuamente sometidos a purificar la

    accin.

    Si definimos en otras palabras, "enfermedad" est sufriendo debido a la accin de limpieza

    constante para preservar la salud o para escapar de la muerte .

    Al or esto hecho, los hombres contemporneos estn seguros de sorprender. Incluso hoy en

    da todava no se han dado cuenta , y cuando oyen en la enfermedad, caer en un gran error

    pensar que simplemente no tiene cura , la prediccin de la muerte, estn aterrorizados .

    Cmo se equivocan !

    PRINCIPIO TERAPUTICO DE LA ENFERMEDAD

    Por las razones expuestas y por mi experiencia, diez personas que se enferman , ocho o nueve

    normalmente mejoran, si dejamos que la enfermedad siga su curso sin ninguna interferencia .

    Esto es debido a que la enfermedad es una accin de limpieza . Slo que esta vez , si aplicamos

    el tratamiento, se increment la accin de limpieza , y con ese sufrimiento se alivia si el caso

    tiene una duracin de una semana sin ninguna interferencia , se obtiene la cura para un da o

    dos . Hasta la fecha , a travs de la ignorancia de este principio , a menudo confundido con un

    alivio de la curacin del sufrimiento y el dolor a travs de la materia .

    Dado que la causa de la enfermedad son las impurezas de la mente , eliminar estas manchas es

    el tratamiento fundamental. De acuerdo con este principio , el tratamiento espiritual elimina la

    causa y lo que no hay peligro de recurrencia . En contraste, los materiales de tratamiento

    nunca llegan a la raz de la enfermedad , sin embargo, un movimiento , por lo que vaga solo en

    cuestiones secundarias , cada vez ms detallada y completa .

    Ejemplificando con un rbol, comprender con mayor claridad :

    Las hojas del rbol no se seque , porque ellos mismos estn enfermos, sino porque hay un

    defecto en la raz, que no podemos ver y que es la clave. As que no importa lo que usted

    busca , por mucho que diseccionar las hojas y les dan materiales de tratamiento , es difcil

    tener un efecto. Obviamente, tambin se requiere este carcter material de investigacin , que

    se hace evidente por el avance de la medicina actual . No hace falta decir que se trata de unmtodo para buscar en el interior del cuerpo humano .

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    INTERPRETACIN DE LA CAUSA DE LA ENFERMEDAD

    Cuando hablamos de " la verdadera naturaleza de la enfermedad", englobamos la causa de la

    enfermedad y todos los fenmenos de la enfermedad, pero vamos a exponer las diferentes

    interpretaciones que actualmente se realizan en este sentido.

    Para empezar, la medicina occidental tiene , en general, la teora de la clula de desgaste. Pero

    por qu las clulas se desgastan ? Se considera que la causa es la falta de hbitos correctos ,

    el medio ambiente , la herencia , etc . Cuando las clulas se desgastan , se produce la invasinde la enfermedad . Otras causas son criados aire contaminado , la mala alimentacin , falta de

    ejercicio , la dieta rebelde , insomnio, etc . La sangre impura , es decir , la sfilis hereditaria ,

    tambin se presenta como una de las causas , pero creo que es o bien el lquido pus al que me

    he referido .

    Un cientfico alemn dice que la " causa de todas las enfermedades es el cido rico ", es decir

    , toxinas urinarias que afectan a todo el cuerpo y , por lo tanto , las enfermedades . Esto en

    parte es correcta . No creo que se aplica a todas las enfermedades , pero en trminos reales ,

    es muy grande el nmero de casos en los que el cido rico, es decir , las toxinas urinarias , se

    convierten en la causa de la enfermedad. Pero por qu sucede esto? Alrededor de los riones

    , se acumula el pus , que , solidificacin , prensas de ese cuerpo , de modo que no puede tratar

    a toda la orina . Por lo tanto , una especie de exceso de toxinas a travs del cuerpo a travs de

    los vasos sanguneos y se convierte en varios tipos de enfermedades . Se convierten tambin la

    causa del reumatismo , la rigidez en los hombros , la bronquitis , la peritonitis , el dolor de

    espalda , etc .

    Entre las teoras de la medicina , hay una teora sobre la causa de algunos tipos deenfermedades , segn la cual las heces endurecidas causan auto- envenenamiento, pero no

    puedo estar de acuerdo con eso. Desde mi experiencia, sin embargo, que el intestino se peg,

    yo nunca not surgen daos. Hace mucho tiempo, un paciente de cncer gstrico fue de 28

    das sin defecar, pero lleg sin anomalas y cncer cur completamente . Hoy l es una persona

    muy saludable y est dedicado a su trabajo.