Upload
others
View
1
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
,Riustano
duto0\-110 ruke <>
imllišt ured ln.
ljudima, prliŽ1
•
Po!torinn plaćenu u gotovu.
List izlnzi tjedno. Godišnja pretplata 30 Din. Za inozemstvo 60 - Oglasi po
naročitoj tarifi.
GOD. VI BROj 30 Rukopi si sc ne vraćaj u - Adresa uredništva i uprave: ŠIBENIK pp. 17.
i"llade Mise U tuđini smo. I bićemo sve
dok budemo gazili po ovo1 zemlji. hramli se njezinim ploJovima i gasili ž edu s njezinih izvur-voda. U tt.dini smo i putujemo u domovinu, u kojoj nas, od vje nosti, čeka dobri i neizmjerno savršeni Otac.
Između djece i oca postoje veze koje ih spaJaju u nježnosti i ljubavi. Te su veze čvrste i srdačne. Ali nijedne veze nisu f . ko čvrste, nikakavi odnošaji tako srdačni kao što su veze i odnošaji između nas, zemaljske djece, i nebeskog Oca.
Bug je nad nar11a, oho 11as u namJ.
Sve je to bila istina i prije Kristova dolaska na zemlju. l onda, u Starom Zavjetu, Bog je prožimao svako biće; živo i neživo. AlT Bog Novoga Zavjeta je kudikamo bliži . čovjeku J Ta blizina ie usredotočena u čudesnoi Žrtvi koiu zovemo sv. Misom.
Svaki dan, od zore do mraka i od mraka du zore, prikazuje se neizmjernom Veličanstvu čista i neoskvrnjena Žnva. Jer dok je u Americi noć, kod nas je dan; a kad se nad našim morem i planinama razvijaju krila noći, dotle u dalekoj Australiji svijetli žarko
.sunčano oko i mjeri nedogledne prašume i široka obzorja.
Oko 350.000 je pos već nih osoba na svijetu koje mogu pretvarati kruh u Kristovo Tijelo i vino u predragqcjenu 1\ rv. 350 000 je svećenika! - Zato u svakom času, dana i n oći, lebdi ll zraku po koji zlatni kalež i bjelasa se posvećena Hostija.
Ovih dana će se poveća ti broj Kristovih apostola. Poveca će se sveće 1dčka četa. Po svim biskupijama čitavug kat0ličkog svijeta bis1 upi će polagati ruke na mia· de bog sh vc, zazivati sv. Duha i zare đi va t i ih za1svećenike . T ako se se umnožiti i novozavjetne Zrtve.
Naši ovoaod1š 1ji Jr,ladomisnici su već pr svećen i. Prošle nedjelje su sišli nad nj ihove glave duhovs.kt darovi i ruke su im bite pomaz:1ne svetim uljem. A ove i doiduće nedielje zapjevaće prvi svo i "Slava" i "Vjerujem"; prikazaće, po prvi put, sv. Misu.
ŠIBENIK, 28 rpnja 1935
·Krumpir do Teško ;e b' ti bo~e t:tn, ali ni · ta ni
je lakše b'tl gltdan. Glad je dana:nja opa~na bole t. Jedna od n:>o1 1 nijih. l tamo gdje mi mi i.no da e r.e 1a, ona hara 1 ulum .d ezni.n kli \::.tima štipa n žel udac.
Polj-.ka je s!O\ensta zemlja. Zato na mora više zanirr J.ti ·to e događa u njoj nego u kaho.' menci di ,\ustraliji. - l, eto, ba; u toJ br ·koj slaven ko; zemlji n nogi gl1duju. Tc pos\ ud 'l , ali u u nogi. n kTtjc\ima.
Zal>tO _u toliki gladni? Možda zato yto je zemlj a '(krta i neplodna? Sto na vtjetu živi previše ljudi? 'e, ne to l Zemlja rada toliko plodova da ih dana '(n ja milijarda ljudi, kad bi i htJel.l, ne oi nJOgla pujć ti. ~ l d. v ll i i temeljni razlog bijede je u st r a noj i tini: da je čovjek p o s t a o č o \' j e k u \' u k , a n e b r a t !
Onu Kristovu elepj srnu o ljubavi prema bližn;emu malo ko više pjeva! - Ipak je neki pjevaju. PJ. i u onim krajevima Poljske koji se bore s glađu.
1\\ladi kapelani su, naime, poč-el i tamo o n ivati no e bratov;tine ZO\ u ih: Krumpirove brata\ ·tine. C:l.lnovi tih bratovština su samo djeca. Svaki ćla.Jz uKrump1rove bratovštine" mora aJU:I'IlO obaći petnaest ku:5a i u • l'alwj kući isprositi za siromahe jedan luam pir.
Katoličke pobjede na:tr IZMW'=W
. Svjedoci istine
1i vjeru jemo, ali ne slijepo, bez razloga. L aša vjera je razumna. Temelji se na jakim, nepobitnim dokazima Za njezinu btinilost vjedoče mnogobrojne Lete naJumnijih i najodabranijih duhova. Osobito se mi ka-
Uvijek se ČOVJC klanjao Božanstvu, molio Mu se i pnn •Sio M u žrtve. , u što s.t sve te moljtve i žrtvo,·an ja prema č stoj Z rtvi, u kojQ j s~ s ,m Krist prikazuje Bogu Ocu?!
veta tYhsa je n v tn t llw vcIi i< o da je mi ne shvaćamo. Izvor je betbrojnih milosti . O~njište jr p ož rtv u vn~ i jun <Jčke lj ubJVl. Sr\d ište Je vjere!
Može li nam biti ko bliži nego li je Kris t pod nezn ~ tnim prilikama kruha koje po čiv: ju n.t čistom, bijel om tjelesniku za vrijeme sv. Mise? Može l i biti što lj l pše i bolje, lo \'L e i du Ije nego li je žrtovanje Božje za nas, ~labe i :.grešne ljude?
Sveta Msa je divno Otajst1•o. Čudo nad čudesima.
krumpira l o je nj thova dužnost koju mar
lj o izHšuju. Ganutljivo je gledati te rnale aposto'e ljubavi kako sc, 1z1utra, s vrećicom u ru ·i , upućuju iz kuće i pt lu u od vr h do \'f.1l,t. Prce..! vakom kućom vrl'<: a i. n po ·taJe teža, jer u nju kapne po koJI novi krumpir, namijenjen za prazne želuce siromaha.
K<.d dijete obad 15 kubi, vraća se prema crkvi. Tamo, u sakristiji, k< o u nekakvom kantattvnom sk\adišt~, odlaže svoJ terd: s:1kupljcne krumpire.
a koncu dod.e ve~cmk s po'1isom najputrcbntjih siromaha. Doc..le, i ka•) vrhovni zapovjednik naređuje l·om i gd,e se ima što odnijeti.
Tal" s.raki dan sah-_tija pun· i i pražnJuje ...
Doduše, s Um nije riješeno bijedno stanje onih mnogobro n ih siro'T1aha . ..'(li, dok ih okrutnost ljud ka lišava onoga što je najnužnije za Ži\ ot, kršćanska ljubav se pontzuJe, ide od jednih do drugih kućnih vratij u i skuJja krumpir do krumpira da ih spasi iz ždrijela očite mrti.
To nije ve, ali je ipak mnogo. Kažu: J e treba nam niyta
drug o osim pra\ de. Da, ali nema p r avde gdje n e ma lj ub a vi. Pra vda se b e z lj u bavi može izr oditi samo u ok r utnosL
frilac
talici mo/emo pono iti slavnim i uglednim obraćenicima iz 5vih \jera. K nama dolaze i Zidovi, i mu !imani, i protestan tJ, i pogan i.
Evo nekoliko obraćenika na katoličku VJeru iz najno\ijeg uemcna:
- Iz prate tantizma prešao je
dŠ ,.i rni katolički !lnrod sve to zn a. · hv::tća vehčinu i neizmj rna t novozavjetne Žrl'e. Zato on niiedno slavlie tako večano ne slavi kao sh. !'l, e Mlade f\.Tise.
Kad mladi s. ećen1 k, po prvi put, u sv >m rodn m selu prikazuje sv_ .1isu, čitavo selo je u svečanom rJspuloženju. Svi se dižu na nogr, po tavljaju lavoluke, kite pn.P re i ulice. Ntkc:d se ela ne t''li\. ćaJu tako ujedinjena m1.~lju 1 srcem kan pngodom svcč~nos i mladih Misa.
Pje 'a se i na krštenju, i na krizmi, i na vj.?nč<~nJu, .11i nikad kao nu m lud j misi. Vest lo bruje zvo na i na Božić, i na Uskrs, i na dan t>oskog za titnika, ali nikada tako kao u času, kad se
na katoličku vjeru nje'llački pjesnik Benno pl. MechoJV .
Engle kl viceadmiral John !(no· roles im Trurm , 7apo(ednik pr\e eskadre kr t nc.'l sredozemne mornarice, prešao Je iz anglikanske u katoličku Crkvu.
- Poznata n jemačka židovka dr. Edita Stein po tala je katolikinja i stupila u karmelićan ki samo:;tan.
- U Indiji se obratio na katoličku \'jeru uo;,dni prote5tantki mi5ionar Jo_ p Luc chmaya.
Indordni se obrati e tri odli ne poganke: kćerka gu vernera Haj Dong, kćerka mandar ina Tac/t-Ha i Merila kneza Rone Mon.
D \'Tla je naša Crkva u svojim obra· enicima!
Dvije prijat~ljice
tare u to prijak•jice. ~H.Hijt od ljudskog pametara. Jednoj je ime:
1jt ra - a drugoj: Znanost. 'iJedne po:.e trime se tako ne sla
žu kao prava vjera i prava znano t. O tome nam mjbolje svjedo~ i povijest. Ona nam go ori kako je katolička Crk-va, \eĆ od svog početka, uvijek na ·vom krilu mazila, njegovala i unapredivala znano;,t.
Jedino e katolička Crkva može pano iti da Je ona bila pn a koja je o n ivala pucke, sredlnje i \Loke škole. Da je to tako, govori nam i Manila, glavni grad Hlipin kog oto čja, u kojoj se O\e godtnne slad 200 godi"'njica. o:nutka pravnog fakulteta na tamošnjem bto1 ičkom sveuvil btu. - J a tom sveu č ili"tu su pro esori o i domin ikanci. Ima ve fakultete , a pohađa ih nekoliko hiljad~ tudenata.
· - - w ~ w w - - w - - w
Zadnji broj "Katolika" nije izašao radi razloga za koje mje odgovorno ni uredništvo ni uprava lista.
mladomisnik u pu 'uje iz rodne kuc~ prema seoskoj crkvi i olt<.. ru.
Mlada Mtsa je l'Cliki blagdan čitavo a ela. Slal ~je Sl ih kr' can
ki/z duya. Zar t ne ''0\'0n Ja no o u
bokoj odanosti našeg narodnog bića pr,• ma sveće niku? O v·~li kom lJ št Vel nju prema tajni svete M1~e?
Imamo 15 mladomi n.ka. ZnJm da će se s njima rad vat1 njiilovt ro,li telji i rodna sela, ali i mi osta li moramo biti dionici njihOvog v"selj<l, jer Crkva dobiva nove većcnike, a naya bi !~upija nove radnike za vjeru i prosvjetu.
!, • vc~ na \i ini Bogu, našim mladomi nicima blagoslov, a nam, , po njima, u Bogu, savr~en i mir. lg.
l
Strana 2.
Nedjeljno evanđelje s poukom
VII nedelja po Duhovima
EVA 1DEU E SV. f\ ATEJA (7, 15-21) . U ono vnjeme reć e Isus u čenic ima . ojim : Čuvajte se od kri v 1h pro ro ka, koji dolaze 1< vama u odijdu ovč•jem. a unutra su vuci grabežljivi: 1-'o plodovi · ma nj ih ov im poznat ćete ih. Zar se here s trnja grožđe, ili s drače smokv e? fa ko SV al< O stablo dobro dobre plodove rađa , a z lo stablo zle plodove rađa. e može stablo dobro zle plodove rađati, ni stablo zlu dobre plodove rađ a ti. Svako stablo, koje ne rađa dobra p lo dt~, posjeći će se. i u oganj b aciti. Dal le po pl_odo vima njihov im poznat ćet_e 1h. Neće svaki koji mi go vo n : Go , pode, Gospode, ući u k r a ljevstvo nebesko, nego koji čini vo lju Oca mojega, koji je na nebes imP, on će ući u kraljevstvo nebt:sko .
POUK isu · i dobri , ~li ni u sv• ni zli.
Uvijek je bilo vukova i jaga~jac~: Dodu e, malo će ko am o eb1 rec1 da je vuk . Većinom ·e ljudi , iako _ u u du ši vuko i, pnkazuju prema vant kao pošteni, nedužni i plemeniti. Oblače se u ovčje odije1o, . amo da lakše zavodu jaganjce i da ih nezasitnim zu-bima pro ždru. .
Kri t je ve to znao . Znao JC da su dobri i plemeniti ljudi redovito dobronamjerni i na ivni. Oni misle da su i drugi po ' teni kao to su oni sa_~i~ pa teško prepoznaju vuko\·e u OVCJOJ koži. Zato ih je Kri t već unaprijed upozorio po čemu će ih prepoznati.
Rekao i m je: Ako vas zavarava vanjština, prijazne riječi i izvještačena blagost, još preosta je nešto po čem u ćete upoznati vukove u ovčjoj koži. To su njihova djela ! Ako su njihova djela zla, onda budite sigurni da su vukovi a ne jaganjci.
Naići ćete na ljude koji sami o sebi tvrde da su dobri. Ne samo dobri ljudi, nego i vjernici. Me~utim u daljnjem razgovoru čućete od njih i ovakove besmislene tvrdn je: Vjera je samo za neuki svijet, za ukroćivanje nižeg naroda, a ne za nas koji znamo misliti '3 vojom glavom i razlikovati dobro od zla. - Ili : Svaka je vjera jednako dobra. Ta jedan je Bog i jedna ie vjera l
Koji tako govore obično su vuci grabežljivci. Da ih ne sudite sa mo po riječima, ispitajte njihova djela i uvjerićete se da su zla. A zlo drvo zle rodove rađa.
Sad e više ne možemo tako lako prevariti, jer Krist nam je rekao: Po rodovima njihovim poznaćete ih . l kad ih upoznamo, čuvajmo ih se. jer su to vukovi koji nas žele proždrijeti.
Lijepa naša domovina Kaže se da je sramota biti tuđinac
u svojoj domovini. Mnogi se dadu opravdati od ove optužbe, uvaživši položaj njihovog zvanja, o jetljivu današn ju krizu ili koji drugi ravnopravni razlog. Međutim: mene je zapala sreća da se lično upoznam s našim o pjevanim kraje\rima.
Ne treba biti pjesnički "nastrojen" - kao što nije ni pisac ovih redaka - da se može uočiti o ebujna ljepota naše domovine! ama priroda sa svojim zelenim gorama, ravnim dolinama, plovnim ri jekama, talasanjem žitorodni h poljana i virokim morem napaja motrioca upravo do opojnosti . - jer ne znam čemu bih se više divio: ili onoj gustoj povorci jelovih i bukavih šuma, ili vrletnim gorskim planinama, ž 'vim gorskim poto~ ima i jezerima, ili beskrajnoj morskoj pučini.
Puni udivljenja prati li smo dostojanstveni plov rijeka, natapajući oko sebe rodna polja; već izdaljega prisl uškivati smo srebrnastim glasovima bistrog potoči ća ;napokon nijesmo se mogli oteti čaru nad veličanstvenom pojavom Plitv i čki h j ezera - " jim dorasla nema kista niti pera ." Htjeti opisati sve užitke i dojmove, koJi ispu-
KATOUK
Djela su važn rja od riječi. Zalo za nas ne zn ače ;zišta oni koji puno mole, a čin e zlo. Molitva bez dobnh djela je ~zalu dna i licernj~r~a: Uz~lud na je, Je r ·am o ona1 kop Čtnl volJU Oca nebe koga ula z1 u kraljevstvo nebe ko; licemjerna , jer zlom čovjeku ni misa o, n i du ~a ne odgovara rij eč i ma koje izgova ra. . ..
Mnogo je pred Bogom sJvršemJI onaj koji malo moli a izvršuje mnogo dobrih dj ela, nego ČO\ jek koji puno
moli a čini malo dobra. Razumljivo je d
1
a je najbolj_i ~naj koji ~v ijek s molitvom povezuJu 1 dobra dJ e la . Na taj nač i n možemo bez prestanka moliti i dobro raditi. A za to nas je Bog i stvorio l
Drugima je lako prigova rati 1 osudi ;ati ih. A kakvi smo mi? Da nismo zlo drvo? U tom sl učaju zna imo da će se vako drvo koje ne rađa dobra roda isjeći i u oganj baciti.
Na podnožju žrtvenika , Al ojim predragim mladomlsnicma 1935
Pristupio bih žrtveniku Tvome, Al noga dršće taknuv mramor bijeli : Koracala j e blatnom po lreniku; Povratiću se, prosti, Bože veli.
Pristupio bih, al Te janjca gledam U sn;ežnom rimu, Djevičinog Sina, Pa ruka trepti, taknuti $e predam Neoka /janog - crvak iz nizina.
Pristupio bih, al Ti bljesak zjene Zabliještio me, Bože trikrat sl'eti. Promatrat ne smje sinak smrtne sjene, što Seraf sjajni ne smie okom zreti.
Nu 7 i me zoveš, slatkom vučeš silom · Na Sinaj sveti, knjige da iz Tvoje
Tvoj Zakon čitam, pa ga rodu milom Naviještat hrlim. Višnjeg da se boje.
Pristupiću Ti, k sebi me primakni, Operi blatna, kao Petra što si. Ko lzaju mi tarom usne takni, Ko Arona met balzamom orosi.
Pristupiću Ti, da u plamu jednom K o žrtva s T_obom gorim u sve dane; Da Otac smi'[en : domu, svijetu bijednom Milosti rijekorp sve natopi strane.
Pristupiću Ti,c Tvog da pijem blista; Pa kad Ti puku kliknem: Gospod s vama JNe vide mene.. već u meni Krista, Da obaspu Te slavom posred hrama.
O. PETAR PERICA D. l.
Na braniku
Kr istov a Mnogo je kršćanskih crkava. Me
đu njih se ubra iaju i pravoslavna, i protestantska, i anglikanska dkva tolike druge manje vjerske sljedbe.
' Svakom, na prvi mah, moi~ biti
jasno da sve kršćanske crkve ne mogu biti Kristove. Ta svaka crkva naučava različ i te vjerske dogme, a Krist je propovijedao samo jednu istinu. l kao što je jedna istina, tako mo?e biti i samo jedna istinita Kristova Crkva .
njaju dušu u tim časovima, naličilo bi tepanju nevještog djeteta.
Sve razl ičnosti ljeta; i zime, ranog proljeća i kasne jeseni, kako nas ugodno iznenađuju! Sjeverniji i ~mom obrasli krajevi, kad zapadne snijeg, imadu neku nenatkriljivu tajinstvenu moć da u nama pobuđuju najugodn ija ~uvstva i osjećaje. Primorski pak krajevi imadu svoju dražest u ljetno doba - uz veličajnost sin jega mora.
"Oj more duboko, sva moja radosti . .. ", prati nas glas pjevača uzduž Hrvatskoga Primorja i dalmatinskih ostrva. S kraja na kraj povezuju se ribarski otoci i morski greben i - kao prirodno ratno brodovl je - te cuvaju mrtvu stražu. Tu na žalu iskrsava pred našim očima davna prošlost "Zvonim irove lađe" ... !
Moramo se zadovolji t i ovako letimičnim pogledom uzduž t-lrvatskoga Zagorja, ravne Slavonije i ubavog Srijema, ponosne Bo ne i junačke. Hercegovine, vilinskih Gorskih Kotara, Hrvatskog Primorja, hajdučke Like i kršne Dalmacije. - "Tuj po gorah i do·tinah, preko devet pokrajina! . . . " , koje okružuje divan prirodan okvir, satkan od bisernih vodenih kapljica Save, Drave, Dunava i Drine - te morskih koralja plavog j adrana.
"Zdravo da si domo ino mila, Moja majko, zdravo, zdravo b ila,
građevina Odmah ćemo reći: Katolička Cr
kva je prava i istinita. Zašto? Jer sa. mo ona, od svih kršćanskih crkava, ima ona četiri znaka po kojima se razpoznaje prava Crkva; samo je ona: jedna, sveta, opća i apostoiska .
Katolička Crkva je jedna. Nigdje ne vidimo takvo jedinstvo vjere i ćudo· ređa, bogoslužia i uprave kao u njoj. Sto naučava svećenik u našem najzabitnijem zagorskom selu, to uči i bi-
Prođoh svijeta na sve četir strane Svi su ljepi u svojem uresu Svi su ljepi, ali svi skupa nijesu Sto si, majko, meni samo ti!"
(P'. Preradović) Zlato imade uz sjaj ljepote' i dru
go svoj tvo: skupoću, bogatstvo. Tako i naše šume, polja i more imadu, uz svoju raskovnu ljepotu, i neiscrpljivo vrelo bogatstva. Timarenje domaće stoke i perad i, gojenje pčelarstva i voćar tva, pa rudno blago i rasijana dh·ljač - predstavljaju u našoj privredi ogroman kapital.
A za to onda ovolika kriza? Ta i vrapci je osjećaju, bar u pasivnim krajevima! U koliko e osjeća kriza, nije krivnjom zemlje, nego niska cijena i nerazumno poslijeratno gospodanje odozdo a loša uprava odozgo.
Danas se u svijetu vodi borba pod lozinkom: Amerika Amerikancima, Azija Azijcima ... Kad bi se radna iseljenička snaga stavila u pogon na domaćem tlu, imali bismo Ameriku kod kuće' ego siromašniji i manje upućeni svijet bjež.i, u najnovije doba, i u Francusku i Belgiju, a na njihovo nijesto dolaze, dalekovidni ji, isti Francuzi, I tali jan i . . . i na "pošten" način obogaćuju se na naš račun . (Dovoljno je spomenut i rama rudokopna poduzeća).
Trebalo bi više samosvijesti kod nas Hrvata, da upoznamo i zavolimo našu lijepu i bogatu domovinu:
Broj 30.
skup kakvog velegrada i papa iz Vati-kana. ~to vjerujemo i kako mislimo.. mi u Dalmaciji, tako vjeruju i mole· katolici čitavog svijeta. J oni u Africi, i oni u Americi; u Aziji kao i u Australiji. - U katoličkoj Crkvi je i jedna, uprava. Samo jedan je vrhovni pogla- . var, nasljednik apostola Petra i namjesnik Kristov, sv. Otac papa. Njemtt su, podređeni svi biskupi, svi svećenici, i svi vjernici. Tu je na še najviše jedin-. stvo i najjača moć.
I sveta je naša Crkva. Ona odga-. je čete djevica, mučenika i svetaca_ Sv~k~ gonwe zasine jarkim svijetlom. ko~a Izvanredna svetačka pojava. OsnivaJu se nove družbe redovnika i redovnica koje se 11eprestano mole Bogu i žrtvuju za bližnjega po sirotištima, popra vilt~tim a, bolnicama. . . Veselja do žrtve, us trajnost• u dobroti katolički . vjernici dobivaj u u čestom primanju sv. Sakram ena ta, osobito presvete Euha:lstije. S\ ega toga kod drugih kršćanSkih crkava uopće nema ili u veoma, maloj mjt>ri.
Sve tost llaše G:rkve dokazuju i· mnoga posvećena mjesta, kao šio je: Lurd, u kojima očito i jasno progovara svemogućnost Božja. S takvim izvanredmm pojavama druge se Crkve ne mogu podititi.
Isus je osnovao Crkvu za sve narode, za sve ljude. l toj njegovoj namjeri naviše odgovara katolička Cikva. Ona je najbrojnija, najjača, najopćiuitija. Dok se anglikalizam većinom ograničuje na Englesku, a protestantizam na germansku rasu; dok je pravoslavlje razdijeljeno na samostalne, neovisne i narodne crkve, dotle katolicizam prelazi sve plemenske i narodne~ede, i svojom općenitošću ujedinjuJe Slavene, Romane, Germane, bijelce, crn cr, žuto i crvenokožce.
Napokon je katolička Crkva i apostolska. Sačuvala je potpunu i čistu nauku prvih apostola. Sačuvala je ona nauku koju je wopovije.dao Krist .. koju su zapisali Ev.andelisi i za kQju su umirali prvi i posljednji mučenich U toj nauci nije doRinula nijednu vjersku istinu, niti je koju novu uvela. A. ko pozna druge kršćanske crkve, zna da se je u njima štošta zaboravilo, preinačilo i pokvarilo.
Još je jedan razlog za apostolstvo katoličke Crkve. U njoj je, od početka, do , danas, sačuvan neprekinuti niz· apostolskih prv<lka i nezabludivin kormirala u osobama rimskih papa. Sta je bio sveti Petar izmedu prvih apostola, to je danas Papa za bisupe ii svećenike: Prvak, vođa i upravnik!
Iz svega ovoga možemo izvući samo iedan zaključak: jedino Je katolička Crkva istinita. Samo je ona prava, nepokvarena građevina koja je proizašla iz Kristovih ruku. •
"Zemljo naša, zemljo mila, Slavna majko, roda slavna,.
Po ravnicah i po gorah,. Preko šuma zelenica, Ti se steraš divnim sagom Ti se kitiš svakim blagom."
(P. Preradović)
Bog je stvorio čitav svijet, pa ~ naš'u domovinu. I mi koji ljubime> B_oga, zar da ne ljubimo djelo Njego v1h ruku?! - Tim više što je zaista lijepo i krasno ovo naše hrvatsko tlo po kojem koracamo.
Pred
Tl, Emanuel višnji - - -
g. t~
Mladomisnici ma šibenske biskupije
- - - - - - - -Bože, Kralju kraljevstva vječnoga. Ja l ovo kandilo što je pred Tobom jednakom gorlmo feljom da služimo Tebi.
Abel je prinio žrtvu ~ prvence svoje. u kadu tamjana l ruju jutarnje zore. učini da f moj Prinos bude dostojan Tebe!
RAJKO V ALERIJEV
njt Ill
130
mili.
__ Broj 30.
Po dr:avi POL!flt'KO ST, 'JI ,. h cl:ln.t se
n.tjvi'e $!0\'0r! o n.lmje a , .t bl\·::;e J v ićeve vlade koja je bila već iJ.dala Paredbu da se poha pse i tn• ernir ju u Pe ·om m:tlorn boSJnskom selu ·i vi e liJi t up\ vniji lj•tdi Iz opozicije. \ li pn e ne,.,o je eto torra došlo, Jcvliću Je bila is•Pnuta iz ruku banoa l ključl vi t 1mr i a. - ·arodnl posland su e u ve:ini pri ·Ioni h vlad t go. toj •dkovi6 i tako se iznevjerih g ]<:'u u koga su do jučer progl t~,a ~ i pasi•e Jl'm domovine. - Izabrani su člano' i za raLI'e slrup:štin;.ke odbore Pri,.,odo·n to.. itl>- ra glasovalo .e taJnO Ta o :u po lanid oozvolili set-i o 'lo 'to ne l tj edo· e c.lo~:volit i narodu je: da je tobože, javno e-hsanje ,.u klldu vi eško.n ćudi uje<iinjenog naroda' . - ,\\i nis·ar 1 inanci ja ntražto je od narodne kup:štine odobrenje dvanaestina, to je:- t p-o-ačuna u po;eJine mjeStte : od kolo,·oza l 03'> do :ra,·r.j.l HJ" o. Proračun za osam mje-e i izno 10 bi 6 7, O 833. 65 d inara. - Pr~vida . e da će e l ru}na ov. g. uslano' iti novo minbta tvo po"ll, telegrafa i te 'e:·o r a a mmis•ar-tvo za 1j lesni uzgoj imalo bi ~e ukinuli.
U1 ' ISTA . JE RIBE. Po'llors' ·a via t u Sibenik"ll izdala je novu naredbu kojom
;Se trogo zabranjuje ta:nanjenje ribe dinamitom.
PO. ' l TE N f. . ·o NICE. S danom 18. ovog mje5ec~ povučene u iz prometa novčan ice od l O dinara koje je izd3la . 13-rodna b:lnka Kraljevir.e . H. S. (amerlbnske) i rovčan ice od 5 dinara, izdanje Narodne banke kralje, ine Srbije. Tako su te nO\•čan l e pres t3 le bil l zakon -ko sredstvo plačan ja.
PUTUJE U AMERI K .. •a· pozmti dalmatinski franjtvac-trećo~edac o. Ante 1 1(
žić oprašta se ovih dana s Dalmacijom, jer će dosko ra o tputovati u Ame -iku, u ml-ije.
60 GODIS~JICA M TURE. PreUL. zagrebačk i nadbiskup dr. A. Bauer pro laVio je u Zagrebu, skupa s deseto ricom svojih drugova, šesde e:u godrnj icu g ,mn3Zijske mature. Nadbi -kup je za sve ,pokojne profesore i drugo,·e či ao . ,\\isu u crkvi w. l(atarine.
\ "OCE U ZAGREBU. Prama podacima Tržnog nadzorn8 h•a Zagreb je pojeo u
_ j~<?.O:_ od_ p~~Lh t~na_3~!-!Q<! ~g:. voća . I lo : 15.720 kg trb.tnja, 3.2-tO kg višanja, 3 .200 kg krušaka, 2.300 kg ja oda, 10400 kg kajsija, 315 kg bresaka i 7 kg jabulu.
MASNE PLACE. U Os ijei.u na Okružnom sudu se još vodi rasprava radi t. z. "našičke afere" . Pred sudom odgo,':lra preko sto 030ba koj i su optuženi radi raznih "poslova" na štetu države. U lanovilo se da su ti ljudi o5tettl i državu za oko l OO mil ijuna dinara. Tako je generalni d irektor Našičke primao mjesečnu plaću od 300.000 dlr.ara, drugi ravnatelj 120.000, a vf'e n jih po 80.000 i 50.000 dinara mjesečno. -Radnid su, medutfm, u tom poduzeću dobiva..li 15 do 24 d inara na dan!
KATOLICKA AKCIJA U IW ARSKO J BISKUPIJI. Prošlog mj eseca je preuz. hvarski biskup msgr. Pušić sazvao na v ijećanje sve dekane svoje biskupije. Na tom vijećaćanju su, medu ostalim, odlučili svim silama poraditi na proširenju rada u Katol ičkoj Akdji. Tom prigodom je preuz. biskup javio svom svećenstvu da ć.e ·se koncem kolowza održati, za svu biskupiju, euharis tijskoIIWijanski kongres ~ j elsi na o:o lm Hvaru.
BERBA BU HACA. U splitskom srezu je još pro •t ih dana završena berba buhača lroji je o,·e godine, po svojoj kak-voći , mnogo bolji nego prijašnjih godina. Ima ga subog oko 2.500 1..-vi ntala. Cijena mu se kreće od 10--12 dinara .
POZDRAV IZ AM ER IKE. Američki Hrvati su prošlog mj~eca održali u Chicagu konferenciju. U jednoj rezoluci ji s b: konferendje pozdrvaljaju dra ladimira Mačeka kao vodu Hrvata.
NO A PSENICA. Odbor za utvrdivanje cijena žita ricama odr~io je da prosječna cijena ovogodišnje pšenice bude oko 130 di nara.
GRADNJA BANSKE PALACE. U mjesecu kolovozu počeće se u ovom Sadu gradili banska palača . Zgrada će stajati 30 milijuni dinara.
IZVOZ SMOKAVA PETROVACA. Ove godlr e se uvel iloe lzvaiaj u iz Dalmacije u unutrašnjost države smokve petrovače. Najviše se izvoze u Zagreb i Ljublja nu . Dnevno do 80 ko;ara i sandukA.
A1ANJE TURISTA. Austr ij ka vlada je Izdala naredbu da putnici koji putuju u našu državu moraju, osim redovile takse, uplatiti j~ neke posebne takse. Radi toga ove godine dolazi k nama veoma mall broj Austrijanaca.
KATOLIK
Zamišljen nad brojevima ~o mc e ,red o •i to, br LO i fXJ'' r y
no čil1.ju. jer ka l bt ih netko po·oo čita ti od po" •tka lo konca, nikad kraju. T~ko j-lmis'i,l, :~. t tk<X i postupam.
Ipak ... i(XIk. 'U ni novine t.:~.ko plitke i prazre ka o bi, možda, kogod mi lio e t -e u onim itnim \ije.tima n~laze \elike _t ·ari \\elike i tine. z .tto mi . e ka tkada, dogod\ da či taj ući no,·inc t.lnem i zami lim .e... vih dana sam -.e namjf!rtO na broje\ e kojt mi nisu doz, lili d:1 dalje čna 1. Z p'e u mi o ' i i zami lili me.
'·ko am č1 tao: tvrđeno e da je u francu_ ko j, o
\O zadnjih par godina, broj rastavljt:nih brakova nan tao na ~0. OO Cinjenica je, m.;.alo t, i to d l O\ a pojava 1ma ,o· napreJ ak u po 1je,·1. Tako, dok je u l 5 godini bilo IUOil. već god. l 000 nar t t1j broj na 000, a 1013 \CC ·e D lo I O.!I O ra:ta\ jenih brakO\ a . Rat •e malo u porio taj ubrzani tempo, ah, kao za naknadu, godine l Q20 broj ra tavl jenih brakova izno io je 11.000. Dana na vako 17. vjen č-an j e dolazi po jedna ra \a braka. - Ova je poša t u Americi jo"
Među nama
s tra~nija, J ·r tamo broj ra lil.\'l)enih izno i do _(JO. lJUlJ; dakle na vako b 'jcnč n e po j dna ra \a braka!
K.ad un to prohtao, zami lih se. Pred o i mi je iskr la francu-ka koja \'akim danom izumire 1er \de vi "e mrt a "kih li, e o ·a nego ko ijcvki. Gled o sam raau'enc domo e, ugasla ognjt~t:l, protućkanu s reću i izg-ubljenu nadu . . . A onda u me mi li vodile iL fran u.ke u na'e g-rado\'C i ~1 t, 'id,el1 da .! i mi ve vi~e priblil.avan o t'r;.ncuzirn
D :t: . 'e samo gradov , neg i ela se zara.luju tom po.:.a u. ·e smijemo se .e ' ti da u na selima o· to rijutki ·t u a. ev 1. . · ... jteii je po eta..::. Po-liJe 1de ve brže i lak e.
Da n smo već dosad duboko upali u prO\aliju moramo zahvaliti Crkvi ko, .. , neumo jt\ o :n upomo'ću, sa pro povijedaonica i u i p :n i eJaord Ll
ma, preko !-..-n jiga i novina, tudt i nauča a : " to je Bog sa ta\'iO, <:-ovjek neka ne ra. vlja' .
Ne zam,eri te mi da sam se, č i -jući novine, zamislio ...
- ev.
Kobno stupnjevanje U gradu sam, ali ne prolazim
mnogim u lic-ama. Redovito se držim samo jednog puta. I njega pregazim više puta na dan. Oo~ i dol je.
Isti je moj put, ali n· u i ta opažanja. vijek ,·idim n to novo. Ne samo u izlozima dućana i na modnim ženskim haljinama, nego i u dušama pro laznika.
Sko ro vaki dan bi.h moga(l zabilježiti usre t s jednom djevojacom. Redoviti su ti susre ti, jer nas i ti putevi 'ode za po lom. eć se dvije god ine tako susr ' mo. Ona u skromnoj i jedno tavnoj haljin i, a ja, s b1jelim celu lo idnim okovratn ikom, u dugoj reverend i ili crnom kaputu.
Susretali smo se lani, i u rećemo se o,·e godine. Ali drukčij i u bi li lanj ki nego ovogodišnj i susreti. Lani mi se svaki put naklonila g la\ om \ prošaptala: Hvaljen Isus. - Na licu i u očima sam joj čitao: To je zaista iskreni i pro tod ušni pozdra\r. Izlazio jo j je sa d na srca, pa mi je, zato, b io o na ko požtijan i simpa tičan.
Ove godine 'iše nema toga. i-smo se n i posvadili. Još me ona, i to svaki put , pozdravlja. Samo ti pozdravi vi9e nisu .onako prostodušni i ·mpatični. P a ni tolil"' ..kr:šćanski. Sada, mjesto: - Hvaljen Isus, čujem, bez ikah.-ve po ebne n ježnosti - Dobar dan . .. Klan jam se . . .
O dakle ta pro m jena ? Zašto me je, onako i neopazice, prestala pozdravljati s: H va ljen Isu ?
Reći ću vam tajn u : Pred godinu
dana je bila samo djevoj čica , a dana;; j~ već go pođica. Dodu~e mala ali ipak go pođira. Iako joj nisam \' idio k:rytenicu: prekorači la je prag četrhaeste i stupila u petnae tu.
Pa m ko n u kon a: Nema tu n ··b. zla ni grešna. Ta i toliki drugi pQzdravljaju mene i \'as : Dobar dan . . . Klan jam se. . . pa o tome ne odimo n ikah.·va računa.
Istina, ali moja znanka je znača jan primjer onog duševnog ra.z\-o ja koji se izvr·uje skoro u \'akom čo'jf!ku . To je onaj koban prelaz iz d jetinj ke iskreno ti, pro -todušnosti i č i stoće, u namješteno r. proračunanost i l j u dski obzir.
jerujem: Joy je ona dol:ka i pobožna. Ali, eto, kao da se koji javn(l, na u lici, spomenuti Isusa. Sram ju je. S\ladana je ljudskim obzirom.
Uvjeren sam da tu neće biti konac razvoja. Okladio bih se da dogodine neću čuti n iti: - D<>bar dan, niti: -Klanjam e. Jednog dana ćemo proći jedan mimo drugoga kao da se nismo nikad ni vidjeli. - I tada mi neće biti žao što me je prestala pozdravlja ti, nego ću se snužditi radi svih onih du~ koj~ doživljaju O\'akvo tupnjevanJe, ko je s god inama pre taju b ili vedre, nestašne i čistel i postaju obične i S\·akidašnje, s tisuću krinka i obzira.
Pa kada, u časovima tišine i sabran?_ti, na sve to promišljam, najradi je ?ih. se rasplakao , jer sam, mqguće, i Ja jedan od takvih ...
Okalisfa
Za crkvenu glazbu Vet dulje vremena radili '> U cr
kven i krugovi i v~etomjad glazben ici, koji su se posvetil i isključi\'o crhenoj glazb i, na tome da se osnuje jedan savez za katoličku crkvenu glazbu u našoj državi. Ta centrala imala bi oko sebe oku piti ve ko; i stoje b ilo u kakovoj ,.ezi s liturgičkom ili crk enom glazbom uopće . U tom savezu imala bi biti organizi rana va produktivna i reprodu kiivna, vo kalna i instrumentalna gla.zOO zapadnog i i točnog obreda, uklj učivši m•amo i organ istm .. -u službu u crkvama latin kog ritusa. Sada, kad je u našim bi kupija ma u puno m jeku pro radila Katol ička Akcija, smatralo se u mjerodavnim krugo vima da je najprikladniji čas da se ova lije pa zamisao pro ede u djelo. Stoga je 29 pr. mj ., za vrijeme ll. Euharist ičkog kongresa u Ljubljani, u ime i sa blago lovom Predsjedni tva Bisk-upskih konferencija, održan sastana k istalmutih crkven ih glazbenika i predstavnika crkveno glazbenih ustanova iz cijele d ržave, pod predsjedanjem gg. Višoševića i dr. Kimovca, pa je nakon rasprave donesena ova ~ezolucija:
11Crkven.i gl<Jzbe.nici i predstavnici glazbeno. prosvjetnih đruštava iz cijele države, sakupljeni na prvom sastanka 29. Vl. 1935 u Ljubljani uviđ.ajaći svestranu potrebu dn s;, po uzoru !Ul druge zemlje~ i u našoj držovi organizira sveta muzika, odlučili ·~ i Zllkljućili. dn se o nuje ,,Savez za ~tolić k? crkvena glazbu u J ugoslavifl . Ta1 savez obuhvatili će svu glazl7u: r:r?dukttvnu i reprodukti~·nu, J•oJ.:alnu L ms~~umentalnu Z11padnog i istočnog katolickog obreda, uključujući ovamo i organistićku službu, a to sve sa svrhom M radi na ujedinjavanju onih snaga _koje sa si tavi/e u ZiUUJtak njegovante crkvene glazbe a duhu sv. Liturgije a po odredbama sv. Crkve, Mk/e a okviru i prema !Ulćelima Katoličke Akcije." .. . Izabr_an ~e- pripra~'lli odbor, koJI !made IZvrŠiti ' e pnpreme za osnivadm sk-upštinu, koja bi se imala održati u Zagrebu prigodom pro lave 1050 god išnjice smrti sv. 1etoda.
Da se uzmognu sve pri prave to teme ljitije izvrviti biti će u svim biskupijama o novani pripravni odbori. Kao glasila veza služiti će ,. veta
Strana 3
Po svijetu j je vo-
. o om e rasp !-taJu sve po ili~ke Inn e i dru'tva To je n ':o l,čno o to e dogodilo kod nas 11J29 godir.e. d 1 je po'pi~na nov u ed koja poo-lruje ·azr:e protiv neaJ.:oni O;{ poli~ičko' rad u v ti s ra pu te im pohttt:-ktm ran ama i organizaojama.
\' ll~ 'l Cl ' . Prema ,. e enkim tzvic'laJima iL ramih država mo·e <e
z.Ikljuliti da po d a\ oj Ev.o; plovi O{romni val vrućin\! koja itgar.t s·;o telenje.
. 'JE,\IACKA fLOTA. w je e iz Berlina d3 će , 'jemačk.3 za gradnju ralne mornan e ulro;ili O\ e godi e pr ,bl ino jednu milij rdu muaka. - I JO. se mnogi, radi so Ine krile, tui'e na Bo a!
I/ R IJE. U H rkO\u su ru ~.e vl -sti u ln: ,·e in.linjera .\hlik\·a kojt je u toku od dnje odire ubio 30 mladth žena i dje\·o;aka. - ,\!oglo se to do.,.odtti i u kojoj dru OJ dr/..Jn, ali bi n3s vl;e začudilo nego lwd zn. mo d3 se to .:bilo u Ru3iji.
Kll \ 1\.1 A\' IJATIC Rl KOD S\'. OC\. • ·~ v o je s\' Otac pnmio u po-eOnu audtJ<:nC.lJU l ml.ldih kitajs :ih a,· jaličara ·oji su godinu d3na po đ3li i'alijansku avtja l j(ar~ku 'kolu. posebnoj s,xr menici mladi 1\.it~jo su za Jvaltli papi ra di sim p.~ lJ<: ko. e Je uvije" pokazivao prema njiho oj kttJj koj do:no. ini, a Papa im Je darO\ ao za uspome<1u primjerke ~re enog vattkanskog novca.
PARI 'lO ML \DO.\ U ~JCI I Francuska, _lwo _ i mnoge d ."e zemlje, o-ječa ,xr manJkanJe S\e-e tka. U zadnje vri)eme se, meduli m, S\e vtše pojavljuju ećeničk.a zvanja. Tako je pro'lih dana pari;ki nadbiskup, kardinal \ 'erdter, u Parizu, u crk-vi • 'o tre Darre, zaredio 60 mlad 1h svećenika.
PO R U LO. -oo~ KOJ LuCI Po-čet ·om o' og mJeseca je u londonskoj lud izbi~ stra;an požar. Pri ga_..~nju požar?. pogmuia su dv3 vatro_s<bea. Steta se ciJen i na 200.000 funti sterlinga.
BROJ AUTOMOBILA Pram3 najnovijoJ stati tid u jedinjentm Državama Amerike trna 23J777. 5-1 automoh· a, u Francuskoj l, . l. 85, u Engleskoj l, 7"3.000; u Jugoslaviji 10.9-15. Do· u merici na S\akog pe:og- tanovnika dođe jooan automobil, u Ju.,osla ·ij i tek na 1270 stano\'Oika jedan .
ZA DOBA FA IZMA. Potajno se govori da je državni dug Italije za doba iašizma narasao od 93 na 149 milijardi lira-.
SASTA, 'AK KATOL!CKIH O L A-RA. Na s:tstaukii. ka tol ičkih novinara u .Marseille-u biii su zas tup3ni katolički novinari skoro iz svih evropskih država. • a lom sastan!."tl je OSnO\·an i "Međunarodni savez ka tol ičke ::; mpe" .
BEZ \ODE. isu samo naši otoci ostali bez vode. I u AbesiJl.iji, gdje sada živi oko 120 hiljada talijanskih vojnika, voda je \'OOma rije.ka, uz to i r: ezdra\a. Zato se tamo poj ljuju mnoge boles i tako da se je vei:. vi~ hiljada talijanskih vojn lka moralo povratiti u domovinu.
SEDA.\\ EST ARA U SAMOSTA, ·u. SeJja~inj3 Brin ·e.1 u Osnabriicku rodila je i uzgOJi la kćeri . Sedam od njih je otišlo u samo· tan, a najmlađa je ostala kod k"llće
i brine se za majk"ll udovicu. - Tako se sedam brinu za njezinu dušu, a samo jedna za tijelo.
OPCE ' ITO T CRKVE U lipnju je Papa primio u audijenciju mladomisntke papi kog zavoda za širen,e VJere. Bilo ih J~ l . Od tih je : 6 Kineza, 5 Indijaca, 2 i'\o,ozelandeza, l Japanac, l jugoslaven, 1 AustrijanCJ, l Danac 1 Holandez, 1 Liba.,ac i l Anamit. - Svi narod1 1 svi jezid su u katoličkoj Crb.-vi!
U \l l~l OD 7700 11\ETAR . Ruska 21 godišnja ypor ka aYijatičark-a Tamara Kata\0\·a iz len j in rada 'eć se je 'S:ed3mnaest putl spus: i ~ a iz avio na s padobranom. Zdanjiput se spusltl:l iz visine od 7700 metara 1 pristala potpuno zdrava na ne '·om seljačkom vrtu. _ ZA ,\\NCJO BRO J N E O BITEL]I Madz.arska vlada sprema za ·o ns ki prijedlog o oporezO\-anju, prem3 ko;em bi neženje p!Jć:tle :?5 posto poreza vi~ nego <Xl!Vt obitelji. Bračni parovi bez dje -e plaćali bi 15 pos~o poreza od svog;~ dohotka, a obitelji sa Jed nim djetetom do l O posto .
Cecilija" i ,,Ciri lo metodski Vjesn ik" u Zagrebu, i "Crkven i Glazbenik" u Ljubljani. . U _ erk eno glazbenim krugovima Je zammanJe za ovu 'eliku korporaciju, u kojoj ce se od mah u početk-u moti ol-..-upiti o ko 3000 dru_ va i glazben ika sa preko 50.000 organiziranih članova, vrlo veliko.
l
t ra 1a 4
N š i Zl:lr i .,
Dne l; \ ' l l imali mo neJb i' 111 posjet. Oko () ~a i e doveo r'lo :onm n:ts p ·cuzvi-.c , j bic;k up s li e >o•n k i om 1vo ·odi' nj h mlado misn ik,,, Dodo 'e da, pri je ne o . e ra;ridu po n1šjm kr ~n im mj e i·1 a z:t jedni čki is · a~~~ po ·'0\' nj i , al•val. o t s o e prvome Je o u, b:a1 o o oj ome n:sg u do 1 Nikoli l ruti -,;e 1, e zadu nice. 111. 1Sis•e •cu, pje1· o je m! Hio·ni•nik L g lc ~ ić /atim sc· je up .Iti ;l po•:orka, kojoj ·u s prid ru/ i i mno, i n je Ći n i , do groba milog pokoji,jk 1. OdriJe: e e je d o sam rr::u ·vi :eni bi kup . Prigodno slovo je im 10 ml domis . uk Ah'c l uket;1 , u kome je evo· irto u·pomcr e iz r:t 1i1 ih " illlll'lli I· h da a, .t...'l 'l ,·aliv'i n·1 s\lm dobrima kojirn:t ih je pokoj 1ik uč 1o rije j u i / ho om. 1 'a kon cu je obećao u ime svih ko'ega da te i i onim puten• koJi im je 0'1 z.1crt1o - d1 će biti vjerni !'ogu i Sl'ome na•odu .
/ahv l i seno prcuzvi· e ;o11u bi ·kupu , ml:tdom isnicim a i što,·a:eljin·a n 1 <e ~ a pokojn ika što su nam ovim dirl j ivim či nom
plete a o ·ivj eli uspome:-e n1 na' e6 velikog si na.
U srcima Zlarinja ~a r;eka je vječ· a u -pomcna na ovu d ragu d u<u ! Zlariniall.i rz
l< nin CR K\ f1 O PJE ' A J E U Kninu, vef:
b litu godina d 1na, pos oje dva crkve 1a zbora : mu"ki pj v 1 čk izbor sv. nte i dječ iji
.zbor. J\lu ' ki pj tvačk i zbor s1s1ojl se od 22
pjevača . a t-elu zbora s oji agi ln i upravitelj O. I. \ ' u ković, kate'1et·J i v i ~:a r, a zborom rukovodi do a -- po nlva1a ·· crk\"e e mllzjke d i • i ~ent g. I. Kurtov . ć U po(etku je upravitel j zl·o a odr/ao reko' iko časova iz muzičke teorije, je• -čin u pjevača sači
njavaj u rad nir i. koji nijesu poznavali ni najosnovl'ijc m u t.I čke Leo-ecn.e. l tek b sni je, svladav"i o <novne i rajpo'rebn i e pojmove muz i čke kole. zbor je ".apočeo hkšim djelima crkvene voka lne glazbe,. a kasn ije. već
dobro uvje.lban i razd ije!jen u korove, 7.a
počco je pjev·wjem mise teže kompozicije od genijalnog •uktora crkve.1i!1 dje'a josipa Grubera.
Vježbom od tri mjeseca zbor je nas.tupio na Bo tić 1934 u crkvi za vrijeme velikih fu nkci j .l. OvJj prvi ras' up po raćen je od s trane gradana s topl im simpatijama. - Zbor je, nakon toga odmah započeo ~
vježbanje:n pokorn i čka -; ps l T' a ,.Mi. erere' ' od Pierre Balt is ti-a kojim je nas tupio u dane v e· ike sedmiloe i s·1 ,.Ta~ tum er ,..o' ' od !-!riba ra gdje se je umj~ ' n ičk i !:;takao veoma mel od i ČJ.n e 1or pjNača A. Krvavice u u solo par titur i.
Zbor ima već n 'l 1 eperloaru rt os la gr,1-diva iz crkvene muzike, pa će naskoro započe li l s gaj1nje n pje-ama svje t ovno ~ karaktera, a osobito onih kroz koje proveJava -epopeja hrvalske hi ta rije.
Zbor je u najrovi;e vrijeme dobio di· letansku ~ el-ciju , koja će naskoro započeti
'Tad om . Zbor ima svoju upravu, kojoj na čelu
s toji agiln i crkven i p;ev 1č g. 1(. / evrnja, kao prct ·jedni k.
o na~a pa.lnja mora da bude fJOSveće
na i mj e~ovitom dje' ijem zboru, koji pod rukn ·odenjem O. l. \ u kovića nJst upa svake nedje; Je i prazn ika na ' kolskoj misi.
Zbor u pojed inim već i m fu nkcijama nas up.1 uz pratnj u o he~tra vo;r e muzike.
Mt rad imo uz dcviw ., Krist r eka pobje· duje: !" - Tajnik zbora
lž Ve l i ZADUS1 ICE. I kod nas su bile sve
tane zadušn ite za li panjske žrtve, b o l po os alim hrv tsk im kraj <.\''ima. Cv ijet i'kog naroda, koj i je \ eć davno narodno osviješćcn , bio je prisutan da oda du / nu po; tu (l
nima, koji ,,vijek živu ; jer zginušc po~te
no" . - ! žamn PRO LAVA PA1RONA SV. PETRA
1 PAVL\. aš crkveni godišn ji god proša o je 0\ e godllle u najLplJem r aspo lož~nju . lw što smo lan i re t !Urira! i nutra nj os i crkve, ove god i1 e smo joj dali novi izv msjki iz· gled, da bar d o ' i čno izg leda, una ot: svojoj staro>t i.
1šu feštu počastFe mnogi vanjski gosti, a med u drugim l rn l ~di, nadobud ni ,.Krtzar: ' Iz l ukorana sa svojom fa nfarom, iako improvi7ir~no . Sv. Misu rmali smo u trojk"v a u \Cer na l'avlovo, u i(taoniri, akadcmju s iigroka;rom ,.Po lj j bua i k l finl " i šalj ivim komadom ,. Dvije gluhe". Sve je pro.,Io u n~j l>o lj em šl!mungu, usrrkos lje tnoj spa ri ni i do dl.
KA TOLIK
a e ar Srpanj
N. 28j 7 Neo. ro Oulfollma P. 29 l sv. arta, dl ~v l ea
u. 30 .. Abdon l Senen, muc. ~ MlaO. s. ]J l ., IgnaciJe Lolols~l
K o l o v oz
e. l l sv. Petar u okovima P. 2 Porcl]unkula S. 3 sv. August m Ka 1ollć
Sv. Jakov JakO\, s ' n Zebe l ·ja i Ma rije Sa
lome, rodio se u B..: tsaid i na jrzeru enezart t komu. Za razliku od JakO\ a
koji je bio bi kup u Jerusa limu, nazivam o ga .,Starjj i".
S movi Zebedejed - Jakov i h arn - krpal i su mre/e u času kad je Isus naučavao u okolici Oenel1rc tskoga i '~zera. I us ih pozO\·e da idu za jim, i on i spremno o t l\ i e ladu , v og oca i slijede Ga. Ova . pre, n nost kojom o tavive s .e, po voj pril ici je jednu od g lavnih raz:oga da su, U L Petra, bi li vi;e puta jeJ ini prat ioci I uSO\ i i o ~evici N ~ego , ih velikih čudesa. -!(ad je išao u Jairov dom, da o..:dra' i mrt' u kćer, po. eo je sa sobom amo Pdra i braću Zebedejevu. I kad se je preobrazi o na Taboru , s l j im su bi li samo ova t ·o) :a. I lo tako Je s::t-
mo nj ih uzeo kad <e je sm r tno <:n jio na \asli nslw, gori.
lJ bro~u dvan1esior iL e a ro to la Zeb dejLVt sino i s·.! u Pism u spO'll inju odmah z t Pdrom i n~ egovim bral. m 1\ndnj om.
Zcbedejevre Isus nazivlje .,Bol uerge " s novi g ro111a, ela označ i 11j iho\U va trenu (ud klo ju po\azaše u v i ~e zgoda. l ako Lad tano , nici je·l noga s ·nna rij skoga se'a ne ht jcdošP pr imiti Isusa , J1kov i h an rekove: Oo-pod ne, ho ' e; l i da recem o, neka oganj side s neba i neka ili i-tr licb i, kao što je i I li ja u č i n io?" - Ali Ljubav im odgo •a ra : ,, ' rn čovJe~ i 11 i e cloš.te d..1 tl u;e pogubi neg d.1 Il r spas1' ' .
J tkov prim i Duha Sve ioro i i;, ~e nje ~ Božj u po razn im krajevima zem lje. Prema propovijedanju: učio je u j udeJi i SamariJI, a posli je i u Sp..t n i j i.
[(ad se je povrat:o u Jerusolim, podigne na nj ruku J lerod grip:\ , prvi židovski kralj, unuk onoga Heroct t koJI po · ije ' e giave n..:\ inoj d1e ·\ci. - Tako Jakov ispi, prvi od apostola, ča~u mu··en ištva, a brat mu Ivan umre po lied nj i od dvanae· toriš-.. I jeclo e: jedan s de -ne, a drugi s lij eve Isusove.
Cim je Isus pozvao Jakova da Ga sli jedi odmah je pošao za 1 jim. Da Jakov nije to odmah u č i nio, ko zna bi li ga Krist bio vi~e ikada pozvao.
I na Oo podin zove. Zo e k b")ljem u Životu.
e odgadaj mo! Ko zna ni je li o\ 'O posl jednj i poziv što nam ga u
pravlj:t.
------------Z i vot PRIJ\IA NJ E U SjEMEN !IlTE. Rodi·
telj i koji 0 1 e [;odi e mis 'e wo ju d j ~cu posiJti u biskup·ko dačko s jen eni te, nel,a d m prije po ;a lj u mol bu pr e~-:o vog župo;kog ureda. Mol l:e se primaju do konca ovog mjeseca . 3 1 srpnja je, dakle, zadnji rok.
.MLAD \ ,\li S.\ . š ibenr'lnin vi t' . don Kre; imir Zor i ć o pjev o e voju prvu w etu Misu na dan Go pe od Karmela u \'rlcvi sv. jakova. Rukovodio ga je grad o; ki župn ik preč . do n !l·o Uj1 ž ić. ·1 propovi ,edao mu je presv. p~e 1 ,oz i l do'l 1{. P ian . Pr ko ~v
Mise pje •1o je ,.<e 1ij 1nsH zbm' ', po i ra;nanjem prof. 1\\ . i pil e . i ć: !(v rit: i Gloria od Faista, Credo Sa1ctu .; i l e 1edict us od Forster::~. astupi i su kao sol isti g. Bruno Be lama ri ć, sop ran gd ica J. Jad ronja i ~ lt gdica R. l(uži n·l. Iza Creda su ,·eoma li jepo o1rj va.i .,E, o s1e ' e.1ik' ' od 13o,;iljLvca : ler o 13. 13e am:~rk i bari on Josip Bumber - /a s o ~ om n·1 objedu Lio ~ e r reu t. Bi kup s lijepim bro ·e n ·većen ika, ··oJ bi re i drug ih u zvan ika koji su mu, u dirlj iv m nazdravicama, za želili BoLj i bla roslov i >reć11 u novom svc ć e . 1 i čkom .l ivotu. - Uveče 1 su mu časne ' es .re Franjevke sa svojom dje '·i· co11 pri redi' e int imnu ak:tdemiju.
RE DI J I U 1\XIED R \ Ll . Pro"Je nedjelje je preuz. Biskup podijelio sveti red pre.c:bi e at! tr il'acs o l l vr e li h bo 0slov l ; trojicu bogoslov·t je z:~ redio za dakone, a pcloriru za subd llw e. - Obred retl.:nja je započeo ll 7 3 (! , ra je tra j1o wc do l o. Vjern ici, koji su :.>a tl Le' i 5v1 b koli;na mje~ ta,
s veli kim 7.an im tnj e.n u, (·ilavo rijeme.
ibenika prati' ! g1nutljive obrede. 'a m l adomisn i čke
je glw e po1Jga1o ru ke 12 sve6enika. U FON D A FG LISTA darovao je
prcč . don F . An u nović 20 d inara; preč.
doll l . !Jiažić , mj s .o česti t ke mladomisuicima don p ika i don S. Lovretić , 20 ; mjesto če . t i ke presv. Pianu vl č . don S Aldtrović, 20 ; mjesto če3t i ke pre ~ . dP t I. E"ki nji: v l č . gg. Sm:rc!ić , AlancN i Meštrović po 20, a vl č . don A. R11Spović l 5; v l č.
don T. f>erina, mjesto č-e !itke ml:tdomi niku do 'l 1(. /or i ć, 10; mje to (e Utke ml:> dondsn ici ma : preč. don 111. Cor ić 3 do n 1'. Oranrlov 20 di nara .
MI LOD •\R I Ul'O:I<Ot\1 DO.\ ll l U S IB J U 1'135. Da poč.ls e uspomenu pok. ! I'Ou.t Anlfć : Dr Boiidar ami-Juk 100 ; II' JI /.aJa 3 ') ; Jakov Dr1gu';ica 20; ntun Begovi ć 20; Udru/e:lje trgov ·1c1, S!l enik 50 ; Luka S 1 r i ć 20; Obi telj Pet t il , zlat?.r 20 ; Ma te Gulozn i ć 2 ; Ante Fantulin 20 ; Lu ld i Ba tigell i 20; Podu1eće Olivari 30 ; Salam ) ll Dru l ter 30 ; l(ečkem e t 1 liko 30 ; P-e rger Bori · 2 J ; Vice Bujas 10 ; Nikola Wei senberge.- 20 ; Obitelj josipa Tarle 5(\; Lipe Sare 50; Or o M1 r i či ć 100; Radoslav 2:.m ik , ć 20. - Da poč.l s ' e u-pa menu pole . Lu ~e
ud. Ungaro: j us•o Dellagiovan •; a 20 ; l( ·
žim ir P1sini 20. ODI JELA, PO ' EB E j \I(E !E l
J-ILAC!: T J: DO BRE K SULJ E k upi će t e
najjet li nije u nol'oj s!o, ena čkoj trgo' ini l. K.rai'l'k u Sib~n i ku , J(n lja Tomi lava ulin (n,1 vrhu s·epen ica Dobri ć ) . Za proljetnn czonll veliko ·rJi i enje cijen'\ . ZajJrr. čcno dobra roba
Crk' ene vij esti KAl EDRAL,\ S\ . .) \1<0 'A. ' e d je
l j a : U 5 /J s. tupskl sv. i\ ti >a, u 9 tiha sv. Mi , u ll s. v ~Lana sv. ,\\isa. -Na 51' . Ja/.OI''I, dne 25 ov. mj, bi l e u 10 s. procc ija gradom, u l 01 2 s. rontidJ..JIIln SV. i\ \i J , U 6 S. bl gasiO\' . a J rcS\ C ill' -26 ov. mj. , na sv. Anu. bi će u l 01 !! s. pjevana sv. !'vii a, u 11 1 1 sv. !(ritma, fl u 5 s . pp. otvor rake sv. Kri to ora - !.7 ov. mj , na SIJ. l(ri,tojof.l , b ć u - s. pJevane lel.ci,ie, od 6 do <) tihe sv. Mi e, u l l s. ponl ifikalru sv. A1i · ·, a u 6 s. pp. pro .csrjl .
V AROSI(A LU PSKA < RKVA: e d· l j a : U 5' ~ s. tiha sv. Misa, u 9 s. pjevana sv. Mi a, u ()l :! s. pp. blagoslov.
DOLAC.KA :W PSK CI(KVA : N e d · j e l j a : Sv. Ml u 7 s.
10\ i\ \J? 1(. : , ·e d j el j 1 · Sv Mi · S:\ U 7 . pj V 11l3~
( RK\ A S\. l\' A A : . ' e d j e l j a : ::.v J\ liS.! ll () 5 .
CRI<\ A S\. DUlJ A : N e d j elja::--. ... 1vlba u 6 s.
<R K\ A SV. NI KOLE: ed j el ja 1 v. Misa u 8 s.
l RK\ A SV. r 1E DJ ELJI E U CR l L I· . v. ,\U~n u 61/ 2 s.
ll{I\\ A S\'. FRM\ 1 : 1 cd jc l j a · Ili re \. Mi · u 6, 7. <) i I 01 !! , 1 jeva na
tt 8 s , hb o lov u 6 s. pp CR l\ V A V l OVR L: N e d j t: l 1 J
l ih\! S\' t\ \i ·.: U O, 7 , 81 i 101 :! , U 9 , pjevana sv. J\l is. \, u 71
1 2 s p p. blago Jo, C f{l \A S\ . DO ~U 1 l l( A: e d j e ·
l j J : U 6 s. tih ,t , u l O s. pjC\'ana sv. Mi ·a,
l3ro 30.
u 4 s . pp. Ro ,arij , propovi jed (XV SubotaNed je ja l, hl 1gos 'ov i lJublje nje sv. Moći.
CRKVA SV. LUCE : 1 eđjelja : ;:,l
Misa u 7 .. b la~o.;l ov u .p '2 s. pp. SJ EMENf ~ A CR K\ A SV. MARTI
NA : e d j e l j a : Sv. Misa za vanjskE u 8 s.
Što drugi p i š u -. -· 11'.::1
~ "na n1 e l zloba i'a~re b: čl- i mje>e'n ik , 1 a a Oos[)3
Lu rdska' ' p !Sc : ,,Srpski 61 opis ,l'nvoslavlje" s·natrao
je po!re\:Jn im, da pa uli svoje čit Joce o l ·usovdrm, p 1 j•· tlo liO vrlo ružan članak pod nas l ovo :T~: ,Ko '-U let.u i e' . Cl:l r· a~ vrvi povj sn im r e i am: , pa sc čudimo , k:lko može r e· ko a ts ·a..;o pi ~a ' i : d1nas, kad je povijest <-.\ . lgna ij l •at o podrobno proučt-na ne s ,mo oJ I ;usovaca ne~o i od <;(ruč
ni h povjt sMrarJ. ~.,.,o lud1 ?asli jepljer ,os mo·e tvrd i i, da Je v. Ignacije htio u Pa 1cs i i po t1ti , mu JU ne 1an e n": i samo lako va ns ijeplje .o ·t može prigovarati ćudor edn im z~s1da n:a njegovem . Srpski .,histor i čar" pr išiva v. lgnaciju Lu terove nazore, kad kaže : , ;Lo jola je učio svijet; n.eka samo vjeru)e, a onda Bog će mu opro liU g rijeLe, bi.i ka kovi . . . Gl.JVno je, da čovjek vjeruje, a o da r eka goijc; i, ko :iko ho6e." Ba· obratno, sv. Ignacije se borio protiv Lu tera, ko i Je pis o 1\1elanchto 1u pornate rijet'! . " f s o pe · a o · e' pe -ca iord 1:er ; sed crede to: i us ! - Budi grje;n ik i griješi jak; , ali vj eruj j če !" la osno je, kad pravoslavn i "hi s tor i čar' " ; može r isati o kal 0 1 ičkim redovi i i:na t llco .e i srčne neistine! ' "
/ aš o imosi.i t 1kve krupr. e nei ti ne o ka'oli r im a? L: osta.om: 11 njih mogu samo nezna li t e povjerovati. - "Pra\ oslavl je" je list za pr.wo~lavno S\'ećen tvo.
Su SA U il RCEOOVIN! , U čitavoj
l !erregovini, Ino l kod nas u D~lmaciji,
vlada strahovita :.-u' a. Radi toga je potpuno propalo t ito, kru mpir, kukuru.tJ, a i duhan. Sprema se crna zima . . .
ttllllll-..l llfllllllllllllll· lll •llll..l&.tal .. ~J
a Copperp 1nt p Hl;n 1rna boJ a garantirona
za god mw d 1na h m rlJ<! ll il od b)wsn ih pom o raca. Svih vr :; tl suluh i ulje n1 h bora, Iako\', firntsa, k lira n J, !Jia .l, Karb .Jtineja, kistova, kila ('t uK 1), p.rkfd 1 s •1 11 u tu struku spa dajućih pred 1_nd 1 mj bolje: k 'Jlit ... te uz u mjerene cijene i oll 1nu po slugu.
R re~nruča se
.ŠIBENIK S;leCijalna trgo' Jna !;oja l
la ka.
Trg Stjepana Ra dića.
Kod crkve Sv. Ivana.
'l' 1 t J l. hl' l.' l l. l 1' l l' t t l · ~·.J l l l l l·~ J l l l •
nro i zVađa
jedino
H. UbAHOU SIBENIK
e~T Q• ••U'('C
V li . IZi:w · "r \~ l i dnih cipela z ..1 U '"' ll l , gos podu i djecu.
ll3E :\ll SPLI r Krat jn l'om l'h!\ ~ . Ma rulićeva 7,
!---------~------~
Vlasnik l odgovorni urednik : Sveć. Ivo Gr~ urev UL Kntlja Tomi slava 53. Tl kara Kar ić . (0. B. Oulje"ić)
ši i usta
jem k/u /J ma dre,
lo p neg Slav
vije
nu.
ljud da
veći
im J
njih ća
kad Svi j čini
kao
l'je
lJni
su