ETICA Y VALORES

9º-3

Ética; es la forma en que cada persona

interpreta las normas morales, es decir,

es la forma en la que se cumple una

norma que esta dispuesta por el mundo

exterior, de tal forma que una persona

es ética si cumple con las reglas o

normas morales impuestas por la

sociedad

Se llama moral o ética empírica dentro de lafilosofía kantiana a una ética basada oformulada a partir de la experiencia. Se opone ala ética formal.

La distinción entre la moral y formalismo éticofue establecida por Kant, en sus obras defilosofía práctica, sobre todo en LaFundamentación de la metafísica de lascostumbres. La preocupación más honda delfilosofo de Königsberg consistió en crear unadoctrina libre de elementos derivados delmundo de los hechos, es decir, un sistemaexclusivamente racional y a priori.

Entre la moral empírica y la ética formal existeuna aguda oposición, en lo que atañe el métodoque debe emplearse para llegar al conocimientode las reglas rectoras de la conductamoralmente buena. El subjetivismo es una delas variantes de la ética empírica. Si las ideasmorales varían de individuo a individuo o desociedad a sociedad, lo bueno y/o malocarecerán de existencia objetiva, ya quedependen de los juicios estimados de loshombres. Así aparecen, por una parte, alsubjetivismo ético social, llamadoantropologismo o subjetivismo ético especifico.

El utilitarismo es un marco teórico para lamoralidad, basado en una maximizacióncuantitativa de consecuencias buenas parauna población. La moralidad de cualquieracción o ley viene definida por su utilidadpara la humanidad. Utilidad es una palabraque significa que las consecuenciaspositivas deben estar maximizadas. Estasconsecuencias usualmente incluyenfelicidad o satisfacción de las preferencias.El utilitarismo es a veces resumido como "elmáximo bienestar para el máximo númerode personas". En resumen, el utilitarismorecomienda emplear métodos queproduzcan más felicidad o aumenten lafelicidad en el mundo.

La teología moral es una rama de la filosofía que trata conel bien y el mal en el comportamiento humano. La mayoríade las religiones tienen un componente moral, religioso yde abordar el problema de la ética históricamentedominado por la ética secular enfoques.

Desde el punto de vista de teológico en las religiones, enla medida en que la ética se deriva de verdad revelada delas fuentes divinas, la ética se estudia como una rama dela teología. Muchos creen que la Regla de Oro, queenseña a la gente a "tratar a los demás como usted quieraser tratado", es un denominador común en muchas de lasprincipales códigos morales y las religiones.

La ética cristiana radica en lapráctica del bien y de las buenasobras. Tal como lo manda Cristo(Jesús) en el Evangelio: "Haced elbien a tu prójimo como a ti mismo"Jn7,10-19, por otra parte, el bien oel buen obrar esta presente demodo intrínseco en la personamisma la cual ha sido hecha aimagen y semejanza de Dios...Cabe hacer notar que en la culturaluterana de los países nórdicos secree que el hombre no es bueno ensi mismo y que necesita a Dios paralibrarse de su mal obrar.

Epicuro, afirmó que es bueno todo lo que produce placer,pues el placer, según él, es el principio y el fin de una vidafeliz. Pero para que el placer sea real debe ser moderado,controlado y racional.

Epicuro definió el placer como la satisfacción de lasnecesidades del cuerpo y la tranquilidad del alma. El serhumano está compuesto de cuerpo y alma, y los placeres dela última son superiores a los del cuerpo. En su opinión, lapaz interior puede alcanzarse al reducir las necesidades delcuerpo y acabar con las inquietudes y temores.

Para el Epicureísmo, lo malo es todo aquello que le producedolor al ser humano. Son las cosas que nos hacen o nosafectan en el sentido espiritual y que a la vez al cuerpo.

Moral: Es un conjunto de normas que seestableció desde nuestros antepasados en la cualhace referencia a las cosas que para ellos son“buenas” o “malas” y que se han difundido degeneración en generación. La diferencia radica enque la persona que vive en cualquier comunidadtiene un conjunto de normas morales que segúnesta se deben de cumplir, ahora, la ética conllevael pensamiento de cada persona, es decir, que apesar de que las personas conocen cuales son lasnormas morales por alguna razón decide o nollevarlas a cabo

La formación moral en este sentido consiste en laformación de la conciencia. A su vez, la formación dela conciencia es teórica y práctica. Tal como la éticaes ciencia teórico-práctica, también su realizaciónconcreta. La formación de la conciencia consta,pues, de dos elementos: la adquisición de criteriosobjetivos y la práctica del bien.

La moral no sólo es para un grupo de personas,abarca el todo, por lo tanto no se debe limitar ahablar de moral en una sociedad determinada, sinoen la moral de conjunto

Para hablar de tipos de moral debemos hablar de laconciencia que es la norma subjetiva de la acciónmoral. La norma objetiva se llama ley. La ley moral,también llamada Ley natural, se fundamenta en lanaturaleza humana, de acuerdo con un principio delrealismo: el obrar sigue al ser y el modo de obrar almodo de ser. Del mismo modo que la norma de laverdad teórica es el ser real extramental (las cosasmismas), así también la norma del bien, o verdadpráctica, es la naturaleza humana. Qué es lo bueno,en sentido moral, se debe examinar mirando a lanaturaleza humana misma puesto que la ética seordena a la felicidad del hombre.

La teología moralfundamental es la reflexiónteológica delcomportamiento humanoresponsable, en cuantocatalogable como bueno omalo. Juicio que tiene encuenta no sólo la reflexiónracional, sino que tienecomo base los contenidosde la revelación y de la fe.Aspecto que la diferencia dela ética filosófica laconstituye en una disciplinade la teología.

La dimensión de la persona noresponde a una diferencia de laestructura, sino de su falta devocación existencial. Muchaspersonas pierden el sentido de lavida, y la suceder esto, pierden deltodo su nivel de exigencia, porquellegan a parecer islas en medio deun mundo que por momentosparece no ser de ellos.

La moral social es el encuentroentre las personas y exige laconvivencia organizada porque laconvivencia garantiza el encuentro.

Moral de la Persona es la parte de la TeologíaMoral que estudia la actividad moral humanadesde la consideración de la persona queresponde a la vocación cristiana. No se puedeolvidar que la dimensión ética es unacaracterística propia del obrar moral; es decir,que la persona está implicada siempre, en latotalidad de sus dimensiones, en cada una delas acciones que realiza. Y en este sentido hayque decir que toda la actividad moral es de lapersona.

Por otro lado, se debe tener también presenteque, como creada "a imagen de Dios" que "esAmor", la persona humana es un serconstitutivamente abierto a la relación ycomunión con Dios y con los demás, de talmanera que sólo se realiza como tal (y, enconsecuencia, llega a la perfección a la que estállamada) en la medida que ama, es decir,desarrolla su existencia como donación.

Las generaciones actuales no

cesan de sumergirse en las

comunicaciones, buscando

dentro de este circulo una

felicidad efímera que los lleva

al desorden toral. La masa de

las telecomunicaciones por

momentos es un bien ç, pero

sui no se sabe manejar se

convierte en un caballo sin

freno, al que es difícil domar.

Para el recto uso de estos medios es absolutamentenecesario que todos los que se sirven de ellosconozcan y llevan a la práctica en este campo lasnormas del orden moral. Consideren, pues, la especialnaturaleza de las cosas que se difunden a través deestos instrumentos, según la peculiar naturaleza decada uno; tengan, a la vez, en cuenta, lascircunstancias o condiciones todas, es decir, el fin, laspersonas, el lugar, el tiempo y demás datos que entranen juego en los diversos medios de comunicación, yaquellas otras circunstancias que pueden hacer perdersu honestidad o cambiarla; entre las cuales el carácterespecífico con que actúa cada instrumento, es decir, supropia fuerza, que puede ser tan grande que loshombres, sobre todo si no están formados, difícilmentesean capaces de advertirla, dominarla y, si llega el caso,rechazarla.

La diferencia entre estas dos palabras en

que la moral es un conjunto de normas

establecidas y la ética, es la forma en que

cada persona interpreta las normas

morales.

http://www.misrespuestas.com/que-es-la-moral.html

imágenes y tipos de moral http://seminario.eclesial.info/Tipos-de-Moral.php

tipos de ética http://jhonetica.blogcindario.com/2009/03/00005-tipos-de-etica.html