Historical Jewish Press (JPress) of the NLI & TAU page 22 ,01.04.1950 ,סלם
•
שירהשלצחצוחשלונסקי)שליובלו(לרגלי
א.
כידוע,הוא,מונופוליןאמתשלספרותיטעםאמצהזוותרבותשזכואלהמתקדמת''.ה,,תרבותשל
;הואויפהטובלעטםומתחתלהםאשרכלאותםהכה-אלההקידמה,עלשהמנצחיםוכמהכמהאחתועלואינםהםבקורתלכלמחוץהאימץו'שלהגדוליםנים
אי-מתחלקת,קרית-ספרכלשהו.ספרותילפגםנתפסיםשלא-מאנשי-ושלאנשי-שלומנושלכרוניםלשניפרא,
משמיםכרוכיםירדווהתחלההכשררןהשבח,שלומנו. ;היאודאיבחזקתתמידשיכולת-כתיבתםבלבך,נ''ש·לא
האמונהאין 1לחלוטיןפסוליםנמצאולאאם ,האחריםואםהשמא.מגדרחורגתהשיריתאוהספרדיתביבלתםשמחלקי-נרתיקים,וחומרקלכך,הסופריםבצעירילחלוטיןירדוהקידמהשלואותות-ההצטיינותהציונים
וקלהמפלגתית,ותעודת-זהותםהפוליטיתדעתםלסוףוהפוסקהקידמהעלבמנצחוחומרקלשלבן-בנווחומר
לאדםלואיןבפניושלדנסקי:אברהם :הטעםשלהאחרוןקדוש /:הגדולבהללפהפצותולבדחילולכרועלא·א
!קדוש
שיריםקובץספרית-פועלים'',,ביצאשבתיםלפניבתרכרזוהשעליומלאת'',''עלשםבשלונסקישלגדולהתרבותשלביותרהבשלהפריכעלובצלצלי-שמעפים
הוא :לפניוברירהאיןהעבריקורא-השירההמתקדמת.אםכסית''.,,שבסינישמעללבת-קולאמןלענותמוכרחלסגורקריאתן,אתלהפסיקבידוחיתהושרתסירבבלבד.ליורםאבל ;ליורםוהשיריםקובץאתלפניהספרתיאשסגראחרהללן,שכותב-הטוריםאלא
לרגלישניתהחודשאותופתחהקריאה,באמצעשבתיםלרדתעליוןומאמץבעיוןקריאהולאחרהיובלתרועותקבללהכריזוהחליטעוזהתאזרדבריםשללשרשם
להחלטתוהסיבותואת .בבת-קולגיחיןמשאיןלא, :עםלתתהואבאמלאת'',,,עלשלמשלוניתוחיסודעלזן,
ות.הבאבשורות
• .ב
לשופמןפרסשתופעה,עללהעידבאמלאת'',,עללציוןהיאשראויהאלא ,אישעדייןדומה,עליה,עמדלא
קוראי-צבורבקרבמתפתחובעקבותיההואילמיוחדהספרותי.הטעםשללתקרןבלתי-ניתןליקוישיריםה
לי·מוזיקאמקצבע''ילשיריםלהםשבאהקלות-הקריאה,שמכסה ,מאחז-עיניםעלה-תאנהעתיםמשמשתוב-חן,
הבחנהעלגםאלאבלבך,תוכןכלחוסרעלרקלאכלוהבלתי-מובן,הסתוםכלשלפיהפגומה,שירית
בני-אדםבלשוןאשלוהמוזר,המתמיהליםצרוף-המ .אמנות-השירהשלמלאכת-מחשבתעלדילהעבאכלל,
המחשבהי''עזה,לפינקבעת,השירשלהטובהאיכותו ;הרגילהבתפיסהקנה-אחיזהכללהשאיןהמעורפלת,
המ-התחבירשליוחוקיןשאוהסגנון,הלשוןצורותע''יהקוראשללדמיוןהןמניחותולפיכךעליהןחלותקובל
-במהחסראתולהשליםנתפסאינואשרכלאתלמלאעק-ושלמינימליהגיוןשלקובכלזלזולע''י ;פרוש ;ביותרהקטנהבמרהאףולוכל-שהיא,רעיוניתביות Jובצרופי-מליםבמליםהקוראשלמכוונתהדהמהע''י
הםשעשיריםאלא /הנאמרעםישירקשרלהםשאידתוברמיזומגווניםבקאלאמבוויםמפתיעים,בצמודים ;אחריםובמקוררתשבתנ''וולקטעי-פסוקיםלפסוקים
לבעלי-הפיוסבדומההעבריות,המליםשלהכנעתןע''יןבהשגוזר ,המשוררשלהיוצרלרצונושבימי-הביבים,
ואחרון ;שהואמעצורבכלהתחשבותללאאותןומשנה Jהזוהתפיסהשבכלהטובלעיל,כאמורוזהר,אחרון
,שליליתמבחינהביותר'המשחדגםכךעםיחדאלאשלמאליווהמתרונןלי.המוזיקאמקצבםע''י :שבה
יצירהשלפניוב,ולחשהקוראאתשמשלהשירים'', ,ה,ממש.שלשירית
-לשלושהםומחולקיםמלאת''ב,,עלשיריםשמוניםמפור-והצבעההשמוניםכלשלנתוחםקבוצות.עשרה
לאעלוליםמהםאחדכלשלהשיריתאיכותועלטתבאריכות-הנוכחיתהנקודתיתהרשימהאתלפגוםרק
שכברדברים,שלמרובותלחזרותגררםלגםאלאיתר,ישתשלןוחבנתהרשימהמצטמצמתלפיכךנאמרו.יישנעודושלמלאת''עלשב,,הראשונותשירים 11-1קבוצרר
מתוךתחילהכונה :וללאמקריבאורחשנקלטררים,ישמספרשלזהמצומצםמבתרחהאחרות.וצותהקבשתי
עלגםאחדכלכמובן,להקיש,יכולמוגבלשירים .מאלה.אלהשוניםהםאין :יריםהששאר
ג.
להכולבשםמלאת'',ב,,עלהראשונהםיהשירקבוצתזטהראשוושירים,ששהמכילההבשל'',הבוקר"משידי
ים,לאלהתפילהבבחינתהואקדמון'',,,לילהבשם ,בחםכוחותיה,ואתוםהעצהפריהרצוןאתלאדםשיחזירלעצמהכאןאנועדיםהקדמון.הלילהשל ~נחלתושהיו . . :הכללמןיוצאת
ךקךנזוןבןיר tpחרא
יאדהאפלואת ·:-: rז ·.·
'ם;~רשלוןםקךמלילוזית
לאלהיםכאןןמכוו ''אוה,,המונח :ראשונהקושיה,,אהוהקדמוןהלילה :שניהקושיהןהקדמוןללילהאו
,נניחית:שלישקושיהושעירןקדמוןאוהאלחיםאוקדמון'איפואמאדהמהשוםעל :באלה~םכאןהואברשהמדו
לאדותאפשראםהגבר,שלהקדמוןלילואתאלחים'איודלשזומסתוריתלפעולהמקרםומהבכלל'לילה
במליםלצורךפרטרןשיהשלהכלליבמהלכוהלילהקושיהלבתי-השירןוחרוזמקצבמתןלשםנוספות :הקדמוןבלילהד·כאהואשהמדוברנניח, :רביעיתהנמנזמןזהשכלילה . 1הלילהאתאיפואמאדההלילה
Historical Jewish Press (JPress) of the NLI & TAU page 23 ,01.04.1950 ,סלם
• -בחיחותמואתויטביעודרמותכמיהותיעוררשלא
:ואמנם ;למינהו
~ב'ס~ל יי~~~~דרים~דרים • • •
בןםא~ל ה~~
מהאבל !התאבדןאתכידועמעוררהקדמוןהלילהמתיחס ''םד,,ששם-העצםיתכן,ואוליןלדםאבוסעניך,,ויצמ·בחינתהמינית,בהסברתו,,יצמדו''הפעלל.אכאן .שבתנ''ךפעור''בעלאלדו
;.אלחיםשל(אוהקדמוןהלילהשללבועליווכטובהוא,רבכיהמלאנחואתמרגישוהואן)יודעמי
השיריםשירהמיוחד,שיוואתושרפהפוצההריהו
:הקדמוןהלילהשל;t םןח~סידוf יך;שני:ו~ ~ b ק~
אפשרעודבתירושהלילהשלשירודחיסתאתאתמעוררכתירוש, /ןקדמוההלילה :בדוחקליישבהקדמון~ללילהלובושהמהאולם ;האדםשלויצרי
כאןהמסמייקמיהודון;א,,סומק''ל ',,נדחס'ששירוגללולתירושהואשם-נרדף,,סומק''ואולי 1ובזרועזודחוסהבשירהלמשוררלודישלאאלא 1צבעו
שלוהעמוקהאפלדמםאתשמעוררתובסומק,בתירושמתגלהלעינינואותותיו.אתבואףיתןכזהקדמוןלילה
:פלא-פלאים\
~ג~פוזfנ:יק~ W ••~רות iת
Q ??ר ~רo/ ;ר~לפ:t ד
תבערהיכולהכיצד :אשונהר(קושיהתבערהשלרעבנשלףכיצד :שניהקוש;הןסתמרלהנפישפירושן,זה,שרעבלא·א ,)ןדוקאהסתמרותע''י
סיפוקןעליבאאיננוהאדם,שלהמתפרקיםיצריותראה, :והואיללעולם,
מלשבע.סףסה'א~ . . -
תורהכאןלנוניתנתהקדמוןהלילהשל'רשר,מבית-מדשבעאינוזהכןח iוכהואיללסרסאדםמשול :חדשהמותר :המשודדשלרעיוניתמבוכהינולפנוהרילעולם.מתג-זושמבונהאלאעליוןיהאמההבהמהעלהאדםראויהמשוררשלהנמלץבסגנונוהשתמשתיילו:(אטלתמאתבקשה י''עמתאדה)המבוכה :כאןלומרליהיה
שמכ-הואפהשל(הבלפיו''הבלאתרש,,יכמיאלחים,מגבה''.חשקו,,אתעליהםוירעיףבני-האדםעלמיו!)
עללאדוברעתהעד :ומותרתאיפאהולנתהפקעתאתשמאדההילהלזההקדמון,ילההלעלאלאאלהיםחשקכביר,חשקביצוריםושמעוררהלילהזקלאפלו ,האלהילחשקבבגודושנמצאמלשבוע''סוסא"שהוובהנאהבפריהמתבטאאלאכל-כךוחמדניאפל.שאינולא-איפאמתפללדם.האהשממה.בהפרחת :אחרמסוגשלמסיומותמנותמתנהבתורתממנורז?בקשלהים :הזההאלוהיהשחק
ת;"~~t;כך~דיםל;:זמדך~~ני
•
ם~r:זים 9ע;ל7די ה~ז:r~~ללטף ,ננו:זז:ייותפיגי Qם~:םלריח
• •
יוב. Qלם~-~~רהר~י ד~!~'
.לחמוד'!')''שסבר :מקררילשוני-דקדוקיצרוף(איזה
משאלהלמלאאלחיםמידינבצרשלאספקכלאיןהלכהבכחן,מגשיםוהואהואילהאדםשלזוצנועה
מסייםולפינךגדולים,יותרהרבהמפעליםלמעשה,שלהיוצרלכחדבהמנון-התפעלותזהשירואתהמשורר :אלחים
~z;םמוליד~ג;ןד: .,סי~~~ם הו/ - .ר~~סל rנוז:ייק vלילו
:הפקעתאתשהתרנוושמחנן, .'יפאאסברנולחנםלחח-ניתןאינוהפעם !הגברשלהקדמוןהלילהשובהשיר,בראשיתשסברנוכפיהאלוהות,מושגעםלפהברנושסכפיהאלהי,לחשקבבגודנמצאחשקואיןואף
ישרהתוצאהאלאאינוהפעם ;השירשלבאמצעושלבגופושהתעוררהרעב,אםאלחים.שלמפעולתו
סוסוש,,הואהקדמוןהלילהשלתבערותיוע''יהאדםהבט-לנומנידאלחים,שלנחופריאלאאינומלשבוע''
בציות'',סרפדיםלחמודש,,ישסנו ,החרששהרעבחון,ןמלשבוע'',,סוסהואאףיהיהלא
כפילשלונסקי,לושקוסמתהיאאוירת-הקדומיםהכל;חזותאתהוארואהובהזויריםשבקבוצת-הנראה,באי-בהירותלוקההקדומיםמןנושיששכלוכשם
להתפסויכולשונותבצורותלהסתברניתןמסוימת,אףלוקיםכןהואלהרהוריובהתאםאחדכלע''י
הואשמטפלאימתכלזן,בקבוצהשלונסקישלשיריולהביןקוראכלשרשאיירות,בהי-באאלה,בקדומים
מודפ-דבריםשללפרושםלרדתבוסבלנותאםאותה,הזו-גופנו,,השירלמשלהנההוא.לרצונובהתאםסים,גוףאםואופןפניםוםבשלדעתמסוגלאתהןשאי ,''רנהוא,ודםבשרשלרגילגוףהמשורר,דןשעליוזה,ברלתלותשישמהן),(שלסמלאלאאינושמאאו
מכללמעלה ·הואאחדדברורזיך.וזיןשלבוקי-סריקיקדמות,,נושםששיהיה,מייהיהזה,זוכרגוף :ספק
בלילהידועלנספגתזוקדמותנאלחים,שמקורהעולם'',פניאת,,נצאבההשעה,איפאהואהלילה ;בעיקרהזוכרגופנומשחרפניושאתזה,אבינולשחר''.אבינו
:דוקאובלילהבשפע,טובואתלנומעניקבלילה,
ם~זגם,גי~נ~פארות,t:ז~ריד•
" . . . ,ה~ד~ ל~~ליו~~דריםי~אי
צוקי q ~ ן?;~ל
מריחיבסםעוד:"~·-.... -
רה!וורד;.·ם~רי!ם~מח . . . . -·•· •
בקר'עםיפא.אלובראשיתרעננותאדםשלגופו :יותרפשוטהבלשוןאושלן,ובמשקהבמאכלןיהדוהוא
ובצוננותהבצועבלחם,, :ארוחת-הבוקרשלנטעמת
Historical Jewish Press (JPress) of the NLI & TAU page 24 ,01.04.1950 ,סלם
1יערי,,טרףמשוםיש llהנשתיםהונים N יעריו,,טרףN ,זה
צמותלעילהאמורשלפיהגוף,שלרעננותובצרוף-מרעה''כאלאליו,,באושעדריםכן,כדיעדפארותיוביןקדמונייחףשלהצעד,,בטיחותאתלאדםמקנים
לגוף,מבטחונהאיפאמנחילההקדומיםהרגשתהשיחים''.היהשבההאדם,שלתקופת-הבראשיתאתעדייןשזוכרהגע-,,שפתאתידעושבהושיח''דשאיםל,,לטוףנתון
של 'תארהלידיאותוומביאהחיה''ושלצאןשלגועיםהמשורר,בעורקיו''.לילה''עודכלרבשכחהצמיתה,
לבוכתומשתאיםנדהמיםשעומדיםהשיר,קוראגםאותר :האחתבמלת-הקריאההשיראתמסיימיםאלה,כל
;שבפועל-הקדומיםהפליאהעלהמשורר : ''!,,הללויהלקצר.הגיעשהשירעלהקוראאוילו
לידישמביאללילה,גידהשחסאיפוא,והסוברכללוומנחילוהיורה''הפריהצמר, nב,,ריהאדםהתבשמות
חלבההצע'ד',,בטיחותואתהצמיחהחמדתאתלאדםאלאאינושלונסקי,שלהשיריתבמשנתוהיאפסוקהבשל",,בוקרהזוכר'',,גרפנולאחרשמידהשירטועה.בקביעת-במפורשפותחקבוצהתהלאוובןשמר
שבעיניהלילה,שלהמבעית'',,צלמושלפיה ,דבריםמבכל,,נבו.טהמבעית,הצלםהוא,עודהמתעוררהאדםלושמחזירההיאהשחרעליתדקבו.לפגםטעם ''חפץ
באמצעותשלרהבוומשכינההמרגועהרגשתאתלאדםהמתמידבן-לויתובאריו''.דבששל,,נכדשלהתחושה
.עווןמכפרת ·שהיאה~נ~הית'',''החמלההיאהשחרשללפיבעולם''.,,רצ~ילידיהמביאהוהיא ''המרימשנכת
שלבחייוהגדולההשעהאתהשחרשלבוארמבשדזהגםכיאםבצלם,הנבראכלבפנילבופתיחתאתאדם,ג~החףצפה,,מסוימת,במרההיא,השחרשלזוחמלה
הואואףשמוהלבן'',,היוםסמוך,שבשיראלאוקיצית''.מזופחותהלאבוראותהמשודרקובעקבוצה,אותהבן
אראההנגר,דמואלנפחדד,,כילכיהקודם,שבשירגרנילדםעלית-השחרשלהדמוי :השחר''שלגאףתר
אףהראשוןהדמוינושאשלשתארואלא ;מסתבר 'עיקרהיאהפחדהדגשת :לספקותמקוםכרתןאינוהוא
בקבוצהאיפואזכינושחר.עםהמשוררשלהרגשותיוגולי-מח-בגללזהזהסמוכיםשיריםששהשלזוקטנהגינוי ;ללילהד-מזמורשי :ומנוגדיםנפתליםשבה
- nמסגוליםגל .לשחדגינוי ;לשחרושיר-מזמורללילה •י • •
אתבחשבוןוכשנקחאפיוולהסלחניתניםשאינםדרים,
בעולם.משודדלכללושיוחדחופש-השירה,
ר.
בקבוצתשניתאנונתקליםקדמותשלבפרובלימההכוללבשםשנקראתזומלאת'',שב,,עלחשביההשיריםביער''שב,,תפילותיריםהשארבעתביעד''.,,תפילות
אחידותשלפרקיםארבעהאלארבד,שללאמתואינם,במקצבגם ) 1 (למשנהודומהשבהפרקשכלשידית,בניפרק,בכלבתים(שלשהחבת~םובמספרהשירי
העיוניתבהתאמהגם ) 2 ( ;שורות)ארבע-ארבע-שבע
בפרקםילושמקבילזהלביןביתכלשלתכנושביןבצרוףהיערשלכלליתארו :ראשון(ביתהאחרים
בית ;זוקריאהשלוהסברתהלאלהיםקריאת-עזרהותלהעבלאלהיםלוראוימהשוםעלהסברה :שני
שלוסעדםהוזםכוחם,מול :שלישיבית ;לקריאההברותרחש ;אלחיםשלוסערוהודו /כוחוהיערות
) 3 ( ;הפרק)שלרעיונואתשמסכםהאילנות,שלבמליםאושאפשר'כמהעדהמלים,באותןבשימושוגם
שהןהתפילותשבפרקים.המקביליםבבתיםמקבילותינןענרחצותערביתמנחה,שחרית,שלארבע
השחריתשהואאלחים,מאתהמתפללשלמשאלותיוחכותוהואייהואהמכורהמושגעםזהרתיהואעצמה.
.אלחיםשל'הגבריתלקדמותביחסהעולםשלהמולידאלאאינושבווהפריהשכת-הבניההמתפלל,הואיודע
קבפרלקחת''שצוית(,,אתהרצון-אלחיםשלבת-קולשצוית,,אתההשני;בפרקלטעת''שצוית,,אתההראשון; ,בשחריתהואפונהעל-כןהשלישי)בפרקללדת'' :בתפילהזהאלוהאלהזורחת'',אבהףתך,,גאףתשהיא
•
מיבד,,הנמר :במנחההגברית'';קדמותך:;נדמי,,הטלל ;"היודעת~בהיתר,,פריוןשהיאהזוועה'',קדמותך,,אשםשהיאהלילית'',קדמףתןבדמי,,בכבו.ה :ובערבית
א,איפושהיא,האלוהית,האבהותהיוקדת".תךואבהת,האלוהילקדמותהיאוראויהויוקדתיודעתזורחת,ת,גאומשוםבהישוליליתזוועהגברית,שהיאאהקוראידאחתבעיהשלשלעומקהאלאואשם,פדיון(ק'ו'ףשהקדמות :לובדוד :עדייןיורדהשיריםאת
והואהואיל 1למתפלללורצויהאינהליליתהפתוחה) ;בדמושיוקדת ,זןקדמותשיכבהאלוהים,מאתמבקשמיחדשעליה(זואחדמצדהגבריתשהקומדיותאלא
(זושנימצדוהזוועה )בשחריתדבורואתהמתפללעליהן?יהאמהבמנחה)הדבוראתמיחדואהשעליהלראשונהביחסהמתפללמראובדמי//רתחא,,הטללשםפדווהנמר''לל,,הט ;לשניהביחס ''יבדמו,,הכמרקדמויותנשתנומהנטיעהאםןעקירהאונטיעה
)בדמי''(,,כבהעקירתהשעלהלילית,מהקדמותאלולעקירהורעףשלעניזמתעקירהואם ;הואמתפללובכלל
שלופובסלקוארלומתברר ,פניםכלעלאחך,דבראהרוהמתפלל :בפרטחצות''),,(האחרוןובפרקהשיר,
-הנראה,כפילא-תחמון,עלבעברהחוטאעצמואתהואדואהחטא"לידיאותוהביאושהםהחמרים,ובדמיו
שלמזרפחותהאינחשאשמתואלחים,שלדמיואת .המתפלל:
•
!rנמרד :זטםינין~יף~לםקiקב,
.ד kזדנ ;ב~ש~~מ;ף:;ייב,זעםק
ללהמתפשלבהרתחת-דמיואלחיםשלזואשמה•
ת,שורוארבעבןמפורש,בכתב-אשמהבטרילידימובאתקרואשללהבנתועידיןניתנותשבהןהראשונותששתי
ידשינבנדיהאחרונותהשחיםואילווגיל,בן-תמותה'ירש'שלמיוחדתלדיסרטאציחלהזקקעליוהקוראאותן
:מודרני
ה 9מי fםש~רינ:יףבנב~ית~זקוקה
Historical Jewish Press (JPress) of the NLI & TAU page 25 ,01.04.1950 ,סלם
:מובניםוהדברים ;הארשונותהשורותשתיאומרותשלבחיקההנראהכפיכמוסהשהיאאלחים,שלתושחרי
מציתהלכבות,המתפללרוצתשאותההלילית,הגברותבלב.אש-החמדהאת
ה 9סרמיריz;וף Q ~בתי~תה 9נ;זק
אותהאיפוא,היא,מי :האחרונותהשורותשתיאומרות
אלמר-ע''יוהוצתה,שנרמסהאלחים,שלעלובהאחריתבוש-(האחריתנושמתהיאבעדוהנראה,כפיביםכתב-לאחרמידפנים,כלעלאדע,ולאאניתםן )! 1מת
K כולוהשירשלשורות-הסיוםבאותזהשמה:
.צ;ת. Qל Wזקמ;;~תקרי .~י! iJ~לע Qם~-םזג~עססלן
מסעשביןהקשרמהןלכאןמסעעניןמהזמסעיזה·אזנוסעיםאנהןהתפילותארבעלביןזה
ה.
לאחת-מחולקיםמלאת'',ב,,עלשיריםשבעיםעוד- nכהעמדתמשמעותוונתוחםנוספות,קבוצותרהעש
.חמורכמבחןהנוכחיתהרשימהקוראשלהסבלנותשיריםשנישלבתרחלהלןיבראלעיל,האמורכפיכן,לפי
שונותקבוצותשתימתוןמקרהבדרןשלוקטובלבד,ברשימההדבורעדייןבאלאשעליהןמלאת'',,עלשנ,בשםכוללתשיריםמקבוצתלקוחהאחד,חית.הנוכ
בובתוליזרעאל'',,,בראשיתושמו 'לציה'משירים,,ליזרעאלהאדםשלהתודעותואתלציידהנראהכפי
לרעתיכולאתהןשאיאלא ,השלילבפותחהוא .השומם :כאןהשוללהומי
ם~שו r;rסקiסי~ריף vלא
םגאץרי~יףרפיטאל .םלח~תtקכח Qי ח~ק~~
גאיםיזרעאלשלהמרופטיםערוציו :וטה·פשבלשון(כלרהלחות,ובמשבחהקשוחה,באדמתםכלומרבמקשת,
,,משקע''משקלעל,,משנח''באדמה.שנשכחהבלחותמרואילואדם,כלדעתעלמסתברת"והלחש,,משקעאלא
מיוחד,שיריהודמשוםהנראהכפייש ''הלחותב,,משכח .עליו)ולעמדוטעמואתלטעוםזוניםיחידי-סגולהקשר :לאהוה
~ךזpר\ש,ם~הז~~רכק
~~ין-ודרס!הטר~ןבק
שלברשרושםוגםרוגנתאין-הדרך :פשוטהבלשון( :והלאה .רוגז)שלנימהנשמעתהקוצים
•
ךחוחיםק7דיש;~ים~דפי~י
t כ~ןםלי 1כrr .~סלנן; ~ו;r;ןמr;וש;ף f~ם~ש
ז:ו~נרעמלאיכרת!לדי~ל1 , j? פז:זמדםירrס~:ה
ת~.ל~ vרrכזימק;זיבד
•
השלילה,גםאיפוא,מתפרשת,הביתשלבסכומושמונת :בעליהאתידענולאהשירשלשבראשיתו
בוואעםמגלהבה,דרכהלאאדםרגלשכףיזרעאל,זהשאיןאלא ;מסויםאי-רצוןשלהרגשותהאדםשל
והערוצים,ההריםשלהכלליתהשממהכלפיאי-רצוןשלהליכתוע''יואיך-הדרןהשממההפרעתכלפיאלאהתנג-מתנגדתאינההשממה. :להדגישוראויבה.אדםומוגזעדריםמגלש :בההליכהלכלעקרוניתרות
,,מג:סואףלשממה,להאיכפתלאוהצבוע''הלטאותהתנג-אתמעורראינוהנבזה'':פפתובדריסתברהש
חפשיתדריסת-רגלולחיות-המדברלחמסיןרותח.ש,,ככריההאדם,שללכניסתורקשמתנגדביזרעאל,
לרברצונואםאיפוא,מוטל,האדםעלבשממה.רגלו'' .אתלישולהיזדעאלית,השממהשלחיבתהאתכוש
קצויםשלדקירתםבגדבזרקהסגולהיחף.ולבואנעליועלהאםדיעמודואםיחם,ביביחףהליכתאיפוא,היא,יתרהשממה,שלבן-בויתהלהיותהואהופךזואמתשעוןילחכוש,,עזיםכך,כדיעדאתהזהותי :כןעל
להביןאדם.הירכלשעהאותה .'ד'ורבמהחרובכלחוך,,בבקרים :השממהאתה,נשמתמבנממש,שלהבנהשיגידהאדם,(אימלכת''רחשיהותקשיבחציהתחמו
דמותה . ) 1פורשומהמלכת''רחשיה,,תקשיבבלא-הסוסתשנכבומנגדביום,יעטפנה,,צמאון :לונהירהביום
הטל,אתרגבים,,ישתושבובלילה,כןשאידמהכהגר'', ,בראשיתויזרעאלשלתלליהכהתמונהזאת .הנגר''הטלאחרת-לתורתסימבוליקהכאןשישןיתכשלונסקי.נוסח
יחפיםלהלךעלינוציותההיאשאףהמפורסמתהעמיםהמסלמ'יו.חשגורלהויהוא,כךאםקוצי-ערב.על
המסומלת.המציאותכגורל
לקבר-שייוהווא ''בערפל''ירחשמוהשניהשירשלבתארופותחהאחרת''פאריז,,משירישלצה,,לילהעלכספורוממשיולבלוע''ערפלניהש,,נלאיתדרךעלהספורעוידאלוה''.מלאךעםנאבקירחן,עלצולעבקיעהגלושלומלאן-אלחיםעםבלילהשנאבקיעקב,
ירכו.עלצולעוהואלכיתרחרשעםחזרבכף-רגלובכרנהלשלונסקי,לומתחלפתהירךשלהסופיתהכ''ף
המיוחדוהטעםהשיריהנויהאדרתולשםכמובןתחילהגור-בחי''תמוזרים,ונקאלאמברריםמשוניםשבצמודים
מלוליצרוףלפנינווהריללילהמוענקתהצליעהבית,חראדואי • nירתועלצולעלילה''שלמובהקשלןנסקאי
ורחב-אופק,עשירדמיונוירא,שלאכמהכלמקשן'שהשניביותר,החזקותבשנייםואףלגרוס,יכולאינו
כבראםב) 1אומרתמהילילהשלצליעהא) :דבריםכירצלצלועמופשט,שם-עצםשהואהלילה,עלכגזרמשוגאלא ,הלילהמןחלקשאינורוקא,ירחעליצלע
!אתולהשתוותאפילוניתזשאינולגמרי,אחרמתחום , nל,,פסוקמודרניסטיתהתלהבותמתוןשמשוררנו,אלא
ומביגcהשירשלבראשיתובושנקםבקוממשדךעודלהסבירמבלימלאן-אלחים,לביןהלילהבידמאבקלידילעלילהצררךומההשניםאלחנאבקיםבכללמהעללנו
הלילה,זה.ותמוהבלתי-מובןבמאבקשלפנינוחשיריתבזו-בצחון,זהממאבקהנראהכפייצאלאפכים,כלעל
Historical Jewish Press (JPress) of the NLI & TAU page 26 ,01.04.1950 ,סלם
wלענןתויראלהחריש,,יראכושלת'',ר,,בברךהואיל
השלד''.יבשתהענף,,רחשלהואמקשיב ,ן)(למיהלילה, :(מיחלוןעדותבאסמטה,עד,,ותבא :ופתאוםן)עצמוהמשורראוליאואי-שם,מסתוריאדםהירח,
אוולחוץ(מהחדרבחלון''רואהעוין .,,וחדר---משתרע''. ) 11עזובי(מרוםעזובימרום :ולחדרן)מהחוץההיא''רק,,והיא,העולם,כלבמלואהשתרעהדממה
אלהלשיריםהכלליתהכותרתהן :הנראהכפי(פאריז,אומרתרוש,עלי,,אמונההאחרת'')פאריז,,משיריהיאאוריהיאוד,הי,,וילאמור: 1לתירוש''ויהיללעז
הפוררהבה .''!,,ויהי :הגדולהנסהתרחשוכאןבלילנו'',כוכביהאתפתאום,,תכלתוכזרקור''נחשף nה,,יר :לוג
אלמונימישהועלופוקדהמשוררפונהולפיכךהגחילה'',ביטההיטבהרסן,,החזיקה :לחלוטיןלנובלתי-ידוע
הירח, :(מי ''חלילהתמעדפןמין),ושלמהשל(רסנוידחו''עלהואש,,צולעהעלוב,הלילהואוליהתכלת,שמאי-אלא ;למעודהואעלולכךועל 'כושלת'ו,,ברכר
מסתייםובזהכאן . ) 1דוקאברסןהצולעאתכיםומתמתי
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~---~·השיר·
ו.
תוךזה,שיריולקובץשלונסקיקראמלאת''''עלאלכיונים,,עיניוהשיריםשירשלהפסוקעלהסתמכות
ופסוקיביןמלאת''.עליושבותבחלב,רוחצותאפיקי-מים,לאחדמלאת'',,עלהנטוינחשבשיר-השיריםשלהשונים
אלא ;כמעטושפרכללהםשאידביותר,הבלתי-מרבנים·מ-הבז'הפסוקשלמשמעותרעלתמיההשלזושעובדה
מןבהשישאוירה :לשלונסקילושקסמהדוקאהיאשבלעדיהםמים,בבחינתבשבילוהיאהבלתי-מובך
:שואליםאנושכאןאלאדגים.שלזכות-קיומםבטלהלנשימתהזקוקה,וטהחסיד-השיר,הצעיתעוררארמתיאתויתדדרקא,היבשהועלהריאותבמלואספרותיאויר
יסחטהמיםאת :מיםשלזולספרותהנאותההתשובהשמאמינים 1כךכדיעדבמיםשנופחופרקי-הספרות,ואת
יראה ,רבהיקףבעלתוהיאאותהרואיםדברלכלו-גרבלבך,מאחזי-עיניםוחסרי-גון,כמושים :שהםכמו .צדוק.ובישלגרת
קצנלסוןגדעון