Historical Jewish Press (JPress) of the NLI & TAU page 22 ,01.04.1950 ,סלם

•

שירהשלצחצוחשלונסקי)שליובלו(לרגלי

א.

כידוע,הוא,מונופוליןאמתשלספרותיטעםאמצהזוותרבותשזכואלהמתקדמת''.ה,,תרבותשל

;הואויפהטובלעטםומתחתלהםאשרכלאותםהכה-אלההקידמה,עלשהמנצחיםוכמהכמהאחתועלואינםהםבקורתלכלמחוץהאימץו'שלהגדוליםנים

אי-מתחלקת,קרית-ספרכלשהו.ספרותילפגםנתפסיםשלא-מאנשי-ושלאנשי-שלומנושלכרוניםלשניפרא,

משמיםכרוכיםירדווהתחלההכשררןהשבח,שלומנו. ;היאודאיבחזקתתמידשיכולת-כתיבתםבלבך,נ''ש·לא

האמונהאין 1לחלוטיןפסוליםנמצאולאאם ,האחריםואםהשמא.מגדרחורגתהשיריתאוהספרדיתביבלתםשמחלקי-נרתיקים,וחומרקלכך,הסופריםבצעירילחלוטיןירדוהקידמהשלואותות-ההצטיינותהציונים

וקלהמפלגתית,ותעודת-זהותםהפוליטיתדעתםלסוףוהפוסקהקידמהעלבמנצחוחומרקלשלבן-בנווחומר

לאדםלואיןבפניושלדנסקי:אברהם :הטעםשלהאחרוןקדוש /:הגדולבהללפהפצותולבדחילולכרועלא·א

!קדוש

שיריםקובץספרית-פועלים'',,ביצאשבתיםלפניבתרכרזוהשעליומלאת'',''עלשםבשלונסקישלגדולהתרבותשלביותרהבשלהפריכעלובצלצלי-שמעפים

הוא :לפניוברירהאיןהעבריקורא-השירההמתקדמת.אםכסית''.,,שבסינישמעללבת-קולאמןלענותמוכרחלסגורקריאתן,אתלהפסיקבידוחיתהושרתסירבבלבד.ליורםאבל ;ליורםוהשיריםקובץאתלפניהספרתיאשסגראחרהללן,שכותב-הטוריםאלא

לרגלישניתהחודשאותופתחהקריאה,באמצעשבתיםלרדתעליוןומאמץבעיוןקריאהולאחרהיובלתרועותקבללהכריזוהחליטעוזהתאזרדבריםשללשרשם

להחלטתוהסיבותואת .בבת-קולגיחיןמשאיןלא, :עםלתתהואבאמלאת'',,,עלשלמשלוניתוחיסודעלזן,

ות.הבאבשורות

• .ב

לשופמןפרסשתופעה,עללהעידבאמלאת'',,עללציוןהיאשראויהאלא ,אישעדייןדומה,עליה,עמדלא

קוראי-צבורבקרבמתפתחובעקבותיההואילמיוחדהספרותי.הטעםשללתקרןבלתי-ניתןליקוישיריםה

לי·מוזיקאמקצבע''ילשיריםלהםשבאהקלות-הקריאה,שמכסה ,מאחז-עיניםעלה-תאנהעתיםמשמשתוב-חן,

הבחנהעלגםאלאבלבך,תוכןכלחוסרעלרקלאכלוהבלתי-מובן,הסתוםכלשלפיהפגומה,שירית

בני-אדםבלשוןאשלוהמוזר,המתמיהליםצרוף-המ .אמנות-השירהשלמלאכת-מחשבתעלדילהעבאכלל,

המחשבהי''עזה,לפינקבעת,השירשלהטובהאיכותו ;הרגילהבתפיסהקנה-אחיזהכללהשאיןהמעורפלת,

המ-התחבירשליוחוקיןשאוהסגנון,הלשוןצורותע''יהקוראשללדמיוןהןמניחותולפיכךעליהןחלותקובל

-במהחסראתולהשליםנתפסאינואשרכלאתלמלאעק-ושלמינימליהגיוןשלקובכלזלזולע''י ;פרוש ;ביותרהקטנהבמרהאףולוכל-שהיא,רעיוניתביות Jובצרופי-מליםבמליםהקוראשלמכוונתהדהמהע''י

הםשעשיריםאלא /הנאמרעםישירקשרלהםשאידתוברמיזומגווניםבקאלאמבוויםמפתיעים,בצמודים ;אחריםובמקוררתשבתנ''וולקטעי-פסוקיםלפסוקים

לבעלי-הפיוסבדומההעבריות,המליםשלהכנעתןע''יןבהשגוזר ,המשוררשלהיוצרלרצונושבימי-הביבים,

ואחרון ;שהואמעצורבכלהתחשבותללאאותןומשנה Jהזוהתפיסהשבכלהטובלעיל,כאמורוזהר,אחרון

,שליליתמבחינהביותר'המשחדגםכךעםיחדאלאשלמאליווהמתרונןלי.המוזיקאמקצבםע''י :שבה

יצירהשלפניוב,ולחשהקוראאתשמשלהשירים'', ,ה,ממש.שלשירית

-לשלושהםומחולקיםמלאת''ב,,עלשיריםשמוניםמפור-והצבעההשמוניםכלשלנתוחםקבוצות.עשרה

לאעלוליםמהםאחדכלשלהשיריתאיכותועלטתבאריכות-הנוכחיתהנקודתיתהרשימהאתלפגוםרק

שכברדברים,שלמרובותלחזרותגררםלגםאלאיתר,ישתשלןוחבנתהרשימהמצטמצמתלפיכךנאמרו.יישנעודושלמלאת''עלשב,,הראשונותשירים 11-1קבוצרר

מתוךתחילהכונה :וללאמקריבאורחשנקלטררים,ישמספרשלזהמצומצםמבתרחהאחרות.וצותהקבשתי

עלגםאחדכלכמובן,להקיש,יכולמוגבלשירים .מאלה.אלהשוניםהםאין :יריםהששאר

ג.

להכולבשםמלאת'',ב,,עלהראשונהםיהשירקבוצתזטהראשוושירים,ששהמכילההבשל'',הבוקר"משידי

ים,לאלהתפילהבבחינתהואקדמון'',,,לילהבשם ,בחםכוחותיה,ואתוםהעצהפריהרצוןאתלאדםשיחזירלעצמהכאןאנועדיםהקדמון.הלילהשל ~נחלתושהיו . . :הכללמןיוצאת

ךקךנזוןבןיר tpחרא

יאדהאפלואת ·:-: rז ·.·

'ם;~רשלוןםקךמלילוזית

לאלהיםכאןןמכוו ''אוה,,המונח :ראשונהקושיה,,אהוהקדמוןהלילה :שניהקושיהןהקדמוןללילהאו

,נניחית:שלישקושיהושעירןקדמוןאוהאלחיםאוקדמון'איפואמאדהמהשוםעל :באלה~םכאןהואברשהמדו

לאדותאפשראםהגבר,שלהקדמוןלילואתאלחים'איודלשזומסתוריתלפעולהמקרםומהבכלל'לילה

במליםלצורךפרטרןשיהשלהכלליבמהלכוהלילהקושיהלבתי-השירןוחרוזמקצבמתןלשםנוספות :הקדמוןבלילהד·כאהואשהמדוברנניח, :רביעיתהנמנזמןזהשכלילה . 1הלילהאתאיפואמאדההלילה

Historical Jewish Press (JPress) of the NLI & TAU page 23 ,01.04.1950 ,סלם

• -בחיחותמואתויטביעודרמותכמיהותיעוררשלא

:ואמנם ;למינהו

~ב'ס~ל יי~~~~דרים~דרים • • •

בןםא~ל ה~~

מהאבל !התאבדןאתכידועמעוררהקדמוןהלילהמתיחס ''םד,,ששם-העצםיתכן,ואוליןלדםאבוסעניך,,ויצמ·בחינתהמינית,בהסברתו,,יצמדו''הפעלל.אכאן .שבתנ''ךפעור''בעלאלדו

;.אלחיםשל(אוהקדמוןהלילהשללבועליווכטובהוא,רבכיהמלאנחואתמרגישוהואן)יודעמי

השיריםשירהמיוחד,שיוואתושרפהפוצההריהו

:הקדמוןהלילהשל;t םןח~סידוf יך;שני:ו~ ~ b ק~

אפשרעודבתירושהלילהשלשירודחיסתאתאתמעוררכתירוש, /ןקדמוההלילה :בדוחקליישבהקדמון~ללילהלובושהמהאולם ;האדםשלויצרי

כאןהמסמייקמיהודון;א,,סומק''ל ',,נדחס'ששירוגללולתירושהואשם-נרדף,,סומק''ואולי 1ובזרועזודחוסהבשירהלמשוררלודישלאאלא 1צבעו

שלוהעמוקהאפלדמםאתשמעוררתובסומק,בתירושמתגלהלעינינואותותיו.אתבואףיתןכזהקדמוןלילה

:פלא-פלאים\

~ג~פוזfנ:יק~ W ••~רות iת

Q ??ר ~רo/ ;ר~לפ:t ד

תבערהיכולהכיצד :אשונהר(קושיהתבערהשלרעבנשלףכיצד :שניהקוש;הןסתמרלהנפישפירושן,זה,שרעבלא·א ,)ןדוקאהסתמרותע''י

סיפוקןעליבאאיננוהאדם,שלהמתפרקיםיצריותראה, :והואיללעולם,

מלשבע.סףסה'א~ . . -

תורהכאןלנוניתנתהקדמוןהלילהשל'רשר,מבית-מדשבעאינוזהכןח iוכהואיללסרסאדםמשול :חדשהמותר :המשודדשלרעיוניתמבוכהינולפנוהרילעולם.מתג-זושמבונהאלאעליוןיהאמההבהמהעלהאדםראויהמשוררשלהנמלץבסגנונוהשתמשתיילו:(אטלתמאתבקשה י''עמתאדה)המבוכה :כאןלומרליהיה

שמכ-הואפהשל(הבלפיו''הבלאתרש,,יכמיאלחים,מגבה''.חשקו,,אתעליהםוירעיףבני-האדםעלמיו!)

עללאדוברעתהעד :ומותרתאיפאהולנתהפקעתאתשמאדההילהלזההקדמון,ילההלעלאלאאלהיםחשקכביר,חשקביצוריםושמעוררהלילהזקלאפלו ,האלהילחשקבבגודושנמצאמלשבוע''סוסא"שהוובהנאהבפריהמתבטאאלאכל-כךוחמדניאפל.שאינולא-איפאמתפללדם.האהשממה.בהפרחת :אחרמסוגשלמסיומותמנותמתנהבתורתממנורז?בקשלהים :הזההאלוהיהשחק

ת;"~~t;כך~דיםל;:זמדך~~ני

•

ם~r:זים 9ע;ל7די ה~ז:r~~ללטף ,ננו:זז:ייותפיגי Qם~:םלריח

• •

יוב. Qלם~-~~רהר~י ד~!~'

.לחמוד'!')''שסבר :מקררילשוני-דקדוקיצרוף(איזה

משאלהלמלאאלחיםמידינבצרשלאספקכלאיןהלכהבכחן,מגשיםוהואהואילהאדםשלזוצנועה

מסייםולפינךגדולים,יותרהרבהמפעליםלמעשה,שלהיוצרלכחדבהמנון-התפעלותזהשירואתהמשורר :אלחים

~z;םמוליד~ג;ןד: .,סי~~~ם הו/ - .ר~~סל rנוז:ייק vלילו

:הפקעתאתשהתרנוושמחנן, .'יפאאסברנולחנםלחח-ניתןאינוהפעם !הגברשלהקדמוןהלילהשובהשיר,בראשיתשסברנוכפיהאלוהות,מושגעםלפהברנושסכפיהאלהי,לחשקבבגודנמצאחשקואיןואף

ישרהתוצאהאלאאינוהפעם ;השירשלבאמצעושלבגופושהתעוררהרעב,אםאלחים.שלמפעולתו

סוסוש,,הואהקדמוןהלילהשלתבערותיוע''יהאדםהבט-לנומנידאלחים,שלנחופריאלאאינומלשבוע''

בציות'',סרפדיםלחמודש,,ישסנו ,החרששהרעבחון,ןמלשבוע'',,סוסהואאףיהיהלא

כפילשלונסקי,לושקוסמתהיאאוירת-הקדומיםהכל;חזותאתהוארואהובהזויריםשבקבוצת-הנראה,באי-בהירותלוקההקדומיםמןנושיששכלוכשם

להתפסויכולשונותבצורותלהסתברניתןמסוימת,אףלוקיםכןהואלהרהוריובהתאםאחדכלע''י

הואשמטפלאימתכלזן,בקבוצהשלונסקישלשיריולהביןקוראכלשרשאיירות,בהי-באאלה,בקדומים

מודפ-דבריםשללפרושםלרדתבוסבלנותאםאותה,הזו-גופנו,,השירלמשלהנההוא.לרצונובהתאםסים,גוףאםואופןפניםוםבשלדעתמסוגלאתהןשאי ,''רנהוא,ודםבשרשלרגילגוףהמשורר,דןשעליוזה,ברלתלותשישמהן),(שלסמלאלאאינושמאאו

מכללמעלה ·הואאחדדברורזיך.וזיןשלבוקי-סריקיקדמות,,נושםששיהיה,מייהיהזה,זוכרגוף :ספק

בלילהידועלנספגתזוקדמותנאלחים,שמקורהעולם'',פניאת,,נצאבההשעה,איפאהואהלילה ;בעיקרהזוכרגופנומשחרפניושאתזה,אבינולשחר''.אבינו

:דוקאובלילהבשפע,טובואתלנומעניקבלילה,

ם~זגם,גי~נ~פארות,t:ז~ריד•

" . . . ,ה~ד~ ל~~ליו~~דריםי~אי

צוקי q ~ ן?;~ל

מריחיבסםעוד:"~·-.... -

רה!וורד;.·ם~רי!ם~מח . . . . -·•· •

בקר'עםיפא.אלובראשיתרעננותאדםשלגופו :יותרפשוטהבלשוןאושלן,ובמשקהבמאכלןיהדוהוא

ובצוננותהבצועבלחם,, :ארוחת-הבוקרשלנטעמת

Historical Jewish Press (JPress) of the NLI & TAU page 24 ,01.04.1950 ,סלם

1יערי,,טרףמשוםיש llהנשתיםהונים N יעריו,,טרףN ,זה

צמותלעילהאמורשלפיהגוף,שלרעננותובצרוף-מרעה''כאלאליו,,באושעדריםכן,כדיעדפארותיוביןקדמונייחףשלהצעד,,בטיחותאתלאדםמקנים

לגוף,מבטחונהאיפאמנחילההקדומיםהרגשתהשיחים''.היהשבההאדם,שלתקופת-הבראשיתאתעדייןשזוכרהגע-,,שפתאתידעושבהושיח''דשאיםל,,לטוףנתון

של 'תארהלידיאותוומביאהחיה''ושלצאןשלגועיםהמשורר,בעורקיו''.לילה''עודכלרבשכחהצמיתה,

לבוכתומשתאיםנדהמיםשעומדיםהשיר,קוראגםאותר :האחתבמלת-הקריאההשיראתמסיימיםאלה,כל

;שבפועל-הקדומיםהפליאהעלהמשורר : ''!,,הללויהלקצר.הגיעשהשירעלהקוראאוילו

לידישמביאללילה,גידהשחסאיפוא,והסוברכללוומנחילוהיורה''הפריהצמר, nב,,ריהאדםהתבשמות

חלבההצע'ד',,בטיחותואתהצמיחהחמדתאתלאדםאלאאינושלונסקי,שלהשיריתבמשנתוהיאפסוקהבשל",,בוקרהזוכר'',,גרפנולאחרשמידהשירטועה.בקביעת-במפורשפותחקבוצהתהלאוובןשמר

שבעיניהלילה,שלהמבעית'',,צלמושלפיה ,דבריםמבכל,,נבו.טהמבעית,הצלםהוא,עודהמתעוררהאדםלושמחזירההיאהשחרעליתדקבו.לפגםטעם ''חפץ

באמצעותשלרהבוומשכינההמרגועהרגשתאתלאדםהמתמידבן-לויתובאריו''.דבששל,,נכדשלהתחושה

.עווןמכפרת ·שהיאה~נ~הית'',''החמלההיאהשחרשללפיבעולם''.,,רצ~ילידיהמביאהוהיא ''המרימשנכת

שלבחייוהגדולההשעהאתהשחרשלבוארמבשדזהגםכיאםבצלם,הנבראכלבפנילבופתיחתאתאדם,ג~החףצפה,,מסוימת,במרההיא,השחרשלזוחמלה

הואואףשמוהלבן'',,היוםסמוך,שבשיראלאוקיצית''.מזופחותהלאבוראותהמשודרקובעקבוצה,אותהבן

אראההנגר,דמואלנפחדד,,כילכיהקודם,שבשירגרנילדםעלית-השחרשלהדמוי :השחר''שלגאףתר

אףהראשוןהדמוינושאשלשתארואלא ;מסתבר 'עיקרהיאהפחדהדגשת :לספקותמקוםכרתןאינוהוא

בקבוצהאיפואזכינושחר.עםהמשוררשלהרגשותיוגולי-מח-בגללזהזהסמוכיםשיריםששהשלזוקטנהגינוי ;ללילהד-מזמורשי :ומנוגדיםנפתליםשבה

- nמסגוליםגל .לשחדגינוי ;לשחרושיר-מזמורללילה •י • •

אתבחשבוןוכשנקחאפיוולהסלחניתניםשאינםדרים,

בעולם.משודדלכללושיוחדחופש-השירה,

ר.

בקבוצתשניתאנונתקליםקדמותשלבפרובלימההכוללבשםשנקראתזומלאת'',שב,,עלחשביההשיריםביער''שב,,תפילותיריםהשארבעתביעד''.,,תפילות

אחידותשלפרקיםארבעהאלארבד,שללאמתואינם,במקצבגם ) 1 (למשנהודומהשבהפרקשכלשידית,בניפרק,בכלבתים(שלשהחבת~םובמספרהשירי

העיוניתבהתאמהגם ) 2 ( ;שורות)ארבע-ארבע-שבע

בפרקםילושמקבילזהלביןביתכלשלתכנושביןבצרוףהיערשלכלליתארו :ראשון(ביתהאחרים

בית ;זוקריאהשלוהסברתהלאלהיםקריאת-עזרהותלהעבלאלהיםלוראוימהשוםעלהסברה :שני

שלוסעדםהוזםכוחם,מול :שלישיבית ;לקריאההברותרחש ;אלחיםשלוסערוהודו /כוחוהיערות

) 3 ( ;הפרק)שלרעיונואתשמסכםהאילנות,שלבמליםאושאפשר'כמהעדהמלים,באותןבשימושוגם

שהןהתפילותשבפרקים.המקביליםבבתיםמקבילותינןענרחצותערביתמנחה,שחרית,שלארבע

השחריתשהואאלחים,מאתהמתפללשלמשאלותיוחכותוהואייהואהמכורהמושגעםזהרתיהואעצמה.

.אלחיםשל'הגבריתלקדמותביחסהעולםשלהמולידאלאאינושבווהפריהשכת-הבניההמתפלל,הואיודע

קבפרלקחת''שצוית(,,אתהרצון-אלחיםשלבת-קולשצוית,,אתההשני;בפרקלטעת''שצוית,,אתההראשון; ,בשחריתהואפונהעל-כןהשלישי)בפרקללדת'' :בתפילהזהאלוהאלהזורחת'',אבהףתך,,גאףתשהיא

•

מיבד,,הנמר :במנחההגברית'';קדמותך:;נדמי,,הטלל ;"היודעת~בהיתר,,פריוןשהיאהזוועה'',קדמותך,,אשםשהיאהלילית'',קדמףתןבדמי,,בכבו.ה :ובערבית

א,איפושהיא,האלוהית,האבהותהיוקדת".תךואבהת,האלוהילקדמותהיאוראויהויוקדתיודעתזורחת,ת,גאומשוםבהישוליליתזוועהגברית,שהיאאהקוראידאחתבעיהשלשלעומקהאלאואשם,פדיון(ק'ו'ףשהקדמות :לובדוד :עדייןיורדהשיריםאת

והואהואיל 1למתפלללורצויהאינהליליתהפתוחה) ;בדמושיוקדת ,זןקדמותשיכבהאלוהים,מאתמבקשמיחדשעליה(זואחדמצדהגבריתשהקומדיותאלא

(זושנימצדוהזוועה )בשחריתדבורואתהמתפללעליהן?יהאמהבמנחה)הדבוראתמיחדואהשעליהלראשונהביחסהמתפללמראובדמי//רתחא,,הטללשםפדווהנמר''לל,,הט ;לשניהביחס ''יבדמו,,הכמרקדמויותנשתנומהנטיעהאםןעקירהאונטיעה

)בדמי''(,,כבהעקירתהשעלהלילית,מהקדמותאלולעקירהורעףשלעניזמתעקירהואם ;הואמתפללובכלל

שלופובסלקוארלומתברר ,פניםכלעלאחך,דבראהרוהמתפלל :בפרטחצות''),,(האחרוןובפרקהשיר,

-הנראה,כפילא-תחמון,עלבעברהחוטאעצמואתהואדואהחטא"לידיאותוהביאושהםהחמרים,ובדמיו

שלמזרפחותהאינחשאשמתואלחים,שלדמיואת .המתפלל:

•

!rנמרד :זטםינין~יף~לםקiקב,

.ד kזדנ ;ב~ש~~מ;ף:;ייב,זעםק

ללהמתפשלבהרתחת-דמיואלחיםשלזואשמה•

ת,שורוארבעבןמפורש,בכתב-אשמהבטרילידימובאתקרואשללהבנתועידיןניתנותשבהןהראשונותששתי

ידשינבנדיהאחרונותהשחיםואילווגיל,בן-תמותה'ירש'שלמיוחדתלדיסרטאציחלהזקקעליוהקוראאותן

:מודרני

ה 9מי fםש~רינ:יףבנב~ית~זקוקה

Historical Jewish Press (JPress) of the NLI & TAU page 25 ,01.04.1950 ,סלם

:מובניםוהדברים ;הארשונותהשורותשתיאומרותשלבחיקההנראהכפיכמוסהשהיאאלחים,שלתושחרי

מציתהלכבות,המתפללרוצתשאותההלילית,הגברותבלב.אש-החמדהאת

ה 9סרמיריz;וף Q ~בתי~תה 9נ;זק

אותהאיפוא,היא,מי :האחרונותהשורותשתיאומרות

אלמר-ע''יוהוצתה,שנרמסהאלחים,שלעלובהאחריתבוש-(האחריתנושמתהיאבעדוהנראה,כפיביםכתב-לאחרמידפנים,כלעלאדע,ולאאניתםן )! 1מת

K כולוהשירשלשורות-הסיוםבאותזהשמה:

.צ;ת. Qל Wזקמ;;~תקרי .~י! iJ~לע Qם~-םזג~עססלן

מסעשביןהקשרמהןלכאןמסעעניןמהזמסעיזה·אזנוסעיםאנהןהתפילותארבעלביןזה

ה.

לאחת-מחולקיםמלאת'',ב,,עלשיריםשבעיםעוד- nכהעמדתמשמעותוונתוחםנוספות,קבוצותרהעש

.חמורכמבחןהנוכחיתהרשימהקוראשלהסבלנותשיריםשנישלבתרחלהלןיבראלעיל,האמורכפיכן,לפי

שונותקבוצותשתימתוןמקרהבדרןשלוקטובלבד,ברשימההדבורעדייןבאלאשעליהןמלאת'',,עלשנ,בשםכוללתשיריםמקבוצתלקוחהאחד,חית.הנוכ

בובתוליזרעאל'',,,בראשיתושמו 'לציה'משירים,,ליזרעאלהאדםשלהתודעותואתלציידהנראהכפי

לרעתיכולאתהןשאיאלא ,השלילבפותחהוא .השומם :כאןהשוללהומי

ם~שו r;rסקiסי~ריף vלא

םגאץרי~יףרפיטאל .םלח~תtקכח Qי ח~ק~~

גאיםיזרעאלשלהמרופטיםערוציו :וטה·פשבלשון(כלרהלחות,ובמשבחהקשוחה,באדמתםכלומרבמקשת,

,,משקע''משקלעל,,משנח''באדמה.שנשכחהבלחותמרואילואדם,כלדעתעלמסתברת"והלחש,,משקעאלא

מיוחד,שיריהודמשוםהנראהכפייש ''הלחותב,,משכח .עליו)ולעמדוטעמואתלטעוםזוניםיחידי-סגולהקשר :לאהוה

~ךזpר\ש,ם~הז~~רכק

~~ין-ודרס!הטר~ןבק

שלברשרושםוגםרוגנתאין-הדרך :פשוטהבלשון( :והלאה .רוגז)שלנימהנשמעתהקוצים

•

ךחוחיםק7דיש;~ים~דפי~י

t כ~ןםלי 1כrr .~סלנן; ~ו;r;ןמr;וש;ף f~ם~ש

ז:ו~נרעמלאיכרת!לדי~ל1 , j? פז:זמדםירrס~:ה

ת~.ל~ vרrכזימק;זיבד

•

השלילה,גםאיפוא,מתפרשת,הביתשלבסכומושמונת :בעליהאתידענולאהשירשלשבראשיתו

בוואעםמגלהבה,דרכהלאאדםרגלשכףיזרעאל,זהשאיןאלא ;מסויםאי-רצוןשלהרגשותהאדםשל

והערוצים,ההריםשלהכלליתהשממהכלפיאי-רצוןשלהליכתוע''יואיך-הדרןהשממההפרעתכלפיאלאהתנג-מתנגדתאינההשממה. :להדגישוראויבה.אדםומוגזעדריםמגלש :בההליכהלכלעקרוניתרות

,,מג:סואףלשממה,להאיכפתלאוהצבוע''הלטאותהתנג-אתמעורראינוהנבזה'':פפתובדריסתברהש

חפשיתדריסת-רגלולחיות-המדברלחמסיןרותח.ש,,ככריההאדם,שללכניסתורקשמתנגדביזרעאל,

לרברצונואםאיפוא,מוטל,האדםעלבשממה.רגלו'' .אתלישולהיזדעאלית,השממהשלחיבתהאתכוש

קצויםשלדקירתםבגדבזרקהסגולהיחף.ולבואנעליועלהאםדיעמודואםיחם,ביביחףהליכתאיפוא,היא,יתרהשממה,שלבן-בויתהלהיותהואהופךזואמתשעוןילחכוש,,עזיםכך,כדיעדאתהזהותי :כןעל

להביןאדם.הירכלשעהאותה .'ד'ורבמהחרובכלחוך,,בבקרים :השממהאתה,נשמתמבנממש,שלהבנהשיגידהאדם,(אימלכת''רחשיהותקשיבחציהתחמו

דמותה . ) 1פורשומהמלכת''רחשיה,,תקשיבבלא-הסוסתשנכבומנגדביום,יעטפנה,,צמאון :לונהירהביום

הטל,אתרגבים,,ישתושבובלילה,כןשאידמהכהגר'', ,בראשיתויזרעאלשלתלליהכהתמונהזאת .הנגר''הטלאחרת-לתורתסימבוליקהכאןשישןיתכשלונסקי.נוסח

יחפיםלהלךעלינוציותההיאשאףהמפורסמתהעמיםהמסלמ'יו.חשגורלהויהוא,כךאםקוצי-ערב.על

המסומלת.המציאותכגורל

לקבר-שייוהווא ''בערפל''ירחשמוהשניהשירשלבתארופותחהאחרת''פאריז,,משירישלצה,,לילהעלכספורוממשיולבלוע''ערפלניהש,,נלאיתדרךעלהספורעוידאלוה''.מלאךעםנאבקירחן,עלצולעבקיעהגלושלומלאן-אלחיםעםבלילהשנאבקיעקב,

ירכו.עלצולעוהואלכיתרחרשעםחזרבכף-רגלובכרנהלשלונסקי,לומתחלפתהירךשלהסופיתהכ''ף

המיוחדוהטעםהשיריהנויהאדרתולשםכמובןתחילהגור-בחי''תמוזרים,ונקאלאמברריםמשוניםשבצמודים

מלוליצרוףלפנינווהריללילהמוענקתהצליעהבית,חראדואי • nירתועלצולעלילה''שלמובהקשלןנסקאי

ורחב-אופק,עשירדמיונוירא,שלאכמהכלמקשן'שהשניביותר,החזקותבשנייםואףלגרוס,יכולאינו

כבראםב) 1אומרתמהילילהשלצליעהא) :דבריםכירצלצלועמופשט,שם-עצםשהואהלילה,עלכגזרמשוגאלא ,הלילהמןחלקשאינורוקא,ירחעליצלע

!אתולהשתוותאפילוניתזשאינולגמרי,אחרמתחום , nל,,פסוקמודרניסטיתהתלהבותמתוןשמשוררנו,אלא

ומביגcהשירשלבראשיתובושנקםבקוממשדךעודלהסבירמבלימלאן-אלחים,לביןהלילהבידמאבקלידילעלילהצררךומההשניםאלחנאבקיםבכללמהעללנו

הלילה,זה.ותמוהבלתי-מובןבמאבקשלפנינוחשיריתבזו-בצחון,זהממאבקהנראהכפייצאלאפכים,כלעל

Historical Jewish Press (JPress) of the NLI & TAU page 26 ,01.04.1950 ,סלם

wלענןתויראלהחריש,,יראכושלת'',ר,,בברךהואיל

השלד''.יבשתהענף,,רחשלהואמקשיב ,ן)(למיהלילה, :(מיחלוןעדותבאסמטה,עד,,ותבא :ופתאוםן)עצמוהמשורראוליאואי-שם,מסתוריאדםהירח,

אוולחוץ(מהחדרבחלון''רואהעוין .,,וחדר---משתרע''. ) 11עזובי(מרוםעזובימרום :ולחדרן)מהחוץההיא''רק,,והיא,העולם,כלבמלואהשתרעהדממה

אלהלשיריםהכלליתהכותרתהן :הנראהכפי(פאריז,אומרתרוש,עלי,,אמונההאחרת'')פאריז,,משיריהיאאוריהיאוד,הי,,וילאמור: 1לתירוש''ויהיללעז

הפוררהבה .''!,,ויהי :הגדולהנסהתרחשוכאןבלילנו'',כוכביהאתפתאום,,תכלתוכזרקור''נחשף nה,,יר :לוג

אלמונימישהועלופוקדהמשוררפונהולפיכךהגחילה'',ביטההיטבהרסן,,החזיקה :לחלוטיןלנובלתי-ידוע

הירח, :(מי ''חלילהתמעדפןמין),ושלמהשל(רסנוידחו''עלהואש,,צולעהעלוב,הלילהואוליהתכלת,שמאי-אלא ;למעודהואעלולכךועל 'כושלת'ו,,ברכר

מסתייםובזהכאן . ) 1דוקאברסןהצולעאתכיםומתמתי

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~---~·השיר·

ו.

תוךזה,שיריולקובץשלונסקיקראמלאת''''עלאלכיונים,,עיניוהשיריםשירשלהפסוקעלהסתמכות

ופסוקיביןמלאת''.עליושבותבחלב,רוחצותאפיקי-מים,לאחדמלאת'',,עלהנטוינחשבשיר-השיריםשלהשונים

אלא ;כמעטושפרכללהםשאידביותר,הבלתי-מרבנים·מ-הבז'הפסוקשלמשמעותרעלתמיההשלזושעובדה

מןבהשישאוירה :לשלונסקילושקסמהדוקאהיאשבלעדיהםמים,בבחינתבשבילוהיאהבלתי-מובך

:שואליםאנושכאןאלאדגים.שלזכות-קיומםבטלהלנשימתהזקוקה,וטהחסיד-השיר,הצעיתעוררארמתיאתויתדדרקא,היבשהועלהריאותבמלואספרותיאויר

יסחטהמיםאת :מיםשלזולספרותהנאותההתשובהשמאמינים 1כךכדיעדבמיםשנופחופרקי-הספרות,ואת

יראה ,רבהיקףבעלתוהיאאותהרואיםדברלכלו-גרבלבך,מאחזי-עיניםוחסרי-גון,כמושים :שהםכמו .צדוק.ובישלגרת

קצנלסוןגדעון