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als ©eföityspljHofopf)
oon
Rat\ CJoel
Bafel / OcdaQ oon Qdbing & £id)tenMn / 1918 M
datob Butdtyardt als (BefcfykfytepPofopl
3afo6 ^8uzd£)atöt
a(ö (2tefrf)id)t0p{)ifofop!
<Bon
Q3afei • Q3etlag oon ^c(6mg 6c £irf)ienfc>a5tt • 1916
t^st-
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QSortoort
§>iefe 6d;rift gibt einen Beitrag aus ber „^cft(d>rtft
äur ^eier bee 450-jäl>rigen 33efte£enö ber Hnioerfitat
23afel" (£elbing & £id)tenf>ajm, 23afel 1910) in unverän-
dertem Stbbrucf tötetet. 2öof>l f>ätte ber 53erfaffer manche
93erbefferung nad^utragen unb oor allem manche (Ergän-
zung, bie ifyxx allerbings 3. £. toeiterfüfjren toürbe, ab Seit
unb ^a<3) i|)Tn erlauben. (Er benft babei nid)t nur an frühere
©efiberata, 5. 33. eine Hnterfudwng über bas 93erf)ältni6
33urdl>arbts ju 9tanfe (oergl. 2lnm. 201), ber ja aud) bie
©efd)id)te anfielt ab einen großzügigen $ampf oon ^reif>eit
unb 9lottoenbig!eit unb befonbers als ein unioerfales £eben
ooll „ungeheurer Bewegungen" in „unenblid>er Sttannig-
faltigfeit" unb bod) in allgemeinen Stimmenfängen nad}
„ge^eimniöoollen ©efeijen", ber auef) toie 23urcfyarbt
©efd)ict)te überhaupt betrachtet aus „Steigung ju ber leben-
bigen (Erlernung bes 2ttenfcf)en fd>led)t£in", ju biefem
„oielgeftaltigen" ©efd?led>t, bas „fo gut unb fo bos, fo glücf-
li<$ unb fo unfelig" —, ber aber nidjt mit 33urdl>arbt fanb:
v$>re Wlatyt ift böfe an fid>," fonbern „in ber 35lacf)t an fid) er-
fdjeint ein geiftigee Söefen" (aus einer fjanbfd>rift ber breiiger
gatjre 28ettgefcf)id>te 1X2, p. XI). — Leiter nod> benft ber
93erfaffer für (Ergänzungen natürlich an manche instoifcl)en
erfd)ienene Literatur, barunter toid>tige #ufcerungen oon
unb über 33urc?f>arbt fctbft unb Erinnerungen r>on fold>en,
bk mit if)tn in 23ejie^ung ober 93ergleid> 511 fetjen toaren (tpie
9Ziei$fd>e, 23ad?ofen, 6pitteler u. a.), ferner an 9ftand>eö, ba&
uns feitbem nod> 22leifterl?änbe $ur ©efd>id>te 93afel& bei-
brachten, baju an allerlei Stterhoürbigeö, bas feitfjer ge-
fd;ef>en, in bie auf ben folgenden blättern fixierte totale
&f)ara!terifttf, in bie ^araboxie biefes 6tabtlebens einju-
ftellen toäre, u>ie ettoa in feine bunten S^ontrafte bes ©laubene
unb§>enfens (6,26 f.) bie oor ben£oren gegrünbete S)aupt~
ftätte ber 2lntl>ropofopf)en ober in 33afels 93eruf ju frieb-
lic^er Vermittlung unb Soleranj (oergl. 6. 31 f.) unb §u-
gleid) in bie größten geiftlid>en unb toeltlid>en 6cf>aufpiete
auf bem 9ttünfterpla^, Ja im fünfter felbft (oergl. 6. 33)
ber unter ©loden- unb Orgelflang erfolgte Einzug ber
roten ^atmen beö internationalen 6osiali6mu6, beffen
^ü^rer aus stoanjig Böllern, nad> 53ebels Söorten „roie
ein 33ifd>of ober Spapft empfangen", im 9tooember 1912
bort oon ben Sribünen, ja oon ber alten $anjel J>erab
bas ftbeal bes griebens oertünben unb ber „2ttad>tgier"
ben $rieg ertlären burften. Unb bann ber Söeltfrieg, ben
toieber 3$afel ale alte 93öltertoarte (oergl. 6. 34, 118) fo
na^e toie leine anbere neutrale ©roftftabt oor feinen
Slugen unb Ot>ren erlebt. Unb enblid), toer toirb nid>t mit
bem 93erfaffer fid> bie ^rage oorlegen, toie toot)l ftafob
33urcff>arbt mit feinem büfter leud)tenben Sluge biefes
größte gefd>id;tlid)e SBeltbeben angefcf)aut f)ätte, bas er
oorgeafmt $u tjaben fd>eint (oergl. 6.75.88)? ^>od> bie
Slnttoort liegt fcf>on nad> bem 6.69 f. 94 ff. 119. 125. 128
eingeführten nid>t fo glatt an ber Oberfläche, ale es fc^einen
mag, unb too lebt ber Sttann, ber barüber fd>on ganj un-
befangen urteilen fann? 60 Reifet es t>tcr bei allem 2lnrei§
§u weiteren Slusfpinnungen: prineipiis obsta unb manum
de tabula t ©alt es bod) bem 93erfaffer, burd> 8urü<ft)altung
nachträglicher Sufät^e unb felbft bes eigenen Urteils bie
6ad)üd)!ett unb ©efc^loffentjett biefer 6tubie ju toa^ren
unb junäd>ft nur ber tnelfadjen unb fett ftafjren pergeb-
lidjen 9cad)frage naef) Slbäügen ju entfpred>en, bie wofyl
begreiflid) fcl>eint bei bem unr»erlöfd)ten Sntereffe an
3alob 33urcfyarbt, bae fid> jet$t bei ber na|>enben §unbert-
ja(>rfeier fetner ©eburt nod; fteigern bürfte* 60 füllte
fid) ber 93erfaffer gebrängt, bie Arbeit, fo rt>ie fie r>or ein-
einhalb £uftren 3U (Styren unferer alma mater gefd>rieben
umrbe, nod> einmal anjubieten su ^ren tyres größten
(Sohnes.
I. Stellung §ur ^ilofop^te . . ®eite 7
II. £etmifä>es Kolorit .... „18III. Suge ber Seit ..... „54IV. ©e[#icf>t6bUb „106
L*
I. (Stellung jur ^tlofoj^te*
tefe ßtubie mufc bamit beginnen, hinter tyren £itel
ein Btacmeifyen ju feijen, unb ber 93erfaffer, ber
auety fogleid) benennen mu^, bafe er ben großen
9fteifter, oon bem er £ier (>anbelt, perf&nltcj) faum nod?
gekannt \)<xt, bafc er fid> alfo Iciber nicfjt an oiele momen-tane Sinbrücfe, fonbern nur an einige monumentale SöerEe 1
)
galten lann, l;ört fd>on ben Simrnirf: er fyabe aucf> fad>li4>
ben Sfteifter oerlannt, roenn er tyn Ijier unter bae> 6<$emaeines Begriffs fcf>iebt, in einem 23erufe oorfü^rt, ben ftalob
93urdl>arbt mit allen Kräften abgelehnt fyäite unb roirllic|)
abgelehnt fcat. $Ilad)t er btxfy in ben „2Beltgefd?id)tlid)en
Betrachtungen", bie ja für unfer ££ema befonbere in ftrage
lommen, einen Warfen 6d>nitt jtoifc^en ben ,,©efcf)id)t6-
p£ilofop£en" unb „unö" 2), unb erllärt foglei<# 6.2 program-
mäßig unb jugleic^ bogmatifd) : „3ötr geben oor allem feine
©efcfricl>tsp£ilofop£ie, §)tefe ift ein Kentaur, eine contra-
dictio in adjeeto." §)eutli<#er lann roo^t bie 9lbfage nic£t
fein, unb fie übertrifft nocl> $. 33urcfyarbt8 2lble(>r oom^3^Uofopi?if4>cn allgemein, bie um fo auffallenber ift bei
einem 23egrünber ber Kulturgefd>t<$te, ber gerabe bie
geiftigen ^aftoren in ben 93orbergrunb rücft unb gerabe
in ©ried>entum, Seit Konftantins unb 9tenaiffance brei
p£ilofop£ifd> bewegte 3eitalter aufrollt,
3Zicf)t ettoa, bafc er ber "^tyilofop^ie Söorte ber 2mer~
lennung oerfagt 1 §>a [inb ifnn „bie ftarlen Bewegungen in
ber neueren ^üofoptjie bebeutenb an fi4>";bie ^tlo-
fopf)ie „flct>t l;od? über ber <5efd)id>te" als „ber ^öcbfte
Sroeig ber Kultur"; „mit ben großen ^ilofoptjen erft
beginnt bas ©ebiet ber eigentlichen ©röfce", unb bie ^oejie
„folgt in ber fjo^en 9ftitte 5tr>ifd>en ber ^ilofop^ie unb
ben fünften" 3). ^nbeffen ift gerabe ba& f)öd)fte £ob bei
Satob 23urcft)arbt nid>t unoerbäd>tig. <£s gilt bei il>m, ber
vom ©enie fd;on bie <33olt)p{)onie ber «Seele i>at, fie oor
bem monotonen <-pt>ilifter ooraus|>at, ben oft gar anber&
fdnoingenben Oberton ober beffer Hnterton ftete mitju-
!?oren;
ber t)tnter bem feierlicbften ^atl;o6 um fo feiner
lächelt, hinter ber oolltönig[ten 23erounberung um fo fc^euer
fid> retiriert. 6olcl>e pft)d>ologifd)e Stfuftif roirb f>iftorifcb
totdjtig, ja nottoenbtg bei ber Streitfrage nach bem 33erl)ält~
nis 33urctl>arbts 511 2iie^fd>e, bas, roie 9\. Siebter treffenb
bemerfi 4), nid>t „in einbeutige Sdjtagroorte 5U bannen"
ift, roas übrigens aud; bei 33emoulli 5) nlö^t gefcbie|>t £einr.
©eljer 6), Ooerbecf 7
) unb Speter ©aft 8) roaren nid)t bie ein-
zigen, bk bei 33urcEl>arbt im ^intergrunb eine 6fepfis faft
bis jur ftronie ober eine 6d>eu faft bis jum ©rauen gegen
9Ziet}fd>e beobachteten, roie fie für ben Kenner ber ©eiftes-
art beiber an fid) fd>on begreiflid), ja notroenbig erfc^eint
unb bo<$ eine beftimmte ©emeinfamfeit unb eine teilnet)-
menbe f>ot)e 2öertfd>ät$ung namentlich in früherer Seit bei
bem älteren fo roenig ausfd)liefct roie bei bem jüngeren eine
bleibenbe 33erel>rung. <£& ift in 93urct^arbts Stellung 3U
biefem jüngeren ^reunbe manches, bas an $ants 2lbroef>r
gegen bie „abenteuerlichen" 5?onfequen5en feines 3ünger&
gierte erinnert ober an ©oettjes 33orf>alt gegen bie beroun-
bernben 9*omantiSer, unb ber 93asler S^laffijift mochte ben
€up^orionfturä beffen fd>on lange erwarten, ben er laut ben
Kaufbriefen für bie überfanbten 0d>riften mit berounbern-
bem <Sd>auber „auf ben fd>roinbelnben geisgraten", „auf
i>en £od;ften Gebirgsgraten/' „auf fo l;od> über mir befinb-
Jidjer 5öarte" roanbeln fa£.
8
3n folgen 53ilbern fomrnt feine «Stimmung gegenüber
ber ^ilofopfne überhaupt jum Slusbrucf. „geitlebens bin i<$
fein p£ilofopfnfcf)er S^opf getoefen, unb fd>on bie Vergangen-
heit ber ^ilofoplne ift mir fo oiel als fremb," betennt er
in einem weiteren Kaufbriefe mit feiner fo lädjelnb über-
treibenben 33efd>eibenl>eit, tote fie nur noct) ein ^ilofopt)
fjatte: 6o£rate&. £>od) toeife 33urcfl)arbt a>irftid> nid)t nur
von ficf> perfönltd), fonbern aud> in ber t)iftorifcf>en §>at-
fteüung bie "-pinlofopfne mit fd)öner 9teocreri3 jurüd'aufcbte-
ben. 6d>on Karriere oermifjte bie 33el>aubiung ber ^i;ilo-
fopt)ie in ber „Kultur ber 2?enaiffance", obgieid; fie fcfHiefU
mit einem l)errlid>en Slusblid auf bie tbeale (Srfenntnie ber
platonifd)en Sifabemte. §>od> es bleibt 3^rnblid, unb aud>
fonft überlädt 33urcH;arbt bie 6dmlf9fteme ber ©enter, ja
ben 3nf>alt ber ^tlofoplne faft gans il>ren $)iftorifern unb
bef<$rän£t fid> „gerne" auf breitere SMtunoirhmgen 9),
(£r 3te{?t ba einen kräftigen 6trid> 3U>ifd;en ^tyilofoplne unb
93ol!&geift10
), aber bie (Schriften ber Genfer intereffteren
it>n nid)t, fofern fie fid) über ben ^olfsgeift erbeben, fonbern
nur fofern fie tyn bod> no<£ fpiegeln, oon bem fie au$ ef>er
nod) abhängig feien 11), als bafc fie ettoa auf ihn <Smfiuf$
t>ätteu, unb er toirb l;ier nid>t mübe, bie 01>nmad)t ber
^ilofopine gegenüber ben gefd>id;tlid>en 2Md>ten unb
namentlich gegenüber bem Volksglauben ju betonen12),
£r finbet, ba$ bie ^üofop^ie „eigenmächtig", „toillfürlid/'
überall fi<# „einmifd>te," „embrängte" 13), unb finbet „ba$
©efamtrefultat" ber anttfen 6pfteme „null im Verhältnis
3U bem großen 2luffel>en" unb if>rc Seiftung bei ben neueren
§>arftellem „beträd)tlid>" überfdjäijt 14). @r lächelt gar fein
über bie Smftrengungen ber auttten ^Inlofoplnegefc^idjte, über
bie oere^renben ^ilofoptjenjünger, über bie ^fnlofopl^en
als Sprannengegner, als bie fie oiel ju fpät famen unb nur
berühmt tourben, toetl anbere 3elebritäten toeggeftorben
toaren, voäfyxenb fie felber oft im ^erjen tprannifd? toaren 15).
<£t fann fieb bie dienen ber belpinfcben ^riefter ausmalen,
9
als ifynen zugemutet voitb, 0olratee für ben toeifeften ju
erllären, unb ber (Smft brof)t tym auszugeben, toenn <paton
als einträchtige (Staatslenfer <pi>ilofopben forbert 16). Sr
entfdmlbigt ine 93erfpottung unb 33eracbtung 5er "^Hrilo-
fop^en in ber Slntife unb empfmbet „lein großes 9ttitleiben"
mit ifmen, ba fie bei allem ©erebe oon £ugenb unb 2ttenf4>en-
liebe als einzige ^anatiler unter ben ©riechen „mit pfäffi-
jc^em ©efläff", ja mit ben bebenllidjften Mitteln fid) gegen-
feittg bekämpften 17), (£r toeift toof>l, ba$ bie (Einzeltoiffen-
fdjaften „oft gar nid)t toiffen, burd) u>el<$e gäben fie oon
ben ©ebanlen ber großen ^ilofop^en abhängen/' aber er
fragt, ob nid>t bie ©pelulation ber präjifen gorfdmng toefent-
lict)e Gräfte entzog 18), <£r fd)ätjt bie 6elbftänbigleit ber
alten <pt)ilofop{>en, aber fie [ei mit großer 6elbftfd)ä^ung
unb Sitelfeit oerbunben; er fcl>ä^t it>re ct|>ifd?cn Bege-bungen, aber fie feien fo aufbringlid), fo blinb optimiftifd>
getoefen, bafc gegen bae „etf>ifcf>e ©erebe" ber ^Inlofopben
bie 6op£>iften „eine <£rquichmg" getoefen feien; er fct)ä^t
jene als Befreier oom Btaat, als bie erften reinen Bilbungs-
menfd)en; aber fie feien auef) leine S^riegstjelben; er fd>ät$t
il?ren greit?eit6finn, ber fogar oiele 6llaoen ju ^ilofopfcen
machte — „oermutlid)", toetl fie bei ber §>reffur baju fytt*
galten mußten unb nid>t baoonge^n lonnten19).
©er britte Banb ber griecf)ifcl>en $ulturgefd>icf>te, ber
im erften 2lbfd)nitt „bie bilbenbe $unft" bet>anbelt, bietet
Zulegt auet) einen Seilabfd>nitt „zur <pi)ilofopt>ie", unb mit
toeiteftem Blict umtoanbert ba Burcfyarbt bie ganze alte
^ilofop^ie oon aufcen ^>er, jeigt überaus lef>rreid), u>ie fie
in 2Sort, £eben, gorfdmng eingebt, zeigt fie ber 2teü)e nad>
gieid>fam als gortfe^ung ber «Sprache, als „Brucf) mit bem
SHptyus", als 9*ebelunft, als Bilbung ber freien <ßetf6nH$~
feit unb aucl> ber 9Biffenfd>aften, zeigt fie in allen if>ren Be-
ziehungen, nur nid>t in tyrem eigenen Söefen, tyrer eigenen
Snttoicflung; er fprtdjt] mit umfaffenber Kenntnis, toenn
aueb weniger moberner S^ritil oon ber £ebenstoeife, bem
10
„$3erfonal", ben ^einbfdjaften, bun Schotten, ben 6<$rift~
formen ber alten Genfer, bo<# am roenigften oon tyren
©ebanfen. 9ltc|>t bafc er fie oera<$tett £s lebt §uoiel
9*affaettfcf)er ©eift in tym, ab bafc er nicf>t ber @<#ule oon
2lt£en feine (£|)rfurct>t bezeugen follte20
), ja bie großen ^ilo-
fop^en finb i(>m Repräsentanten bes ©eiftes, Söeltüberfdjauer,
unerfetjlicbe 93eranf<$aulid>er unb 93ereroiger bes 3eit- unb
SBeltgefjalts unb 6cf>öpfer freier unb großer 93ilber aus bemInnern heraus gleid) ben großen §>id>tem unb S^ünftlern 21
).
®abei u>irb es bcutlicf) : er liebt an ben 'jjtyilofop^en, toas
fie mit ben ^ünftlern gemein £aben, unb er tctjnt ab an
i(men, toas fie r>on ben ^ünftlern fd>ctl>et: bie Slbftraftion,
bie auf 2lnfcf)auung oeraicfjtet.
&<£)t>n in ben Briefen ber $a{?re 1842 unb 43 ift er fid>
barüber oerblüffenb llar: „Überhaupt toerbet tyr längft ben
einfeitigen £jang meiner Statur zur 2lnf<#auung erfannt
f>aben. 3$ f>abe mein Seben lang noef) nie pf)ilofopf)tfd> ge-
baut unb überhaupt noty feinen einzigen (Sebanlm gehabt,
ber fiel) nxcf>t an ein dufteres angefd>loffen ptte." „§)u
roeifet, toie fcl>toacl> tc^> im Räfonnieren bin" 22). Xlnb fo
belennt er rnxfy Stiege : „$n ben Tempel bes eigentlichen
©enfens bin id) bekanntlich nie eingebrungen, fonbern £abe
mid) zeitlebens in £jof unb fallen bes <)3ertbolos ergoßt,
too bas 33tlblid>e im toeiteften 0inne bes SBortes regiert"23),
gür ifm l>aben <ßoefie unb S^unft es oor ber <)3l>ilofopf)ie
ooraus, bafc fie „fmnbilblid>" fprecfjen24); er beansprucht au<fy
im Cicerone nid>t „bie 3bee eines Shinfttoerfs $u ©erfolgen
unb auszusprechen", unb fo graut i^m au<# oor einer S^unft,
bie ber $ftyetif unb ben 3beenfud>ern in bie fjänbe fällt86
),
unb fo preift er es „als bas größte ©lue!" für bie antife ßunft,
bafy fie „in einer Seit, ba fonft alles zerfc^roatt rourbe, ben
unenblidjen Vorzug" tyatte, „frei oon aller ©ebunben^eit
an ££eorien," frei „oom ©erebe" ju bleiben unb oon „einer
umftänblid>en, oielleicf>t fetjr oer^ängnisoollen 2lfu)etit".
£ro| mancher „blinben Räfonnements über bie fünfte"
11
unb „t>al&bred)enber äft^ctifd>cf parallelen" jeigten bod? bie
antifen ^inlofop^en ein „erftaunlidjes" <5tillfd;toeigen über
bie Kunft, ein 6tillfd>u>eigen aucf> be& 2Teibe&, ber ^einb-
fdjaft, ber 95erad)tung. Denn bie Künftler galten als 23anau-
fen unb fie oerl>etrlid>ten ben 9ftr)tl>uö, oon bem bie Genfer
5U befreien fudjten. „Der ©ebanfe toar ber ^einb ber fd>önen
unb überreichen 23ilblicf)feit" — fo Elagt Safob 93urctl)arbt 26),
^jeilig ift ifma bae 33ilb, bie lebenbige ©efialt.
Dennocf) ift es fo toentg blofce ^tonie toie blofceö 2ob,
wenn it>m bie Wlofopfne 511m „l>öd)ften 8ß>eig ber Kultur"
fteigt Der l;öd)fte 3tocig fommt am fpäteften, unb amfpäteften fommt bie Reflexion unb fingt if)r Slbenblteb.
<S;rft bei einbred>enber Dämmerung beginnt bie (gute ber
22unerr>a i^ren $=lug — biee .^egeüoort oon ber ^ilofopl^te
tönte unbetouftt in 93urcEt)arbtö Ot>ren, unb fo ift it>m bie
^ilofoptjie bie Reflexion, bie fpät, 511 fpät Eommenbe, nacb-
I;er beffer toiffenbe 27), bie Aufklärung, bie auletjt bie leben-
bige ©eftalt au&f)öt>lt, bie ben <5ebanien ftcptifc^> bricht unb
bie <J3oefie oerbünnt 28), bie ba& finlenbe plaftifd>e Ver-
mögen aud) in ber "-Politik fdjliefclid) in bie Utopie oerfinEen
läfet29
), oornet)mlid) aber bie Religion fritifd), fjäretifcb,
fopt)iftifd) jerfe^t 30). ©eioifc, bie ^ilofopbie f>abe bie Reli-
gion wie bie Sftoral $u reinigen oerfud>t31), aber ju retten
oermod?te fie bie finfenbc nid)t mit it>ren rattonaliftifcf>en
Deutungen unb tyren rnül>eooU nad;gemad>ten, ja „hol-
perigen" 2ft9tl?en 32), unb fie fei barüber felber in mpftifcbeu
Aberglauben bis jur bunfelften, abgefct>macrteften Dämono-logie oerfallen 33
). Dabei liebe fie es, if>re Sermini 311 oer-
göttli<$en, if>re Kategorien allegorifd) 3U perfonifijieren, für
tyre öpmboli! ben 33u<#ftaben ju „martern/' ^u „peinigen"
unb 93egriffe ju fpalten34). Der Renaiffance gebühre eu>igcr
Dan8, bafy fie aufcer bem logifdjen 33egriff ber 2#enfd$eit
nun auef) bie <&a<fye Eenne, unb „glücHid>ertoeife begann bie
(£rfenntni& bes geiftigen Sttenfdjen nid?t mit bem ©rübeln
nad> einer tt>eoretifd>en ^fpd^ologie — — fonbern mit ber
12
(Sähe ber 93eobad)tung unb €5d)ilberung, toenn aud> mit
„tl>eoretifd>em 23allaft" unb „überlebten Kategorien". £ac~
banus' £ebenöbefd;reibung übertöne fein 2lnbenEen in ber
^ilofopljie, unb 33ojarbo& bunte Srftnbung&fülle fpotte
aller 6d>ulbefinitionen ber <£piE 35).
5m ganzen barf man fagen: bie SJ3f>ilofopfne ift für
33urdi>arbt ju Eünftlid?, um Eünftlerifd) ju fein; fie mect>anifiett
ü>m bat Organifd>e, fie tft ifjm ein Stbfterbeprosefc, ein
2lbenb — unb bod; aud) ein borgen, ein gortfdjritt £>te
SlufElärung ernüchtert, aber fie ertoeeft aud? ba& ^ubipibuum;
bie SlufElärung ift ein fterftötex, aber aud) ein Befreier, unb
fo tyat bie ganje antiEe ^tnlofoplne für 23urcE^>arbt nur einen
negativen 6inn: bie Serftörung bes 3Kntl)U6;unb einen pofi-
tioen «Sinn: bie Befreiung ber ^3erfönüd)!eit. Unb fo teilen
fid> fyafc unb Siebe in feine Sluffaffung ber alten 3>enEer,
unb fo »erteilt fleh aud) bie 2iebe auf $rul>- unb (Spöttelt.
„§>ie n>af>re, unerreichbare ©röfce bee ©riechen ift fein
Sftptfjus; etwas a>ie feine ^ilofop^ic hätten aud> Steuere
juftanbe gebracht/' erElärt er35a
), unb fo fc^ätjt er oon
ben §>enEern bie älteften, bie bem yüyfyus nod> naf?e-
\tanben, obgleid) fie feine .^ritiE beginnen, ben aninbet-
famen, fittlid; gläubigen ^ntbagoras, ber „Dielletci)t mebt*
SReligionsftiftet als ^bilofopl;" tr>at36
), bie btd?tenben (Sleaten,
finbet aber fd)on bie 33ilbli4>Eeit beö DeraElit unb ©mpe-boElee „geioaltfam" unb „umftänblid>" 37
). 2tud) l)ier Hingt
fdjon als poftttoer 28ert ber alten ^bilofopl^ie bie geiftlge
Befreiung burd? 38). Unb bamm toerben fogar bie <Sopl;iften
oerteibigt 39); barum roerben bie S^nifer als l>od>fte ©teige-
rer ber freien <)3erfönlld>Eelt mit me^r -Sebensroeis^eit ab<St)ftem troij il>rer böfen 3unge mit freunblid)em Säckeln
geftreift40
); barum l)ält 93urdl>arbt oor allem feine fdmfymbe
S)anb über feinen Liebling ©piEur, ber in „fdjarmanter'
SlufElarung „im l;öd>ften (Srabe nacf> bem toirtlic^ freien
Sttenfd;en ftrebt" 41) — baneben nod) übet <£piEurö oiel-
feitigeren Vorläufer 2>emoErit 42).
13
Unb nun eine fd>embar abliegenbe Vemerfung, bie
weitere ^erfpeltioen öffnet. (Ertoin 9to^bc beftritt £>ie
<£jciftcn3 £eu?ippß, bes Vorgängers §>emofrits — er folgt
hierin vootyi einem mir buref) einen Otjrenjeugen mitgeteilten
Einfall feines ^reunbes 9tie|fd>e, ber ^>ier toieber einem Ein-
fall Spifurs folgt, für ben er in feiner 93asler Seit ein attf-
fallenbeö gntereffe geigt, ba& toofjl in feinen §>emofrtt-
ftubien einen leifen Slnfa^ f>at, ober §u feiner Söagner-
romantiE in ftarEem 2Biber[prud> fte^t Unb nun trifft er
fiel) in oer 6<$ä|ung biefes £ieblingspf)ilofop|>en ber ^ran-
gofen, bie bei if>m ber VorHang einer neuen §>enttonart
unb £eben&ftimmung ift, mit Safob 23urctf)arbt. £r trifft
jid) a\xd> barin mit i|>m, ba& er in §>emolrit toie in <£ptlur
gerabe „bin freieften 2ttenfd>en" fcf)ä^t unb ben „SBiber-
toillen gegen grofce 2ftoralt»orte"; er trifft fid> toeiter mit
itnu in ber @d)ätmng gerabe ber älteften §)enler 43) unb
jtoar als „^erfonen", t»äf>renb il>m bie £ef>re nur 6toff
ju „brei Smelboten" ift — bie ber ^iftorüer fonft »erachtete,
bie leiner ju toerten, au »ert»erten touftte a>ie ^afob 93urcf-
f)arbt. Vor allem aber, t»enn für 93ur<ft>arbt „bie toafjre,
unerreichbare ©rbfte bes ©ried>en fein 92h)t£u6" ift, fo oer-
lünbet 2Zie^d>e in feiner Vasler 3eit: „QZur t»olnn ber
©trat)l bes 22h)tf)U5 fällt, ba leuchtet ba$ £eben be& ©riechen/'
„Ofyne Sttpt^us aber get)t jebe Kultur il>rer gefunben fd)bpfe~
rijc^en SlaturEraft »erlufttg." 0o offenbart ficf> Qlic^fc^ee
„©eburt ber £ragöbie" als unoerfennbare parallele $u
Vurcffjarbtö ,,©rie<#ifct)er $ulturgefd>id)te" im SMtue bes
2Ih)tf)us, aber aud> im ^roteft gegen bie tfm auflöfenbe
<J3f)ilofop^ie, unb ber £ier oon 2tie^fd>e fcf>t»er angellagte
6o!rates ift aud) für 33urcfl>arbt unleiblid> 44), unb beibe
»erbinben ifm mit (Suripibes 45), in bem fie ben Verfall ber
£ragöbie finben. fjene beiben Söerfe entftanben gleichzeitig
in ber Seit bes regften ©eifte&»erlel>r6 Vurctfjarbts unb
Stieles, bie „©riec^ifdje Shilturgefcf>icl>te" ber Anlage na$ettoa ein Safcr oor, unb im 2(b[<3)iufc alö (Stiege nur
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inbireJt befanntes) Kolleg etwa ein ftafyz nad) ber „©eburt
ber £ragöbie" 46), bie barin fpäter gittert wirb 47
) unb gemäfc
beren großer, min erft Pon 3$etf)e auf ftrengerem Söege
gefiederter Styefe aud) 23ur<fl)arbt perfünbet: „aus ber 9ftufi*
ergebt fid) bas 5unäd)ft bionpfifdje, bann bemgangen 27h)tt>us getpibmete §>rama" 48
). Slber bas §>io-
m>fifd)e unb bie Sttufi! treten für bm apollinifdjen unb
plaftif<$en ©eift eines ftafob 33urc!l)arbt beutlid) gurüc! 49),
wätytmb er im erften Slbfdmttt fd>on bie ©riechen als bas
93oll bes 2IU)t()US porftellt. 9ttc^fd?c bagegen, bem bie bil-
benben fünfte im ©runbe „oberflächlich erfd)einen", er-
lennt bod) an, ba^ bie griednfcfje Sragobte gum „bionr)[i[d>en
<Ef)or" „eine apollinifd>e 33ilbertpeit" forbert. Unb fo ftellt
fid) \efyt Stieles „©eburt ber Sragöbte" in il>rer bemühten
<St)ntt)efe bes §>iora)fifd>en mit bem 2lpollinifd)en bar als
eine Verknüpfung Söagners mit 33urc?t)arbt. ©etPifc ein
Kentaur unb getptfe nur lebensfähig, u>eil eben bod) nocl) bie
bioni)[ifd)e Staturftraft bas aufgefegte apollinifdje 2ttenfd)en-
btlb überftrömt, Slber ber 93erfef)r mit 93urdf)arbt mufete
2tiei$f<$e meljr, als man bisher in9tecfmung 30g, in ber&b-
fel;r Port Söagner beftärfen unb gugletd) in bem neuen Qbeal
bes „freien ©eiftes", bas er nun im „2ftenfd)li4)en, SUlgu-
menfd)lid>en" perfünbet, in bem „fouoeränen 93ud>", wie
33urcEl)arbt es fogleicf) begrüßte, bas „gur Vermehrung ber
Unabhängigkeit in ber 3Belt" beitragen tperbe.
§>enn bie Befreiung ber <)3erfönlicf>Eeit bleibt für t^n
bie einjige u>efentlid)e Äeiftung ber ^fjilofop^ie, unb bie
^rage ber ^retyeit — mit öen anfcljltefcenben Lebensfragen
bes ftnbipibuums pon ©lue!, «Selbftmorb, Hnfterblid)leit —ift im ©runbe bie einzige, bk ityn aud) fpftematifcf) inter-
effiert unb nad) ber er ^ilofopljen einftellt unb mifct50
),
Sieben ber inneren gretyeit ift es ber ibeale 0d)tpung, ber
für 33ur<fl)arbt toenigftens manche Genfer mit bm S?ünfttern
pereinigt, unb t)ier finb feine ^reunbe, bie ber platonifc^en
«P^ilofop^ie als „ber fd)önften 33lüte ber antuen ©ebanfen-
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weit" folgen: ber „eble" Biotin, ber „al;nungsfäf)ige" ^3ico
bella Sftiränbola unb (Eoftmo unb Soren^o be 9ftebici 51).
6onft aber bleibt feine S3erel)rung ^latons aiemltd) plato-
uifd>, unb es ift flar, was ilm bei biefem bocf> fcfjwungooliften
ber Genfer äurüdftdftt, )a mit ©rauen erfüllt: er fte^t in
<Paton weniger ben 93erfaffer bes freigefeltigen 69m-pofion 52
) als ben 93erfaffer bes „6taats" unb barin einen
„Swangsftaat" mit „oölliger Sibbtfation bes ftnbioibuums",
<£r, beffen £l?aratter ^eter ©aft mit bem 3öorte „linfana-
tismus" gut getroffen Igat unb bem am fpäteren 9lie^fd>e
bie „Smlage ju eoentueller £i)rannei" bebenflid) wirb, fanb
in ^piatou einen „tr)rannifd;en", „befpotifd>en," „^errjd?-
begierigen, gewalttätigen" ©eift, einen „^anatifer bes
£ugenbgerebes", ber einen Optimismus „aufzwingt", eine
&afte „tonfirutert", ein „genfeits arrangiert", „eine Reli-
gion oerferiigt", fie als „Btoangsreligion" mit „Religions-
polijei poftuliert" unb mit (einer „^unftpoüsei bie $unft
5ur ^irmlic^Eeit oerbammt", fura $unft unb Religion, ja,
bie ganje gried)ifd)e Kultur „l>ieratifd; ftillftellt" unb ber
ganzen (Etnwofmerfdmft, beren Erwerbsleben er oerad?tet,
einen „permanenten Slllerweltsaufpaffer" beftellt; unb ntd?t
genug fann 93ur<fl;>arbt ftaunen über bie „enorme "33erblen-
bung" ^piatons, ber nidjt fie^t, ba$ [eine Utopien unmöglich
finb, weil fie bem SBefen bes 9Henfcf>en unb nocl; mel>r bembes ©ricd>en wiberfpred?en, inbem fie alles nieberbrüc!en,
was auf tnbioibueller Entwicklung beruht 53). Unb er lächelt,
wie nur er läd;eln Carm, über bie fijilifd;en 9ftifcerfolge ber
5ubringltd?en platonifd;en ^politiE unb ^latons falfd>e ^3ro-
pfK5eiungen, unb er finbet fogar feine Stljif bisweilen mangel-
haft unb feinen Dialog eine ©ebulbsprobe 54), unb er oertei-
btgt unb würbtgt bemgegenüber etf>ifd>e Relatioiften unb
Realiften, wie bie 6opf>iften unb ££eop£raft, \a au<# ben
oielfeitigen unb äftl>etifd)en Slriftoteles, ber itnu auct> un-
fpmpatyifd), aber wenigftens {ein gewaltfamer Htopift unblein blinber Träumer ift
55).
16
öonft aber ergebt ilnu bie ^pinlofopl^ie ^immetyolje
2Jufprücf>e an Seben unb €rfenntni&, bie fie nid)t erfüllen
fann 66), ro<u)renb er feiber fiel) bcfd)eibet, Jiatt aus all-
gemeiner pf)i(ofopbifcber ^Betrachtung aprioriftifd) 311 ant-
worten/' jebes abfolute Urteil abzulehnen 57); „an einen
£5tanbpunft a priori", fdjreibt er fd>on 1842 58), „fann id>
bemnacb gar nid)t glauben; ba& ift bte &ad>e bes Söelt-
getftes, nid)t bes ©efd>icbt5menfd;eTi." „SMoffale <£reig-
niffe — ent^ie^en fieb n>ot>l überhaupt - - aller gefdncfjtö-
pt)i!ofopt?tfcf>cn S^onfiruttion" 59). §>er Spt>ilofopt> aber, u>ie
er polttifd; 5um §>ottrinären, \a £i)rannifd)en neige unb in
„bureautratifeber Übergebung" b<\& £eben binbe jur Un-
freiheit60
), halte überhaupt feine begriffe „fo feft unb ge~
fdjloffen ab möglief)", recht im ©egenfa^e §um £jiftoriter,
ber fie „fo flüffig unb offen als möglid>" nel>me 61). «Scheint
hiernach nid>t her „©efd)icbtsp£ilofopb" 33urefbarbt ein
30iberfprud>?
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IL #eimffd)e$ Kolorit
Sfber roir muffen bae 2fttfetrauen be& großen £iftorifer&
gegen bie $tyilofopl>te grb&er fäffen: meliert roirb ee ba-
bur<$ Meiner, in feinen ©renken fafcbar. ©er £iftorifd>e
ftünftler, ber bie lebenbige gorm liebt, jeigte fiel) mi&trauifd?
gegen bie Slbftrattion, toctl fie utopifd) auefcfjroeift ober
fritif<# jerfe^t ober bureaulratifd? btnbet 2lber biefer
Mnftler erroudjs btxfy, getrieben unb getragen in Raum unb
Seit, jugleid) ab 93lüte feiner fjeimat roie feiner Epoche*
§>a& bie (Scfnoeig, bae 93aterlanb fo oieler pf>üofopf)ifd>
gefalbter, reformatorif4)er (Seifter oom @ci)lage eines
3tr>ingli ober "^aracelfus, 3uglei<$ bie Butter ber größten
aller <ßäbagogen, bie Butter Rouffeaus unb ^eftalo^te
unb aud> in roie^tigen <£ntroia%ng6jähren bie 9Zä^rmutter
gerabe ber eifrigften Srjie^er unter ben beutf<#en <pt>ilo-
fopfcen, $id)te6 roie ^erbarts, ^egelö roie Stieles, bafr
biefe pf)ilofop|)if<3) fo anregenbe unb angeregte 6<$roei§
boci> Jelber leinen großen ^ilofopl)en erzeugt l>at, ift eine
erftaunltdje £atfa<#e, bie aber il>re (Srflärung in fiel) trägt,
©er Reformator roie ber grjietjer roill ein Qbeal praftifd?
machen, unb barum gebeizt er in flehten, bod> gefunben 93er-
^ältniffen, roo Sbeal unb ^raris fid> um oiele teilen nä^er-
rüden, roo ber ©ebanfe, minber gehemmt buxö) Slutoti-
täten, Waffen, Entfernungen, nid)t im Stopfe fteefen bleibt,
fonbern leicht fic|> in £eben umfe^t, roo bie freien 93ürger,
5U jeber SIMtroirfung berufen, im 2lusgleic() lebenbiger Orariß
bk ^artetertreme ertränken, §>a fjat ber ©ebanle roeber
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9taum no<# S^t, roeber £rieb nod> 93ebürfniö, jid> feiber
rein auszuleben aus unerfüllter 6e(miu<#t nac(> ber <£at,
ba grünt gar gelben ber 23aum bes £ebens unb überlast
bie graue £f>eorie bem roetten ^ortjont bes 9teid>eß, roo ber
ginjelne im Allgemeinen r>er[mft, gleicl>fam im Slbftralten
atmet, ©er grofce ^ilofopb ift ein £errfd)ergeift, unb bas
0pftem erfte^t neben bem grünen £if4> ber 23ureaufratie,
toie ber „preufcifäje 6taat8p£ilofopfc" £egel begriffe als
93eamte be6 ©eifteö in bie ^ropinjen fanbte. ©ie er[ten
griecf)i[d)en ^ilofop^en fommen mit ben £?)rannen unb
<5taatsorbnern, ^3latonö 3&e<*lfta<*t erglänzt als 6onnen-
untergang über ber gefundenen 33aterftabt, unb in Ari-
stoteles, bem £ef>rer Aleranbers, lebt ber Söeltreici)6geban!e.
©ie großen @t)fteme be& 17. ftafjr^unberts ge^en parallel
ben fcöd>ften Sriumpben bes Abfolutismus unb Militarismus,
SBallenfteins unb £ubtt>ig XIV.
6ie begraben bas 16., bas teilte, grbftte 3al)rl)unbert
ber 9*enaif[ance, fte begraben bie grofce Qeit ber Sdjroeij
unb gerabe aud> 53afels, jie begraben ben reinen ©eift ber
^retyeit, bem nichts me^r u>iberftrebt als ber S^ang ber
£>9ftemati£. Xtnb barum gleicht bie 6c(m>eiä pt>üofopt)ifd>
ganj ber 9tenaiffance : reic£ an Anregungen, arm an «Spfte-
men. Sa, bie «Sdnpeij erfd>eint überhaupt eine ftefjengeblie-
bene, fortlebenbe 9tenaiffance, immer roieber era>acf>enb
unb bem bßutfd>en SBefen, roenn es gar 5U feft in 22taffen-
riefctung einjdjroenft, einen burd)lüftenben §a\x§ partifularer
^retyeit jufenbenb. SBenn bie ^arocfjeit ben Böllern 2öe[t-
europas bie (Segel fd)u>ellen machte, fo toar \a bie 9*enaiffance
ber grofce ^efttag Italiens unb ©eutfdjlanbs, unb in biefer
Seit ber tiefften 23erül>rung unb Auseinanberfetjung ber
beiben 23olfsgeifter mufete gerabe als tyr 3o?i[cljenlanb bie
6(#roei5 unb ber 53rücEenfopf 33afel geiftigmagnetifiert roerben.
©ie 6<#a>eta, perje^ont t>on ben niebermäljenben «Stürmen
ber 9*eftauratiori, bfc ©eutf<$lanb unb Italien fi<$ felber
entfrembeten, rettete ben ©eift ber 9tenatjfance, unb ber
19
gro&e 53aöler |>iftorifer, in beut fid) am teiuften tPtebet
italienifcber unb beutfd)er ©eift oerfdnnolsen, fonnte mit
feinen Ctyren nad)laufd)enb nod) bat» ^eftlieb ber 9*enaif-
fance auffangen 62) unb tym ein flaffifd)er 33erlünber toerbem
(Sinem ^eftoug ber 9*enaiffance gleicht fd)on bie &apitel-
folge, bie locfere §>iöpofition in 3« 93urcft)arbtö (Schriften.
<£x ift mit SSeroufetfein unb Tillen unfpftematifd), er febattt
läcjjelnb auf bie „fpftematifdje ^jarmlofigfeit" feinet 2ln~
orbnung, auf feinen „t)alb zufälligen ©ebantengang"; er
flagt fid; einer argen „20ill!ür" in feinen Einteilungen,
feiner 2mötr>al)l an 6") — toie'ö ber i)irt jutn £or ^ein-
treibt, pflegte er ju fagen. gft's niebt gut fdjtpeijerifd)?
<£ö ift fo bejetc^nenb : ber finfterfte Aberglaube toirb U)m ,,511
einem großen fd>eu^lid>en «Softem", beffen „fpftematifc^e
5)arftellung" er ablehnt 64). „2öir finb „uim>iffenfd>aftli<$"
unb Ijaben gar !eine 9ftett>obe" 65). Xlnb er lächelt bei alie-
bem; benn gar fo t>armloö ift feine Slnorbnung nid)t; auch
er tjat 92let|)obe, nur „nid)t bie ber anbern" 66), unb hinter
ber fd>einbaren „SBillfür" beö „Sufallö" birgt fid) bie Ab-
fielt, nur nid)t beö 6t)ftemattferö, fonbern beö S^ünftlerö,
bes Hlugen 9tegtffeurs. §He §>inge tommen ilma nid^t ge-
lungen, gerufen, fonbern fo lautet feine £ieblingö-
roenbung — fie „melben fid)". <£i beflagt unfern „abge-
f4>macften £af$ beö 93erfd)iebenen, Vielartigen", „unfere
Unfätngleit beö 93erftänbniffeö für bae SBunte, 3ufällige" 67).
2Baf)rlid), toenn er etroaö mit feinem Mitbürger 23ödlin
gemein i><xt, fo ift'ö ber 9?enaiffancegeift, ber 6inn für
lebenbige ^reiljeit unb 33untt>eit ber @rfMeinungen . §>ocb
er eben fd>eint ber pt>ilofop£ifd>en 2lbftrattion feinblid), bie
bae> 93unte, Einzelne inö graue Allgemeine zwingt $>ie
33untf)eit aber, bie frei blieb 00m Stoang beö Spftemö, ift
fd)liefelici) aud) bie Signatur ber 33asler ©eifteögefd)id)te, ber
$a?ob 93urdt)arbt entftieg, ber 33aöler ©efcf)id)te überhaupt,
bie eben im ©eifteöieben berouftt roirb, toie eö julei^t ambb<$ften in ftatob 93ur<f£arbt fo f)armonifcb fid) ausblühte,
20
baft baraufinn tool>l ein rafd;er *3lMbüd (>ter paffenb, ja
nottoenbig ift68
).
©elegen im ^erjen beö kontinente, an ber 9Bcnbc des
^entralften europüifd;en (Stromes, im libergang oom 2tlpen-
lanb jur <£bene, 3toifd)en brei ©ebirgen, sugleid) 33urg,
€>txa^e, ©renje unb 33rüc£e, fteigt bic[c €>tabt aus einer
33unt^eit oon £ebensbebingungen felber als eine 33untt>eit
auf. 3unäd)ft fcf>on als ein 9Zebeneinanber von stoei 0täbten,
ba &leinbafel als ein ganj anberer «Stabttppus, ja als „3öiber~
fpiel" ju ©roftbafel, babei [eiber toieber „aus einer 9Ke^r§at)l
bißparater Elemente" ertoadjfen ift, unter anberer politischer
unb £ird?lid?cr ^errfdjaft, tooburd) „bie 93ielf)eit ber auf
biefem engen 9*aum gebrängt nebeminanbev gettenben
93efugnif(e nod> oermet)rt" würbe 69). &tanb bod) fd>on
©roftbafel, frity ab ^aufmannsftabt felbftänbig neben ber
^falä entioicfelt 70), unter ben foniurrierenben ©etoalten
t>on 9?eid>, 93ifd>of unb 9vat, unb im 9iat u>ieber finb burd>
8at>rf)unberte in toed;felnbem S^räftefpiel nebeneinanber
pertreten 2(bel, 33urger unb bie bunten Sünfte — benn
„ber fyanbwevi mancherlei" finbet ein alter 33er» in 33afel.
^Daju ber Qibcl oft nod; gespalten unb bie früheren ©e-
i'cf>led>terfämpfe an bie italienifdjen ^epublilcn erinnernb 71) t
Unb roieberum oon ber (Stabttoelt rcd>tüd> „abgefonbert"
unb u>ie „entrüdt" bie ganje 2ttünfteru>elt 72), unb „im ooll-
lommenen ©egenfat^" jum §>omftift bas ursprüngliche
9ßalbfiofter 6t. 2(lban;unb bann nod) bie weitere Orbens-
toelt ! „§>ie erftaunlid)e Mannigfaltigkeit ftäbtifdjcn Söefens
5eigt Jid) uns bei biefem tounberbaren Sdjaufpiel, ba Orben
um Orben in bie &tabt einsieht, Softer nad; Softer \i<$
J)ier öffnet unb eine \<2bc biejerfo oerfcf)iebenen (Schöpfungen
itjren 9*aum,r
if)ren Unterhalt, tyren Slnljang unb oor allem
i(>re Arbeit finbet." ,,©as 93ielgeftaltige unb 93eu>egli$e
!ann überhaupt l>ier als C£f>araftcrifttfd)C8 gelten. 2öeld>e
Menge oon Slbftufungen in biefem auf engem 9*aum ju-
fammengebrängten &ird>entoefen Imb jebe $orm
21
tyat tyre Eigenart; fo bafc allenthalben 93erf<#iebeufceiien
befielen unb ©egenfä^e, toelcf>e bie Söellen oft ^oef) ge^en
laffen. Q& genügt; an bie $onflitte oon SBelttlerus unb$lofter ju erinnern. Slber aucf> Örben fte^t gegen Orben" 73
).
Unb „biefe gange 5$aeler $ird>entoelt \tanb in ben engften
Weiterungen ju einer oertoanbten Söelt aufeer^alb ber
©tabtmauem". „§)ur<# bie Stenge ber (£rfMeinungen
fpüren toir ein beftänbiges fluten," unb ein „beftänbiges
Hm^ertoanbern ber 9K5ncl)e" geigt „93afel als §>urd>gangs-
ftation aufy in biefen fingen b<ibautmb unb fd>on fe£r
frü^e oon |>tn- unb toibertoogenben Gräften betoegt" 74).
SPapft unb S^aifer unb ©egenpapft unb ©egentaifer Ratten
tyre Parteien in ber 0tabt u>ie lange Öfterrei<$ unb bie
(Sibgenoffen unb im 30-ja^rigen Kriege S^aiferliefe unb
ftranjofen.
3a, bie[e alte 9*ömerftabt, erft fränfifcf), bann bur-
gunbi[4> geworben unb im 11. 3a£rl>unbert „am S?reu$toeg
ätoifd?en SBurgunb, ^rantreief) unb §>eutfd)lanb gelegen",
unb bann alö beutle 9tei<$5ftabt nod> lange geltenb, ate fie
fcfjon im ©djtoeijerbunbe ftanb, im 15. 3<u)r£unbert, unter
£ubtoig XIV. unb Napoleon oon frans5fif<$em Regiment
bebrol>t unb bebrüdt, unb fo ber 9tct^c naö) oon allen £)im-
mel&ri4>tungen tjer bef>errf4>t, umgeben oon aller 23untl>ett
politifdjer formen, in fttyben unb 23ünbniffen mit dürften,
Slbel, 6täbten unb 53auerntantonen, toarb lekfct, u>ie 5. 33.
im 15. 3af>rl>unbert74a
), in ein „feltfamesöetoirre" gejogen,
in „eine allgemeine leibenfd)aftlid;e 93etoegung, £eroor-
gerufen buvd> jaf)lreicf>e SinjelEräfte. §)as ©ange eine
<£rfd>einung, bie toir oon ba an nie me£r aus ben 2tugen
oerlieren (Sie erft ma<$t bas 93tlb ber 3^it ju einem
fo reichen Hnb toie bunt ift bie 2Henge biefer ^erfonen
5111 bk$ £eben, toie es in ben perf<#iebenartigften
9ta<$ri4>ten überliefert toirb, fd>eint burc^einanberäutoirbeln,
freist fi<^> in allen möglichen ^iu&erungen". Unb bie legten
ftäben folgen reichen ©efpinftee sogen fici> biö in ferne £änber.
22
§>enn biefe beutfdje 6$toeiäerftabt, feit alten 3*iten
»on Stalten beeinflußt, bureb bas Klofter 6t* 2Uban, burd)
if>re oft toelf<#en 33ifd>öfe unb auf anbem 38egen mäd)tigfte,
oielfeitigfte, toed)felreicl)fte, ja gegenfäijlidje Söitfungen oon
^rantreid) unb 53urgunb empfangenb 75), ein Knotenpunkt
ber SBeltftraßen, bie if>re ^olitif au fiebern fucf)t76
), in allen
Sa^rlmnberten oon SRompilgern, Kriegern unb ^änblern in
Sftaffe burefoogen, ein internationales 2lfr)l ber Flüchtlinge
aus allen 9Migion&frtegen unb allen 9teoolutionen, toenbei
it>re klugen unb ^üf)ler nad> allen Seiten f)in, ft^te Kauf-
herren unb Spebiteure fd>on frül) bis toeit ine 9#ittelmeer
SBaren fenbenb, il)re ©ejdjlec^ter jugetoanbert aus ben
oerfdnebenffen (Sprachgebieten, if>re ©eiftlidjen einft in
^ris unb Bologna gebilbet, tyre Krieger lämpfenb in
Kreujjügen unb 2*ömeräügen, in 93urgunber- unb ^uffiten-
Iriegen, if>re SRatsfjerren als ©efanbte bei Kaifern unb
Zapften, oor Subroig XIV. roie oor Napoleon, beim toeft-
fälifc^en ^rieben u>ie beim Söiener Kongreß unb if>re frei-
willigen Kräfte aud) fpäterj)in nod> fo roeit unb fytxty oer-
ftreut, bafy allein in ber jtoeiten |jälfte bes 18. 3al)rl)unbert6
ba$ bamale fo Heine 33afel einzelne ©enerale unb Cberften
ftellt in franjöfifc^en, preußtfcfjen, bänifd>en, furfölnifd>en
unb fä<$fifcf>en ©ienften, bap einen englifdjen ©efanbten
in 3öien, einen Oberft bei ber oftinbifcfjen Kompagnie,
einen 93efel)l6l)aber ber eibgenöffifc^en Sruppen unb einen
©eneraliffimus in Neapel unb 33ijefönig oon Sizilien 77).
§>ocf> ber 33eruf 33afete jur 33untt>eit ber 33eaief)ungen 78)
erlebte feine Ijöc^ften £rtumpf)e beim großen Kongil, ba&
oier 3a£ri>unberte früher fd>on in einer 9*eicj>5- unb Kircljen-
oerfammlung f>ier fein 95orfpiel tyatte unb ju beffen SU3 bie
Qtabt oor allem getoctylt würbe, roeil fie als gallifc^-ger-
manifd>e ©renjftabt neutral unb fo im ^erjen Europas
lag, ba$ im SSege baf)in „ber Ungar oor bem Spanier,
ber ©etf>e oor bem Stftiler nichts ooraus" ^abe™). Unbbamalö burfte bie <&tabt „3entrum ber <Ef>rtftenl)eit" Reißen
23
unb \afy in if>ren dauern mit $aifer unb dürften unb bemganzen 9teid>stag erotifdje Patriarchen unb S^arbinäle in
^ülle, ja mef)r als tmnbert Citren, t?örtc im fünfter ben
kardinal oon Sppern toie t>cn 33ifd>of oon $reta, [af> £uffiten~
fü^rer unb Stpoftel ber £itf>auer, ©efanbte ^aftiliens, bes
gried;ifc£en S^aifcrs toie be& (Sultans mit farbenbunteftem
©efolge, Srequien für bie Röntge oon <ßolen unb Portugal,
33egräbniffe euglifdjer, italtenifd>er unb f>ollänbifd)er 33ifd)öfe,
fat> ein kommen unb ©etjen aller Stationen, aller Berufe
unb ©etoerbe wie aller <2>tänbe oom $aifer bis aum $necf>t
unb Krämer, oom <33apft bis jum ©aufler unb £orte faft
5u>ei 3al?r5el)nte innburd; ein 9*eben in allen 3ungcn, ein
$>iöputieren ber gfänsenbften 6pred>er Europas. Zlnb oonall bem behielt bie 0tabt einen unoeru>ifd)baren ©eiftee-
ftempel nid>t nur in if>rem @inn für bas treiben ber $ommif-fionen, $ongreffe unb Söeltmiffionen; als inbirelte Qlaä}-
n>ir?ungen, gleid;fam als (Erben be& S^on^ls erblühten fjier
Wnioerjität unb 33ud)brucf, ber auö) bie ©elef>rtenu>elt mit
iljret internationalen «Sprache nad> 33afel 50g, bie 33ölfer
unb Seiten »ermittelte, fid; bis an bie Überfettung bes &oran
unb buvd) ^eudrtin an bie S^abbaliftiE n>agte, oor allem aber
bie 9*enaiffance ber Slutüe förberte, bafy 6eb. 33rant rühmentonnte, ba$ nun ber 9tf>ein bic fluten bes (£urota& trage,
ber Deltfon fid> ben 2llpen genähert tjabe, neben beu ^idjten
im $ura Lorbeer unb (Sp^eu toüdjfen unb 9^f>ätien 3Zeltar
unb2lmbro(ial)eroorbringe 80). 3n23afel,tr>o3ol).t>on^aguia
eine gried;i[d?e 33ibliotyel fnnterlaffen, bot jid? aud> juerft
unb allein jenfeits ber Sllpen einem 9teud)lin Gelegenheit,
©ried?ifd) bei einem ©riechen gu lernen. Zlnb bann f)atte
bie 00m ^apft geftiftete, nad> bem dufter Bolognas prioi-
legterte Hnioerfität, bei enger $üf)lung mit ben beutfdjen
^odjfdjulen, für ben fransöjifdjen 3uftrom eine <-parifer-
burs unb aus ber «Sdnoeig fo reid)lid>en 33efud;, bafy ftcf>
baburd) oielleic^t au<$ 33afelö (gintritt in bie <£ibgenoffen-
febaft oorbereitete 81). SJa^u eine l;eute unerhörte ^rei-
24
gügigfeit ber bisroeilen nur auf 8^* angeftellten cprofefforen,
bie aud> «Spanier unb ^ollänber auf 33aeler ®atf>eber führte.
2Han fc|>c ettoa ben 93aöler SBurftifen in <-pabua oortrageu
unb ju feinen ^rtfeen ©altlei 82), ober auf 53aefer ^atyeberii
ben bur$ bie Söelt abenteuernben 38iffenfcf)aftsreformator
93aracelfuö ober ben großen 6d>olaftifer ^epnlin, ber „faft
gleichzeitig" in Tübingen, 33afel unb 93ern auftretenb
jtoifdjen jroei größeren 93asler Aufenthalten rafd; in tyat'w
Hnioerjttätereltor roirb, ober ben Sombarben <£urio;
ber
in 93afel oon S^aifer unb ^apft 9*ufe erhielt unb aufcerbem
nad) @at>or>en unb Siebenbürgen.
9ftit ber 53untt>eit ber Nationen ging eine 33untl?eit
ber 9üd)tungen roie ber ffäfyev sufammen, bafy Srasmue hier
fic^> in einem Sftufeum füllte 83). Qlebeu oielfac^) italienifc^en
£ef>rern be& römifd>en 9tc4>te grofee ©rafften unb gat*
fjebraiften oom 9?ange eines fünfter unb $ofy. 33urtorf;
neben Häuptern bes 9lealismu6 aus '•pariö sa^lreidje beutf d?e
2tominaliften; neben bem fd>olaftifd>en 9ttagifter ber orator
unb ber poeta laureatus, roie aud> bk 93a&ler Untoerfität
Doranging mit ber Anerkennung ber ^oefie als £el>rfad> 8 *).
38er bie geiffigen Almen Qalob 93urd£arbtö fud>t, in bember magister fo rounberbar mit bem poeta unb bem orator
oerfcbmolj, mufe jurüdfdjauen auf Jene ^umaniftenjeit.
©er ^umanift felber aber roirb nad) 33urcfl)arbt „jur
größten 93ielfeitigEeit aufgeforbert" 85) unb oerförpert fd>ou
eine ^üile geiftiger ftnterejfen, einen 6inn für Stehens-
buntf?eit 86), ber aud) nad) lünftlerifdjer Srlöfung brängt.
9tebeu ber '•pohjfjiftorie bee (Sraemus, ber felbft einft 2ttalec
loar, entfaltete ^olbein feine ^arben^armonie, roie neben
ber Söelt- unb S^unftyiftorie 33urcfyarbts in 53odliu ber
beihefte SMoriemuö aufbiübte in biefer &tabt, in ber manfrüj) fd)on ben bunten 53ucf)fdmruct 87
) unb bann bie bunte
6eibe unb immer bie bunte ^aftnaebt pflegte. Unb nlctyt §u-
fällig lebten gern unb lange in biefer @tabt ber Autor bet>
£obö ber Starrheit unb ber §>i<#ter be& 9Zarrenfd>iff6, ber
25
tytev tool?l an bk gaftnacfjt anfnüpft 88). 2lud) ber Sotentanj
jeigt ben 931i(f für bas ££arafteriftifd)e, für bte 93untyett
ber £9pen, unb am 9letci>tum ber ^ontrafte erlabt [id> unb
fd>ärft ftd) ber £ier fo lebenbige 6inn für $omtt, 0atire
unb $rttif.
<2leb<m bem 2tarr aber toojmt ber ^e^er; bod> ber
$et>er too^nt nur neben bem Heiligtum, unb 33afel toirb
fd>on oon 2(eneas öplotus als ®iij ber gtömmigEeit ge-
priefen. 38unberbar, tote retd) hier bte S^ontrofte bes Glau-
bens unb £>en!ens aufeinanberfd)lagen.! 93om Mittelalter
f>er wetteiferten in 33afel als 5?anäelrebner bte |>ierard>ifcf>
fpefulatioen ©ominüaner unb bie praftifd) freien ^rangis-
laner, unb bie Q3ifcf> ofoftabt, in ber einft ber t>on 23urc£f)arbt
geprtefene tl>eofrattf<$e 6d>olafttEer Albertus Magnus ben
<£f>or ber <J3rebiger!trd>e eingetoetf>t, galt als S^erftabt, in
bie SBalbenfer unb 93eginen einbogen unb too ber genius
loci fo gut gu ben 22h)ftt!ern ftimmte 89), too grofce freimütige
"^rebiger unb 3. £. aud> ^etnbe ber £terard)ie unb ber
ftrd>tid>en Dogmen if>re Slusbtlbung ober 2Btr!ung fanben:
©etler oon SMfersberg unb feinde!) oon 9Törblingen, 3°^fauler unb 5of>. oon Söefel, 9ttEolaus oon 93afel unb Slnbreas
oon $ratn. Unb babei fcatte ja im S^ongil bie S)ierard>ie felber
tf>r großes £ager in 33afel aufgefd>tagen, um — ein fird>-
lic^es 6<#isma su gebären, toie fd>on oier ^atjr^unberte
früher in biefer &tabt, unb bte Parteien bes S^onjils gerieten
fo fjefttg aneinanber, ba$ bie ^oligei bes Dats ^rieben
fttften mu&te. Unb bann bie garten kämpfe ber Defor-
mation! Unb toie oortjer Söeltllerus unb Örben unb bie
Orben untereinanber geftrttten, [0 ftritten in ber neuen
&ird>e ©rprtäus unb 9ftt)contus mit einem S^ariftabt, fo
ftritten bie Pfarrer mit ber Hntoerfität, unb in ber Hni-
oerfität felber SRealiften unb Qtominaltften fo Ijetfc, bafy na<fy
biefem p£ilofop^ifcf>en ©egenfa^ bte 33ur[en ber Gtubenten
ftd) fefneben unb bie ^afultät fcf>lie&rt<$ in jtoei ©efanate
unb Stbteilungen ftd> fpattete.
26
Slber roie nafje drängten fid> fykt aud> ol>ne ötreit bie
pf>ilofopt>ifd)-religtöfen S^ontrafte aneinanber! £ier, roo
ber erfte beutfcfje sp|)i(ofop|>, 9Zifolau& <£ufanu&, jur 8ir<#-
lidjen Einigung feine concordantia catholica pollenbete,
tjicr machte Sroingli [eine 6tubten, lieft £aloin feinen
^rop^etenjorn fd>äumen gegen bie römifdje &ird>e in feiner
erften institutio, fcfjärfte er in ber jroeiten i)ie ftrengen Dog-
men ber "ißräbeftmation, 5er menfcf>lic()en Unfreiheit —£ier in ber 6taM bes <£rasmu&, bes unbogmatifcfjen Ver-
fechters bes liberum arbitrium. Hnb fykt, roo Saloin feine
©ogmen prägte, £ier ftiegen in £älio Sojim xmb in (Eurioni
antibogmatifd)e, rationaliftifd)e ©ebanfen auf, Anfänge ber
fojinianifdjen S^eijerei 90); tjier fanb — unb gar im felben
Ijaufe roie <£aloin — balb aud> Petrus Hanaus, ber grofte
p^ilofop^ifc^e 9teoolutionär, ein 3al>r lang gaftlid>e 2luf-
nafmie, f)ier fdmeb — alles im felben 2ttenfd)enalter — ber
ftreitbare £aurellu& feinen „£rtump£ ber ^3t)ilofopl>ie",-
ber if>m, bem felbftänbtg ©laubigen, ben 93orrourf ber
©ottlofigfeit sugog, Xlnb bie ftnbioibualiften fo6 ©laubens
30g es roeiter nad> 33afel, roo im 18. 3al)rl)unbert (Spener-
grancfefdje <-)3tetiften unb ^errnljuter mirften, roo bann
bie 6d)U)ärmereten Juliane oon S^rübeners allein eine
23olf6betoegung entgünbeten, roo bis in bie ©egenroart
ber 6e!tengetft reichere 53lüten trieb als anbersroo. linb
toie nod; ber toerbenbe 2mtid>rift 2tieljfd)e f)ier rieben bemfrommen ©noftifer 6teffenfen lefjrte, fo gebieten ftets an
biefer «Stätte, roo bk alte ,,^3faffengaffe" bes 9tyeins bkfreie 0<$roeiä berührt, in frieblt$em Qtebeneinanber ober
rounberfamer ^reu^ung frommes unb freies.
6ie Ereujen fid> aud> fjeimlid) in ber Seele $a?ob 33uref-
fcarbts. <§k finb bie SBuraeln 33afels, bie fiel) faft berühren ab©egenfätje : fünfter unb „freie (Strafte", Sßfalä unb 23rücfe,
9ftiffionsi>aus unb 2öettbafml)of. linb fo blieb es als 33afels
geiftige Signatur: ein nu)enber ^ol in ber (ErfMeinungen
ftlutyt, in ber 93ranbung bes 53ölEeroertef)r8 ein fefter <port,
27
l;iftorifcf>e Spictät unb jurücffjaltenbe Eigenart in ber gretyeit
bes ^ortföritts, partifulare Sxeue in fosmopolitifcfjer SBeite.
Hnb fo gingen £ier nebeneinander freie Buntheit unb $ami-
Uenerblidjfeit in 2öi[[enfd)aften unb 3unftgetr>erben. Unb
fo u>ud>s t)ier neben bem 6tabt[d>reiber ber Söeltreijenbe,
unb [o gebie^ £ier flafftfd) tote nirgenbtoo bie £ofalt)iftorie
unb baneben gerabe bie 3Seltf)iftorie. §>od> nid>t als ©egen-
fa|. 3faaf 3[elin, ber bie ,,©efcf>id>te ber 2tten[cl^eit" fcfjrieb,
gab bo4> bas dufter bes £ofalpatrioten, unb aucf> ber Slutor
ber „3öeltgefdnd>tlicf>en Betrachtungen" \)at [einer (Stabt,
beren ©e[<#id)te er [eiber ein[t fcfjretben roollte 91), im Seben
betoufcte £reue geu>al?rt, tocu)renb bie )üng[te größere <£tabt-
gef<#i<$te toieberum ben 3u[ammenl)ang \\\6)t „mit bem2Beltge[d)td)tlid>en unb [einen ©efetym" 92
).
§>od) bei allem 9teid)tum toeltl)iftori[d)er Bejieljung
jeigt bie[e Btabt bod) feine toeltyifiorifdje <2üa<fyt „©as
27täd)tige, bas £jeroifd>e mangelt/' fonftattert if>r ^iftorifer 93)
unb mufc seigen, toie in tyrer ^olttif unb Kriegführung me^r
[orgfame Borfidjt als ^elbenfraft, me^r fdnoanfenbe QZeu-
tralität unb nu)iges 2ftafj als ber grofte (Stil unb bie grau-
[ame Snt[d>lo[[ent)eit bes Eroberers fid> betätigten 94), unb
toie „bie enttoicfeltfte, per[önlid)[ie ^igur ber früheren Basler
©ef<$icl)te", beren ©eift „in ftaatlicf>en fingen auef) fpäter
£err[d>enb blieb", ein „fluger ©efd>äftsmann" toar, „im
Berfe^r mit aller Söelt burd>gerüttelt unb erjogen" 90).
Xlnb toer bann in Bafels grofte Kulturjeit jurücffdjauenb
finbet, bafy ein (£rasmus eben bod) fein £utl>er, ein Öfolam-
pab fein 3tt>ingli a>ar, bafc Saloins Basler 2lbre[[aten, bie
©rpnäus, 2Jfc)comus, 6uljer ifmt gegenüber fo toeid), [o
äagenb, [o oermittelnb er[d)einen, bafy bie fe[te Qanb unb
bie [tarfe Bewegung ber Deformation in 8üri<$, ©enf unb
Strasburg [o oiel [pürbarer ift als in Bafel, bafc £ier ein
drasmus, ein ©larean if>r oorarbeiten unb bocf> toie bie
SHe^rja^l ber ^profefforen baoor äurücf[d>recten, ber toirb [ic^
erinnern, bafy aud> in Qafob Burdt?arbt ein „Hnfanatismus"
28
lebte 96) unb eine 6cf>eu oor ber lauten Qüt, bie meift bm
3tr>ang ber (EinfeitigEeit forbert.
2tber ift es ni<$t felbftperftdnbltcf)? §>er SKangel an
gef<#loffener Straft ift eben Ke^rfeite unb oft Kenn5eid>en
ber Vielfeitigfeii, unb bie 33untl>ett lebt eben nur in betr
fizeityeit oom 8n>ang. ©erabe bie bunte 3Mell;eit ber Gräfte
tonnte bie Kraft mindern, tonnte in ber Kriegführung bie
iDtösiplin fdjäblgen unb im ©tabtregiment ben mächtigen
8ug t)emmen 97). §>afür hemmte fie auef) bas „getoaltfam
2lu6f<#liefelid>e" unb förberte ba& „3ufammerm>irEen oon
Kräften" — benn „fd>on bie ?\at8oerfafjung fd)loJ3 Sinfeitig-
!eit aus, unb bas &nbe ber (EntroicElung jeigt fi<±> alö Ergebnis
einer gemeinfamen Arbeit, oerf4>iebener 2mfd>auungen unb
oerfc^iebener^ä^igfeiten" 98). gür ben Mangel bes S)eroifd>en
entfd>äbigt |>icr ber „eigene 9^cij" „5af)lreicf>er (ginjel^eiten",
für ben Mangel großer ©eftalten ba& beraufdjenb r-olle ©e-
roü^l ber ©njellräfte 99). ©erabe bie $aüle ber Qnbioibuen
^emmte ben ©rofcen, unb gerabe fein 3urü<fbleibeu öffnete
bie 33a£n für bie ftulle ber ftnbioibuen. ©erabe bie roogenbe
Sftenge ber Parteien in unb um 33afel, ber 9?üdfid)t forbern-
ben politifd>en, religiöfen, fojialen Kräfte gab ber <Stabt bie
9*olle bes bebäd>tigen 8<*uberers, aber au<fy bcö flugen,
mafcoollen Mittlers, gab tyr bamit fdjon bie 9lolle, bie tyr
in ber berühmten QteutralitätöElaufel beim (Eintritt in bie
<£ibgenoffenfd)aft auf ben £eib geftrieben roar: Vermittlung
fud>en unb fonft ftillfitjen unb nicfjt Partei ergreifen. 3öenn
fi<# babei, fagt Slnbr. ^eu&ler100), „oielleid)t Vafel l>ie unb
ba mel>r jurüdgetjalten, als manche jetjt billigen": „fein
2ttaf#alten unb feine auf Vermittlung ber fd)roffen ^artei-
gegenfätje gerichteten 23eftrebungen berufen in ber rich-
tigen <ErEenntni&, bafj auf biefem Söege ber 2öoJ)lfa^rt
ber £ibgenoffenfd>aft beffer gebient fei unb bafy es auf
biefem ©ebiete aud> leiftungsfä^iger fei als in f<$roffec
^Parteileitung". Xlnb mufjte ni<$t cnbltcr^ gerabe au#ber 9tei<$tum roeltyiftorifcfcer Ve^ie^ung in biefer ©ren^-
29
ftabt ftänbig bie 93ilbung tt>cit|)tftonfct)cr Wlad>t burcfc-
freuten?
53afel blieb ©tabtftaat, ift ee> fo auöfd>liefjlicf>, fcafc es
barin feineegletdjen nid>t mefjr ^at auf ber ganzen <£xbe, unb
ift es fo tnftortfc^ beanifjt, bafc ee bamit fd>on ben 93licB lentt
auf bie parallelen in Deltas unb 9Senaiffance. §>ie £anfe-
ftäbte, biefe buref) ben @eef>anbel naef) aufcen getoanbten
3Ba<$t5entren, gleichen e^er ^orintf), 93enebig, ©enua.
2(ber bie nad> innen lebenbe spotte ift'ö, bie es bem faslet
93urtff)arbt angetan fyat; Sitten unb gforena finb'ö, umberentunllen et feine f>iftorifcf>en S^aupttoerfe fdjrteb. §>ie
#od>blüte oon Bellas unb ber ^enaijfance bebeutet ben
&riump£ bee freien «Stabtgeiftes über bie £anb£errfcf>aft
§>ie <Stabt als fold>e lebt gegenüber bem £anb fdjon biffe-
renjierter, in reicherer 93unt^eit ber Berufe unb ftnterefjem
<£ö ift bejeidmenb, bafc im 33afel ber ^enatffance mefyx bie
feinfinntg 93ielfeitigen unb 93ielgefd)äftigen als bie fraftooll
(Sinfeitigen f>eimifd> toaren ober ftd> f>eimifcl> füllten, meljr
ein 2leneas (Sploiuö ober (Spasmus, ein <5eb» fünfter,
©larean unb ^antaleon, beren ftntereffenfülle faft nocf>
übertroffen toarb oon ben ^3later unb Stmerbad), Solche
93telfetttgfeit ber ^ntereffen entfpra<# bem (£l>arafter einer
0tabt, in ber toie nirgenbroo Religion, 3ötffenfd>aft, $unft,
^anbel unb ©eroerbe nebeneinanber regierten, ofme ba$
eine biefer $Rad>te bas gtoingenbe ober aud> nur bas oor-
f>errfc(>enbe ©epräge gab« Unb [ie entfprad) ber freien
33untl>eit ber ©eiftesrid>tungen, bie gerabe |>tcr nur gebte^,
toeil man eben bie fefte 5)anb, bie einfeittg tfvingenbe, ni<$t
fyatte, abet an<fy ntd)t toollte. S?am bod) ber 33u4>brucf au<#
£ier jur |jod)blüte, toeil er burefj bie gürforge beö Wate fi<#
frei oom 3unft5toang entfalten lonnte 101),
£e£rrei<# genug tft'ö, toie 93afel fic^> t)tcr feiner stelle
als 93rütfentopf au<£ im geiftigen (Sinn, feiner 9tolle abMittler unb ur[prüngli4> als 93öl£eroermittler betoufct ift.
^arifer „SRealiemus" unb beutfd>er „9tominali6mus" treffen
30
Jner im SBettftreit aufammen. 2lber voätytenb franaofifc^er
Sfbfolutismus ben Stominaliömue oerfolgt, toä^renb bie be-
rüfmiteften beutfd>en Unioerfitäten nur einen t>er „beiben
93ege" aulaffen, lautet bie <£ntf4>eibung in 93afel auf ein
Qtebeneinanber beiber mit ber tpa^aft Haffifcfjen 33egrün-
bung, bafc na<§ ber 6tiftungsur!unbe ber Mnioerfität bas
«Stubium in 33afel frei (ei für alle 98iffenf<$aften, bafc bie
©renjftabt mit oerfd)iebenen Golfern aud) oerfcfjiebene
©ele£rtenrid)tungen aufjune^men berufen fei, jumal burefc
bie Betrachtung bes 93erf<#iebenen ber 5öert ber §>inge
beutlid>er unb ber menfd>li<$e ©eift gefd)ärft toerbe102).
Unb gerabe biefes 9tebeneinanber ber 9*id)tungen biente
bamals tr>ie £eute ber Hniperfität jum |jeile. 2lud) na<fy-
bem fie ben internationalen Gtyarafter perloren, „lieft manben oerfc^iebenen 9*id)tungen freien «Spielraum. — —9Zirgenbö ift eine 6pur r»on 33eoormunbung burd> bie Cbrig-
leit, nirgenbs ein aufbringen biefer ober jener 3tid)tung
ftd>tbar; too eingegriffen toirb, ift es im (Sinne ber ^retyeit,
$ur Befestigung ber fd>tt>äd?ern Partei gegen bie Unter-
brüdung oon Seite ber ftärlern in ber Stnftalt felbft"103
).
Hnb nun fe|>e man biefe @tabt, bie ben ^irtenftab im
53appen trägt unb einem 95öl!erfrteben ben Flamen gab,
bie tyren f>öd?ften Moment in einem ^onjil erlebt, bas $um©laubensfrteben, jur Einigung aud> mit ber gried>if<$en
$ird)e berufen, felbft ben ^uffiten S^onjeffionen mad>t unb
burej) feine 2#ilbe gegen $et>er ben ^rotefi bee ^3apfte&
l>eraufbefd)toört, fetje biefe (Stabt, bie aud> fonft fo oft ber
<Si$ oon 2lu6gleid)6oerl)anblungen toar unb fo oft unb erfolg-
reich ben Mittler machte unter ben 2tad>barn unb namentlich
unter ben Sibgenoffen104), bie im Mittelalter ifyten 9*at
„3öat)rer ber Sinungen" nannte 106) unb in ber ©egentoart
bie Styeorie bee <$arteienausgleid)5 bur<# ^roportional-
toa^l enttoictelte, fe(>e, wie biefe fetebüc^) fromme 23rüc!en-
\t<xbt im milben ®lima feit alten 3«tten il>ren <Sd>irm ^ielt
nid)t nur über bie Slrmen burd) reiche Slnftalten ftets bereiter
31
2Bo()ltätigfeit, fonbern auty über bk Flüchtlinge aus Ver-
folgungen unb Kriegen bis tief ins le^te ^a^mnbetthinein, tote |>icr in ber größten religiöfen @turm3eit nac^
einem fauler ein S^arlftabt, ©larean, 61113er unb n>ie oiele
anbete nod> <Sd>ut$ unb £)eim fanben, toie in ben calt>iniftifd?en
©laubensfämpfen oon Vafel aus Eurio unb Eaftellio „abVorkämpfer ber ©laubensfretyeit" auftreten, ©nmäus,97h)conius unb fonfi bk Vasler Verformung unb ttrc|)lid)cu
^rieben fud>en, 3tr>ifcl>en ©enf unb Vern unb in ©enf
[eiber Permitteln, „alljeit für alle Verfolgten bilfsbereit"
fern aller bogmattfd) intellektuellen <Sd>cirfe, ©ott ab „©ort
bes ^rieben*, nic^t ber Swktxafyt" unb als „©ott aller
9ttenfd>en" oerlunben 106), — u>er all bies fie^t unb aud; toie
biefe fromme <2>tabt mit ben frömmften bie freiefien Geo-logen berief oon ftoty. von Söefel btsOoerbecf unb bemtoelt-
oerlaffenen Erster 9lie^jd)e Sßenfion gewährte, u>ie fie
1824 im <Sdmt$ verfolgter ^rofefforen [ogar einem ©rofc-
\taat 5U trogen wagte, ber wirb in fold;er ^rieblidtfeit nic^t
nur fentimentale 6d>tr>äcf>e, fonbern neben ber glaubigen
Caritas auä) toeitfd)auenben <Sinn für jebes £ebensre<$t
unb für bie Freiheit bunter Entfaltung erfennen. §>ie
^rieblidjleit bes E^arafters unb bes Verhaltens entfprad?
ber 5riebli<$feit bes Erlebens, unb ^iftorifer aud> bes Vaslet
©eifteslebens l>aben ben erftaunlid), ja, oielleicbt einätg-
artig ruhigen Verlauf ber Vasler ©efcbicfjte mitten in allen
ringsumher tobenben 6türmen ber 3^r|>unberte (jeroor-
getjoben107). 2öer u>ill l>ier Hrfacbe unb Folge fdjetben?
Bnneres unb dufteres, E^arattcr unb <Sd;icffal mußten ein-
anber antu>ortenb äufammentoirEen.
Unb bocf>! Söenn biefe €>tabt aud; in tyrem rut>igert
©ang feine $Ra<fyt entmidelt §<\t, fo ge^t es bo<$ toie ein
alter ©djauer bur$ fie oon Erinnerungen an plbt$li$e
Epifoben, burc£ bie Statut- unb 2ftenfd>engetoalten fie er-
f<$recften. Vor einem ^a^rtaufenb oon ben Ungarn ab„Kriegern öatans" bem Erbboben gleichgemacht, oor einem
32
halbin ga^rtaufenb ©on ben ©reuein bes „<5d)inberlriegs"
bebrof)t, öfter oon 93ranb, Sßeft unb Hungersnot f)eimgefud)t,
toarb fie berühmt burd) ein (Srbbeben, bas it>r no<$ nad;
f)unbert 3<*fc*cn bie ^einbe als göttliche Strafe r>orl)alten,
unb burd) ben „£ob §u 33afel", burd) ein fünftlerif<#e5
.,memento mori". Unb toie überhaupt in ftafob 33urcff)arbt
ber 6tabtgeifi lebenbig betoufct u>arb, fo fprid>t in tym aud>
jenes tragifdje ©runbgefüf)!, jener alte Genauer, ber [id>
boef? äugleid) in $unft auslöft, ber 6d)auer oor aller ©etoalt,
ror ber %üad)t ab ettoas ^lötjlidjem, ^rembem, 5eittblid)em
unb boef) 9lal>em.
§>enn bie Sfücidpt, bie biefe Btabt nidjt entfalten Eonnte,
t>at fie in reid)fter ^üüc flauen bürfen. €ne fyat ^of- unb
^rürftentage, 9Seid;6tage unb $ir4>enr>erfammlungen in
tyren dauern gefefjen; fie fyat burd) bas Mittelalter binburd)
eine lange 9*eif)e oon $aifern feftltd) empfangen unb aud?
als ^djtoeijerftabt nod) Ober^errn bes 9*eid>s unb bie £err-
fc^er ber Slllianj tote Napoleon begrübt unb beherbergt;
fie fab im ^onjil bie Hierarchie Europas ben ^apft vov tyre
6d)ran?en forbern unb bie &ird)e erfd)üttern; fie fal) im
fünfter, voo fpäter ber 33ilberfturm tobte, 33ernl>arb von
€lain>aur jum ^reu^jug prebigen, Königin 2lnna r>on 1200
ferjentragenben ©eiftlid)en ju ©rabe getragen unb S^aifer
6igmunb mit blanfem 6d)toert r>or bem Slltar bae 28ety~
nad)tser>angelium anftimmen; fie fal) bie tjeilige £anje unb
bie $rone !Rarls bee ©rofcen erglänjen; fie fal) auf bemSHünfterpla^e berühmte Surniere unb fürftlidje fttfte, eine
^apftfrönung oor 50,000 2Kenfd)en unb fd)liefjli<$ bie <£in-
toetyung eines ^retyeitsbaumes unter ^anonenbonner; fie
l)örte auf 9tyeinfcl)iffeu bie Qqmmn ber lanbenben Huffiten
unb bie trompeten, bie bee ^aifers Slnfunft oerJünbeten.
33or i^ren £oren toar es, wo 9Uibolf oon^absburg bie beutfd)e
S?rone empfing, too 2)ex%08 fieopolb fein $><zex gegen bie
S<$tt>ei5er fammelte, too fie ben &<fywabenbimb befiegten,
wo im breifjigjäl>rigeu unb im fpanifdjen (Erbfolgefriege
33
®<#u>eben, ^ranjofen unb $aifcrüc^c Eämpften, too Surenne
unb Bauban, 2Iioreau unb <£rat>erjog &arl if>re S^riegsEünfte
entfalteten, too in i>en napoleonifc^en Kriegen Kanonendonnerten unb bie großen Armeen burefoogen, too bie
beutfcf>en greifbaren pon 1848 unb BourbaEiö 2lrmee [tran-
beten.
2öaJ>rlid), ber Boben fällte £ier trüber oon toeltge[cfncf>t-
li<$en 2Ha<#tentlabungen, unb biefe &tabt, gelegen in ber
27Htte unb barmt im §>urd?gang ber füf>renben Boiler be&
kontinente, im BrennpunEt europäifc^er d>efcf>t<$te, toar
me^r gur 6d>au ab jur <£at berufen, jur 0d>au im großen
Söelttyeater 108) unb lub roie leine anbere ein sum 9Za<$benEen
über BolEergefcfn'cEe, jur pergleid>lid>en Betrachtung ber
£änber unb Kulturen, |)ier roar bie fco^e SBarte gegeben,
pon ber Salob BurcEfcarbt feine ,,2Öeltgefd>id>tlid)en Be-trachtungen" fefmeb. Unb ee ift, als ob feine türmeretc^e
Deimat in irmt ifcre Bestimmung oollenbet, biefe |jeimat
am ^reujungspunEt ber Söeltftraßen, ein Äuginelanb, ber
nad) einem Simfeus ruft, £ier Eonnte fd>on 6eb. fünfter
in feiner ^osmograp^ie „bie erfte oergleicf>enbe £änber-
unb BolEerEunbe" bieten, ju ber er „oon ben dürften unb©ele^rten aller £änber ficj) Beiträge" erbat 109
), fjier ift'6,
too Sfaal 3[elin 110) „über bie ©efd)icf)te ber SHenfc^eit"
fpeEulierte unb „au& ben <5d>idfalen oieler Böller aufammen-genommen" bie allgemeinen ©rünbe ber Borjüge ber ©e-
fittung beobachten wollte 111), unb f)ier, n>o aud; Backofen
baö 2Taitterre<$t entbedte aus et£nograpt>ifcl>er Slbftraltion,
too f>eute au<# SReligions- unb ®pra<#pergleicfmng blühen,
l>ier fud)te ft. Burd^arbt „gefd>id>tli4>e Beobachtungen —aus allen Seiten" unb „mirElic^e parallelen" in „rafcf>em
Übergang pon S^* refp. BolE ju anbetn Seiten unb Böl-
Eern", unb £ier er£ob er ftd) ju bem 2Bunfd> : „$Ran mochte
ff<# eine riefige ©eifteölanbEarte auf ber Bafis einer uner-
meßlichen Stenographie benEen, u>elcf>e Materielles unb©eiftiges jufammen umfajfen müßte unb allen Waffen,
34
Böllern, ©itten unb Religionen im 3ufamment)ang geteert
ju toerben ftrebte" 112).
(Er sctylt auef) ju oen „Befähigungen bes 19. 3at)t^un-
berts für bas t>iftorifd>c «Stubium" gerabe^u für „bas ^ßoftulat
eines gotalbilbes ber Sttenfc^eit" „bie 3ugänglid>feit aller
Literaturen burd) bas Diele Reifen unb 6praeinlernen" unb
„eine grofce oergletd;enbe 2?h)tI)ologte, Religions- unb§>ogmengefdnd)te" 113
), unb er ift felber ein f>iftorif$er Ber-
gleicher, tt>ie es an überfdjauenber Straft faum einen jtpeiten
gab. (Er gleitet tr>ie SMtons (Erzengel rafcf>eften ^uges über
bie (Erbe unb pflüc!t ficf> bunte Beifpiele Tür bie (Erkenntnis
aus allen Soneri unb (Sporen. 2ftan ne^me 5. 23. 6. 110
ber „3öeltgefd)id)tlid>en Betrachtungen": ba brängenfid) auf
einer tjalben (Seite jum Bergleid) für bie (Erkenntnis ber
Restauration: 9Keffenieu (ju (Epaminonbas' 8eü); 1815,
fterufalem, 2lja 6opf>ia, 6affaniben, 3uben unter S^rus,
$arl ber ©rofoe, S^onftantin unb ££eoboftus, erfter S^reuj-
jug. Xlnb bie „3Beltgefd>id>tltd>en Betrachtungen" finb 00 tl
oon äfmlidjen unioerfall)iftorifd>en Bouquetten oon Bei-
fpielenm). 2lud> bie „Kultur ber Renaiffance" blidt be-
ftänbtg über bk ©renspfetyle tyres 6toffes unb läftt al&
Bergleidmngsrefonanj bie ganje (Erbe anklingen. %m„(Eonftantin" fd>on jaulen bie parallelen mit anbern 8eiten
unb Bölfern nad> §>ut$enben, in ber „©rtednfdjen ^ultur-
gefd)i4>te" naö) £unberten115).
§)od> Burc?l)arbt preift bie Qtaliener ber Renaiffance
felber als moberne Begrünber ber ^osmograpfne, ber
B5l!eroergleid>ung, ber oergleid>enben $unftgefd>id)te etc.11*)
(Er preift es oor allem als Ruhmestitel ber ©riechen,
bafc fie entgegen bem Rationalismus ber Orientalen über
bie ©renje flauen mit „Stllintereffe" als 3öeltreifenbe,
Stenographen, oergleicf>enbe ^iftorüer, ba$ fie oon ber
£eimatsfunbe jur Bölferhmbe fortfdjreiten, oon ber Sofal-
l)iftorie jum internationalen ©efd>id)tsprogramm ^erobots,
bes „©rünbers ber oergteicfjenben Religions- unb Dogmen-
SS
gefaxte", jur Slnertennung bes ^remben,. jur „objef-
tioen Betrachtung ber 6taatsformen", ber Burctfjarbt einen
ganzen 2lbfd;nitt toibmet, tt>ie ü;m felber bie objeftioe Be-
trachtung ber Böl?en>erfd)iebenf>eiten Qbeal ift117
). fta, „bie
©riechen t>aben ein 2luge, toomtt fie bie Söelt um fic£ ^erurn
als ein Panorama fd>auen", „bie ©riechen fdjauen unb Der-
gleichen altes", ruft er, ber (eiber geiftig ein Hellene roar,
J)em bie ©riechen felber toieber in tyrer partifularen Bunt-
heit ein „0d>aufpiel" bieten, bas „für bas 2luge eine ©ruppe
bilbet" 118), unb ber in tynen feine ^rcube am dergleichen
fpiegelt.
SUlerbings Begleichung ift nod> nid>t <^ilofop|)ie;
benn bie Bergleidnmg !ann ja mel;r jur Beachtung ber
Unterfdnebe führen als beö ©emeinfamen, 2lllgemeinen.
Unb u)ir!lid>: er fielet bas „gefd>id)tlid)e .Sieben taufenb-
geftaltig"119
) unb toanbelbar. „Unb neben ber 3öanbelbar-
feit fte^t bie Bietyeit, bas 9lebeneinanber oon Bölfern unb
.Kulturen, toeld)e toefentüd) als ©egenfätje ober als Ergän-
zungen erfebeinen" 120). Er finbet „bk metap^fifc^en 2ln-
iagen unb 6d)icffale ber Bölfer überaus oerfd)ieben" unb
„enorm oer[d?ieben bie Bebeutung ber oerfcf>iebenen Reli-
gionen im Seben" unb bie „Btaaten enorm t>erfd>ieben in
ber ungeheuren <Stufenreit>e ber Berfaffungen" 121). „§>as
Enbe oom Siebe ift: irgenbroo toirb bie menfd>li<#e Ungleich-
heit roieber ju Efjren fommen." Er ift aufs tieffte bur<$-
brungen oon ber Berfd;iebent)eit aller menfd;licl)en ©inge,
aber er fiet>t biefe Unterfdjiebe [o fd>arf im ^ellften £id>t unb
brängt fie t>eroor, u>eil er fie liebt. Er fdjättf bie geiftige
Bielfeitigtcit, auet) bie religiöfe bis jur SBürbigung ber
|)ärefie, ja bes ^olptijeismus122). Er oere^rt bie fünfte
über 2öiffenfd?aft unb Spt>tlofopt>ie hinaus gerabe als 9ftäct>te,
benen ber ©eift, „innegeroorben feines oielgeftaltigen, rätfel-
baften SBefens", „Beroielfactmng feines innerften 3öefens
unb Bermögens oerbanEt" 123). Er beflagt nid)t nur, toie
febou gefagt, allgemein „unfern abgefctjmacften £afc bes
36
33erfd)iebenen, Vielartigen", „unfere Unfät>igleit bes 93er-
fiänbniffee für bas 23unte" 124); er (am offenbar ab $ultur-
^iftorifer §u ©riechen unb Italienern ber 9*enaiffance,
toetl fie tym fo bunt entgegenleud)teten, unb barum würben
fte if>m flaffifd?.
(Er malt r»or allem bie ©ried;en als bas 95ol! ber £öcf>ften
Vielartigst, bem bk Vielheit bes Gebens fd>on fett ältefter
3eit in ber Vielheit ber (Stämme gegeben tr>ar125). (Er tann
fiel? nid)t genugtun, ben „enormen ©eftaltenretd>tum" ber
grled)ifd)en Religion im „Urtoalb" ber 22h>tl>en, bie Vielheit
nid)t nur ber ©ötter, fonbern aud> tyrer örtlid) „fef>r oer-
fd>iebenen" Vebeutungen unb Vejiefmngen, tyrer „enblos
reichen" &ulte unb 0agen fd>on in ber Hrjeit unb nod) in
ber Verfallet ju fd)ilbem126), unb er toill biefe 53unt£eit
gelten laffen, fyafct barum ^3laton als ben ^einb ber ^Srioat-
fulte unb finbet bie „ganj auf oielartige $reif>eit aus-
gefjenbe 9teligiofität be& 9ftorus" „unenblid) überlegen"; er
tjafet aud) ^orp^riuö' „bobenlofe Lanier in ben
2Jh)tf)en alles ibentifd> ju finben"127) unb aetgt ben 2öert
ber „freien Vielgeftalttgfeit" ber 92h)tf)en unb $ulte für
föunft unb <$oefie128
). (Er preift bei ben ©riechen bie „l>ocf>fte
Vielartigfeit" ber bilbenben ^unft, bie „enblofe Variation"
in if>rer 2lrd)iteftur129), bie 2ttannigfaltigfeit it>rer ^oefie
unb Sttufif, bie „unerhörte Vtelfeitigfett" itjrer ©pmnaftü,
ben „ungemeinen 9*eid>tum" tyrer ^änje 130) unb ben
„unermeßlichen" itjrer metrifd?en formen, baju bie „uner-
fd)öpflid)e" gülle tyrer 3lamen, if>rer fprad)ltct>en §>iftint-
ttonen unb formen in ber 3aille ber §>iale!te 131). (Er preift
ben griecf)tf<#en 6inn für ©lieberuug, Hnterfdnebe unb
$ontrafte, bes Slriftoteles Stnerfennung oerfdjiebener &taats~
formen unb oerfdjiebener 6d)ön£eit6formen, bes £f>eo-
pljraft (Efjaraftergalerie unb fogar ben 6opt>iften, u>eil er
fo oielfeitig ift132
). (Er preift „bie gewaltige ^ülle oon 0onber-
meinungen" in ^jellas, bie „oielgeftaltige" ^ilofop^te, bie
aus „t)öd>ft oerfdnebener Umgebung" in Vielheit ber 9ti$-
37
iungen ate „oielarttgee" Söiffen aufftieg133
). Er preift ine-
gcfamt bie ©riechen, bcncn „bie 93iclf>ett if>rer 0taaUn unb
Kulte äur geiftigen ftretyeit" tt>irb unb „bie 2ftenfcf>en in
U;rer VielartigEeit merltoürbig unb bes ©efanges toert"
finb, toobei ber £i)pu6 beö gelben „in enblofer Variation"
erfdjeint 134). ©aju bie gried)ifd)e ^olie, in ber „baö Viele
unb Vielartige $ur ©eltung ?ommt", bie griecf>ifcf)en Kolo-
nien „eine Vielheit olme gleichen", „ein Stegen 5af)llofer
Einselhräfte" 135)
!
Vor allem aber Sitten mit feinem „ungeheuren
9teid>tum an politif<$en Einrichtungen, Kultur unb (Sitten",
mit [einer oielfeitigen fojialen Vilbung, mit feiner ^ülle bes
6cj)auen6- unb ^orenstoerten, mit feiner „Verfdjmeljung
oon 2lutod>tf?onie unb ©aftlidtfeit", „ein Erserpt aus ganj
©riecf>enlanb", eine (Stätte, „roo fid) bae 2ftenfd)lid>e viel-
artiger äufcert" unb ber Slt^ener „ber allfeitigfte |jellene",
„in allen ftavben fdullernb" 136). llnb VurcE^arbte garben-
finn freut fid) biefeö faleibof£opifd)en 2ltf>en unb bes „befon-
beren 6cl>aufpielö" griec^ifeber Vielftaaterei, freut fi<$
Clpmpias, too alle ^ntereffen, alle Palette burd>einanber-
fc^toirren, freut fid) ber Säten 2lleranber&, bie alö „graHur-
fdjrift" toirlen für „Voller oon taufenb (Sprachen", freut
fi<$ ber „bunten 9fttfd>ung" in 9toni6 Veobllerung unb rüfnnt
felbft bie Kaiferbefpotie, bafy fie „oon abftralter (fielet?-
macfjerei weit entfernt" loyale llnterfdnebe begünftigte,
unb lobt felbft bae Mittelalter in feiner „<*}3artiallultur",
feinem „unenblid>en 9tetcf>tum oon abgeftuften Lebens-
formen" 137). Vornehmlich aber ift ee neben Bellas bie
italienifd)e 9tenaiffance, bie ee Vurc?f>arbt angetan fyat mit
tyrer „^ülle oon 9tei$", il>rer bargeftellten 2Kannigfaltigte it
ber ©eftn)le, if>rem ©etoimmel oon ^3erfönlid>Eeiten, tyrer
Verfd)iebenl)eit prioater £ebensrid)tungen, tyren inbioi-
buellen ©efidjtern, itjrer „taufenbgeftaltigen" Entfaltung
oon E^arafteren unb £eibenfd)aften unb sugleict) tyrem 6inn
furS^aralteriftif, für6ammfung ber Varietäten, tyrer oiet-
38
artigen ©efellfdjaft, €>pra<$e unb 9tyetorif, il>ren »iel-
feitigen Talenten unb all ber 93untbeit it>rcr 2ttuftf, $unft
unb ^oefie, t^>rcr Sracfjten, tyrer SJtyfterienfäene unb i^ree
S?arnet>als — allen r»oran aber glorenj mit bem „grbßten
9*eicf>tum an (SmtrotcHungöformen"138).
Sllö büftere golie aber jum ^arbenglari3 von Bellas
unb 9*enaiffance unb namentlich t>on Sitten unb ^lorenj
er|4>einen mit ficbtlid>em ©rauen gefcfjilbert: bie gattungs-
mäßige (£ml)eit ber 33arbarenftaaten, bie ftraffe Monotonie
bes alten befpotifdjen Orients, bie 2Konopolifierung $ai-
tyagos, bk aufgezwungene ©leid)fdrmig?eit ber fpartanifcbeu
£ebensa>eife, bie beftänbige 2Bieberl)olung in ber bz^an-
tinifd>en $unft, bie 3enbreligicm mit if>rer „getpaltfameu
33eremfad)ung" unb gar ber $&lam, ber „mit feiner troft-
lofen (£infad)l?eit ber Kultur wvfyl porunegenb ef)er fd)äbltcb
als nüpd) geteefen", unb aud) bie mittelalterliche S)ierarcf>ie,
bie barauf f)inausfiU)rt: „Tiut eines ift erlaubt" 139). 2Bte
gut ftimmt l)ier ju 53urc£l)arbt 3 f^ lirt, ber als Hauptmängel
ber altorientalifcf>en §>efpotien breimal in Tapire lüber-
f<$riften bes VI. 23ud>es tl;re „(£införmig?eit" f>erausfe^t
in föunft, 28iffenfd)aft unb ^olitif, ber fid> fonft gerabe freut
an ben „unenbli<3> t>erf$iebenen ©eftalten" bes f>tftortf4>cu
2Jlenfd)en, „bie unenblid) mannigfaltigen 93er£ältniffe ber
ü)inge gegeneinanber unb gegen ben 9ftenfd;en fein QZaturell
unb feinen <£^arafter beftimmen" läßt 140) unb beffen SBanbel-
barteit unter ^limaten, ö?onomifcben unb fonftigen (Sinflüffen
in 33ud> I c. 21 ff. betont ! Söie gut ftimmt ba$u aud; 33ad>-
ofen, bec „überall bae> (Eingelne in ben 33orbergrunb ju ftellen"
unb bie „^ülle gefd>id)tlid)er 33Übungen r-or 33erEümmerung,
bie Xlnterfuc^ung felbft r»or bogmatifd;er ©infeitigfeit ju
bewahren" ftrebt. „9lid)t bie ^erftellung eines l)ol>len
©ebanfengebäubes, fonbern bie (Srfenntnis bes £ebens,
feiner 33eu>cgung, feiner tnelfältigen 2ttanifeftation dann
bas Siel einer g^rfdnmg fein, tr>elcl>e bas ©ebiet ber ©e-
f$id)te unb ben Umfang unferer (nftorifcf>en S^enntniffe §u
59
bereichern ftrebt." „3n allem, was bas 33ölferleben bietet,
l?errfd>t Neid)tum unb Sftannigfaltigteit." „Unter ber
Sttitroirfung taufenb oerfdjiebener Hmftänbe," „unter bem
(Sinflufc lofaler 33erf)ältniffe unb inbioibueller (£nttokftung
erhalten bie ©runbgebanfen einer beftimmten ^ulturperiobe
bei ben einzelnen «Stämmen mannigfaltig a>ecf)felnben 2ui&-
bruc?; bie ©leid)l)eit ber <S:rfd)einung tritt immer mel>r $u-
rütf, balb überwiegt bas ^artifuläre" 141)*
©er «Sdjroeijer ^3artifularismus ift bei biefen 93asler
Inftorilern ins 5Mtl)iftorifd)e probiert unb oergeiftigt
|jier, n>o bas Sttofaili ber Kantone an bie europäifdje 93öller-
fcf>eibe grenjt, am teusungspunft ber Ctrafcen oon "^aris,
92lailanb unb $ran?furt, f)ier, reo fid) bie $ülle fdwjeijerifdjer
§>ialefte in bas 6timmengeu>irr von Neifenben aller Natio-
nen mifd>t, t)ier jeigte fiel) bas menfd)lid)e Söefen polr>p|)oner
ab fonft, geigte fiel) fnty unb ftets aud) Neigung unb ^äfjig-
!eit sum ^olpglottiömus unb feit ben Sagen ber großen
©rafften unb £>ebraiften ber Nenaiffance ein reichliches
fpejialiftifdjes unb gerabe aud) oergleid;enbes @prad)ftubium.
„9ftan toeifc nie ju t>iele Sprachen," prebigt aud) Qatob
33urcff)arbt; aber er preift bie 6prad?lenntniffe als „Sugänge
3U ben perfd)iebenen Literaturen"; benn bie (Sprachen finb
ifnu „bie unmittelbarfte, f)ö<$ft fpe^ififdK Offenbarung bes
©eiftes ber 53öl?er". „60 oiele «Sprachen, fo t)iele ^erjen
befugt man" 142). „28er überhaupt nur ©ried)ifd) fonnte,
würbe ein anberer Sttenfcl), als tt>as fonft auf ber <£rbe
lebte," Reifet es in ber „©riednfeljen $ulturgefd)id)te", unb
fie t>erl>errlict>t bie „rounberbar reiche" gried)ifd)e 6prad>e
nicf)t nur als 23erbreitungsmittel gried)ifd)er Kultur, fon-
bern als „ebelftes ©efäfc" ber Sagen, „f)ol)es Söer^eug ber
^oefie", „Butter ber <£l)ilofopl)ie", ja felber „fcf>on <pf)ilo-
fopf)ie" unb, roie bie italienifdje Sprache ber Nenaiffance,
„roid)tigfte ©runblage ber f>ö^eren ©efelligfeit" 143),
S^ein 3^ ßif^l; &fe ©renjlage ber Heimat förbert bas
Sprachgefühl, bas in $. 33urcfl>arbt in ber ftillofeften @po4>e
40
ber QZeuseit ju fo feltener geinfjeit auftoud>s. $ein 3u>eifel,
aud> er liebte im ©riedjentum unb im Italien ber 2tenaif-
fance fojufagen eine flaffifijierte ©dnoeig, bie partihüare
23untf>eit als ^ulturfraft. (£r geniest, toie gefagt, bie 93iel-
ftaaterei t>on Bellas, bie „für bas 2mge eine ©ruppe bildet",
als „befonberes 6d>aufpiel", er geniest fie tr»ie Itfteri bie
buntfeljedige ©dnoeijerparabe auf bem 23asler 9ftünfter-
platj, bk tym ein fo fcf>illernbes 93ilb gibt „tote bie Palette
eines 33lumenmaler6 oom 18. $al)rl>unbert" (§>an. 33urcE-
barbt); er geniest fie toie ©ottfr. Heller bas farbenfrohe
8cf)u>ei3erfeft in feinem „gätmlein ber fieben 2tufred)ten",
biefem fünften ^pmnus auf bas bunte Söefen ber 6d)tr*ei5.
©as ^eft erfe^t bem <5d>toei5er ben 9ftonard)en als 9*eprä-
fentation bes 0taatee, bie Gruppierung ber 33iell>eit
erfe^t ilma bie ^3erfontfilation jur €uu)eit 9ftit toeld?er
Siebe fdnlbert g. 33urc?l)arbt bie gefte ber ©riechen tote ber
9?enaiffance, befonbers auci) bas panf>ellenifd)e Olpmpia,
an bas einmal <£. (Sairtius burd) 33afels 93ereinigungefeft oom3af>re 1892 erinnert toarb! ©er 6inn für 93ieu)eit ift aber
fd>on ein 6inn für 2lnfd>auung unb umgetebrt $n bie fer
toeic^en, bunten £anbfd)aft, mit ber ©rünetoalb unb 6d>on-
gauer, ^olbein unb 33öcflin an Harmonie ber färben wett-
eiferten, wud)s 53ur<ff)arbt auf, ein ^reunb ber 2lnfcl>auung
oon frül) auf, ber einen ganjen Spllus als „2lu&fid>teu aus
einem genfter" bietet, ber in ber berliner «Stubienjeit
bort über bie „6anbtoüfte" Hagt unb über bie „troftlofen
Läuferreihen unb troftlofen Reiben" unb fid? fd;mer§licb
fe^nt nad) bem „33lic? „in eine !rumme alte, enge (Strafe
einer rf>einifd>en Btabt, roo oben bie Reifen unb bie blauen
23erge l>ineinguden" 144). ©er 6inn für 2lnfd>auung ift eben
ber 6inn für 2Kannigfaltig?eit, für bunte 93ieH)eit, unb er
bleibt als ©runbtatfad>e in 23afels ©eifteeleben jugleic^
Söurjel unb ©runbjug für ftalob 23urdl>arbt6 SBelt^ifiorie.
©od> ift nid)t bie 93ieu)eit eben ber £ob ber (Einheit?
Sftufc nic^t bie 2lnfd>auung fterben, bamit ber ^Begriff lebe?
41
$)tbt nicf)t ber oorbrängenbe 6inn für bas 93erfd)iebene ben
(Sinn für bas ©emeinfame unb bamit bie £öf)ere allgemeine
(Erfenntnis auf? Unb allerbings: „©ering ift bie ©ültig-
Uit bes @<$luffes oon VolE gu Voll ober oon Stoffe ju
klaffe/' @o oerlünbet ber unbogmatifct>e gafob Vurcfyarbt
unb warnt „oor einer unbebingten 2(nnat)me;einer Verall-
gemeinerung"; „man toirb Diele eiserne S^ontrafte unbNuancen jtoifdjen bm Böllern nadnoeifen fönnen, bie
abfolute <Summe bes ©anjen aber su sieben ift menfd>licf)e
(Einfielt au fd>u>ad>." (Er tr>ill ben Tutoren, bie „ben Vblfern
gerne allgemeine ßenfuren fd>retben, tyr Vergnügen laffen",
unb er läfct jeben ©efd>icf>tsforfd)er nacl) feiner „2ftetf>obe"
feiig werben, läfct j^be Quelle ju jebem, ja au<# „bei jeber
£efung" anbers fpred>en unb roill feiber nur „Querburcl>-
fdmitte" geben „unb jtoar in möglid)ft oielen Stiftungen"
— aud> in ber (Ertenntnistoeife ein greunb ber Vielfarbig-
feit145).
Hnb bennod>! bie Vielheit reijt §ur Vergleidmng, aus
ber fid) bas ©leid>e abhält r>on bem Vergebenen. 2lus
ber (Erwartung beö ©leidjen beftaunt man bas Ungleiche
unb umgefe^rt; benn bie ©egenfeuje bebingen fid). Unb fo
fejjt fiel) gerabe aus bem bunteften 2#arlt bes ^iftorifdjen
bas (Semeinfame ab, unb mit bem «Sinn gerabe für bas
(ätyarafterifttfd>e, für bie Vielartigfeit bes 9ftenfd)üc(>en ge^t
ber 0inn auf für bas £i)pifd>e, für bas allgemein 9#enfcl)-
ii<$e, ber Humanismus, ber fd>on ein (Erbgut Vafels ift
aus feiner großen Seit, ber 9fcmaiffance. £ier febrieb nod)
im 18. fta^rfmnbert ein echter ^umanift „über bie ©e-
fd)id)te ber 9ttenf(4>t)eit", ein 2öerf, bas Berber als Vorarbeit
gu feinen „ftbeen jur Wtofopine ber ©efd>id>te" beseitet,
unb man fbnnte fo gerabeju ben Vasler 9totsfd)reiber 3felin
als erften beutf4>en ©efd)id)tspl)ilofopl)en anfpred>en. 92ton
(ief)t au<$, wie ber ^orijont baau fid) ilma auftut. §>er
warmfjerjige Vaster Patriot unb <jpolitifer, ber fc^lie&licb
bie 5)ewetif<#e ©efellfcl>aft begrünben ^alf, ber in ©bttingen
42
fmbiert unb, für franjöfifcljes 28efen burd> feinen in bortigen
§>ienften ftef>enben greunb grep intereffiert, im Sßarifer
6aIon Vuffon, gontenelle, 9*ouffeau !cnncn lernt unb
0d>üler Quesnaps totrb, ber aber aud; bie Sitten !annte
toie Sftacdnaoell unb ^ume unb äugleid) ben $opf ooll £atte
t>on beutfd>er unb fransöfifd)er ^fnlofoplne unb <$oefie,
bod> aud> roieber r>on Betreibungen ferner Reifen, ber bie
Verfaffungen großer unb Heiner, abfolutiftifd>er unb repu-
blifünifdjer (Staaten um fid? toogen feu), er rearb jum Söelt-
polititer, jum 2ttenf<3$eitsfreunb, jum ©efd>id)t5p^ilofopf>en.
(Sr gibt uns nod; nid)t bas 33ort, bas bamalö erft von Vol-
taire geprägt warb, aber er gibt bie &a<fyz, unb follte nun
fein ^unbert ftafyxc jüngerer £anb6tnann, ber mit it>m oer-
u>anbt ift in ber VerfdjmeIjung romanifcf>er unb germanif<$er,
poetifd>er unb rt>iffenfd>aftlid)er ©etftesart, lurj im Humanis-
mus, roirHid) mit bem Söort aud) bie &a<fye ablehnen?
©er ^umanift toirb gum ©efd)id>tspl)ilofopf>en; benn ber
2ftenfd> entfaltet fid> in ber ©efc£id)te unb ift nur burd> fte
erlennbar. Site Stiege ben „Vorrang an Humanität",
ben er Vafel gufprad), auf ftatvb 33urtff>arbt äurücfführte,
ba füllte er ab beffen <£igentlid)ftes ben ^umaniftenberuf
heraus. Unb ift nid)t fein Vasler Vorfpiel eben Sfelin
mit ber ,,©efd>id>te ber 2ftenfd?l>eit", mit ben „Kremmeneines 9ftenf<#enfreunbes" unb ben „(£pf>emeriben ber SZlenfd;-
t>cit" unb fein Vasler 2tad)fpiel, entftanben unter feinem <£in-
flufe, unter bem 3«ic()en feines Voltaire, 9tie^fd>es „2ftenfd>-
lidjes, 2lll3umenf<$licf>es"? 60 fte^t er jroifc^en jroei
gefd)id>tspf>ilofop|>ifd)en '•Propheten felber ein ganj un-
pf)ilofopfnfd>es SBeltfinb?
Slber fo wenig er's SBort tyaben will, fo fer)r er bis jumVerftecfenfpielen t>or jebem fpefulatioen Slnfprud) jurüc!-
fcf>eut, bafc er felbft bie „SMtgef4)id)tlid)en Vetrad>tungen",
toie fie erft ber Herausgeber treffenb benannte, unter bem„irrefüf)renben" £itel „Über 6tubium ber ©efd>id>te" an-
fünbigt, er ift eben bod? f>ier ein Überfd)auer unb erringt
43
eben froef) i}icx 6iege bes Stllgemeinen über bas «Smjelne,
6tege bes £ppifcf>en über bae 33e(#felnbe, «Siege, bie nuneinmal nid)t möglich finb o^ne bie 9Baffe ber Slbftrattion,
of>ne p^ilofopl)ifcl)en ^elbljerrnblicf. 33urcfyarbt erfüllt
burcf)aus bas Programm [eines Sanbsmanns 33acf)ofen, baß
nur burd) 93erbinbung bee „©eneretlen mit bem 6pejtellen"
„bas boppelte 53ebürfnis ber menfcf)lid)en (Seele nad> oem<£in()eitlid)en unb ber Mannigfaltigkeit feine 33efriebigung
finben" tonne 146)*
^6 Hingt äunädjft aller 5)iftorie 23urcEl;arbt8 fo meilen-
fern, u>enn Sfeltn „von ber ^acfel ber <pf)ilofopl)te beleuchtet
bie t>erfd)iebenen (Svenen ber ©efd)i<$te überfeinen" will 1 * 7),
benn „biefe (bie ^ilofopfjie) ift immer fc^r fdjroac^, roenn
fie nict)t von jener unterftü^t toirb, unb jene (bie d>efd)icf)te)
ift meiftens unnütj unb oft fd)äbltd), roenn fie nid)t von btefer
erleuchtet u>irb" 148). 3f* &te |>ter geforberte 93erbinbung
nid)t gerabe, was 35ur<ll)arbt ab 2Siberfpruc(), als „Ken-
tauren" »erpönt, bie ©efd)id)t6pl)üofop|)ie? §>od) auc£>
Bfelin fennt f)ier fd>on einen ©egenfatj: ,,2öeld) ein Hnter-
fd)ieb ergibt fid) nic^t pnfdjen bem 2ftenfd)en bes <^>ilo-
fopf)en unb $roifd)en bem 2#enfd>en beö ©efdnd>tsfd>reibers?
28ie einfad) ift nicf>t ber erftere in ben meiften pfi)d)ologifcf>en
Se^rgebäuben t Unter roie unenblicf) r»erfd)iebenen ©eftalten
hingegen jeigt fid) nid)t ber anbere bem aufmerffamen 33eob-
ad)ter!" 149) §>ennod) ftellt er im I. 33ud> eine „<Pf9d?o-
logifd)e ^Betrachtung beö 2Renfdjen" »oran unb forbert im
erften 0<xb,: „toer mit Stufen bie unermeßlichen ©efilbe
ber ©efd>ict>te bur<$rpanbern roill, muß oon ber $tyilofopl?ie
gelernt fyaben u)ren gelben fennen." 33urctf)arbt bagegen
begrüßt es, bafc bie €rfenntnis bes geiftigen 2#enfcf>en in
ber 9tenaiffanee nid>t mit tf)eoretifd)er ^fpcljologie begonnen
unb man fid) nid)t mit bem logifd)en ^Begriff ber 2ftenfd>t)eit
begnügt f)abe 150). Stber er preift eben bod) in bem llaffifdjen
2lbf4)nitt über „bie €ntbe<fung ber 5öelt unb bes 2?lenfd)en"
ben unioerfalen <£rfenntnis5ug ber 9tenaiffance unb feiert
es „mit ewigem ©anfgefü^l", bafc fie auerft „bie 2ttenfd>en
unb bk 2ftenfd>f)eit in il;rem tiefern 5Befen oollftänbigerJannt
I?attc", unb er feiert babei bod> als „^>öd)fte Ortungen auf
biefem ©ebiete" be& ^nlofopl;en Sttiranbola 9tebe t>on ber
Söütbe bes 2ttenfd>en, unb er feiert als 93orläuferin ber
2*enaiffance bie griedNf<#e ^ilofop^ie, bei ber „fd>on bie
2ftenfd>£eit bie allgemeine 23a(i6 bes SBiffens" toarb 151).
60 ift alfo bod> 33ur<ft)arbt f)ier ber ^ilofoplne nicf>t fremb
unb feinblid), fonbern ift fogar „bem Kentauren ben £öd)ften
©an! fdjulbtg unb begrübt il)n gerne f>ie unb ba an einem
SBalbe&ranb ber gefd>id>tlid)en 6tubien"; benn er f)abe
„einjelne mächtige Slusblide burd) ben 3öalb genauen unb
6alj in bie ©efd>id)te gebraut. Genien totr nur an Rei-
bet"152), be[fen Vorläufer ftfelin toar, ber 93asler ^umanift.
©er ^umanift, ber 2öeltl;iftortfer, ber ©efd)id)t6-
ptjilofopl) bebingen fid) unb führen, toenn aud) in oerfclnebe-
ner 33etonurtg, nottoenbig in einanber über« 3öer Unioer-
fales fud)t;benft fd)on pt)ilofop|)if<3>, unb teer bae> llntoerfalc
ber ©efd>ic^tc fud)t, finbet ben 2ttenfd>en, ben „gelben ber
©efct)icf>te", Unb toieberum: u>er ben 27ien[d)en fud)t,
benft fdjon abftraft unb !ann ben 2ttenfd>en in feiner ganzen
£ebenöfülle bod> nur aus ber ©ef<$icf>te erlerntem ©er
^jumanift vermittelt 5toifd)en ^Inlofopfne unb ©efd)i<$te,
bk für 33urcff>arbt ©egenfätje finb. Unb er felber ift §uma-nift im ©eifte [einer 93aterftabt; er f>ebt bie ©efd>id)te gur
„28eltfulturgefdncf)te", unb als folelje roill er fogar „ben
Sluebrutf ©efd)id>töpt)ilofopt)ie gelten laffen",153
) (Er ift ab^iftoriler ntc|>t 6pejialift; auö) ni<$t £f>eologe, nid)t «Sozio-
loge, nidjt Slaturalift, er bleibt alö ^iftoriler S^umanift
(Er fafct bie ^iftorie antyrope^entrifd)* (Er fuct)te in aller
©efdn<#te immer ben 2ttenfd>en, gereift nidjt im fclmlmäftigen
6inn pf)ilofopf)ifd;, gereift nicf>t rationaüfiifcf), fonbern
intuttio. Slber es gibt mit 93erlaub aud) eine intuitive
Wlofoplne, unb fie beginnt gerabe ^eute u>ieber tyre stimme
ju ergeben.
45
33ur<fl?arbt fud>te in ber ©efd>id;te fcen 9ttenfd)en. d:r
30g bie Kulturen von Bellas unb ttalienifdjer SRenaiffance
ans ftraf>lenbfte £id)t, toeil fie bie flaffifdjen Kulturen bes
^jumanismus ftnb; er liebte fie, toeil fie ben 2ftenf<£en
ernennen, ben SKenfcfjen 5um Slusbrucf bringen, ben 2ttenfcf>en
f>od)ftellen, tafa felbft im £eUenifd)en ©otte toie im italienifd>en
33auer nod> ber 2ttenfd) ju <^>ren fommt 154).
SBie er ber (Kenntnis bes 2#enfd;en in ber 9tenaiffance
einen £jauptabfc|mitt toibmet, fo befjanbelt 33urcE£arbt fo-
äufagen bie ganje gried>ifd>e ©efd>id)te in 648 «Seiten ber
„©ried)ifd)en SMturgefd>id)te" unter bem £itel „ber f>elle-
nifd>e 2ttenfd) in feiner seitlichen (Enttoicflung"; bann er fie^t
im Hellenen mir eine ^iguration bes 22tenfcl)en unb jie^t
besljalb bie (Epochen ber gried>ifd>en ©efd)id)te auf Sttenfdjen-
ü>pen gufammen unb bisponiert fie: „ber Ijeroifdje 2ftenfcl>",
„ber koloniale unb agonale 2ttenfd>", „ber 2ftenf<# bes
V. 8a|>rfmnberts", „ber 2ttenfd) bes IV. 3<*btl>unbert8",
„ber £elleniftifd>e 9ftenfct>"— unb er wollte bamit ausbrücflid;
bie gried)ifd)en (Epochen gleid) bm Sebensaltern eines
2Kenfd>en bebanbeln155). §>enn er fud)te in allem ben menfef)-
lid>en ©ef>alt. (Er erlennt in ©tauben unb Spekulation
allmenf<#lid)e 33ebürfniffe; er f<$ät$t in aller (Ertenntnis oor-
nel>mlid> bie bes 2ttenfd)en, er oere^rt in $unft unb Sßoefie
alles, toas ettüge Probleme unb ©runb^üge ber 2ttenf4>en-
natur $ur §>arftellung bringt, er oerabfcfjeut in ber ^oliti!
alles, toas gegen bas $Öefen bes 2ftenfd)en gel>t; benn er
glaubt an ein fid) gleid)bletbenbes Söefen bes 9ttenfd)en unb
fielet es überall als (e^te Hrfadje im ^intergrunb ber ©e-
f<$id)te156
)» $a, toenn Sfelin fd>on t>om 2ttenfd>en allgemein
als gelben ber ©efd)id>te ausgeben will, fo fpric^t nicf)t min-
ber beutlid) bie (Einleitung ber „2öeltgefd)id>tlid>en Betrach-
tungen": „Hnfer SlusgangspunH ift ber oom einzigen blei-
benben unb für uns möglichen S^ntrum, oom bulbenben,
(trebenben unb ^anbelnben 3Henfct)en, toie er ift unb immer
roar unb fein toirb." Unb toie biefes tieffte, biefes toa^re
46
23efenntnisbucl> 33ur<ff>arbts, btefer fcinftc <£tttaU, biefes
rctfftc 9?efultat feines ©efdnd>tsftubiums mit bem 22lenf<$en
anhebt, fo enbet es mit bem S&e<rt> „bem ©eift ber2Itenf$-
i?cit erfennenb naef^uge^cn" 157) ; bann 33urc?f>arbt glaubt an
eine „Kontinuität bes 2?ienfd)engeifte6", an ein „©efamt-
leben ber 2ftenfd)£eit" gleich bem Sieben eines 2ttenfd>en158).
00 münbet bie 93ielf>eit ber ©efd>icl)te in bie (£hu)eit bes
2Kenfcf>en, bei* ©eift ber 53untyeit münbet in ben Humanis-mus, unb in beiben fübrt 33utc?i)arbt ben ©eift feiner £etmat,
ber l>iftorifd) bunten fjumaniftenftabt, jum £riumpl).
©etoift, bie ©efd)icf>te ift bunt; bie gefcf>t4>tlid>en
Krifen geigen unferm 3öeIt!)iftorifer „eine enorme 33er-
f<$iebenf>eit", aber „babei bod> eine befrembli<$e, auf bemallgemein 2ttenfd)licl>en beruf>enbe 93eru>anbtfd>aft in Dielen
einzelnen 3ügen". ©etoifr, „bas 28efen ber ©efcf>i<$te ift
bk Söanblung"; aber „am <£nbe liegt ein ©rang ju perio-
bifd;er großer 93eränberung in bem 2ttenfd>en". „§>er ©eift
ift ein 2Mt)ler unb arbeitet roeiter/' „©er ©eift t>at SBanbel-
barleit, aber nid)t 33ergänglid>i:eit"; alles ©eiftige f)at „eine
gefd)i4>tlid)e 6eite", aber aud) alles ©efd>el>en eine getftige,
unoergängtidje 6eite. Unb fo erfd>eint jebe J>iftorifcf>e
©njeltatfac^e „als Kunbe einer beftimmten (£pod)e bes
toanbelbaren 9ttenfd?engeiftes" unb bixfy „5ugleid>, in ben
richtigen 3ufammenf>ang gebracht", als „Seugnis oon ber
Kontinuität unb Hnoergänglic^lett biefes ©eiftes" 159). 98er
fo fprici)t, toer fo bie ©efd>icf>te metap£i)fifd) burd)leud>tet
fiel>t, treibt ©ef<$td>tsp£ilofopf>ie, ob er es 2öort fjaben toiU
ober nid>t. Unb toer nid>t ganj biinb unb füf>llos ift, ber
fpürt bei ftatob 33urcEl)arbt metjr als bei anbern ^iftorifern
2(tem unb @d>auer bes SBeltgeiftes, ber fü^lt es bei u)m in
ben liefen ber ©efd>id)te braufen oon eroigen ©etoalten
unb fie^t in aller bunten ©eftaltung bes 9Renf(£licl)en ein
allgemeines ©runbroefen fid> entlaben. 2Ber taub ift für
biefe 9Ituftf, bk ba hinter aller gefd>id)tlid>en ^anblung
fpielt, bie fie ins dränge sief)t, bie fie als „tpptfcj)" „in uns
47
anfingen" läßt160), ber »erfte^t ba& 33efte bei ftatob 23uccE-
f)arbt nid>t, ber ftct>t aud) oor jenen metap^fifdjen 33efennt-
niffen ale oor SRätfeln, )a 2öiberfprücl)en.
SUlerbings, man barf fein 9ftetapl)t)fifcf)e& nidjt auf
glaf<#en jic^en. Söo^l freut er fi<$, bafe ^olpbios bie d>e-
fd>id>te als organifd>en 8ufammenl)ang oerftel)t161
), unb er
fiefct felber il>ren fjaupttoert in ber Kontinuität ber SBelt-
enttoicHung unb bamit bes menfd)licf)en ©eiftes162); er fielet
[o in ben ©riechen bas Ferment ber 3öeltgefcl)id)te, fiefct
if)re toeltytftorifcf>e „Aufgabe", tyre „93eftimmung" abSBUbungsool? 163
) unb fie^>t ben Sebenspro^eß ber gried>ifd?en
^oliö mit „logifd)er" Konfequeng bis jur 2lufjel>rung fort-
fd>reiten164); er finbet in Slleranbers auftreten eine „riefige"
„toeltgefd>id)tlt$e 33eranftaltung", bie ^üfjrung einer „all-
mächtigen £anb", unb finbet im fjellentömue „bae> große
Mittel ber Kontinuität bes ©eifte&" unb im <¥tyiu)ellent6tnu5
ber Körner toie im gnbioibualiömus ber SRenaiffance „aller-
größte", „f)öf>ere Fügungen", „9tatfcf>lüffe ber Söeltge-
fd>id>te"165
). Er lä& bie „großen Kaufalitäten ber SBeli-
gefcf>icf>te", bie „Rette ber Hrfadjen unb SBirBungen" flir-
ren 166), betont bie toeltyiftorifdje „23ebeutung" unb „9lot-
toenbigfeit" gar mancher Erfdjeinung 167) unb fpefuliert,
toas ofme fie gefd>e£en, ofme fie oerloren roäre 168), toie
biefes $u feiner Seit unb jenes „unabtoenbbar" lam 169)
als &a<tye bes ©lüa% bes 6d>idfals, bae oom SBillen unab-trennbar tft
170)* Slllgemeine toelü)iftorifd)e Erfahrungen
werben laut 171), fünfte, 0taatöformen, Scitalter erfreuten
als £eben&pro$effe, bie it)re §)auer, tyre ©efe^e f;aben172),
unb ba& „33öfe auf Erben" toirb jum „£eil ber großen toelt-
gefd)id)tlicl)en Ökonomie" 1 73).
Slber all bieö bleibt leife anllingenbe Sllmung, sögernbe
|njpotf>efe, bie einer fietjer auftretenben toof>lfeilen Seno-logie toiberfprictrt. 23ei aller flaren 3Zottoenbig?eit „mt-
Sieben ficf> foloffale Ereigniffe aller gefcf)id)t&pl)Uofopl>ifcf>en
•Debuftion", unb „gern oerl)üllt bie ©efcf>id)te bie Itrfprünge
48
großer §>inge"; „büftere 3öaf>rl>eiten ber Vötfergefdndrte"
unb „alte SBeltgefetje" ertönen bumpf, unb „oon einer bun?-
len $Rad>t inneingejogen" „oolljiel>t ber große 9ttenfd>, oft
otme Söiffen, t)öl>ere Vefd)lüffe"174
). 2Bir aber „finb nid>t
eingeweiht in bie $xve&c ber ewigen 2öeist>cit unb fennen
fie nict>t"175
); auct> bie Kontinuität ber SöeltentwicElung tfi
nur unfere „2öünfct)barleit" 176). 9tur „oietleid)t" finb manche
Völler „ba^u ba", ©üter ju beuxu)ren unb ju überliefern;
ber „weltgefd)i<$tlid)e $wed" bes 9tömerreid>s ift „wenig-
ftenö für uns rec^t fd>etnbar"; „überhaupt muffen wir uns
f)üten, unfere gefd)id>tlid)en ^erfpeftioen ol>ne weiteres für
ben 9tatfd>luß ber 38eltgefcf>id)te gu galten", ba „uns bie
Ökonomie ber 2Mtgefct>icl>te im ganzen bunte l bleibt";
„aus unerforfd>lid)en liefen Eommt neuen Nietungen il>re
roefentließe Kraft"; „unergrünblid/' finb bie £ebensgefet$e
ber Kulturen, wie überhaupt bie fogenannten f)iftorifd>en
©efetje „unpräjis unb beftritten" finb177).
3a, ber ©efcl>ict)tspl)ilofopf) Vurc£l?arbt ge^t auf leifen
6ot)len unb will nidjt angerufen fein; flüfternb wanbelt er
ooll „Stynungen" 178), ooü „fragen", „Bweifeln", „Ver-
mutungen" unb nocf> metjr ooll Versteht auf Vermutungen,
ooll 2lbwel>r fefter ©ewißljeit179), unb bei aller Klarheit gern
aus bem „®efül)l" fpred>enb unb erElärenb 180), ooll 2ld)tung
oor bem „Unbewußten" 181) unb ooll 2Jtißacf>tung gegen
Nationalismus unb 9teflerion182). SDie voatnt er oor „un-
bedingten 2lnnat)men", oor „©eneralfentengen", oor „ab-
soluten Sftaßftäben", oor „federn abwägen" oon „ftmponbe-
rabilien" unb oor „teclem Slntijipieren eines Söeltplans",
bas 5U „Irrtümern" oerfüf>re! 183) 2öie gern trägt er bas
wagenbe, gagenbe „Vielleicht" auf ben Sippen, wie gern
will er fiel) „befd)eiben", wenn ifnu bei großen fragen „ber
3Rut entfinlt"!184) 2öie Vieles unb 2Bid>tigftes bleibt tym„bunfel" unb nie ju ermitteln unb $u begreifen! 185
) 2öie
jiefjt er fo oiel „Nätfel" 186) um fid) ftefjen unb fo oiel „©et>eim-
nisoolies" 187) in 6eele unb ©efdn\#te! 2lucf> „bie große
49
Verrechnung pon 9tationald>ara!ter, 6$ulb unb ©ennffen
bleibt eine geheime" unb „bie 93eu>egungen bes ©eifte&
infotpeit ein SKätfei"; „bunHes" „©ef>eimnt5", „9Jh)fterium"
bleiben ©runbeigenfd>aften ber ©riechen unb bie 33ilbung
if>reö «Staates, il;rer 9ftufi?, i^rerSragöbie, bk uns noc^ „^ei-
ligen 6d)auer" tpeeft, unb Shilt unb 2ftr>tf)en ftro^en pon ©e-
l>eimniffen188). §>ie fünfte insgefamt „berufen auf ge£>eimni&-
pollen 6d>tpingungen" unb bleiben „rätfelt>aft" in Zkfprung,
38efen unb Stellung189). §>ie 6cf>önf)eit überhaupt bleibt
„SKpfterium" wie bie f>iftorifd>e ©röfce, unb bas „gan$e
£ol>e Sebensrätfel" unrb peretjrt190). gm „^ämmerfcfjein"
fommt uns bie gried)ifd>e Religion entgegen, „unb je prä-
jifer tr>ir »erfahren tpollen, befto getpiffer ge^en tpir in bie
gtre"191). „§>er ^eroenmpt^us trennt biefe uralte 2Öelt
pon ber l;iftorifcf)en, balb nur wie ein sarter (Schleier, balb
tpie ein bitter, fefter Vorgang Unb es ift faum ein
€><fyabe brum ber Vorgang allein macfyt bas <£at-
fäcf)lid)e, alfo Vergängliche §um Xlnpergängli4>en"192). §>ie
©efd>icf)te „Perl>üllt gern bie Hrfprünge großer §>mge".
Sluct) „bie geistigen Berührungen 3tpif<$en Altertum unb
9tenaiffance" finb „oft überaus jart unb gefjeimnisPoU";
in ber ©eifte&gefdnc^te bes XIV. unb XV. 8<*^unberts
fcfjroebt ein „parier ^arbenübergang" toenigftene Vur<fl>arbt
als „Sllmung" por Slugen; benn er gibt §u, büfy es anbern
anbers erfd?einen fbnne, u>ie aud) fonft bie Vielheit möglicher
Sluffaffungen pieles in Su>eifel f>alte193
).
60 fatenert fdjon ber „Eonftantin" in ber Vorrebe feine
93e£anblung&u>eife als eine fubjeltipe, ba man „bei uniper-
falt)iftorif<$en arbeiten fd>on über bie erften ©runbfä|e unb
$tt>fid>ten perfcf>iebener Meinung fein" fbnne; er glaubt fieb
j. £. „faft aller fpftematifcfjen Einreibung" enthalten §u
muffen unb u>ill „im Verallgemeinern" „fiel; lieber ^u $ag~
|aft als 51t breift fekelten ^>ören"; fo beginnt 5. 33. auet) ber
3. 2lbfcf>nitt mit ber Erinnerung, „tpie mifclid) es mit ben
$>urd>fdmtttsurtetlen über manche ber tpid?tigften £ebens-
50
fragen im fpätrömifd>en 9teid> ausfielt", unb fo beginnt nacf>
bem fragenden 6d>luft bes 7. 2lbfd>nitt5 ber 8. mit einer im
£iefften unerflärbaren £atfac£e. <So tituliert fid> roeiter
bie „Kultur ber 9tenaiffance" nur ab „ein 93erfud>" unb
begrünbet fic|> auf ber erften 6eite als foldjer, ba „auf bemtpeiten 2#eere, in reelles a>ir uns fjinauötoagen, ber mög-
lichen Söege unb 9ticf>tungen oiele" firtb. Unb roie brängeri
fid> namentlich im 6. Slbfc^nitt bie 6aloierungen oor all-
gemeinen 6d>lüffen! 194) @o gibt fic^> ferner bie ,,©rie<$if<$e
$Mturgefd)id)te" ab ein „Sprobeftüd" unb fojufagen ab„untoiffenfd)aftlid>"
195), unb ber II. 93anb fü^rt im erften
&afy bie gried>ifd>e Religion ab ©egenftanb unferer „2lf>~
nung" ein. 6o ftellen ftd> enblicf) bie „28eltgefd>id>tlid>en
Betrachtungen" nur bie „Aufgabe", „eine 2m3a|>l oon
gefd>i<3>tüd>en Beobachtungen unb (Erforfc^ungen an einen
l;alb zufälligen ©ebanfengang anjufnüpfen roie ein anbermal
an einen anbern". 6o fü^rt 5. 93. bas »Oriente Kapitel bmBegriff ber Inftorifd)en ©röfte ein ab „fraglid>", „relatio'%
nid)t „f#ematifc£-totffenfd>aftlid)", „unfid>er", o^ne „ftren-
gen Beroeb"196), unb bae letzte Kapitel „über ©lue! unb
Hnglüd in ber 28eltgefd)i4>te" jeigt fid> unerf<$bpflid) im
fritifdjen (Eifer, bas> ganje Quellennetj unferer Hrteib-
täufdjurigen aufjubeden.
9Bai)rlid> ein «Sleptüer! S>od> aud) ber 6fepti!er tfi
ein ^ilofopt), unb biefer 6!epii!er £at jebenfalb me^r abbie <Sopf)iften (beren <S!epfb er ernfü)aft oerteibigt197),
ein ^Jofitioes im ^intergrunbe, roenn aucf> ab 2Jh)fterium,
unb er fd)lief$t mit bem ©lue! ber almenben (Üdenntnb198).
SiBer aber folgen feelifdjen SMntergrunb \)<\t, toer fo nad> innen
9Hi)ftifer ift, ber roirb leicht na<fy aufcen, für bie Borbergrunbs-
anftcf)t 0!epti!er. Unb toer fo 5toif<$en äußerer (Erlernung
unb innerem 3Sefen biftanjiert, ber ift ein metapf)9fif<#er
©eift, ob er ein (Spftem baut ober nidjt. Xlnb lächelt nic^t
hinter allen Berührungen ein toenig ber gronüer? ©ibt
er um nid>t tro^ aller Berate unb Ol>nma3)t6be£enntniffe
51
oolle, reife ©eiftesbilber? ©etoift, er gibt me^r 33tfb ab<3ßau; fein
<
jptnlofopI>ifcf>e6 ift toeniger fefte& 6t)ftem als oi-
brierenbe (Stimmung, fein Material ift toeid>, ift anfd>auli<#e
93orftellung; bauen aber läftt fid) nur mit jenen feften, be-
ftimmten Gegriffen, bie er oerabfd)eut §>od> toas feiner
Erkenntnis an 6d)ärfe ber 3et<$nung fehlen mag, bas erfeijt
fie an Söärme bes Kolorits, unb nod) einmal ftreife ber 33Ucf
feine anfd>auungsreid)e £jeimat, bie farbenfrohe &tabt
^olbeins unb Bödlins, bie &tabt im toeicf>en $lima, 3totf<$en
toeicfjlinige Berge gebettet, oft oorfid>tig gögernb in u)ren
Säten toie BurcEl>arbt in feinen Behauptungen, fd>eu pol*
bem fernen, oor bem 3toang, oor ber ftarfen £inie, Iritif4>
bis aur 6fepfts unb babei ber SKpfti? freunb 199), unb in ber
Siefe ergriffen u>ie oom Orgelton bes SMnfters in jenem
Ernft bes SReligiöfen, bas Burdljarbt aud) als ein SReta-
p^9fifd)es e^rt 200). Unb aud) für if>n ift bas 3öefentUd>e,
bafc ifma biefe bunte Söelt n!cf>t bas £e^te ift, bafc £\<fyt unb
«Schatten biefer Söelt ilma oon brinnen quellen, ba% auc£ bas
S^unfttoerf if)m Sfusbrucf eines tiefern SSefens ift, bafy it>m
l;inter bem äfü)etifd)en ^atijos bas Etyos tootmt — bas
tft's ja, was feine SBerfe über S^unfttoerfe felber ju $unft-
u>er!en mad)t unb fo ergreifenb in il>rer Ergriffenheit
Unb toie bas ^unfttoerf ift ihm bie l)bd>fte Erkenntnis Söert-
gebung. $ein 3toeifel: was ftatob Burcfyarbt im legten
©runbe bod) pf)ilofopf)ifd> oibrieren macljt, ift ein unenblid;
tiefes <ü>efüt)l für bie SBerte bes £ebens. ©er t>oi)e ^eig
feiner f)iftorifd)en 6d>riften liegt met>r als bei anbern im
Eräftigften 6piel oon £id)t unb &<fyatten, im 2Bed)fel oon
Sttoll unb §>ur, bie als oft leife unb boef) immer bel)errfcf)enbe
©runbftimmungen bie toirre ^ülle bes Einzelnen burd)flin-
gen. §)ie ,,2Beltgefd>id>tlid)en Betrachtungen" lehren erft
bie brei „^otenjen" gleid)fam als bie großen Snftrumente
ber ©efd)id>te, bann i^r Srceinanberfpielen, enblict) bas
Erefcenbo ber „Seifen", Iura fie lehren bie ©efd>id)te gleid>~
|am als poujpfjone 2ftufif aufeufäffen, als erregenbes, toert-
52
bares föräftefpiel; bie beiben 6cr)lufefapitel aber geben ftcr)
fcf)on im£r)ema als Sperrungen: „§)ie r;iftorifcr)e ©rofce" unb
„Über ©lue! unb Unglücf in ber 2Beltge[cr)icr)te" — es ftnb
fo^ufagen bie £f)emata 2tierjfcr)es unb 6d)openr;auers. Hnb©lud unb ©röfce toägenb ftet>t ftafob 53ur<ff>arbt 5tt>ifcr)en
biefen beiben ^fnlofopfjen, beren Srfenntnis nichts als eine
grofce SBertgebung toar. 3ltd)t umfonft nannte 2tiet3fcr)e ban
2ftenfcf)en bas toertenbe £ier. $at er es bod; r>on 23urdt>arbt
in 33afel gelernt, immer bm 2ften?cr)en $u fucfjen! §>od>
bamit laffen teir fd>on bas 3ett(icf>c [predjen nacr) bem 9täum-
iid>en, nact) ber (Stimme ber Heimat, bie fta!ob 33urcfr)arbt
ein reiches (Erbe gab jur fd)önften l>iftorifcr>cn Slusgeftaltung:
ben ^olorismus pergeiftigt ^um Humanismus.
53
III. 3ügc ber Seit
53ei alledem aber will 53urc?£arbt t>on ber ^tlofop^ie
niefttö wiffen? Sa, oon ber intelleftualiftifcfjen, bie me^r
nur erklären unb begreifen ab bewerten will. Unb bocf> £at
er aucf> t>on tyr gelernt, unb ber ©runb [einer Stbtoe^r ift
tiefer ju [u<#en. Söas fjat tyn eigentlich ju ben „SBeltgefcfnc^t-
licf>en Betrachtungen" angeregt; ju jener ©efd>id)t6pf)ilo-
fopfcie, bie ee burd>au6 nicf>t fein will? 6ud)t man Smslunft
in ber bort jitierten Literatur, fo geigt fie atlerbings junäc^ft
nur ein fiarles Überwiegen ber |jiftortfer gegenüber ben
Wlofopf)en 201). <2leben ben anertannten tarnen eines
0cf)loffer, Qlkbufyv, Söeber, Wunder, 9*an?e, (Eurituö, 6pbel
Seigen häufige ^Berufungen auf moberne ^ranjofen wieber,
wie ber ©rentabler internationale Orientierung fuc$t.
SBenn unter ifmen 9*enan mit fieben Sitaten ooranftei)t unb
aus ^nglanb (neben ©ibbon) no<# 33ucEle unb £arfr)le
(nid)t £ecfr)) fnnjufommen, fo fe^en wir, wie rei<$licf> fc^on
feine eigenen älteren Seitgenoffen 8« 33urdtjarbt gerabe
eine ftarf reflektierte, allgemeine Senbenjen h\t\\ö) oorbran-
genbe ©efd>tcl)t6fcl>retbung nahebringen. Unb in biefe
f<$on ftarl burcfjfauerte Sltmofp^äre fcfjlagen wenigftenö
nad)träglicf) nod> mit einigen Straten bie beutfd>en S^etjer-
p(>ilofop£en ein: 6cf)openf)auer, ber bamalö erft anerkannte,
unb €b. oon ^artmann, mit ber „^ilofop^ie beö Un-
bewußten" (1869) 202), §>. $r. etraufe mit bem „Sllten
unb neuen ©lauben" (1872), 2Zie^fd)e mit ber .„©eburt
ber Sragbbie" (1872). 3Mc£ fritifcfje 6<#wüle lag bocl) in
54
biefer Stimmung, &ü &u<fy einen 33ur<fl)arbt in bie£öt>en
ber 6pefulation triebt SUlerbings bie letztgenannten tonn-
ten bk 1868 angelegten „28eltgefd)id>tlicl>en Betrachtungen"
nur nad)träglid> beftärfen, bie erftgenannten nur 2ftut machen
5U trittfäjen 23aumf<$lägen burd> ben 3Balb ber ©efcf>ict>te.
2Ule aber muffen f)ier jurücEfte^en hinter Regele <}3f)ilofpp^ie
5er ©efd>id)te, ju ber 33urcfl)arbt fogleid) prinjiptell Stellung
nimmt 203), nod> me^r aber hinter <£. ppu Safaulr' „feuern
Berfuc£> einer alten auf bie 3Ba£rt)eit ber 2:at[act)cn gegrün-
beten <pt)ilofoplne ber ©ef4>id)te" (1856), ben er bei weitem
am ^cmfigften (an jwanäigmal) pon Anfang an buxö) bat
ganje Bucf) Innburd) gittert, ber tyn, wie ber £erau6geber
^utreffenb bemerkt, auf eine 2Henge pon fragen gelenft t>at.
2Baß ilm u>ieberum auf biefes perfcfcollene, in feinem
p£ilofopt>ifd)eii ^janbbud) genannte Bucl> geführt f>at?
Sin Sremplar auf ber Ba&ler Hniperfität6bibliotl)e£ jeigt
eine 3öibmung bee Berfaffers an eine nicf)t unbekannte
Baelerin: „(Seiner perel>rten ^reunbin Smtlie £inber".
9tä£erltegenb ift pielleidjt, bafy bie 2lu6leif)eliften berfelben
Bibliotfjef am 20. SMrj 1868 Burc£f>arbt alö <£ntleil)er pon
£afaulr' „6tubten beö flaffifcfjen Slltertums" permerfen, bie
ifcn für ben Berfaffer intereffieren fonnten. 2lm 16. Oftober
beefelben fta^res, alfo gerabe als bie „2öeltgefd>id>tlid>en Be-
trachtungen" als Kolleg enbgültige gorm gewannen, entlieb
er Regele „Borlefungen über bk ^ilofopfne ber ©ef4>id)te".
$ür eine Anregung lamen fie wof)l ju fpät, aber gerabe re<£t
für eine negative Orientierung. <So nat>e fütjlt er bei feinem
Borl>aben f tc^> bod) ber £egelf<$en ©efct)id)töpt)ilofop^ie,
ba$ er junäc^ft gegen fie ben Srennungsftric^ gießen mufc.
llnb fo grofc \ki>t por tym £jegel ba, beffen 5eitbel)errf<^enbe
2ttacf)t ifnn einft bei feinen Berliner greunben entgegen-
getreten u>ar unb tyn 3um 2Biberfprud> gereist l?atte, bafc er
bie ©efd)i<3>t6pl>ilofop£ie mit if>rem flaffifct>ften 6pftematifer
ibentifiätert unb im ©runbe nur barum (ein d>ef<$i<#t6-
pfcilofop^ fein will, weil er fein Hegelianer fein tonn — fo
55
ttwa, toie ^euerbad) feine spfnlofopjne nid)t me^r <pi)ilofop£ie
nennen roollte, als er Regele Slntipobe getoorben.
§>abei läfct 23urcff>arbt fid) bod) eine ©efd)id)tspl)ilo-
fopfjie im 6inne Berbers tc»ot>( gefallen 204), unb er f>ört nict)t
auf, fid> buref) 6eitenblicEe auf £afaulr' ©efcf)id>tspf)ilofopl)ie
3U orientieren, ber tr»enigften& im <£ifer bes fpefulatioen
ftbealismuö 5)egel faum nac|>ftet>t, roenn er aud) als 2ftj)ftifer
6d>elling unb 23aaber näf)erftet)t. §>ie „9öeltgefd)id)tlid>en
Betrachtungen" aber benü^en £afaulr nid)t nur als Stnreij
5um SBiberfprud) ober Btpcifcl 205) ober als 2lbnef)mer un-
bequemer Hnterfudnmgen 206), fonbern fie laffen fid) oon
ii>m gern ins 93b)ftifd)-9ftetapf>9fifd)e mitreiften: für bie
^bealität bes ©eiftes, für bie religiöfe Quelle ber ©eiftes-
fultur, für ba$ „Sufammenpulfteren ber 2ttenfd)f)eit", für
bie |jeroen als Präger bes Bolfsgeiftee207).
§>od) 33urc?f)arbt folgt in ifnn gerabe fpmpatfnfdjen
Söenbungen bem 6r)mbolismu5 £afaulr' nod> toeitertjin,
too er tyn nid)t jitiert Söenn er „bie 0pva<fyen bfc unmiitel-
barfte, t>öd)ft fpe3tfifd;e Offenbarung bes ©eifies ber 23öl£er"
nannt, fo Hingt £ier ein <£cf)0 £afaulr' : „§>ie 6prad>en ber
93bl?er— bie unmittelbarfte unb am meiften fpejififd>e Offen-
barung it>rc6 ©eiftee," unb aud) bae an (Snniu& anmüpfenbe
dictum: „0o oiele 6prad>en, fo oiele £er§en befii^t man"f)at bei £afaulr feine Quelle 208
), Söenn 33urcEf)arbt oedünbet
:
„§>iee 2öad)fen unb Bergeisen folgt leeren, unergrünbltdjen
£ebensgefe^en," unb roenn it)m bie 6Eepfis gebeizt „in
einer 3öelt, roo Anfänge unb (£nbe unbefannt finb", fo
Hingen ^Beübungen £afaulr' <xn, ber mit Berufung auf
2Ö, oon £jumbolbt unb bie ftuber „Einfang unb @nbe"
„unfi<$tbar", „fid>tbar nur ii>re $üitt<z" finbet unb bas 22U)-
fterium bes Gebens feiert: „Stiles £eben ftrömt tounberbar
aus unergrünblid>en Quellen, feine Anfänge unb fein (Snbe
finb uns perborgen209)." §>ie brei „^oten^en" 33urc?£arbts
ferner: 0taat, Religion, Kultur, fo felbftänbig unb tief if>r
53erl)ältniö bei ifnn erft fjeraufroädjft, finb in £afaulr'
56
Kapitel IV angelegt, roo nur bie Kultur nac£ bem benannt
ift, toas Bur<£l>arbt barunter x>erftct>t: fünfte unb Söiffen-
[djaften, bie aucf> fcf>on alö „fpontane" Siufoerungen ber
„inbioibuellen ^retyeit bes ©eiftes" gepriefen toerben 810).
©afc aber bte ©efd;id)te ber fünfte unb 3öiffenfd)aften neben
tue bisher allein gepflegten ©efd>id>ten oon 6taat unb $ird?e
treten (olle, ift bereits eine ^orberung Bacons, jenes großen
(£ntbec?ers bes S^ulturbegriffs, ben £afaulr öfter unb oielleicbt
auf feine Anregung aucf> Burcfl>arbt 2U) zitiert, Zlnb tr>af>rltd>
— a\x&> ol;ne fold>es Bitat — Bacon, ber ba von ben ©e~
fd>id>tsfd>reibern forbert, nict>t aus §>arfiellungen unb Beur-
teilungen anberer, fonbem aus ben Quellen felber gu fd;öpfen
unb fo, bah fie beren „Hauptinhalt burd)bringen, tyre (Eigen-
tümlid)!eit in 6tü unb 2Ketl)obe lebl;aft begreifen, unb auf
biefe SBeife ben literarifd>en ©enius bes 3eJtalters, inbem
fie feine SöerEe barftellen, gleid)fam r>on ben £oten erroecEen"
— biefer roeltl)iftorifd> fü^lenbe Bacon mufc unter ben
geiftigen 2u)nt>errn gafob Burcfyarbts fielen.
gn biefer 2u)ncngalerie aber muffen toir r>om großen
9tealiften roieber $u ben ftbealiften 5urü<ttt>anbern : „brei
^otengen" bet>errfcben bie ©efd)id>tsauffa(fung Burc?i>arbts,
„brei "-potenten" bef)errfd>en bie Söeltauffaffung bes jpätern
6d)elling, bie er gerabe in Burcftjarbts Berliner «Stubien-
jähren bort einem gefpannt laujd>enben ^ublit'um oer-
fünbete. ©od) f>at ti>n Burc!f)arbt — nad> ber £ef>rerlifte
in ber vita ber ©iffertation— fo wenig gehört roie fonft einen
^l)ilofopt)en in Berlin unb Bonn, unb ^ifdjer in Bafel
fonnte !aum Sinflufe üben. 3tnmert>in mod;ten bie „brei
^otenjen", bie bamals bie £uft erfüllten, in il>m nod? fpät
nad)Hingen unb mit ilmen ber Stuffaffungs.hjpus, ben fie
enthalten, ber aber bei Burcfyarbt 5U $an% anberer 9lntr>en-
bung !ommt.
innerlicher folgt er ber ibealiftifdjen «Spekulation, roenn
er bie t)iftorifd>e ©röfte als eine bem Xlnioerfalen bienenbe
ftnbioibualität, als S^oinjibenj bes (Egoismus mit bem
57
©efamtioillen beutet 212). 0o fa^> aud? 6d>ellmg bas gbeal
in ber Einheit bes ©gentoillenö mit bem Hnioerfattoillen,
60 »edünbet aud) £jegel „jene Bereinigung bes allgemeinen
unb Befonberen" unb bie „roeltbiftorifcben Snbioibuen"
als ,,©e[d>äft6fü|>rer bes allgemeinen ©eiftes"; „biefe finb
bie großen 9Ren[d>en in ber ©efefnebte, beren eigene parti-
kulare $toede bas (Subftantielle enthalten, toelcfjee SBiüe
bes Söeligeiftes ift". @o oerüünbet er'ö in ben „Borlefungen
über bie ^tlofopfcie ber ©erlebte", in ber Einleitung 213),
bie alfo 33urd^arbt nid>t bloß $u bem 5Biberfprud> anregte,
ben er 6. 2 f. benennt. §>iefelbe Se^re biß jur „präftabi-
lierten Harmonie" 5toifd)en ben ftnbioibuen unb i!)ren tnfto-
rifd>en Aufgaben fanb er bann — mit Berufungen auf
0cf>elling unb £egel — bei £b. von Startmann roieber in
einem oon ifnu fonft nod) beachteten Kapitel 214). §>*><$ £ier
lonnte er nur Betätigung finben, ba feine Borträge über
„f)iftorifd>e ©röße" in ben 9to»ember 1870 fallen, toätjrenb
er ^artmann erft in ber 1871 erfd)ienenen 3. Auflage lennen
lernt Anregung aber für biefe Borträge bot ifnu nod> fi<#er-
üd) £afaulr' (V.) Kapitel über bie „^eroen", bas ftc|> auf
£arh)ies, \a a\x<$ roieber oon beutfd>er «Spefulation beein-
flußte, uwftifd) fpmbolifierenbe 215) Borlefungen über „gel-
ben unb S)elbenoeref)rung" ftü^t216
) unb bie großen Männer&u ^3ropl;eten ber Bölfer oerJlärt. gn biefem ^eroenfult
liegen nun einmal unoerfennbar romantifd)e Borflänge bes
„ftbermenfcf>en" tro^ 9tie^jd)e5 (Spott über Earlple. §>od>
l)lex mad)t 3. Burcfljarbt ben nottoenbigen Übergang oon
rechts naö) linfs. ©enrt erft mußte bei tym ber gotterfüllte
§ero6 ber Stuften bes fjeiligen Nimbus entfleibet, oer-
toeltlid)t werben; bann tonnte er fid> als 9Zic^fd>c6 £itan
in ben Stampf gegen bie ©ötter ftürjen« 93aö fnßr Burcf-
barbt getan, meffe man an £afaulr' ^ilofopbie ber ©e-
!d;td)te, biefer roal>rf>aften Sl>eologifierung ber ^iftorie,
unb bo<# folgt aud> ber große 6ä!ularifierer ber ©ef<#icf>te
gern bem mpftifcfjen (Sinuboliömue bie gur $onfequen§.
2illerbings tpenn \i<§ bie Sollet ju gelben perbi<$ten, wä<fy\t
bie ©ef<#icf)te fd)lief$lid> $ur Einheit jufammen. Xlnb nun
fe^en toir, baj3 aucf) Vurc^arbts fielen von ber Kontinui-
tät bes ©eiftes, t>om immer gleichen 2Kenfd>entpefen, oom©efamtteben ber Sftenf <$f>eit als bem £eben eines 2flen-
fd>en 217) (icf) an ben buret) £afaulr überlieferten ibealiftif<$en
6pefulationen geftärft tyaben, bie „eine eu>ige Ko^afion ber
©elfter" unb „im gnnerften eines jeben 2ttenfcf)en etwas
allem 2ttenfc|>lid)en Venoanbtes" fdwuen, „Vergangenheit,
Sulunft unb ©egentpart" als „ein unteilbares ©an^es"
fäffen unb „bie ganje 2Kenfcf)f)eit als ein ©efamttpefen"
mit „einem gemeinfamen £ebensproje&"; „bas Zehen
ber ganzen 2ftenfcl)f)eit bilbet ein ©anjes" — „bas grofte
S>rama ber fufjeffipen Entfaltung bes einen uniperfalen
:Urmenf<#en"218).
$Qenn fic|> nun ftafob 33ur<f£arbt fo u>eit im 23ann ber
ibealiftifcfjen ©efcf>id>tsp()ilofopf>ie geigt, toas trennt tyn
eigentlich nod) unb ftöfjt if>n von ifyv ab? Offenbar tooljl,
bafy fie juoiel <P£ilofopl)ie, ^u toenig ©efd)i<#te tt>ar? ©afj
fie ju fe^r bem allgemeinen, £ppif<#en, ©tpigen, ju u>enig
bem Seitlichen, 2öed;felnben ifyx Ot>r lief)? Qtein, gerabe
bas HmgeEcf)rte gilt; n>ir fte^en por ber oerblüffenben £at-
\ad>e, bafy, was $. 93urcfyarbt an ber ©efd>id)tspl>ilofop£ie
abftiefr, gerabe ein eminent ©efcf)id)tlicf)es u>ar, ja bas
©efcfn<$tli<$e als fol<£es, bas ©ef<$el>en felber, bie seitliche
^olge. *2Ran traut feinen Slugen ni<fyt, wenn man lieft, toas
ber ^iftortler 93ur<fl;arbt ber ©ef<f>icf>tspf)!lofopl)ie jum Vor-
wurf mad>t: bafc fie „ber ©efct)ic£te nachging", bafy fie
„d)ronologifd> oerful>r". „§>ie <$ronologifcf> perfafyrenbe
©efcf>td>tspl)Uofopl)ie — legt mel;r ©eu>id)t auf bie ©egen-
fä^e 3U>ifd)en ben aufemanbergefolgten Sitten unb Vbltern,
tPir me£r auf bie gberttitäten unb Vertpanbtfd>aften; bort
Rubelt es fid> mefyx um bas Slnberstoerben, l)ier um ba$
3u)nlicf)fein/' „S>ie ©ef<#icl)tsp^ilofopf)en betrachten bat
Vergangene als ©egenfatj unb Vorftufe §u uns als <£nt-
59
toidcltcn; — vok betrachten i>as H4> Söieberfjolenbe,
ßonftante, ^ppifc^c219)/'
2öer iff t)ier ber ^t[tort!er unb toer ber ^3i> ilofop|) ? §>ie
Collen (cremen t>5Uig r>ertaufd>t. 33urdf>arbt fud)t, tr>a6
ftets ber "-ptnlofopf) gefugt f>at : bas eteig ©leid>e, gppifdje,
unb er t>ertr»irft bie ©efd)id)t6p£ilofopf)ie, a>eil fie gefegt<#iü<#
perfetyrt. Itnfer Problem pom ©efcf)id>t6pf)Uofopf>en 33urct-
t>arbt fjat ficf> nun Pöllig gebref)t; bas ^ragejetdjen rücft bei
ifma pom <}3f>Uofop£en auf ben ^iftorifer. PZrnb alterbings:
es ift pieüeid>t bas ©e£eimnisl8urc!f>arbt6, bie größte Eigen-
art feiner £iftorie, bafc fie — feine tpar, bafc er fein Erjäf)-
Icnber, fonbern ein 93efd>reibenber u>ar, bafy er ben ^lu&
bee ©e(d>e|)en6 in ein anfcf)aulid)e6 6ein fnjftallifierte,
bafy er ba& 3eitlid>e fjaftte, es auffog ins 9täumlid)e, Sptaftifd>e
— ein £ppenbUbner, ein i)ellenifd)er ©eift in ber unbelie-
nifd)ften 3cit^ bie im Kultus bes Seitlichen raft. Er fagt es
felber, er fud>e \tatt ber jeitlidjen 㣊ngenburd>fdmitte" ber
©efd)id>töpt)ilofopt)ie „Querbur4>fdmitte", bie aber ab§>urd)fcfmitte ebenfo pf>ilofopf)ifd) finb; er fud>e ben „6tofr
an bae Söafferglas, ber bie Eisfrpftalle anfd)iefeen mad)t" 220)»
Er fud>te unb fanb bie $unft, bas 23eu>egte ftef>enb §u machen.
Er tparb ber Qfteifter ber $)tftorie, tceil er fie bemeifterte,
b. t). übertpanb, inbem er bie Vergangenheit in ©egentoart
perjaubert. Er fyöxte nid)t, er faf> bie d>efd>id)te; it>r £ofen
Härte fid> it>m ab gum 53übe, unb bie ftülle bes Söerbenö
lagerte fid) ifmi auf £ppen ab. (Sein ©runbftreben ift ge-
rabe bie E>efd)id)te ju entseitüdjen, bas 3eitlid>e ju burd>-
fdmeiben, §u freuten burd> „Querfdmitte", bie ^onftanten
ftegen ju laffen über bie ^rojeffe. §>arum erflärt ber
„Eonftantin" im erften €>at$e, bafc „bie ©inge nid)t nadp ber
Seitfolge unb ber 9tegierung6gefd>id)te, fonbern nad) ben
t>od>errfd)enben 9*icf)tungen bes Gebens gefct>ilbert tperben
follen". §>arum gliebert fid) ber „Eicerone" nad) $unft-
gattungen ftatt nad) ^ertoben, bis eine anbere, mobernere
?>anb biefe Orbnung gerftörte. §)arum befennt e6 „bie
60
©efd>id>te ber SRenaiffancc in Italien" (im 93orroort ber
2. Auflage) als roünfc^bar, bafy „neben bie erjäljlenbe &unft-
gefcf)id>te aud) eine §>arftellung na<$ «Sachen unb ©attungen
trete, gleid)fam ein jroeiter fpftematifdjer Seil", §>arum
ge(cf>ie^t aud) bie Oberteilung ber „Kultur ber SRenaiffance"
roie ber ,,©ried)tfd)en &ulturgefd)id)te" nicf)t nad) ^eriobeu,
Jonbern na<$ ©ebteten, befonbers na<$ ben '•ßotenjen, bie
bie „3öeltgefd>td)tlid>en Betrachtungen" herausgeben, unb
felbft ber roirflid) „seitliche Enttoicflung" gebenbe 6d>lu&-
abfefmitt ber ,,©ried)if3)en &ulturgefd>id)te" fonsentriert
unb fixiert biefe Entroidlung auf grofte fäfulare Sppen (ber
2Kenf<$ bes 5., bes 4. $af>rf>unberts etc.). ©er III. 23anb
roill in ber 33ef>anblung ber <pt)tlofopf)ie unb 2Btffcnfcf)aft
„ntd>t — bk ©efd>icl>te btefes 38iffens, fonbern [ein 55cr^ält-
nts gum t>ellenifd>en ©eift" barftellen unb oerteibigt im
©egenfatj ju unferer 6cfmlung auf bie erafte ©efcfnd)te, bie
gibt, „roas gu einer beftimmten Seit buret) eine beftimmte
^3erfönlid)teit an einem beftimmten Orte gefct)ef>en," oiel-
meljr bie in ct)ara!teriftifd>en 2me!boten fprecljenbe tr)pifd>e
©efd)icf>te, bie fagt, roas „im ganzen immer roal>r ift unb
bod) !ein einäigesmal roat>r getoefen ift221)". 2lm beutli<$ften
aber rebet bie Einleitung ber „©ried>ifcf)en $ulturgef<$tcf>te",
bie erklärt, roarum fie nid)t „gried)ifd>e ©efd)id)te" gibt,
nic^t Ereigniffe fonbern „©eftdjtspunEte für bie Ereigniffe".
„9Zid)t erj<u)lenb, root>l aber gef<$td>tlid>" roill fie „bas Ein-
zelne, sumal bas fogenannte Ereignis, — nur im 3cugen-
oerf)ör über bas allgemeine, nidjt um feiner felbft roillen,
3u Söorte !ommen" laffen. „ftnbem fie bamit auf bas $on-
ftante Eommt, erfd>eint am Enbe biefes S^onftante größer
unb roid>tiger als bas Momentane, erfd>eint eine Eigenfctjafi
größer unb lehrreicher als eine 'tat" — „bie 2mfd>auung fo
roie^tig als irgenb ein Sun". „2lber aud) roenn eine berich-
tete %<xi in 2öat)rl)eit gar nid>t ober bod) nid>t fo gefd>el>en,
behält bie 2lnfd>auung — tf>ren SBert buref) bas £i)pifcf>e
ber ©arftellung." „93ielleid>t ift aber bas ftonftante, bas
61
aus biefen tppifdjen ©arftellungen £eroorgel)t, ber wa^rfte
9*ealin£alt bes Sütertums. — Wiv lernen ben ewigen
©tiefen fennen, wir lernen eine ©eftalt fennen, anstatt
eines einzelnen ffattove" „SUlgemeine fiatta abet— dürften
u>ol)l i>urd>fc|>nittU4) wichtiger [ein als bie fpesiellen, bas
fid) 38ieber£olenbe widriger als ba& Einmalige 222)." Unbber fo fprid)t, will fein ^ilofop^) fein?
Söenn man in ben „9Beltgefd)i<#tli4>en Betrachtungen",
wo ja aud) bie §>ispofition beteufet und>ronologtfd) ift, balb
€>. 1 als „unfere Aufgabe" lieft: bie Betrachtung ber „großen
^ßotenjen", tl>rer „(Einwirtung aufeinanber, befonbers bee
Bewegten auf bie beiben ftabilen, weiterhin — ber befd)leu-
nigten Bewegungen bes SÖeltprojeffeß, aud) ber— 5eitweifen
$bforption aller anbern Bewegungen, — Sttitgären be&
übrigen £eben6,— Brücken unb 9*eafttoneu, alfo—was man©turmle[)re nennen Eonnte, barauf— ber Berbid>tung bes
2Mtgefcf>icl>tlid)en, ber &onjentration ber Bewegungen ",
wenn man bergleidjen lieft, fonnte man in Burctljarbts
S^rpftallifierung ber (5efd)id)te eine 9taturalifierung ber
@efd)id)te ernennen, unb fie wäre wa^rlid) nid)t wunber-
bar in ber mittleren Generation be& 19. 3<*t>r£unbert6,
bie in (Eomte, Budle, £aine, 2Karr u. a. bie d>efd)icl)te matfre-
matifd), medjanifd), geograpf)if<£, biologifd), etynograpf)ifcf>,
öfonomifcf) ober fonft naturaliftifd) erflärte. 2lber wenn jene
bie Qtaturmomente felber alö beftimmenbe ^altoren in ber
©efd)id)te fpredjen liefen, fo blieb ber 8nl>alt ber ©efd)icf)te
bei Burcffjarbt rein menfd)lid>, )a ftar! geiftig223
), unb mantonnte bei if>m l)öd)ften8 oon einer formalen 9laturalifierung
ber ©efd)icl)te reben, fofern er \tatt ber Venoben ^onftanten,
£|)pen feijt unb in ber ©efd?icf)te gerabe bas 5tirücff<$iebt,
was fie nad> if>m felber 224) als 0teigerung gegenüber ber
9*atur erfreuten täfet: bie (£ntwi<flung.
§>amit £aben wir erft ben $em feiner ©ef<$id>t6auf-
faffung, ben legten ©runb feiner Sfufle^nung gegen bie
©efd>id>tepl)ilofop^ie getroffen, (£r wirft tyr oor, bafj fie
62
„bae Vergangene als (Segenfa^ unb Vorftufe ju uns als
Enttoidelten" betrachte unb einen ^lan ber „Söeltenttoicf-
lung" fud>e, „meift in l;öd;ft optimiftifdjem Sinne" 225).
§>iefe ©efd)id)t8pJ>tlofopl>ie oerförpert fi<$ fym in fjegel
unb feiner unbetoiefenen 33orau&fet$ung ber 93ernünftig?eit
beö SSeltprojeffes unb feiner „£el>re r>on ber ^erfeftibilität,
b. f). bem bekannten fogenannten ^ortfdmtt" — ba$ aber
feien „irrige ^rämiffen". §>od> ift „nid)t blo^ bei ban tyfy'üo-
foppen ber Irrtum Qäng unb gäbe: unfere S^it fei bie Er-
füllung aller 3^it ober bod) nat)e baran unb alles bageroefene
fei als auf une berechnet 5U betrachten" 226). Ee ift aifo Harr
toas ilm an ber „bisherigen" <5ef<4>id)tspJ)ilofopf)ie227
)
ftört, ift nid)t, baft fie pf)ilofopl)ifd), fonbern blofc, bafc fie
optimiftifd) ift, unb toenn er ber optimiftifcfjen ^ilofop^ie
Tegels roiberfprid)t, fo tut er'8 auf ©runb einer anbern
^ilofop^te. Es t>at abzn jeber feinen ^ilofopl>en — er
fennt i(m nur oft nid)t. llnb bamals fanb fid) mancher un-
pfjilofop^ifd), tr»eil er nid)t mit £egel bie Söelt »ernünftig
finben konnte. 2U& aber nun gerabe aud> ba& irrationale
feinen ^fjilofoptjen fanb, ba fpracl) felbft 23urcEl)arbt oon
„unferm ^ilofopl;en". Xlnb otelleic^t f)at aud) jeber 2ften-
f4>engeift felber feine pl)ilofopl>ifc()e "-periobe, in ber fein
Erleben gum ©an^en fd)ttnllt, eins toirb ober bod) auf einen
£on fommt mit feinem Erlernten.
3>es „unp^ilofop^ifcfjen" 3a!ob £8urccl>arbt pJ)ilofopt)ifd>e
^3eriobe bofumentiert fid) in ben „2öeltgefd)id)tlid)en Be-
trachtungen", bie 1868 begonnen, 1873 abgefd)loffen finb.
SBarum blütjte il;m gerabe bamate ein fpehilatioes Suftrum?
Ungefähr fällt es 5ufammen mit ben erften 23asler Sauren
3^ie^fc|)e6, unb bie 9lntu>ort liegt nofyz, bafy bie Anregung
bes jüngeren 5reunbes bk fd)toäd)ere pf)ilofopfnfd)e 2lber
33urd|)arbt6 fdwellen lieft. Xlnb gereift r)at barin ber 33er-
fer)r mit 3Zie^fd;e beftärEenb getoirft. Slber 5toei Momente»erbieten, it)m t)ier bin Vortritt §u laffen. 3unäd)ft t)at
2cie^fd)e ja felber fid) erft in biefen 3a^n 00m ^ilologeu
63
aum ^tnlofop^en gewettet unb unterfte^t alfo berfelben
Seitfrage. §>ann aber finb bie „28eltgefd?id)tlid)en Betrach-
tungen" bereits im (Sommer 1868 angelegt; alfo Monate r»or
ber Begegnung mit 2tiet}fd)e, ber im 2Xopember 1870 einem
^reunb berichtet: Burc!t>arbt rebe über „t>iftorifd)e ©röfce"
„Pöllig aus unferm ©enf- unb ©efütjlsfreife l;erauö" unt> über
„6tubium ber ©efd)id;te" fo, oafc er felber, wenn er älter
geworben, biefe Borlefung galten Eönne. Xlnb er fagt es
im felben Brief, worin tt>rc ©enfwetfen Eonrergieren : in
pertrauten «Spaziergängen nenne Burctyarbt 6dwpenbauer
„unfen ^fnlofopl^en".
(£$> ift eine gewichtige £atfad>e: bas pl)Uofopl)ifcf)e
£uftrum Burcft>arbt5 fällt jufammen mit ber i)od)blüte bes
^effimiömus. 1868, gerabe als bie „$öeltgefd>id)tlic^en
Betrachtungen" entftanben, forberte 9tid>arb 5Baguer, bafc
6d)openl)auer 3um ©efe^ für unfer ©enfert unb Sdennenwerbe; 1869 erfdnen ju rafd>em £riumpf) bas zweite fyaupt-
wcrl beö ^effimismue, £b. t>on Startmanns „^fnlofoptne bes
Unbewußten", unb in ben unmittelbar folgenben $al>rcn
ttaUn bk peffimiftifd)en «Spfteme Ba^nfens unb Sttain-
länbers f>eroor. ©er Slutor beö „£ragifd)en als SMtgefe^",
ber finftere Balmfen, unterzeichnete bie Borrebe gerabe
feiner ,,©efd)id)tspf>ilofop!)ie" am erften „$al)restage pon
6eban". ©enn ber S)öf)epun£t bee Sßeffimiömus fiel aud>
Zufammen mit ber frtegerifcf)ften (üpod>e Europas — feit
ben ^reil)eitö!riegen, mit benen wieberum 6d;openf>auers
^auptwed parallel ging. 2öer bie ^ilofop^ie als ein
£eben unb nid)t als ein 9*edmen nimmt, perftef)t's: ©er
^effimismus ift bie $riegsftellung bes ©enlens zur 23elt.
3n jenen ftaf)ren warb aud? in Bafel ber geiftige Boben„pulfanifcf)". 6o nannte es 9tte^fd>e im Dinblicf auf feine
fo tief in 6d)ppen^)auer eingewü^lte „©eburt ber £ragbbie"
(1872) unb auf Ooerbeds $ampffd>rift, bk im Hrdjrtften-
tum gerabe bie 2Seltfeinblid)!eit pprbrängt — 1873 war fie
erfdjienen, gerabe ab Burcfyarbt bie „2öeltgefd>i4>tlid>en
64
Betrachtungen" abfd)lofj. gm folgenden 3al>re, als oon
Sürid) t>cr fto^. 6cf>err feine berbe „2Kenfcf>licl)e £ragi-
fomöbie" in bie erregte 3eit roarf, begann im Slngefic^t bes
Basler Sttünfters 6teffenfen in büfterem ©eiftesfampf mit
ber 9Hact>t bes Böfen feine tiefmpftifdjen 2lufeeid>nungen
über „<33f)ilofop£ie ber ©efd)i<$te", unb gleichzeitig ]pann
in einem Basier ^3atri3ter^au6 ein einfamer ^effimift feine
(Spekulationen über „§>te Srlöfung pom ©afein" 228).
©amals alfo, als bie Stellen ber ©efcf>id)te ju tragifcfjer
6turmf)öf>e ftiegen, roarb ber £jiftori!er Burdljarbt fpehüatio.
damals, alsBrafmts fein 6d>idfalsüeb ertönen lieft, bamals,
als fid) bie ©efcf>icfe ber brei £änber erfüllten, bie für Burct-
f>arbt Europa roaren, bie ©efd)tcte §>eutfd)lanb&, ^ranf-
reiche, Italiens, bamals, als bie Söürfel fielen um $aifer-
reid>e unb <Papftf)errfd>aft, als in mächtigen 6d)lägen
3af>r£unberte unb $a£rtaufenbe reoibiert würben, bamals
mufcte ber f>ellfid)tige 3ufct>auer toeltfnftorifd) roerben,
mufcte er gelben unb Böller auf bie SBagfd>ale legen, bamals
im S^riegsbonner oon 70 unb 71 fpracf) er über „f)iftorifcl)e
©röfce", über „©lud unb XlnglücE in ber 3Mtgefcf)id>te"
unb 5um groeitenmal „über 6tubium ber ©ef<$id)te" —jum erftenmal gefd>at>'s in ber ©etoitterfcl>tPüle jroifc^en
«Sabotoa unb 0eban.
„§>roJ)enb aber ftet)t bk Verflechtung ber gegenroärtigen
$rifis mit geroaltigen Bölfertriegen in 2msficf>t," Reifet es
am 0d)lufc biefer Borlefung 6. 194, unb bie folgenben
„3ufä^e" t)anbeln „über Hrfprung unb Befd>affenf)eit ber
heutigen ^rifis". 2Bo es aber ben ^aben treibt ficf> fort-
Sufpinnen, bort trieb es it>n root)l aud) fiel) anjufpinnen, unb
fo modjte ber 6d>lufcabfd)nitt : „bie gefänglichen ftrifen"
bie SBurjel oon Burcffjarbts ©efd>id)tsp^ilofopf)ie fein.
Unb man bebenfe, baft bie ftafyte um 70 neben ber poIitifd>en
$rtfe nod> anbere (£rplofionsftoffe entjünbeten ober boc£
anlegten: bas ©rünbertum unb bie repolutionäre Social-
Demokratie, namentlich aber bie religtöfe ßrife: bas <£nbe
65
bes ®ird)enftaatö unb ber Kulturkampf, bae> Uiafe|)lbarteit6-
bogma unb <3traufe' „alter unb neuer ©laube/' SUtfatyoli-
äismus unb ^reibenlertum, unb oor allem in 33afel felbfi
bereitete fiel) bamate bie fd)toere, oolle Krifiö oor: ber religiöfe
Kampf 5*Dt[d)en ^ofitioen unb Reformern unb augleid)
politifd) ber 6turj beö patrijifc^en Regiments buret) bk9fabifalen. Unb ber übertoiegenb fonferoatioe 33urcf£>arbt
fiu)lt in 0tabt unb Söelt bm 33obert unter bin Ruften toan-
fem „3n einer Seit/' fo beginnt ber tiefatmenbe <Sd;luf$-
fcU3 ber „5Mtgefd)id>tlid)en Betrachtungen", „ba ber täu-
fct>enbe triebe jener breifeig 5af)re, in welchen toir aufantdjfen,
längft grünblid) ba^in ift unb eine Steige neuer Kriege imSlnjug ju fein fd)einen, ba bie größten Kulturoölfer in tyren
Politiken formen fd)ioanfen , ba bie fojialen Ein-
richtungen Durchgängig burd) Bewegungen ber Erbe beun-
ruhigt u>erben — fo oieler anberer angehäufter unb uner-
lebigter Krifen nid)t §u gebenfen, toürbe ee ein tounber-
bareö &<fyau\pk[ fein, bem ©eift ber 9ttenfd>f>eit
erfennenb nacl>5uge£en/'
2lu6 ber ©etoitterftimmung ber 8*tt heraus toarb
3$urd£arbt nad)benfHcf), cwö ber tiefen Empfinbung ber
gegenwärtigen Krtfiö trieb es tyn, il)ren §)rucf 5U entlaben,
fie ju oerallgemeinern, um fie ju oerfte^en, fie auf bie Ver-
gangenheit gu projizieren — unb es ift aucf> nicj)t Sufall,
bafa er ftc^> in ban 2ttonaten unmittelbar oorf>er mit einer
anbern nod) nacljjitternben unb lehrreichen 229) 93ol?erfrifiö
befdjäftigt, mit ber franjofifc^en ^Resolution, beren ^iftorifer
Eignet, Stiers, 6t)bel er bamalö ber 23ibliotf)el entließ.
gair bae> Kapitel ber „Krifen" finbet man auö) ni<#t toie
für anbere 2lbfd)nitte eine parallele unb ba^er mögliche
Anregung bei Safaulr. Begreiflich; benn 93urc!I;arbt6
„Krifen" fielen in ber ©ef$id;töpf)ilofopl)ie bem genetifc^en
3ug beö 19, ga^rlmnbertö etwa fo gegenüber toie in ber
©eologie (Suoierö Kataftropf>entl)eorte, bie burd) Spelte
Eoolutiontemuö übertounben toarb. §>ie englifd)-beutf<#e
gnttokflungsauffaffung entfpridjt me^r bem Slebemterrvpo
biefer 93ölfer, roä()renb ftc^> bie ©efcfndjte ber romanifcf>en
93c>lfer bramatifcf>er abfptclt. 3afob 23urct£arbt benft £ier
entfcf>ieben romanif4)er, unb er freut ftcfc, t>en gef<#id>tli<$en
Verlauf, ben ge^afcten d>ronologifc(>en ^luft burd)bred)en
ju laffen burd> ^lötjlic^leiten, bie ja au<$ Ieidjter bas £eben
jur 2tnf<$ault4>fett fteigern, ben glufc gum 93ilb oerbidjten.
®o f<#eint ifma ber „2öelttag bes eptfdjen ©efanges oielleicf>t
plötjlid) burd) eine unerwartete £jebung" angebrochen, unb
bie Örganifation 0pavtae erfolgt „plöpcf>" bur<# „mäch-
tigen ftuef" 230). S>ie „Reifen", bie er au<$ aufcer^alb ber
„Söeltgef<#icf)tlid)en Betrachtungen" betont 231), erffeinen
als „befcf>leunigte ^rojeffe", mit „eleltrifdjer 6<$nelle"
fiefc „überftürjenb" unb „umfd>lagenb", unb „überhaupt
geföjefcen alle geiftigen (Sntroicüungen fprung- unb ftofc-
toeife" 232). $at nid>t \<fyon mancher Renner au<$ in ber
„Rultur ber 9tenai|(ance" ben Übergang oom Mittelalter ju
unoermittelt gefunben? Burc^arbts Abneigung gegen
allen Soolutioniemuö entfpricf)t auef) [eine Steigung, alle
Hnterfudmngen über Ursprünge unb Anfänge ate groeifel-
^aft unb „eitel" surücfjufclneben233). ©er „Sonftantin" unb
ber grofce 0d>lufcab[d>nitt ber „©ried>ifd>en Rulturge[<$id>te"
jeigen, ba$ tym Sluegänge unb Stiebergänge für bie 6<$il-
berung roilltommener roaren.
SUes fü^rt fcl>on barauf, bafc Burcf^arbte ©egenfa^
511m (jeiligften §>ogma beö 19. gaf>r(>unbert6, gur ©nttoid-
lungele^re, jugleid> tiefer im speffimt&muö nmrjelt. 3ft
bo<$ ©ntroidlung fdjon in ber Söurjel ein optimi[tifd)er
Begrifft §)em ^effimiften bagegen entwertet ftc^> ber
gefcfyidjtlidje ^rojefj, bis er bei 0<#openf)auer oerblafet jum„langen, fdjtoeren unb oertoorrenen Sraum ber 2ftenfd>-
fyeit". Unb biefem unl?tftortfd)ften, ja antif)iftorifd)ften Ropf
bee 19. ^aljrljunbertö, ber fiel? beffen £iftortf<$er ©runb-
ri<$tung entgegenftemmt, folgt unfer 9fteifter ber S)iftorie?
€r jitiert U)n ebenfo toie ben mit bem (Soolutionismus,
67
b, \). mit bem Optimismus fd)on paftierenben ®b. oon Start-
mann mehrmals, aber er folgt if>m öfter, roeiter, tiefer.
®enau rote 53urcff)arbt proteftiert \a [d>on (Schopenhauer in
feinem Kapitel „über ©efd)id>te" gegen bie |>egcUantftc-
tenbe S^onftruftion ber ©efd)id)te „nad> einem ooraus-
gefetjten Söeltplane, roeld>em gemäfc alles jum 33eften ge-
lenkt roirb" 234). ^afi roörtlid), rote bei 33urdt>arbt in roecfjfeuv
bem „©eroanb", „unter allen möglichen 93erfappungen",
„unter fef>r oerfd>iebenem $oftüm" bas tonftante 2ttenf4>en-
toefen betont roirb, roie es „ift unb immer roar unb fein roirb",
unb bas „fi<$ 2Sieberf>olenbe", bie „Sbentitäten" im ©egen-
faij sum „2(nbersroerben", finbet fd)on <2d>openl>auer in
ber ©efd)id>te bas immer gleiche 2ttenfcf>enroefen, läftt er
jcf>on nur eine ©efd>id)tspf)ilofop£ie gelten, bie nicf)t bas
Smbersroerben, fonbern bas „Bfcntfföe" betont, bas „immer
tft" unb nid;t oergel)t, bas ftd) in anberm „©eroanbe", in
aller 33erfd>ieben£eit ber „S^oftüms" „roieber^olt" 235). 2öie
93urdl>arbt, fo ftellt fd)on 6d>openf)auer ©efd;id)te als blofee
unfr)ftematifd)e „S^oorbination" in geraben ©egenfatj gur
^fnlofop^ie unb 3Siffenfd>aft überhaupt, bie bas 23efonbere
bem Slllgemeinen unterorbnet 236). 3öenn barum Schopen-
hauer ber ©efdnd)te ben (Sbarafter ber 3öiffenfcl)aft abftreitet,
fo milbert es 33urctyarbt nur baf>in, bafc er bie ©efdnd)te
„bie unroiffenfd>aftlid)fte aller SBiffenfdjaften" nennt 237).
©od) bie $rage bleibt brennenb : rote lann ein Sd>open-
f>auerianer ^iftoriler fein? 2Benn 33urdl>arbt getreu na<fy
Schopenhauer ben ©egenfa^ auffpannt : ©efd>id)te = $oor-
bination bes ©injelnen, ^ilofoplne unb 28iffenfd>aft =Suborbination unter bas allgemeine, fo f>at nur einer ben
©egenfatj überrounben, nur e i n SMftorifer Schopenhauers
pl)ilofopl)ifcl)e unb roiffenfd)aftlid>e ^rberung erfüllt: $a!ob
35urcfl)arbt. (£r roar roie leiner ein fuborbinierenber £ifto-
riler; er t>at in allen feinen 2Ber!en bie Stromfülle bes (£in-
jelnen in ber ©efd)id>te bem allgemeinen unterftellt, nicfjt
bem S<£einallgemeinen ber „8eitperioben", „Regierungen"
68
u\w., bas 6d>openl?auer ablehnt 238), nein, gerabe unter
möglicher Surütfftellung bes (Styronologifdjen unb <Perfön~
liefen, bem £t)pus, ber ©attung, bem 33egriff, ber „^otenj".
33ura^arbt treibt gerabeju ftnbuttton ber ©efd>id)te; er
fammelt aus ben Quellen bie (Emselfälle, um ein Sdlgemeines
lebenbig l>erau63ugeftalten. (Er läfct ausbrücüicf) bae (Ein-
5elne nur als Saugen bes allgemeinen gelten 239). (Er fie^>t
in ber ©efcf>id)te nid>t (Einjeltaten, fonbern 93eifptele, (Er
läfct bie ©efd>id)te nityt mef)r markieren, fonbern füt>rt
fie ins fjaus, fammelt fie in oetfdjiebene Kammern. SBenn
man itm als einen 33egrünber ber $ulturgefd)icf>te feiert,
fo ift es ni<#t nur barum, toeil er in ber ©efd)icf>te bie Kultur
betonte, fonbern toeil er bie 6tatil ber ©efd)icl)te betonte,
toeil er im ©ang ber §>inge nur ben 6tanb ber §>inge fuc^te.
9ßie bies mit bem "-peffimismus gufammen^ängt? ©er
^effimift ift 0tati!er oon Statur; er benft paffio unb fie^t
in allem ©efd>e£en nur bie ^affion; alles §>t)namifcf>e,
alle 2ttacf>t ift tym böfe, alle <£at 2ttüf)e, $ampf, 93erbreci>en>
§>ie 6cl)eu bes 33aslers oor £at unb %üa<fyt2M
) roirb nun
beftärft, gefteigert burd) ben ^effimismus, unb laut ge-
nug oerlünbet es Bafob 93urc!l)arbt: bie 2lnfd>auung
ift fo tr*id>tig als bie <£at, unb bie VRatyt ift bbfe
an fiel)241
).
S8as ift bas „£t>ema" ber ©e[d)id)te? 93on einem dnbe
5um anbern erjä^lt fie oon lauter Kriegen — fo antwortet
<5d)0pen^auer 242), unb aus ber eigenen $e\t bröl;nte es
23urcff)arbt laut genug entgegen; er jeigt mit großer ©efte
bie f>o£e 23ebeutung bes Krieges, aber er leimt es ab, ilm
mit Safaulr ober £eo ju befd>önigen; er fielet „gleid> fe£r"
„im ^rieben roie im Kriege" ben 2ttenf4)en „bas (Elenb bes
3rbifd>en" anhängen, unb er beutet ben SMeg aus ber
„3ämmerlid>?eit alles $vbi\<fyen", ba fd>on ber (Einzelne in
feinem 2Kad>tbrang fd)toer §u „bänbigen" ift — fo ä|>nlict>
oergleid)t fd>on «Schopenhauer ben ®rieg mit bem „fort-
roä^renben $ampf" im „Sieben bes (Eiujelnen"; ber ffvlebe
69
ift nur bie „furge ^ßaufe" ober, rote 33urc?t>arbt fugt, ee ift
ein „täufd)enber triebe", unb balb bricht bae „Mrfprüng-
lid>e" roieber f>eroor, bae „reifjenbe £ier" im 2ttenfd>en,
unb [o toirb in ber 9Iten[cbt)eit nur ber in ber „gangen Statut"
„oorgebilbete" „Stampf ums §>afein — weitergeführt" 243).
60 lebt in 93urcft>arbt bas <£d>o ber $eit, fo fltngt in feiner
fcfjauernben 6eele ber J^anonenbonner gufammen mit ben
bamate gleichzeitig Siegreichen büfteren £ef>ren be& §>ar-
toinismue unb bes ^effimiemue, bie für ttm eins roerben;
benn er gittert tjier244
) für ben naturaüftifd?en Stampf ums©afein (£b. oon ^artmann, unb beffen &ä%e Dom „furcht-
baren", „graufamen" ^onftirrengfampf ber 93ölfer 245) finb
in feinem ^remplar bk einzigen, bie er fid> nod> auf ber
9iü(ffeite be& (£inbanbs anmerft, bie erften, bie er mit Ranb-
ftricfcen begleitet, u>obei er bie „fd>auberf)afte ^erfpeftioe
biefes perpetuirlidjen Kampfes oom eubämonologifdjen
@tanbpunft" nod) befonbers unterftreid>t — ein gingergeig,
bafc tyn bie (bamale faft jährlich neu aufgelegte) „^tlo-
foppte bes Hnbetoufjten", bie er in ber Auflage oon 1871
befafe, gu bem am 7. Siooember 1871 gehaltenen Vortrag
„über ©lud unb Xlnglüd in ber 3Mtgefd;id)te" mit angeregt
fyat. ©ie 5tanbjtrid)e u>ot)l als 3^ugniffe gufitmmenber
Seftüre finben fid) aud) nur bei ben 9lbf<$nitten über ©e-
fd>tcf>te246
) unb über ben 3öeltprogef$ im 3. 6tabium ber
Sllufion 247), unb 23urcEt)arbt füllte ft<$ gtoeifellos f)ier butd>
£jartmann namentlich in ber oernid>tenben $ritit mobernen
Stolgee auf S^onftitution, Komfort, gefteigerte 2ftoralität 248)
u. a. geftärft. Unb er ftreidjt fid>'s aud) an, ba$ „bae Seiben
ber 93lenfcf)t>ett unb bae 93eu?u^tfein tyres (Slenbes toad>fen
unb toad>fen bie ins Unerträgliche" 249). 6onft befafo 33ur<£-
l;arbt oon ^artmann bie „©efamm. p^ilof. 2lbf>anblungen"
oom ftatyte 1872 unb bk „Gelbftgerfejjung bee <£f>riftentumö"
2. Auflage 1874 — barüber t)inau6 fdjeint fein ^ntereffe
an ^artmann unb ber ^tnlofop^ie überhaupt gu fdjroinben.
©as (Sremplar ber erften 6d>rift geigt feine, bae ber groeiten
70
brei 9vanbftrid>e 250), fämtlid) roieber an Betenntnt&ftellen
für ben ^effimtsmus.
Startmann tonnte erft für tue Sufätje unb für ben
6d>lufcoortrag ber „5Beltgefd;id)tlid)en Betrachtungen" Sin-
flufe üben. Hm fo früher unb tiefer tonnte (Schopenhauer
anregen, beffen S^auptroerf Burcf^arbt in ber Auflage oon
1859 befafc. <£s überrafd)t nun, bafy fein <£remplar am 9*anbc
— aufeer äroei unroefentlid>en ©trieben II 632, 661 — nur
5ragejeid>en auftoeift, unb groar im I. 33anb, roo ber 33lei-
fttft erft oom IV. 33ucf) an tätig ift, 15, im II. 23anb nid>t
roeniger als 68, barunter im äftfjetifdjen (III.) 23ud>, roo
bod> 23urdt)arbt am meiften mitjureben fyatte, auffälliger-
roeife nur eine. Sonft aber rühren feine 8eict>en bes 8toeifels
an alles 2ttöglid>e, nic^t nur an (Schopenhauers perfönttd>e
^araborien roie über bie Vererbung unb ben furzen £>als
bes ©enies 251), fonbern au<$ an feine 9*ed>tslef)re 252
), feine
logifcf)-matf)ematifd)e Siuffaffung253
), feine S^ritil ber ®an~
tifdjen <£tf)rt254
), aber nod> tiefer an feine Sftetapfjpfif ber
(5efd>le<$tsüebe 255), roo fid) 33urcff)arbt offenbar gegen
bie Opferung bes ftnbioibuums für bie ©attung fträubt,
an feinen ^Determinismus 256), feine rein negatioe Raffung
ber greube 257), feine SlnHage bes §>afeins als (Sdmlb 258
),
oor allem aber an feinen metap Ijpfifd)en Slbfolutismus bes
Söillens als unoeränberltcfjen Söeltroefens unb bilbenber
®raft bes $ntellefts roie bes Leibes259). 2111 bas beftätigt,
roas fid) aus 33urcff>arbts Statur fd)on erraten läftt, ba$ er
burdjaus fein ftrenger Sdjopen^auerianer roar unb feinem
^tnlofop^en nid)t in bie fr)ftematifd>en ^onfequenjen folgte.
§>ie meift objeftioen unb nebenfäd)licf;en 3ttterungen
Schopenhauers in ber ,,©ried>ifct>en $ulturgefd>id)te" 260)
würben aud) nur beffen £eftüre bamals beroeifen, roie \a
biefes 28er* faft gleichzeitig mit ben „28eltgefd)id>tltd>en Be-
trachtungen" entftanb.
Unb bennod) roar 93urcfyarbt ein 2lnt)änger 6d)open-
tjauers; bod> er roar's, n\ö)t roeil er itnn erlag, fonbern roeil
71
er t£n ctu?ä|>ltc; er roar's, beoor er 6d>open^auer lannte, amfeinen eigenen ©egeben^eiten heraus — ber 2Mieutfyeorie
äum £ro^, bie nid>t begreift, t>a^ jeber Sinfluft ein Sntgegen-
fommen forbert, rote ®<$openl)auer feiber ja für feine ©ene
ration tot blieb, unb erft bte näcf>fte tlm aue il;rer Stimmung
aufgriff. §>ie Seit f>at fid) geroanbelt unb, roie <£. Sleumann
finbet, in tyr aud> $aiob 23urcfl)arbt. Slllerbings, bie frönen
©ebenfblätter aus feiner gugenbjeit im 53aeler ^ö^bud)
oon 1910 geigen, roie root>tig ber fpätere ^effimift einft
namentlich im ^inlelfd)en ^reiö ben beutfe^en 3=rül)ling
oor 48 genofc, als bie Söelt ooll freier lieber Hang. „$n
füfeem Taumel lebt' auet) icf> 9ftir roarb mein £eben
3um ©ebi<£t" 261). Unb bod>, bies ©ebid>t fd)on roar eine
Plegie, Sr felber fjat in feinen £ebeneabrtffen, bem bes
§>oltoranben unb bem für ben 9te?rolog beftimmten, es
belannt, bafc fd)on ber 3toölfjät>rige pom ^00 oer 22Uitter
jene ©eroif$eit ber Hinfälligkeit alles $rbifd)en mitnahm,
bie feine £ebensauffaffung beftimmt l>abe. „Siegte" nennt
fief) eine Srftling6bid)iung (1839) nad> ber Stooelle „ber
fdjroarje £ob" (1838), unb „Siegte" nennt fiel) nocl) 1853
ba$ anbere grofee ©ebicf>t, bas grogs 23iograpl>ie mit <Re<fyt
als d)ara!teriftifd) abbrucEt. Unb aud> fonft tönt „leifen
©efanges S^laglaut" unb „fprid>t peffimiftif<$ angefauchte
3?efignation" neben „äftyetifcljer 93efd>aulicf>?eit''262
). ©er
^efftmismuö ift eben von ©eburt an äfü;etifd>, roie er im
19. 3af>r$mnbert in fo oielen großen ©intern gtanfreid>6,
Snglanbö, Italiens, SRuftlanbs unb (Sfanbinaoiens lebte,
„roollüftig faugenb an bes ©rauens 6üf$e", roie Annette
oon ©rofte-S^üls^off fingt. 2lud; $. 33ur<ll)arbt konnte
<5d)auer unb £rübfal genießen. „9tf<$ts ift fc^öner," finbet
bie erfte Siegle, als oom roarmen Stromer in ben @<tynee'
fturm f)inaus§uf4>auen, unb bie 6efmfud>t „fcf>mer5t unb
beglücft 5ugleid>". %n ftugenbeinbrücfen, bie 3. 2\ ät>nli<$
betont bei 6d>open£auer roieber!el>ren, geniefet er tylet
einen oer^agelten „(Sturmfonntag", bort ein „majeftätifcfjes
72
©etoitter" unb einen „l>od)romanttfd?en Söinfel" mit „oei-
fallenen dauern" unb „büftern Räumen", tut5 6d>loft-am-
27teer~6timmungen unb bann roieber bie „majeftätifd;-trübe
6timmung" bes 2lbfd)ieb5 r>om 9tyein, erbaut er ftcf> in
^aris an blumengefd)müdten berühmten ©räbern auf bemPere la Chaise unb finbet in ber ^önigsgruft von @t. ©enis
„eine £tfiorifd)-elegifc|)e Erquidung oon erfter 6orte" 263).
§>amtt toirb beutlid), roas in 3* Vurd^arbt toie ja aud>
in ber 0eele ber Seit b<zn peffimiftifd)en mit bem f)iftorif<$en
6inn 5ufammenfiU)rte : es ift bie Erinnerung mit it>rem
9?ei3 unb il>rer 5Bef>mut. Es ift gereift eine 9*omantif, bie
aber bei ilmt ins &laffzfd>e umfd>lägt 264); benn aus t>er
clegifdjen, ber mufi?alifd>-poettfd)en (Stimmung toud>s bie
plaftifd>e ©eftalt; bie Erinnerung Härte unb oerflärte fic^>
aus Söebmut unb Sef)nfu<3>t in Vifiom §>aft t)ier bie Söurjel
feiner ^iftorie liegt, ift if>m fd>on oor tyrer großen Ent-
faltung unmberbar Mar. „2öo nid>t ein 23ilb aus meinemInnern auf bas Rapier $u bringen fein roirb," „too id> nicf)t
pon ber 2lnfd)auung ausgeben ?ann, ba leifte id; nid>ts,"
fd>reibt er fd>on 1842 265) unb meint aucf> bie l)iftorif<#e 2ln-
fc^auung, bk „aus bem Etnbrud ber Quellen l>eroorge(>t
— 3Bas id) i)iftorifd> aufbaue, ift nid>t 9tefultat ber ^ritif
unb «Spekulation, fonbern ber ^antafte, roelclje bie £ücfen
ber 2lnfd>auung ausfüllen will* §>ie ©efd>icf)te ift mir noch
immer großenteils ^3oefie; fie ift mir eine 9*eif>e ber fd>önften
malerischen ^ompofitionen. 2Mn ganjes ©efd>i<$ts-
ftubtum ift fo gut roie meine £anbfd>aftsllecEferet unb meine
33ef<#äftigung mit ber $unft aus einem enormen §>urft naä)
2lnfd>auung ^eroorgegangen."
Slber bie 2lnfd>auung, bas perHärte 33ilb ber Ver-
gangenheit, bas aus ber Verneinung ber ©egentoart f^eroor-
ging, brängt roieberum jur Verneinung ber ©egentoart,
)eber ©egentoart, roeil jebe nur ein unfertiges SBerben ift,
roeil fie Mn Vilb gibt §>enn ein 93ilb gibt nur, toas ab-
gef<$loffen ift« Unb aud) baoon l?at er ein frühes VetPufttfetn
73
gewonnen, ba er 1844 als ftournaliff an per Öuelle ber
©egemoart fafc unb fein „Selben" babei bellagt unb ben
Mangel an ^oefte : „2tid>ts I>at feine 3ert; nichts Bann reifen,
bie gange ©rifteng ift auf bas „Qteuefte", b. I;. auf bas9tof>efte
ber ro^en Materie, auf bie erften immer unflaren 2lusbrüd>e
jenes ^änomens geftellt" 266)* <£r aber fudjt bas SHare,
9teife, ©eformte unb barum bas 2üte. <2lud) bas (Ef)riftentum
fann er bamals nur „gefcf)id>tlid)" unb bas Reifet ii>m „äftye-
tif<$" toürbigen unb (£f>riftus als „ein majeftätifdjjes 93ilb",
als „fdjönfte d;rfd>einung ber 2öeltgefd>icl)te" — „aber
18 3a£rfmnberte trennen unfere <2el>nfud>t oon u)m"267).
$>ie $luft 3tt>ifd>en ©egemoart unb Vergangenheit ift
für $ 33urdf>arbt unüberbrüdbar. 9Zur bie £at fü^rt hin-
über, unb nur ber motorifd>e ©eift, ber mit ben SftusEeln
kbt, unb fei es aud> mit ber f<$affenben S^ünftler^anb, lann
Cptimift fein; ber fenfible ©eift aber, ber 311m «Schauen
^Berufene, totrb ein laudator temporis acti unb tpanbelt
ätoifcfjen §>enfrnälerm Unb 33urd|)arbt ift ber am meiften
6d>auenbe unter ben ^iftorüern. <£r toarnt in einem ©e-
bid)t bes %atyte6 48 ^aul ^jepfe por ber 9Uu)e fte^lenben
^olitif unb ma(mt u)n: „entfage! gib bein Ginnen ganj bemSchönen." (£r tyaty bie patf>etifd>en "jßoftulate ber 6toi!er; er
lächelt über bie ^otberungen unb Hoffnungen ber 3öelt- unb
2ttenfd>enbefferer; er tjat 2Zie^fc(>e ja ben Optimiften 9touf~
feau Raffen unb ben 0pötter Voltaire lieben gelehrt unb er
i>at itm, ben „<£rgief)er", in bie ©arten Spiturs hinüber-
gefü|>rt, hinter beffen Weiterer 2ttiene beibe ben ^effimiften
Gittern, aber er f>at tym aud) Stnreig gegeben, fid) über ben
„9tad>teil ber £iftorie" llar ju werben. 2lud> 6cl)open()auer
^afct «Sollen unb Sat; au<# er perlact)t bie 2#oraloptimiften
unb [d>aut über ber oerad>teten ©egenroart, über bem trüben
6trom bes Söerbens bas bleibenbe ^bealbilb bes (Schönen*
Qlber 33ur<?f)arbt tyat biefen Dualismus oon 6d>open£auer
nicfjt gelernt, jonbern bei i^m n>iebergefunben — nur bafc
in feinen 33üf<$en boct) ber §>uft ber 9*ofen ftätfer ift als ber
74
6tid) ber §>ornen. 38o «Schopenhauer grollt tmb työfynt, toeifc
er in fetner $ronie ju läd>eln. 2öie fetter läfct eine fritye
§>id)tung in feine „alten £empelträume" ben 6d)u^ mo-
berner Fregatten britynen 268), u>ie fd>auerltcf) malt er bamals
ber alten SMrterm bie 9*äuberftabt 23erlin! 269) Unb bod;
flagt er aucl) ernftyaft über bie 0anbtoüfte Berlin toie über
<-Paris, u>o bas Qftobeme bas £iftori[d)e überfdjreie unb eine
neue Srplofion bro^e, unb über bas „6<$attenleben" ber
erften 93asler (Sriftenj270
). Xlnb je älter er tourbe, um fo
abgeneigter toarb er ber ©egentoart, um fo trüber flaute
er in ben 9Seltlauf. Qtie las er über neuefte ©efd>id)te unb
$unft, unb gegen moberne ^runfbauten pries er bie 9*enaif~
fance. §>as alte 33afel, bas fttanfreid) bes alten regime, bas
Italien bes ®ird>enftaats, !urj alles, toas er liebte, faf) er
bal)ingefd>rounben, unb bun mobernen (Staaten ringsumher
propljejeite er ben Sliebergang 271). „B&><t\nt bie «Sonne
nod> fo rein, einmal mufc es Slbenb fein" — biefen <Sprud)
liebte er $u zitieren; er brauchte auä) für bas Sbealfte ben
büfteren ^orijont, er glaubte an ben „böfen 33licE", war ftar!
in Antipathien unb faf) im 2Kenfd>en ein felbftfüd)tig getoalt-
fames 3Befen „feit 9Zimrobs Seiten" 272). Xlnb feine £örer
waren er[d>üttert, ba er bie feiigen Olympier in Trauer
fpredjen läfct: 3öir toaren fd>ön, aber wir toaren nid>t gut,
unb barum mußten wir untergeben 273).
©ie 93ifion bes <Sd)önen über bem moralifd>en Slbgrunb
— toie ift es fo gang bas ©eiftesbilb «Schopenhauers ! Unb
es ift oon 93ur<fl>arbt erfüllt, beoor er ben ^effimiften
fannte. ^n toie ftarfe färben, büftere 0cl>atten unb rot-
glüljenben ©lanj ift fcf>on „bie 3eit gonftantins" getauft,
ein gewaltiges 6onnenuntergangsgemälbe ! «Ss jeigt balb
bie „unheilbare Verwirrung", ben „fcf)euf$lict>en S^aiferwalm-
finn", „jenes ©emifd) oon 93lutburft unb 2lusfcl>weifung",
bie jammernben Körner, benen es „beffer, bafc fie itjre Qu-
fünft nict>t wußten", bie ©arbiften „mit ro^en unb fdjrect-
lid>en 23o.rbarengefid>tern", „bie überall morben unb plün-
75
bexn", bann ben „entmenschten 6o|m", „bas entfep<$e
<3d)eufal, bas man (Earacalla su nennen pflegt"/ bie 9tegie-
mng €lagabate mit „allem ©felfjafien", bie „furchtbare"
£>errfd>aft 2ftarimin6 ooll „giftiger Söut" gegen alles ©e-
bilbete, eine „8^it unbefd>reiblicl)er", „totaler 93ertx>irrung",
„unbefd>reiblicf>er £anbeönot" in ber „Serjeiumg bee 9teicf)e6",
eine „f>öd>fte ©efafjr", „überaus bro^enb unb fcf>rec?lic|>",
„in einem ftafyxfyunbext, meldjee nur oon ^uretjt toufete",
wo ber «Selbftmorb §eitgemäft, u>o gute ^aifer „von ganj
befonberm XlnglücE l;eimgefud>t", wo bae> $aifertum „ein
r>erl?ängni6t>0Ue6 2unt", u>o „bie £errlicf>!eit jebeemal von
furger §>auer", wo ber Sbealift ooll ^Hufionen, wo ber 2ftilbe
„oon porn^erein einem gewaltsamen Untergang verfallen"
toar, unb eine ftarfe 6eele baju gehörte, um „fid> nidpt oer-
büftern ju laffen buxö) 2Kenfd>em>eracf)tung unb nid)t blut-
begiertg ju tt>erbem"
@o oiel unb nod; mef>r ber büftern 8öge allein fdjon im
erfien Slbjcfjnitt! §>ae folgenbe 93ilb ©iolletians tyebt fic$
baoon ab nid)t nur als funftooller ^ontraft, fonbern abeine Rettung, unb bod> jeigt es ein granbiofeö @r)fiem be&
32ltfttrauen6, über bem ab §>amoflesfcf)toert bae> aberglau-
bifd) r>erel>rte gatum £ing, geigt es im „d:rfiarrung5pro*e&
bes antuen Sebens" Neuerungen, bie „unter furchtbar ge-
waltsamen Hmftänben oor fi<# gingen", unb au<# „fe^r
furchtbaren Sttiftbraucf)", ®ann toieber 9lad)tbilber oom3uftanb ber sprooinjen, mit ©allien beginnenb, too „bae>
allgemeine (Elenb unb bie Sluflöfung aller politif<$en
unb ftttlid>en 33anbe unerträglich geweigert" toar, burd> ben
6üben, wo bie $alq)onif4>e ©lüdfefefmfudjt bamals am(auteften unb oergeblicfjften fd>rie, na<# bem bbeartigen
$g9pten — benn 33urctl>arbt lenft mit 33etpu&tfein im „all-
gemeinen 3teid>öunglücf" „bie größte Slufmerffamleit" auf
„bie offenen SBunben beö iranfen SHeic^öforpers", auf bie
„unglüc?lid)ften £änber" 274), ®ann in ben folgenben 2lb-
Schnitten ber 3u[ammenbrucf) bes ^eibentume in ber „ffäul-
76
nis" römifc^en Söefens, in t>iclfad> „rudjlofen" Kulten ooll
„f<#eukltd>en" Slberglaubenö bis jum „abfcf>eu1i<#en 28alm-
fpftem" unb bis jur „grauenvollen S^unft ber £eid>enbefd>toö-
rung". §>ann ein Kapitel über bie Filterung be& antuen
fiebene, für bie oielleicf>t fogar bie gesteigerte Sttoralität ein
6i)mptom fei, über £>tc „Verkommenheit" 5er guftänbc,
oon ber aber f<$on „auf jebem Vlatte" tiefes Vudjes bie
9?ebe getoefen fei, über bie Ausartung ber Stoffe, ber &rad>t,
ber fömft, unb mit ber <34>önl>eit unb ^retyeit toar „aud> bat
wafyxe antife £eben baf)in".
§>ann bie ©reue! ber Qtyriftenoerfolgung, unb bann
fieigt aus ber „allgemeinen S^onfufion", bie §>ioHetian in
f4>rectlid>fter Verbitterung in ben £ob treibt, bae> grofje 33tlb
<£onftantinö auf, beffen SCnbenlen ba& größte benlbate IXn-
glü<! gehabt tyat burd> ben „tt>iberlicf)ften alfer £obrebner"
unb ber ft<# nun entpuppt als ein „mörberifcl)er (Sgoift"
ooll „rucl>lofer", „lalter, fd>recElicl>er £errfd>gter" unb „furcht-
barer £üc?e", bie „bie &aat fo fielen ^lucfjee üppig auf-
fdjieften" follte im „oertoorfenen ©efcf>led)t" feiner 0ölme*
Unb bann fällt ber „letzte «Schimmer »ort (Srbaulid)?eit"
von bem Vegrünber ber 6taat6Etrd)e, bie fid> balb „au&l>itylt"
im „toibrigen" £aber bis „5U ben f4>eufeücf>ftcn Verfolgun-
gen", ba& „oiele ftar!e ^erjen irre werben an bem gangen
(Erbenleben" unb nun in ber Söüfte mit 6cf)rectbilbern
Jämpfen. Unb enblid) im €5<$luftbilb, trot$ mancher Poli-
tiken Slnerfennung, manchem <Sd)ön^eit6gruf$, 2ftif$bräu<$e
als &reböfd)äben bes 9teid>e6, finfenbe Literatur, fcljänb-
lichter ^unftraub, 9*ücffcf)rttt im $riegötoefen, Slbfterben
ber £ebensintereffen, Slbgrünbe ber 6Haoentoirtfd)aft,
geiftlicf>e Söüftlinge, §>ämonengtaube, 9toubergefaf>r, in
9tom eine ^onsentration ber allgemeinen Verberbnis unb
oor allem ber 3395antmisnui6 mit feinem §>efpoti6tnu6,
feiner fyeufyelei, £abfud>t unb Verklagenden" unb feiner
fömfterftarrung*
§)o# toäre ee oerfe^rt, bies granbiofe geitbilb nur ate
77
fold>es ju nehmen, §>er glegifer SBurcfyarbt tont bm<$ unb
finbet tue l)ier nur gefteigerten büftem 8üge toterer in ber
allgemeinen 2ttenfd)ennatur unb in ber ©egemoart. (£r
fiel;t eine allgemeine 2lottr>enbig?ett in ber ©raufamfeit
bes SUegitimen; er finbet bk $rage über bie Sitelfeit großer
Scanner bebenllid), finbet in jebem S&ealtften SUufionen unb
bie ibealen 2ftenfcf)en als „Heine Sttinbergal)! u>ie in allen
irbifcfjen fingen", toäijrenb bie ©efd)id)te fattfam ©elegen-
4>cit tyabe, uns an (£goiften n>ie (Eonftanttn $u gewönnen 275).
€r finbet aud; moberne Staaten von ber „2lbfd)affung bes
€>d)led)ten entfernt", toäfjrenb bie oerrufene römifetje §>efpotie
oon ber abftralten ©leid>macf)erei bes mobernen «Staats unb
feinem Kontrollieren geiftiger 9tid>tungen „toeit entfernt"
getoefen fei276
). (£r Hagt über ben rot)en STaturalismus bes
jetzigen Gebens unb 6d)reibens, über bie ungefunbe moberne
33ielgefd>äftlg?eit unb anbere ^efjler bes heutigen Treibens,
bie benen bes fpätantifen bie Söage galten 277).
3öie ein Kontraftbilb junt „(Eonftantin" follte „bie Kultur
ber 9lenaiffance" eine „^orfdmng in ber ©efd>id?te bes
0d>önen" fein278), aber aud) unter biefem <Sd)önen lauert
ber Slbgrunb, unb bas grofte I. Kapitel (6. 1—130) geigt
ben „6taat als KunfttoerE" gegrünbet burd) oft „feffellofe
6elbftfud)t in itjren furd)tbarftcn 8ügen", unb bk Sprannen-
bilber gießen fid) oon ber „Koloffalität bes Verbrechens"
unb ben „enblofen <3d)euftlid)t!eiten" eines d^elino bis jum„Übermaß an 33osf)eit" unb ber „tollen 9ftorbluft" eines
<£efare 93orgta. ©er büftere (Seift ^tacc^naoellis f<$tr>ebt
über biefem Kapitel, aus bem man «Seiten füllen lönnte mit
ben 2öorten bes ©rauens über bie ^reoel, bie oft bis ins
„£euflifd)e" ausarten. — §>ann ein lid>teres 23ilb: „bie
^ntuncflung bes ftnbioibuums", aber fie toirb nicfyt nur
begrenjt burd) bk „Hnoollfommentjeit alles ftrbifcfjen",
fonbern fie seitigt aud) „erfd>rec?enb" „bämonifeljen" ^r-geij unb einen boshaften <3pott unb £jotm, bafc Italien jur
„grbfcten £äfterfcfmle" toirb unb „ein furchtbares ©efd)lecfct
78
oon Krittlern" unb Leibern erzeugt neben bem „bekannten
<Pöbel-33ebürfnis, ben 2Md;tigen bas £äfclid)fte anju-
bid;ten". ©er Humanismus voixb bann „ojme alljugro&en
Optimismus" f)inreif$enb getoürbigt unb aud) ob mancher„Kanter" unb gegen manche Smflage oerteibigt, aber au<$
mancher gebier unb mand>e 6d>ulb unb oieles „linglüd
ber ©elef)rten" u>irb beHagt, unb aud) bas „glänjenbe 33ilb
bes leonifd>en 9*om" i>at feine „6d)attenfeiten", unb burd)
alle 33ilbung eines SMateffa blicft bas „6d;eufal". 6elbft
in ber folgenben Darstellung geiziger ©ntbeefung Hingt letfe
einiges als „unglücHid;", „fdjrecflid)", „DerJ>ängnispoU" an,
unb aud) bte golbburd>ftrat)lte 6d)ilberung ber ^efte unb©efelligfeit rügt „<Ran$\ud)t"
, „lächerliche <£itelfett", Jtan-
balöfe 93erfe" u. a. me^r unb f<3>iieftt bod) soll 9öel>mut
über bie lurse £jerrlid)?eit ber 9*enaiffance.
Unb enblid; bas grofte 6d>luf$fapttel über 6itte unbReligion, bas oft faff mit §>antefd)em Sluge faft §>antef<3>e
Rollen fcfcaut, bas bie „ftuxdptbaxUit" ber „cntfeffelten (Selbft-
fud)t" als „Söurjel unb ^auptftamm alles 33öfen" unb bie
„ungeheure 6umme bes ftreoels" mit büfterer ^adel be-
leuchtet. §>ie einzelnen 2lbfd;nitte toerben feiten nad) ©utem,gar oft na6) Übeln betitelt: „SBetoufctfein ber §>emorali-
fation", „6pielfud)t", „93erle^ung ber <Sf)e", „ber all-
gemeine greoelfinn", „9*äubertoefen", „bie abfoluten 93öfe-
wifytcz", „93ufeepibemien", „^olijeilicije Ausbeutung", „9*e-
ligiöfe S^onfufion" etc., unb oiele weitere Stbfdmitte finb ben
Arten ber 9tad)e, bes 22torbes, bes Aberglaubens getoibmet.
2ßir !;ören ben „furchtbar" aktuellen fjofm ber 9looelliften
unb bin „fct)recflid)en ©efamturteile" über ^riefter, ben
büfteru Fatalismus ber ^umaniften unb baneben bas
„©rauen erregenbe" 9ttu)men bes ©lücEs, mir f)ören bie
23uf5prebiger „fo fd)recElicf>e Silber ber 3u?unft enta>erfen,
bafc ben 8uf>örern bie 33efinnung perging", u>ir fe^en „bie
brei furchtbaren ©efd>toifter $rieg, junger unb Sßeft" bas
£anb in „(>ö<#fte 93er3tpeiflung" bringen, toir fel>en als
79
,,fd>euf$lt<#e6 Aftern" bas „SBalmgefpinnft" bes £eren-,
Dämonen- unb ©efpenfterglaubens fict> r>erbid)ten bis §ur
„fdrmlidjen 93erfinfterung alles ftberftnnlid>en", toir feiert
die Öpferbränbe 6aoonarolas rauchen unb „bas grofee all-
gemeine Unheil, bas er oerfünbet l>atte, nur §u fd>recEli<£
In Erfüllung gegangen", unb mir fefjen über all ber „tiefen
93ertoorfenf>ett bk ebelfte Harmonie bes <jperfönlid)en unb
eine glorreiche $unft" . 33on biefer £of)e, nid)t ettoa oon
ber mobernen (Stoßes fcf>aut 93urcEl)arbt in bie Untiefen
iener Seit, unb er brücft oft genug 279) ©efdmaact unb 93ilbung
unferer Seit l;erab, toenn fie ficl> über \zm ergeben toollen,
nbk ber unfrigen an <Sd>önf>eitsfinn unenbltd; überlegen"
wax; ja auä) „tugenb^afte Empörung" fte^t uns nid)t an, „bie
toir bie yüäfyte oon rechte unb linfs in unferm fta^rlmn-
bert an ber Arbeit gefeljen f>aben",
©er „Conftantin" unb bie „Kultur ber 9tenaiffance"
tourben t>icr ncu)er behaut, toeil fie ergeben, tafo biefer
etl)ifcf)-äfü)etifcl)e Dualismus, ber ebenfo fel>r ber <$erfpeE-
tioe 0d>openl)auers entfprid>t — bie 3öelt als fd)önf>eits-
fctyige $3orfiellung unb als fd>led>ter Söille — unb ber noch
in 9lie^fd)e fortgewirkt — bie Weitere $unff als Stoft über
bem furchtbaren £eben —, bafc biefer Dualismus in 23urct~
fjarbt fd>on lebte, beoor er Schopenhauer !annte. <ür las
lim in ber Ausgabe oon 1859, unb aud) bie 1860 erfd)ienene
„Kultur ber 9tenaiffance" bürfte oorl>er abgefcl)toffen fein,
obgleid) in it>r f<$on bie bamals auftaud)enben @ct)lagtPorte
Optimismus unb ^Peffimtsmus anklingen280). Schopen-
hauer wkb f)ier auö) nod> nid)t zitiert, toot)l aber in ber
,,©riecl)ifd)en $ulturgefcl>ic|>te", bie ja faft gleichzeitig mit
ben „28eltgefcl>id)tlid>en Betrachtungen" entworfen ift, in
ber £jod>blüte bes peffimiftifcf>en S^itgeifts, bie aud) galob
33urc?^arbt äum ^ilofopljen mad>t, linb nun wlxb erft
ganj in feiner Seele bie Plegie jur Sragobie. §)ie ©riechen
toerben i^m re<#t eigentlich bas tragifcfje 93ol?, wie es au<#
bamals in ben 3<^n um 70 2Zie^fd)e ^erausftellt, als bie
80
griedufd>e gragöbte [ein 6<$rift- unb SMlegtbema war
neben ber 93|>ilofopf)ie „im fragilen Seitalter ber ©riechen"
unb et aucf> die grie<$ifd>e ©efd>id>te fo morberifd), ftürmif<$ f
unljeimlid), unglüdlid) fanb — 2tie^fd>e, ber 8* 33urcff>arbt
t>en beften Kenner ber ©riechen nannte! 6ie trafen fi$
in 6cl)openbauer 281), ber ifmen bie tragif<$e 6timmung,
unit>erfal betonet mad>t, bie r>on 2tiet;fd;e burd> 2öagner
fünftlerifd) burdtfoftet, von 33urdf)arbt fd;on biftorifcb erlebt
mar. §>ie ganje ,,©riecbi[d>e S?ulturgefd)id>te" gibt eine
£ragöbie, gibt Seibensfdmlb in <Sd>5iu)eit oerflärt, unb
ungewollt baut fid) fo tyiet Jener etf)ifd)-äfti)etifd)e §>uali6-
miiö aus, 6cf)openf)auers 2öelt!ontraft oon Söille unb 35or-
ftellung.
liefen antraft geigt leu<#tenb fcf)on ber I. 33anb in
feinen beiben Seilen: $h)ttm6 unb ^oiittf, jener naö) 23urcE-
barbt bae ^errlicbfte, bas bie ©ried)en gefd)affen, biefe ba$
$rgfte an Seiben unb 6d)ulb auf (£rben. 3Bie ein <£ngel
erfd)eint f)ier ber ©rieche in feiner mi)il)ifcl>en 93orftellung
unb faft roie ein Teufel in feinem poUttfdjcn SBillen. ®ennes ftimmt aud) ju 6d>openbauer, b<\$ hinter allem Lüftern
ber 38ille, hinter bem Seiben bie freie 6d)ulb \k\)t, bie
,,©ier" 282). „93on allen $ultun>öltern finb bie ©riechen bae,
welches fid) bae bitterfte, empfunbenfte Seib angetan
bat" 283). §>aö Sieb t>om geben als Seiben burcf)tönt leife
alles, unb fo ftel;t binter bem ^ontraft r>on ^oliti! unb Sttptbus
ber einer lebenben ©egenroart unb einer oedlärten 93er-
gangenbeit; benn aueb bas golbene 3eitalter bee 22U)tyus
roar im ©runbe eine 9läuber5eit 28*). Slber bie ^bari^af^
ibealifiert roeiter. „fte tiefet bas rr»irtlid>e «Sparta fanS,
befto me^r vouxbe bae frühere bann oerflärt." ©ie £{>eater
toud)fen, alö es mit ber politifd)en Straft abwärts ging,
bas 93ilb ber ©lüctegöttin prangt fort, ab „alles barnieber-
lag", unb alö „bas Sanb felbft polier Ruinen unb Sinöben"
wat, ftral)lte §>etp|)i nod) oon (Siegesbenfrnälem als „bas
grofte monumentale 22Uifeum bee paffes oon ©riechen gegen
81
©riechen, mit t)pcf>fter fünftlerifcf>er 93ereu>igung bes gegen-
feitig angetanen ^erjeleibö". „€5c(>pn bas frühere Altertum
t>attc bas ©lud unb bie ©üte (>auptfäd>lid; an ben 9länbem
Kr 38elt gefucljt, tpeil man beren 9ttttte $u genau lannte" 286).
Unb nun jetgt 33urdl;arbt bie griecf>ifcf>e <33pus mit tyrer
„in ber ganjen übrigen ©efd;id;te !aum tpieber PorgeJom-
menen Häufung von bittern 64>mer5en", [<f)on entftanben
nur aus ber §>ra$enfaat fd>recElid;fter ©erpalt mit bem6innbilb bes 9Kenfd)enppfer& 286
) unb in fieberhafter Ver-
götterung aufrpad;fenb 5ur furd>tbaren <3taatsfned)tfcf>aft
für ben <£injelnen. §>as Königtum ftürjt unter (Schreckens-
taten, bas ttcffct>tt>aräe 23ilb (Spartas fteigt auf mit feinem
pplittfdjen Egoismus, fetner perro^enben (Erjieljung, feiner
ppm 9teib biEtierten £ebenstpeife, feinem unheimlichen
Aberglauben, feiner pprgefd>riebenen 93erlpgenf>eit, feiner
pripaten Habgier, mit all feinen grpfjen unb unheilbaren
Übeln, mit ben auö 9?ud;lpfigfeit unb Aberglauben pber
9toutine alles 93i?fen gemixten furd;tbaren ©eftalten eines
ftlepmenes, <jpaufanias, Spfanber, enbenb in fd>rccflict>ct
3errüttung burd) tPütenbe ©erpalttaten. §>ann in ber
„erbarmungslpfen" ^ßplis bie „tpbesunglü<ili<#e" 6(laperei
mit all tyren ©efaljren, bann bie (Entartung ber Ariftpfratie
unb bas „£pd)tragifd)e 33ilb" ber bpd> „unpermeibli<$en"
£i>rannis; benn in jebem begabten unb el>rgei5igen ©riedjeu
tpp^ne ein gprann. Xlnb tpenn man nun ppn all ben „grauen-
ppllen" 6<$redensbilbern ber £r>rannis mit if>rem circulus
vitiosus ppn ©etpalt unb ©efafjr, bie namentlich bas „per-
rud>te" Sftifdjpptf Sigiltens „u>ie in Nantes £ji>lle" ftür^t,
<£r£plung fuc^t bei ber atti[d>en §>emplratie, fp finbet man£ier ben ^injelnen m>cf> unter „rpeit ftärferm §>ruc? auf £eib
unb 6eele", unb ber £enprismus ber breiftig £grannen
erhält felbft einen „6cl)immer ppn Rechtfertigung" burd>
ben „fcl>eu<cf>en Suftanb", ber itmen folgte. §>er Opti-
mismus ber £eic$enrebe bes Sßerüles errpeift fi<# ab fcfctpere
£äufcfmng bei ber „fpgialen <-peft" bes @9fpp£antentums,
82
bei aller ©ier bes bösartigen '•pöbels, bei all ben „fcf)äbltd>ften
Sorbetten unb ©eroaltfam?eiten" fetner ^olittf. <2>o tyat
bie ^olie il>re 9ftenfd>en „übertoiegenb unglüc?li4>" gemacht,
unb feine anbere ^otenj ber 5Beltgefctncf)te f>at if>r Sebeti
„fo furcfjtbar teuer beaafjlt".
©a^u ber blutige £a& ber ^oletö gegenemanber, abbeffen ^ruc^t man mit „innerem 6d>auber" eine „furchtbare
6umme oon 93erroüftung" erfennt; roeifo bod> bas Kapitel
über Kampf unb Einigung fafi nur oon Kampf ju reben unb
nur jum <S4>lu&, als Mitteln ber Einigung, oon Kunft unb
^3oefie. Unb enblid) bei ban ©riechen 33erblenbung unb
2Bibem>ille gegen bk 93arbaren, gemilbert nur, nad>bem
bie ©riechen t>on ©riechen felber ba& <Sd>recflicf>fte erbulbeti
Unb hinter all bem gricd>tfcf)cn £oben ftel;en allgemeine
„alte S8eltgefety>" als „büftere 2öaf>rf)eiten ber 93ölEer-
gefegte", bie ba forbern, bafa, was auf <£rben fräftig gebetyen
foü, gegeneinanber ringen unb „bunElen 9ttäct>ten feinen
Soll bejahten" muft unb ba$ (mit «Schopenhauer) bie ©ier
unftillbar ift unb bafc auet) „getoaltfames ©utmacfjen be-
gangenen — Unrechte 33erberben bringt" 287), 9Baf)rli<£,
t)ier fprtd>t fcetne „eubämontftifdje ©efcf?id)tsbetrad)tung"" 8) l
§>er II. 93anb, t>auptfäd>lict> ber Religion getoibmet,
beginnt mit Sttollaftorben roie bie ^3t)ilofopt>ie nad> «Schopen-
hauer, ber tjier fogleid) für bie 5*age jittert toirb, ob ntcfct
ber Einfang aller Religion bie £obeöbetracf>tung fei. c. 1 jeigt
bie 2ftetamorpf)ofen alö «Strafe, ja 9tad>e im 6inne be&
SOerroolftoatms. §>ann {?at (in c. 2) bie ^urd)t bie ©btter ge-
fctyaffen als urfprünglict) fcf)recfyafte Dämonen, unb £jefiob&
S^eogonie ftrotjt nod) oon «Scfjrectensgebilben; bo<# bk
©riechen beburften roie (ein 23olf ber Kunft 5ur 93er!lärung
ber bunflen ©eroalten; benn „roilber, bämonifcf)er 38ille"
ift bas Hrroefen ber ©ötter — roie «Schopenhauers 9!öelt-
toefen, bae> auet) burd> Kunft oerJlärt u>irb. 5urcf>t ift ber
2lnfang unb ^urd>t bas (£nbe ber Religion bes ©riechen,
unb fein ©ötterbienft „eine ins «Schöne unb <Prä<$tige
83
t>erebelte gur<$t". 9tod> toben Sitanen im Tartarus, no<#
fcl)aut aus lieblid>[ten spfjantafiegeftalten „bas furchtbare
2lntli| ber elementaren 9tatur f>eroor", unb bie ©dtter
bleiben oft fd>limme Dämonen voll furchtbaren 9teibes
unb treiben gum 35ö[en unb fenben 33erberben, bamlt es,
fo tröftet isomer, gum ©efange u>erbe für fünftige ©e-
fd>led)ter. Unb über ben ungerechten ©öttern toaltet bas
Uinbe ^atum mit ben unerbittlichen Margen; bann bei
"•peffimismus iffs, „ber ben gangen gried>ifcf>en 2Zlpt^u6
burd)gtel>t". §>ie Oxptyit malt it>r büfteres 23ilb. §>as fdjeme
^efttoefen oertoilbert leicht, Spulte ber Slngft unb ber 9*aferei
entfielen, unb bes |>abes £jöllenftrafen Freden, ftmcfyt
aber febuf aud> bie £jeroen, bie „bem 6d)ic£fal tragifd) Unter-
tan, aber oon ibealer £>errlid)feit";bod; aud> gu ©efpenftern
werben, gu boshaften S^obolben unb r>erberblict>en Dämonen,unb alle «Schauer bes Aberglaubens entlaben fid> mit
allem 8aub ertrug befted)lid)er 2öa|)r[ager über bas leibenbe
©ried>em>ou\
§>enn nun giet)t 23urcH;arbt im legten Kapitel bie
„©efamtbilang bes grie4>ifd>en £ebens" unb finbet beften
optimiftifd)e Sluffaffung als „eine ber allergrößten ftäl-
jdmngen bes ge?d)id)tlid>en Urteils, bie jemals oorgefommen",
u>eil man babei „ben fd)reienben "-proteft ber gangen über-
lieferten @d)riftu>elt" überhörte, bie nur eine forttönenbe
9Sefonang bes griednfd>en <pefttmismus ift289
) oom (£pos
an burd> bie £ragöbie J>inburd>, bie „^reoel, 5^d> unb
Sammer in eine gefteigerte £öl>e" treibt. S>a geigt fid; bas
gried)ifd)e Zehen t>otl graufamer Wacfye, ooll £üge unb 2Hein-
eib, ooll 3leib unb £ofm, bie ben 23ürger beftänbig gefäljr-
beten — fo „teuflifd)" roie in feiner „anbern ©egenb ber
2Beltgefd>i<$te", Unb nun folgt burd) bie gange Literatur
geführt eine ©efd>id;te bes „allgemeinen", „oolfstümlidjen",
„alloerbreiteten, felbftr»erftänblid>en", bis gur „völligen 93er-
gtoetflung" an ©egentoart unb Suftmft fteigenben grte<#i-
fdjen Speffimismus, ber (mit (Schopenhauer) an Unoeränber-
84
Uc^feit bes (StjaraJters glaubenb als ein „ftader Söille jum©üftern" altes in Hn^eil oertoanbelt, unb naef) ber gariälidjen
(gnttoertung bes £ebens bleibt nur als <Sd>luf$tl>ema: bie
Verbreitung bes <Selbftmorbs. ©od) als bie toafjre (Erhebung
au6 bem pra!tifd)en ^ejjimismus rnirb f)ter290
) fd)on ber
ibeale Optimismus angeftinbigt, bie 33eglüdung bur<$
$unft unb (ErEenntnis.
9tacf> all bem Sommer griecf)ifd)er <Politft, Religion unb
2Horal, bin bie erfien 93änbe gezeigt, fd>ilbert nun ber britte
bie £errüd)?eit gried;ifd)er S^unft unb Sßeisfjeit, ober —mit <Sd)open^auer ju reben — über ber jämmerlichen $Öelt
als Sötlle ergebt fict> bie Söelt als 93orftellung jur frönen
3bee, 2lber, ad), fd)on bie er[te «Seite biefes 23anbes erllärt
$unft unb 3öi[fenfd)aft für ungenügenb „5m: großen 93er-
teibigung bes ©afeins", gum ©lue!— unb aucl; für Schopen-
hauer iff bie $unft nur ein £töfter, !ein <£rlöfer. (Sie fjebt
bas 6d>recElict)e ni d;t auf, fie entrücEt es nur burd> 93er-
flärung bem ©rud: ber ©egentoart; aud) £omer Gilbert
bas Scl>recflid)fte, aud) bie 9tyetoren unb £ragi?er, aud)
6opf)ofles gibt eine ^atljologie ber (Seelen tr>ie Suüftoteles'
getont eine bes ©emos 291). 3m Scwnfoie wirb bie Sc|>mä-
l)ung jur S^unft erhoben, unb in ber ®omöbie opfert ber tief
in bin <Sd)mut} greifenbe Spott ^efatomben 292), ©er
6cf>auer bes £ragifd)en, fern oon poetifd>er ©erec^tigfeit,
ergreift nod> ben mobernen £efer, unb bie tiefe ^urcf)e bes
^ejfimismus jietjt toieber burd) alle ©attungen ber Lite-
ratur 293), ©er politifd)e ^^^inaer Hopft überall an 294
),
unb über „bem unfäglidjen (Slenb ©riecljenlanbs" ergeben
fid) „jugenbfrifd)" $unft unb 9Siffenfd>aft, „bie größten
$ünftler, ©id)ter, Spt>ilofor>t>cn §u>ifd)en ^peft, junger
unb $rieg". Zlnb bod), aud) bie (Erkenntnis fteigert laut
Startmann bas Seiben 295) : bie griect)ifd>en ^3l)ilofopl)en f>aben
ifjren £aber, bie ^iftorüer if)re ^älfdmngen, bie betören
if>re kniffe; bie £jerr[d)aft bes 22h)t£us fetbft toirb sunt
„toal>ren £anb[d)aben", bii „Ausartung ber 9^ufi£"296
)
$5 6
fttyrt jur „Ausartung bes Gebens", unb alle • §>id>tung&-
arten, bie £ragöbie fd>on »on (Euripibes an, aeigen Verfall,
tpcil alles [td> „erfd)öpft", alles oergänglid) ift; benn „ein-
mal mufe es Slbenb werben" 297),
93om borgen bis jum Stbenb wirb nun ber f)ellenifd)e
2Benfd) im legten unb größten 2lbfd>nitt, im ganjen IV.SBanbe
oorgefüf>rt, in ber oollen £ragöbie feiner (Entwicflung. Hnb
ift er nid)t tragifd) r>on Anfang an? 3war ber f>ellenifd>e
fjüngling, ber ^eroifclje SJtenfd) bes SK^ttms ift „in ein all-
gemeines ©olblid)t eingetaucht", ift ein ibeales „^fjantafie-
bilb", um bas man bie ©riechen „ewig beneiben" wirb, boeb
eben ein Sptjantafiebilb; „feine Qbealität liegt in feiner fd)önen
unb frifeljen (Erfd)einung"; „ber Vorgang allein macfjt bas
£atfäd>lid)e, alfo Vergängliche jum Hnoergänglicben". §>ie
Hrgried)en tonnen frob fein hinter bem 6d)leier; benn es
finb Giraten, bie fe^r furchtbar wären, §>as Seitalter ift
„burd?aus fein golbenes" bei all bem „Vor^errfdjen bes53öfen
unb bes Hnglücfs", ber S)eros burd>aus „fein ftbeal", fon-
bern in äufcerfter £eibenfd>aft ftellt er „bie ungebrochene
6elbftfud)t ber menfepcben Statur" bar« §>eutlid)er fann
Schopenhauer nid)t illuftriert werben: bas 6d?öne nur
ibealifierte (Erlernung bes fd)limmen Söillens. ©agu
glaubt bas (Epos (mit @d;opem)auer) an bie Konftang bes
dtyarafters unb läftt „peffimiftifcfje Se^ren" burd)!lingen,
ba „noeb feine optimifiifcbe ^jeucljelei bie Saration bes
Sebens be^errfdjt". §>ann fommt mit £>eftobs 5. dkfd>lecf)t
„bie fjeftigfte ^rinjipedlärung bes gried)ifd>en ^effimis-
mus", nadjbem bie borifebe Söanberung „bas §>afein
gewalttätiger unb büftsrer gernad)t"«
„©er koloniale unb agonale 2ftenf 4>" !ommt noeb relativ
günfttg weg §umal gegenüber ber „auf infamer (Erpreffimg
unb abfolutem (Egoismus" berüt)enben £)errlic^eit Kartl?a-
gos; bod> finb es lauter Kalamitäten, bie §ur ©runbung ber
Kolonien führten, oon bemn manche „auf l>od>gefpamite
(Erwartung fd>weren 9*ücf]cblag" erlebt, mand>e ?aum beffer
86
alft ein „"pratenneft" roar unb manche ,,xa\ö) ausgelebt"
l?at. §>ann fällt ein fcfjarfes £id>t and) auf bie ,,^ct>rfcttc"
ber Slgoniftil mit il>ren „enormen ©efa^ren" unb fonftigen
„(Sd)attenfeiten", auf bie 93erad>tung ber Arbeit bei ben
©riechen, auf if>re Steigung jum 93etrug, if>re „romanttfdje
33er()ärtung" gegenüber bem 2öetbe, bem fie „bas ©räfj-
licf)fte" 3ufd>reiben, unb auf il>re „unerhörte 6d;mäf)fu<$t".
®6 folgt „ber 9Kenfd> bee 5. $al>rf>unberts", „bas ben
Hellenen nad> bem glänjenbften borgen ben trübften Slbenb
bringen follte." $>enn f<$on an bie ^perferfiege „fd)lofo ficf>
bas böfe 6d>idfal ber Nation". 33alb unb beftänbig roirb
nun bas „enorme 9Uu)mgerebe" ber 2ltl>ener oon if>rem
£anbe, itjren (lügenhaften unb <£aten arg befdmttten, aud)
ber Optimismus ber ^eriflesrebe, „beffen ^arfum bei
nä^erm Sufelm bebenüid) oerbuftet", unb „ber balb nac^er
burd) furchtbare ®ataftropl>en beftraft roorben ift", Unbbann roirb er^lt, „roas 2ltf>en [eine £eute foftete" unb
roie „bas ©lud biefer 3^iten fel>r bebingt" roar noef) oor
bem „großen ®va<$)" Südens, beffen fijilifc^es „Abenteuer"
nur aus „franEl)aftem 3uftanb" erklärbar ift. 2lucf> feine
t>errltd)e Kultur \>at if>rc „$ef)rfette"; 9tu£m- unb Habgier
machen ftd> geltenb, optimiftifd>e „^raiefjerei", tragifcl>e
53erbüfterung bes ftrauenbilbes bis ju <£uripibes' „fd)euft-
licfcer" (iküta, „entfet$lid>e" politifc^e ©eroalttaten unb
„fcf>ran?enlofer" „egoiftifcf)er ^reoel" in „fmlle unb ^ülle"
unb bann bie „allgemeine gerfetumg bes gried)ifct)en Stehens
wäfyxenb bes peloponnefifd>en Krieges"; bie ju „fel>r rafd>em
Slusleben" fül>rt, „bie furchtbare Unfittlidjfeit, roeldjer alle
••Parteien oerfallen finb", unb „bie @ntfei}lid)feit it>res
Kampfes", baft manchem 5umute roar: „Söenn mief) bo<$
bei Seiten bie (£rbe oerfd;länge!"
9Kit biefem 2öunfd>e fd)lief$t bas Kapitel, Xlnb bo<#
roirb ee> an tiefer 93efd)attung roeit übertroffen oom folgen-
ben, bas Bellas' Qtiebergang im 4. $af>rl>unbert malt, als
bie §>emofratie fid> „naö) ifjren büffern «Seiten" entroidelt
87
unb mit ber „3errüttung bes Staates" bie Sittlid;>leit weiter
erfd)üttert wirb unb unter ben gerreifeenben „Titanen ber
fd)redürften 3wietrad?t" „alles aus ben ^ugen ge^t".
§>ie figilifcije £i)rannis er[d)eint mit if>ren „f>aarfträubenben"
©reuein, unb in bem „allseitig oerrucf>ten" £t)fanber fpm-
bolifiert fid) bie „gried>ifd;e Verworfenheit"; ber „fd>on
angefreffene fpartanifd>e ©eift" mit feinem „fürchterlichen
Programm" wirb „oöllig gerfeijt", unb bie „furchtbare
Epifobe" bes ^eiligen Kriegs geigt ben |jod)ftanb ber „all-
gemeinen 9?u<$lo[ig£eit" d>ried>enlanbs; bann tut fiel) bie
Spättprannis auf als „Q3eifpiel bes Sd>rec?ens unb 2lb-
fd>eus", bcifa man nid>t „ol;ne ©rauen" an alles Verlorene
benfen Eann unb an bie „©röfte bes £etbens", unb bann bas
oft furchtbare Sölbnertum mit feinem „gufammengelaufenen
©efinbel" ein 8eid>en ber „9tuflö|"ung bes gried>tfd>en Bürger-
tums" unb ber „mtlitärifd>en Fäulnis" ! Enbltd) „bas Sitten
ber 9tebner", bas „uns mit folgern 2lbfd;eu erfüllt", bafc wir
„ftaunen über bk enorme ^rect>t)eu\ womit bas 33bfe f>ier
öffentlich auftritt"! „2öeld>e Verfunlen^eit ber Station" in
„altgemeiner Korruption", gegen bie einige £ugenbibealiften
nid)t aufkommen, fonbern nur ber SRealpolitifer ^ilipp!
§>enn es ift ein „©eneralirrtum, bafc eine auf tiefen Egois-
mus, £üge unb <&evoaittat gebaute |jerrfd>aft nid)t folib
fein !önne, als ob in ber Siegel bie 9Md)te ber Erbe auf etwas
anberes gebaut würben". Unb nun finft bie ^oefie, bie
©efelligteit wirb oergiftet, bas Familienleben getrübt,
Sdjwelgeret unb ^ßarafitentum machen fiel) breit, unb über
ber „9^ud)lofigleit" bes bamaligen Sitten ttjront bie ^errlic^e
$unft.
2lur ein ßünftler wie VurcEtjarbt !ann im Scf>lu&-
abfe^nitt über ben ,,^elleniftifd>en Sttenfd^en" nod> eine letzte
Steigerung ber Schwarzmalerei bieten mit wenigen £id)t-
punften, lann bies lang betriebene Sterben oon Bellas
uns erträglid) machen. 9tacf> allerlei „fd)redlid>en" "jprä-
lubien fteigt gunäcf>ft bas Sonnenbilb Sderanbers auf, um
balb ben „befperaten 3eiten" ber §>iabod)en <ßla^ su machen,
t»a man „bes |jabers ber liefen" „fein @nbe abfegen !onnte".
©aju bie ©ried>en, bie „faft nur nod> »erfianben, einanber
5u mif$anbeln", unb it>rc ^olis, bie tt>of>l „il>r Seben fo
furchtbar teuer b^afylt" f)at tr»ie „leine Motens in ber ganjen
28eltgefd)id)te", bas „frei" getoorbene Sitten, bas ftd; nun„in feiner tiefften ©emeinf>eit ^eigt" troij aller 33efd)önigung
— „benn lügen lonnte man nod; immer"; ber ätolifd>e 33unb
el>er eine „9töuberf4)ar", „fd;änblid; unb ehrlos" in ber
Kriegführung, ber ad)äifd>e ein „©emifd) oon ruinierten
§>emo?ratien unb £t)rannien". Hnb nun „toirb es in biefer
Nation allmäl;lid; bunfel; es folgt bie befinitioe 3^rcüttung
ber Spoleis"; bie „unt>ermeiblid)e leiste $onfequen5 jeber
§>emofratie, ber £aber um ben 33efit$ füt)rt $u einem u>af)ren
S)öllenleben"; „ein gried>ifd?es 33olf fing an ftcf> gu £obe
leben"; „ber le^te 9teft oon £reue unb ©lauben ift gefd)toun-
benu, unb es regiert „bie Sluslefe ber 6d;led)teften"* i)efiobs
fdplimme Söeisfagung ift erfüllt, unb Stellas enbet in all-
gemeiner Verarmung unb [djließltd; 93eröbung, unb nun
fü^rt uns 33ur<ff>arbt mit ber «Stimme eines Totengräbers
berebt aufeä^lenb oiele 6eiten l>inburd> über bk ungeheure
9Uunewoelt, bie bamals Stellas Ineft, unb ba er uns in ü;r
bis 3ur £jöl>e bes ©rauerts geführt l)at, läftt er fte aufglänjen
als eine £anbfd?aft oon Glaube Sorrain, ben er fo liebte, im
Cicerone feiert als £röfter.
Unb nod) immer (d)uf bie S^unft „bas fjerrlidjfte" —nun jur ^reube 9?oms, bas jei^t gepriefen roirb ob feines
^illjellenismus, ben es aber bod) „teuer bejahte", ba es
mit bem <5utcn aud) bas 6cl>limme lernte, unb ber aud>
„Bellas nid;t oor jid) felber retten konnte", oor £)aber unb
Slenb. §>ie '•ßolis beftet)t „nur nod; in mörberifd>er £rug-
gejtalt". $n Sitten f)errfd?t „allgemeine gred)f>eit" unb in
ben fpäteren §>iabod;en tootjnt „teils <Sd;toäd;e unb 31b-
geftanbenf>eit, teils Ausartung ber Ausartung"; bie „©etoalt-
taten Raufen )id)", „unb sulei^t funken bie ©reigniffe toie in
einem toüften Stemm bur4>einanber". ^iltppos III. ergreift
als „tragifcfje Figur", unb bes S^leomenes Snbe „ift eine
£ragöbie" 298)-
Slber ift nid)t ba$ ganje £eben pon Bellas für 93ur<f-
l>arbt eine Sragöbie? ©eunfj, es toar in 23at>rbeit reid; an
büfieren 8ügen, ober er tyat fie gcf<$ärfi unb pertieft, toeil
er ein tragifd;er ©eift tpar, toeil er mit bem ^effimismus
fetner 3ett ben „Tillen §um ©üfteren", ben er in ben ©rie-
chen fanb, felber ju tragifdjer (ür£aben|)eit auögebilbet.
Sin Sragifer ift er unb fein Slnfläger, unb feine größere 93er-
lennung Eann es geben, als in feinem 2öer?e eine 2lnfd)tpär-
5ung ber ftral;lenben ©ried;en 5U finbem ®r läfjt fie fdmlbig
fein unb leiben, aber er t>äit fie als gelben ber 6§ene in
refpeltpoller §>iftanj über bem mobernen ^3ublimm unb
feinem 9ttd>terurtetl. S^ttetd) finb bie 93ergleid>e mit ber
heutigen Qeit, aber fie bienen sumeift, bie ^remb^eit ber
©riechen gegen uns §u markieren, unb u>o fie bewerten, fallt
faft ftetö bie ©egentoart u>eit ab gegen bie äfttjetifd), auci?
rnufifalifd) unb rf>etorifd; fo Piel feinfühligeren unb Por allem
antibariaufifd>en Hellenen, benen ba& Zehen nod> nic^t
preffantes ©efd>äft toar, fonbern geiftentbinbenbe 22lu^e, bie
nod> nid;t t>eimgefud;t toaren pon (Steüungs- unb ^eirats-
jagb, pon ber <Sud)t nad; 9*eflame unb ©enfattonen, ptfanten
Romanen unb Feuilletons unb pon ©efellfd>aften „aus
bloßer Langeweile unb 6tumpff>eit" mit £oaften — unb
„ba$ &w* überlief man ben Sgpptern". 2tud) mand;er
moberne <Stolj auf ©tofjftaat- unb ©rofofiabttoefen, auf
„orbinäreö 2öot)lergel)n" unb materielle $t>rtfd;rttte unb
(Srfinbungcn unb auf ben teeren ©dmlbetrieb, ber uns
nid)t toafmfreier madje unb bem eine „S^atafitopfje" brof>e,
fintt bat)in 299). (Schopenhauers S)af} gegen bie „Se^eif
lebt in 33urc?^arbt pielleid;t nod; tiefer, toeil er äftf>etifd>er
unb fnftorifdjer fü^lt, unb ba tfcm — toie bamals 9Iietjfd>e
— ber ©rieebe ber geniale 2Kenfd> ift, fo ift tym bie Sragö-
bie be& ©rted>en im l)öd)ften Sinn bie Sragöbte bes 2ftenfcf>en.
90
Sie toirb jur Tragödie ber 28eltgefd>id)te in bm „9Belt-
gefd)tc^tüd)cn Betrachtungen", ba fie pom 9ftenfd)en Ru-beln als „bleibenbem Setttrum" hex ©efd>id>te, „pom bul~
benben, ftrebenben unb ^anbelnben 9ttenfd>en" — es ift
bejeidmenb: bas Bulben gel)t ooran, bas S)anbeln fommt an-
legt; aber bas ©ulben fiegt; benn Burdijarbt fä|>rt fort:
„baljer unfere Betrachtung getoiffermafjen patf>ologifd; fein
toirb" 300). 60 beginnt fie mit bem ausbrücflid)en "-protefi
gegen bm Optimismus ber ©efd)id)tspl)ilofopl)ie, gegen bie
£e(>re „oon bem bekannten fogenannten ^ortfdjritt", bie „bas
Bergangene als Borftufe $u uns als Snttoidelten", unfere
Seit als „bie Erfüllung aller Seit" betrachtet. Burcfyarbi
leugnet bin fittlidjen $ortfd>ritt unb bezweifelt bin intel-
lektuellen; [eine gan^e ©ef4)id)tsbetrad>tung rul)t auf einem
tiefen d>efiu)l ber ^rembbeit gegen unfere Seit unb fpricfct
jid> aus als ein beftänbiger ^Jroteft gegen ben „lächerlichen
Smnfel" einer Superiorität ber ©egemoart, mit itjrem
„geheimen Borbef)ali", „baft bas ©elboerbienen fjeute leich-
ter unb fixerer fei als je" 301). S>enn „ber (£ru>erbsfinn" ift
„bk fjauptfraft ber je^igen Kultur"; er brängt fid; in <£oliti?
unb $ird>e; er bringt $unft unb 9öiffenfcf)aft ind>efaf)r, „ju
einem blo&en St»eig grofrfiäbtifdjen Erwerbs ^erabjufinJen".
„2lm unglücfltd>ften beftnbet fic|> in biefer 3ett 8unft unb
^oefie felber, innerlid) ofme €>tätte in biefer raftlofen 3öelt,
in biefer t)äf$lid;en Umgebung, toä^renb alle Staioität bei
^probuftipn ernftlid) bebrot)t ift." §>er ©etft toirb oerumftef
burd; bie aufreijenbe ober abftumpfenbe Seitungsleftüre,
unb „bie jetyge geiftige ^3eft", bk Originalitätsfud)t ent-
fprid)t bem (Emotionsbebürfnie müber 2ttenfd>en, bas
Sweater toirb in grellen Sffeften jum Serftreuungsort für
Xräge unb abgearbeitete, bas §>rama „ift jum ©efd)äft
getoorben toie jei$t ber Vornan unb nod) fo Pieles, bas noct>
Literatur beifct"; „f>eraufgefd>raubte Sttebiocritäten" reiften
bie ^ofittonen an )id>, groftftäbtifdje ßonjentrationen lahmenet>er, „leibige fokale 9*angesiutereffen ruinieren unaufbörlicf)
91
bas 3Se[te", unb „bas oorl)eirfd)enbe Pathos unferer £age,
bas 93e[fGrleberaoollen ber Sttaffen" fann fid> ' „unmöglich
ju einer toal;r()aft großen ©eftalt oerbid>ten", fonbern oer-
flad>t unb jermürbt. 93or allem aber jief)t 33urc?I)arbt (Staat
unb Religion tjeute in fd>roeren $rifen; er t>ält auö) für bmproteftantifd>en ©rofcftaat toieber einen „reinen ©etoalt-
äuftanb" für möglich unb ftct>t am politifcf>en Dori^ont
„getoaltige 93ölferfriege" naf>en, unb in feiner 33e^anblung
ber „heutigen $rifis" ab büfteres 28etterleud;ten treten bie
pofitioen Stationalbeftrebungen §>eutfcblanbs unb Italiens
als bloßer „tiefer Unwille" unb l;öd>fte Spannung, als „fe^r
|yoc^) aufgeregte öffentliche Meinung" biefer 33bltcr tt>efentli<£
^urücf gegen bie negatioen Momente, gegen „Öfterreid;s
größten ^ef>ler ober größtes HnglücE", gegen bie „<3d)tocicf>e
Englanbs", bk „grunbfalfd>e <ßofition Napoleons", bie
„mafclofe Unoorfid)ttgfeit ber §>änen" ufto.
Söul man's aber aus einem legten ^unEt mit einem
Söorte faffen, toas 2$urc£f>arbt abftö^t oon feinem „mafyt-
trunfenen gal)rt>unbert", oon feiner em>erbsfüd>tigen Seit
mit tyrem (Strebertum, il;rer fiebernben treffe, if>rer ganzen
9*aftlofig?eit, fo nenne man's ben motorifd>en 3ug ber Sert*
§>iefe 3^it n>ül Steifen, unb er mill fd>auen. Sie brängt
oortoärts, unb er braucht 2ftufte, um rücftoärts ^u flauen,
Sie lebt oon ber Hoffnung unb er oon ber Erinnerung. Sie
fingt ben tyäan unb er bie Elegie, unb fo ift es gulet$t ein
©egenfatj ber optimiftifd>en unb ber peffimiftifeben ©ruttb-
ftimmung. §>enn toie ifnn bk fjeutige eird)lid)e $rifis „ein
$onflift" ift, „ber im tiefften ©runbe auf bem Optimismus"
moberner 2Seltanfd;auung unb bem ^effimismus ber S?trd>e
beruht, fo finb ifnn aucf> bie oerfjafcten triebe ber 8eit nur
formen bes oerljafcteren Optimismus, unb er fd)liefct bie
93orlefungen über „Stubium ber ©efcf>id)te" mit ber oicl-
fagenben ^rage : „3öirb ber als Ertoerbsftnn unb 2ttacl>tfinn
ausgeprägte Optimismus u>eiter bauern, unb tote lange?
Ober toirb — toorauf bie peffimiftifdje ^tyilofopt>ie ber £eu-
92
tigeu 8eit tonnte Innsutoetfen fd;einen, — eine allgemeine
33eränberung ber ©enftoeife tute ettva im 3. ober 4, ^a^t-
^unbert eintreten?" 60 fdjliefct er mit bem Hinweis auf
<3d>openl)auer. Zmb fo fte^t er eben bod> aud> als ^effimift
auf bem 33oben feiner 3eit — benn Jebe 3eit ift ein Stampf,
eine 6pannung von ©egenfät^eru Itnb ift nid)t biefelbe
3ett, bie [0 [tarf praftifcf), fo gufunftsfreubig ift, 5ugleid) fo
ftart f)tftortfdt>?
„§>ie 93efcu)tgung bes 19. 3<*^unberis für bas fjifto-
rifcfje <Stubium" ift tj>m eines befonbern 2lbfd;nitts tvert unb
faft bas einzige Rühmenswerte an biefer Seit, beren „Slmeti-
Eanismus" er als ,,ungefd)id>tlid)" fyafct unb beren opti-
miftifdje ^ottfdjrittstfjeorien if>m jugleid) „bie £obfeinbe
ber magren gefd>id;tlid>en <£rfenntms" ftnb302
)* §>enn i£m
ift bie ©efd)id)te nid>t gortfdjritt, fonbern tvie 2ttacd)iavell
unb anbern <Peffimiften fretsläufiger 2öed)fel. ©efd;i<$t-
lid;e <2ü<x<i>te entfielen; allerlei Lebensformen bangen fid>
barau unb galten fid; für bie allein möglichen fittlid>en
Präger. „SUlein ber ©eift ift ein $Bm)ler unb atbeitet
weitet", unb trotj allem 2Biberftreben — „ber 23rud) lommtbod;", „fei es burd) Devolution ober burd? allmä£lid>e 55et-
rvefung, bet 6turs von ^oralen unb Religionen, ber ver~
meintlidje Untergang, ja Weltuntergang", „^njtoifd^en aber
baut ber ©eift etu>as Reues, beffen äußeres ©el;äufe mit ber
3eit basfelbe 6d)idfal erleiben wirb." 60 fiet)t er, eine Debel-
fd)e ^erfpeftive ergaben oerbüfternb, aud> bie Heimat„beftral)lt oon benfelben ©eftirnen, bie aud) anbern Qeiten
unb 55bl!ern geleuchtet fyaben, unb bebrofjt oon benfelben
Slbgrünben unb einft l>eimfaltenb berfelben etoigen Rad>t"
— ber 3eftgenoffe füt)lt fid> biefen 2Md)ten gegenüber „in
völliger Ctynmadjt", unb auct> u>enn er fid) barüber ergebt,
fann er „fid> eines elegifd>en ©efüf)ls nid;t erwehren"; muffen
tvir alle bod; „biefem ganzen 3Sefen" „unvermeiblid) unfern
paffiven Tribut besagen", §>ie ©efd)id>te als 2öed>fel
von <£ntftet>en unb 93ergef>en gerät f)ier in parallele jur
93
Natur — unb erfjob ftd> nid>t ber Naturalismus jur felben
Bett mit bem <peffimismus? 5<*> 93urcfl)arbt ftnbct troi^ allen
23rucf)S ber inbioibuellen ©efd)icf)te mit ber gattungsmäßigen
Natur „nod) immer genug r>om Ursprünglichen übrig, um£en 2ttenfcf>en als reißenbes Sier $u setdmen". $lu<$ bei
„l)of>er Verfeinerung" bleibt ber Stieb „%xx tmd)ter\".
§>iefe peffimtfttfd)e Sluffaffung bes 2ttenfcf>en beftimmt
nun bie Sluffaffung ber ©ef$td)te. „§>ie 9ftenfd>en finb
gans anbers" — bamit tritt 33urd^arbt §unäd)ft ber „opti-
mtftifd)en 2lnfid)t" r>om Btaot als utfprünglid>em 6d)u^-
unb Ned)tsmftitut entgegen. „§>ie ©eroalt ift roof)l immer
bas ^rius", unb [ein Anfang ein „f)öd)ft geroaltfamer
Sprojeß", eine „furchtbare $rifis", bie oiel „gefoftet t>at".
Unb „auf biefer 23atm" ge£>t es weiter. „Wolter unb ©pnajtien
l;anbeln t)ier ganj gleicf)" nad) bem 9tecf>t bes 6tär!eren.
Stile „(ürtufen" unb „fauberen £ef)ren", aud) alle guten fol-
gen femnen bie politifd;en „Verbrechen" nid>t entfcfmlbigen;
benn „bie %Ra<i>t ift bö[e an fid>". ©ie „33ertoirtlid)ung ber
€>ittlicl)feit" burd) ben (Staat ift ein anmaßenbes <$>antom
unb „müßte taufenbmal fd)eitern an ber inneren Xlnsuläng-
ficl)!eit ber 9^en[d;ennatur überhaupt unb aud) an ber ber
33eften insbefonbere". §)er &taat ift am beften nur „Not-
mftitut", bamit „bie Egoismen" unb bie 2tnfd)auungen „ein-
anber nid>t aufs Q3lut befet)ben bürfen".
<5o aus büfteren 2öol!en rote ber @taat tommt bei
Q3ur<fi)arbt aud) bie Religion, bie er— roörtlid; tr>ie (Schopen-
hauer 303) — aus bem „unzerstörbaren metapl)9fifd)en 33e-
bürfnis ber SJtenfc^ennatur" erflärt. ©egen Nenan oerteibigt
er ben alten <2>at$ oon ber ^urd)t als Xlrfprung ber Religion;
Hrreligionen [ie^)t er als „unheimliche S^inberträume" mit
„<25d)rectgeftalten", unb „ein großer ober fd)rec!lid)er Mo-ment" bringt bas religiöfe 33ebürfnis gum 33eroußtfein.
„<Sntfd>eibenb ift jebenfalls bas 33angen mitten im ©efüi)l
ber fubjettioen Straft unb ©eroalttat". „§>a nun ber Slnläffe
3um 6cbreden, b. t). gur 93erföt)nung bes 9aird;tbaren oiele
finb, fo f>at bie fiär!fte ^räfumptton ber Priorität 5er <ßoh)-
tl)ci6TTiu6 für fid;." ,&ö§\i merftpürbig" ift unferm ^Jefft-
miftcn tpeiter „bas ungemein ftarfe 3ufammenftimmen in
5er ©runbibee bee SEOeltuntergangs bei (Sfjriften unb <Sfanbi-
nat>en", in ber Slnfdjauung, bafc axxfy bem r>era>ir!lt<$ten
$beal „rötliche ^einbe bro^en, bie il>m ben Untergang brin-
gen werben"; „bas gbeal füt>lt, bafj ee ju heilig für biefe Söelt
fei". „6cbre<fltd>" finb weiter „bk religiöfen kämpfe,„am fd>re<flid)ften bei ben 3it>ilifierten 23öl?em". §>ie „fd>red-
lid>e 33orau5feiMng, bafy ber Menfcf) ein Wefyt übet bk Mei-
nungen von feinesgleid>en l>aben muffe", p'U;rte jur „wirt-
lichen Ausrottung" von &$ttin, unb bie ^ierardjen rochen
nach ©ewalt.
Sonniger nat>t fid) bie brüte „Motens", bie Kultur.
Slbec acf>, „bas ^ptnlifierium unb bk Wiadyt ijaben immerbaneben eriftiert"; ber moberne SMturftols ift fel>r unan-
gebracht, unb mit ber Kultur fteigt nid)t bie <Sittlid)fcit.
§)ann in ber §>urd)brtngung ber ^otenjeu 3ict>t nod> einmal
in meift finfteren 53ilbern bie <&taat$mad>t porüber, „unter
fd)recHid?en kämpfen" entftanben, im alten Orient bie Kul-
tur gewaltfam ftillftellenb, in Bpavta „graufam", in Sitten
ju „grauenvollen ^ßarteüämpfen" unb „furchtbarem 33rucf>",
im Mittelalter als „©etoaltftaat" griebridjs II. ju „©eneral-
oerbreeben" füi>renb, bann als „rein 5erftbrenbe $Ra<$t"
«Spaniens auftretenb, als 3u>angsftaat £ubu>igs XIV. unb
als mobemer 92lad)tftaat. „Xlnb nun ift bie 2Kact>t an fid>
böfe — (Sie ift — eine ©ier unb eo ipso unerfüllbar, ba^er
in fid) unglücElict) unb mufe alfo anbere unglücflid) machen."
3a, fo erklärte 6d>openf)auer bas 2öeltleib: weil bie ©ier
unftillbar ift.
3lun tommt bie Religion troij allen £)od>werten mit
großen ©efabren: ber l)ierard>ifd)en „93erfteineruncj ber
Kultur", ber „33erlcibung bes (Srbenlebens", ber 6d;äblid>~
feit bee ^slam 304) ufw. Xlnb bann bie 93erbinbung von «Staat
unb Religion „ju boppeltem Miftbraud)", jur „Hemmung
95
alles ^Nfrtotöuelien" unb „ju if>rem großen 33erberb"
!
2lber aud) „ber 6taat in [einer 93eblngtl>eit burd; bie Kultur",
am flaffif4>ftcn oenoirtlidtf in Sitten, fü^rt bort $u einem
„fürd>terlid?en Sriftenäfampf", unb „bie Religion in tyrer
93ebingt|)eit burd) ben Btaat" wixlt eine „Slnftedung bes
$ird)entums burd) bas €>taatstum" unb bamit „unfehlbar
eine innere 3erfe^ung", Xlnb enblid) „bie Religion in iiyrer
33ebtngtf>eit burd) bie Kultur" gerät in „lauter ©efaljren",
unb ber praftifdje Optimismus biefer 3ert toiberfpriebt
bem ßtyriftentum unb beffen „©runbibee oom Setben biefer
2Mt" 305).
$am in ben 33ebingtt)eiten ber brei ^otengen eine (^ier
nur angebeutete) ^ülle [d)u>arjer 2Solten herauf, [o bringt
bas grofte Kapitel über „bie gefd)id;tlid)en S^rifen" gleid)fam
bk fcf)toeren ©eroitter ber 28eltgefd)id)te. <£& beginnt balb
mit bem Sßroteft gegen bie „toof)lfeile opttmtftifct)c 2tnfid>t
oon bem 33efrud)tenben" ber „^noafionen" unb erklärt bann
bie 3lotu>enbigleit ber Kriege aus ber „3ämmerltd)teit alles
8rbifd)en", ba ber (Einjelne feiner Straft erft betouftt unrb,
tr>enn er fie anbern 3U füllen gibt. £ro^ feines Qtu^ens foll
kine 33efd)önigung bes Krieges gelten ! „§>ic 2ttenfd)en finb
2Kenfcf)en im ^rieben u>ie im Kriege; bas (Srlenb bes ^tbifc^en
^>ängt tynen in beiben 3uftänben gleich fel>r an," „0d;led;t
ift ber £roft aus einem |)öl;eren Söeltplan. $ebe erfolgreiche
©etoalttat ift allerminbeftens ein <5!anbal, b. £ ein böfes
53eifptel; bie einzige £el;re aus gelungener Sttiffetat bes
6tärferen ift bie, bafy man bas <£rbenleben überhaupt ntcf>t
|>öl?cr fd)ä^e, als es oerbient." Unb nun folgt eine etfdjüt-
ternbe 93efd>reibung ber ^rifen, bie an 6turmgea>alt
93ödlins S^entaurenfampf gleicht, unb in ber fie als fd>u>erer
9iotbel)elf ber Statur, als „Söalbbranb", „lieber", „Spibemie"
beljanbelt werben. „2Ran meint" nur fätfd)lid), „bie ©e~
fct)icf)te mad)e es anbers als bie Statur." „3$et bem enorm
fompleren 3uftanb bes Gebens — u>irb tängft bas eine Cle-
ment eine übermäßige Slusbe^nung ober fflaty erreicht
96
f>abeu unb nad) Qivt alles gtbtfc^en mißbraud;en, wäfyxenb
anbete (Elemente eine übermäßige (Einfd)rän?ung erleiben
muffen/' 2Um fteigert es ftd>. „S>er SMtproseß gerät
plö^lid; in furchtbare 6dmelltgfeit/' „§>ie 33otfd)aft ge|)t
burd> bie £uft" als „ein bumpfes: (Es muß anbers werben/'
„0d;recEensbilber" tauchen auf, unb man fd>iebt altes §>rüf-
fenbe auf ben bisherigen 3uftanb, „wäf>renb es meift §>inge
finb, bie ber menfd)lid>en lmt>ollfomment>eit als foldjer
angehören" unb überhaupt ber „§>ürftig?eit alles 3röif3>en".
„Itnb nun beginnt bas brillante 9larrenfpiel ber Hoffnung",
ba$ felbft „ein in ber SSolfe gefärbter ^effimift" in ber
9?er>olution ^um Optimiften wirb 306). Qld>, es ift nur ber
„^oefoeitsftaat" ber $rifis, auf bm „böfe Söerttage folgen
werben". „Sei weiteren gortfdmtten" regen fid; „%lot unb
©ier"; „bas gan^e £eben — tritt in ©ärung"; in fd>recHtd)en
kämpfen füt>rt bie SBut ju ©reuein, ,,©efpenfterfel>erei"
gum „Sftaffengemeijel"; bann folgt Ernüchterung, unb „ettoas
Sobmübes fällt bem <Stär£ften in ben 2lrm" — fdjaubernb
oor ben £erroriftenf)änben. §>enn „eisfalte" 23eutemad>er
fd)wimmen in jeber ^rifis balb obenauf; ift bod; „auf (Erben
bas Xtnfterblidje bie ©emeinl?eit" ! Unb bann bie 9?eftau-
ration, bie „um fo gefährlicher" ift, je größer bie &rifis u>ar!
2lber— l;eißt es fd)ließlid> bocl> nocl> 5um £obe ber Seifen —„tragifdje (Erlebniffe reifen ben ©eift"! llnb 33urctf)arbt
fdnlbert nun als (Erlebenber tragifd) bk heutige $rifis, in
ber „bie ^onftitutionen fo wenig als fonft etwas 3rt>tfd>e&
bie gewedte ©ier füllen" 307).
2tun bas |>errlid)e Kapitel über „bie f)iftorifd>e ©röße"
!
2Bir erwarten einen ^pmnus unb erhalten eine 9tänie!
6d)on bie 33eftimmung ber ©röße !ommt negatir» : „Unfern
Ausgang nehmen wir oon unferm ^nirpstum, unferer
3erfaf>renf>eit unb 3ctfa*uung. ©röße ift, was wir ntd>t
finb." ftfyv ^enn^eic^en, bafc fie unerfettfid? ift wie bie großen
Shmftwerfe, für beren „bauernbes ©afein wir jittern bürfen".
9tur wenige „galten bie ^3robe aus", unb bie ©röße wirb
97
„nod> rarer werben". „§>ie $iatm »erfährt babei mit it>rer
beEannten 6parfam!eit, unb bas Seben bebrofjt bie ©rbfte
r»on ftugenb auf mit ganj befonberen" „gewaltigen ©efafjren",
ätt>if4>cn benen ber heranreift, ber geboren ift, „ftd) rittlings
über ben Slbgrunb $u fetten". §>enn „fcl>re<flid>e 3eiten"
finb's, bie „ben einsigen £öd;ften 2ftaftftab ber ©röfce geben
unb auef? allein nur bas 33ebürfnis nad; ©röfte fyaben".
„<£ine fd)rec?lid)e <£at fann im Slnjug fein", unb bie politi-
fcf>c ©rbfce oolljietjt ein 93erbred)en, bas in ber Suft liegt;
ift bod> „nod> gar nie eine <2üad)t ol>ne 33erbred>en gegrünbet
worben", „3n gewaltigem Kampfe", unter „(ürbulben
großer bauernber ©efal)ren", baljer oft als ^ataliften fteigen
bie ©rofcen auf unb retten „nur mit großen Opfern bas ^beale
tyrer 3<?iten". 3^ größeres ©lud ift „fd>öne ftllufion",
unb wenn ber §>id)ter oom §>ulber Obijffeus fingt unb oon
2ld)ill, ber früf) ftirbt, „weil bas gbeal für bie Söelt ju ^err-
lid) ift", fo fonnte „im §>id)ter [eiber fd)on nur bas Seiben"
bie Straft erwecten, mit ber burd> it>n bas Seiben bes gelben
wie bas bes Hörers aufgenommen wirb „in ein i)of)es
©an^es, in bas Reiben ber $Qdt". $ann man bie ©rofee
tragifd>er auffaffen?
drnblicf) bie wal>rl)aft erhabene 6d)lufcbetrad)tung „über
©lücE unb ZtnglücE in ber 3öeltgefd)id)te", fd>einbar bie
38age fjaltenb swifd>en beiben, wä^renb bod? tatfädjlicf?
alles in bie 6d)ale bes llnglücfs fällt unb bas ©lue! empor-
fd;nellt als leeres ^antom. 3Bir rechnen als Xtnglüc? Seiten
ber Störung, inbem wir „mit <Re<fyt" bes (Stegers ©lücts-
gefütjl nid)t rechnen» 9öir rechnen als ©lud, was 5. £. auf
bem Seiben anberer beruht, ober was wir nur oon fetne
flauen wie Slbenbraud; aus bm Bütten. Slber bie golbene
l;omerifd>e Seit wimmelte oon 9ftörbern, im 2ltl>en bes
•^erüles wären wir ,,tobesunglüc!lid)", unb 3?oms Söeltreid)
wirb „begonnen mit ben entfepd>ften Mitteln" unb „oolt-
enbet mit unermeßlichen 6trbmen oon 93lut", „unter unenb-
lid;en Seiben ber 23blter unb bei ftarfer innerer (Sntartung"-
98
|)Dt)e politifdje 2Rad)t ift „nur 511 edaufen burd> bas £eiben
pon Unseligen", über bas toir „aufcerft füf)l" tnntpegfefjem
©er Stampf ift nottpenbig in ber ©cfd>tcf>tc, eine ^ortfetjung
bes „angftpollen Kampfes ums §)afein" in ber Statur. §>ie
(Scfd)id>tc 5eigt, u>ie „lange" unb „mit n>el<#er 28ud>t bas
23öfe fid) porbrängen barf." §>enn „ber J^ürft biefer 28elt
tft 6atan", unb bas 935fe „ein Seit ber tpeltgefd;id>tlid)en
Ökonomie". Qn biefem „ernften unb großen ©an^en"
per[d)toinben bk ©lü<lsanfprüd)e ber Völler unb Seiten;
bas ©lud! gehört bem 2Jlär<$en; „aus bem Lotterleben"
über \)<xt man „ben Slusbrud; „©lücE" losjuroerben", bod>
„ben Slusbrutf „HnglücE" bei3ubef>alten". „Unb por allem
ift bie 93orftellung pom ©lü<£ als einer pofitipen (Empfin-
bung fdjon falfcf), tpctyrenb es nur 2lbtt>efenf)eit bes <Sd)mer3e&
tft" 5)ier in bet fpejiellen £ef>re pon ber 9tegatipität bes
©lücfs unb ber ^ofitipität nur bes ödmaerjes können u>ir
ben €influj$ €5d>openl)auers mit ^änben greifen, unb auch
bk anbere fid> burd>jiel)enbe tl>eoretifd>e ©runblage gehört
6d)openf>auer: bafc all unfere Hrteilstäufdmngen aus
„unferer tiefen <Selbftfud)t" ftammen, aus unferm egotftifdjen
38ünfd)en, unb bafj tpir bie „33linbl)eit unferes 23ünfd;ens"
burd)fd>auen, „auf unfere ^nbtPibualität persic^ten" müßten,
um bas 3öeltfd;aufpiel in reiner ErBenntnis 5U genießen.
3a, biefes $beal: reiner ftntellett, reines 2öeltauge 511
toerben, frei pom urtetlsfälfd)enben blinben 33egef>ren —gehört ©d)opent>auer; aber gehört es barum nid)t aud) 53ur<f~
fjarbt, tpeil er burd) 6d;openl)auer erft feiner 6ef>nfud)t fid>
!lar betoufot tparb? §>ie €5ef>nfud)t §u flauen, ber Srieb,
allen £ebensftoff, alles ©efd>id)tlid;e in 33ilb ju pertpanbeln;
ift Ja fein ©runbtrieb pon frül) auf, ift laut feinen gngenb-
briefen bie Söurgel feiner ©efdnd)tsauffaffung. „Unfere
Objeftipität gegen Übertragung bes 3öünfd)baren in bie
©efd)id>te ju tpa^ren fud>en" — fo begeidmet er in ber Ein-
leitung ber „2Beltgefd?id)tlid)en 93etrad;tungen" bie Senbenj
feines Vortrags „über ©lue! unb HnglücE in ber 3öeltge-
99
fd>icf>te". „9Bas einft ftubel unb Jammer »ar, mu^ nun
€r!enntni6 »erben" Sllles (Subjeftioe [oll objetfio »erben,
bas ©efüt>l foll <Sd>au »erben. Unb ba$ ©efü^l, bas @ub-
jettioe ift gar lebenbig in 33urcEf)arbts »oller €>eele. <£r ift
ein £prifer, ber ^laftüer »erben »tu. Slber ba «Subjettioes
unb Objeltioes in il>m nid)t Söille unb <£at finb, bie fid) ent-
fpred>en, fonbem 2Bunfd) unb <2d>au, bie fiel) fo oft »iber-
fpredjen (benn er fd>aut gar oiel, »as er nic^t »ünf<$t),
fo »irb er "-peffimift. Unb alle <peffimifien finb li)rifd)e
Staturen. §>a6 £eben ift itmen gefüllte ^affion, ntd?t 2l!tion.
„tiefem ganjen Söefen, bem »ir als 2ftenfd)en einer be-
ftimmten Seit unoermeiblid) unferen pafftoen Tribut be-
llen, muffen »ir jugleid) befcf>auenb gegenübertreten."
„Unfere Kontemplation ift — jugleid; ein ^ol;e& 33ebürfnt6;
fie ift unfere ^retyeit mitten im 33e»ufotfein ber inneren all-
gemeinen ©ebunbentjeit unb bee (Stromes ber 9tot»enbig-
feiten" 308). «So belennt bamals ber ^effimift feine jeitlidje
93er»anbtfd)aft mit bem bete rminiftifd>en 9Zaturaliften.
$>od) 95urdbacbt glaubt an bie ^rei^eit; nur liegt fie tym
uid>t in ber Sat, fonbem in ber 6d>au. 2ttan f ekelte barum
ben ^effimismus nid>t. §>ie blofte 6d>auluft tonnte aud>
Neugier fein, bk fid) an ber ©efd)id)te als ^aftnad)t gaubiert.
$>er tragifdje Hntergrunb aber gibt 33urdf)arbt& ©efd>id?t6-
bilbern erft ben tiefen ©lan$ beö <£rf>abenen, macf>t fein
©cfd)id)t6ftubium 3um »af>rt>aft etf>ifd>en ^projeft, 5ur
5?atl>arfi6, jur feiigen Befreiung aus ber 6eele Qtot, ja er
trieb it>n eigentlich erft in bie £iftorie unb fdw'efjlid) in bie
2ßeltt)iftorie. SBir „muffen aus ben Legionen bes inbioi-
buellen unb jeitlid^en 53angens jurüc! in eine ©egenb, »o
unfer 93lict nid)t fofort egoiftifd) getrübt ift". £>ier liegt »ol>l
ber ©runb, »estjalb er feinen ^ugenbplan einer ©efc£icl)te
feiner 93aterftabt nid>t ausführte. (£r ftrebte aue bem ftnbi-
oibuellen unb Spartifularen ins Hnioerfale, auö bem fub-
jeftioen £eib in bk fernfte objetttoe 6c^au: bie 2öeltt)iftorie
ift ilnu bie Srlöfung aus bem §>ru<f bes Stehens.
100
Itnb fo feijnt er fid), ate übertoinbenber ©etft auf bem„ara)imebifd)en ^Junlt aufeerfjalb ber Vorgänge", „poll-
fommen frei" über ber Vergangenheit 5u fdjtoeben 309).
Unb fo 5ie^t fiel) burd) bie „3Seltgefd>ict>tücf>en Betrachtungen"
(auef) abgefefjen pon bem btreft barauf fid> rictjtenben (Sdjlufc-
oortrag) bte ^orberung, fid) geiftig ju objeüioieren, fic|> im
Urteil, fo a>eit es möglid) ift, frei5u£alten pon „2lbftd)ten",
oom „^ntereffe", pon ben „28ünfd)bai!eiten" 310); ja 23ur<f-
Jjarbt ftellt biefe <5cl>openf)auerfd)e ^orberung n\<fyt nur an
ben Ijiftortüer, fonbern aud) an ben S^ünftler unb ^olitifer 311).
<£r fdjreibt es 9tie§fd>e 1882, bafc er in ber ©efc^id>töbet)anb-
lung „bie tanbesüblicben 3öünfd)bar*eiten mel?r unb me^t*
bahnten gelaffen" £abe, unb er forbert aud) in ber ©rte-
d)ifd>en &ulturgefd)ici?te : „98ir follen unö alle 2lna>enbung
beö 98ünfd>en5 auf oergangene 3eiten abgetoö^nen, fdjon
ipeil toir in unferer ©ege-rupart unb in unferm täglichen
£eben törid)t ju toünfdjen pflegen." Qcv preift bie alten
^ünftler, §>id)ter unb Genfer, bie, „toie büfter fie perfönli<#
oom ©rbenleben gebaut ijaben mögen", boct> barin „immer
optimiftifd)" toaren, bcifa fie ben ©eift beglückten butd) freie,
giofce 93ilber pon ber 2öeu\ @r preift bk „Objettioität"
Römers, $)erobots, £f)ufr)bibe6', toibmet ein Kapitel ber
„objeltioen Betrachtung ber 0taatsformen" unb feiert ins-
gefamt bie ©riechen als Begrünber ber „Objettiottät bes
©eiftes" 312).
5lun aber jeigt fiel) aud) in ber „Kultur ber 9lenaiffance",
b, \), in einem 2Berf, bat nod) oor ber £eftüre €>c£open-
fjauers getrieben ift, bie ^orberung ber „Objeftioität" unb
eine burd)gef)enbe Verherrlichung ber Italiener bamalö abErneuerer „objeftioer" Söelt- unb 2Kenfd)enbetract)tung 313
).
SMefe ^erporftellung ber „Objeftioität" ab eines ^äufig ge-
brauchten Terminus, ja als bewußten Programms f)at tyren
6inn natürlid) im fd)arfen ©egenfatj jur ©ubjettipität, unb
eben bie f)öd)fte <5d)ärfung biefes ©egenfatjes ift ber "ipefji-
mismuö, toie er in Burctljarbt früher f($on lebte unb 6ct)open-
101
l;auer erft einlief ber bamals nod> oor ber £ür ftanb.
S)ier |>at ber 'jpejfimismus ^iftorifcl) förbemb geroirtt, in-
tern er bie ©iftang fd)ärfte jroifd)en 23etracl)ter unb ©egen-
ftanb unb bas (Staunen roedte, bas aud; nad> 0d)opent)auer
Anfang ber ^ilofopljie unb nad> 33urcf|)arbt bie „©abe"unb „93flid>t" bes ^iftorifers ift
314). 3öie SBurcfyarbt bie
,,^iftorifd;e ©rbfce" aus bem ©egenfa^ §u „uns" begreift 815),
fo brängt er überall bie le£rreid)e gremb^eit, ban Unter-
schieb ber 93ergangenf>ettserfd)eimmg gegen bas heutige
£eben £eroor 316) unb forbert von uns 3urücf£altung ju-
mal im Söerturteil, unb tnerin prälubiert fd)on ber „<£on-
ftantin"* „23eld;e l>ol)e roeltgefd)id>tlid)e 93ebeutung fyat
biefes an fid) fo toibrige treiben!" 0o überhaupt ber
„53t)5antinismus, welchen man lieben ober baffen mag" —unb 53urdf)arbt f>afete tt>n roie roentges —
, „Jebenfalls
aber als 33eltmad)t anerkennen mu^". 2u)nlid; ift if>m bie
inbioibuelle (Sntroictlung ber 9*enaiffance „an ficf> roeber
gut nod) böfe, fonbern notroenbig". „<£s Ijanbelt fid> £ier
nic^t um £ob ober Säbel, fonbern um Kenntnis eines
3eitgeiftes in feiner energifd)en (Sigentümlidtfeit" 317)*
§>ie affettlofe Slnerfennung bes Qtottoenbigen fönnte
an ben (als einzigen neueren ^tjilofoptjen) einmal 318)
zitierten 0pinoja erinnern, nod? mef>r aber bie Söertung
bes 0inns für bas „£atfäd)lid)e" unb bk „Empirie" 319)
an ben Naturalismus, ber toieberum mit bem <jpeffimismus
in ber Slnerlennung bes Xlnibealen innerlich unb barumäeitlid) parallel ging. Slber 33urdf)arbt ift niemals Natura-
lift; er ift niemals fm)ler, inbifferenter 53eobad)ter; roie ber
fiprüer 9lte^fd>c im „2ttenfd>lid)en, 2lll5umenfcl)lid>en" fid)
ben Naturalismus als ,,(£isumfd>lag" auflegt, fo finbet
33ur<ff>arbt manche berounberte „Objeftioität" „eis!alt", ja
„entfe^lid/' 320). 23urdJ>arbts „Objettioität" ift mit 0d>mer-
jen geboren, ift nid)t falte Slnerlennung bes Realen, fonbern
tragifcf>c 23etonung bes Slntiibealen. „2luf ber 93a^n bes
rein £atfäd>!i<3)en" fd>reitet tym aud) bie „Nucf>lofigfeit",
102
unb toie einft Petrarca t)at aud> il;m bie „9Uiinemoelt bie
gefd?id>tltd?c Kontemplation getoeeft" 321), <ür reifct fid) ben
©egenftanb oom fersen, ftellt it)n in reine ^erne — um boct)
in ifma toiebersufinben, roas „in uns anflingt", „für uns
roid>tig ift", „mit unferm ©eifte 93erbinbung eingeben/'
unfere „£eilnai)me erroeden" tann, bas „^ntereffante" 322).
(£r treibt bie ©efct)i d>te nid;t als „9*ealinf)alt", er treibt
fie nid>t antiquarifet) unb aud) nid;t frittfct)-t)iftorifd)323
),
fonbern fojufagen r)umaniftifct). Itnb t)ierm, nict)t fo fei)r in
feinem ilberfet)en moberner $i?rfd;ungen, liegt ber tiefere
©runb [eines ©egenfatjes jur pt)ilologifct)-?ritifct)en ijjiftoric
unb ber oielfad>en 3lblet)nung feiner „©ried;ifd)en Kultur-
gefd)id;te". ©eroift er treibt unb forbert bie Seitüre ber
„Quellen" 324) roie taum ein anberer; aber er prüft fie nict)t
auf it)ren realen 2Bat)rt)eitsgef)alt, er foftet ir)ren ©eifies-
ge^alh (£r t>at ben 92h)tf>us unb bie Slnefbote 325) $u (£t)ren
gebracht, benn bie „oorgeftellte ©efd)id)te" ift ibm let)rretd>er
als bie „bud>ffäblid> gefetjeljene", <Sr fdjä^t aud; an ber un-
wahren §>arftellung einer £at bas £t)pifci)e unb €tt)mboltfct)e
— roas liegt it)m an ber einzelnen Satt <£t teilt mit feinen
©riect)en, roas er an it)nen tabelt: bie ^abelfreube unb bie
geringe Steigung für Kritil unb „für bas rein £atfäd>üd?e".
33ei ber römifct)en ©efd)id)te fdjredt ifm „bie furchtbare
2ftenge oon £atfad>en" ab; bas £atooll ber Körner mit tr)rem
£)iftorifer 2Hommfen läftt it)n falt; aber bas ©eiftesool? ber
©ried)en, geroetyt oon feinem ^reunbe (£urtius, t)ört er
nict)t auf mit ber 6eele ju fuct)en. §>od> aud) t)ier i)eifct's:
„dasjenige £atfäci)lici)e, bas toir fud;en, finb bie §>enf-
roeifen." Sr fud>t ben ©eift ber ©riedjen, nid)t it)re äußere
3Sir?lici)feit; benn bie „£atbeftänbe finb oielleid>t nur
6d)utt" — er fud>t roas fie bauten, füllten, roollten, ni d)t
roas fie taten, er fuct)t „bas innere ber oergangenen 2ftenfd>-
bett" unb itjre ,,<£atin nur" als „^injeläufcerungen" bes
Innern; benn bas „©eroollte ift fo roict)tig als bas ©efd)e-
t)ene" 328). 60 fud>t er aud) „©lud" unb „©röfce" in ber
103
28dtge|d>icr)te nid>t nad; bem ju bestimmen, toas fie totrfücb
finb, fonbern na<£> bem, toas „man" bafür r;ält, toas fie
„uns fd)einen".
33urcEr)arbt6 28elt ift bie 5öelt ber ©cfü^lc unb ber burd>-
geiftigten 2mfd>auungen; an ber Realität ober fdjätjt er
immer toieber ba$ 6t)mbolifd)e 327). 3^1 ift bas Sluge
„fonnent>aft" unb ber ©eift „bie Straft, jebes (^in^elne tbeal
aufäufaffen". $Ran mag es tabdn ober loben: Burcfr)arbt
ift ber reinfte 3&^öUft unter ben ^iftorilern, ja man tann ifm
ah S)tftortfer beftretten, toeil er 5ugleict) ^oet ift. (£r t)af$t
3U>ar ben l;iftorifct)en Vornan, toeil er bie ^rembartigleit
be& ©egenftanbes oertoifd>e 328), aber er beginnt ben befon-
beren 2lt>f4>nitt, ben er In ben „2öeltgefdnd>tlid>en Betrach-
tungen" ber „gefd;id)tlid)en Betrachtung ber Sßoefie" ein-
räumt, mit ber Srllärung: „§>er 9tangftreit 5toifcr;en ©e-
fct)id>te unb ^oefte ift enbgültig gefd>lid;tet buref) (Schopen-
hauer, §>ie ^oefie leiftet mel>r für bie (Kenntnis beö
Söefene» ber 2Jlenfd)l;eit." „§>afür finbet bie ©efd;icr)te in
ber spoefie eine i|>rer allertoictjtigften Quellen unb eine it)rer
allerreinften unb fd;önfien." §>enn „bie ^ßoefie ift für bie
gefd>icr)tlicr)e Betrachtung bas Bilb be& jeäutoeilen fangen
in ben BölEern". — „5öir lernen t)ier ben eroigen ©ried;en
fennen 329), toir lernen eine ©eftalt lennen anftatt eines
ein3elnen ^aftors" 330). (fr roill bie ©eftalt Hennen unb in tyt
ben poetifd>en, ben ibealen ©et>alt, bod> nict>t ir)re reale
<£ntftet)ung; er toill bas Bilb, aber er toill nid>t t)inter bie
^uliffen unb in bie SBerlftatt fct)auen, unb toie er bie anti-
quarifd;e unb frittfcr)e ^iftorie oeract)tet, fo in ber $unft-
gefd)id>te bie „Slttributioniftif".
(£r blieb ficr) immer gleid); „bie ©efd>tct)te ift mir nod>
immer großenteils <}3oefie", fd)retbt er 1842, unb er fätjrt
fort: „fie ift mir eine 9teit>e ber fcr)bnften malerifct>en $om-
pofitionen" 331). §>enn ber elegifct)e §>tang feiner ^oefie
erlöfte fiel) in ber Bilblict)feit, fein lprifct>e6 ©efü^l befreite
fid; in ber ^>iftorifcr)en 2lnfd>auung. 2öie it)m bie ©ried>en
104
bas 93ol! bes pra?ttfd)en „^effimismus", aber bes „plafti-
fcfjen Optimismus" finb, wie fie ifma bas „fdjauenbe 93olf",
„bas Sluge ber 28elt" finb, toie il>m tyr „©lauben ein Sdjauen",
i£r 3Kpt^u6 ein „gtän§enbes 9311b" ift, toie il)m ©ried>enlanb
unb namentlich Sitten ein „Hares <Parabigma" ift, u>ie er
$>icl)ter urtb Genfer als 9Mlbfd)öpfer f4>ä%t unb t>om „plaftt-
fc£en Vermögen" ber Spoüttl unb oom „Staat als ®unft-
toer!" fprtcfct332
), (o ift er eben [eiber ein f)iftorifd)er 93ilbner,
ein 2Beifter fd?lagträftigen SfusbrucEs, ein 93e^errfd>er
„fpred)enber 53eifpiele" unb „anf cf?aulicl)er 2lnefboten" unb
por allem ein Sd>opfer fnfforifd)er 3öeltbilber. 20s Samm-lung ber „Xtmäffe ber bamaltgen SBelt ju einem anfdjau-
lidjcn 33ilbe", ja als „abgerunbete 33ilber" bietet er feinen
„(Eonftantin". 2Us „geiftiges £ontinuum", als „Ztmriffe"
3U einem „53ilbe" bietet er bie „Kultur ber 9tenai[[ance";
unb als „ungeheures Continuum, bas am rid>tigften ab 93ilb
gu geftalten toäre in ber ^orm be6 <-pinar" feine „d>ried;ifd>e
SMturgefdnd>te"« 93on „93tlbern" ber ©efc|)id)te fpred)en
bie „2Beltgefd)id)tüd>en 33etrad;tungen" 33S), unb 1896, bem
£ob fd)on nal>e, maf)nt 33urc£t)arbt ntxfy $). ©eljer fo jur
SMturgeffyufyti : „Sollte es nad> ben furchtbaren polittfd)-
militärifd;en Strapazen bes „Slbrift" nid)t eine watyxe (Er-
holung für Sie fein Bnnen, fold;e QSilber jufammenjuftel-
len?" 334) Unb 93urdl>arbt l>atte bie le^te ^onfequenj ge-
bogen« (Er toar immer $unft|)iftortfer, er toar's auä) als
£jiftoriler, immer ein 93ilbfud)er, unb fepefelid) 50g er ficf>
als £el>rer auf bie $unftgef<$id>te als fein liebftes Altenteil
jurüct §>as 93ilb f>atte eben immer in i^m gefiegt über bas
tragifd>e ©efü^l, bas Schöne über bas „^urcfytbare", ber
^umanift über ben <$efftmiften, ber ©eift ber Heimat über
ben ©eift ber 3eit«
105
IV. ©efdjidjtfbilb.
2tue ben gegebenen Elementen fei nun 23urcfyarbt6
d>efd>id)t&bilb in Mrje friert; benn Heimat unb 8eit-
alter I)aben in 5<*tben unb 8ügen if>m2Jtobell geftanben, bod)
fie bienten itmt— unb nid)t er tynen, inbem er it>r Sebens-
gefüt>l teilte, aber aud> gegen [ie reooltierte, t>ielleid>t, u>eil
er ee reiner in fid> trug als Seit- unb Äanbsgenoffen, §>od>
ber f4>u>ei5erifd>e unb nod> me^r ber baslerif<£e ©eift ber
freien 23unt(>eit fd)toang fid) bei tym nid)t mit 33b<flin unb
Nobler f>erauö jur »ollen, runben, froren 95ilblid>!eit; er
blieb — unb barin erft red)t toieber baslerifd) — juriic?-
l;altenber, innerlicher, tatfrember, elegifd? rücftr>ärtsfd>auenb
in feiner ^tyantafie, unb fo u>arb er S^ünftler ber ©efd>id)te
unb f)iftori!er ber &unft. Slber bie S^unft toar tym $beal
unb nid)t £eben, unb fo fanb er fid) mit bem Scitgcift in
ber 6timmung «Schopenhauers; benn bie <Se£nfud)t ift ein
alter ^effimift, unb ber toafjre Optimift ift bie £at. Unb fo
fd>uf er eine roaf)re Stoa poikile ooll tragifd)-l>iftorifd)er
©emälbe.
33urcE|)arbt6 ganje ©efd)id>t8auffaffung toie fein bartn
fid) ausfpred)enbes 53erf)ältnis gu $unft, ^ilofopt)ie, Reli-
gion, 9ttoral, "ipolitil, gum gangen Seben überhaupt u>irb
burd) ferne allbe£errfd)enbet
©runbgefityl beftimmt: burd;
bie Siebe 5ur freien 93unti>eit. §>arum liebt er über alles
bie bilbenbe ^unft unb bie 2lnfcf)aulid>£eit f)omertfcf)er ^oefie
mit tyrerT„unabl)ängigen ^reube an tyren taufenb d>e~
ftalten" 335); barum baftt er allen politifd)en, fird)lid>en unb
106
felbft moralifd^en gwang unb aud> ben logifd>en 3*oang ber
grauen £f>eorie; barum fyafct er feine nioellierenbe, unifor-
mierende, madjtooll lonsentrierenbe 3c rt unb t>cllt if>r als
flaffifd;e Giegesfefte ber freien 33untf>ett Bellas entgegen
unb bie 9tenaiffance, bie er ^ben als Qeitaltex bes $nbi-
oibualtsmus entbeeft, unb bas t>ci^t ber freien 93untf>eit.
3n ber ftKzlfyeit liegt ilma ber Söert oon Bellas u>ie t>on
glorenj 336). @r liebt bie ^retyett über alles unb oergiftt
Darüber fogar feinen Srjaft gegen bie Utopie unb fprid)t
ber liberalen Utopie bes Bornas Sttorus „ben 33lict ber
3uhmft" 3U 337), ben er bem 3a>angsftaat ^Jlatons unb
bem principe 23kcd)iapells oerfagt. €r liebt bie ^retyett
unb ift boct) fein §>emofrat, fonbern el>er ^reunb ber alten
2lrifto?ratie, aud> nod) bes 6enats ber ^aifer^eit, aud)
ber patrijifdjen 9*atst>errn bes alten 33afel, bie 93oll!s-
freunbe, aber nid)t ©emofraten toaren 338). (£r liebt bie
ftretyeit, aber nid)t bie ©leid^eit, toeil fie bie 93untl>eit
aufgebt, u>eil fie swangstoeife nioelliert, unb er weift, bafc
bod) immer toieber bie menfcl)lid>e Ungleichheit §u <Ef>ren
fommen wirb 339), 2öie gittert fein tieffter <5d>mer3 butfy
all feine unerfd)öpflid>en 6d>ilberungen bes gried)tfd?en
greiftaats, ber burd) bie ^onfequenjen ber §>emoÜratie
Sitten um fein £>errlid>ftes betrog, um feine ^reil>eit 340)
— toeil er bas Snbioibuum beftanbig bebrotjte ! gm £erro-
rismus ber franjöfifc^en 9teoolution fie^t t)ier 33urcE£arbt
bie finftere parallele 341); aber er fielet in jebem bemofra-
tifc^en 9*abifalismus bas ftnb'wibuum unter ben 6taat6-
brucl geftellt unb fie^t bie^rei^eit sur ©emeinfjeit werben342),
6d>limmer nod) als ber Sprann, b^n er bagegen nod) faft
oerteibigt, ift ilmt ber Demagoge unb gar ber 6plopt)ant, ber
ben 23efit} angriff unb bamit bas Mittel ber Unabhängigkeit.
93urcEf)arbt liebte nur bie gretyeit unb barum toeber bie
<§letd>t>ett no4> bie (£in£eit; benn fie toar tym bie Uniform,
bie nur buref) ©etoalt erjtoingbare* (£r liebte bas §>eutf<$lanb
feines ^unbes &in!el, bes freien «Sängers, er liebte bas
107
nod? ungeeinte §>eutfd>lanb roie bae> nod) ungeetnie Stalten.
€r fiefjt ale Vorzug bes S?leinftaat6, ber bie getoaltigen Vor-
teile beö ©rofeftaats oöllig aufwiege, bie gretyeit 343). <£t
l;af$te alle moberne mad;toolle Sftaffenfonjentration, unb fo
ging [ein ©runbtrieb gegen ben ©runbtrieb ber $e\t, ber
fo tätigen 3e^; unb f<$on barum toarb er ^effimift. Sc
t)at 9tietjfd)e& 3fre<*ltftettfeuer, bae> oielletd>t gerablintg im
0inne £reitfd>fe6 aufgeftiegen roäre, abgeteuft unb babur<#
oertieft unb unbetouftt tym bie 9tfd)tung geroiefen, toenn
au4> auf roilben SBegen bem alten beutf<$en ^nbioibualie-
mus, ber in ber 04>toeiä fid) fefter ausbaute, ein 9tetter $u
toerben. (£r f>at if>m über ber einigen 9Ra<i>t ben „freien
©eifi" gelehrt, ben 2tiet$fd>e nun oerfünbet. (£r f>at ifma ben
„Europäer" ge5eigt, unb bae> Reifet nid)t ben internationalen,
fonbern ben, ber in Bellas geboren, in ber 9tenaiffance er-
5ogen toarb, ben oon ber Uniform bee Orients befreiten.
@r fyat Stiege oielleid>t auä) blinb gemacht gegen bie
^errlic()leit bes 9*eid)ee, aber er fyat i^rn ftatt be$ äußeren
9^eid)e6 bas innere 9?eid> geroiefen, unb ba& Reifet bie oiel-
feitige „33ilbung", roie \tatt ber mächtig fortfdjreitenben
fokalen Stt>tltfat!on bte inbioibuelle „SMtur". $>enn bie
Kultur roar il>m eben 23ilbuug, unb bae Reifet 0acf>e bee
gnbioibuume. „©er S^osrnopolittemus ifi eine f)ö4>fte 0tufe
bes Snbioibualiömue," fagt bie „Kultur ber 9*enaiffance",
ein 93ucl), ba& man ab bie erfte 35erfünbigung einer euro-
päifd)en Station bejeidmen lönnte — fo fe^r jielt es oon
Slnfang bie <£nbe auf ben „gebilbeten Europäer", als beffen
©runblegung bie SKenaiffance entbec!t wirb 344), 0<$on ben
„£onftantin" bur^ie^t bie fcfjarfe 0d;eibung ber „©e-
bübeten" unb „Barbaren" 346), S>ie „©ried>ifd)e S^ultur-
gefd)id)te" füt>rt bte ©riechen als bae> SSÜbungsoolf oor;
bte ^olie muft fterben, bamtt ber ©rieche feine „grofje 35e-
ftimmung" erfülle, „53tlbungselement für bie ganse 28elt"
gu fein. Unb biefes ganje 9Berf toill ein ,,2Jlittel ber 93tl-
bung", nid)t ber ©ele^rfanrteit fein unb appelliert an ben
108
„£umaniftifd> ©ebilbeten" 346). Söenn 33ilbung unb SMtuc
in Qtte^fdjee <5d>riften ber 2$asler Seit fo laut als Problemeoorbrängen 347
), ja i^n rec^t eigentlich erft junt ^ilofop^enmccljen unb immer jum ©efd)id)t6p|>ilo[opl>en 348
), fo oer-
bantt er es nicf>t jum wenigsten bem fid> fo unp^ilofopf)ifd?
bünfenben ^iftoriler Safob 93ur<fl>arbt, ber eben ber £iftort~
fer ber Kultur ift unb bei bem ber 93ilbung5toert überall
bur4)!lingt unb biötoetlen auef) fd)on ber ^roteft gegen bie
„falfd>e 93ilbung" 349), bie Stiege bamale im „93ilbungö-
pf)ilifter" <Straufc bekämpfte.
©er Vorrang an 33ilbung6förberung, ben 9tie^d>e im
erften Vortrag über „unfere SBUbungeanftalten" 53afel nad>~
rüt)mt, fommt mit bem Vorrang ber QSaeler Humanität
überein, ben er anberstoo auf %att>b 33urdf)arbt jurücEfü^rt
Humanität, 53ilbung, Kultur fallen sufammen in ber Urbani-
tät, bie £ier gegen bie ruftüale 9^ot>eit fie^t. <£s ift im tiefften
©runbe bie 6tabt?ultur, ber ©eift oon Sitten unb glorenj,
ben in ber alten ^umaniftenftabt QaJob SSmdfyaxbt — ane
minbeftene ebenfo leibenjd)aftlicl> fc^on ^>ier gfaaf <j$\elm —gegen bie „©efpotie" unb bie „Barbarei" oerfid)t, bie beibe
ale einen Suftanb ber ©ebunbenl>eit, ber Unfreiheit 350)
oerfte^en. 6eit alten 8e^n machte bie <Stabtluft frei, unbee ift im tiefften ©runbe ber mittelalterliche Stampf ber freien
€>tabt 33afel gegen bie £anb£errfcl>aft ringsumher, ben l)ier
in ^5cf>fter 93ergeifiigung gfelin unb 33urcfl)arbt fortringen.
©er weichere, feinere £eben&ftü ber ^3oliö fprid)t in 23urd-
£arbt, forbert auö) in gfelin beftänbig „^olijierung",
„Säuberung ber bitten", unb ee ift bejeic^nenb, bafy beibe
ntc£t nur ben ©efpotißmue bekämpfen, fonbern auef) 9*ouf-
feau; benn fie tooflen nid)t bie 9Iatur, fonbern bie Kultur,
ftafob 33ur<fl)arbt toarb ein 33egrünber ber $ultur-
gcfc^id>tc, toeü ibm oie Kultur ber Söert, ber pofitioe 6inuber ©efcf>i<$te ift. Kultur aber |>et^t tym gretyeit. 2Zic^t
bie ^retyeit ale Sßtlllür; auef) bie anbete greiljeit gilt i^m
nur negatto, als Unabhängigkeit, alö „6eSuritäi", bie ijmt
109
allerbings eine grofte 9tolle fpielt unb garantiert .fein mufc351
).
Wein, bie Kultur ift tym innere ^retyett, felbftänbige geiftige
Entfaltung, ift tym „bie ganje 6umme berjenigen Ent-
a>icElungen bes ©eiftes, toeldje fpontan gefd>ef>en unb leine
untoerfale ober 3tt>angegeltung in 2lnfprud> nehmen" 382).
Shtrj, fie ift if>m inbtoibuelle Entfaltung im ©egenfa^ jur
allgemeinen 53inbung, innere Stftioität im ©egenfa^ §u
äußerem 3tr»ang. Unb aud) frier trifft er fid> unbetouftt
mit 3felin, bem „alle ^Dorjüge, alle ©üter nur infofern fie
ju biefer ^reitjeit beitragen unb infofern fie mit tyr verknüpft
finb, einen unoeränberltd>en Söert" £aben, ber aber aud)
biefe ^reiljeit nid)t in bie „Hnbänbigteit" fe^t, fonbern in
ben „ungehemmten Fortgang ber «Seele" 353). 9iur bie
„aftioen" Völler intereffieren 53urct^arbt, nid)t bie nieberen
Waffen, bie nid)t 3U „fpontaner Entbinbung bes beifügen"
fommen; benn aud> bie materielle Kultur enthält if>m ein
©eiftiges, fofern fie „fpontan", „felbftänbig", „nid>t rein
fned>tifd>" betrieben roirb 354). 33or allem aber finb if>m $unft
unb 2öiffenfd>aft ftn^alt unb Ausbruch ber Kultur, roeil
unb fofern fie Sinterungen bes fpontanen ©eiftes, ber ^rei-
£ett finb. ©er 3öert ber oft burd> „§>ienftbarfeit" gehemm-
ten 9taturu>iffenfd)aft als „freien Siels bes ©eiftes" liegt
tym u>ie feinem Sfteifter Epilur in ber geiftigen Befreiung
oom Aberglauben 355). Xlnb toie ttma bie einjige Seiftung
ber antifen ^ilofopf)ie bie Befreiung ber ^erfönlid)!eit
unb bas einjig nrid>tige Problem ber ^ilofopfrie bie ^rage
ber ^retyeit unb Qtotioenbigleit ift356
), fo ift ilma bas 3^1
feiner ©efdrid)tsbetrac|>tung feine Erhebung als „freier
©eift" „mitten im 23eu>u^tfein ber enormen allgemeinen
©ebunben^ett" 357). 2tict>t nur 9tie^fd>es „2ttenfc|)lid)es,
2lll5umenfd>lid)es", aud) Sluguftins de civitate dei fcf>ät$t er
als „unabhängiges 23ud>" unb betounbert barin toie in
Nantes divina commedia bie „unabhängigere £aration bes
3rbtfd>en" 358). Er fie^t f>eute Shinft unb 3Biffenfd>aft gefäfcr-
bet, u>eil er it>re Unabhängigkeit gefä(>rbet fielet buvd) bm
110
<£rtr>erb359
). 33or allem gebetyt il>m bas £öd>fte ber $unft— 3umal bie £ellenifct>e — als „freie (Schöpfung" r>oll „g^ei-
f>eit in ben Mitteln", in ber ©unft „fo unerhörter ^retyett",
bafy Jeber etwas Unabhängiges geben tonnte" 360). §>ie
&unft ift ilrni fo red)t etgentlid; bie retnfte 6pf)äre ber ^ret-
Ijeit unb bk $unft barum re<$t eigentlich bas gentrum, bas
Slller^eiligfte ber Kultur. 2lls $unftf)iftorifer tourbe 93ur<!-
f>arbt ^ulturfctftorifer, unb feine 93egrünbung 5er föultut-
gef<$id)te bedeutet nichts anderes ab ben Sin^ug ber ^reiljeit
in bie ©efdnd>te.
§>ie ftxetyeit als bas Siel ber ©efd)id>te fyatte fd>on
Tegels ©efd>id)tspr;tlofopt)ie gelehrt, unb bie ©efd?id>te als
bas 9*eid) ber gretyeit gegenüber ber Qtottoenbigfett ber Statur
oerfünbete bamals in 33afel ber ibealiftifd)e ©efd?id)t&pf)ilo-
fop|) <Steffenfen; bod> 33ur<ll>arbts tragifd>e ©efct)id>ts-
p^ilofopfne \ktyt in ber ©efd)id)te felber ben ©egenfaij ber
gretyeit unb Qtottoenbigfeit, fief>t bie ^retyeit lämpfen unb
leiben unter ftär!eren ^ßotensen, Itnb bies ift feines £ebens
©runbgefiu)l, mit bem er alle ©efd>icf)te burcf)füf)lt unb
teertet, bies fein Hrerlebnis, bas il>m in unenblid>er ^ro-
jeftion 5um 2öeltfd)aufpiel toirb: ber $ampf ber gtetyeit
mit ber 2ftad>t (£s ift il>m, biefem et|ufcf)en ©eift, ber föampf
bes ©uten mit bem 33öfen. §>enn nickte gilt ifnu £ö^er als
bie fttetyeit, bod) bie 2fta$t bleibt ifmt „bas 93öfe an fi<$".
2lber bie $Raä)t ift mächtiger, bef>errfd)t bas £eben, unb bie
$reil>ett roofmt il;m im 9*eid> ber Sräume. 3ft bod) bk $ret-
tjeit if>m nid>t fo fel>r bie ^retyeit ber <£at als bie ^retyeit
ber ^antafie in 92h)t|ms, $unft unb «Spekulation. §>ie ^rei-
t>cit ift tym ibeal, bie 2Rad)t aber real, unb fo mußte fein
©efd;id;tsbilb tragtfcb toerben.
§>ie gtet^eit lommt rein geiftig aus bem Innern bes
Snbtoibuums, bie 92tad>t aber fommt if>m nur äufcerlid) als
23inbung ber Sftaffe. §>er ©egenfa^ ber ftteifyeit unb ber
9Kad)t get>t itmt 5ufammen mit bem ©egenfa^ bes ftnbi-
oibuellen unb llnioerfalen, bes innerlichen unb äußerlichen.
111
<£r fiel;t bie 9ftacf>t nur als ein ^rembeö, »on äußert S^om-
menbeö, paffio 2luferlegtes, ©eltenbes, unb wie i£m bie
Kultur bas 9leid> ber ^reifKit, ber inbunbuellen, fpontanen
Entfaltung ift, fo [inb i£m bie 9teid;e ber 2ttad)t, ber unioer-
falen, auef) ätoaugöroeife auferlegten ©eltung: Religion unb
Btaat 60 totrb ilnu bie gange ©efdnd)te ein ^räftefptel
biefer brei „^otengen" : Religion, (Staat unb Kultur. ®ana&>
gliebern fid; bie „2Mtgefd)i$tlid)en ^Betrachtungen" in bie
Betrachtung ber brei ^Sotengen für fid>, bann tyrer gegen-
feitigen Einroidungen, enbltd) ber &rifen als 33efd)leuni-
gungen biefer Einroirfungen. 2lud> bk anbexn £iftorifcf>en
SBerfe finb beutlid) nad> biefer Trennung biöponiert: in
ber Kultur ber SRenaiffance rahmen bie 2lbfd>nitte über
Btaat unb Religion bie über Kultur ein, in ber ,,©ried)tf<$eit
SMturgefd)id>te" 361) folgen fiel) in ben erften 33änben 6taat,
Religion, Kultur. 2lber bae> (£ntfd?etbenbe, 33efonbere ift
bod>, bafc ilmt bie Kultur etroas „toefentlid) anbereö" ift als
Btaat unb Religion, bk als „ftabile" ^otengen „in einer
9*eil)e gefjen" gegenüber ber Kultur als ber „SBelt bes 33e-
tr>eglid?en". §>amtt ift 93urc!l)arbts ^ulturbegriff fd)on alö
toeltlid) unb inbioibualiftifd) in ©egenfat^ gerücfi ju ^ierar-
c|>ie unb 6taatöomnipoteng. §>amit finb feine f>tftorifd>en
<}3rtngipien unb Söerte, feine Linien unb färben gegeben.
@r ernennt <&taat unb Religion als notroenbig an.
Slber ber €>taat ift Ifym nur für bie ^nbioibuen ba, für bie
Erhaltung if>reö bunten Slebeneinanber, alö milbernber
Sluögleid) ber feinblid>en Egoismen unb ^arteten, als
6cl)ü^er bes 9^ed)t6 unb bamit ©arantte ber 6efurität unb
in aliebem ift er eben nur „2totinftitui" 362); bie Religion
ift 33urc?l>arbt nur „ber Sluöbruc? beö metap^t)fi[d?en 33ebürf~
ntffeö363
) ber 2J!enfd>ennatur". 3n beiben 33eftimmungen
folgt er ja 6d?openf)auer 364), aber alö |jiftori?er gc|>t er
über ba& f)inauö, roaö 0taat unb Religion tyrer Statur nacf>
fein follen, unb toirb peffimiftifd;er alö ber SJ3effimift. §)enn
beibe kommen i|>m geroaltfam ab Slb^ängigfeiten; roie „bae^
112
€>taatsteben günfiigftenfalls äunädjft bod> nur aus 23c-
fe^len unb ©efjorcijen befielen lann" unb fid) lctd>t in
£>efpotismen entlabet, fo toirb bie Religion burd) biß <j)3riefter-
mad)t jum ^oüjcünftttut unb gut Vergewaltigung bes
Einseinen 365). (Staat unb Religion finb if>m nur bie ^alten-
ben ^orenjen: «Sicherung unb Ergänzung 366) bes 2#enfd)en;
Kultur ift i^m Entfaltung bes 2Iieufd>en felber, bie fd;affenbe
^otenj. 2lber bie Ijaltenben SfRäfyte u>erben immer toieber
5um §>rud! für ben <Sd;affenben. «Staatlicher §>efpotismus
unb religiöfer Fanatismus bebrol)en immer uneber bie
Freiheit, bie «Spontaneität bes ©eifies, bie Qnittattoe bes
gnbioibuums, unb bas f>eiftt bie Kultur.
§>amit ift flar, bafc in Vurctfjarbts ©efd>td)tsbilb oiel
2\d)t unb nod) met)r 0ä)attcn fällt, unb bamit aud> Elar, tsie
beibe fallen. £ieffdm>ar5 erfd)eint oor allem ber alte Orient
mit feiner fultanifd)-f>ieratif<$en (Stillftellung ber Kultur,
mit feiner Verneinung bes ^nbisibuums, fdjtoarj aud; bas
Mittelalter mit (einer S)icrard)ie unb feinem jentralifierten
©etoaltftaat ^riebrid)s II., fcfjtoarj aud) ber neuseitlidje
Slbfolutismus (Spaniens unb F*un£reid)& unb nod) bas mo-
berne treiben ber Vdlter %u Einheit unb ©roftftaat, amfdjtoärjeften aber ber „93unb oon ££ron unb 2Utar", bie
Einigung beiber VRätyte, bie bas $ircf>entum burd> bas
Siaatstum su falbem 2ttad>tfinn oerfüfjre unb beiben
felber, nid)t nur ber Kultur oerberblid) fei, toäfjrenb bie &ir-
cf>en burd) bie Trennung oom 0taat „roieber (Elemente unb
23elege ber Freiheit" toürben. Unb fo gilt 33ur<f£arbts
ganzer fjafc bem fanati[d>en Bslam unb bem abfoluttftifdj)-
bierard)ifd)en 239$au5.
2lus biefem £jaft gegen bas <Staatstird)entum fd)rieb er
ben „Eonftantin", unb ooll £iebe fd>rieb er bie „Kultur ber
x^enaiffance in Italien" unb bie ,,©riec|>ifd)e Kultur ge-
fegte". Sllles £id>t fällt auf biefe Völler unb 3eiten;
benn bk ©riechen toie bie Italiener ocr 2tenaiffance 36T)
finb ilnu bie Völfer ber „Spontaneität" unb bamit ber
113
Kultur- @r füf>rt fie als Göltet bes ftnbirnbuälismus vt>t
gegen ben ij>m tief »ertjaftten mobernen Sentralifations^
betrieb, ber if>m in 3Ba^rf>eit nid)t mobern ift, u>ie fd;on bat
Stbfolutiemue bes 17. 3a^rl>unbert9 nur „eine getrmltfame
9*eftauration gegen ben magren ©eift ber 3eiten" fei, „ber
feit bem 16. galjrlmnbed: auf politifd;e unb intelleEtuelle
ftretyeit tnnjubrängen fehlen". DieSRenaiffance in Italien bie
Söiege ber Sttobernität: fo Hingt es bis $um <3d)lufett>ort
burd) bas gange tyr geunbmete 33ud>. §>te 9*enaiffance
fül)lt 33urd^arbt als feine S)eimat; in it>r liebt er bas er-
neuerte £jellas, bie italienifd;e unb beutfdje Kultur, bie
33lüte ber <Sd>tt»ei$ unb gerabe 33afels, u?eil burd) fie alle
ber 6trom bes QnbipibuaUemue stef>t. ®enn 33urc?l)arbt6
ganje ©efd)icf)tsbef)anblung ift ein Sproteft bes 3nbit>ibuaÜ6-
mu6 gegen ben Slbfolutismus. %at er l;ier nid>t 2tieijfd>es
— geunfc anbersartige — Umwertung angeregt, tnbem er
entgegen bem Orient wertet, bem bas Slbfolute als bas
„^eilige", bas ftnbirnbuelle „als bas 33öfe" galt? 368)
2lm alten Orient gilt it>m als „eine ber freieften £iuf$e-
rungen ber t>ebräifd)e <propf)et", unb er erlennt fogar eine
orientalifcfje unb nod> met)r eine mittelalterliche „<jpartial-
Hiltur" an burd) bie Differenzierung nad) Kaften unb stäu-
ben. Denn er fdjätjt alles, tr>as ber „Uniformitätsgier"
entgegen ift — unb barum aud) bie „Kletnftaaterei" als
Kulturträger 369), tr»ie er ben SBeltftaat f)öd>ftens als Kultur-
Verbreiter u>ertet. «Sein getr>ifc nid)t unbeutfd>er 5nbtt>i-
bualismus ift buret) ben 6dm>ei5er "-partüularismus beftädt,
tpenn nid)t era>ad)fen, nod; mei>r aber burd) ben 93asler 93ür-
gergeift. Denn „£jauptträger ber neuen Kultur" ift tym bas
„6täbtett>efen" 370), unb es ift begeidmenb, bafc er in bem
Kapitel r>om „&taat in feiner 93ebingtl>eit burd) bie Kultur"
5unäcf)ft ben ^önijiern einen Kranj unnbet, u>eil fie u?o^)t
aus „Kulturabfi4>t" ben <Stabtftaat gefcf>affen l>aben, ber
bann in Sitten unb ^lorenj am f>errlid>ften fi<$ auftut jur
<£ntbinbung bes ^nbioibuellen ab „freier geiftiger £aufd>-
plat*", unb bann beginnt in bat 2luf!lärung bes 18. 3af>r-
bunberts bas 53ortr>ärts[cf)reiten bat mobernen Kultur.
SBirb es nid>t beutlicf), fcafc 33urd£arbt, toenn er fo bas 9^ccf>t
ber ftäbti[d>en Kultur oerfidjt gegen bte Übermacht oon<&taat unb Religion, bamit bas <R<zd)t bes 53ürgertums »er-
fid>t gegen Ferren- unb <}3rteftertum? §>ie brei alten Stänbe
bergen [id> tnnter [einen brei „<-)3oten5en";tinb [eine letzte
unausgesprochene £el>re i[t: Kultur Ijeiftt 23ürgergei[t.
0o trifft er [id> toieber mit feinem £anbsmann ^fcltn
aus bem 3ettalter ber Slufflärung, beffen gan3e „©efct)i<$te
ber 9ftenfd>f>eit" ein ^jerausringen ber ©efittung aus ber
SBarbarei barftellt. ©er ©efittung als „bürgerlicher Freiheit"
[teilt er bie 33arbarenreid>e gegenüber, bie nichts anberes
finb „als bk ungel>euer[ten ©eufmäler ber ab[d>eulicf)[ten
©ienftbarfeit"; benn „unterbrücfen unb unterbrücEt toerben,
bie[es i[t bie ganje ©e[d)id)te bes (Stanbes ber 3Silbl>eit" 371).
3(w gegenüber unb [einen „©reuein" be[ingt $[elin bie
„liebliche" Freiheit als „^eiteren Semmel nad? oerf>eerenbem
Hngetoitter". SBie in 93oralmung t>on 33urcEf>a t'bts „Kultur
ber 9tenai[fance" fief)t er mit ben „keimen bes ©uten",
mit ben [d)önen fünften „bie Siebe jur Freiheit" aus ben
italieni[d;en 6täbten in un[ern Sorben fommen, ber bis
ins 16. fta^rlmnbert in 33arbarei t>er[unfen toar 372). ©er .fjafc
gegen „bas 6tabtleben, ofme toeldjes toeber ber ©e[<$mact
t>erbe[[ert nod) ber Umgang ooltfommener gemacht toerben
fann", „\)<xt bie ^olijierung ber ©eut[d>en fo fef?r oer-
fpätiget" 373). So [priest ber 53erufsgenoffe großer Floren-
tiner Dumaniften, ber einftige 2tats[d)reiber bes reinften
unb betoufcteften &tabt\taate$ ber ©egemoart. 2öte 93urcf-
t)arbt preift er natürlid) ben griecf)i[d)en ^reiftaat als „Scfjau-
plaij ber bürgerlichen Saigenb", bie „fd)önen fünfte unb
2öiffenfd>aften" ber ©riechen, ben „feinen ©efefnnaef ber
2lt£enien[er" gegenüber ber „roibernatürlicfjen" gleichför-
migen gHxmgßerjie&ung Spartas unb all ber (Einförmigkeit
in ben „be[poti[cf>en Staaten" bes Orients, unb beflagt, bafa
115
mit 5u halb in ©riedjenlanb „ber ©eift ber ^retyett" jur
„ausgelaffenften unb abfd>eulid)f!en §>emolratie" ausartete.
2Bie 33urcf£arbt fielft er ber gried)tf<$en ©efd>td)te ein „£ero-
ifct>cö" 3^italter ooran, in bem er ine Sfllafyt ber ^fjantafie
unb bie §>tcf>ttunft betont als bie „6eele" bes grie<#ifcf)en
©ottesbienftes, bie „unenblid) oiel" jur 93ereblung ber
Gemüter beigetragen f>abe. <Sinb bies alles leife 33orfpiele
von SBurdilwrbts „©ried;ifd)erS?ulturgefd>icf)te'', fo tann manaud> einen 93or?lang feines „<£onftantin" bei 3felin (33b IIc.22)
oemefmien im „§)efpotismus bes römifd;en ^aifertums", roo
„93erberbniffe neue 93erberbniffe geugten" unb bie religiösen
kämpfe bie „Serrüttung ouf ben I)öd)ften ©rab" brachten.
Berber rügt es, ba$ bie 33üd>er Sfclins roie Voltaires
u. a. 3eitgenoffen ooll feien von ben 0d>attenfeiten ber
„mittleren Seiten". Unb allerbings bie $ird>e bamals ift für
Sfelin „bas mäd>tigfte Söerfyeug, burd> roeldjes Suropa einer
allgemeinen <3?laoerei unterworfen rourbe", unb bas Mittel-
alter überhaupt ift itmt ooll oon ^infternis unb Sprannei,
aber er £ort aud; fonft nicl)t auf, gegen alle „Saferer" unb
„6d>roärmerei" bes Aberglaubens roie gegen allen §>efpo-
tismus fräftig ju eifern — ift t)ier nid)t im gleichen Stampf
ber 33oltairianer 33urctl)arbt, ber in allen f)iftorifd>en SBerfen
bem Aberglauben, bm religiöfen Ausroüdjfen ber Scitaltcr
ebenfo grünblicl) unb trauernb nad)gej)t roie ben politifd>en,
ein Erneuerer ber SlufJlärung, oielfad> entgegen bem ©eift
feiner S^it? Unb bei allem ^ortfdjrittsglauben finbet
3felin roie 33urcff)arbt feine Seit „nod> fef>r barbarifdj", b. i>,
oor allem ooll oon UnterbrücEung, unb mit 93orroegnaf>me
fogar bes 33urcfyarbtfd)en Serminus fie|)t er (Suropa „nun
in einer roeit größeren S^rifis"374
). 6ein S^afc gegen allen
Stoang fd;lägt fd)liefjlid> roie bei 33urctf)arbt auf bie Sßtnlo-
fop!>ie nieber. §>enn ftfelin fd;ä^t als grudjt oon <S£r, SBolffs
£ef>re bie „p^ilofop£ifcf>e ftretyeit", Eraft beren nun roo^l lein
€injelner unb feine @e£te mebr in ber ^ilofopfne über-
mäd;tig roerben fönne (I), bedagt aber ben „roal>ren §>efpo-
116
tismus", mit bem jene £efjre f>errfd)te, if>reu „gelungenenSftedjanismuö" unb „übertriebenen 6pftemgeift" unb bas
„eiferne (Szepter ber bemonftrattoifd)en £el>rart", unb be-
flagte bie £errfd>füd)tigen „Eroberer unb gerftörer" aucf>
in ber 2Biffenfd;aft375
).
9Bie Burdtyarbt ift gfelin burd;au& „unfanattfd)", nur
in einem nid;t: im Stampf gegen 5en ^anatiömus, unb f>ier
gel>t ber Optimift bes 18. 3al;rfmnbe rts fo f>art ins ©eriebt
tote ber <Peffimift bes 19. unb ftnbet ebenfooiel — faft auf
jeber <Seite 376) — „abfd)eulid;" roie biefer „furchtbar".
<£& gibt überhaupt in ber Iriftorifdjen Literatur xoobl toenige
fo fuperlatiotfd; folorierie, fo ftarf toerienbe 3öerfe roie bie
Sfelins 377) unb 33urcft>arbts. (Sprechen bie „2Mtgefd>td)t-
lid>en Betrachtungen" oon bem „mefjr mongolifd;en ababenblänbifd)en Ungetüm, meines £ubtpigXIV. l>etf$t"
378),
fo fprtcbt ftfelin oon ben „Ungeheuern", für bie „^rei^eit
ein Unbing" ift, unb fd)ilt „bie £prannei ein abfdjeulic^es
Ungeheuer, bk 2öilbl)eit einee 9Käd)tigen gegen oiele Un-mäßige" 379
), ©er 2lbfd?eu oor ber 2Ra<$t lebt fdjon als
©runbtrieb in biefem Basier SMt^iftorifer toie in bemanbern größeren fmnbert ^atjre fpäter. Unb roenn bie
„®efd?id)te ber 2ftenfd)t)eit" nod; gar naio gegen bie „aus-
fd>toeifenben (£|>araftere" ftreitet, gegen bie „Eroberer,
^riebeneftörer" mit if>ren „mächtigen trieben", if>ren
„93ilbern ber falfd>en ©röfte", gegen „ben llnfinn eines
^prr^uö" 380), fo ooriieren bie „2Mtgefd>id>tlid)en Betrad;-
tungen" mit 23eetf>ooenfd)er 9teife it>r großes £l)ema: bie
<2Iiad>t ift böfe an fid)381
). 9ttit ©rauen fdjauen fie auf bie
2!ia<fyt, gtoei ebelfte ©eifter jener <5tabt, beren ©efd>ic^)te
fetyon bamit eingeleitet roerben fonnte: „bae 9Käd)tige, bas
£eroifd>e mangelt" 382).
Unb in biefer <&tabt gerabe unb nod) als ^reunb be&
9ftad)tfeinbes 33urdl>arbt warb er 5um ^ilofop^en, ber ben
„Tillen §ur $Ra<$t" oerlünbete? Stucl) bies ift ein ©efd>id>tö-
problem. Sin urtiefeö ©rauen oor ber Watyt toolmt ab
117
f)iftortfd)ec ©runbtrieb in $a?ob 33urcfl>arbt. §>as Xtrbtlb
i>cc 92^ad)t ff± ifmt bie orientalifd>e §>efpotie, „too man erobert
unb friedetet unb plünbert unb branbfd>atjt, fo toeit unb
breit als man fann, unb gefolgt oon 33eute unb «Sltaoen
in Sieben ober Qtinioe mit £riump£ einfährt unb beim 33ol6
als gottgeliebter ^önig gilt — bis eine ftärlere neue Söelt-
monard>ie entfielt" 383), ©od; er fiet)t bie 2ü<x<fyt jeitlic^
unb räumlid) nal>erfommen, [iel>t in ^erfien unb in Domben „fd>eufelid>en orientalifd>en ©efpotismus" ju „infamsten
Quälereien gegen feine ^einbe" ausbreiten unb in 6elbft-
oergötterung „fatanifd>" roerben, fielet Simur 6d)äbel-
pijramiben aufrichten unb feinesgletdjen Waffen oerfdjleppen
aus oeröbeten £änbern unb S^ünftler aus jernic^teten 9351-
fern, fief>t bie Religion mit ber Watyt oerbunben, burd>
geuer unb <Sd)toert ^e^erfd>aren ausrotten, fief)t bie „ru<$-
lo[e 2ftad)tfud)t ber dürften" oor ber Deformation, unb nacb
tyr bie ©etoaltftaaten bes 2lb[olutismus, beffen futtanifcf>c
6taatsallmad)t, nur bie ^orm toed>felnb, fiel) forterbte burd>
ben £errorismus ber Devolution unb buvty Dapoleon, unb
er fiet)t nod> ^eute ©rmaftien, 33ureaufratiert unb Mili-
tarismen am 2öer! unb einen road>fenben 6taatsfultus unb
einen bro£>enben ©etoaltjuftanb 884), )a er ftreibt bk
„3Beltgefd)id)tlicf>en Betrachtungen", roie gefagt, gerabe in
ber großen S^riegsepodje bes 19, ftafyvfyunbevte, in ben [djtoer-
ften 9ftacf>tfämpfen feit Napoleon, £r fdjreibt fie in ber <Stabt
im 3e«tmrn Europas, ber bk SfRcKfyt am frembeften toar
als <£at unb bod? am näd>ften jur 6d>au. (Er fd)aut oon ber
6tabtmauer hinaus auf bie 27läcf?te ber ©ef$id>te toie bie
©reife ftlions ^uf bas ^eer ber 2ld)äer mit neugierigem,
achtungsvollem ©rauen. 6ein roeitfdjauenber ©eift erfaßt
gerabe oon ^ier, oon biefem arclnmebifdjen ^unft aufterljatb
unb bod) fo nat>e bie 27iad)t in tyrer ganzen ©röfce, unb fo
let>rt er bie 2Ra<fyt ber $Raö)t.
(Er mu& [ie anerkennen als bie grofce Realität; er fte^t
toie 6pinosa im gatjrfmnbert größter 2ftact)tentfaltung,
118
fdjtoerfter Kriege unb Verfolgungen ben 2Kact)ttrieb als
gegeben an; er lann ifm, gerabe toeil et u)n als gvembes
aufcer fid) fief)t, sum Objeft machen, tyn tait finsteren tote
ber Raturforfdjer, er beobachtet [eine „<}3ro5effe", (eine
„©ärungen" ober „$rifen" unb lieft ben „2ftad)tbaro-
meter" 385). 3öie muftte es eine Reifte Sbealiftenfeete toie
2tiei$fd)e als 6tursbab empfinben, toenn er 3. 33. Qatob
33urcEf)arbt füf>l regiftrieren t)örte: „bas julifdje £jaus ooll-
enbete bann ruf>ig bie — Ausrottung ber Mobilität", ober:
„Sttiffetaten muffen toomöglid) naio gefdje^en" 386). Unb
33urcE^arbts Sluge toirb größer: mit ber £atfä<$lid)feit ber
2Rad)t toirb aud> tyre Rottoenbigfeit gleid)fam natur^iftorifdj
flar« §>ie 92iod>t beftanb immer aud) neben ber Kultur, unb
fie brängt immer nad) Slusrunbung unb 93ollenbung, unb
bie Militärmacht brängt unfehlbar nad? §>efpotie 387)* §>ie
©etoalt, oor ber auef) alle Religionen unterliegen, biefd>red-
licfje ©etoalt ift ber Urfprung unb früf)efte $n£alt bes
(Staates 388), unb ber ^rieg ift ein „nottoenbiges Moment
leerer dmttoicHung", „bringt bie magren Gräfte ju dtyren"
unb ju „33etoufetfein", erneuert unb enttoidelt „bas gan§e,
oolle £eben" 389), „2Tur roirfücf>e 9ttacf>t," bie eben ber
&rieg offenbart, fann „längeren ^rieben unb @id>erf)eit
garantieren", unb „nur an einem burd? %üaö)t gefiederten
©afein" „enttoicEeln fid> bie toi$tigften materiellen unb geifti-
gen 33efi^tümer ber Stationen", unb fo tann felbft „ber §>e-
fpot unenblid) oiel ©utes ftiften" unb „bie ganje Kultur
unter faltbaren Sprannien — beffer gebetyen als in ber
gtetyeit" 390),
60 toirb 93urc?|>arbt bod> ein 2lnbeter ber 3Kacf)t, ba
er fid) fo in tyren (Schatten legt? Stein, fie bleibt il?m fremb:
m<xd)t ift nid>t ©röfce, nid>t ©lud, nidjt <St|>06 — „VfXafyt
beffert ben 9Iknfcf)en überhaupt nid)t", unb „tatfäd>lid> ift
nocl) gar nie eine %Rad)t ofcne Verbrechen gegrünbet toorben";
bie gute ^olge lann leinen Räuber entfd>ulbtgen, unb jebe
©eroalttat ift „allerminbeftens ein (SEanbat, b, fy. ein böfes
119
33eifpiel"; „burd> bie S)errfd>aft eines ©efamtoerbred?ers tann
bie 6e!urität bes ©an^en in £ol>em ©rabe gebeitjen" 391)—barum bleibt bod> „bie 9ttacf>t böfe an fid>". Unb fo ftefct bei
23urcfyarbt bie 2Ra<£>t ba als bie grofce Realität of>ne alte,
)a gegen alle ftbealttät, un j>j
ge|>en tym SBett unb 58irSlid)-
?eit auseinanber, unb fo lommt er jum ^effimismus. §>o<£
l)ier f<#eibet's tyn oon (Schopenhauer, bafc er ^iftorüer ift;
unb toenn für jenen ber 33rennpunf:t bes 28tllens ber £iebes-
trieb ift, fo ift es für 33urc?l;arbt bie £eibenfd>aft, bie bie
©efd)id)te macf>t, ber £rieb §ur 9ftad)t — ber £rteb, ben ber
^ortfe^er ber 9*enaif[ance, ben 33acon als ©runb ber (Er-
kenntnis roie als ©egenftanb bes Dramas preift 6o mad>t
33urc?f)arbt ben Übergang 5toi[d>en 6d)open^auer unb Qtie^-
fd)e. §>en Söillen gum £eben, ben 6d>opent)auer beflagt,
xoenbet 33urdf?arbi in ben Söillen 5ur 2ttad)t, unb ben 3Billen
5ur <2Iia<i>t, ben 93urc?l>arbt besagt, bejaht 9tie^fd)e. 2Kit
«Schopenhauer nod> ge|)t er in ber 2Bertung, mit 9tieijfd>e
fdjon im ©egenftanb, unb fo tr>ittert er fd>on 1882 ahnungs-
voll unb bebenflid; in 9Zte^fd;e ben Umtoerter, bei bem oiel
38ünfd)bares „auf ben $opf ju fielen" fomme*
§>od) trot$ ber legten etl>ifd>en $luft, bie unüberbrückbar
beibe trennt, mad)t 33urc?f>arbt nod) toeiter ben Übergang,
©etoifj, er nimmt ber VRatyt alles ®t£os, aber er läftt tyr
bafür unb betont um fo ftärler it>r Sßatljos. Unb toenn
93urd^arbt 392) öfter oom „Sßatyos ber £errfd)afi" fprid)t
unb bem Staate urfprünglid) als „fein ^atl)os bie $ned)tung
ber Unterworfenen" jutoeift, fo geigt fid> barin 9tte^f<$es
„^atl)OS ber ©iftang" oorgebilbet, um fo e^er oorgebilbet,
toeil ber Serminus <Patf>os gerabe oom ©egenfatj §um<Stf)OS naheliegt unb eben nur 33urc?f)arbt biefen ©egenfat}
an ber $Rad)t betont, ben gerabe Qtie^fdje aufgebt. SBejeict)-
nenb ift, bafc bas „^atljos" als |jauptbegriff in ber „©rie-
d>ifd>en ®ulturgefd)id)te" — in ca. SO (Erwähnungen — auf-
toäd;ft unb gleichzeitig in ben „28eltgefd)id>tlid)en 93etrad>-
tungen" aud> als oielgenannte (Srfd;einung roeltf)iftortfd)
120
toirb. §>ie „Kultur ber SReuaiffance" gef>t nur mit teils färb-
lofen, teils fcitifcf>cn gitierungen bes <-patl>os ooran.393)
3tun ftel)t jtpeifellos 23ur<£t)arbt bem <$at£os mit road>fenber
Stritt? gegenüber, unb bas „^atljos ber £errfd)aft" gerabe
toirb oon il>m überall ebenfo niebrig toie oon 2tiet$fd;e l;od>
eingefeuert. 2lber aud> „bas oor|>errfd)enbe '•Pathos unserer
Sage, bas 33efferleberaoollen ber Waffen" bat tym nichts
©rofces 394), unb er fpottet über bas tyatbos ber bemofratifd?en
^olts namentlid; beim Sprannenmorb tote über bas ^3atl>os
bes <33erferl>ofs, über „Königs- unb 93olfspatl>os"395). @r
begrübt es, toie bie S^omöbie bem ganzen allgemeinen ^at^os
£)o£n bietet, unb entfe^t fid) über bie „Sntfeffelung bes
"^atyos" ju fd;redlid)em Stampf . §>afür ift (Spifur fein 2ftann,
„unter ben vielen ^at^etifdjen ber einige", ber „lein ^3atbos
hatte" 3™), <£r fie^t 9?ad)e, 2teib unb jeben £rieb fid; in
tyatbos Heiben unb bas ^at^os jum ,,©efd)äft" roerben,
fybtt „plumpes*', „rof>es", „verlogenes", „geschraubtes",
„hohles <Patf>os" ber 9*ebner unb ^olitiüer 397).
0o ift 33urdl)orbt ein ^einb bes ^3atl>os? 9tein, eben
jebe Sftacbtform unb jeber Stieb, ©utes unb 6d;limmes fann
fiel) ecfyt unb hvbl sum tyatbos fteigern. (S:in befonberer
Slbfdmitt: „bas t>ellenifd)e ^atl)os" finbet feinen 2öert „naefy
Momenten unb 2ftenfd;en fel;r verfd)ieben" unb gibt ben
2ltl>enern ber ^erfedriege ein $ied)t 5um ^patfjos 398). 2Bie
follte 33urcc|)arbt ein geinb bes <33atl;os fein, ba er feine
SU^ener, feine ©ried;en überhaupt roie feine g^utinerpatl>ettfd; finbet unb feinen SUcranber ,,l>od>pat£etifd)"?
399)
(£v tvürbigt bas ^3atl;os bei Corner unb ben Sragüern tvie
für bie bilbenbe $unft; er beHagt es bod;, tvenn ein ©ried;en-
ftamm fein tyatboe preisgibt, unb fd)ä^t bas bvfyc tyatboe,
bas l>eilige Autoritäten ober bod; grofte 2Mnner tyren
Nationen geben 400)- llnb wabviid) er, bem bie ©ef$id)te
5ur Sragöbie roarb, lonnte ben SMtmrn nid>t entbehren
— toenn er nur baneben aucf> einmal epi^urifd) läd;eln
burfte als freier ©eift. <5r genofe bas <Patf)OS äftl>etifd), aber
121
nur nityt bis gum 5Jb[oluten, ^anati[d;en; er liebte bte
£ebensfteigerung ds freie SebensfctjtpeUung unb fjafote fie
als geforberte 9ftus?elfpannung; er liebte ben 6cf>roung unb
tjaftte bie ©eroalt Er liebte ^omer unb f>afcte Spinbar, er
liebte Gubens unb txxfyte 9ftid?el 2lngelo.
^einb bes „falfd>en" ^atyos, toar 33urcfyarbt bod>
$reunb ber großen Söorte, ber »ollen ^ßräbitate unb ber
i>ol>en 6uperlatioe, ja er toar ariftofratifd) roertenb unb
monardnfd; frönenb toie laum fonft ein 6d)riftfieller, re$t
im ©egenfat^gur ©iminutioenliebe ber 6d>toeiger ©ialette 401)
unb gar ©ottfrieb hellere, ber bis gum „£öblein" »erHeinert
Slber ergangen fiel) ni4>t bie ©egenfeuje treulid;? ©er£)etrnatst>erf!lärer mufo 2lnbad>t gum kleinen pflegen, ber
3öeltf)ijtortfer — unb um fo mef>r gerabe, je Heiner fein
S^eimatfenfter — muft ©imenfionen lehren, 6d)on £. ff.
2ftej)er i>at l>o£es t>tftodfd>es ^atljos; ber Slutor ber „SSelt-
gef<#id)tlid>en Betrachtungen" ftef)t in polier Ergriffenheit
mit toelttoeitem Sluge oor ber Söage ber 2Beltgefd)id>te, h>o
bas ©lud ber 93ölfer auf- unb nieberfdmellt unb bie ©rSfee
ber gelben gemeften toirb.
„Bmmer von neuem toenbet ftd> bie 93etr>unberung ber
etjrroürbigen ©eftalt bes großen ©enuefen ju/' beffen
„l>errlid;en 23rief — bie gange 2tad)tDelt nie toirb o^ne bie
ftärEfte (Erregung lefen fönnen". „5öer es lieft, roirb in bk©ienftbarEeit jenes großen Cannes fommen, bis er bamit
gu Enbe ift." §>as \inb leicht gu t>ermef>renbe 53eifpiele aus
ber „Kultur ber 9*enaiffance" 402), bie am reichten an f>o£en
SBorten ift — felber ergriffen r»om @til jener 8eit, ba man9*om als bie <&tabt ber „ungeheuren Männer" pries unb
„bie apenninifd)en 93erge oor Verlangen glühten, von Petrar-
cas I;eiligen ^üfeen berührt gu toerben". ©er mittelalterliche
33erlilärung$brang flofc bamals ins 2Mttfd>e über unb liefc
bie Erbe erglängen. Öf>ne 2tb[ic|)t ber 93ollftänbig!eit 403)
notierte td> 26 „glängenb", „glangooll" u. bgl. neben „6onnen
\)ty*"t „£icf)tftral)len feiner ^erjonlidtfeit" u. äfml. Hnb
122
man oetgeffe nicf>t: es ift 23ut<fl>atbt6 cc|>teffc6 23ud;, fein
(Glaubensbekenntnis, unb aud> in if>m felbft trntft nod?—oom23atet unb oom 6tubium £et — eine tf>eotogifd)e 2öeit>e
ettoätmenb nad). §>te anbetn 2öette [erlagen ein in btefen
0til !>er 23eu>unbetung unb bes 9*efpefts. 23ut<ff)atbt be-
gnügt ftd> nic|)t mit fef)t häufigen ftatlen ^3täbifaten n>ie
„aufoetotbentlid)" (im „£onfiantin" 17 mal), „ootäügltdj",
,,$öd>ft) bebeutenb" (21 im £onft.), „großartig", „aus-
ge3ei<$net", „impofant", „fjettlid)" (13 in ®9l), „pradjtpoü",
et fteigt f>öl>et bis gut ,,^öc(>ften <ptad)tfülle", 511 „auser-
u>ät>lt^ „ergaben", „f>ef>t", „fublim", „glotteid>", „fdm>inbeln
madjenb", unb $u br>naftifd>en <J3täbi!aten toie „erlaucht",
„majeftätifd)" unb mit befonbetet Vorliebe „etften langes"
(3« 23. 2823 auf 0.221 allein oietmal). £t begnügt fid? nid)t
mit bem „fet)t großen", es toitb tym oft genug jum „allet-
gtöfcten" unb „ganj gtofjen", „tiefengtofjen" ober „tiefigen"
(7 im Gonft.), „ungeheuren" (15 im Sonft., 10 in ®<3l), „tolof-
faien" <11 Confi, 12 $9t). 2Sie oieles finbet et „unenblicfc",
„3al)Uo6", „gtenjenlos", „maffenl>aft", „unetmepd/' (ju-
fammen im Conft. 25) unb „enotm" (in ©t$ I 3. SB. je(m-
mal, abet toof)l oiel f>äufiget in 23b III unb IV) 404) t
2öie getn gibt et feinen SPtäbiEaten bie 33orfd)läge „ganjj"
(„ganj mätd>en£aft", „ganj oolllommen"), „allet"- („allet-
fdjonft" etc.), „oölltg", „ungemein", „übetaus" ! #bet()aupt
fctjteitet tym gat oieles mit „übet-" unb „un-" übet bae 35la^
hinaus ab „unbegteiflid)", „unetfjött", „unglaublich", „un-
befd)teiblid>", „unausfpted)lid>", „unoetg!eid)lid>", als „übav-
mäfcig", „übetteid)", „übetmäd)tig", <xu<$ „übetlüfm" unb
„übetgtofc".
23ot allem abcx etfdjeint— t)iet muffen toit fd>on felbet,
f^gen „3a£llos"— als £jauptcf>ataftetiftilum bes 23utcf£atbt-
fd>en ötils bae> cßtäbüat f>ocf> („in £öcf>ftem ©tabe", ,fot>d}~
eigentümlich", „£ocf>ftäfttg", „£od>bet>ot3ugt", „f>oc(>feietlic(>",
„l>od)oetllätt" ufto.). §>ie £<tyenbimenfion ift teefct eigent-
lich ©tunbtid)tung füt 23utdf>atbts 6d>auen unb 6<#ätjen,
123
fo red>t im mafmenben ©egenfa^ gu feinet nioellierenben,
blafietten Seit» <£x toaljrt ftets §>iftan3 unb SRefpett gegen-
über feinem Objelt, unb er f)at toal)rHd) fein ftbeal bes
#iftorifers erfüllt, „ber bie <5abe bes ©eftaunens, toie bies
feine <Pflid>t ift, möglid>ft lange in fid> erhalt unb pflegt" 405).
<£r f>ört nlä)t auf, bie f)iftorifd>en (£rfd>einungen „merftoürbig",
„fef>r merftoürbtg" ju finben (41 mal im £onftv 30 mal $9t,
23 mal ©rß 1, 40 mal ib. II) 406) ober „auffallenb", „tounber-
fam" unb „tounberbar" (24 man ®9t, 18 mal ©r& II),
„fonberbar", „eigentümlich" unb „erftaunlicb" (jufammen je
17 im (Eonft. unb ©r$ II), baju fo manches „benfroürbig",
,,t)öd)ft beaeidmenb", „£od)tt>id>tig", „etoig le^rreid)", „unfere
Seilna^me toecEenb", unb gar manebes ift „unfterblid>" unb„unoergänglid)" (5 ®2l), „einzig" (4 ib.) unb nocl> in feiner
3eit ober Nation bagetoefen (13 ®<R).
<£& txxt getoife ehoas kleinliches, fo am <2til gerabe eines
SKeifters bes «Stils einzelne 3Borte abjullauben, unb bas
innere Zebrn biefes (Stils erfaßt man bamit fo tr>enig u>ie
eine 33eetf)ooenfd)e 6pmpl)onie an einzelnen 2önen. Stber
fd)liepcf> machen bod) bie £öne bie 9ttufü, unb bas Söefent-
ü<f>c bleibt, bafc biefe ^räbifate bei 23urcfl)arbt niemals als
Lanier ober, u)o§u bei tyrer ^ülle unb £öf)e bie ©efa^r
naheliegt, gar als <Sd)toulft erfd>einen, fonbern als ber natür-
liche Slusbruc! ber toeiljeoollen «Stimmung unb ber oor-
nefmien ©efellfcbaft, in bie uns 53urcfyarbt immer füfjrt.
Unb er i?at ätoeifellos bamit aud> 9tie^fd)es geiftigen Slriffo-
Iratismus f)öt>er getrieben. Slber toies er aud) ben 2öeg ^ur
^jerrenmoral, jum Söillen jur 2Rad)t, jum Übermenfcf)en?
§>as Slbjeftio „übermenf<$lid>" erfd>eint ni<$t feiten bei
33urcfyarbt 407). 3um Seil gehört es ben ©Ottern, j. £. aber
erhalten aud) 9ftenfd>en bm <Sd>ein, bas 2lnfel>en bes „Über-
menfd>lid>en". QBeit mej>t aber jeigen feine <Sd;riften eine
Vorliebe für bie £obespräbilate „mächtig" (©r$ II 16 mal)
unb „gewaltig" (ib. 14 mal, Sonft. 19 mal, ®<R 12 mal) —er betounbert ^5r>tt)agoras als „getfterfüllten 9ftad>tmenfd>en"
124
unb SUberti als „allfeittgen" ,,(lkiDaltmenfd>en" 408); getotß
finb bie 28orte l>ter im geiftigen <5inn gebraucht; aber aud>
bann geigt ihre 2Saf)l bod) ein getoiffes (Stimmungsintereffe
für bie 9Kad)h 33urdl>arbt6 93er£ältni6 §ur 2Raä)t ift ebenfo
toenig roie fein 93erl)ältni6 $u £eibenfd)aft, <J3att)os400
),
9tyetorit unb (Spmbolif unb 5u oieiem anbern als einbeutig,
fonbem als gtoetbeutig ju beftimmen;unb er gibt ber ^frjdjo-
logie Diel reichere 9Sätfel auf ab taufenb ^iltfterbeobad?-
tungen. §>aö 9tätfel tragtfdjer Söirhmg oor allem tt>irb in
if>m lebenbig. <£r fte^t sur ©efd)id;te u>ie ber Sufdjauer jumgriecfnfct)en £ragöbienl)etben, ber „prächtig unb f$recflid>",
„furchtbar unb bod; großartig" oor i|>m ftef)t; er \<fyaut auf
bie $rifis moberner 93ölfergefd)id>te roie auf einen „€>ee-
fturm— oom feften £anbe aus" 410). (£r blieb auf bem £anbe,
tnnter ber <Stabtmauer — aber er brauchte ben 6d>auer, unb
fein f)öd)fte6 6d>auen toar fein tiefftes 6d;auerm
60 lebte er mit jtoei (Seelen in ber 33ruft unb berounberte
äfü)etifd), l;iftorifd), realiftifd), toas er ctt>ifd> oerabfd>eute.
6o ftet?t er oor allen biftorifd>en ©rößen, bie er fid) jur
33e£anblung geteilt. 93or ^onftantin, „biefem furchtbaren,
aber politifd) großartigen 9ftenfd>en", biefem „großen,
genialen 2ttenfd)en, ber in ber ^olitil oon moralifd>en
93ebenten nickte toußte", biefem „mörberifd)en (Sgoiften,
ber ba& große 93erbienft fjatte" ufto.411
). 60 ftel>t er in ber
„Kultur ber 9tenaiffance" äugleid) mit 33etounberung unb
5lbfcf?cu oor ^riebrid) II. unb C^elino unb oor ber ^erfon-
lic^feit oieler SRenaiffancefürften, bie fo „f>od)bebeutenb ift,
bafc bae fittlidje Urteil fdm>er $u feinem Rety fommt", unb
mit „tiefer 23ertoorfenl>eit ebelfte Harmonie" oerbinbet.
60 fte^t er oor all ben „kräftigen ^reolern" ber 9tenaiffance,
beren „oon fittlictjen 93eben!en freie" 23el>anblung ber §>inge
ben (Sinbruc? „großartiger 93ollenbung" mad>t, toäf>renb fie
5ugleid> ben bes „bobenlofen Slbgrunbö" mad)t. §)enn „ber
©runbmangel" bee italienifd?en Qtyarafters oon bamals
„erfd>eint jugleid) als bie 33ebingung feiner ©röße". Unb
125
u>ie im „Sonftantin" t>or bem an tytatyt, 9tegfamfeit unb
93etbotbenl>eit alles übettteffenben SUejcanbtien, in t>et
„Kultur bev SRenaiffance" t>ot bem „glänäenben 33tlbe bes
kontieren 9*om" mit feinen „<Sd>attenfeiten", fo ftc^t et
oot Sitten, too „Genialität unb 93ettud>tf)eit fid> tneinanbet
oetfd>lingen". <So ftet>t et in Bellas oot ben ©ottetn, bie
fd;ön, abet nid;t gut, oot ben £jetoen, bie ttotj £eibenf4>aft
unb ©etoalttat „alle (£tf)if in 6d;atten" [teilen, oot Scannen,6taatömännetn unb f>elleniftifd;en ^ütften mit if>ten „aue-
gejeidmeten Einlagen" unb if>rcr „fittlid>en Itnbebentlid)-'
feit". „3Beld> eine gewaltige ©eftalt ift bux ältete $>tom)5,
unb toeld>e oettud)te <Sinfid>t finbet ftd) in allem feinen
Sun" t Xlnb bann bie <Sefd>id>tc bes £l>emiftofles, bie „nt>d>
I;eute ben £efet 5toifd)en 33etounbetung unb (Schauet
balangiett"! 2lgat£)otle6, „biefe gtauenoolle, abet etgtei-
fenbe ©eftalt mad)t ben €inbtud, als t)ättc fiel? alle geiftige
unb motalifd>e $taft unb allet greoel unb (Sibbtud) in einem
einzigen 9Iknfd>en oetbid>tet" unb „f)ält bae Urteil fo äu>ifd>en
33etounbetung unb 2lbfd>eu in bet <Sd)ioebe" 412).
©escattes beseidmet bie 33eu>unbetung als einen toebet
pofitioen nod? negatioen Slffett — fo mochte man bamals
f d>on, in ben 3etten fjobbes' unb ©pinojas, in bet Sftitte bee
8al>tl)unbetts, bae> toeit mel)t als nad) 33utd|>atbt bae> 19.
ein „madjtttunfenes" roat, bie VRa^t als inbiffetente Realität
„ftierenb betounbetn". Unb nun finb alle gelben 93utc!-
i>avbte> oon ctf>ifd>cr 5nbiffeten$. (£onftantin ift ifmt „toebet
£eibe nod) <^>tift", „toebet religiös nod> itteligtös", fonbetn
et geigt il>m „innete Steuttalität", motalifd)e „©uplijitat",
„eine gemifd)te S)anblung5toetfe"; benn „es gibt <£f>ataf~
texe, toeld;e — ganj fonbetbat gemifcl>t finb aus Eingebung
unb galfd^eit". 60 liegt tym „in ganj metttoütbiget 92U-
fdmng <5utes unb 33öfes in ben italienifd>en Staaten bes
15. 3a()tl)unbett6 butdjeinanbet". 60 ift tym bas bamate
l;ettfd>enbe Sljtgefityl eine „tatfetyafte 2#ifdmng aue ©e-
toiffen unb 6elbftfud>t" unb bet gan§e Snbioibualtsmus bet
126
9*enaiffance „an ftd> toeber gut nod> böfe"; toie ilmt ber
©ried>e r»om ftnbioibualismue „ben 9Uibm unb bas Unheil
in unr>ermeiblid>er 2ftifd>ung" trug, fo ift ifmi fd>on bie alt-
orientaüfd)e 2Beltmonard>ie oon „oölliger ©leid>gültigfeit
gegen gut unb böfe". §>ie ©riechen aeigen i^m oon ben
^jeroen bis gu ben S>iabod>en moraüfdje „Unbebenflid)£eit",
unb bte gried)ifd;e 3Belt, namentlid) Sitten, enthält „©utes
unb 33öfes untrennbar gemifd)t" unb mad)t „im ©uten unb
33öfen einen enorm reichen, genialen SinbrucE" 41S). $urä,
33urcfi)arbt6 gan^e ©efd?id)t6tt>elt fte^t ba menfd>lid; grofe
unb moralifd) inbifferent — fage man'ö nur heraus, ftefyt
„jenfeitö oon gut unb böfe". €>o fteigt 9Zic^fcf?C6 Slmoralte-
muß aus ber ©efd?id)t6toelt 23urctf)arbt6 auf, ber in il>r biefen
21moralismu6 bod> nur barum entbedt, barum als erfiaunlid;
fo ftar? herausarbeitete, tr»eil er it>n felber ntcf)t teilte.
(£& bleibt eine gewichtige £atfad>e : bie 33öl!er unb gel-
ben 23urdf>arbtö gehören allesamt bem &übm, bem äfii>c-
tifcfjer unb leid;ter lebenben, minber r>om ©etoiffen befeuer-
ten. 23urd|>arbt lehrte 9lie%fct>e ben &üben unb liefe ilm
baf)inäiel;en; er felber blieb im Sorben; aber er f)örte ntcfjt
auf, gen Buben ju flauen, unb in ibm erfüllte 33afel !laffifd>
feinen alten 2ftittterberuf : bem ftrengen norbifd>en ©eift ben
2öeg 5U öffnen nact) bem fd>önen (Süben. %n 33ur<fl>arbt6
3n?ei)"eelennatur wohnten ein norbifdjes ©etoiffen unb eine
füblidje ^antafie, norbtfd>e <&d>eu unb füblid>e £>eiter?eit.
(Hr f)ört nic^t auf, feine ©riechen unb Italiener, bie „feine
€mnbe fannten", im Qtyarafter oon une 511 bifferenjteren
unb ma^nt namentlid) in ber „Kultur ber SRenaiffance",
mit bem moraltfd;en Urteil über frembe Nationen gurüct-
§ul)alten; ja er belächelt aud) unfere „tugenbtjafte Empörung"
ober bie SBirlungslofigleit ber „tugenb^aften Sßan^ellenen"
in 3^iten, ba bie $Raä)t regierte, bie nid)t fein fann otyne
93erbred)en. 60 rüdt er 9Ztc^fct>c immer näf>er. <£r beutet
fogar fdjon im „Sonfiantin" gefteigerte SZloraütät als ein
möglid;e6 (Symptom ber Alterung. (£r jeigt in ben „$Belt-
127
gefd>id>tlid)en ^Betrachtungen" t>tc Seifen „als ec^tc Seid>en
bes £ebens", £>ie mit abgelebtem aufräumen, „frtfd>c unb
mächtige Snbtoibuen emporbringen"; et jetgt bie Seiben-
fc^aft als w2#utter großer S>inge"; er jeigt bte f)ifiorifd>e
©röfte mit einer gctoiffen „§>ispenfation oom (Sittenge fet$",
ja in ber möglichen SRolle bes „®enerah>erbrecf>ers" unb er-
$eugbar imb betoertbar „faft nur in fd>red!ücben Sitten";
er untertreibt bcn ®a%, bafc ber Sturm ber ©efdnd>ie bem©ebanfen günftig fei, unb geigt, „bafy fräfttge §>en!er, Sieb-
ter unb S^ünftler — eine 2ltmofpl)äre oon ©efal;ren lie-
ben" 414), klingt es md)t roie ein Qitat oon 9ttc^fd;e? (£s
gibt too^l feinen <5d>rtftfieüer, bei bem bie 58orte „fd?tec£-
licf)", „furchtbar" unb „ gefätjrlid;" fo t>äufig, fo toid)tig unb
fo fd)illernb auftreten, Eeinen — S^terfegaarb oielleict>t aus-
genommen —, bei bem ber ett>ifd;e unb ber äftbetif<$e £rieb
fo tief miteinanber ringen, leinen, bei bem ©rauen unb £uft
fid; fo miteinanber oerfdtfingen roie bei 33urcf|>arbt unb
3tiel$fd>e, nur ba^ bei 33urcEl>arbt mef>r baz ©rauen bie £ufi
trägt unb bei 9tiettfd;e mef)r bie £uft bas ©rauen. ©6 gibt
]a Übergänge oom S)af$ §ur Siebe unb fogar eine Siebe §urn
£>afe, unb es gibt fo allerl;anb feinfte S^oitterbinge in ber
6eele, oon benen unfere Sdmlpft)d)ologie nichts a^nt.
Stber es gibt nod; einen toeiteren Übergang oon 33urd-
tyarbt 3U Qtieijfcbes ^mmoralismus, ja Übermenfd?entum.
$>ie ^antafie ift's, bie f>ier bie 33rüc?e fd)lägt. §>ie ^antafie
ift's, bie nad) 33urdl?arbt im Italiener ber ^enaiffance bas
treibenbe ^prinjip ift. „<2ie oor allem oerleilit feinen £ugen-
bert unb ^e^lern it>re befonbere ftatbe; unter iljrer $errfd>aft
gewinnt feine entfeffelte <Selbftfud>t erft if>re oolle ftuxtyt-
barfeit", unb fo ftet)t er aud> oor ber Straft eines Qrtvannm
ttotj ber „tiefften ftmmoralität feiner Mittel" mit einem
„t>albmr)t^ifd)en 9tefpe£t" 415). Itnb fo finb 93urd£arbt nod;
me^r bie ©ried;en bas 35oll ber ^antafie; bas Siebfte an
Bellas ift tym ber 95h)tf>us; Corner roar feine liebfte, le^te
£eftüre, unb bie £jeroenjeit fielet er unb 5eigt er im ©lang
128
ber 93ertlärung. llnb fonberbar: nad) ben Heroen ber Urzeit
ftnb C6 ^te Könige ber Spätjcit unb gerabe ntd)t bie freien
Hellenen ber ?laffifd>en Seit, bie bei 93urcEl>arbt noct> ammeiften ©lan^ erhalten, fjeroen unb Röntge — alfo bie tyni
am fernften fielen; boef? gerabe barum fief>t er fie »erklärter.
<£r weift unb fagt'ö, b<\$ nur bie ^antafte bie ^eroen fo
fd)ön, nur ber 6d>leter fie fo unoergängiid) mact>t, bafj b<*~
hinter ©en>altmenfd>en toolmen. Unb fo rücEt er aud> bie
2]lad)triefen ber l>ellenifttfd)en <Spät§eit in eine §>ifian3, voo
if)re ©eu>att bie brutale ®rbenfd;u>ere oerliert, too fie §u
^antafiemenfdjen werben. 60 betont er in 2Ueranber;
ber, felber unberechenbar, aum „<pt)antafiebilb" ber ©riechen
werbe, mefentlid) ben fd)auluftigen „Abenteurer", ben
„€ntbe(fer", bem bas 23el;errfd;en erft nad)f)cr fomme, beffen
^anblungen oielfad) f9mbolifd) feien, ja ben Träumer, ber
fid> aud; „ba$ gan^e bisher Eroberte — wie einen Sraum aus
bem 6inn fd;lagen fann"; benn „es ift oft wie eine £aufbal)n
im £raum". $f>nlid) „\)<\t man ben @inbru<f, mit ©emetrios
wie in einem Traume Ijemmaujagen". Unb biefer §>emetrio&,
bem „bie ^3l)antafte ber Athener ii)reu Kultus entgegentrug",
wirb ebenfo wie Slteranber, wie ^3prri>06 „faft l;omerifd>"
gefunben ober bewußt an £>omer unb anbere §>id)ter an-
fnüpfenb unb mit ben „mt)tt)tfd>en Deroen" r>ergltd>en ober
mit tragifc^en 6d>aufpielern 416).
53urcff)arbt& ^3f>antafie fü|>lt ben ^eroenhilt ber 3^iten
nad), in benen i^m öfter 2Kenfd)en mit bem „6d;ein" unb
„2(nfef)en" bes „ilberrnenfdjlic^en" begegnen 417). Unb nun
fd;aue man auf bie übermenfdjlid^en ^antafiegeftalten bes
33aöter6 33öc!lin unb bes ^albbaslere «Spitteler, unb lefe
bei 33ad)ofen bas £ob ber lirjeit, bie „in t)ol>em ©rabe bie
Straft befi^t, ber «Seele bes ^Betrachters «Schwingen %u leiten"
unb bae £ob ber gpnaüofrattfdjen Söeltperiobe mit il)rer
,,^eroifd;en ©röfje", bie „in ber <£at bie ^3oefie ber ©efd)id>te"
fei.418
) Unb all bies in ber nüchtern gegoltenen &taht, in
ber nun einmal „bas £eroifd;e mangelt"! 419) §>od> eben
129
f>ier, wo es bem fiebert fehlte, fuc|>tc unb liebte man es umfo mefjr in ber ^erne, baute man es um fo l>b£er in ber
^antafie. Ztnb in biefer 2ltmofpf)äre, wo ber £jöf>enbrang
fo nad; innen fdjlug, erwud;s im Meinte 9tieijfd>es ftbermenfd),
ber <£rbe beö alten |jero6.
§)od) t)ier enblid; ift ber ©renjftrid) $u gießen in unoer-
wifd)barer (Scharfe. 28as für ben 23asler ^>iftorifd)e unb
fünftlerifd>e ^antafie war, warb für 9tiet}fd>e £e£re ber
Sufunft. 3n tym täte 5ugleic|) ber 2ftad)tauffd)wung, ber
§>entfd)lanb6 ©nljeit f4>uf, unb biefes ©efü^l fonnte in 93afel
fid> wo^)l bereichern mit färben füblid;er ^antafie, fic^
»erinnerlichen aud> entgegen bem äußeren „9Setd>"; aber
bann brängte es wieber jum £eben hinaus über bie <2tabt
auf bie 2llpenf)öf)en, mit benen 33urc?f)arbt nur oon ferne ble
f)iftorifd)e dnöfte oergleid)t 420), unb in ben <&übm felber, unb
bann enbet 9tiei$fd>es ©eift in ber Btabt, oon ber ber 2ttad>t-
auffd>wung jur ©in^eit Italiens ausgegangen ift. |ner
bleibt bie $luft awifd)en 93urc!l)arbt unb 9tie^fd>e olme 93rücfe,
ja fie wirb jum Slbgrunb, über ben t)inweg 33urct|)arbt
9lic^fd>e ale „tt)rannifc|>" beargwöhnt, ^ür tyn blieb
immer bie 9Rad)t brausen in ber ^erne, brüben jenfeite ber
Litauer, eine ftigut ber tragifdjen 6sene, ein Objett i>ifto-
rifd>en 0d?auen6, ein ewig frembes vis-ä-vis. 33urcff)arbt
befreite fein h)rifd>e5 ©efüf>l im 6d>auen, Qtie^fdje aber
blieb Sprifer unb nafcm bie Sragöbie aue ber 6gene jurüc!
in bie Iprifdje 3KufiE alö if>ren beffern Hrfprung. 33urc?t)arbt
wafjrte für bie 0d?au ftreng bie §)tftan5 gum Objeft unb liefe
es fid> nid>t na£e fommen; er liebte, tt>aö er fd>aute nur,
folange er's nicf>t lebte. Qtie^fdje aber, ber 6ubjefiwift, oer-
fdnuolj feine 6eele mit feinem Öbjett unb wollte aus 23urcf-
fjarbte ©efd)id)te fieben machen unb aus ber gebauten
Vergangenheit gewollte Sufanft. ©6 war fo 5wifd)en beiben
ein £empuewed)fel unb ein 6timmungsumfd)lag ine (Gegen-
teil. Qnbem 9tfet$fd>e als 6ubje!t aufnahm, was für 53urdl>arbt
Objelt blieb, fd)lug er bie abgebrochene 33rücEe wieber
130
3tt>ifd)en 6ubjei't unb Objeft, 5totfd)en 3beat unb £ebcn; unb
fo toarb aus bem ^Peffimiften ein Optimift. 28ar es nid)t aud>
<u)nlid>, wk gid)te ®ant pra!tifd> machte? §>as Objelt,
bas bei $ant (ürfdjeinung für bas 6ubjeEt ift, tym vis-ä-vis
bleibt; totrb bd ^ic^te Material, ja ^robuft bes (Subjekts
unb ift fo eins mit if)m. S^ant aber fanb bies „abenteuerlich",
®rtt>in 9*of>be fd)ilberte fd)ön na<$füf)lenb ben ©ionpfos-
priefter, ber in ber l>dd>ften (Stftafe fid> als §)tom)fos felber
füf)lt, unb 2tiet$fd>e ber ©iom>fier lebte es — §u 9*obbes
(Sntfetjen. 23urcff)arbt mochte toie 33eet£ot>en too^l eine
(Eroica fcfjreiben, aber tt>ie 53eetl)or>en, toenn nun ber £eros
\i<$ praBtifd> als $aifermacl>t auftat, fid> oon tym ab-
teuren. 33urd|>arbt jeigte bie 22lad>t als fiegretcf) in ber SBirE-
lid)Eeit unb r-erllärbar in ber Sßljantafie unb bod) als böfe an
ftd>. Slber es |>at nod> lein Dualismus beftanben, ber nid)t
[einen Smflöfer fanb« 9tiei^fd)e ertrug nicf)t bie (Spannung,
bie 33urdf)arbt fteljen lie$: bie Wlatyt ift b5fe an fiel)? Unbbod> fiegljaft? Unb bod; fd>ön? §>ann ift bas 93öfe gut, unb
alfo muffen toir umtoerten, Zlnb fo proflamierte er nad) ber
<Sd)au ber Wlacfyt bm 28tllen jur 2Ra<fyt. <So Eam 9?iet;fd)e
als organtfd>e ^ortfetnmg oon 23urcfyarbt — unb bod) nid>t
als abfolute ^onfequen^ (£in 93ater !ann mancherlei 6öfmet>aben, aud) fold>e, bie ber ©runbricf>tung feines Gebens
totberfpred)en. 9lte|fd)e folgt auf 33urdl>arbt toie 33arod
auf SRenaiffance — unb 33urcff>arbt Ijafete in ber 9*enaiffance
f<$on ben 33ater bes 33arod, 9Tlid>cI Stngelo.
Organifd) toirb 93arod aus 9tenaiffcmce — aber ift
barum bie SRenaiffance roeniger felbftänbig, weniger Elaf-
fifd>? ftm 23aroc? unb im gangen £ebensgefüj)l feiner 8ett
fiegt bas §>i)namifd)e über bas £jarmonifd)e, fiegt bas Über-
maß über bas SKafc, bie Sntlabung bes 6ubjeEtit>en über
ben objettioen £i)pus, bie Vllafyt über bie gorm, fiegt bas
Imperium über bie ^olis, bie Derrfdjaft über bie ^retyeit,
ber grofte (Stil über bas bunte £eben, ber Slbfolutismus über
ben ^nfrtotöualismus. Xlnb in allebem fte^t 33urc?£arbt,
131
ber „©roftpriefier ber 9lenaiffance", gegen b'a$ 93aroc! —er toie feine gelben, Hellenen unb ^rü^italiener. <£v Hebt
an ilmen bas $laffifd>e: Harmonie 431), 9Kafe, ^^w unb
ObjeftiPität. 2lber er greift fte eben and) als tue 3351fer unb
Seiten bes bunteften Gebens unb ber geifiigen $retyeit,
©er SnbtPibualismus ift ja gerabe^u bae Programm ber
„Kultur ber 9*enaiffance"; aber and) bie „©ried)ifd>e S?ultur-
gefd)id;te" arbeitet es als (Ef)arafteriffiEum tjeraus: „Q5ei bm©riechen toaltet bie 3nbtPtbuaUtät" 422
). @o fonfiatiert
aud> ber frü^e 2ttet}fd>e bei ben ©riechen „merfroürbig pfel
^nbipibuen"; aber biefes 3n*ereffe nimmt bei ilma fogleid)
bk Söenbung auf bie „2ftenge pon großen (Sinäelnen" unb
fdjlieftlid) auf ben „großen 2ttenfd)eir", ben bie ©riechen ans
2\d)t gebracht Ratten, unb ber grofce 2#enfd> unterbrikft
fcf>iie^Ucf> biepielen $nbipibuen; ber Snbipibualismus erzeugt
ben Heroismus unb bamit fein eigenes 53erberbem 33urc?-
I^arbt roie 2Zie^fd>e finb äroeifellos Verfechter bes ftnbiPt-
bualismus, aber 93urdt)arbt fief)t feine (Befahren unb möchte
ü;n abfdmeiben, bepor er fid) ausrt>äcf)ft gur yRatyt unb bamit
jid> felber aufgebt, <£r fie^t im ^nbipibualismus ber SRenatf-
fance roie ber ©riechen äugleid) bie 23ebingung i|>rer ©r5fre
unb tyren ©runbmangel, iljren 9*uf)m unb ihr Unheil 423).
€r beflagt ben „perf)ärteten ftnbipibualismus" unb bie Ver-
götterung ber ^nbipibuen unb bie „93eifpiele nnb Opfer ber
entfeffeiten 6ubjettipität;" er fiet>t „fef)r unbänbige $nbi-
pibuen bie 33änbigung bes ^nbipibuums" forbern unb er-
!ennt peffimiftifd), bafc ber ^nbipibualtsmus fdjon im $eime
feinen ^lud> trägt, ba ber (^injetne 5um Pollen ©efiu)l feines
3Bertes nur fomme, roenn er feinen 93or§ug anbern gu füllen
gibt 424). 3öte 23urdt>arbt in ber 9tenaiffance „gegenüber
pon allem Öbjelttpen, pon 6d;ranfen unb ©efeijen jeber
2lrt bas ©efiu)l eigener (Souperänität" aufzeigen fie£>t, fo
fiebt er bei ben ©rieben mit ber Snbipibualität bie „per-
fimlid>e 2ttad>t" (bie detvoryg) portreten unb bamit bie oßpes,
unb bamit roirb il>m gang Bellas gur Sragöbie. @r fttylt (jiet
132
ganj ^>ellenifd), tote bie <)3erfönlid>!eit fteigen unb ftürjen
mufe; cv burdjlebt bm ganjen fd>roeren $onflitt 3toif<$en
©röfce unb 6d>ranEe bes SnbtPtbuumö.
§>ie <Sd>ranfe bes ^n&totöuurrtö in Bellas ift bie <poliö,
unb ber $ampf beiber ift's, ben 93urtff>arbt gum erf<$üttem~
b^n §>rama geftaltet, gerabe in ber l>öd)ften ^form bes Sragt-
fcf>en nad) 6d)openl)auer, fofern ber ^onflift nid>t oon aufcen
fommt, fonbern burd) bie blo^e <Selbftentfaltung ber QZtya-
raftere. §>ie ^olis ale „§>arftellung eines ©efamtroillens"
brängt aus innerer „Sogt!" sur Omnipotent jur roiber-
natürlid)en 33inbung bes 3nbioibuum6;unb bas ftixbivi*
buum brängt bie geffeln ber ^olis ju jprengen. ©erabe ber
^reiftaat bebroi)t bie ^retyeit, bie toieber ben Btaat bebrol;t
Unb nod) tragifdjer: ber $teiftaat felber ertoecEt bie gefähr-
liche greil>eit, bie ^oliö (eiber „bilbete bas ftnbioibuum jur
^3er(önlid)teit aus", „trieb es auf bae £>eftigfte oorroärts unb
»erlangte bod> oöllige (Sntfagung", unb „bie ftnbioibuen
fönnen fiel) nur oben galten", inbem fie gegenüber ber ^oliö
„ba& Unerhörte leiften ober freoeln" 425)*
£in „9Xaturprobu?t" oon furd)tbarfter ©eroalt, oon
unerhört rafd)em unb unerhört 5<u)em £eben ift bei 93urc?-
fyaxbt bie <J3olis; fie gleicht ba ber büfter perfonifinerten
Sebenspotenä; bie bamale ber ^effimift Sola bistoeilen ine
Bentrum feiner Fontane ftellte; fie gleicht nod> met>r bem
£eoiatl)an, bem 6taat5unge|>euer bes £>obbes im $<u)rj>un-
bert ber 3Tlad>t. Xlnb roie ^obbes im englifd>en 9*eoolution5-
geitalter gur 2lbfd;rechmg ben £l)ufr)bibes überfe^te, fo fyat
93urctt)arbt beim 6iege ber f>eimifd)en §>emofratie bie ©e-
fat>ren ber attifd>en ^3oliö im 23ilbe l>eraufbefd>rooren.
Slber ^ätte er fie fo roieber jum £eben ertoeefen, fo tyren
fiebernbert ^ulsfdjlag mitfühlen, fo fie als treibenbes 3en-
trum gried)ifd>er Kultur entfalten lönnen, roenn er nid>t
felber eine ^ßolis, bie reinfte Spolis ber ©egenroart ^eimifd)
erlebte? Unb gerabe bie ^rieblid)Eeit feiner ^Jolis lieft ifm
bie ^urd)tbarfeit ber ^ellenifd)en tiefer füllen» €r tonnte
133
ftd> allen £o<fungen jutn £ro^ fein geben nid)t oenten otme
feine ^olis, unb er I>at als treuefter 93asler an htm if>m
unf9mpatl)ifd>en (Solrates nur bie £reue $u fcf)ä^en geroufct.
„§>aft ifmi, roenn bas Urteil auf Verbannung gelautet f>ätte,
ber 2lufentf?alt in einer für it>n unempfänglichen Btabt bas
^ärtefte getoefen roäre, bürfen mir ifma glauben" 426).
53urcfyarbt brauchte feine ^olis, roie er feine inbioi-
buelle ^retyett brauchte. (£r fiel)t in ber ^olis unb äugleid)
im ^nbioibualismus bas $tud)tbarfte, tr>enn fie für ein-
anber leben, unb bas gaird)tbarfte, roenn fie gegeneinanber
leben, roenn fie ertrem roerben, (£r fud)t \a in allem bas
33ilb, unb bas 33ilb mu^ ein ©anjes fein gleich ber 'jßolis,
unb bod) bunt gleid; ber ^reit>eit ber Snbhnbuen. §>as
abfolute ©ominieren eines ^aftors f)ebt bas 93ilb auf abHarmonie bes Mannigfaltigen, als buntes ©an$es. ©arumoerteibigt er aud> bas Mittelalter in feiner ^artialfultur,
weil es in feiner ©efd)loffenl>eit bod) einen „unenblidjen
9?eid)tum nod) nid)t oon ftnbioibualitäten, aber oon ab-
geftuften Lebensformen" bot 427). 3*>m liegt am £f>araE~
teriftifd)en, 33erfd)iebenen, 93efonberen unb nid)t am <£in-
feinen, ertrem ^iifrtotöuellen. (£t roill bas ©ange, bem ftd>
bie (Sin^ernen als 93untt>eit einorbnem (£r liebt an ^lorenj,
bafy es „ber oollftänbigfte «Spiegel bes 93erf)ältniffes oon
2ftenfd)enflaffen unb einzelnen 2ttenfcl)en 5U einem roanbel-
baren Slllgemeinen" toar, unb er liebt ätjnlid) an Sitten, bafc
„fid> tyet flarer als fonft irgenbtoo bie 2öed)feltoirSung jroi-
fd)en bem allgemeinen unb ben ^ttüwi&uen barftellt", unb
er liebt an ber tppenbilbenben gried)tfd)en $unft, ba^ fid>
„bas 6ubjeftioe nid)t oorbrängen barf ; „toir fonftatteren
bei ben ©riechen eine gän^lidje 2lbroefenf>eit — bes SBill-
lürlid>en, bes forciert ftnbioibuellen"; er !onftatiert aud> für
bie gried)ifd)e ©efd)id)tsfd)reibung bie f)eroorftellung mef>r
bes (S^ara?teriftifd>-24)pifd)en als bes exait (Speziellen 428).
Xlnb nun offenbart fiel) 53urctl)arbt roieber als f>elle~
nifc^er ©etfi, unb bie politifc^e Lebensform fd;lägt jugleict)
134
geiftig nieber, wirb Erlenntnisform. §>er ^3oliö entfprtdjt
ber £t)pu6, bas d>araltctiftifd> Slllgemeine, in bas ficf> bas
Einzelne einftellt. Xlnb fo fd>tcbt er ben (Spesialismus gurücf
unb fdjcujt ben „©eiff, ber bas allgemeine im (unfeinen
finbet unb empfmbet". „Slllgemeine galta, toie bie ber
®ulturgefdnd)te, bürften tr>oI>I burdjfdmittlid) tr»id>tiget
fein als bie fpejiellen, bas ficf> 5öieberf)olenbe u>id>tiger als
bas 2lllgememe". Unb fo proklamiert er gerabeju: „mit
betrachten bas— £*)pifd>e"429
). 2lls £9penlriftorte begrünbet
er bie $ulturgefd>id)te. Hnb fo oerroanbelt er nid)t nur im
IV. 33anbe bie grted>tfd)e ©efd)id>te in Betrachtung r>on
„£t)pen" 430), fonbern er unterteilt in all feiner ^tftotie
bk ^nbioibuen unb bie Sinjelbaten als 93eifpiele, als reid>
gefammettes giluftrationsmaterial ben allgemeineren Gräf-
ten, Sigenfd)aften, £ebensgebieten, bie in ber ©efd>td)tc
t>eroortreten; er treibt bie ©efd)id)te nad> fad)lid>en „Auf-
gaben", nid>t nad) "-perfonen. Es ift beaeidmenb: an <j)3laton&
„Btaat" Ijaftt er bas eigene ©ebanlenfAftern, bm 6taatsbau
aus bem $opfe aud> bes reichten 3nbir»tbuums, unb er liebt
nur bie Sppenfdjilberung im VIII. 23ud> unb bas $epl>alo&-
gefpräd) im I., roo bie §>urd)fdmtttsmeinung anfingt.
„SSenn es fiel) um Erfunbung »ergangener 3eiten fjanbelt,
fahren u>ir mit ben Tutoren beffer, bk uns bas Mittlere,
Allgemeine geben; benn babuxd) tommen toir auf bk©urd)fcf)nitte ber Meinungen, unb bas ift für uns bas 2öid>-
tige" 431). klingt f>tcr ntd>t bod) in 33urtff>arbts $ultur-
gefd)id)te ettoas ^eimifd) §>emo!ratifd>es burd> unb sugleid)
aud> roieber eine ebelfte 93ergetftigung ber patriäifd)-bas-
lerifdjen <Sd)ä^ung beffen, was „man" bantt unb „man" tut?
33urdf>arbt, ber Snbioibualift, läfjt bie inbioibuelle Ent-
faltung nid)t 5um ©anjen austr>ad)fen ; fonbern t>ält fie
in fd;öner Buntheit unter bem £t)pus. 3ftan fpürt bei if)m
eine tiefe 6cf>eu, ben großen ftnbioibuen ber ©efd>id)te ooll
ins 2luge ju flauen. Er oerfd)leiert fie als „rätfetyaft" toie
fiionarbo; bann „bie ungeheuren Xlmriffe oon £ionarbos
135
2öefen wirb man ewig nur oon ferne atynen fönnen". £on-
ftantin, ben 33urdf)arbt in fetner Sonographie mit feinfter
$unft gleid;fam in fein Zeitalter auflöft, bleibt tym wie ber
„Träumer" Slleranber im C^mjelnen „incommenfurabel"
unb im ©an§en, „oft ofme 5öiffen oon einer bunllen Stacht
gegogen", 93ollfttyrer weltf)iftortfd)er 9totwenbigfeiten. 3n>ar
„ber $ontraft jwifeben ber ©röfee ber ^bee unb ben menfd)-
ltd>en Sd>wäd>en. bie ber <3;in5elerfd)einung aufleben, ift
allerbinge oft ftörenb unb u>ibrig genug"; bennod) fyat ber
grofce 2ftenfd> feine „|>iftorifcf)e 9Zotwenbigfeit", unb „ein
Söeltalter brüdt ftcf> in feiner ^erfon aus, wetyrenb er felber
feine 3eit su bet)errf<$en unb ju beftimmen glaubt". 60fdjättf 23urdl>arbt 3öert unb ©röfte ber ^nfwtöuen nad;
bem allgemeinen, bas in ifjnen „ftilminiert ober burdj fie
umgeftaltet wirb". <So fie^t er ni<$>t nur in ben Heroen
mr)tf)ifd)e „^Repräsentanten", „^erfoniftüationen" ber 93olls-
geifter, nein, er glaubt bem 92h)tf)u$ unb fie^t wirtlid) ben
„SJolfsgeift" „magtfcf) fonaentriert" in großen ftnbüribuen,
fiebt in Solon fd>on ben „bemühten Sltyener, in bem feine
0tabt nad> if>ren oorsüglielften (£igenfd)aften perfönlid)
geworben ift", fie£>t ^ertlles ber 2ltf>ener „£jöd>fte6 in ficf>
oereinigen" unb in SUfibtabes 2ltt>en fetber „im ©uten unb
33öfen perfonifi^iert"; er fief)t bann im §>tabocf)enfürft „bie
5um Subioibuum geworbene ^olis" unb bann „9tome ^raft"
in (Eäfar „sufammengeballt". §>enn „bie ©ef4>tcl>te liebt es
bisweilen, fiel) auf einmal in einen 9ttenfd>en ju oerbid)ten,
welchem hierauf bie 2öelt ge|>ord>t". Unb fold)e gelben „re-
fumieren Staaten, Kulturen unb &rifen". „^iftorifd>e ©röfce"
im Sinne 3$urdl)arbts ift fo nur, „weffen £un fid) auf ein
2Ulgemeines, b. f>. gange 33öller ober gange Kulturen, \a
bie gange 2Kenfd>l)ett 35etreffenbes begießt", unb barum aueb
©enter, §>icl>ter, S^ünftler, weil fie „SBerttyrung mit bemSöeltgangen" £aben, „bae> allgemein 2ftenfd>lid)e", ben „inne-
ren ©ef>alt ber 3eit unb SBelt ibeal gur 2mfd>auung bringen",
unb all bie großen 9teicbsgrünber unb 9tationalf>elben, bie
136
eine ©efamtyeit jur Qöfye fübren, unb 9leltgionsftifter, in
beren „^nbbibualität bas ©ange lebt mit untt>iberftef>tid>er
©etoalt". Unb fo benimmt 33urdl>arbi bas grofce 3nbit>t-
buum öfter als bie „gelmmnisoolle ^om^iben^' bes „33efon-
beren mit bem allgemeinen" 432)* 28er fo bei allem 3nbi-
oibualismus bas ftnbioibuelle befd>räm% follte ber „93er-
füf>rer" 9tte^fd>es fein? Hnb toer fo bas Slllgemeine betont
unb in feiner i)iftorifd)en ^oin^ibenj mit bem ^nbioibuellen
eine £ebre bes beutfd;en Sbealismus 433) benennt, follte fein
©efd;id;tspl)ilofopl) fein?
2ftit fd)led)terem ©etoiffen tjat noct) Bein 93erfaffer feine
otubte abgesoffen, als es l>ter gefd)ief>t. 9lid?t fo fe^r in
bem 33ett>uf3ifein, toie fe^r unb na<fy u>ie oielen «Seiten
fie ber (Srgänjungen bebarf, bie jeitlid)e unb fad;li<$e
33efd)ränhmg nid)t gemattete, nein oor allem in bem ©e-
fül>l, bafc bem großen 2Keifter eine fold>e 0eEtion ober —ba er geiftig toaljr^aft fortlebt — eine fold>e geiftige 93ioi-
feftion, toie fie l?ier oerfud)t roerben mufcte, aufs äu&erfte
toiberftrebt f)ätte. Slber oielleid)t liegt bod) toteber ein 93er-
[öfmenbes in bem ^etoufctfein, bafc er t)ier nid>t als $nbi-
oibuum feftgef>alten ift, fonbern na<£ feiner eigenen ibealen
gorberung für bie f)iftorifd)e ©röfte — bie nur er fid) nid)t
5uer*annte — auf ein allgemeines bejogen ift unb auf fein
iiebftes Slllgemeines, auf feine <Polis» 9ftan l>at it>n beim
£obe ben „6tabtf>eiltgen oon 23afel" genannt, Hnb roenn
toir aud? biefes allgemeine als ein ^nbioibuelles nehmenunb alfo als 6pmbol eines ^>öl>eren allgemeinen — f>at bie
Wis überhaupt unferer Kultur nichts mef>r 5U fagen?
S>ann toäre es mit bem Humanismus ju @nbe.
137
Slnmerfungen-
*) biß i?iec in ibrer etften, u>eil ecbteften Sluflage sitiert tcerben unb
}tr»ar „biß Seit (Eonftantins be& ©roften" in ber Slblürjung „S©"> „biß Kultur
ber 9?enaiffance in gtalien" als „K9t", bie ,,©ctcd)ifd>c Kulturgefcbkbte"
ab „©rK", bie „2Beltgcfchid)tüd>en 93errad>tungen" ab „2B33".
2) 0. 4 f. 82.
3) 3Ö93 2. 15. 147. 218 f.
4) $r. 2tie$fc&e S.50, l
2.
5) gt. Ooerbecf unb gt. 9tie^<be I 51 ff. II 209. 255. 437.
6) Kl. 6d>riften 349.
7) 2ScrnouUt II 114 f.
8) ib. I 53.
9) K3? 244. 379. 503. 93gl. aueb 3@ 249. ©K II 118. 215. 368. 371 f.
338. III 378. IV 618 ff. 639.
10) 3. 23. ©rK II 364—368. 388. IV 638.
u) ©rK II 38. 132. 343. 364. III 99. 101. 110.
12) ©& tuieberbolt jicb bicc *>& ölte unb neue Stfcbetnung, wbaj$ ein
ipelulatices ©pftem unbetVermeinen nur baö33anb, ber jufollige Sufammen-
balt, Eeinestoegö aber ber ^errf^enbe Mittelpunkt ift für SWcbtungen unb
Kräfte, bie aueb ohne fein 3utun t)ort)anben wären" S<£ 249. „Sßenn man
im IV. Qabrb. fid> f>tc unb ba "Serfaffungen r>cm ^bilofopben auf-
jeiebnen liefe, fo u>ar bies roobl nur eine 2lrt t>on Kuriofität; roirtlkb oor-
banbene entfeffclte Kräfte roerben ficf> feinen Slugenblict an beren <£nt-
fdjeibe gebunben baben." ©rK I 259, 4. „23eim 23olle u>ar es, ab ob fie
138
(bie «Pbilofopbie) nie bagetr-efen roäre" (ib. II 142). „®ie <pbUofopben ber
gdgeäcit baben aueb niebt (Sinen Heinen ©ort ober £eros t>on feinet
Stelle im 23olfs?ulius entfernen formen" (ib. 19). 23gl. weiter ^9? 244.
©K II 5. 24. 28. 70. 72. 105. 103. 132. 182. 206. 211. 233 f. 285. 326. 342 f.
393. 411.
13)m 236. 250. ©rtf II 70. 74. 233. III 394. 412. IV 218. 396. 645 f.
14) ©rf? II 132. III 378. 402. IV 639.
15) &m I 187. 212. 215. 357. III 377
f. IV 591. 636. 642 ff.
16) ©r$? I 236. II 334. III 382.
> 7
) ©r^ I 286. II 348. 360 f. III 288 f. 400 ff., »gl. 8© 425. 499 f.
IV 402. 569 f. 639. 642. 645. 847.
") 2823 218f. ©r® III 370. 414.
19) ©r& III 375 f. 399. IV 218. 222. 261. 266,3. 295. 322. 348. 367 ff.
378. 591f. 397. 526. 638 f. etc.
20) 2823 122 f. 126. 192 f. 23gl. 8§ 498.
21) 2823 211,1. 216. 219. 258. ©rft II 587. IV 127.
*) 23asler ftafyvbudb 1910 <5. 109. 125. 127.
23) 23ero>ertet bei 23ernouM II 102.
24) 2893 219.
*) ib. 0.62,1. 128.
26) 23gl. ©ß III 51—56. 285. 415. IV 158. 270. 599.
27) 2823 56. m. 95. 8<S 292. ©r® I 81. 89. 187. II 564. 566. 595.
III 98. IV 18 f. 115 f. 402. 625. 659. 23eäeicbnenb ift, ba% bie „©rieeb.
muturgefcbV' abfliegt mit ber GbaratteriftW ber fpäten spbilofopbte.
28) 8S 501. 5^9? 494. 505. ©r® III 295. IV (397 f.
29) 2823 128. 133. 190 f. ©r® I 282 f. 288 f. IV 391. 398. 639. 644 ff.
30) 2823 49. 100. 102. 147. 154. 8<£ 162 ff. 167. 215. 264 f. 280. ©r® I
34. II 211. 524. IV 165. 270. 294,2. 501 f. 600. 609.
31) 8$ 162. 216. 249. 280. ©rS? I 506 f. II 25. 28. 152,5. 142. 211.
344. 348. 568. IV 218. 567 f. 525 f. 568 f. 637 ff.
32) 8G 168. 202. 237. 250. 262. 280. ©r& II 24. 28. 40. 44 f. 78. 221.
IV 396. 637.
139
33) 8£ 207 f. 213. 221. 225. 236.249—263. 270 ff. 280, 467. 499. 506.
$9? 528. 538. ©rR II 75 f. 259 f. 264. 269. 300.
34) 8& 416. 501. m 404. 553.
») m 504 f. 323. 334. 354. 356 ff.
35
a
) ©rR III 378.
36) ©rR I 48. II 178 f. 209. 234. 269. 348. 360. III 151 f. 312—321.
326. IV 165 ff. 368.
37) ©rR III 134 f. 167. 200,1. 322 ff.
38) 5. 93. III 321. 323. IV 260—266. 396 f.
39) I 228. II 118. III 326 ff.
*°) I 211. 290. 327. II 360 f. 393. III 385 ff. IV 419. 424,4.
41) I 89. 290. III 325. 395 ff. 401—406. IV 24. 265. 392. 640 f. 647,
»gl. R9* 497. 500 ff.
42) III 413.
43) mit feinen Hnterfebieben: bie ruhigen Sleaten gefallen 23. beffer
als ber fcomerfeinbüße fjeraflit unb ber 6d>roärmer (Smipebolles, bie fjaupt-
t)elben 5lie^jd)es.
u) ©r$ II 334. 360. III 62,1. 382 f. „Totengräber ber alten «polis",
»gl. §. ©eljer RL Sehr. 310 ff.
«) III 251.
46) f.
©r® 23ort. I p. IV. III p. VI, 1.
47) III 210. 249.
48) III 208.
49) ©ie ,,©ried). Kulturgefeb." fpriebt nid>t gerabe »tel ba»on unb malt
anbere ^efte fd)öner als bie biont)fifd>en. 6ie bet>anbelt btejes Slement
bes grieebifeben £ebens öfter nur fül;l referierenb unb fonft fjalb äftbetifcb
mitfübjenb, t>alb bebenHid), »ergleicbt feine Gmtlabungen mit bem fttft-
nadjtftollen, aber aueb mit bem patbologtfeben Taumel ber <St. 23eitstän5e,
unb betont babei boeb \tatt bas uns ftrembe, ©unrle, Unheimliche, auch
nur §albgrtecbifcbe in biefer „elementaren 9*aferei". ©rS? I 119. II 98 ff.
114. 164 f. 172—179. 183. 268. 290. 356. III 155 ff. 208 ff. 214. 230. 248.
261 f. 300. 311. IV 164 ff. 424. 496. 614 f. 632. 2B23 38.
140
50) »rgl. $?? 495. 500 ff. 508 ff. 512. 522 f. 553 ff. 561. ®r« II 132.
388 f. 397. 404 f. 410. 422 ff. IV 638.
31) 3<£ 249, 254. 274. m 124. 197. 213 f. 354. 522 f.
52) bat er freunblicb jttiert 8.93,©r® IV 241. 255. 264,2 etc.
53) ©r$? I 284—288. 357. II 70. 118 f. 138. 205 f. 214, 1. III 53 f.
67 f. 154 ff. 256, 3. 393 f. IV 130 ff. 322.
34) I 198 ff. 212. 287. 357 ff. II 343. 348, 1. III 382. 409. IV 368 f.
55) I 262 ff. 289. II 372. III 24. 53 f.
228. 418 ff. IV 130. 260 ff. 392.
594 f. $. ©e^er, 81. 6cbr. <S. 310. 356.
56) »gl. 2B23 3. 22. 60.
5?) 8« 297.
58) »gl. SBaelcr 3abrb. 1910 @. 109.
59) m 427. 432. 458.
«•) 2Ö23 36. 190 f. ©r$ III 394, 3.
61) 2B53 81.
62) 89* 426.
63) 2Ö33 1 f. 4. 26. 81. 210. m 2. 42 ff. ©r8 I 5 f. etc.
64) $9* 535 f. 539 ff., »gl. gegen 6t)ftematifierung ©r8 II 19.
65) ©r8 I 6.
66) ib.
6T) 2ßS3 65.
6S) 3Kan toirb es babet bem 6tabtfremben, bem febon 3eit unb 9toum
ju weiteren Quellennacbtoetjen feblen, nicht »erargen, roenn er fieb im
Jolgenben möglichst auf bie geugniffe anerkannter neuerer basier ^iftorifer
69) 9t. SBatfernagel, ©ejcb. b. 6tabt 93afel I 6. 188. 206.
70) ib. e. 9. 15.
n) ib. 6. 35. 223 f.
72) ib. 126.
73) ib. 155. 185.
74) ib. 180—186. 74a
) 457 f.
75) ib. 110 f. 361.
141
76) ib. 221. 331. 412 etc.
77) ©treuber, Mc «Stabt 93afel 0. 171. 175.
78) 9ftan febe 5. 93. nocb bei SBernle, Saloin unb 33o[eI, 2?eftorat8-
progr. 1909, tt>ie(£alt>in in93afel in franjöfifd>em 9Mieu lebt unb boeb gerabe
bittet 93afcl in 93erbinbung mit $>eutfd>lanb ftet>t, wie er Leislern 3Mfd>-
lanbftellen oer|d)afft unb unter feinen 93asler ^orrefponbenten glücbtlinge
aus allen Nationen fid> finben, aueb aus europätfeben £jerrfd>ergefd>led>tem»
u>ie ja aud; fpäter ©uftao IV. von 6d)u>eben neun Safere als 93ürger in 93afel
lebte unb Napoleon bier lebenbe 93erroanbte begrüßte.
79) »gl. SBademagel a. a. O. 6. 477.
80) ogl. <L Gbr. 93ernoulli, 93asler ftefifebrift 1901, 6.231. 259. 266.
81) »gl. 21. Neuster, 33afels 2lufnalmie in bie ©ebroeijer <£ibgenoffen-
fd;aft e. 53.
82) 2td>. 93urdbarbt, 93eiir. 5. oaterl. ©efeb. 91. $. 2, 6. 367.
83) 3n einem 93riefc aus 93afel pom Qa^re 1516: „3ct> glaube mid; bjer
gerabe^u in bem angenebmften 92mfeum ju befinben, um bir niebt alle bie
tnelen unb febr bebeutenben ©elebrten ju nennen, mit benen icb r>erfe£re.
Sateinifd) unb ©rieebifeb »erftebt jebermann, bie meiften aueb S)ebräijd>.
tiefer §eid;net fid; in ber ©efebiebte aus, jener in ber Sbeologie. £)ier ift
ein trefflid;er 9Katf>emati!er, bort ein fleißiger Slltertumsforfdjer, bort ein
9?ed>tsgelel)rter. 9Bie jelten bies alles beijammen fei, toei&t bu felbft. 9IHr
wenigstens ift bis babln ein fo glüdlicbes 3ufammentreffen nocb nirgenbs
ju teil geworben. 2lber um baoon niebt 3U reben, roelcbe 9teblid)feit waltet
aud) überall, welcbe $veunbl\d>Mt, weld>e (Sintracbt, bu würbeft barauf
fdiwören, bafc alle nur ein §erj unb eine 6eele bätten."
81) 9B. 93ifcbcr, ©efeb. b. Hnwerfität 93afel 6. 187.
85) $m 138.
86) 6d)on SBolfgang 9Ken3els ©efebiebte ber ©eutfeben zitiert als 93ei-
jpiel böcbjter 93ielfeitigfeit im 16. ftafjrf). ben 93asler S^urneifer jum £burn,
ber ©olbat, 9Deltreifenber, 93ergmann, fieibarjt, Einander, 9lbept, 93ucb-
bruder unb £jol5fdmeiber gewefen, unb bis sum heutigen Sage fann man t>iec
oft Stimulationen fernliegcnber 93erufsinterefjen in einer ^erfon begegnen.
142
87) 23ernoulU a. a. O. 265 f.
*8) 23ernouUi a. a. O. 230.
89) 2Bacfernagel 252.
so) 2Bernle a. a. O. 73. 80.
91) 33aster gal>rb. 1910 6. 111.
»*) 3Bac?ernagel p. VII.
93) ib. p. VII.
»*) ib. 0. 328. 344. 376. 401 ff. 546. 561 f. 569. 588 f. 599 u. ö. 95gl.
auch 6trcuber a.a.O. 69 ff. 123. 217.
w) 2Badernagel 604.
96) w3n jener 8eit lebenb t)ätte es 23urcfbarbt fid;er mit (Srasmus
gehalten", n>äbrenb 5er rigorofe Sabin tym „unbertDärtig" tr>ar. §. £rog,
3. 33urdt?arbt 6. 160 f., #. ©eljcr, Rl. 6cbr. 298. 335.
97) »gl. 3Badcrnagel 426. 585, ber aueb 6, 344 fonftatiert, bafc „bte
^oliti! 23afels, roett fie immer bie ^Jolitti einer jabjretd>en unt) jubem, in
itjrer großen 3Het>rbeit künftigen 9?atsr>erfammhmg unb burd) feinen über
bie anbern t>ert>orragenben 2ftann gefebaffen it>ar, bes großen Stiles meift
ermangelte."
98) ib. 304. 325.
99) ib. p. VII. @. 185. 457.
1W) a. a. O. 29 f.
,m) SBernouüi 262.
1W) SMjcber a. a. O. 144 ff.
103) ib. 254.
km) ^treuber 241 etc. SBadernagel 455. 469.
lft5) ib. 71 f.
10fl) Sbommen, ©efeb. b. Hnit>. 23afel 291. Söernle a. a. O. <S. 23. 35.
41. 46. 50. 86. 89 f.
107) 5. 23. kommen a. a. O. <2. 1. SBacfernagel 6. 249 ff. Söernle
@,22.
108) toobj bistoeilen es geniefcenb toie ein „Speftaiclitüc? aus fieberer
Soge" ($>an. 25nrcfi?arbt, 6onntagebeU. b.33a&ler9tacbr. 19109?r. 19, 0.75).
143
109) kommen @. 270. 2Bernle 0. 72.
no) ber übrigens SMnfiers Kosmograpbie jitiert (©efeb. b. Sftenfcbb.
II 341, l5), toie it>r aud; 3« 23urc?l>arbt ftüt) fd)on einen öffentlichen Ertrag
«nbmet. <So jie^t ficf> toenigftene ein fd>tr>acbes 23anb 3toifd)en ben 33asler
23öl?err>ergleicbern aus brei 3al>rf>unberten.
m) ©efeb. b. 2ttenfd^. P p. XXX.
112) 3B33 6. 81 f.
113) ib. 13 ff.
m) »gl. ©.50. 67. 71. 73. 84. 175 ff. etc.
115) 2ttan t>gl. 3. 23. im „Sonftantin" 6. 339 ff. unb bie jabjreicben
93crgleid>e mit2tapoleon u.a. dürften ber STeujeit, 3.93. 6.117. 358 f.
375 f. 3n ber „©ried;. $ulturgefd>" l>abe icb mir allein für gebotene 93er-
gleid>e mit beftimmten anbern 3eiten unb 53öl£ern (nid)t blofr mit ber
©egenroart ober ber übrigen 2Belt allgemein) 275 leiten angemerlt (im
1. 33b 44, im II. 73, im III. 85, im IV. 73).
116) R91 185. 340 f.
m) ©r$ I 282 f. III 426 f. 434 ff. 438 ff. 444 ff. 451. IV 12. 267,
$m 427. 438.
118) ©r$ I 282 f. 292. IV 12.
119) 2823 7.
120) ib. 6.
m) ib. 31 f. 38. 48. ©r® II 373. „3ebes 3af>rf>unbert l;at feine eigene
2lnfid>t 00m Überfinnlidjen", f>eifct es febon 8<S 278. 2Bie oft beginnt fein
23etracbien einer ©rfcf>einung bamit, 3U betonen, bafy fie nad) 3eiten, Orten,
Sljarafteren „febr", „ungemein", „aufterorbentücb r>erfcbieben" fei (8<£ 290,
341. ©r$ I 331. IV 27 u. ö.).
122) 2B23 140 f. 152. 258.
123) 219 f.
124) 65.
125) ©r& III 4. 67. 162 etc.
126) ib. II 21—29. 33. 37. 43 ff. 49—60. 63. 133—140. 158 ff. 171.
205 f. 293. 321 f. IV 12. 31. 8^ 166. 209. 233. 278.
144
127) ©rR III 287 f. 3£ 237.
128) ©rR III 16. 67. 3<E 316.
129) ©rR III 17—25. 31. 49. 61 f. 67.
13°) III 61 f. 67 f. 149. 186. 264. IV 97.
m) III 305. IV 7 ff. 17 ff.
13a) I 217. 289. 320. IV 4. 12. 267. 599.
133) II 541. III 306. 370 ff.
134) IV 12. 35.
135) IV 64. 67. 2B33 86.
136) III 276. IV 156. 180 f. 204 f. 2B23 128.
137) I 292. IV 113. 429. 438. %<£ 75. 480. 2023 132.
138) mi 74. 82 f. 132 f. 137 ff. 215. 234. 238. 287. 291.
299 f. 314. 323. 338 ff. 365 ff. 369. 381 ff. 388 f. 391. 423 f.
440. 494.
139) g<£ 463. ©rR I 116. 120. 123 f. 316. 320. IV 64. 9B93 S&. 99. 109.
111. 115.
140) p. XXV. I 49.
141) OTutterced)t p. XXXII 2
.
142) 3B33 13. 17. 20. 57.
143) ©rR I 313. 328. II 35. 40. 68. III 67. 303 ff. m 373—379,
14*) 23asler gafrrf). 1910, 0,109. 111. 121.
145) 0. au alkbcm 2B95 2. 5. 20. 29. R9* 427. ©rR II 40 f.
14«) snutterrecbt p. XXXIP.
147) ©efd>. b. 2n<mfcbb. I 1385 .
148) ib. 118.
149) ib. p. XXIV.
150) R9* 304 f. 354.
151) ®SR a. a, O. ©rß III 400.
152) 2B33 4.
153) ib. 3.
154) ©rR I 309. 320. IV 68. 126. ®3{ 350,
155) t>gf. £j. ©cljcr, RI. <Sd>r. 304.
145
156) 8S311.354.431. ^305. ©r8 1232. 286. 1133,1', 38. III 187.
246. 261. 283. IV 126. 2833 164. 176. 178. 209 u. ö.
157) 3895 274.
158) ib. 16. 263. 269. 272 f.
159) 6. ju alkbem 2823 5 f. 16. 25. 160. 171.
160) ib. 4.
161) <5r8 IV 576.
162) ib. I 52 f. IV 286. 435. 570.
163) ib. I 52 f. 188. 287. IV 515. 538. 570.
1M) I 273. 295.
165) III 363. IV 286. 426. 570. R9t 270. 432. 455.
166) I 273. IV 287. 455.
167) 3<S 412. 417. 441. $m 256. 266. 382. 456. 458. 496. 553. 2833 263 ff.
168) 8<S 305. 432. 505. @rß IV 171. 422 f. 435.
169) 8£ 376. mi 314. ©rS? I 223. 225. IV 428 etc.
17°) 8S 452. ©r$ I 241. II 87. IV 18 etc.
m) wk etwa 3§ 376. m 466. ©r® I 297. 314 u. ö.
172) 8S 297. 306. ®3i 251. 439 etc.
173) 2853 265.
"*) 8S 348. 431. ®9* 458. ©r® I 286. 290.
175) 2823 3.
176) <gr$ IV 286. 435.
177) »gl. ju allebem 2823 57. 218. 264. 266. 268 ff. 8@ 214. 297.
178) 8£ 24. 145. 372. ^9* 142. 304. 426. ©r® II 3. 8. 21. 31 f. 48. 73.
76. 143. 219. 285. 287. 295. III 145. 190 f. IV 276. 2893 7. 10. 29. 156. 219.
236. 246. 251. 267. 274.
179) 8<£ 19. 33. 79. 137. 218. 229. 234. 278. 312. 322. 339^ 1. 452.
455. 457. 461 f. 471. 476 etc. $9? 438. 453 etc. ©r® I 6. 58. II 3 f. 20.
30. 40, 171. 243. III 40. 43 f. 143. 151. 214. 317. 328. IV 16. 24 etc.
3895 13. 27. 35. 57. 137. 171. 210. 212 f. 218. 222. 224. 269, 271.
180)®9U30. ©r® II 241. 244. 267. 344. 2823 210 ff. 216. 223. 250. 268.
181) 3893 57. 231. 245.
146
182) 8<S 162 ff. ©rS? I 26. 92. II 290. 301. 322. 338. 344. 368. 374 f.
390. 395. III 56. 2023 13. 62. 128. 133. 135. 231. 252.
183) 8« 79. 297. ®3l 427 f. 432. 437. 456. 2023 3. 271.
im) gg 100. 103. 297 etc. man febe tjicc „t>ielleid)t" in rajcber golge
3. 23. 0. 468. 469. 475. 478. 490. 494. 501, 1. 503 ober 2B23 269 oiermal auf
einer Seite, ?urj Porter 264, 267 u. 5.
185) 8S 220. 237. 297. 310. 325. 382. 506, ®Sl 348. 428 etc. ©rS? 1 93.
345. II 73. 184. 199. 203. III 107. 210. IV 28. 31 etc.
186) 3<S 58. 100. 218. 229. 278. 400. 455 f. 462. $9* 42. 430. 501.
©r® I 47, 4. II 94 atc.
187) 3. 23. 2B23 214. 223. 245. 269.
188) 8& 93. 132. 162 f. 166. 204. 208. ®2t 427. 458. ©rß I 60. 78.
II 62. 85. 102, 227. 236, 4. 268 f. III 145. 148. 240 f. 243.
189) 2095 59 f. 219. 228.
190) ib. 155. 212. 220. 232.
191) ©r^ II 3, 1. 5. 11. 22. 77. 103.
192) ib. IV 26.
193) 8£ 431. 447. ^2? 304. 348. ©r^ II 40 f.
m) 6. 3. 23. 427. 428. 432. 437. 438. 482. 484. 486. 489. 497,
195) I 1. 6.
196) 6. 210 ff.
197) ©r® IV 261 f. 266.
198) ^53 4199
) »gl. 6. 20.
200) vgl 2023 26. 37.
201) auf bie ich. mieb tjtcr befebränfen mufr, obgleicb unter ben §ifto-
rifern nainentlicb. 9*an?es ©influfc 3U unterfueben tr>äre, ber 23urc?barbt be-
ftärfte im (Sinn für bas ©rofje unb ltnit>erfale, für bie gef)eimen t)öd)ftcTt
$aufalitäten unb im Sinn für b<xs> Qntereffante ber Quellen, roäbrenb bie
fransöfifcljen SMftorifer mebr ben «Sinn für bas ^ntereffante ber ©arftellung
in il)m enttoictelten (ogl. §. £rog, $. 23ur<fbarbt 6. 18 f. 74 f,),
l02) Sn 23urdf)arbt5 23efi^ roar erft bie 3. Stufl. 1871.
147
S03) 2B93 2.
204) 2Q35 4,
205) @.12. 30,1. 31, 1. 43. 58. 161. 163. 171.
20fl) 6.5,1. 2. 194,1.
207) 6.6, 1. 8, 1. 28, 1. 61, 1. 99, 1. 219, 1. 231, 1.
208) 3Ö23 57, £afaul? 6. 49. 54.
209) 25333 g. 51> £a|aut]c 130.
210) Safaul* 108 ff. 23gl.3B23 26. 56 u. fpäter.
211) 2B23 172, 1.
212) 2823 231. 244 f.
213) 6. 29—32, »gl. 6. 68.
214) q3f>tlof. b. Hnbet». 339 f. 353 f.
215) »gl. <£. £enfel, Sarlple 6. 131.
216) »gl. £afaul* 6.117. 120. 125. 130.
217) »gl. oben 6. 47.
218) £afaul* 6. 6 f. 13 f. 21 f.
219) 2823 2 f. 4. 82.
220) ib. 2. 81.
221) 303. 430.
222) ©r® I 2 ff. 8. 37.
223) tt>05 nid>t bJnbert, ba& et im 2Utet bas bamaüge 2luffo>mmen bn
2Birtjd>aft6gefd>id>te begrüßte (»gl. £. ©eljer, $1. 6d>r. 366), auf bte bet
„Sonftantin" »erbtet (23orrebe p. IV), tr>ic aueb, bie „©riecbjfcfje ®ultuc-
gcfd)i4>te" fid> u?efentltd> als „©efd>id)te bes gvied>ifd>en ©elftes" gibt
(I 3).
224) 2823 24.
225) ib. 2. 4.
^ß) ib. 3 f.
227) ib. 2.
228) erfebjenen bei Staumann (Seipjtg).
229) 2823 15.
23°) ©rf? I 99 ff. 104. II 34.
148
a31) 3. 33.m 430. &m I 127 f. III 260. 276. 356. 448. IV 169, 201.
279.
232) 3B23 160. 171. 177 f. 187. 191. 264,
»*) »gl. 2Ö23 27. 83. 160. 166. ®r£ I 6. 57. II 2. 20. 30. IV 16.
24 etc.
23i) 2B23 2 f. (Scbopenbauet II c, 38, ö. 519 f. Slueg. ». ©rifebacb.
^ 3B95 4 f. 7. 82. oebopenbauet* a. a, O. 518. 521 f.
236) ^23 2. ®d>openbauer a. a. O. 516. 518, »g!. I 106.
237) ®d>opent)auei I 106. V 472. 2B3S 81.
238) II 516, tpie jebon 93urcfb<u:bt im „Senjtcmtin" „bie 5>htge utebt
nacb öcr 3eitfolge un^ &** 9?egierungege[d,nd)te" bebanbem w'ül (6. 3).
239) f. nam. ©tS? I 3, unb »gl. Ruberes unten.
M0) »gl. oben 6. 28 ff.
M1) ©rß I 3 f. 2Ö23 33. 96 etc.
£42) V 304. 473.
"*) ju aliebem f. 2B33 24. 162 ff. 258. 265. 273. «Scbopen-
bauei: V 304.
2W) 2923 265.
245) ^3bi!of. b. Ilnbeu\ 341—3433
. 3n 33uvcfbarbts Ixmbexemplate »on
«Scbopenbauers unb Startmanns «Scbriften burfte icb bureb bie ftveunblicb-
feit »on Dr. 2Ub. Oeti nähere öänfiebt nebinen.
2i6) 341 ff. 348. 352.
247) 722 f. 726 f. 734.
M8) »gl. ^artmann 348 mit 2B93 197, #. 352 mit 3D33 258, £, 722 f.
mit 2Ö93 64 f.
2*9) Sjactmann <S, 734. 33g(. bie^ti bic Sittenmg ^attmonns ©r&
III 424,
25°) 0, 88. 96.
ni) II 227. 598. 612.
*>2) I 404. 411. 414.
a*) II 90. 100. 120. 132.
25<) I 620 ff.
149
*5) I 387 ff. II 552. 609. 615. 618 ff. 639. 650 ff.-
M6) I 601. II 363.
»») I 444. 625. II 65T.
238) II 664. 690 f.
»») II 153. 221. 224. 240. 258. 270. 272. 278. 292 f. 500. 375 f.
565. 572.
260) II 4,2. 343,2. 361,4. 5. 368, 1. III 324,2. 418. 456.
261) 23aslet gabtb. 1910 6. 108.
262) £tog 6. 62 f.
263) 93aslet gabtb. 1910, 6.111. 119—123.
264) ©t liebt ben SHritbus als bic Stomantif bes ©rieebentume (©d? III
307), bae tt>n aber geftaltct unb übettoinbet.
265) 95aster gabtb. a. a. O. 109 f.
26fi) ib. 0. 132 f.
267) ib. 0. 128 f.
268) ib. 114 f.
269) »gl. 23aslet gabtb. 1907 6. 107 ff.
27°) 23aslet gabtb. 1910 0.109. 111. 120. 125. 132 ff.
271) t>gl. §. ©e^et, 5?l. 0cbr. 0. 353. 357 f. 362 ff. $.£rog, Sa*.
93ur<fbarbt 0. 149 f. 161.
272) £tog 0. 134. 153. 160. ©eiset 296.
273) ©e^er 325.
274) »gl. 0.79. 127. 131. 144.
275) 0.22. 159. 347. 368. 471.
276) 0. 69. 74 f. 286.
277) 0. 227. 318 ff. 322. 432.
278) 23aslet gabtb. 1910 0. 140.
279) 0.86. 164. 227. 244 f. 253. 257. 259. 285. 311. 321. 324. 366.
391, 1. 395. 402. 471. 496. 534.
28°) 0. 247. 432. 466.
sei)i,cc jefojt fcuref, gtfc^eö Kolleg buccbWngt, f. jefct 283B XVII
0. 297 f.
150
382) »gl. I 0. 124. 215. 225. 237. 262. 290 etc. II 321. IV 273. 308.
342 f. 516. 525. 2893 114. 116. 178. 250.
283) I ©.53, »gl.©. 11.
284) I 92. 293 f.
385) r>gl. ju allebem I 75. 85. 99. 308 f. 329.
286) SBenn ihm t>tcr biß »on S^abmos gefäten ©racbensäbne unb un-
heimlich OTenfcbenopfer frnnbolifd) finb für ben folgenben Sebensprojefc
ber griecbifdxm q3olis mit tyrer „unrut)igen, ja ftürmifeben ©efd)id)te"
(I 6. 68. 74. 87), fo Hingen folebe £öne beim 3tfe|fd>e bes „92knfd)lid>en,
?Ul3umenfd)lid)en" toteber, wenn er bas „<Stürmifd)e unb Unheimliche in
ber gried>ifd)en ©efdncbte" Bonftatiert unb bm politifeben Stieb bei ben
©rieben „fo überleben" finbet, „ba% <* immer gegen fiel) felbft ju untren
anfängt unb bie gähne in bas eigene ftleifcb f<blägt". 2lud; bie Priorität
ber qSbcmisier für bie =polis, bie ©cbä^ung Filets »or Sltyen (III 435), bie
Datierung oon Bellas' llnglücf feit ben «perferfriegen u. a. einzelne, beus
bier leiber nid>t ju perfolgen ift, aus 33urc£barbts ©arftellung icbxt bei
SMefcföe gefteigert roieber. ©od) man oergeffe bei allem (Sinflufc ntd>t
bie ©emeinfd>aft bes ©efpräd)6 unb bie ßonoergenj ber ftbeen bei äbnlicber
©runbauffaffung.
287) I 0. 72. 280. 290.
288) »gl. I 292.
289) »gl. febon oor bem fünften Slbfcbnitt 6. 42. 95. 103. 179. 182. 253
l,nJ) *>«" ©egenfa^ jum utoptfttfeben Optimismus <ptat»ns unb jum »ul-
gären <plutard>5 (109,3. 118. 216).
29°) S.387.
291) <2. 88—96. 228. 242—248. 348. 352.
*») e. 181 ff. 261. 280 f.
293) 6. 95. 130. 175. 183. 226 f. 243. 244, 2. 309. 388. 390. 440. 442.
448. 456.
294) 6. 57 f. 277. 285. 338. 369. 375. 385. 454.
2") 8ur hier 6. 157 gerügten i)errfd>aft bes Theaters über bie OTuftf
151
rcrgletcbe man toieber 2tfet$f<be „©eburt ber Sragöbie", bie er in 2Kuftf
toieber jurüdfübren möchte, toorin fid) fd>on bic Slbtoenbung »on 38agner
vorbereitet.
297) 6. 213. 255. 258. 260.
298) §>|c abfdjüefoenbe <Sd)ilberung ber geistigen Kultur jener Seit
laffe id) beifeite, ba bier bie 2tt>t)ängigEett »on Selbig, 9?ot)be, Scbtoegler u. a.
23urdt)arbtß eigene Sltjente abfd>toäd)t.
2") »gl. su allebem ©rK 1 8. 10 f. 20. 253. II 36. 190 f. 196. 257. 273.
285. 349. 353 f. 362 f. 384. 418. III 25. 27. 57. 67. 77. 80. 82. 138 f. 155. 189.
207. 213. 277. 338. 341. 347. 361. 364. 384. 406. 415. 424. IV 15. 23 f. 35, 4.
88. 99. 122. 126. 144. 153. 177. 208. 225. 242 f. 249 f. 253. 256. 295. 345.
503 f.
300) 3893 2 ff.
301) ib. 2 ff. 65 f. 256. 258. 23gl. ^u ben folgenben unb weiteren an-
flögen gegen unfere Seit ib. 8. 13. 17 f. 33. 63—68. 71. 78. 91. 95. 124 f.
132-137. 145, 1. 155 f. 172. 193—209. 215 f. 222. 250 f. 273 f.
302)
»gl. (5d;openbauers Stampf gegen bic g:°rI!4>rittötbei?ricn ber
©efcbjdjte, mit bem bei ibm febon rcie bei 23urdf)arbt eine 3Bertung bes
gefdjicbtlicben 23et»ufttfeins bes 2Kenfcben unb »or allem ber Kontinuität
be6 23et»u&tfeins ber 9Kenfcbf)eit su}ammenget>t (3828 II 520. 522 ff.).
33gl.3823 7 f. 272. ©rK IV 435.
303) »gl. «Scbopenbauer 3828 II c. 17: „Über bas metapljpfifcbe 23e-
bürfnis bes 9Henfd>en." Übrigens entfpridrt aud> bie 2luffaffung ber 9Hufif
2833 228 ber 6d>openbauers.
30i) 3um „elenben Koran" 3823 99 »gl. 6d;opent>auers Sluslaffung
über „biefes fcbled^te 23ucb" 3838 II 186.
305) »gl, baju toieber <Scbopenl?auer ib. 521.
306) cßm ^cliopenbauer niebt, ber 1848 febr antire»olutionär ge-
ftimmt roar.
307) ©enn, finbet aueb 0d>openbauer, aus bem „armfeligen (Srbenglüd"
werben „roeber Konftitutionen unb ©efet$ebungen nod> §>ampfmafct>inen
unb Telegraphen jemals ettoas 23ejferes machen tonnen". 2828 II 520,
152
308) «J93 7. 9.
3OT) 2B33 7. 10.
31°) ib. 2. 10 f. 17. 67. 164. 184. 215. 239. 252.
3n) ib. 202. 216.
312) ©rS? I 11. 98. 282 f. 298. 325. II 363. 387. III 97. 129. 357. 427.
443. 446. 448 f. 453. IV 36. 50. 89. 208. 224. 286. 471. 2Jgl. nocb für bie
^orberung ber „Objcftioität" I 273. III 452. IV 276.
313) ^9t 3. 8. 75. 83. 86. 90. 96. 100. 131. 241. 282 f. 306. 309. 320.
334. 339. 341. 352.
314) ©rS? IV 18. 2tacb Sefecc (SN. 6d>r. 296) pflegte 23urcfbarbt im
Kolleg 3U fagen: „man mufc ftets alte Tutoren lefen; babei mufc man
fid> ibren Slbftanb von uns Mar machen, tmb bann notiere man fieb, was
auffällt."
315) 2B23 210. 235 f.
316) #bnlicbe Betonung ber Objettiottät bei 33acbofen OTutterrecbt,
p. XII 2.
317) r-gl. 8u allebem 8§ 390. 411 f. 417. 428. 463 (ein erftes noeb
farblofes „objecto" 6. 278). m, 170. 456. ©r$ I 7. III 138-151. 181.
280 etc.
318) ©r$? IV 262.
319) t>gl. $m 14. 97. 284 unb bie Wertung bes „9tealpoltti!er5" <33biäipp
©r$ IV.
320) ©d? I 283. ®ft 86.
s-21) ®9? 14. 177.
**) 2823 4. @rft I 4. 9. III 437. 23gl. oben 2mm. 201.
^ ogl.311 biefer Einteilung 9Zie#cbe „23om 9tu$en unb 9lad>teil
ber ^iftorte".
3M) »gl. bierju unb aum ftolgenben 2823 8. 20 etc. ©rS? I p. III.
0.3 ff. III 429f. IV 615.
325) vqI 3.93.m 459, 2. 546. 2823 249. ©r® II 407. 423. III 331.
IV 388. 472, 1. 505, 1, cor allem aber bie prinsipielle 23erteibigung ber
Slnetbote III 429 f.
153
M6) »gl. toieber Schopenhauers $ampf gegen ben „Realismus" ber
©efcbjcbt&auffaffung. „2Uir bie innern Vorgänge, fofern fie i>en SBillen
betreffen, baben uxt^re Realität." 2B2D II 519 f.
327) »gl. feinen "jßroteft gegen feie moberne 25erad>tung bes «Sprnbo-
lijcben 2B93 65 unb febon 8§ 227. gm „Sonftantin" ift gar oiel oon ber
Sflacbt bes iSpmbolifcfcen bie 9?ebe. Stud) bei bin ©rieeben unb ibren Säten
ift ibm Diel „fpmbolifd/' I 74. 116. 322. ©r® II 284. III 307. 318. IV 327.
426 f. 438. 453.
328) 2D23 18. 93gl. nod> für ben Xlnterfcbteb $m 230.
329) §)cnri er{U(fjt, toie Scbopenbauer forbert, in ber ©efdncbte, im
3tergängüd>en ba& „Itnoergänglicbe" 302B II 519.
330) ©r® I 4.
331) 23asler 8abrb. 1910 @. 109.
332) 2B93 128. 220. ©r^ I 7. 28. 31. 52. II 31. 36 f. 46. 389. III 31.
97. 107. 300. 325. IV 12. 332.
a») »gl. 8Sp.Vf. S^ 1 f. ©r$ I 5. 2B9S 5.
**) £, ©eljer, Rl. Sd;r. 352.
335) ©rß III 80.
336) »gl. 3^ 322. ®SR 75. ©rSI I 57 u. S.
337) Stieles ©riefe an ©aft 6. 29. ©r$ I 288.
***) »gl. ©eljer SH. (Scbr. 365.
s39) 2D23 137.
«•) ©r® I 83 u. ö.
^ ib. IV 344. 361. 390.
™) 2B23 183. 198. 201.
««O ib. 32.
™) m 135. 172. 215. 327 f. 330. 371. 382. 427. 430, 433. 438. 456.
496. 524. 553 u. ö.
»«) pgl.j.23.0. 17. 493 u. b.
348) ©rß I 6 ff. 11. IV 267. 348. 423, 538.
M7) 32ton bente aunäcbft an feine Vorträge „über bie Sutunft unferer
23ilbungsanftalten" mit ber 93orrebe 1872, tr»o bie inbtoibualijterenbe 2iuf-
154
faffung ber 23ilbung fd>atf ber»ortritt, inbem jtoet moberne Senbensen ab
ber 23ilbung „»erberbltd)" gefunben toerben: tyre Hnterorbnung unter ben
(Staat unb ibre Verbreitung auf bte 2flaffe. $>enn bte allerallgemeinfte
Sßilbung fei 23arbaret.
M8) „3m ©runbe roobl lehren 6ie immer ©efcbjd>te," fd>retbt ib«n
g. 23urdbarbt 1882, ber neben bem S?ird>enbiftorUer 0»erbed bie bifto-
rifd>en Probleme bes 33bJ(ob>gen Qtieijfcbe jum SBeltborijont auftoeiten
i>alf, ja ibjt burd) 93ergleid;ung ber Seiten unb 93ölter ju 2Dertfragen
anregte.
s*9) 3. 23. 9B95 215. ©r® III 207. IV 145,
s™) »gl. 2823 8. ©r& I 232. 316. 318.
«a) »gl. 8$ 390. m{ 88 f. 269. 356. 399. 447 f. 466. 469. @rR 1 290.
295, III 57. IV 345. 2B23 125. 132. 164. 167. 175. 189. 191. 200. 245. 247.
258. 260 f.
™) 2823 56.
*") ©ejd>. b. 2Kenfd>b. I 94. 97.
»*) 2823 5. 26. 38. 56. 58.
a55) ib. 22 f.
***) »gl. oben 6. 13. 15.
ä67) 2823 7. 9.
358) ib. 192.
»»J ib. 207. 216.
3«°) ib. 221. 225. 227. ©r^ III 6 f. 26 etc.
361) S.26.
362) 6. 35 ff.
36S) §>ie8 ift Terminus: <3.26. 37. 61.
8«*) »gl, 2828 II 680. 700 ff. III 598 ff. IV 173 ff. V 249 unb II c. 17,
*«) 3093 29, 40. 45. 52 ff. 240.
s«6) ib. 37.
367) ib. 67.
3« 8) ib. 85.
368) ib. 90.
155
370) ib. 90.
3n) I 293 f.
372) II 115. 274 ff. 278. 286 ff. 309.
373) II 262.
374) II 380, »gl. 3B23 195 ff.
375) II 330 ff., pgl. I 90 f.
376) ober nod> öfter, 5. 93. I 222 f. 4mal.
377) 6d;on bie erften $<zikn bes erften Kapitels ber ,,©efd)icbte ber
97lenfd>bdt" enn)alten bie "^Jräbilate: „unerme&licb", „febr mannigfaltig",
„berounberungsrpürbigft", „unbegreifücbft", „t>eräd)tlid)ft".
378) 6.93.
379) II 127. 212, pgl. nod> „Itngebeuer" I 339, II 364 etc. 2tarürlid>
fallen jd>on n<xd> bem perfebiebenen 6tanbe bes SBiffens bie Slfyente cer-
fd)ieben, 60 roenn Qfelin aus ber ginfternis bes befpotifeben Orients mit
bobem £ob bas „erleuchtete" Sbina ausnimmt II 102 ff. 361. 93ur<?barbt
fonftatiert ©r& IV 392 bie merttxmrbige „Vorliebe einiger Slufflärer bes
XVIII. ^a^rbunberts für Sbina". fjatte er babei feinen Sanbsmann im
2luge?
380) I 1 c.32.
381) 6.33. 140.
382) SBadernagel p. VII.
383) 3B93 33.
384) ib. 33. 38. 51 ff. 121. 124. 132—135. 138. 141. 145, 1.
153.
385) ib. 177.
386) ib. 34. 167.
387) ib. 33. 62. 187.
388) ib. 29 f. 55. 120.
389) ib. 162 ff. 257 ff.
390) ib. 87. 164. 188. 245.
391) ib. 34. 166. 211. 237. 239. 245. 247.
392) ib. 30. 1 1 1. 128. 162. 93gl. ©r® 1 100, wo es wn „6partas SHacbt"
156
beifct: „ibr bauernbes ^3atbos ift bie $necbtung ber Unterworfenen unb bie
9lusbebnung ber Sjerrfcbaft an ficb."
393) 6. 230. 266. 325. 363,2. 410; „patbetifcb" 0. 257. 262. 362. 425
unb jcbon (tabclnb) im „(Eonftantin" 0. 430.
394) 3B93 251.
395) ©r$ I 88. 211. 212,4. 240. 249. 319. 350. II 362. 411. IV 169,
353. 391. 516. 562 etc. 2893 109.
396) ©r$ III 254. 396. 401. IV 208. 2833 179.
3f") ©r® I 109. 137. II 411. III 354. IV 138. 549. 2893 109.
264 etc.
398) ©rK I 331 f.
3") $m 230. 419. ©t^ IV 381. 424. 506 etc.
*00) ©dl I 81. 139. II 392. III 23. 88. IV 303. 399. 530. 2823 106
114. 250.
*01) Stuf £aufenben von 0eiten ftiefjen mir nur brennen* ©iminuttoa
auf: 8<£ p. IV. ©r® II 204. IV 277, bie fad>licbe, »eräcbtlicbe ober irontfebe
93ebeutung baben, aber niebt gemütlicbe.
402) 6.281.344. 92\<m ffik 3. 23. bie »ollen unb beben <präbtfote 0. 12.
309. 375. Stuf einer balben 0eite (45 f.) brei „r-olltommen".
*03) bie aud> bei ben folgenben 3ablen feblt.
4M) 3. 93. in fieben Seilen IV 66 f. „ungebeuer", „unermeftlicb"
„enorm", „jabllos". Stucb in ben 3093 0. 160—181 „enorm" allein 7mat.
405) ©rß I 18.
*06) auä) auf brei folgenben 0eiten, 3. 93. ©d? II 94 ff. ober auf bet-
reiben II 9. 17.
*07) SS 27. 162. 247. 251. 254. 306. 466. ^91 477. ©dl I 86. II 23.
40. 42. 115. 252. IV 5. 33. 2893 221.
*08) ©rK IV 166. m 167.
409) @r toar „für bas ^3atbetifcbe bifponiert" unb boeb »oll 0cbcu
ba»or. 93gl. #. 2Bölfflm, 9*epert. f. ßunftoijfenfcb. XX 5 0. 6 u. 3. Oeri
©r8 III p. VII.
*") ©r^ II 114. IV 246. 2893 273.
157
4U) »gl. 8<S 375. 390. 402. 93gl. äbnlid)e 3u>etfcbneibige llrtcite übet
ibn 346. 348. 398. 451.
412) »gl. 8<S 135. «9t 15. 90. 132. 186. 455. ©r« I 207. II 344.
IV 228. 314.
413) „gl. gs 423. 454 f. ß9t 15. 456. ©r« I 11. II 37. 355. 386.
III 280. IV 32. 170. 378. 475.
414) f. aufcer ben 2023 nod> 8$ 292, $m 86. 427 ff. 432. 438. 495.
©r$ II 368 ff. 525 f. III 188. 243. 248 etc.
415) m 41. 432.
*") 6. ju bem ©efagten ©r® IV 425. 427. 429. 431. 433 f. 456. 459.
461. 470 ff. 474. 478.
417) t>gl. oben 6. 124.
418) 2flutterrecbt p. XII f.
2. Söenn Stiege einmal burd> bie tiefe 2ilt-
ftimme an irgenbroo ferne 5wucn gemannt toirb, bte jur §errfd;aft übet
Scanner befttmmt feien, fo fonnte fykx eine 9?eminifeen3 an ben 2Hutter-
red)tölebrec burebilingen, mit bem er nät)er »erfet)rte. 33gl. übrigens 23urd-
barbt über bie 93irago ®<R 394 f.
419) pgl. oben @. 28.
420) cßcQ 250.
421) 3um barmonifeben OTenföen r»gl. 8& 426. «91 136. ©r$ IV 125.
*") »gl. ©r« I 318 f. II 386. III 29. IV 159. 220. 224. 386. 437 etc.
2Ö93 86 ff. 122 f. 3n «9? fommt biefe Senbenj ja nid>t nur in bem
befonberen Slbfcbnitt II „©ntroidlung bes Snbirnbmims" \)et<M&, fie
bürdet bat ganje 93ud>, r>gl. <S. 10. 20. 49. 280. 304. 328. 365 f. 393.
429 etc.
423) ®9t 432. 455. ©r® II 386.
424) «9t 271. 274. 2093 135. 162 f. ©r« II 386. IV 373. 516 f. 8um
golgenben nod> ib. 224. S?9t 455.
425) »gl. 311 all bem ©efagten ©r$ I 80. 83. 87. 232. 245. 290. IV 224.
527. 3023 123.
426) ©r$ III 384.
427) 9093 132.
158
42S) 2835 127. ©d? I 4. III 12. 233. 429. 442. $2? 82.
430) »gl 3. 2?. (S. 366. 463. 406 etc.
m) ©rS? III 355. Sgl. jur 6cbä^ung bes Soltemäfcigen gegenüber
bem tnbtmbuellen ©cift ©r$ II 38 ff. 44 f. 70. 72. 111. 142. 215. 233 f. 324.
343. 364. 371 f. 388. 395. IV 638. 83X 404 etc.
^ t>gl. 511 biefev ganjen Settacbtung oor ollem ba& ganje Kapitel
„bas 3nbtt>tbuum unb bas 2Ulgemeine" 2823 210 ff., abet auch ib. 6. 1. 88
108, baju 3€ 348. 412. mt 42. 142. ©r$ IV 156. 426. 475.
*33) vgl oben @. 57.
S22
159
C\
Deacidified using the Bookkeeper proce
Neutralizing agent: Magnesium Oxide
Treatment Date: ^pp j>qq
PreservationTechnologiiA WORLD LEADER IN PAPER PRESERVAT
111 Thomson Park Drive
Cranberry Töwnship, PA 16066
,u:M: u ^Ualn!U^HIUilVrInHUmHu^u, r-LIBRARY Oh ÜUNURLbb
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