Aguirre Espinoza Mariella Estéfani

Atencio Espejo Jerson Richard

Navarrete Trujillo Ismael

Tarazona Benedetti Claudia Angélica

Uchuypoma Ochoa Eltsyn Jozsef

Introducción

Introducción

El presente trabajo investigativo del pueblo del Musho tiene el propósito de rescatar, analizar e investigar su cultura y la realidad multilingüe del pueblo.

El objetivo exclusivo es servir de aporte a los estudiosos que se preocupan por el desarrollo del pueblo, un buen porcentaje de este trabajo: se baso en entrevistas

a los pobladores del lugar.

Reseña Geográfica

El pueblo de Musho esta situado al este de Mancos, a una distancia de 13 km distante de la capital y actual provincia de Yungay. Etimológicamente

Mushoc en castellano significa nuevo. Tiene una altitud de 3500 m.s.n.m. su suelo y relieve es accidentado y pedregoso. Posee una extensión de 44

km2. desde allí se puede observar el Huascarán y el Huandoy. Posee un clima muy frígido seco y sano; debido a la cercanía de la Cordillera Blanca.

Mapa de Musho

Reseña histórica

Reseña Histórica

En la época del virreinato fue la sede del nuevo sistema de gobierno con sus nuevas costumbres españolas y sus nuevas construcciones de casas blanqueadas que dieron al mismo tiempo un aspecto de pueblo

naciente y renovado.

Actividades Socioeconómicas

La Agricultura es la principal actividad económica; casi incipiente con tecnología tradicional se utiliza fertilizantes sintéticos, guano, estiércol.

Los productos son mayormente para el consumo familiar un porcentaje de productos se comercializa para comprar otros necesarios, los productos que se cultivan son: maíz, trigo, cebada, arvejas, hortalizas, rocotos, berenjenas, ocas,

mashuas, etc.

Las labores realizadas por el hombre y la mujer del poblado de Musho son similares. Por ejemplo;

mientras el varón ara el campo, la mujer esparce las semillas.

La ganadería es otra actividad económica de menor cuantía; se cría las siguientes especies:

ganado vacuno

Animales de corral como gallinas, cerdos y cuyes.

ganado caprino

Asimismo se crían asnos y caballos.

Aspecto Sociolingüístico

Instrumentos de la agricultura y ganadería

chozo hacha

Picos y lampas

Yugo

Rastrillo

Pico Lampa

Tipina

hoz

Barreta

Trinche tukina

Tak’lla

Aspectos Socioculturales

FIESTAS PATRONALES

30 de Agosto fiesta de “SANTA ROSA DE LIMA”

Dura dos semanas, se escogen mayordomos para que se hagan cargo de la adoración a la Santa, al pueblo llegan personas de

pueblos adyacentes. Esta fiesta es visitada por hijos residentes en lima y otras naciones, hay presencia de turistas que están

subiendo y bajando el Huascarán, esta fiesta es la mas importante de todas.

Otras fiestas no tan importantes son la de “San Pedro”, y el “carnaval” que se celebra en enero.

CALENDARIO AGRICOLA

• Las principales plantas que se cultivan en Musho son:

• Cebada, trigo, maíz, zapallo, oca, olluco, arveja, etc.

Zapallo siembra = julio

cosecha = enero Choclo

Siembra = julio Cosecha = diciembre

Cebada Siembra = enero Cosecha = julio

Papa todo el año

Trigo Siembra = diciembre

Arveja

Siembra = abril

Cosecha de arveja

*POLLERAS = SALLAS *SOMBRERO DE LANA

*SOMBRERO MAKURO DE PAJA ( LO UTILIZAN LOS POBLADORES DE LAS PARTES MAS ALTAS)

*PONCHO DE LANA *YANKI

Vestimentas

PICANTE DE CUY PUCHERO

PICANCHE DE CHOCLO YUSTU “ RESBALADO DE TRIGO” Resbalan el trigo en molino como el

arroz y lo secan MAZAMORRA DE TOCUSH MAZAMORRA DE QUINUA

COMIDAS TIPICAS

LECTURA DEL MAIZ ( ES EL PRINCIPAL) LECTURA DE LA COCA

ESPANTAR EL MAL POR MEDIO DE CIGARRO

BAÑO DE FLORECIMIENTO ORACIONES CONTRA LOS EMBRUJOS

Rituales

Oración contra los brujos

Producen principalmente ollas de barro.

Artesanías

Técnicas de cultivo

Entre las técnicas que heredaron de sus ancestros esta el uso de abonos orgánicos entre los mas

famosos son: Humus de Lombriz

Guano de Chivo

Conclusiones

Existe un conflicto sociocultural en la sociedad de Musho.

El pueblo visitado de “Musho” es bilingüe; un gran numero de la población es quechua hablante.

Dentro de su aspecto socioeconómico el turismo es una de sus principales economías de

subsistencia; ya que este pueblo es la conexión para la entrada al Huascarán.