Santo Tomás de Aquino

SANTO TOMÁS DE AQUINO“DE REGNO”

¿Quién era Santo Tomás de Aquino?

• Aunque su fecha de nacimiento no es exacta , es probable que haya nacido en 1224/25.

• Estudió en la abadía de Montecasino después en la Univerdad de Nápoles.

• Queriendo unirse a la comunidad Dominica su familia se opone , logran ponerle preso en una prisión del castillo de Roccasecca , aprovecha para estudiar la Biblia en ese entonces .

UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA

• En el año de 1244 tomó el habito de la orden de predicadores.

• Se doctoró, y en 1252 ejerció como maestro de Teología en la Universidad de París.

• Murió el 7 de marzo de 1274, cerca de Terracina• Tomás de Aquino fue canonizado el 18 de enero de

1323.


Obras

• Tres síntesis teológicas, o summas• Nueve exégesis sobre las Sagradas Escrituras• Dos exposiciones de trabajos de Boecio• Cinco opiniones expertas, o responsa• Dos oraciones famosas• Once exposiciones sobre los trabajos de Aristóteles• Cinco trabajos polémicos• Un texto litúrgico• Ocho tratados sobre teología


Estudio Preliminar• En este estudio preliminar se trata de llegar a fondo a la

autenticidad de lo que fueron obras como el Ocúspulo De regno y otras obras que le fueron atribuidas de las que se llegó a dudar que realmente fueran de su autoría.

• Trata también de establecer la fecha de composición de la obra De regno y a quien estaba dirigida , junto con el contenido de ésta, de la misma forma toca el pensamiento político de Santo Tomás de Aquino al elaborar sus obras en especial De regno


A quien se dirigía ?

• Se dirigía esta tratado De Regno a Hugo II de lusignan

• Santo Tomás le dejo sin terminar• Cita en esta con frecuencia al filosofo Aristóteles • Se le dice que fue realizada en el periodo de 1267-

1274 , ya que tomó principios filosóficos de Aristóteles nos ubica en un espacio en donde se podría suponer a quien estaba dirigida.


Contenido

• El contenido afirma expresamente que tratará de la Monarquía

• Primeramente habla del significado de Rey, luego de su fin y deber

• Es una obra que pretende ayudar a formar criterios éticos para aquel que llegara a ocupar el poder y trono de Chipre.

• Se apoya en la teología y en los ejemplos de gobernantes famosos


Pensamiento político

• Inspirado en Aristóteles –La política- comparte muchos de sus temas , pero además de estos agrega a Dios como punto de partida y principio de todas las cosas – divina providencia-

• De la misma manera haya inspiración en San Agustín

• La sociedad: es mas perfecta cuando es suficiente para lograr lo necesario para poder vivir bien

• El hombre como animal Político


• Quien rige una comunidad perfecta :REY• Para encontrar una comunidad perfecta es

necesario una organización política que no necesite ayuda ajena también que esté en paz .

• Paz ( Santo Tomás): Es esencial para la sociedad su unidad y salvación

• La comunidad se conforma por la unión de todos los que la integran. Necesidad unos de otros


• Requisitos para que la sociedad viva rectamente: Sociedad unida por la paz. Que la sociedad este dirigida hacia el bien común. La diligencia del gobernante sea conseguir lo

suficientemente necesario para vivir rectamente. Sociedad que está en paz y se mantiene por sus

propios medios


• Insinúa la posibilidad de una comunidad política mundial.

• Habla de la paz de el Estado mediante organización social , sin que los que tienen el poder abusen de este.

• Propiedad como algo necesario en el hombre, cada uno conforme con lo suyo.


Origen divino de la autoridad

• El estado nace a partir de la naturaleza social del hombre

• Necesidad de una autoridad que posea virtud y su saber lo ponga a servicio de los otros

• El estado es un producto de instinto social y de la intuición del hombre

• Toda autoridad legitima viene de Dios pero el hombre elige las formas de Estado


• Estado es una sociedad perfecta capaz de satisfacer necesidades humanas para vivir y vivir bien

• El Estado procura que el hombre viva bien pero no procura su felicidad. Es función del hombre.

• La razón de ser del Estado es el bien común de los que lo habitan .


Las formas de Gobierno

• MONARQUIA: procura por el bien común, gobierno unipersonal, hombre virtuoso

• TIRANIA: todo lo opuesto a la monarquía donde el que tiene el poder abusa de este para el bien propio-injusticia-

• OLIGARQUIA: gobierno de pocos ejercido según su provecho

• DEMOCRACIA: poder donde el pueblo ejerce la soberanía – política-

• ARISTOCRACIA: gobierno ejercido por pocos honestos


La tiranía

• “Ay de los propios gobernantes que buscan su propio beneficio”

• Cuando el tipo de gobierno es injusto es el peor de todos

• “El tirano esta privado de aquella bienaventuranza… se hace acreedor del máximo tormento como castigo”

• La tirania no es eterna


DE REGNO

CAPITULO I• El hombre necesita alguien que lo dirija(virtud)• Necesita de los demás para alcanzar su fin• Razón y habla es lo que hace al hombre un animal

diferente capaz de asociarse con otros• Rey: es aquella persona que siempre procura el

bien común de la sociedad, poseedora de virtud.


CAPITULO II

• El gobierno de uno es mejor que el de muchos• Esto depende del fin del gobierno• Se debe procurar la paz y la unidad de la sociedad• El gobierno unipersonal cuyo fin es la paz y el bien

común será mejor ya que solo esto es lo que procura alcanzar un régimen justo –abundancia-


CAPITULO III

• Cuando el gobierno de uno es justo es el mejor el injusto el peor de todos

• Tiene mayor utilidad la virtud que tiende al bien• Tiranía: se da por defecto individual, opresión de

los súbditos , se actúa por las pasiones y la avaricia , mata por capricho

–antogina y Creonte-


• CAPITULO IV

• Cambio de la monarquía de roma en un gobierno pluralista.

• Se instituyeron magistrados , cónsules , se introduce la aristocracia

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