SIGNIFICADO DE LOS MITOSSIGNIFICADO DE LOS MITOS

""El país que ya no tenga leyendas, está condenado a morir El país que ya no tenga leyendas, está condenado a morir de frío. Es muy posible. Pero el pueblo que no tuviera mitos, de frío. Es muy posible. Pero el pueblo que no tuviera mitos, ese pueblo esta ya muerto.“ese pueblo esta ya muerto.“ G. G. DumezeilDumezeil

MANUEL MUELAS GONZÁLEZ - UCLM

En el principio existió el En el principio existió el CaosCaos. Después . Después GeaGea, la de , la de amplio pecho, sede siempre segura de todos los amplio pecho, sede siempre segura de todos los inmortales que habitan la nevada cumbre del inmortales que habitan la nevada cumbre del Olimpo. En el fondo de la tierra de anchos caminos Olimpo. En el fondo de la tierra de anchos caminos existió el tenebroso existió el tenebroso TártaroTártaro. Por último, . Por último, ErosEros, el , el más hermoso entre los dioses inmortales, que más hermoso entre los dioses inmortales, que afloja los miembros y cautiva de todos los dioses y afloja los miembros y cautiva de todos los dioses y todos los hombres el corazón y la sensata voluntad todos los hombres el corazón y la sensata voluntad en sus pechos. Del Caos surgieron en sus pechos. Del Caos surgieron ÉreboÉrebo y la y la negra negra NocheNoche... ...

HesiodoHesiodo

EL MITO FRENTE AL LOGOSEL MITO FRENTE AL LOGOS

Los MITOS ocupan un lugar Los MITOS ocupan un lugar importante en el despertar de importante en el despertar de la inteligencia humana y la inteligencia humana y suponen un despegue hacia suponen un despegue hacia lo conceptual.lo conceptual.

Los primeros hombres Los primeros hombres desconocedores de las causas desconocedores de las causas de los fenómenos de la de los fenómenos de la naturaleza, imaginaron unas naturaleza, imaginaron unas fuerzas que los provocaban y fuerzas que los provocaban y controlaban.controlaban.

El Mito es concebido como un modo primitivo de El Mito es concebido como un modo primitivo de explicar sucesos que resultaban inexplicables.explicar sucesos que resultaban inexplicables.

El Mito sería un estadio anterior al de la razón y El Mito sería un estadio anterior al de la razón y al de la ciencia.al de la ciencia.

La función de los mitos consiste en expresar La función de los mitos consiste en expresar dramáticamente los ideales y valores en los dramáticamente los ideales y valores en los que está asentada una sociedad. Y sirven que está asentada una sociedad. Y sirven para justificar las normas y prácticas para justificar las normas y prácticas tradicionales que imperan en la misma.tradicionales que imperan en la misma.

El mito es la forma directa de expresar El mito es la forma directa de expresar los errores de la humanidad producto de los errores de la humanidad producto de la barbarie y la ignorancia.la barbarie y la ignorancia.

Hay una serie de elementos Hay una serie de elementos culturales que están presentes en culturales que están presentes en todas las sociedades humanas: todas las sociedades humanas: modelos de matrimonio, formas de modelos de matrimonio, formas de religión y distintos tabúes. No hay religión y distintos tabúes. No hay sociedad humana donde no se sociedad humana donde no se cuenten relatos míticos.cuenten relatos míticos.

¿¿Tienen utilidad los mitosTienen utilidad los mitos??

Los mitos son historias Los mitos son historias fantásticas y, por tanto, fantásticas y, por tanto, falsas. Pero una cosa es falsas. Pero una cosa es que un relato sea falso y que un relato sea falso y otra que no pueda ser útil.otra que no pueda ser útil.

•HAVELOCK, en su obra Prefacio a Platón, mantenía que todas las sociedades humanas necesitan almacenar un conjunto más o menos grande de información para sobrevivir; a ese conjunto de información lo llama “biblioteca cultural”.

Los son la única herramienta del que Los son la única herramienta del que disponen las sociedades y grupos humanos disponen las sociedades y grupos humanos para clasificar la realidad o para generar para clasificar la realidad o para generar códigos morales. códigos morales.

En términos de Havelock: En términos de Havelock: son la principal son la principal estrategia para almacenar y transmitir una estrategia para almacenar y transmitir una biblioteca culturalbiblioteca cultural..

Los mitos se transmiten de manera oral, se Los mitos se transmiten de manera oral, se recuerdan de manera más o menos sencilla, recuerdan de manera más o menos sencilla, a lo que se añade su facilidad para a lo que se añade su facilidad para recordarlos y para transmitirlosrecordarlos y para transmitirlos

El filósofo alemán HANS El filósofo alemán HANS BLUMENBERGBLUMENBERG habla del habla del ““absolutismo de la realidadabsolutismo de la realidad””. . Antes de su dominio técnico, Antes de su dominio técnico, la naturaleza genera en el ser la naturaleza genera en el ser humano una sensación de humano una sensación de impotencia, inseguridad y impotencia, inseguridad y angustia. angustia.

LLos mitos son una forma de os mitos son una forma de hacer frente, no a la hacer frente, no a la naturaleza misma, sino a esa naturaleza misma, sino a esa inseguridad y esa angustia inseguridad y esa angustia que generan en el hombre.que generan en el hombre.

Los mitos en general Los mitos en general “humanizan”“humanizan” la naturaleza la naturaleza.. Las fuerzas de la naturaleza Las fuerzas de la naturaleza son fuerzas terribles pero son fuerzas terribles pero sus acciones tienen sus acciones tienen sentidosentido: buscan venganza, : buscan venganza, están enamoradas, son están enamoradas, son egoístas, o incluso egoístas, o incluso malvadas. Pero al menos, malvadas. Pero al menos, comienzan a resultar algo comienzan a resultar algo más comprensibles. más comprensibles.

Por tanto, no importa si las Por tanto, no importa si las historias míticas son historias míticas son falsas.falsas.