- 1. PARASH N 38 KRAJ (CALVO SIN COBERTURA) Mes 4 TAMUZ
(Calendario Hebreo) (08-06-2013) A los llamados de Yisrael
pertenecientes a la Kehila de Yesha! Por Yossi ben Yisrael Con la
Colaboracin de la: Roah Dborah Bat Yahweh Amado Aj/Ajot /Hno. Y
Hna. Antes de leer este estudio semanal, les recomendamos lean las
porciones de las Escrituras de forma completa y que a continuacin
les facilitamos dichas lecturas de la versin SEFER DAVAR Lecturas:
Parash 38: Koraj (Cor) BMidbar 16:1-18:32 Haftar- Sh'mu'el
(1Samuel) 11:14-12:22 Brit Hadashah 2 Timoteo 2:8-21; Yahudh
(Judas) 1-25 37 NO OLVIDE EL PRIMER Y GRAN MANDAMIENTO CADA DA
DVARIM/Deuteronomio 6: 4-9 ' ' , 4 "Sh'ma, Yisra'el! YAHWEH
Eloheinu, YAHWEH Ejad [Escucha, Yisra'el! YAHWEH nuestro Elohim,
YAHWEH uno es];
2. [Berajah-Bendicin antes de leer las Porciones de las
Escrituras Baruj Ata YHWH Eloheinu Melej Ha'olam, Asher kideshanu
bemitzvotav vetzivanu la'asoq bedivrei Torah. Bendito Eres Tu YHVW,
Elohim Nuestro Rey del Universo Que nos has santificado con tus
preceptos y nos orden ocuparnos en las Palabras de tu Torah. En el
Nombre de Nuestro Mashiaj Yesha. Parashah 38: Koraj (Cor)
16:1-18:32 161 Ahora Koraj el hijo de Yitzhar, el hijo de Kehat, el
hijo de Levi, junto con Datan y Aviram, los hijos de Eliav, y On el
hijo de Pelet, hijo de Reuven, tomaron hombres y se 2 rebelaron
contra Moshe. Unindose a ellos haba 250 hombres de los hijos de
Yisra'el, jefes de la asamblea, consejeros escogidos, hombres de
reputacin. 3 Ellos se reunieron contra Moshe y Aharon y le dijeron
a ellos: "Ustedes han ido muy lejos! Despus de todo, la congregacin
completa es Kadosh, cada uno de ellos, y YAHWEH est entre ellos. As
que, por qu se levantan ustedes a s mismos sobre la asamblea de
YAHWEH?"[55] 4 Cuando Moshe oy esto l cay de bruces. 5 Entonces
dijo a Koraj y a todo su grupo: En la maana, YAHWEH mostrar quines
son de l y quin es la persona Kadosh que El permitir acercarse a l.
S, El traer a quien El escoja cerca de l. 6 Hagan esto: tomen
incensarios, Koraj y todo tu grupo; 7 pongan fuego en ellos; y
pongan incienso en ellos delante de YAHWEH maana. El que YAHWEH
escoja ser el que es Kadosh! Son ustedes, ustedes hijos de Levi,
los que han ido muy lejos!" 8 Entonces Moshe dijo a Koraj:
"Escuchen aqu, ustedes hijos de Levi! 9 Es para ustedes una mera
frivolidad que el Elohim de Yisra'el los ha apartado a ustedes de
la congregacin de Yisra'el para traerlos cerca de l, para que
puedan hacer el trabajo del Tabernculo de YAHWEH y que estn delante
de la congregacin sirvindole? 10 El los ha trado cerca y a todos
sus hermanos los hijos de Levi con ustedes. Ahora quieren el oficio
de kohen tambin! 11 Por eso t y tu grupo se han reunido juntos
contra YAHWEH! Despus de todo, qu es Aharon que ustedes protestan
contra l?" 12 Entonces Moshe mand a llamar a Datan y Aviram, los
hijos de Eliav. Pero ellos respondieron: "Nosotros no subiremos! 13
Es una mera frivolidad traernos de una tierra que fluye con leche y
miel para matarnos en el desierto, que ahora te impones sobre
nosotros como dictador! 14 T eres un prncipe, nos has trado a una
tierra que fluye con leche y miel, y no nos has puesto en posesin
de campos y vias? Piensas que puedes sacar los ojos de estos
hombres y dejarlos ciegos? Nosotros no subiremos! 15 Moshe estaba
3. muy furioso, y dijo a YAHWEH: "No aceptes su ofrenda de grano!
Yo no he tomado de ellos su deseo, ni siquiera un asno he tomado de
ninguno de ellos." 16 Moshe dijo a Koraj: "T y tu grupo estn all
delante de YAHWEH maana t, ellos y Aharon. 17 Cada uno de ustedes
tome su incensario y pongan incienso en l; cada uno de ustedes,
traiga delante de YAHWEH su incensario; 250 incensarios, t tambin,
y Aharon cada uno con su incensario." 18 Cada hombre tom su
incensario, pusieron fuego en l, pusieron incienso en l y se
pararon a la entrada de la tienda de reunin con Moshe y Aharon. 19
Koraj reuni todos los grupos que estaban contra l a la entrada del
Tabernculo del Testimonio. Entonces la Gloria de YAHWEH apareci a
toda la asamblea. 20 YAHWEH dijo a Moshe y a Aharon: 21 "Seprense
ustedes de la asamblea; Yo los voy a destruir ahora mismo!" 22
Ellos cayeron de bruces, y dijeron: "O YAHWEH, Elohim de los ruajim
de toda la humanidad, si una persona peca, estars enfurecido con
toda la asamblea?" 23 YAHWEH le respondi a Moshe: 24 "Dile a la
asamblea que se mueva lejos de las casas de Koraj, Datan y Aviram."
25 Moshe se levant y fue a Datan y Aviram, y los ancianos de
Yisra'el lo siguieron. 26 All l dijo a la asamblea: "Salgan de las
tiendas de estos hombres perversos! No toquen nada que pertenezca a
ellos, o pueden ser barridos en todos sus pecados. 27 As que ellos
se movieron de todo derredor del rea donde Koraj, Datan y Aviram
vivan. Entonces Datan y Aviram salieron y se pararon a la entrada
de sus tiendas con sus esposas, hijos y pequeos. 28 Moshe dijo: "As
es como sabrn que YAHWEH me ha mandado a hacer todas estas cosas y
que yo no las he hecho por mi propia ambicin: 29 si estos hombres
mueren una muerte natural como otra gente, slo compartiendo el
destino comn a toda la humanidad, entonces YAHWEH no me ha mandado.
30 Pero si YAHWEH hace algo nuevo si la tierra se abre y se los
traga con todo lo que les pertenece, y descienden al Sheol vivos
entonces entendern que estos hombres han tenido desprecio por
YAHWEH." 31 En el momento que l termin de hablar, la tierra debajo
de ellos se abri 32 la tierra abri su boca y se los trag con sus
casas, toda la gente muri con Koraj y todo lo que les perteneca. 33
As que ellos y descendieron vivos al Sheol con todo lo que posean,
la tierra se cerr sobre ellos y la existencia de ellos en la
congregacin ces. 34 Todo Yisra'el alrededor de ellos huy a sus
alaridos, gritando: "La tierra nos pude tragar a nosotros tambin!
35 Entonces fuego sali de YAHWEH y destruy a los 250 hombres que
haban ofrecido el incienso. 36 YAHWEH dijo a Moshe: 37 "Dile a
Eleazar el hijo de Aharon el kohen que remueva los incensarios del
fuego, y que esparza los carbones humeantes a la distancia, porque
ellos se han vuelto Kadoshim. 38 Tambin los incensarios de estos
hombres, cuyo pecado les cost la vida, se han vuelto Kadoshim,
porque fueron ofrecidos delante de YAHWEH. Por lo tanto, haz que
los conviertan en platos martillados para cubrir el altar. Esta ser
una seal para los hijos de Yisra'el." 39 Eleazar el kohen cogi los
incensarios de bronce los cuales los hombres que haban sido
quemados hasta la muerte haban ofrecido, y los martill para hacer
de ellos una cubierta para el altar, 40 para recordar a los hijos
de Yisra'el que una persona ordinaria, que no sea de la zera de
Aharon, no se acercar y quemar incienso delante de YAHWEH, si
quiere evitar el destino de Koraj y su grupo como YAHWEH le haba
dicho a l por medio de Moshe. 41 Pero justo al da siguiente, la
congregacin completa de los hijos de Yisra'el murmur contra Moshe y
Aharon: "Ustedes han matado a la gente de YAHWEH!" 42 Sin embargo,
segn la congregacin se estaba reuniendo contra Moshe y Aharon,
ellos miraron en la direccin del Tabernculo del Testimonio y vieron
la nube cubrindola y la Gloria de YAHWEH aparecer. 43 Moshe y
Aharon vinieron al frente del Mishkan del Testimonio. 44 YAHWEH
dijo a Moshe: 45 "Seprate de esta asamblea, y Yo los destruir a
una!" Pero ellos cayeron de bruces. 46 Moshe dijo a Aharon: "Toma
tu incensario, pon fuego en el altar, pon incienso sobre l, y
aprate con l a la asamblea para hacer expiacin por ellos, porque
furia ha salido de YAHWEH, y la plaga ya ha comenzado!" 47 Aharon
lo tom, como Moshe haba dicho, y corri al medio de la asamblea. All
la plaga ya haba comenzado entre el pueblo, pero l aadi incienso e
hizo expiacin por el pueblo. 48 El se par entre los vivos y los
muertos, y la plaga se detuvo. 49 Aquellos que murieron de la plaga
fueron 4. 14,700 aparte de los que murieron en el incidente de
Koraj. 50 Aharon regres a Moshe a la entrada del Mishkan del
Testimonio, y la plaga fue detenida. 171YAHWEH dijo a Moshe: 2
"Habla a los hijos de Yisra'el, y toma de ellos cetros, uno por
cada tribu ancestral de cada jefe de tribu, doce cetros. Escribe el
nombre de cada hombre en su cetro; 3 y escribe el nombre de Aharon
en el cetro de Levi, porque cada jefe de tribu tiene que tener un
cetro. 4 Ponlos en el Tabernculo del Testimonio delante del
Testimonio, donde Yo me encuentro contigo. 5 El cetro del hombre
que Yo voy a escoger brotar capullos de esta forma Yo pondr fin a
las protestas que los hijos de Yisra'el siguen murmurando contra
ustedes." 6 Moshe habl a los hijos de Yisra'el, y todos los jefes
le dieron cetros, uno por cada jefe, conforme a sus tribus
ancestrales, doce cetros. El cetro de Aharon estaba entre ellos. 7
Moshe puso los cetros delante de YAHWEH en el Mishkan del
Testimonio . 8 Al da siguiente Moshe fue al Mishkan del Testimonio
, y all l vio que el cetro de Aharon por la casa de Levi haba
brotado haba espigado no slo capullos sino flores y almendras
maduras tambin.[61] 9 Moshe sac todos los cetros de delante de
YAHWEH a todos los hijos de Yisra'el, y ellos miraron, y cada
hombre tom de vuelta su cetro. 10 YAHWEH dijo a Moshe: "Regresa el
cetro de Aharon a su lugar delante del Testimonio. Ser puesto all
como seal para los rebeldes, para que ellos cesen de murmurar
contra M y as no mueran." 11 Moshe hizo esto; l hizo como YAHWEH le
haba ordenado. 12 Pero los hijos de Yisra'el dijeron a Moshe: "O
no! Somos hombres muertos! Perdidos! Estamos perdidos! 13 Cuando
sea que cualquiera se acerque al Mishkan de YAHWEH, muere!
Moriremos todos?" 181 YAHWEH dijo a Aharon: "T, tus hijos y la lnea
familiar de tu padre sern responsables por cualquier cosa que vaya
mal en el Lugar Kadosh. T y tus hijos contigo sern responsables por
cualquier cosa que vaya mal en el servicio como kohanim. 2 Pero
traers a tus hermanos, la tribu de Levi, junto con ustedes, para
que trabajen junto contigo y te ayuden t y tus hijos contigo cuando
estn all delante del Mishkan del Testimonio. 3 Ellos estarn a tu
disposicin y harn todo tipo de tareas relacionadas con el
Tabernculo ; solamente que ellos no se acercarn a los mobiliarios
Kadoshim ni al altar, para que ni ellos ni t mueran. 4 Ellos
trabajarn junto contigo en tus labores relacionadas al Tabernculo
del Testimonio, cualquiera que el servicio en la tienda sea; pero
una persona no autorizada no se acercar a ti. 5 T tendrs a tu cargo
todas las cosas Kadoshim y del altar, para que ya no haya ira
contra los hijos de Yisra'el. 6 Yo mismo he tomado a tus hermanos
los Leviim de entre los hijos de Yisra'el; ellos han sido dados
como ofrenda a YAHWEH para ti, para que ellos puedan hacer el
servicio en el Mishkan del Testimonio. 7 T y tus hijos contigo
ejercitarn sus prerrogativas y deberes como kohanim referente a
todo lo que tiene que ver con el altar y dentro de la cortina. Yo
confo el servicio requerido de los kohanim a ti; la persona no
autorizada que trate de hacerlo ser puesta a muerte." 8 YAHWEH dijo
a Aharon: "Yo mismo te he puesto a cargo de las contribuciones
dadas a m. Todo lo dedicado por los hijos de Yisra'el Yo he dado y
apartado para ti y tus hijos; sta es una ley perpetua. 9 Aqu est lo
que ser tuyo de las cosas especialmente Kadoshim tomadas del fuego:
toda ofrenda que ellos hacen esto es, toda ofrenda de grano,
ofrenda de pecado y ofrenda de culpa de ellos que ellos entreguen a
m ser especialmente Kadosh para ti y tus hijos. 10 T la comers en
un lugar especialmente Kadosh; todo varn puede comerla, t y tus
hijos; y ser Kadosh para ti. 11 "Tambin tuya es la contribucin que
los hijos de Yisra'el dan en la forma de ofrendas mecidas: Yo he
dado stas a ti, tus hijos y tus hijas contigo; sta es una ley
perpetua. Todos en tu familia que estn limpios pueden comerla 12
Todo lo mejor del aceite de oliva, vino y grano, la primera porcin
de lo que ellos dan a YAHWEH, Yo te lo he dado a ti.13 El primer
fruto en madurarse de todo lo que est en su tierra, que ellos
traigan a YAHWEH, ser tuyo; toda persona limpia en tu familia puede
comerlo. 14 Todo en Yisra'el 5. que ha sido dedicado
incondicionalmente ser tuyo. 15 "Todo lo que venga primero de la
matriz, de todas las cosas vivientes que ellos ofrecen a YAHWEH,
sea humano o animal, ser tuyo. Sin embargo, el primognito de un ser
humano t tienes que redimir. 16 La suma a pagar para redimir a
cualquiera de un mes o mayor ser de cinco shekels de plata [dos
onzas], como t lo evales, usando el shekel del Lugar Kadosh (esto
es lo mismo que veinte gerahs). 17 Pero el primognito de un buey,
oveja, o carnero no lo redimirs; ellos son Kadoshim salpicars la
sangre de ellos contra el altar y hars su grasa subir en humo como
ofrenda hecha por fuego, como aroma fragante para YAHWEH. 18 Su
carne ser tuya, como el pecho que es mecido y la pierna derecha
sern tuyos. 19 Todas las contribuciones de cosas Kadoshim que los
hijos de Yisra'el ofrezcan a YAHWEH Yo he dado a ti, tus hijos y tu
hijas contigo; sta es una ley perpetua, un Pacto eterno de sal
delante de YAHWEH para ti y tus hijos contigo. " 20 YAHWEH dijo a
Aharon: "T no tendrs herencia o porcin en la tierra de ellos; Yo
soy tu porcin y herencia entre los hijos de Yisra'el. 21 "A los
hijos de Levi Yo he dado la dcima parte completa del producto
recogido en Yisra'el. Es su herencia en pago por el servicio que
ellos rinden en el Mishkan del Testimonio. 22 Desde ahora en
adelante, los hijos de Yisra'el no se acercarn al Mishkan del
Testimonio, para que no carguen las consecuencias de su pecado y
mueran. 23 Solamente los Leviim harn el servicio en el Mishkan del
Testimonio y ellos sern responsables por cualquier cosa que ellos
hagan mal. Esta ser una regulacin permanente por todas sus
generaciones. Ellos no tendrn herencia de los hijos de Yisra'el, 24
porque Yo he dado a los Leviim como su herencia las dcimas partes
de la produccin que los hijos de Yisra'el apartan como ofrenda para
YAHWEH. Por esto Yo he dicho a ellos que ellos no tendrn herencia
entre los hijos de Yisra'el. 25 YAHWEH dijo a Moshe: 26 "Dile a los
Leviim. 'Cuando ustedes tomen de los hijos de Yisra'el las dcimas
partes del producto que Yo les he dado de ellos como su herencia,
ustedes apartarn de ello una ofrenda para YAHWEH, una dcima parte
de la dcima parte. 27 La ofrenda que ustedes aparten ser contada
para ustedes como si fuera grano de la era y jugo de uvas de la
tina de vino. 28 De esta forma ustedes apartarn un ofrenda para
YAHWEH de todas las dcimas partes que ustedes reciben de los hijos
de Yisra'el, y de estas dcimas partes darn a Aharon el kohen la
ofrenda apartada para YAHWEH. 29 De todo lo dado a ustedes, ustedes
apartarn todo lo que es debido a YAHWEH, la mejor parte de ello, es
una porcin Kadosh.' 30 Por lo tanto les dirs a ellos: 'Cuando
aparten de la mejor parte, ser contado a los Leviim como si fuera
grano de la era y jugo de uvas de la prensa de vino. 31 Ustedes
pueden comerlo donde quiera, ustedes y sus familias; porque es su
pago de vuelta por el servicio en el Mishkan del Testimonio. 32
Adems, porque ustedes apartarn de ellos de su mejor parte, ustedes
no estarn cometiendo ningn pecado a causa de ello; porque ustedes
no profanarn las cosas Kadoshim de los hijos de Yisra'el, o
morirn.'" Haftarah Koraj: Sh'mu'el (1Samuel) 11:14-12:22 1114
Entonces Shemuel dijo al pueblo: "Vengan, vamos a Gilgal y
renovaremos el reino all. 15 As todo el pueblo fue a Gilgal; y all
en Gilgal, delante de YAHWEH Shemuel ungi a Shal para ser rey
delante de YAHWEH en Gilgal. Ellos presentaron sacrificios all como
ofrendas de Shalom delante de YAHWEH, y all Shal y todos los hijos
de Yisra'el celebraron con gran alegra. 121 Shemuel dijo a todo
Yisra'el: "Miren, yo he escuchado a la voz de ustedes en todo lo
que me han dicho he puesto un rey sobre ustedes. 2 All est el rey,
caminando delante de ustedes; pero yo estoy viejo y lleno de canas.
Ah estn mis hijos con ustedes, y yo he caminado delante de ustedes
desde que soy un nio hasta hoy. 3 Y aqu estoy; ahora es el momento
para dar testimonio contra m delante de YAHWEH y delante de su rey
ungido. Alguno de ustedes piensa que he cogido su buey o asno, lo
he defraudado u oprimido, o he 6. aceptado soborno, aun hasta una
sandalia, para privarlo de justicia? Dganme, y yo lo restaurar a
ustedes." 4 Ellos respondieron: "T no nos has defraudado ni
oprimido, y no has aceptado nada de la mano de nadie." 5 Y Shemuel
dijo al pueblo : "YAHWEH es testigo contra ustedes, y su rey ungido
es testigo contra ustedes hoy, que ustedes no han encontrado nada
en mis manos." Ellos respondieron: "El es testigo." 6 Shemuel dijo
al pueblo: "Fue YAHWEH quien nombr a Moshe y a Aharon, y trajo a
sus padres de la tierra de Mitzrayim. 7 Ahora, estense quietos,
porque yo voy a entrar en juicio con ustedes delante de YAHWEH
referente a todos los actos justos de YAHWEH que El hizo por
ustedes y por sus padres. 8 "Despus que Ya'akov y sus hijos haban
entrado en Mitzrayim, y Mitzrayim los humill, entonces nuestros
padres clamaron a YAHWEH; y YAHWEH mand a Moshe y Aharon, quienes
sacaron a nuestros padres fuera de Mitzrayim y los hizo habitar aqu
en este lugar. 9 Pero ellos se olvidaron de YAHWEH su Elohim; as
que El los vendi a las manos de Sisra, comandante de las huestes de
Yavin rey de Hatzor, y a las manos de los Plishtim, y a las manos
del rey de Moav; y pelearon contra ellos. 10 Pero ellos clamaron a
YAHWEH, y dijeron: Hemos pecado por abandonar a YAHWEH y servir a
los baalim y los ashtarot. Pero ahora, si T nos rescatas del poder
de nuestros enemigos, nosotros te serviremos.' 11 As, pues, YAHWEH
mand a Yerubaal, Barak, Yiftaj, y a Shemuel y los rescat del poder
de nuestros enemigos por todos los lados, y han vivido con
seguridad. 12 Cuando ustedes vieron que Najash el rey de los hijos
de Amn los estaba atacando, ustedes me dijeron: "No, nosotros
queremos un rey que reine sobre nosotros" cuando YAHWEH su Elohim
era su Rey. 13 Ahora bien, aqu est el rey que ustedes han escogido,
el que ustedes pidieron. Miren, YAHWEH ha puesto un rey sobre
ustedes. 14 Si ustedes temen a YAHWEH, le sirven, obedecen lo que
El dice y no se rebelan contra las rdenes de YAHWEH si ambos
ustedes y el rey que reina sobre ustedes permanecen seguidores de
YAHWEH su Elohim [entonces las cosas irn bien para ustedes.] 15
Pero si rehsan obedecer lo que YAHWEH dice y se rebelan contra las
rdenes de YAHWEH, entonces la mano de YAHWEH estar sobre ambos
ustedes y su rey. 16 "Ahora, por lo tanto, estn quietos; y vean la
gran obra que YAHWEH har delante sus propios ojos. 17 Ahora es el
tiempo de la cosecha de trigo, no es as? Yo voy a clamar a YAHWEH
para que mande truenos y lluvia. Entonces ustedes entendern y vern
qu perverso ha sido delante de los ojos de YAHWEH lo que han hecho
de pedir un rey." 18 Shemuel clam a YAHWEH, y YAHWEH mand truenos y
lluvia ese da. Entonces todo el pueblo se puso muy temeroso de
YAHWEH y Shemuel. 19 Todo el pueblo dijo a Shemuel: "Ora a YAHWEH
tu Elohim por tus siervos, para que no muramos, porque a todos
nuestros pecados hemos aadido este mal tambin, pedir un rey sobre
nosotros." 20 Shemuel respondi al pueblo: "No teman. Ustedes de
cierto han hecho toda esta iniquidad; aun ahora, solamente no se
vuelvan de seguir a YAHWEH; sino sirvan a YAHWEH con todo su
corazn. 21 No se vuelvan hacia el lado tras dioses que son nada;
porque entonces irn tras cosas inservibles que no pueden ayudar ni
rescatar, ellas son ftiles. 22 Por amor a su gran reputacin, YAHWEH
no abandonar a su pueblo; porque ha complacido a YAHWEH hacerlos un
pueblo para El mismo. Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la
Parashah Koraj: 2 Timoteo 2:8-21; Yahudh (Judas) 1-25 28 Recuerda a
Yesha Ha Mashaj, quien fue levantado de la muerte, que era zera de
David. Estas son las Buenas Noticias que proclamo, 9 y por lo que
estoy sufriendo hasta el punto de estar preso en cadenas. Pero la
Palabra de YAHWEH no est atada con cadenas! 10 Por qu persevero a
travs de todo? Por amor a los que han sido escogidos, para que
ellos tambin obtengan la salvacin que viene del Mashaj Yesha con
gloria eterna.11 He aqu una palabra en la cual puedes confiar: Si
hemos muerto con El, tambin viviremos con El. 12 Si perseveramos,
tambin reinaremos con El. Si le negamos, El tambin nos negar. 7. 13
Si somos infieles, El permanece fiel, Pues El no puede negarse a S
mismo. 14 Permanece recordndole esto a la gente, y ordena
solemnemente ante el Adn que no contiendan sobre palabras. No
logran nada edificante, y es una catstrofe para los oyentes! 15 Haz
todo lo que puedas para presentarte a YAHWEH como alguien digno de
aprobacin, como un obrero sin necesidad de avergonzarse, porque
maneja sin titubeos la Palabra de la Verdad. 16 Mas mantente
alejado de habladuras malvadas, porque los que se dedican a esto
slo llegan a ser ms malvados, 17 sus enseanzas se comern a la gente
como gangrena, de los cuales son Himeneo y Fileto, 18 ellos han
errado el blanco en lo que a la verdad se refiere, diciendo que la
resurreccin ya se efectu, y estn volcando la fe de algunos. 19 Sin
embargo, el fundamento de YAHWEH est firme, sellado con estas
palabras: "El Adn conoce a los suyos," y "Que todos los que invocan
pertenecer al Adn, se aparten de hacer maldad." 20 En una casa
grande hay ollas y platos, no todos de oro y plata, sino tambin de
madera y barro. Esto es, algunos diseados para uso honroso y otros
para uso deshonroso. 21 Si una persona se se limpia de cosas
inmundas, ser un utensilio para uso honroso para el amo de la casa,
y listo para todo tipo de buena labor. Yahudh (Judas) 1-25 1 De:
Yahudh, un esclavo de Yesha Ha Mashaj[ 1] y hermano de Yaakov. A:
Aquellos que fueron llamados,[2] que son amados por Elohim el Padre
y guardados para Yesha Ha Mashaj. 2 La misericordia, amor y Shalom
sean suyos con medida completa. 3 Queridos amigos: estaba ocupado
trabajando escribindoles sobre la salvacin que compartimos, cuando
encontr necesario escribirles alentndolos a que se mantengan
contendiendo arduamente por la fe que ha sido transmitida al pueblo
de YAHWEH de una vez por todas. 4 Porque ciertos individuos, de los
que se ha escrito hace mucho tiempo que han sido destinados a
condenacin, se han introducido solapadamente; gente perversa,
pervierten la misericordia de YAHWEH en licencia para libertinaje y
niegan a nuestro Unico Amo y Adn Yesha Ha Mashaj. 5 Puesto que
todos ya saben todo esto, mi propsito es slo recordarles que
YAHWEH, quien una vez salv al pueblo sacndolo de Mitzrayim, despus
destruy a los que no confiaron. 6 Y a los malajim que no se
mantuvieron dentro de Su autoridad original, sino que abandonaron
su propia morada, El los ha guardado en oscuridad, atados con
cadenas eternas para el Juicio del Gran Da. 7 Y Sedom, Amorah y las
ciudades vecinas, siguiendo un comportamiento como el de ellos,
cometieron pecados sexuales y perversin; yacen expuestos como
advertencia del fuego eterno que aguarda a aquellos que tendrn que
sufrir el castigo. 8 Asimismo, esta gente con sus visiones,
profanan su propia carne, desprecian la autoridad divina e insultan
seres malajim. 9 Cuando Mijael, el malaj prominente, contenda con
ha satn, disputando sobre el cuerpo de Moshe, no se atrevi hacerle
juicio con acusaciones insultantes, sino dijo: "Que YAHWEH te
reprenda." 10 Sin embargo, esta gente insulta cualquier cosa que
ellos no entienden; y lo que s entienden naturalmente, sin pensar,
como animales, por estas cosas son destruidos! 11 Ay de ellos!
Porque han seguido el camino de Kayin, y se han dado por lucro a s
mismos al error de Bilaam y han sido destruidos en la rebelin de
Koraj. 12 Estos hombres son manchas asquerosas que en sus reuniones
festivas dirigidas a promover el amor; comparten sus cenas con
ustedes sin remordimiento mientras slo se complacen a s mismos. Son
nubes sin agua llevadas por el viento; rboles sin fruto an en otoo,
y doblemente muertos porque han sido desarraigados. 13 Olas de mar
salvaje que muestran sus obras vergonzosas como espuma; estrellas
errantes, para las q ue est reservada la oscuridad ms negra para
siempre. 14 Adems, Janoj, en la sptima generacin desde Adam, tambin
profetiz diciendo: "Miren! YAHWEH vino con sus miradas de seres
Kadoshim 15 para ejecutar el juicio contra todos, esto es, para
condenar toda la impiedad de los actos malvados que han hecho de
una forma tan perversa, y de todas las palabras necias que estos
pecadores impos han 8. hablado contra El." 16 Esta gente son
murmuradores y quejumbrosos, siguen sus pasiones malvadas, sus
bocas hablan grandiosidades, y adulan a otros para sacar provecho.
17 Pero ustedes, queridos amigos, tengan en mente las palabras que
se hablaron de antemano por los emisarios de nuestro Adn Yesha Ha
Mashaj. 18 Ellos dijeron: "Durante el ajarit hayamim habr
burladores que seguirn sus propias pasiones malvadas." Estas son
las personas que causan divisiones. Estn controladas por sus
impulsos porque no tienen el Ruaj. 20 Pero ustedes, queridos
amigos, edifquense en su fe ms Kadoshim y oren en unin con el Ruaj
HaKodesh, 21 as mantenindose en el amor de YAHWEH, mientras esperan
por Yahsha Ha Mashaj, quien da la misericordia que los lleva a la
vida eterna. 22 Reprendan a algunos que disputan; 23 salven a
otros, arrebatndolos del fuego y an a otros, mostrando
misericordia, pero con temor, odiando hasta la ropa manchada por
sus vicios. 24 Ahora, al que los puede guardar sin cada y
presentarlos sin mancha y llenos de alegra en la presencia de su
Shejinah, 25 a YAHWEH, nuestro Salvador, por medio de Yesha Ha
Mashaj, nuestro Adn; sea la Gloria, la Majestad, el Poder y la
Autoridad antes de todos los tiempos, ahora y para siempre. Amein.
BARUJ ATA YHWH ELOHEINU MELEJ HA'OLAM, ASHER KIDESHANU BEMITZVOTAV
VETZIVANU LA'ASOQ BEDIVREI TORAH. BENDITO ERES TU YHWH, ELOHIM
NUESTRO REY DEL UNIVERSO QUE NOS HAS SANTIFICADO CON TUS PRECEPTOS
Y NOS ORDEN OCUPARNOS EN LAS PALABRAS DE TU TORAH. EN EL NOMBRE DE
NUESTRO MASHIAJ YSHA...AMEN. SHALOM, LA TORAH DE YHWH NOS CONTINA
ENSEANDO EN TODO, EN LO PERSONAL, FAMILIAR E ESPIRITUAL, SOLO EST
QUE NOSOTROS EL PUEBLO LLAMADO DE LAS TINIEBLAS A LA LUZ LA
RECIBAMOS Y SEAMOS, EL REINO DE SACERDOTES LLAMADOS POR YHWH A SER
LUZ EN LA OSCURIDAD,,,, LAS CITAS DE LAS ESCRITURAS USADAS EN LA
PARASH SON DEL VERSIN MESINICA SEFER DAVAR LA CUAL UD. PUEDE
ADQUIRIR CONTACTANDO A NUESTRO CORREO [email protected] PERO
REFRESQUEMOS LA MEMORIA Y VEAMOS: Porque el Estudio de la Torah en
porciones semanales llamadas Parasha? Parasha La palabra Parash
significa porcin o segmento. Hay 54 Parashoth (plural de la
Parash), que se combinan con la Mo'edim (Festivales, las Fiestas de
Yahweh). Su objetivo es estudiar cada ao las escrituras y aun ms
cuando tenemos al Mashiaj/Mesias y Los Nombres Kadosh, este sistema
nos lleva a tener una relacin semanal con la Torah, Los profetas,
los escritos y el Brit Ha Hadasha cada ao. -Haftarah=Partidura El
rgimen de estudio para Parashoth es un simple orden secuencial de
los primeros cinco libros del Tanakh (Torh, Profetas y los
Escritos), pero las porciones no siempre coinciden con saltos de
captulo que se encuentran en las Escrituras. Esto se debe a que la
divisin en captulos de la Biblia fue hecha originalmente por la
Iglesia, y sus segmentaciones no reflejan el pensamiento judo y la
9. piedad. Del mismo modo, con el fin de complementar cada Parash,
un texto similar de los Profetas y los Escritos fue seleccionado
para leer al lado de la Parash, que se refiere especficamente a la
espiritualidad juda. Estas ltimas Partes se llaman Haftar, que
significa "Partiduras", es decir. Se trata por todo lo posible de
interpretar los principios de la Torh. Por qu hay una Haftar? La
seleccin de textos Haftar se realiz para el estudio de la Torh,
cuando fue prohibido por los invasores extranjeros en Israel. Estos
invasores y ocupantes (los griegos) no permitan a los profetas que
se leyeran los profetas, ya que era parte de la vida juda. As que
los Sabios de Israel escogieron partes de ellos, de los profetas
que especficamente haban edificados a Israel mediante la
demostracin de las lecciones como paralelo a la Parash de la Torh.
Estas selecciones no intencionalmente apoyaban a ningn programa
religioso sino para promover la vida Israelita y as no se perdiera
el estudio de la Torah la cual era herencia y Tesoro de Israel. A s
mismo en nuestros tiempos estn destinados a destacar la Torh, y su
coleccin de estudio ensean y preparan al pueblo para la segunda
venida del MASHIAJ/Mesas. 'Brit Hadasha Hoy en el Concepto Mesinico
Israelita, El estudio de la Parasha incluye al Brit Hadasha similar
a la Haftarah, Brit Hadasha no significa Nuevo Testamento sino,
Pacto Renovado que refuerzan las enseanzas de la Parash. Esto es
porque nosotros creemos en el Mashiaj/Mesias Ysha y que el Brit
Hadasha es una Extensin vlida de la Torh, al igual que los Profetas
y los Escritos, y Ysha HaMashiaj/Mesas da con su vida un apoyo al
Brit Hadasha como cumplimiento de la Torh, y su vida se bas en que
como l era el cumplimiento de lo que la Torah declara para salvacin
a Yisra'el (Israel) y el Mundo. Por qu estudio de la Parash? Pero
la ventaja ms importante es que usted est aprendiendo la Torh de
una manera espiritual lineal. Yahweh se ha revelado a Yisra'el
(Israel) a travs de este orden secuencial de las historias y sus
preceptos. Los estudios sobre YHWH en su orden natural, se alinean
con la mente de Yahweh. Adems, los estudios YHWH en cada semana es
en progresin, usted est caminando (en lugar de saltar, correr y
golpear) con la mente de Yahweh... y Ysha HaMashiaj/ Mesas explic
que todos los testimonio de la Torah hablan de l. Sin embargo, este
testimonio no solamente lo tenemos que or, sino que Tambin
estudiarlo. Su justicia, presentada para todos nosotros la debemos
de tener en nuestra mente y corazn... y al hacer esto, la Torh
personifica al Mashiaj Yahudi, Ysha. LA PORCIN DE ESTA SEMANA
CORRESPONDE A LA PARASH KORAJ/ CALVO/SIN COBERTURA Nmeros 16:1 Cor
hijo de Izhar hijo de Coat hijo de Lev, con Datn y Abiram hijos de
Eliab, y On hijo de Pelet, descendientes de Rubn, tomaron gente.
10. Bamidbar 16:1 Vayikaj Koraj ben-Yitshar ben-Kehat ben-Levi
veDatan vaAviram beney Eliav veOn ben-Pelet beney Reuven.
Introduccin: En el libro de Bamidbar/Nmeros nos encontraremos con
una serie de tumultos y con un pueblo muy descontento en el
campamento de Yisrael. En muchos corazones, aunque el pueblo haba
salido de Egipto, Egipto no haba salido de sus corazones. Los
Yisraelitas reflejaban todava una mentalidad de esclavos, los
muchos aos pasados en Egipto haban dejado una honda huella en la
mente y en el corazn de los Yisraelitas, habiendo experimentado por
mucho tiempo un sistema pagano y mundano, expuesto fcilmente a
culpar a otros de sus propios errores, al precio de enfrentarse aun
al mismo liderazgo que YHWH haba puesto. Todava no saban apreciar
la libertad que YHWH les haba dado, no haban aprendido todava a
caminar en el reino de la fe y de la obediencia. Todava no entendan
que solamente en el reino de la vida en el Espritu a travs de las
ofrendas en el Mishkan/Tabernculo, tenemos proteccin y una relacin
asegurada con YHWH. La obediencia y la fe a los mandamientos y
principios divinos son la nica eleccin sabia y exitosa para
conducirnos en esta vida. La Rebelin de Koraj, Datan y Abiram
Nmeros 16:1-35 Koraj tena que haber sido un prncipe muy influyente
en el campamento, puesto que cuando l hablaba pareca muy bien a los
ojos de mucha gente, y lo demuestra la situacin en la que pudo
influenciar a 250 lderes con gran persuasin en la comunidad
arrastrndolos a una rebelin total. Las palabras dichas por Koraj
tena una apariencia de verdad, pero eran solamente una apariencia
porque detrs de esas palabras lo que verdaderamente se encontraba
era lashon har, (chismes y habladuras), que eran el vehculo para
controlar al pueblo, en aquellas personas que estaban ms
predispuestas a lo malo y negativo que a ser influenciadas por la
Palabra de YHWH. Esta manifestacin de arrogancia en el pueblo no
era ni ms ni menos que un acto de rebelin contra la palabra de
YHWH. Los hombres de Koraj estaban luchando por algo a un nivel
terrenal, y perdieron de vista lo ms importante, el nivel
espiritual de las cosas. Koraj y sus seguidores no comprendan los
principios de YHWH y se separaron del Reino Kadosh de YHWH. Moshe y
Aharon no estaban meramente sirviendo en un Mishkan terrenal, sino
que aquello era la sombra de la presencia celestial de YHWH. Moshe
y Aharon estaban sirviendo en una casa espiritual, (hebreos 8:5;
Exodo25:40). Moshe era consciente que no se perteneca a si mismo,
sino que era un ser entregado completamente en un sacrificio vivo
en espritu, alma y cuerpo para hacer la voluntad de YHWH. Moshe no
se separ del Reino Kadosh de YHWH. Donde quiera que Moshe fuera o
lo que hiciera, l siempre era consciente de que estaba sirviendo a
YHWH y a los Hijos de Yisrael en un Reino Espiritual Kadosh. Moshe,
continuamente se separaba de todo acto impuro tanto de mente como
de corazn, todo lo que no estuviera en lnea con YHWH y pudiera
manchar su corazn lo pondra a un lado. De esto se trataban los
sacrificios de continuamente renovar nuestros corazones y nuestras
mentes delante de YHWH, (leer los captulos de Vayikra/Levticos 1 al
7). Nosotros que estamos en Yesha, somos redimidos en el RUAJ/
espritu. Tambin nuestras almas han quebrantado la palabra de YHWH y
necesitan ser limpiadas. Esto es nuestro trabajo. Yesha nos ha dado
el poder de vencer al pecado y a la muerte. La 11. responsabilidad
de la Novia es estar lista y preparada, (Revelacin 19:7). Yesha
habl apasionadamente acerca de eso en el Monte de las Bendiciones,
(Mateo Caps. 5 7). De la misma manera los apstoles escribieron en
la mayora de sus cartas acerca de la salvacin del alma, y de cmo
renovar nuestras mentes a travs de quitar de nosotros la vieja
naturaleza que nos separa del Reino Kadosh en Yesha. Ocupndonos
Diligentemente de la Salvacin de Nuestra Alma 1 Pedro 1:9
obteniendo el fin de vuestra emunah/fe, que es la salvacin de
vuestras almas. 1:10 Acerca de esta salvacin los Neviim/profetas
inquirieron y diligentemente indagaron y quienes profetizaban
acerca del favor que os alcanzara, 1:11 escudriando cuando y qu
tiempo indicaba el Ruaj de Mashiaj que estaba en ellos, el cual
anunciaba de antemano los sufrimientos de Mashiaj y las glorias que
vendran tras ellos. 1:12 A estos se les revel que realmente no se
servan a s mismos, sino que nos ministraban a nosotros las cosas
que ahora os son anunciadas a vosotros por los que os han predicado
la Besorah/Buenas Nuevas por el Ruaj HaKodesh enviado de los
shamayim/cielos; cosas en las cuales anhelan mirar los
malajim/ngeles celestiales. 1:13 Por tanto, ceid los lomos de
vuestro entendimiento, sed sobrios y hacer descansar vuestra
tikvah/esperanza totalmente en el favor que os ha sido dada en la
revelacin de Yesha HaMashiaj. 1:14 Como hijos obedientes, no os
conformis segn vosotros mismos a los deseos que antes tenais
estando en vuestra ignorancia, 1:15 sino, as como aquel que os llam
es kadosh, sed tambin vosotros kadosh en toda vuestra manera de
vivir, 1:16 porque escrito est: "Sed kadosh, porque Yo Soy kadosh".
(Pedro citaba Levticos 11:44-45; 19; 2; y 20:7). Nota:
Kadosh/Apartado. No uso la palabra santo, por tener una connotacin
catlica, ya que la palabra en hebreo Kadosh, significa: Apartado
para un uso especial Las Escrituras dicen que cuando algo se haba
entregado o apartado a YHWH vena a ser kadosh, y no lo tomabas de
vuelta, a menos de que fuese redimido por dinero, (Levticos 27:30;
Hechos 5:1-11). Recuerda, no nos pertenecemos a nosotros mismos. No
se trata de nosotros mismos, se trata de otras personas y de
glorificar a nuestro Padre Celestial. Nosotros no somos los sumos
sacerdotes, Yesha es nuestro nico Kohen Hagadol/ Sumo Sacerdote.
Cuando le servimos en obediencia El nos hace kadosh para con El, y
nos convertimos en kohanim/sacerdotes a Su servicio y no al nuestro
propio. Recuerda, que el sacerdocio de Yesha HaMashiaj es segn el
orden de Melquisedec. Koraj no entendi bien la funcin sacerdotal de
Aharon en el Mishkan, ya que solamente era una sombra del
sacerdocio celestial. Koraj, quiso imponer en un atentado violento
un sistema humano sustitutorio al que haba diseado YHWH, pero el
resultado de ello fue fatal, pues haba tocado el reino de la
rebelin, lo cual produce muerte a uno mismo y arrastra a los que le
siguen. Koraj quera tener su propio sacerdocio, pensando que todo
aquello era algo solamente terrenal, quera solamente su propia
posicin y exaltacin. El no poda comprender la diferencia que haba
entre servir a YHWH versus un siervo. El error ms grande que
podemos cometer como creyentes, es querer servir a YHWH usando
nuestros propios mtodos y nuestras motivaciones humanas. Recuerda,
t como creyente, has escogido voluntariamente ser siervo de YHWH,
eres un siervo, y sers siempre un siervo aqu y en la eternidad. T
puedes escoger ser un siervo fiel y sumiso, o ser un siervo infiel
y rebelde, la eleccin est en tu mano. 12. La Respuesta de YHWH
Nmeros 16:17-40 En respuesta a la rebelin de Koraj, YHWH ordena que
Koraj y sus hombres vengan y se renan delante del Tabernculo y que
quemen incienso delante de YHWH. Segn la Torah, solamente los
descendientes de Aharon podan ofrecer incienso. Los hombres que
eran kadosh y honraban la Palabra de YHWH podran reconocer esto.
Ellos saban tambin que el incienso solamente se poda quemar dentro
del Tabernculo. El hecho alterado de estas dos cosas, producira en
aquellos que lo desobedecan impureza en su servicio y finalmente la
misma muerte. Esto nos muestra el nivel tan alto de arrogancia que
haba en Koraj y sus seguidores. No se acordaban de lo que pas a los
dos hijos de Aharon, Nadab y Abihu, quienes ofrecieron fuego extrao
y murieron? (Levticos 10:1). Como resultado fatal, Koraj y los
principales lderes que se unieron a l y sus familias fueron
tragados vivos por la tierra, mientras que los 250 hombres que
tenan los incensarios fueron consumidos por el fuego. Leccin: no te
metas a donde no te llaman, ni toques aquello para lo cual no has
recibido autorizacin, ni hagas un evangelio/dios a tu medida. O el
fuego de YHWH te purificar o te consumir, todo depende de t corazn!
Mateo 3:11 Yo a la verdad os mikvah/bautizo en mayim/agua para
teshuv/arrepentimiento, pero el que viene tras m, es ms poderoso
que yo cuyas sandalias yo no soy digno de llevar, l os
mikvah/bautizar con el fuego del Ruaj HaKodesh/Espritu del Kadosh.
Marcos 9:49 Todos sern salados con fuego, y todo sacrificio ser
salado con sal. Ojo: Que no falte sal en tu vida, a saber
purificacin y santificacin diaria. Hechos 2:3 y se les aparecieron
lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de
ellos. 1 Corintios 3:13 la Mitzvot/obra de cada hombre se har
manifiesta, porque la Luz del Yom HaDim/da del juicio - la pondr al
descubierto, pues por el fuego ser revelada. La Mitzvot/obra de
cada uno, sea la que sea, el fuego la probar. 3:14 Si permanece la
Mitzvot/obra de alguno permanece que haya sobreedificado, l recibir
recompensa. 3:15 Si la Mitzvot/obra de alguno se quema, l sufrir
prdida, si bien l mismo ser salvo, aunque as como por fuego.
Hebreos 1:7 Y ciertamente, hablando de los malajim celestiales
dice: "El que hace a sus malajim celestiales ruajim/espritus, y a
sus avadim/siervos llama de fuego". Hebreos 12:29 porque nuestro
Eloah es fuego consumidor. 1 Pedro 1:7 para que, sometida a prueba
vuestra emunah/fe, mucho ms preciosa que el oro (el cual, aunque
perecedero, se prueba con fuego), sea hallada en tehilah/alabanza,
tiferet/gloria y honra cuando sea manifestado Yahushua HaMashiaj.
Como parte del mobiliario de YHWH, los incensarios eran kadosh, y
tenan que estar con YHWH. Los incensarios usados por Koraj y su
gente fueron rescatados de entre los restos y fueron martilleados
en forma de platos y se usaban como espejos; y estaban amarrados al
Altar como un recordatorio para cuando el pueblo traa sus ofrendas
y tambin, esos incensarios convertidos en platos/espejos reflejaban
a la persona que traa la ofrenda, como un smbolo de lo que pudiera
haber en el corazn del hombre y era el Altar, (Yesha), que limpiaba
sus almas. La presencia de los espejos era para recordarles a ellos
y a nosotros que debemos de ser continuamente un sacrificio vivo,
ofreciendo nuestro incienso de una forma limpia y pura delante de
YHWH. 13. Necesitamos purificacin diaria! 1 Pedro 2:5 vosotros
tambin, como piedras vivas, sed edificados como Bayit/casa
espiritual y sacerdocio kadosh/santo, para ofrecer sacrificios
espirituales aceptables a Yahweh por medio de Yesha HaMashiaj.
Murmuracin Nmeros 16:41-50 Aparentemente, parece ser que el
tremendo juicio sobrenatural que vino sobre los lderes no fue
suficiente, al da siguiente toda la comunidad Yisraelita comenz a
murmurar en contra de Moshe y Aharon diciendo: Vosotros habis
matado al pueblo de YHWH. Moshe saba que el pueblo estaba
provocando la ira de YHWH cuando vio aparecer la gloria de YHWH y
empez a desplegarse una plaga entre el pueblo. Con temor de lo que
ocurra, Moshe instruy a Aharon el sumo sacerdote a que corriera con
incienso en medio de la congregacin para as hacer expiacin por el
levantamiento/golpe de mano del pueblo. Aharon estuvo intercediendo
entre la muerte y la vida. La plaga ces, pero no sin antes haber
matado a 14 700 personas de un golpe. Cuntas personas mueren
espiritual y aun fsicamente hoy da en las congregaciones sin que
nos demos cuenta de la tragedia que acarrea cuando damos rienda
suelta a la rebelin y a la murmuracin en nuestro medio? La Vara de
Aharon Florece Nmeros 17:1-13 Para poner un punto y final a toda
discusin acerca de la autoridad, y cuan seriamente YHWH ve el tema
de Su liderazgo, YHWH habla a Moshe y le pide que le traiga doce
lderes, representando a cada una de las tribus de Yisrael, y les
pide que traigan cada uno una vara con sus nombres respectivos de
cada tribu escritos en ella. YHWH dice que la vara que florezca ese
ser el verdadero lder sealado por YHWH esto es una sombra de
Mashiaj, elegido por el Padre y no por los hombres para la gran
tarea de la redencin. Al da siguiente la nica vara que floreci fue
la de Aharon, y no solamente floreci, sino que ech frutos de
almendras, todo un milagro, pues era una vara seca. Esta vara de
almendro en un rbol de almendro le tomara siete meses para que
produjera fruto, pero aqu ocurri un milagro de un da para otro por
la mano poderosa de YHWH. Recuerda, que las copas de la
Menorah/candelabro, fueron diseadas como flores de almendro y la
vara de Aharon floreci como una vara de almendro. El tema qued
zanjado, YHWH haba escogido a su lder juntamente con Moshe.
-Almendra, en hebreo es shaqued (Strong #8246/TWOT2451) lo cual
quiere decir, el que se despierta/apresura o el que vigila,
refirindose a su florecimiento temprano. YHWH habla al profeta
Yirmeyahu: Jeremas 1:11 La palabra de Yahweh vino a m, diciendo:
"Qu ves t, Yirmeyahu?" Yo respond: "Maestro, veo una vara de
eytz/rbol de shaqued/almendro". 1:12 Me dijo Yahweh: "Bien has
visto, porque Yo shoqued/vigilo sobre Mi palabra para ponerla por
obra". YHWH, est muy atento y vigilante sobre Su Palabra para
llevarla acabo sin tardanza alguna. Las Tareas de los Sacerdotes y
Levitas Nmeros 18:1-7 YHWH recuerda al pueblo que de la tribu de
Lev, solamente los kohatitas eran los sacerdotes que tenan la
responsabilidad del Mishkan, el resto de los Levitas deban de ser
sus asistentes, pero no deberan de acercarse demasiado al
mobiliario del santuario o del altar, porque tanto los sacerdotes
como los levitas moriran en tal caso. YHWH haba dado la tarea del
sacerdocio a los hijos de Aharon como un regalo, y ningn otro
debera de acercarse al Tabernculo para tal tarea. Ofrendas Para los
Sacerdotes y los Levitas Nmeros 18:8-32 14. YHWH puso a los Levitas
a cargo de todas las ofrendas presentadas delante de YHWH. Una vez
que las ofrendas haban sido presentadas delante de YHWH, venan a
ser kadosh y por lo tanto tenan que ser tratadas con tal respeto de
santidad juntamente con todo lo dems en el tabernculo. Tambin YHWH
expres que los Levitas tenan su parte de las ofrendas y de los
diezmos que traan a YHWH. La palabra ofrendas, (Strong #H8641, en
hebreo terumah significa: 1. Contribucin, ofrenda 2. Una ofrenda de
cosecha, 3. Cualquier ofrenda, 4 Una ofrenda a YHWH, 5. Una ofrenda
de cereal o de dinero, tambin puede significar contribucin. La
palabra diezmos en hebreo es maaser, (Strongs #4643/TWOT # 1711) lo
cual quiere decir, una dcima parte de un pago, viene de la palabra
raz ashar, (TWOT # 1714 lo cual quiere decir, ser rico o
enriquecido. Proverbios 28:20 El hombre fiel recibir muchas
bendiciones, pero el que quiere enriquecerse de prisa no estar
libre de culpa. YHWH, ordena a los Hijos de Yisrael que le traigan
voluntariamente de corazn, las ofrendas y los diezmos para la
edificacin del Tabernculo, (xodo 25:1-9). Una vez que el Mishkan
fue levantado, YHWH ordena al pueblo que traigan ofrendas
voluntarias para ser usadas en el mantenimiento del Mishkan,
(Levticos 27:30-40). En Nmeros 18:8-32, estos mismos diezmos son
ordenados para mantener a aquellos que servan en los atrios de YHWH
y para aquellos que enseaban y mantenan el Tabernculo. Este
Tabernculo terrenal deba de ser siempre una sombra del celestial,
es decir de la presencia de YHWH. Tanto el tabernculo como la Torah
deban de actuar como tutores para guiar a los Hijos de Yisrael y
mostrarles como deban de habitar y tener una comunin ntima con
YHWH. Tanto la Torah como el Tabernculo son una imagen de Mashiaj.
YHWH conoca que el Templo fsico de Jerusaln sera destruido y que su
propsito se cumplira con la venida del Mesas. Tambin YHWH saba que
un remanente de creyentes permanecera fiel al patrn del Mishkan en
sus corazones, y que elegira caminar en ese patrn conforme a las
ordenanzas y mandamientos que glorificaran a YHWH hasta hoy da,
(Ezequiel 43:10-12). Cmo podramos distinguir hoy los verdaderos
sacerdotes y Levitas? Fcilmente, igual que en un principio cuando
se levant el Tabernculo, todos aquellos que guardan el Shabat y
todas las Fiestas ordenadas por YHWH en su Torah y hacen diferencia
en su alimentacin y en su vida espiritual de lo puro e impuro y
proclaman a Yesha HaMashiaj como YHWH encarnado, (Juan 1:1), todos
esos son los verdaderos sacerdotes de YHWH hoy da. (Ezequiel
44:23-24). Ezequiel 44:23 Ensearn a Mi pueblo a hacer diferencia
entre lo kadosh/santo y lo profano, y los ensearn a discernir entre
lo puro y lo impuro. 44:24 En los casos de pleito, ellos estarn
para Mishpat/juzgar, y conforme a Mis mishpatim/juicios juzgarn.
Mis Torot/leyes y Mis mishpatim/decretos guardarn en todas Mis
Moadim/fiestas solemnes, y apartarn/santificarn Mis Shabat. El
Pacto de Sal Nmeros 18:19 Nmeros 18:19 Todas las ofrendas
terumah/elevadas de las cosas Kadoshim/santas que los hijos de
Yisrael presenten a Yahweh, las he dado para ti, tus hijos y tus
hijas por juk/estatuto le-olam-va-ed/perpetuo. Es un brit/pacto de
sal le-olam-va- ed/perpetuo delante de Yahweh para ti y tu
zera/descendencia contigo". Qu es la sal? La palabra hebrea para
sal es melaj (Strong H4417), y es una palabra cercana a la palabra
hebrea para rey- melej, (Strong #H4428). La sal se obtena de
salinas enormes localizadas al sureste del Mar Muerto. La sal y el
aceite eran siempre parte de la minja/ofrenda de grano y la sal
acompaaba a las ofrendas elevadas y quemadas tambin. Ezequiel
43:24, observa que los sacerdotes echaran sal sobre las 15.
ofrendas elevadas y quemadas en el tiempo del milenio, Sorprendido?
Pues s, en el milenio se ofrecern ofrendas a YHWH. La ofrenda de
incienso, smbolo de adoracin pblica a YHWH tena que ser tambin
sazonada con sal, (xodo 30:35; Levticos 2:13). La expresin pacto de
sal era aplicada al estatus perpetuo a travs de las cuales las
ofrendas y los diezmos tenan que ser entregados a los sacerdotes,
(Nmeros 18:19). El pacto establecido con David, a travs del cual se
le otorgaba un reino eterno y perpetuo sobre Israel, tambin fue
establecido con un pacto de sal. Mirando ms de cerca a la sal,
descubrimos en la calidad de la sal que tiene los atributos y
caractersticas que se asemejan a las caractersticas del sacerdocio.
2Crnicas 13:5 No sabis vosotros que Yahweh Elohim de Yisrael, dio
el maljut/reino a David sobre Yisrael le-olam-va-ed/ para siempre,
a l y a sus hijos, brit/bajo pacto de sal? (2 Samuel 7:12-16;
Levticos 2:13; Hebreos 7:1-28). -La sal, las ofrendas y el
sacerdocio, estn ntimamente relacionados en las Escrituras a travs
de pacto. Todos ellos juntamente representan un pacto de
preservacin y proteccin, un juramente de lealtad, una sustancia que
preserva, la prevencin de enfermedades y agente limpiador.
Colosenses 4:6 Sea vuestra palabra siempre con favor inmerecido,
sazonada con sal, para que sepis cmo debis responder a cada uno. La
contaminacin del corazn se manifiesta de una forma fsica como
infecciones y bacterias en nuestros cuerpos y nuestro sistema
sanguneo. Es por eso que el apstol Shaul/Pablo dijo: Sea vuestra
palabra siempre con favor inmerecido, sazonada con sal. Cita de
Hijos de la Sal Donde dice lo siguiente: Yesha ha cumplido todos
los requisitos del sistema de sacrifico de sangre, grano, y
ofrendas de libacin (vino), que ahora hacemos a travs de Mashiaj ya
que todas son ofrendas que han sido saladas con Su sal a Su Padre.
YHWH espera que estas ofrendas de sal continen, y nos ordena que
las hagamos a travs de Mashiaj y a travs del servicio en Su Mishkan
en el Mishkan en el cielo, no hecho por manos de hombres. Las
ofrendas de sal eternas del Tabernculo del Primer Pacto siguen en
vigor y toman lugar LITERALMENTE a travs de Yesha quien las realiza
todas delante de YHWH, aunque en un nivel invisible. Los
sacrificios son eternos debido a que han sido sazonados con sal,
bajo el Pacto Eterno de Sal hecho con el Yisrael eterno. Solamente
el contexto de las ofrendas ha cambiado, NO EL REQUISITO EN SI
MISMO. De esto es lo que trata la Carta a los Hebreos. Segn Hebreos
13:15, debemos de ofrecer continuamente ofrenda de sacrificio a
YHWH, no ya de nuestras manos, sino de nuestros labios. El
pronombre nosotros en Hebreos 13:15 es para el Pacto Renovado de
Yisrael, la Casa de Yisrael y la Casa de Yahudah y sus compaeros,
(Hebreos 8:8-12; Jeremas 31:31; Ezequiel 37:15-28). Qu Clase de
Sal? Debemos de sazonar los sacrificios con sal. Pero con que clase
de sal? Con el Nombre de Yahweh segn Hebreos 13:15. Tenemos que
continuar estas ofrendas de sal como hijos del Pacto de Sal,
sazonado con la preservacin y el poder protector del nico Nombre
eterno Sal el Nombre Yahweh. Todas las ofrendas tienen que ser
sazonadas y amarradas al Altar con el Nombre de Yahweh que es la
sal de nuestros labios. Yesha dijo: Juan 17:12 Cuando estaba con
ellos en el olam hazeh/mundo, Yo los guardaba en Tu Nombre; a los
que Me diste, Yo los guard y ninguno de ellos se perdi, sino el
hijo de perdicin, para que la Katuv/Escritura se cumpliera. 16.
Segn 2 Crnicas 13:5, YHWH haba dado el reino de Yisrael a David y a
su simiente para siempre, a travs del Pacto de Sal, puesto que
somos herederos fsicos del reino de David, (Romanos 8:17), somos
los hijos de David, y los herederos de este Pacto de Sal eterno de
amistad. Mashiaj Yesha sali de los lomos de David, y tambin Su
trono como Mashiaj en Yisrael, y el Tabernculo en el cual El
ministra en los cielos, ambos son establecidos por el Pacto de Sal
de David con YHWH, y ha sido renovado por el Mashiaj mismo, como el
Gran David, sobre las dos Casas de Yisrael. Tanto Su linaje como Su
trono, ambos son establecidos a travs del Pacto de Sal. Si Yesha el
Mashiaj reina sobre el trono de David, entonces el pueblo sobre
quien el gobierna no puede ser llamado por definicin, iglesia
gentil, sino tienen que ser los herederos del Pacto de Sal es decir
todos los hijos de Jacob, tanto de las tribus de Jud/judos como de
las tribus de Yisrael es decir las Diez Tribus de Yisrael que no
descienden de Jud, (Lucas 1:33). El Pacto de YHWH era, es y ser
siempre con Jud/judos y Efran/cristianos y sus compaeros, (Jeremas
31:31-33; Hebreos 8:8-10). La sangre de Yesha, juntamente con Su
Pacto de Amistad de Sal garantiza la seguridad Eterna de Yisrael
como la Novia de Yahushua! Pacto Eterno de Yesha con Su Novia
Jeremas 33:20 "As ha dicho Yahweh: Si pudieras romper Mi brit/pacto
con el da y Mi brit/pacto con la noche, de tal manera que no
hubiera da ni noche a su debido tiempo, 33:21 entonces tambin podra
romperse Mi Pacto con Mi eved/siervo David, para que deje de tener
un hijo que reine sobre su kesay/trono, y con los lewym y
kohanim/sacerdotes, mis avadim/siervos. Aqu vemos expresado
grandemente el poder del Pacto de Sal. El revertir la posicin de
Yisrael como la nica novia de YHWH es tan imposible como revertir
las leyes de la naturaleza establecidas por YHWH. Cuando la
naturaleza cese entonces Yisrael y la Torah cesarn. Los Pactos de
Sal y sus ordenanzas no pueden ser alterados, ni cambiados, ni
anulados, ni abrogados, rotos o invalidados; solamente, aceptados o
rechazados. Mateo 5:13 "Vosotros sois la sal de la tierra; pero si
la sal pierde su sabor, con qu ser salada? Ya no es tov/buena para
nada, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres. Esto
es lo que ocurre cuando tomamos las Escrituras y tiramos por la
borda estas ordenanzas y mandamientos eternos de la sal. Algunas
personas que se dicen ser creyentes, que han tomado la sal, (las
Escrituras), han tirado por la borda partes eternas de sal, bien
porque no les gusta o porque no lo entienden. Puesto que el trono
de Yisrael fue establecido a travs de un Pacto de Sal, y puesto que
somos los hijos e hijas del reino Davdico, entonces Yesha nos est
diciendo hoy da: Vosotros sois la sal de la tierra, (Mateo 5:13).
En otras palabras, VOSOTROS SOIS LOS HIJOS DE YISRAEL. Yo he venido
par volver a reunir a los hijos de la sal a su propio reino, lo
cual nunca fue un reino judo propiamente dicho, ya que no solo
Jud/judos sali de Egipto, ni solo Jud/judos fueron los que
recibieron la Torah, sino que la recibi toda Yisrael, es decir las
12 Tribus sin excepcin. Yahushua declar: Mateo 15:24 l,
respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la
Beit/casa Yisrael. (Todas las Doce Tribus). 17. Yesha, les conecta
directamente con sus antepasados fsicos que estuvieron al pie del
Monte Sina y recibieron la revelacin del Pacto de Sal que tena que
ser ofrecida en adoracin delante de YHWH eternamente. Como Hijos de
Sal, tenemos que traer la sal de la Torah y de Mashiaj a todo
Yisrael, este es nuestro trabajo, visin y misin hoy da, (Isaas
8:14:16; 8:20; 1 Pedro 2:8). Marcos 9:49 Todos sern salados con
fuego, y todo sacrificio ser salado con sal. 9:50 La sal es
tov/buena; pero si la sal se hace inspida, con qu la sazonaris?
Tened sal en vosotros mismos, y vivid en shalom/paz los unos con
los otros. Este pasaje es una referencia de Levticos 2:13 Levticos
2:13 "Sazonars con sal toda ofrenda de grano que presentes, y no
permitirs que falte jams en tu ofrenda de grano la sal del
brit/pacto de tu Elohim. En todas tus ofrendas ofrecers sal. (Te
acuerdas de nuestras abuelas que aun en los pasteles y reposteras
echaban una pizca de sal porque decan que echaban la bendicin de
Elohim, de dnde vendr esa costumbre?) Marcos 9:50 Buena es la sal;
pero si la sal se hace inspida, con qu la sazonaris? Tened sal en
vosotros mismos, y vivid en shalom/paz los unos con los otros. Lo
que las Escrituras de arriba nos hablan es de la importancia que
tiene de no dejar a un lado ninguna parte del Pacto Eterno de Sal,
es un estilo de vida kadosh/santo es decir apartado y separado de
toda conducta que no se ajuste con los mandamientos y enseanzas de
la Tora Eterna de YHWH aplicados de una manera practica segn nos
enseo nuestro Mashiaj Yesha. Todos aquello que representa esta sal
en nuestras vidas, como los principios de la Tora, nos ayudara a
identificarnos con nuestros hermanos, cada vez mejor. (Ezequiel
37:23- 24), no somos ya ni judos ni gentiles, ahora todos los que
hemos credo y aceptado la obra expiatoria de Yesha en el Glgota y
hemos sido lavados con Su preciosa sangre, somos llamados segn el
Rabino Shaul/Pablo en Efesios 2:12, 19 ciudadanos de Yisraely
conciudadanos con los Kadoshim/santos Yisraelitas, formando as la
familia de Yahweh, Beit/Casa de Yisrael. (Versin Escrituras de
Restauracin). Todos nosotros como creyentes en Yesha, somos
Yisraelitas que estamos volviendo de nuestro exilio tanto
espiritual como fsico. HaleluYAH! Conclusin: 2Pedro 1:5 Por esto
mismo, poned toda diligencia en aadir a vuestra emunah/fe virtud; a
la virtud, conocimiento; 1:6 al conocimiento, dominio propio; al
dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; 1:7 a la piedad,
afecto fraternal; y al afecto fraternal, ahavah/amor. 1:8 Si tenis
estas cosas y abundan en vosotros, no os dejarn estar ociosos ni
sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Maestro Yesha
HaMashiaj. BENDICION DE NUESTRO KOHEN GADOL! Yesha HaMashiaj Te
bendiga, y Te guarde; Haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga
de ti misericordia; 18. Alce sobre ti Su rostro, y ponga en ti
shalom. Y pondrn Mi Nombre sobre los hijos de Yisrael, y Yo los
bendecir. Nmeros 6:24-27 CONFESION Yisraelita Nazarena: Que toda
rodilla se doblara y toda lengua confesar que Yesha HaMashiaj es
YHWH para tiferet/gloria de YHWH Abba/Padre. YAHWEH ES SU NOMBRE
Yesha es el Nombre de Su Hijo Yesha es YAHWEH TEXTOS USADOS EN ESTA
PARASHA, SON DE LA TRADUCCIN KADOSH SEFER DAVAR. Para ponerse en
contacto conmigo y recibir la Parasha semanal u otros estudios, o
informacin, escribir a: [email protected]
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Ariel ben Yisrael 19. & Dborah bat Yahweh / SHAVUA TOV Buena
Semana
