АССОЦИИРОВАННАЯ ШКОЛА Ю Н Е С К О ОАНО ГИМНАЗИЯ «ЭЛЛАДА» во имя святых Кирилла и Мефодия

городская инновационная площадка по учебно-исследовательской деятельности

Согласовано Согласовано на заседании ЛДНО и ПП Утверждено

Зам директора по УВР Директор ОАНО Гимназии «Эллада»

___________ Савченко И.А. «______» августа 2015 ______________ Сидоров В.А.

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

Название предмета Основы православной веры

Класс 3 «Б»

Срок реализации программы 2015-2016 учебный год

Ф.И.О. учителя, категория Плешинец Инора Машрабовна

Количество часов по программе

(всего, в неделю) 34/1

г. Москва

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Учебная программа по предметной области «Основы православной веры» определяет обязательную часть учебного курса

православного компонента общего образования, наряду с требованиями православного компонента, относящимся к результатам

образования. Программа по «Основам православной веры» на начального общего образования содержит следующие разделы:

требования к результатам освоения, содержание курса, место курса в учебном плане образовательного учреждения,

тематическое планирование с указанием видов учебной деятельности и количества часов на изучение соответствующего

раздела курса. Программа по «Основам православной веры» предполагает постепенное углубление и расширение

вероучительных знаний от начального образования до выпускного класса, учитывает специфику возрастных и психо-

педагогических особенностей учащихся. Логика построения курса опирается на святоотеческую традицию и опыт

преподавания Закона Божия в дореволюционной России, русского зарубежья XX века и опыт преподавания последних 20-ти лет

современной России. На каждой ступени обучения предлагаются соответствующие возрасту нравственные доминанты,

вытекающие одна из другой и составляющие единство образовательного процесса. Изучение «Основ православной веры»

должно рассматриваться в системе межпредметных связей и соотносится с общеобразовательными предметами: литературой,

историей, географией, музыкой, искусством. Это позволяет расширить мировоззренческие задачи курса, создать широкий

историко-культурологический контекст, помогающий более глубоко и основательно раскрыть обучающимся значение

Православия в мировой истории, Русской Православной Церкви в становлении российской государственности, всех сфер

общественной жизни, уклада и духовно-нравственного облика народов России, их культурно-исторических традиций.

Главное в духовной жизни обучающихся младшего школьного возраста — научение ученичеству, послушание. Ребенок

должен научится взаимодействовать со своими сверстниками, совместному деланию, служению ближним, осознавать роль и

значение учителя в его жизни, проходить уроки послушания учителю, родителям, формировать в себе навык к добру. Важно

помочь детям осознать христианские добродетели, основные нравственные установления Церкви, понять, как должен вести

себя христианин, давать нравственную оценку своим поступкам, различать в себе грех и закреплять навыки духовной жизни в

борьбе с грехом, оказывать посильную помощь в семье, друзьям, другим людям, принимать активное участие в жизни школы,

помогать в храме. Важно научить ребенка всматриваться в свою душу, помочь ему осознать, что христианские ценности

заложены в душах человеческих Богом, они присутствуют и в наших желаниях. Святитель Василий Великий писал: «И в нас

есть естественные добродетели, с которыми душа имеет сродство не по человеческому научению, но по самой природе.

Никакая наука не учит нас ненавидеть болезнь, но сами собою имеем отвращение ко всему, что причиняет нам скорбь, так и в

душе есть какое-то не учением приобретенное уклонение от зла».

Другим важным подходом является систематическое ориентирование ребенка на добро, воспитание в нем желания и

стремления к добру. Для этого он должен научиться отличать добро от зла в своих собственных делах и поступках.

Рабочая программа курса «Основы православной культуры» в 3 классе разработана и составлена на основе учебно-

методического комплекта «Вертоград» Захаровой Л.А.

В соответствии с Базисным учебным планом в 3 классе курсу «Основы православной веры» отводится 34 часа (из расчета 1

час в неделю).

Рабочая программа ориентирована на использование учебно-методического комплекта:

1. Захарова Л.А. Ветхий Завет. Конспект учителя. Пущино, 2010 г

2. Захарова Л.А. Ветхий Завет. Рабочая тетрадь. Пущино, 2010 г

Цели и задачи курса

Цель курса — изложение православной концепции появления мира, назначения человека, вытекающего из замысла Творца,

искажения этого назначения в самом начале существования Вселенной, истории ветхозаветного человечества как истории

ожидания Спасителя.

• дать младшим школьникам начальные понятия о Боге, через знакомство с красотой окружающего мира. Познакомить с

понятиями о Церкви, представлениями о Библии, иконах и устройстве православного храма;

• донести до детей Евангельские нравственные ценности для того, чтобы они стали основополагающими ориентирами

их жизненного пути, а также способствовать осознанию детей себя чадами Церкви Христовой, «родными Богу и своими для

святых»;

• помочь выстроить в сознании ребенка правильную лестницу иерархических ценностей, целью которой будет

приближение к Богу.

Для достижения поставленных целей необходимо решение следующих практических задач:

• приблизить детей к литургической жизни Церкви;

• заложить основы христианского мировоззрения через приобщение к православному вероучению и святоотеческому

наследию;

• формировать высокообразованную и культурную личность, патриота и гражданина своего Отечества через приобщение

к культурно-историческим традициям Православия, Российского государства;

• формировать опыт духовной жизни во Христе;

• формировать уважительное отношение, христианскую любовь к людям на примере истории Священного Писания и

Предания и житий святых;

• заложить основы добродетельной жизни — жизни по совести, воспитать трудолюбие и послушание, умение служить

ближним;

• дать представления о системе нравственных ценностей православной традиции, развивать нравственные чувства.

познавательных:

• формировать интеллектуальное и духовное стремление к познанию Бога и укреплению веры;

• формировать духовный подход к осмыслению изучаемого материала, умение делать выводы, исходя из опыта Церкви и

святых отцов;

• научить понимать и уметь пересказывать Библейские притчи, иносказания и образы, объяснять их;

• учить находить нравственный смысл в тех или иных исторических или Библейских событиях и применять его к

современной жизни;

• формировать стремление к изучению, сохранению и развитию национальных культурно-исторических традиций.

коммуникативных:

• формировать принцип иерархичности в отношениях с людьми: послушание и уважение к старшим; доброе и

уважительное отношение к ровесникам и младшим;

• научить выстраивать свои отношения не по принципу собственных желаний и требований, а по нормам христианского

человеколюбия;

• учить жертвовать личными интересами ради пользы и блага ближнего; в то же время привить чувство

неприкосновенности частной жизни;

• научить соработничеству, сотрудничеству с окружающими людьми.

Особенности программы

Область применения. Программа написана для 3 класса общеобразовательной школы. Она может быть использована

также для работы в молодежных и детских центрах, колледжах, творческих училищах, кадетских корпусах, студиях, кружках по

интересам, в церковных воскресных школах, в программах летнего отдыха, для занятий в детских и юношеских библиотеках.

Основные принципы построения. Исходя из цели курса – воспитание духовно-нравственной личности ребенка через

обретение им духовного опыта, основанного на традициях Православия, – в основание программы можно положить следующие

принципы.

Христоцентричность. Православие, его учение и культурное наследие является следствием пришествия в мир Иисуса

Христа и принесенного Им в мир учения. Поэтому, каким бы ни был выбран уклон в преподавании курса: культурологическим,

историческим либо каким другим – базироваться он должен на Личности Иисуса Христа и Его учении. Это – основная

образовательная линия.

Концентричность. Основная образовательная линия должна по концентрическому принципу преподаваться на всех

образовательных ступенях. Духовные истины имеют глубокий смысл, поэтому необходимо постоянное обращение к ним,

раскрытие их с разных сторон и углубление понимания их смысла.

Универсальность. Этот принцип предполагает знакомство в пределах необходимого минимума с иными религиями и

идеологиями, религиозно-философскими системами, с наиболее значимыми достижениями современной культуры, науки,

светского образования. Смысл принципа не в познавательной стороне, а в оценке всего с позиции православных критериев,

прежде всего критерия сотериологического.

Ориентация не столько на усвоение учащимися объема знаний, сколько на духовно-нравственное воспитание. В

программу должен быть включен необходимый минимум знаний. Темы должны раскрываться глубоко, образно и по

возможности сопровождаться нравственными приложениями.

Учет возрастных особенностей детей. Существуют три уровня в восприятии детьми духовных истин. При этом в каждом

уровне можно выделить по две стадии.

1. Уровень принятия морали авторитета:

а) принятие морали родителей;

б) принятие морали учителя.

2. Уровень принятия морали социума:

а) принятие морали сверстников;

б) принятие морали общества.

3. Уровень автономной совести:

а) сомнение в существующих нравственных

ценностях;

б) собственный выбор системы ценностной

иерархии.

Младший школьный возраст полностью открыт педагогу. Поэтому в начальной школе предлагается говорить о самых

высоких духовных источниках, накопленных человечеством. Таковыми являются Священное Писание, а также традиции

церковной жизни, свято хранимые русской культурой.

Учет состояния сознания современного школьника. Несмотря на то, что подавляющее большинство школьников верят в

Бога, их сознание, особенно старших школьников, сформировано под влиянием материалистических теорий, в частности

теории Дарвина. Поэтому необходимо включение в программу раздела с изложением современных научных данных о

происхождении мира, в которых немало фактов, свидетельствующих о несостоятельности теории Дарвина. Детям нужно

осветить альтернативную теорию происхождения мира.

Современные школьники, как правило, мыслят в чисто земных категориях и не способны разобраться в жизненных

ситуациях с духовно-нравственных позиций. Поэтому в курсе «Основы православной веры» необходимо предложить по

возможности всесторонний обзор современных жизненных проблем с их духовно-нравственной оценкой.

Еще одной характерной чертой сознания современных детей и юношества является восприятие ими в той или иной

степени идеалов массовой культуры, которые не только не всегда совпадают с морально-нравственными нормами Православия,

но порой прямо им противоположны. Поэтому необходимо, чтобы материал курса был по возможности адаптирован к сознанию

учащихся, с обстоятельным, наглядным раскрытием пагубности антихристианских норм нравственности.

Учет интересов современного школьника. Как показывает практика преподавания курса «Основы православной веры» в

общеобразовательных школах, дети всех возрастных групп с интересом изучают курс. Однако для детей старшего возраста есть

определенный круг тем, к которым они проявляют особенный интерес. Как правило, эти темы связаны с их самоопределением в

духовно-нравственном отношении и уяснением нравственных позиций в различных жизненных ситуациях. Уклонение курса в

углубленно-богословскую, культурологическую либо другую сторону может привести к потере актуальности и интереса к этим

темам и, следовательно, к снижению эффективности курса. Таким образом, курс должен быть построен так, чтобы в результате

его изучения учащиеся, помимо прочего, на доступном для них языке получили ответы на все интересующие их вопросы.

Учет содержания существующих в настоящее время школьных программ. Это необходимо для того, чтобы исключить

повторения изучаемого материала, поскольку некоторые темы православной культуры даются в общеобразовательной

программе. Кроме этого, желательна коррекция курса «Основы православной веры» и школьных предметов.

Требования к результатам освоения выпускниками начальной школы программы

по курсу «Основы православной веры»

Важное место в обучении «Основам православной веры» отводится целенаправленной работе по развитию у младших

школьников ценностных ориентаций и метапредметных умений, навыков и способов деятельности, помогающих воспринимать

все сферы жизни в контексте православного мировоззрения и осмыслить изучаемые предметы через призму христианской веры.

Итогом такой работы должны стать:

• овладение базовыми понятиями православного вероучения;

• умение извлекать духовный и нравственный смысл из общих знаний;

• развитие познавательной деятельности;

• умение анализировать и духовно осмысливать прочитанные тексты.

Личностные результаты изучения курса «Основ православной веры» следующие:

• укоренение в православной вере, традиции и культуре;

• ознакомление с основами веры в контексте Библейской истории;

• приобретение начального опыта личного аскетизма и добродетели (Богообщения и жертвенного служения людям);

• любовь к Родине, ее святыням и культуре, формирование исторической памяти;

• благоговейное отношение к святыням Православной Церкви;

• отношение к миру, как дару Божьему, который нужно беречь и приумножать;

• осознание присутствия Божия в собственной жизни и в мире;

• усвоение норм христианской нравственности на уровне поступка и поведения.

Предметные результаты изучения курса «Основы православной веры»:

• осмысленно выполнять личное молитвенное правило, уметь читать молитвы по молитвослову; знать начальные молитвы

наизусть;

• свободно ориентироваться и действовать в храмовом пространстве во время богослужений и вне богослужебного

времени;

• отличать облачения священнослужителей, знать название священных сосудов и церковной утвари;

• знать некоторые основные догматы Церкви (об ангельском невидимом мире, о Боговоплощении, о Святой Троице, о

Воскресении);

• знать 10 Заповедей Божиих и 9 Заповедей блаженства;

• знать и уметь пересказывать отдельные события и притчи из Священной Истории Ветхого и Нового Завета, а также

истории из житий святых;

• ориентироваться в хронологии событий Библейской истории (в рамках пройденного материала);

• знать и уметь рассказывать о важнейших событиях из истории России и Русской Православной Церкви: просвещении

славян, происхождении славянской письменности, Крещении Руси, о первых русских святых, о первых монастырях, о

событиях, связанных с современными народными праздниками — Дне народного единства (4 ноября), Дне Победы (9 мая);

иметь представление и уметь объяснять, какое место и значение имеют в жизни Церкви Вселенские Соборы;

• видеть учительный смысл в действиях конкретных личностей Библейской Истории;

• знать смысл некоторых Церковных Таинств;

• знать и объяснять золотое правило нравственности, основные понятия христианской нравственности;

• знать основные христианские добродетели;

• осознавать важность поста, как добродетельного пути к Богу;

• знать и уметь рассказывать о праздниках Православной Церкви;

• объяснять следующие понятия: мир, как творение Божие, БОГ — Троица, свойства Божии, Церковь как семья,

грехопадение, грех, как нарушение воли Божией, молитва, как образ Богообщения, Крест и Воскресение Христовы — главное

содержание Евангелия, крестное знамение, храм, Евангелие (значение слова), невидимый мир и видимый мир, ангелы, святые,

Таинства, двунадесятые праздники, евангельские притчи; благословение священника, благословение родителей;

• осознанно приступать к Таинству Исповеди;

• оценивать свои поступки и поступки людей, исходя из понятий христианских ценностей.

Место курса в учебном плане

Изучение курса «Основы православной веры» в начальной школе является первым этапом в системе православного

образования. Специфика курса заключается в тесной взаимосвязи со всеми предметами, как вероучительного содержания

(церковнославянский язык, церковное пение, основы православной культуры), так и общеобразовательными, такими как

предметная область «Духовно-нравственная культура народов России», история, литература, обществознание, окружающий мир

и др. предметная область курса является уникальной базой для предметной интеграции с целью формирования целостного

православного мировоззрения, позволяет снижать нагрузку обучающихся и оптимизировать учебный процесс.

Обучение «Основам православной веры» в начальной школе проводится по 1 часу в неделю, что составляет 136 часов.

ОСНОВНЫЕ ТЕМЫ И ВОПРОСЫ КУРСА «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ» В 3 КЛАССЕ:

1. Введение в библейскую историю. Бог есть любовь. Что значит поступать по заповедям любви?

2. Сотворение мира невидимого - ангельского. Что мы знаем об ангелах?

3. Шестоднев. Сотворение мира видимого. Сотворение человека. Человек — венец творения. Жизнь первых людей в раю.

4. Грехопадение. Свободная воля человека: что с ней делать? Последствия грехопадения и обетование Спасителя. Каин и

Авель.

5. Потоп. Ноев ковчег. Завет Бога с человеком.

6. Столпотворение Вавилонское. Разделение человечества. Появление идолопоклонства.

7. Праведность Авраама. Гибель Содома и Гоморры.

8. Авраам и Исаак. Смирение и послушание сына. Прообраз Христа — Исаак.

9. Исав и Иаков. Видение Иаковом таинственной лестницы. Прообраз Богородицы.

10. 12 сыновей Иакова. Иосиф. Продажа Иосифа в Египет. Послушание, которое возвеличивает человека.

11. Закрепление. Праотцы.

12. Многострадальный Иов. Прообраз Христа.

13. Моисей. Рождение и призвание. Видение Неопалимой купины. Прообраз Пресвятой Девы Марии.

14. 10 казней Египетских. Исход евреев из Египта. Ветхозаветная Пасха. Брат Моисея Аарон. Прообраз новозаветной

Пасхи.

15. Переход евреев через Чермное море. Чудеса при переходе из Египта в землю обетованную.

16. Синайское законодательство. Зачем человеку законы?

17. Заповеди любви к Богу. Примеры житий святых.

18. Заповеди любви к ближнему. Примеры житий святых.

19. Устройство скинии. Скиния и современный православный храм. Левиты.

20. 40-летнее странствование евреев по пустыни. 40-дневный пост христиан. Медный змий — прообраз Крестного

распятия Иисуса Христа.

21. Закрепление. Пророк Моисей.

22. Вступление в землю обетованную. Разделение между 12 коленами.

23. Судьи. Самсон. Пророк Самуил и царь Саул. Как Израиль пожелал царя.

24. Кроткий мальчик, будущий царь Давид. Победа над Голиафом.

25. Царь Давид - псалмопевец. Что такое Псалтырь?

26. Царь Соломон. Мудрость от Бога.

27. Закрепление темы: «Судьи».

28. Разделение Еврейского Царства. Пророки. Пророк Исаия.

29. Пророк Илия. Вера великого пророка.

30. Пророк Иона. Трехдневное пребывание во чреве кита.

31. Пасха. Ветхозаветные пророчества о Воскресении Христовом.

32. Вавилонский плен. Три отрока - в печи вавилонской.

33. Пророк Даниил. Даниил во рве львином

34. Закрепление. Внеклассное мероприятие.

КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

ПО КУРСУ «ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ» ДЛЯ 3 КЛАССА

№ п/п Кол-во

часов

Дата Тема урока

план факт

1. 1 Введение в библейскую историю. Бог есть любовь.

2. 1 Сотворение мира невидимого - ангельского.

3. 1 Сотворение мира видимого. Сотворение человека. Жизнь первых людей в раю.

4. 1 Грехопадение. Последствия грехопадения и обетование Спасителя. Каин и

Авель.

5. 1 Потоп. Ноев ковчег. Столпотворение Вавилонское. Появление

идолопоклонства.

6. 1 Авраам. Гибель Содома и Гоморры.

7. 1 Авраам и Исаак.

8. 1 Исав и Иаков. Видение Иаковом таинственной лестницы.

9. 1 12 сыновей Иакова. Иосиф. Продажа Иосифа в Египет.

10. 1 Закрепление. Праотцы.

11. 1 Казанская икона Божией Матери.

12. 1 Многострадальный Иов.

13. 1 Моисей. Рождение и призвание. Видение Неопалимой купины.

14. 1 10 казней Египетских. Исход евреев из Египта. Ветхозаветная Пасха.

15. 1 Переход евреев через Чермное море. Чудеса при переходе из Египта в землю

обетованную.

16. 1 Синайское законодательство.

17. 1 Заповеди любви к Богу.

18. 1 Заповеди любви к ближнему.

19. 1 Устройство скинии.

20. 1 40-летнее странствование евреев по пустыни. Медный змий.

21. 1 Закрепление. Пророк Моисей.

22. 1 Вступление в землю обетованную. Разделение между 12 коленами

23. 1 Судьи. Самсон. Пророк Самуил и царь Саул.

24. 1 Царь Давид. Победа над Голиафом.

25. 1 Царь Давид - псалмопевец.

26. 1 Царь Соломон

27. 1 Закрепление темы: «Судьи».

28. 1 Разделение Еврейского Царства. Пророки. Пророк Исаия.

29. 1 Пророк Илия.

30. 1 Пророк Иона.

31. 1 Пасха. Ветхозаветные пророчества о Воскресении Христовом.

32. 1 Вавилонский плен. Три отрока - в печи вавилонской.

33. 1 Пророк Даниил. Даниил во рве львином.

34. 1 Закрепление. Внеклассное мероприятие.

МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

Для достижения образовательного результата по курсу «Основы православной веры» необходимо обратить внимание на

достаточное материально-техническое обеспечение образовательного процесса.

Из учебных пособий рекомендуется:

«Закон Божий. Руководство для семьи и школы» под редакцией протоиерея Серафима Слободского;

Учебно-методический комплект «Вертоград». Составитель: Л. А. Захарова.

«Тетрадь-конспект по Закону Божию», «Тетрадь рабочая по Священной истории Ветхого и Нового завета».

Издательство Минского Свято-Елисаветинского монастыря.

«Великие праздники. Основы православной культуры». Протоиерей Борис Балашов.

Мультфильмы по Ветхому Завету телеканала «Радость моя» // [Электронный ресурс]. Режим доступа:

http://www/radostmoya.ru

Обучающая компьютерная игра «Устройство храма». Выпущен храмом святой мученицы Татьяны при МГУ.

Кроме того, класс должен быть оборудован необходимой мебелью, интерактивной доской, компьютером для учителя с

доступом в Интернет, проектор или телевизор с DVD-плеером.

На уроках «Основы православной веры» можно использовать элементы рисования или лепки, для закрепления изучаемой

ими темы, поэтому в распоряжении учителя должен быть необходимый материал для творчества.

Информационные стенды, файлы и папки, классный фотоальбом и цифровой фотоаппарат для фотосъемки ярких моментов

жизни класса — необходимые элементы материально-технического обеспечения данной дисциплины.

А для того, чтобы каждому у ребенка, приходящего на урок «Основы православной веры» складывалось не только

теоретическое понятие духовной жизни христианина, но чтобы он мог духовно практиковать свою жизнь, в классе должна быть

православная икона перед которой можно было бы молится перед началом учения и после его окончания.

Б И Б Л И О Г Р А Ф И Я

Литература для учителей. Основной список

Берсенева Т.А., Рычкова В.А. Духовно-психическая безопасность личности. Пособие для учителей. – СПб., 2004.

Бородина А.В. Основы православной культуры. Учебно-методическое пособие. – М.: Православная педагогика, 2004.

Вертьянов С. Происхождение жизни: факты, гипотезы, доказательства. Очерк естествознания. – М., Свято-Троице-Сергиева

Лавра, 2003.

Воспитание здорового ребенка: традиции и современность. Сост. Ильющенков В.В., Берсенева Т.А. – М.: Паломник, 2004.

Даули Т. Библейский атлас. – М.: Российское библейское общество, 2002.

Закон Божий для семьи и школы со многими иллюстрациями. Сост. прот. Серафим Слободской. – Различные издания.

Захарова Л.А. Учебно-методический комплект. Изд-во: «Ока-книга», Пущино, 2010.

Коротких Сергей, священник. Основы православной культуры и нравственности. Ч. 1–2. – М., 2003.

Лоргус Андрей, священник; Дудко Михаил, священник. Книга о Церкви. – М.: Паломник, 1998.

Православная культура в школе. Ежемесячные учебно-методические пособия (сентябрь, октябрь и т.д.). – М.: Издательский дом

«Покров», 2003–2004.

Православная культура: концепции, учебные программы, библиография. / Сост. Самогаев. Под общей ред. иером. Киприана

(Ященко) и Л.Л. Шевченко. – М.: Издательский дом «Покров», 2003.

Православная культура: нормативно-правовые акты, документы, обоснование введения курса в учебную программу

общеобразовательных учреждений. /Сост. В.М. Бычкова. Под общей ред. А.Г. Богатырева и иером. Киприана (Ященко). – М.:

Издательский дом «Покров», 2004.

«Пресвятая Богородице, спаси нас!». Альбом. – Издательство Сретенского монастыря, 1998.

Священник Тимофей, Берсенева Т.А. Жизнь по совести. Пособие для учителей и учащихся. Ответы на вопросы современных

школьников. – М.: Паломник, 2001.

Склярова Т.В., Янушкявичене О.Л. Возрастная педагогика и психология. – М.: Издательский дом «Покров», 2004.

Я иду на урок в начальную школу: Основы православной культуры: Книга для учителя. – М.: Первое сентября, 2001.

Литература для учителей. Дополнительный список

Алексеев С.В. Зримая истина. Энциклопедия православной иконы. М.: ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2003.

Бутромеев В. Иллюстрированная русская история для всех. – М.: Деконт, 1996.

Владимиров Артемий, священник. Учебник жизни. – М.: Изд-во Православного братства святителя Филарета, митрополита

Московского, 1998.

Воробьев Владимир. В помощь учителю. Рекомендательный указатель православно-ориентированных книг. Выпуск I. – М.:

Издательский совет РПЦ, 2003.

Галицкая И.А., Метлик И.В. Новые религиозные культы и школа. Пособие для руководителей образования и учителей. – М.:

Сентябрь, 2001.

Громыко М.М., Буранов А.В. О воззрениях русского народа. – М.: Паломник, 2000.

Даули Т. Библия в цифрах и фактах. – М.: Российское библейское общество, 2003.

Духовные истоки воспитания. Альманах. 2002, 2003.

Евфимий, епископ. Прекрасный Божий мир. Пособие по церковной катехизации для детей 9–12 лет. – М., Даниловский вестник;

Миссионерский отдел Елладской Православной Церкви), 1996.

Звезда Вифлеема. Свет Православия в русской поэзии. – М., Воскресенье, 2000.

Зиновьев Василий, свящ. История церковного пения. – Ярославль, 2001.

Изобразительное искусство в школе. Научно-методический и научно-популярный журнал. № 5–6. – М., 2001.

Как говорить о вере? Библиотека православного миссионера. – М.: Православный Свято-Тихоновский богословский институт,

2003.

Калябин Геннадий, проф. Верою познаем: обзор по естественной апологетике. – М.: Сретенский монастырь, 1999.

Козлов Максим, прот. Детский катехизис. 400 детских вопросов и недетских ответов. – М.: храм мчц. Татианы при МГУ, 2004.

Колчуринский Николай. Мир – Божие творение. Беседы со старшеклассниками. – М., Изд-во Московского подворья Свято-

Троицкой Сергиевой Лавры, 2000.

Кошмина И.В. Наследие духовной культуры: музыка, изобразительное искусство. Пособие для педагогов. Ч. 1-я. – М.:

Менеджер, 1998.

Кузнецова Тамара, мон. Основы православной веры.– Рязань, Изд-во «Поверенный», 1999.

Куломзина С.С. Наша Церковь и наши дети. – М.: Мартис, 1994.

Кураев Андрей, диакон. Школьное богословие. – СПб.: Светлояр, 2000.

*Маслов Иоанн, схиархимандрит. Симфония по творениям святителя Тихона Задонского. – М., 2000.

Миронова Т.Л. Необычайное путешествие в Древнюю Русь: Грамматика древнерусского языка для детей. – М.: Роман-газета,

1994.

Мороз Алексей, свящ.; Безрукова В.С. Образ русской школы.– СПб.: Сатис, 2002.

Моя Церковь: Краткий справочник для детей и взрослых./ Сост. свящ. Ярослав Шипов. – М., 1998.

Осетров Е.И. Святая Русь. Рассказы, эссе. – М.: Вербо, 1996.

Островский Константин, свящ. Приключение в Египетской пустыне. – Красногорск, изд-во Успенского храма, 1998.

Потаповская О.М. Самые главные праздники. – М., Планета-2000, 2004.

Саблина Н.П. Буквица. – М, 2005.

Святая молодость.– М.: храм св. муч. Татианы при МГУ, 2002.

Святоотеческое наследие в общеобразовательной школе: Методическое пособие. – М.: Самшит-изд., 2002.

Сипинев Ю.А., Сипинева И.А. Русская культура и словесность: Уч.-метод., культурологич. и литературовед. пособие к учебнику-

хрестоматии «Животворящая святыня». Ч. 1 ( 6 класс ). – СПб.: Специальная литература, 1997**.

Скурат К.Е. Православные основы в памятниках литературы Древней Руси. М.: Издательский дом «Покров», 2003.

Сосунцов Е.Ф., свящ. Уроки закона Божия для детей. – М., Московское подворье Троице-Сергиевой Лавры, 2002.

Сурова Л.В. Методика православной педагогики. – Клин, фонд Христианская жизнь, 2000.

Сурова Л.В. Мироведение. – Клин, Христианская жизнь, 2004.

Сурова Л.В. Православная школа сегодня. – М., Изд-во Владимирской епархии, 1996.

Сурова Л.В. Церковный год. – М., Паломник, 2000.

Сценарии православных праздников. Книга 1; Книга 2. /Сост. Соколов А.В. – М.: Школьная пресса, 2003, 2004.

Троицкий В.Ю. Пути русской школы. – М.: Свет Отечества, 1994.

Флоренская Т.А. Мир дома твоего /Материалы к программе курса «Этика и психология семейной жизни». – М.: Школа-Пресс,

1999.

Фотоальбом «Вера».

Христианский дух в народных пословицах. – М.: Сретенский монастырь, 2000.

Христианское воспитание детей. Репринт. – М.: Синодальная типография, 1905.

Чебанов Олег, свящ. Православный священник и современная школа. Опыт Курской области. – Изд-во храма св. Кирилла и

Мефодия, 2004.

Черный В.Д. Искусство Средневековой Руси. Учебное пособие. – М.: Владос, 1997**.

Чернышев В.М. Религиоведение. – Киев, 2003.

Четверяков Сергей, прот. Как воспитать и сохранить веру в Бога у детей. – М.: Сретенский монастырь, «Новая книга»,

«Ковчег», 1999.

Чудеса на дорогах войны. Сборник рассказов. – М.: ООО «Полиграф Ателье Плюс», 2004.

Шамаева С.Е. Библейские сказания в школе: Учебно-методическое пособие. – Воронеж, ТОО «Левый берег», 1996.

Шамаева С.Е. Библия как Книга книг: Методическое пособие. – Воронеж, ТОО «Левый берег», 1996.

Шамаева С.Е. Родная природа. Книга для чтения в 2-х частях. – Воронеж, ТОО «Левый берег», 1996.

Шамаева С.Е. Хлеб наш насущный. Книга для чтения в семье, детском саду и школе. – Воронеж, 1996.

Шестун Евгений, прот. Православная педагогика. – Самара, ЗАО «Самарский информационный концерн», 1998.

Шестун Евгений, прот. Православная школа. Самара, ФГУП. Самарский дом печати, 2004.

Энциклопедия для детей. Т. 6 (в 2-х ч.). Ч. 2. Религии мира.– М.: «Аванта+», 1996.