121876626 Namik Dizdarevic Cudesna Energija Chi Kung

RIJEKA 2001.godina

Čudesna Energija-Chi Kung

2

Namik Dizdarević Čudesna Energija-Chi Kung

Izdavač: Karate klub «Delta»

Za izdavača: Namik Dizdarević

Urednik i recezent: dr. Dubravka Dominis-Mihelčić

Lektura: Ankica Vukić-Nikšić

Tisak: Express digitalni tisak d.o.o.Rijeka

ISBN 953-97456-0-8

CIP-Katalogizacija u publikaciji Sveučilišna knjižnica Rijeka 796.035 CIP 4/2001 DIZDAREVIĆ, Namik Čudesna energija-Chi Kung: kineski put do zdravlja i vitalnosti /Namik Dizdarević ; <ilustracije Josip Čekada>.

- Rijeka : Karate klub «Delta», 2001. - 145 str. : ilustr. ; 21 cm

Bibliografija : str. 144. ISBN 953-97456-0-8 100420032


3

U svima nama postoji Čudesna Energija. Kinezi je zovu Chi. Količina i kvaliteta Chi-a uvjetuje da li ćemo biti zdravi ili bolesni, tužni ili radosni. Namik Dizdarević


4

Recenzija

U današnje vrijeme koje sa sobom nosi puno stresnih situacija, metode kineske tradicionalne medicine-psihofizičkog balansiranja, pružaju mogućnost stvaranja cjelovitijeg, sretnijeg i zdravijeg života. Od svakog čovjeka zavisi dali će izabrati put rada na sebi, odnosno duhovni put, ili potonuti u materijalistički način života koji upravo dovodi do stresnih situacija koje su kasnije preduvjet za mnoge bolesti koje nas muče. Onaj koji odabere put samo razvoja i uzme sudbinu u svoje ruke, na pravilan način posvećuje jednaku pažnju svim dijelovima svoje ličnosti koja se sastoji od fizičkog tijela i energetskog omotača povezanog sa Univerzumom. Cijela ravnoteža zavisi najviše od čovjekovog emocionalnog stanja, tako da su raznim emocionalnim stanjima pridružena i odgovarajuća zdravstvena. Bitno je naučiti gledati svijet kroz prizmu ljubavi i tolerancije, a ova knjiga otvara put ka tome. Želim sreću svima koji krenu ovim putem samo razvoja. Dr. Dubravka Mihelčić-Dominis spec. za fiz. med. i rehabilitaciju


5

SADRŽAJ: 1. UVOD 1.1. Život u harmoniji s prirodom_ 8 1.2. Čovjek i Univerzum___ 10 1.3. Tao____ 11 1.4. Merdijani-Energetski kanali__ 15 2. JIN I JANG_____ 18 2.1. Objašnjenje Jin-Jang simbola_____ 21 2.2. Ba Kua trigrami ____ 22 3. PET ELEMENATA_____ 24 4. ŽIVOTNA ENERGIJA CHI____ 25 4.1. Kretanje Chia Tijelom__ 27 4.2. Generiranje i akumulacija Chia____ 28 5. DISANJE_ 30 5.1. Dan Tien______ 30 5.2. Upute za pravilno disanje____ 33 5.3. Povratak u djetinjstvo_ 34 6. CHI KUNG______ 36 6.1. Bodhidarma___ 38 6.2. Nastanak i razvoj Chi Kunga__ 41


6

6.3. 20 pravila Chi Kunga__ 47 6.4. Popratne reakcije____ 49 7. WAI DAN CHI KUNG___ 53 7.1. Teorija Wai Dan_____ 54 7.2. Statičke forme Wai Dan_____ 56 8. YIN GIN CHING_______ 65 9. 8 DJELOVA BROKATA_ 73 10. NEI DAN CHI KUNG___ 89 10.1.Metoda disanja Taoista i Budista u Nei Dan Chi Kungu_________ 93 10.2. Mala cirkulacija_____ 95 10.2.1. Vježba male cirkulacije____ 97 10.3. Velika cirkulacija_____ 105 10.4. Metode velike cirkulacije___ 110 10.4.1. Statičke vježbe____ 110 10.5. Vježba transporta Chia____ 114 11. MASAŽA 128 12. AKUPUNKTURA_____ 133 13. O PISCU_ 144


7

Na početku

Po prvi put u Hrvatskoj izlazi iz tiska knjiga koja nas na jedan novi način upoznaje kako živjeti zdravo i sretno, jer svi znamo da ne postoji sreća bez zdravlja. Kao prvo, želja mi je da sva moja iskustva glede poznavanja kineske tradicionalne medicine prenesem na što prihvatljiviji način našim čitateljima, i da bi ono za što su nekad samo čuli bilo pristupačno i objašnjeno kako bi i sami krenuli stazom samo razvoja kroz vježbanje Chi Kunga. Što je Chi Kung, pitanje je koje se nameće svakom čitatelju. Govorom svakodnevnog jezika Chi Kung bi značio vježbu kojom unapređujemo bioenergiju tijela u svrhu očuvanja zdravlja i vitalnosti. Cijeli sistem vježbanja bazira se na tehnikama disanja i meditaciji koja pospješuje unutrašnje tokove razvoja energije. Chi Kung je pristupačan svim ljudima jer je jednostavan, i ne zahtijeva posebna ulaganja osim čvrste volje za vježbanjem. Princip vježbanja Chi Kunga je taj da se kroz duboko disanje i opuštenost tijela oslobađamo zgrčenosti i stresova i na taj način dopuštamo da energija nesmetano cirkulira organizmom što nas održava u dobrom tjelesnom stanju.

Autor


8

1. U V O D

1.1. ŽIVOT U HARMONIJI S PRIRODOM Želja svih ljudi je da žive dug i sretan život. Mnogi misle da će to postići gomilanjem materijalnog bogatstva. Velika je greška ljudi koji se ne interesiraju za svoje duhovno uzdizanje. Time gube vezu između svog duhovnog i tjelesnog JA, i kada neravnoteža u tijelu dozivi svoju kulminaciju, nastupa bolest koja se u mnogim slučajevima teško izliječi.

Bolest se nikada ne pojavi iznenada. Postoje mnogi alarmni sistemi u tijelu koji nas upozoravaju na dolazak neuravnoteženog stanja, tj. narušavanja zdravlja. Samo čovjek koji ne obraća panju i ne osluškuje svoje unutarnje biće, ta alarmantna stanja ne primjećuje i nastavlja prijašnjim načinom života. Tako otvara vrata smirenju bolesti.

U najstarijem do sada poznatom medicinskom djelu na svijetu Nei King-u, car Huang Ti ili “Žuti Car” koji je prema predaji živio prije 4500 godina, postavio je pitanje svom osobnom liječniku: “Slušao sam kako se priča da su ljudi u stara vremena živjeli po sto godina.

U moje vrijeme već smo sa pedeset iscrpljeni. Da li to dolazi zbog promijenjenih prilika ili je greška do ljudi.“ Ljekar Ki Pa odgovorio je caru:

Slika 1.-Huang Ti (Žuti Car)


9

“U stara vremena ljudi su živjeli prema propisima Tao-a. Oni su se priklanjali zakonima Jina i Janga, bili su umjereni, živjeli sretno i jednostavno. Zbog toga su zdravi tijelom i duhom mogli doživjeti sto godina. U naše vrijeme ljudi piju alkoholna pića kao što se pije voda, traže zadovoljstva, ne znaju za mjeru pa zato i ne žive više od pedeset godina. Mudraci nas uče da treba voditi jednostavan i spokojan život. Tijelo, koje tako čuva svoju energiju, bolest neće napadati. Mudar čovjek se čuva i želja, te će njegovo srce biti mirno, njegovo se tijelo može zamoriti, ali ne i njegov duh. Samo ako živi u ovoj jednostavnosti, čovjek može i u naše vrijeme doživjeti starost od sto godina.” Savjete ovog mudrog čovjeka mi i danas možemo koristiti, jer vrijeme nije utjecalo na njihovu mudrost. U jednom drugom vremenu Kineski car Ju primijetio je da je stojeća voda mutna i neugodnog mirisa. U njoj se gomilaju nečistoće i nije za piće, dok sa druge strane planinski brzaci teku, nebo se ogleda u njihovoj bistrini, voda je čista i pitka. Ova svoja zapažanja car Ju je primijenio i na narod. Primijetio je da ljudi koji se malo kreću zadržavaju u sebi nagomilane otrove koji štete tijelu i izazivaju bolesti. Zaključio je, da bi čovjek bio zdrav, potrebno mu je kretanje, pa je naredio da se kreiraju tjelesne vježbe koje će voditi poboljšanju općeg tjelesnog stanja naroda. Priroda je stalno u kretanju pa bi te principe trebali slijediti, kako bi bili zdravi i vitalni. Lagana tjelesna aktivnost tijela je potrebna, u vremenu kada mnoge tehničke naprave zamjenjuju rad čovjeka. Zato bih preporučio da svoje slobodno vrijeme koristite, za duhovno uzdizanje, za duge šetnje u prirodi, kao i za bavljenje sportskim aktivnostima. Kada sve sile djeluju u ravnoteži, kada se slijede prirodni zakoni, živi se u miru i sreći, zdravlju i ljubavi.


10

1.2. ČOVJEK I UNIVERZUM Stari Kinezi su smatrali da Univerzumom vladaju valovi.

Današnja suvremena fizika svojim velikim dijelom počiva na toj teoriji, pa bi se Kineski filozofi mogli smatrati tvorcima teorije o valnoj koncepciji Univerzuma, mada je oni nisu posebno primijenili u tumačenju fizičkih fenomena.

Cijeli sistem podložan je laganim i suprotnim pulsacijama. Sa uzročnih razina, Univerzumom djeluju dvije sile JIN i JANG. Ova dva principa uzrokuju sve promjene u prirodi. Rastući i opadajući utječu na kretanje plime i oseke, na zdravlje i karakter ljudi, na udaljavanje galaksija itd. Sve pojave koje se dešavaju u Univerzumu određene su prevagom Jina i Janga. Energija je neuništiva! Znanstvenici su dokazali da su materija i energija isto i da se materija može pretvarati u energiju i obratno. Što se tiče čovjeka, on je svim svojim tijelom podložan kozmičkim i zemaljskim utjecajima. Razna zračenja i vibracije dolaze iz Univerzuma i Zemlje, i utječu na zdravlje i ponašanje ljudi. Nema živog oblika koji nije podložan tim vibracijama. On se razvija, raste i umire podložan utjecajima različitih energija. Energija Univerzuma je Jang i sve vibracije koje dolaze iz tog pravca su Jang. Energija koja se nalazi na Zemlji je Jin. čovjek i sam sastavljen od tih energija ima potrebu da je apsorbira. Kada je ta apsorpcija normalna, za čovjeka možemo reći da je psihički, tjelesno i zdravstveno uravnotežen. čovjek je kroz kožu izložen utjecajima energije Univerzuma i Zemlje. Kao radar koji “lovi” razne tjelesne vibracije, čovjek vrši izmjenu energije, koja u usponu kruži svojim vlastitim putevima u nepromjenjenom ritmu i ravnoteži. Takav kontakt između unutarnjeg bića i okoline omogućuje život u skladu sa prirodom, jer je ljudsko biće neraskidivo vezano za prirodu, i


11

podložno je njezinim energetskim utjecajima. Da bi bio vitalan i dugovječan, čovjek mora da poznaje te promjene, i da im se prilagodi.

1.3.TAO Premda postoji više različitih objašnjenja i definicija Tao-a, on je u prvom redu kineska filozofija. Tao se razvijao paralelno s konfučijanizmom u vrijeme Žutog Cara prije nekih 5000 godina. Ova drevna kineska nauka nastala je i odgajana kineskim načinom mišljenja. Danas Tao pronalazimo u Kini u svim društvenim, kulturnim i znanstvenim strukturama, pa tako i u Chi Kungu, čija se nauka temelji na ovoj filozofiji. Principi Jina i Janga proizlaze iz Tao filozofije, a oni su upravo pokretačka snaga Chi Kunga. Sile suprotnog djelovanja koje se međusobno prožimaju i privlače uzrok su djelovanja i postojanja cijelog Univerzuma. Takva misao u novije vrijeme prelazi granice Kine i poprima oblik širokih razmjera interesiranja među masama ljudi u cijelom svijetu. Slika 2.-Lao Ce


12

Trojica najzaslužnijih ljudi za pojavljivanje Tao-a u javnosti su, Lao Ce, Chuang Ce i Lie Ce. Od ove trojice osnivača Taoizma najzaslužniji je Lao Ce, a njegova knjiga “Tao Te Jing” smatra se danas najpoučnijom knjigom Taoizma. Međutim, prema drugim izvorima Tao je mnogo stariji i potjeće iz vremena žutog Cara, Huang Tia. Naravno, ova se pretpostavka ne može provjeriti, mada je gotovo sigurno da Taoizam nije nastao odjednom nego kao plod dugotrajnog proučavanja mnogih mudraca, što priznaje i sam Lao Ce. I pored minulog vremena u kome su se gubile mnoge nauke, Tao filozofija je još uvijek s nama što samo potvrđuje njenu ispravnost. Kako objasniti Tao, pitanje je koje se nameće laicima. Odgovor je; Tao je sveobuhvatan. Postoji u svim bićima i u svim stvarima odjednom. On je duhovni i materijalni svijet koji živi, umire i ponovo se rađa stvarajući nezaustavljivi Kotač-Univerzum. U istom je trenu cijeli Univerzum i jedna čestica. Zato je nazočan u svim bićima, stvarima i pojavama. Ne postoji ništa što se od njega ne sadrži. Tao je put koji vodi do prosvjetljenja, ali to je put bez početka i kraja, igra bez jasno određenih pravila. Tao je vječito kretanje, on nikada ne miruje, i zato je smisao Tao-a, “Put”, koji ima smisao i posljedicu. Iz tog je razloga istovremeno početak i kraj puta. Slijediti Tao znači živjeti u skladu s prirodnim zakonima, kao i razumjeti principe po kojima se ide “Putem Tao-a”. Vrhunac postizanja Tao-a je mijenjanje iznutra, što dalje vodi stapanju s jedinstvom Univerzuma. Mijenjanje iznutra je dugotrajan i ne uvijek lak postupak. Riječ “mijenjanje iznutra” predstavlja preokret u načinu života, koji teži odricanju mnogih loših navika, po kojima se samo naizgled vodi lagodan život, ali istina je nešto drugo, što se otkriva tek samodisciplinom i vježbom.


13

Ovo stapanje neće doći u nekom drugom životu ili vremenu, jer zakoračivši “putem”, proces je započeo. To se objašnjava time što čovjek još za života iskupljuje sebe, ostvarujući Tao kroz duhovno razumijevanje. Tri su osnovna pokretača Tao-a; Tai Chi, Tai i Tsai hsu. Kako je Chi Kung prožet Tao-om, sam naziv Tai Chi, a tako i njegovi principi, razrađeni su po Tao filozofiji. Kineska metoda povećanja vitalnosti i vještine borenja koja čini sastavni dio Chi Kunga vođena je Tao principima. Tai Chi Chuan spoj je ova dva pravca. U Taoizmu dakle pojam Tai Chi ima značenje “Prvobitnog Uzroka”, “Pokretača Svemira”, “Vrhovnog Jedinstva”, “Sveobuhvatnosti”. Po toj teoriji svemu je prethodio jedan veliki Prapočetak (Tai Chi), koji je uzrokovao dalje stvaranje cijelog Univerzuma. Drugi važan pojam u Taoizmu je Tai ili “Veliki Preobrazitelj”, koji nadahnjuje pojave koje se dešavaju Univerzumom, i treći je Tsai hsu ili “Velika Praznina”. Kada čovjek jednom iskusi ova značenja, imati će čistoću neba, smirenost poput zemlje, njegov će ego nestati u dubini ništavila a ostati će samo “Praznina”. U Taoizmu “Praznina” je stanje vrhunskog spokojstva i smirenosti. Usavršavajući se, vraćate se iskonskoj vrlini u čijoj se nazočnosti poistovjećujete s ishodištem svemira, a time i “Prazninom”. “Praznina” i “Veličina” su isto. Za razliku od nekih istočnih religija Taoista traži najveću moguću jednostavnost i čistoću, ali samo kroz stanje unutar sebe, a ne kroz samoodricanje i izdvajanje iz društvenog života. On je protiv nasilnog suprotstavljanja volji i samo-mučenja. Čuang Ce tvrdi u svojoj knjizi da onaj koji muči duh da bi sublimirao svoje vladanje putem čiste kontemplacije, kao i onaj koji samo što se ne osuši od uzdržavanja, nisu ništa do obični “pustinjaci brda i dolina”, ili drugim riječima ljudi koji se usavršavaju, a da se nisu povezali istinski s prirodom, koji putuju da bi propovijedali prazne riječi, i koji su često samo


14

naizgled sveti ljudi. Pravi sveti čovjek upoznaje unutrašnji mir tako što podešava svoje postupanje prema kretanju neba i zemlje. On nema nikakve potrebe da bježi iz svijeta, povlačeći se u samoću da bi postigao stanje “Praznine” i prosvjetljenja, jer je čitav njegov mentalni svijet sazdan od “Praznine”. Njegova je unutarnja snaga tolika da ne osjeća potrebu za izdvajanjem od drugih ljudi. Za razliku od nekih vodećih religija koje pripremaju čovjeka za drugi život i po kojim je on odsutan iz ovog svijeta, Taoista je uvijek ovdje. On može da živi kao sav ostali svijet, okružen drugim ljudima i u savršenoj slozi s njima. Njegovo se djelovanje sastoji iz života u krugu svoje obitelji i učenika, proučavajući život i prirodne zakone i provodeći vrijeme baveći se Chi Kungom i raznim granama umjetnosti. Taoistički mudraci proučavali su način disanja kao metodu za poboljšanje i produženje života i razvili su posebnu tehniku disanja. Ova se tehnika ne sastoji samo od udisaja na nos i izdisaja na usta, već u skupljanju dragocjenog Chia, te kontroliranja njegovog kretanja energetskim kanalima kroz tijelo, što se postiže vizualizacijom i koncentracijom misli. Posebno mjesto u okviru ovih postupaka pripada “embrionalnom disanju”, čije će pravilno izvođenje biti detaljno objašnjeno u jednom od naslova ove knjige. Na kraju rezimirajući poglavlje o Taoizmu primjetno je da je Tao najdublji i najobimniji simbol kineske kulture. U tom kontekstu svoje mjesto nalazi i u vještini Chi Kunga kao kineske tradicionalne vještine za produženje i poboljšanje kvalitete života, dajući opći karakter i primjenu kroz izreku da je čovjek sastavni dio svemira u kojem živi i da je iz tog razloga podvrgnut energijama svemira Jin i Jang, a koje pravilnim načinom života održava u ravnotežnom stanju i tako zadržava onu iskonsku vezu s prirodom i ne udaljava se od nje.


15

1.4. MERIDIJANI-ENERGETSKI KANALI

Kinezi ga popularno zovu “king”, dok zapadna medicina upotrebljava naziv “meridijani”. Po ugledu na zamišljene linije na globusu, možemo usporediti ljudsko tijelo kojim prolazi 12 redovitih i 2 ekstra meridijana. U novije vrijeme sve se više koristi termin “energetski kanal” pa će se u daljnjem tekstu ove knjige upotrebljavati ovaj izraz. Jednostavnim rječnikom rečeno kanali su nevidljivi putovi u ljudskom tijelu kojima prolazi životna energija. Svaki kanal ima svoju vlastitu putanju, određenu energetsku satnicu i pripadajući organ. Energija kruži bez prestanka kroz kanale i to uvijek u istom pravcu, idući naizmjenično iz jednog organa Jang u organ Jin i to simetrično. Iza toga stoji da postoji šest Jang kanala, koji se nalaze na vanjskoj strani udova i opslužuju organe Jang, koji su središte vanjskih energetskih tokova. To su kanali želudca, tankog crijeva, žučne kese, debelog crijeva, mokraćnog mjehura i trostrukog grijača. šest drugih kanala su Jin, jer prolaze sa unutarnje strane udova. Oni odgovaraju organima Jin koji nagomilavaju vitalnu energiju. To su kanali jetre, pluća, srca, slezene, gušterače i bubrega. Dva ekstra kanala su Ren-Mei - Sabirni kanal koji prolazi sredinom prednje strane tijela po prirodi Jin, i Du-Mei - Upravljački kanal koji prolazi sredinom stražnje strane tijela i po prirodi je Jang. Za 24 sata (CHI) energija se horizontalno kreće kanalima između tijela i udova, udaljavajući se i približavajući, i u tom ciklusu napravi ukupno pedeset kruženja. U isto vrijeme, svaka dva sata dolazi do promjene, energetskog mlaza, što izaziva u drugom kanalu period maksimalne aktivnosti. Istovremeno energija u čovjeku i njegovim organima svaka četiri sata biva podvrgnuta promjeni Jin - Jang i Jang - Jin organima o čemu ću opširnije pisati u narednim tekstovima.


16

Slika 3.-Prikaz Ren Mei i Du Mei kanala Glavni kanali su smješteni u korespodenciji s arterijama i živcima. Uzevši knjigu iz anatomije, možemo zapaziti kako arterijski sistem ima kao nasuprot stranu živčani sistem koji prolazi približno istim zonama. Arterije i živci zaštićeni su muskulatorno i teško je utjecati na njih. Kao što se arterije granaju opskrbljujući tkivo hranom i odnoseći otpadne materije, tako i kanali imaju sličnu razgranatost što dozvoljava opskrbu tijela Chi-em i prijenos poruka od mozga do unutarnjih organa. Dakle ovaj cirkularni sistem energije nalazi se pod kontrolom uma, nezavisno od naše veće i manje svjesnosti. Uzduž kanala smještene su akupunkturne točke ili šupljine. Ove točke se koriste u akupunkturi i u borilačkim vještinama. Akupunktura poznaje 700 ovakvih točaka. Kada Chi stagnira u unutrašnjosti nekog kanala, mogu se pojaviti smetnje u pripadajućim organima, što će se uspješno stimulirati jednom od tehnika akupunkture tj. ubodom igle u odgovarajuću


17

točku što će pojačati ili smanjiti cirkulaciju Chia, već prema dijagnozi i mjestu uboda, vračajući tako poremećenom organu izgubljeno zdravlje. U borilačkim vještinama koristi se 108 akupunkturnih točaka. Primjenjujući neku od borilačkih tehnika na neku od ovih 108 točaka, moguće je izazvati bol, utrnulost, gubitak svijesti pa čak i smrt. Od tih 108 točaka 38 su smrtonosne. Ove su tehnike strogo čuvana tajna među majstorima Chi Kunga.


18

Slika 4.-Tai Chi Too

2. JIN I JANG

U svemiru, na zemlji i u samom čovjeku postoji dualnost dviju energija. U svom univerzalnom kretanju ove energije su u stalnoj ravnoteži i harmoniji. One predstavljaju suprotnost u svim stvarima i pojavama u svemiru, pa je jedna pozitivna energija, Jang, a druga negativna Jin. Ipak, ovu konstataciju nemojte krivo shvatiti. Ove energije ne predstavljaju krajnosti, nego kao što sam prije napomenuo, suprotnosti koje se prožimaju. Jedna stara legenda kaže: “Sve je bilo tama. Prošli su milijuni godina. Najednom se pojavila svijetlost i započeo je proces stvaranja. Beskrajna svijetlost formirala je dvije sile Jin i Jang, koje su u svom beskrajnom prožimanju nastavile proces stvaranja.”


19

Jang znači “svjetlost sunca” ili ono što pripada svijetlosti. Riječ Jin označava “odsustvo svijetlosti”, dakle pripada tami. Suprotnost između dana i noći, smjenjivanje svijetlosti i tame, topline i hladnoće, suše i vlage, života i smrti, naveli su filozofa Fu Hija da trideset stoljeća prije nove ere postavi teoriju Jina i Janga u kojoj jedna ne može da postoji bez druge. Tako je dana osnova Tao-a, jedinstvenog zakona koji vlada čitavom kineskom filozofijom. Dakle, saznanje o energijama Jin i Jang pomaže nam da postavimo sve teorije, da ih pronađemo i objasnimo u svim pojavama u prirodi. U dijelu So Uen, u poglavlju, “Proučavanje Svemira” ljekar Koai Ju ču govori žutom Caru : “Prema obavještenju o stvaranju svijeta koje mi je ostavio u nasljeđe moj predak od prije deset pokoljenja, kaže se: “... U beskraju prostora postoji jedna osnovna, prvobitna energija, koja sve elemente rađa i u njih se utapa...Na osnovu ovog stvaranja devet planeta visi i sja na nebu, a sedam njih se okreće iznad naših glava...” I zatim dodaje nešto dalje: “U stvari, na nebu je energija samo apstraktna supstanca, dok se na zemlji pretvara u konkretnu, fizičku supstancu.” Drugim riječima, ovaj čovjek ne samo što je toliko vjekova prije Anštajna obrazlagao identitet materije i energije, već je govorio i o beskrajnim silama koje postoje u prostoru, o onim istim silama koje su fizičari tek nedavno otkrili. Univerzalna relativnost poznata kao Jin i Jang, relativna je po prirodi i nema apsolutne klasifikacije i definicije, zbog dinamične prirode promjena i kompletnih sustavnih dijelova svih supstancija. Da bi razumjeli zakone relativnog svijeta na sljedećim primjerima iznijeti ću djelovanje ovih relativnih sila koje upravljaju svim pojavama u prirodi.


20

1. Jin i Jang se neprekidno manifestiraju u vječitim kretanjima beskonačnog Univerzuma. 2. Jin predstavlja širenje, Jang sužavanje. Zajedno stvaraju energiju i sve fenomene. 3. Jin privlači Jang i obratno. 4. Jin odbija Jin, a Jang odbija Jang. 5. Jin se transformira u Jang, a Jang se mijenja u Jin. 6. Ništa nije samo Jin ili samo Jang. 7. Sve su fizičke manifestacije Jin u sredini, a Jang na površini. Dualistička teorija Jina i Janga ima kozmičku suštinu, pošto su Zemlja i Mjesec Jin, a nebo i sunce Jang. I živa bića sadrže ova dva principa. Jin predstavlja ono što je žensko, pasivno, bez sjaja, mekano. To je praznina. Jang označava muškost, djelovanje, sjaj i čvrstinu. Ova se suprotnost odnosi i na godišnja doba. Dakle energija Jina i Janga postoji u svemu. One rastu i opadaju. One predstavljaju kretanje plime i oseke. Ovakav valoviti karakter ta dva principa obuhvaća i čitavu prirodu. Ne samo zdravlje i karakter, nego i svi događaji u svijetu određeni su prevagom Jina i Janga. Danas se mogu naći mnoge podudarnosti sa ovom starom filozofijom koja promatra svijet kao polje djelovanja dvije suprotne sile. Osnova ovih djelovanja i principa nalazi se u Tao filozofiji, kineskoj tradicionalnoj medicini, akupunkturi, I Ching-u (Knjiga promjena), Chi Kungu, Tai Chi Chuanu i unutrašnjim školama kineskog boksa. Drugim riječima ova teorija obuhvaća cjelokupnu kinesku kulturu, a sve veći broj poklonika nalazi i na Zapadu.


21

2.1. OBJAŠNJENJE JIN - JANG SIMBOLA Kinezi su iskusni praktičari. Umjesto da pišu debele knjige svojih filozofskih nazora, oni to jednostavno prikažu simboličnim crtežima iz kojih proizlaze sva njihova filozofska shvaćanja života. Tako je simbol Jina i Janga krug sa dvije kapi. Jedna kap je bijela, druga je crna, što označava suprotnost između dvije sile. Krug simbolizira svemir. Središnja linija u obliku slova “S” objašnjava vječito prožimanje i dualnost dviju sila. Bijela kap je energija Jang, dok je crna kap energija Jin. U najširem dijelu kapi izražava se kulminacija čiste energije, dok u najužem dijelu opadanje i miješanje energija. Mali crni krug ili mali Jin u velikom (čistom) Jangu znači da veliki Jang privlači mali Jin, dok mali bijeli krug ili mali Jang u velikom (čistom) Jinu znači da veliki Jin privlači mali Jang. To znači, kada jedna pojava kulminira u krajnost počinje poprimati svojstvo njene suprotnosti. Time je jasno da su same krajnosti nemoguće. Car Fu Hi izumio je trigrame koji pokazuju promjene odnosa Jina i Janga. Oni su sačinjeni od niza punih linija za Jang i isprekidanih za Jin. Kinezi, kao što sam napisao, pridaju veliki značaj ovakvim slikovnim prikazima jer u njima vide ključ za tajne svemira. U Knjizi Promjena, I Ching kaže se: “Ako se sastave po tri trigrama dobiva se heksagram koji ima 64 kombinacije. Dovoljno je znati kako da se protumače pa da se shvati opći zakon koji upravlja evolucijom svih pojava, te mogućnost da se nađu snage Jina i Janga koje postoje u prirodi i da se dođe u vezu s njima.“


22

2.2. BA KUA TRIGRAMI

Osim kruga koji simbolizira međusobno beskonačno prožimanje Jina i Janga, postoji i drugi način koji predstavlja odnos ove dvije sile a koji je zasnovan na linearnim simbolima tj. punim i isprekidanim linijama, gdje puna linija predstavlja Jang, a prekinuta Jin. Kombiniranjem tri linije nastaju trigrami (Ba Kua), čijih kombinacija ima ukupno 8. Svaki od ovih 8 trigrama predstavlja jedan od mogućih odnosa Jina i Janga. Dalje, spajanjem trigrama nastaju heksagrami koji imaju 64 moguće kombinacije. „Ji Jing“ ili „Knjiga Promjena“, bavi se detaljnim objašnjenjem svakog od 64 heksagrama čije se objašnjenje može odnositi na sve pojave u prirodi i svemiru. Mnogi danas koriste ovu knjigu u svrhu proricanja budućnosti, ali je njen pravi cilj spoznaja svemira kao i razumijevanje odnosa sila u njemu. Kako je čovjek svemir u malom „Ji Jing“ nam pokušava prenijeti poruku koja otprilike kaže; “Ne prepustimo li se utjecaju krajnosti sila, nego slijedimo Put Tao-a, biti ćemo pošteđeni iznenađenja sudbine”.

Osnovna pokretačka ideja da je svijet relativan i da nitko nije sasvim bijel ili sasvim crn, da dobro nije uvijek dobro, niti zlo uvijek zlo, daje formulu prihvaćanja prirodnog ritma svijeta i zalaže se za čovjeka “zlatne sredine”. U zapadnjačkoj misli dobro i zlo su poprimili apsolutnu smisao, pa je na tim osnovama i sazdan ukupan moral zapada. Taoistička teorija o Jinu i Jangu nam suprotno tome kazuje da se čovjek mora spontano prepustiti ritmovima života, jer ono što je danas bilo dobro, sutra može biti škodljivo. Iz toga proizlazi da dobro i zlo, sreća i nesreća nisu definicije koje su konačno određene. Ovo slijeđenje i nemiješanje u spontane tokove života taoisti nazivaju Vu-Vei.


23

Slika 5.-Stapanje Tai Chi Too sa trigramima


24

3. PET ELEMENATA

Pored teorije Jina i Janga postoji druga škola koja objašnjava postanak i strukturu cijelog Univerzuma kroz 5 elemenata. U početku su ove dvije škole bile odvojene, ali su se kasnije sjedinile. Teorija o 5 Elemenata nastala je u 5 st. p.n.e. Kinezi smatraju da je cijeli Univerzum i sve u ljudskom biću i oko njega podložno utjecaju 5 Elemenata, te ravnoteži Jina i Janga.

Teorija govori da su sve stvari načinjene od 5 elemenata: drveta, vatre, zemlje, metala i vode. Pet planeta: Jupiter, Mars, Saturn, Venera i Merkur, u vezi su s pet elemenata od kojih su stvoreni. Ova podudarnost proteže se i na 5 tjelesnih organa: jetra, srce, slezena, pluća i bubrezi., isto tako i na 5 strana svijeta (peta je centar), na 5 boja (zelena, crvena, žuta, bijela, crna), ukusima (slano, ljuto, slatko, gorko, kiselo ) itd. Dakle, teorija o 5 Elemenata odgovara organima ljudskog tijela, ukusima, bojama, itd. Na sve ove elemente utječe prevaga Jina i Janga, i njihovi odnosi nalaze primjenu u vježbanju Chi Kunga.

U tradicionalnoj medicini, sljedeći zakone 5 elemenata, može se poboljšati zdravlje. Potreban je da vlada jedan stalan odnos između organa i tekućine s jedne, i svih pet elemenata s druge strane da bi se održala ravnoteža.


25

4. ŽIVOTNA ENERGIJA - CHI Kakva je to čudesna energija koja se ne može vidjeti niti opipati, a u isto vrijeme ispunjava cijeli svemir. Kinezi je zovu Chi. Chi je temeljni element kineske tradicionalne medicine i Chi Kunga. I drugi su morali primijetiti postojanje ove energije pa su je stari Grci nazivali “Pneuma”, a Egipćani “Sekhem”. U Indiji na sanskrsnom jeziku zove se “Prana”. Kada se na našem jeziku riječ ”Chi” prevede sa kineskog ona ima više različitih tumačenja kao što su zrak, energija, disanje, plin, para, atmosfera itd. Mislim da su ovi prijevodi grubi i teško da mogu odgovarati pravom objašnjenju. U najkraćim crtama Chi označava cirkulaciju energije u tijelu. To je energija koja teče u svakom živom biću. Ponovo mogu konstatirati da kruženje ove energije nije vidljivo, ali je pravi majstor Chi Kunga osjeća. On zna da je slijedi i pojača ako je potrebno. Razni tekstovi koje su naučnici vršili nad osobama koje posjeduju vještinu projekcije Chia, pokazali su da te osobe posjeduju jedan tip energije vrlo sličan elektricitetu, dalje pojačano infra-crveno zračenje i elektromagnetsko polje. Rađanjem, Chi se pokrene tijelom i tu aktivnost obavlja sve do kraja čovjekovog života. Kada se cirkulacija zaustavi ili prekine, kao rezultat se pojavljuje disfunkcija i prestanak postojanja Chi-a u odnosnom živom biću. Tada nastupa smrt. Znači da je Chi osnovna pokretačka snaga života. Ona je nosilac svih tjelesnih i psiho-intelektualnih osobina čovjeka. Putem disanja unosimo u organizam potrebnu energiju. Ali to znači da se disanjem u tijelo ne unosi samo kisik koji je potreban za oksidaciju tvari u organizmu. O načinu disanja ovisi ljudsko zdravlje, jer ono određuje količinu i kvalitetu Chia koji unosimo u tijelo. S druge strane, nepravilno disanje remeti prirodan tok energije, te energetska napajanja čovjeka. Chi energija koja se dobiva unošenjem hrane i vode u organizam


26

stvara se i konzervira radom unutarnjih organa. Energija čovjeka sastoji se od energije koja je postojala prije napuštanja majčine utrobe i energije koja se stvara tijekom života. Ova prva je u biti energija koju dijete prima od majke za vrijeme trudnoće. To su takozvane nasljedne osobine. Energija koja se stvara nakon rađanja, započinje prvim udisajem. Ljudi sa manjkom ili poremećajem Chia, mogu ovaj nedostatak ispraviti vježbanjem Chi Kunga, odgovarajućom ishranom i pravilnim načinom života. Sada je već opće poznato da strah, premor i negativne emocije mogu utjecati na Chi tijela i prouzrokovati bolest. Dakle tih stanja morate se čuvati. Chi se u ljudskom tijelu kreće energetskim kanalima, a na svom putu prožima sve do najsićušnije ćelije. Na primjer kada se povrijedi jedna ruka, Chi koji teče nervima ruke bit će ometen. To će uvjetovati da Chi sa tom porukom dođe do mozga, na što će mozak reagirati kao bol. Mozak će dalje poslati komandu nervima koji će uvjetovati porast cirkulacije krvi u spomenutoj zoni povrede, sa ciljem obnove tkiva. Iz toga proizlazi da Chi, živčani sistem, kanali koji transportiraju Chi, te mozak, su jako povezani jedni s drugim i ne mogu djelovati odvojeno.


27

4.1. KRETANJE CHIA TIJELOM

Kinezi su zahvaljujući svom stalnom promatranju zaključili da Chi neprekidno kruži čovjekovim tijelom i to uvijek u istom smjeru. Podložna zakonu suprotnosti Jin - Jang i Jang - Jin, energija u čovjeku svaka četiri sata biva podvrgnuta promjeni. U zoru polazi od pluća i vraća se sutradan ujutro. S tim u vezi promjene u organima mijenjaju se na sljedeći način:

3 do 5 sati pluća

5 do 7 sati debelo crijevo

7 do 9 sati želudac

9 do 11 sati slezena

11 do 13 sati srce

13 do 15 sati tanko crijevo

15 do 17 sati mokraćni mjehur

17 do 19 sati bubrezi

19 do 21 sati krvotok

21 do 23 sati trostruki grijač

(funkcije disanja, funkcije organa za probavu i genitalne funkcije)

23 do 1 sati žučna kesica

1 do 3 sata jetra

3 do 5 sati pluća itd.


28

4.2. GENERIRANJE I AKUMULACIJA CHIA Um upravlja našim tijelom. Znanost je pokazala da

koristimo samo 20% do 30% kapaciteta našeg mozga. Ako osoba poveća svoj kapacitet postat će genije. Mnoge duhovne znanosti bave se rješavanjem ovog problema, pa je dokazano da se pomoću raznih vježbi koje se baziraju na meditaciji i koncentraciji može to učiniti. Prakticiranjem Chi Kunga kontrolira se protok Chia, kao i ostale funkcije tijela. Vježbanje ovih vježbi neće donijeti rezultate bez kontrole uma, tj. svaki pokret, svaka misao motivirana je umom. U trenutku prekomjerne sreće ili straha svi ste bar jednom osjetili laganu mučninu u trbuhu i onda ste to opisali da vas je nešto “presjeklo”. Taj efekt se može objasniti time da se u jednom i drugom slučaju čovjek nalazi u nesvakidašnjoj situaciji i to izaziva nagle promjene u organizmu, što je uvjetovalo povećani dotok energije. U stvari, takvo stanje izaziva kemijsku reakciju, stvarajući indirektno kiselinu u zgrčenim mišićima. Um izaziva reakciju na fizičkom nivou. Ali um može također ugodno relaksirati tijelo. Ovoj se metodi sve više ljudi priklanja radi uspostavljanja normalnog rada organa bez upotrebe lijekova. Chi Kung je izvanredna metoda koja pomaže čovjeku da doprinese poboljšanju svog općeg psiho-fizičkog stanja. U ovakvom načinu vježbanja koncentracija ponovo dobiva fundamentalnu važnost. Princip je da izvodeći određene vježbe i usmjeravajući pažnju na abdomen, generira se Chi koji protječe cijelim tijelom. Količina Chia koja može biti generirana uvjetovana je najviše stupnjem koncentracije. Postoji mnogo različitih metoda koje razvijaju Chi do najvišeg stupnja efikasnosti. Jedne se baziraju na vanjskom aspektu tj. konstantnom serijom napinjanja mišića, kroz ponavljanja i koncentraciju. Takve serije vježbi u Kini se zovu Wai Dan i prakticiraju se združene s borilačkim


29

tehnikama. Druga metoda zove se Nei Dan. Vježbanjem ove metode Chi se akumulira u Dan Tienu, točki smještenoj oko 3 cm ispod pupka. Upravo zbog toga u kineskoj medicini ovaj predio se zove “More Chia”, jer se sav generirani Chi vodi i akumulira u tom predjelu, od kuda se dalje cirkulacija vodi kroz dva osnovna kanala. Ta se tehnika zove “Mala cirkulacija”. Kad postignete perfekciju Male cirkulacije možete započeti vježbanje „Velike cirkulacije“ u kojoj um vodi tok Chia kroz 12 kanala. Ostale metode Chia su akupunktura, masaža, lupkanja kože, akupresura i trljanje pojedinog dijela tijela.


30

5. DISANJE Disanjem u tijelo ne unosimo samo kisik. Disati, znači apsorbirati životnu energiju. O načinu na koji dišemo ovisi količina i kvaliteta unošenog Chia u organizam. Prvi korak (napredovanje u tehnikama disanja) je da učenik uvidi razliku između pravilnog i nepravilnog disanja. Nepravilno disanje remeti prirodan dotok Chi energije iz okoline u ljudsko tijelo, kao i samu cirkulaciju unutar tijela. Nepravilno disanje se ispoljava u nepotpunom dahu, plitkom disanju, disanju na usta, ubrzanom disanju i nekontroliranom zadržavanju daha. Pravilno disanje koje još nazivamo i abdominalno, sastoji se od trodijelnog disanja. To znači da udisaj počinje iz baze abdomena, zatim nastavlja preko grudnog koša tj. pluća i završava puneći nosne kanale i glavu. Izdisaj se vodi analogno tome. Ovo disanje se vodi umnom kontrolom na točku Dan Tien. Od početka se ne očekuje da će se u kratko vrijeme naučiti abdominalno disati, što više čak se i ne preporučuje forsiranje tog htijenja. Ovaj proces mora teći polagano i proći će dosta vremena prije nego praktikant osjeti da se njegovo disanje “spustilo”. Vježbanje abdominalnog disanja mora se prakticirati svakodnevno barem pola sata, a kad jednom ovo disanje, postane uobičajeno može se reći da je učenik ovladao prirodnim disanjem.


31

5.1. DAN TIEN

Teorija Chi Kunga tvrdi da je za čovjeka ispravno duboko i abdominalno disanje i da se kod udisaja odnosno kod izdisaja taj predio treba motiviran umom puniti tj. prazniti. Na Zapadu ćete čuti izreku: ”udahni punim plućima”, suprotno tome istočnjaci će reći: “udahni punim abdomenom”. Kako bi se ova misao potkrijepila primjerom, polazimo od tog stanovišta da uz oznaku “grudno disanje” nedvojbeno ide termin, “plitko disanje”, što pokazuje da takvim disanjem čovjek ne uzima dovoljno kisika i Chi energije putem udaha, a isto tako putem izdaha ne izbacuje dovoljno štetnih istrošenih tvari. Duže vrijeme ovakvog disanja vodi bolesti.

Svaki praktikant mora biti upoznat sa jednim važnim energetskim centrom ljudskog tijela koji se naziva Dan Tien. Bez uvida u postojanje ovog centra nemoguće je pravilno i djelotvorno vježbati Chi Kung. Dan Tien je smješten u predjelu koji se nalazi oko 3 cm ispod pupka i u unutrašnjosti tijela na dvije trećine udaljenosti od leđa. To je gravitacijski centar tijela gdje je prirodno koncentrirana i balansirana sva težina tijela. Dan Tien znači “područje eliksira” ili “centar uspavane Chi energije”. U akupunkturi se koristi termin Qihai i slikovito znači “More Chia” ili “More krvi”. U zemljama Dalekog Istoka, Japanu, Kini i Indiji ovaj energetski centar zauzima važno mjesto u životu ljudi. U Japanu se ovaj predio zove Hara ili “Izvor života”, a koncentracija na ovu točku koristi se da bi se postigla harmonija između uma i tijela. Dan Tien predstavlja izvor energije za svako ljudsko biće, jer majka za vrijeme trudnoće daje djetetu hranjive tvari i kisik pomoću pupčane vrpce koja ih spaja a sve se to odvija u području Dan Tiena. Dijete nakon rođenja diše prirodno bazom abdomena i zato nije rijetko da će vam učitelj disanja (Chi Kunga) na početku reći “da se vratite u djetinjstvo” učeći pravilno disati kao što to rade tek rođena djeca. Ali što se


32

dešava da se to disanje “zaboravi” i da se nastavi sa “površnim” disanjem?

Važno je znati da stresna situacija uvjetuje prekid prirodnog disanja pa tako i Chi energije. Smatramo da je u djeteta prvi prekid pravilnog disanja uvjetovan stresom. To je početak zaboravljanja na svoje unutarnje Ja i prekida veza sa prirodnim tokovima. Chi Kung meditacija vraća praktikantu abdominalno ili embrionalno disanje, koje uz koncentraciju na Dan Tien stvara i akumulira energiju ili “vatru” pa je drugo ime za Dan Tien “peć”, termin koji proističe iz taoističke alkemije.

Kao što se vidi energija ljudskog tijela dolazi iz Dan Tiena. Vježbanjem abdominalnih mišića, te pravilnim disanjem, živci i kanali Chia akumuliraju energiju stvorenu vježbom. Ova vježba stvaranja i akumulacije energije nazvana je “Paljenje vatre” i znatno se poboljšava koncentracijom i usmjeravanjem pažnje na Dan Tien. Dan Tien je također točka gdje se meditacijom postiže ravnoteža energija dva velika kanala Ren Mei i Du Mei.

Na kraju svakog Chi Kung vježbanja Chi se mora vratiti u svoj izvor tj. Dan Tien.

Koncentracijom na ovu točku jača se Chi,što će dalje uvjetovati normaliziranju probavnih funkcija, energetski se jača donji dio tijela, te vježbom ostvarujemo unutarnji mir.

Slika 6.-Prikaz Dantiana


33

5.2. UPUTE ZA PRAVILNO DISANJE

Postoje razne tehnike disanja. Jedne se izvode u mjestu i to su tzv., statičke vježbe, druge se izvode u kretanju i zovu se vježbe u kretanju. Treći način učenja pravilnog disanja je meditacija. U statičkim i krečućim vježbama tijelo se polako isteže i savija u svim pravcima što potiče: bolju cirkulaciju Chi energije, masiranju unutarnjih organa i širenje grudnog koša. Tijelo mora biti opušteno i svaki udisaj i izdisaj se vodi kontrolom uma. Zamislite da prilikom udisaja punite abdominalni predio što će uvjetovati širenje istog. Morate voditi računa da dišete ravnomjerno i polako. Količina udaha ovisi o kapacitetu pluća svakog učenika pojedinačno. Poslije dužeg vremena vježbanja mišići dijafragme će ojačati i postati elastični, što će povećati kapacitet pluća. Između pokreta i disanja mora postojati koordinacija. U principu svako podizanje ruku i privlačenje sebi je udisaj, svako spuštanje i ispružanje ruku je izdisaj. Podizanje tijela je udisaj, spuštanje je izdisaj. Početak iskoraka je udisaj, završetak izdisaj, itd. Općenito, početak pokreta označava udisaj, a završetak pokreta izdisaj. Usta se moraju držati zatvorena dok vrh jezika mora lagano dodirivati vrh nepca. Ako je jezik napet tok Chia je u stagnaciji. Jezik isto tako ne bi trebao dodirivati zube jer to ne može izazvati pravilnu cirkulaciju energije i često puta izaziva san. Također treba izbjeći da jezik dodiruje zonu iza nepca jer to izaziva nekorisnu tenziju i bol, usporavajući tok Chia. Ako je most adekvatno uključen (to znači da spaja dva ekstra kanala Du Mei i Ren Mei i tako zatvara krug), vježbač to spoznaje po akumulaciji pljuvačke koju na kraju vježbe treba progutati da ovlaži grlo.

Vježbe pravilnog disanja ne bi trebalo prakticirati prije i poslije seksualne aktivnost, kada ste jako umorni, ako ste gladni ili ste se prejeli.


34

Savjet - Izbjegavajte pušenje i uzimanje alkoholnih pića, jer to nije u skladu s vježbanjem.

5.3. POVRATAK U DJETINJSTVO Konstatirajući da je Dan Tien izvor cirkulacije Chi energije, prve vježbe Chi Kunga orijentirane su upravo prema ovom centru. Da bi se vježbe izvodile pravilno potrebno je naučiti kontrolirati abdominalne mišiće, a to se postiže širenjem i stezanjem, tako da se trbuh može podizati i spuštati kao u djeteta. Zato se ova vježba zove “povratak u djetinjstvo”, a njeno ovladavanje može se jednostavno ostvariti kroz kontinuirano vježbanje pola sata dnevno. Prakticiranje ove vježbe omogućuje produciranje veće količine energije i mentalnim fokusiranjem Dan Tiena, Chi će se kondenzirati u ovoj točki. Kada akumulacija Chia dostigne željeni nivo, praktikant bi trebao osjetiti toplinu u ovom području. Ova abdominalna vježba povratka u djetinjstvo producirati će seriju blagodati, prije svega, ritmičko kretanje abdomena masirat će želudac i crijeva, iza mišića koji ih drže u prirodnom položaju i tako će povećati snagu. Vježbanjem abdominalnih mišića stvorit će se energija ne samo za cirkulaciju Chia u tijelu, nego i za organe koji pridržavaju i okružuju ti mišići. Ovaj energetski višak se pozitivno odražava i na cirkulaciju krvi, koja na svoj način pomaže zdravlju unutarnjih organa, dok će duboko disanje, dovesti pluća do maksimalnog kapaciteta, ojačati i pročistiti ih. Oni koji budu napredniji u nastavku ovog vježbanja osjetit će toplinu oko Dan Tiena, te će primijetiti trnce i drhtanje u abdominalnim mišićima. Uzrok tog fenomena je gubitak kontrole nad živcima i mišićima koji akumuliraju puno Chia, i nazvan je “Don Chu” ili “Percepcija pokreta”. U simptome Don Chu možemo ubrojiti: svrab, drhtavicu, drhtanje posebnih mišića ili iznenadno


35

poskakivanje unutar tijela. Kada baza abdomena počne vibrirati energija se mora voditi dalje da bi mogla cirkulirati. Koncentracija na ovu točku ima veliku važnost. Vježbač mora ostati miran i neuznemiren promjenama. Neće se svi suočiti s tim fenomenom. Po nekima prva šupljina u koju uđe Chi izazove otvaranje i energija slobodno proteče bez izazivanja Don Chu.

Slika 7.-Majstor Chu King-hung u sjedećoj poziciji za vježbanje «Povratka u djetinjstvo»


36

6. CHI KUNG Chi Kung ili Nei Kung (unutarnji Kung Fu) je kineska vještina stara nekoliko tisuća godina kojom se postiže harmonija duha i tijela kao i vještina disanja. Osim ovih zdravstvenih prioriteta Chi Kungom se bave i mnogi eksperti borilačkih vještina, kojima je cilj da ovladaju Chi energijom. Princip njihovog učenja je da Chi mogu voditi umnom kontrolom do bilo koje točke na tijelu i upotrijebiti je u borenju. Značenje Chi Kunga je u tome da riječ Chi prevedena sa kineskog jezika znači energija koja kruži unutar tijela, dok Kung označava rad. Chi Kung je znači vježba unutarnje ili bioenergije tijela. Kao i kineska tradicionalna medicina Chi Kung se temelji na teoriji Jina i Janga. Vježbanjem Chi Kunga počinjemo razumijevati prirodne zakone koji vladaju univerzumom čiji je sastavni dio i čovjek. Kao što ste sigurno negdje već čuli, razlika između zapadne i istočne medicine je ta da Zapad lijeći posljedice, tj. samu bolest, koja se u mnogo slučajeva ponovo vraća. Kineski medicinari tragaju za uzrokom, ali i nastoje da do bolesti uopće ne dođe. Chi Kung je jedan od metoda preventivne kineske medicine koja nastoji da tijelo ostane zdravo, da se uspostavi ravnoteža unutar tijela na relaciji tijelo-duh i da se živi umjerenim životom. Ove metode su prvenstveno bazirane na poznavanju tehnike pravilnog disanja i meditaciji, čime se postiže aktiviranje i svjesna kontrola Chi energije. Postoje tri položaja vježbanja. Prvi je statički (čing). Drugi je krečući (ting), što povezuje neaktivnost i aktivnost pozicije u jednu cjelinu. Statičke vježbe sačinjavaju razne vježbe disanja i meditacije koje možemo izvoditi stojeći, sjedeći ili ležeći. Aktivne ili krečuće pozicije izvodimo kroz vježbanje Tai Chi Chuana. Ove položaje čine i dva osnovna pravca u vježbanju Chi Kunga. Prvi je Wai Dan ili vanjski eliksir koji potiče globalnu vanjsko-unutarnju Chi energiju. Drugi je Nei Dan ili unutarnji


37

eliksir koji predstavlja osnovnu metodu unutarnjeg Chi Kunga ili pak metodu cjelovite cirkulacije Chia unutar tijela preko Dan Tijena, razvijen kod Taoista i Budista. Važan faktor kod vježbanja Chi Kunga je poznavanje pravilnog disanja i koncentracije. Chi se kontrolira i upravlja kanalima što vodi samo-izlječenju. Drugi vid je projekcija Chia prema van i služi onima koji su ga razvili za liječenje drugih ljudi. Disanje mora biti lagano i opušteno, kao kada se nešto njuši. Udisaj je na nos, a izdisaj može biti na nos ili na usta, zavisno od vježbi koje se rade. Kada se pravilno disanje poveže sa višim stupnjem koncentracije, počinju se pokazivati pozitivni efekti na zdravlje i duh. Kada je duh zdrav i tijelo vitalno, i osjećaji će biti uzvišeni. Tijelo neće biti iskvareno negativnim emocijama i željama, te će ono pravilno funkcionirati. Meditacija mora biti vođena iskrenim namjerama u vježbanju, samospoznaji sebe, čistog uma i istinske ljubavi. Iako se Chi Kung stoljećima širio, čak i u Kini ima onih koji su zbunjeni tom praksom. Postoje mnogi razlozi koji opravdavaju takav stav. Do pred otprilike pedeset godina eksperti Chi Kunga podučavali su ovoj vještini samo članove svoje obitelji i izuzetno, osobe od povjerenja, ne dozvoljavajući širenje izvan tog kruga. Veliki dio ovih tehnika razvili su i usavršili budistički i taoistički svećenici koji su podučavali unutar svojih hramova. Zato je Chi Kung kao privilegija malobrojnih, od mase shvaćen kao neka magija. Drugi je razlog što su pojedini praktičari krivo razumjeli i interpretirali tehnike i nisu osjetili blagodati vježbanja. Za one koji će shvatiti ove tehnike moram reći da neometana cirkulacija Chia ima važnu ulogu u zdravlju ljudi. Taj dokaz uputio je mnoge ljude na traganje za metodom koja pomaže ovu cirkulaciju. Vremenom su kreirane mnoge efikasne metode i sistem što je utemeljilo početak razvoja Chi Kunga.


38

6.1. BODHIDARMA

Bodhidarma Sardili bio je princ male kraljevine na jugu Indije. Kao sljedbenik Budizma prihvatio se života Bodhisattve. Bodhisattve su prosvijetljeni ljudi koji su se odrekli Nirvane da bi služili čovječanstvu. Smatra se da je Bodhidarma rođen 483 god. na jugu Indije. U to vrijeme Indija je imala veliki utjecaj na Kinu, i za Kineza je bila centar duhovnosti. širenje Budizma navelo je mnoge kineske vladare da šalju svećenike u Indiju, da bi studirali Budizam i vratili se posvećeni.

Isto tako oni su pozivali indijske redovnike, a jedan od njih je bio i Bodhidarma.

Kao redovnik budističke Mahajana škole, Bodhidarma

se uputio u Kinu između 526 i 527 god.. Bilo je to vrijeme vladavine cara Liang Vu-a iz dinastije Liang. Po dolasku u Kinu njegovo prvo svratište bio je hram Kuan Shao u Kantonu. Guverner ove provincije Shao Yon obavjestio je cara o njegovom dolasku, te preporučio da ga primi na dvor. Na taj nagovor car Liang Vu je pozvao Bodhidarmu, međutim nije mu se dopalo njegovo budističko učenje, pa je Bodhidarma nastavio svoje putovanje po Kini. Kao krajnje odredište na posljetku je odabrao hram Shaolin u provinciji Henan, gdje je ostao do kraja života. Shaolin je bio budistički hram sagrađen 377 god. na vrhu planine Sun, za vrijeme vladavine imperatora Wei, koji se

Slika 8 -Bodhidarma


39

u religijskim pitanjima oslonio na budistu Pao Jaco-a. U to vrijeme nisu se prakticirale nikakve borilačke vještine. Kada je Bodhidarma došao u hram Shaolin, bio je neugodno iznenađen, s većinom tamošnjih redovnika koji su bili u vrlo lošoj tjelesnoj kondiciji. U takvom zatečenom stanju redovnici nisu bili sposobni pratiti Bodhidarmino budističko učenje, pa je neraspoložen time što je vidio otišao u jednu pećinu blizu hrama Shaolin, gdje je ostao 9 god., meditirajući o tom problemu. Njegova je meditacija bila tako jaka da je u stijeni ispred koje je meditirao, ostao utisnut njegov lik, što i danas mogu vidjeti posjetioci hrama Shaolin, koji je otvoren za turiste. Za vrijeme devetogodišnje meditacije Bodhidarma je napisao dvije knjige od kojih je samo jedna “preživjela” do danas. To je knjiga koja opisuje razvijanje Chia i muskulaturu (Yi Gin Ching ). Nakon tih 9 god. provedenih u osami Bodhidarma se vratio u Shaolin, gdje je do kraja života podučavao redovnike svojim metodama vježbi, do kojih je došao za vrijeme meditacija. Umro je 540 god. u 57 god. života. Danas je ime Bodhidarma (indijsko), Da Mo ( kinesko) ili Daruma Taishi (japansko ime), vezano za razne legende i zapise koji ga tvore kao tvorca unutrašnjih sistema borilačkih vještina. Lu Yu, pjesnik koji je živio u vrijeme južne dinastije Sung (1131-1162 god.), napisao je stihove koji opisuju filozofiju Da Moa. “ Dok se drugi bune ja ostajem miran. Povučeni svojim željama, ja ostajem miran. Slušajući riječi iskušenja, ja ostajem miran. Krećem se samo svojom-jedinom stazom.”


40

Više od 1400 god. redovnici Shaolin hrama prakticiraju

vježbanje koje ih je naučio Bodhidarma. Dugo vremena su se te vježbe vodile u tajnosti, i tek u 19 st. postaju poznate široj kineskoj populaciji.

Ove jednostavne i blagotvorne vježbe Shaolinski redovnici nisu koristili samo za zdravlje poticanje cirkulacije Chia, već i da razviju snagu i energiju koncentrirajući Chi u mišićima. Ali kako ove vježbe pripadaju kategoriji Wai Dan, Shaolinski redovnici, da ne bi riskirali disperziju energije (San Kung), prakticirali su odmah nakon vježbanja i meditaciju Nei Dan, kako bi održali čiste i prohodne energetske kanale za nesmetani tok energije.

Slika 9.-Hram Shaolin (Provincija Henan)


41

6.2. NASTANAK I RAZVOJ CHI KUNGA Vrlo je teško reći kako je nastao Chi Kung. Postoje mnogi podaci da su u različita vremena korištene pojedine tehnike za unapređenje ljudskog života. Sama iskustva u liječenju stara su gotovo koliko i samo čovječanstvo. Usavršavana tijekom vremena nekima se trag zagubio, a neka su iskustva sačuvana zahvaljujući pisanim tekstovima. Prema tome njihova je upotreba velika i danas što pokazuje činjenica da se njima još uvijek služi i liječi četvrtina čovječanstva. Pa da pođemo korijenima ove fantastične vještine. Teorija o Chiu nastala je kad i kineska medicina u CARSTVU ŽUTOG CARA (Huang Ti, 2698-2598 p.n.e.) Nei King So Uen (Klasika Interne medicine) najstarije medicinsko djelo u kojem su sakupljena sva stečena znanja od davnih vremena pripisuje se žutom Caru. Ovo djelo sastoji se iz dvije knjige. Huang Ti So Uen (pitanja Huang Tia) i Sing šu (kompletno djelo o akupunkturi, moksi, dijagnostici, Chi energiji, ishrani itd.). Nei King u obliku koji je stigao do nas, prema najnovijim istraživanjima, napisan je u vrijeme dinastije Han. Ovo djelo napisano je starim jezikom i po riječima specijalista, sadrži neke skoro nerazumljive stranice. Zbog toga je njegovo prevođenje teško kao i većine kineskih filozofskih tekstova, zbog sugestivnog karaktera koji se gubi svakim pokušajem tumačenja. Tumačenje daje jedno značenje, dok izvorni tekst može da sadrži i mnoga druga. Drugo važno djelo, bitno za razvoj CHI KUNGA je I Ching (Kjiga promjena) prilično stara knjiga koja datira od 2400 p.n.e. Ova knjiga analizira sve moguće varijante prirode u njenoj materijalnoj formi. Smjenjivanje dva suprotna principa Jina i Janga prikazano je grafički i daje simbolična objašnjenja. Tako su prirodne sile prikazane s 8 trigrama (Ba Kua), koji se kombiniraju u 64 heksagrama ili moguće kombinacije. Za svaku moguću kombinaciju napisana su i dana objašnjenja. Sve se


42

može objasniti pomoću Ba Kua trigrama koji prožimaju svaki aspekt kineske kulture, pa ne mora iznenaditi da se osam trigrama koristi čak i za opisivanje cirkulacije Chia unutar tijela. Mnogi suvremeni autori koji se oslanjaju isključivo na arheološku građu tvrde da povijest Kine počinje tek s dinastijom Shang (1766-1154 god. p.n.e.). Za razvoj Chi Kunga ovaj period je bitan jer se počela koristiti tehnika akupunkture pomoću određenih kamenih šiljaka (Bian Shih). Tada je po prvi put prihvaćeno mišljenje da je stimulacija na akupunkturnu točku efikasnija ako se umjesto prstiju koristi šiljati predmet. Ova se tehnika, dakle odnosila na stimulaciju točaka na kanalima koji utječu na cirkulaciju Chia i ublažavanje bola. U 6 st. p.n.e. filozof Lao Tzu opisao je u Tao Te Chingu tehnike disanja za produženje života. To je bilo prvi put da se spominje tehnika disanja kao metoda poboljšanja cirkulacije Chia i produženje ljudskog života. U Shih Gi-ju (povijesni izvještaj) izvještava se da su se za vrijeme Države ratnika (770-221 god. p.n.e.) još kompletnije razvijale tehnike disanja. Oko 300 god p.n.e., u svojoj knjizi Nan Hua Ching, filozof taoista Chuang Tzu pisao je o postojećoj vezi između disanja i zdravlja. Upečatljiv dojam ostavlja u ovoj knjizi uzrečica da; ”razborit čovjek diše od pete..” Ovo pokazuje da su već u to vrijeme neki taoisti koristili tehnike disanja u svrhu poboljšavanja korištenja cirkulacije Chia. Za vrijeme dinastije Chin i Han (221 p.n.e.-220 n.e.) Chi Kungom su se bavili mnogi mudraci: Nan Ching (Klasik o bolestima), knjiga liječnika Bian Chiueha, opisuje način upotrebe disanja za povećanje cirkulacije Chia, dok Han Su Yi Wu Tzu ilustrira 4 specifične tehnike vježbanja Chi Kunga. Djelo Gin Guey Yan Siveh, autor Chang Chung Giena, opisuje pak upotrebu disanja u kombinaciji s akupunkturom radi održavanja dobrog protoka energije, dok Chan Yi Chan Ton Chi, autor Vei Bo-Yanga, napada argument relacija koja povezuju ljudska bića i Chi, te prirodne sile. U to doba


43

poznavanje anatomije je ostvarilo velik napredak zahvaljujući tehnici kirurškog siciranja. Struktutra ljudskog tijela u razmjeru sa sistemom kanala i živaca tada je shvaćena mnogo bolje nego prije kao i svijest o postojanju Chi energije. Za vrijeme dinastije Gin, u 3 st.n.e. poznati medicinar Hua To prvi je upotrijebio akupunkturu u svrhu anestezije u kirurgiji. Drugi važan doprinos ovog učenjaka je razvijanje taoističke metode Juan Gin, koja je imitirala pet životinja: tigra, jelena, majmuna, medvjeda i čaplju, radi generiranja cirkulacije Chia. Ova forma predstavljala je metodu Wai Dan Chi Kunga, i nazvana je Wu Skih Si (vježba pet života). Upravo na temelju ovih tehnika nastale su kasnije mnoge škole borenja koje se danas vježbaju u cijelom svijetu (Wu Shu, japanski karate..). Tako se i danas u nazivima nekih škola borilačkih vještina nalaze imena životinja, čije se tehnike koriste u borbi: “tigrova šaka”, “bogomoljka”, ”ždralova škola”, “škola zmija”, “zmajeva škola”... U davna vremena, Chi Kung učitelji su pokrete raznih životinja koristili da održe dobro zdravlje i dug život. Dr. Gar Hung, u svom Bao Pah Tzu, ističe važnost pravilne upotrebe mentalne koncentracije za vođenje i povećanje protoka energije. U periodu od 420-581 god. n.e. Yang Shen Yen Ming Su, napisao je Tao Kung-Gin koji ponovo donosi mnoge tehnike Chi Kunga za poboljšanje zdravlja i postizanje dugovječnosti. U doba dinastije Liang (502-557 god.n.e.), budistički redovnik, Da Mo (Bodhidharma.), došao je u hram Shaolin gdje je zatekao otupjele i mlitave redovnike. Takvo zatečeno stanje potaklo je ovog redovnika da se povuče u osamu 9 godina. Za to vrijeme napisao je dvije knjige. Knjiga Yi Gin Ching (klasika o razvijanju muskulature), preživjela je sve do danas. Vježbe ilustrirane u ovoj knjizi su jedan oblik Wai Dana (Chi Kung vanjsko-unutarnji). Ove vježbe se sastoje od koncentracije na


44

pojedino mjesto tijela za razvijanje i poboljšanje Chia. Vježbajući ustrajno ove vježbe redovnici su opazili razliku između prijašnjeg i sadašnjeg stanja, tj. bili su sposobni znatno povećati snagu. Svoje novo stečeno znanje upotrijebili su u vježbanju borilačkih vještina što je dalo novi pravac razvoju ove vještine, a to je aplikacija Chi Kunga u stilovima borenja. Razvoj tehnika i teorija Chi Kunga nastavio se i za vrijeme dinastije Sui i Tang (581-907 god. n.e.). Chu Bin Yun Hou Su je priručnik koji je sastavio Chow Yun-Fan. U njemu je opisano oko 200 različitih tehnika za poticanje protoka Chia. Chen Gin Fen od Sun Su-Moa prikazuje metode kontrole Chia, uvodi upotrebu šest zvukova koji se odnose na unutarnje organe i na posljetku zbir tehnika masaža nazvane “49 tehnika masaže od Lao Cea”. Wai Tai Mi Yao od Wan Tora, analizira upotrebu disanja i terapiju travama protiv zastoja cirkulaciju Chia. Tokom perioda od 930 od 1368. god. n.e., za vrijeme dinastije Sing, Gin i Yuen, sastavljena su različita zanimljiva djela. Zu Men Shih od Shih Tzu-Kuo, preporučuje Chi Kung za zbrinjavanje ozljeda, posjekotina i iščašenja, dok Lan Skih Mi Chan od Li Gou savjetuje Chi Kung uz ljekovito bilje. Ge Tzu Lun od Chu Dan-Si, teorijski objašnjava upotrebu Chi Kunga u liječenju bolesti.

Za vrijeme dinastije Sung (960-1279 god.) nastao je Tai Chi Chuan. Smatra se da je ovaj stil kreirao Chang San-Feng, blizu planine Wu Dan. Tai Chi Chuan je borilačka vještina iz Nei Dan Chi Kunga, koja generira energiju počevši od Dan Tiena i dalje vodeći je po cijelom tijelu. Godine 1026 Wang Wei-Yi napravio je znamenitog Mjedenog čovjeka. To je ustvari mjedeni model s nacrtanim kanalima i akupunkturnim točkama čija je svrha da olakša učenje akupunkture. S vremenom su tehnike Chi Kunga sve više napredovale i njegovi blagotvorni efekti kao i upotreba u vještini borenja, stekli su veliki ugled kod Kineza. Npr. general Yueh Fei koji je živio za vrijeme dinastije Sung (1177-1279


45

god.), bio je poznat kao tvorac mnogih stilova Chi Kunga. Legenda koja je preživjela govori da je general saznavši da su mnogi njegovi vojnici preslabi, upotrijebio vježbe Da Moa (Yin Gin Ching) kao osnovu u obuci. Modificirajući ih kreirao je Shih Er Dun Gin ili 12 Dijelova Brokata, iz kojeg se kasnije razvio Hsing I i Lin Ho Bo Fa.

Za vrijeme dinastije Ming i Ching (1368-1911 god.) publicirane su knjige: Chi Ling Ba Mei Kou od Li Shih-Tsina koji analizira vezu između Chi Kunga i energetskih kanala, Bao Shen Mi Yao od Tso Yun-Bai koja opisuje statičke i krečuće tehnike Chi Kunga, a Yang Shen Hou Yu od Ghein Gi-Tzu, govori o tri esencije: Gien (sperma), Chi (unutarnja energija) i Shen (duh), te o načinima na koji se čuvaju. Prema tom učenju čovjeku šteti preveliko zadržavanje kao i preveliko prosipanje sperme, pa tako život mora biti brižljivo reguliran u skladu s životnom dobi i konstituciji.

Za vrijeme dinastije Ching (1644-1911 god.) kreiran je stil Ba Kua Chuan (Tehnika 8 trigrama), a pri kraju dinastije Ming (1640 god.), kreiran je stil koji se danas često koristi u terapeutske svrhe; For Long Kung ili “Stil Vatrenog Zmaja”. Stvoreni su i mnogi drugi stilovi, ali je veći dio njih do danas zaboravljen ili malo poznat.

U novije vrijeme, točnije od 1911 god. u Kini i izvan nje napisane su brojne dobre knjige o Chi Kungu, bilo da su medicinskog, energetskog ili borilačkog karaktera. Praksa i teorija Chi Kunga prema tome može se podijeliti na konfučijsku, medicinsku, budističku i taoističku. To nije kruta podjela jer onaj tko studira način djelovanja Chi energije može biti Konfučist, Taoist ili Budist. Konfučisti su zainteresirani za grupni rad više od postizanja autoperfekcije odvajanja od društva. Mnogi su smatrali da je bitni cilj Chi Kunga da pojedinac bolje izvršava svoju funkciju u društvu, naročito umjetnici.


46

Medicinari nisu razvili svoj vlastiti filozofski pravac, tj. u njihovim djelima često se pripisuje utjecaj taoista. Oni ističu potrebu uravnoteženja Chia. U filozofiji Budista, ističe se teorija da je čovjek duhovno biće i da je njegovo materijalno pojavljivanje u ovom svijetu samo put kojim je upućen da se razvijanjem svijesti oslobodi patnje od materijalnog postojanja. Time je izrečena teorija da je sve uništivo, samo je duh neuništiv. Njihove osnovne metode su meditacije u nepokretnom položaju i vježbe disanja za postizanje mentalne tišine. Premda takav način meditiranja dovodi do znatnog povećanja Chia, to nije njena glavna svrha. Taoistička škola poznata je po njenoj važnosti koju pridaje perfekciji osobe i postizanju besmrtnosti. Pri tom koriste Chi Kung i alkemiju, zbog čega se ova dva termina često nalaze skupa. Dva termina korištena u knjizi (Wai Dan i Nei Dan) koji opisuju metode razvijanja cirkulacije Chia, imaju značenje eliksira besmrtnosti.


47

6.3. 20 PRAVILA CHI KUNGA Postoje brojna pravila koja vas štite prilikom vježbanja Chi Kunga i doprinose ubrzavanju unutarnjeg procesa. 1. Na početku vježbanja potrebno je razumijevanje i ponavljanje vježbi. 2. Vjera u djelotvornost vježbe Chi Kunga od velikog je značaja za uspjeh svakog pojedinaca. 3. Upornost je jedan od osnovnih zahtjeva za vježbanje Chi Kunga. Bez upornosti nema napredovanja ni u kom smislu. 4. Mjesto za vježbu neka bude dobro prozračno, bez jakog vjetra i mirno, tako da vas nitko ne uznemiruje tijekom vježbe. 5. Zemaljska orijentacija - za vrijeme svih vježbi dobro je okrenuti se prema istoku da bi se iskoristila energija rotacije Zemlje i energija Sunca. 6. Trajanje prakse - idealno bi bilo vježbati tri puta po pola sata. 7. Vrijeme i dužina vježbanja - najbolji periodi za vježbanje jesu četvrt sata prije svanuća ili 1 ili 2 sata prije ručka, te pola sata prije odlaska na počinak. 8. Misli - za vrijeme vježbanja um mora biti fokusiran na Dan Tien i na Cirkulaciju Chia. Treba spriječiti kretanje misli. Ako se pažnja ipak rasprši i u mentalni prostor navru misli, jednostavno pažnju vratite na vježbu. Chi Kung ne treba vježbati ako osjećate zamor, jer tada nećete moći postići mirnoću uma i relaksaciju, što će remetiti pravilnoj cirkulaciji Chia. Možete ako želite napraviti nekoliko dubokih udisaja da bi ste se opustili. Pokušaj cirkulacije Chia za vrijeme uznemirenosti može se negativno odraziti na praktikanta. 9. Položaj jezika, zuba i očiju - kroz sve vježbe jezik bi trebao dodirivati vrh nepca, oko centra. Ovo će stvoriti most između Jin i Jang energije, omogućavajući neprekinut tok Chia. Zubi se trebaju lagano dodirivati, dok za vrijeme meditacije oči moraju biti zatvorene ili poluotvorene, ali ako žmirite, trebate ostati pozorni da ne zaspite. U svim kretajućim Chi Kung vježbama


48

oči moraju biti otvorene usmjeravajući pogled prema ruci koja vodi pokret. 10. Izbjegavajte pušenje - budući da vježbe Chi Kunga iniciraju duboko disanje, pluća moraju biti sposobno adekvatno funkcionirati. 11. Izbjegavajte nepotrebno uzimanje alkohola. Neumjerenost u alkoholu oštetit će živčani sistem, ometajući cirkulaciju Chia. 12. Umijte se prije vježbanja. To će potpomoći mentalno rasterećenje. 13. Obucite laganu odjeću koja vas neće stezati, posebno oko karličnig dijela. 14. Izbjegavajte seksualnu aktivnost nekoliko sati prije i nekoliko sati poslije vježbanja (samo za muškarce). 15. Za vrijeme menstrualnog ciklusa, žene se ne bi trebale koncentrirati na Dan Tien, nego na solarni pleksuz. To je iz tog razloga da bi se izbjeglo prekomjerno slijevanje Chia u donje dijelove tijela. 16. Nemojte jesti jedan sat prije i poslije vježbanja. 17. Nemojte nikada zadržavati dah. 18. Zadržite opuštenost tokom cijele prakse (odnosi se samo na Nei Dan Chi Kung). 19. Kontrolirajte negativne emocije-ljutnja, ljubomora, požuda. 20. Ako se neprestano javljaju negativne senzacije ili ako se loše osjećate, prekinite sa vježbanjem. Nemojte dalje sami nastaviti bez nadzora kvalificiranog učitelja.


49

6.4. POPRATNE REAKCIJE Vježbajući Chi Kung osjetiti ćete niz popratnih reakcija. Te će reakcije pogotovo biti izražene u početku vašeg vježbanja. To znači da su se vježbama Chi Kunga značajne promjene počele dešavati u vašem tijelu. Netko će se već u samom početku osjećati bolje, dok će se drugi žaliti na pogoršanje zdravstvenog stanja. Ova je pojava prirodna, upravo što vježbama Chi Kunga potencirate uspavanu Chi energiju. To u našem tijelu mora izazvati popratnu reakciju. Stare navike (energije) se odupiru nailasku novih, pa se na to nemojte previše obazirati, nego nastavite s vježbanjem i za kratko vrijeme osjetiti ćete da će te nelagodnosti prestati. Ako se ipak i dalje javljaju i još više pogoršavaju vaše tjelesno stanje, prestanite s vježbama. Obratite se kvalificiranom učitelju, koji će vam pomoći da prebrodite krizu. Vodeći tečajeve Chi Kunga i Tai Chi Chuana, imao sam prilike raditi sa velikim brojem ljudi, u više grupa. Obično su te grupe sačinjavale ljude oba spola različite starosne dobi. Znalo se desiti sa su u jednoj grupi bili aktivni sportaši skupa s ljudima koji su imali nekih zdravstvenih problema. Bilo je i ljudi kojima doktori nisu predlagali bilo kakve (nikakve) vježbe zbog mogućeg pogoršanja zdravstvenog stanja. Ja sam im naprotiv preporučio lagane tjelesne aktivnosti, koje bi trebale uspostaviti poremećenu ravnotežu, energije u tijelu i vlastitom zdravlju. Kako sam napomenuo, u grupi sam imao i sportaša koji su bili u fizički dobroj kondiciji, međutim to nije uvjetovalo brži napredak u odnosu na ostale vježbače. Razmišljajući o ovom donio sam zaključak da ljudi koji dođu s stečenim predrasudama ne mogu primiti novo učenje koje govori o nečemu što je njemu strano. Razlog što ljudi dolaze vježbati Chi Kung i Tai Chi Chuan ja za neke zbog trenutne popularnosti ove vještine, za druge jer su čuli o upotrebi Chia u borilačkim vještinama. Treću grupu čine ljudi koji traže način


50

za rješavanje svojih zdravstvenih problema. Moj savjet je da svaki čovjek prije nego započne vježbanje ove energetske vježbe, potraži udžbenik Chi Kunga, koji će ga upoznati sa svrhom ovih vježbi, što će doprinijeti razumijevanju same vještine, a time i ispravnom pristupu radu. Važno je znati da se u početku vježbanja javljaju popratne reakcije koje mogu biti: 1) prirodni odrazi na vježbe Chi Kunga, čiji je uzrok stjecanje novih navika, 2) neprirodni odrazi koji se javljaju uslijed pogrešnog pristupa vježbanju. UTRNUTOST NOGU - Ovo je pojava koja muči veliki broj početnika i koja se javlja za vrijeme meditacije u sjedećoj poziciji. Uzrok utrnulosti je sjedeći stav u kojem se noge moraju prekrižiti. Problem prvenstveno proizlazi zbog smanjenog protoka energije i krvi u donjim ekstremima, zbog specifičnog položaja, ali postepeno taj će problem potpuno nestati. čim primijetite da vam utrnutost nogu remeti koncentraciju usmjerenu na vježbanje, prekinite vježbu na kratko vrijeme, ispružite noge da bi se kanali otvorili i izmasirajte ih da bi krv i energija brže cirkulirali, radi vraćanja uobičajenog stanja. čim uspostavite normalni osjet nogu, možete nastaviti s meditacijom. ZNOJENJE - tijekom vježbanja može se pojaviti kao rezultat prostornih faktora. Ako primijetite da je mjesto na kojem vježbate izloženo toplini (neprozračenost, razne peći za grijanje, sunce itd.) ili vlažnost, zamijenite ga prozračnim mjestom , na kojem niste , direktno izloženi toplini ili jakom suncu. Isto tako je važno, ako vježbate, u prostoriji ne smije biti propuha, ili ako vježbate na otvorenom ne smije biti vjetra. Znoj koji se javlja, a koji nije rezultat prostornih faktora možemo podijeliti u dvije grupe: hladan i topli znoj. Hladan znoj može pokazati prisutnost problema u jednoj od šupljina prijeđenih cirkulacijom. U ovom slučaju treba konzultirati nekog majstora


51

Chi Kung meditacije. Topli znoj obično je privučen energetskom cirkulacijom koja se odvija bez koncentracije. Ta će pojava nestati ako se uspostavi opuštenost i koncentracija. BOL U ENERGETSKIM TOČKAMA - neki praktikanti kada energija prispije u sva područja, osjećaju bol. Bol se kao refleksija može javiti u području križa, slabina ili u području trbuha i prepona. Ovi su bolovi uglavnom prouzročeni povećanjem pritiska energije u točku u dijelu tijela koji zbog izgubljene ravnoteže otežava povratak energije. To je normalna pojava i trajati će dok energija ne pročisti kanal tj. ovu točku. GLAVOBOLJA - uglavnom je prouzročena napetošću, brigama ili Chiem koji prvi put dospijeva do tjemena. Ako su uzrok glavobolje brige ili umor, bit će bolje da prekinete praksu za taj dan. Za ovu vrstu glavobolje najbolji lijek je da se prošećete na svježem zraku (u šumi ili uz more), uradite nekoliko dubokih udisaja i idite na spavanje. Ako je glavobolja prouzročena dotokom Chia u glavu, koncentrirajte se i opustite se što je više moguće. Izmasirajte rukama glavu, i ako je bol prestala možete nastaviti vježbu. BOL U LEĐIMA - može biti prouzročen od dugog uspravnog držanja leđa ili od ostatka Chia koji stagnira u toj zoni. Ako ste zauzeli nestabilan položaj ili niste pak dovoljno opušteni, tada su mišići leđa preopterećeni. Da zauzmete udoban položaj, sjednite uspravno i istegnite se uvis što više opuštajući se bez povijanja unaprijed. Ako je bol u leđima izazvana zbog prisustva zaostalog Chia u tom području, da bi se ta tegoba otklonila potrebna je intenzivna masaža. POSPANOST - može biti rezultat velikog umora u tom slučaju treba prekinuti s vježbanjem. Drugi je razlog dodirivanje zubi jezikom. To ćete riješiti postavljanjem jezika u pravilnu poziciju tako da vrhom dodirnete sredinu nepca. LJULJANJE TIJELA - ljuljanje tijela kao i osjećaj rotacije Zemlje, javlja se najčešće kod nedovoljne koncentracije,


52

poremećenog centra ravnoteže u srednjem uhu i visokog nivoa disanja. Ako su u pitanju samo lagane vibracije, znak je da je Chi aktiviran. One su korisne za zdravlje u manjem obimu. Ako počinju da se pojačavaju, treba za trenutak prekinuti vježbanje, ispružiti se na leđa, uraditi vježbu dubokog abdominalnog disanja i vibracije će nestati. Još je bolje ako se čitavo tijelo izmasira. UBRZANI OTKUCAJI SRCA - Premda Chi Kung vježbe normaliziraju rad srca i reguliraju cirkulaciju krvi i Chia, u nekim slučajevima može doći do ubrzanog rada srca. Uzrok tome može biti nervoza, napetost u grudima, neprirodno disanje. Da bi se eliminirali ovi uzroci potrebno je opustiti se mentalno i disati prirodnije. Ubrzani otkucaji srca mogu se javiti i u početku vježbanja Male Cirkulacije, dovodeći Chi do točke Ming Men koja se nalazi s leđne strane nasuprot srca. Detaljan opis ove vježbe dat je već u poglavlju koji objašnjava vođenje Chia Malom Cirkulacijom. SVRAB - Za vrijeme vježbanja Chia može doći do svraba. Svrab se može smanjiti ako se izmasira to mjesto. Ako osjećaj svraba nije jak, treba ga ignorirati. Ako svrab počinje da se širi, treba prekinuti koncentraciju na tu vježbu. Chi Kung majstori kažu da svrab pokazuje da se Chi nalazi na površini tijela i da čisti Chi prolaze koji nisu dosta prohodni. NESANICA - Uzrok nesanice može biti psihička napetost kao i pretjerano forsiranje Chi Kung vježbi. U tom slučaju dolazi do veće akumulacije Chia, koji se nekontrolirano kreće po tijelu, što može izazvati nesanicu. Poslije vježbanja Chi Kung vježbi treba prošetati nekoliko minuta, da se Chi stabilizira, zatim se istuširajte mlakom vodom i popijte čašu toplog čaja ili mlijeka.


53

7. WAI DAN CHI KUNG

U Chi Kung praksi postoje dva osnovna pravca razvijanja Chi energije. Prvi pravac nazvan “Eliksir života” ili Wai Dan na kineskom, oslanja se na razvoj Chi energije vježbama koncentracije uma na određenu točku tijela. U globalnom smislu Wai Dan su vježbe koje pospješuju cirkulaciju Chia. U isto vrijeme tim se vježbama pospješuju određene zone tijela tako da energija protječe kanalima. Drugi pravac poznat u Chi Kungu je “Unutarnji eliksir“ ili Nei Dan. I dok se u Wai Dan praksi putem kratkih kontrakcija mišića, pravilnim disanjem i umnom kontrolom generira Chi energija u određenim nivoima, u Nei Dan praksi Chi se generira na nivou abdomena i vodi se cijelim tijelom mentalnom koncentracijom. Ovdje je bilo kakva upotreba tijela izbačena, što se vidi iz samog naziva koji označava unutarnji eliksir ili vježbu koja se odvija unutar nas samih. Sada ću prvo obrazložiti princip izvođenja Wai Dan Chi Kunga. U ovom poglavlju iznijeti ću po prvi puta vježbe Wai Dan, znamenite metode Yi Gin Ching, koju je osnovao i podučavao sam Bodhidarma. Dalje će biti objašnjena vježba Osam Dijelova Brokata (Ba Dun Gin), koja se temelji na istim principima i na razvoju Chi energije. Na početku vježbanja ovih fantastičnih metoda morate znati da su mnogi autoriteti na ovom polju osjetili sve blagodati ovog učenja i nisu ovo znanje zadržali škrto za sebe, što je dokaz da je ponuđeno svakom od Vas da se uključi u program učenja Chi Kunga. Zapad je tek nekoliko decenija u dodiru sa idejom Chia, i mnogim ljudima je teško razumjeti ove pojmove. Ima čak i onih koji vježbaju Chi Kung, a nisu osjetili razvoj unutarnje


54

energije. To ih čini zbunjenim pa dvoumeći se gledaju na postojanje Chia. No ja Vam preporučujem neka tuđi neuspjesi ne utječu na vaš odnos prema vježbanju. Svim čulima osluškujte svoje tijelo. Za početak sva zapažanja i svaku uočenu promjenu možete zapisati što će vam dati pravilan uvid u napredovanje. I na kraju iskrena uma i otvorena srca, prihvatite se vježbanja Chi Kunga. Uspjeh tada neće izostati.

7.1. TEORIJA WAI DANA U Wai Dan Chi Kungu postoje dva načina vježbanja: u pokretu i statičkoj poziciji. Kod vježbi u pokretu težnja je uzastopna tenzija i opuštanje specifičnih mišićnih grupa ili određenog dijela tijela s određenom tenzijom i kontrolom disanja. Tenzija mora biti što kraća, jer snažna i duga tenzija, te konstantna naprezanja sužava kanale kojima prolazi Chi. čak se i ne mora raditi uz stvarnu tenziju. Ona se može i mentalno projicirati na određeno mjesto tijela. Tako je tijekom cijele vježbe tijelo u opuštenom stanju, dok se koncentracijom misli u tom pravcu zamišlja tenzija. Neki pak vježbači dozvoljavaju tenziju samo toliko koliko je potrebno za postojanje bolje koncentracije. Vježbajući na takav način određeni dio tijela nekoliko minuta, Chi se akumulira uz porast topline u toj zoni, zbog priliva krvi i energije. Kada se mišići opuste Chi i krv se preliju u susjedne zone s nižim energetskim nivoom, potičući tako cirkulaciju unutarnje energije. Znamo da su kanali kojima protječe Chi povezani s unutarnjim organima i ako Chi nesmetano cirkulira to će i organi obavljati svoju funkciju uobičajeno, što će se odraziti i na dobro zdravlje. Ako se protok Chia smanji, dolazi do disfunkcije organa. Povećavajući protok Chia Wai Dan vježbama, u korespodentnom kanalu moguće je povratiti ravnotežu, što će opet uvjetovati poboljšanje organa.


55

U Wai Dan vježbama u pokretu um djeluje u skladu s disanjem čiji zajednički rad prenosi Chi u željenu zonu. Sustav energetskih kanala i mozak su u međusobnoj tijesnoj vezi, tako da cirkulacijom Chia možemo svjesno upravljati. Ta uzajamna veza dovodi energiju do samih mišića kao krajnjih točaka tijela, što istim omogućava maksimalno izražavanje snage. Npr., ako želite dovesti Chi do sredine dlanova stanite jednom nogom iskorakom naprijed i rukama ispruženim, dok su dlanovi okrenuti od vas. Potpomognuti umnom kontrolom zamislite da gurate veliku loptu što će rezultirati osjećajem topline locirane u predjelu oko centra dlanova. što je umna kontrola slabija, to će manje Chi energije doći do dlanova, tj. biti će preusmjerena na druga mjesta. Vježbajući Wai Dan, um mora biti koncentriran, opušten i prirodan. Kada radite vježbe mišiće nikada ne treba stezati jako, jer to sužava kanale i smeta normalnom protoku Chia. Vrlo je važno da um bude koncentriran na Dan Tien i disanje, što će doprinijeti aktiviranju Chia.

Postoji jedna štetna pojava kod vježbi koje povećavaju snagu mišića. To znači da ponavljanjem tenzije i opuštanja, obim mišića se povećava, ali u isto vrijeme takve vježbe mogu suziti energetske kanale izazivajući zastoj protoka Chia i krvi. Simptomi koji se javljaju prilikom ovakvog vježbanja su visok tlak, lokalni bolovi i nedovoljna kontrola motorike. U kineskim vještinama borenja taj fenomen se zove San Kung ili “gubitak energije”. Ako vježbač izbjegava prekomjerno forsiranje vježbi za razvoj mišićne mase, San Kung se ne pojavljuje.

U statičkim vježbama Wai Dan Chi Kunga vježbe se izvode relaksirano, stežući samo mišiće potrebne za održavanje stava u kojem se nalazimo. Kada se u ovom stavu ostane nekoliko minuta dolazi do povećanja energetskog nivoa u zadanim mjestima (zavisno od pozicije tijela) i kad se tijelo opusti Chi poteče u smjeru nižeg energetskog potencijala. Da bi slika o ovom bila jasna daću usporedbu s baterijom koja kad


56

je spojena u strujni krug odnosno s određenim potrošačem, daje struju i time na određen način opskrbljuje energijom. Iako statičkim vježbama Wai Dan ne povećavamo mišićnu masu, otpornost mišića se povećava. Wai Dan vježbe su u prvom redu namijenjene za očuvanje dobrog zdravlja, a manje se koriste u borilačkim vještinama, jer se ne vježba kondicija Chia i njegovo izražavanje kroz pokret.

7.2. STATIČNE FORME WAI DAN Statične forme Wai Dana čine elemente u kojima nema svjesne kontrakcije mišića, a u isto vrijeme, mišići su napeti zbog težine stava. Prema tome teorija Wai Dana u statičnoj poziciji upućuje na zauzimanje određenog stava u kojem se naprežu samo mišići koji održavaju taj stav. Na taj se način u tom dijelu skuplja Chi energija što se manifestira povećanjem topline. Nakon prestanka zadržavanja stava dolazi do popuštanja napetosti i akumulirana energija teče prema drugoj zoni koja je energetski slabija. U Chi Kungu ta pojava se zove „prelijevanje Chia“ (u zonu nižeg potencijala). Mnoge od ovih statičnih formi nalikuju položajima Joge, što ne bi trebalo biti čudno, jer je Kina gledala u Indiji godinama izvor spiritualne inspiracije. Sada ću objasniti razliku između Wai Dana u pokretu i Wai Dana u statičkoj poziciji. Kada početnik pristupi vježbanju Wai Dana ostaje zbunjen ovom podjelom jer ne uočava vidnu razliku između ova dva principa. Sama činjenica da su jedan i drugi, Wai Dan Chi Kung, tj. vanjsko unutarnji sistem vježbanja, govori o tome da su razlike između njih minimalne. Razlika je u tome što se Wai Dan u pokretu izvodi svjesno vodeći energiju u željenu zonu. Pa tako sve radnje koje prate ovu vježbu kao što su tenzija, opuštanje, stezanje i duboko disanje, popraćeni su


57

umnom kontrolom što označava kretanje. S druge strane, kod statičkih formi vježbe valja izvoditi koncentrirano, uz abdominalno disanje, zauzimajući određeni stav.

Chi se na taj način skuplja u mjestu najveće tenzije, neovisno od utjecaja volje, što ukazuje na statičnost pozicije vježbača prilikom odvijanja procesa unutar tijela.

Statične forme Wai Dan prvenstveno se rade glede poboljšanja općeg stanja tijela jer u promjenjivim stavovima sudjeluju različite mišićne grupe. Mišićne kontrakcije koje doživljavamo zauzimajući neki od stavova statičnog Wai Dan-a vremenom dovode do poboljšanja općeg stanja tijela koje stječe veću sposobnost odupiranja umoru.

Ovim se vježbama ne povećava mišićna masa. Presjek mišića ostaje isti ali se značajno povećava izdržljivost i snaga. Uz to se otapaju masne naslage na rukama, trbuhu i bedrima što će popraviti izgled tijela.

To znači, vježbajući na ovaj način mišići se pravilno formiraju, otapaju se masne naslage i zateže koža.

U sljedećih nekoliko primjera prikazane su statične forme Wai Dan.


58

STAV 1 Ispružite se na leđa s rukama iznad glave. Podignite glavu skupa s rukama tako da brada dodiruje grudi. U isto vrijeme podignite stopala 20 cm od tla. Duboko dišite i ostanite u stavu u vremenu od 30 sekundi do 2 min.. STAV 2 Ležeći na leđima s rukama uz tijelo i dlanovima oslonjenim na pod, počnite lagano podizati noge, podižući stražnjicu i trup, dovodeći tijelo u položaj okomit na pod. Tako je težina potpuno prebačena na ramena i gornji dio ruku, a ne na vrat. Ostanite u tom položaju oko 1 min., dišući polako i duboko. U Kini se ovaj stav zove “Položaj ramena”, dok je na zapadu popularan naziv ”Svijeća”.

Slika 10.-Položaj podignutih nogu

Slika 11.-Svijeća


59

STAV 3 Ostanite ležati na leđima. Dlanovima se oslonite o pod iza glave, a noge privucite sebi skvrčivši koljeno. Iz ovog stava podignite trup podupirući se rukama i nogama. Ostanite u ovom položaju oko 10 sec. u 10 podizanja. Ovaj stav je poznat kao “Most”. STAV 4 Zauzmite položaj kao da radite sklekove sa rukama razdvojenim za dvije širine ramena. Ostanite u ovoj poziciji 1 do 2 min.. Tijelo mora biti ukočeno i ispruženo. Druga varijanta je da se oslonite samo vrhovima prstiju što je namijenjeno za naprednije vježbače.

Slika 12.-Most

Slika 13-Položaj dlanova


60

STAV 5

Ova pozicija slična je prethodnoj, samo što se sada oslanjate na laktove. Sva pravila za izvođenje ove vježbe jednaka su prethodnoj formi. Ove dvije forme razvijaju Chi u mišićima leđa i ramena. STAV 6 Iz prethodnog stava okrenite se bočno oslanjajući se dlanom desne ruke i vanjskim bridom stopala desne noge. Nakon 1 min. zadržavanja ovog stava okrenite se bočno sad u drugu stranu pridržavajući se lijevom rukom i vanjskim bridom lijevog stopala. U ovoj vježbi Chi se skuplja u predjelu ramena.

Slika 14.-Položaj laktova

Slika 15.-Položaj ramena


61

STAV 7 S nogama raširenim za širinu ramena, savijte koljena i podignite ruke uvis, tako da dlanovi gledaju prema nebu. Ostanite u toj poziciji 1-2 min.. Ova se vježba zove “Tou Tian” ili ”Držati nebo”.

STAV 8

Ispravite se u prirodan stav. Ruke stavite na kukove, podignite jednu nogu i ispružite je paralelno s tlom. Ostanite u ovoj poziciji 30 sec., prvo na jednoj onda na drugoj nozi. Naprednija tehnika sastoji se u spuštanju i podizanju noge na kojoj se stoji. Spuštajući se udišete, dok dižući se izdišete.

Slika 16.-Držati nebo

Slika 17.-Ispružanje noge


62

STAV 9

Prebacite sada svu težinu na jednu nogu koljena malo savijenog, i drugu postavite ispod tako da samo prstima dodirujete tlo. Ova se pozicija popularno zove “Mačji stav”. Podignite ruke formirajući obruč ispred grudi, dok dlanovi gledaju unutra. Ostanite u ovoj poziciji 1 min., zatim sve ponovite oslanjajući se na drugoj nozi.

Stanite u uspravni stav. Polako podignite desnu nogu i savijte u koljenu tako da bedro noge bude paralelno s tlom, a potkoljenica okomito. Obuhvatite gležanj desne noge desnom rukom, a lijevu ruku podignite kružnim pokretom iznad glave tako da centar dlana bude u liniji s tjemenom glave. Dlan gleda prema gore. Ostanite u ovom stavu od 1-2 min.,a onda zamijenite stav podižući lijevu nogu i pridržavajući se svih prijašnjih danih uputa.

Slika 18.-Mačji stav

Slika 19.-Ždralov stav

STAV 10


63

Naredne dvije forme spadaju u red težih vježbi i preporučuju se naprednijim vježbačima Wai Dana. STAV 11 Namjestite dvije stolice jednoj nasuprot drugoj i međusobno ih udaljite tako da se možete ispružiti naslonivši glavu na jednu, a pete na drugu. Ostanite u ovoj poziciji ukočenog tijela od 30 sec. do 2 min.. U Kineskim borilačkim vještinama ova forma se naziva “Most željezne arkade” (Tien Bann Chiao).

Slika 20.-Most željezne arkade


64

STAV 12 Za ovu vježbu stanite od zida udaljeni oko pola metra i zauzmite stav kao da sjedite na stolici, leđima se oslonivši o zid. Noge moraju biti jedna uz drugu i savijeni u koljenima da čine kut od 90 stupnjeva (slika 21.). Ova forma zahtjeva spuštanje tijela dok butine ne budu paralelne s tlom. Na prvi pogled vrlo jednostavna vježba, ali je malo onih koji mogu u ovoj poziciji ostati duže od 2 min.. Vrlo je efikasna za razvoj Chia u mišićima nogu pa se zato preporuča sportašima. Vježba se može izvoditi i u paru kao što je prikazano na slici 22.

Slika 21.-Sjedenje Slika 22.-Sjedenje u paru


65

8. YIN GIN CHING Bodhidarmina metoda (Yin Gin Ching) Prije samog vježbanja morate odrediti mjesto na kojem ćete redovito vježbati. Neka to mjesto bude na svježem zraku, skriveno od radoznalih pogleda jer to može izazvati gubitak koncentracije koja je neophodna prilikom vježbanja. Vježbe izvodite okrenute prema istoku, ispravnih i opuštenih leđa, stopala razmaknite za širinu ramena. Usta držite zatvorena dok jezikom dodirujete nepce bez napora. Kad počnete s vježbanjem formi nastojite ih izvoditi kontinuirano jednu za drugom kako bi sačuvali akumuliranu energiju. Svaku formu izvodite 20 puta. Jedno ponavljanje sadrži udah uz opuštanje mišića i izdah uz laganu tenziju popraćenu kratkim pokretom. Uz to treba zamisliti kako energija teče prema toj zoni. Nakon ponovljenih 20 udisaja i izdisaja prijeđite na drugu vježbu bez prekida. Ispočetka će vam izvođenje svih 12 formi (toliko ih broji ova vježba) pričinjavati teškoću. Početniku je naporno izvoditi više od 5 formi u jednom vježbanju, ali i to daje dobre rezultate. Ako se pridržavate danih uputa i vježbate 2 puta dnevno, cijela forma biti će savladana za nekoliko mjeseci. Ali, naučiti formu ne znači samo naučiti pokrete. Tu se podrazumijeva da vladate tehnikom disanja uz pravilan stav i pravilno usmjeravanje energije putem umne kontrole. Isto tako ovim se podrazumijeva da možete bez umaranja izvesti svih 12 formi i to u jednom vježbanju. Drugim riječima, kad ispunite sve navedene uvjete koje sam još prije naznačio, tek onda možete reći da ste savladali formu. Ovim se vježbama povećava snaga mišića ruku i ramena. Poboljšava se cirkulacija što konačno otklanja utrnulosti i ostale nelagode a znatno se povećava i snaga u šakama.

Za one koji imaju probleme kao što su hladni dlanovi, bolovi u ramenima, utrnulost ruku za vrijeme spavanja, slabost


66

odnosno nedostatak snage u rukama preporučam da izvode ove vježbe svaki dan po 30 minuta ponavljajući za prvo vrijeme svaku vježbu barem 5 puta. Kako vježbom napredujete povećavajte broj izvođenja do traženih 20 udisaja.

Iskustva u radu sa grupama su pokazala da najveći napredak postižu upravo oni ljudi koji pate od gore navedenih problema i uspješno ih rješavaju za oko 3 mjeseca svakodnevnog vježbanja.

Ako nastavite ovim tempom, za tri godine ćete razviti enormnu snagu i energiju, ali ako želite očuvati samo dobro zdravlje dovoljno je jednom dnevno izvoditi 5 formi.


67

FORMA 1 Stanite u paralelan stav sa stopalima raširenim za širinu ramena. Ruke opustite uz bokove, laktove malo savijte. Dlanovi su okrenuti prema podu, dok prsti gledaju prema naprijed. Svakim izdisajem zamislite da dlanovima pritišćete pod. Još je bolje ako zamislite imaginarnu loptu koja kao da izvire iz vode i vi je potapate svakim izdisajem. Dok udišete opustite se. Ova forma stvara Chi u području pulsa, gdje bi nakon određenog vremena vježbanja trebali osjetiti toplinu.

FORMA 2 Iz prethodnog stava bez pomicanja ruku stisnite šake s palčevima prema tijelu. Vježbajte zamišljenu napetost u šakama gurajući palčeve unazad. Opustite se dok udišete.

Slika 23.

Slika 24.


68

FORMA 3 Rotirajte šake tako da su dlanovi okrenuti prema tijelu. Palčevi su poklopljeni preko prstiju kao kad normalno stisnete šake, a opustite se udahom.

FORMA 4 Zatvorenih šaka ispružite ruke ispred tijela, u visini ramena. Dlanovi su okrenuti jedan prema drugom. Uz izdisaj stvarajte mentalnom projekcijom napetost, a opustite se udahom. Ovom vježbom energija će biti stvorena u području ramena i torza.

Slika 25.

Slika 26.


69

FORMA 5 Iz prethodne pozicije podignite ruke uvis. Dok izdišete zamišljate da stvarate napetost, a opustite se uz udisaj. Ova vježba će stvoriti energiju u vratnim mišićima, ramenima i bokovima.

FORMA 6 Spustite ruke tako da njihov gornji dio bude paralelan sa tlom. Laktovi su savijeni dok su šake pored ušiju s dlanovima okrenutim naprijed. Dok izdišete zamislite da stežete šake. Za vrijeme udisaja zamislite da ih opuštate.

Slika 27.

Slika 28.


70

FORMA 7 Ne pomičući ruke do laktova, ispružite ih u stranu dlanova okrenutih prema naprijed. Za vrijeme izdisaja zamislite da stežete šake, a za vrijeme udisaja opuštate napetost. Energija koja se stvori vezana je za ramena, torzo i leđa.

FORMA 8 Ruke postavite ispred tijela sa sučeljenim šakama i laktovima blago savijenim da tvore kružni oblik ispred vas. Zamišljajte da stežete šake dok izdišete i da vodite energiju duž ruku do šaka. Uz udisaj se opustite.

Slika 29.

Slika 30.


71

FORMA 9 Vratite šake ispred tijela savijajući laktove. Neka se nađu ispred lica, dlanova okrenutih naprijed. Dok izdišete stežite šake i laktove, a dok udišete opuštajte ih.

FORMA 10 Uspravite podlakticu vertikalno od poda. Dlanove okrenite naprijed paralelnih podlaktica. Dok izdišete zamislite da stežete šake i da ih opuštate dok udišete. To stvara energiju u zoni ramena.

Slika 31.

Slika 32.


72

FORMA 11 Savijenih laktova spuštate šake dok ne dođu ispred abdomena dlanova okrenutih prema van. Stežite šake rotirajući ih prema van i da dovodite energiju u ruke. Ova forma služi za vraćanje ravnoteže energije tijela.

FORMA 12 Ruke ispružite ispred tijela, dlanova okrenutih na gore. Izdišući gurajte dlanovima na gore. Opustite se udahom.

Slika 33.

Slika 34.


73

9. 8 DJELOVA BROKATA ( Ba Dun Gin )

Kreator Osam Dijelova Brokata je general Jueh Fei.

Njegova je namjera bila poboljšati zdravlje i izdržljivost svojih vojnika, pa je tako došao do 12 formi kasnije reduciranih na 8 koje se masovno prakticiraju u cijeloj Kini u nekoliko stilova podjednako efikasnih.

Brokat je svila protkana složenim i obojenim figurama koje mogu biti od zlata ili srebra, i vrlo je dragocjena. Stoga je i vježba generala Yueh Feia od neprocjenjive vrijednosti jer vježbač prakticiranjem ovih vježbi čuva svoje zdravlje.

Sama vježba sastoji se od savijanja i istezanja tijela u svim pravcima, što masira unutarnje organe, pospješuje protok Chia i cirkulacije krvi. Time blagotvorno djeluje na visok pritisak, srčane i psihičke smetnje, anemiju, smanjuje smetnje probavnog trakta itd.

Prilikom vježbanja dobro je usvojiti sljedeća pravila: a) Prije i poslije vježbanja opustite se kratkom šetnjom b) Disanje mora biti abdominalno i na nos c) Tijekom vježbanja leđa zadržite uspravno osim u situacijama kad vježba zahtjeva da ih savijete d) Neka mjesto na kojem vježbate bude prozračno i negdje na osami gdje ćete se ugodno osjećati e) Pokreti se izvode kontinuirano jedan za drugim do kraja serije.

Kako nemamo svi isti kapacitet pluća, koordinaciju sa disanjem morate podesiti prema sebi, tako da disanje bude prirodno, bez naprezanja i u harmoniji s pokretima ruku.

Minimum izvođenja svake vježbe je 3 ponavljanja, a to se može progresivno povećati na 5,7,9,ll,.. ponavljanja. što je ponavljanja u jednoj seriji više to je učinak bolji.


74

FORMA 1

Prsti se isprepletu i namjeste kod Dan Tiena, dlanova okrenutih prema gore (slika 35.). širokim pokretom podignite ruke uz udisaj, zatim privlačite sebi i dole uz izdisaj (slika 36. i 37.). Sada rukama ponovo idite prema gore (slika 38.), ali ovaj put uz tijelo, sve do iznad glave (slika 39.). Ovaj pokret ruku prati udisaj. Iz te pozicije ruke razdvajamo i spuštamo ih polako do bokova uz izdisaj (slika 40.). Time je prvi krug disanja završen. U ovoj se vježbi kod udisaja mišići trbuha malo kontrahiraju, a kod izdisaja opuštaju.

Korist ove vježbe je da jača abdomen i organe probave, da pospješuje probavu i skida suvišne naslage sala sa trbuha.


75

Slika 35. Slika 36. Slika 37.



76

FORMA 2 Stanite u jahači stav (slika 41.). Podižite ruke do grudi uz udisaj (slika 42.). Zatim, zamislite da napinjete luk, tako da nastavite desnom rukom horizontalno u desnu stranu uz izdisaj, dok u isto vrijeme lijevu ruku zatežete natrag u smjeru lijevog ramena (slika 43.). Iz ove krajnje pozicije ponovo slijedi udisaj uz vraćanje desne ruke koju pratite pogledom dok se ne nađe zajedno s lijevom kod grudi (slika 44.). Tada zajedno nastavljaju put do Dan Tiena što prati izdisaj (slika 45. i 46.). Vježbu ponavljamo kontinuirano u lijevu i desnu stranu.

Ovom vježbom stimuliramo cirkulaciju krvi i skladno se razvijaju grudi.


77

Slika 41. Slika 42.

Slika 43. slika 44.

Slika 45. Slika 46.


78

FORMA 3 Stanite u paralelni stav (slika 47.). Uz udisaj podižete ruke do ramena gdje se prekriže kod zglobova (slika 48.), okrenu dlanovi i započne spuštanje uz izdisaj (slika 49.). Kad obadvije ruke dođu do bokova, započinje udisaj podižući desnu ruku bočno u luku do iznad glave. U krajnjoj poziciji dlan desne ruke je okrenut prema gore pa se stiče dojam kao da se pridržava strop iznad glave, dok je dlan lijeve ruke okrenut prema podu i zamišljate kao da nešto gurate dolje (slika 50.). Iz ove krajnje pozicije počnite spuštati desnu ruku bočno dolje uz izdisaj. To isto ponovite i sa lijevom rukom, praveći seriju od nekoliko uzastopnih ponavljanja sa obadvije ruke.

Ako ste dobro radili osjetit ćete na kraju kako vam se toplina slijeva u dlanove što je znak poboljšanja cirkulacije u rukama.

Ova vježba poboljšava i jača funkciju trbuha i slezene.


79

Slika 47. Slika 48.

Slika 49. Slika 50.


80

FORMA 4 Ovom vježbom uz pravilno disanje i koncentraciju pokrećemo Chi duž vena i arterija, što je dobro za zdravlje i efikasno za jačanje unutarnjih organa.

Vježbu započinjemo tako da iz paralelnog stava podižete ruke uz udisaj (slika 51.). Kada tako vođene dođu do visine ramena okrenite glavu u desno (slika 52.), i počnite lagano spuštati ruke uz izdisaj. Mislima pokušajte da vaš Chi spustite iz abdominalnog predjela u lijevo stopalo. Kad dođete u prvobitnu poziciju počnite ispočetka podizati ruke uz udisaj, vizualizirajući Chi koji koncentracijom sada iz desnog stopala podižete do abdomena. Pri kraju udisaja ruke su ponovno u visini ramena i pogled usmjeren ispred vas. Ponovno započinjete sa spuštanjem ruku i uz izdisaj rotirate glavu koliko možete u desnu stranu. U isto vrijeme zamišljate Chi kako se spušta niz lijevu stranu nogu do stopala.

Ovom se vježbom uspješno liječe kronična oboljenja i jačaju unutarnji organi.


81



82

FORMA 5 Zauzmite jahači stav (slika 54.). Dlanove naslonite na bedra iznad samih koljena. Za vrijeme vježbe leđa i glavu držite pravo, a struk neka vam služi kao osovina kružnih kretanja koje izvodite prilikom same vježbe. Vježbu započinjete krečući tijelom u lijevu stranu do lijevog koljena (slika 55.), pa nastavite dalje prema desnom kao da nešto uz udah (slika 56.). Kad licem dođete do desnog koljena počnite sa podizanjem tijela uz izdah (slika 57.). Sad počnite kružiti tijelom u suprotnu stranu, ponavljajući iste principe.

Ova vježba masira probavne organe, otklanja bolove i napetost, a djeluje i na smirivanje živčanog sistema. Za one koji pate od bolova u lumbalno-sakralnom predjelu, kao i za bolove koji se ponavljaju kod nekih žena za vrijeme mjesečnog ciklusa, ove vježbe daju dobre rezultate u otklanjanju tih bolova.


83

Slika 54. Slika 55.

Slika 56. Slika 57.


84

FORMA 6 Paralelnog stava (slika 58. i 59.), podižite ruke uz udah iznad glave (slika 60.). Zatim započnite saginjanje gornjeg dijela tijela (slika 61. i 62.), sve dok prstima ruku ne dodirnete tlo. Ova radnja je popraćena izdahom. Sada započnite ispravljanje gornjeg dijela tijela u prvobitan položaj i rukama opuštenim uz tijelo (slika 63.). Za vrijeme ispravljanja tijela traje udah. Kada se nađete u početnoj poziciji završite izdahom, a onda možete ponoviti cijeli krug započevši udahom.

Ova vježba služi za jačanje funkcija bubrega i struka kao i sprečavanja zatvora. Savijanje tijela prema naprijed masira bubrege što poboljšava njihovu funkciju.


85

Slika 58. Slika 59.

Slika 60. Slika 61.

Slika 62. Slika 63.


86

FORMA 7

U ovoj vježbi zauzmite jahači stav (slika 64.). Podižite ruke uz udah do visine ramena (slika 65.). Dok izdišete lijevu ruku ispružite, kao da njome udarate (slika 66.). Vračajući se nazad udišete i kada je dovedete ispred grudi, zajedno sa desnom rukom (slika 67.), radite veliki krug iznad glave nastavljajući udah. Kada dovedete obje ruke u krajnju poziciju iznad glave (slika 68.), nastavite kruženje prema dolje kao da gladite veliku loptu i to kretanje prati izdah (slika 69.).

Izvodeći ove pokrete razvija se veza između uma i tijela, povećava apetit kod anemičnih osoba, regulira krvni pritisak i sprečava zakrčenje krvnih sudova.


87

Slika 64. Slika 65.

Slika 66. Slika 67.

Slika 68. Slika 69.


88

FORMA 8 Stanite u paralelni stav sa rukama opuštenim uz tijelo (slika70.). Uz udah podižite ruke sve do ramena i u isto vrijeme propnite se na nožne prste, ne savijajući koljena i istežući noge (slika 71.). Zatim lagano spuštajući ruke i pete započinje izdah do krajnje pozicije koja je identična početnom stavu (slika 72.). Prilikom spuštanja učinite lagani udarac petama o tlo. Poslije udarca nogama osjetiti ćete laganu vibraciju koja se širi leđima do potiljka, što će doprinijeti opuštanju uma i tijela.

Ova vježba stimulira cirkulaciju krvi, otklanja zamor, sprečava zatvor i pojavu hemeroida.



89

10. NEI DAN CHI KUNG Wai Dan potiče razvoj vanjsko-unutarnje cirkulacije energije, pa tako djeluje kao Vanjski eliksir. Druga metoda koju ću ovdje objasniti je Nei Dan i za razliku od Wai Dana ona doslovno prevedena s kineskog jezika znači “Unutarnji eliksir” ili pak metoda cjelovite cirkulacije koja se kompletno odvija unutar tijela u smjeru unutarnje-unutarnja. Drugim riječima to je metoda vježbanja u kojoj se Chi generira na nivou abdomena i vodi cijelim tijelom mentalnom koncentracijom i kontrolom disanja. Kad se uspostavi kompletna kontrola nad cirkulacijom Chi energije to se naziva vještina Nei Dan. Ako vježbamo grupu mišića, to će koncentrirati energiju u toj zoni, koja će opuštanjem prijeći na energetski slabije potencijale, ali to nije cjelovita cirkulacija. Samo kompletnim opuštanjem razvija se energija u svim dijelovima tijela. U metodi Wai Dana kao i u Nei Danu pažnja se fokusira na Dan Tien, ali rezultati su različiti. Kada se energija skupi u abdomenu metodom Nei Dan, ona se dalje svjesno vodi po čitavom tijelu. Prvi korak u vježbanju unutarnjeg Chi Kunga je taj da se vježbanjem pravilnog disanja Chi generira u abdomenu. Kad se skupi dovoljno energije pristupa se metodi koja uči kako se energija vodi kroz dva glavna kanala (Upravljački i Sabirni), što se u Nei Dan Chi Kungu ovo znanje naziva “Mala Cirkulacija” (Shao Chon Tien). Treća i najnaprednija metoda daje znanje o upravljanju energijom cijelim tijelom kroz 12 kanala i tada govorimo o “Velikoj Cirkulaciji” (Da Chon Tien).

Kako je riječ o vježbi u kojoj um mora djelovati u potpunom miru, osluškujući zbivanja u dubini organizma i upravljajući svim procesima, možemo slobodno reći da se radi o meditaciji. Postoje četiri načina vježbanja ove meditativne prakse; ležeći, sjedeći, stojeći i krečući, od kojih će svaki biti posebno opisan u narednom tekstu.


90

Prema raspoloživim dokumentima znanje o Nei Danu potjeće još iz prvih dana Chi Kunga. Nei Dan je u prvom redu služio za poboljšanje fizičkog zdravlja i postizanje duhovne harmonije, a ta se smisao nije izgubila ni do danas. Prvi praktičari ove metode su bili budistički i taoistički redovnici.

U 13st. taoistički redovnici počeli su primjenjivati sistem borenja, koji je bio kreiran tako da se u borbi umjesto fizičke snage koristila unutarnja snaga generirana praksom Nai Dan. Iako taoisti koriste različite tehnike disanja od budista, princip je isti. Od ovih stilova najpoznatiji su Tai Chi Chuan, Ba Kua, Hsing I, Sin Ho Ba Fa.

Stoljećima su Kung Fu Shaolin i Tai Chi Chuan privilegirali, jedan tehnike Wai Dan, a drugi Nei Dan. Krajem 19 st. i početkom 20 st. kada su ove vještine iz okvira tajnosti izašle u javnost, praktikanti borilačkih vještina počeli su koristiti obje tehnike. Tijekom vremena iz ove dvije vještine proizišli su mnogi borilački stilovi, Wai Dan i Nei Dan. Ipak veliki dio stilova pao je u zaborav do danas, dok su Kung Fu Shaolin i Tai Chi Chuan zadržali svoju dominaciju i dalje kao vodeći stilovi što samo potkrepljuju činjenicu o njihovoj superiornosti.

U usporedbi s Wai Dan-om, Nei Dan ima neke različitosti od kojih su neke povoljne a neke nepovoljne. Npr., Nei Dan zahtjeva više vremena da se pokrene i aktivira Chi energija u Dan Tienu, dok se ova senzacija vježbanjem Wai Dana može lakše postići, što će relativno u kraće vremenu vratiti poboljšanje zdravlja i poboljšanju vitalnosti.

Kao druga nepovoljna stavka je to da Nei Dan zahtjeva pomoć i poduku mnogo kvalificiranijeg učitelja nego u Wai Dan metodi, koju kada shvatite principe i zapamtite formu možete prakticirati i sami. S druge strane vježbajući Nei Dan puno je teže osjetiti cirkulaciju Chia, zato praktikant obavezno treba vježbati uz pomoć i savjete majstora koji će ga voditi korak po korak. Točnije kada se pojave problemi majstor Nei Dana svojim znanjem i iskustvom pomaže u aktiviranju i kontroliranju


91

Chi energije. Osim toga, Nei Dan zahtjeva smireniji um i veću dozu strpljenja nego što je potrebno u Wai Dan metodi. Budući da stvara veću količinu Chia koju vodi kanalima, dio tog Chia može se zaustaviti u šupljinama i izazvati stagnaciju kretanja Chia energije, što se može nepovoljno odraziti na rad organa. No, ovo vas ne treba zastrašiti. Ako pravilno slijedite sve principe, do ove pojave neće doći.

Usprkos što su rizici vježbajući Nei Dan, mnogi vježbači odabiru ovaj specifičan trening unutarnje energije.

Nije teško objasniti ovu činjenicu. Kao što sam već rekao, kada pristupite vježbanju Nei Dana, manje su šanse da doživite senzaciju cirkulacije unutarnje energije (nego vježbajući Wai Dan), ali ako u tome uspijete tako stvorena energija je u prednosti nad energijom stvorenom Wai Dan metodom. U stvari bi rekao da se svijest o cirkulaciji Chia u tom slučaju razvija po cijelom tijelu, suprotno Wai Dan praksi. Chi koji je skupljen treningom Wai Dana cirkulira lokalno, donoseći blagodati na određenim organima. Dalje, vježbajući Nei Dan ne riskirate (San Kung), disperziju energije, jer su sve vježbe unutarnje naravi, tj. svijest je prilikom vježbanja okrenuta unutarnjim zbivanjima, što isključuje mogućnost razvoja mišićne mase, izuzev onih u bazi abdomena (Dan Tiena).

Na kraju kad se savlada metoda Nei Dan, unutarnja energija je mnogo jača od one stvorene praksom Wai Dan.

Kod onih koji vježbaju vještinu borenja, unutarnji Chi Kung razvija snagu do granica nepojmljivih laiku. Međutim radi uzajamne povezanost, praktikanti borilačkih vještina često prakticiraju jednu i drugu metodu, ali tko radi poboljšanja zdravlja, upražnjava samo jednu, jer je to dovoljno da bi bili zdravi i vitalni.

U Nei Dan Chi Kungu postoje metode budista i taoista koje se međusobno razlikuju u nekim detaljima kod izvođenja određenih dijelova vježbi. Budistička metoda potiče važnost


92

podizanja Chia (Yang Chi) s ciljem postizanja iluminacije konzerviranjem Chia pomoću stanja tišine i fokusiranjem energije u mozak. U Kini se čuvanje Chia tišinom zove Sjedeća meditacija (Tsao Chan). S druge strane, taoistička metoda naglašava važnost disanja na nivou Dan Tiena da bi se pojačao Chi. Ta se tehnika zove Jačanje Chia (Sien Chi). Taoisti koriste tehniku kojom Chi cirkulira kroz tijelo, koristeći samo snagu volje. To se zove Prijenos Chia (Hsing Chi). Taj tip prijenosa zove se uopćeno “Yun Kung” kao i “Hsing Kung”, što bi prevedeno i razumljivo našem jeziku značilo “Znanje o prijenosu unutarnje energije” (Kung Fu Chi Kung). U vježbama disanja budisti koriste normalno disanje, uvlačeći abdomen dok izdišu i izbacujući dok udišu. Taoisti suprotno tome dok udišu uvlače abdomen i dok izdišu izbacuju ga. Ova razlika proističe zbog činjenice da su taoisti vježbajući borilačke vještine otkrili da ekspandiranje Dan Tiena generira ogromnu energiju omogućujući istovremeno izdah i spuštanje Chia. Sistem kanala koji se nalazi u ljudskom tijelu omogućava normalan protok Chi energije i ta energija prožima svako živo biće od rođenja pa do smrti. Ponekad Chi kruži brže a ponekad dođe do zastoja ili blokade Chia, što nakon nekog vremena izaziva bolest na organu koji se nalazi u predjelu gdje je došlo do blokade energije. Isto tako ako dođe do neravnoteže Chia u samom organu, on će početi energetski slabiti i na kraju će se ovo gubljenje fizički manifestirati kao bolest organa. Zato je svrha Chi Kung Meditacije da otvori i oslobodi prolaze kuda prolazi Chi energija sprečavajući zastoje i blokade energije.


93

10.1. METODA DISANJA TAOISTA I BUDISTA U NEI DAN CHI KUNGU

Postoje dvije metode disanja koje se prakticiraju u vježbama Nei Dan Chi Kunga, a to su metoda taoista i metoda budista. Osnovna razlika između ove dvije metode je suprotno kretanje abdomena prilikom udaha i izdaha, premda obje metode prihvaćaju isti princip razvoja Chia. Mnogi praktičari koriste obje metode i lako prelaze s jedne na drugu. Metoda taoista zahtjeva obrnuto kretanje abdomena od prirodnog. Tako se kod udaha abdomen uvuče, a kod izdisaja izbaci. Treba izbjegavati zadržavanje daha kao i forsiranje unutarnjih procesa koji se dobivaju prilikom disanja. Uvlačeći tj. izvlačeći bazu abdomena regulira se tok zraka. Udiše se na nos. Kada se pluća napune izdiše se jednakim ritmom, kao i prilikom udaha. Ove dvije faze trebaju se ponašati kao Jin i Jang i djelovati zajednički formirajući se jedan u drugi harmonično i bez napora. Za vrijeme izdaha gurne se lagano Dan Tien i baza abdomena prema van. Na početku ovo ekspandiranje baze abdomena s izdahom može biti teško, ali kontinuiranim vježbanjem mišići nauče ekspandirati i ovo disanje postaje lako. Dok se uči ova metoda, ne treba forsirati izbacivanje Dan Tiena već treba raditi postupno dok se ne postigne željeni rezultat. Metoda taoista ima karakteristiku dubokog disanja jer pluća rade punim kapacitetom. S druge strane imamo budističku praksu disanja u kojoj je kretanje abdomena suprotno od kretanja taoističke prakse. Ovo se disanje zove prirodno jer tako dišu novorođenčad. Time proizlazi da je udah na nos, a izdah na nos ili usta. Dok se udiše baza abdomena se širi prema van, a za vrijeme izdaha uvlači se. Unutarnji proces budističkog disanja također se može opisati kao oblik dubokog disanja.


94

Kada učenik nauči disati po jednoj ili po drugoj metodi može započeti razne vježbe disanja i meditacije kojima će pokrenuti proces kruženja Chia.

TAOISTI B-UDAH A-IZDAH

BUDISTI A-UDAH B-IZDAH

Slika 73.-Prikaz»budističkog i taoističkog» načina disanja


95

10.2. MALA CIRKULACIJA Kada se postigne dobra koncentracija i kontrola disanja u abdominalnom predjelu, dolazi do skupljanja i aktiviranja Chi energije u tom predjelu. Da se tijelo održi u dobrom zdravlju ili da se povrati izgubljena Chi energija, potrebno je da se daljnjom vježbom pokrene Chi energija metodom koja se zove Mala Cirkulacija. Prije nego započne trening cirkulacije Chia, učenik bi trebao razumjeti značenje termina “Put Cirkulacije Chia”. Mala Cirkulacija Chi energije prakticira se kroz dva glavna kanala koji prolaze sredinom trupa, duž prednje i stražnje strane tijela. Kanal koji prolazi prednjom stranom naz-van je Sabirni kanal (Ren Mei), i ima funkciju kontroliranja ravnoteže Jin energije u tijelu. Ovaj kanal počinje na donjoj usnici i od točke Morsko Dno (Hai Di), smještene između anusa i spolnih organa. Kanal koji vodi duž leđa zove se Upravljački kanal (Du Mei), i njegova je funkcija kontroliranje ravnoteže Jang energije. Ovaj kanal počinje iz točke Morsko Dno i prolazi duž kralježnice, do tjemena, odakle ide do sredine nepca. Ova dva kanala nisu spojena ali prilikom izvođenja vrhom jezika treba dodirivati sredinu nepca što zatvara krug ili ujedinjuje kanale Jin i Jang. Ova radnja se zove Konstituiranje Mosta (Da Chiao). U svim vježbama Chi Kunga vrh jezika treba lagano pritisnuti uz nepce, tako da jezik služi kao prekidač koji spaja ili u protivnom razdvaja tok energije u oba dva kanala. Točka u kojoj jezik treba dodirivati sredinu nepca zove se “Tien Tze“ ili “Lung Chuan”. Kada se pokrene Chi energija Malom Cirkulacijom, dolazi do otvaranja i čišćenja kanala što omogućuje da Chi dolazi do svih dijelova tijela, što je vrlo važno za održavanje zdravog i vitalnog tijela. Ali morate znati, čak i ako češće vježbate, rezultati će ovisiti o stupnju koncentracije, relaksacije i razumijevanju tehnika, pa tako bez poznavanja principa nemoguće je aktivirati i pokrenuti Chi. Vrlo je bitno da ne ubrzate interni proces, to može promijeniti tok


96

cirkulacije, što može biti opasno. U početku sigurno neće biti lako da se pokrene unutarnja energija, ali ako se uporno vježba tri puta dnevno po pola sata, te slijede osnovni principi, uspjeh neće izostati. Chi stalno teče našim tijelom, ali na svom putu može doživjeti usporavanje ili čak zaustavljanje. U Maloj Cirkulaciji nailazimo na tri šupljine koje otežavaju protok Chia. Te tri točke u Chi Kungu zovu se Tri Ograde (San Guan), što simbolički ukazuje na tri prepreke na koje nailazi Chi u toku svoje cirkulacije kanalima. Prva se zove “Wei Lu“ i nalazi se u području sakrala. Druga ograda se zove “Ming Men“, i nalazi se između leđnih lopatica. Treća ograda je “Yu Gen“ i smještena je u bazi lubanje. Da bi uspješno analizirali neki energetski centar ili tok Chi energije, prilikom vježbanja Chi Kunga morate vizualizacijom pratiti kretanje energije unutar tijela. Bilo koji osjećaji da se pojave ne treba ih ignorirati, npr. senzacija koja se osjeti kad Chi teče prema glavi može se usporediti s jednom vrstom trnjenja ili svraba. Sva zapažanja unutar tijela pažljivo osluškujte, te tanane vibracije koje vam šalje tijelo. Tako ćete lakše doći u harmoniju sa vašom eteričnom energijom koja povezuje tijelo i um.


97

10.2.1. Vježba Male Cirkulacije

Stvaranje i akumulacija Chi energije u Dan Tienu popularno se naziva među Chi Kung praktičarima, “Paljenje Vatre”.

Ova se tehnika znatno pospješuje snažnom koncentracijom i kontrolom disanja dok za vrijeme meditacije pažnju treba usmjeriti na Dan Tien. Kada mišići koji okružuju Dan Tien budu adekvatno kontrolirani, tj. kada praktičar bude u stanju bez svjesnog napora ekspandirati i uvlačiti Dan Tien, tada će abdomen potpomognut disanjem raditi kao mjehur, potpirujući vatru i producirajući Chi u Pećnicu Dan Tiena. Kineska izreka kaže: „Yi Sou Dan Tien“ ili „Um je uvijek na Dan Tienu“.

Kada vježbajući ovladate tehnikom dubokog disanja, možete početi sa meditacijom. Osnovni cilj meditacije je postizanje mentalnog mira kroz vježbu disanja, da bi se pokrenuo proces kruženja Chia.

Unutarnji proces generiranja i akumulacije Chia u Dan Tienu zove se „Bazni Nivo Disanja“, dok jednostavno udisanje i izdisanje plućima zovemo „Visoki Nivo Disanja“. Ovdje se naravno misli o površnom ili nepotpunom disanju u kojem se pluća pune zrakom samo u svom gornjem dijelu, što većina ljudi čini u svom svakodnevnom životu. Stvaranje veće količine Chia u Dan Tienu uzrokovati će toplinu i vibraciju slične treperenju u tom predjelu, što je znak da je Mjeh (misli se na duboko disanje), stvorio Vatru (akumulaciju Chia). Chi je tada spreman da se vodi iz Dan Tiena i usmjereni ka drugoj šupljini.

Počinjući vježbu Male Cirkulacije treba paziti da Chi ne prijeđe u noge jer postoji rizik da ne zaostane u nekoj od šupljina, što može izazvati neke probleme, ako nemate dovoljno iskustva. Ovo se mora spriječiti jer je koncentracija u


98

Maloj Cirkulaciji usmjerena na dva kanala ne na svih dvanaest i prelijevanja Chia u noge može izmaći kontroli Male Cirkulacije. Ako Chi počne teći u pogrešni kanal i postane izvor problema, to se zove Devijacija Vatre. Da bi se ova pojava izbjegla, prilikom svake meditacije treba sjediti prekriženih nogu, jer se kanali koji idu kroz noge u toj poziciji ”nepropusni” što onemogućuje prolaz “lutajućem” Chiu.

Budući da ste upoznati sa svim bitnim pojedinostima možete započeti sa treningom Male Cirkulacije. 1. Započevši Malu Cirkulaciju, Chi treba povesti od Dan Tiena do točke Dno Mora (Hai Di), i nastaviti do sakralne kosti u točku Wei Lu, koja se nalazi na vrhu sakralng područja. Ovo je prva šupljina koja pruža otpor Chiu na putu cirkulacije zbog svoje posebne koštane strukture koja steže kanal.

Od početka pa do kraja meditacije Chi treba biti vođen umom, bez čije pomoći cirkulacija ne bi bila konstantna i jednolična. S vremenom ćete naučiti poslati Chi iz Dan Tiena u Wei Lu bez svjesnog napora ali tijekom vježbanja morate zadržati mir i koncentraciju. Dobro je ništa ne forsirati nego se samo koncentrirati na slijedeću šupljinu kako bi se dozvolilo Chiu da automatski teče. Vođenje Chia do točke Wei Lu sastoji se u kontrakciji anusa za vrijeme udisaja. Ova se tehnika zove Zatvaranje Anusa (Bi Qong). Za vrijeme izdaha kontrakcija anusa se opusti i u tom momentu Chi putuje sve do točke Wei Lu i to se zove Opuštanje Anusa (Shon Gong). 2. Kada se Chi dovede u točku Wei Lu, krenut će dalje duž kralježnice do iduće prepreke, točnije točke Ming Men. Ova šupljina je smještena na leđima točno iza srca, između 6 i 7 grudnog kralješka. Da je Chi došao do tog područja znat ćete po tome što će srce brže zakucati. U tom momentu može se desiti da vaša koncentracija popusti što će izazvati pojavu jednaku gubljenju Chia, a simptomi su hladan znoj, nervna napetost i ubrzano disanje. Ako se opustite i koncentrirate na


99

točku Ming Men, i ne dozvolite da vas bilo što omete, Chi koji naiđe u tom trenutku vjerojatno se neće susresti sa otporom. 3. Kada je Chi proveden kroz Ming Men, posljednju prepreku predstavlja točka Yu Gen. Ova je šupljina smještena u bazi lubanje, na vrhu potiljačne kosti. Glede ovog specifičnog oblika lubanje, energetski kanal je sužen. Osjećaj cirkulacije Chia koji je došao u glavu bit će drugačiji nego onaj dok prolazi leđima. Chi koji prolazi leđima uzrokuje napetost velikih leđnih mišića što je lako osjetiti tijekom vježbanja, dok je na glavi vrlo tanak sloj mišića i kad Chi dođe do glave neće se osjetiti napetost, nego trnci koji idu prema tjemenu. 4. Kad Chi prođe kroz ovu treću šupljinu ili ogradu, um ga dalje mora voditi preko tjemena i simetrale lica, pa dalje prednjom stranom sve do Dan Tiena odakle krug ponovno počinje.

Sada kad znate put kruženja Chia Malom Cirkulacijom vrijeme je da se upoznate s tehnikom disanja koja se upotrebljava tijekom ove meditacije. Kao što sam već napisao, za pravilno provođenje prakse Chi Kunga tri su bitna principa koji kada djeluju u skladu, generiraju, pokreću i akumuliraju Chi energiju. Prvi princip koji treba slijediti je opuštenost (mir), drugi je koncentracija (um) i treći pravilno razumijevanje tehnike.

Opuštenost je princip koji će vam pomoći da pristupite vježbanju potpuno oslobođeni svih vanjskih utjecaja koji mogu ometati meditaciju. Mišići tijela ne smiju imati ni najmanju napetost jer to može odvući pažnju i Chi na drugu stranu. Biti opušten znači steći mir. To mora biti mir koji ćete zadržati tijekom cijele meditacije.

Koncentracija u Maloj Cirkulaciji je pomno praćenje kretanja Chia i svih zbivanja koja se dešavaju unutar tijela. Koncentracija dalje pomaže umu koja svjesno vodi Chi duž kanala, da cijeli proces bude obavljen od početka pa do kraja ne zanemarujući niti jedan detalj bitan za pravilno izvođenje meditacije.


100

Razumijevanje tehnike kao treći važan princip u vježbanju Chi Kunga sastoji se od četiri činitelja, a to su: -potpuno teoretsko znanje o metodi koja se vježba -svjesnost o postojanju kanala -uvid o postojanju i svjesnom vođenju Chia -ponavljanje vođenje tehnike disanja taosta i budista.

Disanje se mora provoditi u skladu s kretanjem Chia na slijedeći način: a) prilikom prvog udaha um vodi Chi od nosa do Dan Tiena b) iz Dan Tiena, dalje do točke Wei Lu kretanje Chia prati izdah c) kod narednog udaha Chi se vodi iz točke Wei Lu do točke Shun Bei smještenu u vrhu ramenog pojasa d) u završnoj fazi uz udah Chi se vodi preko tjemena ponovo do nosa, čime se završava jedan ciklus, pa možete nastaviti sa sljedećim.

Ova metoda koju sam prethodno opisivao predstavlja cirkulaciju Chia s ritmom od jednog kruga, praćeno s dva respiratorna čina. To znači da prilikom jednog kruženja jednog Chia dva puta morate učiniti udah i dva puta izdah. Ova se energetska vježba preporuča početnicima zbog lakšeg praćenja Chia. Nakon što ovladate tehnikom ciklusa sa dva disanja, možete početi vježbati ciklus od jednog disanja, koji se poznat po tome što čini bazu korištenja Chia kao izvora energije u vježbanju borilačkih vještina.


101

Slika 74.-Dva respiratorna čina

UDAH

IZDAH

UDAH

IZDAH


102

Ciklus od jednog disanja započinje: a) udahom na nos prilikom kojeg se Chi prenosi do sakrala u točku Wei Lu , b) izdahom se Chi dalje vodi iz točke Wei Su ponovo do nosa, od kuda može započeti drugi ciklus. Tako se znači ciklus od jednog disanja, prati jednim udahom i jednim izdahom.

Nemojte zaboraviti da Chi u oba slučaja prolazi istim kanalima i susreće se s „Tri Ograde“ na koje se morate koncentrirati prema uputama iz ranijeg teksta. Ovih ćete se zapreka potpuno osloboditi kada Chi počne slijediti naloge uma, time ćete usmjeriti pažnju i dozvoliti da Chi nesmetano teče kroz kanale.

Kada ovladate tehnikom protoka Chia Malom Cirkulacijom možete početi sa vježbom obrnutog redoslijeda disanja i kretanja Chia, tako da sada energija teče uvis duž trupa do vrha tjemena, i prema dolje duž leđa do Dan Tiena. Točke zastoje energije ostaju iste.

Vježba interne cirkulacije sa dva disanja radi se na slijedeći način: a) udahnite i odvedite Chi iz Dan Tiena do nosa b) izdahnite i dovedite ga do vrha tjemena i do točke Shun Bei c) drugim udahom Chi vodite iz točke Shun Bei do točke Wei Lu d) drugim izdahom iz točke Wei Lu vodite Chi do Dan Tiena nakon čega možete započeti drugi krug meditacije.

Invertna cirkulacija od jednog disanja vodi se na slijedeći način: a) prilikom udaha vodite Chi do nosa preko tjemena, pa niz leđa, do točke Wei Lu od koje dalje počinje izdah b) za vrijeme izdaha Chi iz točke Wei Lu ide preko karličnog područja i dalje simetralom tijela sve do nosa gdje završava izdah i jedan ciklus disanja, nakon čega udahom započinje novi ciklus.


103

Dva najpogodnija položaja za meditaciju Male Cirkulacije su “Lotos” i “Seiza”. Između ova dva položaje možete izabrati one koje vam više odgovara. U oba slučaja je bitno da je kralježnica prava, dok su ramena opuštena, a brada malo uvučena što uvjetuje pravilno držanje glave. Ako vam sjedenje na podu predstavlja teškoću možete sjesti na strunjaču ili jastuk. U slučaju da vam noge utrnu prilikom vježbanja, prekinite meditaciju za kratko vrijeme da bi ste se odmorili, nakon čega možete nastaviti.

Nekoliko tjedana konstantne prakse učinit će da ćete moći sjediti na oba načina dugo i bez osjećaja nelagode. Za vrijeme meditacije ruke su položene ispred Dan Tiena, sklopljene jedna na drugu, s palčevima koji se dodiruju. U ovom položaju lakše ćete osjetiti kretanja Chia u području Dan Tiena i u isto vrijeme pojačana vam je koncentracija usmjerena u taj dio. Kad završite vježbu Male Cirkulacije ostanite neko vrijeme u stavu u kojem su ruke oslonjene na koljena, dlanova okrenite u vis s palcem i srednjakom koji se dodiruju u obliku prstena. Važne točke za cirkulaciju Chi-a na Ren Mei i Du Mei kanalima : A Dan Tien 3 cm ispod pupka B Hai Di Pelvička zona C Wei Lu Sakralna kost D Ming Men Na kičmi iza srca E Shun Bei Područje iznad leđa F Yu Gen Potiljak G Tien Line Gai Vrh tjemena H Bi Nos I Du Gi Pupak


104

Slika 75.-Mala cirkulacija-jedan respiratorni čin

UDAH

IZDAH


105

10.3. VELIKA CIRKULACIJA

Meditacija Velike Cirkulacije predstavlja visoki stupanj ovladavanja Nei Dan Chi Kunga. Tek kad ste uspjeli pokrenuti Chi unutar tijela Malom Cirkulacijom i kada teoretski usvojite opće zakone Velike Cirkulacije, možete pristupiti praktičnom vježbanju. To je razlog što Malom Cirkulacijom kontrolirate tok Chia kroz dva osnovna kanala i mjesta na kojima Chi teži usporiti ili se zaustaviti, što je osnova za postizanje Velike Cirkulacije koja je složenija i zahtjeva viši stupanj kontrole Chia. Tako onaj koji ne vlada potpuno tom kontrolom neće moći iskusiti principe ove prakse. Poznavanje općeg zakona je bitno radi razumijevanja tehnike.

Chi se u Velikoj Cirkulaciji generira u Dan Tienu da bi se dalje vodio po cijelom tijelu i svim kanalima. Dakle, tom se meditacijom um dovodi u specifično stanje, koje uz pomoć koncentracije i kontrole disanja svjesno aktivira Chi i šalje ga kanalima po cijelom tijelu što se povoljno odražava na tjelesno i mentalno stanje cijelog organizma. Ta pozitivna energetska promjena dovodi do uravnoteženja energija tijela, akumulacije, mogućnosti samo-izlječenja, a u najvišem stadiju do projiciranja energije van tijela, a time i izlječenja drugih oboljelih osoba. Isto tako, visokim stupnjem kontrole ove prakse energija se dovodi u najkraćem roku u željenu zonu što razvija enormnu snagu, pa je to razlog zbog kojeg ovu energetsku vježbu prakticiraju majstori unutarnjih škola Kung fua. Za razliku od ostalih vježbi Chi Kunga, Velika Cirkulacija je jedina vježba kompletne cirkulacije Chia, u kojoj se cijelo tijelo puni energijom, slijedeći kozmičke principe Jin i Jang. Uzimajući zemaljsku energiju Jin preko stopala, točnije točke Yangquan, a kozmičku energiju Jang preko vrha tjemena ili točke Tien Line Gai, Velikom Cirkulacijom postižemo skladan odnos između ove dvije energije u tijelu. Na taj način održavamo prirodnu ravnotežu tijela, što nam ono uzvraća snagom,


106

zdravljem, ljepotom i vedrinom. Kroz ovu meditaciju tijelo se opusti da bi se pokrenule iscjeljujuće sile kroz putove energije (kanale), u namjeri da ih ”očiste” i oslobode zastoje (blokade energija), što će u tijelu uspostaviti normalan tok energija. što je viši stupanj ovladavanja Chi energijom to je njeno ispoljavanje potpunije i intenzivnije što kod laika stvara predodžbu da se radi o nekoj mističnoj moći. U početku vaše nastojanje da pokrenete Chi više će biti imaginarno nego stvarno, ali ustrajnošću, tok će postati jasniji i evidentniji. Ne zaboravite da Chi u svakom trenutku teče tijelom, inače ne bi bili živi. Ali zašto onda svjesno pokretanje Chia. Još ću jednom ponoviti, to je zato što u kanalima koji idu tijelom može doći do nedovoljnog protoka energije i u ekstremnim situacijama do potpunog zastoja. To će se odraziti bolešću na tjelesnom nivou. Da bi to spriječili kanale morate održavati prohodnim. Drugi razlog vježbanja Chi Kunga je što svatko od nas želi biti vitalan, a vježbanje Chi Kunga stvara energiju koja je daleko iznad one koju ispoljuju sami mišići. Govori se o tome da je snaga mišića svega 30 % ukupne snage koju čovjek može upotrijebiti.

Preko Velike Cirkulacije možete razviti sposobnost trenutne ekspanzije Chia u sve dijelove tijela što dalje daje mogućnost : a) transporta Chia izvan tijela b) asimiliranja Chia iz okoline c) voljnog upućivanja Chia u dio tijela kojem je potrebna energija.

Ako se nauči uputiti Chi van tijela ili apsorbirati ga iz okoline, može se koristiti za liječenje bolesti i smetnji vezanih za poremećaje energetske cirkulacije kod drugih ljudi.

Da je pokrenuta Velika Cirkulacija kažemo najprije kad se uspije svjesnom kontrolom dovesti Chi do ruku i nogu. Da bi ovaj princip bio jasan dati ću po jedan klasičan primjer Velike Cirkulacije. Npr. ako želite projicirati Chi preko ramena u ruke,


107

možete koristiti siedeću ili stojeću poziciju. Chi se vodi od krsne kosti do vrha ramena, dok se u prednjem dijelu tijela energija priprema za iniciranje novog ciklusa. Za vrijeme izdaha, Chi se vodi preko ramena i ruku do dlanova, dok se istovremeno Dan Tien širi inicirajući novi ciklus koji se konkretizira prenoseći energiju na krsnu kost. U idućem udahu Chi se vodi do baze vrata pripremajući se za novi krug koji će angažirati prednji dio trupa. U praksi Velike Cirkulacije energetski tok ne završava u početnoj točki, nego u zamišljenoj crti koja završava u rukama. Ovaj se ciklus kontinuirano ponavlja sve dok ne osjetite tok energije koji pristiže u dlanove. Da je energija došla do dlanova znati ćete po pojavi topline u tom predjelu.

Kanali koji idu nogama širi su nego oni koji idu rukama i zbog toga je u njima lakše postići cirkulaciju Chia. Za svjesno vođenje Chia u nogama možete izabrati ležeću ili stojeću poziciju. Izabravši jednu od ovih pozicija udahnite i kontrolirajte abdomen, te vodite Chi duž nogu do točke žuboreći Izvor (Yongquan), koja se nalazi u sredini tabana.

Ona je inače glavna točka

bubrega u akupunkturi. Stari priručnici Ta Chi Cuana, Pa Kua i Hsing I kažu da kroz ove točke na tabanima u tijelo ulazi Jin energija zemlje. Kad Chi dođe do tabana osjetit ćete toplinu u tom predjelu i neku vrstu utrnulosti. Zbog pojačane cirkulacije Chia ovaj bi osjećaj mogao trajati i nekoliko dana ako vježbate prvi put.

Slika 76.-Yongquan


108

Neki majstori savjetuju da slijedite određene tokove energije prema rukama i nogama ali to nije baš neophodno. Pod uvjetom da uspijete poslati Chi do dlanova i stopala, energija će sama pronaći put puneći energijom udove preko kanala.

Postoje različite forme Velike Cirkulacije od kojih su sve kreirane da pospješuju kruženje Chia kroz tijelo. Te forme su podijeljene u dvije osnovne grupe od kojih je prva Statički Chi Kung ili metoda Velike Cirkulacije u mirovanju i druga je Chi Kung u pokretu.

Statički Chi Kung sadrži forme koje se mogu raditi ležeći, sjedeći i stojeći bez pomicanja bilo kojeg dijela tijela. Ova se praksa još naziva i “Meditacija u mirovanju”.

Chi Kung u pokretu čini forme koje se izvode u kretanju, a najpoznatiji je od njih Tai Chi Chuan.


109

Slika 77.-Velika Cirkulacija

IZDAH

UDAH


110

10.4. METODA VELIKE CIRKULACIJE 10.4.1.Statičke vježbe 1. Sjedeća meditacija - ove se vježbe mogu izvoditi sjedeći na podu, stolici ili ivici kreveta. Da bi izbjegli neudobnost koja se javlja u početku, što može remetiti koncentraciju, dobro je staviti na sjedište manji jastuk. Sjedenje na podu može biti u poziciji Lotosa i to u dvije varijante ukrštanja nogu i poziciji Seiza. a) Stav Lotosa je jedan od osnovnih položaja za meditaciju u Chi Kungu. To je sjedeća pozicija sa ukrštenim nogama. Lijeva noga je ukrštena preko desne. Leđa moraju biti prava, kako bi Chi energija cirkulirala bez problema. Dlanovi su u ovoj poziciji skupljeni kod Dan Tiena jedan preko drugog tako da gledaju uvis dok se palčevi dodiruju. b) Stav Seiza ili klečeća pozicija je jedna od najstarijih pozicija za meditaciju Chi Kunga. U ovom stavu tijelo se spusti na pete, a ruke su postavljene kao u prethodnom stavu. c) Sjedenje na stolici ili ivici kreveta spada u jednostavniju varijantu sjedeće pozicije lakša je za početnike. U svim ovim pozicijama leđa moraju biti uspravna, a cijelo tijelo relaksirano. Dalje važe svi principi Velike Cirkulacije. slika 78.-Sjedeća meditacija u «Lotosovom stavu», demonstrira

dr.Yang Jwing-Ming


111

2.Stojeća meditacija – U stojećoj meditaciji velika cirkulacija Chia se ostvaruje tako da se zauzme jedan od slijedećih stojećih stavova: a)stav spojenih stopala, b)stav širine ramena, c)raskoračni stav d)mačji stav, e)jahači stav Princip vježbanja sastoji se u tome da zauzmemo jednu od pozicija kao što su: držanje lopte, guranje lopte, grljenje lopte. Osim ovih stavova možete vježbati zauzimajući stavove iz Tai Chi Chuana primjenjujući tehniku Velike Cirkulacije. Vrh nosa se drži u vertikularnoj centralnoj liniji tjela poravnatoj sa točkom Dan Tien, što će doprinijeti opuštanju napetosti u centralnom živčanom sistemu.

Slika 79.-Stojeća meditacija «Velike cirkulacije»


112

Za još efikasnije pojačavanje Chia generiranog praksom Nai Dan Chi Kunga, upotrebljava se tehnika zvana “Jačanje Chia” (Lien Chi). Glede toga što ovu metodu vježbanja ne pokreće niti jedan dio tijela svrstan je u grupu Statističkih meditacija. Dat ću tri primjera vježbi koje opisuju upotrebu tehnika za jačanje Chia. 1. Prva metoda zove se Točenje Chia (Chaun Chi). Vježba se može izvoditi sjedeći ili stojeći. Konstantnom praksom ove vježbe ojačavate zonu Dan Tiena, puneći je energijom da bi baza abdomena odolila snažnom napadu. Sama tehnika se sastoji od gašenja svijeće izdahom s početne udaljenosti od 50 cm i povećanjem razdaljine kad to postane lako. Dok se koncentrirate na Dan Tien prislonite vrh jezika na nepce i opustite se. Usne su jedva malo razdvojene, tek toliko da možete puhati zrak prema svijeći. Pušite polako i zamišljajte mlaz zraka usmjeren pravo prema plamenu. Pazite da za vrijeme vježbe, mentalnom kontrolom vodite zrak do svijeće, koji se ne bi smio raspršiti. Dok pušete zamislite da Chi ekspandira akumuliran u Dan Tien. Kad ugasite svijeću s lakoćom, pokušajte to učiniti s veće udaljenosti. Pušite dugo, ali bez napora, pazeći da sve principe vršite ispravno. 2. Sljedeća metoda koju ću opisati zove se “Vibrirajući dlan”, i dobro je poznata tehnika u borilačkim vještinama. Za ovu praksu također ćete si pomoći svijećom. Stav u kojem ćete vježbati može biti sjedeći ili stojeći. Ovom vježbom Chi svjesno vodite do centra dlana koji je ispružen prema svijeći na udaljenost od 10 do 20 cm. Dok izdišete projicirajte Chi iz dlana prema plamenu i nastojite ga pokrenuti, vizualizirajući energiju koja ide prema plamenu. Ruka koja izvodi vježbu mora biti smještena ispod trbuha. Tokom vježbanja morate paziti da ne dišete u plamen, nego ga pokrećite samo energijom (iz dlana). Ako uspijete pokrenuti plamen na udaljenosti od 1 m, majstorirali ste tehniku ”Vibrirajućeg Dlana”. U borilačkim vještinama upotrebom ove tehnike, dovoljno je samo dodirivati


113

protivnika da se onesposobi za borbu. U težim slučajevima, ovom tehnikom mogu se zadati teške unutarnje povrede koje dovode do izljeva krvi, što može uzrokovati u krajnjem slučaju smrt povrijeđene osobe. 3. Treća metoda zove se “Ekspanzija Chia” (Kuar Chi) i prakticira se tek nakon što se ovlada Velikom Cirkulacijom. Cilj ove meditacije je da dok izdišete vizualizirate energiju koja se širi iz tijela u svim pravcima i oblikuje izvan njega energetsko jaje. Ova energetska sfera za centar ima Dan Tien. Potpuno ovladavanje ovom tehnikom smatra se kada meditant uspije vidjeti svoje tijelo nestalim, tj. transformiranim, u sferu čiste energije koja se skuplja udahom i širi izdahom. Ova vježba ne potiče samo simetrično širenje Chia, nego omogućava da energija prispije do najudaljenijih djelova tijela. Ovo znanje se u Chi Kungu zove Transport Chia (Yun Chi). Yun Chi se koristi pretežno u vještinama borenja, gdje se za napad, energija koncentrira u dlanovima. Ako želite, s druge strane, Chi možete provesti u bilo koji dio tijela da možete odoljeti udarcu. Tehnika Transporta Chia može se koristiti u svim formama Statičkog Chi Kunga. Npr. u formi “Grljenja stabla” ruke formiraju kružnicu ispred tijela, ali se vrhovi prstiju ne dodiruju. Izdišući prenosite Chi do ruku i prstiju, zamišljajući razmjenu energije iz jedne ruke u drugu preko prstiju. Chi treba teći rukama prelazeći istovremeno kroz obije ruke i cirkulirajući u oba smjera.

Ovu izmjenu energije možete vježbati i u poziciji kad se dlanovi lagano dodiruju ispred tijela tako da izdahom mogu razmijeniti Chi. Naprednija forma od ove je kada dodirujete samo prste razmjenjujući energiju dok izdišete.


114

10.5. VJEŽBA TRANSPORTA CHIA

Kada ste postigli vještinu protoka Chi energije putem Male i Velike cirkulacije u statičnim pozicijama meditacije, važno je pokrenuti tijelo kako bi se taj protok pojačao. To će se u prvim satima vježbanja pokazati vrlo zabavnim jer ćete imati osjećaj kako oblikujete figure od zraka koji se zgusnuo u vašim rukama. To zgušnjavanje zraka znak je pojačane koncentracije koja dozvoljava širenje Chia. Važno je napomenuti da vježba za Transport Chia pored uspostave energetske ravnoteže unutar tijela ima ulogu da vježbača uputi u prve značajne korake ka učenju Tai Chi-a. To se vidi u kretnjama ruku. Prvo učenje vezano je za opuštenost pokreta, drugo za usporeno gibanje tijela, treće učenje otkriva tehniku koja povezuje pokret i disanje u jednu cjelinu što znači da određeni pokret rukom prati udah odnosno izdah. Konkretno svako podizanje ruku prati udah, svako spuštanje prati izdah. Svako širenje ruku od sebe prati izdah dok svako privlačenje ruku sebi prati udah. Dok izvodimo vježbu pogledom pratimo dlanove jer na taj način držimo koncentraciju u okviru vježbe. Svaku od vježbi za transport Chia možete vježbati minimalno 3 puta, ali se najbolji rezultati očituju ako se svaka vježba izvodi 9 puta. Na slijedećim slikama prikazane su vježbe za Transport Chia u stojećem-jahačem stavu premda se mogu vježbati i u Lotosovom sjedećem položaju.


115

1. POTAPANJE LOPTE

Stanite u prirodnu stojeću poziciju, ruku opuštenih niz tijelo i blago povijenih koljena (slika 80.). Vrh jezika držite na nepcu da možete uspostaviti pravilno kruženja energije. Udisajem podižite ruke do visine ramena (slika 81.), odakle ih počinjete lagano spuštati uz izdisaj, zamišljajući imaginarnu loptu koju gurate pod vodu (slika 82. i 83.). To će stvoriti osjećaj pritiska na dlanove popraćenog toplinom, što znači da je energija dovedena do željenog mjesta. Vježbu ponovite najmanje tri puta.


116

Slika 80. Slika 81.

Slika 82. Slika 83.


117

2. GURANJE DLANOVA ( gore-dolje) Ne prekidajući vježbu, nastavite udisaj podizanjem ruku uz tijelo, s dlanovima okrenutim jedan od drugoga (slika84. i 85.). Udisajem vodite dlanove sve do glave, od kuda počinje izdisaj. Dlanove rotirajte prema van i gore podižući ruke do ispružanja (slika 86.). Time je završen i izdisaj. Počnite sa spuštanjem ruku i rotiranjem dlanova prema dolje (slika 87.), uz ponovni udisaj koji će trajati dok ruke ne dođu do visine lica odakle do početne pozicije nastavljate izdisajem (slika 88. i 89.). Vježbu ponovite najmanje tri puta.


118

Slika 84. Slika 85.

Slika 86. Slika 87.

Slika 88. Slika 89.


119

3. RAZILAŽENJE DLANOVA Ovo je vježba slična prethodnoj samo što sada ne idu istovremeno obje ruke u istom pravcu nego se jednom rukom ide prema stropu a drugom prema tlu. Princip disanja je isti kao u prethodnoj vježbi. Ruku koju podižete prati udisaj do lica, a onda izdisaj do krajnje pozicije (slika 90.). Vračajući je okrećete dlanove jedan prema drugom što pratite udahom do lica, pa dalje izdahom (slika 91. i 92.). U momentu kada se ruke mimoiđu započinje udisaj vođenjem druge ruke prema gore do iznad glave, dok prva ostaje u položaju kod Dan Tiena, dlanom okrenutom prema tlu (slika 93. i 94.). Ponovite vježbu svakom rukom najmanje 3 tri puta.


120

Slika 90. Slika 91.

Slika 92. Slika 93.

Slika 94. Slika 95.


121

4. KRUŽENJE RUKAMA ( prema van-unutra ) U ovoj vježbi ruke se podižu iznad glave, a onda nastavljaju širenjem u stranu, do visine ramena (slika 96.,97.,98. i 99.), a onda dalje do početne pozicije (slika 100.). Ovo kretanje rukama popraćeno je udisajem. Iz ove pozicije započnite kruženje rukama u suprotnu stranu (slika 101.,102.,103.,104. i 105.), što ćete popratiti izdisajem. Vježbu ponovite najmanje tri puta.

Slika 96. Slika 97.

Slika 98. Slika 99.


122

Slika 100. Slika 101.




123

5. GURANJE DLANOVA ( u stranu ) Iz početnog stava podižete ruke do grudi uz udisaj (slika 107.), šireći ih dalje u lijevu i desnu stranu kao da nešto razdvajate ili gurate (slika 108. i 109.). Kod guranja u stranu, dlanovi su okrenuti prema van. Gurajući ih do krajnje pozicije izvodite izdisaj. Vračajući ruke do grudi udišete (slika 110.), i spuštajući ih izdišete, nakon čega možete započeti drugi krug, ponavljajući vježbu najmanje tri puta.


124





125

6. GURANJE DLANOVA ( prema naprijed ) Ruke u ovoj vježbi dolaze uz udisaj do grudi (slika 113.), od kuda se dlanovi okrenu od tijela i započinju guranje prema naprijed uz izdisaj (slika 114. i 115.). U krajnjoj poziciji (slika 116.), napravite okret dlanovima tako da sada okrenete prema vama sa sučeljenim prstima. Privlačeći ruke radite udisaj i kada dođu do grudi, započinje spuštanje do Dan Tiena uz izdisaj. Kada ruke dođu u početnu poziciju (slika 117.), možete započeti novi krug ponavljajući vježbu najmanje tri puta.


126





127

Prije početka vježbanja ostanite nepokretni u mjestu nekoliko minuta da bi se opustili i izbacili nepotrebne misli, usmjeravajući koncentraciju na Dan Tien. Svaku od ovih vježbi morate vježbati vizualizirajući energetsku loptu koju, gurate, privlačite, podižete, prenosite, potapate ili gladite. Ukoliko izvodite vježbu pravilno rezultirati će pojavom topline u području dlanova, kao i osjećaj laganog pritiska ili bubrenja sredine dlanova. Zapamtite što je broj ponavljanja veći, učinak će biti bolji. Prostranost nožnih kanala relativno lako omogućuje cirkulaciju energije u stojećem stavu. Zbog toga praktikanti Tai Chi Chuana (Meditacije u pokretu), mogu ostvariti Veliku Cirkulaciju laganim pokretima.


128

11. MASAŽA Masaža je vrlo stara tehnika Chi Kunga. U knjizi Nei King spominje se kao vrlo efikasna u liječenju plućnih i trbušnih oboljenja. Danas je masaža sigurno najrasprostranjenija tehnika za opuštanje mišićne napetosti i otklanjanje zamora mišića. Ovo efikasno djelovanje na mišićnu masu našlo je veliku podršku u sportovima koji iziskuju veliku tjelesnu kondiciju. Tako svaki veći sportski klub ima svoga masera. U sportu se masaža koristi kao metoda kojom se pospješuje funkcija mišića, pogotovo pred nastup. Masiranjem cijelog tijela potiče se cirkulacija Chia koji dolazi do mišića. Chi Kung praktičari pak koriste masažu nakon meditacije ili vježbanja Transporta Chia. Osnovna svrha masaže u Chi Kungu je spuštanje mišića koji su dugo provodili Chi. Isto tako, masaža dovodi do mentalnog mira, kao i do eliminiranja moguće zaostale energije u nekoj šupljini, koja ako zaostane u nekoj energetskoj točki, može izazvati bolove u tom predjelu. Postoje brojne tehnike masaža koje slijede tok mišićnih vlakana tehnikom trljanja, stiskanja, pritiskanja, glađenja, udaranja i drmanja. Neki praktičari borilačkih vještina koriste drveni čekić ili drvenu palicu kojom se svakodnevno udaraju po cijelom tijelu, dovodeći tako Chi do mišića i kože da bi odoljeli jakim udarcima prilikom borenja. Vježbanje počinje s lupkanjem po dijelovima tijela pokrivenih većim slojem mišića (trbuh, ruka, leđa, noge) da bi kasnije prešli na osjetljivije dijelove tijela (vrat, slabine, pleksus). Ako imate partnera, bolje je da masažu izvodite udvoje, jer se možete bolje opustiti kad vas netko drugi masira, a pored toga, neka mjesta na tijelu kao na primjer leđa teško možete masirati sami. Ipak, ako niste u mogućnosti da radite s partnerom, od velike koristi će biti i samomasaža.


129

Samomasaža pčinje od glave: 1. Položite prste na sredinu tjemena, oko 1 cm od

centralne osi lubanje i masirajte lagano kožu. 2. Premjestite prste na potiljak i vrat masirajući u pravcu

gore-dolje i lijevo-desno. 3. Trljajte arkade počevši od nosa, pokrečući ruke prema

gore i prema van masirajte čelo i sljepoočnice. 4. Premjestite ruke ispred očiju i trljajte obraze, prislonivši

palčeve ispred očiju i pokrećite ih lagano na niže do brade.

5. Prijeđite na masažu ruku, prvo gnječenjem, pa trljanjem od ramena prema šakama.

6. Dlan ćete masirati palcem suprotne ruke, polazeći od sredine dlana i prolazeći zamišljenom linijom između svakog prsta pritiskom palca. Masažu počinjete na liniji između malog i domalog prsta.

7. Nakon toga protrljajte dlanove i izmasirajte centar dlana palcem druge ruke. U centru dlana se nalazi jedna šupljina na kanalu ”srca” i masiranje te točke stimulira rad srca.

8. Spustite ruke na trbuh. Dlan desne ruke pritisnite na pupak, a lijevi dlan preko desnog. Učinite lagani pritisak rukama na trbuh i započnite kruženje u pravcu kazaljke na satu, postepeno povećavajte krugove. Kada uradite najveći krug, počnite masažu u suprotnom pravcu. Za razliku od muškaraca, žene masiraju trbuh suprotno od kazaljke na satu.

9. Stisnite šake i postavite ih na leđa, točnije na vrh križa. Masirajte ovo mjesto kružnim pokretima u jednu i drugu stranu.

10. Bedra masirajte rukama sučeljenih palčeva kojima pritišćete u pravcu koljena, prvo unutarnju stranu, između dva velika mišića, pa zatim vanjsku.


130

11. Tokom meditacije koljena se mogu ukočiti jer apsorbiraju hladan zrak kroz pore. Da bi ugrijali ta mjesta i ublažili krutost, masirajte ih palčevima i dlanovima.

12. Donji dio nogu (potkoljenica i listove) masirajte po istom sistemu kao i bedra.

13. Gležnjeve masirajte okretanjem stopala prvo u jednu stranu deset puta pa u drugu deset puta.

14. Stopala masirajte tako što ćete prvo stiskati njihovu donju stranu primjenom tehnike pritiska palčevima i između prstiju po zamišljenoj liniji. Nakon toga istrljajte palčevima sredinu tabana. To će stimulirati meridijan bubrega.

Kad nas bole mišići ili su napeti instinktivno masiramo tu zonu da bi se oporavili. Vremenom je ustanovljeno da se na ovaj način može liječiti velik broj poremećaja od: migrena, bolova zglobova, želudca, a naročito oslabljenja organizma. Postoje razne tehnike masaže širom svijeta. U Japanu se stoljećima koristi digitopresura koja potječe od kineske masaže. U Grčkoj se razvila tehnika koja se sastojala od lupkanja malim prstom po tijelu, što olakšava neke poremećaje. Kinezi su pak kreirali sistem masaže koji se u savršenom skladu poklapa s teorijom cirkulacije Chia. Razvijanjem prakse stečena su znanja o tri lagane kategorije masaže. Prva sadrži masiranje mišića, druga masiranje energetskih točaka i treća masiranje živaca i završnih kanala. Svaka kategorija kanala ima posebnu primjenu a najčešće se kombiniraju.


131

Slika 118.-Masaža tjemena

Slika 119.-Masaža potiljka

120.-Masaža lica


132

121.-Masaža čela 122.-Masaža trbuha

123.-Masaža leđa 124.-Masaža nogu i stopala


133

12. AKUPUNKTURA Kako se Chi Kung i akupunktura baziraju na rezultatima istraživanja akupunkture, ovaj kratki prikaz pomoći će vam da bolje razumijete teoriju na kojoj počiva ova nauka. Akupunktura je metoda koja može služiti kao preventiva u očuvanju zdravlja ili kao terapija u slučaju kad bolest već nastupi. Akupunkturom se liječe funkcionalne smetnje, za razliku od nekih drugih metoda koje liječe oštećenja tijela. Provođenje ove prakse vrši se prvo uspostavljanjem dijagnoze koja se dijeli u četiri faze; promatranje, slušanje i mirisanje, propitivanje i opipavanje. Kineski liječnici gledaju tijelo kao cjelinu i analiziraju uzrok bolesti promatrajući ponašanje pacijenta. Kad se ustanovi uzrok bolesti, odredi se način liječenja. Upravo jedan od načina je akupunktura. Akupunktura dolazi od riječi acus-igla i punctura-ubod. U globalnom značenju to je metoda liječenja ubodom igala na akupunkturne točke, kojih u akupunkturi ima oko 750. Drugim riječima, svaka smetnja na organizmu ili njegovom radu izaziva u određenoj točki tijela posebnu osjetljivost. Otuda se svako djelovanje na ove točke odražava na organu ili oštećenoj funkciji, tako što se na određeni način vrši stimulacija koja dovodi do vraćanja izgubljene ravnoteže, a time i zdravlje organa. Akupunkturne točke smještene su duž kanala i svaka od njih može djelovati na nekoliko bolesti.

Chi Kung meditaciju i akupunkturu čine srodnim uzajamna povezanost koja zahtijeva dobro poznavanje akupunkturnih točaka, kanala, kruženja energije i potpuno poznavanje Jina i Janga. Treba znati da je poremećaj ravnoteže posljedica štetne energije koja je došla s polja ili iznutra. štetne energije koje djeluju s polja su: vjetar, hladnoća, vlaga, toplina, suša, vatra. Energija koja razara tijelo iznutra je psihosomatske naravi. Sav prožet psihosomatskom medicinom, ljekar Ki Pa govori žutom Caru:


134

“...Suviše briga smeta duhu. Oboljenja oštećuju vitalnost, pretjerana uživanja mogu otupiti duh, uznemirenost može sputavati tok energije, ljutnja može dovesti do smrti, a od straha se može poludjeti. Ako srce ima suviše briga, ili počne da slabi, ten se mijenja. Bolesnik kojeg pritišću mnoge brige, umrijet će na zimu. Akupunktor treba dobro da poznaje ove stvari u tijelu i duši..”. Brige i nemir nagrizaju tijelo iznutra. Zbog toga će rad zamarati tijelo. Ako čovjek oboli od neke lakše bolesti i ona se pogoršava on postaje zabrinut i uznemiren jer ga energije napuštaju. Ljekar Ki Pa kaže dalje u svom govoru žutom Caru :” Energija kruži nebom po svojim zakonima kao što su zakoni prirode. Ako je ovo kruženje poremećeno-čovjek je bolestan..”. Time ova tvrdnja dokazuje vezu između neba i zemlje. čovjek je dakle sjedinjen sa nebom (energijama Kozmosa). Ova neraskidiva veza uspostavlja se preko kože na kojoj se sudaraju vanjski i unutrašnji ritmovi. Zato se preko nje treba ustanoviti ravnoteža koja može biti poremećena raznim činiocima. Vezu koja postoji između kože i organa ostvaruju kanali.

Postoje 12 kanala sa svake strane tijela, njima odgovara 12 organa na koje majstori Chi Kunga raščlanjuju organizam, koji vrše sve tjelesne funkcije. Energija u njima kruži bez prestanka i uvijek u istom pravcu, idući naizmjenično iz jednog organa Jin u organ Jang, i to simetrično. U stvari 6 ovih kanala su Jin, jer se nalaze s unutarnje strane udova, a 6 su Jang, jer prolaze vanjskom stranom udova. Isto tako 6 kanala počinje u rukama i 6 u nogama.

Iz tog proizlazi sljedeće: Jin kanali su: a) Za gornje udove (ruke)

kanal pluća kanal “Gospodar srca” (krvotok i spolni organi) kanal srca.

b) Za donje udove (noge):


135

kanal jetre kanal slezene kanal bubrega.

Jang kanali su: a) Za gornje udove:

kanal tankog crijeva kanal debelog crijeva kanal trostrukog grijača, koji obuhvaća funkcije organa za disanje, probavu i genitalne funkcije.

b) Za donje udove: kanal mokraćnog mjehura kanal žučne kesice kanal želuca.

Pored 12 kanala, postoje još 2 koji na grudnom košu zauzimaju središnji položaj, sabirni kanal ili Ren Mei i Upravljački kanal Du Mei. Ova dva kanala odgovaraju posebnim funkcijama. Postoji još 6 kanala ili sudova koji djeluju kao kanali ravnoteže i zajedno sa 2 prethodna zovu se “Neobični Chingovi Osam Kanala” ( Chi Ching Ba Mei). Od njih su Ren Mei i Du Mei svakako najvažniji. Ovi kanali imaju vlastiti tok i indikacije, ali su njihove točke isto kao i kod kanala sa njima se ukrštavaju.

U narednom tekstu ću u najkraćim crtama objasniti položaj i područje djelovanja u akupunkturi svakog od 12 dvanaest, i dva osnovna kanala. To je radi boljeg uvida o njihovom smještaju i značenju u čovjekovom tijelu, čije će vam poznavanje pomoći da pravilno usmjerite Chi vođen umnom kontrolom u Chi Kung meditaciji.


136

1. KANAL PLUĆA

To je kanal jin. Polazi od podključne jame i teče unutarnjom stranom ruku. Završava na vanjskoj strani palca. Njegovo područje djelovanja utječe na ukupnost dišnih putova.

2.KANAL DEBELOG CRIJEVA Ovo je kanal Jang. Počinje na vrhu kažiprsta i završava na nosnom krilu. Njegovo djelovanje obuhvaća osnovni promet materija.

Slika 125.-Kanal pluća

Slika 126.-Kanal debelog crijeva


137

3.KANAL TRBUHA ( želuca)

Kanal Jang. Počinje ispod oka i teče prema dolje, duž prednjeg dijela tijela, niz noge i završava na drugom nožnom prstu. Djeluje na energiju tijela.

4. KANAL SLEZENE Kanal Jin. Polazi od nožnog palca i ide unutarnjom stranom noge i završava se pod pazuhom u visini sedmog rebra. Njegovo djelovanje odnosi se na inteligenciju.

Slika 127.-Kanal trbuha

Slika 128.-Kanal slezene


138

5.KANAL SRCA Kanal Jin. Počinje u dubini pazušne jame i završava se na vrhu malog prsta. Djeluje na srce krvotok i mozak.

6. KANAL TANKOG CRIJEVA

Kanal Jang. Počinje na unutarnjem uglu malog prsta i završava se pred uhom. Njegova djelatnost odnosi se na probavu i asimilaciju namirnica.

Slika 129.-Kanal srca

Slika 130.-Kanal tankog crijeva


139

7. KANAL MOKRAĆNOG MJEHURA

Kanal Jang. Počinje blizu unutarnjeg ugla oka, vodi preko tjemena i potiljka, razdvaja se u dva kanala koji prolaze leđima. Ovaj kanal ima jednu karakteristiku; nakon 35 točke naglo nestaje na repu i prema tradiciji njegova energija se ponovno javlja na lopatici.

Počevši od 59-te točke meridijan prolazi zadnjom stranom noge pa zatim vanjskom stranom stopala i zbog ovog razloga nastavlja se na lijevoj nozi i završava se na vrhu malog prsta noge. Njegovo djelovanje odnosi se na duševni život.

8. KANAL BUBREGA

Kanal Jin. Kreće iz točke na malom prstu stopala, vodi unutarnjom stranom noge, da bi završio put blizu ključne kosti. Ovaj kanal djeluje na energiju i pomaže pročišćavanju krvi.

Slika 131.-Kanal mokraćnog mjehura

Slika 132.-Kanal bubrega


140

9. KANAL “GOSPODAR SRCA” (perikard) Kanal Jin. Počinje na grudnom košu u visini dojke, ide prednjom stranom trupa i sredinom ruke i završava se na vrhu srednjeg prsta. Njegovo djelovanje odnosi se uglavnom na krvotok, srce i spolne organe.

10. KANAL “TROSTRUKI GRIJAČ” Kanal Jang. Počinje na vrhu do malog prsta, ide vanjskim djelom ruke prema ramenu i oko vrata, i završava na sljepoočnici na kraju obrve. To je kanal disanja, probave i genito-urinalnih funkcija.

Slika 133.-Kanal gospodar srca

Slika 134.-Kanal trostruki grijač


141

11. KANAL ŽUĆI Kanal Jang. Polazi od vanjskog ugla oka, prolazi glavom, spušta se preko ramena vanjskom stranom noge, završava u četvrtom prstu stopala. Pored djelovanja na žuć i jetra, djeluje i na bolove.

12. KANAL JETRE Kanal Jin. Počinje od nokta nožnog palca i završava se na osmom međurebranom prostoru. Njegovo djelovanje se odnosi na psihički život.

Slika 136.-Kanal jetre

Slika 135.-Kanal žući


142

UPRAVLJAČKI KANAL - Du Mei Kanal Jang. Upravljački kanal počinje na vrhu repne kosti. Na svom putu prolazi duž kičme, preko sredine tjemena i centralnom linijom čela i nosa do točke na gornjim desnima u kojoj završava. Njegovo je djelovanje dvostruko. U svom donjem dijelu, tj. od početka pa do šestog vratnog pršljena kičme djeluje uglavnom na fizičku energiju. Djelovanje njegovog gornjeg dijela, tj. od sedmog vratnog kralješka do gornjih desni, utječe naročito na moralnu snagu, na intelektualnu energiju. Njegova uloga je da harmonizira funkcije među njima.

Slika 137.-Kanal Du Mei


143

FUNKCIONALNI KANAL - Ren Mei Kanal Jin. Funkcionalni kanal predstavlja prednju srednju liniju. Počinje na perineumu (između anusa i spolnih organa) i završava se na bradi, kod donje desni. Ovaj kanal odgovara čitavoj grupi funkcija. Njegovo djelovanje je različito, u zavisnosti od svakog od ova tri sektora: 1. Od perineuma do pupka akupunkturne točke djeluju naročito na genito-urinarne organe. 2. Od pupka do baze grudne kosti, točke naročito djeluju na probavu. 3. Od grudne kosti do brade, ove točke djeluju na disanje. Točka koja otvora ovaj kanal je 7-ma točka kanala pluća. Ona omogućava da se djeluje na seksualnu energiju. Slika 138.- Kanal Ren Mei


144

13. O PISCU

Namik Dizdarević rođen je 07. studenog 1961. godine u Rijeci. Borilačke i energetske vještine neprekidno proučava od 1978. godine. Nosilac je majstorskog pojasa u karateu 4. DAN, a uz to učitelj je kobudoa (borenje s oružjem), Chi Kunga i Tai Chi Chuana. Viši je sportski trener karatea i stručni voditelj škole za izobrazbu trenera karatea pri Hrvatskoj Olimpijskoj Akademiji. Glavni je instruktor za ove vještine u Tai Chi Klubu «Rijeka». S podučavanjem Chi Kunga i Tai Chi Chuana započeo je u 1988. godine, i to upoznavanjem ljudi kroz predavanja, seminare i vježbanje u klubu. Od tog dana do danas Chi Kung je preko tisuću ljudi. Knjiga Čudesna Energija-Chi Kung, njegovo je prvo djelo vezano za tu temu. Cilj pisanja knjige bio je u prvom redu upoznati potencijalnog vježbača sa svim onim prednostima koje pruža vježbanje Chi Kunga. Drugi razlog je da postojeći vježbači imaju udžbenik koji će im olakšati učenje ove drevne kineske vještine.


145

LITERATURA: Cheng Man-Ching: Tai Chi Chuan-A Simplified Method of Calisthenics, 1988. Georges Beau.:La medecine chinoise, 1965., Paris Yang Jwing-Ming:Chi Kung, 1987., Roma www.dinamik.hr

Documents

121876626 Namik Dizdarevic Cudesna Energija Chi Kung