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816_ e Sen Lok Weekly - Whole Booklet

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宣 召 釋放我靈魂 會眾

詩 篇 138

〔感恩之禱〕

鄭俊熹弟兄 林嘉瑩姊妹 小提琴︰梁孟傑弟兄 中提琴:梁焯霖弟兄 結他﹕林思漢弟兄 司琴:林吳紫荊姊妹 風琴:林國璋牧師 揚琴:馬詩恩姊妹 薩克斯管:文啟聰弟兄 音響:郭漢超弟兄 何有潔弟兄

讚 美

1. 滿心喜歡衷心感恩

2.獨有祢瞭解我 (泰澤 32)

3.神靈無論在那裡 (泰澤 132)

4.紛紛擾擾姿彩世界,可找到基督(粵 I 68)

讀 經 舊約

創世記 18:20-33 〔亞伯拉罕為所多瑪祈求〕

勞漢傑

新約 歌羅西書 2:6-15 〔基督裡生命的豐盛〕 呂惠瑩

代 禱 聖靈為我禱告(泰澤 D) 會眾

唱 詩 神靈糧話每刻供應 (粵 I 33)

會眾

獻 詩 上帝乃保障與力 善樂之聲

福 音 路加福音 11:1-13 〔禱告的教訓〕 吳永輝牧師

信 息 【時間與時刻】

〔經文﹕約翰福音 11:1-46〕

歐亦沛傳道

靜 默 (請默想信息) 會眾

奉 獻 如我可得普世資源 (粵 II 68) 會眾

感 恩 家事分享 林國璋牧師

差遣及祝福 願我屬乎神 (粵 II 45 ) 林國璋牧師

唱 詩 1.願望恩主保守

2.無眼望見 (泰澤 152 ) 會眾

2013 年 7 月 21 日 常年期主日 上午十一時半

聖靈降臨期﹕心裡火熱﹑常服事主﹑服事眾人。

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1

林傳道手記 Plant the Church

善樂週刊

林思漢傳道

聽清楚

主內親愛的善樂人:

我相信「七一」有43萬人上街。即使是9萬,甚至是6萬,香港人

的聲音是清楚響亮的!

我們堅持言論自由:我們擔心警權過大、我們要幼有所養、老有

所依;我們要有容身之所;我們不要掛著發展經濟的旗幟實質在「益

有錢人」;我們鄙視仰「中共」鼻息而犧牲香港前途的政府;我們要

落實普選!

我們不要「筲箕」!任張曉明如何巧言令色,一個預設有篩選機

制的特首選舉,根本就不是普選!即使我們要符合基本法,任何人提

出的普選方案,重點根本不是要取悅「中共」,而是要「過得到」香

港人。

香港教會看清楚了嗎?我們會否站錯邊?在這個處境,我們會如

何與香港人同行?

彌迦先知怒斥掌權者:「我雅各的首領,以色列家的官長啊,你

們要聽!你們不當知道公平嗎?你們惡善好惡,從人身上剝皮,從人

骨頭上剔肉,吃我民的肉,剝他們的皮,打折他們的骨頭,分成塊子

像要下鍋,又像釜中的肉。」(彌 3:1-3)

今天,我們是站在先知的一方,抑或是站到掌權者的一方?

你的僕人

林思漢

2013年7月21日

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2

善樂週刊靈魂 善樂頌讚

G D/C

C

3‧ 2 1 6 ∣ 5‧ 3 5 1 ∣ 7 — 6 ∣ 6 — — ∣ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧

Set my spir-it free that I might wor - ship Thee,

釋 放 我 靈 魂 讓 我 心 可 敬 拜, Am7

D7 C

Cm G

∣4‧ 2 7 6 ∣ 5‧ 5 6 7 ∣ 6 —

b6 ∣ 5 — — ∣

‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧

Set my spir -it free that I might praise Thy name.

釋 放 我 靈 魂 讓 我 稱 讚 祢 名。

G

D/C C

∣3‧ 2 1 6 ∣ 5‧ 3 5 1 ∣ 7 — 6 ∣ 6 — — ∣

‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧

Let all bond-age go and let de - liv - erance flow,

解 開 心 綑 綁, 讓 愛 釋 放 湧 出,

Am7

D

7 C/G G

∣4‧ 2 7 6 ∣ 5‧ 5 7 2∣ 1 — — ∣ 1 — — ║ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧

Set my spir -it free to wor-ship Thee. 釋 放 我 靈 魂 伏 拜 主 祢。

SET MY SPIRIT FREE 11.11.11.9.

釋放我靈魂 Set My Spirit Free

「你們既從罪裡得了釋放,就作了義的奴僕。」(羅 6:18)

詞、曲:佚名 粤譯:林國璋,香港,30-6-2013

G 3 4

尋找 善樂頌讚

紛紛擾擾姿采世界,可找到基督? Jesus, Where can We Find You?

「當下希律暗暗的召了博士來、細問那星是甚麼時候出現的。 就差他們往伯利恆去、說、你們去仔細尋訪那小孩子。尋到了、就來報信、我也好去拜他。」(太 2:7-8)

F 2

2

F Gm/C Am Dm G C |3 3 3 3 4 3|2 2 — —|5 3 1 2|2 — — —|

1. 紛 紛 擾 擾 姿 采 世 界, 可 找 到 基 督?

2. 抑 抑 鬱 鬱 養 病 床 前, 可 找 到 基 督?

3. 慎 慎 密 密 計 劃 藍 圖, 可 找 到 基 督?

4. 高 高 低 低 建 造 樓 房, 可 找 到 基 督?

5. 悽 悽 慘 慘 困 乏 窮 人, 可 找 到 基 督?

6. 天 天 真 真 美 麗 孩 童, 可 找 到 基 督?

Am Dm G C |3 3 3 3 4 3|6 3 — —|2 2 3 5|5 — — —∥

熱 熱 鬧 鬧 每 日 生 活, 何 曾 遇 見 祢?

規 規 矩 矩 坐 著 聽 道, 何 曾 遇 見 祢?

威 威 風 風 領 袖 嚮 導, 何 曾 遇 見 祢?

開 開 心 心 美 妙 音 樂, 何 曾 遇 見 祢?

憂 憂 戚 戚 隔 絕 監 獄, 何 曾 遇 見 祢?

浩 浩 瀚 瀚 宇 宙 天 地, 何 曾 遇 見 祢?

F Bb Gm |5 1 2 3 2 3|6 6 — —|4 4 4 5 5 4|

. . . 留 意 四 週 姐 兄 弟 妹, 要 注 意 身 邊 過

Dm7/C C Gm11 C F

︵ |3 — 2 —|5 0 5 2 0|1 1‧ 1 —∥

路 人 看! 傾 聽! 關 心!

副歌最後兩個休止符可越來延越長,讓會眾有足夠時間看、聽周圍的人、事、物,而思考關心的方法。可加上鼓與沙鈴的伴奏。

FIND YOU 8.5.8.5.Ref.

粵譯:林國璋 ,香港,11-11-2006

原詞:Doreen Potter (1925-1980),牙買加,1970s

曲:Doreen Potter(1925-1980) ,牙買加,1970s

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3

善樂週刊靈魂 善樂頌讚

G D/C

C

3‧ 2 1 6 ∣ 5‧ 3 5 1 ∣ 7 — 6 ∣ 6 — — ∣ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧

Set my spir-it free that I might wor - ship Thee,

釋 放 我 靈 魂 讓 我 心 可 敬 拜, Am7

D7 C

Cm G

∣4‧ 2 7 6 ∣ 5‧ 5 6 7 ∣ 6 —

b6 ∣ 5 — — ∣

‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧

Set my spir -it free that I might praise Thy name.

釋 放 我 靈 魂 讓 我 稱 讚 祢 名。

G

D/C C

∣3‧ 2 1 6 ∣ 5‧ 3 5 1 ∣ 7 — 6 ∣ 6 — — ∣

‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧

Let all bond-age go and let de - liv - erance flow,

解 開 心 綑 綁, 讓 愛 釋 放 湧 出,

Am7

D

7 C/G G

∣4‧ 2 7 6 ∣ 5‧ 5 7 2∣ 1 — — ∣ 1 — — ║ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧

Set my spir -it free to wor-ship Thee. 釋 放 我 靈 魂 伏 拜 主 祢。

SET MY SPIRIT FREE 11.11.11.9.

釋放我靈魂 Set My Spirit Free

「你們既從罪裡得了釋放,就作了義的奴僕。」(羅 6:18)

詞、曲:佚名 粤譯:林國璋,香港,30-6-2013

G 3 4

尋找 善樂頌讚

紛紛擾擾姿采世界,可找到基督? Jesus, Where can We Find You?

「當下希律暗暗的召了博士來、細問那星是甚麼時候出現的。 就差他們往伯利恆去、說、你們去仔細尋訪那小孩子。尋到了、就來報信、我也好去拜他。」(太 2:7-8)

F 2

2

F Gm/C Am Dm G C |3 3 3 3 4 3|2 2 — —|5 3 1 2|2 — — —|

1. 紛 紛 擾 擾 姿 采 世 界, 可 找 到 基 督?

2. 抑 抑 鬱 鬱 養 病 床 前, 可 找 到 基 督?

3. 慎 慎 密 密 計 劃 藍 圖, 可 找 到 基 督?

4. 高 高 低 低 建 造 樓 房, 可 找 到 基 督?

5. 悽 悽 慘 慘 困 乏 窮 人, 可 找 到 基 督?

6. 天 天 真 真 美 麗 孩 童, 可 找 到 基 督?

Am Dm G C |3 3 3 3 4 3|6 3 — —|2 2 3 5|5 — — —∥

熱 熱 鬧 鬧 每 日 生 活, 何 曾 遇 見 祢?

規 規 矩 矩 坐 著 聽 道, 何 曾 遇 見 祢?

威 威 風 風 領 袖 嚮 導, 何 曾 遇 見 祢?

開 開 心 心 美 妙 音 樂, 何 曾 遇 見 祢?

憂 憂 戚 戚 隔 絕 監 獄, 何 曾 遇 見 祢?

浩 浩 瀚 瀚 宇 宙 天 地, 何 曾 遇 見 祢?

F Bb Gm |5 1 2 3 2 3|6 6 — —|4 4 4 5 5 4|

. . . 留 意 四 週 姐 兄 弟 妹, 要 注 意 身 邊 過

Dm7/C C Gm11 C F

︵ |3 — 2 —|5 0 5 2 0|1 1‧ 1 —∥

路 人 看! 傾 聽! 關 心!

副歌最後兩個休止符可越來延越長,讓會眾有足夠時間看、聽周圍的人、事、物,而思考關心的方法。可加上鼓與沙鈴的伴奏。

FIND YOU 8.5.8.5.Ref.

粵譯:林國璋 ,香港,11-11-2006

原詞:Doreen Potter (1925-1980),牙買加,1970s

曲:Doreen Potter(1925-1980) ,牙買加,1970s

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4

善樂週刊詩篇第138篇 PSALMS FOR ALL SEASONS

F 3 4

F F/C C F Bb Gm/Bb

5 ∣ 1 3 5 3 ∣ 3 2 2 3 ∣ 4 4 4 2 ∣ ‧

1. 滿 心 喜 歡 衷 心 感 恩,在 眾 聖 跟 前

2. 我 求 救 主, 主 即 搭 救,祢 恩 典 話 給

3. 啊 主 至 高 光 輝 照 遍,獨 祢 於 天 掌

4. 祢 必 伸 出 施 恩 之 手,去 救 我 脫 離

F/C C F F F/C C F ,

∣ 1 7 1 5 ∣ 1 3 5 3 ∣ 3 2 2 3 ∣ ‧ ‧

讚 頌 祢。 我 敬 拜 主 於 聖 殿 內, 頌

新 士 氣。 世 間 國 君 應 當 感 恩, 皆

控 萬 有。 尋 索 主 恩, 驕 必 虛 空, 主

眾 仇 敵。 主 剛 展 開 對 我 護 佑, 靠

Bb Gm/Bb F/C C F F F/A F ,

∣ 4 4 4 2 ∣ 1 7 1 — 5 ∣ 5 5 5 5 ∣ ‧

讚 祢 賜 真 理 救 恩。 主 恩 永 照, 發

因 得 聽 主 祢 話 語。 對! 應 獻 上 讚

必 施 恩, 謙 得 護 庇。 困 惱 滿 佈, 靠

主 恩 典 使 我 獲 救。 祢 愛 永 遠 照

滿心喜歡衷心感恩 With Grateful Heart My Thanks I Bring

「我要一心稱謝你,在諸神面前歌頌你。

我要向你的聖殿下拜,為你的慈愛和誠實稱讚你的名。

因你使你的話顯為大,過於你所應許的。

我呼求的日子,你就應允我、鼓勵我,使我心裡有能力。」(詩 138:1-3)

「耶和華雖高,仍看顧低微的人。他卻從遠處看出驕傲的人。

我雖行在患難中,你必將我救活。我的仇敵發怒,你必伸手抵擋他們,你的右手也必救我。

耶和華必成全關乎我的事。耶和華阿!你的慈愛永遠長存。求你不要離棄你手所造的。」(詩 138:6-8)

4 4

3 4

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5

善樂週刊詩篇第138篇 PSALMS FOR ALL SEASONS

B

b F F F/A C

, , ∣ 6 6 6 6 ∣ 5 3 3 1 ∣ 3 3 2

出 光 輝, 主 裏 學 道 至 尊 清 潔,

主 歌 聲, 因 主 道 路 榮 光 充 滿,

主 必 經, 主 賜 力 量 復 加 朝 氣,

管 不 息。 施 恩 之 主 永 不 丟 棄,

F/A F Bb F C7 F

5 ∣ 1 1 1 3 ∣ 2 2 1 — ‖ ‧

純 潔 至 聖 真 理 聖 道。

上 主 道 路 光 輝 充 滿。

能 再 振 奮, 主 賜 氣 力。

神 祢 仁 慈 不 捨 不 棄。

SOLID ROCK 8.8.8.8.8.8.

詞:大衛(詩篇第138篇), Psalter, 1912 粵譯:林國璋,香港,15-7-2013

曲:William B. Bradbury, 1863

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6

善樂週刊靈糧 善樂頌讚

神靈糧話每刻供應 God's Holy Word has Provided

「耶穌說、我就是生命的糧。到我這裡來的、必定不餓。信我的、永遠不渴。」(約 6:35)

Bm 2

4

Bm F#7

|333 667|1‧

6|333 331|2 7|333 #556|7

#5|

. 神靈糧 話每刻 供 應,真光指 點必有 出 路,沿途危 難上帝 開 路,

Bm F#7

Bm

|333 337|1 6 :∥∥: 61 36|#5 3|77 76|1

‧ 6|

. . . 一生種 籽今日 播 下。 齊共 站穩 聖 言 不息 永活 真 道。

F#7

Bm F#7

|61 36|#5 3|77 76|1

‧ 6|61 36|

#5 3|

. . 神話 語今 照 明,賜我 養活 飲 食。神話 語施 拯 救

Bm F#7 Bm

|77 76|1‧

6|61 36|#5 3|33 37|1 6 ∥

. . . 照遍 漫長 黑 夜。齊共 站穩 宣 告︰一生 不再 飄 泊。

HOLY WORD

8.8.8.8.12.12.12.12.

粵譯:林國璋,香港,20-5-2007

詞:Eleazar Torreglosa ,哥倫比亞,2004

曲:Eleazar Torreglosa ,哥倫比亞,2004

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7

善樂週刊靈糧 善樂頌讚

神靈糧話每刻供應 God's Holy Word has Provided

「耶穌說、我就是生命的糧。到我這裡來的、必定不餓。信我的、永遠不渴。」(約 6:35)

Bm 2

4

Bm F#7

|333 667|1‧

6|333 331|2 7|333 #556|7

#5|

. 神靈糧 話每刻 供 應,真光指 點必有 出 路,沿途危 難上帝 開 路,

Bm F#7

Bm

|333 337|1 6 :∥∥: 61 36|#5 3|77 76|1

‧ 6|

. . . 一生種 籽今日 播 下。 齊共 站穩 聖 言 不息 永活 真 道。

F#7

Bm F#7

|61 36|#5 3|77 76|1

‧ 6|61 36|

#5 3|

. . 神話 語今 照 明,賜我 養活 飲 食。神話 語施 拯 救

Bm F#7 Bm

|77 76|1‧

6|61 36|#5 3|33 37|1 6 ∥

. . . 照遍 漫長 黑 夜。齊共 站穩 宣 告︰一生 不再 飄 泊。

HOLY WORD

8.8.8.8.12.12.12.12.

粵譯:林國璋,香港,20-5-2007

詞:Eleazar Torreglosa ,哥倫比亞,2004

曲:Eleazar Torreglosa ,哥倫比亞,2004

獻唱﹕善樂之聲

上帝乃保障與力

曲: Lee Dengler

詞: 劉永生

上帝乃保障與力,禍困中真正照料扶助,

我日夜無懼怕,因避難所我放心,我放心!

無懼地變動,無懼地與山崩塌墮進浪!

無懼浪喝,海猛吼!

無懼病變,苦難,痛楚悲傷!

上帝乃保障與力,禍困中真正照料扶助,

我日夜無懼怕,因避難所我放心,我放心!

光輝永不歇河道,讓上帝邑都歡喜,

居於聖所乃至高者!至偉聖潔者,公正國度,

快將降人間,善美真!永遠無窮盡!

罪惡過錯盡被抺掉,萬有世界盡被再造!

神說話,神舉動,諸山四海皆撼搖,

君尊至高堪頌揚萬代!

上帝乃保障與力,禍困中真正照料扶助,

我日夜無懼怕,因避難所我放心,我放心!

神是我護盾,救恩!

上帝我保障,力發千鈞!

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8

善樂週刊微小 善樂頌讚

如我可得普世資源 We're the Whole Realm of Nature Mine

「「但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上。

就世界而論,我已經釘在十字架上。」(加 6:14)

Eb 4 4

Eb Ab/Eb

Eb

0 5 1 2 4 3 2 3 ∣5 — 0—∣

‧ ‧ Were the whole realm

of na - ture mine,

如 我 可 得 普 世 資 源,

Eb Eb/G AbΔ7

Bb

∣0 5 1 2 4 3 2 1∣5 — — —∣

‧ That were an of-f’ring far too small;

獻 給 上 主 也 是 微 小。

Ab Fm E

b/G

B

b7 Cm A

b E

b/B

b

︵ ∣ 6 6 5 4 6 ∣5 3 2 1‧ 6∣5 1 1 —

‧ ‧ Love so a - ma - zing, so di - vine, de-mands my soul,

主 恩 愛 莫 測 真 奧 妙, 將 我 身 心,

AbΔ7 Fm/Ab Bb7 Eb

︵ 0 3 ∣3‧ 4 2‧ 1 ∣1 — — — ∣0 — — — ‖

my life, my

all.

盡 力 獻 上。

WERE THE WHOLE REALM

8.8.8.8.

粵譯:林國璋,香港,5-2-2013

原詞:Isaac Watts(1674-1748), 英國, 1707

曲:Ellen Purchaes

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9

善樂週刊屬主 善樂頌讚

G D7 D7 G G/B

3 4 ∣ 3 2 2 2 3 ∣ 2 1 1 1 7 ∣ ‧

1. 願 我 屬 乎 神, 我 聽 祢 教 訓, 知 祢

2. 願 祢 接 納 我, 一 生 俯 拜 祢, 靠 賴

3. 我 心 真 歡 喜, 與 主 相 對 應, 專 心

4. 我 心 不 知 曉, 主 恩 多 廣 深, 到 我

C G G D7 D7 G

∣ 6 6 6 1 6 ∣5 — — 3 4 ∣ 3 2 2 2 3∣ 2 1 1 ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ 愛 我,為 我 犧 牲。 但 我 心 更 盼, 更 加 相 信 祢,

恩 主,大 愛 大 能。 讓 我 心 甦 醒, 盼 主 心 永 固,

靜 候 在 寶 座 前。 我 屈 膝 敬 拜, 盼 主 聽 祈 求,

歷 盡 怒 海 一 生。 我 知 不 可 測, 有 多 高 恩 典,

Am7/C G/B Am Am/C D9 D7 G G/B G

2 3 ∣ 4 4 7 7 ∣ 1 — — 3 4 ∣5 — 3 — ∣

‧ ‧ 更 可 一 生 就 近 祢。

願 靠 恩 主 勿 自 我。

與 主 相 親 像 密 友!

直 到 安 息 事 奉 裏。 助 我 靠 近,

C G G/B C G/B D7/A G D G

∣ 2 1 7 6 5 1 7 ∣6 1 4 3 ∣ 2 — — 3 4 ∣ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧

走 近 施 恩 主,靠 近 主 被 釘 苦 架。 助 我

G/B

G

C Am Am/C G/D D

7 G

∣5 5 3 3 ∣2 1 7 6 4 3 2 ∣1 1 3‧ 2∣1 — — ║

‧ ‧ 一 生 事 奉, 靠 近 主 耶 穌,緊 靠 祢 受 傷 身 邊。

I AM THINE 10.7.10. 7.Ref.

願我屬乎神 I am Thine, O Lord

「並我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了,就當存著誠心和充足的信心, 來到 神面前。」(來 10:22)

G 4 4

粵譯:林國璋,香港,21-11-2012

原詞:Fanny J. Crosby, 1875

曲:William H. Doane, 1875

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10

善樂週刊保守 善樂頌讚

Eb 4 4

Eb Bb/D Ab/C Eb/Bb

3 — — 3 ∣ 5 5 — 6 7∣1‧

— — 4 ∣3 — — — ∣

1. 願 望 恩 主 保 守 到 再 聚!

2. 願 望 恩 主 保 守 到 再 聚!

Ab

E

b/G

A

b

E

b/B

b B

b

∣6 — — 6 ∣ 5‧ 5 4 3 ∣ 3 — — — ∣ 2 — — — ∣

恩 主 悉 心 督 促 看 顧,

恩 主 保 守 安 隱 堅 固,

Bb7/Ab Eb/G G7 AbΔ7 Abm6

∣5 — 7 — ∣ 1

‧‧ 5 4 3 ∣ 3 — — — ∣ 2 — — — ∣

施 恩 保 守 餵 養 愛 護,

每 天 所 需 主 必 供 應,

1

Eb/G Fm7 Eb/G Ab Eb/Bb Bb7 Eb Ab/Eb Bb

∣1 — 6 — ∣ 5 1‧

4 3 ∣ 3 — 2 — ∣ 1— — —∣0 0 0 0 ﹕║

祈 望 救 主 保 守 到 再 聚!

祈 望 救 主 保 守 到 再 聚!

2

Ab/Eb Abm/Eb Eb

︵ ︵ ∣1 — — — ∣1 — — 2 ∣ 3 — — — ∣ 3 — — — ║ 阿 們 。

GOD BE WITH YOU 9.8.8.9.

願望恩主保守 God Be With You

「願賜平安的 神,親自使你們全然成聖。又願你們的靈、與魂、與身子,得蒙保守,

在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘。」(帖前 5:23)

詞:Jeremiah E. Rankin(1828-1903), 美國, 1882

粵譯:林國璋,香港,21-5-2013

曲:Craig Phillips(b.1961), 美國

Page 13: 816_ e Sen Lok Weekly - Whole Booklet

11

關心世界   Pray for the World

善樂週刊保守 善樂頌讚

Eb 4 4

Eb Bb/D Ab/C Eb/Bb

3 — — 3 ∣ 5 5 — 6 7∣1‧

— — 4 ∣3 — — — ∣

1. 願 望 恩 主 保 守 到 再 聚!

2. 願 望 恩 主 保 守 到 再 聚!

Ab

E

b/G

A

b

E

b/B

b B

b

∣6 — — 6 ∣ 5‧ 5 4 3 ∣ 3 — — — ∣ 2 — — — ∣

恩 主 悉 心 督 促 看 顧,

恩 主 保 守 安 隱 堅 固,

Bb7/Ab Eb/G G7 AbΔ7 Abm6

∣5 — 7 — ∣ 1

‧‧ 5 4 3 ∣ 3 — — — ∣ 2 — — — ∣

施 恩 保 守 餵 養 愛 護,

每 天 所 需 主 必 供 應,

1

Eb/G Fm7 Eb/G Ab Eb/Bb Bb7 Eb Ab/Eb Bb

∣1 — 6 — ∣ 5 1‧

4 3 ∣ 3 — 2 — ∣ 1— — —∣0 0 0 0 ﹕║

祈 望 救 主 保 守 到 再 聚!

祈 望 救 主 保 守 到 再 聚!

2

Ab/Eb Abm/Eb Eb

︵ ︵ ∣1 — — — ∣1 — — 2 ∣ 3 — — — ∣ 3 — — — ║ 阿 們 。

GOD BE WITH YOU 9.8.8.9.

願望恩主保守 God Be With You

「願賜平安的 神,親自使你們全然成聖。又願你們的靈、與魂、與身子,得蒙保守,

在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘。」(帖前 5:23)

詞:Jeremiah E. Rankin(1828-1903), 美國, 1882

粵譯:林國璋,香港,21-5-2013

曲:Craig Phillips(b.1961), 美國

曼德拉在醫院度過95歲生辰病情好轉或可出院

昨天是南非前總統曼德拉(Nelson Mandela)的95歲生辰,雖然仍

然留醫,但他的女兒津齊(Zindzi )在父親生日前夕表示,曼德拉的病

情已取得戲劇性進展,他正在回復活力及力氣,可能在不久後隨時會

離開醫院返家。與此同時,南非和全球各地均為他舉行慶生活動。

本月初一份曼德拉家人提交的法庭文件顯示,他依靠維生系統和

瀕臨死亡,但津齊對其父病情的最新描述表明,曼德拉的病情大幅改

善。南非總統祖馬(Jacob Zuma)亦在聲明中稱,曼德拉的健康正逐

步改善。

南非及全球齊慶祝

病情改善的消息將使南非及全球的曼德拉支持者振奮,他們昨日

為他慶祝95歲生辰。聯合國宣布昨日為「曼德拉國際日」,以表揚這

位諾貝爾和平獎得主對種族和解的貢獻。

曼德拉入住比勒陀利亞(Pretoria)一間醫院激發對曼德拉國際日

的關注,使人們找尋實踐其理想的方法。

以曼德拉為名字的基金會等多個團體,邀請人們自願提供67分鐘

服務社會,以紀念曼德拉為其社區服務67載。

祖馬為慶祝曼德拉的生日,在比勒陀利亞地區監督向貧困白人家

庭捐贈房屋,這符合內閣今年紀念曼德拉誕辰的主題,就是關注食物

安全、「有瓦遮頭」及識字率。

勞工活躍分子昨日在開普敦的聖喬治大教堂舉行活動,以紀念曼

德拉多年來的服務,並鼓勵人們捐出食物作慈善用途,同時表達支持

曼德拉家人的訊息。

由 南 非 年 輕 設 計 師 組 成 的 團 體 舉 辦 一 項 海 報 活 動 , 他 們 從

來自超過70個國家的設計師提交的700張海報中,篩選出95張把

曼 德 拉 生 平 描 述 得 最 好 的 海 報 。 這 些 海 報 已 於 前 日 發 布 , 並 舉

行 特 別 拍 賣 會 , 為 未 來 一 間 以 曼 德 拉 為 名 字 的 兒 童 醫 院 籌 款 。 ((信報》2013.6.28)

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關心世界   Pray for the World

善樂週刊

馬拉拉:書和筆是最強武器16歲生日聯國發言促助孩子上學

去年在上學途中遭塔利班槍轟頭部報復的巴基斯坦敢言女孩馬拉

拉,在昨日16歲生日當天到紐約的聯合國總部發言,促請各國政府為

每一個孩子提供免費教育。她對在場的逾500名青年代表矢言,不會因

受到恐怖威脅而噤聲。她說:「拿起我們的書和筆,它們是我們最有

威力的武器。」

馬拉拉(MalalaYousafzai)因為堅持捍衛女孩的上學權利,去年10

月在巴基斯坦斯瓦特山谷(SwatValley)上學途中遭塔利班槍手襲擊報

復,子彈穿頭幸大難不死,這是她傷癒後首次公開演說。

「子彈不會令我們沉默」

「他們(塔利班)以為子彈會令我們沉默,但他們失敗了。」馬

拉拉表示:「一個孩子,一個老師,一支筆和一本書能改變世界。教

育是唯一方法,教育為先」。配合其發言而發表的聯合國及救助兒童

會報告顯示,現時全球有5700萬適齡兒童失學,雖較2008年的6000萬

有所改善,但在局勢緊張國家的失學兒童比率由42%增至50%。救助兒

童會表示,去年有逾3600宗有紀錄的針對教育的暴力襲擊,其中敘利

亞逾兩年戰亂以來,3900間學校被毀或更改用途。

這份名為《兒童仍為上學而奮鬥》報告指出,在中低或低收入國

家的2850萬名兒童中有95%人失學,當中女孩佔了55%,她們亦常成

為強姦或其他性暴力的受害者。

阿富汗15歲女受虐被迫當娼

阿富汗去年揭發的一宗虐待15歲童婚媳婦案件,正是落後地區

女孩受剝削摧殘的寫照。這宗駭人案件發生於阿富汗北部巴格蘭省

(Baghlan),受害少女古爾(SaharGul)被賣作人婦,但不久丈夫便連

同家人強迫她當妓女,並以拔指甲、以燒熱鐵管灼身、囚禁在地庫廁

所等酷刑施虐。更令人髮指的是,涉案的家姑、家翁與姑嫂3人,近日

獲法院以「無證據」為由無罪釋放。人權組織批評,事件再次踐踏阿

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善樂週刊

富汗婦女權利,情況令人憂慮。

聯合國教科文組織總幹事博科娃(IrinaBokova)說:「在很多最窮

困國家,武裝衝突摧毀的不止是學校基建,還毀了整代兒童的希望和

理想。」

馬拉拉現時她英國伯明翰讀女子高中。她在聯合國向秘書長潘基

文遞交逾300萬人的聯署信,促請推行全民教育。聯合國為表彰馬拉拉

的貢獻,將每年7月12日定為「馬拉拉日」。

(《明報》2013.7.13)

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關心世界   Pray for the World

善樂週刊

埃穆爾西正反陣營血戰7死逾260傷

埃及的街頭再次發生暴力衝突,前總統穆爾西(Mohamed Morsi)

支持者周一徹夜與穆爾西的反對者及安全部隊發生衝突,釀成7人死

亡,逾260人受傷。

這次徹夜的巷戰是一周前超過50名穆爾西支持者死亡以來最血腥

的衝突。清晨後市面已回復平靜,但埃及人仍擔心,當局是否有能力

恢復秩序。

埃及因為政治危機而變得日益分化,但穆爾西的支持者和反對者

均非常不信任美國,認為該國有份造成社會動盪不安。

到訪埃及的美國副國務卿伯恩斯(William Burns)在首都開羅美

國大使館告訴記者,美方不欲干涉埃方,只有埃及人才能決定他們將

來,他並非帶來美方的解決方案,亦不是要訓示任何人,美國不會在

埃及強加他們的模式。他較早前呼籲雙方克制,並促請反對罷免穆爾

西的人和平地參與政治進程。

伊斯蘭光明黨(Islamist Nour Party)和反穆爾西組織「反叛」

(Tamarud)均表示,拒絕與伯恩斯會晤的邀請。但一名美國國務院高

級官員否認伯恩斯被拒,亦不認為美國正完全失去影響力。

數以萬計的穆斯林兄弟會(Muslim Brotherhood)支持者前晚聚集

在開羅東北部一間清真寺,為穆爾西靜坐守夜,直到他獲復職為止。

開羅大學以外亦有另一批群眾集會,阿歷山大港和尼羅河城市艾斯尤

特(Assiut)亦有抗議活動。檢察官辦公室前日宣布,對7名穆兄會及

伊斯蘭派系領袖提出新的指控。

(《信報》2013.7.17)

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關心世界   Pray for the World

善樂週刊

印度25色魔闖學校 擄走4女生輪姦

色魔猖獗的印度再發生輪姦案,25名男子竟然闖入一間寄宿學

校,擄走四名年僅12至14歲的女生到荒嶺強暴長達兩小時,即使學校

有看更與男教師留守,仍阻不了悲劇發生。

綑綁男教師女看更

印度東部賈坎德邦(Jharkhand)帕考爾縣一所寄宿學校暨職訓

中心,周日深夜成為強姦犯目標。25名持刀及鐵棍的蒙面男子潛入校

舍,先將女看更及四名男教師五花大綁,搶去他們的手機,令學校頓

時變成零保安,他們之後就可為所欲為,從容帶走四名受害人。

疑犯施暴的地點是距離學校僅200米的叢林,但由於校舍方圓500

米杳無人煙,警局又遠在五公里之外,四名女生呼天不應叫地不聞,

最後被輪姦兩小時。她們都是帕哈利亞族原住民,事後自行返回校舍

由校方報警,被送到附近醫院接受治療,傷勢嚴重但情況穩定。

帕考爾縣警長前天早上親身到學校處理事件,與村民開會商討,

形容這是「可怕罪行」,已展開刑事調查,至今拘捕了8人。事發學校

有135名學生就讀,當中過半數是女生,眼見校舍「淪陷」,家長紛紛

接回兒女以防萬一。

印度早已因強姦案頻仍臭名遠播,即使去年12月發生震驚全球

的巴士輪姦案,觸發全國大規模示威,情況不但未有改善反而每下愈

況。數據顯示,單計首都新德里,今年首半年已發生806宗強姦案,超

越去年全年宗數。

至於巴士輪姦案,案中唯一一名案發時未成年的疑犯辛格(Ram

Singh)將於下周四判刑,雖然他是主犯兼是案中最殘暴兇徒,但由於

他作案時僅17歲,極可能只被判入更生中心三年。

(《 蘋果日報》2013.7.17)

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善樂週刊

王弼

有北韓無窮人

1990年,戴卓爾夫人卸任前最後一次以首相身份在英國下議院發

言,回顧她在任十一年的得失功過。

1979年的英國政府,淪落到跟現任香港特區政府一樣,連處理垃

圾的能力都沒有。1990年的英國,至少政府恢復了功能,經過十一年

的休養生息,經濟根基穩固了,才有之後十多年金融業的長足發展,

倫敦再成為世界的金融中心。不過,戴卓爾夫人為國家帶來明眼人都

看得見的進步,總會令一些失敗者「葡萄」。

有工黨議員挑戰她,說十一年來保守黨治下的英國貧富懸殊,

社會極度分化。有一些人,無論世界如何進步,他們都是散發極度

的負能量,認為是世界欠了他們,他們連批評都是千篇一律,港英如

是。

貧窮線的反智

「這十一年間,處於每一個收入階層的英國國民,他們的收入

都比1979年大幅提改善,但是這位尊貴的議員所說的是他寧願窮人更

窮,條件是只要有錢人都窮一點……是呀!他寧願窮人更窮,只要有

錢人都變窮!」戴卓爾夫人對工黨的回應,對比起香港工黨立法會議

員張超雄對貧窮的見解,兩者相對之下,值得玩味。

話說本會研究總監孫柏文,一次和張超雄議員同台出席一個關於

設立貧窮線的公開論壇。所謂貧窮線,國際上的普遍做法,是收入中

位數的一半。獅子山學會堅決反對這樣為貧窮定義,是因為在這方法

下,屢傳饑荒、人民被逼要易子而食的北韓,會立刻成為沒有貧窮的

人間天堂。北韓的例子,反映了貧窮線的反智。

然而,張超雄這位工黨立法會議員,對貧窮倒有他的見解:「貧

富的概念是有一定的相對性……如果全世界都像北韓的情況,我真係

覺得無人窮。如果在我們的認知世界裏面,所有人都是食樹根、執鹹

豆,如果人人如是,那何謂貧窮?」果然戴卓爾夫人對工黨左仔的評

價,放諸四海皆準。因此,大家應該更易明白,目前梁振英政府親自

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善樂週刊

引爆的盲搶地,香港高爾夫球為何會成為搶地的眾矢之的。

私人會所以低價租借土地,然後高價出售會籍獲利,又對開放

予公眾的條文陽奉陰違,幾個月前已開始遭一些文章和報道批評。不

過,令事件急轉直下的,是自發展局局長陳茂波公布東北發展最新計

劃以來,政府徵地牽涉所謂「滅村」,實際上絕大多數個案是政府依

法清拆非法霸佔官地的寮屋,一些非法寮屋戶為保霸佔得來的土地,

一方面用上「政府滅村」等煽情字眼,令一方面轉移視線,把高球會

拖落水, 「香港其實不缺地,高球會就有大片土地,但政府寧願毀我

家園,也不敢動富豪俱樂部的一寸土地,還不是官商勾結?」非法寮

屋戶這樣說,政治演員們見有水可抽,又可以實現他們使有錢人變窮

人的理想,於是群起攻之,導致今天高球會可能要面對割地賠款的困

境。

憎人富貴厭人窮

憎人富貴厭人窮,自覺沒有可能成為富人,希望別人也失去機

會,這種思維,自古有之,我明白。但說高球會沒有任何經濟貢獻價

值,卻只有對商業運作一知半解的人才說得出。

做生意的人都知道,許多「大刁」,開始時都是在酒會、高球

場、馬場等娛樂場所醞釀的。做生意,找信得過的人合作,只在會議

室的幾小時是不夠的。所謂觀人於微,透過上述活動,可以較全面認

識一個人,例如打麻將,從牌品看人品。友誼互信建立後,生意夥伴

合作也好,或提拔新人,都可以水到渠成。許多私人會所,實際上是

due diligence 的場地。

現在,一些從未在私人市場賺取過一分一毫、從來只靠吸食納稅

人血汗的政治演員,透過摧毀高球會,圓其要有錢佬無好日子過的千

秋大夢。然而,香港失去了高級私人會所招待外商、給買賣雙方做人

格due diligence 的場地,除了令一些心理不平衡的人叫爽以外,我看不

出對任何人有好處。政治演員如果真的關心香港人不夠住,西九又怎

會曬了十年太陽之後,到現在更成為特區的財政黑洞?撥少許的郊野

土地興建房屋,又為何連提議都不敢?

They would rather have the poor poorer, provided the rich were less

r i ch,戴師奶,世事果真給妳看透了。作者為獅子山學會行政總監

(《信報》2013.7.17)

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謝立強﹑朱家健

不要再對災民袖手旁觀

今年四月四川雅安地震,香港民間對賑災善款及處理曾出現分

歧,有些冷漠聲音更欠人道,呼籲杯葛賑災。後來,香港人始終體現

了兩地血濃於水的精神,慷慨解囊以紓解受災同胞燃眉之急。很不幸

的,自本月七日以來,中國全國局部地區受暴雨、冰雹、雷電等對流

天氣影響,引發洪澇、風雹及泥石流等災害,全國已有十五省、近一

百七十萬人受災。其中重災區四川省受災人數更達一百四十五萬人,

都江堰市更發生泥石流,多人被活埋,恐再有山泥傾瀉之虞。

四川有大橋垮塌報告,有車輛連司機乘客失蹤,救援人員晝夜搜

救。其中,從新聞報道,五年前四川汶川大地震遺址,北川老縣城更

全面被淹沒,房屋被沖毀,災民流離失所。受影響的各省份經濟損失

達十位數字。筆者想表達的是,作為中國人,眼見同胞落難受災,血

濃於水之情,心裏總不是味兒,總會響應有錢出力賑災,望同胞生活

早日重回軌道。人有惻隱之心,人道之情,尤其是災害破壞力震撼,

讓我們在千里之外仍然身同感受,雪中送炭尤其能令災民感受到遠方

香港的人情味。遇到災區的嚴峻災情,伸出援手乃人之常情,基於人

道理由、基於同胞之情,我們不能再容忍坊間或網上再次呼籲任何杯

葛賑災,或幸災樂禍或袖手旁觀的不義之舉,北川於五年前已經歷了

傷痛,是次水災又再延續噩夢,再勾起災民慘痛回憶,讓香港人給災

民遞上祝福的手帕,為災民把眼淚抹掉,別再投以幸災樂禍的詛咒,

易地而處,我們在危難時亦總希望得到最殷切及時的援助。

我們同為喝中國人奶水長大的中華兒女,讓我們放下歧見,以災

區人道救援作主要考慮,並善用互聯網組群,停止不人道的敵視杯葛

號召,以災民的需要作出發,釋出善意,放下私心,送出愛心,把希

望種子在最需要時傳給有需要的人。

(《成報》2013.7.13)

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善樂週刊

陝西貪官升遷 萬民圍堵政府

陝西神木縣縣委書記雷正西傳要高升調走,當地近萬市民昨晨圍堵縣政府,不過不是「歡送」,而是抗議雷書記貪污、遺留大量債務;加上當地民間集資爆煲,許多民眾被欠債:「神木經濟一落千丈,神木人民人人要賬,三角債務你拖我拖,正西要跑神木不得解放!」目擊者稱,示威民眾高呼:「打倒神木人民公敵雷正西」。當局出動荷槍特警戒備。

網上圖片顯示,大批市民堵在縣政府大門外,公安和特警組成至少四道人牆阻擋,甚至有手持衝鋒槍的特警戒備,氣氛緊張。大量關於事件的圖片、文章在網上瘋傳。神木因產煤,曾是陝西最富有的縣,今年初因出「房姐」龔愛愛為人熟悉。

荷槍特警戒備

當地網友「愛是Danger」的微博透露民眾上街原因:「雷正西從(工程)中吃回扣,把神木經濟搞得一團糟。」當地又傳雷即將撇下神木的爛攤子,升任榆林市委秘書長,因此才上街,要求雷交代。

當地論壇還有更多針對雷的指控,包括買官賣官,提拔官員要200萬元(人民幣.下同);收受3,000萬賄賂等。陝西籍導演何志銘也在微博質問:「雷,你若是清官,怎能讓群眾滿臉塗黑,而溜之大吉!雷,難道你真的音樂學院包女生,面子工程騙人心!買官賣官尋常事,政府幹部全鄉親嗎?!」

現年53歲的雷正西自2010年9月起接替廣受民眾歡迎的前任郭寶成,擔任書記。神木縣因靠煤礦致富,曾是「陝西第一強縣」,郭在任的2009年,縣政府用大量盈餘相繼推出全民免費醫療、12年免費義務教育及特殊人群免費養老的龐大民生保障體系,一時間成為全國學習的榜樣。但傳言郭風頭太盛,因此「退居二線」。但雷上任三年,當地網友「阿龍0114」稱其「貪腐掉前任留下的600億人民幣,並負債300億。免費醫療、教育都會被取消」,甚至公務員工資都是「從省政府借了2億」。而且政府及企業間債務危機爆發,不少投資者破產。《蘋果》記者致電神木政府熱線和書記辦公室求證,均無人接聽。不過有網站在13日(上周六)就預告昨日的示威,稱是「全縣(民間)反腐倡廉大會」,又指集會直指陝西省委書記趙正永,稱其妻與「房姐」龔愛愛關係密切。

(《蘋果日報》2013.7.16)

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善樂週刊

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善樂週刊

民眾維權勝利 江門終跪低 叫停核計劃

廣東江門市的反核示威浪潮中,敢於說不的民眾取得這場維權

勝利。當局面對連日群情洶湧,市政府昨晨趁未有太多示威人士聚集

前,副市長突然到場宣佈鶴山市核燃料加工廠計劃取消,民眾歡呼喝

采。但歡呼聲無法掩蓋對政府的戒心,擔心日後會以另類方式包裝核

項目「借屍還魂」。江門市及鶴山市政府昨雖然先後公佈擱置計劃,

卻沒清楚交代會否改在其他地區興建,令人質疑事件仍存有變數。

江門市反核示威持續第二天,昨晨8時左右,約300名民眾聚集東

湖廣場,累積前日示威經驗,民眾變得毫無懼色,大模廝樣手持反核

橫額到來,有小童手持「拒絕核輻射」標語,亦有市民踏單車到場,

宣揚綠色環保意識,反對核污染。

大批公安在廣場附近監視,便衣人員混入人群中。不久,江門副

市長吳國杰突然親自到場,手持大聲公對民眾宣告:「市委政府決定

呢個項目取消。」在場民眾隨即激動歡呼:「好呀」、「勝利」,有

市民更激動地拍下這一刻,吳又要求市民:「由於天氣又曬又熱,希

望大家和平散去。」

雖然吳國杰呼籲聚集民眾散去,但市民冷靜過後,開始懷疑官

方宣稱擱置項目的可信性,繼續聚集不散,公安宣傳車不斷在旁邊廣

播:「根據可靠消息,鶴山市核燃料加工廠宣佈取消……請各位市民

安靜生活,不要有不必要恐慌。」

村民憂被索回賠償金

至9時許,過百名戴上頭盔的公安向廣場操過來,民眾大為緊

張,以為當局準備暴力驅散,部份人更激動地衝向公安,出現警民對

峙的緊張局面。至早上10時,陸續有消息證實計劃已取消後,市民才

放心散去。

江門市市長龐國梅昨亦發表電視講話,回應核燃料加工廠事件,

指在社會未達共識前,絕不開工建設。鶴山市亦於網上及記者會表

明,政府尊重民眾意願,決定終止項目,但沒交代會否在其他珠三角

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善樂週刊

地區再興建核燃料加工廠。

新華社報道指,經江門市委、鶴山市委、中核集團等多方面證

實,原本規劃在廣東江門鶴山建設的中核集團龍灣工業園區項目,因

較多群眾反對,宣佈取消。不過,昨日網上流傳市政府迅速取消項目

背後另有原因,指江門及鶴山政府在申批項目時有違規行為,如果時

間拖長隨時出事,故馬上宣佈取消,惟市政府接下來會按正規流程申

請項目,只要中央批准,項目照樣執行。

江門市民對政府擱置計劃半信半疑,劉女士指,除非政府承諾永

久不建核設施,否則都不會太過相信政府的說話。曾來港參加7.1遊行

的青年阿文指,對江門人維權抗爭勝利感興奮,對於市政府離奇快速

「跪低」,他推測是因為群眾反應大,在上頭壓力下,江門及鶴山市

從善如流。

市政府取消核計劃,江門市歡天喜地,但核燃料加工廠原本選址

附近的蓮珠村卻愁雲慘霧,48戶早前獲政府賠償搬村,或面對被政府

追回每人22萬元的賠償金額,村長指未知是否要還給政府,但對項目

取消很失望。

今次聲勢浩大的反核示威,源於本月4日,政府官方網站公告,就

鶴山市址山鎮興建核燃料廠「徵求公眾意見」,諮詢期僅十日,被指

有心令工程匆匆上馬,惹起江門民憤,爆發大規模反核示威。該工程

由中核集團和中國廣核合作投資370億元人民幣。

江門擬建核燃料項目事件簿

【2012年2月】

中核集團擬在江蘇、福建、廣東和天津等沿海省市選址興建核燃

料廠

【2012年10月】

廣東江門旗下的鶴山成為中核考慮的首選之地

【2013年3月31日】

中核與鶴山市在北京共同簽署合作協議

【2013年7月4日】

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善樂週刊

江門市發改局就項目發佈「穩平」公示,隨即掀起民間軒然大波

【2013年7月5日】

網上的「核擔心」逐漸升級為「核危機」

【2013年7月7日】

江門市緊急召集省市多家媒體試圖降溫

【2013年7月10日】

反對興建核燃料廠的網絡輿情進一步發酵

【2013年7月12日】

逾千民抺上街示威

【2013年7月13日

江門市政府宣佈擱置項目,不予立項

資料來源:新華社

近年內地民眾維權抗爭事件簿

【2011年9月】

廣東省烏坎村村民不滿土地被村委會成員私下變賣,有冤無路

訴,4,000人聚集陸豐市政府大樓及派出所示威,爆發警民衝突,村

民自發組成「烏坎村村民臨時代表理事會」,一人一票民主選出村代

表,最終迫使官方承認其合法性。

【2011年12月】

汕頭市潮陽區海門鎮數萬名村民怒吼,抗議當地政府增建煤電

廠,與公安爆發衝突,當局承諾永不興建電廠。

【2012年7月】

四川什邡過千市民,不滿當局引入嚴重污染的鉬銅項目,組織上

街示威,不少學生參與,並揚言「我們可以犧牲」,當局最終屈服放

棄有關項目。

【2012年10月】

浙江寧波數千人示威反對PX化工項目,爆發嚴重警民衝突,當局

被迫叫停項目。

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善樂週刊

請願者心聲

【擔心政府出爾反爾】

保江門世世代代不受核污染威脅,是江門人一致的心願,表達

訴求的方式卻各顯心思。馮小姐在她的雨傘上貼上「反核」兩字,在

人群中特別矚目。她稱作為江門人,保護家鄉環境責無旁貸,得知前

日有過千人示威遊行,大為感動,昨天聯同一名女性好友參加反核集

會,兩人的雨傘同樣貼上反核字樣。

「聽到市政府宣佈取消項目,好開心,返去快慶祝。」並握

拳頭大叫一聲「yeah」,但片刻的開心,瞬間卻因擔心政府出爾反爾

而煙消雲散,她說:「政府咁快屈服,唔係好信,點會咁簡單?」她

擔心政府此舉只是緩兵之計,他日將會重推核項目,甚至遷往其他地

方。不過,她指若有這一天,她都會站出來抗爭到底,為江門長遠而

戰:「憑良心做事,傷害到江門利益都會出聲。」

【要求當局嚴肅承諾】

在場反核示威凝聚了江門人的心,林女士昨因不用上班,偕同

幾名朋友前來聲援反核人士,雖然當局宣佈取消項目,但她仍半信半

疑,始終對經常愚弄市民的政府存有戒心:「咁樣宣佈唔莊重,你覺

得可信咩?」她要求政府召開記者會,嚴肅承諾永久不建核燃料加工

廠。

「你係永久取消,定係暫時取消?」「唔好住我哋先,而家

取消,第日又起過。」她又說:「加工廠處理都係非常唔清潔能

源,一旦出事話,有十年後遺症。」林續稱,希望政府信守承諾,

長遠為江門打算,做到以民為本,聽取民意。

(《蘋果日報》2013.7.14)

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關心國家   Pray for the Nation

善樂週刊

記者:蒲亮﹑曹天元

蒼蠅虎 虎蒼蠅 中國反腐困境研判

日前,廣西政協副主席李達球涉嫌嚴重違紀被免職,回顧2013年

上半年,國家發改委原副主任劉鐵男,安徽省原副省長倪發科,四川

省原副省長、省委原常委、省文聯主席郭永祥,內蒙古自治區黨委常

委、統戰部原部長王素毅、廣東省人大常委會副秘書長李珠江等高官

悉數落馬,甚至到了一周一高官的高頻率。不過,在驚嘆的同時,人

們仍然還有些遺憾,總覺得這輪「老虎」還打得不過癮,因為都是一

些副職的省部級幹部,還沒有觸及到更高級別、更大權力、更為猖狂

的「老虎」。而像前鐵道部部長劉志軍這樣的「大老虎」卻只是做了

「蒼蠅化」處理。事實上,從近期反腐成績看,中國反腐現像出現新

的變化,「蒼蠅虎」、「虎蒼蠅」輪番上場,中國反腐工作重心或面

臨調整。

似虎似蠅「打罷生疑」中共新領導層甫一上任就祭出「老虎亡

黨,蒼蠅亡國」的強勢言論,並稱要「老虎蒼蠅一起打」。不過一直

以來,官方並沒有對老虎與蒼蠅的定義作進一步解釋,而外界關於老

虎與蒼蠅的解讀也並不一致。關於這兩個詞的解釋,民間的主流觀點

有兩種。一種以官職區分,普遍認為省部級以上可稱為老虎,縣處級

以下可稱為蒼蠅;另一種以貪腐事實區分,貪腐事實包含涉貪金額、

瀆職行為、社會影響等多個方面,由於其他因素不夠直觀,所以最終

往往只是看貪污金額。

不過,無論是哪一種劃分,都容易令人迷惑。如果以官職劃分,

從今年上半年落馬的官員看,省部級以上的幾乎沒有,其他級別最高

的是副部級,那麼這些落馬高官到底算是老虎還是蒼蠅呢?如果說他

們是老虎,那麼是否意味著老虎只打到副部級這個級別。如果說他們

是蒼蠅,即是說真正的老虎還沒有打到,而人們是很容易推斷出哪些

人才是真正老虎的。如果以貪腐事實或者說直接以貪腐金額劃分,結

果可能會更讓人困惑,因為到底怎樣才算金額特別巨大、 情節特別嚴

重,沒有具體的法律條文說明,根本說不清楚。

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「虎蠅雙性貪腐」考驗界定

事實上,從落馬官員的級別和貪污金額看,中國貪腐官員的結構

並非中紀委之前所判斷的老虎、蒼蠅兩頭分明的啞鈴型 結構,而是老

虎與蒼蠅兩頭細小,中間「蒼蠅虎」「虎蒼蠅」群體龐大的棗核型結

構。「龐大」的含義不是就絕對數量而言,與中國基層貪官的龐大基

數相比,中上層貪腐官員在數量上當然沒有可比性,但是如果既看數

量,又看涉貪金額和對社會造成的惡劣影響,基層貪腐與高層貪腐則

無法與中間的「蒼蠅虎」「虎蒼蠅」相比。

「蒼蠅虎」,意思是級別較高,貪污金額相對小的官員,他們

是老虎中的蒼蠅。「蒼蠅虎」,以近期落馬的副職省部級幹部最為典

型。從公開信息看,這些高官的涉貪金額一般「不大」,不會給民眾

帶來「驚喜」。「虎蒼蠅」,意思是級別不高,貪污金額相對大的官

員,他們是蒼蠅中的老虎。從近期案例看,村支書、村主任和村會計

這「三大員」相互勾結、共同作案涉案金額幾千萬元並不鮮見。譬如

原瀋陽市東陵區前進鄉望花村村委會主任徐寶文非法佔有國家和集體

財物1000多萬元,此外還騙取國家土地出讓金,非法轉讓國有土地,

總金額輕鬆突破3000萬。

腐敗「生物鏈」先破哪一環

「蒼蠅虎」和「虎蒼蠅」的出現,暗示中國「打虎滅蠅」的反腐

進程面臨困境。中紀委所面臨的壓力來自民眾普遍嫉貪如仇的情緒以

及反腐工作所面臨的種種困難。對於「老虎蒼蠅一起打」民間有過一

個流傳很廣的經典解讀:「蒼蠅可以打死,因為打蒼蠅的人無需冒甚

麼風險;但打老虎就要三思而後行了,老虎可不是好惹的,’老虎屁

股摸不得’那是千年古訓,現在要想打死老虎,更別想,老虎現在可

是國家保護動物,要是武松活到今天,打死個老虎看看,面對他的必

將是牢獄之災。」然而,蒼蠅也不好打。打蒼蠅,以其數量之龐大,

單靠拍子無法盡數消滅,反而落得「抓小放大」的罵名。

事實上,老虎與蒼蠅不是完全意義上兩個不同的「生物圈」,

而是「虎蠅共存」的統一體。甚至老虎與蒼蠅發生了「基因變異」,

老虎裝上蒼蠅的面孔,成了「蒼蠅虎」;蒼蠅揣老虎的野心,成了

「虎蒼蠅」。大腐敗罩小腐敗,小腐敗養大腐敗,上下勾連、結

黨營私的腐敗現像已經形成一條「生物鏈」:老虎處於頂層,蒼蠅在

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底層,中間「蒼蠅虎」與「虎蒼蠅」起串聯作用。從近期不斷被揪出

的副部級官員看,打擊「蒼蠅虎」和「虎蒼蠅」是最有效直接的反腐

手段。

2013年落馬官員

王素毅:原內蒙古自治區黨委常委,統戰部長,2013年6月落馬,

涉嫌嚴重違紀,目前正接受組織調查。

劉鐵男:原國家發改委副主任,涉嫌嚴重違紀,2013年5月落馬,

目前正接受組織調查。

吳永文:原湖北省人大副主任,曾任湖北省委常委兼政法委書

記,2013年1月落馬,被中央紀委帶走調查。

趙 建 明 : 原 馬 鞍 山 鋼 鐵 集 團 公 司 黨 委 副 書 記 , 涉 嫌 嚴 重 違

紀,2013年1月落馬,被依法立案調查。

李珠江:原廣東省人大常委會副秘書長、省海洋與漁業局原局

長,2013年7月落馬,多次受賄,數額巨大,已被開除黨籍、開除公職

處分;依法移送司法機關處理。

郭 永 祥 : 原 四 川 省 人 大 副 主 任 , 曾 任 四 川 省 委 常 委 , 副 省

長,2013年6月落馬,目前正接受組織調查。

趙萬祥:原南楚雄市委副書記、市長,涉嫌受賄,2013年5月落

馬,被依法逮捕。

衣俊卿:原中央編譯局局長,因生活作風問題,2013年1月落馬。

黃小虎:原安徽軍工集團董事長,涉嫌嚴重違紀,2013年1月落馬,被

依法立案調查。

李達球:原廣西政協副主席、區總工會主席,2013年7月落馬,

因涉嫌嚴重違紀,目前正接受組織調查。

倪發科:原安徽省副省長, 涉嫌嚴重違紀,2013年5月落馬,目

前正接受組織調查。

龔愛愛:原陝西 省神木縣農村商業銀行副行長,涉嫌挪用公款、

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受賄,2013年2月落馬,以偽造國家機關證件罪被神木縣檢察機關批准

逮捕。

郭超:原安徽省合肥市人大常委會副主任, 涉嫌嚴重違紀,2013

年1月落馬,被移送司法機關處理。

馮湘勇:原廣東省雲浮市委常委、常務副市長,涉嫌嚴重違

紀,2013年1月落馬,被開除黨籍、行政開除。

被判刑官員黃勝:原山東省副省長,涉嫌嚴重違紀,2011年11月

落馬,2012年6月25日被雙開。2013年5月3日,一審宣判,犯受賄罪,

判處無期徒刑,並沒收個人全部財產。

劉志軍:原鐵道部黨組書記、部長,涉嫌嚴重違紀,2011年2月落

馬,2012年5月28日被雙開。2013年6月9日,公開審理。 7月,一審判

決,執行死刑,緩期二年執行,剝奪政治權利終身,並處沒收個人全

部財產。

(《成報》2013.7.15)

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板房疑「煲煙」失火怪婦撲救燒傷命危筲箕灣東大街一個間成板間房和牀位的單位,昨午一名行為怪異

的婦人在房間午睡時,屋內離奇起火,熊熊烈燄下鄰居逃生,她卻自

行用水淋火,由消防救出時六成皮膚燒傷,有性命之虞,大廈另一女

住客也在走火警時受傷,消防員事後在屋內發現煙頭,疑有人未弄熄

而引起火警。本報記者筲箕灣東大街一個分租單位,昨午房間失火,

住在房內的一名中年婦全身多處燒傷,救出送院性命垂危,另一女住

客走火時扭傷腳踝,並無大礙,雖然有住客指當時見重傷女住客往起

火的地上倒液體,但相信她只是試圖救火,火警沒有可疑。

500呎屋藏四板間房一牀位

現場為東大街景輝大廈七樓一單位,面積五百方呎,間成四板間

房和一個牀位,其中一房住有一對夫婦,包括嚴重燒傷的姓陳(五十

四歲)婦人,其丈夫有工作早出晚歸,她則是家庭主婦。

同屋姓黃(七十餘歲)男住客稱,他租住該單位已四至五個月,

與陳婦不熟,但覺得她行為古怪,有時使用屋內的公用洗手間也不關

門,令其他住客感到尷尬,而陳婦喜歡吸煙,經常煙不離手。

昨午一時三十分,黃伯在房間休息時聞到焚燒蚊香氣味,走出房

間已見鄰房傳出火光,他大叫各人走火警,但陳婦卻在屋內以水樽將

一些液體倒在地上,未有逃走,黃伯遂自行走到街上。

聞走火聲拒逃生

目擊者稱,起火單位其後傳出爆炸聲,濃煙直竄向樓上各層,部

份住戶未能由樓梯走落街,紛紛報警求助,消防到場時已有三十多人

到天台暫避,起火單位三、四個玻璃窗和窗框燒毀跌落街。消防員到

場開喉灌救,十分鐘後將火撲滅,煙帽隊進入火場搜索發現姓陳女住

客,當時她身體六成皮膚燒傷,被抬到地面由救護車送東區醫院,之

後再轉往瑪麗醫院留醫。

西灣河高級消防隊長謝文邦表示,消防員在起火板間房發現煙

頭,沒有易燃液痕跡,相信有人吸煙遺下火種肇禍。(《頭條日報》2013.7.18)

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吳靄儀

法律與麵包

「愛情與麵包」話題太老土,不如改談法律與麵包。

(一)座談會上,有人問道,法治誠可貴,但是如何在法治與民

生之間取得平衡?這一問,要知道背景才能明白。背景是外傭案、雙

非嬰等司法覆核,潛台詞是,大律師假法治之名,代表這些人士打官

司,但讓外傭、雙非嬰有居留權,會分薄香港本地人的資源,資源已

太少了,我們是否應保護香港人的資源,而在維護法治——即容許這

些人打官司——方面作出妥協,不讓(至少不協助)他們提出訴訟?

說得簡單點,其實就是不應為了少數人(特別是外來人)的權利,危

害多數人(特別是香港本地人)的利益。

我的答案是,法治的意義,本來就是保障每一個人的合法權益,

不讓政府、權貴或大多數踐踏任何個人、少數人的權利。放棄這個原

則,不是「平衡」什麼,而是放棄法治,令法治淪為強者的工具。

(二)法律很貴。我不是指,年輕人為嚮往伸張正義而投身法

律,但很快發現純粹申張正義的案件不夠交租之用。我是愈來愈感受

到,維持高質素的法律制度,需要很多高質素的人才,要這些人經常

花上大量時間研習和執行。精準的法庭訟辯,背後是不足為外人道的

大量準備工夫,以及完備的檔案典籍,如何能夠不昂貴?如果社會不

是認真重視法治應有的水平,這個制度如何能持續下去?

我常常擔心,有一天市民明白到法治的高成本和真目標,就會對

法治有保留。

(三)打官司,早起晚睡,既費神壓力又大,官司完了要放鬆神

經自娛,可以做麵包。搓麵粉的過程不用花腦筋,有機高筋麵粉,加

點鮮奶加點牛油,加點糖加點葡提子乾,發酵足時,分件揑形,送入

焗爐,烤成甜香四溢的提子包,成就感油然而生,假日早餐,所費無

幾,麵包比法律可愛得多了。

(《明報》2013.7.16)

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黎則奮

沒有對抗 就沒有對等談判

立法會主席曾鈺成充當「王婆」,「西門慶」中聯辦主任張曉明

周二終於登堂入室,率眾踩入立法會,與一眾「潘金蓮」相親,盡顯

「一國」威風。

張曉明在席上發表談話時,雖然表明此行只是吃一頓飯,目的

旨在多交朋友,希望公眾不要賦予任何政治象徵意義,但實質卻是欲

蓋彌彰,正式宣告其實早已存在多年的事實──「港人治港」不再,

「一國兩制」名存實亡。在處理未來雙普選的問題上,小圈子選舉產

生的傀儡特首梁振英已成「武大郎」,中看不中用,名副其實政治廢

物,一切都會由張曉明親自督軍,主宰大局。

相對而言,信心十足、神態輕鬆自若、風度翩翩的張曉明第一次

政治亮相,的確輕易將已成機械人肉說謊機的689比下去,難怪一眾議

員,包括所謂反對派的泛民,樂不可支,欲拒還迎,完全忘記了莊嚴

的立法會議事堂已失守,「一國」名正言順騎在「兩制」之上。人家

已經上了床,還好意思說甚麼「守身如玉」嗎?

張曉明說今次午餐不是鴻門宴,畫蛇添足地拋錯「三國演義」的

書包,既無機智亦已神魂顛倒的泛民當然不會反唇相稽,所以人家借

「筲箕」大發謬論,硬推篩選,一眾反對派議員亦只能眼巴巴任人魚

肉,連撒嬌式的抗議也欠奉了。

張曉明明刀明槍,說話在前頭,就是中共堅決反對佔中行動,

要開展政改談判,就必須反對佔中,而通過提名委員會篩選候選人的

立場不會讓步。但政治論述,沒說的往往比說了的更加重要,因為那

才是真正的底牌,可供迴旋餘地。雖然張曉明一再反覆詳述政改必須

嚴格恪守《基本法》和人大常委會的決定,表面上跟喬曉陽早前的說

法沒有兩樣,但實際上,他已經沒有再提「愛國愛港」和未來特首必

須是中央可接受的人,意味願意投誠的泛民,其實仍有機會入閘。

無獨有偶的是,只能以「心中有數」推搪實際上已經失去啟動政改主

導權的689,其下屬政制及內地事務局局長譚志源日前卻突然開腔,

表示提名委員會的組成,人大常委會二○○七年十二月決議的「可以

參照」過去負責選出特首的選舉委員會的現行規定,即由四大界別組

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成,並非「必須參照」。言下之意,組成提名委員會的辦法大有商榷

餘地。政治訊息那麼明顯,反對派還不知所依歸嗎?

其實,政治的藝術往往就是鑽空子。歷史殷鑑不遠,彭定康的新

九組正是活生生的例子,結果連對手也東施效顰,搞出個超級區議員

議席的怪胎來。

雖然政改必須按照《基本法》和人大常委會決定的規定,但如果

不必局限於可以參照過往負責選出特首的選舉委員會的現行規定,而

《基本法》沒有白紙黑字寫明不准不等於不符《基本法》,那麼要在

談判上搞政治鬥爭,便有計可施了。

按照《基本法》第四十五條的規定,「行政長官的產生辦法根

據香港特別行政區的實際情況和循序漸進的原則而規定,最終達至由

一個有廣泛代表性的提名委員會按民主程序提名行普選產生的目標」

;而第六十八條則規定,「立法會的產生辦法根據香港特別行政區的

實際情況和循序漸進的原則而規定,最終達至全部議員由普選產生的

目標」。關鍵的原則是「實際情況」和「循序漸進」;主要的規範是

「有廣泛代表性」的「提名委員會」和按「民主程序」提名。

既然《基本法》和人大常委會並無規定「提名委員會」的組成辦

法,亦沒有清楚說明何謂「民主程序」,我們按照「實際情況」的變

化,即現時絕大多數港人要求真普選,已可「循序漸進」要求二○一

六年的立法會選舉取消分組點票和功能團體選舉,二○一七年的「提

名委員會」由全體合資格選民組成或一人一票產生,而由佔若干百分

比合資格選民具名提名亦符合國際慣有的「民主程序」,最後二○二

○年立法會選舉也可以全面普選和取消超級區議員議席了。

然而,能戰才能和。對手最害怕佔中,佔中行動便一定要搞,因

為沒有對抗,又何來對話,更哪有對等談判?人家兩手準備,港人也

要學習邊談邊打,亦步亦趨。中共已經啟動Plan B,放棄走卒,陣前

易將,港人亦不能依靠政治智慧零蛋的泛民,必須親身落場,參加佔

中,與張曉明周旋到底了。

(《蘋果日報》2013.7.18)

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上週講壇分享Sermon

常年期主日(2013年7月14日)

Eric Nykamp (黎藝力弟兄)

中文傳譯:林思聰弟兄

Connecting with the Creator (與造物主邂逅)

經文:《哥林多前書》12章27節

《約翰福音》1章14節

我在自己教會崇拜,通常坐在鋼琴面。自十七歲起,我便開始擔

任崇拜司琴,教會裏的人都不太知道我講說話的聲音;今天來到你們

當中,站上講台,不知你們聽我的聲音,究竟是榮幸、還是懲罰呢?

彈琴使我更親近神,相比做其他事情,就未必可以有如此感受。

有時我會畫畫來親近神。因此,我認識神或回應神,都很多時候不需

透過文字的。

基督教教導說:「太初有道」,「道」是指神的話語。今天,

我希望與大家分享怎樣不透過言語,用不同的方法去接觸神。你們當

中,有沒有對年幼小孩很認識呢?我在香港與三個小孩同住,他們起

床的時候,發出「依依呀呀」的聲音,表達了仍很想睡,不願起床的

意思。在《聖經》中,說明了上帝明白我們哀叫的聲音,是不用文字

或言語表達的。

我們可以用文字或不用文字,去敬拜神、愛神和認識神。近期,

我在教會以打鼓來敬拜神,不用文字或言語。這樣做,不是說要代替

文字,而是以文字相輔相承地配合。

我先詢問大家,誰懂打鼓的呢?可以上前來,我需要四位弟兄姊

妹,做鼓手去掌握拍子。

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我教會有七百人聚會,而有約60人做鼓手。我們有規定,大型樂

器會給體型較高大的人,小型樂器就給小孩;因為大型樂器較重要,

作為掌握節拍的角色。其實,大家沒有上前來拿鼓的,你們已帶了「

鼓」來,因為可以做身體敲擊,有些可以打肚腩﹑有些可以拍手掌﹑

有些可以踏踏腳。我會預備與大家做一些另類的事,這未必其他講員

會跟大家做的。另外有些由我指揮的手勢,先讓大家知道的﹕-

1. 雙手震動﹕輕輕敲打,發出隆隆的聲響;

2. 雙手打交叉﹕表示預備停止;

3. 雙手快速分開﹕表示大家一齊停下來,並要高呼「哈」;

4. 當個大家打隆隆的聲響時,我震動的雙手向上升:表達大家要

將聲浪加大;

5. 當我將雙手向下沉﹕表達要將大家要將聲浪減低;

6. 當我在你們一同敲擊之時,我用食指畫圈﹕表達大家維持現有

的狀態一段時間。

我們今天要將自己的身體去感受神的話,其實我們以三種方式與

神接觸。崇拜是神與人對話,但這一切是神開始的。

「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們

也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。」(約 1:14)

神住在我們中間,就如活著的帳棚在我們中間,因為神一開始想

與我們一起。而我希望用打鼓的聲音,讓大家去接近神。

打鼓的聲音有兩個元素,一個是敲打時發出的聲音,另外是停止

敲打的一刻產生的靜止 (silence)。在大家未可打鼓之時,便是一同在靜

寂之中。人們很容易給隆隆響聲所吸引,但靜止也很有力量的;神道

成肉身,並沒有很大聲地作出宣告。其實,我們很少時間安靜下來,

就讓我們此刻用一分鐘的時間,大家閉上眼睛,讓神在我們當中,又

讓我們思考神的救恩。

(會眾閉上眼睛)

大家繼續閉上眼睛,你們當中思想神與我們一起,有多少人是用

文字來思考,如想起一節經文等,可舉起手。

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有多少人會用影像,或圖畫來思考?

有多少人感到有力量在你的身體上面,或身體內裏,如感受到溫

暖呢?

有多少人透過其他途徑(以上並沒有提及的)感受到神與你同在呢?

(請會眾打開眼睛)

神與人的對話,是由神開始;上帝開始與我們的對話,祂會用不

同的方式。有時可能我們未會有任何感覺,但上帝在我們中間。而當

神開始了與我們對話時,我們是需要回應祂。

在《舊約聖經》中,當希伯來人到會幕中,他們是向神唱歌和

獻祭。當時敬拜的意思,是要向神表達感謝,因為神賜予眾民很多東

西。

以下我們與大家用打鼓的形式去回應神,向神表達感謝。我曾

向一些信徒講解我怎樣用打鼓去回應神,那些人的反應給我都是否定

的。但是,我自信自己的做法是可行的,現在在前座的四位會友,你

們可以打手上的鼓,並要捉緊節奏來帶領會眾。

隆 – 隆 – 隆 – 隆 … …

(繼續保持這個節奏一段時間,聲音可以輕一點)

這時,大家可以隨著這個鼓聲的節奏,在腦海中想一句向神說的

語。當你想到你要向神講的話,你可以一同參與在打鼓之中,做身體

敲擊,以鼓聲禱告獻給神。我先作示範﹕“Thank you for waking me up

this morning. ”(感謝主,今早我可以起床。)

(用手拍自己的身體﹕

隆 – 隆 – 隆 – 隆 – 隆– 隆– 隆– 隆 … …)

你們可以隨意地以自己的節奏拍出鼓聲的禱告,眾人都可以一起

做,以基本的鼓聲幫助大家捉緊節奏,隨後便可以將聲浪加大。你們

中間有人可以踏腳﹑拍打肚皮﹑拍手… …. 繼續節奏,聲浪開始收細…

(加入唱泰澤短歌 -- O, Lord, Hear my Prayer)

“O, Lord, hear my prayer, O, Lord, hear my prayer.

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When I call, answer me. O, Lord, hear my prayer,

O, Lord, hear my prayer, Come and listen to me.”

同時,也可以唱粵語譯本:《求主聽禱聲》

求主聽禱聲,我心中呼聲,

我呼喊,願祢認。求主聽禱聲,

我心中呼聲,施恩聽我和應。

隆 – 隆 – 隆 – 隆 – 隆– 隆– 隆 … … (預備停) – 哈

這個方法獻上禱告是很不同的,剛才經驗過一次用打鼓的方法,

沒有字的途徑獻上禱告,你們的感受怎樣?

有些人可能會覺得這樣的做法很奇怪。有些人會感到很自由,不

需要以文字去限制禱告的意思,很得到釋放。

在我們的教會打鼓小組之中,有一個八歲的小男孩參與在中間,

他四歲加入,已參加了四年。這位小男孩是一個很文靜的孩子,其實

打鼓的人通常都是很文靜的,這位小孩沒有甚麼不同。一次,小男孩

坐爸爸駕的車返家,路上他告訴爸爸自己的感受。原來,他打鼓的時

間,感受到所有要向上帝說的話﹑所有東西都會集中在手掌上,敲在

鼓,以聲響完完全全地獻給神。

若果我們個別的,單獨地自己一人向上帝獻上禱告是不足夠的。

我們眾人一起,要聯合在一起,連結一起到神面對來,才可以做得

好,因為我們同屬一個身體。在美國的教會,忘記了這個概念,忘記

了我們信徒是互為肢體。

「你們就是基督的身子,並且各自作肢體。」(林前 12:27)

打鼓是一個很有趣的方法,讓我們感受信徒之間互為肢體。我

去到不同的群體中間與他們打鼓之時,我先邀請那些說自己不會打鼓

的﹑或沒有音樂感的弟兄姊妹參與,其實他們都沒有甚麼問題,於一

些場合中,如比賽打氣,他們一樣會踏腳﹑拍手和歡呼。

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我們可以試一試,一同打鼓獻上禱告﹕

隆 – 隆 – 隆 – 隆 – 隆– 隆–

隆 – 隆 – 隆 – 隆 – 隆– 隆–

隆 – 隆 – 隆 – 隆 – 隆– 隆– 隆 (預備停) – HA

剛才我們可以經驗到,若果沒有大家在不同部份,以各樣的形式

參與當中,就不會成事了!

我曾參加教會,與眾人一同打鼓敬拜。那裏的會友有成人和小

孩,我本希望是成人和小孩一起參與,可是孩子留在這裏與我一同打

鼓,但成人都離開到另外一個房間去。這樣的安排,令我很感到失

望。我心中不禁發問,有哪些人是不屬於我們的圈子中?究竟在基督

的身體中,有哪一部份是不會參與在當中?於是,我向小孩子們發問

這個問題:「哪些人不屬於我們這個圈子之中?」我以為孩子會回答

我是他們的家長。但有一些四歲的孩子回答我﹕「在我們的圈子之

中,沒有黑人。」我繼續問,他們有人回答我﹕「沒有貧窮的人。」

但他們沒有提及自己的父母。

敬拜過後,我與他們的牧者傾談一會兒,這位牧者是我的好友,

我與他分享剛才孩子的反應。

究竟我們同屬基督的身體,當中有缺欠嗎?當問到身體上有甚

麼缺欠時,我們在一個截肢的殘疾人士,就很容易看到了。當時在教

會敬拜的同時,門外有些行乞的人在路上;我們沒有給予他們金錢,

也沒有邀請他們進入與我們一起玩音樂。我作為打鼓小組的領袖 (the

leader of drumming circle),但我並不覺得他們有任何人應在我們當中,

為此我感到羞愧。

我們今天有開心打鼓的時間,但再想一想,有誰並沒有在我們中

間呢?當你認識基督愈深,我希望大家獻上鼓聲的崇拜時,比我做得

更加好。

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主日學筆記   Equip Servant Leaders

善樂週刊

導師:吳永輝牧師

分享﹕何殷達

A班:《以賽亞書》「不可逆轉」的謊言

(7.7.2013)

「非利士全地啊,不要因擊打你的杖折斷就喜樂。因為從蛇的根

必生出毒蛇;牠所生的是火焰的飛龍。」(以賽亞書 14:29)

巴比倫、亞述、非利士和摩押等國心高氣傲,以自己的力量和

謀略為傲,自信不會敗亡,以為擁有不可逆轉的能力。在我們的生活

中,也有各式各樣的權力和組織,宣揚著他們"永恆的國度"。有些

大型連鎖快餐店的規模龐大,以掠奪地球資源,犧牲自然生態牟利。

同時間他們又的確給小孩子不少歡樂,在商業世界中是龍頭大哥,實

在很難想像他們會改弦易轍,逆轉過來。

吳永輝牧師指出,一方面他理解在生態上那種不可逆轉的破壞,

一方面指出要提防心裡面的不可逆轉。不論人或事,都只有蓋棺才可

定論,我們的心意要更新而變化。更何況有限的人難以完全掌握事情

的一切始末。相反,此時此刻順服上帝,順服聖靈在我們心中感動的

事情。不會所有人都做一樣的事,卻是不同的人做不同的事,構成一

幅美麗的圖畫。

七一遊行中記得有一位年輕人高舉標語:「向_記說不!」藉此感

謝他的行動。

出席學員:吳陳沛玉﹑鄭俊熹﹑林嘉瑩﹑何殷達﹑馬胡筱靜

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主日學筆記   Equip Servant Leaders

善樂週刊

導師:林國璋牧師

D班:《從耶穌眼中學習愛鄰舍》

(14-7-2013)

(第八課)

改換名字

- 印度賤民階級,在印度種姓制度基本上決定了人是否人。

- 憑著教育的機會,離開印度,為自己締造大致上擺脫其階級詛咒的人

生。

但返回印度,須透過各式文化的隱蔽為自己安排社會位置,不再給認

識為賤民,也不再看自己為賤民。

- 他們各自以不同形式的謊言,擺脫了那一出生都屬於他們的限制性及

扭曲的標籤。

- 被命名為賤民是終身監禁,把接近1.8億處於種姓制度底層的人,推

入次於人的存在類別。

•反思:

你大概不是賤民,但你生活的世界卻有各式賤民,而我們沒有作過甚

麼去改變這現況。我們身處的世界中,每日有性別、種族、階級和身

體上的不公義在四周發生。

在這星期,你看到這些模式的哪些記號呢?

它們如何促使某些人變成攻擊目標?

它們怎樣和為何如此輕易地就給分派予人呢?

病毒

- 錯誤命名是病毒、隱形的感染。

- 不管說者是否有心,名字都會靜靜地造成一定破壞。

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善樂週刊

給人惡名均以此方式進行,不管內容是種族、身體特徵、個性、階

級、文化、能力、風格或其他。

- 謠言和閒話是其特殊形式,但文化習俗所散播的毒素可以包容或排

拒,看重或貶抑,按特權或弱勢的關係把人聚合成群。

-作為觀看、投入、反思、關係性、意義製造和語言性的受造物,命名

是我們的本能。它絕不是中性的。它絕不是可控制的。它可以給予生

命。它可以奪去生命。命名不休地和深刻地作甚麼?日復日地影響所

有生命。

•反思:

你曾承受或傳送過哪些病毒名字,使你或他人困在社會邊緣,於其中

不公被當權者所姑息的呢?

那名字曾經如何或正如何擴散?這表明了它能力和勢力的甚麼特質

呢?

奧巴馬總統

- 第一位非裔美國人美國總統──這套語言組合是全新的。

- 在這一任總統之前,這種族類別從未跟這職位配對過。

- 奧巴馬當選的畫框提供了觀看我們國家的新方式。

- 這是美國生活的一次重新命名。

- 奧巴馬的當選是歷史性的。改變的,也許是在沉靜和持續表達上,種

族偏見的可能性不再是那麼具感染性地為人受落。

•反思:

- 語言如何模造我們人生的社會及政治可能性?

- 它們怎樣模造世上最貧窮的人的可能性?

- 你會嘗試給別人甚麼名字,好幫助對方生活得有自由與尊嚴、公義和

尊榮?

創造現實

- 我們是說話的受造物。我們獲賦予有文字的語言,以此作為自我表達

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善樂週刊

的最強渠道之一;

- 我們用語言範疇和指定去界定身邊的現實。

- 父母最奇妙的經驗之一是觀察子女由不會說話的新生兒,成長至非常

多說話的孩童、少年和年輕成人。

- 協助孩童學會為內外世界命名是沉重工作,然而,在美國中產階級生

活的價值觀中,父母本能地意識到說話技巧有能力塑造和影響世界。

- 說明的方式有許多種,有些比別的更可怕。大兒子說的第一個字──

「多些」(more)──令我感到震驚,其中的暗示性也不輕。那是創

造現實的字。

- 但後來出現最具威力的字詞:愛、挫敗、哀傷、憤怒、盼望、查問、

反思、激情。由於字詞,他的世界日趨複雜;轉過來說,其複雜性也

由字詞反映出來。

我們繼續以家庭的身分學習說話:何時及如何說話、何時保持緘默或

何時少說話。詞言可以引發爆炸,也可以平靜憂慮或緊張。說話可以

令我們出麻煩,但沒說出來的話也能如此。認識當中的分別是成長過

程一部分。我家有喜歡說話的,也有比較沉靜的。共通點是大家都有

為對方和世界命名的本能和需要。當孩子漸長,他們首先使用接觸到

的成人或哥哥姊姊的語言和類別。逐漸地,來自書本、媒體、音樂、

學校和文化的影響塑造每日生活所應用的詞言庫。我們不曉得、沒懷

疑過和往往從未察覺,這一切都不是中性的。一切都受處境影響。我

們運用語言營造和界定世界。那不是說我們以語言製造人、地方和事

物──但在某些方面我們幾乎這樣作了。

•反思:你可發現自己或他人,藉著分派給他人或環境的語言去創

造現實?你如何做到呢?為甚麼?你所使用的語言在哪方面囚禁了他

人?排拒他人?令人得自由呢?這公正嗎?他人給你的名字,如何或

好或壞地創造了你的人生?你怎能救贖性地為人命名呢?

真命名

-公義的一個至深標記是就受害人、不公義、行不義者、法律、後果的

真相加以命名。

-權力往往掌握在錯誤命名者手中。

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善樂週刊

-當印度的磚窯老闆至終被命名為奴役人、暴虐和不法的肇事者,光就

照入黑暗之中。人的價值要求人的問責。錯用命名力量的人如今被法

律和司法機關命名。這是公義,而且是好消息。

-當無權無勢的愛滋病寡婦聽到法官宣佈,她的屋子雖曾被親戚搶去,

但現已重歸她和她子女名下,公義給她重新命名。法律站在她一方、

祝福她和歸還她今日和明日的生活依靠。這是公義,而且是好消息。

-當小女孩自亞洲妓寨中被拯救出來,得到事後關顧和教育,而綁架她

的人都受審和判刑,她就真的明白到自己的名字已由「不是人」變為

「寶貝」。這是公義,而且是好消息。

-公義把被遺忘的重新命名為被記念的,

-把寡婦重新命名為被愛的,

-把受壓迫的重新命名為被珍惜的。

-命名賦予被錯誤命名奪去的生命。

-先知們指出這是神的激情:「要停止作惡,學習行善,尋求公平,指

責殘暴的人,替孤兒伸冤,為寡婦辨屈」(賽 1:16-17)。

-耶穌說:「看哪,我把一切都更新了!」(啟 21:5)

當我們真確地彼此命名,我們就反映你我所敬拜的神。

•反思:

你希望某人給你甚麼名字?

你認為現時你有甚麼錯誤命名?

有甚麼名字你現正用在某人身上,而你認為需要更改,以公正而真確

地命名呢?你如何能做到?甚麼能幫助你實踐這行動呢?

出席學員:譚子偉、譚何寶瓊、鄭嘉峻、勞漢豪、勞漢傑、林湲、

蔡欣茹、何有潔、彭淑怡、麥兒真、田國英、李麗華、阮文景

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「 守 護 兄 弟 」 行 動

善樂週刊

何殷達

2013年7月6日(六) 「守護兄弟行動 」第499天

耶穌是生命的源頭

「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」 (約 11:25)

從家倫得知韋成奇入住廣華醫院後,可瑜和我就約定晚上去探望他。由於阿奇有逃院的歷史,所以我們先致電醫院,打算在出發前核實他仍在醫院,免得白走一轉。不過也許醫院太忙碌了,沒有人接線上房,始終要走一轉碰碰運氣。

到步後,看見阿奇,就跟他打招呼,問候他的情形。阿奇躺在床上,鼻孔插著氧氣管,「豆豆」連上鹽水,床頭掛上「禁食」兩個字。醫院的氣溫比橋底舒適,阿奇的血含氧量提高了,加上這兩天不能喝酒,他的精神比平時反而更好一點。不過阿奇的臉上還是掛上愁煩,右下腹的疼痛在折磨 著他。雖然不時給阿奇的額上擦抹汗珠,但他卻感到身體發冷,很不好受。

漢豪、漢傑也來到醫院了。他們很有愛心,又有犧牲的精神,週五凌晨三時收到成文偉的來電,就立刻從柴灣坐的士到灣仔,再轉過海的士到深水埗。他們到步後,看到阿奇不斷嘔吐,就耐心等候他培養心情,收拾東西,準備入院。成文偉是阿奇的好朋友,最近開始露宿在阿奇旁邊,他對漢豪、漢傑說:「如果他坐下來情況穩定了,就不願意入院了,要快點送阿奇入院。」他們果然是知心好友。漢豪、漢傑就召喚救護車,把阿奇送往廣華急症室。

漢豪、漢傑來到病房,跟韋成奇寒暄一番後,阿奇就吩咐漢豪把拖鞋拿出來,讓他去洗手間大解。阿奇帶著尿袋,攙扶著鹽水架,我們就扶著他去洗手間。阿奇從洗手間出來後,回到床上,他還沒有坐得好,大概是一分鐘內就突然抽筋,失去意識。可瑜立刻奔走到護士當值地方,召喚護士急救幫助。幾位護士在簾內急救,當值醫生也都趕來了。幾分鐘後,急救完畢,布簾拉開後,看見還沒有恢復意識的韋成奇,他疑惑的眼神,放大的瞳孔,表示他認不出我們任何一個人,使我有點害怕。安靜了一分鐘左右,阿奇的弟弟阿星也來到我們中間,他用越南語跟阿奇溝通,阿奇說要尋找剪刀,但沒有說要用來做什麼(我猜想是他要傷害自己)。醫生要求阿奇舉高雙手,用電燈筒照他的眼睛,測試他的意識。醫生表示要給阿奇抽血,但他意識還

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善樂週刊

沒有恢復過來,所以阿奇沒有答應。好一陣子過後,阿奇才慢慢辨認出漢豪、漢傑兩兄弟,認識到自己身處廣華醫院。

在這次經歷裡面,讓我想起在福音書裡面記載,有些污鬼會使人殘害自己的身體:「扔在火裡、水裡、要滅他。」(可 9:22)。污鬼會使人的靈魂混亂,作出對自己有害的事情。在驅逐污鬼,拯救人靈魂,使人的靈魂恢復整全這能力上,耶穌讓我看見祂不單是那位智慧的夫子,為羊捨命的牧羊人,祂也是生命的源頭。祂有著一切的能力,能夠叫人的生命得到拯救,變得整全,因為祂是生命的源頭。

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「 守 護 兄 弟 」 行 動

善樂週刊

何殷達

2013年7月9日(二) 「守護兄弟/姊妹行動」第502天

何妹好嘢!

讚賞何妹!何妹實在值得稱讚、鼓勵!上週二,我坐在何妹身旁,討論她起居環境的衛生問題。我跟她說:「你應該把東西收拾好嘛!」她回應說:「我已經收拾好啦!」我說:「不是嘛?這樣就是收拾好嗎?」說話就像兩個頑童在鬥嘴。當我看著她的地界時,想起了創世記的說話,上帝創造萬物,各從其類。於是我對何妹她說:「何妹,我送你四個字:『分門別類』。把同類的東西放在一起,丟掉垃圾。」我要求何妹也送給我四個字,她說:「你『好自為知』啦!」真是十分搞笑!

今晚,我再去探望何妹,看見她的空間比之前整齊得多了。我就對何妹說:「何妹!你的地方整齊了許多!」何妹回應說:「你說『分門別類』嘛!」 然後,我就以讚賞的話鼓勵何妹,很欣賞她把地方弄得更好了,也答應要寫一篇文章來表揚她。

何妹好嘢!我也要效法她心意更新而變化,將聽到的實行出來。

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「 守 護 兄 弟 」 行 動

善樂週刊

勞漢傑

2013年7月12日(五)「守護兄弟行動」第505天

接韋成奇出院

韋成奇兄弟住院一週,終於出院了。他吃了不少苦頭:嘔吐、肝痛、胃痛、呼吸困難、全身抽搐昏倒,他都嘗遍了。經過一週休養,他漸漸康復,今天雖然出院,身體仍然虛弱。

下午一時多,我到廣華醫院接成奇,上到病房,對面床的張太輕聲告之成奇剛入睡,我先替成奇辦出院手續和取藥。第一次接人出院,什麼也不懂,幸有張太指導。收到成奇的藥時,我才知道他真的病得很重,因為藥也很多很重,兩大樽通便藥水、三包哮喘藥、兩包維他命、一包類固醇藥,我不知沒有人幫他取藥,他帶著虛弱身體,自己會如何出院?

回到病房,成奇很心急要走,因為未交「社署」自力更生計劃的「功課」,我替他打了電話約見社工後,我們便「飛的」回深水埗富昌邨。在車中,跟成奇談天,知道他和弟弟文星也是做工程的,他未病時比弟弟還強壯,但現時很瘦。下車後,我看見他走路都全身微震,不知是否躺在病床上太久沒有走動,身體很累。

見完社工,成奇放下心頭大石,我們一起回到橋底。走了不遠,成奇便要休息,到茶檔時,他滿頭大汗,周邊的兄弟見成奇回來了,都過來跟他談天,招呼他,斟茶遞水。成奇本想來善樂堂參觀,但因太累,便上床休息。不久,李德芳兄弟回來,他一見成奇便很開心,因為他在成奇入院後,一直睡在成奇的位置,守候他。他們聚舊,我便去吃東西和買外賣回來給成奇。

我在餐廳遇見李家倫弟兄。他會在六時左右到橋底幫忙分發哈密瓜,所以先吃點東西。飯後,我們一起回成奇那裡,不久唐文偉兄弟也來了,成奇一邊吃飯,一邊跟大家聚舊。

到六時左右,見成奇有飯後果吃,我便走了,等漢豪和林牧師看完詩歌舞街的足球賽後,回來接棒!

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「 守 護 兄 弟 」 行 動

善樂週刊

勞漢豪

2013年7月16日(二)「守護兄弟行動」第509天

走進橋底兄弟生命中

參加「倒命音樂會」是今天勞氏一家的盛事,為著弟弟漢傑的音樂會,好不容易一家人才能相約在一起,八方雲集於音樂廳,有很團結,齊心的感覺!看到爸爸的緊張,媽媽更參與「泰澤」大合唱,就知道詩歌的威力,感動著他們。

會後,在大門前碰到林牧師和一眾善樂人,不用多說,我們的目的地是一樣的,就是「落地」去將剛聽的詩歌實踐出來!我除下襯衫,走到橋底,也走進弟兄的生命中。

韋成奇出院已有四天,我一直十分擔心他,心一直在掙扎,我覺得自己很殘忍,但現實就是殘酷的,能力所限,只好將他送回橋底,再次面對眾多的引誘及試探,阿奇又要在街頭上打滾了!我只好祈求上主加力,但上帝的恩典總是足夠的,橋底的阿奇精神十足,桌面放的再不是三鞭酒,是雀巢檸檬茶,杯中亦是清水。我感恩!因他有改變的心,我知道上帝在工作,每一天逐點逐點更新他的心。原來關心別人的工作是如此掛心的,我想上帝也一定如此掛心著我們每一個!

今天的橋底十分熱鬧,除了善樂的何殷達,鄭嘉俊,李家倫外,還有「小麥子播愛行動」的弟兄,劉榮教師亦帶了生命堂的一眾年輕弟兄姊妹來關心橋底的弟兄,我們彼此傾談,按摩及唱歌,就這樣過了一個快樂的晚上。

阮友勇給我看他寫在扇上的中文,他是橋底少數能讀,寫,講中文的越南弟兄,原來他是在監獄中學中文的,每天下苦功、查字典,阿勇亦對中國歷史文化有濃厚的興趣,枕下收的是「鐵腕雍正」,十分好學!

我今晚亦特別留下聯絡資料給阮威風,他患有腎病,每天要以透析液洗腎,就怕他有事時求救無門。

準備睡的時候,弟弟出現了,我很感動!他經過一天的綵排和演出,也沒有忘記橋底的兄弟。他除下襯衫,便一起進入夢鄉。

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「 守 護 兄 弟 」 行 動

善樂週刊

勞漢傑

2013年7月16日(二) 「守護兄弟行動」第509天

再來同眠

週二晚,我大學(樹仁)詩班的週年音樂會完結後,我去到橋底與兄弟同眠。我到步時,已是凌晨一點,第一站,我先看看韋成奇兄弟,因為從上週五接他出院後,我還未見過他,他的健康狀況是我每天禱告的內容,看他熟睡了,心中送上一句歌詞的祝福:"When you sleep, may His angels watch over you.” 在這時,睡在成奇旁邊的劉轉婆婆已起來準備擺檔,難道她就是天使﹖

跟劉轉婆婆閑聊一會後,我便回到越南兄弟的大本營,我兩位同工,漢豪和殷達正在等我,他們正跟近兩週新認識的黃子安兄弟交談。子安不是越南人,他到處流浪,上週,他知道我們定期會來,便與我們「相約在週二」,他見我唱完音樂會再來,更幫我按摩,讓我被服侍了。

今晚天氣不算很熱,不用像上週般需赤膊上陣,我脫掉襯衫便睡在文景旁邊。第一次與文景同眠,他像爸爸一樣,用越南大帽送上涼風伴我入睡。第二次,換了我來撥扇,卻撥到渾身濕透。最後,他送上毛巾給我抹汗,加上上帝所賜賞的涼風,我們很快便睡了。

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「 守 護 兄 弟 」 行 動

善樂週刊

勞漢豪

2013年7月17日(三)「守護兄弟行動」第510天

重新得力

早上六時左右,我起床了,看見吳世文已在收拾行李,今天是他

要到石鼓洲戒毒所的大日子,世文對將來有很多的想法,有盼望是很

好開始。阮文景,吳世文,何殷達,漢傑和我便組成五人晨禱會,大

家一起為世文禱告,也為眾橋底兄弟禱告。

吃過早餐後,「九記」平姐(黃小平)已細心將麵包獨立包好,

世文亦在進行入戒毒所前,最後一次參與服待工作。之後,我和弟弟

便送他到灣仔香港戒毒會,準備入石鼓洲。

不久,林牧師亦趕至,我們三人為世文禱告,在戒毒會職員檢查

完世民的行李後,我們在門外揮揮手,送上最後的祝福,他還以一個

微笑,世文出發了!衷心祝福他,我亦答應會到石鼓洲探他。

今天,要入石鼓洲的人也不少,陸續也有十多人,但都是孤身上

路,這些人進進出出戒毒所,走的是苦路,很需要別人的支持,願這

是他們最後一次入石鼓洲,願主看顧他們!

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「 守 護 兄 弟 」 行 動

善樂週刊

何殷達

2013年7月18日 (四) 「守護兄弟行動」第511天

從酒樽到水樽

昨天收到漢傑的電話,要我代他陪同韋成奇 (Jacky) 到西九龍普通科門診覆診,剛好自己早上有空,就答應了。漢傑很有心又有耐性,他曾表示這地方預約名額很快就爆滿,甚至二十四小時內的名額都已經派完,要多次致電才能預訂得到這次的覆診。

我早上到了橋底,看見市場在進行維修工程,更換天花,未知會否阻礙附近越南弟兄的起居生活。起初阿奇表示不願意去看醫生,因為右腳很不舒服。不過在床坐了一會兒,舒展一下之後,我們還是抺發了。在九龍餐室吃了點早餐之後,過一條馬路就到達診所。經過基本檢查,量血壓和體重之後,阿奇和我就等候就醫。等候的時候阿奇跟我聊天,談起之前工作的事。原來阿奇以前是做建築工作的,他懂得札鐵、使用混營土和駕駛工程作業車輛。阿奇仔細的跟我分享一次工作中鋼鐵的數量和札鐵的方法,又分享參與東區海底隧道的建造過程。讓我知道原來海底隧道其實不在海床之下,乃在海床之上,放上隧道。

等候了十多分鐘,仍未可以見醫生,於是去買一瓶水給阿奇解渴。回來時,剛好阿奇進去診室。出來以後,阿奇表示醫生給他一張文件,可以到廣華醫院長期取藥物。離開時,阿奇拿著水樽,滿面笑容的說:「喔,這次從醫院出來之後真奇怪,手上不拿酒樽,拿水樽了。別人送我香煙,我也拒絕了。」

真值得為阿奇高興呢! 讓我看見他誠懇的決心,和在他身上那份被愛、被關懷的喜悅的力量!

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善 樂 足 球

善樂週刊

鄒文軒

曙光友誼賽這半年來,聖靈不斷提醒我,快點預約租用球場,並聯絡曙光

足球隊(流浪漢足球隊)進行友誼賽,因抺上次吳東弟兄來本堂講道

後,我口頭承諾會約他們打場波!感謝主,上週五(7月14日)晚上,

善樂足球隊抺於在他們主場的深水埗詩歌舞街足球場,進行了一場友誼

賽,趕及為他們備戰八月份在波蘭舉行的無家者世界盃。

當晚未夠八時,善樂足球隊小 Fans 陳雋言和他爸爸陳雄天弟兄便

到場支持我們,到開賽不久,林牧師和勞漢豪弟兄亦來探班打氣,謹

此多謝你們的出席和支持!最後善樂以三比零小勝曙光。

曙光隊員雖然來自五湖四海,但我整晚都未聽到半句粗言穢語,

可見球隊管理得不錯!

另外,好感恩事隔十年後,善樂足球隊終於在今年再次拿了福音

足球聯賽馬可組季軍,要維持球隊十年已經不容易,能夠再次攞獎,

絕對是神的恩典!因為善樂足球隊很久沒有定時練習,抺次比賽就是練

習!求主加能賜力,希望球隊能結抺更多的果子!

當晚參賽球員:鄒文軒﹑黃景毅﹑黃景達﹑黃景俊﹑伍伽傑﹑

梁駿逸﹑岑傑豪﹑袁卓麒﹑陳劍峰

打氣隊伍﹕林國璋牧師﹑勞漢豪﹑陳雄天﹑陳雋言

歡迎各弟兄姊妹一同出席本主日的感恩回顧頒獎典禮:

足球體育事工2012-13年度球季頒獎典禮

日期:2013年7月21日(星期日)

時間:三時正

地點:新蒲崗 HOT-CULTURE

(新蒲崗五芳街8號利嘉工業大厦一樓)

歡迎弟兄姊妹參加,同頌主恩!

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關心下一代  Educate the nex t Generat ion

善樂週刊

馮煒文

浸大英語 公共空間英語

文憑試放榜前後,這城市的公共空間便充塞著專上學院的招生廣

告。每間院校都嘗試用精簡形象文字,但求一下子便捉摸到年輕人及

家長的憧憬,成功爭取多一個學生。

附屬浸會大學的國際學院的聲稱是這樣的:「升學願景,浸大體

現」。列出23項專修,為DSE 畢業生提供多元選擇。我一向不喜歡口

號式的宣傳,特別是來自高等學府。但眼前這一款清新簡約,令人耳

目一新。

對等的英文卻大大令人失望。「升學願景,浸大體現」的英語版

本,是 A Vision Comes To Reality,真是不知所謂。問題出在對 reality

這個字的誤解。浸大想表達的是「夢想成真」,但這裡的reality不是指

「體現」,乃是指 「現實」。而在英語世界,reality 多是指「不很

美麗的現實」。浸大如今這樣寫法,幾乎產生相反效果。就是:來浸

大升學,你方會嘗到現實社會的殘酷;夢想碰到現實,結果必然是破

碎。當一個青年 comes to reality, 就是他夢醒之時,後果不言而喻, 無

須把這句子寫完。

當然,這一個有點陰暗的信息,可能比「升學願景,浸大體現」

更誠實更有問責感,但肯定不是浸大這款招生廣告的意圖。這就是港

式英語的禍害:想在公共空間講英語,但結果自暴其短。堂堂一間大

學,在重要的公開自述中,竟然拿出如許低劣的英語,真是難為了

DSE 畢業生。

要 似 樣 些 的 「 升 學 願 景 , 浸 大 體 現 」 英 語 標 誌 , 大 可 考

慮:Making Vision Real. Turning Vision Into Reality. From Vision To Reality.

我個人的選擇:浸大,Where Vision Meets Reality.

(《((都市日報》2013.7.18)

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關心世界   Pray for the World

善樂週刊

盧先亞

曼德拉日

昨天7月18日是南非前總統曼德拉的95歲生辰,對於一直盛傳病

重、生命瀕危的偉人來說,情況好轉確實是一份最好的禮物,而全世

界的人,亦可共享這特別的日子。因為自2010年起,第64屆聯合國大

會(聯大)通過決議,基於曼德拉對推動解決衝突、改善種族關係、

促進人權、實現和解,以至為全人類福祉所奉獻的畢生精力,並遭受

了沉重磨難,大會高度讚賞外,更將每年的7月18日,定為「曼德拉國

際日」,以表彰他為和平與自由做出的貢獻。

世人能有此殊榮的寥寥可數,惟曼德拉肯定是實至名歸。而早在

決議案提交前的一年,聯合國秘書長潘基文已發表演辭,稱讚曼德拉

是「全球公民典範」,也是「聯合國最高價值的生動體現」。至於另

一位前任秘書長安南,亦曾說過:「人們經常問我,世間有這麼多不

公不義、衝突戰亂、人權迫害、民不聊生與疫病,單憑一個人的力量

能做甚麼?我總是以曼德拉的勇敢、毅力、尊嚴與度量作為回答。」

對曼德拉的推崇和尊敬,又豈止兩位秘書長,多國元首都在不同

場合公開向他致敬。作為一位領袖,其領導力、親和力和影響力的強

度,近代無幾人,難怪有不少人尊稱他為「全球總統」。

為種族共融開出一片天

這位傳奇人物,除了在政治上,為種族共融開出了一片天,成就

前所未有,他高尚迷人的品格更值得景仰。經過27年漫長鐵窗生涯,

他終於當上南非第一位的黑人民選總統,但他沒有戀棧權位。在任總

統期間,他通過新憲法和不再連任非洲國民大會(非國大)主席,亦

即自動放棄再逐總統寶座的資格,並於任期屆滿即時辭去總統職務,

急流勇退。他的政治遠見和高風亮節,使執政的非國大順利完成了權

力交接,保持了南非政治的穩定。且在非洲諸國一眾獨裁、攬權和腐

敗的領袖中,「樹立了一個絕好的榜樣!」(安南語)

當然好的榜樣,還在於他是一位非暴力行動的實踐者。曼德拉

早在60年前,在1952年已經成功組織,並領導了「蔑視不公正法令運

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善樂週刊

動」,以抗衡不公平的種族隔離政策,贏得全國黑人的擁護。其後,

他甚至創建非國大轄下的軍事組織「民族之矛」,並自任總司令。這

些種種必然違反當時白人獨裁專政下的法規,也成了歷史上赫赫有名

「公民抗命」的例子。

讓我們藉剛過去的「曼德拉日」,為這位「人間聖徒」送上祝

福,願他在漫長光輝的人生道上安然度過,也以他的精神、信念、勇

氣和毅力為師,堅守公義而戰鬥到底。

(《 蘋果日報》2013.7.19)

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關心健康 Care for the Sick

善樂週刊

張淑儀醫生

乳癌普查

去年有議員在立法會上質詢,表示乳癌現時是本港女性患癌的頭

號敵人,政府為此做過甚麼工作,會否投放更多資源於乳癌上?而當

全世界都做普查時,政府為何仍未推行?

政府當時回應,表示至今未有數據證實乳癌普查對香港有幫助。

而香港的發病率,只及英美先進國家一半,所以不算嚴重。加上普查

亦有不好之處,例如會有很多假陽性,以及會出現過份診斷。一言以

蔽之,香港不宜推行普查。

政府的答案,公眾並不滿意。不同的立法會議員及婦女團體,都

來接觸我們,希望提供意見。有關乳癌的資訊其實很多,但政府一直

未肯廣泛宣傳,而民間是有賦予權(empowerment),去認識和知道

乳癌新訊息,以選擇自己的路向。所以乳癌基金會於4月份,曾在九龍

灣啟業邨社區會堂舉辦講座,請來6位專家講解,會上有200人出席。

有份出席的公共生專家指出,世衛組織早於1968年,就乳癌普

查訂出8項條件,而她認為香港目前的乳癌情況,早已符合世衛有關8

項條件,換言之早應推行普查計劃。

政府常以10多年來乳癌死亡率差不多為由,表示香港乳癌情況未

惡化,其實是一種謬誤。數據顯示,自93年至現今20年期間,香港每

天有1.5人因乳癌死亡,即每年有500多人,數字未見有改善,乳癌亦

是女性癌症死亡率第3位。但乳癌發病率,卻升了3倍!每天有8.3人確

診,即每年有3,000人是新症。這反映乳癌對香港女性威脅較以前嚴重

得多。

政府沾沾自喜,表示香港發病率只及英美一半,亦是掩耳盜鈴,

無視事實。據全球乳癌平均數字統計,顯示每10萬名婦女,有39人患

上乳癌,其中發達國家是60多人,發展中國家20多人。雖然歐洲平均

數字有80多人,但香港亦有54.8人,不可以說不多,與台灣及星洲的

52.8人及59.9人,三區均是中、高發病區。

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善樂週刊

台灣及星洲,早已推行乳癌普查,反觀香港連可行性研究都未進

行,未肯正視普查可減低死亡率的事實。今天的香港,乳癌有八成多

存活率,再強調死亡率不變,只顯得政府與世界脫節。

香港乳癌基金會網址:http://www.hkbcf.org香港乳癌基金會電

話:25256033

香港乳癌基金會創會人 張淑儀醫生

(《蘋果日報》2013.7.14)

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關心下一代  Educate the nex t Generat ion

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記者:倪清江﹑譚嘉意﹑彭美芳

生命狀元為殘障學生請命  芷君:特殊教育不可或缺

那一幕如吻著紙般,用雙唇去「讀」點字。弱視的英華女學生文

憑試考生曾芷君,前日以來感動不少人。有公開試狀元昨透過大氣電

波,誇獎這位「生命狀元」比他更出色。芷君在唯一專收失明學生的

心光學校讀了9年,掌握點字,開啟學習之門,她關注特殊學校收生下

挫導致資源減少,向教育局疾呼要保留特殊學校。

芷君昨由英華鄺老師帶同到商台,與失明人協進會會長莊陳有接

受訪問。弱視又弱聽的她,在應付聆聽試最印象深刻,「要將試題播

放擺到最貼近耳仔,我用點字機作答,發出聲音會有影響」。

前日放榜,她有三科獲得5**,一家三口到酒樓慶祝,已十分滿

足。他們一家甚少有大活動,鮮去旅遊,「爸爸媽媽成日教充實、樸

實、有意義生活,遠勝過豐厚物質生活。同家人、朋友、師長之間有

融洽生活,就會知足常樂。」

2007年芷君由心光轉到英華女學校,「由細到大快樂時光,數不

勝數,入到英華係一刻,係最開心時刻」。

芷君昨在節目中與三名聽眾對話,葉先生駕駛中也致電恭喜她,

他是十多年前公開考試狀元之一:「你所行路,比同屆、甚至以往

考生更加難、更加多。做到呢個成績,甚至比我更加好!」他提醒芷

君,將來踏出社會,路會比現時更難行,希望她能抱住樂觀的心面

對。芷君說明白將來一定滿途挑戰,「身邊咁多人從不間斷鼓勵同幫

助,我一定會更加努力面對」。

縮班影響資源和人手

芷君是融合教育政策下的少有成功個案,她昨感謝心光學校為她

打好基礎,「若果要一個小朋友特殊(應是主流)學校順利學習,

特殊教育有不可或缺地方,令佢學會必須技能。譬如失明人士最低限

度,要學點字。」

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善樂週刊

教育局推行融合教育,令特殊學校近年縮班,她希望當局關注,

「如果縮班,會影響資源方面和老師人手」。心光學校老師莫小麗昨

稱,現有30多名失明學生在主流學校就讀,校內有一組老師負責幫他

們將功課、測試和考試,用點字機轉為點字文件。

芷君大學聯招首選中大繙譯學系,中大發言人指,過去五個學年

每年取錄約10名有特殊教育需要的學生,現時共有35名這類學生。

(《蘋果日報》2013.7.17)

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關心下一代  Educate the nex t Generat ion

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徐詠璇

天水圍狀元 知道今年九名「七科五星星」 狀元中,包括來自天水圍青年協會

李兆基書院的同學,我幾乎喜極而泣。

前天才寫過直資學校沒錯也沒罪,今天便有一個基層學生打出一

片天,為大家作證,社會流動絕無問題!香港平日政治翳悶,須要有

謝楚灝同學的故事去為七百萬人打氣!

李兆基書院是才創校七年的直資學校,學費二萬元,但當貨櫃車

司機的爸爸寧願節衣縮食,也要兒子升中一進這所學校,而不是照派

位去讀中文中學。

這是他們的選擇,他們的自由,他們的投資,他們的回報。張媽

媽非常理智清醒:「買少件衫,出街食少,又唔係慳得咁緊要,應

使得使。」基層、中產,都有機會、有權選擇他們的教育模式,而不

是千篇一律只接受隨機派位——這就是直資的意義。

張同學豁達直率,健康快樂。這大概源於家庭的樂觀積極。他為

買課外書,曾在暑假做搬運工人,掙點零用錢。

他做天水圍代言人最動人—— 當外界認定天水圍是悲情城市時,

在天水圍長大的他,毫無包袱。他不亢不卑:「一向我都不覺得是悲

情城市,仲好溫馨。」他說同學、朋友和教師都沒有標籤天水圍,笑

說:「傳媒可能有,我識朋友就冇乜呢個感覺。」他可以將天水圍

帶到另一個層次,再度將這個新市鎮與大眾連結。立志做外科醫生的

他,大概沒想過自己的成績會有這麼大的意義。

吳克儉也出來講話,照例勸勉成績差的學生。他緊張地不斷低頭

讀稿,念完最後一句「因為家是香港」,他鬆了一口氣,卻已嚇得電

視機前的我們跌落地!

還有現代書院總校長,對有二十三名學生抄襲,他居然說是「老

師太誠實」如實上報。

成年人不倫不類,就真的只能寄望下一代了!

(《信報》2013.7.17)

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關心下一代  Educate the nex t Generat ion

善樂週刊

江燕來

領導人生七大「問」 人的一生,隨著年齡和經驗的增長,難免會在有系統或無系統之

間,問過以下領導人生(Life Leadership)的七大極「關鍵題」。

隨著年齡、經驗和智慧的增長,我們問到第4 至第7 條問題的次

數,每每也愈

來愈提高:

(1)我「學」過些什麼?

不論是學院派或所謂「紅褲仔」出身,做人、做事,總要不斷

邊做邊學,尤其是離開校園後,才是真正人生大學的開始。有什麼東

西,本身應該要學,但到目前為此,卻仍然未有機會去學?有什麼原

本是極無謂或好學唔學的東西,卻偏偏又學壞了手勢?由頭到尾,究

竟是學以致用,抑或是學非所用的居多?在往後的人生裏,要在工作

或興趣上,再多學些什麼,才會今生無悔?

(2)我「做」過些什麼?

人的一生,很多時,原本所讀、所學的,很大機會與真正踏足

社會時所做的不一樣。有些人安於現狀,有些人即使很勤力地去試和

做,但始終仍苦無發圍機會,而亦有一些人,則只會講多過做。凡想

不枉此生之人,總愛不時便捫心自問一下,究竟自己正在做什麼?究

竟在往後的人生,自己想怎樣去再幹一番大事?

(3)我「賺」過些什麼?

若人的一生,「學」過不少,也「做」過不少的話,從中所

「賺」取的薪金或商業回報,究竟是本小利大、本大利小,抑或是

苦無進賬的居多?到了一生不同階段,總要替自己的賺和蝕,埋一埋

數,做一些盤點或賽後檢討。人的一生,很少能賺到足、賺到盡,而

很多時,賺到盡的背後代價,每每可能要在個人健康、與家人的相聚

時間、個人的聲譽,以至親友感情等方面,交出大部分代價,很少會

真正的賺到足,全部落袋。

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善樂週刊

(4)我「享」受過些什麼?

「學」又學過,「做」又做過,「賺」又賺過,若然不懂得真正

「享」受人生的意義、價值和成果,試問齋「學」來、「做」來,以

及「賺」來為什麼?在人生中,不懂得享受的人,大有人在。他們不

是一生兒女債,便是一世工作勞或守財奴。

真正懂得「享」受人生之人,凡事不會純以金錢和物質角度來衡

量。他們會極懂得去多愛錫自己,尤其是在個人健康、心靈和情緒等

方面,會多加呵護。除了會多了解自己的弱點所在,他們更會懂得多

欣賞自己的優點或長處,多給自己一些私人時間,去培養不同的興趣

或嗜好,盡情享受一些至今自己尚未有機會享受過的東西!

(5)我「幫」過些什麼?

很多時,去「幫」人較事事也要別人「幫」,反而更有福氣、

更有意義和人生樂趣。難怪在自己身邊,愈來愈多上了年紀的專業人

士好友,在百忙之中,也樂於抽時間去做義工,去「幫」助有需要的

人,而一些鼓吹既要發財,也要立品,對社會作出貢獻的社企,也愈

來愈多和盛行,皆因「助人為快樂之本」,毋須再「劃公仔劃出腸」

也。

(6)我「信」過些什麼?

不同的人均有不同的「信」仰或信念。有一些人,一世也只信

靠自己,什麼也不愛信。有一些人則過分迷信風水命理或誤信一些歪

念,因此在生命或工作上,均付上極大的心靈或金錢代價。

不論是現在「信」什麼或信過些什麼,還是尚未信過任何東西,

人的一生,總要去弄清楚,自己所信的究竟是什麼,是否真的值得相

信!

(7)我將「留」下些什麼?

不同的人,來到這世界,來的時候,身上什麼也沒有,而離開

的時候,同樣什麼也不能帶走。自己「學」過、「做」過、「賺」

過,以至「享」受過的,也只不過是一個過程或經歷,甚至是過眼雲

煙。惟獨是一些真正「幫」到別人,令新一代、下一代得益的善行或

「信」念,才可真正薪火相傳,一代傳一代,真正的「留」得低。

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善樂週刊

自我審視擴闊思維

對於每日生活及工作也相當忙碌的企業人,凡是提到個人的潛能

和專業發展,以上的七大「關鍵題」,即使問得相當基本,但卻仍充

滿禪機,是相當值得經常自我提問一番的有用問題,除了有助擴闊思

維視野外,更會帶來心靈充電和當頭棒喝的頓悟。

在極度繁忙的香港都市,我們極容易忘記了多抽時間,多「學」

一些有用而少學的東西。不少人每日也為口奔馳,很多時也只得個

「做」字,忙著為個「賺」字來幹活,但卻忘記了多「享」受人生,

尤其是漏了在這個「幫」字、「信」字和「留」字三方面,多加留意

和著墨。

正如哲人蘇格拉底(Socrates)所言:「不懂得回帶反思的人生不

值得過」(An Unexamined Life is Not Worth Living),有「橋」未為輸

的人生,每每就是要「每事問」,尤其是不妨多從以上的七大「關鍵

題」來問個究竟,誘發更動「力」十足的人生!

(《信報》2013.7.13)

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關心下一代  Educate the nex t Generat ion

善樂週刊善樂週刊

恩師每日鼓勵:不努力無成功 頹廢聽障生振作奪星

13年前的一天,黃家俊一覺醒來,世界不再一樣。當年讀小一的他睡醒後忽然發現「好多嘢都聽唔到」,後來證實左右耳分別有深度及嚴重弱聽,原因不明。自那天起家俊變得自暴自棄,終日沉迷「打機」,但教師日復日的鼓勵,最終感動他不再怨天尤人。

他在今屆文憑試獲5*54432成績,惟英文科僅獲2,未符入大學資格,但他沒放棄,已報考月底的國際英語水平測試(IELTS),盼代替文憑試成績獲大學取錄。

英文肥佬考IELTS 博入大學

黃家俊的嚴重聽障問題令他可豁免聆聽及說話考試,但由於報考IELTS的時間倉卒,IELTS考試中心未能豁免其聆聽及說話考試。不過,家俊沒有因此打退堂鼓,仍堅持每天回校練習英文聆聽及說話。

小一突變弱聽後自暴自棄

今年19歲的家俊出身基層,一家需靠綜援過活。一直入讀主流學校的他,小一時突然發現自己聽不到聲音,之後發現左右耳分別有深度及嚴重弱聽,左耳戴上耳機後效果不彰,多年來僅靠右耳聽聲音。

之後家俊轉到專為聽障學童而設的真鐸學校,漸漸變得自暴自棄,不喜歡讀書,終日沉迷打遊戲機。他說,多年來在學校的成績一直很差,但身邊的教師沒有放棄他,「我很記得中文科的蘇老師,幾乎每一日都對我說,一個人的努力好重要,不努力根本沒可能成功」。家俊就是因為教師日復日的鼓勵而站起來。

每朝5時起牀惡補英文

自知英文不好的他,整個中六每天5時起牀,坐1小時車回校,6時半開始由英文科外籍教師Paul Jackson 惡補英文,風雨不改。家俊說,

不覺得辛苦,「對自己有幫助就沒所謂」。

家俊希望入讀中大工商管理,將來可以有足夠收入報答父母一

直以來的支持及同行;伴他走過逆境的,還有這句座右銘:「做好自

己,不要令自己有後悔的時候。」 (《明報》2013.7.18)

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善樂週刊

善 樂 晚 禱

前途跟主走、生命在主手2013年7月18日(四)

主領:林國璋牧師

1. 安靜

2. 唱詩:為這個香江我衷誠禱告

3. 讀經:箴言13章1至25節

4. 短講:林國璋牧師

5. 唱詩:一生於主手裏

6. 為香港祈禱

7. 唱詩:神掌管一生方向(粵l 82)

8. 為準備升讀大學的弟兄姊妹禱告:李佩珊、林善

9. 為昨天景輝大廈火警傷者禱告:江翠華姊妹

10. 為患病肢體禱告:李家倫、林文慧嫻、黎宇君﹑李余惠珍

11. 為懷孕姊妺禱告:黃蘇倩可姊妹(預產期:2014年1月)

12. 為深水埗兄弟祈禱:韋成奇、鄧明、吳世文

13. 為世界禱告:曼德拉日

14. 唱詩:惟請主幫我締造和平(粵ll 79)

15. 祈禱:翁德秋傳道

出席:林國璋牧師﹑翁德秋傳道﹑勞漢豪﹑勞漢傑﹑馬胡筱靜﹑

林綺華﹑江翠華﹑黎少琼﹑郭盧鈺芬﹑駱春連﹑李世怡

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家事分享 Family Af fairs Plant Church

善樂週刊

1. 歡 迎: 杛本主日承蒙歐亦沛傳道蒞臨分享信息,謹此致謝。歡迎第一次到訪本堂之新朋友。

2. 下 週 司 事 人 員 : 7月28日 常年期主日 講員﹕林國璋牧師

3. 善 樂 晚 禱 會 ﹕ 7月25日(晚上8:00)週四晚禱會,以關心患病肢體為主題,歡迎弟兄姊妹參加,為教會守望;特別記念在抗癌路上的肢體,求主加力。

4. 粵 語 聖 詩 分 享 會 ﹕ 7月27日(星期六)(晚上7:30-10:00)舉行「詩篇之夜」,由林國璋牧師分享。

5. 柬 埔 寨 宣 教 工 作 ﹕ 為王忻姊妹帶領英語營代禱(21.7-28.7),求主賜智慧給姊妹服侍當地同工,有美好的配搭,向當地學生透過教英語廣傳福音。

6. 每 日 讀 經 釋 義 ﹕ 本杛杛堂為鼓勵弟兄姊妹每天靈修,特別為大家預備《每日讀經釋義》新一季(7月-9月)書刊,歡迎大家索取。

7. 晨 禱 會: 逢週二早上八時舉行,由林國璋牧師主領,歡迎弟兄姊妹參加。

8. 晚 禱 會: 逢週四晚上八時舉行,由翁德秋傳道主領,歡迎弟兄姊妹參加。

9. 主 日 學 課 程 : 主日上午十時正至十一時正 A班﹕研經 -《以賽亞書》(由吳永輝牧師領組)B班﹕研經 -《路加福音》(由梁孟傑領組)C班﹕研經 -《彌迦書》(由林思漢領組)D班﹕《從耶穌眼中學習愛鄰舍》研讀(由林國璋牧師領組)

10. 團 契 聚 會 : 青年團契將於星期六晚上七時半舉行。大專團契將於星期日下午二時半舉行。(7月21日:杛強身健體做運動)中學生團契將於星期日崇拜後舉行。

11. 上 週 報 告 : 主日崇拜: 88人(成人︰79人,兒童︰9人)中學生團契﹕3人 青年團契﹕ 10人 大專團契: 8人晨禱會﹕ 5人 晚禱會: 11人

上週奉獻數字:主日奉獻 (14.7.2013):$ 824

月捐﹕$ 9,532 (共7單位)

一樓建堂奉獻:譚子偉 $ 500 林思聰/麥永賢 $ 500

余任佩賢 $ 500 李蔡玉佩 $ 500

四樓擴堂奉獻:李蔡玉佩 $ 500

本地差傳 --「守護兄弟行動」﹕余任佩賢 $ 500

常費奉獻:張萱翹 $ 300

銷售﹕

觀塘浸信會「粵語聖詩」第1集50本 $ 2,500

「粵語聖詩」第2集 50本 $2,500

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代禱感恩 Prayer & Thanksgiving

善樂週刊

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1. 常 年 期 主 日 : 求主教導我們,努力將主的道實踐在生活之中。

2. 世 界 和 平 : 為動盪的世界祈禱,求主賜下和平。亦為南非前總統曼德拉禱告,多謝主賜下這位推動民主的英雄作為榜樣,求主保守他的身體。

3. 依 法 治 國 : 為國家祈禱,求主讓掌權者能徹底實行依法治國的精神,公平公正對待朱承志先生、劉曉波先生、譚作人先生、高智晟律師﹑李鐵先生﹑郭泉先生,使他們能早日獲釋。求主保守「天安門母親」群體,讓公義得到伸張。又求主與一眾被軟禁或失踪的民運及相關人士(包括劉霞等等)同在,求主賜下平安,讓他們能早日獲得自由。

4. 身 體 健 康 : 為林師母文慧嫻的身體禱告,祈願神的恩典倍加,在接受手術 後,讓師母有好的康復進度,並加給醫生智慧,定出最合適 的治療方案。李余惠珍 (李潤權的母親)代禱,求主醫治。為深水埗兄弟韋成奇的身體代禱,求主醫治與保守 。為冼志文弟兄代禱,為著治療有所進展而感恩。為鍾肇峰弟兄身體代禱,求主保守他接受治療的進程。 為黎宇君姊妹的身體禱告,求主保守療程和醫治,並賜平安。

5. 為懷孕姊妹祈禱: 為黃蘇倩可姊妹禱告,求主保守母親的身體並胎兒在母腹中健康成長。(預產期﹕2014年1月)

6. 生 日 快 樂 : 7月23日 (二) 陳王洪寶7月24日 (三) 馬冠緯7月25日 (四) 文陳麗娟7月26日 (五) 譚鄒凱欣7月27日 (六) 高翔

7. 海 外 教 友 : 為陳廣霈伉儷於台灣的生活代禱,祈求主的看顧。為張志威﹑司徒美芳宣教士伉儷於墨西哥的宣教工作代禱。麥蘊瑜姊妹於澳洲修讀的課程將完成,並於八月中返港,求主 繼續保守看顧。為王忻姊妹於英國繼續修讀為期一年的文學與神學博士課程 禱告,求主加力和看顧。

為莊婉芬姊妹在英國的工作祈禱,求主保守。

●主任牧師︰ 林國璋牧師

義務牧師︰ 吳永輝牧師 傳道:林思漢傳道、翁德秋傳道

傳道及培育部: 林國璋牧師、吳永輝牧師、翁德秋傳道、林思漢傳道

關顧部:林國璋牧師、李潤權、洪哲海 差傳部:林國 璋牧師、馬詩恩、 陳家文

青少年部:吳永輝牧師、林思漢傳道、武匡祺、洪哲海、鄭俊熹、王偉明

婦女部:吳永輝牧師、林嘉瑩       兒童部: 成思敏、陳雄天

財務部﹕李潤權 資訊科技部:馮天弘 文字部:梁孟傑、馮天弘、陳雄天

聖樂部:林思漢傳道、陳家文、梁孟傑導師、馬詩恩、 鄭俊熹

總務部:陳雄天、林嘉瑩

行政主任﹕郭盧鈺芬 探訪幹事︰馬胡筱靜 福音使者:袁禮傳   圖書館管理員:黃仁傑