8/8/2019 Fikker 2 - IVresz

1/7

IV.A z Is lenfogalomrl l la lban.Az e l z f e j e z e t e k b l m e g g y z d t n k arrl, hogy napjainkban a ktelkeds, a hitetlensg nem ritka dolog. Lttuk tovbb,klnsen a humnizmussal foglalkozva , hogya hitetlensg tulajdonkppen nem is egyb, mint annak az elgedetlensgnek, b e l s lelki csmrnek hatrozott kifejezse, amelyet nmelyek a hagyo

mnyos istenfogalommal s ltalban az ilyen vallssal szembenreznek. Az istentagads a konzervtiv felfogsak szembenkromlsnak t n i k fel s e g y s z e r e n elintzik azzal, hogy akorszelleme megromlott, blns. Nem egyszer pedig bizonyos megnem vallott b n k ferde mdon j e l e n t k e z szimptominak tekintika vallssal szemben tanustott ilyen magatartst s azt hiszik, hogyminden esetben s felttlen azokban van a baj s a hiba, akikktelkednek, vagy teljesen tagadnak. Tagadhatatlan, hogy az lstengondolat elvetse gyakran maga utn vonja az erklcsi elvekfeladst, vagy fordtva, de minden ktelked3t s atheizmust azerklcstelensggel magyarzni, kptelensg. Ezt a k t e l k e d , bizonytalankod, vagy tagad llspontot nem annyira el-, vagykimagyarzni kell, hanem meg kell rteni s ha lehet, m e g f e l e l rvelssel s a tnyek k e l l megviIgtsval, meg kell felelniazokra. M s f e l l pedig ppen annyira helytelen minden ktelkedst igaznak s helynvalnak brlni el, mint azt mondani azokrl, hogy hamisak s alaptalanok. Az emltett tnyeknek llektani jelenlte s az az oszinte trekvse, amely ltal ez ldatlanhelyzetb51 szeretnnek legtbben kikerGlni, elg vilgosan bizonytjk, hogya mai kornak van problmja, komoly krdse,melyet valamikppen meg kell oldani. Termszetes, hogy nem~ i n d e n kritikus s atheista megbzhat s logikus gondolkod,blZ?nyos krkben divat ktelkedni gondolkods, kritika nlkGl,ammt ahogy nagyon sokszor tapasztaljuk, hogy divat ktelkeds,gondolkods, megfontols nlkGl hinni. Mintha mindkt esetbena divathoz val ragaszkods fontosabb lenne a lnyegnl magnl .

37

8/8/2019 Fikker 2 - IVresz

2/7

Szerelnk, ha e lanlmnyunkban fell ludnnk emelkednin a seklyesen gondolkod szinten s rszrehajls nlkUi tud-eze ,. ' , .k felsorakoztatni s mrlegelni azo.at a tenye.et, amelyek az

~ s t e n r l val felfogsunkat a jelen krlmnyek kztt tisztzhatnk. Ez azt jelenti termszetesen, hogy e l t l e t nlkll fogunkhozz munknkhoz, teht minden esetben lesznek afontQ.S.ilk s nem a mi rkltt, vagy- a tnyek azt kivnjk, hogy az [ s t e n r l val felfogsunkat gykeresen kell megvltoztatnunk, akkor leszmolunk a gondolattal,

,

mint ami nem volt egyb egy tlt lomnl.lsten akkor

az ma az emberek lelkben l,nemzedkek vltozat s hossz tapasztalatnak s gondolatnak valamikpen egysgbe olvad lerakdsa, Nagy, hatalmas hordereja gondolat, amit magunktl elvetni nem tudunk,de hogy az szmunkra jelentsen valamit, ezt a nagymult sokszor megkvGIni ltsz fogalmat jra meg jra t kell nznnk.Ha nem is tmegek, npek szmra, de nmaguk lete kedvrt, .annak hatkonny s elevenn ttelre a reformci t rkrebren kell tartanunk.