11
Kaç ev değiştirdiniz uyumsuzluğunuzdan ötürü?Kaç aileniz oldu?iyi filmdir...

habercilik anlayışı,estetik kaygı

Embed Size (px)

DESCRIPTION

uzak ara önde giden bir at rahatlıginda

Citation preview

Page 1: habercilik anlayışı,estetik kaygı

MEVCUDİYET GAZETESİkasım.201 0

sıkıntıya karşı savaş açmış ve bir manifesto yazmış.oldukça keyifl i .Tavi böyle buluyor en güzel şeyleri ve okuyucularına öneriyor.

Lætitia Sadier (LS): Well “Change of Destination” is not necessari ly

about suicide. I think it is a form of suicide to hide,

Kaç ev değiştirdiniz uyumsuzluğunuzdanötürü?Kaç aileniz oldu?iyi filmdir...

kedilerle arkadaşlık edebilmenin yolları,bir kediye nasılyaklaşmalıyız,nelere dikkat etmeliyiz.kedişler nasıl sevilmeli.

Page 2: habercilik anlayışı,estetik kaygı

çayl ak tarzı . tutku dol u veözgür. yol un başı nda, onu tutan bi şeyyok.

dünya üzerindeki milyarlarca insandan bir tanesi,huzurlarınızda

Tavi Gevinson.çok zeki bir kız. İnternet yazarı .Blogları var ve

binlerce hayranı .Tüm bunları sadece yapmak istediğini yaparak

elde etmiş.Tutkularının akmasına izin vermiş.Bu kazağa tutku

ile bağlanıverdim birden. İ lk görüşte aşık oldum almadan

edemedim.demiş.ve demekte yazdığı blogta.

i am obsessed with. . .

Tavi düşünceli arkadaşlar istiyoretrafında.sanki biraz style ihtiyaçlarıvar gibi.siz ne dersiniz?

Page 3: habercilik anlayışı,estetik kaygı

Tavi de ilk dikkatimiziçeken şey inanılmazzevk sahibioluşu.Güzelin ne demekolduğunu çok iyibiliyor.Belki de tutku engüzele mi akar veakmak ister?Birdüşündürtüyor bizi.Tutkular özgürkaldığında gidip engüzele mi akar?Tavi böyle buluyor engüzel şeyleri veokuyucularına öneriyor.

Page 4: habercilik anlayışı,estetik kaygı

bir moda ikonu.tıpkı ParisHilton gibi insanlar onugörmek istiyorlar,çünküoldukça şık ve ona bakmakhoş.Rahat çünkü elbiseleriniseçerken ve elbette takı larkonusunda oldukça özgürdavranmakta,hata yapmaktankorkmuyor,çünkü o birçaylak.kimse onuayıplamayacak.Tavi kendini özgürceyaratıyor,çünkü o bir cadı vetarot i le i lgi leniyor.Craft fi lminden bir sahne,blogunu süsleyen ve oradaokunan yazı biraz geridurmamız gerektiğini söylüyorsanki:we are the weirdosmister.Nası l yani diyerek biraz dahatanımaya çalışıyoruz şu ilginçkızı ,çünkü çevremizde bu türcadı lardan çok var,ama onlarsır vermiyor kendilerihakkında,Tavi öyledeğil ,kendisi i le i lgi l i sı rları birgüzel paylaşıyor yazdığıblogta.

Tavi' nin farkı nedir ve nasıl

baktırıyor kendisine bilmemiz gereken

haber bu bir insan hakkında?Işık

saçıyor ve ışığını

yansıtıyor, parlıyor tanımlarını

kullanabiliriz. Çünkü Tavi bakmaktan

korkmuyor. Gözü tamamen açık, buna

farkındalık deniyor ve Tavi nerede

olduğunun farkında, bu farklı bir

bilinçtir, bu yeni insanımızdır: Tavi

sadece güzel bir örnek. Başarılı bir

model.

Self Design denilen şey tam olarak

bu. Cadılık da bu demektir zaten. Kendi

modelini oluşturma.

Page 5: habercilik anlayışı,estetik kaygı

MAURİCE PİALAT'TAN AYIN FİLMİ:naked childhood.1 968.

Page 6: habercilik anlayışı,estetik kaygı

Hangi odada ne kadarkalacağınıhiç bilemez François.Bir evde,bir odada uzunkalmak istiyorsaönce uslu durmasınıöğrenmesigerekecektiruyumsuz bir çocukturdiğerleri gibi değildirve koruyucu aileler fazladayanamadangeri yollarlar.François hep içindekişeytana yenik düşeryaramazlık yaparÇünkü içindeki şeytanıküçük çocuğunhep gezmek istemektedir.

BÜYÜKANNEYE HAYRANLIKLA VE SEVGİYLEBAKIYOR,ÇÜNKÜ BÜYÜKANNE SAFLIKNOKTASINDA TEMİZ KALPLİ

Page 7: habercilik anlayışı,estetik kaygı
Page 8: habercilik anlayışı,estetik kaygı

Hiçbirşey karanlık bir odadan daha seksiolamaz.Ne çıkacağını bi lemezsiniziçinden_?Fare midir tıkırtının sebebi yoksakedi midir kedi?Bu gazete size ne dedi?Ve beğenmediniz mi şefin tavsiyelerini , birdaha uğramayın.Dinleyeceksin,seveceksin,okuyacaksınIsrarla izlemenizi dikte edeceğiz.Yaratıcı beyinler için i laç reçeteleri,yüksekilham sağlayan etkinl ik haberleri.Sokak Modası ikonlarıDaha basit daha düzeyli yavşakpolemikleri. . .Biz farklı bir gazeteyiz diyoruz.Böylesini okumadınız,görmediniz.Sizleri yönlendirmeye çalışacağız,başkabir tarafayönelmek,sabit kalmaktan iyidir.Yönelin şimdi hiçl iktenMEVCUDİYET! 'e

MEVCUDİYET.neden Mevcudiyet?Var.Bu kadar basit değil mi?Bişeyler varhayatta,en azından adına hayat dediğimiz şeyvar algı ladığımız.Gördüğümüz şeylervar,duyduğumuz sesler var,yediğimiz-içtiğimizşeyler var.Tatl ı kekler, tuzlu krakerler,acıbiberler var ağzımızı yakan.Dokunmaktan zevkduyduğumuz şeyler var.Var diyoruz çünkühissediyoruz.Hissetmek anlam değilmi?Hissettiğimizde anlamıyor muyuz hayatınvarl ığını?Hissettiğimizde sevmiyor muyuz birşeylerin Mevcudiyet'ini .Sını ftaki ler.Okuldan kaçmayaninekler.Mevcut'uzefendim.Dersteyiz.Öğrenmeye geldik.Bilmeyegeldik.Okumaya geldik.Hayattan haberler vermeyihedefl iyoruz.Hermesçil ik bir bakıma.Yanitanrının yarattığı şeyden haberler i letmekinsanlara.Postman.ya da journalist.Habercil ik.Tanrımız habercil ik olsun.Nası l bir Tanrıistiyoruz?Daha iyi bir tanrı ve elbette hergündaha iyi bir habercil ik.İçinde olduğumuz şey tanrı :yani hayat.Hayat içinde insan yani o kadar basit değil mialgı lamak,sizi yaratan bu hayat değil mi?Tanrının ya da tanrıçanın kucağındasınız iştebesliyor sizi durmadan ve büyütmek istiyor.Bazen tanrıçanın sütü,bazen de tanrınınkırbacı .Bundan kaçış yok.Adam etmek istiyorlar bizi el lerinden gelenigöstererek tanrı lar vetanrıçalar,annemiz,babamız,kutsalolanlar,olmasını istediklerimiz.İşte Mevcut ve buradalar.Mevcudiyet içerisindeyiz ve burada olaylarvar,enerj i ler var,akış var.

Sekiz Efendi

Page 9: habercilik anlayışı,estetik kaygı

Bazı insanları i lk bakışta görür görmez sevebil iyoruz, i lk dinleyişte çarpı ldığımız sesler de buaşk hikayelerinin bir alt türünü oluşturmakta. i lkel i insanları ,sakin insanları ,güçlü ve sözünün eriinsanları ayrı bir seviyoruz sanki ve sahip çıkmak istiyoruz. i lk ben gördüm arkadaş ve ilk bendinledim bu albümü ve tanı tmak benim hakkım olmalı .yaşadığımız çı lgın gecenin ayrıntı larınageçiyorum şimdi:önce kulağıma bişeyler fısı ldadı ,sonra elleriyle tempo tutturdu,sonra dakaranlık bişeyler işte,anlamışsınızdır,dinledikten bir süre sonra yeniden dinlettirmek istercesinekışkırtıcı bir sese sahip Laetitia Sadier.Un Soir Un Chien favori parçamız.

gRUPTAN KOPUP solo albümçıkarma sırası stereolabüyelerinden Laetitia Sadier'egelmiş ve yeni bir albüm ile kulakul luk etmemiş ,kendi işinikendi kendine, i lelebet hal letmiş.The Trip isimli albümünsiz bizleri merakla okuyanlarınçok seveceği, i lgi leneceği birmüzik keyfi sunmakta.eşşek yükü kadar yeminim olsungüzel olmasa bu kadar ısrar,etmem.ama dinleyince insanınkulakları pamuk derecesindeyumuşama etkisi geçiriyor, i lkdinlemede şahit oldum buduruma,hatta albüm çok ısrarederseniz kahve bile yapıpveriyor el inize,belki dördüncüdinleyişte

ALBÜM HABERİ

Page 10: habercilik anlayışı,estetik kaygı

facebook kullanma kı lavuzu.En önemli memleket meselemiz facebook'tur efendim.hayati önem taşımaktadır.Tüm yavşaktartışmalarından daha önemlidir ülke insanının facebook ile i letişim yapmasının sosyaletki leri .Hayatlarımızın en önemli parçaları bunlar.Bizlere etki eden içinde bulunduğumuzkaçamadığımız şeyleri doğru kul lanmayı öğrenmeliyiz. İçinde bulunduğumuz şeyi en iyi şekildekul lanmalıyız.Hayat için bir kul lanma kı lavuzu gerekiyor.İnsanları sanal dünyada kim kontrol ediyor?Bize gitme oraya diyebilen var mı?Korktuğumuz birşey var mı sanal dünyada istediğimiz kı l ıkta dolaşırken?Burada kolluk kuvvetleri yok,başını açdiyen yok,ört diyen yok.Burası özgür dünya ve devletler korkuyor bu durumdan.yani bi lgininözgürce iletimi hiç bu kadar kolay olmamıştı ,öğrenmek isteyen öğrenebil iyor artık. trenden atı lacakgazeteleri bekleme dönemini çoktan atlattık.Yalan söyleyenlerin varl ığı ve yalanları da artıyor fazlasıyla.Politakacı lar,gazeteciler,yanikapital lerin uşakları daha etki l i yalanlar bulmak zorunda kalıyorlar günden güne.Bir mil let uyanıyor ve uyandırmaya devam ediyoruz. İnsanlar dengesizl iğin farkına varmayabaşladı ve bundan oldukça rahatsız oldular.Bir şeyler yapmak istiyor insanlar artık, iyi bir şeyleryapmak istiyorlar,ötekiler için ve uzaktakiler için.Vicdanları sızl ıyor insanların hergün uzaktakiölümleri gördükçe.Ağlayan insanları hergün görüyor bu mil let ve içi gidiyor ülkenin dengesizl iğineve adaletsizl iğine.Bu ülkede içki masasına oturan her insan bir çözüm buluyor dengesizl iğe,amayı l lardır yukarıda biryerlerden bir türlü çözüm göremediğinde ise neden diye soruyorlar?Neden buhaldeyiz?Neden bu yangın?Bir inanç sorunumuz var.Türkiye insanının inanmak ile i lgi l i problemleri var.Bu toprakların insanlarıinanmayı bi lmiyor. İnanıyor ama nası l inanması gerektiği hakkında en ufak yeteneği yok. İnançöğreti lmiş ama inanmak üzerine dersler veri lmemiş insanlara.Felsefik altyapı yok bilmemanlaşı labi l iyor muyuz?Felsefe dediğimiz şey bil inç i le alakalıdır.Felsefe i le bi l inç geliştiri l ir.Farklı birinsan oluşturur bu yaratı lan yeni bi l inç i le.Nası l düşüneceğiz ve hangi düşünceyeinanacağız?Yoksa ezberleyip duracak mıyız?Hergün tekrar tekrar,doğaçlama yapmadan,yenişeyler üretmeden,hep aynı sistem,ben iyiyim yeterl i deyip kımı ldamanın kölesi olarak mıkalacağız?Bizi anlayacak biri lerine ulaşmalıyız,bizi anlayıp sevebilecek biri lerine,haber vermeliyiz varl ığımızı .Sesimizi yükseltmeliyiz.Bir iş kurmak gibi bir beklentimiz var hayattan.Ancak yalnızız ve anlaşı lamıyoruz.Güven sorunuyaşıyoruz.)Kimse kolay kolay güvenemiyor insanlara artık).Sonra facebooktan çağrı yapabil iyoruz mesela hiç tanımadığımız insanlara?Ortak bir şeyler yapalım mı?E,peki yapalım ama nası l yapcaz?meselesine gelince tıkanmayabaşlıyoruz.Biz bu aleti nası l kul lanacağız lan?Nası l dolduracağız boş kasamızı?Facebook kullanma kı lavuzu,Mevcudiyet Gazetesi i le sizlere sık sık sesslenmek isteyecek.Bizi okumaya devam edin lütfen. . .

LALE SERİN

Page 11: habercilik anlayışı,estetik kaygı

KEDİLERLE EĞLENME REHBERİ

.

we are all connected(carl sagan)

bil inç düzeyinde tüm insanlar,hayvanlar,bitki ler,var olan her şey birbirine

bağlıdır.rüyalarımızda gördüğümüz yerdir burası ,düşler ülkesi,Al ice’in

memleketi. ancak uyandığımızda ve maddesell iği hissettiğimizde bağ

kopmuş gibi görünür.belki de bir yanı lsamanın içine düşmekteyiz uykudan

uyandığımızda.

rüyadan uyandığımızda gerçek dünyadayızdır ve korku başlar,yalnızl ık

hissiyatı ve soğukluk.hafıza hep oyunlar oynar gerçeklikle düşler

arasında.unutursunuz çoğu zaman geçmişi ve neden sevmek

istediğinizi.neden sevmiştiniz onu ilk gördüğünüzde?neden onu

seçmiştiniz sevmek için?evet siz sevmek istediniz ve sevmek için bir şeyi

seçtiniz.parayı sevmek istediniz ve paranın cebinizdeki sıcak varlığı

yalnızl ığınızı unutturdu,sizi güvende hissettirdi.bir kediyi,bir köpeği

sevmeyi seçtiniz insanlara güveninizi ve umudunuzu yitirdiğiniz için.daha

sessiz daha ağzı var di l i yok varlıkları sevmeyi seçtiniz.bir çiçeği sevmeyi

yeterl i gördü bazı larınız.belki de yı l lardır o güven duygusunu

yaşayamamış insanlar var aranızda dolaşmakta,sevmek

isteyebileceği bir şeyler arayanlar.hayata tutunmak için telaş içinde

oraya buraya koşanlar.

aşk ve seçimlerimiz.

biz seçiyoruz yaşayacağımız aşkı .biz yaratıyoruz.biz bakıyoruz ve

uygunsa yaklaşıyoruz. iki insan arasında negatif durumların

azalması oranında yakınlaşma artar.negatiflerin si l inmesiyle açığa

çıkan boşlukları pozitif arzular doldurur.peki neden gerekli bu

seçim?aşkı neden seçmeliyiz?yani tutkuyla birine bağlanmayı

neden istiyoruz bu kadar?

bir seyirci sadece.

gösteri sanatlarında bir oyuncu olduğumuz için.bizi izleyen,bizi

takip eden ve onu mutlu etmek için hayatta göstereceğimiz çaba.

sizinle i lgi l i bir insan.birbirini sürekl i düşünen iki insan bil incinden

bahsediyoruz burada.

bütün aşklar insan bil incinde başlar,başlatı l ı r,emek ileısrar i le.uygun görülen aşklar cennete, uymayanlar

spor haberi..