Institut supérieur de philosophie Rapport - … d... · Traductions et études Science, éthique, société 1 À la rentrée de septembre 2016. 2 Pour l’ensemble des données chiffrées,

Rapportd’activités 2015

2016

Rapport d’activité

Institut supérieur de philosophie

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Table des matières

Liminaire ................................................................................................................................ - 3 -Le mot du Président ............................................................................................................... -3 -1. Présentation de l’Institut .................................................................................................... -5 -1.1 Carte de visite de l’Institut en 2015 ................................................................................. - 7 -1.2 Membres ......................................................................................................................... - 8 -

1.2.1 Membres affectés .................................................................................................... - 8 -1.2.2 Membres affiliés ....................................................................................................... - 9 -1.2.3 Invités et visiteurs ..................................................................................................... - 9 -

2. Centres de recherche ........................................................................................................-11-2.1 Centre ‘Philosophie des sciences et Société’ (CEFISES) ................................................. - 13 -2.2 Centre ‘Europé’ (CEUR) ................................................................................................. - 13 -2.3 Centre d’ Études et de Recherches en Philosophies Contemporaines (CERPhiCo) .......- 14 -2.4 Centre De Wulf-Mansion (CDWM) ................................................................................ - 14 -2.5 Centre ‘Éthique Économique et Sociale’ (ETES/Chaire Hoover) .................................... - 15 -2.6 Centre d’études phénoménologiques (CEP) .................................................................. - 15 -2.7 Cellule ‘Philosophie - théorie de la gouvernance ’ (Phigov) .......................................... - 16 -3. Services............................................................................................................................. -17 -3.1 Plate-forme technologique ALPHA ................................................................................ - 19 -3.2 Bibliothèque de philosophie (BISP) ............................................................................... - 19 -4. Activités de recherche ...................................................................................................... -21 -4.1 Projets de recherche en cours financés par les grands fonds, le FSR et les ARC ...........- 23 -4.2 Publications scientifiques des membres affectés à l’ISP ................................................ - 24 -

4.2.1 Monographies ......................................................................................................... - 24 -4.2.2 Articles de périodiques ........................................................................................... - 25 -4.2.3 Contributions à des ouvrages collectifs .................................................................. - 27 -

4.3 Périodiques scientifiques de l’Institut ........................................................................... - 30 -4.3.1 Revue philosophique de Louvain ............................................................................ - 30 -4.3.2 International Philosophical Bibliography ................................................................ - 31 -

4.4 Collections de l’Institut .................................................................................................. - 32 -4.4.1 Bibliothèque philosophique de Louvain ................................................................. - 32 -4.4.2 Philosophes médiévaux .......................................................................................... - 32 -4.4.3 Collection Aristote .................................................................................................. - 32 -4.4.4 Collection Science Éthique et société ..................................................................... - 32 -

4.5 Séminaires et conférences............................................................................................. - 32 -4.5.1 Événements organisés par l’ISP et ses membres .................................................... - 32 -

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4.5.2 Participations et communications des membres de l’ISP à des colloques et conférences ................................................................................................................. - 39 -

4.6 Participations dans les médias ...................................................................................... - 52 -4.7 Doctorat ......................................................................................................................... - 54 -

4.7.1 Thèses défendues (8) .............................................................................................. - 54 -4.7.2 Doctorants inscrits en thèse (84) ............................................................................ - 58 -4.7.3 Nouveaux doctorants inscrits en 2015 (12) ............................................................ - 60 -

4.8 Chaire et Prix 2015 ........................................................................................................ - 61 -4.8.1 Prix Mercier 2015 ................................................................................................... - 61 -4.8.2 Prix Dopp ................................................................................................................ - 61 -

4.9 Société philosophique de Louvain ................................................................................. - 61 -

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LiminaireDepuis sa fondation en 1889 par Désiré Mercier, l’Institut supérieur de philosophie est voué à la recherche philosophique. Se nourrissant à une connaissance de la tradition qui éclaire la pensée en train de se faire, la réflexion philoso-phique y entretient un débat continu avec les différents champs du savoir contemporain. Les études d’histoire de la philosophie y sont au service des mises en question inlassables et de la réélaboration constante des pro-blématiques à la lumière des évolutions scientifiques, technologiques, sociales et culturelles de notre temps. Les contributions de l’ISP à l’élucidation de l’expérience humaine s’organisent aujourd’hui selon les axes de recherche que se sont donnés les six centres qu’abrite l’Institut. Ceux-ci reflètent la variété des méthodes et des thématiques philosophiques qui sont développées par les chercheurs en philosophie à l’UCL et illustrent la grande liberté offerte aux chercheurs, doctorants, post-doctorants et chercheurs confirmés, qui y séjournent de trouver à l’ISP un lieu d’insertion adéquat pour des recherches extrêmement diverses dans leurs objets et leurs choix méthodologiques. Les dialogues et interactions entre les perspectives philosophiques diverses constituent la richesse du milieu de recherche que se veut l’Institut.

Le mot du PrésidentUn rapport d’activité n’est qu’un indice parmi d’autres de la qualité et de l’intensité de la recherche d’un institut : j’userai de deux métaphores pour le présenter. En un sens, on pourrait le comparer au squelette d’un animal décédé ou à un fossile, qui ne nous dit pas grand’ chose finalement de la vie effective de l’être vivant dont il est le vestige. Et néanmoins il nous transmet une foule de renseignements. Peut-être un historien s’emparera-t-il de ce rapport et de quelques-uns de ses semblables dans quelques années pour tenter un bilan et esquisser les premiers linéaments d’une histoire de la recherche à l’Institut de Philosophie dans les premières décennies du XXIème siècle. Sans attendre cette éventuelle synthèse, je tiens à féliciter et à remercier les chercheurs de l’ISP pour le travail accompli. L’année 2016 fut un bon cru, qui lais-sera des traces durables et permet d’espérer des lendemains encore meilleurs, en un temps où pourtant des sources de financement importantes pour un institut comme le nôtre (le FNRS notamment) se réduisent dan-gereusement. Je tiens aussi à remercier vivement l’équipe administrative sans laquelle notre recherche serait sinon impossible du moins beaucoup plus étriquée dans son ampleur et beaucoup moins dynamique. Outre les traditionnelles publications, les organisations de colloques, de workshops, outre les conférences à l’extérieur et les interventions dans les médias, nous avons vu non sans émotion cette année notre collègue et ami Philippe Van Parijs partir à la retraite, retraite toute relative à vrai dire quand on prend conscience de tout ce qu’il continue à accomplir ; je suis sûr que son action sera encore très efficace et très inspirante pour les do-maines de recherche et d’engagement qui lui sont chers en tant que philosophe dans la cité ; nous avons éga-lement eu la joie d’accueillir une nouvelle collègue, Danielle Zwarthoed, à la Chaire Hoover : elle contribuera de manière efficace et généreuse, nous en sommes certains, au rayonnement de son centre et de notre Institut.Je voudrais aussi souhaiter bon vent à mon successeur, le professeur Alexandre Guay, qui a pris ma succes-sion au premier septembre 2017 à la tête de l’Institut. Mais comme cette année 2016 m’incombait encore, on m’a demandé de signer une dernière fois ce mot d’introduction. Cela me fait penser - et ce sera ma seconde métaphore pour présenter ce rapport - à ces étoiles, mortes depuis longtemps, mais dont la lumière nous par-vient encore, étant donné le temps considérable qu’il lui faut pour franchir l’immensité de l’espace et arriver jusqu’à nous. Mais la comparaison en l’occurrence, pour pertinente qu’elle soit pour expliquer ma signature au bas de cette page, n’en est pas moins fort boiteuse à l’évidence car l’étoile en l’occurrence ce n’est évidem-ment pas moi, mais les chercheurs qui composent notre Institut et cette étoile est Dieu merci très active, même si sa lumière peut elle aussi nous parvenir avec un certain retard.Alors ce rapport d’activité ? Reste fossile, squelette ou lumière qui nous parvient avec quelque retard d’un soleil en pleine activité ? Personnellement j’ai déjà choisi.

Bonne lecture !

Alexandre GuayPrésidentSeptembre 2017

ISP - RAPPORT D’ACTIVITÉ 2016 / PRÉSENTATION DE L’INSTITUT

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1.Présentation de l ’Institut


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1.1 Carte de visite de l’Institut en 2016

Nom Institut supérieur de philosophie (ISP) Président Jean-Michel Counet Vice-Président Alexandre Guay CAI/GdR Laetitia Simar Président du Conseil

Michel Dupuis

Membres du Bureau1

Mylène Baum-Botbol, Cécile Bonmariage, Jean-Michel Counet (Président), Bernard Feltz, Nathalie Frogneux (Présidente EFIL), Alexandre Guay (Vice-Président), Jean Le-clercq, Danielle Lories, Philippe Van Parijs, Pierre-Luc Dostie-Proulx (CORSCI), Thierry Scaillet (CORTA), Laetitia Simar (CAI)

Localisation Collège Mercier Place Cardinal Mercier, 14, bte L3.06.01 1348 Louvain-la-Neuve

Site web https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/ispTaille2 62 personnes

affectées

14 personnes affiliées

83 doctorants

14 académiques et 4 chercheurs qualifiés 8 assistants18 chercheurs sur crédits extérieurs (FNRS, FSR,…)8 boursiers extérieurs reconnus par le BEX10 membres du personnel administratif et technique 6 académiques8 collaborateurs scientifiques

Centres de recherche

7 Centre Philosophie des sciences et Sociétés (CEFISES)Centre Europé (CEUR)Centre d’Etudes et de Recherches en Philosophies Contem-poraines (CERPhiCo)Centre De Wulf-Mansion (CDWM) Centre Ethique économique et sociale (ETES/Chaire Hoover)Centre d’études phénoménologiques (CEP)Centre de Philosophie du Droit (PHIGOV)

Plate-forme technologique

1 Fonds d’archives de littérature, de philosophie et des arts (Fonds-Alpha)

Périodiques 2 ▪ Revue philosophique de Louvain ▪ International Philosophical Biblio-graphy

Collections 4 ▪ Bibliothèque philosophique de Louvain ▪ Philosophes médiévaux ▪ Aristote. Traductions et études ▪ Science, éthique, société

1 À la rentrée de septembre 2016. 2 Pour l’ensemble des données chiffrées, les listes ont été arrêtées au 1er février 2016.

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1.2 Membres

1.2.1 Membres affectés

Personnel académique (15) et scientifique permanent (4) Bonmariage Cécile (chercheuse qualifiée, FNRS)Baum-Botbol MylèneCamilleri Sylvain (à partir du 01/09/2015)Counet Jean-MichelDepré OlivierDestrée Pierre (chercheur qualifié, FNRS)Dupuis MichelFeltz BernardFrogneux NathalieGosseries Axel (maître de recherche, FNRS) Guay AlexandreHunyadi MarkLeclercq JeanLories Danielle Pourtois HervéStevens Bernard (chercheur qualifié, FNRS)Van Parijs PhilippeVerdée PeterZwarthoed Danielle (à partir du 01/09/2016)

Personnel scientifiqueAssistants (7)Bertot Clément (CERPhiCo – promoteur : J. Leclercq)Bruschi Fabio (CPSA – promoteur : M. Maesschalck)Dostie-Proulx Pierre-Luc (CEUR – promoteur : M. Hunyadi)Lebedev Oleg (CEP – promoteur : D. Lories)Luyckx Charlotte (CEFISES – promoteur : B. Feltz)Michiels Thomas (ETES – promoteur : H. Pourtois)Ryckmans Sarah (CEUR – promoteur : M. Hunyadi)

FNRSAspirants FNRS (8) Alvarez Villareal Lina(PHIGOV – promoteur : M. Maesschalck)Angelini Cécile (CEP – promoteur : D. Lories)

Del Mastro Puccio Cesare Anibal (CERPhiCo – promoteur : J. Leclercq) Hernandez-Dispaux Joaquim (CERPhiCo – promoteur : J. Leclercq)Matthys Jean (PHIGOV – promoteur : M. Maesschalck)Pineda Canabal Anibal (PHIGOV – promoteur : M. Maesschalck)Tverdota Gabor (PHIGOV – promoteur : M. Maesschalck) Van Damme Pierre-Étienne(ETES – promoteur : H. Pourtois)

Chargés de recherche FNRS (6)Franzini Tibaldeo Roberto (CEUR – promoteur : N. Frogneux)Gambarotto Andrea (CEP – promoteur : O. Depré)Martens Johannes (CEFISES – promoteur : A. Guay)Perrin Christophe (CERPhiCo – promoteur : J. Leclercq) Sartenaer Olivier (CEFISES – promoteur : B. Feltz) Israel-Hoenen-Jost Vincent (CEFISES – promoteur : B. Feltz)

BoursiersBoursiers de doctorat (5) Bataille Mathilde (CERPhiCo – promoteur : J. Leclercq)Chasova Valeriya (CEFISES – promoteur : A. Guay)Drozdzewska Anna(CEFISES – promoteur : B. Feltz) – ARCKoguré Saki (PHIGOV – promoteur : M. Maesschalck)Guillermin Mathieu (CPDR/PHIGOV – promoteur : T. Dedeurwaerdere)

Boursier de doctorat FRESH/ FRIA (2)Meijers Tim (ETES – promoteur : A. Gosseries) – FRESHVandamme Grégory (CDWM – promoteur : C. Bonmariage) – FRESH

Boursiers post-doctorants (7)Ardourel Vincent (CEFISES – promoteur : A. Guay) – Move-In Louvain


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Ferret Mas Josep (ETES – promoteur : A. Gosseries)Jebeile Julie (CEFISES – promoteur : B. Feltz)Krukowska Magdalena (ETES – promoteur : A. Gosseries)Rouméas Elise (ETES – promoteur : A. Gosseries)Sims Andrew (CEFISES – promoteur : B. Feltz) – ARCVishnu Spaak Claude (CEUR – promoteur : N. Frogneux) – Move-In Louvain (jusqu’au 30/09/2016)

Assistants de recherche (3)Derroitte Élise (PHIGOV – promoteur : M. Maesschalck)Lambrecht Maxime (ETES – promoteur : Ph. Van Parijs)Müller Thomas (CEFISES – promoteur : B. Feltz)

Chercheurs reconnus par le BEX (10)Barrera Contreras Miriam (PHIGOV – promoteur : M. Maesschalck)Cui Weifeng (CERPhiCo – promoteur : J. Leclercq)Ferretti Thomas (ETES – promoteur : A. Gosseries)Hardy Jean-Sébastien (CERPhiCo – promoteur : J. Leclercq)Mujica Francisco (CEUR – promoteur : M. Dupuis)Ndakize Nkundimana Joseph (PHIGOV – promoteur : M. Maesschalck)Pitasse Fragoso Katarina (CHAIRE HOOVER – promoteur : Ph. Van Parijs)Ruyant Quentin (CEFISES – promoteur : A. Guay)Silva Rojas Matias (EUROPE – promoteur : W. Lesch)Zúñiga Zeto Bórques (Promoteur : M. Lisse – Incal)Zwarthoed Danielle (CHAIRE HOOVER – promoteur : A. Gosseries) (jusqu’au 31/08/2016)

Personnel administratif (12 dont 3.8 EFT affectés à l’Institut)Debefve Dominique, International Philosophical Bibliography (IPB)Dieu Brigitte, Cellule logistique et comptable (CLC)Ferrière Fabienne, SecrétariatHousiaux Virginie, Support à la communication - Site webKarlshausen Christina, International Philosophical Bibliography (IPB)Leleux Dominique, SecrétariatScaillet Thierry, Fonds d’archives de littérature, philosophie et artsSchneider Dorothée, Fonds d’archives de littérature, philosophie et artsSimar Laetitia, Coordination administrative et gestion de la recherche de l’InstitutTanga Monique, SecrétariatThirion Benoît, Revue philosophique de Louvain (RPL)Tuerlinckx Laurence, International Philosophical Bibliography (IPB) – Éditions Peeters

1.2.2 Membres affiliésPersonnel académique (6) Chaumont Jean-Michel (chercheur qualifié, IACCHOS)Dedeurwaerdere Tom (maître de recherche FNRS, JURI)De Munck Jean (professeur, IACCHOS)Lesch Walter (professeur, RSCS)Maesschalck Marc (professeur, JURI)Missal Marcus (professeur, IONS)

Collaborateurs scientifiques (8) Dagneaux IsabelleDerème ThierryErrazuriz José AntonioGarrera NicolasIsrael-Hoenen-Jost VincentPerrin ChristopheSholokova SvetlanaSpaak Claude Vishnu (à partir du 7/11/2016)

1.2.3 Invités et visiteursMwambayi Albert 10/11/2015 - 31/01/2016 Invité(e) par H. Pourtois (Chaire Hoover)

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Rodríguez-Herrera Adolfo, Universidad de Costa Rica, Costa Rica5/12/2016 - 03/03/2017Invité(e) par A. Gosseries (Chaire Hoover)Sichieri Moura Julia, Universidade Federal de Pelotas (UFPEL), Brésil - 20/11/2016 - 20/02/2017Invité(e) par A. Gosseries (Chaire Hoover)Kadayifci Refia, Frankfurt Goethe University, Allemagne - 14/11/2016 - 13/02/2017Invité(e) par A. Gosseries (Chaire Hoover)Canullo Carla, Université de Macerata, Italie10/11/2016 - 10/12/2016Invité(e) par J. LeclercqBlanc Sandrine, Inseec Business School, Paris08/11/2016 - 18/11/2016Invité(e) par A. Gosseries (Chaire Hoover)Lububi Mawa Pascal Blaise, Université catholique du Congo (UCC), RDC12/12/2016 - 11/03/2017Invité(e) par B. FeltzVerbeek Bruno, Université de Leiden, Pays-Bas01/02/2017 - 31/03/2017Invité(e) par A. Gosseries (Chaire Hoover)Lindembu Ndoty Judith, Université catholique du Congo (UCC), RDC - 02/11/2016 - 02/02/2017Invité(e) par H. Pourtois (Chaire Hoover)Lauvau Geoffroy, Conseil National des Universités, France - 20/10/2016 - 03/11/2016Invité(e) par A. Gosseries (Chaire Hoover)Laín Escandell Bru, Université de Barcelone, Espagne - 3/10/2016 - 25/12/2016Invité(e) par A. Gosseries (Chaire Hoover)Kalombo Mbuyamba Marcellin, Université catholique du Congo (UCC), RDC20/10/2016 - 20/01/2017Invité(e) par P. VerdéeMumpwena Nsulung Julien, Université catholique du Congo (UCC), RDC1/10/2016 - 31/12/2016Invité(e) par P. VerdéeKalindula Norbert, Université catholique du Congo (UCC), RDC - 15/09/2016 - 15/12/2016Invité(e) par B. FeltzVasconcelos d’Oliveira Bouman Rita, Norwegian University of Science and Technology (NTNU), Norvège15/09/2016 - 15/12/2016Invité(e) par A. Gosseries (Chaire Hoover)

Zavala Slehiman Gustavo, Université Pompeu Fabra de Barcelone, Espagne01/10/2016 - 1/12/2016Invité(e) par A. Gosseries (Chaire Hoover)Mejia Fernandez Ricardo, Université de Salamanque, Espagne - 01/09/2016 - 28/02/2017Invité(e) par M. DupuisMoura Sichieri Julia, Université Fédérale de Pelotas (Ufpel), Brésil01/09/2016 - 31/12/2016 (prolongation jusqu’au 24/01/2017)Invité(e) par A. Gosseries (Chaire Hoover)Lister Andrew, Queen’s university, Canada01/09/2016 - 31/12/2016Invité(e) par A. Gosseries (Chaire Hoover)Klaser Klaudijo, Université de Trente, Italie30/05/2016 - 19/06/2016Invité(e) par A. Gosseries (Chaire Hoover)Heine Dirk, Germany18/04/2016 - 30/06/2016Invité(e) par Ph. Van Parijs (Chaire Hoover)Chassonnery Cleo01/04/2016 - 30/06/2016Invité(e) par Ph. Van Parijs (Chaire Hoover)Favereau Judith, Université d’Helsinki, Finlande16/02/2016 - 15/05/2016Invité(e) par Ph. Van Parijs (Chaire Hoover)Levon Babajanyan15/02/2016 - 15/04/2016Invité(e) par A. Gosseries (Chaire Hoover)Griffiths Jack, Université d’Exeter, Grande-Bretagne - 01/02/2016 - 31/03/2016Invité(e) par Ph. Van Parijs (Chaire Hoover)Misseri Lucas, Université Nationale de Chilecito, La Rioja, Argentine01/02/2016 - 30/04/2016Invité(e) par Ph. Van Parijs (Chaire Hoover)Gbadi Henri, Université Catholique du Congo, RDC - 01/02/2016 - 30/04/2016Invité(e) par N. FrogneuxLoando Barombo Giscard31/01/2016 - 29/06/2016Invité(e) par A. Gosseries (Chaire Hoover)

ISP - RAPPORT D’ACTIVITÉ 2016 / CENTRES DE RECHERCHE

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2.Centres de recherche

• Centre Philosophie des Sciences et Sociétés (CEFISES)

• Cellule Philosophie de la Gouvernance (PHIGOV) du Centre de philosophie du droit (CPDR)

• Centre Europè (CEUR) - Centre de philosophie pratique - Ethique, bioéthique, anthropologie, philosophie politique

• Centre d’Etudes et de Recherches en Philosophies Contemporaines (CERPhiCo) : phénoménologie contemporaine

• Centre De Wulf-Mansion (CDWM) - Recherches en philosophie ancienne, médiévale et de la Renaissance

• Centre d’Ethique Economique et sociale (ETES/Chaire Hoover)

• Centre d’études phénoménologiques (CEP) : Husserl, Heidegger, esthétique, idéalisme allemand


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2.1 Centre ‘Philosophie des sciences et Société’ (CEFISES)

Responsable du centre : Bernard Feltz Dès sa création, l’Institut supérieur de philoso-phie (ISP) a mis la philosophie des sciences au cœur de son dialogue avec la modernité. Le CE-FISES (Centre de Philosophie des Sciences et Société) assume pleinement cette mission dans le prolongement du Centre de philosophie des sciences, créé par Jean Ladrière, en analysant l’activité scientifique dans ses nouvelles dimen-sions tant épistémologiques que sociétales, au-tour de questionnements transdisciplinaires à la croisée des sciences et de la philosophie.En contact étroit avec les disciplines scienti-fiques (physique, biologie, sciences cognitives, économiques, sociales), le CEFISES examine, selon les méthodes analytiques, les problé-matiques philosophiques fondamentales et celles, plus topiques, liées à une ou plusieurs disciplines spécifiques. Sont donc interrogés le statut épistémologique, la portée cognitive et l’influence sociale des modèles scientifiques, et les diverses conceptions de l’homme et de la nature sous-jacentes. Selon la perspective réaliste, commune aux chercheurs du Centre, les sciences visent la construction de modèles non seulement adéquats empiriquement mais qui atteignent – bien que de manière partielle et approximative – une réalité externe et inob-servable. Dès lors, une pensée philosophique et métaphysique de la nature et de la culture peut s’appuyer sur les résultats scientifiques, sans pour autant s’y réduire.Mais l’activité scientifique comporte également une dimension historique et sociétale que la phi-losophie des sciences doit prendre en compte. C’est pourquoi le CEFISES s’intéresse aux interactions entre philosophie et histoire des sciences, de même qu’à l’impact de la « tech-noscience » sur les sociétés contemporaines, avec toute la réévaluation que les nouvelles technologies, particulièrement en sciences du vivant, rendent nécessaire au plan anthropolo-gique.

Membres du centre CEFISES affectés à l’ISP Ardouel VincentChasova ValeriyaDrozdzewska Anna Israel-Jost VincentFeltz BernardGuay AlexandreJebeile JulieMartens JohannesMüller ThomasSartenaer OlivierSims AndrewVerdée Peter Axes de recherche Philosophie des sciences de la naturePhilosophie des sciences humainesSciences, techniques, éthiques, sociétésSite web : https://uclouvain.be/fr/instituts-re-cherche/isp/cefises

2.2 Centre ‘Europé’ (CEUR)

Responsable du centre : Mark HunyadiLa philosophie pratique à l’aube du xxie s. est aux prises avec des difficultés structurelles à la fois traditionnelles et inédites. Elle se trouve en effet systématiquement partagée entre des op-tions antithétiques telles que communautarisme ou universalisme, nationalismes ou cosmopo-litisme, universalité des droits de l’homme ou particularités des identités locales, relativisme ou absolutisme. Si ces questions sont le plus souvent traitées à travers le prisme de la philo-sophie politique, il y a lieu de reconnaître toute-fois que ces ambivalences sont plus largement celles de la tension entre identité et universali-té, mémoire et histoire, ou encore sciences et éthique.L’hypothèse que forme le centre de recherches Europé est que l’Europe, tendue entre idée et réalité, est à la fois un inédit historique et l’ar-chétype des ambivalences philosophiques es-quissées plus haut, mais aussi peut-être le lieu de leur dépassement possible. S’il est difficile d’identifier l’identité européenne, cette indéter-mination ouvre aussi l’espace critique où se nouent les grandes questions de la philosophie pratique : qu’est-ce que l’identité ? Qu’est-ce que

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l’universel ? Qu’est-ce qu’un universel concret au sens hégélien, à savoir un universel incarné dans une particularité ? Les droits de l’homme doivent-ils s’entendre en ce sens ? À contrario, que peut être un universel non incarné sinon un universel formel, rétif à l’intégration de l’histori-cité, des particularités et du changement ? Et les droits de l’homme prêtent-ils donc le flanc à cette critique ? D’une manière générale, les valeurs européennes peuvent-elles fournir des principes d’action pratique ? Enfin, si l’Europe se dit mais qu’elle ne s’entend pas, il serait fé-cond d’envisager le projet d’une « européolo-gie positive » : quels sont les phénomènes par lesquels et dans lesquels l’Europe se dit ? Quel est le logos de l’Europe, elle qui naquit dans le même berceau que celui-là ? Europé se veut avant tout un groupe de recherches en philo-sophie pratique qui, dans l’Europe telle qu’elle existe et telle qu’elle se pense, trouve une iné-puisable matière à ces débats fondamentaux.Membres du centre CEUR affectés à l’ISP Baum-Botbol MylèneDostie-Proulx Pierre-Luc Dupuis MichelErrazuriz José Antonio Franzini RobertoFrogneux NathalieHunyadi MarkMujica FranciscoRyckmans SarahSholokhova Svetlana Silva Rojas MatiasSpaak Claude VishnuStevens BernardAxes de recherche Identité introuvable et universel démultipliéUniversalisme critique, critique de l’universalismeMémoire et histoire partagéeBioéthique européenneSite web : https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/isp/europe

2.3 Centre d’Études et de Recherches en Philosophies Contemporaines (CERPhiCo)

Responsable du centre : Jean Leclercq Le Centre d’Études et de Recherches en Philo-

sophies Contemporaines (CERPhiCo) propose une recherche avancée, à partir des corpus de la philosophie contemporaine, notamment d’ex-pression française, sur le renouveau de la ques-tion de la subjectivité et des théories de l’action. Il entend aussi développer la signification et les enjeux de la « méthode d’immanence », en son histoire et son actualité, dans la recherche en philosophie et en sciences humaines.Les Fonds d’archives de la plate-forme tech-nologique « Fonds Alpha » sont une ressource scientifique non exclusive et un support à l’axe de certaines recherches thématiques.Membres du centre CERPhiCo affectés à l’ISP Bataille MathildeBertot ClémentCui WeifengDel Mastro CesareFormisano RobertoHardy Jean-SébastienHernandez-Dispaux JoaquimLeclercq JeanPerrin ChristopheAxes de recherche La philosophie des religionsLes phénoménologies pratiques et les théories de l’actionLes recherches théoriques et appliquées en phénoménologie matérielleLes théories de l’affectivité et de l’agir (éthiques réflexives et narratives)Les philosophies d’expression française (ap-proches historiques et pratiques)Les philosophies de la vie et les pensées de l’immanenceLes rapports épistémiques entre philosophie, lit-térature et théologiesLes théories contemporaines de la subjectivitéSite web : https://uclouvain.be/fr/instituts-re-cherche/isp/centre-d-etudes-et-de-recherch-es-en-philosophies-contemporaines.html

2.4 Centre De Wulf-Mansion (CDWM)

Responsable du centre : Jean-Michel CounetDepuis sa fondation en 1956, le Centre De Wulf-Mansion poursuit un double objectif : pro-mouvoir la recherche concertée en philosophie


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ancienne et médiévale, réunir et créer les ins-truments de travail indispensables à celle-ci. C’est dans cet esprit que, parallèlement à son activité de recherche, le Centre maintient une bibliothèque spécialisée ainsi qu’une filmo-thèque et assure une chronique bibliographique dans la Revue philosophique de Louvain. En collaboration étroite avec son institution soeur, le De Wulf- Mansioncentrum au Hoger Instituut voor Wijsbegeerte (KULeuven), le Centre De Wulf-Mansion est aujourd’hui un lieu privilégié pour les recherches transversales en philoso-phie ancienne, médiévale, et arabo-islamique.Membres du centre CDWM affectés à l’ISP Bonmariage CécileCounet Jean-MichelDestrée Pierre

Axes de recherche Philosophie ancienne et médiévalePhilosophie arabo-islamique pré-moderneIdéalisme allemandMétaphysiqueSite web : https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/isp/cdwm

2.5 Centre ‘Éthique Economique et Sociale’ (ETES/Chaire Hoover)

Responsable du centre : Philippe Van ParijsDepuis sa création en 1991, la Chaire Hoover s’est graduellement constituée en centre de recherche résolument interdisciplinaire jouissant aujourd’hui d’une grande notoriété internationale dans son domaine et associant dans une démarche plurielle, à travers d’innombrables collaborations, un nombre croissant de membres permanents, de mandataires temporaires et de visiteurs. De nombreux articles et livres, colloques et workshops témoignent de cette démarche collective, qui ne se limite du reste pas à l’équipe pluridisciplinaire de la Chaire mais implique de nombreux autres collègues de l’UCL, principalement de la Faculté des sciences économiques, sociales et politiques, mais aussi des Facultés de droit et de philosophie.Cette composante centrale des activités de la Chaire est indissociablement liée à ses missions

constitutives interne et externe: « stimuler une réflexion éthique dans l’ensemble de la Faculté des sciences économiques, sociales et politiques de l’UCL et y promouvoir une recherche et un enseignement faisant une place à cette réflexion » et « contribuer à un débat public clair et informé sur les questions éthiques qui se posent à notre société dans les domaines relevant des disciplines de la Faculté (ESPO) ».Membres du centre ETES affectés à l’ISP Castagnet ChloéFerret Mas JosepFerretti ThomasGosseries AxelKrukowska MagdalenaLambrecht MaximeMeijers TimMichiels ThomasPitasse Fragoso KatarinaPourtois HervéRouméas EliseVan Damme Pierre-ÉtienneVan Parijs PhilippeZwarthoed DanielleAxes de recherche Théories de la justice distributiveNouvelles pratiques de la démocratieCritique de l’économie politiqueLa responsabilité sociale des entreprises et des autres agents économiquesL’avenir de l’État social et l’allocation universelle

Site web : https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/isp/chaire-hoover.html

2.6 Centre d’études phénoménologiques (CEP)

Responsable du centre : Danielle LoriesLe Centre d’études phénoménologiques est un centre de recherche érigé dans le cadre de l’ISP, par une convention signée le 8 octobre 1973 entre, d’une part, l’ASBL Husserl-Archief te Leuven qui a son siège près le Hoger Instituut voor Wijsbegeerte (KULeuven), et l’UCL, d’autre part.Les objectifs du Centre sont, en collaboration avec le Husserl-Archief te Leuven (HA),de rendre accessibles aux chercheurs à l’UCL

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les documents d’archives husserliens mis à sa disposition par le Husserl-Archief;de mettre en valeur le Nachlass husserlien par des éditions et traductions de textes;de participer en particulier à la cogestion de la collection des Phaenomenologica (le 200e volume a paru en 2010), fondée dans les années 50’; et de promouvoir non seulement les recherches sur la pensée de Husserl mais les études phénoménologiques au sens large ainsi que l’approche phénoménologique des problèmes philosophiques.Le CEP s’inscrit dans les réseaux internationaux de phénoménologie et de centres d’archives Husserl, en particulier.AH LeuvenCologneFribourgParisNew York (New School)En Belgique, le CEP est un des points d’ancrage du groupe de contact « Phénoménologie » du FRS-FNRS qui fédère et réunit régulièrement pour des collaborations des membres des ULg, FUNDP, ULB, FUSL, ainsi que des invités étrangers.Membres du centre CEP affectés à l’ISPAngelini CécileCamilleri SylvainDepré OlivierGambarotto AndreaLebedev OlegLories DanielleAxes de recherche L’histoire du courant phénoménologique (dans sa tradition surtout allemande et française): Husserl, Heidegger, Merleau-Ponty, Levinas, mais aussi Arendt, Jonas, Patočka… Les questions actuelles de la phénoménologie, tant méthodologiques, ontologiques, épistémolo-giques, qu’éthiques ou politiquesL’esthétique phénoménologique et sa confronta-tion avec la philosophie analytique et autres cou-rants de la philosophie contemporaine de l’artLa dimension pratique de la phénoménologie et le fondement de l’éthiqueLa base naturelle de la subjectivitéSite web : https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/isp/cep

2.7 Cellule ‘Philosophie - théorie de la gouvernance ’ (Phigov)

Responsable du centre : Marc MaesschalckLa cellule PHIGOV du centre de philosophie du droit (CPDR) mène des recherches sur deux plans principaux. Ces deux axes sont définis comme suit : 1. un axe épistémologique orienté vers les rela-

tions entre théorie de la norme et théorie de l’action en lien avec l’hypothèse fondatrice du CPDR, à savoir la procéduralisation des normes

2. un axe orienté vers l’observation critique des processus pratiques considérés comme lieu d’émergence de nouvelles subjectivités et de nouveaux savoirs

Membres du centre Phigov affectés à l’ISPAlvarez Villareal LinaBarrera Contreras MiriamBruschi Fabio Derroitte ÉliseGuillermin MathieuKoguré SakiMatthys JeanNdakize Nkundimana JosephPineda Canabal AnibalTverdota GaborAxes de recherche l’étude de la relation entre la théorie procédurale de la norme et la théorie de l’action (Lenoble and Maesschalck, 2010 ; Maesschalck, 2010) l’observation participante d’initiatives qui il-lustrent l’émergence de nouvelles formes d’in-telligence collective et de nouvelles identités coopératives (Maesschalck and Blésin, 2009 ; Maesschalck, 2012 ; Xhauflair et al.)cet axe prolonge les questions de théorie de la norme et de l’action dans la perspective d’une nouvelle approche de la subjectivité.

ISP - RAPPORT D’ACTIVITÉ 2016 / SERVICES

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3. Services

ISP - RAPPORT D’ACTIVITÉ 2016 / ACTIVITÉS DE RECHERCHE

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3.1 Plate-forme technologique Fonds ALPHA

Plate-forme technologique Fonds d’Archives de Littérature, de Philosophie et des Arts (Fonds-Alpha). Responsable scientifique : Professeur Jean LeclercqResponsable administratif : Thierry ScailletStratégie de recherches scientifiques, en philosophie, arts et lettresDynamique d’actions collectives, travaux d’édition, de publication et de génétique philosophiqueMutualisation et fédération des ressources en archivistique des patrimoines scientifiquesSocle commun : des fonds philosophiques et littéraires d’excellence et de renommée internationale, donnés et/ou légués à l’UCLCentre d’archives Maurice BlondelFonds Michel HenryFonds Jean LadrièreFonds Henry Bauchau (lié à l’Institut INCAL)

Le comité de gestion Professeure Myriam Watthee-Delmotte (FNRS/UCL-FIAL-INCAL-RSCS) Professeur Jean Leclercq (UCL-FIAL-ISP-RSCS) Monsieur Thierry Scaillet, responsable de la PFT Jérémy Lambert (FNRS/UCL-INCAL), représentant du personnel scientifique Simon Brunfaut (UCL/St-Luc), représentant du comité des utilisateurs

Le président du comité de gestion Professeur Jean Leclercq (UCL-FIAL-ISP-RSCS)

Chercheurs affectés à l’ISPMathilde Bataille (UCL)Weinfeng Cui (Shangai - UCL)Cesare Del Mastro (UCL- FNRS)Roberto Formisano (UCL)Jean-Sébastien Hardy (Université Laval - Québec - UCL)Joaquim Hernandez-Dispaux (UCL - FNRS)Christophe Perrin (UCL - FNRS)

Gestion administrative de la PFT Thierry Scaillet (UCL)Dorothée Schneider (UCL)

Site web : https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/isp/alpha

3.2 Bibliothèque de philosophie (BISP)

Les membres de l’ISP assurent la gestion scientifique de la BISP ouverte au public des étudiants et des chercheurs et plus largement au public intéressé par la philosophie.

Conposition de la commission BISP Mark Hunyadi (président), Danielle Lories (représentante académique), Peter Verdée (représentant académique), Julie Jebeile (représentante CORSCI),Carlos Reffers (représentant PAT BISP)Pascal Jamin (Directeur de la BISP).

Site web : https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/isp/bisp.html


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4.Activités de recherche


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4.1 Projets de recherche en cours financés par les grands fonds, le FSR et les ARC3

Alvarez Lina• Mandat d’aspirant FNRS (2015-2017),

promoteur : Marc Maesschalck, « Es-pace, corps et pouvoir aux plantations de canne à sucre au XVIIIème siècle : une ar-chéologie de la Physiocratie en perspec-tive décoloniale ».

Angelini Cécile• Mandat d’aspirant FNRS (2013-2017),

promoteur : Danielle Lories, « Echos de la pensée kantienne dans l’esthétique contemporaine française ».

Ardourel Vincent• Bourse post-doctorale Move In Louvain

(2015-2017), promoteur : Alexandre Guay, « Discrite physical theories : scien-tific realism and scientific change ».

Bataille Mathilde• Bourse FRS-FNRS et fonds associés

hors FRIA (2014-2018), promoteur : Jean Leclercq, Archivage scientifique du Fonds Jean Ladrière et analyse géné-tique et herméneutique sur la constitution de l’œuvre.

Chasova Valeriya• Projet FSR (2014-2016), promoteur :

Alexandre Guay, « Structuralisme, symé-trie et mécanique quantique ».

Del Mastro Cesare• Mandat d’aspirant FNRS (2014-2018),

promoteur : Jean Leclercq, « Recherches à partir de Michel Henry sur les langages de l’affect. Enjeux et perspectives ».

3 Informations extraites de la base de don-nées « REAL » de l’UCL reprenant les projets en cours et financés en 2015.

Drozdzewska Anna• Bourse de doctorat Action de Recherche

Concertée (ARC) (2013-2018), promo-teur : Bernard Feltz, « Le langage, le cer-veau et la causalité - de l’efficacité cau-sale des événements mentaux ».

Feltz Bernard• Coordination d’une Action de Recherche

Concertée (ARC) Libre arbitre et causa-lité (2013-2018) présentée en collabora-tion avec M. Missal (UCLouvain / IoNS).

Franzini Tibaldeo Roberto• Mandat de chargé de recherche FNRS

(2015-2018), promoteur : Nathalie Frogneux, « Utopies et dysotopies dans la pensée de Hans Jonas ».

Gambarotto Andrea

• Mandat de chargé de recherche FNRS (2016-2019), promoteur : Olivier Depré, « La philosophie de la biologie de He-gel ».

Gosseries Axel• Bernheim Project (2004 - en cours).

Hernandez-Dispaux Joaquim• Mandat d’aspirant FNRS (2012-2016),

promoteurs : Jean Leclercq, Michel Du-puis, Sébastien Laoureux, « Michel Hen-ry, lecteur de Kierkegaard ».

Israel-Jost Vincent • Mandat de chargé de recherche FNRS

(2015-2018), promoteur : Bernard Feltz, « La production contemporaine des images scientifiques : instruments ».

Jebeile Julie• Bourse post-doctorale FSR (2016-2017),

promoteur : Bernard Feltz, « Uncertain but reliable : using climate models to in-form policy-making»

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Leclercq Jean • Projet de recherche (PDR - FNRS)

(2014-2018), Archivage scientifique du Fonds Jean Ladrière et analyse géné-tique et herméneutique sur la constitution de l’œuvre.

Mertens Johannes• Mandat de chargé de recherche FNRS

(2016-2019), promoteur : Alexandre Guay, « L’individuation des organismes au sein des sciences biologiques ».

Matthys Jean• Mandat d’aspirant FNRS (2015-2017),

promoteur : Marc Maesschalck, « Fini-tude et aliénation dans les processus d’action collective. Étude à partir de la réception française de Spinoza de 1960 à nos jours ».

Müller Thomas• Bourse de doctorat Action de Recherche

Concertée (ARC) (2013-2018), promo-teur : Bernard Feltz, « Langue, le cerveau et la causalité - de l’efficacité causale des événements mentaux ».

Pineda Canabal Anibal • Mandat d’aspirant FNRS (2013-2017),

promoteur : Marc Maesschalck, « Temps et histoire dans la philosophie juive alle-mande du début du xxème siècle : le cas de F. Rosenzweig, W. Benjamin et E. Bloch ».

Sartenaer Olivier • Mandat de chargé de recherche FNRS

(2014-2017), promoteur : Bernard Feltz, « Les variétés d’émergence en (micro)physique ».

Sims Andrew• Bourse de doctorat Action de Recherche

Concertée (ARC) (2013-2018), promo-teur : Bernard Feltz, « Langue, le cerveau

et la causalité - de l’efficacité causale des événements mentaux ».

Spaak Claude Vishnu• Bourse post-doctorale Move In Lou-

vain (2015-2017), promoteur : Nathalie Frogneux, « The phenomenological pro-blem of matter ».

Van Damme Pierre-Étienne • Mandat d’aspirant FNRS (2013-2017),

promoteur : Hervé Pourtois, « Circons-tances de l’impartialité. La quête d’impar-tialité à la jonction de la démocratie et de la justice ».

4.2 Publications scientifiques des membres affectés à l’ISP4

4.2.1 Monographies Bernaz, Oleg. Identité nationale et politique de la langue. Une analyse foucaldienne du cas moldave (Préface de Marc Maesschalck) (Cri-tique sociale et pensée juridique; 4), P.I.E. Peter Lang: Bruxelles/Bern/Oxford, 2016. 288 p.

Bonmariage, Cécile ; Moureau, Sébastien. Le Cercle des lettres de l’alphabet (Dā’irat al-aḥruf al-abjadiyya). Un traité de magie pratique des lettres attribué à Hermès. Édition critique, tra-duction annotée et étude (Islamic Philosophy, Theology and Science; 100), Brill: Leiden, 2016. 237 p.

Diotte Besnou, Elen Dania ; Proulx, Daniel ; Counet, Jean-Michel. Femme, Erôs et Philoso-phie (Religions des Philosophes; 5), EME édi-tions : Louvain-la-Neuve, 2016. 396 p.

Guay, Alexandre ; Pradeu, Thomas. Individuals Across the Sciences, Oxford University Press, New York, Oxford University Press: New York, 2016. 416 p.

4 Informations extraites de la base de données DIAL pour 2016


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Institutions for Future Generations, éd. Gonza-lez Ricoy, Inigo ; Gosseries, Axel, Oxford Uni-versity Press: Oxford, 2016. 448 p.

Jean Greisch. Les trois âges de la raison. Méta-physique, phénoménologie, herméneutique, éd. Leclercq, Jean ; De Gramont, Jérome ; Bancala-ri, Stefano (Coll. Philosophie), Hermann : Paris, 2016. 416 p.

Hunyadi, Mark. La tirannia dei modi di vita, 1ère (Piccola Boulé), Edizioni ETS: Pisa, 2016. 140 p. Paul Ricœur et Michel Henry. Entre héritages et destinées phénoménologiques, éd. Leclercq, Jean ; Hardy, Jean-Sébastien, collab. Saute-reau, Cyndie (Empreintes philosophiques; 11), Presses Universitaires de Louvain : Louvain-la-Neuve, 2016. 211 p.

Revue internationale Michel Henry n°VII. La phénoménologie de la vie : des textes aux contextes. Hommage à Lazlo Tengelyi, éd. Le-clercq, Jean ; Del Mastro Puccio, Cesare Anibla (Revue internationale Michel Henry; 7), Presses Universitaires de Louvain : Louvain-la-Neuve, 2016. 212 p.

Vivre la raison. Michel Henry entre histoire des idées, philosophie transcendantale et nouvelles perspectives phénoménologiques, éd. Formisa-no, Roberto ; Malaguti, Ilaria, Librairie philoso-phique J. Vrin : Paris, 2016. 240 p.

Mujica, Francisco ; Juan Miguel Chávez. Dere-cho y teoria de sistemas. Introducción a un pro-grama de investigación. Saarbrucken: Editorial Academica Espanola, 2016.

Perrin, Christophe, Bulletin heideggérien, n° 6, 218 pages, 2016. (Numéro de revue dirigé).

4.2.2 Articles de périodiques Angelini, Cécile. How to Judge a Work of Art To-day? Contemporary Echoes of Kantian Aesthe-tics. In: Proceedings of the European Society for Aesthetics, Vol. 8, p. 38-64, (2016).

Ardourel, Vincent & Jebeile, Julie. On the pre-sumed superiority of analytical solutions over

numerical methods. In: European Journal for Philosophy of Science, Springer. Online first, pp. 1-20, (2016).

Bernaz, Oleg. Foucaults Archäologie: Zwischen dem Kantischen transzendentalen Projekt und dessen Radikalisierung durch Fichte. In: Meta: Research in Hermeneutics, Phenomenology, and Practical Philosophy, Vol. 8, no. 1, p. 75-98, (2016).

Bernaz, Oleg. Linguistique clinique et genèse de la réflexivité. Une interprétation fichtéenne des troubles du langage. In: Les carnets du Centre de philosophie du droit, Vol. 161, no. 161, p. 1-24, (2016).

Bonmariage, Cécile. La bibliothèque de Mustafa Sıdkı : Contribution a l’étude d’une collection de manuscrits au 18e s. In: Arabica : journal of Ara-bic and Islamic studies/revue d’études arabes et islamiques, Vol. 63, no. 5, p. 533-556, (2016).

Botbol-Baum, Mylene. Pour sortir de la réifica-tion de la vulnérabilité, penser la vulnérabilité du sujet comme capacité [Chapitre 1]. In: Journal international de bioéthique, Vol. 27, no. 3, p. 13-34, (2016).

Botbol-Baum, Mylene. Care beyond autonomy: the recognition of our vulnerable capabilities [Chapitre 2]. In: Journal international de bioé-thique, Vol. 27, no. 3, p. 35-52, (2016).

Botbol-Baum, Mylene ; Gonzalez Cifuentes, Na-dia Lorena. Addressing vector borne diseases in traditional communities in Colombia : Proposing capabilities to achieve sustainable prevention through recognition and improvement of women health takers roles [Chapitre 6]. In: Journal inter-national de bioéthique, Vol. 27, no. 3, p. 99-116, (2016).

Bruschi, Fabio. AA.VV., “Althusser, 25 ans après”, La Pensée, n° 382, avril-mai-juin 2015. In: Actuel Marx, no. 60, p. 183-185, (2016).

Bruschi, Fabio. Travail, technique et aliénation entre Simondon et Marx. In: Revue Philosophique de Louvain, Vol. 114, no. 1, p. 73-93, (2016).

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Calvo, Paco ; Baluška, František ; Sims, Andrew Cameron. “Feature Detection” vs. “Predictive Coding” Models of Plant Behavior. In: Frontiers in Psychology, Vol. 7, no.1505, p. 1-11, (2016).

Counet, Jean-Michel. Robert Grosseteste et le mépris du corps. In: Etudes Franciscaines, Vol. 9, no.1, p. 57-70, (2016).

Counet, Jean-Michel. Interpreting Proclus. From Antiquity to the Renaissance. In: Revue Philoso-phique de Louvain, Vol. 114, no.2, p. 317-326, (mai 2016).

Counet, Jean-Michel. Le pseudo-Denys à la Re-naissance. Actes du Colloque de Tours. In: Re-vue Philosophique de Louvain, Vol. 114, no.2, p. 327-330, (Mai 2016).

Dagneaux, Isabelle. Normativité et surdité : pas-ser d’un déficit a une culture. In: Alter, Vol. 10, no. 2, p. 168-180, (Apr-June 2016).

Dagneaux, Isabelle. Qu’est-ce qu’un placebo ? (première partie). In: Minerva : revue d’évi-dence-based medicine, Vol. 15, no.4, p. 130-132, (Juin 2016).

Del Mastro Puccio, Cesare Anibla. «L’être rivé à soi» et son intrigue narrative : Levinas et Henry, phénoménologues-romanciers. In: Revue inter-nationale Michel Henry, Vol. VII, no. VII, p. 169-194, (2016).

Del Mastro Puccio, Cesare Anibla. L’intériorité pathique des mots : langage, littérature et au-to-affection chez Michel Henry. In: Analecta Her-meneutica, Vol. VIII, no.VIII, p. 165-182, (2016).

«Éditorial», éd. Leclercq, Jean ; Del Mastro Puc-cio, Cesare Anibla. In: Revue internationale Mi-chel Henry. La phénoménologie de la vie : des textes aux contextes. Hommage à Lazlo Ten-gelyi, no.7, p. 9-18, (2016).

Destrée, Pierre. Aristotle on the Power of music in tragedy. In: Greek and Roman Musical Stu-dies, Vol. 4, no.2, p. 231-252, (2016).

Franck, Robert. Recherche-action, ou connais-sance pour l’action? Quelques points de repère, et trois positions de principe. In: Lien social et Politiques, no. 75, p. 32-37, (2016).

Franzini Tibaldeo, Roberto. Persone, innanzitut-to: percezione dell’emergenza ed etica dei diritti umani. In: Il Regno, Vol. 22, p. 651-653, (2016).

Franzini Tibaldeo, Roberto. recensione a «Dans la disruption». In: Il Regno, Vol. 20, p. 609, (2016).

Franzini Tibaldeo, Roberto. recensione a «Phi-losophy for children in gioco». In: Il Regno, Vol. CII, no.14, p. 420, (2016).

Gérard, Gilbert. L’ambiguïté de l’être en puis-sance chez Aristote : entre puissance et im-puissance. In: Recherches Philosophiques, Vol. N° 2 - Premier semestre 2016, no. 2 - Premier semestre 2016, p. 159 pp., (Premier semestre 2016).

Guay, Alexandre. De l’utilité de la métaphysique des sciences. In: Revue Philosophique de Lou-vain, Vol. 114, no.hors-série, p. 28-33, (2016).

Lebedev, Oleg. « La robe sans couture de la ré-alité » : André Bazin et l’apologie du réalisme ci-nématographique. In: Bulletin d’Analyse Phéno-ménologique, Vol. 12, no.4, p. 189-209, (2016).

Leclercq, Jean. Critique de la déraison écono-mique chez Michel Henry. In: Revue internatio-nale Michel Henry, no.7, p. 87-94, (2016).

Leclercq, Jean. Le nouveau cours de citoyen-neté : un moment historique. In: Calepin. Laïcité Brabant Wallon, no.81 / 2016, p. 7-9, (2016).

Leclercq, Jean. Libre examen et croyance : une antinomie féconde. In: Salut et Fraternité, no.95, p. 14, (Octobre-Décembre 2016).

Leclercq, Jean. Plus il y a de diversité, plus il faut de laïcité !. In: Espace de Libertés. Mensuel du Centre d’Action Laïque, no.450, p. 42-45, (Juin 2016).


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Leclercq, Jean. Religion as the Ethical Form of Self-Regulation. Reflections after Michel Hen-ry. In: Analecta Hermeneutica., Vol. 8, p. 79-96, (2016).

Leclercq, Jean. The concept of «world» and its performativity in Michel Henry’s phenomenolo-gy of life. In: Fenomenologia. Pismo Polskie-go Towarzystwa Fenomenologicznego, no.14 / 2016, p. 69-78, (2016)

Lories, Danielle. Kant, les beaux-arts et leurs moyens d’expression. In: Appareil, Vol. 17, no. Art et Médium, (2016).

Lories, Danielle. Reproductibilité technique et crise de la culture: art et politique chez Benjamin et Arendt. In: Bulletin d’Analyse Phénoménolo-gique, Vol. 12, no.4, p. 148-165, (2016).

Maesschalck, Marc. Peut-on gagner la guerre contre le terrorisme ? In: Haïti Monde, Vol. vol. 1, no. 27-28, p.10, (Janvier-Février 2016).

Maesschalck, Marc. Transition politique et tran-sition démocratique. In: Haïti Monde, Vol. 2, no.31-32, pp. 6-7, (Mai-Juin 2016).

Maesschalck, Marc. L’art dans notre modernité globalisée? Une poétique de l’hétérogénéité ! In: Haïti Monde, Vol. 2, no.33-34, p. 9, (Juillet- Août 2016).

Maesschalck, Marc. Penser à partir de la com-munauté des victimes. Enrique Dussel ou l’intel-lectuel face à son pouvoir. In: Problemata, Vol. 7, no.3, pp. 29-45, (2016).

Maesschalck, Marc. Repenser mobilisations syndicales. In: Démocratie, Vol. 1, no.10, pp. 5-9, (Octobre 2016).

Meheus, Joke ; Straßer, Christian ; Verdée, Pe-ter. Which style of reasoning to choose in the face of conflicting information? In: Journal of Lo-gic and Computation, Vol. 26, no.1, pp. 361-380, (2016).

Perrin, Christophe. D’un maître, d’un penseur et d’un maître-penseur. Michel Henry pour Jean-

Luc Marion. In: Roberto Formisano, Fabio Gri-genti, Ilaria Malaguti & Gaetano Rametta (éds.), Vivre la raison. Michel Henry entre histoire des idées, philosophie transcendantale et nouvelles perspectives phénoménologiques, Paris, Vrin, 2016, pp. 41-52.

Perrin, Christophe. Comme un ilote en son mar-tyre. Phénoménologie du corps déporté. In: Ca-thy Leblanc (éd.), Le corps à l’épreuve de la dé-portation, Lille, Geai Bleu, coll. «L’existence à l’épreuve», pp. 89-106, (2016).

Perrin, Christophe. La fidélité, un devoir a re-voir ? In: Revue d’éthique et de théologie mo-rale, n° 289, pp. 11-30, (2016).

Perrin, Christophe. La philosophie et ses per-sonnes, In: Cahiers critiques de philosophie, n° 16, pp. 7-24, (2016).

Perrin, Christophe. Jean-Luc Marion, lecteur de Spinoza ? In: Cristian Ciocan et Anca Vasi-liu (éds.), Lectures de Jean-Luc Marion, Paris, Cerf, coll. «Patrimoines», pp. 151-168, (2016).

Perrin, Christophe. From the They to the We: Heideggerian Antonomology, Continental Philo-sophy Review, vol. 49, n° 4, pp. 417-444, (2016).Perrin, Christophe. Faire l’amour , Symposion : Theoretical and Applied Inquiries in Philosophy and Social Sciences, vol. 3, n° 4, pp. 391-410, (2016).

Perrin, Christophe. Les Beiträge zur Philosophie portent-ils bien leur nom ? De la philosophie de la contribution des Contributions à la philosophie. In : Alexander Schnell (éd.), Lire les Beiträge zur Philosophie, Paris, Hermann, 2016, pp. 69-85, (2016).

Perrin, Christophe. Sartre et le problème des passions libres. In: Revue de métaphysique et de morale, n° 4, pp. 497-518, (2016).

Perrin, Christophe. D’une voie sans issue par une voix sans éclat. In: Levinas autrement, Revue des sciences philosophiques et théolo-giques, 2016, t. 100, fasc. 4, pp. (2016).

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Perrin, Christophe. Juger à rebours. In: Droits, n° 62, pp. 235-250, (2016).

Pourtois, Hervé. Les élections sont-elles essen-tielles à la démocratie? In: Philosophiques, Vol. 43, no. 2, pp. 411-439, (Automne 2016).

Sartenaer, Olivier. Sixteen Years Later. Making Sense of Emergence (Again). In: Journal for Ge-neral Philosophy of Science, Vol. 47, no. 1, pp. 79-103 (2016).

Sartenaer, Olivier ; Guay, Alexandre. A New Look at Emergence. Or when After is Different. In: European Journal for Philosophy of Science, Vol. 6, p. 297-322 (2016).

Sims, Andrew Cameron. A problem of scope for the free energy principle as a theory of cogni-tion. In: Philosophical Psychology, Vol. 29, no.7, pp. 967-980, (2016).

Vandamme, Pierre-Etienne. Politics against Do-mination by Ian Shapiro. In: The Philosophical Quarterly, (2016).

Vandamme, Pierre-Etienne. Comment de-vrions-nous voter ? In: La Vie des Idées, (2016).

Van Parijs, Philippe ; Vanderborght, Yannick. Basic income: The Instrument of Freedom. In: Christen-democratische reflecties, Vol. 4, no.1, pp. 107-17, (March 2016).

Walton Roberto, Auto-affection et événement. In: Revue internationale Michel Henry, Vol. VII, no.VII, pp. 19-34, (2016).

Zwarthoed, Danielle. Développement durable et équité intergénérationnelle. In: Economie et Ma-nagement, Vol. /, no.160, p. 3, (2016).

Zwarthoed, Danielle. Réflexions sur la migration de remplacement. In: Projections, no.11, pp. 42-45, (Août 2016).

Zwarthoed, Danielle. Should Future Generations be Content with Plastic Trees and Singing Electro-nic Birds? In: Journal of Agricultural and Environ-mental Ethics, Vol. 29, no.2, pp. 219-236, (2016).

4.2.3 Contributions à ouvrages collectifs Bonmariage, Cécile. Ṣadr al-Dīn al-Shīrāzī’s (d. 1635) Divine Witnesses. In: Kh. al-Rouayheb & S. Schmidtke (eds), Oxford Handbook of Islamic Philosophy (Oxford Handbooks), Oxford Univer-sity Press, 2016, pp. 465-487.

Bonmariage, Cécile. La bibliothèque de Mustafa Sıdkı. Contribution à l’étude d’une collection de manuscrits au 18e s., Arabica 63/5, 2016.

Botbol-Baum, Mylene. L’intégrité scientifique et corporelle à géométrie variable du Nord au Sud et les impasses de la probité pour la bioéthique globale. In: Hervé, Christian; Stanton-Jean, Michèle; Mamzer, Marie-France (dir.), Autour de l’intégrité scientifique, la loyauté et la probité : As-pects cliniques, éthiques et juridiques (Thèmes & Commentaires), Dalloz : Paris, 2016, p. 217.

Bruschi, Fabio. De Sutter, L. (Eds.), Althusser and Law. In: Quaderni materialisti (n° 11-12), Mimesis: Milan, 2016, pp. 243-246.

Bruschi, Fabio. Reconnaissance, idéologie et domination. Lire Althusser après Honneth. In: L. Carré, A. Loute (Eds.), Donner, reconnaître, dominer. Trois modèles en philosophie sociale, Presses Universitaires du Septentrion : Ville-neuve d’Ascq, 2016, pp. 195-210.

Counet, Jean-Michel. La dialectique hom-me-femme dans la théologie de l’histoire de Gaston Fessard et son implication pour une philosophie au féminin. In: Elen Dania Besnou, Daniel Proulx, Jean-Michel Counet, Femme, Erôs, Philosophie (Religions des Philosophes; 5), EME éditions : Louvain-la-Neuve, 2016, pp. 361-384.

Counet, Jean-Michel. La présence du Timée dans l’œuvre de Nicolas de Cues. In: Béatrice Bakhouche et Alain Galonnier, Lectures médiévales et renaissantes du Timée de Platon (Philosophes Médiévaux; LXII), Peeters : Lou-vain-la-Neuve, 2016, pp. 191-214.

Counet, Jean-Michel. Nicolas de Cues, Gior-dano Bruno et l’ontologie fonctionnelle. In: An-tonelle Del Prete et Thomas Berns, Giordano Bruno. Une philosophie des liens et de la rela-


29

tion (Philosophie Politique. Généalogies et Ac-tualités), Editions de l’Université de Bruxelles : Bruxelles, 2016, pp. 35-49.

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Del Mastro Puccio, Cesare Anibla. ¿Atado al ser o a uno mismo? ¿Ir hacia el otro o hallarlo en mí? Henry lector de Levinas. In: Actas de las XI Jornadas Peruanas de Fenomenología y Her-menéutica, Círculo Peruano de Fenomenología y Hermenéutica - Pontificia Universidad Católi-ca del Perú: Lima, 2016, pp. 1-13. En ligne.

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Franzini Tibaldeo, Roberto. Responsabilità (principio di). In: Enciclopedia di bioetica e sci-enza giuridica, vol. 10, 2016.

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Gosseries, Axel ; Zwarthoed, Danielle. Genera-tions and Global Justice. In: D. Held & P. Maffet-tone (eds.), Global Political Theory, Cambridge: Polity press: Cambridge, 2016, pp. 281-304.

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30


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Guillermin, Mathieu. Revisiter la thèse du réel voilé avec Putnam : Du voile kantien au réalisme pragmatique. In: Souchard, Bertrans, Revol, Fa-bien, Réel voilé et cosmos théophanique: Le re-gard de l’homme sur la nature et la question de Dieu, Vrin : Paris, 2016, pp. 132-166.

Lebedev, Oleg. L’existence indéterminée du frag-ment. Deleuze sur les systèmes ouverts. In: Schny-der (Peter), Toudoire-Surlapierre (Frédérique), De l’écriture et des fragments - Fragmentation et sci-ences humaines (Rencontres; 153), Classiques Garnier : Paris, 2016, pp. 59-70.

Leclercq, Jean. Afectividad, pasividad y experi-encia pura. Reflexiones sobre el proyecto de Mi-chel Henry. In: Mario Lipsitz et Carlos Belvedere (éds.), Problemas de fenomenología material. Investigaciones en torno a la filosofía de Michel Henry, Ediciones Universidad Nacional de Gen-eral Sarmiento: Buenos Aires, 2016, pp. 13-24.

Leclercq, Jean. Limites épistémiques, propriétés logiques et usages pragmatiques : les fonctions de la métaphysique chez Maurice Blondel. In: Marie-Jeanne Coutagne et Xavier Manzano, Maurice Blondel et la métaphysique, Parole et Silence : Paris, 2016, pp. 111-139.

Leclercq, Jean. L’immanence radicale, sans idole et sans distance : Michel Henry en dialogue avec Jean-Luc Marion. In: Roberto Fomisano, Fabio Grigenti, Ilaria Malaguti et Gaetano Ra-metta (éds.), Vivre la Raison. Michel Henry entre histoire des idées, philosophie transcendantale et nouvelles perspectives phénoménologiques, Vrin : Paris, 2016, pp. 219-234.

Leclercq, Jean. Peut-on vivre sans la méta-phore ? Réflexions sur l’idéologie et l’utopie. In: Jean Leclercq, Jean-Sébastien Hardy et Cyndie Sautereau (éds.), Paul Ricœur et Michel Henry. Entre héritages et destinées phénoménologiques (Empreintes philosophiques; 11), Presses Uni-versitaires de Louvain : Louvain-la-Neuve, 2016, pp. 59-72.

Leclercq, Jean. Voir d’un autre œil. Tectonique de la Raison herméneutique. In: Jean Leclercq, Jérôme Gramont et Stefano Bancalari (éds.), Jean Greisch. Les trois âges de la raison. Métaphysique, phénoménologie, herméneu-tique (Philosophie), Hermann : Paris, 2016, pp. 335-354.

Leclercq, Jean. ‘‘Plutôt ta putain que Son impératrice’’ : Héloïse la vraie philosophe ?. In: Diotte-Besnou, Elen, Proulx, Daniel, Counet, Jean-Michel (dir.), Femme, Eros et Philosophie (Religions des philosophes; 5), Éditions E.M.E : Bruxelles, 2016, pp. 155-174.

Lories, Danielle. Faveur, réflexion, sens com-mun. L’expérience esthétique selon Mikel Du-frenne. In: collectif, Mikel Dufrenne et l’es-thétique. Entre phénoménologie et philosophie de la nature (Aesthetica), Presses universitaires de Rennes : Rennes, 2016, pp. 121-139.

Maesschalck, Marc. La participation des groupes d’intérêt dans la “nouvelles gouvernance eu-ropéenne”. Une nouvelle forme de biopouvoir ?. In: Construction européenne (Revue Française d’histoire des Idées Politiques, n°43, 1er sem.), L’Harmattan : Paris, 2016, pp. 185-204.

Maesschalck, Marc. Préface. In: J.P. Saint-Fleur, Wittgenstein en perspectives, Essai, Etudes et Conférences, Educa Vision, 2016, pp. 9-16.

Michel Henry. Narrar el pathos. In: Acta fenom-enológica latinoamericana V, Círculo Latino-americano de Fenomenología CLAFEN: México / Lima, 2016, pp. 373-387.

Proulx, Daniel. La figure de la sophia chez Hen-ry Corbin. In: Elen Dania Diotte Besnou, Dan-iel Proulx, Jean-Michel Counet, Femme, erôs


31

et philosophie (Religions des Philosophes; 5), EME éditions : Louvain-la-Neuve, 2016, pp. 289-317.

Sartenaer, Olivier. Réductionnisme. In: Ency-clopédie philosophique, 2016.

4.3 Périodiques scientifiques de l’Institut

4.3.1 Revue philosophique de LouvainFondée en 1894 par Désiré Mercier sous le titre de Revue néo-scolastique, la Revue philoso-phique de Louvain est publiée par l’Institut supé-rieur de philosophie de l’Université catholique de Louvain.

Organe de recherche et de discussion par ses articles, organe de documentation et de critique par ses bulletins, ses comptes rendus et ses notes bibliographiques, organe d’information par sa chronique, la Revue philosophique de Louvain veut être un instrument de travail aussi sûr et aussi complet que possible dans le do-maine de la philosophie.

4.3.1.1 Chiffres-clésa. Abonnements : 606b. Échanges : 81 – Abonnés gratuits : 42c. Tirage : 845 (moyenne)d. Gestion commerciale : Peeterse. Ouvrages reçus en service de presse : 120

4.3.1.2 Articles soumisa. Soumissions : 46 (Top 3 des institutions

d’origine : 1. ENS/Ulm (5 articles) – 2. Paris-IV-Sorbonne (3 articles) – 3. Université de Clermont-Ferrand (3 articles))

b. Refusés : 23 (50%)c. Acceptés (sous conditions) : 23 (50%)d. Experts sollicités (hors comité

scientifique) : 34

4.3.1.3 Articles publiésa. 20 articles publiésb. 2 numéros « varia » et 2 numéros

thématiques : L’intentionnalité. Aristote en héritage » (coord. K. Trego et L. Villevieille) et « Eugen Fink. Du Spectateur

désintéressé au règne du monde » (coord. C.-V. Spaak et O. Stanciu)

En outre, le numéro Hors-Série de la RPL consacré aux actes du 125ème anniversaire de l’ISP a été publié en 2016 (tomaison identique à celle des 4 fascicules habituels).

4.3.1.4 Statistiques de consultation de la RPL en ligne sur le site des Éditions Peeters (du 1/1/2015 au 31/12/2015)

1602 téléchargements d’articles « Top 15» (hors UCL et Peeters) des institutions où la revue est la plus consultée

• Biblioteca Augustinianum• Université de Québec à Montréal• KULeuven• Université libre de Bruxelles• McGill University• Scopus-Elsevier• Université de Montréal• University of Chicago• Università degli Studi di Milano• Universiteit van Amsterdam• University of Ottawa/Saint Paul

University• Université Toulouse-Jean Jaurès• Boston College• University of Notre Dame• Bibliothèque de l’Université Laval-

Québec

« Top 10 » des articles téléchargés en PDF en 2016 sur le site de Peeters

• Vol. 105, 1, Daniel Weinstock, « La justice scolaire »

• Vol. 113, 4, Marco Solinas, « La redécouverte de la ‘‘via regia’’. Freud lecteur de Platon »

• Vol. 113, 4, Comptes rendus de philosophie contemporaine

• Vol. 113, 4, Stanislas Deprez, « Ri-coeur et la sociologie »

• Vol. 113, 4, Paul Clavier, « Le concept de Dieu après Jonas. Aveux d’impuissance, aveux contradictoires ? »

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• Vol. 113, 4, Brice Favier-Ambrosi-ni et Matthieu Quidu, « L’ancrage symbolique des oeuvres épisté-mologiques de Gaston Bachelard, Michel Serres et Edgar Morin »

• Vol. 113, 1, Enrico Peroli, « Aris-tote et la métaphysique de la sub-jectivité. La valeur des individus et la critique du projet politique plato-nicien »

• Vol. 113, 1, Comptes rendus de philosophie de l’Antiquité

• Vol. 113, 4, Guillaume Bucchioni, « Tout intégral et théories de la composition »

• Vol. 112, 1, Comptes rendus de philosophie de l’Antiquité

4.3.1.5 Statistiques de consultation de la revue sur le portail Persée

a. 901322 accès à des pages d’articles de la RPL sur le portail Persée

b. 801796 articles consultés en ligne (texte/HTML)

c. 99526 PDF téléchargés Dans les statistiques mensuelles disponibles, la RPL fait partie des 7 revues les plus consultées sur Persée en 2016 (sur 256 collections présentes), ce qui demeure un indicateur extrêmement important.

4.3.1.6 La RPL lors de la première « Journée des auteurs » de l’ISPLors de la première Journée des auteurs de l’ISP, qui s’est tenue le 27 octobre 2016, les 6 auteurs qui ont accepté l’invitation du Président de l’ISP étaient tous auteurs d’articles publiés dans la RPL en 2015 (Marco Solinas, Gilles Marmasse, Stanislas Deprez, Chiara Pavan, Maria Gyemant et Brice-Favier Ambrosini). Outre la participation de Jean-Michel Counet, Olivier Depré et Benoît Thirion, cette journée a été l’occasion d’accueillir, comme répondants, Marc-Antoine Gavray, Stéphane Mercier, Gilbert Gérard, Nathalie Frogneux, Jules Kede, Sylvain Camilleri et Alexandre Guay).

4.3.2 International Philosophical Bibliography

La bibliographie fournit quatre fascicules en deux livraisons par an. Chaque livraison fournit une liste de livres et d’articles. Elle comporte en outre un répertoire des comptes rendus, une table ono-mastique, et une table des collectifs dépouillés.

La bibliographie se limite, en principe, à la litté-rature philosophique publiée dans les langues suivantes : l’anglais, le français, l’allemand, le néerlandais, l’italien, le portugais, l’espagnol et le catalan, ainsi que le grec classique et le la-tin (éditions de textes). Les travaux publiés en d’autres langues ne sont indiqués que dans la mesure où ils sont accompagnés d’un résumé dans une des langues mentionnées ci-dessus.

4.3.2.1 Équipe et comité scientifique international Comité scientifique : Cécile Bonmariage (Uni-versité catholique de Louvain), Olivier Depré (Université catholique de Louvain), Thérèse-An-ne Druart (Catholic University of America, Washington, D.C.), Danielle Lories (directeur, Université catholique de Louvain), Philipp W. Rosemann (University of Dallas).Rédaction : Dominique Debefve, coordinatrice, Christina Karlshausen, Laurence Tuerlinckx

4.3.2.2 Données chiffrées *Année 2016, vol. 68:10000 notices (3393 livres, 6607 articles) + 2677 recensions (2544 livres recensés). 6840 notices classées dans la partie historique, 3160 dans la partie systématique.*423 périodiques régulièrement dépouillés*Répartition linguistique en 2016 (livres et articles):- Anglais 45.68%- Allemand 12.43%- Français 17.48%- Italien 10.74%- Espagnol 13,95%- Autres 3,50% (en 2016 : par ordre décroissant : portugais, latin, catalan, néerlandais, grec ancien, arabe, sanskrit, galicien et syriaque).*La base de données contient actuellement 280382 notices (79060 livres, 139215 articles (101087 articles de périodiques, 38128


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articles de collectifs), 62107 recensions, 88899 noms normalisés, 14655 fascicules de revues dépouillés…), à quoi il faut ajouter les «rétrospectives» online 1984-1996, soit 163272 notices (114557 articles et 48715 livres).*Abonnements en 2016 : 77 abonnements online + version imprimée, 303 abonnements papier, ventes au numéro non communiquées.

4.3.2.3 Évolution technique*La vidéo de démonstration de l’IPB online est disponible en ligne*La campagne de publicité et d’essais gratuits (3 mois) a débuté en septembre 2016

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4.4 Collections de l’Institut

Liste des ouvrages publiés en 2016 :

4.4.1 Bibliothèque philosophique de Louvain La collection a publié 4 volumes :

• Marion Bernard, Patocka et l’unité polémique du monde. Volume 95.

• Bernard Mabille, Rencontres. Hegel à l’épreuve du dialogue philosophique, (édité par Gilbert Gérard et Gilles Marmasse). Volume 97.

• Gilbert Gérard et Bernard Mabille (éd), La science de la logique au miroir de l’identité. Volume 98.

• Michel Dalissier, La métaphysique chez Merleau-Ponty. Volume 99 (deux volumes).

4.4.2 Philosophes médiévaux 2 volumes paru en 2016 :

• Brigitte Saouma, Amour Sacré, Fin’amor. Saint Bernard et les troubadours

• Béatrice Bakhouche et Alain Galonnier (eds), Lectures médiévales et renaissantes du Timée de Platon

4.4.3 Collection Aristote 4 volumes paru en 2016 :

• Bermon E. , Laurand V. , Terrel J.L’excellence politique chez Aristote

• Baghdassarian F.La question du divin chez Aristote

• Vigo A.G.Action, Reason and Truth

• Keyt D.Nature and Justice

4.4.4 Collection Science Éthique et société 2 volumes paru en 2016 :

• Jean Onaotsho Kawende (juin 2016Rationalité pluraliste, éthique et société. Parti-pris d›une philosophie pratique

• Jean Onaotsho Kawende (juin 2016Démocratie, technoscience et écologie. Champs pragmatiques de la rationalité pluraliste

4.5 Séminaires et conférences

4.5.1 Événements organisés par l’ISP et ses membres

Séminaires • Le 2 février 2016, Les Mardis intimes de

la Chaire Hoover - Mesures de pauvreté de revenus

comparable entre pays ayant des standards de vie différents, introduit par Benoit Decerf (UCL/ CORE)

- Inequality and Democracy: What future for Brazil and Latin America? Rencontre avec Eduardo Matarazzo Suplicy, (Sao Paulo) - Organisation en collaboration avec CRIDIS et le Groupe de recherche interdisciplinaire sur l’Amérique latine

• Le 9 février 2016, Les Mardis intimes de la Chaire Hoover- What about children? The status

of minors under political liberalism, introduit par Andrée-Anne Cormier (Université de Montréal)

• Le 9 février 2016, Exposé d’Olivier Sartenaer : La vie constitue-t-elle une menace pour le matérialisme ? dans le cadre du séminaire WIP (Work in Progress) - (CEFISES)

• Le 16 février 2016, Les Mardis intimes de la Chaire Hoover

- The evolving facets of mainstream economics avec le Macro-lunch seminar, introduit par Michel De Vroey et Luca Pensieroso (UCL/IRES). Modératrice : Paula Eugenia Gobbi


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• Le 22 février 2016, Séminaire Europè sur le thème « Corporéité et utopie, de Bloch à Foucault », UCL, Louvain-la-Neuve

• Le 24 février 2016, Exposé de Quentin Ruyant L’empirisme modal dans le cadre du séminaire WIP (Work in Progress) - (CEFISES)

• Le 1er mars 2016, « Mechanisms revisited » dans le cadre du séminaire « Contrefactuels » dédié au texte de J. Woodward (CEFISES)

• Le 8 mars 2016, Exposé de Jonathan Guévorts Comment naît et meurt une civilisation des énergies fossiles? dans le cadre du séminaire WIP (Work in Progress) - (CEFISES)

• Le 12 avril 2016, Les Mardis intimes de la Chaire Hoover

- Esther Duflo’s plea for randomized experiments: is paternalism justified? introduit par Judith Favereau (Université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne)

- A basic income experiment in Uganda: example to follow for Belgium’s cooperation sector? introduit par Maarten Goethals

• Le 12 avril 2016, Séminaire « Contrefactuels » dédié au texte de T. Kroedel A simple argument for downward causation - (CEFISES)

• Le 19 avril 2016, Does justice demand protectionism? introduit par Sylvie Loriaux (Université Laval)

• Le 19 avril 2016, Exposé de Thierry Derème La responsabilité médicale dans le cadre du séminaire WIP (Work in Progress) - (CEFISES)

• Le 26 avril 2016, Les pratiques de blocage parlementaire, introduit par Mathias El Berhoumi (USt Louis) et John Pitseys (CRISP) - (UCL/CPDR)

• Le 3 mai 2016, Justice as recognition and the conservation of biodiversity, introduit par Brendan Coolsaet - (UCL/CPDR)

• Le 4 mai 2016, Séminaire organisé par le GRICE (Groupe de réflexion interdisciplinaire sur la crise écologique) - (CEFISES)Participation de Gaël Giraud (économiste CNRS, Paris) : Capitalisme et transition écologique: changeons de paradigme!

• Le 10 mai 2016, Justice intergénérationnelle, introduit par Antoine Verret-Hamelin - (UCL/ISP et Université Laval)

• Le 17 mai 2016, Journée séminaire organisée par le GRICE autour de la venue du philosophe Vittorio Hösle (université Notre Dame, USA) sur le thème « La crise écologique, une crise des fondements de notre culture »Participation de Vittorio Hösle : - Les fondements de la crise

écologique : le problème de l’environnement au 21e siècle

- La transition écologique et le problème du fondement, table ronde interdisciplinaire

• Le 24 mai 2016, Exposé de Michel Ghins La stabilité de la référence à travers les changements théoriques : Psillos et Nola dans le cadre du séminaire WIP (Work in Progress) - (CEFISES)

• Le 21 juin 2016, Exposé de Clémentine Woille L’impact épistémologique du monôme spinoziste dans les sciences contemporaines dans le cadre du séminaire WIP (Work in Progress) - (CEFISES)

• Le 23 juin 2016, Exposé de Michel Crucifix Le climat, les climatologues, et la sensibilité climatique dans le cadre du séminaire WIP (Work in Progress) - (CEFISES)

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• Le 28 septembre 2016, Exposé de Peter Verdée My brain’s rules made me do it dans le cadre du séminaire sur « La Modalité » - (CEFISES)

• Le 18 octobre 2016, Exposé de Quentin Ruyant L’induction sur les modèles d’une théorie comme inférence vers la nécessité dans le cadre du séminaire WIP (Work in Progress) - (CEFISES)

• Le 26 octobre 2016, Introduction à la philosophie et aux logiques de la modalité dans le cadre du séminaire sur « La Modalité » - (CEFISES)

• Le 2 novembre 2016, Exposé de Stéphanie Ponsar Why foundations of mathematics are needed: a historical perspective ? dans le cadre du séminaire WIP (Work in Progress) - (CEFISES)

• Le 30 novembre 2016, Une introduction aux logiques «stit» - La logique d’action. Séance basée sur les deux premiers chapitres du livre Facing the Future (Belnap et al.) dans le cadre du séminaire sur « La Modalité » - (CEFISES)

• Le 7 décembre 2016, Exposé d’Olivier Sartenaer Sur l’illusion du libre arbitre. Ou : peut-il être rationnel de ne pas se fier aux scientifiques ? dans le cadre du séminaire WIP (Work in Progress) - (CEFISES)

Colloques et conférences

• Le 13 janvier 2016, Conférence de Jan Heylen (HIW, KUL) intitulée « Why Is There Something Rather Than Noth-ing? » organisée par le centre CEFISES

• Le 11 février 2016, Conférence de Thom-as Mueller (Lausanne) intitulée « From free will to probabilities: the scientific do-mestication of freedom » dans le cadre du séminaire associé à l’ARC « Causality and Free Will » - (CEFISES)

• Du 10 au 12 mars 2016, Colloque in-ternational intitulé « Utopias in Ancient

Thought » organisé par Jan Opsomer (KU Leuven, HIW, DWMC), Geert Roksam (KU Leuven, Greek Studies) et Pierre Destrée (UCL, CDWM), Collège irlandais (Leuven) et UCL (Louvain-la-Neuve)

• Du 16 au 18 mars 2016, Organisation du colloque international intitulé « Nietzsche et la phénoménologie contemporaine. Entre textes, réceptions et interpréta-tions », organisé en collaboration par Clé-ment Bertot (UCL), Jean Leclercq (UCL) et Nicolas Monseu (UNamur), Namur et Louvain-la-Neuve

• Du 14 au 15 avril 2016, Colloque intit-ulé « Laughter in Ancient Philosophy » organisé par Pierre Destrée. Avec la par-ticipation de :

- Marc-Antoine Gavray (Liège) : Is laugh-ter an argument? The case of Hippias. Répondant : Pierre Destrée (LLN)- Robert J. Hankinson (Austin): The Laughing Philosopher and the Physician: Laughter, Diagnosis and Therapy. Répondant : Teun Tieleman (Utrecht)- Michael Trapp (London): Laughter and the Moral Guide: Dio Chrysostom and Plutarch. Répondant : Michiel Meeusen (Leuven)- Malcolm Heath (Leeds): Divine and Hu-man Laughter in later Platonism. Répondant : Jan Opsomer (Leuven)- Brigitte Pérez-Jean (Montpellier): Prim-um ridere, deinde philosophari. Rire des philosophes, rire de la philosophie chez Lucien de Samosate. Répondante : Anne-Marie Doyen (LLN)- Margaret Graver (Dartmouth College): Satire and Riddles in Seneca’s Letters. Répondant : Stefano Maso (Venice)- Geert Roskam (Leuven): Philosophy is Great Fun! Laughter in Epicureanism. Répondant : Graziano Ranocchia (Roma)


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• Le 17 mai 2016, Conférence du Pro-fesseur Lucien Pelletier (Universi-té de Sudbury, Canada) intitulée « Le non-encore-conscient : contibution d’Ernest Bloch à une anthropologie phénoménologique »

• Les 19 et 20 mai 2016, Colloque intit-ulé « Langage, métalangage, logique et métalogique. Revisiter la hiérarchie de Tarski » organisé par Peter Verdée (CE-FISES) et Bruno Leclercq (ULg). Avec la participation de D. Achourioti, G. Russell, G. Venturi, Z. Weber, P. de Brabanter, V. Degauquier, S. Richard et R. Urbaniak

• Le 13 juin 2016, Conférence de Pierre Joray (Université de Rennes 1) intitulée « Définition et inférence dans la logique de S. Lesniewski » organisée par CEFIS-ES (Alexandre Guay)

• Du 13 au 14 juillet 2016, Symposium in-titulé « Neuroscience and Philosophy », Taipei Medical University (TMU), Taipei, Taiwan. Coorganisation: Taipei Medical University (TMU), Institute of Neurosci-ence (IoNS) et Actions de Recherches Concertées (ARC)

• Du 13 au 14 septembre 2016, Congrès International intitulé « Entre philosophie et littérature : la phénoménologie ? », Université catholique de Louvain et Uni-versidad del Pacífico (Lima) - Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima, Pérou - (Cesare Del Mastro)

• Du 22 au 23 septembre 2016, Colloque international intitulé « Les concepts fon-damentaux de l’herméneutique de la fac-ticité du jeune Heidegger », organisé par le Centre d’Études Phénoménologiques (CEP) (Sylvain Camilleri) en collabora-tion avec le Laboratoire de Phénoménol-ogie et d’Herméneutique (ULB)

• Le 29 septembre 2016, 25th Anniversa-ry conference « Utopias for our times » organisée par la Chaire Hoover, UCL et

Metaforum (KULeuven)Avec la participation de Joshua Cohen (Apple University), John Harris (Man-chester), Ravi Kanbur (Cornell), Blanche Segrestin (Paris), Paola Vigano (Lau-sanne & Venezia) and Erik Olin Wright (Wisconsin)

• Le 1er octobre 2016, Event Commem-orating the 30th anniversary of the cre-ation of the Basic Income European (now Earth) Network (Louvain-la-Neuve, Sep-tember 1986), organisé par la Chaire Hoover, avec la participation de Collectif Charles Fourier, Gérard Roland (Berke-ley), Annie Miller (Edimburgh), Claus Offe (Berlin), Guy Standing (Geneva), Walter Van Trier (Antwerp)

• Les 17 et 18 octobre 2016, Colloque international intitulé « Monde et individ-uation : autour de Jan Patocka » organ-isé par le Centre Europè (Claude Vish-nu Spaak et Nathalie Frogneux). Avec la participation de : - Renaud Barbaras (Paris I), Les deux individuations Répondant : Claude Vishnu Spaak (UCL)

- Ovidiu Stanciu (Dijon, Wuppertal), Le monde comme « totalité mouvante en formation ». Sur la pensée cosmologique de Jacques Garelli Répondante : Sarah Ryckmans (UCL)

- Marion Bernard (Poitiers), La « pression primordiale » et la figure de l’esclave dans la cosmologie de Patocka Répondante : Chiara Pesaresi (Macera-ta, Institut Catholique de Paris)

- Jean-Claude Gens (Dijon), Per-spectives anthropocosmiques : Minkow-ski et Patocka Répondant : Alex Peltier (UCL, Rouen)

- Claude Vishnu Spaak, Monde et historicité Répondant : Ovidiu Stanciu (Dijon, Wuppertal)

- Chiara Pesaresi, Patocka et la di-

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alectique de l’apparaître : de la physis à l’existence libre Répondant : Clément Bertot (UCL)- Roberto Franzini Tibaldeo (FNRS, UCL), Monde et vie chez Jonas Répondante : Svetlana Sholokhova (UCL)- Nathalie Frogneux, Subjectivation et objectivation de l’existence Répondant : Cesare Del Mastro (FNRS, UCL

- Pierre Montebello (Toulouse), Mondes composés et décomposés Répondante : Marion Bernard (Poitiers)

• Le 28 octobre 2016, Conférence par Laetitia Marcucci (Université d’Aix-Mar-seille) intitulée « Corps marqués et corps incarnés : physiognomonie et esthétique à la Renaissance » et organisée par le Groupe de contact « Esthétique et philos-ophie de l’art » (FRS-FNRS), Louvain-la-Neuve

• Le 28 novembre 2016, Colloque intitulé « TINA II. Quelles alternatives à la mondiali-sation en cours ? » organisé par le Centre Europè

• Du 15 au 17 décembre 2016, Colloque intitulé « Ancient conceptions of music » organisé par le Centre De Wulf-Mansion (Pierre Destrée)Avec la participation de : - Jerrold Levinson (Maryland), TBA: Introductory Lecture- Pauline Le Ven (Yale): A Philomela Manifesto: Hearing Greek Lyric as Music Again- Dimitrios Yatromanolakis (Johns Hopkins): Soundscapes & Music in Vase-Painting- Susanne Sauvé Meyer (U. Penn-sylvenia): Plato on the Evaluation of Mu-sic- Federico Petrucci (Milan): Middle Platonists on the Pleasure of Music- Keynote by Andrew Barker (Bir-

mingham): Aristoxenus on Listening to Music. Concert of Ancient Music, by Ste-fan Hagel (Wiener Akademie)

Workshop on Plato and Music- G. Lear (Chicago): Plato …. TBA- Tosca Lynch (Oxford): The Percep-tion of Musical Rhythm in Ancient Greece- Stefan Hagel (Vienna): When is an Eleventh Beautiful?- Sarah Nooter (Chicago): Wordless Music in Homeric Poetry

Workshop on Plato and Music- David Creese (Newcastle): Pto-lemy on Musical Beauty and Scientific Wonder

Journées d’étude

• Le 8 février 2016, Journée d’étude inti-tulée « Conceptions phénoménologiques du mouvement » organisée par le Centre d’études phénoménologiques (CEP) (Syl-vain Camilleri)

• Le 22 février 2016, Journée d’étude sur le thème « Corporéité et utopie, de Bloch à Foucault » organisée par le Centre Eu-ropè

• Le 25 février 2016, Journée d’étude et soirée rencontre autour de l’écrivain Ab-dellah Taïa Intitulée « Le courage de la vérité - le combat pour nos libertés », avec la participation d’ Abdellah Taïa

• Le 27 octobre 2016, Journée d’étude in-titulée « Journée des auteurs ». Mise en lumière sur les auteurs publiés en 2015 dans les publications de l’Institut supé-rieur de philosophie et plus particulière-ment les publications parues au sein de la « Revue Philosophique de Louvain »

• Le 26 novembre 2016, Journée d’étude intitulée « Islam(s) en société(s) : Et si nous changions de paradigme ? Histoires et récits de femmes et d’hommes », avec


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Hicham Abdel Gawad, Rachid Benzine, Jean-Philippe Schreiber, Myriem Amrani, Radouane Attyia, Felice Dassetto, Haffi-da Hammouti, Michael Privot, Caroline Saegesser, Christos Doulkeridis, Latifa Gahouchi, Yousseh Handichi, Joëlle Mai-son, Richard Miller, Isabelle Stommen, Laura Passoni, Catherine Lorsignol, Ma-rie-Martine Schyns et Isabelle Simonis, UCL, Louvain-la-Neuve (Belgique) (J. Le-clercq)

Ateliers et workshops

• Le 2 décembre 2016, Workshop Book in Progress « Just Enough », par Liam Shields. Chaire Hoover (Pierre-Etienne Vandamme)

• Le 23 septembre 2016, International workshop on Higher Education Gover-nance from a normative perspective or-ganisé par la Chaire Hoover (Danielle Zwarthoed) Avec la participation de Gina Schouten (Illinois State U), Sonia Pavlen-ko (Cluj), Kasper Lippert-Rasmussen (Aa-rhus), Axel Gosseries (UCLouvain), Jens Damgaard Thaysen (Aarhus), André Ru-biao (Milton Campos), Philippe Hambye (UCLouvain), Vincent Vandenberghe (UCLouvain), Thomas Ferretti (UCLou-vain), Louis-Léon Christians (UCLouvain)

• Le 18 février 2016, Workshop interdisci-plinaire intitulé « Représentation et tirage au sort ». Intervenants : Hervé Pourtois (Chaire Hoover), Min Reuchamps (UCL/ESPO), Laurent de Briey (UNamur), Jean-Benoît Pilet (ULB), Antoine Ver-ret-Hamelin (ULaval et Chaire Hoover) et Vincent Jacquet (UCL/ESPO)

• Les 9 et 10 mai 2016, Workshop inter-national intitulé « L’émergence dans les sciences de la matière », organisé par Alexandre Guay et Olivier Sartenaer - (CEFISES)

Avec la participation de :- Paul Humphreys (Université de Virginie) : Transformational emergence- Alexandre Guay & Olivier Sarte-naer (CEFISES) : Emergent quasipar-ticles. Or how to get a rich physics from a sober metaphysics- Elena Castellani (Université de Florence) & Sebastian de Haro Ollé (Uni-versité d’Amsterdam) : Duality and emer-gence- Dominique Lambert (Université de Namur) : Modelling emergence: some epistemological questions- Vincent Ardourel (CEFISES) : Emergence and infinite idealizations in statistical mechanics- Matteo Mossio (CNRS - IHPST) : What does it mean to be an antireductio-nist in contemporary biology?- Johannes Maertens (Université de Bristol) : The emergence of biological in-dividuality: a Darwinian perspective

• Le 10 juin 2016, Atelier intitulé « Dispu-tationes Quadrangulae n°10 », organisé par la Chaire Hoover (Thomas Ferretti et Axel Gosseries), rassemblant des cher-cheurs en philosophie des universités de Louvain, Leuven, Anvers et Leiden

• Le 1er septembre 2016, ARC Workshop intitulé « Causality and Free Will ». « What do interventions tell us about Causation ? The dialogue between philosophy an neu-roscience » organisé par CEFISES (Anna Drowsdezka)Avec la participation de :- Marcel Brass (UGent) : Neuros-cience and the human will - Bence Nanay (University of Antwerp) : Motor imagery and action ini-tiation- Marcus Missal (UCL) : Eye move-ments ad causality expectation - Bernard Feltz (UCL) : Concluding remarks

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• Le 30 novembre 2016, Cordoba-Lou-vain Workshop intitulé « Political Philoso-phy and Philosophy of Law Workshop » (Chaire Hoover)

Ateliers de lecture et tables rondes

• Le 5 janvier 2016, Causal Closure Prin-ciples and Emergentism de E.J. Lowe Dans le cadre du groupe de lecture in-titulé « L’émergence dans les sciences contemporaines » (associé à l’ARC « Causality and Free Will »), organisé par CEFISES (Olivier Sartenaer)

• Le 12 janvier 2016, Exposé de Mgr Mar-celo Sánchez Sorondo (chancelier de l’Académie Pontificale des Sciences et des Sciences Sociales) Laudato si, l’en-cyclique papale sur l’écologie suivi d’une table ronde, dans le cadre du Groupe de Réflexion Interdisciplinaire sur la Crise Ecologique (GRICE), organisé par CE-FISES (Charlotte Luyckx)

• Le 19 janvier 2016, Lecture de Peter Menzies et Huw Price Causation as a Secondary Quality dans le cadre du sé-minaire associé à l’ARC « Causality and Free Will » organisé par CEFISES (Anna Drozdzewska)

• Le 26 janvier 2016, Exposé d’Edwin Zac-cai L’écologie radicale des années 60-70 : des signes de renouveau ? dans le cadre du Groupe de Réflexion Interdisciplinaire sur la Crise Ecologique (GRICE), organi-sé par CEFISES (Charlotte Luyckx)

• Le 16 février 2016, Exposé de Luís Martínez Andrade Écologie et théologie de la libération dans le cadre du Groupe de Réflexion Interdisciplinaire sur la Crise Ecologique (GRICE), organisé par CE-FISES (Charlotte Luyckx)

• Le 23 février 2016, Lecture de S. Dehae-ne et J.P Changeux Experimental and Theoretical Approaches to Conscious Processing dans le cadre du séminaire

associé à l’ARC « Causality and Free Will » (CEFISES)

• Le 15 mars 2016, Exposé de Thierry Bré-chet Transition énergétique, analyse éco-nomique, et politiques dans le cadre du Groupe de Réflexion Interdisciplinaire sur la Crise Ecologique (GRICE), organisé par CEFISES (Charlotte Luyckx)

• Le 13 avril 2016, Exposé d’Hugo Vicia-na Asensio (Paris 1) Apprentissage social et degrés de liberté, dans le cadre du sé-minaire associé à l’ARC « Causality and Free Will », organisé par CEFISES (Ber-nard Feltz)

• Le 13 avril 2016, Exposé d’Andrew Sims (Deaken University) Active inference and mental causation, dans le cadre du sé-minaire associé à l’ARC « Causality and Free Will », organisé par CEFISES (Ber-nard Feltz)

• Le 3 mai 2016, Lecture de Tononi et Koch Consciousness: here, there and eve-rywhere? dans le cadre du séminaire as-socié à l’ARC « Causality and Free Will » organisé par CEFISES (Anna Drozdzews-ka)

• Le 4 mai 2016, Exposé de Gaël Giraud Economie de la transition énergétique dans le cadre du Groupe de Réflexion Interdisciplinaire sur la Crise Ecologique (GRICE)

• Le 18 mai 2016, La lecture critique de Bloch par Walter Benjamin, séminaire dirigé par le Professeur Lucien Pelletier (Université de Sudbury, Canada)

• Le 14 juin 2016, Exposé d’Andrew Sims Consciousness and the will as a diachro-nic phenomenon: some lessons from the science of self-control dans le cadre du séminaire associé à l’ARC « Causality and Free Will »


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• Le jeudi 7 juillet 2016, Atelier de travail du groupe de Philosophie Interculturelle intitulé « Enjeux interculturels pour une philosophie du présent : perspectives en dialogue »

• Le 22 septembre 2016, Lecture de J. Hilgevoord et D. Atkinson Time in Quan-tum Mechanics (2011) dans le cadre du groupe de lecture en philosophie de la physique (articulé autour de la théma-tique du temps), organisé par CEFISES (Valeriya Chasova)

• Le 21 septembre 2016, Lecture de King et Carruthers Moral Responsibility and Consciousness dans le cadre du sémi-naire associé à l’ARC « Causality and Free Will », organisé par CEFISES (Anna Drozdzewska)

• Le 12 octobre 2016, Exposé de Julie Je-beile Les modèles climatiques au service de la politique dans le cadre du Groupe de Réflexion Interdisciplinaire sur la Crise Ecologique (GRICE), organisé par CE-FISES (Olivier Sartenaer)

• Le 13 octobre 2016, Groupe de lecture en philosophie de la physique consacré à la question du temps en physique organi-sé par CEFISES (Valeriya Chasova). Au-teur : Butterfield J., On Time in Quantum Physics (2013)

• Le 19 octobre 2016, Lecture de Neil Levy Consciousness, Implicit Attitudes and Moral Responsibility dans le cadre du sé-minaire associé à l’ARC « Causality and Free Will »

• Le 10 novembre 2016, Groupe de lecture en philosophie de la physique consacré à la question du temps en physique or-ganisé par CEFISES (Valeriya Chasova)Auteur : Belot G., Time in Classical and Relativistic Physics (2013)

• Le 16 novembre 2016, Exposé d’Eric Pirard La disponibilité durable des res-

sources minérales dans le cadre du Groupe de Réflexion Interdisciplinaire sur la Crise Ecologique (GRICE), organisé par CEFISES (Olivier Sartenaer)

• Le 23 novembre 2016, Lecture de Jo-shua Shepherd Conscious Action/Zombie Action dans le cadre du séminaire associé à l’ARC « Causality and Free Will » orga-nisé par CEFISES (Anna Drozdzewska)

• Le 8 décembre 2016, Groupe de lecture en philosophie de la physique consacré à la question du temps en physique or-ganisé par CEFISES (Valeriya Chasova)Auteur : Earman J., Thoroughly Modern McTaggart, Or What McTaggart Would Have Said If He Had Read the General Theory of Relativity (2002)

• Le 14 décembre 2016, Exposé de Ber-nard Feltz Experts et précaution dans le processus de transition écologique dans le cadre du Groupe de Réflexion Interdis-ciplinaire sur la Crise Ecologique (GRICE)

• Le 21 décembre 2016, Lecture de Glenn Carruthers A Metacognitive Model of the Feeling of Agency over Bodily Actions dans le cadre du séminaire associé à l’ARC « Causality and Free Will », orga-nisé par CEFISES (Anna Drozdzewska)

• En 2016, Groupe de lecture des œuvres de Gilles Deleuze sur le thème « Logique du sens » (avec des extraits de : L. Car-roll, A. Artaud, S. Freud, J.-P. Sartre, E. Husserl, P. Klossowski, V. Goldschmidt, Sénèque, Cicéron), organisé par CEP (Oleg Lebedev)

Journées du patrimoine 2016

Les 10 et 11 septembre 2016, participation de l’ISP aux Journées du patrimoine.En collaboration avec le Service des Archives de l’UCL, présentation des pièces rares sur l’enseignement de la philosophie dans l’ancienne université de Louvain, des archives

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sur Désiré Mercier et la fondation de l’Institut, des documents audio-visuels sur le passage à Louvain de penseurs prestigieux tels que Jacques Lacan, Michel Foucault, Paul Ricoeur. À cette occasion, l’ISP a accueilli l’exposition de Luc Schuiten sur les cités végétales.

Exposition sur le thème « Philosopher à l’université et pour la société »

Séminaires et conférences de l’École doctorale en philosophie

• Le 29 avril 2016, Séminaire des docto-rants présidé par Martin Mees (USL-B) et Bénédicte Rosine Bidjeck Song (UCL)

Avec la participation de : - Sophie Wustefeld (ULg) : La question de la praxis éducative, à partir de la philoso-phie politique de C. CastoriadisRépondant : Juliette Lafosse (ULB)- Pierre Bonneels (ULB) : Perception, temps et science selon le philosophe ja-ponais Ômori Shôzô (1921-1997) Répondant : Anna Drozdzewska (UCL)- Romain Karsenty (USL-B) : Castoriadis et Merleau-Ponty : la «révolution» comme problème philosophico-politique Répondant : Aurélien Djian (Lille 3)- Ninon Poitevin (Lille 3) : Musique du tableau et musicalités silencieuses ; ré-flexion sur la valeur ontologique d’une métaphore Répondant : Patrick Simar (ULB) - Cesare Del Mastro (UCL) : Des mots-vitres au cri de la vie : y a-t-il une phé-noménologie du langage a-signifiant chez Michel Henry ? Répondant : Julien Panais (Lille 3)- Quentin Hiernaux (ULB) : Individuation et philosophie du végétal Répondant : Aurélien Zincq (ULg)

• Le 20 octobre 2016, Séminaire des doc-torants présidé par Simon Wolfs (UNamur)

Avec la participation de : - Thomas Mollier (Lille 3) : Plus cler et plus outre dans la chose : éléments pour un paradigme montanien de la vérité Répondant : Matias Silva Rojas (UCL)- Stany Mazurkiewicz (ULg) : Postkan-tisme et révolution algébrique: Les ma-thématiques entre Hegel et Bolzano Répondant : Patrick Hannot (ULB)- Piéro Ledent (ULB) : De l’hypothèse d’une logique sans axiome comme solu-tion au problème de l’application de la lo-gique au discours apophantique Répondant : Gaudence Nibaruta (Lille 3)- Quentin Ruyant (UCL) : L’induction sur les modèles d’une théorie comme infé-rence vers la nécessité Répondant : Caroline Kass Youssef (ULB)Conférence d’ouverture de l’année aca-démique 2016 - 2017 de Pierre Monte-bello intitulée Usage de la métaphysique pour aujourd’hui.

4.5.2 Participations et communications des membres de l’ISP à des colloques et conférences

Angelini Cécile

• Du 18 au 22 avril 2016, 5th Dubrovnik Conference on the philosophy of art, Du-brovnik, Croatie. Communication : How to judge works of art? Contemporary echoes of Kantian aesthetics

• Le 30 avril 2016, L’authenticité dans les arts, Université Libre de Bruxelles, Bel-gique. Communication : L’art contempo-rain : défaite de l’authenticité ?

• Du 08 au 11 juin 2016, European Society for Aesthetics Conference 2016, Barce-lone, Espagne. Communication : Contem-porary echoes of Kantian aesthetics


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• Du 26 septembre au 2 octobre 2016, La filosofia il castello e la torre. Ischia Inter-national Festival of Philosophy, Ischia, Ita-lie. Communication : Rainer Rochlitz and the power of public debate to estimate the value of a work of art

Ardourel Vincent

• Le 22 mars 2016, Journée « Philoso-phie formelle », Université Paris-Sor-bonne, France. Communication : Boltz-mann-Grad limit and irreversibility

• Du 28 au 29 avril 2016, Journées bison-tines de didactique des mathématiques et d’épistémologie : ‘‘les grandeurs ma-thématiques et physiques, Université de Franche-Comté, France. Communi-cation : Peut-on se passer de variables continues en physique?

• Du 9 au 10 mai 2016, Journée d’étude internationale « L’émergence dans les sciences de la matière », Institut supé-rieur de Philosophie, Université catho-lique de Louvain, Belgique. Communica-tion : Emergence and infinite idealizations

• Du 23 au 17 mai 2016, Workshop on ap-plied mathematics, Université Paris-Sor-bonne, France. Communication : The mathematical tools of the derivation of the Boltzmann equation

• Du 8 au 9 juin 2016, Infinite Idealizations in Science, MCMP, LMU Munich, Alle-magne. Communication : The infinite limit as an eliminable approximation for phase transitions

• Du 29 juin au 1er juillet 2016, 6ème Congrès de la Société de Philosophie des Sciences (SPS), Université de Lau-sanne, Suisse. Communication : Théories finitistes des transitions de phase, émer-gence et idéalisations infinies

• Du 7 au 8 juillet 2016, British Society for the Philosophy of Science Confe-

rence (BSPS 2016), Université de Cardiff, Royaume-Uni. Communication : Boltz-mann-Grad limitand irreversibility

• Du 16 au 18 juillet 2016, 18th UK and European Conference on Foundations of Physics, London School of Economics, Royaume-Uni. Communication : Irrever-sibility in the derivation of the Boltzmann equation

• Du 26 au 27 juillet 2016, Workshop of Philosophy of Physics, invité par Sylvia Wenmackers, Institute of Philosophy, Centre for Logic and Analytic Philosophy, KU Leuven, Belgique. Communication : Physics without Infinity

• Du 3 au 5 novembre 2016, 25th Biennial Meeting of the Philosophy of Science As-sociation (PSA 2016), Atlanta, Etats-Unis-Communication : Irreversibility in the deri-vation of the Boltzmann equation

• Le 25 novembre 2016, Workshop intitulé « Emergence and the Limit: A Workshop in Philosophy of Physics », London School of Economics, Royaume-Uni. Communi-cation : The infinite limit as an eliminable approximation for phase transitions

Bernaz Oleg

• Du 23 au 24 février 2016, Positions de Kant dans «Les mots et les choses» de Michel Foucault, Université de Bonn, Al-lemagne

• Le 24 août 2016, Parole d’autrui et pro-cessus de décolonisation. Notes sur l’ac-tualité de la philosophie marxiste du lan-gage de Valentin Volosinov, Université de Toulouse II Jean-Jaurès, Toulouse

• Le 26 août 2016, Usages politiques de la langue. Normalisation, subjectivation, décolonisation, Université de Toulouse II Jean-Jaurès, Toulouse

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Bertot Clément

• Les 13 et 14 septembre 2016, Congrès international intitulé « Entre philosophie et littérature : la phénoménologie? », Uni-versité du Pacifique, Lima et co-organisé par le Fonds Michel Henry de l’Université catholique de Louvain et l’Université ca-tholique pontificale du Pérou. Communi-cation : Le Zarathoustra de Nietzsche: un livre ‘impossible’?

Bonmariage Cécile

• Août 2016, Conférence plénière de clô-ture du XXXVIème Congrès de l’ASPLF (Iasi, Roumanie) sur le thème « La Beau-té comme microcosme dans la pensée antico-médiévale » (CDWM - JM Counet)

• Octobre 2016, Colloque intitulé « La Plasticité de la Tragédie grecque », Uni-versité de Paris IV-Sorbonne, (CDWM - Destrée). Communication : Aristote inter-dit-il la plasticité de la tragédie grecque ?

• Novembre 2016, Conférence intitulée « Aristote : bonheur de l’homme et vie de l’esprit », (CDWM - JM Counet), La Nou-velle Acropole, Bruxelles

• Décembre 2016, Colloque intitulé « Sê-mainô : Théories anciennes de la Signi-fication », Lille III, (CDWM - Destrée). Communication : La lexis dans la Poé-tique : quelle théorie de la signification ?

Botbol-Baum Mylène

• Le 13 juin 2016, Journée annuelle du co-mité éthique de l’Inserm, Paris. Présenta-tion du groupe de réflexion « Recherche en santé au Sud »

• Du 4 au 8 juillet, Colloque intitulé « Le proche et l’étranger », autour de la pen-sée de Lévinas, Toulouse. Communica-tion : L’un pour l’autre. La non-violence comme utopie concrète

• Du 30 septembre 2016 au 31 décembre 2016, Utopias for our times, Leuven. Should there be limits to enhancing our bodies through gene editing?, Answering to John Harris.

Bruschi Fabio

• Du 27 au 28 janvier 2016, Séminaire in-ternational de philosophie de l’éducation, Besançon. Communication avec Antoine Janvier : Pratiques linguistiques et pra-tiques scolaires du point de vue du maté-rialisme historique

Camilleri Sylvain

• Du 22 au 23 septembre 2016, Colloque international intitulé « Les concepts fon-damentaux de l’herméneutique de la fac-ticité du jeune Heidegger », organisé par le CEP (Sylvain Camilleri) en collabora-tion avec l’ULB et l’ULg. Communication : Facticité chrétienne et intersubjectivité

• Du 2 au 4 novembre 2016, Colloque in-ternational intitulé « Heidegger in the Is-lamicate World », Université de Berne, Suisse. Communication : Traces of Heide-gger in Hanafi’s French Trilogy

• Du 16 au 18 novembre 2016, Colloque international intitulé « Le transcendantal en question », Université de Lorraine, Metz. Communication : L’historicisation du transcendantal chez Dilthey

Chasova Valeriya

• Le 22 mars 2016, Séminaire « Work in Progress », Centre for History and Philo-sophy of Science, Université de Leeds, Grande-Bretagne. Communication : Ac-tive and passive interpretations of trans-formations, and their ontology

• Du 25 au 26 novembre 2016, 5th Young Researchers Days in Logic, Philosophy and History of Science de la Belgian So-ciety for Logic and Philosophy of Science


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(BSLPS), Académie Royale de Belgique, Bruxelles, Belgique. Communication : Di-rect empirical status: Utility and shortco-mings

Counet Jean-Michel

• Du 9 au 11 mars 2016, Colloque interna-tional « La pensée en devenir. Réception du platonisme et du néoplatonisme dans l’histoire de la philosophie » organisé par l’Université de Lyon III (Lyon). Communi-cation : Nicolas de Cues et le ´Liber de causis´

• Du 4 au 10 janvier 2016, Séminaire sur le thème « Nicholas of Cusa and Islam », Universidad Catolica de Chile, Chile

• Du 9 au 11 mars 2016, Participation au colloque intitulé « La pensée en devenir. Influence du platonisme et du néoplato-nisme sur l’histoire de la philosophie », Université de Lyon-3, Lyon. Communica-tion : Nicolas de Cues et le Liber de Cau-sis

• Du 23 au 26 août 2016, Participation au XXXVIème Congrès de l’ASPLF consacré au Beau, Iasi, Roumanie. Conférence plé-nière de clôture sur le thème : La Beauté comme microcosme dans la pensée anti-co-médiévale

• Le 15 novembre 2016, Conférence inti-tulée « Aristote : bonheur de l’homme et vie de l’esprit », La Nouvelle Acropole, Bruxelles

Curiello Giucchino

• Du 9 au 11 mars 2016, Colloque interna-tional « La pensée en devenir. Réception du platonisme et du néoplatonisme dans l’histoire de la philosophie » organisé par l’Université de Lyon III (Lyon)Commu-nication : Le néoplatonisme de Robert Grosseteste

De Coster Denis

• Du 9 au 11 mars 2016, colloque interna-tional « La pensée en devenir. Réception du platonisme et du néoplatonisme dans l’histoire de la philosophie » organisé par l’Université de Lyon III (Lyon). Commu-nication : L’herméneutique du sujet chez Jean Guitton. Questions de platonisme et de néoplatonisme

Del Mastro Cesare

• Le 25 février 2016, Journée d’étude inti-tulée « Le courage de la vérité. Le combat pour nos libertés », Université catholique de Louvain - Louvain-la-Neuve. Commu-nication : Désirer les corps et bâtir des villes. L’érotico-politique dans l’écriture d’Abdellah Taïa

• Le 14 mars 2016, Séminaire des doc-torants - École doctorale de philosophie Lille/Louvain, Université de Lille 3, Lille. Réponse à la communication de Juliette Lafosse « Les positions doctrinales des juristes belges de Droit International au-tour de la Première Guerre mondiale »

• Le 29 avril 2016, Séminaire des docto-rants - École doctorale de philosophie Lille/Louvain, Université catholique de Louvain - Louvain-la-Neuve. Communi-cation : Des mots-vitres au cri de la vie : y a-t-il une phénoménologie du langage asignifiant chez Michel Henry ?

• Les 13 et 14 septembre 2016, Congrès international intitulé « Entre philosophie et littérature : la phénoménologie? », Uni-versité du Pacifique, Lima. Le colloque est co-organisé par le Fonds Michel Hen-ry de l’Université catholique de Louvain et l’Université catholique pontificale du Pé-rou . Communication : El acontecimiento como imbricación de tres órdenes: ser, hipóstasis y eros en los esbozos de nove-las de Emmanuel Levinas

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• Du 6 au 26 septembre 2016, Animation du séminaire intitulé « Fenomenología del lenguaje y de la experiencia literaria: tres relatos de la vulnerabilidad » à la Faculté de Lettres et Sciences Humaines - Ponti-ficia Universidad Católica del Perú, Lima

• Le 18 octobre 2016, Colloque Interna-tional intitulé « Monde et individuation : Autour de Jan Patocka », Université ca-tholique de Louvain, Louvain-la-Neuve. Réponse à la conférence de Nathalie Frogneux « Subjectivation et objectivation de l’existence »

Drozdzewska Anna

• Du 27 au 29 juin 2016, Conférence intitu-lée « Causality in the sciences of the mind and brain », University of Aarhus, Aarhus, Denmark. Communication (avec Peter Verdée) : What do Interventions tell us about Causation? The Dialogue between Philosophy and Neuroscience

• Le 1er septembre 2016, Séminaire ARC « Causality and Free Will ». Communica-tion (avec Peter Verdée ) : What do In-terventions tell us about Causation in the case of Free will, Université catholique de Louvain, Louvain-La-Neuve

• Du 27 au 29 octobre 2016, Drozdzewska, A., Conference: Agency and Causation: Formal and Conceptual Issues, Univer-sité de Gand, Belgique. Communication: Intentions and Causality. Why genuine mental causation is crucial for free will

• Du 25 au 26 novembre 2016, Confé-rence intitulée Fifth Young Researchers Days in Logic, Philosophy of Science and History of Science, Koninklijke Academie, Bruxelles, Belgique. Communication: Intentions and Causality. Why genuine mental causation is crucial for free will?

Errázuriz José Antonio

• Du 21 au 27 juillet 2016, XVIème Univer-sité européenne d’été de 2016 intitulée « Peuples et populismes. Demos, Ethnos, Ochlos », Réseau OFFRES, Université de Sofia. Communication : Les peuples ont-ils le gouvernement qu’ils méritent? Discours populistes et espace public

Feltz Bernard

• Le 18 janvier 2016, Séminaire intitulé « Eléments théoriques et cliniques pour une topique du ‘Soi disséminé’ » organisé par Jean-Pol Matot, Maison de la Société Belge de Psychanalyse, Bruxelles. Com-munication : Le corps disséminé

• Le 28 janvier 2016, Respect de la nature, progrès technologique et modernité, Uni-versité du Temps Disponible, Tournai

• Le 30 janvier 2016, International Congress of Physiotherapy 2016, Bio-medical Ingeneering and Physiotherapy, ULB Erasme, Bruxelles. Session plénière: From Self-Organization to Autonomy. Phi-losophical Issues of Mathematical Model-ling in Life Sciences

• Le 14 avril 2016, Conférence sur le thème « Sciences, croyances et diversi-té culturelle: Quand Darwin croise Adam » Université des Ainés, UCL, Bruxelles.Communication : Darwin et la rencontre science-religion

• Le 27 octobre 2016, Symposium d’Epis-témologie des sciences de la vie, ULB, Hôpital Vésale, Charleroi. Communica-tion : Darwinisme : sélection et finalisme

• Le 5 novembre 2016, Crise écologique et crise de la culture moderne, Riv-espé-rance, Namur

• Le 29 novembre 2016, Table ronde or-ganisée par Science Infuse, Louvain-la-Neuve. Communication : La crise écolo-gique : aspects multidisciplinaires


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• Le 30 novembre 2016, Neurosciences et libre arbitre, Cercle du Libre Examen, ULB

• Le 11 mars 2016, Groupe de travail inti-tulé « Théorie politique », UNamur. Com-munication : Crise écologique et crise de la modernité

• Le 16 juin 2016, Première Nuit de la philosophie à Prague, sur le thème « Images, science et politique », Université de Prague, Prague. Communication : Hu-man/Nature Relationship and the Crisis of Modern Culture

• Du 13 au 14 juillet 2016, Symposium intitulé « Neuroscience and Philosophy » et co-organisé par la Taipei Medical University et l’Institute of Neurosciences de l’UCLouvain, à Taipei (Taiwan), Taipei Medical University (TMU), Taipei, Taiwan. Coorganisation : Taipei Medical University (TMU), Institute of Neuroscience (IoNS) et Actions de Recherches Concertées (ARC). Communication : Neuroscience, Language, Causality and Free Will

• Le 1er septembre 2016, Workshop de l’ARC intitulé « Free will and causality », UCL, Louvain-la-Neuve. Communication : Neuroscience, Language, Causality, Free Will

• Les 15 et 16 septembre 2016, Participa-tion aux rencontres de la Commission In-ternationale de Bioéthique de l’UNESCO (CIB) et de la Commission Intergouver-nementale de Bioéthique de l’UNESCO (CIGB), Paris

• Le 27 septembre 2016, Symposium inti-tulé « Epistémologie de la biologie », or-ganisé par l’Université Libre de Bruxelles, le CHU de Charleroi, sous le patronage de la Commission belge francophone et germanophone de l’UNESCO, à l’Hôpital Vésale de Charleroi. Communication : Fi-nalité et explication en biologie

• Le 29 octobre 2016, Symposium intitulé « Mechanistic Explanations, Computabi-lity and Complex Systems », International Academy of Philosophy of Science, Dort-mund. Communication : Philosophical Issues of Mathematical Modelling in Life sciences. From Self-Organization to Au-tonomy

Franzini Tibaldeao Roberto

• Du 8 au 9 avril 2016, Workshop intitu-lé « Zur Aktualität von Hans Jonas », Hans-Jonas-Institut, Universität Siegen, Germany. Communication : Vulnerability, Image, Utopia: Jonas’ Contribution to the Debate on Human Dignity and Human Enhancement

• Le 26 mai 2016, Congrès intitulé « Quar-ta giornata Interculturale », University of Milano, Bicocca. Communication : Appre-ciating diversities, intercultural empower-ment, and communities of philosophical enquiry in the light of recent scholastic projects

• Du 18 au 20 juillet 2016, Research and Training seminar « Filosofia a scuola. I millepiani della pratica filosofica », Pavia, Italy. Communication : Education and De-mocracy: Orwell, Arendt, Lipman

• Du 17 au 18 octobre 2016, Participation au congrès intitulé « Monde et individua-tion » organisé par l’ISP, Université catho-lique de Louvain, Louvain-La-Neuve

• Le 25 novembre 2016, Participation au « Festival dell’educazione », Torino, Italy

• Du 7 au 9 décembre 2016, Participation au congrès intitulé « Ii Seminário Hans Jonas », Federal University of Rio de Ja-neiro, Brazil. Communication : Quaestio mihi factus sum: A relevância da ‘Imagem do Homem’ na filosofia de Hans Jonas

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Ghins Michel

• Le 4 mai 2016, Seminario di filosofia della scienza. Università di Roma Tre. Commu-nication : La stabilità della referenza attra-verso il cambiamento teorico: Nola contro Psillos

• Du 4 au 6 octobre 2016, Congrès intitu-lé « Explanation in Logic, Ontology and Science », University of Macerata, Italy. Communication : Four requirements for deployment scientific realism

• Du 27 au 29 octobre 2016, International Academy of the Philosophy of Science Conference on « Mechanistic Explana-tions, Computability and Complex Sys-tems », Dortmund. Communication : Mechanistic Explanation: an Extension and a Defence

• Le 23 novembre 2016, Lecture publique La science est-elle une image du monde? Académie Royale de Belgique, Collège Belgique, Bruxelles

• Du 1er au 3 décembre 2016, 4th Pan-hellenic Conference in the Philosophy of Science. National an Kapodistrian Uni-versity of Athens, Athens. Présentation inaugurale : The Stability of Reference of Theoretical Terms through Scientific Re-volutions

• Le 15 décembre 2016, Workshop intitulé “Physics and Metaphysics in Descartes and Newton”, Department of History and Philosophy of Science, Athens. Commu-nication : Newton’s Absolute Time and Space

Gosseries Axel

• Le 14 janvier 2016, Centre for Political Philosophy Colloquium, Leiden Univer-sity, Leiden, Pays-Bas. Communication : What’s so special about age limits and does it matter?

• Le 12 février 2016, Séminaire de philo-sophie politique normative (CESPRA), EHESS, Paris, France. Communication : L’analogie “nation-génération” est elle fructueuse en théorie politique?

• Le 11 mars 2016, Séminaire de philoso-phie économique, Ecole Normale Supé-rieure, Triangle UMR5206, Lyon, France. Communication : La philosophie politique et la comparaison nation-génération

• Le 21 avril 2016, Public Lecture (Denkzei-traum), Glockenspielhaus, Graz Univer-sity, Graz, Autriche. Communication : Fair Asylum Burden-Sharing

• Le 10 mai 2016, Research workshop, Charles University, Faculty of Law & CeLAPA, Prague, République tchèque. Communication : What’s wrong with dis-crimination?

• Le 11 mai 2016, Doctoral workshop « Law and Public Pol’y », Czech Acad. of Sciences, Centre for Law & Public Affairs (CeLAPA), Prague, République tchèque

• Le 8 juin 2016, Responding to Global Poverty Workshop, HIW, KULeuven, Lou-vain, Belgique. Président de session

• Le 7 juillet 2016, 4th Economic Ethics Annual Conference, Pompeu Fabra Univ. (UPF), Barcelone, Espagne. Communica-tion : Against Tradable Refugee Quotas

• Le 15 juillet 2016, Justitia Amplificata Annual Conference, Forschungskolleg Humanwissenschaften Bad Homburg, Al-lemagne. Communication : Historical Jus-tice, Distributive Concerns and the Jeffer-sonian Proviso

• Le 19 juillet 2016, Tertulias in political philosophy, Galeria Emergentes DST, Universidade do Minho, Braga, Portugal. Discussant of B. Pinheiro’s “O Problema da Não-Identidade”


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• Le 3 octobre 2016, Colloque de bioé-thique et sciences humaines en mé-decine, University of Geneva, Genève. Communication : L’âge doit-il être pris en compte en matière de greffes d’organes?

• Le 18 octobre 2016, PSIA Seminar, American University of Armenia, Yerevan. Communication : Institutions for Future Generations

• Le 19 octobre 2016, Undergrad seminar (Political Science), American University of Armenia, Yerevan. Communication : On the rights of future people

• Le 23 novembre 2016, The Ethics of Age Limits workshop, Institute for Future Stu-dies, Stockholm. Communication : Justice for the old and the dead

Guay Alexandre

• Du 13 au 14 juillet 2016, Symposium intitulé « Neuroscience and Philosophy » et co-organisé par la Taipei Medical University et l’Institute of Neurosciences de l’UCLouvain, à Taipei (Taiwan), Taipei Medical University (TMU), Taipei, Taiwan. Coorganisation : Taipei Medical Univer-sity (TMU), Institute of Neuroscience (IoNS) et Actions de Recherches Concer-tées (ARC). Communication : Philoso-phy of Time, Where (or Rather When) to Start?

• Le 29 septembre 2016, Les jeudis de HPS, École Normale Supérieure, France.Communication : L’émergence dans les sciences de la matière

Hunyadi Mark

• Le 30 janvier 2016, Communs et puis-sance publique : réflexions a partir de la notion de mode de production chez Marx. Communs et puissance publique, Théâtre Gérard Philippe, Saint -Denis

• Le 13 mai 2016, Foi et raison. Foi et Rai-son, Chaire Aung San Suu Kyi, Louvain-la-Neuve

• Le 23 mai 2016, Le posthumanisme, mi-roir de nos modes de vie. Cycle sur le transhumanisme, Douai

• Le 15 septembre 2016, Travail et expé-rience morale. Travailler Marx, colloque Cridis/Europè, Louvain-la-Neuve

Lebedev Oleg

• Le 20 janvier 2016, Conférences de l’académie d’art d’Uccle, Bruxelles. Com-munication : La reine de Saba: mythe ou réalité?

• Du 9 au 11 mars 2016, Colloque inter-national intitulé « La pensée en devenir. Réception du platonisme et du néopla-tonisme dans l’histoire de la philosophie » organisé par l’Université de Lyon III, Lyon. Communication : La philosophie de la différence au cœur du platonisme : une contre-lecture de Gilles Deleuze

• Du 17 au 18 mars 2016, LMI Twin Confe-rence: Intermediality, Bruxelles et Lou-vain-la-Neuve. Communication : Le chro-matisme généralisé de Mille Plateaux

• Du 11 au 13 juillet 2016, Deleuze studies conference, Rome. Communication : On the Possibility of Thought without Subject: Sartre and Deleuze

• Du 30 septembre au 1er octobre 2016, International Festival of Philosophy, Is-chia, Italy. Communication : Facies totius universi: an artwork in dispute

Leclercq Jean

• Du 29 au 30 janvier 2016, Festival « La Religion dans la Cité » organisé par Le Soir et l’Observatoire des Religions et de la laïcité, Bruxelles et animé par Elo-die Blogie (Le Soir) et Jacques Cremers

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(RTBF), avec Éric de Beukelaer et Jean-Loup Amselle, à Flagey, Bruxelles. Com-munication : Qu’est-ce que croire- ou ne pas croire ?

• Le 13 février 2016, Colloque intitulé « La phénoménologie et la vie », organisé par le PHILéPOL, en collaboration avec le Centre d’Études et de Recherches en Philosophies Contemporaines (CER-PhiCo), sous la direction d’Y-Ch. Zarka, Université Paris Descartes, Paris, France.Communication : La ‘‘phénoménologie de la vie’’ est-elle devenue une théologie?

• Le 25 février 2016, Journée d’étude inti-tulée « Le courage de la vérité - le com-bat pour nos libertés. Autour du travail d’Abdellah Taïa », Louvain-la-Neuve, en présence de l’écrivain et conférence sur « Lire, dé/lier, écrire la vie nue : le roman comme espace transgenre chez Abdellah Taïa ». Organisation de la Soirée-événe-ment au Théâtre Marni, avec Abdellah Taïa, Laurent Dehossay (RTBF-La Pre-mière), Hassan Jarfi (Fondation Ihsane Jarfi), Sandrine Debunne (Directrice de cabinet de la Ministre en charge de l’éga-lité des chances), Christine Delmotte et Nathan Fourquet-Dubart (Compagnie BiLoxi 48) et Wajd Band/Musique d’Alep (Syrie), Bruxelles, Belgique. Communi-cation : Lire, dé/lier, écrire la vie nue : le roman comme espace transgenre chez Abdellah Taïa

• Le 2 mars 2016, Table ronde avec Th. Gergely, S. Echallaoui, J.-L. Wolfs et H. Bartholomeeusen dans le cadre de la for-mation à la neutralité à l’Université libre de Bruxelles. Communication : Concep-tions philosophiques et religieuses des élèves et implications en matière d’ensei-gnement

• Le 9 mars 2016, « Le caractère de l’État et les valeurs fondamentales de la socié-té ». Audition à la Chambre des repré-sentants de Belgique par la Commission

parlementaire de Révision de la Consti-tution et de la Réforme des institutions, Bruxelles

• Le 17 mars 2016, Séminaire intitulé « Phénoménologie de l’écriture » sous la direction d’Olivier Riaudel, Institut RSCS, UCL, Louvain-la-Neuve, Belgique. Com-munication avec Simon Brunfaut : Écrire pour vivre (A/R) : esthétique des usages et plaisirs de la lettre

• Le 25 mars 2016, Journée d’étude à la maison de la Laïcité de Woluwe-Saint-Pierre, Bruxelles, Belgique. Communica-tion : Athéisme et convictions religieuses

• Le 25 avril 2016, Table ronde organisée par le Cercle Antique des Étudiants de l’Université Libre de Bruxelles, avec Lam-bros Couloubaritsis, Baudouin Dechar-neux et Guillaume Dye, Bruxelles, Bel-gique. Communication : Représenter les dieux d’Athènes à la Mecque

• Les 13 et 14 septembre 2016, Congrès in-ternational intitulé « Entre philosophie et lit-térature : la phénoménologie? », Université du Pacifique, Lima. Le colloque est co-or-ganisé par le Fonds Michel Henry de l’Uni-versité catholique de Louvain et l’Université catholique pontificale du Pérou. Commu-nication : Jamais un concept n’abolira les affects. Que peuvent la chair et les livres?

• Le 27 septembre 2016, Conférence sur « Au sujet du croire, du connaître et du savoir », dans le cadre du Cycle de confé-rences aux Mardis de la Philo sur « Dé-construction de la religion et exaltation de la citoyenneté », Théâtre du Vaudeville, Bruxelles, Belgique. Communication : Au sujet du croire, du connaître et du savoir

• Le 11 octobre 2016, Cycle de confé-rences aux Mardis de la Philo intitulé « Déconstruction de la religion et exaltation de la citoyenneté » Théâtre du Vaudeville, Bruxelles, Belgique. Communication : Re-ligion/s: salutaires ou fratricides?


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• Le 15 octobre 2016, 6ème Journée des Laïcités, Centre d’Action Laïque d’En-ghien, Belgique. Communication : Le rap-port de la religion aux sciences. Regards philosophiques

• Le 25 octobre 2016, Cycle de confé-rences aux Mardis de la Philo sur « Dé-construction de la religion et exaltation de la citoyenneté », Théâtre du Vaudeville, Bruxelles, Belgique. Communication : Des religions en guerre avec la post-mo-dernité?

• Le 4 novembre 2016, Présentation de l’artiste en résidence UCL 2016/17, Fran-çoise Schein, lors de la Rencontre/confé-rence de la Louvain House sur « Ne ja-mais croire qu’on y est arrivé ! Inscrire les droits humains dans le monde », Louvain-la-Neuve, Belgique

• Le 9 novembre 2016, Séminaire doctoral de philosophie française contemporaine du Prof. Frédéric Worms, École Normale Supérieure, Paris, France. Communica-tion : Le problème de l’existence. Enjeux et perspectives

• Le 15 novembre 2016, Cycle de confé-rences aux Mardis de la Philo intitulé « Déconstruction de la religion et exaltation de la citoyenneté », Théâtre du Vaude-ville, Bruxelles, Belgique. Communica-tion : L’athéisme comme exercice spiri-tuel?

• Du 16 au 18 novembre 2016, Colloque international intitulé « Le transcendantal en question », organisé par le Centre « Ecritures » de l’Université de Lorraine, Metz, France. Communication (avec Mathilde Bataille) : L’existence comme factualité transcendantale chez Jean La-drière

• Du 24 au 25 novembre 2016, Présidence du colloque international intitulé « Fortune de la philosophie cartésienne au Bré-sil » et membre du Comité Organisateur

avec Jaime Derenne et le Groupe belge Francophone d’Études Cartésiennes, à l’Université Libre de Bruxelles (ULB), Bruxelles, Belgique

• Le 29 novembre 2016, Cycle de confé-rences aux Mardis de la Philo sur « Dé-construction de la religion et exaltation de la citoyenneté », Théâtre du Vaudeville, Bruxelles, Belgique. Communication : La laïcité, notre nouvelle et unique alliance

• Le 7 décembre 2016, Conférence inti-tulée « Religion(s): Origine, usages et limites », dans le cadre du cours pro-gramme du Collègue Belgique sur « Reli-gion(s) et Citoyenneté. Une impossible al-liance ? », Académie Royale de Belgique, Bruxelles, Belgique

• Le 8 décembre 2016, Conférence sur « La Citoyenneté : Un nécessaire primat d’appartenance », dans le cadre du cours programme du Collègue Belgique sur « Religion(s) et Citoyenneté. Une impos-sible alliance ? », Académie Royale de Belgique, Bruxelles, Belgique

• Le 8 décembre 2016, Présentation de l’artiste en résidence UCL 2016/17, Fran-çoise Schein à la Faculté Loci, Saint-Gilles, dans le cadre du projet de collabo-ration avec le CPAS de Saint-Gilles et les Restos du Cœur, Bruxelles, Belgique

• Le 12 décembre 2016, Participation au débat sur « L’état du vivre-ensemble à Bruxelles », avec Jamal Habbachich, Mi-chel Kesteman, Anne de Potter, Simone Susskind, Joëlle Milquet, Fabrice Gérard, Françoise Brichaux et Frank Pierobon.organisé par le Centre Permanent pour la Citoyenneté et la Participation (CPCP - Bruxelles) du Centre Démocrate Huma-niste (CDH), Bruxelles, Belgique

• Le 13 décembre 2016, Cycle de confé-rences aux Mardis de la Philo intitulé « Déconstruction de la religion et exal-tation de la citoyenneté », Théâtre du

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Vaudeville, Bruxelles, Belgique. Commu-nication : Plus oubliée que la vérité… la citoyenneté

Maesschalck Marc

• Le 11 février 2016, Conférence intitu-lée « Quelle pensée des normes au-jourd’hui ? », dans le cadre du séminaire « Penser la Transformation », Université Paul-Valéry Montpellier

• Le 7 mars 2016, Conférence intitulée « La médiation comme concept », dans le cadre du colloque autour de la médiation, organisé par l’APBD, l’IESSID - URF/SID et la Bibliothèque Centrale pour la Région de Bruxelles-Capitale, Bruxelles, Bel-gique

• Les 18 mars, 15 avril, 6 mai et 20 mai 2016, Organisation du séminaire doctoral Normes et Subjectivité, De Kelsen à Fou-cault, à l’Université catholique de Lou-vain, Belgique

• Les 17 et 18 mai 2016, Co-organisation des journées d’études autour du Pr Lu-cien Pelletier, Conférence « Le non-en-core conscient : contribution d’Ernst Bloch à une anthropologie phénoménologique » et séminaire intitulé « La lecture critique de Bloch par Walter Benjamin », Universi-té de Sudbury, Canada

• Le 24 août 2016, Conférence intitulée « Décolonialité et transmodernité. Quels enjeux en contexte européen ? », dans le cadre de l’École d’été sur le thème « Phi-losophies européennes et décolonisation de la pensée », Université de Toulouse - Jean Jaurès, Toulouse

• Le 18 octobre 2016, Conférence dans le cadre de la journée éthique-santé-théolo-gie sur base de son livre : La cause du sujet. Critique sociale et pensée juridique, 1, Bruxelles, Lang, 2014

• Le 21 octobre 2016, Conférence intitu-lée « Comment développer une gouver-nance réflexive de l’intervention éthique en société? », dans le cadre du colloque « L’éthique appliquée : une discipline enga-gée », Université de Sherbrooke, Canada

• Les 15 et 16 novembre 2016, Co-orga-nisation des journées d’études autour de Patrick Sériot, Professeur émérite à l’Uni-versité de Lausanne. Conférence « Ro-man Jakobson et la Naturphilosophie : de la ressemblance entre phénomènes non apparentés » et « Généraliser l’unique : Valentin Voloshinov et la philosophie de l’enthymème »

Mercier Stéphane

• Du 22 au 25 juin 2016, 9th Celtic Confe-rence in Classics, Dublin, Irlande. Com-munication : Petrarch: Rome is to be brought back to Rome

Mujica Francisco

• Le 21 janvier 2016, Séminaire de re-cherche du Doctorat des Sciences de la Santé, Universidad San Sebastian, San-tiago, Chile. Communication : El dolor en la perspectiva fenomenologica

• Le 8 février 2016, Journée d’étude inti-tulée « Conceptions phénoménologiques du mouvement », ISP, CEP, Université catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve.Communication : La douleur comme mou-vement, la souffrance comme inertie

• Le 27 juin 2016, 1ère semaine interna-tionale du corps, Université Paris-Des-cartes, Paris. Communication : Empathie de la douleur et formes d’émersion

• Du 21 au 27 juillet 2016, XVIème Univer-sité européenne d’été de 2016 intitulée « Peuples et populismes. Demos, Ethnos, Ochlos », Réseau OFFRES, Université de Sofia. Communication : La peur comme fondement de l’idéalisme allemand


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Mueller Thomas

• Du 13 au 14 juillet 2016, Symposium in-titulé « Neuroscience and Philosophy » et co-organisé par la Taipei Medical Uni-versity et l’Institute of Neurosciences de l’UCLouvain, à Taipei (Taiwan), Taipei Medical University (TMU), Taipei, Taiwan. Coorganisation : Taipei Medical University (TMU), Institute of Neuroscience (IoNS) et Actions de Recherches Concertées (ARC). Communication : An objective at-tempt to measure subjectivity: the eternal paradox of the utilityfunction in economics

Ndakize Nkundimana Joseph

• Le 7 mars 2016, Cycle de conférences de la Société Philosophique de Louvain dans le cadre de l’année des Utopies : Quelle Société dans 30 ans ? La philoso-phie politique est-elle utopique ? Philippe van Parys (UCL)

• Le 14 mars 2016, Cycle de conférences de la Société Philosophique de Louvain dans le cadre de l’année des Utopies : Quelle Société dans 30 ans ? Une utopie collective est-elle encore possible dans le champ éducatif, Bernard Delvaux (UCL)

Perrin Christophe

• Le 7 janvier 2016, Conférence pour l’association Connaissance et Vie d’Au-jourd’hui de Verviers, Cinéma ciné-pointcom, Verviers. Communication : Pressé ou empressé? Ce que ne dit pas l’accélération du temps

• Le 10 mars 2016, Colloque international « L’indéchiffrable », Université catholique de Lille, Lille. Communication : L’écriture à l’épreuve de la déportation

• Le 18 mars 2016, Colloque international in-titulé « Nietzsche et la phénoménologie », Université de Namur, Namur. Communica-tion : Nietzsche, Jankélévitch et la phéno-ménologie. Assonances et résonance

• Le 14 avril 2016, Colloque du Cercle des Étudiants en philosophie intitulé « L’amour en philosophie », Université catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve. Communica-tion : Faire l’amour

• Le 27 avril 2016, Conférence, Kyōto Dai-gaku, Kyoto. Communication : Levinas. Going it alone

• Le 30 avril 2016, Conférence, Aoyama Gakuin Daigaku, Tokyo. Communication : Metaphysical Variations. Reading and Relating Heidegger (1929, 1943, 1949)

• Le 30 mai 2016, Congrès annuel de l’As-sociation canadienne de philosophie, Uni-versity of Calgary, Calgary. Communica-tion : Sartre et la solitude des hommes

• Le 1er juin 2016, Congrès annuel de la So-ciété de théorie et culture existentialistes et phénoménologiques, University of Cal-gary, Calgary. Communication : Pardon, non-pardon, impardon. Essai d’une petite phénoménologie

• Le 1er juin 2016, Congrès annuel de la Société de théorie et culture existentia-listes et phénoménologiques, University of Calgary, Calgary, réponse à Antoine Pageau St-Hilaire « L’humanité dévoilée : Heidegger, Arendt, et la définition d’Aris-tote »

• Les 13 et 14 septembre 2016, Congrès international intitulé « Entre philosophie et littérature : la phénoménologie? », Univer-sité du Pacifique, Lima. Le colloque est co-organisé par le Fonds Michel Henry de l’Université catholique de Louvain et l’Uni-versité catholique pontificale du Pérou. Communications : Entre ´Gedichte´ et ´Gedachte´. Heidegger, à une lettre près et Décrire l’indescriptible: le problème de l’en soi chez Sartre et les ressources litté-raires de la phénoménologie

• Le 27 octobre 2016, Convegno del dotto-rato in Scienze Filosofiche, « Trasforma-

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zioni della soggettività », Università degli Studi di Palermo, Palermo. Communica-tion : Au sujet de l’antonomologie

• Le 24 novembre 2016, Conférence ter-minale du module de formation continue des magistrats « Juger ou de l’humanité partagée », École nationale de la magis-trature, Paris. Communication : Juger à rebours

Sartenaer Olivier

• Le 9 février 2016, Séminaire Work in pro-gress, Université catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve. Communication : La vie constitue-t-elle une menace pour le matérialisme?

• Le 24 février 2016, Groupe d’Epistémo-logie appliquée et de clinique Rationnelle des Hôpitaux Publics du Pays de Char-leroi, C.H.U. Charleroi. Communication : Le réductionnisme dans les sciences du vivant

• Du 9 au 10 mai 2016, « Emergent Qua-siparticles. Or How to Get a Rich Physics from a Sober Metaphysics », Université catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve.Communication avec A. Guay : L’émer-gence dans les sciences de la matière

• Du 29 juin au 1er juillet 2016, 6th Mee-ting of the Société de Philosophie des Sciences, Université de Lausanne, Lau-sanne. Communication : Change in Science and Changing Science

• Du 3 au 7 octobre 2016, Physis Kai Po-lis - XII International Ontology Congress, Université du Pays Basque, San Sebas-tian. Communication : Emergent Anyons

• Le 27 octobre 2016, journée d’étude sur le thème « L’épistémologie des sciences du vivant », organisée par le GERHPAC (Groupe d’Epistémologie appliquée et de clinique Rationnelle des Hopitaux publics du Pays de Charleroi), C.H.U. de Charle-

roi. Communication : Le Réductionnisme dans les sciences du vivant

• Du 28 au 30 novembre 2016, Conférence sur le thème « Science and Conspiracy », Université de Padoue, Italie. Communica-tion : Conspiring could be rational after all (so say free will illusionists)

Stevens Bernard

• Du 7 au 10 décembre 2016, European Network of Japanese Philosophy 2nd an-nual conference, organisation et parti-cipation, Université Libre de Bruxelles, Bruxelles

Vandamme Pierre-Etienne

• Le 15 janvier 2016, Braga Colloquium in the History of Moral and Political Philoso-phy, Universidade do Minho. Communi-cation : Democracy’s Commitment to Im-partiality and Contemporary Technocracy

• Le 18 février 2016, Workshop intitulé « Représentation et tirage au sort », Uni-versité catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve. Introduction et conclusion

• Le 7 juin 2016, Vives Doctoral Seminar in Law, Politics, Philosophy and Econo-mics, Université catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve. Communication : De-mocracy and the Right to Income

• Le 29 septembre 2016, Utopias for Our Times, KULeuven, Louvain, Belgique. Communication : A Randomly Selected Chamber

• Le 1er octobre 2016, Basic Income: A Uto-pia for Our Times?, Université catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve. Communi-cation : On Voltaire before Paine

• Le 20 octobre 2016, Première rencontre pédagogique d’éthique (REPETH), orga-nisation, Louvain-la-Neuve, Belgique


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• Le 25 octobre 2016, Semaine des Droits de l’Homme, Université catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve. Communica-tion : L’allocation universelle : une solu-tion à la crise de l’emploi ?

• Le 2 décembre 2016, Workshop Book in Progress: Just Enough, by Liam Shields, Université catholique de Louvain, Lou-vain-la-Neuve. Communication : Three Ways of Being a Sufficientarian ?

• Le 3 décembre 2016, Université colla-borative Etopia, Bruxelles. Communica-tion : Le tirage au sort : une piste pour renouveler la politique ?

Van Parijs Philippe

• Le 7 mars 2016, Cycle de Conférences de la Société Philosophique de Louvain dans le cadre de l’année des Utopies : Quelle Société dans 30 ans ? Communication : La philosophie politique est-elle utopique ?

• Le 16 juin 2016, 13th public event of the Re-Be initiative Part I intitulée « Terrorism and response to terrorism in Brussels and other cities: do institutions matter? ».University Foundation, Bruxelles avec la participation de Sarah Carpentier (Uni-versiteit Antwerpen), Dirk Jacobs (Uni-versité libre de Bruxelles), Dyab Abou Jahjah (Movement X). Modérateur : Es-telle Cantillon (ULB). Introduction de Phi-lippe Van Parijs (UCL)

Verdée Peter

• Le 13 janvier 2016, Conférence de Jan Heylen (HIW, KULeuven) intitulée « Why Is There Something Rather Than No-thing? », Louvain-la-Neuve

• Du 26 au 29 janvier 2016, Conférence intitulée « Frontiers of Non-Classicality: Logic, Mathematics, Philosophy », Auc-kland, New Zealand. Communication (co-signée avec Inge De Bal) : A relevant logic for classical entailment.

• Du 19 au 20 mai 2016, Colloque intitu-lé « Language and metalanguage, logic and metalogic Revisiting Tarski’s hierar-chy », Louvain-la-Neuve

• Du 30 mai au 1er juin 2016, Conférence intitulée « Swamplandia 2016 ? », Gand Communication : Towards completeness: adaptive logic theories for arithmetic. Me-ta-arithmetical results and their philoso-phical meaning

• Du 27 au 29 juin 2016, Conférence in-titulée « Causality in the sciences of the mind and brain », University of Aarhus, Aarhus. Communication (avec Anna Drożdżewska) : What do Interventions tell us about Causation? The Dialogue between Philosophy and Neuroscience

• Du 5 au 8 juillet 2016, Conférence in-titulée « IV Conference of the Bresilian Society for Analytic Philosophy », Univer-sity of Campinas (UNICAMP), Campinas, SP, Brésil. Communication : Mental cau-sation and the physical effects caused by mental rules

• Le 1er septembre 2016, Séminaire ARC intitulé « Causality and Free Will ». Com-munication (avec Anna Drożdżewska ) : What do Interventions tell us about Cau-sation in the case of Free will, Université catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve

• Du 27 au 29 octobre 2016, Conférence intitulée « Agency and Causation: Formal and Conceptual Issues », Gand. Commu-nication : My brain’s rules made me do it

• Du 25 au 26 novembre 2016, Colloque Young researchers days of the BSLPS, Royal Academy, Bruxelles

Zwarthoed Danielle

• Le 23 septembre 2016, Utopian Univer-sities Workshop. Chaire Hoover d’éthique économique et sociale, Université ca-tholique de Louvain, Louvain-la-Neuve.

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Communication : Should we increase student involvement in university gover-nance?

• Le 24 novembre 2016, Colloque intitulé « Entretiens Jacques Cartier : Des socié-tés face à la crise », organisé par Clément Fontan et Marie-Noëlle Carré, Sciences Po Grenoble & Université de Montréal. Communication : Penser le changement des habitudes de consommation

• Du 8 au 9 décembre 2016, Workshop intitulé « Justice, Freedom and the Good Life » Organisateurs: Lasse Nielsen et Andreas Albertsen, Aarhus University, Aarhus. Communication : Parental Edu-cation and Expensive Consumption Ha-bits

4.6 Participations dans les médias

Angelini Cécile

• Le 22 septembre 2016, Ces fresques bruxelloises : de l’art ou du cochon? Dé-bat avec Vincent Henderick, La Libre Bel-gique

Franzini Tibaldeo Roberto

• Les 23 et 30 novembre 2016, Participa-tion à l’émission de radio intitulée « La fin du monde », Bruxelles (Radio Panik, Les indescriptibles)

Ghins Michel

• Le 23 septembre 2016, Opinion Interdi-sons la gestation pour autrui, site du Vif

Gosseries Axel

• Le 29 janvier 2016, (avec V. Vanden-berghe) Augmenter l’âge de la retraite : la seule réponse possible au vieillisse-ment ?, Le Soir, p. 22

Leclercq Jean

• Le 10 mars 2016, Intervention dans l’émission radiophonique « Face à l’In-fo » d’Eddy Caeckelberghs, RTBF-La première, sur « La laïcité dans la consti-tution ? », avec Richard Miller (MR), Francis Delperée (CDH) et Guy Haar-scher (ULB), Bruxelles

• Le 26 mai 2016, Participation à l’émission télévisée « Libres, ensemble », RTBF, sur « La laïcité dans la constitution », avec Guy Haarscher (ULB), Bruxelles

• Le 10 juin 2016, Intervention dans l’émis-sion radiophonique « Face à l’Info », d’Eddy Caeckelberghs, RTBF-La pre-mière, sur « Le voile dans l’entreprise ? La position de la Cour européenne de justice », avec Denis Ducarme (MR) et Michael Privot (ENAR/Europe), Bruxelles

• Le 19 août 2016, « Cours de religion/morale contre cours de philosophie et ci-toyenneté ? ». Entretien radiophonique à RCF-Bruxelles avec Thomas Cappelle, Bruxelles

• Le 2 octobre 2016, Citoyenneté et re-ligions. Émission radiophonique « Et dieu dans tout ça ? » de Pascal Claude, RTBF-La Première, Bruxelles

• Le 6 décembre 2016, Entretien radio-phonique comme invité principal sur « Religions, nationalité, citoyenneté, ap-partenance », dans l’émission « Un jour dans l’histoire », de Laurent Dehossay, RTBF-La Première, Bruxelles


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4.7 Doctorat

4.7.1 Thèses défendues (13)

Aubert Vincent, Essais sur Milton Friedman, le (néo)libéralisme et la RSE, (le 28 novembre 2016)

Président : Jean-Michel Counet (UCL), Promoteur : Axel Gosseries (UCL), Geert Demuijnck (UCL et EDHEC, Lille)Marc Fleurbaey (Université de Princeton, USA)Philippe Van Parijs (UCL)RésuméMilton Friedman fut un des acteurs les plus influents et les plus controversés du débat sur la responsabilité sociale des entreprises et, plus généralement, du débat public du second 20ème siècle. Au moyen d’une enquête consacrée au concept de responsabilité sociale ainsi qu’à la théorie morale de Friedman, notre thèse examine sa position au sujet de la responsabilité sociale des entreprises. Ce faisant, nous contribuons à l’élucidation de cet incontournable des débats contemporains qu’est le néolibéralisme. La théorie morale fondamentale de Milton Friedman a été très peu étudiée en détail et cette carence de la littérature académique explique en partie que celle-ci soit divisée sur la question de savoir quelle est la conception friedmanienne de la RSE. L’ambiguïté du concept de responsabilité sociale y est également pour beaucoup et cette thèse commence par défendre un concept de responsabilité sociale. Nous proposons ensuite deux lectures des écrits consacrés par Friedman à la RS des entreprises et, en fait, des individus. Nous soutenons que le message principal de ces écrits est que la réalisation efficace d’une vaste gamme de projets de société requiert que les individus poursuivent rationnellement leur conception du bien au sein d’un cadre institutionnel composé de règles coercitives et non-coercitives visant notamment la mise en œuvre du mécanisme du marché. Enfin, nous confrontons plusieurs lectures d’ensemble de la théorie morale et politique de Friedman et nous argumentons en faveur de la supériorité d’une lecture de gauche de cette théorie. Combinée à notre concept de responsabilité sociale, cette

lecture implique que les membres d’une société politique comme la société belge actuelle se conduisent de manière socialement responsable en prenant soin de conformer (au moins jusqu’à un certain point) leur conduite extra-légale aux réquisits d’un prioritarisme des opportunités de bien-être.

Bermudez Gonzalez Juan Pablo, Geopolíticas del conocimiento y gobernanza reflexiva : hacia un diálogo heurístico para la descolonización del sistema de justicia colombiano, (le 2 mai 2016).Président : Jean-Michel Counet Promoteur : Marc Maesschalck RésuméNotre thèse consiste à dénoncer les logiques de la colonialité encore présentes dans les modèles de relationnalités ainsi qu’à penser la décolonialité. Dans ce sens, nous avons adopté une démarche de décolonisation de la pensée, c’est-à-dire le démantèlement des logiques coloniales à travers la mise en place d’une gouvernance fondée sur les contextes d’action collective. L’élément-clé de ces théories de la gouvernance est qu’elles établissent une distinction fondamentale entre le faire-pouvoir et le pouvoir-faire ensemble. De là, nous avons mis en évidence que le pouvoir-faire ensemble des communautés habituellement exclues par la Modernité eurocentrée était oblitéré dans les théories postcoloniales. En arrière-plan de ces dernières une forme de logique coloniale qui opère notamment à travers l’implantation du paradigme de la guerre et de la transposition de l’état de guerre à toute autre forme de rationalité. Se faisant, en procédant ainsi, ces approches postcoloniales ne sortent ni de la logique d’inclusion/exclusion, ni des logiques de confrontation et de réduction qui se fondent sur une idée auto-référentielle de la totalité. Notre thèse vise à sortir d’un tel schéma de pensée. Dans cette perspective, nous avons mis en dialogue deux approches critiques complémentaires d’un point de vue heuristique : d’un côté le programme de recherche Modernité/Colonialité – Décolonialité, une théorie critique qui cherche à dénoncer le côté obscur de la Modernité eurocentrée ;

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et de l’autre, l’approche génétique de la Gouvernance réflexive, qui vise un renouveau social moyennant une meilleure construction de l’intérêt publique. Cette mise en dialogue nous a permis d’enrichir mutuellement une conception latino-américaine et une conception européenne de la rationalité en mettant en évidence d’une part le pôle incontournable de l’asymétrie culturelle dominant la mondialisation et, d’autre part, le pôle de la nécessaire prise en compte des mécanismes d’action collective dans la résolution des problèmes, en intégrant le problème de l’asymétrie culturelle à celui de l’apprentissage. C’est pour tester cette thèse, que nous avons souhaité analyser les conditions éthico-épistémologiques sous-jacentes à une décolonisation du système de justice en Colombie. Dans cette dernière partie, nous avons montré à quel point la structure hiérarchique obéissant à la classification sociale de la colonialité est encore opérante actuellement tout en mettant en évidence la pertinence d’une réflexion plus approfondie sur les conditions dans l’espace de résolution des problèmes où peut s’opérer le renouvellement social.

Cecovic Svetlana, Médiation intellectuelle, images et transferts de la Pensée russe en Belgique francophone (1880-1940). Entre confrontation et conciliation, (le 26 août 2016)Président : Prof. Michel Francard (UCL)Promoteur : Hubert Roland (UCL)Promotrice : Elena Galtsova (Univ. d’Etat des Sciences humaines de Russie et IMLI RAN, Moscou)Lectrice : Karine Alaverdian (ULB)Lecteur : Laurent Beghin (USL-B/LSTI)Lecteur : Eric Metz (Universiteit van Amsterdam)RésuméEn analysant les transferts culturels entre la Belgique francophone et la Russie entre 1880 et 1940, j’ai constaté une forte interaction entre les transferts et les images, voire un poids des images sur les transferts. Les transferts accomplis par le biais des médiateurs interculturels créent les images mais la pérennité des images peut également influencer la genèse des transferts. Après la révolution de 1917, les

auteurs belges se positionnaient constamment vis-à-vis du régime communiste perçu comme un phénomène russe relatif à la mystérieuse « âme slave ». J’ai analysé la tension entre les ‘archétypes schématiques’ voire les images stéréotypées dans lesquelles la Russie apparaît comme « fundamental other » (E. Adamovsky) et une multitude d’images particulières issues du travail des médiateurs interculturels (Eugène Hins, Benjamin Goriély, Zinaïda Schakovskoy, Michel d’Herbigny). J’ai analysé davantage les images de la Russie issues de différentes modalités de la médiation, en particulier des représentations théâtrales des oeuvres russes (Louis Dumont-Wilden), du récit de voyage (Emile Verhaeren, Jules Destrée et Pierre Daye) et de l’oeuvre de fiction (Charles Plisnier). Le cas de la revue catholique d’action sociale La Cité Chrétienne (1926-1940) qui constitue l’objet de la troisième partie de ma thèse, met en évidence un « contreprocessus » (H.J. Lüsebrink), voire une forme de médiation culturelle focalisée sur la désintégration des images existantes et sur l’établissement d’un « œcuménisme culturel ».

Cui Weifeng, D’une phénoménologie du visible à une ontologie phénoménologique de l’invisible : perception et sensation chez Husserl et Henry : recherche sur l’origine du sens, (le 25 octobre 2016)Président : Jean-Michel Counet Promoteurs : Jean Leclercq et Nicolas Monseu (UNamur)Lecteur : Sébastien Laoureux (UNamur)Lectrice extérieure : Dandan Jiang (Université de Jiaotong - Chine) Lecteur et secrétaire du jury : Bernard Stevens RésuméNotre dissertation doctorale cherche, dans un premier temps, à étudier et à thématiser les notions de « perception » et de « sensation », d’abord à l’intérieur du corpus husserlien et au regard du « tournant transcendantal » du projet phénoménologique, ensuite à partir des usages que Henry a fait de ces notions, dans le cadre de sa « phénoménologie matérielle ». En critiquant la théorie de l’intentionnalité husserlienne, celui-ci entendait faire valoir que l’auto-affection de la vie révèle une essence immanente et


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invisible, excluant toute transcendance et toute extériorité. Nous expliquons ainsi comment et pourquoi cette vie auto-affective devient l’ultime condition transcendantale de la manifestation. Après cette analyse comparative entre Husserl et Henry, notre thèse esquisse une comparaison entre la phénoménologie, en particulier via la notion de l’auto-affection de la vie chez Henry, et, d’une part, la pensée taoïste chez Lao Tseu et, d’autre part, la pensée confucéenne de Mencius[Meng tseu] à Wang Yangming. Nous tentons d’apercevoir des points de dialogue possible entre la pensée occidentale et la pensée chinoise.

Curiello Gioacchino, Robert Grosseteste on God as principle and end of creation. With an edition of Book V and VII of the Commentary on the De divinis nominibus, (le 14 juin 2016)Promoteur et secrétaire du jury : Prof. Jean-Michel Counet (UCL)Promoteur : Prof. Alessandro Conti (Aquila)Lecteur : Prof. Riccardo Chiaradonna (Università degli Studi Roma 3)Lecteur : Prof. Pietro B. Rossi (Università degli Studi di Torino)Lecteur : Dr Ernesto Sergio Mainoldi (Salerne)RésuméIn 1238, Robert Grosseteste, bishop of Lincoln, began to translate and comment on the Corpus Dionysiacum. Until now, no complete assessment of Pseudo-Dionysius’s contribution to Grosseteste’s thought has been attempted. The present dissertation aims to take a first step in filling in that blank sector in Grosseteste’s scholarship. I have demonstrated that Grosseteste used the Commentary to elaborate a sort of summary of theology. This summary is based on the three moments of the First Cause indicated in the prologue of the Hexaëmeron and the Deus est. It refers to the triadic movement of the First Principle (remaining-procession-return). In Grosseteste’s eyes, the Corpus develops this triad that was central to his theology, but that he was not able to deepen during his teaching years. According to this triad, God can be considered as He is in Himself, in his absolute transcendence, as the principle of the creation from which everything flows, and that leaves His

similitude and image on it; as the ultimate goal of creation to whom everything tends and desires to return. In this scheme is possible to inscribe the whole theological production of Grosseteste. After a general conclusion, two unedited texts are inserted in the Appendix, namely: Book V (dedicated to the theonym ‘Being’) and Book VII (dedicated to the theonym ‘Wisdom’) of Grosseteste’s Commentary on the De divinis nominibus.

Errazuriz Besa José Antonio, Mon ennemi, nos ennemis : éléments pour une herméneutique de la discorde, (le 6 juillet 2016)Président : Jean-Michel Counet Promoteur : Mark HunyadiLecteur : Thomas Berns (ULB)Lecteur : Hervé PourtoisRésuméJusqu’à présent, les philosophes ont accordé relativement peu d’attention aux notions de l’ennemi et de l’inimitié. Dans le meilleur de cas, ces dernières sont utilisées comme concepts auxiliaires pour l’éclairage de la guerre, du conflit, de l’ordre politique, etc. Ainsi, les phénomènes désignés par ces concepts n’ont été envisagés dans leur spécificité propre que très rarement ; la plupart du temps, ils sont abordés en fonction et comme fonctions d’autres phénomènes qui leur sont apparentés. En réponse à ce constat, ma recherche doctorale prétend rendre justice à la spécificité des notions de l’ennemi et de l’inimitié. Elles désignent, en effet, un rapport particulier envers autrui, ainsi qu’une interprétation distinctive de ce dernier. Les analyses de ma recherche contribuent à l’éclairage des limites de la paix, qui sont en même temps les limites de la compréhension d’autrui. Il y a des circonstances fatidiques où nous ne pouvons rendre un sens aux actions hostiles de l’autre qu’en réduisant ce dernier à une caricature de soi-même ‒ dans l’ordre de nos représentations. La rencontre d’un ennemi est ainsi la situation conflictuelle aporétique, où certaines raisons nous poussent à refuser notre charité herméneutique à l’antagoniste. Ma recherche permet de constater que seul un ajournement (dangereux) de ce refus donne quelques chances à la préservation de la paix lors des circonstances conflictuelles particulièrement épineuses.

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Ezulike Benjamin Ofodile, The scope and relation of faith and reason in proving the existence of God : making sense of the kantian and hegelian perspective, (le 26 janvier 2016)Président : Jean-Michel Counet Promoteurs : Gilbert Gérard et Olivier Depré RésuméLes débats philosophiques sur la question de l’existence de Dieu reposent sur quelques questions fondamentales : la raison humaine a-t-elle la capacité de nous mener à la connaissance de Dieu ? Quelle est la signification et la valeur de la foi par rapport au savoir ? La foi est-elle complètement en dehors de la raison ou inséparable de la raison ? En se focalisant sur l’évaluation kantienne et hégélienne des preuves de l’existence de Dieu, cette recherche vise à évaluer comment leurs positions sur la relation entre la foi et la raison reste pertinente pour les débats contemporains. Le mot « preuve » implique une quête des fondements objectifs de certitude. Dans le cas de l’existence de Dieu, il s’agit de vérifier si le fondement objectif d’affirmer l’existence de Dieu peut être trouvé dans la raison ou dans la foi. L’analyse des preuves de l’existence de Dieu par Kant et Hegel montre qu’ils cherchent, chacun à sa manière, à clarifier la portée de la raison et la foi et le lien entre les deux. La clé des arguments avancés par les deux penseurs se base sur leurs interprétations respectives des opérations de la raison. L’étude comparée des deux penseurs indique qu’ils partagent la conviction que les opérations formelles de la raison, y compris les preuves logiques et démonstrations scientifiques, ne peuvent pas donner une explication parfaite de l’existence de Dieu. Ayant plaidé pour la rationalité de la foi, la conciliation de la foi et de la raison devient pour les deux penseurs un enjeu pertinent. Fidèle aux arguments de sa logique transcendantale, la position kantienne est qu’on ne peut obtenir aucun savoir objectif en tout ce qui concerne Dieu et son existence, même s’il insiste sur le fait qu’il est utile de postuler l’existence de Dieu. De sa part, Hegel redéfinit la portée de la raison. En affirmant la possibilité d’obtenir une connaissance rationnelle et objective de Dieu, pour lui la raison et la foi ne peuvent pas

être séparées. La tendance de poursuivre la conciliation de la foi et de la raison semble être une caractéristique récurrente des débats sur les preuves de l’existence de Dieu. C’est une caractéristique qui définit les pensées de Kant et de Hegel aussi bien que la plupart des débats contemporains sur le sujet de l’existence de Dieu. L’idée de la raison et l’interprétation de la relation entre la raison et la foi proposées par Hegel affirment la possibilité d’une connaissance objective de Dieu. Ce dernier se présente comme élément crucial et nécessaire qui rend les débats sur l’existence de Dieu raisonnable. Si la norme pour juger la réussite de toute conciliation de la foi et de la raison est basée sur la mesure dans laquelle une connaissance objective de l’existence de Dieu est assurée dans les débats philosophiques sur ce sujet, l’argument principal de cette thèse est que la perspective hégélienne se montre plus pertinente que celle de Kant. Hegel relance la confiance en la capacité de la raison spéculative d’accéder à la connaissance de Dieu. Sa conception de la foi ne s’oppose pas à la raison ; elle combine plutôt immédiateté avec rationalité. La perspective hégélienne, surtout sa conviction de la possibilité d’une connaissance objective de Dieu offre des conditions plus appropriées à tous les débats philosophiques liés à l’existence de Dieu que celle de Kant qui a rejeté l’idée de la possibilité d’une connaissance objective de Dieu. La tâche de trouver un rapprochement viable de la foi et de la raison est un domaine où la philosophie se tente d’apporter une contribution significative et riche à la théologie. Et la philosophie qui sera pertinente et suffisante pour ce projet est celle qui affirme la capacité de l’homme à atteindre la connaissance objective de Dieu, et non celui qui offre un Dieu postulé et inconnaissable.

Ferretti Thomas, Justice requires egalitarian organizations : why public institutions should promote worker cooperatives, (le 14 octobre 2016)Président : Jean-Michel Counet Promoteur : Axel GosseriesLecteur : Marc Fleurbaey (Université de Princeton, USA)Lecteur : Simon Deakin (Université de Cambridge, UK)


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Lecteur : Geert Demuijnck (UCL et EDHEC, Lille)RésuméI argue in this thesis that liberal egalitarian principles of justice require public institutions to promote egalitarian organizations such as workers cooperatives. In the first part, while adopting the general framework of liberal egalitarianism, I try to dissipate some ambiguities and to solve some problems within the theory. In the second part, I use these modifications to the theory to propose two arguments demonstrating that any system tolerating inegalitarian organizations will necessarily fail to correct all the unjust inequalities they create and thus fail to realize a fully just society. I demonstrate more specifically that Welfare State Capitalism, even in its strongest version, is always insufficient to realize all the requirements of justice. The first argument consists in demonstrating that a Strong Welfare State Capitalism may succeed in distributing income and capital fairly through taxation, but that it will fail to realize a just distribution of all other primary goods such as protection from domination, self-governing capacities, and self-respect. The second argument demonstrates that the redistributive policies supposed to correct unjust inequalities created by inegalitarian organizations are not stable over time. If these arguments are correct, it becomes necessary to promote egalitarian organizations to realize justice. In the third part, I apply this general argument to one specific case: the organization of production. I argue in favor of concrete public policies promoting specific types of worker cooperatives because they tend to create less inequality. But my argument also applies to other organizations in various sectors of the economy such as risk management, finance, consumption, housing and so on. The contribution of this thesis is to justify a System of egalitarian organizations in which public institutions would do what is necessary to promote egalitarian organizations in all sectors of the economy.

Guillermin Mathieu, Incommensurability and rational inquiry : context-sensitivity and realism reconciled in light of Putnam’s pragmatist theory of knowledge, (le 24 avril 2016)

Président : Jean-Michel CounetPromoteur : Tom Dedeurwaerdere RésuméCe travail vise à proposer une interprétation de la notion d’incommensurabilité (telle que développée par Kuhn) qui fasse droit tant à la sensibilité au contexte qu’au réalisme. Initialement, Kuhn a déployé cette notion afin de critiquer les approches positivistes, selon lesquelles la science est comprise comme une entreprise cumulative visant le dévoilement de l’ontologie fondamentale de la réalité, entreprise guidée par une méthode universelle – qui mobilise uniquement la logique et les données prétendument neutres de l’observation empirique. Kuhn oppose à ce type d’approche une image contextualisée de la science. Pour lui, la science repose, de façon irréductible, sur des paradigmes socialement, culturellement et historiquement situés (fournissant notamment les systèmes de catégories conceptuelles ainsi que les standards pour l’évaluation des théories). Selon Kuhn, l’évolution de la science est ponctuée de crises et révolutions au cours desquelles de nouveaux paradigmes prennent la place de leurs prédécesseurs. Plus récemment, un regain d’attention a été accordé à la notion d’incommensurabilité avec l’essor des recherches inter- et trans-disciplinaires qui conduisent à rapprocher différents systèmes de catégories et différentes méthodologies. Néanmoins, la notion d’incommensurabilité est l’objet d’intenses débats et ses conséquences philosophiques et épistémologiques demeurent controversées. En particulier, l’élaboration d’une interprétation réaliste bien que sensible au contexte de l’incommensurabilité requiert un approfondissement de questions telles que celles du réalisme, de la vérité ou encore de la signification et de la référence des termes langagiers. Dans cette perspective, l’approche proposée fait appel au travail philosophique de Putnam. Sa trajectoire intellectuelle, partant du réalisme métaphysique pour arriver au réalisme pragmatique ou réalisme du sens commun (en passant par la période intermédiaire du réalisme interne) est examinée en détail. D’importantes continuités et ruptures sont mises en évidence avec, notamment, l’étape cruciale constituée par la critique de la compréhension interfaciale de la

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conception et de la perception (qui conduit à une sorte d’antinomie du réalisme). Les positions récentes de Putnam concernant le réalisme, la vérité et la référence sont ensuite synthétisées pour construire ce que nous appelons ‘la théorie pragmatiste de la connaissance de Putnam’. Cette théorie de la connaissance intègre deux caractéristiques importantes. Premièrement, la réalité (indépendante de l’esprit) y est reconsidérée à travers une seconde naïveté. La réalité peut alors être reconnue comme étant de nombreuses manières différentes selon des points de vue différemment situés. Deuxièmement, la théorie pragmatiste de la connaissance de Putnam fait droit à la sensibilité au contexte qui est à l’œuvre au sein des processus sémantiques mobilisés dans l’élaboration des discours rationnels. Sur la base de cette théorie de la connaissance, une approche pragmatiste de l’enquête rationnelle est développée en insistant sur le rôle irréductible et indispensable joué par les influences contextuelles. Il est alors montré que ce rôle est double. Tout d’abord, des enquêtes rationnelles enracinées dans différents contextes peuvent se focaliser sur différents domaines d’investigations (c’est-à-dire sur différents groupes d’entités réelles étant de manières spécifiques selon des points de vue situés). De plus, ces enquêtes rationnelles peuvent admettre différentes méthodologies (ou différents systèmes stipulant les caractéristiques que doit posséder tout discours rationnellement admissible), et donc produire des discours divergents. A partir de cette image générale de l’enquête rationnelle comme processus de production de connaissance sensible au contexte, les phénomènes d’incommensurabilité peuvent être reconstruits comme se tenant entre des investigations enracinées dans différents contextes qui, sous la direction de méthodologies incompatibles, produisent des discours divergents (et potentiellement incompatibles) à partir de termes et expressions partagés. Une approche sensible au contexte et néanmoins réaliste est alors développée au sein de laquelle de tels phénomènes d’incommensurabilité peuvent être interprétés soit dans une perspective « conflictuelle » comme des imperfections cognitives (lorsque les enquêtes sont focalisées sur les mêmes domaines d’investigation), soit

dans une perspective « complémentaire » comme légitimes et significatifs (lorsque les enquêtes sont focalisées sur différents domaines d’investigation). Cette approche est finalement déployée pour réconcilier incommensurabilité et réalisme scientifique.

Hernandez-Dispaux Joaquim, L’intimité de l’être : problème de l’existence et ontologie de la subjectivité, (le 7 juillet 2016)Président : Pr. Philippe Portier (EPHE) Promoteurs : Prs. Jean Leclercq et Vincent Delecroix (EPHE)Lecteur externe : Jacques Colette (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) Lecteur externe : Dr. Grégori Jean (Université de Nice Sophia Antipolis) Secrétaire : Pr. Michel Dupuis RésuméOur thesis goes on an investigation of the influence of Kierkegaard in the phenomenology of Michel Henry. It is mainly based on the archives of The essence of manifestation, the thesis that Michel Henry defended in 1964. The main claim of our research is to say that the ontology of subjectivity is a genuine thought of existence that participate to what Frederic Worms used to call the « moment » of existence in the French philosophy of the 20th century. We explore three research fields in the problem of existence considered as an ontology of subjectivity. 1/ the idea that the “originary sphere of existence” is grounded on an “absolute relation to the absolute”. 2/ That the kierkegaardian theory of the loss of freedom underlies the “monist concept of existence”. 3/ There is a genuine paradoxology in the ontological problematic which is expressed in Henry’s theory of time and of the body.

Lerner France, Matière des déplacements des états de mort imminente (e-motion, création, réparation), (le 1er juin 2016)Président : Jean-Michel Counet Promoteurs : Mylène Botbol-Baum et Steven Laureys RésuméMy hypothesis has developed from a protocol in experimental sciences, hybridized practices: oral


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testimony and graphic representations made blindly of fifteen near-death experiencers. My thesis aims to show that transversal regards between Arts and Science could expand the field of observation of Near-death experiences studies (Nde). My artistic and phenomenological qualitative study has therefore set out modalities to organize the visibility of the interoceptive visuo-motor phenomena of these experiences. Notably, the exhibition of mixed eidetic representations (graphic, verbal) could facilitate the spatio-temporal understanding of Nde spaces (shapes, textures) by reporting their complexities in a more integrative way. This visual descriptive phenomenology of a new kind highlight through graphics datas the appearance of the visual unconscious spaces (retentional, semi-phenomena, phenomenal), while indulging the examination of the preverbal affective and emotional components that occur within this diversity of spaces as kinaesthetic «bodily felt sense and impressions of being”. Our goal through these graphic datas was to overcome the ineffability of the experience by drawing a topology of these spaces that parallely would enabled us to draft a typology of the emotional and affective correlates related to subjective dynamics that are occurring within these spaces. These hodological itinerary mapped out by the experiencer’s set of representations suggest that certain physiological locations in the retina are likely to be involved in the generation of these «bodily felt sense and impressions of being» these patient’s affects are not yet taking into account by conventional Nde verbal scales of validation in use. Prospectively, these alternative maps based on experiencer’s representations could be used to create a visual Nde scale of validation.

Meijers Tim, Justice in procreation : five essays on population size, parenthood and new arrivals, (le 1° décembre 2016)Président : Jean-Michel CounetPromoteur : Axel GosseriesLecteur : David De La Croix (UCL)Lecteur : Nir Eyal (Harvard University)Lectrice extérieure : Serena Olsaretti (ICREA-Universitat Pompeu Fabra, Barcelone)

RésuméOn sous-estime souvent l’impact des choix législatifs en matière de droit d’auteur sur l’architecture et la régulation de l’environnement numérique. Or la régulation de l’environnement numérique présente des enjeux essentiels pour une conception de la justice attachée à la liberté réelle des individus. Il importe donc d’aborder ces deux questions de front, et de confronter les justifications classiques du droit d’auteur (justifications propriétariennes, utilitaristes, personnalistes) avec les arguments en faveur d’une régulation qui cherche à préserver le potentiel positif de l’environnement numérique pour la liberté réelle. Nous soutenons que la régulation devrait être guidée par une présomption en faveur de l’ouverture, c’est-à-dire une présomption en faveur de la liberté de disséminer et de (ré)utiliser l’information. Cette approche normative implique notamment un renversement de perspective au sein du régime du droit d’auteur, une nécessaire limitation du pouvoir des « gatekeepers » de l’environnement numérique, ou encore un encadrement strict de l’utilisation du « code » pour l’application de la loi. En outre, les initiatives bottom-up visant à déverrouiller le régime du droit d’auteur posent la question de l’articulation entre le rôle de la responsabilité sociale et de la législation pour avancer l’ouverture de l’environnement numérique. D’une part, le mouvement des licences ouvertes, animé par une certaine vision d’une responsabilité sociale pour l’environnement numérique, présente une approche originale pour promouvoir l’ouverture. D’autre part, différentes réformes législatives peuvent être envisagées pour introduire davantage d’espaces de liberté au sein du droit d’auteur, comme l’introduction d’une exception pour les contenus générés par les utilisateurs, d’une exception ouverte de type « fair use », ou encore d’une exception semi-ouverte, inspirée du modèle canadien du « fair dealing ». Quelles sont les forces et les faiblesses de ces deux voies ? Que penser du paradoxe de l’approche des licences ouvertes qui repose sur le régime juridique qu’elle cherche à subvertir ? Quelles sont les tensions ou les convergences entre la voie de la responsabilité sociale et la voie législative ? Ces discussions nous permettront

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d’avancer dans la quête de la meilleure voie pour une régulation de l’information dans l’environnement numérique qui contribue aux conditions d’une société juste.Nguma Ambena Prosper, La tolérance en contexte tri-identitaire africain : au miroir de Rainer Forst, (le 4 juillet 2016)

Président : Jean-Michel Counet Promoteur : Mark HunyadiLectrice : Nathalie FrogneuxLecteur : Lambros Couloubaritsis (ULB, prof. émérite)Secrétaire : Walter LeschRésuméAu croisement des trois dominantes sources de normativité, l’Afrique est historiquement et présentement fragmentée entre les labels ethnoculturel, judéo-chrétien, islamo-arabe. Ce travail de thèse met en évidence cette question tri-identitaire et privilégie un régime égalitaire de tolérance. Le cœur de la démonstration repose sur la validation de l’idée que l’Afrique, empreinte de ces traditions majeures, rend possible le conflit identitaire, mais paradoxalement elle en appelle aussi à sa résolution. Dans cette perspective pacifiante du conflit, la tolérance peine pourtant à réaliser le projet d’un monde commun par-delà les différences, étant conditionnée par les codes et valeurs éthiques du milieu dans lequel elle émerge. Il en ressort une vision de l’entrelacement entre hégémonie culturelle, censure et marginalisation; communautarisation des modes de vie, discrimination et exclusion. En soutenant la pertinence d’une Afrique réflexivement inclusive, le travail appuie l’idée que la tolérance n’accomplit l’œuvre d’inclusion véritable que si elle est liée à l’impératif moral de justification générale et réciproque dans lequel les citoyens participent égalitairement au traitement des questions qui les concernent essentiellement. C’est là l’œuvre de Rainer Forst. Sa théorie de droit à la justification doit en effet être tenue pour un cadre normatif qui remodèle les humains et dans lequel le processus d’apprentissage leur permet de dépasser un monde en proie à l’arbitraire et à la domination, enchevêtré de certitudes non questionnées. De cet angle d’approche méta-éthique des humains comme êtres de raison et

de langage, mais aussi de certaines ressources immanentes aux trois traditions culturelles en présence, il devient possible de tracer les lignes d’une nouvelle forme des identités qui s’ouvrent à l’altérité de l’autre et résistent à l’extrémisme de tout bord.


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4.7.2 Doctorants inscrits en thèse (83)

1. Alvarez Villarreal Lina, promoteur : Maesschalck Marc2. Angelini Cécile, promoteurs : Danielle Lories et Lenain Thierry (ULB)3. Aubert Vincent, promoteur : Gosseries Axel4. Barrera Contreras Miriam, promoteur : Maesschalck Marc 5. Bataille Mathilde, promoteur : Leclercq Jean6. Battisti Marie-France, promoteur : Frogneux Nathalie7. Bermudez Juan Pablo, promoteur : Maesschalck Marc8. Bernard Laurent, promoteur : Maesschalck Marc9. Bertot Clément, promoteurs : Leclercq Jean & Wolting Patrick (Université de Reims)10. Bidjeck Song Benedicte, promoteur : Maesschalck Marc11. Bórquez Zuniga Cristián Rodrigo, promoteur : Lisse Michel12. Bruschi Fabio, promoteur : Maesschalck Marc13. Caldeira Igor, promoteur : Gosseries Axel14. Carvalho Garcia Luis, promoteur : Maesschalck Marc15. Chalon Madeline, promoteur : Maesschalck Marc 16. Chasova Valeriya, promoteur : Guay Alexandre17. Chik Wing Keung, promoteur : Leclercq Jean18. Condello Clemente, promoteur : Hunyadi Mark19. Cui Weifeng, promoteur : Leclercq Jean et Nicolas Monseu 20. Cuneen Nicolas, promoteur : Maesschalck Marc21. Curiello Gioacchino, promoteur : Counet Jean-Michel et Conti Alessandro (Salerne)22. Dagneaux Isabelle, promoteur : Feltz Bernard23. Daou Gemma, promoteur : Maesschalck Marc24. De Coster Denis, promoteur : Leclercq Jean25. De La Cruz Benitez Maria Teresa, promoteur : Maesschalck Marc26. Del Mastro Puccio Cesare Anibal, promoteur : Leclercq Jean27. Derème Thierry, promoteur : Feltz Bernard28. Diotte Besnou Elen Diana, promoteur : Counet Jean-Michel29. Dostie Proulx Pierre-Luc, promoteur : Hunyadi Mark30. Drozdzewska Anna, promoteur : Feltz Bernard31. Errazuriz Besa José Antonio, promoteur : Hunyadi Mark32. Even Lucien, promoteur : Leclercq Jean33. Ezulike Benjamin Ofodile, promoteurs : Depré Olivier et Gérard Gilbert34. Ferretti Thomas, promoteur : Gosseries Axel35. Guillermin Mathieu, promoteur : Dedeurwaerdere Tom 36. Gusmao Ramos Melissa : promoteur : Maesschalck Marc37. Hernandez-Dispaux Joaquim, promoteur : Leclercq Jean38. Ichoku Martin Chukwuka, promoteur : Counet Jean-Michel39. Kogure Saki, promoteur : Maesschalck Marc 40. Laurent Nathanaël, promoteur : Feltz Bernard41. Lebedev Oleg, promoteur : Lories Danielle 42. Lefebvre Isabelle, promoteur : Stevens Bernard43. Li Wenjie, promoteur : Leclercq Jean44. Lima Joseph Roger, promoteur : Maesschalck Marc45. Longi Kibuka, Ambroise, promoteur : Counet Jean-Michel46. Loyombo Esimola Willy, promoteur : Frogneux Nathalie47. Macé Morgane, promoteur : Dupuis Michel48. Matthys Jean, promoteur : Maesschalck Marc

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49. Meijers Tim, promoteur : Gosseries Axel50. Michiels Thomas, promoteur : Pourtois Hervé 51. Mousavi Khalkhali Seyed Saleh, promoteur : Lesch Walter52. Mujica Coopman Francisco, promoteur : Dupuis Michel53. Nahimana Eric, promoteur : Counet Jean-Michel54. Ndakize Nkundimana Joseph, promoteur : Maesschalck Marc55. Ndandu Kwangu Charles Claver, promoteur : Maesschalck Marc56. Ndjibu Kitenge Philippe, promoteurs : Frogneux Nathalie et Baum-Botbol Mylène57. Ngameni Thomas, promoteur : Baum-Botbol Mylène58. Nguma Ambena Prosper, promoteur : Hunyadi Mark59. Niyigena Jean-Paul, promoteur : Pourtois Hervé60. Olumba Michaël, promoteur : Maesschalck Marc61. Onyeche Eusebius, promoteur : Maesschalck Marc62. Peltier Alex, promoteurs : Nathalie Frogneux et Natalie Depraz (U. de Rouen)63. Pineda Canabal Lenin Anibal, promoteur : Maesschalck Marc64. Pitasse Fragoso Katarina, promoteur : Pourtois Hervé65. Ponsar Stéphanie, promoteurs : Guay Alexandre et Verdée Peter66. Proulx Daniel, promoteur : Counet Jean-Michel67. Reynaerts Manoé, promoteur : Maesschalck Marc 68. Ruyant Quentin, promoteur : Guay Alexandre & Joray Pierre (Rennes 1)69. Ryckmans Sarah, promoteur : Dupuis Michel70. Saad Caline, promoteur : Maesschalck Marc71. Schwartz Danielle, promoteur : Gosseries Axel72. Silva Rojas Matias, promoteur : Lesch Walter73. Tafforeau Marie, promoteur : Maesschalck Marc74. Tshimbu Mukendi Séverin, promoteur : Maesschalck Marc75. Tverdota Gabor, promoteur : Maesschalck Marc76. Van Cauter Joel, promoteur : Stevens Bernard77. Vandamme Pierre-Etienne, promoteurs : Lesch Walter et Pourtois Hervé78. Van Lerberghe Clélia, promoteur : Lories Danielle79. Vangheluwe Arne, promoteur : Ghins Michel80. Verret-Hamelin Antoine, promoteur : Gosseries Axel & Turmel Patrick (ULaval)81. Wiliwoli Sibiloni Augustin, promoteur : Pourtois Hervé82. Woille Clémentine, promoteur : Botbol-Baum Mylène83. Zuniga Santiago Emiliano, promoteur : Maesschalck Marc


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4.7.3 Nouveaux doctorants inscrits en 2016 (10)

Doctorant Inscrit le Promoteur Projet de thèseBórquez Zuniga, Cristián Rodrigo

29/06/2016 Lisse Michel La dimension pathétique dans la philosophie de Jacques Derrida

Condello, Clemente

22/09/2016 Hunyadi Mark De l’éthique du discours aux thérapeutiques philosophiques. La notion d’universabilité des normes morales chez Jürgen Habermas

De La Cruz Benitez, Maria Teresa

03/10/2016 Maesschalck Marc Evaluación de la Investigación: Una comprensión de la noción de la calidad investigativa y su gobernanza en los Centros de ciencias aplicadas, ciencias naturales, ciencias humanas y sociales de la Universidad Mayor de San Simón (UMSS)

Derème,Thierry 08/11/2016 Feltz Bernard La responsabilité médicale : entre épistémologie et éthique

Gusmao Ramos, Melissa

31/05/2016 Maesschalck Marc Droit, démocratie et gouvernance internationale : les sujets de droits dans le contexte normatif de la politique postmoderne

Li Wenjie 26/09/2016 (pré-admis-sion)

Leclercq Jean La différence ontologique : recherches sur Martin Heidegger et Jacques Derrida

Longi Kibuka, Am-broise

04/10/2016 Counet Jean-Michel Procès et symbolisme chez A. N. Whitehead. Essai d’une philosophie de la rencontre et du dialogue interculturels

Niyigena, Jean-Paul

21/09/2016 Pourtois Hervé Education à la citoyenneté et pluralisme des valeurs. Le principe d’étude des convictions

Ponsar, Stéphanie

25/02/2016 Guay Alexandre & Verdée Peter

Confronter la notion de fondement des mathématiques avec la pratique mathématique

Ryckmans, Sarah 13/10/2016 Dupuis Michel Philosophie, pensée critique et éducation. Enjeux et effets d’une reprise du projet des Lumières par la déconstruction

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4.8 Chaire et Prix 2015

4.8.1 Prix Mercier 2015

Dans le cadre de la Chaire Mercier, le professeur Luuk van Middelaar (UCL) donnera des leçons sur le thème de « European Politics between Utopia and History ».

Leçon inaugurale le 1er mars 2016

L’Europe, l’utopie et le retour de l’Histoire, de Luuk van Middelaar. Leçon suivie d’un échange avec Herman Van Rompuy, président émérite du Conseil européen et de Paul Magnette, ministre-président de la Région wallonne, sur le thème : L’Europe, l’utopie et la pertinence de la philosophie.

Programme des lecons suivantes :

Lundi 7 mars 2016Utopia in 1516: Thomas More, Machiavelli, Luther

Lundi 14 mars 2016Utopia in 1771: from space into time (L.S. Mercier)

Lundi 21 mars 2016Europe in 1950: the promise and its taboos

Lundi 11 avril 2016Europe in 1989: the return and end of history

Lundi 18 avril 2016Europe today: acting and speaking in the present

4.8.2 Prix Dopp

Le prix Dopp 2015-2016 a été attribué à Jean Matthys pour son mémoire intitulé « Louis Althusser lecteur de Spinoza »

4.9 Société philosophique de Louvain

La Société Philosophique de Louvain a organisé un cycle de 4 conférences durant l’année académique 2016 sur le thème « Quelle société dans 30 ans ? »

• Le 29 février 2016« L’utopie des sens » par Pascal Chabot (IHECS)

• Le 7 mars 2016« La philosophie politique doit-elle être utopiste ? » par Philippe Van Parijs (UCL)

• Le 14 mars 2016


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« Une utopie collective est-elle encore possible dans le champ éducatif ? » par Bernard Delvaux (UCL)

• Le 21 mars 2016« Le corps lieu d’émancipation » par Mylène Baum (UCL)

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Institut supérieur de philosophieDécembre 2017

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Institut supérieur de philosophie Rapport - … d... · Traductions et études Science, éthique, société 1 À la rentrée de septembre 2016. 2 Pour l’ensemble des données chiffrées,