Islam i terorizam

Džihad i rat u islamu

Kada se spomene islam na Zapadu većina ljudi pomisli na: ?

Uvod

Terorizam A kada se spomene džihad?

Rat

Sadržaj:Riječ islamDefinicija džihadDžihad u islamskoj terminologijiCiljevi džihadaElementi džihadaStepeni džihadaVažnost džihadaRat u islamu Džihad i terorizamKorijeni “terorizma”Dijalog u Kur’anu

Islam= s-l-m; mir, potčinjenost Bogured, harmonija...

Šta znači riječ islam?

Allah zabranjuje činjenje nereda a naređuje činjenje dobra

“...Čini drugima dobro, kao što je Allah tebi dobro učinio, i ne čini nered po Zemlji, jer Allah ne voli one koji nered čine.” (Al-Qasas, 77).

Džihad u Islamu

Definicija džihada

Džihad=dž-h-d; trud, naprezanje, ulaganje napora, borba

Džihad u islamu

Naprezanje na Allahovom putu

Korištenje svih fizičkih, intelektualnih i spiritualnih resursa radi postizanja Božijeg zadovoljstva

Ciljevi džihada

Čišćenje od grijeha

Dostizanje istinske humanosti

Postizanje ličnog, duševnog mira i mira u društvu

Elementi džihada

Širenje Božije riječi

Naređivanje dobra i zabranjivanje zla

Dva stepena džihada

Veliki džihad– Borba protiv svoga nefsa i svojih strasti

Mali džihad– Svaki trud uložen na Božijem putu

Značaj džihadaNeki ga smatraju šestim islamskim šartom

“O vi koji vjerujete! Bojte se Allaha i tražite Njemu približenje i borite se na putu Njegovom, da biste vi uspjeli..” (El-Maida, 35)

Rat u islamu

RAT = kada nema alternative, kada su muslimani napadnuti ili poniženi

Rat mora biti vođen tako da se pazi na humane i moralne smjernice.

Džihad i terorizam

Ubistvo nedužnog = ubistvo čovječanstva.

«Ako neko ubije nekoga koji nije ubio nikoga, ili onoga koji na Zemlji nered ne čini – kao da je sve ljude poubijao; a ako neko bude uzrok da se nečiji život sačuva – kao da je svim ljudima život sačuvao.» (Al-Maida, 32)

Samoubistvo je grijeh

“I sami sebe ne ubijajte. Uistinu! Allah je vama Milosrdan.” (En-Nisa, 29)

Korijeni “terorizma”

Historijski korijeni- Kolonijalizam, otpor i reformatorski pokreti

Socijalne prilike– Nedostatak obrazovanja, siromaštvo

Milosrđe, tolerancija i humanizam kroz historiju islama

Razni su primjeri tolerancije koju su muslimani pokazivali prema drugima i drugačijima. Primjer Omera r.a. Prilikom osvojenja Jerusalema od strane muslimana je jedan od njih.

Dijalog u Kur’anu

“Pozivaj putu Gospodara svog mudrošću i savjetom dobrim, i s njima raspravljaj onako kako je najbolje. Uistinu, Gospodar tvoj - On je Najbolji znalac onog ko skreće s puta Njegovog, i on je Najbolji znalac upućenih.” En-Nahl, 125

Poziv upućen Sljedbenicima knjige

“Reci: “O sljedbenici Knjige! Dođite riječi istoj među nama i među vama: Da obožavamo samo Allaha i da Mu ne pridružujemo ništa i ne uzimamo mi jedni druge gospodarima mimo Allaha.” Pa ako se odvrate, tad recite: “Svjedočite da smo mi muslimani“.” (Alu Imran, 64)

Allah, dž.š., naređuje toleranciju i praštanje

Ideja "tolerancije i praštanja, koja je izražena u 199. ajetu kur'anskog poglavlja Al-A'raf, "ti sa svakim - lijepo!...", predstavlja jednu od temeljnih normi islama.

"Dobro i zlo nisu isto! Zlo dobrim uzvrati, pa će ti dušmanin tvoj odjednom prisni prijatelj postati" (Fussilat, 34)

“Allah vam ne zabranjuje da činite dobro i da budete pravedni prema onima koji ne ratuju protiv vas zbog vjere i koji vas iz zavičaja vašeg ne izgone - Allah, zaista, voli one koji su pravični - ali vam zabranjuje da prijateljujete sa onima koji ratuju protiv vas zbog vjere i koji vas iz zavičaja vašeg izgone i koji pomažu da budete prognani...” (Al-Mumtahina, 8-9).

Teroristi ne biraju žrtve!

Da li se ovako brani islam?

Da li su samo muslimani odgovorni za loše mišljenje

zapadnjaka o islamu?

Koja je uloga medija u predstavljanju islama kao

terorističke religije?

Uporedi i razmisli!

Kojim riječima se napadači opisuju u prvom tekstu (Napad na džamiju)?

Da li se u prvom tekstu spominje vjera napadača?

Šta je sa drugim tekstom (Napad na hram)?

Engleski slobodni novinar, stalni saradnik britanskog lista „ Daily Star“ Richard Peppiatt dao je intervju za turski list „ Zaman“ u kojem je objasnio kako vlasnici i urednici medija u Velikoj Britaniji tjeraju novinare da fabriciraju izvještaje u kojima se muslimani lažno optužuju da su prijetnja nacionalnoj sigurnosti.

„Fabricirane priče predstavljaju muslimane kao opasnost za britansko društvo. Klevetničke priče i izvještaji ušli su u široku upotrebu nakon terorističkog napada u Londonu 7.juna 2005.godine. Sa sigurnošću mogu reći da sam razumio da je ono što smo objavljivali u medijima direktno moglo utjecati na živote pojedinaca, to je moglo voditi do širenja nasilja na ulicama“, kaže Richard Peppiatt.

Francuska ima 65 miliona stanovnika, oko 5 miliona muslimana, 367 žena nosi nikab (burku) i izglasan je zakon koji se odnosi na njih 367.

U Izraelu živi 5,5 miliona židova, 13% njih su ultra-ortodoksni. U Francuskoj živi oko 700 000 židova, 7% su ultra-ortodoksni.

Razmisli!

Veliki broj nemuslimana smatra da se islam širio ognjem i mačem.

Da li je zaista bilo tako?

Koja je alternativa terorizmu?

Zaključak

Koji oblik džihada je danas najkorisniji?

- Edukacija- Komunikacija

Hvala na pažnji!

Uradio: Eldin Suša