Jonás (Spanish Edition) - MyBibleTeacher · Como profeta del reino del norte de Israel, las prioridades de Jonás incluirían: 1. Escuchar la voz de Dios. 2. Declarar el mensaje

Jonás

Priscilla shirer

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1.ª edición Octubre 2014 Copyright © 2014 by LifeWay.

ISBN: 9781632740359

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Contenido

Portada Créditos Autora Una palabra de parte de Priscila Sesión 1- Yo soy Jonás

Día 1- Yo soy JonásDía 2- En la tareaDía 3- Deje su huellaDía 4- La verdadera estrellaDía 5- Darle sentido a todo

Sesión 2- Vea correr a Jonás Día 1- Jonás huyeDía 2- No hay donde esconderseDía 3- En el camino hacia abajoDía 4- El dormilónDía 5- El gran intercambio

Sesión 3- En tiempos desesperados,medidasdesesperadas

Día 1- ¿Y ahora qué?Día 2- NáufragoDía 3- Echemos fuera lo viejoDía 4- Limpieza generalDía 5- Medidas desesperadas

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Sesión 4- Las segundas oportunidades Día 1- Segunda oportunidadDía 2- Sigamos con la celebraciónDía 3- AtajosDía 4- Sigamos adelanteDía 5- Hacer lo correcto u ofrecer sacrificios

Sesión 5- A todo el mundo Día 1- Una gran comisiónDía 2- Una gran oportunidadDía 3- Preparado para ganarDía 4- Sueños increíblesDía 5- El Dios que se arrepiente

Sesión 6- El Dios inmanejable Día 1- Hacer tratos con DiosDía 2- La pregunta de DiosDía 3- Prioridades fuera de lugarDía 4- Lecciones objetivas divinasDía 5- Un final fabuloso

Guía del líder Empecemos el estudio bíblico Notas

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Autora

PRISCILLA SHIRER es una maestra de la Bibliacuyo ministerio está enfocado en la enseñanzaexpositiva de la Palabra de Dios. Su deseo es verque los hijos de Dios no solo conozcanintelectualmente las verdades inmutables de laBiblia, sino que las vivan prácticamente medianteel poder del Espíritu Santo. Priscilla se graduó enel Seminario Teológico de Dallas con unamaestría en estudios bíblicos. Durante más deuna década ha sido una conferenciante enimportantes instituciones, organizaciones yaudiencias cristianas en los Estados Unidos y portodo el mundo.

Priscila está ahora dedicada a todo tiempo alministerio de mujeres. Es autora de varios librosy estudios bíblicos entre los que se encuentranDiscernamos la voz de Dios, A Jewel in HisCrown, And We Are Changed, He Speaks to me yOne in a Million.

Es hija del reconocido pastor, autor y oradorTony Evans. Está casada con Jerry, su mejoramigo, y dedica buena parte de su tiempo acuidar de tres hijos preciosos y bien activosllamados Jackson, Jerry Jr. y Jude. Jerry y Priscillason fundadores del ministerio Going BeyondMinistries, mediante el cual se han

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comprometido a lograr que los creyentesdisfruten al máximo de los beneficios de surelación con Dios.

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Una palabra de parte de Priscila

Vidas interrumpidas, probablemente esa sea una descripciónbastante correcta de cada uno de nosotros ¿No lo cree usted? Cadauno de nosotros trazamos nuestro camino de metas para nuestrasvidas ya sea planificando cada detalle o actuando espontáneamente.Yo, por supuesto, lo hago. Sin apenas darme cuenta, he agarrado lasriendas de mi vida y le he pedido a Dios que se acomode a miprograma y arreglos.

Esto no estuvo claro para mí que cuando nuestro bebé Jude, el tercerprecioso don de Dios, empezó a crecer en mi vientre. Nos quedamosaturdimos y un poco abrumados ante la perspectiva de vivir denuevo con un recién nacido. Sin embargo, por medio de esta nuevaaventura, Dios empezó a mostrar mi tendencia a aferrarme a mispropios planes en vez de abrazar su propósito para mí, inclusocuando difería de lo que yo pensaba que era lo mejor para mí.

Sus interrupciones pueden ser diferentes a las mías. De hecho,sospecho que lo son. La vida es demasiado individual e inesperadapara tratar a todos de la misma manera. No obstante, lasinterrupciones pueden resultar difíciles de manejar, sin importarcuáles sean, o de quién son.

• Una jubilación con ahorros disminuidos en una economía que setambalea.• Otro año de soledad cuando sueña con el matrimonio.• Un secreto del cónyuge que queda al descubierto y amenaza suseguridad.• La desgarradora realidad de otro año de lucha contra lainfertilidad.

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• Un gran éxito en los negocios que parece superar su capacidad demanejarlo.• Un llamado al ministerio que acaba con un carrera profesionallucrativa.• Un nuevo hijo (o dos) quien requiere toda la atención que losbebés necesitan.

Interrupciones. Vienen en todos los tamaños y formas. Todos loscolores y tonos. Buenas y malas. Aunque nos gustaría poderevitarlas, todas las etapas de la vida tienen unas pocas. Cuandologramos levantar la cabeza después de la devastación de unainterrupción, aparece otra nueva y emocionante que nos corta larespiración, dejándonos con sentimientos de incompetencia. Nossacuden, nos obligan a cambiar y a veces nos lleva a preguntarnos siDios de verdad se preocupa.

Así que, bienvenido a Jonás. Él sabe lo que es tener una vidainterrumpida. Y aprendió de primera mano que entregarse a Dios esla mejor decisión que podemos tomar.Venga conmigo, recorramos juntos el camino. Tarde o tempranotodos tenemos que enfrentarnos a nuestra “ballena”.

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Sesión 1

Yo soy Jonás

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Día 1

Yo soy Jonás

“Vino palabra de Jehová a Jonás hijo de Amitai,diciendo”. Jonás 1.1

Yo soy Jonás.Quiero servir a Dios…

siempre y cuando eso sea conveniente.Deseo hacer su voluntad…

hasta que es un poco incómoda.Quiero oír su Palabra…

siempre y cuando su mensaje sea unoque tenga que pasárselo a alguien más.

Yo no quiero que mis planes sean interrumpidos.Sí, claro, yo soy Jonás. Y sospecho de una forma

u otra, usted también lo es.

La historia de Jonás ha sido un relato tan extravagante ydescabellado que a muchos les resulta difícil aceptarlo como veraz.Les parece increíble lo de la tormenta, el gran pez, el avivamiento enla ciudad, el sol, el viento del este y la calabacera, todo lo cualdesempeña un papel en esta absorbente narración.

Si no fuera por mi creencia firme en la infalibilidad y validez de lasEscrituras, yo también podría dudar de su veracidad. Sin embargo,con todas sus cualidades singulares, me siento atraída por el profeta

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y la asombrosa aventura de su vida por una razón clave: Jonás fue elúnico profeta que se atrevió a huir de Dios. Yo puedo identificarmecon eso. Cuando mi vida y mis planes son interrumpidos, quierorebelarme contra ello.

¿Han sido interrumpidos alguna vez los planes de su vida?(Resalte para responder)

__Sí __No __no estoy seguro

¿Ha huido alguna vez de Dios?

__ Sí __ No __ no estoy seguro. Escriba sus pensamientos.

Si ha respondido sí a alguna de esas preguntas, la historia de Jonás essu propia historia.

¡Aborrezco que me interrumpan!Repítalo conmigo:

“¡ABORREZCO QUE ME INTERRUMPAN!”

Ayer tuve la oportunidad de relajarme durante dos horas. Fue unasorpresa deliciosa eso de tener un tiempo de quietud a solas. No sécómo sucedió, pero Jerry salió con nuestros tres pequeños hijos yme dejaron sola.

¡Gracias, Señor!

Aquellas dos horas fueron preciosas para mí. Fui muy intencional enprotegerlas. Todo lo que pudiera invadir mi valioso plan derelajarme lo pasé por alto. No quería que nada me molestara.

Usted conoce bien ese sentimiento, ¿no es cierto? Esa frustración

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abrumadora que le invade cuando le desvían del curso escogido parael día o incluso para esa hora de libertad que le llega como unagradable sorpresa. Si es así, se podrá imaginar la profundafrustración de ver su vida interrumpida. Planeamos algo paranuestras vidas y nuestra situación presente no se parece en nada a loque teníamos en mente. Alguien se inmiscuyó en nuestrasambiciones, metas y sueños. El camino trazado para nuestras vidasda un viraje en una dirección inesperada.

¿Cuáles son algunas de las metas de su vida que todavía nose han hecho realidad?

(Responda creando una nota)

¿Cómo han trastornado la vida esas metas?


Algunos cambios nos producen gran placer. Otros nos desilusionany nos dejan hundidos en preguntas. Sin una firme creencia en labondad y el cuidado de Dios, podemos pasar años enojados connosotros mismos, enojados con otros e incluso con el Señor, porqueno conseguimos llevar a cabo lo que originalmente nos propusimosrealizar.

Escriba al margen tres adjetivos que describancómo se ha sentido frente a las interrupciones

en los planes de su vida.

A menudo creemos que el término interrupción es equivalente atrastorno, descarrilamiento o frustración. ¿Quién no trataría deevitar esas cosas? Sin embargo, un examen más detenido revela algode valor. Cuando consideramos una tarea como una prioridad

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absoluta, veremos con desprecio cualquier cosa que amenace eltiempo dedicado a eso. ¿Por qué? Porque hemos dado prioridad ygran valor a esa tarea, persona o meta actual.

Conocemos las prioridades de Jonás a través de 2 Reyes 14.25, elúnico otro lugar en el Antiguo Testamento que se le menciona.

“El restauró [el rey Jeroboam II] los límites deIsrael desde la entrada de Hamat hasta el mar

del Arabá, conforme a la palabra de Jehová Diosde Israel, la cual él había hablado por su siervo

Jonás hijo de Amitai, profeta que fue de Gat-hefer”. 2 Reyes 14.25

Según 2 Reyes 14.25, ¿cuál era la tarea de Jonás?


¿Cumplió Jonás con su tarea? ¿Cómo determinó usted surespuesta?


Como profeta del reino del norte de Israel, las prioridades de Jonásincluirían:

1. Escuchar la voz de Dios.2. Declarar el mensaje de Dios a su pueblo.3. Ser identificado como un profeta verdadero de Dios.

Creer en Dios y en su voluntad tendría suma importancia paraJonás. Él amaba a su pueblo y quería verlos aumentar en poder einfluencia. Al parecer Jonás disfrutaba de éxito porque sus profecíasse estaban cumpliendo.

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De las metas personales que escribió anteriormente,¿podría usted decir cuál dio la más alta importancia a Diosy a su voluntad?


Durante el reinado del rey Jeroboam II, Israel logró recuperar losterritorios que Siria le había arrebatado. Aunque conocemos muypoco acerca de la vida de Jonás anterior a los capítulos que estamosestudiando, sabemos que él había anticipado esas cosas buenas parasu pueblo. En consecuencia él era probablemente un profetapopular, muy respetado y apreciado. Además, es muy probable quedisfrutara de seguridad económica.

Lea Jonás 1.3. ¿Qué puede revelar este versículo acerca dela seguridad financiera de Jonás?


Jonás vivió en un tiempo de prosperidad económica nacional. Israelrecuperó territorios que había perdido y alcanzó la época máspróspera desde los tiempos de Salomón. La riqueza de Israelaumentó considerablemente debido a que controlaba importantesrutas comerciales que pasaban por Palestina. De hecho, algunoscomentaristas rabínicos piensan que el texto hebreo implica que

Jonás fue quién contrató el barco, con cargamento y todo.1 Si esofue así, él debía contar con suficientes recursos económicos.

Según Jonás 1.1, la interrupción comenzó en la vida del profetacuando “Vino Palabra de Jehová a Jonás”. Sus prioridades y su vidade comodidad quedaron trastornadas con unas directrices que lellevaban en una dirección nueva y completamente distinta que laque disfrutaba en ese momento.

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¿Cuáles cree usted que podían haber sido algunas de lascomodidades que Jonás tendría que haber dejado en Israela fin de seguir las instrucciones de Dios?


Si su vida está siendo ahora interrumpida de alguna forma,¿qué “comodidades” le está costando dejar para seguir lasdirectrices de Dios?


CAMBIO DE PERSPECTIVA

Me gustaría que Jonás hubiera podido ver su vida trazada en cuatrosencillos capítulos como nosotros podemos verla. Habría podido verque lo que él consideraba una interrupción era en realidad unainvitación a participar en uno de los eventos más sobrenaturales delAntiguo Testamento. Uno que no solo quedaría registrado en elAntiguo Testamento sino también en el Nuevo Testamento (Lucas11.30). Él no podría haber sabido que su historia sería estudiada pormillones de personas que desean vivir más cerca de Dios. Sinembargo, probablemente los sentimientos de Jonás en cuanto a losplanes de Dios fueron los mismos que los nuestros: frustración. Laimportancia y prioridad que damos a nuestros propios planes noslleva a mirar con malos ojos las misiones nuevas a las que el Señornos envía.

¿Qué otros retos podría usted enfrentar que harían difícilver las interrupciones de la vida de una manera positiva?


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La intención principal de nuestro estudio de Jonás, es la deayudarnos a redefinir las interrupciones y nuestra relación con Dios.Él es nuestra prioridad y su voluntad es nuestro propósito primario,entonces cuando “la palabra de Jehová” viene a nosotros o cuandonos permite ver su mano en nuestras circunstancias, debemos verlocomo una oportunidad valiosa para participar en los propósitos desu Reino. ¿Qué ambición podría ser más importante y esencial queesa?

Así que hoy, mi amigo, en el comienzo de nuestro estudioredefinamos la interrupción. Los planes de Dios son una“intervención divina”.

Considere la siguiente ecuación.

Persona insignificante + tarea insignificante = Interrupción.

Persona significante + tarea significativa = Intervención divina.

Explique el significado de la ecuación en sus propiaspalabras.


Las interrupciones solo se hacen positivas cuando vemos a lapersona o circunstancia que nos está interrumpiendo como mássignificante que la que ocupa nuestra atención en ese momento. Unacosa es decir que Dios y sus planes es lo más importante paranosotros. Otra cosa completamente distinta es vivirlo de verdad ennuestra vida.

Si usted se ve a sí mismo rechazando lasinstrucciones de Dios para su vida, eso es una

indicación de la importancia que le da a Dios ya su voluntad.

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Si bien me gusta mucho el estudio serio con preguntas exploratoriasprofundas, me siento continuamente atraída a hacer preguntas deaplicación personal mientras escribo el estudio. Cuando usted pasela última página, sabrá mucho más de Jonás que cuando empezó elestudio, pero mi meta principal es ayudarle a profundizar en laaplicación para su vida. Muchas de las preguntas que le voy aplantear tienen que ver con cómo se relaciona Jonás con su vida.

Nuestra meta es rehacer nuestra visión de Dios y sus planes,especialmente en esta primera semana. A fin de manejar lasinterrupciones de la vida correctamente, el profeta necesitaba unavisión renovada de Dios, y durante los días siguientes en su vida, loconsiguió. Mi oración es que suceda lo mismo con nosotros en estassiete semanas que vamos a pasar juntos.

Y al poner a Dios y su voluntad en una posición de importancia, oropidiendo que nos deleitemos cuando escuchemos su voz o veamossu mano dirigiendo nuestras circunstancias para alinearlas con suspropósitos.

Concluya la lección de hoy escribiendo al margen las tresaspiraciones principales en este momento de su vida. Puede ser unameta que usted tenga para su vida, para su carrera, ministerio,finanzas, o alguna otra cosa. Dedique tiempo a meditar sobre si le damás importancia a ellas o a Dios y a el propósito que Él tiene parausted. ¿Está dispuesto a ponerlo todo en sus manos si le pide que lohaga?

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Día 2

En la tarea

“Porque nosotros somos colaboradores de Dios”.1 Corintios 3.9

No hace mucho conocí a una mujer joven que trabaja comoasistente personal de uno de los hombres más poderosos del país.Ella quedó encantada cuando le ofrecieron esa codiciada tarea paratrabajar al lado de un individuo tan respetado. En el mismomomento que aceptó esa posición, le informaron que durante sushoras de trabajo tenía que estar siempre pendiente de cualquierllamada del jefe. Eso significaba que en cualquier momento el jefepodía llamarla para que le ayudara en algo y tenía que dejar lo queestuviera haciendo, incluso si eso fuera alguna otra tarea que él lehabía asignado. Si bien adaptarse a esta nueva forma de trabajarresultó un poco difícil al principio, se acostumbró rápidamente yorganizó su vida como correspondía.

Ahora está siempre pendiente de la llamada de su jefe. Ella seasegura de que todos sus medios de comunicación están a mano yfuncionando bien con el fin de estar siempre lista para recibirinstrucciones. Aunque ella tiene sus propios planes personalesdurante las horas de trabajo, los mantiene bien flexibles. Es muyconsciente de que su responsabilidad primaria es estar lista paracumplir con lo que su jefe la asigne.

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Le pregunté si se sentía abrumada o indignada por tener quecambiar sus planes personales. Movió la cabeza y contestó: “Deninguna manera. Es un honor tener esta tarea”. Y agregó, “él es muybuena persona. Aunque no todo lo que me pide me es conveniente,siempre es considerado. Quiero hacer un buen trabajo”.

Cuando decidimos seguir a Cristo, automáticamente noscomprometemos a estar abiertos a la “intervención divina”, a lasinterrupciones de Dios. Aunque puede que su “llamado” no seasiempre conveniente o fácil para nosotros, responder no debiera serun deber sino un placer. Él nos concede el honor de asociarnos a suspropósitos para esta generación. Podemos contar con su promesa enel Salmo 145.17. Él es amoroso en todos sus caminos por lo que notiene que preocuparse de que pueda abusar de su lealtad. Asociarsecon Él no quiere decir que usted no pueda tener sus propios planes yambiciones. Significa que deben ser flexibles, dejando siempreespacio para recibir “la palabra de Jehová” ajustando sus propósitosy armonizándolos con los de Él.

“Justo es Jehová en todos sus caminos, Ymisericordioso en todas sus obras”. Salmos

145.17

Vuelva a escribir nuestra ecuación de la lección de ayer.


Jonás era un profeta en Israel; Dios le llamaba ahora para ir a Nínive(vea Jonás 1.2). Dedique un momento para encontrar este lugar enel mapa al final del libro y rodéelo con un círculo.

Basado en la respuesta de Jonás, ¿consideró él esto unaintervención divina o una interrupción? Explíquelo.

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Explique cómo ese personaje bíblico fue interrumpido.¿Vio él la instrucción de Dios como una intervencióndivina o como una interrupción negativa?(Responda creando una nota)

NombreNoé

Directriz de DiosGénesis 6.13-14,17-22

Interrupción o intervenciondivina

NombreGedeón

Directriz de DiosJueces 6.11-27


NombreCornelio

Directriz de Dios

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Hechos 10.1-8


En la primera mitad del siglo VIII a. C., Nínive era una de lasprovincias principales de Asiria. Los asirios tenían la reputación decausar terror físico y sicológico en sus enemigos, incluyendo a Israel.Puede que los asirios invadieran y arrasaran Gat-hefer, el pueblonatal de Jonás. “Quizá la ciudad fue destruida y asesinados muchosde sus habitantes. Puede que algunos de los seres amados de Jonássufrieron y murieron en ese tiempo. Está la posibilidad de que

mataran a sus padres delante de sus ojos cuando él era un niño”.2

Aunque es cierto que solo podemos especular sobre los detalles decómo Nínive afectó a Jonás, Israel había sido maltratadobrutalmente por estos enemigos. De modo que el nombre Nínivecausaría pavor, amargura y espanto en el corazón de un israelita.Durante el siglo VIII, Asiria estaba experimentando una época dedebilidad nacional y a Jonás le habría gustado ver como aumentabasu decadencia. Probablemente quería que desaparecieran porcompleto. No obstante, Dios le estaba llamando a que saliera de suamado pueblo natal y fuera a predicar a sus enemigos. Jonás no dabaningún valor a Nínive y a sus habitantes.

Nunca me olvidaré de una pareja de Ruanda que se acercó al estradode nuestro templo para orar hace muchos años. Ellos fueronevacuados del país junto con otros sobrevivientes de las horriblesmatanzas en 1994. Sin embargo, en la urgencia por salir del país sushijos habían quedado en Ruanda. No sabían si se encontraban vivoso muertos, y solo podían confiar en volverlos a ver de nuevo. Eldolor en los ojos de aquella madre y las lágrimas rodando por las

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mejillas de aquel padre quedarán para siempre grabados en mimemoria.

Muchos genocidios han tenido lugar durante nuestra vida. Cientosde miles de personas han perdido sus vidas a manos de gobiernos,soldados o dictadores. Si bien la mayoría de nosotros no ha sidonunca afectado directamente por esas situaciones. Piense en cómose sentiría si su familia hubiese sufrido a manos de otros y que luegole pidieran mostrar interés y misericordia por ellos.

¿Creció usted con odio o temor por causa de algún grupode personas? Si fue así, escriba al margen quién y por qué.


El llamado de Dios a Jonás probablemente tocó algo muy sensible yprofundo en el corazón del profeta. Con solo mencionar el nombrede la ciudad de Nínive. A él no le gustaba nada ese lugar y sushabitantes.

En nuestro caminar con Dios, probablemente nos vamos aencontrar con nuestras Nínives personales. Para algunos puede quesea en realidad un lugar; para otros Nínive es una tarea o relación ytan solo mencionar esa misión o persona nos lleva a una caídaemocional en picado. Preferimos no hacerlo. Y, como Jonás,podemos alegar muchas razones para quedarnos en casa.

¿Tiene usted una tarea cómo Nínive, algo que Dios le estápidiendo hacer y no quiere hacerlo? ¿Cuáles son susrazones para no querer ir?


Asignación Misionera

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Le animo a que durante esta lección empiece aconsiderar cómo su grupo puede ministrar deforma tangible y práctica a otros durante elcurso de este estudio. Empiece considerandoquiénes pueden ser los ninivitas a su alrededor:los no amados, los olvidados, losaparentemente inalcanzables..

EL PRIVILEGIO DE SER INTERRUMPIDO

Dios practica amorosamente la intervención divina con sus hijos.Les ofrece una oportunidad de asociarse a Él en propósitos que ellosnunca podrían concebir. Una vida interrumpida por un Dios santoes un privilegio. Los creyentes deben hacer suyo este principio a finde vivir una vida que cumple con la voluntad de Dios. El Señor nonos necesita para llevar a cabo sus propósitos, no obstante, eligepedirnos que nos asociemos a Él. Eso es incomprensible. Sullamamiento significa que Él le ha elegido a usted por encima decualquier otro para hacer lo que le está pidiendo. Usted es la personaespecial que ha escogido como su asociado para un proyecto enparticular.

Su llamado significa que Él le ha elegido a ustedpor encima de cualquier otro.

Ya sea para cuidar de un hijo con necesidades especiales, comenzarun estudio bíblico, permanecer soltero por mucho tiempo, o incluso,como Jonás, acercarse a aquellos que le han herido. Él le estáotorgando el gran honor de ser elegido para realizar una tarea quetiene implicaciones eternas, una tarea de colaboración divina querendirá magníficos resultados para usted y para su Reino. Si bienpuede que esos beneficios no sean visibles en un comienzo, le esperaen el horizonte un resultado sobrenatural a todo aquél que decide

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asociarse con Dios.

De los personajes bíblicos recién estudiados, ¿cómoculminó cada uno en resultados inimaginables?


Noé (Gn. 8.18-22)

Gedeón (Jue. 8.22)

Cornelio (Hch. 10.30-48)

De entre los siguientes versículos, mencione formas en quela vida de Jonás llegó a tener significado eterno:


Jonás 3.4-5

Lucas 11.30

Creer que las interrupciones divinas son un privilegio no solo nosllevará a manejarlas de manera diferente, sino esperarlas con anhelo.Saber que tenemos una oportunidad de participar en los propósitosde Dios debiera hacer que nos sentemos al borde de la silla enanticipación a las intervenciones divinas disfrazadas deinterrupciones de la vida.

USTED ES SIGNIFICATIVO

Conocemos muy poco acerca de Jonás. De hecho, hasta que noleímos los cuatro capítulos de este libro, su vida nos parecía bastante

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insignificante. Jonás es un personaje solitario con un familiarconocido: su padre. El nombre de su padre y su lugar de nacimientosolo aparecen dos veces en las Escrituras. No existe más informaciónsobre su linaje. Todo lo que sabemos sobre el profeta antes del librode Jonás aparece en 2 Reyes 14.25. Preste especial atención a esto.

“El restauró [el rey Jeroboam II] los límites deIsrael desde la entrada de Hamat hasta el mar

del Arabá, conforme a la palabra de Jehová Diosde Israel, la cual él había hablado por su siervo

Jonás hijo de Amitai, profeta que fue de Gat-hefer”. 2 Reyes 14.25

Anote la reseña histórica de Jonás basada en 2 Reyes.


Su nombre:

Su pueblo natal:

Su religión:

Su trabajo:

Familiares cercanos:

Estos cinco detalles sobre Jonás resumen todo lo que sabemos acercade él. Ahí no hay nada especial o notorio. Hasta que no experimentóuna interrupción divina él no desarrolló una vida que dejó huella enla historia. La mayor parte de lo que las Escrituras nos enseñan

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sobre este profeta y la parte con mayor significado eterno de la vidade este hombre, viene después de la interrupción de Dios.

Cuando Jonás escuchó una palabra de parte de Dios —y por fin serindió a ella— su existencia ordinaria se convirtió en extraordinaria.No solo Jonás inició el avivamiento más grande de la historiahumana, sino que como resultado de su misión fue mencionado porJesús en el Nuevo Testamento. La verdadera importancia de Jonáscomenzó con una intervención divina.

Intervención divina + rendición humilde =SIGNIFICADO ETERNO

Reescriba esta ecuación en sus propias palabras.


Que Dios escogiera a Jonás para ir a Nínive fue un gran privilegio.Su historia empezó cuando se rindió a la intervención divina y dejóuna huella eterna en la humanidad. Todo aquello que Dios le pideque haga debiera ser para usted un privilegio. Si bien puede que nosea fácil o conveniente, esto le ofrece una oportunidad de escribiruna historia significante de importancia para la eternidad.

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Día 3

Deje su huella

“Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las heestimado como pérdida por amor de Cristo”.

Filipenses 3.7

El pasado otoño tuve la oportunidad de participar en una actividadmaravillosa. Era para hombres y mujeres jóvenes que empezaban aejercer posiciones de liderazgo en el ministerio. El tema de lareunión era “Deje su huella”. Fueron motivados e inspirados endiferentes seminarios y sesiones a permanecer abiertos a la direcciónde Dios en sus ministerios, porque solo podrían dejar una huellapermanente cuando eligieran rendirse a Dios y seguirle.

La mayor parte de los personajes bíblicos que dejaron una marcaperdurable en el cristianismo llegaron a un punto en sus vidas en elque se encontraron en una encrucijada. Tuvieron que rendirse a laintervención divina al costo de sus propios planes o por el contrario,continuar con sus propios caminos. Desde Noé, llamado a construiralgo desconocido para él como el arca; hasta Pedro que fue enviadoa la casa de un gentil llamado Cornelio, toda persona que Dios usóeficazmente para su gloria empezaron y continuaron su camino coninterrupciones divinas. Al rendirse a los propósitos de Dios, ellosescribieron sin saberlo historias de vidas que dejaron una marcaindeleble en la humanidad.

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Ayer usted anotó los cinco hechos que aprendimos en 2Reyes 14.25. Mencione hoy esos mismos hechos acerca desí mismo.


Nombre:

Pueblo natal:

Religión:

Trabajo:

Familiares cercanos:

Debo reconocer que en mi juventud, mi sentido de importancia sebasaba en buena medida en esos datos. Como hija de un ministroprominente, cuento con una herencia familiar y de fe admirables.No obstante, la historia que Dios escribió en mi vida y la huella queÉl quiere que yo deje no pueden estar basadas en mi familia, puestodo eso puede desaparecer, el legado de fe familiar y la obra queellos han hecho por amor a Él. Mi huella debe ser mía, organizadapor Dios y separada de la obra grande y admirable que Él ha hechoen las vidas de aquellos que amo.

Vuelva a su reseña personal. Ponga una señal al lado deaquello mediante lo cual usted ha querido encontrar susentido de importancia. Explíquelo al margen y prepáresepara hablar de ello en su grupo.

Los creyentes siempre se encuentran con dificultades cuando

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intentan darse significado, aunque sea inconscientemente, concualquiera de esas cinco cosas. Si quién es usted, de dónde es, a quéiglesia va, cuál su trabajo, o con quién está relacionado o asociado, esla percha de la que cuelga su sombrero de importancia, tarde otemprano se va a encontrar deseando algo más. Nuestro valor eimportancia, al menos los que dejan una huella eterna, solo puedenser encontrados al entregarnos por completo a los propósitos deDios para nuestras vidas.

Posiblemente usted se encuentra en el otro lado del espectro. Quizálos lugares o personas con los que usted se relaciona no hacen que sesienta orgulloso. Tal vez no ha alcanzado casi nada de lo que lehubiera gustado conseguir o, como yo, su pasado está lleno de losrestos de una serie de consecuencias por las malas decisiones quetomó. Puede que, como Jonás, usted no cuenta con una historiafamiliar rica o con logros sobresalientes y usted siente que Dios nova a querer usarle para realizar algo extraordinario. Todo locontrario, las Escrituras están repletas de historias de hombres ymujeres que fueron usados eficazmente por Dios a pesar de lo queaparece en su currículum vitae.

Elija dos de los siguientes personajes bíblicos que más leinteresen o que conoce menos de ellos. Lea las referencias;luego anote sus respuestas al margen.


ESTER¿Cómo era su vida? (Ester 2.5-7)?¿Cómo la intervención divina cambió todo (Ester 2.8-9,17-18)?¿Cómo dejó ella su huella (Ester 4.14-16; 7.1-4; 8.11-14)?

MARIA

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¿Cómo era su vida? (Lc. 1.26-27)?¿Cómo la intervención divina cambió todo (Lc. 1.30-35)?¿Cómo dejó ella su huella (Lc. 2.7)?

RAHAB¿Cómo era su vida? (Josué 2.1)?¿Cómo la intervención divina cambió todo (Jos. 2.2-6)?¿Cómo dejó ella su huella (He. 11.31; Mt. 1.5)?

PEDRO¿Cómo era su vida? (Mt. 4.18)?¿Cómo la intervención divina cambió todo (Mt. 4.19)?¿Cómo dejó él su huella (Mt. 16.18)?

¿Qué otros personajes bíblicos vienen a su mente quetuvieron experiencias similares?


DECLARACIÓN DE DEPENDENCIA

Lo que la mayoría de nosotros de verdad queremos es autonomía.Nos gustaría tener independencia y libertad para manejar nuestropropio camino. Queremos dejar una huella pero solo en nuestrospropios términos. No tenemos inconvenientes en seguir a Cristosiempre y cuando su camino converja con el que nosotros ya hemoselegido. Queremos escoger nuestra propia senda, manejar nuestrasambiciones y decidir cómo usar nuestro propio tiempo. De modoque cuando alguien —incluyendo a Dios— se mete en nuestroterreno y nos viene con demandas que interrumpen nuestras metas,nos resistimos.

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Las mujeres solteras se rebelan en contra de la soltería cuando estase prolonga más de lo esperado. Las madres se sienten frustradasante las demandas de cuidar de una familia cuando queríanconquistar puestos ejecutivos en grandes empresas. Los ministrosquieren renunciar cuando el camino de Dios para ellos significaenseñar a veinte creyentes fieles cada semana en vez de hablar en unestadio lleno. Los líderes quieren arrojar la toalla cuando su misiónse encuentra con una resistencia que amenaza con que todo resultemás difícil de lo esperado. Las interrupciones tienen la capacidad derevelar lo que de verdad queremos decir cuando decimos: “Señor,no se haga mi voluntad, sino la tuya”. Hoy es un buen día paraescribir una declaración de dependencia de Dios.

Haga una pausa. De un momento al Señor para revelar loque de verdad hay en su corazón. Sea sincero con Él encuánto a dónde está en relación con su declaración dedependencia.

Nosotros tenemos el beneficio de leer el final de las historias de lospersonajes bíblicos. Podemos pasar las páginas y encontrar el finalque ellos no tuvieron el lujo de conocer en su tiempo. Puede queellos no se dieran cuenta del privilegio y, sin duda, no conocieron elimpacto eterno que harían. ¿Cómo podían haber ellos sabido quesus nombres quedarían escritos en las páginas de la Palabra de Diospara alentarnos a nosotros miles de años más tarde? Cuando ellosdecidieron rendirse por completo a la intervención divina, lohicieron por fe en Dios.

Al igual que esos héroes santos, usted tiene un resultado que nopuede ver con antelación. La niebla del camino de la vida nublará suvista espiritual y el temor por lo desconocido le empujará a rendirse.No se rinda. En las generaciones futuras, su historia será la queanimará a alguien a seguir fielmente a Dios por el camino. ¿Alguna

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vez se ha parado a pensar que de la misma forma que las historias delos que nos precedieron nos animan a nosotros a lo largo delcamino, la suya animará a otros?

Asegúrese de que su vida escriba una historia que valga la pena leer.Tener una visión correcta y una apreciación de la grandeza de Diosy de su amor, le ayudará a darse cuenta del gran privilegio de serllamado y usado por Él.

El llamado de Dios y su disposición de obedecerle hacen valioso e importante.

Su historia comienza con Dios. La huella que usted deja y susignificado eterno los encontrará al entregarse a la intervencióndivina que Dios pone en su camino. Cuando Dios le hable,apartándole para Él y sus propósitos o permitiendo que lascircunstancias desbaraten su plan original, considérelo unainvitación de Dios. Le están dando la oportunidad de escribir unahistoria que va más allá de todas sus expectativas. Comenzando en elcapítulo 1, la historia de Jonás se desarrolla e inmediatamente seconvierte en algo más que un currículum vitae basado en 2 Reyes. Élse convierte en una parte importante de los propósitos de Dios paratodos los pueblos y naciones.

Su historia empieza con el llamamiento de Dios. No es su herencia obuena suerte a partir de ese momento, lo que hace que usted seaimportante, es el llamamiento de Dios y su disposición deobedecerlo.

Usted detalló previamente los personajes bíblicos quellegaron a ser importantes por medio de una interrupcióndivina. Ahora es su turno. Detalle cómo ha visto usted quelas interrupciones de la vida le ofrecen una invitación a lasignificación eterna.

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Su nombre:

¿Cómo era su vida?

¿Cómo la intervención divina ya lo ha cambiado todo?

¿Cómo es usted importante como resultado?

Termine hoy haciendo dos cosas. Primera, prepárese para dar aconocer su historia de intervención divina. Piense en cómo Diospuede estar preparando a cada persona en su grupo para dejar unahuella en la humanidad. Segunda, use el espacio al margen paraescribir su propia declaración de dependencia. Solo necesita unaspocas frases fuertes para expresar su intención de alejarse de unaforma de vivir autónoma y poner completamente su fe en Dios.

Estamos tan enamorados del pez grande, quehemos perdido de vista la grandeza de Dios.

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Día 4

La verdadera estrella

“Por tanto, nosotros todos, mirando a caradescubierta como en un espejo la gloria del Señor,

somos transformados de gloria en gloria en lamisma imagen, como por el Espíritu del Señor”. 2

Corintios 3.18

La película “Dreams Girls” fue un gran éxito de taquilla hace unosaños. Los espectadores abarrotaron los cines y quedaron fascinadospor este musical. Se suponía que Beyonce Knowles iba a ser laestrella de la película, pero los espectadores quedaron asombrados yadmirados por la interpretación que Jennifer Hudson hizo del papelsecundario de Effie. La calidad de su actuación y su voz admirable lalanzaron a la fama y ganó un premio Oscar. Jennifer se convirtió enla verdadera estrella.

A primera vista, el personaje principal del libro que estamosestudiando parece ser Jonás, pero un examen más detenido revelaque el verdadero protagonista en esta narración es Dios. Si ustedmantiene su atención alerta y sus ojos bien abiertos en estos cuatrocapítulos, quedará asombrado y abrumado al redescubrirle una yotra vez. Sus atributos, su carácter y su habilidad fluyen a través detodo el libro y, por tanto, de la vida de Jonás.

La narración comienza con la palabra de Jehová (1.1), se centra

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alrededor de las acciones del Señor y concluye con la palabra deDios (4.9-11). De principio a fin, todo tiene que ver con Él. Sinduda, el protagonista principal es Dios. Eso es muy bueno, puestener una visión renovada de Él es de suma importancia si es quevamos a empezar a creer que las interrupciones de la vida son deverdad intervenciones divinas.

Con lo aprendido en el Día 1, llene los espaciosen blanco.(Responda creando una nota)

Insignificante _____________ + Insignificante__________ = ________________

Significante ______________ + Significante__________= ________________

Con lo aprendido en el Día 2(Responda creando una nota)

Intervención divina + rendición ___________ =Eterno __________________

Dejar una huella eterna en la tierra debiera ser nuestra meta másimportante porque Dios no es solo el personaje principal en lahistoria de Jonás sino que es también el protagonista principal de lasuya. Mientras que usted le vea a Él como insignificante, va a pensarlo mismo de sus planes para usted. El resultado va ser unafrustración continua al tratar de huir de Él o ignorar sus intentos deguiarle a lo que Él sabe es mejor para usted. Eso incluye propósitospredeterminados para los que usted ha sido especialmente equipado.

Darle a Dios una posición de importancia —el papel principal— ensu vida diaria es de importancia capital. Lo que implica mucho más

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que recibirle como Salvador. En la historia de su vida que se estádesarrollando ahora mismo, Él, no usted, debe ser el centro deatención. Su vida le incluye a usted, pero en última instancia, no esacerca de usted. Saber eso le permite a usted estar más dispuesto aentregarle el control sobre su vida y abrirse a la intervención divina.

Su vida le incluye a usted pero, en últimainstancia, no es acerca de usted.

PROPIEDAD vs. ADMINISTRACIÓN

Jonás es por excelencia la imagen de una persona que sirve a Dios yaún así trata de conservar el papel de protagonista en su historia.Dios le había dado el don de profecía y él estaba dispuesto a usarlosiempre y cuando pudiera hacerlo en el lugar y entre las personasque deseara. Tan pronto Dios trató de sacar a Jonás del lugar endonde se sentía cómodo, él se desentendió de la tarea. Jonás habíahecho lo que nosotros hacemos a menudo: sentirnos propietarios delo que solo somos administradores.

Note que Dios no cambió lo que Él quería que Jonás hiciera.Todavía estaba llamado a declarar el mensaje de Dios. El Señor solocambió dónde y a quién Jonás tenía que ir. Cuando Dios reafirmó supapel como dueño del don que le había dado a Jonás, el profeta yano pudo soportarlo. Eso mismo nos sucede también a nosotros.Recibimos un don de Dios —un llamado al ministerio o un donespiritual para edificar su cuerpo— y subconscientemente noscreemos propietarios de ese don. Nos sentimos contrariados cuandoDios nos dice que lo usemos en formas que no habíamos planeado.

¿Cómo describiría la diferencia entre ser el propietario yser el administrador?


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¿Qué tipo de dones le ha dado Dios?


¿Le ha pedido Él alguna vez que los use en una forma queusted no anticipó? Si fue así, ¿manejó usted su peticióncomo si usted fuera el propietario o el administrador?Descríbalo.


¿Cómo el usurpar el papel de Dios como propietariopodría complicar nuestra vida?


Leí una historia acerca de un rey que envió un mensaje a otro rey deun reino enemigo. El mensajero, que tenía la esperanza que el reydeclararía la guerra a su enemigo, decidió leer la carta. Se sintióconsternado cuando descubrió que su rey estaba ofreciendo untratado de paz. Entonces decidió tomar el asunto en sus manos.Enterró la nota y contó una mentira cuando llegó a casa.

Sus planes fueron interrumpidos cuando los exploradores del reinoenemigo le descubrieron enterrando la carta, se apoderaron de él ydel mensaje y los entregaron al rey. La paz fue establecida y elmensajero liberado, pero él estaba desilusionado y frustrado con loque el rey había hecho.

El mensajero había cometido un grave error. Se había puesto a símismo en la posición de dueño cuando él solo tenía que ser un buencartero.

¿Ha tomado usted alguna vez posesión de áreas de su vida

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que solo debería administrarlas para el Rey? Si fue así,menciónelas.


¿Cómo ha afectado eso a su vida?


¿Cuán diferente podría ser su vida si cambiara el papel dedueño a administrador?


EL PRINCIPIO DEL PROPÓSITO

El apóstol Pablo nos ayuda a recordar la diferencia entre propiedady administración mediante su enseñanza del principio del propósito.

Lea Efesios 2.10 y luego escríbalo en sus propias palabras.


Nunca se puede hacer demasiado hincapié en este mensaje a loscreyentes en Cristo. Veamos los principios que enseña esteversículo:

1. Usted le pertenece.2. Usted es obra de sus manos.3. Es una obra de arte recreada en Cristo Jesús.4. Ha sido creado con maestría con el propósito de ser equipadopara realizar buenas obras.5. Está equipado para llevar a cabo buenas obras que fueronpreparadas por Dios con antelación.

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6. Está equipado para realizar buenas obras planificadas deantemano simplemente caminando en ellas.

Ponga el número de la porción de Efesios 2.10 que esreforzada por cada uno de los siguientes pasajes y subrayelas palabras clave del versículo que le ayudan a hacer laconexión.

(Responda creando una nota y resalte para responder)

Jeremías 1.5: “Antes que te formase en el vientre te conocí, yantes que nacieses te santifiqué, te di por profeta a lasnaciones”.

2 Timoteo 2.21: “Así que, si alguno se limpia de estas cosas, seráinstrumento para honra, santificado, útil al Señor, y dispuestopara toda buena obra”.

Efesios 4.24: “y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios enla justicia y santidad de la verdad”.

1 Juan 2.6: “El que dice que permanece en él, debe andar comoél anduvo”.

Salmos 139.14: “Te alabaré; porque formidables, maravillosasson tus obras; estoy maravillado, y mi alma lo sabe muy bien”.

2 Timoteo 3.16-17: “Toda la Escritura es inspirada por Dios, yútil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir enjusticia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,enteramente preparado para toda buena obra”.

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Juan 17.9: “Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino porlos que me diste; porque tuyos son”.

Es clave reconocer e interiorizar el principio del propósito. Caminarpor completo en los planes de Dios para su vida —que estánentrelazados con sus propósitos para la humanidad— depende de siusted acepta el hecho de que le pertenece y tiene un propósito, unpropósito que usted no entiende completamente si solo usa lamateria gris del cerebro humano.

Usted fue creado con una intención específica y re-creado en elmomento de su salvación con especial atención a los detalles paraque estuviera equipado para caminar en los planes de Dios trazadospor Él desde el principio. Usted no puede alcanzar completasatisfacción en la vida aparte de su decisión de participar en losplanes predeterminados de Dios para usted. Para Jonás y nosotros,eso significa darle la preeminencia en nuestras vidas y reestructurarnuestros planes de manera que podamos asociarnos con Él.

¿Hay retos personales específicos que le hagan difícilaceptar que Dios tiene un propósito para usted?


ESTA ES LA HISTORIA DE DIOS

Su vida es la narración de la historia de Dios y de la demostración desu carácter. ¿Qué es lo que leen otros en su vida? ¿Qué es lo que estádiciendo su vida a otros acerca del Dios que usted sirve? Comoresultado de sus decisiones, ¿pueden ellos ver en usted a Él y su luz?

¡Oh, si me hubiera oído mi pueblo, Si en miscaminos hubiera andado

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Israel! Salmos 81.13

Así como podemos ver a Dios por medio de la historia de Jonás,Dios puede ser visto, y será visto, en las nuestras. Al rendirnos a lasintervenciones divinas (o no hacerlo), cada capítulo de nuestrasvidas está mostrando a Dios. Nosotros podemos ver muchascaracterísticas de Dios en cada capítulo de Jonás. Vea aquí unaspocas de las destacadas.

Jonás—Dios es soberano.Jonás—Dios es nuestro libertador.Jonás—Dios es misericordioso.Jonás—Dios es justo.

Hoy quiero pedirle que considere si Dios desempeña el papelprincipal en la historia de su vida. ¿Qué palabras usaría usted paradescribir lo que este capítulo de su vida está declarando a otrosacerca de Dios? En su momento y estación presente de la vida, ¿quéaprenden otros acerca de Él al observar la manera en que vive? Useel margen para anotar sus pensamientos.

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Día 5

Darle sentido a todo

“Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahorano las podéis sobrellevar”. Juan 16.12

Al concluir nuestra primera semana, le diré lo que tenemos ennuestras mentes: Muy poco en el libro de Jonás tiene sentido. Desdeel pez gigante que se traga a un hombre, hasta una ciudad completaque se convierte de su maldad en 24 horas; la única forma deexplicar lo sucedido en esos capítulos es creer que Dios hacemilagros y que Él tiene un plan que sustituye a nuestros sentidos.

Desde el principio y por muchas razones las instrucciones de Diosno tenían sentido para Jonás. Primera, el ministerio de Jonás sehabía enfocado en anticipar la expansión y prosperidad de Israel.Asiria era una nación enemiga. Si Nínive recibía la misericordia deDios, podría interponerse en el camino de la prosperidad de Israel.

Segunda, los eruditos creyeron que ir a Nínive no significaba hacersimplemente un viaje. Hacerlo habría significado que Jonás vendieratodas sus posesiones terrenales a las cuales probablemente nuncaregresaría. Él tendría que dejar atrás las comodidades de laseguridad económica y relaciones familiares de su tierra amada paraaventurarse a una cultura pagana donde él sería económica ypolíticamente débil. ¿Por qué le estaba pidiendo Dios que hicierauna cosa así?

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Tercera, Israel era el pueblo del pacto de Dios. Era su naciónescogida. Los ninivitas eran gentiles. En la estimación de Jonás, ni aellos ni a ningún otro pueblo se suponía que se les iba a conceder lamisericordia que se había extendido a Israel. Ellos estaban separadosde todos los pueblo.

Para Jonás, las directrices de Dios no tenían sentido.

¿Qué parece que no tiene sentido en algo que Dios le estápidiendo a usted en este momento?


Cuando usted considera todas las razones por las que el plan de Diosno tiene sentido, puede que se sienta justificado a salir corriendo.Esa clase de engaño es típico de nuestros corazones y mentes.

Según Jeremías 17.9 y Proverbios 28.26, ¿por qué debemosser cuidadosos al seguir nuestros sentimientos y sabiduría?


Los planes de Dios para nosotros están tan abrumadoramente másallá de lo que nosotros podríamos imaginar que nuestrossentimientos o capacidad para razonar sus directrices no puede serel factor determinante para escoger la obediencia. Hacer que tengasentido lo que Dios nos ha pedido o sentirnos impulsados acooperar no puede ser el prerrequisito para escoger la obediencia. SuPalabra debe ser suficiente.

Estudie Jueces 7.2-8, 16. ¿Por qué las instrucciones de Diosno habrían tenido sentido para Gedeón? ¿Cómo respondióél?


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HABLANDO HIPOTÉTICAMENTE

Imagine un encuentro impresionante con Dios. Usted se encuentrasolo en su casa y tiene una experiencia semejante a la de Saulo deTarso cuando viajaba por el camino hacia Damasco. Usted ve unaluz brillante y oye una voz que resuena con poder y autoridad. Ustedno tiene ninguna duda sobre quién es el que le está hablado. Sabeque es Dios. Él le da instrucciones claras para que deje su lugar detrabajo bien pagado, venda inmediatamente la casa que adquirióhace un año y todo lo que tiene en ella, junte a su familia ymárchense todos a Kenia a ministrar en una tribu primitiva a la queDios le va a dirigir.

¿Cuál sería su siguiente paso?

(Resalte para responder)

__Ignorar el encuentro con Dios.

__Decirse a sí mismo que no podría ser Dios dado que lasdirectrices no tienen sentido ni lógica.

__Decírselo a su esposa y confiar en que ella le diga queestá imaginando cosas.

__Buscar el consejo de personas sabias antes de empezar amoverse.

__(Si yo supiera con seguridad que era Dios), pondría micasa a la venta inmediatamente.

Si bien esta es una ilustración extrema, podemos ver con másclaridad nuestra tendencia natural sobre el trasfondo de situacionesintensas. Cómo respondería a una situación hipotética como laanterior, puede revelar cómo respondería cuando la intervencióndivina de Dios requiere tan solo pequeñas modificaciones en su

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estilo de vida.

“Fíate de Jehová de todo tu corazón, Y no teapoyes en tu propia prudencia”. Proverbios 3.5

¿Qué fue lo último que usted sintió que el Espíritu de Diosle llamó a hacer? ¿Fue su respuesta similar ocompletamente diferente a su respuesta al ejercicio dearriba? ¿En qué forma?


EL MISTERIO DE SU VOLUNTAD

Cuando se escribió el libro de Jonás, su propósito original fue que seles leyera a los israelitas. Dios deseaba que la misión de Jonásrecordara a la nación algo que no tendría sentido para ellos: Diostenía su corazón abierto para otros fuera de las fronteras de Israel yquería extender a ellos también su misericordia. Este principio en ellibro de Jonás, establece el fundamento para un mensaje que elapóstol Pablo continuó para convencer a los judíos varios siglosdespués.

Lea Efesios 3.2-4, 6. ¿Cuál les dice Pablo a los creyentesefesios que era “el misterio”?


A medida que aumentaba la prosperidad y la seguridad de Israel, laidea de que la familia de Dios incluía a sus enemigos nos lesparecería lógica. Y, no obstante, a pesar de su capacidad paracomprender los deseos de Dios, ellos se vieron obligados aresponder en consecuencia.

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Asignación misionera

Mencione algunas razones por las que ustedcree que el pueblo de Dios hoy ha olvidado su

corazón por otros. ¿Cómo puede su grupocombatir esto?

Llene los espacios en blanco de Jonás 2.9 abajo:


“Mas yo con voz de alabanza te ofreceré sacrificios; pagarélo que ___________. La________________ es de _________________.”

Muchos comentaristas creen que el mensaje del libro de Jonás aIsrael gira alrededor de este versículo. Al tiempo que Jonás seempapaba en los jugos gástricos y en la comida a medio digerir en elvientre del pez, él probablemente pasó de momentos conscientes ainconscientes. En esos momentos, yo creo que él se dio cuenta de encuantas dificultades le había metido su propio sentido común.Ahora él reconocía que la “salvación”, que significa continualiberación y victoria segura, solo puede venir para aquellos que seentregan a Dios. Los que se rinden a Él, incluso cuando lasdirectrices que Él da no tengan sentido y se enfrentan a dificultades,descansan en ese conocimiento que les lleva a sentirse protegidospor Él.

Participar en la voluntad de Dios no siempre va a resultar cómodo oconveniente, pero merece la pena. Los que se entregan a Dios tienengarantizado el beneficio que solo viene a aquellos que prefierenacampar en su área de protección.

Reescriba el significado de esta ecuación.


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Intervención divina + Sumisión humilde = Salvación deJehová.

A la luz del tema de hoy, hágalo personal y reescriba laverdad que encontramos en Lucas 11.28.


Termine su lección anotando al margen las partes de su caminar conDios en este momento que no tienen sentido para usted. Luegohable con el Señor sinceramente. Dele gracias por la intervencióndivina que es su invitación a asociarse con Él. Medite en lo quesignificaría participar por completo en su llamamiento incluso siestá envuelto en el misterio de su voluntad eterna. Si usted está listo,haga el compromiso de rendirse a Dios y dedicarse a sus propósitosincluso aunque no tengan sentido.

HERRAMIENTAS DE NAVEGACIÓNAl final del estudio de cada semana, dedique un momento a dejarconstancia de los principios que más le han impactado y le puedenayudar a navegar por su camino de una vida interrumpida. Anotelas herramientas de navegación de esta semana:

Día 1

Día 2

Día 3

Día 4

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Día 5

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Sesión 2

Vea correr a Jonás

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Día 1

Jonás huye

“Y Jonás se levantó para huir de la presencia deJehová a Tarsis, y descendió a Jope, y halló una

nave que partía para Tarsis; y pagando su pasaje,entró en ella para irse con ellos a Tarsis, lejos de la

presencia de Jehová”. Jonás 1.3

Casa Blanca/Mercado Negro. Es una gran boutique de ropa paramujer… si a usted le gusta vestir de negro y blanco. La primera vezque entré en esa tienda me encontré que todo era de esos doscolores, me paré en seco asombrada y susurré: “¿Esta gente solovende cosas que son blancas o negras?”

¡Caramba! No debiera haberme costado tanto darme cuenta de eso.Para la mujer interesada en opciones de más color, esa tienda no espara ella. Entrar a ese lugar la limita a dos opciones. Es así de simple:Blanco y negro.

Y usted sabe que tampoco hay áreas grises en la obediencia a Dios.Cuando Dios habla o le permite a usted ver su mano, dándole laoportunidad de participar en sus propósitos, usted no cuenta conuna variedad de opciones para elegir como responder. Es claro,simple y llano… blanco y negro. Usted puede elegir obedecer odesobedecer. No hay terreno neutral. Elegir “hacer nada” es en

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realidad una decisión de demorar la obediencia, ¿y la palabra paraobediencia demorada? Desobediencia.

Lea Jonás 1.1-3 y responda a las siguientes preguntas:


¿Dónde le dijo Dios a Jonás que fuera?


¿A dónde se fue Jonás?


Localice Jope y Tarsis en el mapa al final de su libro yseñale esos lugares con una “x”.


Después de escuchar las claras directrices de Dios, Jonás se marchócorriendo al puerto de mar más cercano para buscar un barco que sedirigiera a Tarsis. Aunque se desconoce el lugar exacto, Tarsis erauna colonia fenicia, probablemente en el sur de España, exactamenteen la dirección opuesta de Nínive. Nínive se encontraba a 500 millas(800 Km.) al este y Tarsis estaba a 2.000 millas (3.200 Km.) al oeste.Eso representa lo más lejos que usted podía ir sin salirse del mapa. Ellugar de destino elegido por Jonás habla de la desesperación de sudeseo de negarse a obedecer a Dios. Él vivía en una nación con unalarga historia de huir de Dios. Cuando las cosas se ponían retadoras,ellos con frecuencia escogieron evitar o demorar la completaobediencia.

Lea los siguientes pasajes y describa cómo el pueblo de

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Dios eligió la desobediencia en cada caso:


Éxodo 32.1-4

Números 14.30-45

Recuerde la última vez que usted buscó huir de lasdirectrices de Dios para su vida. Describa al margen a quése parecía en su caso eso de “huir” de Dios.


Jonás siguió el patrón de sus compatriotas: Recibió claras directricesdivinas que él no quería seguir y eligió desobedecer. Él literalmentelo abandonó todo y se marchó al puerto más cercano para buscar unpasaje que le llevara a un lugar lo más lejos posible de la voz molestade la convicción.

EL CORREDOR EN NUESTRO INTERIOR

Aunque puede que usted y yo no hayamos ido hasta el extremo dehuir de Dios externamente, todos huimos en un momento u otro enformas menos visibles. Es mucho más sencillo y discreto huirinteriormente, ¿no es cierto? Nos encaminamos a Tarsis en nuestroscorazones de manera que todavía podemos aparentar queobedecemos a Dios.

Huimos mentalmente cuando separamos nuestros pensamientos denuestras tareas y cumplimos con las formalidades. Huimosemocionalmente cuando cultivamos insensibilidad mostrada por lasactitudes que exhibimos ante otros. Podemos incluso huirespiritualmente, y eso sucede cuando realizamos todos los rituales y

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ceremonias mientras que no tenemos ninguna comunión con Él.Podemos huir de las directrices de Dios incluso cuando estamosabsortos en ellas.

Una amiga a quien llamaré Sandra, admite que Dios la motivó adirigir el programa de niños en su iglesia. Aunque ella se halla bienocupada realizándolo, su corazón no está en la tarea. No estáentregando un ciento por ciento al llamamiento de Dios. Ellareconoce que su corazón y actitud se encuentran en un barco quenavega hacia Tarsis. Está enojada por los problemas que enfrenta yestá cansada de un programa que parece que no sirve para nada. Deforma que está trabajando pero no participa de todo corazón. Pareceobedecer a Dios, ¿pero es su obediencia completa?

Al igual que Sandra, usted puede estar viviendo la vida y, noobstante, está huyendo de Dios, resistiéndose continuamente conrebeldía a la voluntad de Dios. Podemos hacer nuestro equipajeinterno con tanta rapidez como Jonás lo hizo y estar metidos en unbarco que navega en la dirección opuesta a la voluntad de Diosincluso cuando estamos en el proceso de la vida diaria. Perodebemos ser cuidadosos, pues lo que llevamos por dentro al finalaparece en el exterior de una forma u otra.

¿Es usted uno que “huye interiormente” en algunas áreas?Si es así, ¿de qué huye y en qué forma eso es evidente en suvida?


Lea cada uno de los versículos al margen. ¿Cómo apareceilustrada la “huida interna” en cada uno de esos versículos?


“Dice, pues, el Señor: Porque este pueblo se

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acerca a mí con su boca, y con sus labios mehonra, pero su corazón está lejos de mí, y su

temor de mí no es más que un mandamiento dehombres que les ha sido enseñado”. Isaías 29.13

Isaías 29.13

Hechos 7.39

“Al cual nuestros padres no quisieron obedecer,sino que le desecharon, y en sus corazones se

volvieron a Egipto”. Hechos 7.39

NUESTRA PROMESA DE LEALTAD

Un examen más detenido de por qué Jonás no quiso obedecer aDios revela algo muy interesante. Recuerde, Jonás tenía un granamor por su pueblo. Era un compatriota dedicado que había hechouna promesa de lealtad a su nación. Él quería que continuaranfloreciendo y que sus enemigos siguieran a la deriva.

Según Jonás 3.10—4.2, ¿qué pensó Jonás que sucedería siobedecía a Dios e iba a Nínive?


La razones principales de Jonás para no querer predicar enNínive fueron (escoja todas las que correspondan):


__Temor por su vida

__No quería que dios tuviera misericordia de nínive

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__Su lealtad a israel

__No le gustaba el clima

Jonás probablemente se sintió justificado ya que ir a Nínive parecíacontrario a los planes de Dios para Israel. Hasta ese momento Diosle había comisionado para que profetizara la expansión yprosperidad de Israel puesto que solo ellos eran la nación escogidade Dios y, en su estimación, la única digna de recibir sumisericordia. Qué Nínive gozara también de la misericordia divinaparecía ir en contra de esa meta.

¿Se ha sentido alguna vez justificado para no obedecer aDios? No responda con demasiada rapidez. Piense deverdad acerca de eso y explique su respuesta al margen.


Jonás era un elitista y ultranacionalista. Era un patriota tan dedicadoa su pueblo que vio la obediencia a la intervención de Dios comoalgo contrario a su lealtad a Israel. En realidad su lealtad no era paracon Dios sino para con su pueblo.

Nosotros también hemos hecho promesas de lealtad a favor de algoo alguien. Una forma de determinar dónde está centrada nuestralealtad es determinar cómo respondemos a una intervención divina.¿Estamos dispuestos a obedecer a Dios cuando nos llama a ir anuestra Nínive, incluso si Nínive está en contra de todo lo quenosotros pensamos que debemos hacer? A veces prestar atención ala intervención divina requiere que rompamos con aquello a lo quehemos consagrado nuestra promesa de lealtad.

Termine hoy considerando sinceramente a qué leha hecho su promesa de lealtad. ¿Son las

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ambiciones, las metas, las personas o los idealeslos que reciben su compromiso y lealtad más bienque Dios? Hable con Él acerca de lo que hadescubierto.

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Día 2

No hay donde esconderse

“¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiréde tu presencia?” Salmos 139.7

Un devocional reciente que encontré es una colección de lecturasdiarias que pone juntos diversos pasajes de las Escrituras y usan laprimera persona como si Dios estuviera hablándole directamente allector. Ayer leí lo siguiente:

Estoy a tu alrededor, flotando sobre ti, inclusocuando buscas mi rostro. Estoy más cerca de loque atreves a creer, más cerca que el aire querespiras. Si mis hijos solo pudieran reconocer mipresencia, nunca se sentirían solos de nuevo.Conozco cada pensamiento antes de que lopienses, cada palabra antes de que la digas. Mipresencia incide en tu ser más íntimo. ¿Te dascuenta de lo absurdo que es tratar de ocultar algode mí? Tú puedes engañar a otros y aún a timismo, pero yo te leo como un libro abierto,

escrito con letras grandes.1

Pídale al Espíritu Santo que le hablepersonalmente por medio de las palabras de estedevocional. Vuelva a leerlo y subraye las frases

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que Dios usa más para hablarle a usted.

Al reflexionar sobre la huida de Jonás a Tarsis, se me ocurría que élpodía haber usado una manera más simple de evitar ir a Nínive. Porejemplo, podía haber escogido quedarse allí donde estaba. Quedarseen su hogar en Israel con familiares y paisanos habría sido unamanera mucho más fácil de mantenerse alejado de la nación asiria.La mayor parte de las desobediencias involucran solo eso: la simpledecisión de quedarse. Jonás también podría haber decidido huir deuna manera menos extravagante. Otras ciudades podían haber sidoun destino mucho más fácil y barato de alcanzar.

La mayor parte de la desobediencia involucra lasimple decisión de quedarse.

Si bien estas dos opciones hubieran significado igualmentedesobediencia, habrían requerido mucho menos esfuerzos que elpagar un pasaje completo para ir hasta Tarsis. Si él contrató toda lanave, el gasto fue mucho más elevado. Sea cual sea la circunstanciaexacta, usted sabe bien que a Jonás le costó mucho tiempo, energía,esfuerzo y recursos su plan de huir a Tarsis.

“Y Jonás se levantó para huir de la presencia deJehová a Tarsis, y descendió a Jope, y halló una

nave que partía para Tarsis; y pagando supasaje, entró en ella para irse con ellos a Tarsis,

lejos de la presencia de Jehová”.Jonás 1.3

Si usted hubiera sido Jonás, ¿qué opción hubiera elegido?¿Por qué?


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__Quedarme en mi casa en israel y cerrar bien la puerta.__Montarme en mi carro y encaminarme a la casa de unamigo en un pueblo vecino.__Comprar un pasaje sin regreso y marcharme al lugarmás lejano en la tierra.

Al considerar lo que Dios quiere que usted haga pararendirse a Él en este momento, ¿qué decisión tomaría?


Quedarse

Ir, pero no del todo

Huir en la dirección opuesta

Jonás eligió huir al lugar más lejano que podía imaginar.¿Por qué? ¿De qué trataba de escapar?(Responda creando una nota)

Subraye la frase que se repite en el versículo al margen.


Jonás no estaba simplemente huyendo de un lugar; estaba tratandode huir de Alguien. Estaba intentando poner una buena distanciaentre él y Aquel con el pasaje para Nínive. Sin embargo, Jonás no eraun novato. Él conocía los caminos del Señor. Sabía muy bien que nopodía escapar de su presencia. Eso es básico en religión. Y Jonás erauno de esos pocos hombres que Dios había llamado a ser profetas.Menos de 50 profetas existieron en Israel desde Moisés hasta

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Malaquías. Esos hombres fueron “elegidos por su sensibilidad paracon Dios. Jonás debió ser un hombre impresionante, lleno deconocimiento y sabiduría, caminando en intimidad con el Señor”.2

Jonás no estaba simplemente huyendo de unlugar; estaba tratando de huir de Dios

Jonás conocía la verdad acerca de Dios. Sabía que tratar de huir deDios era inútil. Dios es omnipresente, que significa que Él está entodas partes al mismo tiempo, no menos en un lugar que en otro.Dios está por completo en donde usted se encuentra, en cadamomento del día. Entonces, ¿por qué siquiera Jonás se molestó enhuir? En Jonás 1.3, la frase original hebrea “de la presencia deJehová” es la palabra milliphne. Esa palabra se usaba cuando unapersona salía de una audiencia oficial con el rey. En Génesis 41.46,se usa esa misma palabra para referirse a José cuando “salió de la

presencia de faraón” para recorrer la tierra de Egipto.3

La implicación es que Jonás no estaba simplemente huyendo delSeñor. Él sabía bien que eso era una imposibilidad; estaba tratandode mantenerse alejado para evitar tener un encuentro cara a caracon Él. Jonás quería poner distancia entre él y el lugar donde seencontraba la presencia tangible de Dios entre su pueblo. En otraspalabras, no quería tener la sensación de proximidad con Dios. Noquería oír su voz o tener conciencia de su presencia.

1 Reyes 8 nos aporta más conocimiento. Nos habla de la dedicacióndel templo (vea 8.6-12, 27-30). Dios dio promesas especiales enrelación con su presencia y el templo.

¿Qué nos enseña 1 Reyes 9.3 acerca de la presencia de Diosy el templo?


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Jerusalén era el epicentro de la vida judía por muchas razones.Servía como el centro de las necesidades económicas y sociales. Eratambién el lugar donde se hacía tangible la presencia de Dios. Era deesa presencia de la que Jonás quería huir.

Si usted se encontrara en una época de rebelión en contrade Dios, ¿cuál de estos lugares o actividades habría ustedevitado? Anote al margen el porqué.

(Resalte y responda creando una nota)

__Su grupo de estudio bíblico

__El estudio bíblico personal

__El templo

__El compañerismo con amigos cristianos maduros

__Otros

LA VERDAD ACERCA DE DIOS

La omnipresencia de Dios es maravillosa. Si bien Él está siemprepresente, Él se revela a sí mismo de una manera más completa ytangible en ciertos momentos y lugares. Por ejemplo, 2 Reyes 17nos habla de un tiempo cuando Israel se alejó de Dios, pecó contraÉl, y se rebeló sin preocuparse para nada por Aquel que los habíaliberado de Egipto.

¿Qué consecuencias comunes se mencionan en cadaversículo de 2 Reyes 17.18, 20, 23 que recibió el pueblo deDios como consecuencia de su rebelión?


Esta frase básicamente significa que ellos fueron desterrados del

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lugar donde se garantizaba y experimentaba la presencia de Dios.Cuando fueron deportados y llevados al exilio por sus enemigos,ellos todavía, sin duda alguna, gozaban de la omnipresencia deDios aunque habían sido desterrados del lugar donde semanifestaba la presencia divina. De eso es de lo que Jonás estabahuyendo. Él quería distanciarse a sí mismo del lugar donde Diosmanifestaba su presencia. Escuchar la voz de Dios y sentir laproximidad de su presencia era demasiado convincente.

Cuando huimos de la presencia de Dios, hacemos cosas muy raras.Nos ponemos a nosotros mismos en el centro del castigo. Nosencontramos con las personas que están más sujetas a malasconsecuencias, y nos unimos a ellas en los resultados negativos.

¿Puede usted identificarse con eso? ¿Se ha levantado ustedalguna vez para caer en alguna situación negativa al tratarde huir de Dios?


El conocimiento de la cercanía de Dios puede ser muy reconfortantepara todo aquel que busca una relación más íntima con Él y, sinembargo, puede ser también el recordatorio más abrumador paraaquel que busca evitar su dirección y corrección.

Ayer le pedí a mi hijo mayor Jackson que me ayudara a ordenar elcuarto de baño. Él se encontraba inmerso en sus películas cómicasfavoritas y no quería que le interrumpieran. Aunque él sabía que nopodría escaparse de mí, se marchó a su cuarto, se escondió allí y sededicó a jugar. Cuando fui a buscarle me quedé sorprendida alencontrarle escondido en aquel rincón. A Jackson no le importabaestar en casa conmigo siempre y cuando no hubiera una “audienciaespecial”. Él no quería para nada milliphne, no quería ver mis ojosmirándole de frente ni tampoco oír mi voz dándole de nuevo

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directrices. Buscaba distanciarse de mi presencia.

Jonás quería eso mismo. Quería alejarse de la tierra prometidadonde sabía que oiría la voz activa, dinámica e inquietante de Dios.

En este momento, ¿es consoladora o inquietante parausted la presencia omnipresente de Dios? ¿Por qué?


La presencia continua de Dios es como un bálsamo suavizante parael herido. Su presencia es también como un fuego que quema paralos que viven en desobediencia. Una de las formas en que podemosdeterminar si vivimos en una relación correcta con Dios esconsiderar cómo nos sentimos acerca de su proximidad a nosotros.¿Nos alegramos de ello o procuramos estar lejos de Él?

¿Desea usted que se manifieste la presencia de Dios, o estáprocurando encontrarse con Él?


¿Cómo funciona esto en su vida?


Al concluir la lección de hoy, considere lo siguiente: Jonásparticipaba en el ministerio como un profeta para Israel y, sinembargo, cuando fue divinamente interrumpido, prefirió huir de lapresencia de Dios. Afirmaba su lealtad a Dios y, no obstante, nodeseaba tener una relación íntima con Él. En este momento, ustedestá tomando parte en un estudio de la Biblia, disfrutando decompañerismo cristiano con otros creyentes (si está haciendo esteestudio en grupo) y probablemente participando en otras buenas

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actividades religiosas. ¿Está usted de alguna forma haciendo cosasbuenas mientras que al mismo tiempo está evitando tener unarelación cercana e íntima con el Señor?

Escriba sus pensamientos en la forma de diario.


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Día 3

En el camino hacia abajo

“¿No se dan cuenta de que uno se convierte enesclavo de todo lo que decide obedecer? Unopuede ser esclavo del pecado, lo cual lleva a la

muerte, o puede decidir obedecer a Dios, lo cuallleva a una vida recta”. Romanos 6.16, NTV

No fue tan malo al principio.

Eso fue lo que me dijo en nuestro primer encuentro. Yo estabasentada frente a ella en aquella casa de transición donde vivía yescuchaba los capítulos de su vida como si viera pasar una de esaspelículas malas. Era la historia de una vida descontrolada. Habíaluchado con la adicción, con innumerable relaciones ilícitas y unaserie de horribles decisiones que la habían dejado con una vidalastimada y un corazón dolorido.

Al darme a conocer su historia, parecía incapaz de creer el caminodescendiente que su vida había tomado. Al final, ella se recostó en lasilla, miró fijamente por la ventana, y casi susurró: “Si tan solohubiera sabido dónde me podían llevar esas primeras malasdecisiones, quizá habría elegido de manera diferente”.

Aquellas primeras decisiones. Aquellas primeras elecciones. Sonclave.

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Yo no fui el hijo más fácil para mis padres. Si ellos estabanpreocupados y despiertos en la noche, era probablemente por algoque yo había dicho o hecho. Yo tenía un hábito descarado derebelión muy arraigado, y cuando me pillaban en desobediencia, mitendencia era mentir para escabullirme del problema. Estabaasombrada de cuán rápida y fácilmente una mentira llevaba a otra yluego la segunda se convertía en una tercera para tapar lasanteriores. Las mentiras se convirtieron en una pendienteresbaladiza tras otra que me llevaron al borde del precipicio dondeme tambaleaba, sin otra salida que caer al vacío.

¿Puede recordar la última vez cuando una mala decisión lellevó a una espiral de rebelión o a malas decisiones? Anoteal margen unos pocos detalles y prepárese para hablar deeso durante la reunión de grupo esta semana.


Jonás experimentó algunas cosas en esa espiral descendente de ladesobediencia. Según Jonás 1.3, empezó con su decisión de huir deDios. Aquella pendiente resbaladiza culminó en el capítulo 2 en elfondo del mar.

Cuando él empezó a huir, Jonás en esencia abandonó su ministerioprofético y descendió a Jope, ubicado en la costa, la parte baja de latierra. Allí encontró un barco y se metió en él. Su descenso no paróahí. Cuando ya se encontraba en la nave, bajó a su interior paradormir (1.5).

¿Ve usted el patrón de comportamiento? Su decisión de huir delmandamiento de Dios y escapar de la manifiesta presencia de Diostejió una serie de desastres de los que no podía liberarse. Antes deque se diera cuenta, las circunstancias tomaron impulso yempezaron a crear una vida propia.

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Lea los siguientes versículos y escriba unas pocas palabrasque resuman cómo se agravaron las circunstancias deJonás.


Jonás 1:4

Jonás 1:7

Jonás 1:15

Jonás 1:17

ABAJO Y AFUERA

El rey David es uno de los más grandes personajes de la Biblia.Desde su niñez hasta su muerte, la historia de su vida ha captado laatención de millones, inspirándoles a vivir para Dios de una formavaliente y osada. Sin embargo, este hombre no cuenta con unhistorial completamente limpio. Si alguien sabe cómo unas pocasmalas decisiones pueden crear un gran lío difícil de arreglar, ese esDavid.

Su camino descendente empezó en 2 Samuel 11. Era el tiempo deprimavera, y él era el rey de Israel. Mientras que otros reyes salíancon su ejército a la guerra. David decidió quedarse en su palacio enJerusalén. No sé por qué se quedó en casa o qué ocurrió que le llevóa salir de su cuarto a la terraza a tomar aire fresco en aquel día fatal.Pero fue entonces cuando él la vio a ella. Era una mujer hermosa yestaba bañándose. Era un escenario muy romántico. Imagínese laescena —era primavera, una mujer desnuda y un rey solitario— una

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receta para un desastre. David podía haber regresado a su cuarto ydespejar su mente de aquella escena, pero no lo hizo.

De los versículos al margen, escriba los pasos en la crónicade la espiral descendente de David.


Paso 1:2 Samuel 11.3

Paso 2:2 Samuel 11.4-5

Paso 3:2 Samuel 11.6-13

Paso 4:2 Samuel 11.14-15, 17

Paso 5:2 Samuel 11.27

El engaño de David fue profundo y culminó en un embarazo yasesinato. Me pregunto cuán asombrado quedaría David alreflexionar sobre los sucesos recientes de su vida. ¿Se preguntó élcómo fue posible que las cosas se descontrolaran tanto?

Vemos otro ejemplo de cómo las malas decisiones se multiplican enla vida de una persona en la parábola del hijo pródigo (Lucas 15.11-32). En esta asombrosa historia de un padre y de sus hijos amados,nos encontramos con un hijo dispuesto a recoger la buena herencia

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recibida y dejar la seguridad del hogar y el amor de su padre. ComoJonás, él puso su mirada en un “país lejano” y vivió en gran rebeldía.No fue hasta que se vio en el fondo de una pocilga y deseando lacomida de los cerdos que se dio cuenta de cuán bajo había caído.

Antes usted escribió acerca de un tiempo cuando perdió elcontrol de sus circunstancias debido a sus malasdecisiones. ¿Fue la experiencia en la “pocilga” cuandousted se encontró en su peor momento?


Cuando estaba estudiando en la universidad viví de varias manerasen rebelión contra Dios. En una ocasión, me relacioné con unhombre joven que no era cristiano. Aunque le dije que nuestrarelación no podía ir en serio porque él no conocía al Señor, misacciones decían lo contrario. Pasé mucho tiempo con él y permitíque nuestra relación creciera. Antes de que me diera cuenta, quedévinculada emocionalmente con él y me sentía como en una montañarusa de la que no podía salir a pesar de que lo intentaba.

Recuerdo muy claramente una tarde que pasamos juntos.Terminamos en la casa de uno de sus amigos. Cuando paramos en elestacionamiento, yo sabía que estaba en el lugar erróneo. Había allímuchos autos y estaba en marcha una gran fiesta. Había por todaspartes botellas de licor y colillas de cigarrillos. El sonido de músicavulgar salía por las ventanas y el olor de drogas flotaba en el aire.

Él me tomó de la mano y me metió en la casa. Me sentíaavergonzada y acobardada para resistirme y hablar, fingía unasonrisa mientras él me presentaba a sus amigos. Me ofrecieron untrago de algo y chupadas de cigarrillos. Por primera vez en miamistad con este hombre joven, me sentí muy incómoda. Miréalrededor, y me preguntaba, ¿cómo es que he terminado viniendo yo

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a este lugar? La respuesta estaba en mi primera decisión decontinuar con una relación que nunca debiera haber empezado.

Lea Santiago 1.14-15 al margen. Subraye los pasos en eldescenso de la desobediencia como aparecen bosquejadosen ese versículo.


“Sino que cada uno es tentado, cuando de supropia concupiscencia es atraído y seducido.Entonces la concupiscencia, después que ha

concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendoconsumado, da a luz la muerte”.Santiago 1.14-

15

Basado en sus circunstancias personales mencionadasantes,¿cómo ha visto usted desarrollarse esos pasos?


La decisión que toma hoy le impactará mañana. Cómo elige hoyresponder a la dirección de Dios determinará en gran medida cómose desarrolla su futuro mañana. Cada “David” terminará en unacama de engaño. Cada hijo pródigo se encontrará metido en unapocilga, y cada Jonás mirará al cielo y verá cómo se acumulan lasnubes negras de la tormenta. Es solo cuestión de tiempo.

¿Qué le está usted pidiendo a Dios hoy? ¿Está respondiendo conbuena disposición o huyendo a Jope, buscando un barco paraescapar de la voluntad de Dios? No vaya para abajo. Mire arriba. Lomejor de Dios para usted está en el horizonte.

MIREMOS ARRIBA

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Aunque me encontraba horrorizada por asistir a aquella fiesta,mirándolo ahora en retrospectiva estoy agradecida por ello. Si nohubiera tenido esa experiencia que me ayudó a abrir los ojos, habríaestado más tiempo en esa relación que lo que estuve. Esa experienciame despertó del trance emocional en el que me encontraba. A veceseso es lo que se requiere cuando usted va cayendo en picado,despertar y abrir los ojos y empezar a mirar hacia arriba de nuevo.Para el hijo pródigo, Dios usó una pocilga (Lc. 15.14-17), para Jonásun gran pez (Jon. 1.15, 17).

¿Qué momento bajo le ayudó a David a darse cuenta de sunecesidad? (vea 2 Sam. 12.1-7, 15, 19-20.)


¿Cómo usó Dios su experiencia en la “pocilga” paraayudarle a volver en sí?


Si usted ha tomado malas decisiones y se ve a sí mismo en unapendiente resbaladiza que le ha llevado a dónde nunca pensó quellegaría, hoy es un buen día para empezar a salir de ese pozo. Comovio por los ejemplos citados arriba, el pecado tiene consecuencias.No obstante, aunque Dios es un Dios de justicia, Él también estálleno de compasión. Así que, mire hacia arriba. Cuando lo haga,verá los ojos de un Padre lleno de misericordia que le mira a usted yle espera con los brazos abiertos para recibirle.

“Por tanto, Jehová esperará para tener piedadde vosotros, y por tanto, será exaltado teniendode vosotros misericordia; porque Jehová es Diosjusto; bienaventurados todos los que confían en

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él” (Isaías 30.18).

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Día 4

El dormilón

“Pero Jonás había bajado al interior de la nave, yse había echado a dormir”. Jonás 1.5

Hace unos días estaba sentada en mi sofá descansando un rato. Lesdije a mis hijos que me permitieran descansar y relajarme 15minutos y que luego podríamos seguir jugando. Mis buenasintenciones no me llevaron a la acción. Una hora más tarde descubríasombrada que me había dormido y abrí los ojos para contemplartres pequeños a unos centímetros de mi nariz que me observabancuriosos.

Es interesante cómo puede uno caer dormido y no darse cuenta deello hasta que despierta. Me pregunto si Jonás se dio cuenta que esoes exactamente lo que le sucedió a él.

Gracias Señor por la tormenta. Eso no es algo por lo que uno esperadar gracias: Por las tormentas de la vida. Pero en el caso de Jonás, sino hubiera sido por tormenta, puede que el capitán no habríadespertado a Jonás. Puede que entonces él hubiera permanecido enel interior de la nave hasta llegar a Tarsis.

De manera que gracias Señor por la tormenta, no solo en el caso deJonás sino en cada ocasión en que nosotros nos queremos alejar detu presencia y voluntad. Usted puede estar dormido y no darse

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cuenta hasta que la tormenta le zarandea en su somnolencia. Ayerreflexionamos sobre la espiral descendente en la que nos mete ladesobediencia. Hoy vamos a considerar el efecto que tuvo en Jonás.¿Se ha preguntado alguna vez cómo podía él dormir en unatormenta que tenía atemorizados a todos los demás? Mientras losmarineros se tambaleaban por el caos a su alrededor, Jonás estabaacurrucado en un rincón durmiendo. ¿Cómo podía ser eso?

¿Qué opción piensa usted que explica mejor la acción deJonás? Dormía porque:


__Estaba agotado por causa de su huida.

__Se sentía justificado por irse a Tarsis.

__Sabía que la tormenta era causada por Jehová.

__Su corazón estaba endurecido y se encontraba aturdido.

__Quería dormir para olvidarse de su conciencia.

__Otros _____________

Aunque el texto no nos dice por qué Jonás dormía, loscomentaristas sugieren que cualquiera de las de arriba podía serposible. Había sido un día muy largo para Jonás. Había viajado hastaJope, había buscado el barco y comprado el pasaje, y el sentido deculpa tiene su propia forma de afectarle a uno físicamente (Sal. 32.1-5). Podía encontrarse muy cansado, o simplemente dormir paraolvidarse un poco de todo, de su pecado y del sentido de culpa quetenía. Yo también he hecho eso a veces, confiando que al despertartodo volvería a la normalidad.

Posiblemente Jonás dormía porque sabía que la tormenta venía deDios y él ya se había rendido a las consecuencias y aceptaba lo que

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Dios quisiera hacer. O quizá Jonás sentía que su decisión estabajustificada y era comprensible. Se podía echar a dormir tranquiloporque sentía sinceramente que estaba haciendo lo que era correcto.Si bien todo lo anterior podía ser cierto, mi instinto de madre medice que hay algo más. Usted sabe que como madre de hijospequeños, me encuentro a veces muy cansada al final del día. Noobstante, si alguno de ellos hace el mínimo ruido durante la noche,me despierto y me acerco a su cuarto para ver qué pasa. ¿Por qué?Tengo tal amor de madre por ellos y sensibilidad por susnecesidades que mi agotamiento no suele privarme de responder.

No puedo evitar preguntarme si la justificación de Jonás le llevó aperder su sensibilidad por Dios. Después de todo, “elendurecimiento del corazón tierno comienza casi siempre con una

acción justificable”.4 ¿Fue el endurecimiento del corazón de Jonás laverdadera razón de que durmiera en medio de aquella tormenta? ¿Sehabía él vuelto tan insensible a los deseos de Dios, a sus indicacionese incluso a sus correcciones como para no darse cuenta de latormenta? Se encontraba, después de todo, huyendo no solo de Dioscon sus pies sino también con su corazón.

Recuerde un tiempo cuando usted se durmió en medio delmovimiento de Dios en su vida. ¿Cuál fue la razón?:


__Estaba demasiado cansado para responder.

__Me sentía justificado en mis acciones.

__Yo sabía que la tormenta era por culpa mía así querenuncié a pelear.

__Mirando en retrospectiva, me doy cuenta de que micorazón estaba un poco endurecido e insensibilizado alEspíritu de Dios.

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__Quería ignorar mi conciencia y confiar en que todocambiaría después de una noche de dormir.

__Otros _____________

La tormenta de Jonás en el mar no es muy diferente de la tormentade convicción que el Espíritu Santo nos envía a nosotros cuando nosestamos alejando de la voluntad de Dios. Gracias Señor por lastormentas que nos envías para despertarnos de nuestro sueño. Yasea que estemos durmiendo por causa de un tiempo de pecadodebido al agotamiento, a la desobediencia que justificamos, o alendurecimiento del corazón, su Espíritu Santo nos enviará nubestormentosas con el propósito de despertarnos y ayudarnos a volveren sí.


Como grupo, determinen algunas de las señalesde que la iglesia ha caído en un sueño de olvidode los perdidos. En los últimos años, ¿qué“tormentas” ha enviado el Espíritu paradespertar al pueblo de Dios?

Es necesario permanecer sensibles a la obra de Dios si queremosresponder, aunque es difícil hacerlo cuando vivimos en rebelión. Enel caso de Jonás, la tormenta en sí no suavizó su endurecidocorazón, pero sí impulsó al capitán de la nave, un hombre pagano, abajar y despertarle. El capitán pensó que necesitaban toda la ayudaque pudieran conseguir. Sus invocaciones a numerosos dioses no lesestaba ayudando en nada, de modo que querían que Jonás se unieraa ellos en la búsqueda de un dios que tuviera piedad de ellos enaquella precaria situación.

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¿Qué ironía ve usted en el intercambio entre el capitán yJonás en 1.5-6?


Para usar en su discusión de grupo más tarde, anotealgunos pensamientos sobre cómo un pagano despertandoa un creyente para que ore se correlaciona con el mundo yla iglesia en los tiempos modernos.


SOLO TIENE QUE LLAMARLO AMOR

Mis padres me disciplinaron. Debo también ser sincera y confesarque les di motivos para esa disciplina, probablemente más que todoslos demás hermanos juntos. Recuerdo que después de unas nalgadasen la niñez o de que me mandaran a mi cuarto en la adolescencia,mi padre me miraba siempre con ojos dulces y amorosos y me decía:“Te discipliné porque te amo”.

Yo no lo entendía.

Lo entiendo ahora que tengo hijos propios y un poco más deentendimiento sobre lo que eso significa. Disciplina es una señal deamor por mis hijos. Cuando ellos se desvían, mi amor por ellospermite que una tormenta los enderece y los devuelva al buencamino. Del mismo modo, la tormenta de consecuencia que el Señorpermite en su vida es una señal de su gran afecto por usted. Cada vezque usted se ha salido del camino recto, los vientos y las olas queenfrenta muestran su cuidado. Según Hebreos, la disciplina divinaes algo más que amor

“Y habéis ya olvidado la exhortación que como

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a hijos se os dirige, diciendo: hijo mío, nomenosprecies la disciplina del señor, ni

desmayes cuando eres reprendido por él; porqueel señor al que ama, disciplina, y azota a todo el

que recibe por hijo”. Hebreos 12.5-6

¿Qué otras cosas nos revela la disciplina divina (Hebreos12.7-8)?


El otro día escuché a una niña en el supermercado responder demala manera a su madre. Era increíble la forma dura y carente derespeto que usaba para hablarle a su mamá. Soy una simple madrecristiana que cree que los hijos debieran honrar a sus padres, por loque me resultó difícil contenerme y no agarrar a aquella chica porlos pelos y decirla que pidiera perdón a su mamá inmediatamente.

No lo hice por una simple razón: Ella no era mi hija.

¿Se ha sentido alguna vez enojado porque alguien parece que se va asalir con la suya? Están metidos hasta el cuello en un estilo de vidade pecado y parece que pasa inadvertido. Puede ser debido a que noson sus hijos. Así que “no te impacientes a causa de los malignos, nitengas envidia de los que hacen iniquidad” (Sal. 37.1). La disciplinadel Señor en su vida es una señal de su relación con usted. Es unprivilegio. Él le amonesta porque es su hijo.

Lea el Salmo 89.30-33 al margen. Subraye la palabra“hijos”. Señale las porciones que revelan la disciplinadivina y ponga un asterisco al lado de la porción queconfirma su amor en medio de la disciplina.


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“Si dejaren sus hijos mi ley, Y no anduvieren enmis juicios, Si profanaren mis estatutos, Y no

guardaren mis mandamientos, Entoncescastigaré con vara su rebelión, Y con azotes sus

iniquidades. Mas no quitaré de él mimisericordia, Ni falsearé mi verdad”.Salmos

89.30-33

OIGA SONAR LA ALARMA

Es hora de despertar. El Espíritu busca despertarle a usted y a mí, elcuerpo de Cristo, de forma que nos dediquemos a la obra del Reino.Puede que usted ni siquiera se haya dado cuenta de que estabadurmiendo. Quizá este estudio sobre el profeta que dormía o quizáesta lección en particular es precisamente lo que Dios está usandopara espabilarle.

El mundo, con sus pensamientos e ideales paganos, no debiera ser elque nos despierta y nos lleva de vuelta a la intimidad con el Diosverdadero. Más bien, el movimiento suave de la convicción delEspíritu en nosotros debiera ser suficiente para hacerlo. “Por lo cualdice: Despiértate, tú que duermes, Y levántate de los muertos, Y tealumbrará Cristo” (Ef. 5.14).

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Día 5

El gran intercambio

“Y la vasija de barro que él hacía se echó a perderen su mano; y volvió y la hizo otra vasija, según le

pareció mejor hacerla”. Jeremías 18.4

Me he hecho una experta en convertir restos de alimentos en platosde comida suculentos. Me gustaría tener el encanto y la sensibilidadde las maestras que aparecen en los programas de cocina de latelevisión mientras que preparo esos platos, pero la mayoría de lasveces lo hago tropezando con mis hijos que andan por medio, dandoportazos a puertas de armario y buscando por los rincones de lahielera algo que no tenga moho porque lleve allí muchos díasolvidado. Sí, aspiro a poder un día cocinar cada comida como lohacen esas mujeres—como mi madre lo hace— con una sonrisa enel rostro, vestida con un uniforme blanco, con ingredientes frescos yrecetas de ensueño. Hasta entonces, hago ahora todo lo mejor quepuedo.

¿He oído decir Amén?

Cuando nació nuestro segundo hijo dejé de intentar crear platos decomida diferente para cada noche y empecé mis expediciones derebusca de restos por la hielera. (Dave Ramsey llamaría a eso buenamayordomía de las finanzas familiares.) Me he convertido en unacocinera experta de restos de comida. Yo lo corto y lo pico y lo

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vuelvo a reconfigurar. Entonces pongo la carne del día anteriorencima y verduras con crema de champiñones e, inevitablemente,un poco de queso rallado. Lo meto en el horno a 350 grados por unrato y le pongo un nombre que suene a francés y, maravilla de lasmaravillas, mi familia piensa que he hecho de verdad algo muyespecial.

¡Vamos, familia, apláudanme!

Dios es también muy bueno para tomar nuestros líos, nuestrosrestos y hacer algo de verdad excelente con todo ello. Las partes de lavida que todos deseamos olvidar, ese caos, en las manos del Maestro,puede llegar a ser el milagro más grande de todos. Él tiene unamanera propia de cortar, picar y reconfigurar esas partes quenosotros creemos inútiles. Tiene el don de rociarnos con su Espírituy con un poco de gracia y misericordia. Entonces, ¡voilá!Aparecemos recién salidos del horno de una prueba o dos, y hayalgo delicioso en su vida que usted nunca pensó sería posible.

¡Más aplausos, por favor!

Así como Jonás. Entre la desobediencia justificada, una concienciaendurecida, la feroz tormenta de la disciplina, las olas atemorizantesy las miradas de aquellos marineros que no le quitaban el ojo deencima, estoy segura que él nunca pensó que iba a salir nada buenode todo aquello. Pero en realidad, algo bueno iba a suceder.

En 1.14-16 ¿Qué hicieron los marineros que nunca anteshabían hecho? (v.14) ¿Qué acciones tomaron (v.16)?


Aquellos marineros eran probablemente fenicios que eran “losresponsable de la mayor parte del tráfico marítimo en elMediterráneo durante la primera mitad del primer milenio antes de

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Cristo. Ellos fueron los pioneros de la exploración y el comercio por

mar”.5 Esos hombres eran paganos procedentes de una sociedad ycultura politeísta. Adoraban numerosos dioses. Cada dios gobernabauna parte diferente de la naturaleza y se sentía fácilmente ofendido.Cuando surgían las dificultades, ellos nunca sabían quién era elcausante y a qué dios estaban ofendiendo. De manera que cuandoquedaron espantados por la tormenta “cada uno clamaba a su dios”(v. 5) en un esfuerzo por arreglar la situación y corregir las ofensasque podían haber hecho sin darse cuenta.

Los marineros oraron al Dios de Jonás usando el nombre específicode Jehová, el Dios del pacto. Puesto que estos hombres eranpoliteístas, es digno de notar que ellos emplearan el nombredesignado al Dios verdadero. Eso significa que ellos reconocían unadiferencia entre este Dios y aquellos a los que ellos habían invocadoantes. La rebelión de Jonás, la tormenta violenta y sus temores todosjugaron un papel en hacer que su atención se centrara en el Dios deAbraham, Isaac y Jacob.

¿ Alguna vez se ha sentido sorprendido al ver cómo Diospermite que algo bueno salga de un tiempo de rebelión ensu vida? ¿Qué hizo Dios?


Hace varios años un hombre se acercó a mí durante un banquete. Surostro me era familiar pero no lograba recordar quién era. Me dijoque habíamos ido a la misma universidad y que una vez yo le habíatestificado de Cristo. Me dijo también que él no había respondido enaquel momento y que para su mal se había alejado de Dios. Queríaque supiera que yo había plantado en él la semilla del evangelio enaquellos años. Ahora seguía y servía al Señor a tiempo completo enel ministerio. Aquello fue muy edificante y alentador para mí. No

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porque yo hubiera hecho nada especial sino porque Dios habíahecho posible que saliera algo bueno de aquel tiempo difícil de mivida.

AGUAS Y CORAZONES EN MOVIMIENTO

Lea Jonás 1.9-10 al margen. Ayer vimos como los incrédulos letuvieron que pedir al creyente que orara. Todavía medio dormido,usted pensaría que en ese momento él se sinceraría acerca de quiénera él, de dónde venía y a dónde iba, pero no lo hizo. Tuvieron queechar suertes para determinar qué hacer a continuación.

“Y él les respondió: Soy hebreo, y temo a Jehová,Dios de los cielos, que hizo el mar y la tierra. Yaquellos hombres temieron sobremanera, y ledijeron: ¿Por qué has hecho esto? Porque ellos

sabían que huía de la presencia de Jehová, puesél se lo había declarado”. Jonás 1.9-10

¿Estaba ya Jonás dispuesto a confesar toda la verdad? No. Hasta quelas suertes apuntaron hacia Jonás y todos los ojos se fijaron en él, fueque él se desmoronó bajo su mirada escrutadora y les dijofinalmente quién era su Dios y que él andaba huyendo de Él. Enmedio de toda aquella situación, no puedo evitar preguntarme siJonás —el israelita y profeta— no se sentía avergonzado depronunciar el nombre de Dios en relación con su propio nombre.

¿Qué detalles acerca de sus circunstancias presentes y de ladescripción que Jonás había hecho de su Dios en Jonás 1.9,pudieron empezar a cambiar los corazones de losmarineros?


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¿Se ha sentido alguna vez avergonzado al revelar a alguienquién es su Dios una vez que esa persona ha visto la formaen que usted actúa? Si es así, ¿cuáles fueron esascircunstancias?


Me pregunto si el corazón de Jonás palpitaba rápidamente cuandose sinceró con los marineros. Él se encontraba en el barco huyendode Dios, y no un dios cualquiera, sino el Dios de Israel y creador delmar en el cual ellos se estaban balanceando. Aunque la introducciónde los marineros a Jehová no fue bajo las mejores condicionesevangelizadoras, los sucesos los dejaron preparados para suconversión. Porque ninguno de los dioses a los que habían clamadopodía ayudarlos, pero el Dios de Jonás no solo era el creador del marsino el que tiene misericordia y salva a todos los que se acercan a Él.Sus vidas de oración cambiaron.

El uso del nombre de Jehová, el Dios del pacto, por los marinerosdurante la segunda parte del capítulo 1, muestra el respeto con quereverenciaron al Dios contra el cual Jonás había tenido elatrevimiento de rebelarse. ¿Se puede usted imaginar cómo aumentósu asombro cuando después de que arrojaron a Jonás por la borda,el mar se calmó inmediatamente? Jehová había demostrado que eraun Dios de maravillas digno de ser adorado y obedecido. Enrealidad, ellos estaban tan aturdidos por este Dios maravilloso al quele suplicaron tuviera misericordia de ellos por arrojar a Jonás por laborda cuando todas sus otras opciones para salvarse se habíanagotado. De nuevo, estos paganos mostraron respeto por la vidahumana cuando, Jonás, el creyente, no había mostrado ningunaconsideración por la vida de los ninivitas.

Lea Jonás 1.14-16 y tome nota de cada vez que

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los marineros usaron el nombre del pacto deJehová.

¿Se ha sentido alguna vez avergonzado por un incrédulodebido a que su conducta era más cristiana que la suya?¿Qué efecto tuvo eso sobre usted?


Dios había dirigido la vida de Jonás, su rebelión y las consecuenciasde sus decisiones para que todas terminaran siendo herramientasnecesarias para la conversión de pecadores. La tormenta originadapor la rebelión de Jonás fue el escenario perfecto para que ellos seencontraran con el Dios verdadero, Aquel que gobierna el mar.

¿Cree usted que una época en particular de su vida, sean añosperdidos sin cualidades redentoras? ¿Puede Dios usar todas lascosas? Él es el gran Alfarero que toma los pedazos rotos de su vasode barro para amasarlos de nuevo y sacar algo precioso. Isaías 61.3nos dice que Él ordena “que a los afligidos de Sión se les dé gloria enlugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría enlugar del espíritu angustiado; y serán llamados árboles de justicia,plantío de Jehová, para gloria suya”. Como Jonás, ¿ha manejadousted mal las intervenciones divinas que Dios ha puesto en sucamino? Recuerde, Dios puede usarlo todo, incluso los restos, parasu gloria y para nuestro bien.

Anote las herramientas de navegación de esta semana.


Día 1

Día 2

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Día 3

Día 4

Día 5

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Sesión 3

En tiempos desesperados,medidas desesperadas

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Día 1

¿Y ahora qué?

“Y le dijeron: ¿Qué haremos contigo para que elmar se nos aquiete? Porque el mar se ibaembraveciendo más y más”. Jonás 1.11

La pregunta flota en el aire después de cometer un error o unproblema. Y navega por su mente cuando las circunstancias sedescomponen o cuando usted cae en las horribles consecuencias dela rebelión. Debemos preguntar, cuando navegamos por las aguas dela vida interrumpida: ¿Qué debemos hacer?

La tormenta rugía alrededor de los marineros, amenazando conpartir en dos el barco. Estos hombres necesitaban respuestas. Puestoque Jonás les dijo claramente que él andaba huyendo de Dios, ellosestaban seguros que esa tormenta no era simplemente un fenómenonatural. Tenía implicaciones teológicas y era una acción realizadadeliberadamente por el Dios de Jonás. Ellos querían condesesperación saber, como nosotros a menudo también queremos,cómo manejar una vida en estado de agitación.

Con facilidad quedamos paralizados por el temor o sentimientos deculpa cuando nuestras vidas parecen girar descontroladamente. Unamirada a todas las partes de nuestra vida girando a nuestroalrededor, nos puede marear y enojar por el lío que hemos creado.Resulta más fácil sentarnos, empaparnos y amargarnos. Eso es lo

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que le gustaría al enemigo. Él prefiere que nos volvamos vagos,complacientes y apáticos para distanciarnos a nosotros mismos detodo lo mejor que Dios tiene para nosotros. Pero si nosotros, comolos marineros, vemos la relación entre nuestras circunstanciascaóticas y nuestras decisiones, debemos preguntarnos: “¿Y ahoraqué?”

¿Cuál es su respuesta normal cuando se da cuenta de queestá fuera de la voluntad de Dios y lidiando con lasconsecuencias de sus malas decisiones? Usted…


__Se queda abrumado y paralizado por el sentimiento deculpa.

__Se rebela en contra de las consecuencias y trata deeludirlas.

__Se adapta, acepta las consecuencias y trata de aprenderde ellas.

__Otras _____________

Puede que usted no se encuentre en la situación de Jonás. Pido aDios que no. Confío en que usted ha tenido una intervención divinay ha elegido rendirse a Dios, de forma que no está en una situaciónde rebelión en contra de la dirección divina. Si la situación de Jonásno se aplica a usted, por favor continúe conmigo. Esta semanapromete ser un importante recordatorio de las verdades redentorasde la gracia de Dios que misericordiosamente nos rescata en todotiempo, lugar y circunstancia.

La respuesta de Jonás a la pregunta de los marineros y las accionessubsiguientes, nos ofrece una sombra de cuatro principiosimportantes del Nuevo Testamento para reconciliarnos con Dios.

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Necesitamos:

1. Reconocer nuestro pecado.

2. Aceptar la disciplina de Dios.

3. Pedirle perdón.

4. Actuar en la dirección de Dios.

¿Cuál de los cuatro principios encuentra usted más difícil?Subráyelo y anote por qué lo ha elegido.


Note que Jonás no parecía verdaderamente arrepentido de susacciones. En el capítulo 4 veremos que él todavía no quería que Diosderramara su misericordia sobre los ninivitas. Sin embargo, suoración en el capítulo 2 sugiere que él se dio cuenta de la inutilidadde huir de Dios. Aunque puede que Jonás no se diera cuenta de lagravedad de su desobediencia, mostraba sincero arrepentimiento.Podemos aprender algunas lecciones importantes por medio de estahistoria sobre el verdadero arrepentimiento y sus efectos ennosotros.

“Mi pecado te declaré, y no encubrí miiniquidad. Dije: Confesaré mis transgresiones a

Jehová; Y tú perdonaste la maldad de mipecado“. Salmos 32.5

Lea los versículos siguientes de Jonás y anote cualquierrelación que usted vea entre el principio y la historia deJonás.


Reconocer su pecado: Jonás 1.12

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Aceptar la disciplina: Jonás 1.15

Pedir perdón: Jonás 2.2

Seguir las directrices de Dios: Jonás 2.9; 3.3

PRINCIPIO #1: EL JUEGO DE LA CULPA

La respuesta de Jonás a la pregunta de los marineros en el versículo11 nos dice lo primero que hay que hacer para salir de la rebelión yvolver a la comunión con Dios.

Llene la parte en blanco de este versículo:“El les respondió: Tomadme y echadme al mar, y el mar seos aquietará; porque yo sé


_____________” (Jonás 1.12).

Señale todo lo que corresponda. La declaración de Jonásparece revelar que él…(Resalte para responder)

__Aceptaba la responsabilidad por sus acciones y estabadispuesto a cargar con las consecuencias.

__Había encontrado una manera de no seguir la voluntadde Dios.

__No quería que los marineros tuvieran que pagar por sudesobediencia.

__Estaba confesando que conocía la manera de calmar latormenta.

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__Estaba reconociendo que había pecado.

Explique al margen lo que ha señalado.


Hace unos días mi amiga Paige vino de otra ciudad a visitarnos.Decidimos ir a un nuevo restaurante en el centro de Dallas.Llamamos para que nos dijeran cómo llegar allí y tratamos de andarlo mejor posible por aquellas calles de una sola dirección. Iba todobien hasta que me enredé en una zona en construcción. Las señalesfamiliares las habían cambiado por otras temporales. Aquellasseñales extrañas, en forma de cono naranja, me llevaron en unadirección desconocida y de repente me encontré de nuevo en laautopista de la que había salido hacía poco. Reconozco que aquellaera una situación vergonzosa para mí, pues tenía que confesar a miamiga que íbamos en dirección equivocada, pero eso es lo que teníaque hacer si quería sentarme con ella para disfrutar de la cena.Volver al buen camino dependía de eso.

¿Cuál sería su tendencia en una situación así?


__Culparía al restaurante por no haberme dado mejoresdirecciones o al menos haberme advertido de las señales deconstrucción

__Me sentiría muy frustrado por el tiempo perdido y meiría a cualquier otro sitio a comer.

__No me oriento fácilmente. Ni siquiera hubiera sabidoque iba en dirección equivocada.

__Le diría a mi amiga que lo sentía mucho, tomaría laprimera salida, y me regresaría inmediatamente.

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Otras _____________

¿Cómo se compara lo elegido anteriormente a cómo actúacuando se da cuenta que va en la dirección equivocada enla vida2?


¿Qué señales espirituales usted puede ver que le revelanque va encaminado en la dirección equivocada? Planeeconversar sobre ello con su grupo en esta semana.


“El que encubre sus pecados no prosperará; Masel que los confiesa y se aparta alcanzará

misericordia”. Proverbios 28.13

TODAS LAS SEÑALES CORRECTAS

Al tratar de encontrar el camino hacia el restaurante aquella noche,no fue una señal de tráfico la primera que me advirtió de que iba endirección equivocada. Al entrar de nuevo en la autopista, yo “sabía”que no me sentía bien en cuanto a la dirección que había escogido.He vivido en Dallas toda mi vida y estoy bastante familiarizada concasi todos sus alrededores. Sin necesidad de ver una señal específica,mi compás interno me hacía sentir que no íbamos bien. Sin dudaalguna, las señales de tráfico que nos encontramos verificaron lo queyo ya sentía por dentro.

No puedo evitar pensar que el cambio en el camino de Jonás delcamino de la rebelión a la senda del arrepentimiento empezó muchoantes que él se viera chapoteando en el vientre del pez. En realidad,empezó antes de que lo lanzaran por la borda.

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¿Cuáles fueron las cinco preguntas de los marineros (Jon.1.8)?


1.

2.

3.

4.

5.

Piense en la respuesta de Jonás (v. 9). ¿Qué parte de larespuesta de Jonás no contestó la pregunta que le hicieron?


¿Qué otras cosa revela el texto que él dijo a los marineros?


Jonás no respondió a todas las preguntas, pero probablemente laverdad de esas respuestas flotó en su mente y corazón al considerarlas penetrantes preguntas de los marineros. La realidad de quién eraél y qué estaba haciendo debió sentirlo como un gran peso en suconciencia rebelde.

Al responder Jonás a las preguntas de los asustados marinerosfenicios, él solo declaró que era hebreo. Eligió la palabracomúnmente usada para distinguir al pueblo de Dios de los otros

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pueblos alrededor. De hecho, los gentiles usaban con frecuencia eltérmino “hebreos” como una forma de diferenciación entre ellos yaquellos que servían a Jehová y eran beneficiarios de la relación depacto.

Sin duda, tan solo el nombre le recordaría a Jonás la gravedad de surelación singular con el Dios verdadero. Evidentemente el Espíritude Dios estaba obrando en Jonás. Él estaba abrumado por laconvicción y procedió a expresar una larga lista de adjetivos quedescribían al Dios que gobernaba a su pueblo y le regía a él.

Con la tormenta todavía azotando el mar, otra tormenta le invadíaal profeta. Con cada palabra de verdad, su corazón quedabaquebrantado. Su camino de regreso a casa —la relación con Dios ysu voluntad— ya había empezado.

Lea Isaías 30.21 al margen. Resúmalo abajo.


“Entonces tus oídos oirán a tus espaldas palabraque diga: Este es el camino, andad por él; y noechéis a la mano derecha, ni tampoco torzáis a

la mano izquierda”. Isaías 30.21

¿Recuerda alguna vez cuando su vuelta a la comunión conDios fue impulsada por la convicción interna a través de laPalabra de Dios? Describa al margen su convicción y cómole impulsó a la obediencia.


EL FINO ARTE DE HACER PREGUNTASEl Espíritu de Dios es un maestro en hacer preguntas. Tiene su

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manera propia de retarnos para que reflexionemos sobre dóndehemos estado, qué hemos hecho y cómo planeamos enderezar todolo que hemos torcido. Nuestro camino de regreso al Señor empiezacuando dedicamos tiempo a considerar y aceptar la convicción queÉl usa para despertarnos y movernos en la nueva dirección quequiere que vayamos.

Aun si nos encontramos en un tiempo de notoria rebelión comoJonás, nos ayuda y beneficia mucho el orar como lo hizo el salmista:“Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mispensamientos; y ve si hay en mí camino de perversidad, y guíame enel camino eterno” (Sal. 139.23-34).

Dedique tiempo a pedirle a Dios que le dé todaslas señales correctas. Anote todas las preguntasque pueden ir apareciendo en su corazón yconsidere su respuesta a cada una de ellas.Reconozca cualquier rebelión que Él le estéayudando a recordar.

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Día 2

Náufrago

“Y tomaron a Jonás, y lo echaron al mar; y el marse aquietó de su furor”. Jonás 1.15

Nunca olvidaré el día que me encontré con una mujer muy amablellamada Donna Otto. Sus libros me habían inspirado y yo teníamucha curiosidad por conocerla y hablar con ella. La escuché conanhelo mientras estábamos sentadas en unas mecedoras en elporche de un centro para retiros en North Carolina. Sus consejossobre cómo podría balancear la maternidad, el ministerio y elmatrimonio fue invalorable. Nuestra conversación terminóretándome a que no pensara que toda buena oportunidad queapareciera en mi camino era la voluntad de Dios para mí. Ella medio la siguiente ilustración.

Usted va con prisa y está esperando un ascensor que vayabajando. Al fin llega uno, pero está muy lleno de gente. Losque están dentro pueden ver por la expresión de su rostroque usted de verdad quiere entrar en el ascensor. De modoque todos empiezan a moverse a derecha e izquierda,apretujándose más aún, con el fin de abrir un poco deespacio para usted. Usted está justo en el medio y todos losojos están fijos en usted. Cuando las puertas del ascensorse cierran, el ascensor empieza a moverse en la dirección

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contraria. Usted necesita ir para abajo y este ascensor vapara arriba. Usted se encuentra allí pegada hombro conhombro en una postura incómoda sabiendo muy bien quenecesita salir de allí, pero se siente paralizada por lahumillación. Estas personas se esforzaron para permitirque usted entrara. Abrieron espacio para usted. Y se resistetodo lo que puede para que no se den cuenta que hacometido un error. Así, pues, ¿qué hace usted? ¿Quedarse yseguir subiendo 22 pisos más en la dirección equivocada ohumillarse y reconocer que se ha equivocado y bajarse a finde no continuar más tiempo yendo en la direcciónerrónea?

¿Qué haría usted en esta situación?


__seguir todo el camino hasta el final.

__pulsar un botón para que pare cuanto antes y dar almenos la impresión de que necesita bajarse.

__hacer un chiste rápido y bajarse inmediatamente.

__simplemente se baja sin preocuparse de lo que otrospiensan.

¿Cómo se relaciona esta situación hipotética con susreacciones en la vida real? (Responda al margen).


Ayer descubrimos los cuatro principios de la reconciliación conDios. El primero es reconocer nuestro pecado y aceptar la culpa pornuestras acciones: apearnos del ascensor que va en la direcciónequivocada de modo que podamos volver cuanto antes a la armonía

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con la voluntad de Dios.

¿Cuál es el segundo principio?


PRINCIPIO #2: HOMBRE AL AGUA

Lea Jonás 1.16. ¿Cómo podría este versículo leerse deforma diferente si los marineros estuvieran listos paraarrojarle a usted por la borda?


Para cuando los marineros estuvieron dispuestos a lanzar a Jonáspor la borda, ellos ya habrían hecho bastante ejercicio arrojandoobjetos al mar. Probablemente ya habrían tirado al Mediterráneo“metales preciosos, caballos y mulas, marfil y otros varios

productos”.1

Estoy asombrada de con cuanta facilidad Jonás permitió que losmarineros le arrojaran a las olas enfurecidas. Aunque disfrutomucho de nadar con mis hijos y he subido a un barco o dos. Notengo ningún interés en experimentar la emoción de que me arrojenal mar durante una tormenta.

Si yo hubiera estado en la piel de Jonás, jamás se me hubieraocurrido recomendarles que me tiraran por la borda. Pero si algunoscompañeros muy celosos decidieran hacerlo de todos modos, ellostendrían que correr detrás de mí por toda la cubierta y atraparmepor la fuerza.

Dado que Jonás les aconsejó que le arrojaran por la borda y no hayevidencia de lucha, parece, pues, que él no se resistió a la correcciónque Dios permitía. Por fin el profeta no se reservó nada, incluyendo

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su propio cuerpo, y se entregó por completo. Dios tenía ahora lo quequería desde el principio: la disposición del profeta a obedecer. Elpez se convirtió en el medio para preservar a Jonás para elministerio futuro que Dios tenía para él.

David nos dio conocimiento sobre este segundo principiode reconciliación con Dios. Lea Salmos 119.71, 75 almargen, y escriba esos versículos con sus propias palabras.


“Bueno me es haber sido humillado, Para queaprenda tus estatutos...Conozco, oh Jehová, que

tus juicios son justos, Y que conforme a tufidelidad me afligiste”. Salmos 119.71, 75

¿Está el Señor aplicando la disciplina divina en su vida eneste momento? Si es así, ¿está usted aceptándola o estáluchando contra ella?


EL PROPÓSITO DE LA DISCIPLINA

La semana pasada estudiamos brevemente Hebreos 12.6, quebosqueja los beneficios de la disciplina divina. Dios permite lareprensión y la corrección como una señal de su amor por nosotrosy de su intención de usarnos. La disciplina divina, la reprensión y lacorrección indican que nosotros tenemos una relación con Él. Nonos equivoquemos al respecto, su disciplina tiene un método y unpatrón específico. Su propósito es reavivar a fin de poder reajustar.El corazón de Jonás necesitaba ser reajustado.

Su propósito es reavivar a fin de poder

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reajustar.

Mientras que Dios deseaba dar misericordia a los ninivitas, Jonásquería demolerlos. Sus aspiraciones no estaban en armonía con lasde Dios. La disciplina que Dios permitió no tenía la intención decastigar a Jonás; sino la de prepararle. Aceptar la disciplina yentregarse a Dios era lo que más le convenía a Jonás. Considere elpatrón divino que hay detrás de la disciplina de Dios.

A la luz del menosprecio de Jonás por las vidas de losninivitas, ¿qué lección podía él haber aprendido de Jonás1.13?


¿Qué piensa usted que el profeta debería haber aprendidode lo que sucedió en Jonás 1.17—2.10?


Cuando Jerry y yo disciplinamos a nuestros hijos, procuramos queno sea por enojo. Aunque no somos perfectos en esto, tratamos querespirar profundo, calmarnos y asegurarnos que tememos un diseñopara nuestra disciplina. Nuestro objetivo es siempre moldear ysuavizar sus corazones, no simplemente ajustar sus acciones.

Si envío a uno de los niños a su cuarto, confío en que él dedique algode ese tiempo para considerar sus acciones, cómo afectan a otros yqué podía él haber hecho de forma diferente. Quiero que salga de sucuarto con la disposición de pedir disculpas y cambiar en sucomportamiento como resultado de un corazón suave maleable yactitud positiva. No tengo tanto deseo ahora de que sea un “buenniño” sino más bien que sea un adulto respetable. Los cambiosperdurables solo tienen lugar si su corazón participa en el proceso.

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En la actividad anterior, me pregunto si la intención de Dios con lasacciones de los marineros en el versículo 13 era demostrar que losgentiles eran dignos de la preocupación de Jonás.

Reflexione sobre estas dos ecuaciones:

Cambio de comportamiento - Cambio de corazón =CambiotemporalCambio de corazón + Cambio de comportamiento =Cambiopermanente

Reescriba al margen en sus propias palabras el principio deestas dos ecuaciones.


¿Cómo ha visto este principio en su propia vida o en lavida de otros? ¿Qué ha aprendido usted o puede aprenderde ello?


La meta de Dios para nosotros es que crezcamos y maduremoscomo adultos espirituales que tienen corazones tiernos que reflejanel suyo. Él no nos disciplina para divertirse o por deporte. Lo hacepara prepararnos para lo que nos tiene reservado.

Dios todavía quería usar a Jonás, y Él todavía quiere usarnos anosotros. De hecho, vea todo lo que Dios hizo para preservar a Jonásy darle una oportunidad de participar en sus propósitos. Él hizo quese levantara un viento y una tormenta tan feroz que casi destruyeronla nave (v. 4), y no les dio a los marineros ninguna otra opción quela de lanzar a Jonás al mar (v. 15). Luego preparó un gran pez queapareció en el momento oportuno para tragarlo completamente y

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evitar que se ahogara.

La disciplina de Dios se centró alrededor del cuidado de su amadoprofeta. Y su disciplina en nuestras vidas no es diferente. Saber estodebiera llevarnos a estar más dispuestos a aceptar la incomodidad dela disciplina que Él permite.

Cuando lleguemos al estudio del último capítulo de Jonás, veremosque Dios todavía tenía trabajo que hacer con este hombre, sinembargo, la transformación y revitalización del trabajo de ladisciplina de Dios había empezado sin duda. Cuando Jonás se vio así mismo en el vientre del pez, hizo algo que no había hecho desdeque salió de Israel: “Entonces oró Jonás a Jehová su Dios desde elvientre del pez” (2.1).

Jonás oró. Habló con Dios.

La comunicación abierta es una de las primeras señales de uncorazón que está siendo moldeado por Dios. ¿Ha caído usted en unasituación de gran dificultad como consecuencia de su rebelióncontra Dios y de la dirección en que Él le pedía que fuera? ¿Estátratando de averiguar qué hacer a continuación mientras lidia con lavida? Aprenda de Jonás: Reconozca su pecado y acepte la disciplina.Cuando lo hace, encontrará que su corazón cambia, suavizando lascosas con Dios.

Termine hoy abriendo las líneas decomunicación con Dios. Dedique unos minutos

para orar.

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Día 3

Echemos fuera lo viejo

“Si confesamos [reconocemos sinceramente]nuestros pecados, él es fiel y justo [veraz con su

propia naturaleza y promesas] para perdonar [nousarlos nunca más contra nosotros] nuestros

pecados, y limpiarnos [continuamente] de todamaldad”. 1 Juan 1.9

El año pasado mis hermanos y yo le compramos a nuestros abuelosun microondas nuevo. De verdad lo necesitaban. Mi abuela habíausado valientemente y por demasiado tiempo, desde 1980, suantiguo horno. No nos gustaban las quemaduras que tenía parademostrarlo. Ella se había quemado varias veces y tenía que dejar allílos alimentos demasiado tiempo para poder llegar a unatemperatura adecuada.

Nos sonrió complacida cuando llegamos con aquel nuevoelectrodoméstico. Se mostró contenta y agradecida. Observócuidadosamente mientras mi esposo desconectaba el antiguo y loapartaba para abrir espacio para el nuevo. Nosotros decidimosllevarnos aquel viejo trasto y tirarlo para deshacernos de él parasiempre, pero mi abuela nos paró con prontitud cuando nos vio quesalíamos de la casa con aquel viejo aparato. Nos pidió que lobajáramos al sótano y lo dejáramos allí. Ella quería conservarlo.

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Nosotros la aconsejamos. ¿Para qué quería ella conservar aquellavieja reliquia cuando contaba ya con una versión nueva y muchomejor ya instalada en la cocina?

—Por si acaso —contestó ella—¿Estás bromeando? ¿En caso de qué?

Dios les ha dado a sus hijos muchas cosas nuevas para que seentusiasmen con ellas. Su Espíritu vive en usted y las oportunidadesdivinas le invitan a completar su propósito. Puede que a lo largo delcamino se sienta tentado a conservar viejos hábitos, preferencias,obstáculos y pecados para por si acaso. ¿Por qué aferrarnos usted oyo a algo viejo cuando lo nuevo ya nos ha llegado (2 Co. 5.17)? Loviejo puede parecernos cómodo, pero no es útil. Hoy es el día paraconfesar y seguir adelante.

¿Hay alguna vieja comodidad o pecado que le priva deentregarse por completo a la intervención divina de Dios?Si es así, ¿por qué piensa usted que es difícil dejarlo?Responda al margen.


Jonás tenía problemas con dejar ir las cosas. Al principio él queríaconservar sus propias metas y vaciló en abrazar completamente latarea de Dios para él. Ahora vemos una cara diferente del profetadisciplinado. Sobrevivió a una feroz tormenta y un encuentro con lamuerte. Ahora, en el vientre de un pez, Jonás pensó dos veces sobrelas cosas que a las que se había estado aferrando y las decisiones quehabía tomado. Pensó que había llegado el momento, de una vez portodas, de decir la verdad y olvidarse de sus planes.

Las experiencias de Jonás nos han enseñado dos cosas estasemana. Anote los dos principios que ya hemos cubierto.

106


1.

2.

El tercer principio es “pedir perdón”. Una palabra resume la esenciade este paso: Arrepentimiento. El arrepentimiento tiene dosaspectos:

• Confesión significa estar de acuerdo con Dios sobre cualquierpecado o rebelión en nuestras vidas y pedirle que nos limpie deaquello que ya no tiene razón de ser para nosotros.• Cambiar significa cambio en nuestra mente, actitud yacciones.

PRINCIPIO # 3: ESTAR DE ACUERDO CON DIOS

1 de Juan 1.9 se puede traducir así: “Si estamos de acuerdo con Diosacerca de nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestrospecados y limpiarnos de toda maldad”. Jonás había llegado al puntode estar de acuerdo con Dios sobre sus pecados. Su oración, en elcapítulo 2, ha sido comparada a los Salmos. Su poesía es profunda ybella. Está llena de todas las palabras correctas que demuestran que

“su teología es tan recta como la de un profeta debe ser”.2

Sin embargo, nunca fue una preocupación si Jonás conocía a Dios ono. Claramente él estaba bien familiarizado con Dios. Él sabíadiscernir la dirección de Dios. Pero Jonás tenía un problema a lahora de ponerse de acuerdo con Dios y cambiar de idea, actitud yacciones para cumplir con Dios. Su corazón no estaba alineado conel de Dios. Jesús trató este asunto con los fariseos.

Usando Juan 5.39-40, ¿cómo describiría usted a un nuevo

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creyente la diferencia entre saber de Dios y estar deacuerdo con Dios?


En el capítulo 1, los marineros en la nave mostraron algún tipo dearrepentimiento, y toda la ciudad de Nínive estaba a punto de hacerlo mismo en el capítulo 3. El capítulo 2 es la oportunidad de Jonás.Aunque él en realidad nunca confesó un pecado específico, vemosque iba por el camino del arrepentimiento porque estaba dispuesto ahacer algunos cambios. Incluso aunque solo fuera por lo inútil de ladesobediencia y porqué estaba cansado de las consecuencias, Jonásestaba arrepentido de las decisiones que había tomado y queríamodificar su comportamiento.

Lea las porciones de Jonás 2 al margen. Subraye las frasesque muestran que el corazón de Jonás estaba cambiando.


DAR UN GIRO

Las palabras de Jonás no solo revelan que está de acuerdo con Diossino también su disposición para actuar de forma diferente. Elverdadero arrepentimiento requiere un cambio de dirección.¿Recuerda mi experiencia tratando de encontrar un nuevorestaurante? El volver al buen camino no era solo cuestión deadmitir que iba en la dirección equivocada (conocimiento) y queestaba dispuesta a perder terreno retrocediendo un poco(aceptación), tenía que actuar (salirme de la autopista). Cuanto mástardaba en salir, tanto más terreno y tiempo perdía. Salir de laautopista es similar a lo que significa arrepentirse. Significa que,mediante el poder del Espíritu, estamos dispuestos a dejar de viajar

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en la dirección que íbamos.

Llene los espacios en blanco en los siguientes pasajesbíblicos:


Isaías 45.22 “ _____________y sed salvos, todos lostérminos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay más”.

Hechos 14.15: “Y diciendo: Varones, ¿por qué hacéis esto?Nosotros también somos hombres semejantes a vosotros,que os anunciamos _____________ al Dios vivo, que hizoel cielo y la tierra, el mar, y todo lo que en ellos hay”

1 Tesalonicenses 1.9: “Porque ellos mismos cuentan denosotros la manera en que nos recibisteis, y cómo_____________ de los ídolos a Dios, para servir al Diosvivo y verdadero”.

Subraye todas las frases en Jonás 2 al margen que muestranel deseo de Jonás de cambiar.

“Y dijo: Invoqué en mi angustia a Jehová, y élme oyó; Desde el seno del Seol clamé, Y mi voz

oíste”.

“Entonces dije: Desechado soy de delante de tusojos; Mas aún veré tu santo templo”.

“Cuando mi alma desfallecía en mí, me acordéde Jehová, Y mi oración llegó hasta ti en tu santo

templo”

“Mas yo con voz de alabanza te ofrecerésacrificios; Pagaré lo que prometí. La salvación

es de Jehová”. Jonás 2.2,4,7,9,

109

Recuerde que Jonás todavía no tenía deseos de ir a Nínive.Encontraremos en el capítulo 4 que aún tenía la esperanza de que losninivitas no recibieran la misericordia de Dios. Esto nos aporta ungran conocimiento en cuanto al arrepentimiento, y al hecho de queno significa, necesariamente, que sus sentimientos cambien encuanto a lo que Dios le está pidiendo que haga. Al igual que miabuela con su anticuado electrodoméstico, bien puede suceder queusted todavía sienta afinidad por aquel viejo artículo en su vida.

El arrepentimiento significa que usted está dispuesto, a pesar de sussentimientos, a dejarlo de lado y dejar de caminar en la direcciónerrónea. La eficacia de nuestra confesión no queda negada por causade sentimientos fuera de lugar. Muchas veces Dios nos llama acaminar por fe y con el tiempo nuestros sentimientos nos siguen.

¿Le está pidiendo Dios que se “salga” de algún área en suvida? ¿Qué acciones específicas le requeriría llevar eso acabo?


¿Está usted siendo obediente en algunas áreas a pesar desus sentimientos?


COMPLETAMENTE PERDONADO

1 de Juan 1.9 dice que nuestro Dios es fiel y nos perdona, a pesar decuánto nos hayamos apartado, cuán lejos hayamos huido o cuántotiempo hayamos perdido. Él está dispuesto a llevarse lo viejo yreemplazarlo por la nueva vida que podemos tener en Él. Notenemos que pasar un día más y ni siquiera dar un paso más con lavergüenza y humillación de las decisiones imprudentes de ayer que

110

abruman nuestra vida. Él estuvo dispuesto a cumplir el deseo deJonás de rendirse a pesar de los fracasos pasados y está tambiéndispuesto a hacerlo con nosotros.

Dedique un tiempo a orar, respondiendo a estaparte de la experiencia de Jonás. Pídale a Diosque le dé la gracia de salir y arrepentirse si esa essu necesidad o caminar en obediencia a pesar delos obstáculos que enfrenta. Como Jonás, puedeque incluso necesite algo de gracia para amar aalgunos ninivitas.

111

Día 4

Limpieza general

“Mas yo con voz de alabanza te ofrecerésacrificios;

Pagaré lo que prometí. La salvación es de Jehová”.Jonás 2.9

Uno de mis programas favoritos de televisión es Clean House de lacadena Style. Durante la hora del programa, la anfitriona chiflada ysu equipo lidian con el desorden en la casa de una persona. Mientrasque el carpintero construye nuevos estantes para guardar las cosasesparcidas a través del suelo y la cama, el decorador comienza aordenar lo que puede utilizar en el nuevo diseño. El organizadorprofesional pone en orden montones de papeles y suministros paradecidir la mejor manera de sistematizar sus elementos mientras elexperto en ventas de garaje prepara las cosas que van a vender en eljardín delantero. Es todo un proyecto enorme y abrumador y es muyinteresante ver cómo se desarrolla.

Durante los últimos minutos del programa, los dueños regresan a suhogar para encontrarse una casa completamente organizada,espléndidamente decorada, muy limpia y libre de todo lo que antesestorbaba su camino. Algunos ríen aturdidos, otros lloranmaravillados y agradecidos, pero todos quedan asombrados al ver la

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increíble transformación.

La anfitriona nunca se va sin explicar todo el trabajo llevado a cabo.Ella explica que su equipo se marcha y que va a ser responsabilidadde los dueños elegir cómo van a vivir de forma diferente a como lohicieron antes. Nada de amontonar cosas, no más pereza nidescuido. Tenían que limpiar, organizar y mantener su hogar siquerían vivir en paz.

Hemos caminado a través de tres etapas de reconciliacióncon Dios. Vea si puede recordarlas y escribirlas sin mirarde nuevo a sus notas.


1. a

2. a

3. a

Nuestro último paso —ese que requiere toda la determinación quesolo el Espíritu Santo nos puede dar— es actuar en coordinacióncon la dirección de Dios. Para asegurar los efectos completos ymaravillosos de la obra que Él está haciendo, usted tiene que decidirvivir de forma diferente, caminar por una senda diferente ymantener lo que Él está poniendo en su lugar.

Esta semana he estado usando una ilustración de perdermeen el camino hacia un restaurante. Haga coincidir cadaetapa de la búsqueda con la etapa de reconciliación queilustra.

_ 1. Reconocer el pecado

113

a. tomar la salida.

__ 2. Aceptar la disciplina

b. admitir que iba en la dirección equivocada.

_ 3. Pedir perdón

c. encontrar la rampa de entrada en el otro lado de la autopista yvolver a la dirección correcta.

_ 4. Actuar en coordinación con la dirección de Dios.

d. estar dispuesto a perder el terreno que ha cubierto.

De la mejor manera que pueda determinarlo, ¿a quéinterrupción divina le ha llamado Dios a que se rinda eneste momento?


¿Cuáles son los siguientes pasos que puede dar paraconseguir meterse en la “rampa” y encaminarse en ladirección correcta con Dios?


__Obedecer el impulso que yo sé he estado recibiendo delespíritu santo.

__Dedicar un tiempo diario regular para oír a dios pormedio de su palabra a fin de saber lo que él estáimpulsando.

__Examinar aquel asunto en mi vida pasada que ha sidouna barrera para oír la voz de dios.

__Finalmente ceder y rendirme a dios, soltando aquello alo que me estaba aferrando.

114

__Buscar ayuda de un pastor o consejero porque es obvioque este obstáculo es demasiado para mí.

__Otro _____________

PRINCIPIO # 4: IR CON DIOS

Jonás pasó la mayor parte de su oración en el capítulo 2 destacandolas profundidades en las que había caído tanto física comoespiritualmente. Los teólogos y los eruditos debaten si Jonás estuvovivo durante esos tres días en el vientre del pez o si murió y fueresucitado. En cualquier caso, no hay duda que él recordó y dejóconstancia de su larga oración después de que volvió a tierra firme, yestuvo plenamente consciente de que había sido preservado yprotegido por Jehová.

Ya fuera la sorprendente revelación de la protección de Dios o laconversación con los marineros que le abrió los ojos durante latormenta, Jonás decidió que estar en el centro de la voluntad de Diosera la mejor dirección en la que podía viajar. Eligió abandonar elcamino de la desobediencia y desafío y ponerse en línea con losplanes de Dios.

Orarás a él, y él te oirá; Y tú pagarás tus votos”.Job 22.27

Ya fuera la sorprendente revelación de la protección de Dios o laconversación con los marineros que le abrió los ojos durante latormenta, Jonás decidió que estar en el centro de la voluntad de Diosera la mejor dirección en la que podía viajar. Eligió abandonar elcamino de la desobediencia y desafío y ponerse en línea con losplanes de Dios.

Usted recordará que muchos comentaristas creen que Jonás 2.9 es el

115

corazón del libro de Jonás. En este versículo encontramos la firmedecisión de Jonás de ser obediente a las directrices de Dios.

Considere Jonás 2.9 al margen. Reescriba la oración desdesu perspectiva personal como si usted la estuviera orando.


“Mas yo con voz de alabanza te ofrecerésacrificios; Pagaré lo que prometí. La salvación

es de Jehová”. Jonás 2.9

Jonás no permitió que la desesperación de sus circunstancias leprivaran de ponerse firmemente de acuerdo con Dios. Si alguienpudiera pensar que era “demasiado tarde” para participar en el plande Dios o que ha perdido para siempre su oportunidad, Jonás nosenseñó que cualquier momento es bueno para poner sus miradas yacciones en la obediencia.

¿Piensa usted que ha desperdiciado demasiado tiempopara tener otra oportunidad con Dios? Si es así, ¿cómoafecta eso a sus acciones?


Además, la elección de palabras del profeta nos da una pista sobre laimportancia de lo que verdaderamente significa ir a donde Dios nosdirige. Jonás usó una palabra hebrea que se traduce en español como“pagar tus votos”. “En la mayoría de los casos, el contexto de esapalabra muestra que el voto implica una promesa de ofrendas desacrificios, no solo un curso de acción como está implícito en

nuestra palabra voto”. 3 En otras palabras, Jonás no estabasimplemente aceptando ir a Nínive, sino que estaba también de

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acuerdo en volver a la tierra de Israel para ofrecer al Señor elsacrificio ritual adecuado en el templo. Él quería “con voz dealabanza te ofreceré sacrificios” (2.9). Se estaba refiriendoespecíficamente a las ofrendas de acción de gracias que era unaofrenda santa que le ofrecían al Señor en Jerusalén.

Lea Levítico 7.12, ¿cuáles eran algunos detalles de lasofrendas de acción de gracias?


La obediencia verdadera le costaría a Jonás algo más que la decisiónde ir una vez a Nínive. Del mismo modo, nosotros también debemosestar dispuestos a obedecer en los pequeños detalles a lo largo delcamino de la obediencia.

“Sacrifica a Dios alabanza, Y paga tus votos alAltísimo; E invócame en el día de la angustia; Te

libraré, y tú me honrarás”. Salmos 50.14-15

DEJAR IR

Cuando estaba en el seminario la mayoría de los martes asistí a loscultos de capilla. Disfruté y aprendí mucho de la profundaenseñanza de Chuck Swindoll que era el presidente en ese tiempo.Una de sus conmovedoras ilustraciones me tocó profundamente yha vuelto a retarme a lo largo de los años. Nos habló de un tiempocuando predicó en una iglesia y compartió con ellos acerca de laspreocupaciones que tenía por uno de sus amados hijos. Después delmensaje una anciana se acercó a él y se puso en línea para saludarle.Al inclinarse para oír bien a esta mujer de corta estatura, ella le dijo:“Cualquier cosa a la que se aferre en esta vida, déjela libremente paraque no sienta dolor cuando el Señor tenga que abrir sus dedos para

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llevársela”.

¿Ha revelado la interrupción divina que el Señor ha traído a su vida,algunas cosas a las que se está aferrando fuertemente? ¿Se ha sentidoherido cuando Él ha tenido que abrir su mano para que soltara lacomodidad, la ambición, la meta o incluso el pecado que le costabatanto soltar?

Puede que los nudillos de las manos de Jonás estuvieran blancos porel dolor que le causaba la mano santa de Dios forzándole a abrir sumano. Con las palmas de las manos abiertas, había elevado susbrazos al Señor en señal de rendición y prometió ir con el Señordurante todo el camino a Nínive.

Termine hoy abriendo literalmente sus manoscomo un símbolo de lo que le está entregando aDios. Levante sus manos a Él en sumisión yrendición y comprométase a ir donde Él le dirija.

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Día 5

Medidas desesperadas

“Y dijo: Invoqué en mi angustia a Jehová, y él meoyó; Desde el seno del Seol clamé, Y mi voz oíste”.

Jonás 2.2

Esta semana hicimos un buen trabajo reflexionando sobre Jonás 2 yconsiderando los pasos en el camino de la reconciliación con Dios.Examinamos varias porciones de ese capítulo sobre las leccionespara entregarnos de nuevo a la dirección divina. Jonás 2 tambiéncontiene algunos temas valiosos que pueden mejorar nuestra vida deoración. Terminemos nuestra semana estudiando tres temasrelacionados con la oración: el patrón de la oración, la pasión de laoración y la postura de la oración.

UNA LECCIÓN EN EL ARREPENTIMIENTO

Sin duda Jonás conocía las Escrituras, en particular los Salmos.Mucho del capítulo 2 parece reflejar palabras escritas por lossalmistas. Puesto que Jonás no llevaba consigo un cuaderno de notasy un bolígrafo, y mucho menos un rollo del Antiguo Testamentocuando se encontraba aquel día en el vientre del pez, él contaba conun arsenal de versículos recién memorizados, bien grabados en sucorazón y mente. Cuando él oró desde el vientre del pez no expresómucho que fuera original e innovador. Más bien repitió algunas

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cosas que ya habían sido escritas. En vez de trabajar desde cero,siguió el patrón ya establecido en el libro de los Salmos.

Elija tres de los siguientes pares de versículos y anote laterminología o pensamientos correspondientes:


Jonás 2.2—Salmos 30.3


Jonás 2.5—Salmos 69.1-2


Jonás 2.9—Salmos 66.13-14

Jonás 2 nos muestra el poder de orar usando las palabras de lasEscrituras. Sus palabras aparecen como un tapiz de salmos tejidosjuntos para formar su oración personal en esta situación tan única.En circunstancias graves este predicador disciplinado no perdió niun momento expresando sus propias palabras o deseos. Su mentefue directa a la Palabra de Dios y la repitió en voz alta.

Mi amigo, ninguna oración es más eficaz que aquella que encuentrasus raíces en las páginas de la Palabra de Dios, Jonás nos reta:¿Hemos dedicado tiempo para grabar la Palabra de Dios en nuestroscorazones de manera que contemos con esos recursos para formarnuestras propias oraciones en tiempo de necesidad?

UNA LECCIÓN EN LLORAR

Jude, mi hijo de un año, sabe muy bien cómo conseguir que le presteatención. Cuando sus hermanos le quitan algo que él quiere o noestá recibiendo su biberón con la suficiente rapidez, sabe queecharse a llorar me va a hacer correr hacia su lado. Aunque él no

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siempre consigue lo que quiere, sí logra que le preste atención.

Lo segundo que la oración de Jonás nos enseña en cuanto a laoración eficaz es orar fervorosa y apasionadamente. El versículo 2sugiere que las palabras de Jonás no fueron expresadas de formasuave y monótona, sino con gran fervor. Sospecho que solo pararoncuando resonaron sobre las paredes del vientre del pez. “Clamó”. Lapalabra hebrea implica una intensidad de acción que estaba soloreservada para las oraciones intensas y apasionadas. Esa palabraaparece solo 22 veces en la Biblia y la mayoría de esas veces se usa deforma autobiográfica —como Jonás la usó— para indicar que uno

identifica su propia oración como ferviente y escribe: “Lloré”.4

Aunque las oraciones fervientes no siempre tienen una garantía derespuesta afirmativa de parte de Dios, sí que parece que captan suatención en una forma poderosa. Vea los pasajes bíblicos más abajoy responda a las preguntas.

Éxodo 2.23-25


¿De quién habla este pasaje?

¿Qué palabras indican que ellos oraron con pasión?

¿Cuál era su dilema?

¿Cuál fue la respuesta de Dios?

2 Samuel 22.1, 4-7


121

¿De quién habla este pasaje?

¿Qué palabras indican que ellos oraron con pasión?

¿Cuál era su dilema?

¿Cuál fue la respuesta de Dios?

Describa la última vez que usted oró ferviente, apasionadao intensamente. ¿De qué se trataba?

Elevar nuestro tono de voz durante la oración no importa tantocomo involucrar nuestros corazones en la búsqueda apasionada deDios. La oración se convierte fácilmente en un ejercicio de memoriaal que damos poca importancia y en el que invertimos pocoesfuerzo. La historia de Jonás nos enseña que las circunstanciasdesesperadas en las que nos encontramos mientras navegamos poruna vida interrumpida requieren medidas desesperadas. Incluyendola renovación de nuestra vida de oración, de palabras sin sentido, aun diálogo cuidadosamente calculado. La oración con propósitodebe incluir nuestra mente, voluntad y emociones.

UNA LECCIÓN EN GRATITUD

Las palabras que más recuerdo de mi entrenador de gimnasia son:“La postura lo es todo”. Como una adolescente larguirucha yotrataba de compensar y coordinar mis largas piernas con mi tronco,y la entrenadora venía a menudo por detrás de mí y me empujabacon la palma de la mano en la parte inferior de la espalda a la vezque tiraba de mis hombros.

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“Dad gracias en todo, porque esta es la voluntadde Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. 1

Tesalonicenses 5.18

“Priscila, todo tiene que ver con la postura que tú adoptas”.

La tercera lección importante que aprendemos de Jonás es la posturaen la oración. Jonás se encontraba en una situación desesperada y,no obstante, su oración no fue por liberación. Fue una oración deliberación. Él estaba expresando su gratitud a Dios por lapreservación y protección que Él ya había dispensado a aqueldesobediente profeta. Incluso en medio de una situación llena deriesgo y peligro, Jonás oró con acción de gracias. Su voto al Señorfue una promesa de alabarle, aunque no sabía cómo el Señor iba alograr que las circunstancias mejoraran para su bien.

La oración de Jonás no es por liberación; es unaoración de liberación.

Ayer notamos que si el Señor se lo permitía, Jonás se proponíavolver a Jerusalén para participar en ofrendas de acción de gracias,que incluía sacrificios de animales y ofrendas de cereales. Pero élhizo algo más que simplemente ofrecerse a hacerlo. Ofreció hacerloen una postura en particular: “con voz de alabanza ofrecerésacrificios”. Esto tiene sus raíces en la palabra hebrea todah. “Elsignificado aquí parece ser cantos acompañando la ofrendas de

sacrificios”.5 Jonás no solo tenía la intención de ofrecer sacrificiosreales sino también verbales: sacrificios de alabanza.

Mientras que usted y yo, bajo el Nuevo Pacto, ya no participamos enlas ceremonias y sacrificios del templo en el Antiguo Testamento,hay todavía un sacrificio que podemos ofrecer.

Describa el “sacrificio de alabanza” como se indica en

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Hebreos 13.15 al margen.


“Así que, ofrezcamos siempre a Dios, por mediode él, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de

labios que confiesan su nombre”.Hebreos 13.15

Lea Habacuc 3.17-18. ¿Qué hace que la alabanza sea unsacrificio en este caso?


¿Cómo sería un “sacrificio de alabanza” en su vida hoy?¿Qué haría que fuera un sacrificio?


EN EL NOMBRE DE JESÚS, AMÉN

La oración de Jonás fue deliberada desde la primera palabra hasta laúltima. Eso es lo que requieren las medidas desesperadas. Incluso ensu declaración final, él dijo: “La salvación [liberación] es de Jehová”.La palabra hebrea que se usa para liberación (salvación) se deriva delnombre Yesuah (Josué). Este era el nombre que el ángel le dijo aMaría que le pusiera a su hijo. “Al lector cristiano que oye estaconclusión a la oración de Jonás en la lengua original no le pasadesapercibida esta palabra que suena muy parecida al nombrehebreo para Jesús, que ha significado liberación y salvación para los

pueblos de la tierra”.6

Qué forma tan apropiada para que Jonás terminara su oración, conel recordatorio de que la verdadera liberación y salvación solo puede

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venir por medio de Yesuah, el único Salvador y Señor verdadero.

Concluya la lección de hoy eligiendo dos versículos, unode cada columna. Combínelos con sus propias palabraspara escribir una oración a Dios. Luego expreseverbalmente esa oración al Señor con fervor.


ACCIÓN DE GRACIAS - ANGUSTIA

2 Samuel 22.50......................Job 30.16Salmos 97.12 .........................Salmos 25.18



Día 1

Día 2

Día 3

Día 4

Día 5

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Sesión 4

Las segundas oportunidades

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Día 1

Segunda oportunidad

“Vino palabra de Jehová por segunda vez a Jonás,diciendo: Levántate y ve a Nínive”. Jonás 3.1-2

Los momentos que más me ayudan a ser humilde en mi vida son,sin duda, cuando estoy en una plataforma para enseñar al pueblo deDios. Con mi Biblia bajo el brazo, las notas metidas dentro, elcorazón palpitando en mi pecho y mis ojos escudriñando a losoyentes, pido a la audiencia que inclinen la cabeza para un momentode oración antes de empezar el estudio. Oro no solo porque necesitoel poder de Dios sino porque necesito un minuto para calmarme.

Ya ve, estoy abrumada. Cada vez que voy a abrir la Palabra de Dios yenseñar de ella, me encuentro en una incredulidad total. ¿Por qué Élno me relegó a la estantería proverbial hace mucho tiempo? No losé. Al igual que Jonás, en tantos momentos de la rebelión, yo heelegido un estilo de vida que está fuera de sintonía con la voluntadde Dios para mí. No obstante, por alguna razón rara Él me permiteque sea su asociada.

Manejo esta posición con cuidado. Estoy demasiado sorprendidapara no hacerlo.

¿No lo está usted? ¿No hay algo que Dios ha permitido en su vida,algún tipo de milagro que saca belleza de las cenizas, y el verlo le

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lleva a usted a dar un paso atrás y observarlo con la boca abierta?

¿Por qué no nos damos tiempo para saborear la maravilla de lamisericordia de Dios? Hoy es nuestra oportunidad para celebrar elmisterio de las divinas segundas oportunidades.

Jonás 3 es una de esas grandes celebraciones de regreso yrestauración. Es un recordatorio asombroso y fantástico de la graciay misericordia disponibles para todos aquellos que han hecho un líode su vida y necesitan saber que no están desechados por completo.Vamos a examinar unos pocos milagros memorables de “segundasoportunidades” que encontramos en las Escrituras yconsiderémoslos a la luz de nuestra propia vida.

CELEBRACIÓN DE SEGUNDASOPORTUNIDADES

AarónA Aarón le conocemos sobre todo como el hermano de Moisés. Éldesempeñó el papel de segundo violinista al lado de Moisés,sirviendo como su portavoz cuando tenían que aparecer delante delfaraón. En el desierto, cuando los israelitas se enfrentaron a losamalecitas en una terrible batalla, Aarón no estaba en las trincheraspeleando sino al lado de su hermano, sosteniendo sus brazos enoración. Aarón parecía tener dificultades para salir de debajo de lasombra de su hermano mayor. Sin embargo, él también tenía ungran llamamiento de Dios para su vida.

¿A qué posición fue llamado Aarón (Éx. 28.1-3)?


¿Ha vivido usted alguna vez bajo la sombra de otra personay se ha preguntado si Dios tenía un papel importante para

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su vida?


__sí __no

Si es así, ¿cómo se sintió usted y cómo manejó usted lasituación?

Dios apartó a Aarón para el servicio en el tabernáculo. Como sumosacerdote, él sirvió como mediador entre Dios y su pueblo escogido.Él tenía el privilegio de entrar al lugar más sagrado y experimentar ladelicia de la presencia de Dios en una forma que pocos jamáspodían. Las vestiduras de Aarón fueron preparadas específicamentepara él con el fin de distinguirle y atribuir dignidad a su papeldentro de la comunidad de la fe.

Mientras Moisés se encontraba en el monte Sinaí (Éx. 28) recibiendoinstrucciones de Dios para la confección de las vestiduras de Aaróny su consagración, empezaron a suceder unas cosas. En esemomento de diálogo divino entre Moisés y Jehová, una graninjusticia estaba sucediendo al pie del monte.

Vaya a Éxodo 32.1-5. ¿Qué estaba haciendo el pueblo?


¿Quién estaba organizando esas actividades?


¿Se puede usted imaginar la sorpresa de Moisés al ver las acciones deAarón cuando bajó del Sinaí? Aunque puede que Moisés quedaramuy sorprendido, Dios no lo estaba. Incluso mientras le estabadando instrucciones a Moisés, Dios era plenamente consciente de

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que su vaso escogido estaba participando en una rebelión contra Él.No obstante, a Aarón se le dio una segunda oportunidad. Todavía sele permitió que sirviera como el primer sumo sacerdote israelita.

Quiero pedirle que dedique tiempo a considerar cuidadosamente lahistoria de Aarón a la luz de su propia vida. Sea tan reflexivo ydetallado como le sea posible. ¿Ha visto usted alguna vez enretrospectiva la obra que Dios estaba haciendo a su favor —lasegunda oportunidad que Él estaba preparando para usted— inclusocuando usted se encontraba viviendo en pecado?

¿Cómo afecta eso su apreciación de Él y lo que le estádando?


“Aunque la visión tardará aún por un tiempo,mas se apresura hacia el fin, y no mentirá;aunque tardare, espéralo, porque sin duda

vendrá, no tardará.Habacuc 2.3

SaraSara fue la esposa de Abraham. Dios le dio a ella la promesa de quetendría un hijo y llegaría a ser la madre de toda una nación.Abraham y Sara tenían un historial de confianza en Dios. CuandoDios les dijo que salieran de Ur y fueran a un lugar específico, ellosobedecieron sin hacer preguntas. Pero cuando Dios le dijo quequedaría embarazada, ella se echó a reír al pensar en su edad y en suinfertilidad. Al fin ella aprendió que no había dificultad tan grandeque Dios no pudiera vencerla, pero después de 10 años de esperapara ver la prueba de la promesa de Dios, las esperanzas de Saraempezaron a desvanecerse.

¿Qué hizo Sara acerca de esta situación según Génesis

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16.3?


Tengo que admitirlo, me puedo identificar con el deseo de Sara deayudarle a Dios a mover las cosas. A veces su programa y horario esun poco difícil de aceptar. ¿No es cierto? Me gustaría ser mejor de loque soy en el área de la paciencia. Ese es uno de los aspectos delfruto del Espíritu en el que tengo que trabajar todavía mucho.

¿Tiene usted normalmente dificultades en esperar a queDios cumpla su palabra? ¿Cómo se muestra eso en su vida?


La decisión de Sara y la conformidad de Abraham resultaron en unhijo ilegítimo que llamaron Ismael. Él no era la simiente por mediode la cual vendría la nación escogida. Aunque Abraham le rogó aDios que usara a Ismael, Dios se mantuvo firme y le dijo a Abrahamque aunque Él bendeciría a Ismael y le daría muchos descendientes,Sara concebiría y daría a luz un hijo y ese sería el hijo de la promesa.(Vea Gn. 17.17-21).

¿Cómo le dieron a Sara una segunda oportunidad (Gn.17.21)?


¿En qué forma las acciones de Sara y su segundaoportunidad reflejan su propia vida? ¿Cuándo ha buscado“ayudarle a Dios” yendo por delante de Él cuando usted sepone impaciente?


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PedroEra un pescador de Galilea y fue uno de los primeros llamados a serun discípulo de Jesús. Pedro se convirtió rápidamente en el líder delos Doce. Como parte de su llamamiento, Pedro recibió unsobrenombre que significa roca. Era fuerte, enérgico y memorable.Siempre aparece mencionado primero en la lista de los Doce yseñalado para la revelación especial de la divinidad de Jesús, élprometió que seguiría a Jesús hasta la muerte. De modo que laprofecía del Mesías de que Pedro pronto lo negaría tres veces resultadifícil de creer. Pero eso es lo que Pedro hizo poco después.

Después de negar a Cristo en Mateo 26.69-75, ¿qué causóque Pedro recordara la profecía de Jesús? ¿Cómorespondió él?


Después de una caída así parecía que se había terminado la carrerade Pedro como discípulo. ¿Qué empleador va a querer retener unmiembro del equipo que es desleal e indigno de confianza y muchomenos ofrecerle una promoción dentro de la organización?Ciertamente no se le permitiría tener una relación íntima con aquelque acaba de negar tan vehemente. No obstante, un examendetenido de la conversación que sostuvieron el Maestro resucitado yel desprestigiado discípulo nos dice algo muy distinto.

¿Qué tres directrices de ministerio le dio Jesús a Pedro?Lea Juan 21.15-17.


¿En qué se asemeja su historia a la de Pedro? Describa almargen un tiempo cuando pensó que Dios nunca le

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volvería a usar, pero sí lo hizo.


GRACIAS SEÑOR POR UNA SEGUNDAOPORTUNIDAD

El corazón de Jonás tenía que estar lleno de gratitud. Aunque noestaba todavía entusiasmado acerca de ir a Nínive, él no podía creerque Dios le volvería a usar en otras asignaciones. Él había decididohuir en rebeldía, sin embargo, Dios todavía le eligió para ser elprimer israelita que llevara el mensaje de misericordia de Jehová alos paganos. ¡Qué gran llamado! ¡Qué gran oportunidad! ¡Qué granprivilegio! Jonás era el primer misionero, el misionero reticente.

Aarón, Sara, Pedro y Jonás recibieron un don que todavía estádisponible para usted y para mí. ¿Está usted lejos de la comunióncon Dios? ¿Ha tomado decisiones que le han llevado al camino de larebelión, el que nunca pensó que iba a tomar? Usted no ha rebasadoel alcance de su gracia o desbordado los límites de su misericordia.Todavía está disponible para usted —y para mí— en este momento ylugar.

Gracias Señor por una segunda oportunidad

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Día 2

Sigamos con la celebración

“Y besó a todos sus hermanos”. Génesis 45.15

Al final del estudio de ayer, tuve dificultades para despegarme de miteclado. Podía haber seguido escribiendo por horas. Me sentíaabrumada por todas las historias de una segunda oportunidad en lasEscrituras. La Biblia está repleta de relatos de misericordia haciaindividuos que habían fracasado y, no obstante, les ofrecieron unaclemencia que solo un Dios compasivo como el nuestro podía dar.

Así, pues, sigamos con la celebración.

Espero que usted siga viendo retazos de su historia y destellos de lagracia de Dios al seguir examinando más de estas fascinantesnarraciones.

LOS HERMANOS DE JOSÉ

Los diez hermanos de José aparecen en el libro de Génesis como unacamada de crías celosas y cómplices dispuestos a vengarse de suhermano pequeño. Estaban cansados de vivir a la sombra del hijonacido de la esposa favorita de su padre. Parece que José disfrutabade una posición preferencial destacada por una túnica de colores. Laenvidia rugía descontrolada y estalló en llamas de violencia. Ellostramaron matar a su hermano, pero los planes cambiaron cuandopasó cerca una caravana de mercaderes que estuvieron de acuerdo

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en comprar a José como un esclavo.

¿Se ha sentido usted alguna vez traicionado por un amigoo familiar?


__ sí __ no

Si es así, escriba tres palabras que describen sussentimientos sobre ese incidente.

¿Ha traicionado usted alguna vez a un amigo o familiar?


__ sí __ no

Si es así, escriba tres palabras que describen sussentimientos sobre aquel tiempo.

Génesis 39—41 nos cuenta una historia bien triste. Los mercaderesque compraron a José le vendieron en Egipto. ¿Se puede imaginar eldesaliento y la angustia que rasgaron su corazón joven cada noche?No obstante, “Jehová estaba con José” (Gn. 39.2), y a pesar de lascircunstancias que él ya había enfrentado y que enfrentaría en elfuturo, alcanzó la prominencia y el éxito entre las filas de la naciónegipcia.

Anote al margen algunos detalles acerca del tiempocuando usted vio que Dios inexplicablemente sacóresultados positivos de un comienzo negativo.


Cuando se presentó la hambruna, José “administró las reservas de

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grano para el beneficio de los egipcios, y, sin duda, para todos los

pueblos de alrededor”.1 Esta hambruna fue el factor catalítico quenos lleva al clímax de esta historia. Los hermanos de José se vieronobligados a ir a Egipto en busca de alimento. Allí se encontraroncara a cara con José y estuvieron a su misericordia. Aunque él estabaconsciente de su identidad, ellos no le reconocieron hasta que él sedio a conocer.

Lea el relato de la revelación de José (Gn. 45.1-8). ¿Cuál erasu estado emocional cuando se dio a conocer a sushermanos?(Responda creando una nota)

¿Cuál era el estado emocional de sus hermanos?


¿Quién dijo José a sus hermanos que fue el responsable deque lo vendieran como esclavo?


¿Cuál dijo él que fue el propósito de que lo vendierancomo esclavo?


Cuando usted fue traicionado por alguien, ¿fue usted capazde ver la mano de Dios en la situación? Si fue así, ¿cómo?


José podía haber matado a sus hermanos o castigarlos severamente

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por la injusticia que cometieron contra él, pero en un impresionanteacto de misericordia, él “besó a todos sus hermanos” y les invitó avivir bajo su protección y ayuda. En una auténtica representacióndel Salvador misericordioso que vendría, José controló su enojo, seabstuvo de la venganza y les ofreció lo que no se merecían.

Cuando usted ha sido el traidor, ¿cómo fueron las accionesde la persona que usted ofendió, cómo las de Jesús ofueron diferentes?


¿Qué le enseñaron sus acciones acerca del amor del Señor?


Sumérjase en la historia. ¿Se puede usted identificar conlos hermanos de José? ¿Cómo ha sido Jesús como José parausted?


OVEJAS, MONEDAS E HIJOS

¿Qué tienen en común una oveja, una moneda y un hijo?Absolutamente nada a menos que estén entretejidos en una parábolaque sale de los labios de Jesús. Aunque la historia del hijo pródigo esmás conocida, las otras son más cortas y a menudo pasadas por alto.Vamos a concentrarnos en esas dos.

Solo en un lugar de las Escrituras aparecen juntas estas tresparábolas de Jesús para comunicarnos una verdad. En Lucas 15,Jesús aparece rodeado por los pillos de la ciudad y la élite. A lospecadores los tenía a un lado y a los escribas y fariseos al otro. Debió

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ser una escena interesante aquel día cuando la gentuza presionabapara escuchar a Jesús y los líderes judíos presionaban para criticarle.

Los líderes religiosos no podían creer que Jesús permitiera que aqueltipo de gente se le acercara tanto. El Mesías debió escuchar susquejas porque se dispuso a hablarles acerca de una oveja, unamoneda y un hijo que tenían algo muy importante en común:Estaban perdidos y fueron gozosamente encontrados.

Perdida por su necedadJesús quería que todos se sintieran identificados, así que empezóprimero con los hombres y los muchachos contándoles la historia deuna oveja que se extravía. Las ovejas tienen la tendencia de alejarse yextraviarse. Todo buen pastor sabe que tiene que trabajar muchopara conseguir mantener a todas sus ovejas juntas. No obstante,siempre hay una que se ha escapado a su mirada vigilante y ha salidofuera del camino conocido. Con gran preocupación de pastor dejósolas a las demás ovejas y se fue a buscar a la extraviada. Aunquetodas eran importantes, las otras estaban bien protegidas en el redil.Así que se fue a buscar a la oveja necia que ni siquiera conocía elpeligro en el que se encontraba.

En retrospectiva, ¿puede ver el peligro en el que se metiópor necedad? ¿Qué le cegó en ese momento para no ver elpeligro?


¿Qué hizo que las acciones del pastor fueran tanbondadosas?


PERDIDA POR DESCUIDO

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Si los líderes judíos querían lanzar una respuesta a la historia de laoveja, tuvieron que esperar. Tan pronto Jesús terminó con su relatode la búsqueda de la oveja perdida Él empezó con la otra sobre unamoneda.

Sin duda alguna, las mujeres en la multitud se prepararon paraescuchar con atención. “Cuando una joven judía se casaba,empezaba a llevar una diadema de diez monedas de plata, lo quesignificaba que era una mujer casada. Era la versión judía de nuestracostumbre moderna de un anillo de boda, y consideraban que era

una calamidad perder alguna de esas monedas”.2 Jesús contó lahistoria de una mujer que había perdido una de esas monedas. Lepreguntó a la multitud que pensaban que haría una mujer en esasituación. ¿Se sentaría tranquila confiada en que la monedaaparecería por sí misma? ¡Nada de eso! Ella pondría en marcha unacompleta operación de búsqueda de la moneda extraviada.

Muy rara vez yo me quito mi anillo de boda, pero en una ocasión lohice y mi hijo pequeño lo extravió. No hubo nada en la casa que yono revisara de arriba abajo hasta que el anillo volvió al lugar dondele correspondía estar. Mi pánico se convirtió en gozoso aliviocuando el anillo volvió a mi dedo.

¿Qué diferencia nota usted entre la forma en que la oveja yla moneda se perdieron?


¿Ha visto al Señor trabajar diligentemente procurando“encontrarle” a usted en esas ocasiones cuando usted sufríalas consecuencias del descuido?


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El mensaje de esas parábolas fue revolucionario para la mente judíadel primer siglo. Ellos nunca habían considerado que Dios sededicara a buscar a los perdidos. No pensaban que Él se interesaratanto o que dedicara tanta energía por un alma perdida. Ellospensaban que era la tarea del hombre buscar a Dios y que si algohacía Él era ocultarse. Aunque estas parábolas se dirigen ciertamentea aquellos en necesidad de salvación, su mensaje nos da a conocer elcorazón de nuestro Salvador que vino a buscar, liberar y salvar aaquellos que Él ama.

Históricamente, ¿ha visto usted a Dios como alguien que lebusca y que espera con anhelo darle una segundaoportunidad o más bien como que se esconde de usted?


¿Qué enseñanzas o experiencias le han ayudado a darforma a su pensamiento en este asunto? Prepárese paraconversar sobre ello con su grupo.


Anote la conclusión paralela en el caso de la oveja, de lamoneda y del hijo pródigo que encontramos en Lucas 15.6, 9, 22-24.


Hemos tenido durante dos días una celebración de segundasoportunidades. Considere ahora el hecho de que Dios está teniendotambién una celebración. Si usted ha elegido abandonar el caminode la rebelión y se entrega a la interrupción divina que Dios estápermitiendo, sepa entonces que su Salvador lo está celebrando. Y le

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aseguro que usted nunca ha participado en una mejor fiesta, quefuera más grande y gozosa que esta.

Ayer y hoy hemos estudiado los antiguos registros bíblicos que nosdan gran ánimo para hoy. Su historia de una “segunda oportunidad”puede ser de mucha ayuda y aliento para otros que cuestionen lagracia de Dios en el futuro.

En una hoja de papel aparte use el resto del tiempo que le quedapara el estudio de hoy y los detalles de una o más de sus historias desegunda oportunidad para dárselos a conocer a su grupo. Acontinuación, ponga en orden los puntos y escriba una cartarelatando su historia. Luego, póngala en un lugar donde puedaconservarla por años para recordarles a sus hijos y nietos que ellostambién sirven a un Dios de segundas oportunidades.

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Día 3

Atajos

“Y mandó Jehová al pez, y vomitó a Jonás entierra”.

Jonás 2.10

No soy la persona más experta del mundo en tecnología, pero me headaptado muy bien a los nuevos instrumentos que nos ayudan aenviar mensajes. En unos pocos segundos, usando la yema de midedo pulgar derecho, puedo enviar un mensaje completo junto conbromas y en la jerga apropiada. He conseguido bastante destreza enel uso de los pequeños atajos para escribir las palabras con facilidady rapidez. Con tan solo 140 caracteres en Twiter, he desarrollado lahabilidad de encontrar formas cortas para decir cosas. Mi aficiónpor acortar las palabras se pasa también a la escritura. A veces estoysentada frente a mi computadora portátil, con mis libros ycomentarios rodeándome, lista para escribir, y en mis prisas escribo“Lol” en vez de explicar cuán chistoso fue algo. O en ocasionesescribo “2” en vez de escribir el número completo. Me veo obligadaa borrar, volver a escribir y recordarme a mí misma que los atajos noson siempre lo mejor.

Después de las celebraciones de una segunda oportunidad, el temade hoy podría ser un choque con la realidad: no hay atajos con Dios.

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Nuestra segunda oportunidad nos lleva de regreso al lugar dondetenemos que elegir la obediencia completa. Aunque quizá nosgustaría encontrar el camino más fácil para cumplir con laobediencia, nuestro corazón debe estar firme en hacer la voluntad deDios —a su manera y por completo— incluso si nos toma mástiempo del que preferimos o requiere más esfuerzo.

¿Cuáles fueron las instrucciones de Dios para Jonás en 3.2?


¿Con qué versículo en el capítulo 1 se relaciona esto?______________


Jonás había sido disciplinado y decidió unirse a Dios en su plan. Enel momento apropiado, Dios le mandó al pez que dejara al profetaen tierra. Las Escrituras no nos dicen dónde depositó el pez a Jonás,pero es “razonable suponer que Jonás volvió a algún lugar cerca de

Jope donde empezó”.3

No solo estaría Jonás asombrado de estar todavía vivo, pero debiósentirse sorprendido cuando al orientarse se dio cuenta de queestaba de regreso en el mismo lugar y la misma orden de la quehabía huido antes. Para él, no había habido ningún escape de lavoluntad de Dios, ningún atajo para Nínive. No le habían dadoningún viaje gratis a las playas de Asiria mediante la cortesía deaquel gran pez. Se requería una obediencia completa y detallada.

¿Ha tratado usted alguna vez de eludir las instrucciones deDios o de cumplirlas a medias? ¿Cómo fue eso?


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LIBERACIÓN DETALLADA

Muchos ejemplos bíblicos muestran personas que tratan de tomarun atajo en lo que se refiera a obedecer a Dios. Abraham tuvo unarelación ilícita que trajo a Ismael al mundo en vez de esperar elcumplimiento de la promesa de Dios. Saúl guardó lo mejor del botínde los amalecitas en vez de destruirlo todo como Dios le habíainstruido. En Mateo 19 el joven rico quería alcanzar la salvaciónhaciendo todo excepto aquello que Jesús le pedía que hiciera. Dehecho, incluso Satanás conoce los trágicos efectos que los atajospueden tener porque procuró que Jesús tomara también el caminofácil (Mt. 4).

En 2 Reyes nos encontramos con Naamán, un hombre que aprendióuna lección importante acerca de los detalles de la obediencia. Él erael general del ejército del rey de Siria, un hombre reconocido yrespetado por las batallas que había ganado. Usted piensa que unhombre que tiene bajo su mando un ejército apreciaría mucho laimportancia de recibir y seguir instrucciones meticulosas, sinembargo, no estaba dispuesto a cumplirlo él mismo.

Naamán tenía lepra. Cuando se enteró de que un profeta en Samariapodía ser capaz de curarle, pidió una carta al rey sirio para llevarla alrey de Israel solicitando su ayuda en ese asunto. Aunque esa peticiónabrumó al rey de Israel, Eliseo estaba determinado a mostrar aNaamán que había profeta en Israel (2 Re. 5.8) y que el Dios deIsrael podía sanarle. Naamán fue a donde estaba Eliseo y recibióinstrucciones específicas.

¿Qué instrucciones le dio Eliseo a Naamán en 2 Reyes5.10-11?


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¿Cuál fue la respuesta de Naamán?


Si usted hubiera sido Naamán, ¿cómo hubiera respondidoa las instrucciones de Eliseo?


__Me enojaría mucho porque parecen ridículas.

__Me avergonzaría cumplirlas.

__Pensaría que era muy simples para conseguir resultados.

__No perdería tiempo en pensarlo. Obedecería.

Naamán tuvo varios problemas con las instrucciones de Eliseo. Nole gustó lo que le dijeron que hiciera, cómo se lo dijo Eliseo, o dóndele dijeron que fueran a cumplir las instrucciones. Las ideaspreconcebidas de Naamán sobre cómo sucedería su curación leprivó inicialmente de la humildad necesaria para hacer lo que Diosrequería. Él incluso sugirió un método mejor para obtener susanidad (v. 12).

Qué indica la sugerencia de Naamán de tener un procesodiferente sobre lo que sentía…


Acerca del profeta

Acerca de dios

Acerca de sí mismo

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Las aguas de Abana y Farfar estaban en la tierra natal de Naamán. Élsabía que eran aguas más claras y limpias comparadas con las delJordán. Se sintió horrorizado de que alguien de su altura tuviera quesumergirse en aquellas aguas sucias. Los ríos sirios no solo eran máslimpios sino también más convenientes. Él no pensaba que el ríoJordán pudiera traerle algún beneficio.

Ore sobre las siguientes preguntas relacionadas con suactual interrupción divina. Está usted teniendo másproblema con:


__Lo que Dios le está pidiendo que haga

__Cómo le está pidiendo Dios que lo haga

__Dónde Dios le ha pedido que lo haga

Explique al margen cuál de estas, si algunas, le ha privadode seguir adelante en la obediencia a Dios.¿Le ha hecho usted sugerencias a Dios sobre cuál podríaser una “mejor” forma de cumplir con la tareaencomendada?


¿Qué dice eso sobre la forma en que se siente usted acercade Dios, de sí mismo, o de su Palabra?


No hace mucho hablé en una iglesia en Maryland acerca de Jonás yla vida interrumpida. Más tarde, una anciana se acercó a mí con unaexpresión solemne en su rostro. Parecía abrumada y frustrada aldecirme: “Gracias por su mensaje. Yo necesitaba oírlo. Crié tres

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hijos y estaba esperando la jubilación. Pero todavía no he podidodisfrutarla porque mi hija tomó algunas malas decisiones y estoyahora cuidando de mis cuatro nietos. Yo sé que está bien lo queestoy haciendo y amo mucho a mis nietos, pero a menudo me sientotentada a buscar otro lugar para que ellos crezcan. Me sientofrustrada por lo que Dios me ha pedido que haga en esta etapa de mivida. Eso no es lo que yo tenía en mente”.

Aunque aquel día animé a esa dulce abuelita todo lo que pude,entendía sus preocupaciones y me podía identificar con sutentación. Esa es precisamente la forma en que nos sentimoscuando, como Naamán y esa noble mujer de Maryland, nosencontramos con instrucciones de Dios que no coinciden con lo quenosotros teníamos en mente o nos parecen que soninnecesariamente inoportunas.

Nuestra inclinación es buscar otra ruta para llevar a cabo lo queDios nos pide que no requiera tal cantidad de esfuerzo y energíacomo vamos a tener que dedicar si queremos obedecer a Dioscompletamente. Sin embargo, Jope —el lugar de decisión y laencrucijada de la obediencia— parece que es el lugar de comienzode la mayoría de las segundas oportunidades.

Escriba al margen lo que representa Jope en su situación.Sea tan detallado como pueda. ¿Cuáles son lasinstrucciones y circunstancias originales que representansu lugar de decisión?


Los siervos de Naamán, aquellos que conocían el valor de cumplirlas instrucciones con precisión, le animaron y al final leconvencieron de la inutilidad de tratar de eludir las directricesdivinas. Lo que Naamán necesitaba aprender es lo mismo que

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nosotros: la plena obediencia a la Palabra de Dios hace la diferencia.

La obra que Dios está tratando de hacer en usted requiere sucompleta participación. Usted encontrará la recompensa cuando sededique plenamente a hacer aquello que le pide que haga, y cómo ydónde se lo pide.

En cuanto a este principio ¿Qué ve en el ejemplo de Jesúsen Juan 4.34 y Filipenses 2.8?


“Jesús les dijo: Mi comida es que haga lavoluntad del que me envió, y que acabe su obra”.

Juan 4.34

“Y estando en la condición de hombre, sehumilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta

la muerte, y muerte de cruz”.Filipenses 2.8

Jonás estaba de regreso en Jope y se había entregado por completo ala voluntad de Dios. No había ningún atajo para recorrer las 500millas (800 Km.) hasta Nínive. Tenía que ir poniendo un pieenfrente del otro y confiar en Dios para el resto. Ahora era el tiempode obedecer plenamente y de todo corazón.

Hoy considere si usted está tratando de tomar atajos para nocumplir completamente con la voluntad de Dios.

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Día 4

Sigamos adelante

“El hacer tu voluntad, Dios mío, me ha agradado,Y tu ley está en medio de mi corazón”. Salmos

40.8

La tarde de ayer resultó muy larga. Lo que se suponía que iba a seruna tarde de fiesta después de la escuela jugando todos juntos ydisfrutando de un picnic y cena familiar se convirtió en algo muydiferente cuando me llegó la noticia de que uno de mis hijos habíasido desobediente a su maestra en la escuela. La maestra me enviónotas para hacerme saber de la rebelde obstinación que mi hijocomenzó a mostrar. Aunque tengo una cierta idea de quien heredóeso, el comportamiento que mostró mi hijo era inaceptable.

De manera que en vez de una tarde alegre y divertida, tuve quedividir mi tiempo entre dos niños que querían que siguiéramosadelante con nuestros planes y el otro que tenía que permanecerencerrado en casa. Allí estaba él sentado a la mesa de la cocina yhaciendo pucheros. Saqué su tarea de la escuela y me di cuenta deque allí había más trabajo del normal. En vez de las acostumbradaspocas hojas de ejercicio de matemáticas y gramática, él habíaacumulado un buen montón. Una nota de la maestra lo explicaba:“Siento que haya más tarea de la normal. Esto no es solo la tareapara hacer en casa, sino también la tarea que se negó a hacer en la

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clase hoy. Gracias por su ayuda”.

Cuando puse el montón de hojas frente a él, se retorció al verlas.Eran las mismas tareas que no había querido hacer en la escuela ymás.

A primera vista las instrucciones de Jonás parecían exactamente lasmismas. En efecto, puede que él sintiera que era solo eso. Sinembargo, un examen más detenido de la segunda ronda deinstrucciones revela que había algo más en la mesa que antes.

Ayer usted revisó brevemente Jonás 1.2 y 3.2. Hoy dediquemás tiempo para comparar y contrastar los detalles de esosversículos. Anote lo que le fue dicho al profeta que hicieraen Nínive.


1.2

3.2

¿Cuál habría sido su mayor preocupación si usted hubierarecibido las instrucciones de 3.2?


Aunque el destino de la misión de Jonás era el mismo, las directricescambiaron ligeramente. En el capítulo 1, sus instrucciones eran másclaras. Dios le dijo explícitamente a Jonás qué hacer en la tierra deAsiria. Su mensaje y propósito eran inconfundibles.

Al recibir una segunda oportunidad, Jonás todavía sabía que debía irsin saber cuándo regresaría. Era también consciente que había que

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hacer una proclamación, pero había recibido una informaciónambigua sobre cuál sería el mensaje. De manera que ahora, en vezde simplemente pedirle que fuera, tenía que hacerlo sin planes bienpreparados y detallados. Aunque ambos mandatos requeríanobediencia, este último requería una mayor medida de fe.

¿Qué nos dice este segundo mandato acerca de ladisposición de Jonás sobre la transformación de sucorazón?


¿Cómo responde usted normalmente cuando Dios le pideque haga algo pero no le revela los detalles? (Resalte pararesponder)

__Da el primer paso creyendo que él le revelará el resto asu tiempo.

__Le ruega que le dé a conocer todo el plan.

__Sigue adelante pero de una forma tímida.

__Se queda quieto.

¿Qué impacto ha tenido esta decisión en su vida?Responda al margen.


PASO A PASO

Uno de mis pasajes favoritos de todas las Escrituras es Juan 16. Enese capítulo Jesús habla tiernamente con los discípulos en la vísperade su crucifixión. Ellos estaban tristes porque Él les había explicadosin lugar a dudas que los dejaría muy pronto para regresar al Padre.

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Con el propósito de calmar sus emociones, les explica que eraventajoso para ellos que Él se fuera. Les describe el ministerio delEspíritu Santo cuya tarea sería la de ayudarlos, convencerlos yguiarlos.

¿Por qué piensa usted que Jesús les dijo a los discípulos queera mejor que Él se fuera y que el Espíritu viniera (Jn.16.7)?


¿Qué ventajas ve usted en que Jesús dejara a los discípulos?¿Ha visto usted esa evidencia en su propia vida?


Se puede imaginar lo intrigados que estarían en ese momento? LosDoce estarían escuchando atentamente. Cada declaración de Jesúsharía que aumentara su fascinación mientras describía al Espírituque moraría en ellos. En medio de todos aquellos detalles tanfascinantes, Jesús paró para decirles: “Aún tengo muchas cosas quedeciros, pero ahora no las podéis sobrellevar” (Jn. 16.12).

¿Ha tenido un amigo que haya hecho eso con usted? ¿Llevarle hastael punto más intrigante e interesante de la conversación y dejarle allícon la boca abierta? Debió ser frustrante. Pura y simple frustración.

Mientras hablaba ayer con una amiga por teléfono, yo estabainmersa en la conversación. Inconsciente del tiempo que pasaba ode las tareas que estaba olvidando, yo estaba allí sentada,completamente pendiente de cada palabra. Fue entonces cuando ellalo hizo. Me cortó y me dejó colgada.

—Amiga, mañana te lo termino de contar. Tengo que irme.—¿Qué? No puedes hacerme esto.

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Reflexione sobre lo que tiene claro y lo quetiene dudas en cuanto a cómo alcanzar a losninivitas, a los que el Señor está enviando a sugrupo.

Reflexione sobre su intervención divina. Haga una listabien pensada y completa de los detalles que le gustaríaconocer y que Dios no le ha dado todavía.


¿Cuáles son sus sentimientos acerca de no saber?


__frustración.

__temor.

__paralización.

__nerviosismo.

__estrés.

__otro.

Jesús sabe bastante acerca del momento oportuno y siempre trabajacon un plan de paso a paso con sus seguidores. Así como Éldeterminó que los discípulos ya habían recibido toda la informaciónnecesaria en la ocasión de Juan 16, también es consciente de cuandousted y yo hemos alcanzado nuestra capacidad para oír y entendersus planes. Aunque parece que nuestro deseo insaciable de saberrara vez está satisfecho, debemos disciplinarnos a nosotros mismos yconfiar en sus decisiones para darnos la información quenecesitamos para llevar a cabo con éxito los pasos en nuestro

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camino. Él no retiene información porque no le ame a usted sinodebido a su gran amor por usted.

BUENA ORIENTACIÓN

Cuando Jerry y yo nos casamos y no teníamos una camada de niños,hicimos un viaje a la Tierra Santa. Contamos con la ayuda de unguía excelente y conocedor. Quedé asombrada con sus explicacionesen cada lugar visitado. Yo siempre tenía mi cuaderno de notas ybolígrafo a mano y tomé muchas notas.

Al final de aquel viaje de diez días, pensé en todos los lugaresvisitados, repasé mis notas y me quedé abrumada. Me di cuenta decuán importante es recibir la información en pequeñas cantidades ala vez.

Si nuestro guía nos hubiera mirado a los ojos el primer día, noshubiera dado un mapa con los lugares principales señalados, unresumen de cada uno de esos lugares y luego nos hubiera enviado acaminar, aquello habría sido un desastre. Habría sido difícil quepudiéramos absorberlo y habríamos quedado confundidos yfrustrados. Habría resultado en un tour horrible. Pero nuestromaravilloso viaje fue el resultado de seguirle a él directamente de unlugar a otro, de prestar atención durante sus explicaciones, y dehacer preguntas y conversar con él. Así es como un buen guía es.

Responda a las siguientes preguntas basado en Juan 16.13-14:


¿Quién prometió Jesús que iba a venir?

¿Cuál sería su función principal?

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¿De dónde procedería su mensaje?

¿Cómo se relaciona la promesa en Juan 14.26 con Jonás3.2?

Dios les dio el Espíritu a los discípulos como un compás interno queles ayudara a encontrar el camino. Se podían tranquilizar ante lamarcha de Jesús y la información parcial que Él les había dado noporque tuvieran suficientes notas recogidas durante los tres añospasados con Él, las que serían suficientes para todo el resto delcamino, sino porque un Guía sabio y maravilloso estaría con ellos yles daría instrucciones paso a paso. Si ellos le escuchaban, Él lesguiaría. Si ellos le seguían, Él los lideraría. El resultado sería una vidabien vivida y un camino bien recorrido.

“Ya no os llamaré siervos, porque el siervo nosabe lo que hace su señor; pero os he llamadoamigos, porque todas las cosas que oí de mi

Padre, os las he dado a conocer”. Juan 15.15

Esta semana usted ha explorado su segunda oportunidad. Confío enque se haya comprometido a una obediencia completa. Entregue alPadre su lista de detalles que esperan y necesitan aclaración. Pídaleque le responda en su tiempo y le dé la medida de fe necesaria paraseguir adelante a pesar de no conocer el camino.

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Día 5

Hacer lo correcto u ofrecer sacrificios

“Porque no quieres sacrificio, que yo lo daría; Noquieres holocausto. Los sacrificios de Dios son el

espíritu quebrantado; Al corazón contrito yhumillado no despreciarás tú, oh Dios”. Salmos

51.16-17

“Actúa primero y pide disculpas después”. Ese es el lema quealgunas personas tienen para su vida. Creen que es demasiado eso deconseguir que aprueben sus acciones con antelación. No pidenpermiso antes de hacer algo por temor de que puedan decirles queno lo hagan. Así que hacen lo que quieren hacer y confían en quetodo salga bien. Al final, si resulta que han hecho algo mal, dedicantiempo a pedir disculpas y reparar el daño.

PUEDE QUE A JONÁS LE GUSTARA ESE LEMA.

Dios ordenó al pez que vomitara a Jonás, probablemente en laencrucijada de la decisión, en tierra firme en Jope. Estaría allí en lacosta chorreando agua y un poco desorientado. Dios le dio nuevasdirectrices que reflejan las anteriores que le había dado. “Ve aNínive”. Aunque estas podían verse como las instrucciones obviasque le daba al que ahora era un profeta obediente, es interesantenotar que Dios no buscó alguna otra alternativa conveniente.

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“Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien elPadre enviará en mi nombre, él os enseñará

todas las cosas, y os recordará todo lo que yo oshe dicho”. Juan 14.26

¿Qué ofreció Jonás hacer si el Señor le concedía laoportunidad (pp. 73, 76)? ¿Por qué piensa usted que Diosno estuvo de acuerdo con la idea de Jonás? Responda almargen


Los sacrificios y votos que Jonás ofreció hacer en Jerusalén nofueron solo de acción de gracias sino también como una expiaciónvisible por su rebelión. Esos sacrificios y ceremonias eran unmandato necesario para el pueblo de Dios para mantenerse encomunión con Él. Sin embargo, cuando el profeta quedó liberadodel vientre del pez, Jehová le dijo que primero se fuera a Nínive.

La narración de Jonás termina antes de que descubramos si fue aJerusalén y cuándo lo hizo, pero estamos seguros que él no fue antesde obedecer el mandamiento original. Hacer lo correcto yendo aNínive era más importante que hacer reparaciones yendo aJerusalén. Recuerde, Jonás ya había hecho reparaciones en sucorazón. El Señor lo sabía, y para Jonás, eso era suficiente.

¿Qué opción debía cumplir Jonás primero, ir a…


__Jerusalén y ofrecer los sacrificios

__Nínive y cumplir con su misión

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Explique al margen por qué ha elegido esa opción.


Cuando nosotros hemos salido de un tiempo de desobediencia, noshemos arrepentido y hemos vuelto al Señor, puede ser tentadortratar de hacer reparaciones por nuestras acciones. En una formaextraña sentimos que necesitamos “ser buenos” para compensar porel tiempo perdido. Pero yo creo que Dios prefiere que nosotrosestemos en buena relación con Él, como Jonás en el capítulo 2, y queluego nos enfoquemos en la obediencia más bien que usar nuestraenergía para tratar de reparar primero lo daños con Él por nuestrapasada desobediencia.

¿Ha buscado usted alguna vez compensar por su rebelión?¿Cómo fue eso en su vida?


ES MEJOR LA OBEDIENCIA QUE LOSSACRIFICIOS

Encontramos otra ilustración convincente de este concepto en 1Samuel. El profeta le dijo al rey Saúl que el Señor quería quedirigiera a los hijos de Israel en contra de los amalecitas. Samuel ledijo a Saúl, de una forma bien clara, que tenía que destruir porcompleto al enemigo que había acosado al pueblo de Dios durantesiglos. Dios requería la muerte del rey, de cada individuo y todos losanimales. Tenían que destruirlo todo y no recoger ninguna clase debotín para ellos (1 S. 15.3). Saúl convocó obedientemente al ejércitode Israel y se dirigió a la batalla para destruir a los amalecitas.

Lea 1 Samuel 15.9 al margen. ¿En qué sentido fueron lasacciones de Saúl en la batalla inconsistentes con las

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directrices de Dios?


“Y Saúl y el pueblo perdonaron a Agag, y a lomejor de las ovejas y del ganado mayor, de losanimales engordados, de los carneros y de todolo bueno, y no lo quisieron destruir; mas todo lo

que era vil y despreciable destruyeron”. 1Samuel 15.9

Como Jonás, Saúl eligió su propio camino en vez obedecer e ir por elcamino trazado por Dios. El Señor supo lo que Saúl había hecho y ledijo a Samuel que lamentaba haber hecho a Saúl rey de Israel.Cuando Samuel fue a hablar con Saúl, él no hizo nada para ocultar larealidad de que Israel se había apoderado de lo mejor que tenía elenemigo. Más bien, dio una excusa convincente y conmovedorapara justificar la desobediencia. Según 1 Samuel 15.15, Saúl dijo quetodos los bienes que habían tomado los iban a usar para ofrecersacrificios al Señor. Saúl se había olvidado de la obediencia y ahoraestaba tratando de reparar las cosas por medio de sus sacrificios.

Según 1 Samuel 15.22, ¿cuál fue la respuesta de Samuel a laracionalización de Saúl?


Si usted alguna vez ha buscado hacer reparaciones porencima de la obediencia, ¿cuál fue su racionalización?


Señale alguna de las siguientes maneras en las que usted havisto a las personas hacer reparaciones por su

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desobediencia. ¿Qué otras formas agregaría a esa lista?


• Asistencia a la iglesia

• Acercarse al altar

• Ser una “mejor persona”

• Estudio de la biblia

• Servir a los necesitados

• Servir en la iglesia

Anote al margen algunas de las formas en que usted haintentado hacer reparaciones por la desobediencia.


Aunque Jehová permitía los sacrificios para que sirvieran comoexpiación por el pecado, ese no era su deseo supremo. Él anhelabapersonas que tuvieran corazón para obedecerle y permanecer encomunión con Él mucho más que querer personas que eligieran supropio camino y después corrieran al tabernáculo para obtenerperdón por sus acciones. ¿Ve usted que era más fácil para el rey Saúlofrecer sacrificios que cultivar la disposición de obedecer? Paraobedecer, tenía que negar sus propios deseos y entregarse a Dios.Negar los deseos de la carne siempre requiere esfuerzo.

Del mismo modo, para nosotros es mucho más fácil arrepentirnosdespués que someternos desde el principio. La obediencia demandaque nos neguemos a nosotros mismos. Someter nuestra voluntad ala del Señor es a menudo más difícil que arrodillarnos en el altar ysuplicar su perdón. Él está dispuesto a extendernos su misericordia,pero su corazón se alegra y su nombre es glorificado cuando su

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pueblo desea ante todo obedecerle.

En el siguiente pasaje de Isaías subraye las porciones queindican lo que Jehová no desea. Marque con un círculoaquellas porciones que revelan lo que Él desea.(Responda creando una nota)

“No me traigáis más vana ofrenda; el incienso me esabominación; luna nueva y día de reposo, el convocarasambleas, no lo puedo sufrir; son iniquidad vuestrasfiestas solemnes. Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestassolemnes las tiene aborrecidas mi alma; me son gravosas;cansado estoy de soportarlas. Cuando extendáis vuestrasmanos, yo esconderé de vosotros mis ojos; asimismocuando multipliquéis la oración, yo no oiré; llenas están desangre vuestras manos. Lavaos y limpiaos; quitad lainiquidad de vuestras obras de delante de mis ojos; dejadde hacer lo malo”. Isaías 1.13-16

Se dará cuenta que he subrayado una línea en el pasaje. Porfavor escriba esa línea exactamente como aparece, y léalacuidadosa y reflexivamente.


¿De qué estaba acusando Isaías al pueblo?


¿Está usted de alguna forma en este momento buscandoexcusar, ocultar o remplazar su desobediencia con “fiestassolemnes”?


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GRACIA SUFICIENTE

Escúcheme atentamente: El Señor siempre está dispuesto aperdonar. Él no se tarda con su misericordia. Si usted tienenecesidad de su perdón hoy, sepa entonces que Él está esperandoperdonarle. Sin embargo, Él desea que el conocimiento de subondad y de su disposición a mostrar gracia no le lleve a usted aolvidar el supremo llamamiento a la obediencia.

El apóstol Pablo nos habla de la inagotable gracia de Dios cuandoescribe: “¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado paraque la gracia abunde?

En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado,¿cómo viviremos aún en él?” (Ro. 6.1-2). Saber de la infinita bondadde Dios no solo debiera llevarnos a hincarnos de rodillas paraexperimentarla, sino también a ponernos en pie para caminar en unestilo de vida de obediencia que hace que someternos a su voluntadsea siempre lo primero en nosotros.

¿Qué le ha pedido Dios que haga?


¿A qué intervención divina le ha pedido Él que obedezca?


Hágalo.

Nínive está esperando.



Día 1

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Día 2

Día 3

Día 4

Día 5

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Sesión 5

A todo el mundo

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Día 1

Una gran comisión

“Y se levantó Jonás, y fue a Nínive conforme a lapalabra de Jehová”... Jonás 3.3

El pasado domingo fui a visitar una iglesia extraordinaria en el áreade Dallas. Había oído mucho acerca de ella y al fin tuve laoportunidad de visitarla. Llevé a mis niños a la escuela dominical yluego me senté en la última fila de la galería. Quedé fascinada por laexperiencia de adoración y cautivada por el mensaje del pastor.

Ese domingo era la celebración del décimo aniversario de la iglesia,y el pastor predicó un mensaje sobre los valores esenciales de laiglesia. Su mensaje lo podemos resumir en un sencillo objetivo de laiglesia: “Estamos aquí para hacer discípulos, para invitar a laspersonas a ser seguidores fieles y devotos de Cristo Jesús”.

Como acostumbramos en mi iglesia, casi levante la mano y grité“Amén”. Afortunadamente, me di cuenta a tiempo y recordé queestaba en una iglesia más tranquila y que los ujieres me podían echara la calle.

Así que seguí sentada escuchando y admiré a ese pastor y la metasencilla de esa iglesia que él había declarado tan enfáticamente quenunca cambiaría. Proclamó la misión de la iglesia con autoridadporque ellos no eran los originadores de la misma, sino Cristo Jesús.

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Subraye los verbos de acción en Mateo 28.19


“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y delEspíritu Santo” (Mateo 28:19).


Aunque espero que usted haya estado contemplando suinterrupción divina personal a la luz de la experiencia de Jonás,obviamente no podemos ignorar el llamado específico que Dios dioa Jonás. Si bien los detalles del mensaje de Jonás a los ninivitasdifieren del de Mateo 28.19, el propósito de Dios es claramente elmismo. Dios dijo que hay que ir a aquellos que no le conocen yextenderles su misericordia. Este tema conecta directamente nuestroestudio con el principio de evangelismo del Nuevo Testamento.

El corazón de Dios está centrado en buscar y alcanzar a aquellos quede otro modo estarían en la situación de recibir su juicio divino. Ellibro de Jonás le enseñó al antiguo Israel y nos enseña a nosotroshoy la prioridad que Dios siempre ha puesto en alcanzar a losperdidos con la oportunidad de recibir su compasión.

Este tema primario de Jonás refleja el corazón de Dios y arroja luz alo largo de todo el camino hasta el tiempo de Jesús. Dios le dio alprofeta del Antiguo Testamento un mandamiento que es paralelo ala Gran Comisión del Nuevo Testamento.

¿En qué difieren las instrucciones de Dios a Jonás (1.2) delas que Jesús les dio a sus discípulos (Mt. 28.19)?


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¿En qué sentido son las mismas? Prepárese para dialogarcon su grupo sobre eso.


¿En qué piensa usted que el énfasis de Dios en ir a todo elmundo difiere de las prioridades de la iglesia hoy?


Al contemplar la belleza de las segundas oportunidades la pasadasemana, quedé avergonzada. El Espíritu de Dios trajo a mi mente lasmuchas oportunidades que perdí cuando tuve la ocasión de hablarsobre el Señor con otros y no lo hice. Las veces que preferí dormiren el avión en vez de entablar conversación con la persona sentada ami lado que parecía deseosa de platicar. La ocasión que no dirigí ladiscusión hacia las cuestiones espirituales porque me sentíaavergonzada. O, lo más lamentable, no hablar con mi vecina sobresu salvación y tener que oír llegar a la ambulancia a nuestro barriopara atenderla en una emergencia.

Ellos llegaron tarde.Y yo también.

Recuerde alguna ocasión en que perdió la oportunidad dehablar del amor de Cristo con alguien que ahora deseahaberlo hecho.


HAGAMOS DISCÍPULOS MIENTRAS VAMOS

Jesús dio la Gran Comisión a sus discípulos, como la conocemossegún Mateo 28.19, en una reunión en un monte con sus discípulos.

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Esas palabras han sido las órdenes de marcha para los creyentesdesde entonces. La primera palabra memorable en ese versículo esid. En la lengua griega es un participio aoristo, equivalente a nuestromodo imperativo, que significa que tiene el sentido de mandar, el dehacer discípulos. Se podría traducir con más exactitud como yendo.En otras palabras, el mandamiento de hacer discípulos deberíallevarse a cabo mientras los creyentes realizan sus tareas diariasnormales. “Según vais por el camino de la vida, haced discípulos entodo lugar bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y delEspíritu Santo”.

Aunque no hay nada malo en esfuerzos de evangelismoespecíficamente organizados para oportunidades especiales dealcance, debemos recordar que se supone que hablar de Jesús es unestilo de vida, no tan solo algo que hacemos.

Evangelismo no es algo para hacer, sino un estilo de vida.

Considere Mateo 28.19 a la luz de sus actividades diarias yllene los espacios en blanco en.


Hoy, según voy yendo a _________________________,

______________________,____________________________,

_____________________, debo también hacer discípulos.

Escriba algunas notas al margen sobre cómo puedeconvertir conscientemente una de las actividadesmencionadas arriba en una oportunidad para hacerdiscípulos.


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Les he pedido a ustedes colectivamente que piensen en una personao grupo que puedan alcanzar. Espero que tengan en marcha planespara alcanzar a alguien y que ya estén llevándolos a cabo. Aunque loque ustedes hacen como grupo es de verdad muy importante, lo queusted haga como individuo después de que haya terminado elestudio bíblico tendrá efectos increíblemente importantes.

Podemos tener un gran impacto si cumplimos nuestros deberesdiarios con la misión subyacente de hacer discípulos, esto es,seguidores fieles y devotos de Cristo Jesús. De esta forma, alcanzar alos perdidos no quedará relegado al departamento de evangelismode nuestra iglesia o para el programa de alcance al final de cada mes.Será una misión en el corazón de cada creyente, de cada iglesia y encada ciudad.

AYER, HOY Y PARA SIEMPRE

El corazón de Jehová de alcanzar a los que viven lejos de Él nunca hacambiado. Lo vemos en el siglo VIII a. C. en el libro de Jonás y sigueigual hasta nuestro tiempo. Aparece como el tema que resuena conpasión en el corazón de Dios.

Lamentablemente, en nuestro tiempo hay en desarrollo una filosofíaconocida como Proceso de teología que lleva a muchos a olvidarsede la pasión de Dios. Escuche a R. T. Kendall describir este punto devista. Dice que es la idea de: “Dios crece, que Dios es enriquecidopor su creación, que Dios aprende de nosotros, que Dios nos hahecho co-creadores con Él. Esta filosofía afirma que Dios habla deformas diferentes en momentos diferentes, incluso si eso implicarepudiar lo que ha hecho antes. La idea es que Dios no estáinteresado hoy en las mismas cosas que estaba interesado en el

pasado”.1 La implicación de esta ideología popular es que lo que unavez era importante para Dios puede que ya no lo sea hoy. Muchos

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cristianos piensan que tenemos la libertad de renovar las prioridadesbíblicas en base a la evolución de los intereses en los tiemposactuales.

Aunque puede que el leer una declaración como esta nos lleve amover nuestra cabeza con disgusto, nos costaría mucho trabajoencontrar cristianos o iglesias que no han sucumbido en algúnmomento a esa forma de pensar y de vivir. Por ejemplo, resulta fácilcuando vemos los cambios en nuestra sociedad y cultura adaptarnuestros valores y decisiones para mantenernos al día con latendencia cambiante de los tiempos. Al observar la brecha cada vezmás amplia entre los principios cristianos básicos y los puntos devista socialmente correctos, nos preguntamos si debiéramos ser másflexibles con los tiempos en que vivimos. O quizá hemos establecidounas prioridades que no son prioridades para Dios. Como Jonás,tenemos una lista de tareas importantes que son superiores a lospropósitos de Dios y nos privan de cumplir con el llamamientosupremo del Señor ¿Resultado? Muchos cristianos e iglesias hanabandonado la misión que Dios dio a su pueblo para todo tiempo ylugar: Id y haced discípulos.

Vuelva a leer la explicación de Kendall sobre “proceso deteología”. ¿Ha visto usted últimamente de manera evidentelos efectos de esta clase de pensamiento en su esfera deinfluencia?


No hay duda que para muchos creyentes, alcanzar a otros no es sumayor preocupación. Sin embargo, cuando Jesús colgaba en la cruzy cuando reunió a sus discípulos en Mateo 28.19, el evangelismo síera su mayor preocupación.

Al adentrarnos en territorio pagano con Jonás durante las dos

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próximas semanas de estudio, por favor no lean solo su historia. Elllamado es claro. Era para Jonás y también para nosotros. Vayamos,pues, y hagamos discípulos.

Al trabajar individualmente o como grupo en cultivar relaciones conotros en un esfuerzo para hablarles de Cristo, me gustaría sabercómo está trabajando el Señor entre ustedes. Al escribir, tambiénoro pidiendo que ustedes vean grandes milagros en las vidas deotros y en su propia vida al dedicarse a servir. Por favor, entre awww.goingbeyond.com (Solo en inglés) y ténganme informada. Mehonrará mucho saber lo que Dios está haciendo.

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Día 2

Una gran oportunidad

“...Y era Nínive ciudad grande en extremo, de tresdías de camino”. Jonás 3.3

Conocí a Manette cuando ella tenía 9 años. Yo era una adolescentede 17 años cuando fui a Haití en un viaje misionero, y me sentíabrumada al ver las condiciones de vida en las que tenían que vivirniños como Manette. Me preguntaba si algo que yo pudiera ofrecerpodría de verdad ayudar en esa situación. No obstante, mi corazónse sintió atraído hacia esta pequeña y dulce niña porque a pesar deaquellas deplorables condiciones de vida tenía unos ojos muybrillantes y una sonrisa muy cautivadora.

El 12 de enero de 2010 me encontraba sentada en mi casaescribiendo este estudio sobre Jonás cuando me llegaron noticias delterrible terremoto que había asolado Port-au-Prince, la capital deHaití. Muchas casas, escuelas y negocios habían quedadocompletamente destruidos y miles de personas habían muerto oestaban heridas. Me sentí muy desalentada. Unos pocos días antesManette me había enviado un correo electrónico hablándome conentusiasmo de su primer año en la Escuela de Enfermeras en Port-au-Prince.

Envié correos electrónicos e hice llamadas de teléfono. Anhelabacon todo mi corazón que alguien de la organización misionera con

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la que colaborábamos en Haití me dijera algo sobre mi dulce amiga.Pasaron tres agonizantes días antes de que me llegara una respuesta.Cuando llegó, me enteré que la escuela de Manette estabaderrumbada. Milagrosamente ella había escapado con solo unospocos arañazos. No solo estaba bien sino que ahora se encontraba enla cercana Pignon sirviendo y hablando de Cristo con muchos quehabían llegado allí buscando protección.

Me invadió un gran alivio como un río de agua fresca. Le di graciasal Señor no solo por su seguridad y la linda relación que habíamosgozado durante las dos últimas décadas, sino también por su deseode hablar de Cristo con otros en medio de esta gran tragedia.

En aquel momento, hace tantos años, no podía pensar en nada quepodía hacer por esa niña y por su país, que pudiera tener un efectoperdurable. Aquello parecía demasiado grande y devastador paraque los esfuerzos de una persona tuvieran un impacto significante.Pero ahora estoy muy contenta que no dejé que mi inseguridad mefrenara en hacer mi parte. Sé con seguridad que cada dólar queenvié, cada oración que ofrecí y cada paquete que envié valían lapena porque una niña que creció para convertirse en una mujerjoven está ahora sirviendo al Señor y a otros.

Estudie Jonás 3.3 en varias traducciones diferentes. Vea sipuede encontrar al menos dos formas distintas en que sedescribe a Nínive. Anótelas al margen.


Dios llamó a Jonás a que se metiera en una situación muy retadora.

Nínive era “la ciudad más grande, fuerte y rica de ese tiempo”.2 Eraconocida no solo por su tamaño y población de “casi 600.000

habitantes”3, sino también por su importancia. Era muy perversa y

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corrupta. Como ya vimos antes, era una nación tan llena debrutalidad y violencia que los forasteros la evitaban. A Jonás leparecía que ir a Nínive era una tarea abrumadora no solo por sumagnitud sino por la maldad que prevalecía allí. Me pregunto si élno se sentiría un poco como yo cuando pensé en todo el trabajo quehabía que hacer. ¿Realmente podía un hombre con una misióndivina producir un impacto perdurable?


Si su grupo ha escogido ninivitas a los queprocuran alcanzar,¿qué les parece abrumador oimposible acerca de trabajar con ellos? Planeeconversar sobre eso con su grupo esta semana.

Piense en su interrupción divina personal. Haga una listade lo que Dios le está pidiendo hacer que le parece esdemasiado grande o abrumador para poder manejarlo.


SUPERADOS

A menudo siento como si Dios me hubiera puesto en una posiciónque es superior a mis capacidades. De hecho, ese parece ser mihistorial con Dios. Cada vez que salí del hospital con un nuevo hijo,miraba aturdida a las enfermeras cuando me decían que ya habíallegado el momento de ir a casa. No podía creer que me enviaran acasa con un bebé vivo y auténtico y sin un manual. Cuando mepidieron que compartiera una plataforma con conferenciantes ymaestros veteranos, los cuales admiraba mucho, me preguntabacómo yo, una madre joven, iba a ser apta para esa tarea. Y cada vezque me siento a escribir un estudio sobre la Palabra de Dios, nuncaestoy segura de que vaya a tener algo que decir que valga la pena

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publicar.

Me he acostumbrado a que Dios permita que esté superada. Pareceque esa es su forma de actuar: poner personas regulares encircunstancias que están más allá de sus capacidades.

¿No cree que parece que Dios tiene la costumbre demeterle en situaciones que parecen demasiado grandespara que usted las resuelva?


Elija dos de los siguientes ejemplos de Dios dando tareasque parecían muy poco realistas. Responda a las preguntasque siguen a los ejemplos:


1.El llamado y comisión de Jeremías—Jeremías 1.4-19.2.David y Goliat—1 Samuel 17.20-513.Elías y los profetas de Baal—1 Reyes 18.17-40

¿Cómo estaban ellos superados?


¿Cómo se sintieron ellos acerca de la situación?


¿Cómo los capacitó Dios para manejar las circunstancias?


El apóstol Pablo sabía bastante acerca de sentirse superado. Aunque

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no conocemos los detalles específicos de las circunstancias queenfrentó, tuvo que habérselas con algo que él hubiera preferido nohacerlo.

Aunque Pablo tuvo el gran privilegio de recibir visiones yrevelaciones especiales de parte de Dios y tenía sabiduría y unentendimiento espiritual profundo, él deseaba verse libre de unaenfermedad que Dios permitía y sobre lo cual el apóstol no teníaningún control. Él había sido escogido por Dios. Usted pensaría quealguien con tantos dones y favor divino como él se sentiríacompletamente equipado para manejar cualquier situación que Diospermitiera. Sin embargo, en la situación de Pablo eso estaba muylejos de la realidad.

¿Cómo llamó Pablo a su dolencia (2 Co. 12.7)?


Los eruditos han dado varias explicaciones sobre cuál podría ser elproblema de Pablo. Aunque puede que los detalles específicos nuncalos conoceremos con seguridad, una cosa es segura, Pablo sabía porqué Dios lo permitía.

Vuelva a leer 2 Corintios 12.7. ¿Por qué Pablo dijo “me fuedado un aguijón en mi carne”?


Dios puso, a propósito, a Pablo en una situación fuera de su control.Le dio al apóstol un recordatorio constante de su necesidad deconfiar y conectarse con Él. Sin ese aguijón, Pablo podía haber caídoen la arrogancia, pero esta necesidad apremiante le recordabacontinuamente su fragilidad.

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Usted anotó previamente cosas que parecen ser demasiadograndes para que usted las maneje en este momento. Elijados de ellas. En cada caso anote en oración cómo esascosas le ayudan a ser humilde y más consciente de sunecesidad de Dios.

Mi aguijón Cómo me ayuda a ser humilde

Dios podía haber sanado a Pablo de su dolencia. Podía haberaligerado la carga. Estoy segura que cualquiera de las tres veces quele rogó al Señor que le quitara aquel aguijón hubiera sido un buenmomento (2 Co. 12.8). En efecto, Él podía haber optado por poner aPablo en un camino sin montañas que mover o problemas quesolucionar. Dios podía haberse asegurado que nada hiciera que elapóstol se sintiera abrumado.

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Dios podía haber hecho esas cosas, pero si las hubiera hecho, habríaanulado uno de sus propósitos primarios para sus hijos: enseñarles aaprovechar el poder divino para llevar a cabo sus propósitos divinos.

¿Cómo ha visto usted la evidencia del poder de Dioscuando estaba en una situación que exponía susdebilidades?


GRACIA PARA ADULTOS

En vez de quejarse de las probabilidades insuperables queenfrentaba, esta vez Jonás se puso en marcha, obedeciendoinmediatamente la comisión de Dios. “Comenzó a entrar por laciudad, camino de un día, y predicaba” el mensaje que el Señor lehabía dado para que lo proclamara a los paganos perdidos (Jonás3.4).

Pablo, lidiando todavía con el aguijón que era una fuente constantede estrés, enseñó, escribió y ministró a todos aquellos que el Señorponía en su camino. Pablo y Jonás tenían que confiar en Dios. Apesar de las probabilidades en contra. Ambos hombres produjeronun gran impacto que afectó la vida de miles de personas. Los dosaprendieron: “Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona enla debilidad” (2 Co. 12.9).

Segunda Corintios 12 nos da una visión de la gracia sustentadora deDios. Aunque celebramos su gracia salvadora, no olvidemos que sugracia también nos sostiene cuando estamos débiles. Mi amigo, lagracia sustentadora de Dios es suficiente para atender susnecesidades. Usted puede decir con Pablo: “Mi Dios, pues, suplirátodo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en CristoJesús” (Fil. 4.19).

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Sí, Dios puede atender las necesidades que se ciernen sobre ustedcomo un despliegue tremendo de imposibilidades, ya sea unainseguridad personal o dolencia que siempre parece frenarle, ocomo yo, enviar ayuda a otra parte del mundo. Su Padre celestialtiene suficiente gracia para sostenerle, guardarle y usarle.

Gracia para adultos. Esa es la clase de gracia que usted necesita, y esprecisamente la que Dios le ofrece. No pierda tiempo tratando deliberarse de su debilidad, usándola como una excusa, o tratando deexplicarla. En su lugar, veamos el ejemplo de Jonás y marchemoscon confianza a nuestra Nínive. Imitemos también a Pablo ygloriémonos en nuestras debilidades a fin de que el poder de Cristopueda manifestarse en nosotros y por medio de nosotros (2 Co.12.9).

Termine la lección de hoy leyendo 2 Corintios 12.9 lentamente.Ruegue al Señor que le revele qué debilidades está permitiendo queusted experimente o que problema sumamente grande le estápermitiendo enfrentar con el propósito de mostrarle a usted y aotros su divino poder actuando en usted. Anótelas abajo y dé graciasa Dios por la oportunidad de ver su poder en su vida por medio deusted.

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Día 3

Preparado para ganar

“Y los hombres de Nínive creyeron a Dios, yproclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde

el mayor hasta el menor de ellos”. Jonás 3.5

Nuestros hijos recibieron en Navidad una máquina para lanzarpelotas de béisbol al aire. Una detrás de otra, un motor las lanzaba através de un tubo. Cuando mi esposo la montó y estaba lista parausarse, uno de mis hijos vio la frecuencia y velocidad de las pelotas yse resignó a la derrota.

“Yo nunca voy a ser capaz de darle a esas pelotas”, dijo.

No dejó de quejarse de que no iba a poder experimentar la victoriacon el nuevo juego mientras que nosotros tratábamos deconvencerle de que al menos lo intentara. Al fin conseguimos que separara a unos metros frente a la máquina con un bate en la manoesperando con ansiedad la primera pelota.

Me sentí mal por él. Se le veía preocupado, temeroso e inseguro. Si éltan solo supiera lo que yo había hecho. La máquina tenía algunasmarchas que se podían cambiar con facilidad para graduar lavelocidad de salida de la pelota. Su padre ya lo había preparado paraque coincidiera con la capacidad de nuestro hijo.

No tenía por qué preocuparse. Todo había sido preparado para que

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él ganara. Lo único que tenía que hacer era saltar al campo y jugar.

Según Jonás 3.4-5, ¿cuánto tiempo pasó antes de que elmensaje de Jonás empezara a afectar a los ninivitas?


__Tres días

__Un día

__Una semana

__Una hora

“Y comenzó Jonás a entrar por la ciudad,camino de un día, y predicaba diciendo: De aquí

a cuarenta días Nínive será destruida. Y loshombres de Nínive creyeron a Dios, y

proclamaron ayuno, y se vistieron de ciliciodesde el mayor hasta el menor de ellos”. Jonás

3.4-5

Me asombro cuando considero con cuanta rapidez empezó a surtirefecto la obediencia de Jonás. Me imagino que a Jonás debió depasarle lo mismo. Sin embargo, después de un solo día en la tarea, laconvicción empezó a extenderse como el fuego entre las personas ycomenzaron a apartarse de sus caminos de maldad. Yo nunca habíaescuchado de nada semejante. De hecho, muchos historiados citanlo que sucedió en Nínive como el avivamiento más grande en lahistoria. ¿Cómo pudo suceder?

¿Qué mensaje predicó Jonás al pueblo (v. 4)?


No parecía haber nada muy impresionante y conmovedor en el

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mensaje de Jonás a Nínive. Excepto el hecho de que fue Dios mismoquien había dado el mensaje, nada más justificaría la respuesta delos ninivitas.

Las Escrituras no nos dicen porqué las personas respondieron tanrápidamente, pero una mirada a la historia nos puede dar algunaspistas. En el año 765 a. C., y también en el 759 a. C., dos plagasasolaron a los habitantes de Nínive. Las enfermedades invadieron laciudad y murieron muchos de sus moradores. Aunque ellos estabanbien protegidos de amenazas militares por las murallas yfortificaciones interiores y exteriores que rodeaban la ciudad, esasplagas les recordaron que ellos no eran impenetrables a los desastres.“Estas plagas, junto con un eclipse total de sol en el 15 de junio de763 a. C., fueron suficientes para suavizar a los ninivitas a la

predicación de Jonás”.4

¿Hubieran respondido los arrogantes y orgullosos ninivitas almensaje de Jonás si él hubiera llegado antes de que esos eventossucedieran? No lo sabemos, pero esos sucesos habían despertado eltemor en ellos y los había hecho más humildes, de modo querespondieron con rapidez cuando él llegó. Su mensaje se encontrócon un clima propicio y corazones preparados que habían sido yasuavizados por circunstancias naturales controladas por Dios. Él fuea Nínive antes que Jonás y ajustó las marchas para asegurarse quecuando su siervo entrara al campo se conseguirían los máximosresultados. Jonás había sido preparado para ganar.

“Y Jehová va delante de ti; él estará contigo, note dejará, ni te desamparará; no temas ni teintimides”. Deuteronomio 31.8

EL DIOS QUE VA DELANTE

En 2 Crónicas 20 hay un relato conmovedor que nos cuenta que los

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moabitas y amonitas lanzaron un ataque contra Josafat, el rey deJudá. El rey se llenó de temor frente a esos enemigos feroces y clamóa Dios por ayuda. Dios le dio instrucciones específicas y le diotambién garantías específicas.

Lea 2 Crónicas 20.6-24, y responda verdadero o falso:


__V / __F Josafat creía que Judá contaba con suficientesrecursos para vencer a sus enemigos (v. 12).

__V/ __F Dios les dijo que prepararan la artillería para labatalla (v. 15).

__V / __F Su estrategia principal sería “estad quietos y vedla salvación de Jehová” (v. 17).

__V / __F La alabanza y la adoración serían sus armasprincipales (vv. 21-22).

__V / __F Judá preparó emboscadas para los amonitas ymoabitas (v. 22).

__V / __F Amón y Moab fueron distraídos por Seir yempezaron a pelear unos contra otros.

__V / __F A Judá todavía le quedó mucha guerra quehacer cuando llegaron a la torre del desierto (v. 24).

Si usted se hubiera encontrado en la situación de Josafat,¿cómo habría aconsejado al pueblo para lidiar con esacircunstancia?


Si Josafat no se hubiera entregado completamente a Dios habría sido

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difícil ser obediente y confiar en su método, especialmente concircunstancias tan fuera de control y sin ninguna estrategia clara amano. Sin embargo, Dios planeó hacer un milagro tan increíble parasu pueblo que ellos solo tenían que creer para experimentarlo. Élhabía allanado el camino a la victoria en el que ellos solo tenían quecaminar en obediencia.

El resultado de la obra de Dios y de la disposición del pueblo aasociarse con Él, no solo trajo una victoria en la batalla, sinotambién una gran abundancia de bienes y tesoros recuperados delcampo enemigo. Qué victoria tan dulce.

Cuando tenía 14 años tomé clases de lenguaje de señas con mi tía.Una vez a la semana íbamos a una librería cristiana local y nossentábamos bajo la tutela de una valerosa mujer que teníaconocimientos de esa forma de comunicación. Disfruté de cadalección. Me acuerdo perfectamente de ella, no solo por enseñarnos,sino también por las conversaciones sobre la belleza y el poder de laPalabra de Dios comunicadas de esa forma.

La maestra nos contó de una ocasión cuando ella se encontrabasentada en un culto en el que el Espíritu de Dios se movía de unaforma increíble. Mientras el predicador daba un mensajeapasionado sobre la salvación, no había nadie que interpretara a ungrupo de visitantes sordos. Ella sabía que ellos estaban allí, pero enese tiempo sabía solo poco del lenguaje de señas, y por supuesto, nolo suficiente para traducir todo un mensaje. Sufría por aquellos queno podían recibir las poderosas verdades que estaban siendoproclamadas.

Ella no sabía cómo comunicar mediante el lenguaje de señas todo elmensaje, pero sí sabía decir claramente: “Jesús murió por ti”. Jesús.Murió. Por. Ti. Así que en el momento oportuno ella se levantó congran valor y se acercó a aquel grupo, les miró fijamente a los ojos, y

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les transmitió mediante el lenguaje de señas esas cuatro sencillaspalabras.

En los siguientes minutos, algo inexplicable sucedió. Las lágrimasempezaron a caer de sus ojos y comenzaron a acercarse al altar sinprevia invitación. Se arrodillaron allí todos juntos, aceptaron aCristo y recibieron su salvación. Ella sabía que solo aquellas cuatropalabras no habían conseguido aquel milagro. El Señor ya habíaestado obrando en sus corazones en formas que ella quizá nuncasabría pero que había hecho que su simple acto de obedienciatuviera un efecto poderoso.

¿Ha ministrado usted alguna vez en una situación dondepudo ver resultados espirituales increíbles? ¿Supo ustedcómo esos corazones habían sido preparados? Prepáresepara hablar con su grupo sobre esto, durante esta semana.


¿Cómo, la idea de que Dios va delante de usted, puedecambiar la manera en que se siente acerca de participar enoportunidades y aceptar retos sumamente grandes que Élha puesto delante de usted?


Me asombro al considerar la obra que Dios hace para preparar elcamino para nuestra obediencia. Nosotros no podemos ver laactividad divina detrás del escenario. Cuando nos encontramos anteuna tarea que parece demasiado grande para que nosotros lamanejemos, debemos recordar:

1. Tenemos razón. Probablemente es demasiado para quenosotros lo manejemos.

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2. Si Dios nos está llamando a hacerlo, Él nos capacitará pararealizarla.

3. Dios ya ha estado trabajando en la situación mucho antes deldía de nuestra llegada y está preparando el camino para quenuestra obediencia tenga un impacto.

Vuelva a escribir esos tres principios con sus propiaspalabras, usando frases que lo hagan más específico parausted.


1.

2.

3.

Dedique el resto de su tiempo a darle gracias al Señor por cadaprincipio que escribió arriba. Pídale que le ayude a recordarlos cadavez que enfrente retos esta semana.

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Día 4

Sueños increíbles

“Y el varón de Dios respondió: Jehová puede dartemucho más que esto”. 2 Crónicas 25.9

Durante sus 25 años como reina de los programas de televisión,Oprah Winfrey asombró a las audiencias con sorpresas ycelebraciones memorables. En 2004 llevó la celebración a lacarretera con su tour de Sueños Increíbles. Su espectáculo hizoparadas por muchos lugares del país, visitando personas que habíantenido sueños descabellados que anhelaban poder cumplir. Desdepagar grandes sumas de deuda hasta presentar a personas comunesa muchas grandes superestrellas, los esfuerzos del tour asombraron amiles de admiradores. Fiel al estilo de “Oprah”, sueños no solofueron cumplidos, sino que fueron sustituidos.

¿Cuáles es su sueño más increíble? No siga leyendo en estemomento. Haga una pausa y medite en mi pregunta. Piense en laintervención divina que el Señor ha permitido —esa que ha estadoen su mente durante las últimas cinco semanas en que hemosestados juntos— y permita que su mente vague un poco. ¿Cuál seimagina usted que podría ser el resultado más fenomenal quepudiera suceder?

En sus sueños más increíbles, ¿qué sería lo que Dioslograría en esa situación? Responda al margen.

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Cuando Jonás obedeció a regañadientes y fue a Nínive, él sabía queDios estaba dispuesto a ofrecer misericordia (4.2), no obstante, él noestaba preparado para la respuesta que conseguiría su mensaje. Nosolo la gente respondió al final del primer día sino que también“proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta elmenor de ellos” (3.5). El fruto asombroso de la obediencia de Jonásno paró ahí.

Saque de Jonás 3.6-8 una lista de otras incidencias quepodrían haber sorprendido al profeta reacio.


Cuando Jonás eligió caminar en obediencia a la palabra del Señor, elresultado fue una asombrosa cosecha de fruto que él probablementenunca vio que venía. No solo una comunidad en la ciudad o unmanojo de las personas importantes de la ciudad creyeron en Dios.Todos los ciudadanos de Nínive, desde el mayor hasta el menor deellos, creyeron inmediatamente. El arrepentimiento y la conversióna Dios fue tan completa que incluso hicieron que los animalesparticiparan en el ayuno establecido por el gobierno de la ciudad.“Incluso el gran apóstol Pablo nunca experimentó nada comparablea lo que Jonás vio. Pablo nunca vio que toda una ciudad se

convirtiera a Dios”.5 La historia de Jonás testifica del poder denuestra disposición a entregarnos a las interrupciones divinas y noslleva a considerar dos cosas: El efecto que la Palabra tiene sobre losincrédulos y el efecto que nuestra obediencia tiene en nuestrascircunstancias personales.

UNA ESPADA AGUDA

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Como mencionamos en nuestra reunión de esta semana, el mensajede Jonás no estaba lleno de prosa elocuente o de asombrosasilustraciones. Era un mensaje corto que contenía solo cinco palabrashebreas. Él no había elaborado un bosquejo con los puntos quequería explicar o dedicado mucho tiempo arreglando los detalles.

Jonás llevó lo que Dios le había dado directamente al corazón de laciudad y lo proclamó. Le llevaría tan solo un momento o dos dar aconocer lo que Dios le había mandado que proclamara, y, sinembargo, los efectos de sus esfuerzos fueron monumentales.

Mensajes cortos con un impacto tremendo no son difíciles deencontrar en las Escrituras. En su libro Finding God’s Will for You,el escritor James Devine nos recuerda que Belsasar “vio la escritura amano sobre la pared que consistía de cuatro palabras, no obstante, elimpacto fue claro y convincente. El mensaje de Juan el Bautista fuetambién muy corto: ‘Arrepentíos, porque el reino de los cielos se haacercado’ (Mt. 3.2). Esas palabras son casi las mismas que las

proclamadas por Jesús mismo en Marcos 1.15”.6 Esto no dice queno es necesariamente cómo se dicen las palabras que van a afectar alas personas sino lo que se dice (el mensaje) lo que dejará una huellaen las almas de la humanidad.

“Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, ymás cortante que toda espada de dos filos; ypenetra hasta partir el alma y el espíritu, las

coyunturas y los tuétanos, y discierne lospensamientos y las intenciones del corazón”.

Hebreos 4.12

¿Cuáles son sus temores sobre compartir la Palabra deDios con otras personas? Señale las que correspondan.Siento que…

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__No estoy capacitado__No sé lo suficiente__No soy elocuente__No estoy preparado__No tengo ganas__No me siento seguro

Puede que Jonás se sintiera también de esa manera. De hecho,veremos en el último capítulo de este libro que su corazón no estabani siquiera en línea con el mensaje que dio a los ninivitas laoportunidad de recibir la misericordia divina. Él ni siquiera queríaque Nínive fuera preservada, sin embargo, Dios usó su Palabra pararecoger una cosecha sin precedentes. Si usted se siente inseguroacerca de alcanzar a los perdidos por alguna razón, no está solo.Debo admitir que la habilidad de algunas personas de alcanzar aotros de forma fácil y sin dificultad es asombrosa, pero, no obstante,mi inseguridad no me absuelve de mi responsabilidad. Usted y yopodemos descansar, sabiendo que aunque quizá nos sentimosimpotentes, su Palabra es poderosa. Tiene el peso necesario paraconvencer a los pecadores, atraer a los perdidos y llevar a todos loshombres de regreso a Dios. Debemos depender de ella, no denosotros mismos para recoger la respuesta de otros. Nuestromensaje no tiene que ser largo o profundo o muy bien preparado,solo sencillo, significativo y lleno de las Escrituras.

¿Conoce al menos tres versículos bíblicos que pueda usarpara ministrar a alguien? Escríbalos abajo. Si no conoceninguno, lea tres de los que están anotados al margen yresúmalos.


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Juan 3.16Romanos 3.23Romanos 6.23Romanos 5.8Romanos 10.9Romanos 10.1Efesios 2.4-6Efesios 2.8-91 Juan 5.11-12

SIMPLE OBEDIENCIA

Un arroyo corre por detrás de nuestra casa. Nosotros solo podemosver una pequeña parte de esa corriente de agua que se extiende porvarias millas y diferentes propiedades. Me sentí muy intrigada enuna ocasión cuando alguien decidió vaciar un estanque, querebosaba de agua, en el arroyo. Aquella corriente pequeña y establese convirtió en un río caudaloso.

Mientras conducía, noté cómo el flujo acelerado afectaba a todo lodemás a lo largo de su curso. El agua iba sobre los montículos, porlas sendas, bajo las carreteras, por detrás de las casas y de unapropiedad a otra. La parte del arroyo detrás de mi casa se convirtióen algo muy diferente. Parecía una auténtica piscina. Era bello.Todos aquellos hogares, propiedades y familias se vieron afectadaspor un pequeño cambio muchas millas corriente arriba.

Me quedé pasmada al ver cómo una acción puede tener un efectotan tremendo. A menudo en las Escrituras, una persona normalcumplió con un acto de obediencia ordinario y muchosexperimentaron un efecto de onda expansiva. Piense en la mujer en1 Reyes 17. Ella había perdido a su esposo; tenía muy poco paracomer y nada que perder. Sin embargo, ante la petición de Elíastomó lo último que tenía y preparó para él algo para comer. Aquella

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sencilla acción resultó en un abastecimiento sin fin de alimento paratoda su familia hasta que la hambruna terminó.

Ester actuó con valentía para ir a la presencia del rey y salvar a supueblo lo que resultó en la salvación de toda la raza judía. Piense enRut eligiendo dejar Moab para ir con su suegra a Belén. Allí ella seencontró con Booz y así fue parte del linaje del Mesías. Josuéobedeció y caminó alrededor de las murallas de Jericó y estas sederrumbaron. Pedro mantuvo sus ojos fijos en el Señor y fue capazde andar sobre las aguas. Cada uno de esos escenarios nos provee unrecordatorio apasionante del impacto que podemos hacer, inclusocuando parecen sin importancia.

¿Ha sido su vida muy impactada por personas que estuvierondispuestas a ser obedientes en cosas pequeñas? Escriba sus nombresal margen, y trate de entrar en contacto con ellas en esta semanapara darles las gracias por lo que hicieron. Recuerde algunos de esosdetalles para darlos a conocer a su grupo esta semana.

Los resultados de su sencilla obediencia los sentirán los que lerodean. Así que mucho depende de nuestra decisión de ir con Dios yno confiar “en tu propia inteligencia” (Pr. 3.5, NVI). Dios estásentado en el borde de su trono listo para hacer por usted más de loque usted pueda pedir o pensar (Ef. 3.20) siempre y cuando nosotrosestemos dispuestos a someternos a Él y seguir en su camino. Lo queÉl le ha pedido puede parecerle insignificante, pero no lo es. Elbombeo del agua de un estanque arriba del arroyo puede tener unefecto de goteo que se siente en lugares que usted ni siquiera puedever.

¿Cree usted que lo que Dios le pide no va a tener ningúnimpacto? ● sí ● no Por favor, hable de ello.


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Su obediencia importa. Las disculpas que pide a su esposa puedengalvanizar todo su matrimonio. La pequeña ofrenda que usted envíaa ese ministerio puede ayudar a mantener sus puertas abiertas. Lallamada de teléfono a ese amigo distanciado puede salvar unaamistad. Y aunque esos resultados son buenos, nuestro Dios esmucho más que un dador de sueños. Él es un gran receptor desueños. Él puede ir más allá de lo que usted puede imaginar al usarsu obediencia como el fundamento de lo que está edificando.

Concluya la lección de hoy considerando esto y anotandosus pensamientos al margen.


El día de la Expiación es un día santo que continúa siendosignificativo en el calendario judío moderno. La actividad religiosade la tarde está usualmente reservada para la lectura de todo el librode Jonás como una ilustración del verdadero arrepentimiento. Unanación gentil que se vuelve a Dios es el ejemplo que se levanta antelos judíos. El impacto de la obediencia de Jonás no fue solo unmensaje para el antiguo Israel. Todavía sigue impactando a Israelhoy.

Al principio de la lección de hoy usted escribió sus sueños másincreíbles. ¡Siga soñando! Dios es capaz de que se cumplan sussueños y mucho más.

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Día 5

El Dios que se arrepiente

“Pero si esos pueblos se convirtieren de su maldadcontra la cual hablé, yo me arrepentiré del mal

que había pensado hacerles”. Jeremías 18.8

¿Cambia Dios de parecer? ¿Se arrepiente Dios? Esas son laspreguntas que me hicieron mis hijos cuando les leí Jonás 3. Ellos nopodían comprender que alguien tan omnisciente y poderoso comoDios, como yo les había estado enseñando, pudiera tomar unadecisión y luego decidir hacer otra cosa diferente.

“Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieronde su mal camino; y se arrepintió del mal quehabía dicho que les haría,y no lo hizo”. Jonás

3.10

Habría respondido a su pregunta si yo hubiera sabido la respuesta.Por lo que tenía que hacer algo de investigación.

Nos resulta difícil lidiar con la idea de Dios cambiando marchas, ¿noes cierto? Da la impresión de que Él cometió un error o eligió laopción errónea. No nos parece que se pueda reconciliar eso con laperfección y santidad de Dios.

Así, pues, ¿cómo hacer que tenga sentido el último

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versículo de Jonás 3?


¿Qué preocupaciones o preguntas vienen a su mente coneste versículo?


Este no es el único lugar en las Escrituras que habla de Dioscediendo respecto a un curso de acción. Cuando le leyeron alantiguo Israel el libro de Jonás, les recordaría situaciones similares.Para empezar, recuerde que Jonás no quería ir a Nínive porque sabíaque Dios era misericordioso y tenía un historial de cambiar deparecer cuando el pueblo respondía con obediencia a su Palabra.

Elija dos de los siguientes pasajes y escriba al margen unadeclaración resumida de las circunstancias que rodearon elincidente involucrado.


Éxodo 32.13-14Jeremías 18.1-10Jeremías 26.13. 19Amós 7.1-6Jeremías 26.1-5

En los escenarios que ha considerado, ¿qué estaba Diosdispuesto a revelar acerca de su personalidad?


¿Qué le dice eso acerca de sus intenciones?


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Nosotros no podemos describir adecuadamente a Dios. Loshumanos tenemos que usar nuestro vocabulario limitado ennuestros intentos de entenderle y hablar sobre Él. Toda terminologíaque usemos disminuirá inevitablemente la plenitud de Dios, dadoque nuestro vocabulario es tan inadecuado para la tarea. Porejemplo, las Escrituras dicen: “He aquí que no se ha acortado lamano de Jehová para salvar, ni se ha agravado su oído para oír” (Is.59.1). Dios es Espíritu. Dios hizo el cuerpo humano pero no estálimitado a sus funciones. Con todo, frases como esas nos ayudan anosotros a relacionarnos mejor con Él. Cuando se usa la palabraarrepentirse en referencia a Dios, no tiene la misma implicacióncomo cuando el hombre se arrepiente.

Considere los versículos al margen. ¿En qué sentidoparecen contradecir estos pasajes bíblicos las acciones queDios decidió en relación con Nínive?

(Responda creando una Nota)

“Además, el que es la Gloria de Israel nomentirá, ni se arrepentirá, porque no es hombre

para que se arrepienta”. 1 Samuel 15.29

“Juró Jehová, y no se arrepentirá: Tú eressacerdote para siempre Según el orden de

Melquisedec”. Salmos 110.4

El arrepentimiento de un ser humano normalmente sugiere que él oella han pecado y necesitan volverse de la maldad. En el hebreo “lapalabra empleada más frecuentemente para indicar elarrepentimiento del hombres es shub, que significa ‘volverse’ del

pecado a Dios”.7 Esa es la palabra usada para hablar de lo quehicieron los ciudadanos de Nínive.

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Puesto que Dios está libre de pecado, la idea de su arrepentimientonos parece contradictoria hasta que descubrimos una palabradiferente usada primariamente para el arrepentimiento de Dios. Esa

palabra es nacham y significa “ser movido a piedad”.8 Cuando lasEscrituras hablan de Dios arrepintiéndose, no implica que Él hayahecho algo malo o cometido algún error sino que Él ha elegido daruna respuesta compasiva como resultado de la decisión de otro.Dios en realidad no ha cambiado. En este caso, Nínive sí habíacambiado. Dios estaba siendo veraz a su compromiso de cambiar eljuicio en contra de una nación que se volvía de su maldad.

¿Por qué la afirmación “Dios respondió” podría ser másclara que la de “Dios se arrepintió”?


Dios se arrepiente es igual a Dios responde. La decisión de Dios deno juzgar a Nínive fue el resultado de la decisión de los ninivitas devolverse de su maldad. Él no respondió debido a que cometió unerror; respondió porque siempre está dispuesto a extendermisericordia y compasión. Hacerlo así es ser consecuente con sunaturaleza y deseos. A menudo dicta una sentencia condicional queda oportunidad a la intervención de la misericordia.

¿QUIÉN SABE?

Jonás fue a Nínive con un claro mensaje de juicio para los ninivitas.Pero era también un mensaje que ofrecía esperanza.

Estudie el mensaje de Jonás. Subraye en rojo la parte quesugiere juicio y en azul la porción que revela esperanza:


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“De aquí a cuarenta días Nínive será destruida” (3.4).


Si Dios hubiera sido firme en cuanto a la destrucción de la ciudad,no habría ofrecido un período para el arrepentimiento. Él no queríadestruir Nínive; más bien quería que se arrepintiera de su maldad yrecibiera misericordia. El rey de Nínive prestó atención a laadvertencia. Al saber que en tan solo 40 días la destruccióndescendería sobre la ciudad como una nube negra, él sabiamentesugirió que se dedicaran a ayunar y orar.

Dios se arrepiente=

Dios responde

Dos palabra en el comentario del rey (Jon. 3.9) son importantes paraque las consideremos. Cuando llevó a la gente de Nínive a volversede su maldad y empezar a ayunar, él hizo el siguiente comentario:

Llene los espacios en blanco:


“______________ ___________________, y se apartarádel ardor de su ira, y no pereceremos“.

Al no saber si el mensaje de Jonás constituía una declaracióncondicional o era un decreto incondicional, el rey no dio porsupuesto o sugirió con arrogancia que el perdón sería automático siellos cambiaban su actitud o comportamiento.

El rey David mostró esos mismos sentimientos al ayunar y llorar porel hijo que moría (2 S. 12.22). El profeta Joel hizo lo mismo alprofetizar a la nación de Israel (Joel. 2.14).

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Ninguna de esas personas pretendió ser capaz de controlar omanipular a Dios y, no obstante, descansaron en el conocimiento dela tendencia misericordiosa de Dios y esperaron en Él. Creyeron queDios era suficientemente poderoso y soberano para dirigir suscircunstancias como Él quisiera.

Cuando usted se enfrenta a circunstancias difíciles, ¿viveusted esperanzado como David, el rey de Nínive o Joel?

(Responda creando una Nota)__sí __ no

¿Cómo se manifiesta eso en su vida?

Me gusta mucho ser el tipo de personas que tiene esperanza comoestos tres. Ellos dejaron espacio para “¿Quién sabe…?” en sucaminar con el Señor. Impresiona que estos altos funcionarios yprofetas no determinaran que ellos eran tan conocedores, o estabantan en onda con Dios, que conocían con seguridad cómo actuaría Él.Ellos simplemente hicieron su parte y confiaron en que Dios haría lasuya incluso si lo que Él decidiera fuese diferente a lo que ellosdeseaban.

¿Cuál fue el resultado de la situación de David? ¿Qué hizoél en respuesta (2 S. 12.16-20)?


¿Cancelará Dios siempre el juicio? ¿Cambiará Él milagrosamente lasituación que usted enfrenta? ¿Lo verá claramente ese ser amado queestá perdido y se salvará? Yo no lo sé, y usted tampoco lo sabe.

Pero Dios lo hace, y saber que Él anhela ser compasivo ymisericordioso debiera ser todo lo que necesitamos para tener

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esperanza en esas situaciones que parecen imposibles de resolver.Siga orando, siga buscando, siga insistiendo.

¿Por qué no?¿Quién sabe lo que Dios puede hacer?

¿Dedicaría usted un momento a considerar su propio país a la luzdel estudio de hoy? Ore pidiendo que la humanidad sea convencidade pecado y se vuelva a Dios. Dé gracias al Señor por su disposiciónde actuar con piedad, y pídale que derrame su misericordia sobrenosotros y ceda en lo concerniente al juicio.


Día 1

Día 2

Día 3

Día 4

Día 5

200

Sesión 6

El Dios inmanejable

201

Día 1

Hacer tratos con Dios

“Pero Jonás se apesadumbró en extremo, y seenojó”. Jonás 4.1

¿Qué hace usted cuando cede a la intervención divina pero las cosastodavía no resultan como a usted le gustaría? Usted siguió el caminode Dios, descansado en la idea reconfortante de que al menosalgunas cosas podrían salir como usted quería. Ahora, ante larealidad, usted se siente aturdido por algo increíble. Nada ha salidoen la manera que usted esperaba. Sin haberlo expresado y casi sinhaberse dado cuenta de ello, usted hizo un trato con Dios. Ustedsabía que Él haría su parte.

“Está bien, Señor. Yo haré eso si el resultado es este”.

Obviamente a usted se le olvidó darse un apretón de manos sobreesto, porque Dios no cumplió su parte de ese acuerdo unilateral.Usted está molesto, desilusionado y enojado con Dios.

¿Se ha visto usted alguna vez así?


¿Por qué piensa usted que hacemos tratos tácitos con Dioscuando elegimos ceder a su voluntad?

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Piense de nuevo. ¿Cuándo fue la última vez que lo hizo?


Uno pensaría que después de los acontecimientos triunfales delcapítulo 3, veríamos más de lo mismo en el capítulo 4. Después decelebrar la obra milagrosa de Dios llevada a cabo como resultado dela obediencia del profeta y de la respuesta de Nínive, el lector estásentado al borde de su silla, inclinándose para escuchar lo que seríasin duda un final fantástico para este drama fascinante.

Pero estamos aquí lidiando con Jonás, un hombre que amaba a Diospero parece que amaba más su manera de hacer las cosas. Surespuesta resultó cualquier cosa menos lo que cabría esperar de unhombre enviado por Dios para entregar un mensaje divino.

Como maestra de la Biblia, cuando preparo en oración un mensaje,confío en que ese mensaje penetre el corazón de los oyentes yproduzca cambios en sus vidas. Espero que no solo lo oigan sino quetambién respondan. Me parece que cualquiera tendría esas mismasesperanzas.

¿Qué dos emociones nos dice 4.1 que experimentó Jonás?


__Felicidaddesagrado__Tristeza__Gozo__Alegría__Desagrado__Enojo

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¿Por qué piensa usted que Jonás se sintió así?


En este punto de la experiencia de Jonás, el hecho de que Dioshubiera cambiado de parecer en cuanto a enviar su juicio sobreNínive no estaba claro para el profeta. Por lo que nosotros comolectores vemos en 3.10, Jonás no lo entendió. Es más, se marchó a unextremo de la ciudad, se sentó allí a la sombra de una enramada, yesperó hasta ver qué pasaría (4.5).

“Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieronde su mal camino; y se arrepintió del mal quehabía dicho que les haría, y no lo hizo”. Jonás3.10

Aún antes de la decisión de Dios, encontramos a Jonás angustiado yenojado. Algo le desagradaba. Puede que una serie de cosas quehabían ocurrido en Nínive le empujaron más allá del límite. Perouna cosa sabemos con seguridad: Jonás no quería misericordia parasus enemigos. Aunque él había estado de acuerdo en obedecer alSeñor, sus emociones esperaban agazapadas. Jonás confiaba en queellos no responderían y en consecuencia vendría sobre ellos el juiciodivino.

¿Cuándo fue la última vez que usted obedeció a Dios perosus emociones no estaban de acuerdo.


¿Qué le llevó a usted a obedecer al Señor a pesar de lossentimientos que usted tenía sobre ello?


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¿Trató usted de hacer un “acuerdo tácito” con Dios acambio de su obediencia?


Señale cualquier emoción que usted sintió debido a unresultado que el Señor permitió


__Frustración__Amargura__Desaliento__Desagrado__Agobio__Enojo__Temor

¿Cómo manejó usted esas emociones? ¿Cómo afectó eso surelación con el Señor?


El capítulo 3 usa la palabra ra’ah para describir la maldad de la queNínive se arrepintió (3. 8, 10) y el castigo que Dios decidió noaplicarles (v. 10). Esta misma palabra se traduce como “desagradó,disgustó o apesadumbró” en 4.1.

¿Cuál podría ser la ironía de ver al profeta complaciéndoseen lo que los ninivitas y el Señor habían rechazado?Prepárese para conversar sobre ello con su grupo.


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LIDIANDO CON EL DISGUSTO

Jonás fue muy claro en cuanto al carácter de Dios. Cuando marchó aNínive sabía muy bien que Dios probablemente tendría misericordiade ellos si se arrepentían. Él no quería ir precisamente por esa razón.No vaciló en ir a Nínive porque no conocía a Dios, sino porque leconocía. Aunque Jonás apreciaba el carácter de Dios cuando seexpresaba hacía él o Israel, le disgustaba ver que sus enemigosexperimentaban la misericordia de Dios.

Aunque puede que estemos asombrados por la respuesta de Jonás,nosotros a menudo podemos albergar los mismos sentimientos.Cuando un cónyuge nos traiciona, o un amigo nos engaña, o unpadre abusa de nosotros, o el que nos ofendió o dañó recibe elperdón de Dios o aún su favor, podemos caer rápidamente en unpozo de enojo y frustración porque nosotros deseamos sucondenación.

Subraye los adjetivos que usó Jonás para describir a Diosen 4.2. ¿Cuáles reflejan más a Dios en su vida?


“Y oró a Jehová y dijo: Ahora, oh Jehová, ¿no esesto lo que yo decía estando aún en mi tierra?Por eso me apresuré a huir a Tarsis; porque

sabía yo que tú eres Dios clemente y piadoso,tardo en enojarte, y de grande misericordia, y

que te arrepientes del mal”. Jonás 4.2

¿Se ha sentido usted alguna vez disgustado al ver a Diosextender ese mismo aspecto de su carácter a alguien queusted pensaba que no lo merecía? Escriba el nombre de lapersona al margen. ¿Por qué se sintió usted de esa manera

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y cómo se manifestaron esos sentimientos en usted?


Compare la lista de atributos de Dios hecha por Jonás conla descripción que Dios hizo de sí mismo para Moisés enÉxodo 34.6-7. ¿Qué atributo falta?


¿Cree que Jonás lo omitió intencionalmente? Por qué sí opor qué no?


Dios es demasiado grande para que nosotros le controlemos. Ustedno puede elegir cuál de los atributos de Dios quiere ver en acción ycuándo y dónde quiere usted experimentarlos. Usted no puede jugarcon Dios y esperar ganar.

Hace unos pocos días atrás nuestro hijo de cinco años se enojó consu padre. Estaban jugando a luchar y Jerry le atrapó en una posiciónen la que no podía moverse ni liberar para nada su pequeño cuerpo.Estaba enfurecido y entró a la cocina donde yo me encontraba.Venía con sus brazos cruzados en frente de su cuerpo y con el ceñofruncido.

“Mamá, ya no voy a jugar con papá nunca más, ni tampoco le voy ahablar. No juega limpio”.

Traté de no echarme a reír aunque me resultó difícil al ver la cara defrustración de mi hijo. Eso era algo serio para él. Lo senté en mifalda y procuré explicarle que su padre le amaba y nunca le dañaría apropósito, pero él no escuchaba. Él decidió que no iba a hablarle a su

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padre por el resto del día.

Le miré fijamente a los ojos y le dije que su padre jugaba limpio conél y que lo que pasaba es que se él sentía superado. Le pregunté siestaba de acuerdo conmigo en que su padre era alto, fuerte ypoderoso. Él movió la cabeza asintiendo. Luego le recordé todas lasveces que él había admirado y apreciado la fuerza de su padre paraarreglar, elevar y llevar cosas. Después le expliqué que él no podíaelegir jugar con su padre, tratar de controlar cómo su padre usaba sufuerza, y después enojarse cuando su padre no hacía lo que quería.

¿Puede usted pensar en un atributo de Dios que usted soloaprecia en ciertas situaciones?


¿Qué revela el enojo contra Dios acerca de nuestro deseode controlarle?


RABIETAS DE ADULTO

Jonás fue muy claro sobre quién era Dios y lo que era capaz dehacer. Pero en lo que respecta a los ninivitas, a él simplemente no legustaba eso. Jonás estaba disgustado con Dios porque él queríacontrolar a Dios. Quería la relación con Jehová, pero solo en sustérminos y condiciones y conforme a su receta. Jonás manejó sufrustración en la misma manera que lo hizo mi hijo de cinco años,pero en una escala superior. Él tuvo una rabieta de tamaño deadulto.

¿A qué se parecen sus rabietas de tamaño de adulto?


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Lea acerca de la rabieta de Jonás al margen. Abra su Bibliaen 1 Reyes 19.1-4 y compárelo y contrástelo con lareacción de Elías. Sea tan detallado como pueda.


“Pero Jonás se apesadumbró en extremo, y seenojó[…] Ahora pues, oh Jehová, te ruego que

me quites la vida; porque mejor me es la muerteque la vida[…] Y salió Jonás de la ciudad, y

acampó hacia el oriente de la ciudad, y se hizoallí una enramada, y se sentó debajo de ella a lasombra, hasta ver qué acontecería en la ciudad”.

Jonás 4.1, 3, 5

Considere algunos de los sucesos que ocurrieron antes deque Jonás y Elías tuvieran sus rabietas (vea Jonás 1.17; 2.4-7, 10; y 1 Reyes 18.16-46). ¿En qué sentido hace esto que seles vea más absurdos?


Anote tres cosas que Dios realizó para usted, en usted otravés de usted la semana pasada.


¿De qué manera la realidad de lo que Dios está haciendohace que sus decepcionantes circunstancias parezcanmenos importantes?


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Al terminar nuestro estudio en esta semana, considere sus accionesy relación con Dios a la luz de las actividades del profeta en elcapítulo 4.

•¿Está dándose cuenta de que hizo un “trato” con Dios?•¿Está usted buscando, o tiene la esperanza de, controlar omanipular a Dios en alguna manera?•¿Está usted desilusionado con Dios acerca de algún resultado queÉl haya permitido?

Lleve sus respuestas al Señor en oración, y pídale que prepare sucorazón para oír lo que Él quiere decirle a usted en esta semana.

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Día 2

La pregunta de Dios

“Y Jehová le dijo: ¿Haces tú bien en enojartetanto?”. Jonás 4.4

Jonás 4.4 es la primera vez que Dios habló en este capítulo. Es casicomo si Él hubiera estado esperando que el profeta terminara consus lloriqueos y quejas. En efecto, el texto masotérico tiene aquí unsetumah, un recurso gramatical para insertar en el texto una pausa

cuando se lee la historia.1 Puedo imaginarme esa situación. Es comoun padre que escucha a un niño llorón y siente la necesidad detomarse un momento antes de responder. Después de estarescuchando el zumbido de las quejas de uno de mis hijos, una pausalarga es exactamente lo que necesito.

El texto masorético es uno de los más antiguos yconfiables del Antiguo Testamento; es el texto basede la Biblia hebrea que usamos hoy.

Lea Jonás 4.2-3 y haga una pausa antes de leer el versículo4. Imagínese a Jonás como su hijo. ¿Qué efecto piensausted tendría esta lectura en los lectores antiguos?


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Después de escuchar las quejas de Jonás, hubo un silencio, unapausa suficientemente larga como para considerar que ocurriría acontinuación. El suspenso continuó formándose y luego Diospreguntó: “¿Haces tú bien en enojarte tanto?”.

Dios es muy bueno en hacer preguntas. En efecto, Él tiene el don dehacer preguntas para las que ya tiene la respuesta.

Vea los siguientes ejemplos y note las preguntas que Dioshizo a los participantes.


Génesis 3.6-11 - Génesis 4.3-7Génesis 4.8-10 - Juan 6.5-6

¿Por qué piensa usted que Dios hizo estas preguntascuando Él ya conocía las respuestas?


La investigación divina nunca es para el beneficio de Dios, Él conocela respuesta a cada pregunta. Él plantea preguntas para quepodamos darnos cuenta y estar de acuerdo con la verdad de larespuesta. Responder a las preguntas de Dios requiere un examen deconciencia que puede descubrir asuntos del corazón que antes noreconocíamos y de esa manera ayudarnos a ver en nosotros mismoslo que Dios tratar de descubrir.

¿Qué podría haber estado Dios tratando de descubrir enlas dos personas cuyas historias ha estudiado?(Responda creando una Nota)

La pregunta que Dios le hizo a Jonás es la misma que el Espíritu nos

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susurra a nosotros a medida que nos tambaleamos en el borde ocaemos de cabeza en el montículo de la ira. Después de toda ladepresión y la furia, nos enfrentamos a una consulta divina sencillapero profunda.

Como mencioné durante la discusión de la lección, este versículo enparticular ha tenido un gran impacto en mi vida. No solo el Señor lousó para hablarme sobre un incidente específico, sino que tambiénme recordó otras varias ocasiones cuando me estaba inclinandohacia el enojo.

¿Cuál piensa usted es la importancia de la pregunta enJonás 4.4 para todo el que está lidiando con enojo haciaDios?

(Responda creeando una nota)

“Y Jehová le dijo: ¿Haces tú bien en enojartetanto?” Jonás 4.4

Es obvio que Jonás tenía razón para estar enojado desde laperspectiva humana. Recuerde, los asirios eran los enemigosacérrimos de Israel, y predicarles a ellos tenía la posibilidad deayudarlos a evitar que fueran destruidos si se arrepentían. En el año722 a. C., aproximadamente “treinta y ocho años después que Jonáspredicó en Nínive, el ejército asirio saqueó el reino de Norte deIsrael, sitió Samaria y la arrasó y se llevaron cautivos hasta el últimociudadano. La estrategia de asimilación de Asiria era la de mezclar alpueblo conquistado con el fin de borrar su antigua identidad

nacional”.2 Lo que al final tuvo éxito; en ese tiempo solo el reino deJudá en el sur quedó sin ser afectado por las tácticas asirias. Porsupuesto, Jonás estaba muy enojado. ¿Quién no lo estaría?

“Y trajo el rey de Asiria gente de Babilonia, de

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Cuta, de Ava, de Hamat y de Sefarvaim, y lospuso en las ciudades de Samaria, en lugar de los

hijos de Israel; y poseyeron a Samaria, yhabitaron en sus ciudades”.2 Reyes 17.24

Si usted está desilusionado o enojado con Dios eneste momento, anote al margen algunas de lasrazones lógicas y por qué.

NUESTRA RESPUESTA

Una cuidadosa consideración a la pregunta de Dios a Jonás y la delEspíritu Santo para nosotros, debiera llevarnos a descubrir doscosas: Nuestra inconsistencia con el carácter de Dios y nuestranecesidad del Espíritu de Dios.

Una evaluación correcta de esta cuestión demanda queconsideremos cuán inconsistente es nuestro carácter con el de Dios.Aunque puede que no carezcamos de conocimiento mental sobreDios, debemos llevar ese conocimiento de nuestras cabezas anuestros corazones. Debe transformarnos. Jonás sabía acerca deDios pero, sin embargo, en esta situación no estaba actuando comoÉl. Lo más seguro es que eso pesó en la mente de Jonás cuando sellevó con él la pregunta de Dios a las afueras de la ciudad (Jonás 4.5).

¿En qué sentido piensa usted que Jonás podía haberrespondido de forma diferente si hubiera tenido unaconexión entre su cabeza y su corazón?


¿Qué marca la diferencia entre un cristiano con unconocimiento mental de Dios y otro cuyo conocimiento hallegado al corazón?

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Ya indiqué anteriormente que Jonás dijo que Dios era lento para laira. Esta característica en particular aparece en muchos lugares enlas Escrituras (Éx. 34.6; Neh. 9.17; Sal. 145.8; Jl. 2.13). El libro deProverbios eleva incluso esa característica para que nosotros laimitemos (Pr. 14.19; 16.32). Dios no se enoja fácilmente. ¿No nosalegra de que sea así? Si Él estuviera inclinado a estallidos de ira,toda la humanidad estaría sufriendo en algún momento del día.Toda forma de consolación demuestra que nuestro Dios tiene latendencia a dar bondad.

Saber que el Dios santo y omnipotente podría enojarse y, noobstante, es lento para ceder a la ira debiera llevarnos a reconsiderarel enojo que sentimos cuando nos traicionan, denigran o nosignoran. También debiera llevarnos a cuestionar cualquier enojoque nosotros podamos sentir hacia Dios. Saber que Él podría ydebería estar enojado con nosotros y sin embargo elije no estarlo,debiera llevarnos a repensar nuestra posición.

Vea la lista de atributos divinos al margen. Señale dos quees menos probable que otros que se vean en su vida.


__Clemente__Compasivo__Lento para la ira__Abundante en misericordia__Cede en el castigo anunciado

¿En qué formas piensa usted que su vida podría ser máseficaz si tuviera una mayor conexión de su cabeza con sucorazón?

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Cuando nos damos cuenta de la diferencia entre el carácter de Diosy el nuestro, lo segundo que debiéramos considerar es nuestra grannecesidad de la asistencia de Dios para moldearnos conforme a suimagen. Puesto que, desde una perspectiva humana, podemossentirnos justificados en nuestro enojo hacia otros o hacia Dios, laúnica manera en que podemos ser lentos para la ira es si el Espíritude Dios nos lleva en esa dirección.

Dios nos dio su Espíritu por muchas razones: comunión, consuelo,compañerismo, orientación y consejo entre otras. Pero Él tambiénnos dio su Espíritu para llenarnos de poder. Los creyentesdebiéramos ser capaces de vivir más allá de nuestras capacidadeshumanas normales. Aunque nunca vamos a alcanzar la perfecciónen ninguno de los atributos de Dios, sí que podemos experimentaruna medida creciente por medio de la obra del Espíritu Santo.Podemos y debiéramos esperar ver el fruto de la obra de Dios ennuestras vidas a medida que Él nos cambia diariamente.

Lea Gálatas 5.16-23. Note las obras de la carne en elversículo 20 que se corresponden con nuestro tema hoy.


¿Cuáles son algunos aspectos del fruto del Espíritu queanularían los arrebatos de ira (vv. 22-23)?


El fruto del Espíritu de Dios solo se puede lograr en la vida dealguien que está continuamente entregándose a la obra del Espírituen su vida. En otras palabras, la inclinación de nuestra carne será

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siempre la de llevarnos en la dirección opuesta de lo que el Espíritubusca ayudarnos a hacer. Debemos confiar completamente en elEspíritu Santo para ver los efectos de su obra en nuestras vidas.

¿Cómo describiría usted “andar en el Espíritu” si estuvieraenseñando una clase de escuela dominical?


“Si vivimos por el Espíritu, andemos tambiénpor el Espíritu”Gálatas 5.25

Considere los dos atributos que usted señaló como losmenos probables que se vieran en su vida. Al entregarse alEspíritu, ¿cómo ha visto evidencias de que el Espíritu deDios transforma esas áreas?


¿Está usted participando con Él en ese esfuerzo?


Las intervenciones divinas muy probablemente fomentarán lanecesidad de tener preguntas divinas. Cuando sienta al Espíritu deDios haciendo preguntas que le impulsen a hacer examen deconciencia, esté dispuesto a ponerse de acuerdo con Dios acerca delo que usted encuentra oculto en su corazón. Él no le convence austed para condenarle. Su propósito es transformarle conforme a susemejanza y llevarle a usted a una comunión íntima con Él.

Termine la lección de hoy considerando en oración las preguntasdivinas a la luz de sus circunstancias personales: “Y Jehová le dijo:¿Haces tú bien en enojarte tanto?”.

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Día 3

Prioridades fuera de lugar

“Y preparó Jehová Dios una calabacera, la cualcreció sobre Jonás para que hiciese sombra sobresu cabeza, y le librase de su malestar; y Jonás se

alegró grandemente por la calabacera”. Jonás 4.6

“No hace mucho tuvimos una racha de frío en Dallas. Latemperatura apenas pasaba cada día de los 30 grados (-1 gradocentígrado), y los que vivimos en Texas no estamos acostumbradosa eso. Para complicar las cosas aún más, nos quedamos sin gas y lacasa estaba fría, el horno no lo podíamos usar y no teníamos aguacaliente. Trabajé en esta lección enfundada en una bata de pura lana.Estaba escondida bajo las cobijas en la cama y encontré un poco deconsuelo por el calor que sentía en las piernas, procedente de lacomputadora portátil sobrecalentada por el trabajo. No sabe ustedcuán contenta me puse cuando a las 4:30 de la tarde llegó el técnicopara arreglar el problema con el gas. A los pocos minutos tenía mitermostato funcionando y experimenté gran gozo cuando la casaempezó a calentarse. Aquello era puro gozo.

Resulta que el problema de Jonás fue el de mucho calor. En vez deentablar una conversación con Dios, él se fue derecho a las afuerasde la ciudad como un niño bien enojado. Se marchó a un extremode la ciudad donde se sentó, observó y esperó que el fuego cayera del

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cielo para devorar a sus enemigos.

Encaramado allí a las afueras de Nínive esperando su destrucción, elsol cayó sin piedad sobre Jonás. Sentado en una choza que quizátenía paredes, pero nada más que un techo de hojas que ofrecía unaescasa protección, debió sentirse miserable cociéndose bajo aquel solde justicia. Él había sido un caso perdido desde que empezó a ver elavivamiento que se extendía por la ciudad que tanto despreciaba. Suira y pasión estaban tan encendidas que cayó en la depresión y enintenciones suicidas. La intervención divina había sido demasiadopara poder manejarla. Sin embargo, un cambio en la temperaturaestá a punto de hacer que sus emociones pasen de un extremo alotro. En cuestión de minutos, él pasó de la completa desesperación aun gozoso entusiasmo.

Según Jonás 4.6, ¿qué alivió las molestias de Jonás y le hizosentirse sumamente feliz?


__Nínive fue destruida.__Dios preparó una planta para que le diera sombra.__Alguien fue a hacerle compañía en la choza.__Dios le habló directamente.

¿Por qué supone usted que la planta significó tanto paraJonás? Señale las razones que usted piensa contribuyeron.


__La comodidad física.__Tener algo que otros no tenían.__La afirmación de que dios amaba a jonás.__Sentir que dios volvía a confiar en él a pesar de su

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rebelión.__Otras _________________

Compare y contraste los sentimientos de Jonás sobreNínive (4.1) con sus sentimientos sobre la planta (4.6).


¿Cómo esos sentimientos acerca de la planta muestranclaramente que sus prioridades no estaban bienestablecidas?


Si usted estuviera contando su historia de Jonás, ¿quérepresenta la planta que Dios ha preparado en su vida?


En la historia de Jonás cada uno de los elementos almargen respondió obedientemente a la dirección divina.Hable con su grupo sobre qué destaca de su obediencia encontraste con la falta de obediencia de Jonás.


Viento

Tormenta

Marineros

Pez

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Ninivitas

Planta

Gusano

Sol

Viento solano

Aunque la posibilidad de que se salvaran todos los habitantes de laciudad no le hacía muy feliz a Jonás, una planta preparada por Diosque le daba sombra sí que le gustó. Aquella planta que le dabasombra no solo le hizo sonreír; sino que le hizo muy feliz. Estabafurioso por la protección divina dada a otros, pero estabaemocionado y entusiasmado porque él podía disfrutarla un poco.

Ahora bien, admito que vacilo un poco en juzgar a Jonás. Soy bienconsciente de cómo un pequeño cambio de temperatura le pudohacer sonreír y sentirse bien. De hecho, mi propio deleite duranteese simple cambio me hizo compararlo con mi preocupación porotras cosas mucho más importantes.

Las interrupciones divinas me han ayudado a ser mucho másconsciente de las inconsistencias de mi corazón. Cuando estoyemocionada porque mis propias necesidades son satisfechas, perono tan deseosa de que queden servidos los propósitos de Dios, esevidente que tengo que crecer más. Las interrupciones divinas amenudo exponen una falta de sensibilidad hacia sus propósitos yuna absorción con uno mismo que no era consciente de queexistiera. Cuando lo insignificante hace que nuestros corazones se

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aceleren pero lo de verdad importante recibe un encogimiento dehombros, es muy evidente que hay mucha distancia entre nuestroscorazones y el de Dios.

Como un resultado de su intervención divina, ¿le hamostrado Dios que hay cierta distancia entre su corazón yel suyo? Si es así, descríbala al margen.


¿Qué cosas insignificantes han llegado a ser másimportantes que las cosas significativas en su vida?


¿Qué hizo que esa disparidad fuera evidente?


RECIBIMOS PARA DAR

Después de estar excesivamente expuesto a un clima tórrido y luegode ser rescatado, uno pensaría que la bondad de Dios para con Jonáshabría ablandado su corazón hacia los ninivitas. Dios mostró unavez más el favor divino hacia Jonás y, sin embargo, él estaba todavíavacilante en tratarles a ellos de la misma forma.

¿Estamos nosotros dispuestos a ser bondadosos con otros comoDios lo ha sido con nosotros? Haga un inventario rápido y piense enesto: Cuando Dios compasivamente tiene cuidado de susnecesidades, se presenta cuando usted está mal, o calma su ansiedad,nuestra primera inclinación debiera ser ofrecer a otros esas mismaspropiedades sanadoras. Su amor hacia nosotros debiera hacernosmás amorosos hacia otros.

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Lea 2 Corintios 1.3-4 al margen. En el espacio de abajopersonalice los principios expresados. Sea específico acercade cómo Dios le ha mostrado consuelo y cómo ustedpuede pasarlo a otros.


“Bendito sea el Dios y Padre de nuestro SeñorJesucristo, Padre de misericordias y Dios de todaconsolación, el cual nos consuela en todasnuestras tribulaciones, para que podamostambién nosotros consolar a los que están encualquier tribulación, por medio de laconsolación con que nosotros somos consoladospor Dios”. 2 Corintios 1.3-4

¿Por qué debieran aquellos que han recibido unaabundancia de bendición divina estar más dispuestos a dara otros?


¿Ve usted esta idea aplaudida o disuadida en nuestrasociedad y cultura?


Cuando Jerry y yo nos casamos, una mujer anciana vino a contarmeel secreto de su éxito matrimonial. Me dijo: “Cada día de su vidajuntos busque tener tanta bondad para con su esposo como Dios laestá teniendo contigo”.

Nunca he olvidado esa verdad. Permítame decirle, Jerry y yo

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tenemos nuestros altos y bajos que tenemos que manejar, perorecordar ese principio siempre nos lleva de vuelta a un punto centralque nos ayuda a suavizar las cosas y seguir adelante. Pasar el amorque recibimos de Dios.

UNA NUEVA ALINEACIÓN

Subraye al margen la palabra “mal” en elversículo 3.10 y la palabra “malestar” en el 4.6.


“Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieronde su mal camino; y se arrepintió del mal quehabía dicho que les haría, y no lo hizo”. Jonás

3.10

“Y preparó Jehová Dios una calabacera, la cualcreció sobre Jonás para que hiciese sombra sobresu cabeza, y le librase de su malestar; y Jonás sealegró grandemente por la calabacera”. Jonás4.6

Es interesante notar que la palabra hebrea que se traduce como“mal” en 4.2 es la misma palabra que se traduce como “malestar” en4.6. En cierta forma Dios le permitió a Jonás que experimentara laaflicción que Él había sentido por Nínive y enviarlo a ella. Mientrasque la humildad de los paganos fue suficiente para cancelar la divinaagonía que les venía encima, el orgullo y el ensimismamiento deJonás complicó mucho su propio dolor.

Vemos de nuevo que la necesidad de una alineación en esta historiano es solo en los obvios participantes en el capítulo 3. Es Jonás,cuyas acciones también necesitaban cambiar y cuyas prioridadesnecesitaban ponerse en orden.

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¿En qué forma los ninivitas son similares a Jonás en estanarración? ¿En qué forma son diferentes?


¿Por qué piensa usted que es importante para nosotros queveamos nuestras propias necesidades en las vidas deaquellos que somos enviados a ayudar?


De vez en cuando nosotros necesitamos realineamiento y a veces esnuestra reacción a la bendición de una sencilla planta lo que nosayuda a darnos cuenta de ello. Como un auto que tiende a desviarsey necesita un poco de ajuste para funcionar debidamente, nosotrosnecesitamos entrar en el taller de Dios que puede regular nuestrospensamientos, motivos y deseos de forma que estemos en armoníacon Él.

Considere hoy la sensibilidad de su corazón hacia aquello que Diosle está pidiendo que le entregue. Compare las cosas importantespara usted con aquellas que lo son para Dios. Si usted encuentraalguna disparidad, Él es capaz y está dispuesto a suavizar su corazónpara que coincidan con los deseos de Dios y de nosotros. Pídale quele lleve a alinearse con sus propósitos, no solo en acción sinotambién en los rincones más profundos de su corazón.

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Día 4

Lecciones objetivas divinas

“Pero al amanecer del día siguiente Dios dispusoque un gusano la hiriera, y la planta se marchitó”.

Jonás 4.7 (NVI)

Mi sobrina Kariss tiene 18 años. Mi hermana ha hecho una tareaadmirable manejando la adolescencia de su talentosa y vivaz hija.Siempre he tenido gran afinidad por esa niña. Yo solo tenía 17 añoscuando ella nació y nos han dicho varias veces que parecemosmadre e hija más bien que tía y sobrina. Aunque ella es muy buenaniña, se requiere siempre un poco de disciplina para educar aún almejor de los hijos y Kariss no es una excepción.

Cuando tenía 15 años ella no era muy responsable en mantenerlimpio y ordenado su cuarto. Sin importar qué táctica usara mihermana para animarla a que cuidara bien de su espacio, ella no sepreocupaba. Así que mi hermana, que es una madre de primera,decidió que eran necesarias algunas medidas correctivas.

Un día Kariss llegó a casa y encontró que habían quitado la puertade entrada a su cuarto. Cuando ella cruzó el dintel y se puso a mirarel interior quedó asombrada de que no hubiera nada que guardar.Para una adolescente, infatuada con su privacidad, esa fue la másterrible disciplina que podía recibir. Cuando se acercó a la madrepara preguntar por la puerta del cuarto, su explicación fue simple.

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“Kariss, esta no es tu casa y ese no es tu cuarto. Te dejamos viviraquí porque te amamos y eres nuestra hija. Pero nosotros podemosquitarte todo lo que queramos porque es nuestro, y desde ahora esoes lo que vamos a hacer si tú eliges no cuidar de lo que teprestamos”.

¡Eso es paternidad brillante y responsable! Ya he recibido variasestupendas lecciones para los días futuros cuando tenga una casallena de chicos adolescentes.

Pero mi hermana no fue la primera en realizar una acción como estapara enseñar una lección objetiva. En menos de 24 horas Diospreparó un gusano que atacó la planta que había provisto para Jonáshaciendo que se secara y muriera.

¿Qué lección podía haber estado Dios tratando de enseñara Jonás al quitarle la planta que había provisto para él?


Anote al margen los detalles de un tiempo cuando Dios lequitó algo que usted disfrutaba. ¿Cómo se sintió acerca desu decisión y qué aprendió de eso?


¿Cómo afecta eso la manera en que usted se relaciona conDios ahora? Prepárese para hablar de eso con su grupo enesta semana.


No sabemos qué tipo de planta Dios le dio a Jonás, pero el gusanoprobablemente atacó la planta en sus raíces. Puede que Jonás jamás

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supiera por qué la planta se secó. Desde su perspectiva, la plantahabía empezado a marchitarse sin previas indicaciones visibles. Yade por sí hubiera sido bastante difícil perder aquella fuente desombra, pero debió ser muy frustrante no poder averiguar la razónni encontrar una solución.

Una de las maneras en que podemos reconocer la presencia de Diosdetrás de los sucesos es cuando no podemos señalar ninguna otrarazón. Cuando las cosas están cambiando en nuestras vidas —ya seamarchitándose o ganando fuerza— y no podemos encontrar larazón para ello ni la solución para arreglar el problema, necesitamosdirigir nuestros ojos al cielo. La mano y los propósitos de Diospueden con frecuencia pasar desapercibidos si no somos cuidadososen considerar su participación en los sucesos de nuestra vida.

“Como si nunca hubieran sido plantados, comosi nunca hubieran sido sembrados, como sinunca su tronco hubiera tenido raíz en la tierra;tan pronto como sopla en ellos se secan, y eltorbellino los lleva como hojarasca”. Isaías40.24

Elija uno de los tres ejemplos bíblicos al margen. Piense en lasdificultades que enfrentaron las personas involucradas y responda aestas preguntas:

JoséGénesis 39.19-23;40.1-23; 41. 8-14

Pablo y SilasHechos 16.16-40

Los discípulos

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Mateo 8.23-27

¿Qué retos enfrentaron?


¿Por qué habría sido fácil para estos personajes bíblicosperderse los propósitos de Dios?


¿Qué lecciones podría haberles enseñado Dios?


¿Puede usted ver una correlación entre esas historias y supropia historia personal?


¿Cómo sabría usted que Dios está detrás de un cambio ensu vida que le llevaría a verlo y manejarlo de formadiferente?


DE MAL EN PEOR

Puede que Jonás no pensara que Dios estaba detrás de su malasuerte, pero su Padre celestial persistió en hacer que él entendiera lascosas. Como cualquier buen padre que se asegura que la lecciónqueda bien aprendida, Dios continuó con sus lecciones objetivaspara hacer algo importante y enseñar una gran lección. ¿Se dio ustedcuenta de cómo dos elementos empezaron a hacer estragos en Jonás

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según 4.8?

¿Cómo se siente usted acerca de la idea de que Dios puedepermitir las dificultades para transmitir instrucciónespiritual?


El llamado de Jonás para ir a Nínive fue la intervención divinageneral en el libro, no obstante, hay otras intervenciones pequeñasen la narración.

Note en el margen como cada uno de los elementos puedeser considerado como una intervención divina.


Tormenta

Gran pez

Planta que se marchita

Sol tórrido y viento solano

¿Cómo ha visto usted las pequeñas intervenciones en suvida?


Jonás estaba completamente desesperado. Él usó la raíz de la mismapalabra en el versículo 7 para hablar de cómo el gusano atacó la

planta y para indicar cómo le molestaba el sol.3 Jonás sintió que él

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podía secarse bajo el sol como le había pasado a la planta por causadel gusano. No solo le habían enviado a una misión que no quería yestaba disgustado con el resultado, sino que ahora ni siquiera podíaencontrar un lugar cómodo para recuperarse. Él no solo estabaemocionalmente agotado, sino también físicamente atormentado.Nada parecía ir como él quería. Estaba tan angustiado que porsegunda vez en la narración él consideró la muerte como una mejoropción.

¿Por qué piensa usted que el enemigo puede querer ocultarla dificultad usada por Dios como un castigo enviado porDios?


Me he encontrado con muchas personas cuyas historias parecenreflejar la de Jonás. Estoy segura que usted también. Parece comoque viene una dificultad tras otra a sus vidas aunque parezca queellos se entreguen a las interrupciones divinas de Dios.

Primero la “planta” y luego el “sol”; entonces el “viento solano”hicieron estragos en Jonás. Puede que sea más fácil para nosotroscuestionar la sabiduría y el amor de Dios cuando nos encontramosal lado de alguien o cuando lidiamos con nuestra propia serie decomplicadas circunstancias.

¿Conoce usted a alguien cuyas circunstancias se parecen alas de Jonás? Escriba su nombre al margen, y anote algunasde las circunstancias que enfrenta.


Si usted ha tenido su propia serie de circunstancias, ¿las haatribuido a Dios o a otra cosa? Si es así, ¿por qué?

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¿Cómo le han hecho sentirse esos casos? ¿Le han llevado abuscar a Dios más o menos? ¿Se ha mantenido alentado apesar de la dificultad? Si es así, ¿cómo?


No deje de darse cuenta de la preocupación, el cuidado y la atenciónde Dios a los detalles cuando Él diseñó los métodos específicos paraenseñar a Jonás. La planta no podía ser cualquiera; tenía que sercapaz de crecer, formar un techo y dar sombra. Mientras quemuchos animales podían haber hecho que Jonás se sintieraincómodo, Dios eligió un gusano para herir la planta. Por último, elviento solano llegó desde el este. Según Jonás 4.5, el profeta marchóal este de la ciudad. Eso quiere decir que él no habría podidobeneficiarse de la protección que podían haberle proporcionado lasgrandes murallas de la ciudad en el otro lado. Dios fue estratégico ydetallado con los métodos que usó para transmitir sus propósitosdivinos a su amado profeta.

¿Cómo podría la participación de Dios en lascircunstancias de Jonás animar a la persona queusted ha mencionado hoy en la lección?

Considere cuidadosamente las circunstancias que usted haenfrentado, ¿cómo puede ver la planificación cuidadosa deDios?


Todas las dificultades no vienen de Dios, pero debemos considerar

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las implicaciones divinas de nuestras dificultades. Si nosotros solovemos los aspectos físicos, podemos perdernos las profundasverdades espirituales que nuestro Padre celestial quiere enseñarnos.Dios desea de nosotros lo mismo que de Jonás: Una relación íntimaque moldee nuestros corazones a su imagen y semejanza. Él harátodo lo necesario para lograrlo, incluso si eso requiere una tormenta,un gran pez, una planta, un gusano y un viento solano del este.

Si usted se enfrenta a circunstancias duras, recuerde, por favor, quepuede entrar a un lugar secreto (Sal. 27.5; 31.20). Como el ojo deuna tormenta, la paz prevalece en la presencia de Dios. Inclusocuando el caos le rodea por todas partes. Dios tiene un lugar sagradoque le protege de todo lo que está fuera de su voluntad. Él seencontrará con usted allí, ofreciéndole lo mejor de sí mismo y de suspropósitos. Considere las circunstancias de su vida como leccionesdivinas. Pídale al Señor que le abra los ojos para ver lo que puedeestar enseñándole. Después abra su corazón para recibir y retener laslecciones.

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Día 5

Un final fabuloso

“¿Y no tendré yo piedad de Nínive, aquella granciudad[...] ?” Jonás 4.11

Anoche vi una película con un par de amigas. Nos fuimos juntas alcine para ver una película que habíamos estado esperando. A travésde toda la película quedamos fascinadas por los personajes yacontecimientos entretejidos de forma intrincada. Derramamosunas pocas lágrimas, nos quedamos a veces sin respirar, estuvimoscompletamente cautivadas. Pero después de dos horas nosquedamos aturdidas cuando terminó la película. La gente comenzó amarcharse, pero ninguna de nosotras movió un músculo. Estábamossorprendidas.

¿Eso era todo? Nos quedamos con la boca abierta. Queríamosrespuestas a la preguntas, que se completara la trama y los asuntos seresolvieran. Nos quedamos en suspenso en más de un sentido. Lapelícula era excelente, pero el final nos dejó desilusionadas. ¿Qué esuna película sin un final que ate bien todos los hilos sueltos?

Abra su Biblia en Jonás 4.9-11 y lea el pasaje. ¿Qué asuntosle gustaría ver resueltos todavía?


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Usted podría sentirse turbado cuando la historia llega a su fin. Adiferencia de los hijos de Israel, que llegaron por fin a la tierraprometida; de Job, cuya vida de infortunios terminó con lasbendiciones multiplicadas; o José, el hermano aborrecido que llegó agobernar Egipto, no tenemos ni idea de lo que sucedió con Jonás. Eltelón cae y nos quedamos sentados pensando en cómo terminó suvida.

Aunque nos sentimos tentados a considerar lo que no nos dicen,usaremos mejor nuestro tiempo enfocándonos en lo que sí sabemos.Encontramos que el final de la historia de Jonás nos deja con muchopara celebrar, considerar e incorporar a nuestras propias vidas.

LA PERSPECTIVA DE DIOS

Los últimos versículos de Jonás nos permiten echar un vistazo alcorazón de Dios. Él habló más en este pasaje que en todo el resto dellibro a fin de dar a conocer sus pensamientos y perspectivas a aquelhosco profeta. Siempre que las palabras de Dios aparecenconcentradas en una porción compacta de las Escrituras, mepreparo para escuchar con atención. Dios usó la mayor parte delcapítulo para darle a Jonás una lección objetiva. Ahora Dios quiereasegurarse de que él lo ha entendido correctamente.

Resuma en una frase el mensaje de Dios en cada versículo.


Jonás 4.9

Jonás 4.10

Jonás 4.11

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Considere en oración el principio espiritual que escribió encada resumen. Anote sus ideas para cada versículo.


Jonás 4.9

Jonás 4.10

Jonás 4.11

Por segunda vez Dios le hizo a Jonás una pregunta. En la primeravez él rehusó contestar y se marchó de la conversación (4.4-5). Estavez Jonás “respondió agudamente con lo que probablemente era un

improperio hebreo”.4

El enojo de Jonás fue ahora dirigido a algo diferente, y aunque laspreguntas de Dios parecen similares, fueron dirigidas a diferentesobjetos. Inicialmente, la pregunta de Dios se enfocó en Nínive.Ahora se centra en la planta. Jonás se encontró cara a cara con larealidad de la perspectiva de Dios: Jonás se preocupaba por laplanta. Dios se preocupaba por las personas.

Piense en su intervención divina. ¿Qué le ha revelado austed acerca de la perspectiva de Dios, y qué debiera serimportante para usted en este momento?


A medida que la perspectiva de Dios se ha hecho más clara,¿cómo se ha reorientado su perspectiva y reorganizado susactividades para reflejar ese cambio?


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Como grupo, ¿ha habido algunas cosassuperficiales que han terminado siendo másimportantes en sus reuniones que aquello quees importante para Dios? Piensen en cómopueden hacer que la prioridad de Dios dealcanzar personas sea una parte regular de susreuniones y compañerismo aún después de quetermine este estudio.

Ya le he hablado acerca de Jude, nuestro dulce tercer hijo. Ahora yatiene dos años y es la delicia de toda la familia. Su entrada a nuestrafamilia nos ha llevado a reorganizar nuestros programas y horarios,cambiar nuestros planes y hábitos. Hemos tenido que ajustar elespacio en el hogar y reconsiderar nuestras prioridades pararendirnos por completo a esta intervención divina que es un donincreíble de parte de Dios.

Cada vez que el pequeño Jude me sonríe o nos abrazamos cuando élno puede dormir, recuerdo que la perspectiva de Dios es mucho másgrande que la mía. Es más grande, mejor y más importante que laspequeñas cosas que nublan mi juicio y parecen agotar mis recursos.No está claro que Jonás se diera cuenta alguna vez de esa realidad,pero quiero estar segura de que yo sí que me doy cuenta. ¿Y ustedtambién?

Al comienzo de nuestro estudio cambiamos el nombre alas interrupciones por intervenciones divinas. ¿En quésentido la historia de Jonás le ayudó a usted a hacer esecambio? Hable de sus reflexiones con el grupo.


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Interiorizase con esta sencilla verdad es más difícil que incorporarlaa nuestra vida diaria. Ver la vida a través de los lentes divinos afectanuestras vidas en todos los sentidos. Considerar las cosas desde elpunto de vista de Dios nos da un filtro para ver la maraña de lasrealidades terrenales, lo que nos permite tener el impulso divino quenecesitamos para seguir adelante hacia sus metas para nuestrasvidas.

¿Qué concluye Romanos 11.33 acerca de la sabiduría yconocimiento de Dios?


Puede que usted necesite la perspectiva divina al enfrentar laintervención divina. Posiblemente no tenga bien claro lo que Diosquiere que usted haga y su perspectiva relacionada con lascircunstancias que actualmente enfrenta. Quizá se sienta un pocodesalentado porque se pregunta si alguna vez llegará a verlo conclaridad.

Romanos 11.33 parece sugerir que el conocimiento de la voluntad yperspectiva de Dios está más allá del alcance de los humanos.Aunque sus caminos son inescrutables y sus métodos están más alláde nuestra capacidad de comprensión, Él amorosamente levantarálos velos que nos ciegan y dará la revelación a los que se acercan a Élcon humildad y corazones abiertos para oír, recibir y obedecer suPalabra.

“¡Oh profundidad de las riquezas de lasabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán

insondables son sus juicios, e inescrutables suscaminos! Romanos 11.33

Si nos apoyamos en nuestro propio entendimiento, lógica y

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sabiduría, la perspectiva divina difícilmente llegará a nosotros. PeroDios promete revelar su voluntad y su perspectiva con absolutaclaridad a aquellos dispuestos a hacerse como niños y someterse a lalección impartida en partes simples.

De los siguientes versículos, anote razones por las que laspersonas encuentran, con frecuencia, difícil obtener laperspectiva divina.


Salmos 25.14

Proverbios 9.10

Isaías 66.1-2

2 Crónicas 16.9

Santiago 1.6-8

Santiago 4.6

Santiago 4.8

¿Ha encontrado alguna vez que la perspectiva de Dios esdifícil de obtener? ¿Por qué piensa que eso pudo haberocurrido?


“En aquel tiempo, respondiendo Jesús, dijo: Tealabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra,

porque escondiste estas cosas de los sabios y delos entendidos, y las revelaste a los niños”.

Mateo 11.25

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AL FINAL…

La belleza del final de esta historia la vemos en cómo Dios se esforzóen arrojar luz sobre sus pensamientos para que un hombre rebelde yterco que vacilaba en cooperar lo viera. Es asombroso que Él dedicatiempo, energía y esfuerzo no solo a mandar sino también a moldearun corazón. El mismo cuidado que Dios tuvo con Jonás es el mismoque tiene hacia usted.

¿Qué nos revela acerca del carácter de Dios su disposicióna formar el corazón de Jonás?


¿Qué nos dice eso acerca del amor de Dios por Jonás?


No sabemos si el profeta respondió. No está claro lo que Jonás hizo acontinuación. La cortina se ha cerrado y después de todo no mesiento desilusionada porque lo que le ocurriera a Jonás después deesto no es tan importante. Lo que sí es importante es lo que ocurrirácon usted. Cuando usted lea la última línea y pase esta últimapágina, la gran pregunta es: ¿Cómo se va a desarrollar su vida comoresultado de lo que ha estudiado?

• ¿Empezará usted a ver las interrupciones en la vida comointervenciones divinas?• ¿Responderá con una perspectiva renovada cuando se enfrente acircunstancias complejas?• ¿Cederá a las instrucciones de Dios en vez de buscar correr endirección contraria?• ¿Estará más dispuesto a buscar a los ninivitas y ofrecerles la misma

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compasión que Dios ha tenido con usted?

El resto de su historia está todavía por escribirse.La pluma del cielo está esperando.Dios le está ofreciendo su perspectiva.Siga adelante, Jonás del día de hoy.Lo mejor está por venir.

Anote las herramientas de navegación de esta semana


Día 1

Día 2

Día 3

Día 4

Día 5

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Guía del líder

De niña, una vez, vi una imagen de Jonás, en la que aparece sentadodentro de la ballena ante un escritorio con una lámpara de aceite.Incluso cuando había sido absorbido por la vida del mar, él seguíacon su vida normal. ¡Cuán lejos de la realidad! Bienvenido a Jonás:Cómo navegar por una vida interrumpida. Todos estamos deacuerdo en que la vida de Jonás fue interrumpida mucho más de loque sugiere esa feliz imagen infantil. A través de este estudio ustedguiará a los participantes a ver las interrupciones de la vida desde elpunto de vista de Dios en vez del suyo propio.

Las reuniones semanales requieren 60-90 minutos. Cada guía desesión contiene más preguntas que tiempo para contestarlas. Elijalas que vaya a usar.

Prepare un ambiente cómodo para su tiempo de estudio y diálogo.Pueden servir cada semana algo para comer y beber. Arregle losasientos en círculo, de modo que todos los participantes se veanunos a otros. El grupo va a dedicar la mayor parte del tiempo aconversar sobre sus propias experiencias. Asegúrese, pues, de quetodos saben que se espera confidencialidad para que la reunión seaun lugar seguro donde se puedan compartir asuntos personales.

Empiece con puntualidad para honrar el tiempo de cada uno. Si sugrupo tiene más de 8-10 participantes, divídalo en grupos pequeñosa la hora de la conversación y diálogo. Explique a su grupo que ustedfacilitará el debate, pero no se dedicará a dar conferencias. Ustedesvan a estar aprendiendo juntos.

Ore por los integrantes de su grupo durante su momento diario dequietud con Dios. Pida que ellos presten atención a la Palabra de

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Dios y respondan.

Antes de la primera reunión, prepare una hoja para que losparticipantes anoten su nombre y apellido, dirección electrónica ynúmero de teléfono. Si es posible, pida a alguien que haga copia paracada uno del grupo durante la sesión. Ponga la lista, lápices obolígrafos, Biblias y los libros para los miembros antes de cadasesión.

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Empecemos el estudio bíblico

1. Consiga voluntarios para facilitar los diálogos de grupo si es quenecesita más de un grupo. Pida a los participantes que oren por lareunión y estudio, para que Dios prepare los corazones de losparticipantes y éstos respondan.2. Asegúrese de contar con un cuarto en la iglesia o en una casa ydecida sobre la hora del estudio para cada semana.3. Determine si van a servir algo para comer y beber y quién lo va allevar.4. Organice el cuidado de niños si es necesario.5. Haga publicidad del estudio en su iglesia y comunidad. Escriba lainformación necesaria para el boletín dominical de la iglesia y hagaanuncios verbales durante los cultos.6. Tenga listos los libros para que los participantes los adquieran alcomienzo de la primera sesión. Busque la manera de pagar los librospara aquellos que no puedan comprarlos.7. Con este recurso se pueden obtener créditos para el El Plan deestudio de crecimiento cristiano. Call 1-800-968-5519 (solo inglés)or www.lifeway.com/cgsp/spanish.

Primera sesiónAntes de la sesión1. Lea la Introducción (p. 5) y Acerca de la autora (p. 4). Subrayeunas pocas frases clave como un recordatorio para el paso 2 de“Durante la sesión”.2. Disponga de lo siguiente: teléfono móvil, computadora portátil,libro, mapa, juguete de niño y vídeo.

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Durante la sesión1. ¿Qué imágenes vienen a su mente cuando piensa en Jonás? Esteestudio le va a instar a tomar las lecciones que Jonás aprendió yaplicarlas a su vida. Considere estos objetos. ¿Representan algosatisfactorio o son una interrupción para usted? Deje que losparticipantes respondan según usted va mostrando los objetos.2. Dialoguen sobre el tema del estudio: Las interrupciones de la vidapueden ser vistas como intervenciones divinas. Introduzca el estudiousando las frases que subrayó en la Introducción y Acerca de laautora.3. Si el tiempo lo permite, pregunte, ¿qué interrupciones en sus vidashan resultado ser evidentes intervenciones divinas?4. Explique que cada semana va a consistir de cinco días de tarea encasa. Anime a los participantes a completar toda la tarea.5. Dé oportunidad para que presenten solicitudes de oración. Orenpor sus participantes. Oren por sus peticiones y para que se sientanretados por el estudio de Jonás.

Segunda sesiónAntes de la sesiónLa mayor parte de la sesión la van a usar para compartir su reseñapersonal (p. 18) y sus experiencias de intervención divina (pp. 21-22). Prepárese para ser el primero en compartir su historia y asíestablecer un ritmo y dar un ejemplo para el grupo. No presione anadie para que hable, pero recuerde amablemente a cadaparticipante que ese es un ambiente seguro para hablar.

Después de la sesión1. Según van entrando, explique que esta sesión va a ser unaoportunidad para hablar de su reseña personal y de sus experienciasde intervención divina de la semana 1, de modo que si necesitan

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revisar sus respuestas, puedan hacerlo.2. Dios le señaló y le identificó como su socio para un proyectoparticular (p. 15). ¿Cómo se siente acerca de ser el socio de Dios?3. Invite a todos a hablar de su reseña personal de la página 18 y desu experiencia de intervención divina de la página 21.4. Comience compartiendo brevemente su propia historia; guíe a losparticipantes a hacer lo mismo, uno a uno. Esté consciente deltiempo pero no apresure a nadie.5. Ahora que han compartido un poco de ustedes mismos, orenunos por otros. Forme parejas. Instruya a cada uno a que orepidiendo que el estudio de Jonás afecte profundamente la vida de sucompañero. Permita que compartan rápidamente peticiones deoración unos con otros y oren también por ellas.6. ¿Están siendo retados a levantarse e ir? ¿Se alegra usted que Diosno sea como usted y que usted no puede abarcarlo por completo?7. Termine pidiendo peticiones de oración y ore por cada miembrodel grupo.

Tercera sesiónAntes de la sesión1. Escriba en un cartel Santiago 1.14-15, anotando cada paso hacia ladestrucción en una línea. Por ejemplo:

“Sino que cada uno es tentado,cuando de supropia concupiscencia es atraído y seducido.Entonces la concupiscencia, después que haconcebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendoconsumado, da a luz la muerte”.

2. Al completar las tareas personales de la sesión 2, preste especialatención a las preguntas de grupo de discusión en las páginas 42 y48.

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Durante la sesión1. Salude a los participantes según van llegando. Si el refrigerio estálisto, ofrezca lo que tengan preparado. Pregunte a cada miembro siestá dispuesto a compartir su historia de la espiral descendente quebosquejó en la página 42.2. La página 37 contiene un extracto de un devocional. ¿Qué frasessubrayó usted? ¿Por qué esas sobresalieron para usted?3. Como Jonás, ¿ha tenido usted un tiempo cuando no quería sentirla presencia de Dios? ¿Cómo respondió usted a la pregunta al pie dela página 39?4. ¿Le impresionó a usted directamente la decisión de Jonás de irseal exilio, que era lo peor que los israelitas podían imaginarse?¿Cómo?5. Pida a los que estén dispuestos que hablen de su historia de laespiral descendente.6. Refiérase a su bosquejo de Santiago 1.14-15. ¿Puede ver cómocada una de esas historias, incluida la de Jonás, siguen estos pasos?Guíe a los participantes a escribir los pasos que dio Jonás quecoinciden con cada sección de los versículos (por ejemplo: latentación viene de nuestros propios deseos = Jonás pensó que losninivitas no merecían la liberación).7. ¿Cómo un pagano despertando a un creyente para que ore secorrelaciona con el mundo y la iglesia en los tiempos modernos? (p.48) No derribe la iglesia, sino que considere cómo podemosmejorarla.8. Hablen sobre la primera pregunta en la página 52.9. ¿Quién conoce usted que necesita oír Jonás 2.9? Dialoguen sobre aqué persona o grupo de personas tienen ustedes que ministrar, esdecir, su Nínive. Inste a los miembros a regresar con ideas para lasesión de la semana siguiente.

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Cuarta sesiónAntes de la sesión1. Escriba en un cartel los cuatro principios de reconciliación conDios (p. 56).2. Imprima o escriba para usted: Salmos 28.2; 63.4; 119.48; 141.2.

Durante la sesión1. Salude a los participantes según van llegando. Si está disponible,ofrezca lo que tengan como refrigerio.2. Dialoguen cómo habrían actuado después de no poder encontrarel restaurante (p. 57). Conversen sobre las respuestas a la preguntaen las páginas 57 y 58.3. Hablen sobre la segunda pregunta en la página 58. Haga una listade las indicaciones espirituales que muestran que una persona va enla dirección equivocada. Pregunte a todos los que pueda.4. Pida a un voluntario que lea Jonás 1.8-10. ¿Por qué Jonás evitóalgunas de las preguntas que los marineros le hicieron? ¿Por quéconfesaría Jonás que andaba huyendo del Señor?5. Dialoguen sobre la pregunta que empieza “¿Recuerda algunavez…” (p. 60).6.Donna Otto dijo que no pensemos que toda buena oportunidadque se nos presente es la voluntad de Dios (pp. 60 y 61). ¿Dónde havisto usted eso en su vida?7.¿Ha visto usted alguna vez un ejemplo en el que un cambio no fuepermanente debido a que la persona no puso su corazón en ello?¿Cuándo? (Los hijos pueden ser un buen punto para empezar.)Recuerde a los participantes que 1 Pedro 2.2 dice que “crezcamos”en nuestra salvación.8. Lea en voz alta Juan 5.39-40. Dialoguen sobre sus respuestas a laúltima pregunta en la página 67.9. Pregunte si alguien estaría dispuesto a compartir su respuesta a la

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primera pregunta en la página 76. Hágalo usted primero paraanimar a empezar la conversación10. Hablen sobre formas específicas de cómo pueden ministrar en sucomunidad. Empiecen con lugares donde puede que su iglesia yahaya estado trabajando, pero piensen en otras posibilidades. Pídalesque aporten las ideas que surgieron la semana pasada.11. Dígales que todos van a participar en formas y posturas deoración; ellos tendrán que aportar la pasión. Pídales que todoscierren sus ojos y levanten sus manos. Lea para ellos los versículosbíblicos que preparó en “Antes de la sesión”. Personalice los pasajesbíblicos para su grupo. Anímelos a pasar tiempo en oración usandolos versículos bíblicos que les hablaron a ellos en esta semanadurante su estudio.

Quinta sesiónAntes de la sesión1. Al preparar el estudio de esta semana, preste atención a lapregunta de discusión de grupo en la página 88.2. Póngase en contacto con los participantes esta semana por mediodel correo electrónico o teléfono. Anímelos a estar al día con sutarea. Pídales que estén listos para hablar sobre la experiencia desegunda oportunidad que bosquejaron en la página 88.

Durante la sesión1. Salude a los participantes según van llegando. Si el refrigerio estádisponible, ofrezca lo que hayan preparado.2. Esta semana vimos varias historias de una segunda oportunidadque encontramos en la Biblia. ¡Alabado sea Dios que nos dasegundas oportunidades! ¿Qué historia le tocó más en lo profundo?¿Por qué?3. ¿Cómo respondió usted a la segunda pregunta en la página 82?

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4. ¿Qué pieza de joyería es para usted la más preciada? ¿Cómo sesentiría si perdiera esa joya tan especial? ¿Qué haría usted paraencontrarla? Dialoguen sobre las respuestas a la segunda preguntaen la página 87.5. Hablen sobre la última pregunta de la página 87 y la primerapregunta en la página 88. Si les ayuda, escriban las respuestas en unapizarra o cartulina blanca.6. Comparta las historias de una segunda oportunidad que bosquejó(vea el último párrafo de la sesión del día 2 en la página 88). Reservetiempo para que cada uno cuente su historia.7. Pida que alguien lea en voz alta Jonás 3.1-3. Dialoguen sobre latercera pregunta en la página 94.8. En el día 4 hablamos sobre Juan 16 y las palabras de Jesúsproclamando el Espíritu Santo. ¿Cómo respondió a la segundapregunta en la página 95?9. El día 5 tuvo que ver con rebelión y reparación de daños. ¿Tuvousted en mente un momento específico de rebelión contra Dios?¿Cómo trató de “compensar” a Dios por esta rebelión?10. Oren pidiendo dirección y poder sobrenatural para aquellos queustedes necesitan servir. Para terminar pida que alguien ore por estepoder sobrenatural.

Sexta sesiónAntes de la sesión

Escriba en la pizarra o cartulina blanca las frases de Mateo 28.19:“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolosen el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”.

Durante la sesión1. Lea en voz alta las frases de Mateo 28.19 en la pizarra o cartulina.Pida a los miembros que vayan a la página 104 y hablen sobre cómo

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comparan este versículo de Mateo con Jonás 1.2. Tambiéncompartan sus respuestas a la tercera pregunta en esa página.2. Lea la cita al margen de la página 105. Escriba en la pizarra ocartulina lugares donde suelen ir durante una semana normal y enlos que pueden tener oportunidad de hablar del evangelio.3. ¿Han decidido como grupo qué grupo específico será su Nínive?Trabajen en un plan de acción, si es que no lo han hecho ya.Dialoguen sobre las respuestas a la asignación misionera en lapágina 108.4. Pida al grupo que comparta respuestas sobre la pregunta dediscusión de grupo que aparece en la página 115.5. ¿Estarían dispuestos a compartir sus sueños más increíbles (p.117)? Comience haciéndolo usted. No tiene que ser algo muyespiritual.6. Pida a dos voluntarios que lean en voz alta Isaías 55.11 y Romanos10.8. ¿Qué dicen esos versículos sobre la Palabra de Dios? Hablensobre la importancia de comunicar la Palabra de Dios a otros,especialmente a los no creyentes.7. Compartan historias relacionadas con la pregunta del grupo dediscusión en la cabecera de la página 120.8. Pida a cuatro voluntarios que lean en voz alta los siguientespasajes de la Biblia: 2 Samuel 12.22; Joel 2.14; Ester 4.14; Jonás 3.9.¿Cuál es la frase que se repite en estos versículos? ¿Qué sugierenacerca de las decisiones de Dios? Repasen el día 5 si los participantesestán teniendo dificultades para responder.9. Termine pidiendo peticiones de oración.10. Si es posible, haga planes para la siguiente semana para celebrarel fin del estudio.

Séptima sesiónAntes de la sesión

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Si lo han planeado, recoja todo lo que necesita para celebrar el findel estudio. Prepare una lista de algunos estudios más que su iglesiaesté ofreciendo o que a usted le parezcan interesantes. Entre awww.lifeway.com/espanol.

Durante la sesión1. ¿Cómo se sienten acerca del término del estudio? Este puede serun buen momento para informar a los participantes de otrosestudios que se van a ofrecer pronto en su iglesia y delesoportunidad para que ellos elijan otro estudio que les gustaría tenerpronto.2. ¿Cómo respondió usted acerca de hacer tratos con Dios (p. 127)?3. Compartan respuestas a la pregunta de discusión de grupo en lapágina 129.4. Basado en la página 134 hablen sobre la diferencia entre uncristiano que tiene conocimiento mental de Dios y uno cuyoconocimiento le ha llegado al corazón.5. En medio de todo su enojo, la sombra de una planta le hizo muyfeliz a Jonás. Él se enojó mucho más cuando se vio privado de laplanta. ¿Qué le ha quitado Dios que le ha puesto a usted muyfurioso? Hablen de las experiencias que anotó en la página 142.6. Pida a los participantes que recuerden las interrupciones divinasen las que se han enfocado a lo largo del estudio. ¿Cómo les haayudado el estudio de Jonás o les ha forzado a ver la situación deuna manera diferente.7. ¿Por qué resulta tan difícil obtener la perspectiva de Dios sobreuna situación (p. 148)? ¿Cómo podemos instarnos unos a otros abuscar la perspectiva de Dios y mantenerla como nuestro centro deatención?8. Recuerden el Nínive que su grupo ha elegido y los pasos que estánconsiderando para llevar cabo ese ministerio. Hagan un plan

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definido, con una hora y lugar, para servir y ministrar a ese grupo depersonas.9. En el tiempo que les quede, celebren su estudio de Jonás.Edifíquense unos a otros y señalen los cambios que han tenido lugardurante las seis semanas de estudio. Anímelos a seguir estudiando laPalabra de Dios por medio de un grupo o del estudio bíblicopersonal10. Dé la oportunidad para peticiones de oración. Oren unos porotros, asegúrese de incluir Jonás 2.9: “La salvación es de Jehová”.

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Notas

Sesión 11. A Walk Thru the Book of Jonah (Grand Rapids, MI: Baker Books,2009), 11.2. J. Vernon McGee. Jonah: Dead or Alive? (Los Angeles, CA:Church of the Open Door, 1984).

Sesión 21. Sarah Young. Jesus Calling (Nashville, TN: Thomas Nelson, Inc.,2004), 247.2. Hal Seed. Jonah: Responding to God in All the Right Ways(Dayton, OH: New Song Press, 2008), 31-32.3. John Walton. Jonah: Bible Study Commentary (Grand Rapids,MI: The Zondervan Corporation, 1982), 14.4. Seed, 33.5. Walton, 17.

Sesión 31. James Limburg. Jonah: A Commentary (Louisville, KY:Westminster/John Knox Press, 1993), 49.2. A Walk Thru the Book of Jonah, 19.3. R. Laird Harris, ed. Theological Wordbook of the Old Testament,vol. 2 (Chicago, IL: Moody Press, 1980), 557.4. Ibid., 912.5. Limburg, 70.6. Ibid., 72.

SESIÓN 4

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1. Paul J. Achtemeier, gen. ed. Harper’s Bible Dictionary (SanFrancisco, CA: Harper & Row, Publishers, 1985), 507.2. Warren W. Wiersbe. The Bible Exposition Commentary, vol. 1(Wheaton, IL: Victor Books, 1989), 234.3. Walton, 35.

Sesión 51. R. T. Kendall. Jonah (Tyrone, GA: Authentic Publishing, 2006),150-151.2. Seed, 763. Devine, 109.4. Seed, 78.5. McGee, 34.6. Devine, 111.7. Harris, 571.8. Thomas Edward McComiskey. The Minor Prophets, vol. 2(Grand Rapids, MI: Baker Books, 1993), 581.

Sesión 61. Limburg, 93.2. Seed, 108.3. Devine, 149.4. Walton, 60.

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Jonás (Spanish Edition) - MyBibleTeacher · Como profeta del reino del norte de Israel, las prioridades de Jonás incluirían: 1. Escuchar la voz de Dios. 2. Declarar el mensaje