Saat Si Kecil Tumbuh dlm RahimAsy Syariah category Saat Si Kecil
Tumbuh dlm Rahim penulis Ummu Abdirrahman Anisah bintu Imran
Sakinah Permata Hati 29 - April - 2003 01:27:41 Orang tua mengharap
anak menjadi anak yg shalih adl biasa. Sayang tdk banyak orang tua
yg mau menempuh jalan agar harapan itu bisa terwujud. Padahal Islam
telah banyak memberikan bimbingan baik di dlm Al Quran maupun
Sunnah termasuk saat masih di dlm rahim. Anak adl sosok mungil
idaman yg sangat dinanti kehadiran oleh sepasang ayah bunda.
Semenjak melangkah ke jenjang pernikahan mereka berdua telah
menumbuhkan harapan akan lahir si buah hati. Mereka terus memupuk
harapan itu dgn menjaga calon bayi yg memulai kehidupan di rahim
ibu hingga saat hadir di dunia. Setiap orang tua tentu menginginkan
anak lahir dlm keadaan yg sebaik-baiknya. Segala upaya dikerahkan
utk mewujudkan keinginan mereka. Tentu tdk patut dilupakan
sisi-sisi penjagaan dan pendidikan yg telah diajarkan oleh Allah
dan Rasul-Nya. Bahkan dgn inilah orang tua akan mendapatkan
kemuliaan bagi anak dan bagi diri mereka. Dapat disimak pengajaran
ini dlm indah sunnah Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam. Di
sana didapati bimbingan yg sempurna utk kita terapkan dlm mendidik
anak. Bahkan sebelum hadir sosok mungil itu pun Islam telah
memberikan tuntunan penjagaan. Terus demikian tuntunan itu secara
runtut didapati hingga saat melepas anak menuju kedewasaan. Saat
Kedua Orang Tua Bertemu Inilah tuntunan Islam sebelum bertemu dua
mani yg menjadi bakal janin dgn izin Allah. Usai pernikahan ketika
sepasang pengantin bertemu utk pertama kali disunnahkan mempelai
pria memegang ubun-ubun istri dan mendoakannya. Didapati hal ini di
dlm ucapan Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam: Apabila salah
seorang dari kalian menikahi seorang wanita atau membeli seorang
budak mk hendak ia memegang ubun-ubun menyebut nama Allah dan
mendoakan dgn barakah serta mengucapkan Ya Allah aku memohon
kepada-Mu kebaikan dan kebaikan seluruh sifat yg Engkau jadikan
pada dan aku memohon perlindungan-Mu dari kejelekan dan kejelekan
sifat yg Engkau jadikan padanya. Apabila ia membeli unta mk hendak
ia pegang ujung punuk dan berdoa seperti itu juga. Dalam suasana
pengantin baru sang mempelai tdk lepas dari tuntunan Rasulullah
Shallallahu alaihi Wasallam. Demikian pula ketika kehidupan rumah
tangga terus berlangsung. Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam
juga memberikan pengajaran kepada tiap suami istri utk mulai
menjaga calon anak mereka ketika mereka hendak bercampur . Beliau
bersabda : Apabila salah seorang dari kalian ketika mendatangi
istri mengatakan : Dengan nama Allah ya
Allah jauhkanlah syaithan dari kami dan jauhkanlah syaithan dari
apa yg engkau rizkikan kepada kami jika Allah tetapkan terjadi anak
syaithan tdk akan dapat memudharatkannya. Ibnu Hajar di dlm Fathul
Bari menjelaskan bahwa maksud perkataan Rasulullah Shallallahu
alaihi Wasallam Syaithan tdk akan memudharatkannya yaitu syaithan
tdk akan memalingkan anak itu dari agama menuju kekafiran dan bukan
maksud terjaga dari seluruh dosa . Menjaga Janin dari Hal-hal yg
Menggugurkannya Ketika benih telah mulai tumbuh banyak upaya yg
dilakukan oleh sepasang calon ayah bunda utk menjaga janin yg ada
di perut ibunya. Sang calon ibu akan mulai memilih makanan
mengkonsumsi segala macam vitamin yg dapat menunjang kehamilan
menjaga waktu istirahat melakukan olah raga khusus dan mengatur
aktivitasnya. tdk lupa mereka memantau keadaan calon bayi dgn terus
memeriksa kesehatannya. Akan tetapi adakala janin gugur bukan krn
semata sebab medis. Terkadang ada sebab lain yg mengakibatkan gugur
kandungan seorang ibu. Inii kadang-kadang tdk disadari oleh
kebanyakan orang. Semesti kita mengetahui peringatan Rasulullah
Shallallahu alaihi Wasallam dari hal-hal semacam ini yg diterangkan
oleh syariat sebagaimana Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam
memerintahkan utk membunuh ular yg disebut dgn dzu thufyatain yg
dapat menyebabkan gugur janin. Beliau bersabda: Bunuhlah dzu
thufyatain krn dia dapat membutakan mata dan menggugurkan janin.
Apakah dzu thufyatain? Dijelaskan oleh Ibnu Abdil Barr bahwa dzu
thufyatain adl jenis ular yg mempunyai dua garis putih di
punggungnya. Perintah Rasulullah Shallallahu alaihi Wasallam ini
menunjukkan wajib menjaga dan menjauhkan hal-hal yg dapat
mebahayakan janin dan ini merupakan salah satu pintu penjagaan dan
perhatian syariat ini terhadap janin dan keadaannya. Keringanan
bagi Wanita Hamil utk Berbuka Tak jarang kondisi seorang ibu yg
mengandung calon bayi di dlm rahim lemah. Suplai makanan yg
dikonsumsi harus terbagi untuk dan utk janin yg ada di dlm
kandungannya. Sementara ketika bulan Ramadhan tiba kaum muslimin
diwajibkan utk melaksanakan puasa menahan lapar dan dahaga dari
terbit fajar hingga tenggelam bulatan matahari. Dengan ilmu dan
hikmah-Nya Allah Subhanahu wa taala memberikan keringanan kepada
hamba-hamba wanita yg sedang hamil dan menyusui utk tdk menjalankan
kewajiban berpuasa. Ini dijelaskan dlm sabda Rasulullah Shallallahu
alaihi Wasallam: Sesungguh Allah Yang Maha Mulia dan Maha Tinggi
menggugurkan separuh shalat atas orang yg bepergian dan
menggugurkan kewajiban berpuasa dari wanita yg hamil dan menyusui.
Abdullah ibnu Abbas radliyallahuanhuma memberikan penjelasan bahwa
jika seorang wanita yg hamil mengkhawatirkan diri dan wanita yg
menyusui mengkhawatirkan anak selama
Ramadhan mk kedua berbuka dan tiap hari memberi makan satu orang
miskin serta tdk mengqadha puasanya. Inilah bentuk-bentuk penjagaan
Islam terhadap anak sebelum ia lahir ke dunia. Terlihat dgn
gamblang perlindungan agama Allah ini terhadap jiwa seorang
manusia. Terbaca dgn jelas kasih sayang Allah Subhanahu wataala
bagi seluruh hamba-Nya. Oleh krn itu selayak ayah dan bunda
memperhatikan penjagaan buah hati mereka. Barangsiapa yg menjaga
kehidupan satu jiwa mk seakan-akan ia menjaga kehidupan seluruh
manusia. Wallahu taala alamu bish shawab. Bacaan : Adabuz-Zifaaf
asy-Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani Ahkamuth Thifl asy-Syaikh
Ahmad al-Aisawy
Menurut islam usia berapa bulankah ditiupkan roh dalam
janin!?Menurut islam fase seorang ibu hamil dibagi menjadi 7, dan
tiap tiap fase mempunyai lama waktu 40 hari dan kalau ditotal
memang jumlah harinya 9bulan 10 hari.
Mohon bagi yang tahu anda jelaskan tiap tiap fasenya atau cukup
pada usia berapa ditupkan roh pada janin/masuk faseyang
keberapa.
Jawaban anda akan sangat banyak membantu saya, terima kasih.
4 tahun lalu Lapor Penyalahgunaan
inax
Jawaban Terbaik - Dipilih oleh PenanyaJumhur ulama mengatakan
bahwa usia janin mulai ditiupkan ruh kepadanya adalah 120 hari atau
4 bulan. Namun selain pendapat ini, ada juga pendapat yang sedikit
berbeda. Dari Abi Abdurrahman Abdilah bin Masud ra. Bahwa
Rasulullah SAW mengatakan kepada kami,"Sesungguhnya tiap-tiap kamu
dibentuk dalam perut ibunya 40 hari berbentuk nuthfah (mani),
kemudian menjadi 'alaqah selama 40 hari, kemudian menjadi mudhghoh
(segumpal daging) selama 40 hari, kemudian dikirimkan kepadanya
malaikat meniupkan ruh . . . " Hadits Muttafaqun Alaih.
Selain itu ada pendapat lain seperti dalam hadits berikut: Imam
Muslim meriwayatkan dalam Shahih-nya dari hadits Hudzaifah bin
Usaid, ia berkata: "Aku mendengar Rasulullah saw. Bersabda:
"Apabila nutfah telah berusia empat puluh dua malam, maka Allah
mengutus malaikat, lalu dibuatkan bentuknya, diciptakan
pendengarannya, penglihatannya, kulitnya, dagingnya, dan tulangnya.
Kemudian malaikat bertanya, ra Rabbi, laki-laki ataukah perempuan?'
Lalu Rabb-mu menentukan sesuai dengan kehendakNya, dan malaikat
menulisnya, kemudian dia (malaikat) bertanya, Ya Rabbi, bagaimana
ajalnya?' Lalu Rabb-mu menetapkan sesuai dengan yang
dikehendaki-Nya, dan malaikat menulisnya. Kemudian ia bertanya, 'Ya
Rabbi, bagaimana rezekinya?' Lalu Rabb-mu menentukan sesuai dengan
yang dikehendakiNya, dan malaikat menulisnya. Kemudian malaikat itu
keluar dengan membawa lembaran catatannya, maka ia tidak menambah
dan tidak mengurangi apa yang diperintahkan itu. Hadits ini
menjelaskan diutusnya malaikat dan dibuatnya bentuk bagi nutfah
setelah berusia enam minggu (empat puluh dua hari) bukan setelah
berusia seratus dua puluh hari sebagaimana disebutkan dalam hadits
Ibnu Mas'ud yang terkenal itu.
Sebagian ulama mengompromikan kedua hadits tersebut dengan
mengatakan bahwa malaikat itu diutus beberapa kali, pertama pada
waktu nutfah berusia empat puluh hari, dan kali lain pada waktu
berusia
empat puluh kali tiga hari (120 hari) untuk meniupkan ruh.
fase-fare tersebut : Minggu pertama
* Pertumbuhan janin
Sel telur dan sperma yang telah menyatu membentuk satu sel yang
disebut zigot. Dalam minggu pertama setelah pembuahan, sel tunggal
itu membelah diri menjadi 200-an sel seperti sekumpulan bola, yang
disebut blastula. Kemudian bola itu akan membelah diri
terus-menerus dan terus berjalan menuju rahim untuk kemudian
menanamkan diri (implantasi) di dinding rahim.
* Tubuh Anda
Anda belum merasakan perubahan apa pun di dalam tubuh. Malah,
banyak wanita tidak menyadari kalau dirinya hamil.
Minggu ke-2
* Pertumbuhan janin
Saat ini panjang embrio (hasil pembuahan yang sudah
berimplantasi di rahim) baru sekitar 0,36 1 milimeter. Sangat
kecil, memang. Tetapi proses perkembangan terus terjadi. Saat ini
rongga kantung ketuban (amnion) yang nantinya akan terisi air
ketuban, mulai membentuk.
* Tubuh Anda
Tubuh Anda masih belum mengalami perubahan yang berarti. Umumnya
Anda pun juga belum menyadari kalau sudah terjadi kehamilan.
Minggu ke-3
* Pertumbuhan janin
Sekarang panjang embrio bertambah menjadi sekitar 1,25
milimeter. Bentuknya mirip pelat, yang nantinya akan menjadi
jantung. Mulai saat ini, sistem saraf pusat (otak dan tulang
belakang), otot-otot serta tulang-tulang mulai terbentuk.
* Tubuh Anda
Beberapa wanita ada yang mulai mengalami pertambahan berat badan
sedikit dan merasakan mual serta tidak nafsu makan. Namun, umumnya
tetap belum menyadari kalau dirinya hamil.
Minggu ke-4
* Pertumbuhan janin
Formasi dasar dari manusia mulai muncul. Panjang embrio sekitar
2-4 milimeter dan ia sudah
mempunyai dasar-dasar dari otak dan tulang belakang. Saat ini
merupakan awal dari periode embriyonik (dari konsepsi/pembuahan
hingga minggu-8 kehamilan).
Boleh dibilang, masa ini merupakan periode penting, sebab janin
sangat rentan terhadap faktor-faktor dari luar yang dapat
mempengaruhi pertumbuhannya. Banyak kasus malformasi (salah bentuk)
terjadi pada periode ini.
* Tubuh Anda
Berat badan Anda bisa jadi sudah bertambah 1-2 kilogram, dan
rasa mual serta tidak nafsu makan mulai jelas terasa. Nah, Anda
telah hamil satu bulan!
Saat ini mungkin Anda sudah menyadari terjadinya kehamilan di
tubuh, karena masa haid sudah terlewati. Bagi Anda yang
mengharapkan kehamilan, tentunya merasa surprise!
Minggu ke-5
* Pertumbuhan janin
Embrio di dalam rahim Anda melewati masa pertumbuhan yang cepat
dan mengagumkan. Di awal minggu ke-5, panjang embrio sekitar 4-5
milimeter dan di akhir minggu ini ukurannya jadi 1,1 - 3 cm.
Di minggu ini, pucuk calon kaki dan tangan mulai muncul. Lubang
mata mulai kelihatan namun bentuk kepala masih terlihat besar dan
ia masih punya ekor. Jantung embrio mulai membentuk menjadi 2
kamar (kanan dan kiri), dan paru-paru serta bronchi (saluran
udara) juga mulai muncul. Begitu juga usus dan pankreas
* Tubuh Anda
Surprise mungkin masih menyelimuti Anda. Namun, meski bentuk
tubuh belum begitu berubah, rasa mual dan ingin muntah bisa ja
BAGIAN KEDUAFase Pertama: Masa Pranikah, Prahamil, dan
KehamilanIslam memberikan perhatian ekstra terhadap perkembangan
anak serta kesehatan jasmani dan ruhaninya jauh sebelum sang anak
dilahirkan. Islam menganjurkan para orang tua untuk mempersiapkan
segala sesuatu yang berhubungan keselamatan dan kesehatan anaknya,
sehingga anak akan lahir dan tumbuh dengan baik. Persiapan tersebut
antara lain, pertama, Islam menekankan pentingnya melakukan seleksi
ketat dalam pemilihan jodoh. Dan selanjutnya, saat janin telah
berada di rahim ibunya, yang merupakan masa yang sangat berpengaruh
bagi perkembangannya di masa mendatang, Islam juga mengajarkan
kepada kita bagaimana masa ini harus dilewati. Ajaran-ajaran Islam
yang berkenaan dengan fase ini dapat kita kelompokkan seperti di
bawah ini:1. Masa Pranikah
Baik realitas maupun riset ilmiah membuktikan bahwa gen atau
unsur keturunan dan lingkungan sosial sangat berpengaruh pada
pembentukan kepribadian anak maupun perkembangan jasmaninya.[1]
Anak banyak mewarisi sifat dan karakter yang dimiliki ayah, ibu,
dan kakeknya, seperti tingkat kecerdasan, tingkah laku,
kerendahdirian, kedermawanan, dan berbagai hal lainnya. Karena itu,
orang tua merupakan salah satu faktor perpindahan sifat-sifat
tersebut kepada anak atau, paling tidak, mereka dapat menciptakan
semacam potensi pada diri anak untuk menyandang sifat-sifat
tersebut.
Selain itu, adat istiadat dan kebiasaan juga berpengaruh pada
diri anak. Oleh sebab itulah, Islam menekankan pentingnya
mengadakan seleksi ketat dalam memilih pasangan hidup dari
lingkungan dan keluarga yang sehat dan baik.a. Memilih Isteri
Dalam memilih isteri, Islam mengajarkan kepadakaum lelaki muslim
untuk memperhatikan dua hal yaitu, pertama, silsilah keturunan
calon isteri, dan kedua, lingkungan tempat ia hidup dan sejauh mana
lingkungan ini berpengaruh pada kepribadiannya. Rasulullah SAWW
bersabda,
. Artinya: Pandai-pandailah memilih calon isteri karena saudara
isteri akan menurunkan sifat dan karakternya pada anak kalian.[2]
Di dalam hadis yang lain beliau bersabda,
Artinya: Pilihlah dengan benar wanita yang akan mengandung
anakmu karena unsur keturunan sangat berpengaruh pada anak. [3]
Rasulullah menganjurkan untuk memilih isteri dari keluarga yang
memiliki sifat-sifat terpuji karena keluarga yang baik akan
membentuk karakter yang baik pula pada diri wanita tersebut. Bila
kita menengok ke lembaran sejarah kehidupan beliau akan kita
temukan bahwa Rasulullah juga sangat memperhatikan hal tersebut.
Beliau mengawini Khadijah a.s., seorang wanita mulia yang di
kemudian hari melahirkan anak yang merupakan penghulu wanita
seluruh dunia yaitu Fatimah Zahra a.s. Sunnah Nabi ini diikuti oleh
keluarga suci beliau. Ahlul Bait a.s. selalu memilih isteri dari
keluarga yang baik dan terhormat. Selain memilih istri yang berasal
dari keluarga yang baik dan mulia, Islam juga menekankan untuk
memilih isteri dari lingkungan sosial yang bersih karena lingkungan
yang baik akan
memberikan pengaruh yang baik pula kepada wanita tersebut.
Sebaliknya, Islam melarang kaum lelaki untuk memilih isteri dari
lingkungan yang tidak baik. Dalam hadis disebutkan, bahwa Rasul
SAWW melarang untuk mempersunting wanita cantik yang hidup di
lingkungan yang sesat. Beliau bersabda,
.. Artinya: Berhati-hatilah terhadap wanita cantik yang hidup di
lingkungan yang tidak baik.[4] Imam Jafar Shadiq a.s. melarang
lelaki muslim menikahi wanita pezina. Beliau berkata,
Artinya: Jangan sekalipun kalian menikahi wanita yang
terang-terangan berzina.[5] Imam Muhammad Baqir a.s. dalam hadisnya
melarang pria beriman untuk mengawini wanita gila karena
dikhawatirkan anak yang akan dilahirkannya akan mewarisi kegilaan
ibunya. Ketika ditanya tentang perkawinan dengan wanita gila,
beliau menjawab,
, Artinya: Jangan! Tetapi jika ada orang yang memiliki budak
wanita yang gila, ia dapat mengumpulinya dan jangan sampai ia
mendapatkan anak darinya. [6] Dalam riwayat disebutkan bahwa Imam
Ali bin Abi Thalib a.s. memperingatkan pria muslim untuk tidak
menikahi wanita dungu karena dikhawatirkan anak yang ia lahirkan
akan mewarisi kedunguannya. Selain itu, wanita dungu tidak akan
mampu mendidik anak dengan baik dan benar. Beliau berkata,
Artinya: Jangan sekalipun kalian mengawini wanita dungu karena
bergaul dengan wanita seperti itu merupakan petaka bagi seseorang
dan anak yang dilahirkan akan tidak berguna. [7]
Banyak riwayat yang menyebutkan bahwa tolok ukur yang benar
dalam memilih isteri adalah tingkat keimanan dan keloyalan wanita
terhadap agamanya. Rasulullah dalam banyak hadisnya sangat
menekankan masalah ini. Suatu hari seseorang datang menemui
Rasulullah SAWW dan meminta nasehat dari beliau tentang perkawinan.
Beliau menjawab,
Artinya: Pilihlah wanita yang loyal pada agamanya, niscaya
engkau akan berbahagia. [8] Imam Jafar Shadiq a.s. memprioritaskan
masalah agama di atas harta dan kecantikan wanita. Beliau
mengatakan,
Artinya: Jika seseorang mengawini seorang wanita karena
kecantikan atau hartanya, ia akan mendapatkan apa yang ia cari itu.
Tapi bila ia mengawininya karena agamanya, Allah pasti akan
memberinya kecantikan dan harta.[9] Wanita yang berasal dari
keturunan yang baik dan dibesarkan di lingkungan keluarga yang
beriman akan menjadi wanita yang taat beragama. Wanita seperti
inilah yang dapat mendidik anak-anaknya sesuai dengan apa yang
diajarkan oleh Islam. Dengan demikian, program pendidikan anak yang
diterapkan oleh kedua belah pihak, suami dan isteri, akan sama,
tanpa perbedaan yang berarti. Wanita seperti ini akan memiliki rasa
tanggung jawab untuk menjalankan program pendidikan yang sesuai
dengan nilai Islam dan menganggapnya sebagai kewajiban yang harus
dilaksanakan. Mental yang demikian ini akan mencegahnya melakukan
hal-hal yang dapat menghalangi kelancaran program pendidikan anak
dan meninggalkan dampak negatif pada diri anak.b. Memilih Suami
Sebagaimana ibu, seorang ayah juga memainkan peran yang sangat
penting dalam perkembangan anak, fisik, serta mental dan
kejiwaannya. Karena itu, dalam memilih calon
suami, Islam juga mengajarkan untuk memperhatikan sisi keturunan
dan lingkungan tempat ia tinggal. Si calon suami tersebut hendaknya
juga memiliki sifat-sifat yang terpuji sebab ia kelak akan menjadi
panutan anak-anaknya dan menurunkan semua sifat dan wataknya kepada
mereka. Selain itu, isteri juga akan terpengaruh oleh sebagian
sifat-sifatnya melalui pergaulan sehari-hari dengannya. Oleh sebab
itu, Rasulullah SAWW menganjurkan para wanita untuk memilih calon
suami yang sepadan. Suami yang sepadan menurut Rasulullah SAWW
adalah sebagai berikut.
Artinya: Lelaki yang sepadan adalah lelaki yang menjaga
kehormatannya dan sedikit berkecukupan. [10] Imam Jafar Shadiq a.s.
memperingatkan kaum wanita agar jangan memilih lelaki yang
kesehatan jiwanya terganggu. Beliau berkata,
, Artinya: Kawinilah wanita yang peragu tetapi jangan kalian
berikan wanita kalian pada lelaki yang peragu karena isteri selalu
belajar dari perangai dan kebiasaan suami serta mengikutinya dalam
beragama.[11] Islam menjadikan ketaatan pada agama sebagai
penilaian terpenting dalam memilih calon suami. Rasulullah SAWW
bersabda,
Artinya: Jika seorang lelaki yang kalian sukai perangai dan
agamanya datang meminang, terimalah pinangannya itu! [12] Menurut
Islam, seorang wanita muslimah tidak diperbolehkan untuk menikah
dengan lelaki nonmuslim. Hikmah dari hukum ini adalah demi menjaga
keselamatan anak-anak dan keluarga
dari hal-hal yang tidak diinginkan, termasuk yang menyangkut
kepercayaan (agama) dan perilaku, sebab istri dan anak akan sangat
terpengaruh oleh kepercayaan dan perilaku si ayah. Islam juga
melarang kita mengawinkan wanita anggota keluarga kita dengan
seorang lelaki yang tidak taat beragama dan berperilaku tidak
Islami demi menjaga wanita tersebut serta anakanaknya kelak dari
penyimpangan terhadap agama. Imam Jafar Shadiq a.s. mengatakan,
nayAt At aayaitA dAt iAt At lAkiAt -ilAri AtinA rAt nayAt nAt At
lAkiAt nat
