Upload
nyla
View
36
Download
1
Embed Size (px)
DESCRIPTION
Pred Druhým vatikánskym koncilom- obrad prinášania obetných darov sa nepoužíval . V prvotnej Cirkvi bol však známy. - PowerPoint PPT Presentation
Citation preview
Prinášanie
obetných
darov
Tertulián (155-230) spomína, že veriaci „obetujú dary“.
U Cypriána (210-258) -veriaci obetujú dary na slávenie Eucharistie.
Sv. Ambróz z Milána (340-397) dosvedčuje, že pri každej slávnosti priniesli obetné dary vo forme chleba a vína, ktoré kládli priamo na oltár.
Pred Druhým vatikánskym koncilom- obrad prinášania obetných darov sa nepoužíval.
V prvotnej Cirkvi bol však známy.
Ordo Romanus I., ktoré popisuje pápežskú
štáciovú bohoslužbu z konca 7. st.,
dosvedčuje sprievod s chlebom a vínom.
Chlieb prijal od veriacich samotný
pápež. Od 11. storočia sa konali sprievody len
na veľké sviatky. Zároveň sa namiesto
obetných darov začínajú prinášať
peniaze.
Druhý vatikánsky koncil
si želal, aby sa v omšovom poriadku
obnovili, podľa prvotného vzoru
svätých otcov, niektoré prvky,
ktoré časom neprávom zanikli.Takto bola v rámci liturgickej reformy
obnovená v omšovom poriadku aj procesia veriacich s obetnými darmi.
V našich krajoch sa pod obetnými darmi
rozumelo iba chlieb a víno a tie boli vždy pripravené v blízkosti oltára. Miništrant ich
v patričnom čase priniesol na obetný stôl
a ďalej už s nimi pracoval kňaz. Dnes sa prinášanie
obetných darov stáva čím ďalej tým viac
používaným zvykom.
Obetné dary sa prinášajú z obetného stolíka, ktorý
býva umiestnený v strede kostola alebo
až v zadnej časti pod chórom. Spolu s chlebom
a vínom sa niekedy prinášajú omšové sviece
alebo kvety, prípadne plody z úrody a iné veci. Pri slávnostných svätých
omšiach, ktoré slávi biskup alebo Svätý Otec, môže
tých darov byť aj viac.
Rozhodnúť o tom má kňaz, pán farár alebo pán
kaplán. Nikdy však ako obetný dar nemá byť
prinášané niečo, čo si dotyční obetujúci chcú opäť vziať pre seba
späť, ako napr. futbalová lopta či horolezecké lano a
iné. Teda obetný dar nie je len nejaký symbol obety, ale
skutočné darovanie niečoho, čoho sa zriekam.
Čo môže byť použité ako obetný dar?
Obetné dary môže prakticky prinášať ktokoľvek. Majú to však byť také osoby,
ktoré na príslušných sláveniach majú nejakú výraznejšiu účasť, napr. je za nich
obetovaná sv. omša alebo za niekoho z rodiny a pod.
Kto môže prinášať obetné dary
Pre prinášanie obetných darov sa nutne
nevyžaduje posväcujúca milosť, ale iste by –
vzhľadom na ostatných prítomných veriacich
v kostole – nebolo dobré, keby obetné dary prinášal nejaký človek, ktorý nežije príkladným kresťanským životom
alebo je to verejný hriešnik a pod.
Tu zrejme nie je dobré také stanovisko, že keď
niekto nepristupuje k sviatostiam, nech
aspoň prináša obetné dary...
Obetné dary môžu prinášať aj deti, najmä
keď je to vo svätej omši pre deti.
Ako sa majú prinášať obetné dary
Obetné dary sa prinášajú zo stolíka na to
určeného. Na prinášanie obetných darov majú byť vopred určení ľudia. Ich počet závisí od toho, koľko
darov je pripravených. Obetujúci to majú vždy prerokovať s kňazom
zodpovedným za liturgiu.
V sakristii kňaz určí miništranta
zodpovedného za prinášanie darov. Tento
miništrant sa po skončení spoločných modlitieb veriacich
odoberie k stolíku, pri ktorom sú už
zhromaždení tí, ktorí ponesú dary. Osoby prinášajúce dary sa stavajú do dvojíc, posledná dvojica
prináša obetnú misku s hostiami a víno
s vodou.
Keď je všetko pripravené, zodpovedný miništrant dá pokyn, aby sa sprievod pohol. Pri pápežských alebo biskupských bohoslužbách
sa sprievod bez pokľaknutia a bez úklonu presúva až k sédesu. Tam po dvojiciach
predstúpia pred biskupa, pred ním kľaknú na obe kolená a odovzdajú mu dary. Prijmú pritom
jeho požehnanie alebo prípadne nejakú jeho pozornosť (napr. sv. ruženec, svätý obrázok),
potom sa postavia, uklonia sa pred ním a odchádzajú sami na svoje miesta.
Ak je hlavným celebrantom kňaz,
ten zostúpi po stupňoch pred oltár
a tam prijíma obetné dary, ktoré mu
prinášajúci odovzdávajú. Pritom
nekľakajú, ani sa neukláňajú. Po odovzdaní darov
môžu ukloniť smerom k oltáru
a tak odísť na svoje miesta.
Obetné dary sa majú – bez ohľadu na to, či ich prinášame my alebo iní
– prinášať vždy s povedomím, že procesia s ich prinášaním je v duchovnom zmysle slova
procesom ich zbierania a sústreďovania v tých daroch,
ktoré sú prinášané.
Počas prinášania a odovzdávania darov má mať
každý prítomný veriaci na mysli, že pri odovzdávaní darov sa
odovzdáva každý človek Ježišovi Kristovi so všetkými radosťami
a trápeniami ako Bohu milá obeta.
Prinášanie obetných darov je dôležitá chvíľa svätej omše. Budem ju prežívať sústredene. Pomyslím si vtedy aj na všetkých trpiacich
a chorých, ktorí sa nemôžu priamo zúčastniť na sv. omši. Ich utrpenie si Pán Ježiš cení najviac.
Pri odovzdávaní obetných darov si pomyslím, že aj ja sa chcem obetovať Ježišovi Kristovi ako
jemu milá obeta.Uživotnenie