Pueblo Aymara

UbicaciónEl pueblo Aymara tiene sus orígenes en los

Señoríos Aymara (1200 - 1400 d.c.) que comienzan a aparecer con el decaimiento de Tiwanaku (1000 - 1100 d.c.). Sin embargo podemos remontarnos aún más atrás, a la cultura Wari (500 - 1000 d.c.) quienes hablaban un proto aymara.Estos Señoríos Aymara se fueron extendiendo por los Andes ampliando su radio de influencia, ocupando finalmente territorio andino Peruano, Chileno, Boliviano y Argentino.

UbicaciónActualmente podemos encontrar una

población cercana a 16 millones de Aymaras:1.200.000 Bolivia 300.000 Perú50.ooo Chile10.000 Argentina

VestimentaLa vestimenta aymará caracteriza a los hombres

por un poncho hasta los tobillos, y el calzado consiste en unas sandalias de cuero sin curtir, que llevan en la mano si el terreno es árido o rocoso para que no se desgasten. Se cubren la cabeza con un sombrero hongo sobre una capucha de lana con orejeras. Las mujeres se visten con unas faldas ceñidas a la cintura con colores vivos y grandes pliegues, una manta de lana sobre los hombres que cuelga sobre la espalda y un chal que enrollan formando una bolsa a la espalda. Éste les sirve para llevar a los niños o los fardos del mercado. También les caracteriza el sombrero hongo de fieltro.

Vestimenta

RitosEn su ritual el aymara distingue "religión" de "costumbres", ello da a

entender que está consciente de un sustrato autóctono y otro estrato cristiano posterior que juntos forman hoy en día su cosmovisión y sistema religioso como un todo integrado. Se podría hablar de un sincretismo en que se entretejen e integran tanto las formas culturales autóctonas como las provenientes de otras de origen foráneo-español, en consecuencia, sería inapropiado seccionarlas.

Este sincretismo se expresa claramente en las Fiestas Patronales, la celebración de Semana Santa y del Día de los Muertos. Todas estas fiestas comunitarias son celebradas en el templo y en el cementerio y son dirigidas por el sacerdote católico o su reemplazante. Los sacramentos católicos -bautismo, confirmación, confesión, eucaristía, matrimonio, extremaunción- forman parte de la "religión", pero sólo tres aparecen como necesarios para completar las "costumbres": el bautismo, el matrimonio y la extremaunción.

 

CosmovisiónPor más compleja que parezca, la cosmovisión Aymara

puede entenderse a partir de una idea muy simple: la comprensión y adaptación a la naturaleza andina. En la existencia de pisos ecológicos diversos, es que encontramos el fundamento a los conceptos de dualidad, complementariedad y reciprocidad, principios ordenadores del cosmos Aymara. Es, en definitiva, una sacralización del medio natural.Para los Aymara todo es dual, macho/hembra, día/noche, arriba/abajo, pero los opuestos no luchan entre sí buscando la hegemonía, son parte del todo, se complementan y sin uno no hay otro. Los opuestos forman así un abanico tripartito de posibilidades (macho, hembra y macho con hembra).

Instrumentos Los instrumentos más característicos son aerófonos abiertos: Zampoñas (Sikus en la lengua Aymara). Un instrumento de viento que

está formado por 12 a 15 tubos de bambú de menor a mayor diámetro para establecer una escala de dos filas. Muchas veces las zampoñas son tocadas en grupos y acompañadas por tambores y otros instrumentos. Este instrumento es típico de la cultura Aymara y ha sido tocado por miles de años.

InstrumentosTarka. Una flauta de madera con seis agujeros en su parte

frontal. Esto instrumento es muy popular durante los fiestas y celebraciones.  La tarka existe sin influencia española también.

InstrumentosPincullo o Pinquillo (aerófono). Flauta vertical

de caña, que mide cincuenta centímetros, con boquilla en su extremo superior. Emite un sonido más agudo que el de la quena.

Instrumentos Charango (cordófono). Guitarrilla, con 8 a 15 cuerdas, cuya longitud total

aproximada alcanza a sesenta centímetros. El mástil es de madera, semejante al del instrumento europeo, la parte delantera o tapa tiene la forma de ocho, como la guitarra, la caja de resonancia antiguamente era de caparazón de quirquincho, en tiempos actuales son de madera.Su encordado lo componen diez cuerdas afinadas en cinco órdenes dobles, por lo común metálicas. En Chile se usa en el Norte grande hasta la provincia de Antofagasta.La presencia del charango en la cultura Aymara es un resultado de la influencia española.

Ejemplos música aymarahttp://apellidosperuanos.wordpress.com/2007

/06/13/musica-aymara/

Material de apoyo en clases colegio Castilla y Aragón.