Upload
lequynh
View
230
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
i
PENGGUNAAN JASA DUKUN DALAM PEMILIHAN KEPALA DESA
DI DESA KARANGREJO KECAMATAN PUCAKWANGI
KABUPATEN PATI (Tinjauan Aqidah Islamiyah)
SKRIPSI
Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana (S. I)
Dalam Ilmu Ushuluddin Jurusan Aqidah Filsafat
Oleh:
MASLIHUN NIM : 4105010
FAKULTAS USHULUDDIN
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO
SEMARANG
2011
MOTTO
ا� أ�� �� � ���� ��'� رواه.(�!'& أر$#!� �ة �� ���� �� ��ء �� ).وأ,+*
Artinya; Barang siapa yang mendatangi tukang tenung/dukun kemudian ia bertanya kepadanya tentang sesuatu, maka shalatnya tidak akan diterima selama 40 malam”. (H.R Muslim dan Ahmad)
PERSEMBAHAN
Kupersembahkan karya tulis skripsi ini untuk orang-orang yang telah memberi arti
dalam perjalanan hidupku, Teruntuk orang-orang yang selalu hadir menemaniku dan
berharap keindahan-Nya khususnya buat :
� BAPAK DAN IBUKU YANG TERCINTA (Bapak H. Sonhaji dan Ibu Hj.
Robi’ah). Ini adalah sebagian perjuangan dan cita-cita, terimakasih banyak iringan
do’a dan restumu membuat Allah membukakan rahmat-Nya hingga jerih payah dan
usahanya telah tampak dilihat mata, semoga tiada sia-sia.
� KAKAK-KAKAKKU (Ma’rifah, Masruhah, Mahsun, kakak Iparku beserta
Keponakanku) yang selalu berdo’a, memberiku dorongan, semangat dan selalu
menghiburku untuk mencapai kesuksesan, semoga kalian temukan istana
kebahagiaan di dunia serta akhirat, amin. Kini inilah awal kesuksesanku.
� Orang terdekatku yang pernah singgah dalam hati dan relung jiwaku, terimakasih
kamu telah memberikan sesuatu yang sangat berharga dalam hidupku dan membuat
diriku bangkit dalam meraih segala angan dan cita-cita.
� Untuk sahabatku teman-teman seperjuangan (Mahasiswa AF 2005: Alif bom2,
Fanani, Mizan, Dll, teman tawaku: Mas Ojik, Mas Nor, Mas Lucky, Mas Yudi,
Potong Madura (Cak Anas dan Cak Inul) dan teman-teman teater Metafisis beserta
teman-teman kost Griya Rektor (GR) yang tidak bisa saya sebut satu persatu.
Terimakasih banyak kalian selalu memberikan motivasi kepadaku dan kita selalu
bersama dalam canda dan tawa yang mewarnai jalan kehidupanku.
Pada akhirnya semua itu punya arti karenanya, kupersembahkan karya
sederhana ini untuk segala ketulusan kalian semua. Semoga semuanya selalu dalam
pelukan kasih dan sayang Allah SWT.
Maslihun
KATA PENGANTAR
Bismillahir Rahmannir Rahim
Segala puji bagi Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang, bahwa atas taufiq dan
hidayah-Nya maka penulis dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini.
Skripsi ini berjudul Penggunaan Jasa Dukun Dalam Pemilihan Kepala Desa Di Desa
Karangrejo, Pucakwangi, Pati (Tinjauan Aqidah Islamiyah), disusun untuk memenuhi salah
satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana Strata satu (S.1) dalam Ilmu Aqidah Filsafat
(AF) pada Fakultas Ushuluddin Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Walisongo Semarang.
Dalam penyusunan skripsi ini penulis banyak mendapatkan bimbingan dan saran-
saran dari berbagai pihak sehingga penyusunan skripsi ini dapat terselesaikan. Untuk itu
penulis menyampaikan banyak terima kasih kepada:
1. Yang terhormat DR. Nasihun Amin, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin IAIN
Walisongo Semarang yang telah merestui pembahasan skripsi ini.
2. Bapak M. Syafuddien Zuhriy, M.Ag dan Ibu Rohmah Ulfah, M.Ag, selaku Dosen
Pembimbing I dan Dosen Pembimbing II yang telah bersedia meluangkan waktu,
tenaga dan pikiran untuk memberikan bimbingan dan pengarahan dalam penyusunan
skripsi ini.
3. Bapak/Ibu selaku Pimpinan Perpustakaan yang telah memberikan ijin dan layanan
kepustakaan yang diperlukan dalam penyusunan skripsi ini.
4. Para Dosen Pengajar di lingkungan Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo, yang telah
membekali berbagai pengetahuan sehingga penulis mampu menyelesaikan penulisan
skripsi ini.
5. Berbagai Pihak yang secara tidak langsung telah membantu, baik moral maupun materi
dalam penyusunan skripsi.
Pada akhirnya penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini belum mencapai
kesempurnaan dalam arti sebenarnya, namun penulis berharap semoga skripsi ini dapat
bermanfaat bagi penulis sendiri khususnya dan para pembaca pada umumnya.
Semarang,
Penulis
ABSTRAK
Penelitian yang berjudul “Penggunaan Jasa Dukun dalam Kepala Desa di Desa
Karangrejo Pucakwangi Pati (Tinjauan Aqidah Islamiyah)” dilatarbelakangi oleh adanya masyarakat yang masih menaruh harapannya ke dukun dalam pemilihan Kepala Desa di Desa Karangrejo. Pada dasarnya penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana tanggapan masyarakat terhadap penggunaan jasa dukun yang dilakukan oleh calon Kepala Desa, dan bagaimana penggunaan jasa dukun dalam pemilihan Kepala Desa dipandang dari aqidah Islam.
Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research) yang menggunakan
metode pengumpulan data observasi, interview, dan dokumentasi. Sedangakan metode analisis datanya menggunakan metode deskriptif, dan metode
fenomenologi. Metode deskriptif bertujuan untuk menggambarkan keadaan, dan digunakan untuk mengetahui minat atau aspirasi masyarakat terhadap penggunaan jasa dukun dalam pemilihan Kepala Desa. Sedangkan metode fenomenologi adalah suatu pendekatan yang mempelajari gejala-gejala masyarakat yang diketemukan dari pengalaman dan kenyataan di lapangan.
Hasil analisis penelitian ini menunjukkan bahwasannya tanggapan masyarakat
terhadap penggunaan jasa dukun yang dilakukan calon Kepala Desa adalah bahwa masyarakat ada yang menyetujui dan ada pula yang tidak menyetujui dengan berbagai alasannya. Bagi masyarakat yang menyetujui dengan penggunaan jasa dukun, mereka berpendapat bahwa itu termasuk bentuk dari usaha calon lurah, dan tentunya untuk memperoleh kemenangan. Sedangkan dari pihak yang tidak menyetujui, menggunakan jasa dukun itu termasuk bentuk kecurangan dan itu pun perbuatan terlarang.
Sedangkan penggunaan jasa dukun dalam pencalonan Kepala Desa dipandang dari
aqidah Islam adalah bahwasannya di dalam Al-qur’an dan hadits, orang yang pergi ke dukun, sihir, peramal dan sejenisnya sudah termasuk menyalahi syari’at Islam, dan pelakunya bisa digolongkan sebagai musyrik atau bisa saja shalatnya tidak diterima selama empat puluh (40) malam.
PEDOMAN TRANSLITERASI
Vokal Pendek
◌ = kataba كتب
su’ila سئل = ◌
yadzhabu يذ هب = ◌
3. Vokal Panjang
qaala قا ل â = ا
qiila قيل i = اي
yaquulu يـقول u= او
Konsonan No. Arab Latin
a ا 1 b ب 2 t ت 3 ts ث 4 j ج 5 h ح 6 kh خ 7 d د 8 dz ذ 9 r ر 10 z ز 11 s س 12 sy ش 13 sh ص 14 dl ض 15 th ط 16 z ظ 17 ‘ ع 18 gh غ 19 f ف 20 q ق 21 k ك 22 l ل 23 m م 24 n ن 25 w و 26 h ه 27 ’ ء 28 y ي 29
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ................................................................................... i
PERSETUJUAN PEMBIMBING ............................................................... ii
HALAMAN PENGESAHAN ..................................................................... iii
HAMAMAN MOTTO ................................................................................. iv
HALAMAN PERSEMBAHAN................................................................... v
KATA PENGANTAR ................................................................................. vi
ABSTRAK .................................................................................................. viii
TRANSLITERASI.............................................................. ........................ . ix
DAFTAR ISI........................................................................... ..................... x
BAB I : PENDAHULUAN
A. Latar Belakang ........................................................................ 1
B. Rumusan Masalah ................................................................... 2
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ............................................... 3
D. Kajian Pustaka ....................................................................... 3
E. Metode Penelitian ................................................................... 4
F. Sistematika Penulisan Skripsi ................................................ 7
BAB II : PRAKTEK PERDUKUNAN DI PANDANG DARI
AQIDAH ISLAMIYAH
A. Dukun ...................................................................................... 9
B. Sihir ...................................................................................... 14
C. Aqidah Islamiyah
1. Pengertian Aqidah Islamiyah………………………. ............. 19
2. Pokok-pokok Aqidah Islamiyah
a. Ma’rifah Al-Mabda’……………………… .............. 23
b. Ma’rifah Al-Wasitah…………………………… ...... 25
c. Ma’rifah Al-Ma’ad .................................................... 26
D. Pandangan Islam Tentang Dukun………………………. ...... 30
BAB III : PENGGUNAAN JASA DUKUN DALAM PEMILIHAN
KEPALA DESA DAN PENDAPAT MASYARAKAT DESA
KARANGREJO
A. Gambaran Umum Masyarakat Desa Karangrejo
Kecamatan Pucakwangi Kabupaten Pati
1. Keadaan Geografis ...................................................... 49
2. Jumlah Penduduk ........................................................ 49
a. Bagan Struktur Organisasi Desa Karangrejo
Kecamatan Pucakwangi Kabupaten Pati………. 50
b. Kondisi Keberagaman Masyarakat Desa Karangrejo
Kecamatan Pucakwangi Kabupaten Pati
1) Karakteristik Penduduk Desa Karangrejo
Kecamatan Pucakwangi Kabupaten Pati….... 51
2) Aktivitas Penduduk Desa Karangrejo
Kecamatan Pucakwangi Kabupaten Pati…… 53
3) Sarana dan Prasarana Desa Karangrejo
Kecamatan Pucakwangi Kabupaten Pati…… 54
4) Keberagamaan Masyarakat Islam di Desa
Karangrejo ............................................ .... 55
B. Penggunaan Jasa Dukun Dalam Pemilihan Kepala Desa
Dan Pendapat Masyarakat Karangrejo
1. Praktek penggunaan jasa dukun dalam pemilihan
Kepala Desa di Desa Karangrejo..................................... 56
2. Pendapat masyarakat terhadap penggunaan jasa
dukun pada pemilihan Kepala Desa................................ 57
BAB IV : ANALISIS
A. Latar Belakang Penggunaan Jasa Dukun Dalam Pemilihan
Kepala Desa di Desa Karangrejo……… ............................ 60
B. Tinjauan Aqidah Islamiyah…. ............................................. 63
BAB V : PENUTUP
A. Kesimpulan ............................................................................. 70
B. Saran-saran .............................................................................. 70
DAFTAR PUSTAKA.................................................................................. 72
LAMPIRAN
DAFTAR RIWAYAT HIDUP