Popper Peter Mi Az Elet Etterme Etel Es Eletreceptek

7/13/2019 Popper Peter Mi Az Elet Etterme Etel Es Eletreceptek

1/232


2/232

i azlet tterme?

Pop per P terbeszlget szakcsknyve,

k t s g e k k e l f s z e r e z e t t

tel- s letreceptjei

az jurvda si indiai hagyomnya alapjn,

s n h a v i t a t k o z v a v e l e

J O N A T I I A N M i i 1 LK


3/232

Popper Pter, 2005

A bort Czigln Tams fotjnak felhasznlsval kszlt. Czigln Tams

BorttervBohus Kroly

Kiadja a

Jonathan Miller Kft.2005

Felels kiad aJonathan Miller Kft. igazgatja

e-mail: [email protected]

Nyomda elksztsCsszr Andrs, Pontz Bt.

Trdelte az Art-is Kft., Szentendre

Nyomta a Szekszrdi Nyomda Kft.Felels vezet Vadsz Jzsef igazgat

ISBN 963 869 010 0
mailto:[email protected]:[email protected]


4/232

Ezt a knyvemet fiamnak, Popper Gbornak ajnlom,

aki tlem fggetlenl, nll utakon jr, de szeretetvel velem maradt,most mr gy ltszik - mindhallig.

P. P.


5/232

KSZNET MESTEREIMNEK

Swami DHIRENDRA brahmacsrinak (Delhiben)

Swami DHATTATREYA brahmacsrinak (Delhiben)

Swami DHIGAMBARJ brahmacsrinak (Lonavlban)

DR. PURANIK jurvdikus principlisnak (Bangalorban)

Sri RAMANANDA jginak (Hyderabadban)

Prof. MELKOTNAK (Hyderabadban) s

Prof. ATTREYNAK (Varanasiban)

s a szeld tantknak, akik elfogadtak ktelked nyugati tantv

nyuknak, s soha nem akartak keleti gondolkodsv varzsolni,

mint ahogy szellemileg szabadon hagytak itthoni mestereim is,

TRK SNDOR r, DR. PET ANDRS forvos, P. LIEBERMANN

LUCY pszichoanalitikus s LADNYI PTER filozfus.


6/232

Tartalom

Els rsz

KVLRL S VATOSAN KZELEDVE............................................... 13A Vdks azjurvda...........................................................................15

Amirl beszlnk, s amirl n em ...........................................................16

Ne botrnkozz meg ..................................................................................18

Honnt hov tart a karm a?....................................................................18

A betegsg mint elsze g d s ................................................................. 20

Hsgben .................................................................................................. 22

Egyhegysg................................................................................................22

Hs?................................................................................................................23

Behelyettesthetk-e a dolgok?.............................................................24

Maya az anyag, maya a szellem.............................................................24

Reggeli italod, teled ............................................................................... 25

Odsszeusz, Hamlet s Faust...............................................................25

A Kalahri sivatag...................................................................................... 26

Lasszi.............................................................................................................27

A boldogsg Tvol-Keleten lakik?........................................................ 27Vata, Pita s K afa ...................................................................................... 28

Alkat s ev s ................................................................................................29

A fztt r iz s ................................................................................................30

sszegyjttt csendek..............................................................................31

sszegyjttt izgalm ak...........................................................................32

jurvdikus men...................................................................................... 32

Szexulis gondok: szeretet vagy szerele m ........................................34


7/232

8 Popper Pter IMi az let tterme?

Mg nagyobb szexulis gondok:

szeretkezs orgazmus nlkl................................................................. 36

Ers illat hzi sajt....................................................................................37

P a n r ..............................................................................................................37

Msodik rsz

A SZELLEM HALK SZAVA...........................................................................39

Akarsz-e rkk ln i? ................................................................................41

Kiktl flnek az ezoterikus ta n t k ? ................................................... 42Az alapgyakorlatok....................................................................................42

Gymlcschatni s pri ksztse........................................................43

Az akarater gyakorlata...........................................................................43

Dahlflk ...................................................................................................... 44

A szellemi sszpontosts (koncentrci) gyakorlata...................44

A curryszsz................................................................. ............................ 45

A megfigyelkpessg

s a reproduktv emlkezet gyakorlata...............................................45

Indiai t e a ...................................................................................................... 46

A pozitv gondolkods gyakorlsa........................................................47

Halvk...........................................................................................................48

Az elmlt nap polsnak gyakorlata.................................................48

A meleg v z ..................................................................................................49

Az jurvdikus szellemi gyakorlatok................................................... 49

Koncentrci lthat pontra..

..

............................................................ 50Koncentrci lthat, sszetett trgyra............................................ 50

Kontemplci (szemllds) statikus trgyra ............................... 51

Kontemplci (szemllds) mozg trgy esetn........................ 51

R asza..............................................................................................................52

Az imaginci (a bels lts kialaktsa) .......................................... 52

G ym brital................................................................................................53

A csakrk .................................................................................................... 53

A csakrk mkdsnek megindtsa hanggal ..............................54


8/232

A m editci ...............................................................................................54

A m egvilgosods.................................................................................56

Tejsznes dessg ................................................................................... 58

Mi marad az emberbl a halla u t n ? ............................................58

Harmadik rsz

A JGA AZ JURVDBAN......................................................................59

1. Jama jga - a lemonds j g ja ..................................................... 61

2. Nijma jga - a szellemi szabadsg jgja .............................. 623. Hatha jga - a test, az l szervezet j g ja .............................. 62

4. Pratjihara jga - az rzkels j gja ............................................63

Egyszer tisztt lgzsek ................................................................... 64

Lgzskoncentrci...............................................................................64

Dante s Jzsef Attila.............................................................................65

Egyszer testtartsok (szank) el ks z tse .............................. 66

llva vgzett gyakorlatok..................................................................... 67

Trdelve vgzett gyakorlatok...............................................................67lve vgzett gyakorlatok......................................................................68

Hason fekve vgzett gyakorlatok........................................................68

Hton fekve vgzett gyakorlatok........................................................68

A teljes em ber.......................................................................................... 69

A szervezet bels megtiszttsa I. - gyomor...................................69

A szervezet bels megtiszttsa II. - orr jra to k............................70

A szervezet bels megtiszttsa III. - b e le k ...................................70Az eltveds lehetsge..................................................................... 70

jurvda, jga, vagy Buddha?............................................................ 71

Negyedik rsz

AZ AKTV JURVDA S A PASSZV BLCSESSG ....................... 73

A t kletes eg sz sg .............................................................................75

C m -c um ....................................................................................................76

Mitl vagyok ilyen jl informlt Isten dolgaiban? .....................77

Tartalom 9


9/232


Jtk az telek szneivel s zeivel ........................................................ 78

A dsk elbortjk a horizontot. ...........................................................80

Kna s India egymsra nz .............. .....................................................82

Eurpa flkapja a fejt ....................... ..................................................... 85

Az egyedl dvzt tanok kritikja...................................................87

A prhuzamosok a vgtelenben tallkoznak...................................88

tdik rsz

A HALL BEKSZN EBBE A KNYVBE.............................................91K rla p...........................................................................................................93

Egy zen-buddhista szembe tud-e nzni a halllal? ....................... 93

A betegsg rvnye ...............................................................................96

Rm letes htkznapok.......................................................................... 99

Mikor jn, s honnt jn a gygyt er? ..................................... 101

Hogyan halunk m eg ?..........................................................................103

Kapcsolat a halottakkal......................................................................107

A tkrlmny........................................................................................108A Bar Do tovbbi lm nyvilga........................................................109

Hatodik rsz

LETRITMUS S TESTI-LELKI KIELGLS ................................ 113

A testrl.......................................... ..................................................... 115

nmagunk karbantartsa.................................................................117

Klnleges frisst italok .................................................................119Jn az este, mit hoz az este?

Tejet, lmot, gynge le n ykt.. ." ...................................................121

A szerelemrl jzan napvilgnl..................................................... 123

A szexulis let b aja ir l............................................................ .. 127

Frfigondok.............................................................................................129Szexulis serkentk.............................................................................131

Nkkel egytt tprengve ................................................................... 132

A szexulis pokol mlyebb bugyrai.................................................134


10/232

Hetedik rsz

VGZET VAGY SORS VAGY VLETLENEK?.....................................137A vasvgzet............................................................................................ 139

A vgzet sorss szeldl..................................................................... 140

Vgzet s sors az jurvda s ze m pontjb l................................ 142

Sorsforml nvnyek........................................................................146A gygynvnyek fe lhasz nls a ..................................................... 148

A sorsforml, csodlatos kvek t rtn ete ................................ 149

Kvek a gygytsban ........................................................................152

Nyolcadik rsz

AZ JURVDIKUS MASSZZS.............................................................. 169

Testi-lelki s lelki-testi hatsok....................................................... 171

Csak testi vagy csak lelki gygymdok ......................................... 172

A cirkahi ny........................................................................................174

Az olajos, a szraz s a gondolati masszzs .............................. 177

Masszzs s fogyaszt d i ta ............................................................179

Kilencedik rsz

AZ RESSG-MEDITCI..................................................................... 183

A m eg rts............................................................................................ 185

Meditci az n-nlklisg elrsre............................................186

A hinajna-buddhizmus ressg-meditcija............................188

A mahajna-buddhizmusressg-m editcija............................................................................ 191

Az id........................................................................................................193

Tizedik rsz

BESZLGETSEK AZ JURVDRL.............................................. 197

Egy furcsa jszaka s betegsg....................................................... 199

Els beszlgets - Az alvsrl s az b renltr l....................... 202

Msodik beszlgets - A virtulis v al s gr l ............................205

Tartalom n


11/232


Harmadik beszlgets - Az n ta d sr l..................................... 208

Negyedik beszlgets - Az tr l..................................................... 211

A darzs-tanfolyam ..................................... ........... ..........................214

Bcs................................... .................................................................215

FGGELK................................................................................................. 217

RECEPTEK.............................................................................................219

Tjkoztat s felhasznlt irodalom .............................................. 231


12/232

Els rsz

KVLRLS VATOSANKZELEDVE


13/232


14/232

A Vdk s az jurvda

A Vda szanszkrit sz, tudst jelent. Vdknak nevezik a hinduiz

mus legsibb knyveit, amelyeknek eredete nem ismert, az rotttrtnelem eltti idk derengsbl szrmazik, teht szerzik sem

nevezhetk meg.

A hagyomny ngy Vdt tekint alapmnek:

1. Rig-Vda (teremtsm toszok, himnuszok)

2. Szama-Vda (ldozati szent nekek)

3. Jadzsur-Vda (varzsigk, mantrk)4. Atharva-Vda (a transzcendentlis hats, befolysols md

szerei)

A Vedanta sz szerint azt jelenti, hogy a Vdk cscsa, a Vdk

vge. Vagyis a Vdkon alapul blcseleti rendszer, amely a teremt

szellemet (Brahma) tekinti egyedl valsgosnak, a teremtett anya

gi vilgot pedig ltszatnak, kprzatnak (maya).

A ngy Vdhoz az vezredek folyamn kiegszt mveket csatlakoztattak. brahmankat (papi mveket), ranjakkat (erdei kny

veket) s upanisdokat (titkos tantsokat). E kiegszt tudomnyok

kz tartozik az Ayur-Vda (jurvda) is (tulajdonkppen az Atharva-

Vda fggelke), az let tudomnya (ajsz = let), vagyis mindaz,

amit az si indiai blcsessg az egszsgrl, a betegsgekrl, a gy

gytsrl s a betegsgek megelzsrl hirdet.

ltalban az a tapasztalat, hogy az jurvdikus (esetleg ho

meoptis vagy az iszlm ltal kultivlt unani") gygyts, illet


15/232


ve a termszetgygyszat gyakran bevlik krnikus betegsgek

(lgzszervi betegsgek, brbajok, gyomor- s emsztsi panaszok

diabtesz , zleti s izomfjdalmak, szexulis gondok, szorongsok

s ms, neurotikus jelleg funkcionlis lelki zavarok stb.) kezel

sben. Azonban gyulladsos folyamatok, anatmiailag rtkelhet

szervi elvltozsok (pl. relzrdsok, szvinfarktus, neurolgiailag

rtkelhet krfolyamatok, ltalban mtti beavatkozst ignyl

betegsgek) esetn jobbak a nyugati (alloptis) orvostudomny

eredmnyei.Elgondolkoztatnak tartom, hogy amikor a rendkvl ezoterikus

belltottsg, vilghr szitrmvsz, Ravi Shankar nyaki terei

(carotisai) eltmeszeldtek, nem az jurvda orvosokhoz fordult,

hanem egy amerikai krhzba ment bypass mttre, vagyis rtl

tetsre.

rdekessgkppen megem ltem, hogy a Vdkat sokig tilos volt

lerni! A papoknak - brhmanoknak - knyv nlkl tudniuk kel

lett a ktszzezer sort meghalad szveget. Ezeknek lersra csak

i. u. 600 krl kerlt sor. gy llt el az a furcsa helyzet, hogy br a

vdikus szvegek rgebbiek, mint a buddhista iratok, mgis ksbb

rattak le, mert a buddhista knonokat mr Aska kirly idejn -

teh t Buddha halla utn kb. 500 vvel - rsba foglaltk, mg a

Vdkat flezer vvel ksbb.

Amirl beszlnk, s amirl nem

Vllalnom kell annak az diumt, hogy nem terhelem agyon az ol

vast az jurvda vilgnak szakkifejezseivel. llspontom szerint

a nyugati rdekld semmikppen sem tudja az jurvdt (de pl.

a jgt sem) mint letformt megvalstani. Ehhez tlsgosan el

trnek a kt kultra ltal biztostott letfelttelek. Ezrt nem tar


16/232

tm fontosnak az jurvdrl szl lexiklis tudst sem. Clunk

semmikppen sem lehet flmvelt jurvdikus felcserek kpzse,

hiszen orvosok kpzse ezen az ton normlis embernek nem jut

hat az eszbe.

Ennek megfelelen csak rviden mutatom be a hrom DSA-t

(szervrendszert), de nem ismertetem a hrom MALA-rl, a ht DHATU-rl, sem a DSK HSZ ATTRIBTUMRL szl tantst.

Ugyangy mellzm az jurvdikus orvosi szakdiagnzis mdsze

reinek lerst: az RVERSRE vonatkoz vizsglatokat, az gynevezett MEDINOK (agy, td, belek, vesk, szv) s az T ALAPELEM

(ter, leveg, tz, vz, fld) sszefggseit, a nyelv, az ajak, a krm,

az arc s a szem vizsglatt. Elg, ha tudjuk, hogy az jurvda is is

meri a klinikai vizsglatokat (a tapintst, kopogtatst, hallgatzst,

kikrdezst), odafigyelst a beteg beszdre, lgzsre, szagra s

a vizelet, szklet, kpet, vertk sajtossgaira.

Mg kevesebb sz fog esni a kezelsekrl. A hnytatsrl, a has

hajtsrl, a bentsekrl, a bjtkrl, a gygynvnyekrl. m a

nem orvos olvas kedvrt rviden rok majd az svnyi kvek hasz

nlatrl, az telek sznnek, znek hatsairl, a masszzsrl s a

jgagyakorlatokrl.

Mindezeknek a rszletes ismertetse, a filozfiai alapok feltr

sa, minden gyakorlati kpzs nlkl, csak a dilettns hipochonde-

rek szmnak nvelst eredmnyezheti.

Tudomsul kell vennnk, hogy az jurvda tudomny, amit egyetemi tanulmnyok sorn lehet elsajttani, de semmifle gyorstal

pal tanfolyamnak nem szabad teret biztostani.

Akkor ht mi marad neknk? A lnyeg! Szemlletmd az egsz

sg testi s lelki feltteleirl, s mindarrl, ami ezen a tren rajtunk

mlik, amit nmagunkrt tehetnk. Vagyis legynk sajt letnk

okos gazdi, de semmikppen sem rossz orvosai.

Els rsz I Kvlrl s vatosan kzeledve 17


17/232

18 Popper Pter I Mi az let tterme?

Ne botrnkozz meg,

kalandoz trsam az jurvdban, azon a ltszlagos sszevissza

sgon, ahogy a tmk s a gondolatok kvetik egymst, blcseleti

tprengsek, telreceptek, ezoterikus ktsgek keverednek, mint

ha szabad asszocicirl lenne sz. Ennek az az oka, hogy valban

szabad asszociciknt hagytam ugrndozni mindazt, ami eszem

be jutott. Ebben az rsomban nagyon kevs a tudatos szerkeszts, mert semmikppen sem akartam tanknyvet, sem mdszeres

ismeretterjeszt mvet rni.Taln mr az elzekbl is kiderlt, hogy mirt nem. Arra vigyz

tam, hogy az let tudomnyval foglalkozva nehogy megljem a

mondanival letszersgt, maradjon meg olyan knnyedn sza

blytalannak, mint egy rohan patak, a levegben csapong vad

madr, vagy az emberi elme tletei, amikor mg nem knyszertetterendszerbe ket semmilyen elvont cl.

Hornt hov tart a karma?

Az indiai frfinak az volt a hre, hogy csak nagyon rviden szabad el

mondani neki, mi baja van az embernek. Nem trte a terjengssget,a fecsegst.

Elszr megprbltam sszenzni vele, a beavatottak titokzatos

mosolyval. Nem trte el.- Ha van valami baja, mondja el! Ha nincs - a viszontltsra!

- Na megllj! - gondoltam. Kitallok n neked tengernyi nya

valyt. S magamban mr ppen nekikezdtem, amikor ms jutott az

eszembe: Mirt ne mondhatnm el neki valdi bajaim egyikt?


18/232

Els rsz Kvlrl s vatosan kzeledve 19

- Tudja, az n letem tele van kettssgekkel. Kt regasz-szony anyskodott flttem. Apm is kett volt. Foglalkozsom is.

Felesgeimrl, szeretimrl nem is beszlve. Hiteim, meggyzd

seim mind-mind legalbb dupliktban.

- Ki szenvedett a csaldjban a kettssgtl?

- Az apm. Anymnak ugyanis volt egy plti szerelme. Kamasz

koromban arrl kpzeldtem, hogy taln kakukkfika vagyok.

- S azta?

- Pszichoanalzisre jrtam. Azta tisztzdott bennem, hogy avr szerinti apm az igazi.

- Megmondta ezt az apjnak?

- Nem.

- Akkor most mondja meg!

- Az apm rgen meghalt.

- Mit szmt az? Beszlje meg vele.

Szorongva nztem r.

- Ezt felttlenl szksgesnek tartja?

- Felttlenl. A karma csak fellrl lefel hat. Az sktl az ut

dokra. Visszafel nem. Ezrt soha nem tudja egy gyerek rendbe ten

ni a szlei lett.

Nagy csend ereszkedett rnk. Vgl megszlalt:

- Majd n elmondom magnak, hogy mit mondjon az anya

nyelvn.

s elmondta.- Ezt mondja az apjnak.

- J. Otthon azonnal elmondom.

- Nem. Itt s most!

Elnttt a verejtk. Vrt.

- Apa! - mondtam vgl a halott apmnak. - Te vagy az igazi!

Tled kaptam az letet. De n a te gyereked vagyok, nem segthet

tem rajtad. Azrt, mert te vagy az igazi apm.

Kimerltn zihltam, taln kicsit el is srtam magam.


19/232

20 Popper Pter i Mi az let tterm e?

- s most megsznnek az letemben a kettssgek?- Nem. De mindig pontosan fogja tudni, minek van prioritsa az

letben, s mi az, ami csak ksr epizd.

A betegsg mint elszegds

Eurpban soha nem hasznltam tvol-keleti mdszereket. Meggyzdsem, hogy aki a sajt hazjban nem tallja meg a szelle

mi tjt, az sem Tibetben, sem Indiban nem fogja megtallni. m

tudjuk, a trvny szvedke mindig flfeslik valahol", egyetlen al

kalommal kivtelt tettem.

Felhvott egy orvosn, hogy 22 ves lnya anorexia nervosban

(kros nheztets) szenved. Vllalnm-e pszichoterpira. Nemet

mondtam, de felajnlottam, hogy ha hajland egyszer egy beszlgetsre, akkor ajnlok neki valakit. Eljtt, s egy igazn lvezetes

rval ajndkozott meg. Villmlan okos volt, mvelt, fanyar hu

morral s nirnival, nagyszeren beszlgettnk. Persze sovny

volt szegnyke, mint egy frissen szabadult deportlt. A beszlgets

vgn meggrtem neki, hogy krlnzek a szakmban, kit keressen

fel. Vgtelen csalds lt ki az arcra.

- Mi baj van?

- Semmi. Tudom, hogy csak ennyit grt. Mgis, annyi vrakozs volt bennem, hogy valami fontosat fogok kapni magtl. De ht

nem vrhattam tbbet.

Valamit megmozdtott bennem a szomorsga. Egyttrzst?

Hisgot?- Krem, ljn vissza. gy... s most jl figyeljen! Egy nagy be

tegsg mindig elszegdst jelent. Elszegdst letellenes hatal

mak szolglatra. Olyan, mint amikor elad ja az ember a lelkt az rdgnek. Lehet, hogy tudattalanul, de bele kell egyezni.


20/232

Nmn lt, rm fggesztett szemmel, s valami nagyon nagy fe

szltsg radt belle.- Ezt az elszegdst egy ideig mg fel lehet mondani. Amg nem

okozott tlsgosan nagy szervi krosodst. Azutn mr hiba min

den.

Csendben ltnk egy darabig.

- Maghoz mltatlan a betegsge - folytattam. - Egy ilyen ra

gyog intellektus, s folyton az evssel foglalkozik. Azabls ellen

kzd. Bell nha nem szgyellj el magt? Nagyon krem, mondjafel ezt a mltatlan elszegdst. Most mg lehet!

- Felmondom - suttogta. - Otthon megprblom.

- Nem otthon. Most s itt! Kitalljuk, hogyan mondja fel.

Ezeket a mondatokat javasoltam neki:

- Anorexia nervosa! Tbb nem szolgllak. Mltatlan vagy hoz

zm. Megszabadultam tled!

Belespadt, de hangosan elmondta.

- s most menjen. Keresek majd magnak egy terapeutt.Egy ra mlva telefonlt.

- Kpzelje, ahogy vrtam a buszmegllban, egyszer csak ktsg

beejt hsg trt rm. Nem brtam ki. Berohantam a kzeli pksg

be, vettem egy riskiflit, s magamba tm tem.

Msnap telefonlt az anyja.

- Este, amikor hazarkezett, a sz szoros rtelmben mindent

megevett, amit a frizsiderben tallt, aztn kihnyta.- Figyeljen r doktorn. Valsznleg most kezddik a bul-

mija.

De nem gy trtnt. Enni kezdett. Kt ht alatt msfl kilt hzott.

n meg rdemtelenl megdicsltem, mint India kreatrja, egyta-

llkozsos csodadoktor.



21/232

22 Popper Pter i Mi az let tterme?

Hsgben

Nagy knikulk idejre szl ez a recept:

Vegyl egy-kt citromot. Hmozd meg, bontsd gerezdekre, a gerez

deket vgd szt, hogy kicsorduljon a levk. A gymlcst vastagon

bortsd be friss tejfllel. Az egsz halmot szrd meg porcukorral.

Kanllal edd.

Meghkkenve fogod tapasztalni, hogy mennyire hst.

Egyhegysg

Egyhegynek kell lenni, lesen egy pontra figyelni, csakis egyetlen

pontra. Amikor eszel, csak az telre figyelj, a harapsra, a rgsra,

a nyelsre, az zekre. Ne beszlgess, ne olvass, ne gondolkozz, ne

brndozz.Amikor lmos vagy - aludj. Ne lj trsasgi letet. Ne dolgozz

mg egy kicsit. Ha szeretkezel, akkor csak szeretkezz! De ha dolgo

zol, csak a munkd rdekeljen.

Most pilfot eszem - mondja Zorbsz, a grg. - Vagyis tele van a

fejem pilffal. Holnap majd a bnyban tele lesz a fejem lignittel."

Akivel szba llsz, meg kell reznie, hogy r, csakis r figyelsz.gy, ahogy egy isten vagy egy angyal figyelne. Te vonulj a httr

be, nyomd el a sajt gondolataidat, asszociciidat. Hagyd hatni

magadra a msik embert. Te majd akkor lpj el, ha mr elment.

Klnben t perc mlva mr magadra fogsz figyelni, s a msik

zenete csak tredkesen jut el hozzd. De ha egyhegy vagy, akire

figyelsz, az tudni fogja, hogy ezt a figyelmet senkitl soha nem kap

hatja meg, csakis tled.


22/232

Hs?

Vigyzz a hssal, klnsen, ha a vz vagy a tz jegyben szlet

tl: Hal, Rk, netn Vznt vagy, esetleg Skorpi, Kos, Oroszln.

A magyar ghajlat alatt nem tancsolom, hogy teljesen vegetri

nus lgy. A hideg vszakokban hetenknt egyszer-ktszer egyl ke

vs hst. Az elhal sejteket a szervezet mgiscsak llati fehrjkbl

tudja legjobban ptolni.De gondold meg: Az llatot mindenkppen meglik. Mr az let

tisztelete is visszatarthatna a moh hszablstl. m az sem tesz

jt neked, ha magadba eszed a kiml llat hallflelmt. S m br

Buddha csak azt nem engedte meg, hogy miatta ljenek, ez a mo

dern vghidak, a hsipar idejn mr nem megvalsthat.

Egy indiai multimilliomos fia - egybknt a legmagasabb papi

kasztbl, a brahmanok kzl val - elmondta eurpai bartjnak,

hogy mg soha nem evett hst. Nagyon kvncsi volt, hogy milyen

lehet. Bartja elvezette egy drga tterem be, s bifszteket rendelt

neki, kzepesen tstve. A brahman megette. Aztn gy szlt:

- Ksznm, hogy elhoztl ide. n nem hittem, hogy ilyen nagy

szer z van a vilgon, mint ez a slt hs. rlk, hogy ezt megismertem.

s nem evett hst soha tbb.

Szmodra, ha vegetrinus szeretnl lenni, alapszablyknt aztajnlom, hogy ne egyl olyan llat hsbl, amelynek tekintete


23/232


Behelyettesthetk-e a dolgok?

Hiba veszdsz. Mert kpzelj el egy egsz letet ekkppen: psttomot akartl,

s csokoldt kaptl - igaz, nem rossz a csokold sem, csak vedd a tbbit is

ugyangy: a vidm fulcsa helyett a tnd Katalint, szvdert nyugalom helyett

nyugtalant tzeket: szenzcikat vagy zenebont, sp helyett dobot, francia r

zsa helyett olasz bazsalikomot... s akkor mg csodlkozol, hogy nem tallod a

helyed? Ha egyszer mindez egyttvve sem az, amit akartl? Hisz, nem mondom n, nem csak a Juliska szp a vilgon, s nem csak a psztorsp - de ha ne

ked az kelll S val igaz, sok baj van ezekkel is a vgn, mint ahogy mindennel,

amit gy neveznk, hogy fldi szerelem, s amit ht az ember, s hajt - mindez

sznltig csupa igazsg, csak el ne feledd a vilgrt, hogy mgiscsak ez az, amit

a szved akart, s a vgyad neked minden poklokon t mutatott, vagyis hogy ez

neked az irnyzk, a szentsgit a fejednek. Mert ha te msfel fordulsz, egy ms

irnyba haladsz, akkor mi a panaszod? jobbra van az, amit akartl, te meg

balra mgy, akkor hogy vrhatod a boldogulsodat, ember?FstM iln

Maya az anyag, maya a szellem

Ne flj a szanszkrit szavaktl. De azt se gondold, hogy ha hinduszakkifejezsekkel doblzol, mr beavatott vagy. Legfeljebb egy

nagykp, szellemi ficsr.

A rgi indiai kultrkorszak mindenesetre olyan korszak lehetett,

amikor az emberek mg lttk a dolgok, a krnyez vilg szellemi

lnyegt. Egytt ltek az istenekkel. Vagyis azt lttk, hogy az anya

gi jelensgek rvid, efemer letek, tnkenyek, mg a szellem

rk. A vilg tnkeny rszt maynak (ltszatnak, kprzatnak) ne

veztk. Teht az anyag volt szmukra a maya.


24/232

Jval ksbb bekvetkezett az a korszak, amit minden np folk

lrja az istenek alkonynak nevez. Az indiai mitolgiban kli

jgnak" (st t kornak) hvjk azokat az vezredeket, amikor az iste

nek, a szellemi erk eltvoznak ember- s fldkzelbl.

A magra maradt ember krlnz az isten nlkli vilgban, s az

anyagot ltja rendthetetlen s rkkval ltezsnek. A szellem

tnik neki kprzatnak, maynak. gy keletkezik a materialista filo

zfia.

Reggeli italod, teled

Amikor felbredsz, facsard ki egy narancs vagy mandarin, egy grpf

rt s egy citrom levt. Ezzel kszntsd az j napot.

Friss tehntrt lgyts meg tejfllel, rval, joghurttal vagy kefir

rel. zestsd kmnymaggal, pr- vagy metlhagymval, kis sval.

Egy szelet sttbarna rozs- vagy magos kenyr jr hozz.


Odsszeusz, Hamlet s Faust

Az annyira szerethet, kalandos grg mr lassan-lassan a messzi

mltba vsz. Ne irigyeljk: mg nem modern ember, nem individualits. Az istenek marionettfigurja, nincs sorsa, csak vgzete.

Ami vele trtnik, az letkrzse mindannak, ami az istenek biro

dalmban vgbemegy.

Hamlet magnya szvszort. Felkilt az istenekhez, de senki semfelel. Az egek resek, az Olimposz mr lakatlan.

Faust is a magassghoz fordul. S me, most megint felel valaki.

De kicsoda?


25/232


Az Er rsze, mely

rkk rosszra tr,

s mindig jt mivel."

Mefiszt, a Stn, a Sttsg Hatalmainak a szolgja.

Mi, mai emberek, valamennyien Faustok vagyunk!

A Kalahri sivatag

A Kalahri sivatag bennszltt asszonyai 5-6 ves korukig szop

tatjk a gyerekeiket. Nincs ugyanis kisgyereknek val tpllk. m

az anyatej korltlanul rendelkezsre ll, s nemcsak tpll, hanem

vdi a gyerek egszsgt.

Felttelezhet, hogy szzezer veken t az sem ber is a nk te j

vel itatta az utdokat, amg fel nem nttek.Nem lehetsges-e, hogy az anyamelltl tl korn elvlasztott mai

ember rk szomjsggal kzd? Ebbl fakad szmos betegsge is.

s ebbl fakad szjnak lland nyugtalansga, bekebelezsi

szenvedlye, elhzsa, rks beszd-, fecsegsi s pletykaknysze

re, dohnyzsa, alkoholizmusa, az orlis szex ersd kultusza s

mg mi minden.

Legalbb annyit tegynk, hogy naponta igyunk meg hrom literfolyadkot, elssorban vizet, tiszta gymlcslevet, tet, tejet is. De

tudd, hogy a tej lehz a fldre". Ezrt jt tesz a nemrg a vilgba

rkezett kisgyerekeknek, az irrealitsokban bolyong, holdvilgfa

l" embereknek, de ne igyon belle sokat az, aki mr szilrd lbak

kal s realitsrzkkel ll a fldn.


26/232

Lasszi

Fele joghurt, fele vz. Csommentesre kell keverni. rdemes zes

teni mzzel, barnacukorral, gymbrrel, kurkumval vagy sval s

kmnymaggal. Dstani lehet brmely gymlcs tiszta (100%-os)

levvel - leggyakrabban mangval szoktk. Nyugtat s hst ha

ts, kitn ital.

A boldogsg Tvol-Keleten lakik?

Van egy megszvlelend zen koan, az egyik mesterrl, aki minden

reggel vltott nhny szt nmagval:

Mester, bren vagy?bren vagyok.

Jl figyelsz?

Igyekszem jl figyelni.

Vigyzz, nehogy tvtra vezessenek!

Vigyzni fogok.

Gondoljunk egy szegny indiaira, aki elolvassa az evangliumokat, s gy szl:

- Ott a helyem a nyugati vilgban, a szeretet birodalmban!

Vajon mit tapasztal majd? A ppa nyomdokait kvetve leborul-e

Auschwitz krematriumainl, a vilghbors hsi halottak valame

lyik emlkmvnl, s eliszonyodik-e Mammon isten oltrai s zl

ltt papjai lttn?


27/232

28 Popper P ter! Mi az let tterme?

s mit tapasztal az a naiv eurpai, aki szvhez szortva a Bhaga-

vad Gtt rkezik Indiba, mert a blcs jgik, maharisik, szeld medi-tatv vilga utn vgydik?

Vagy mr nem visszhangzik a szvekben a revolverlvs, amely

kioltotta a Nagy Llek, Mahatma Gandhi lett? Mr nem lik egy

mst a muzulmnok s a hinduk, mr elfelejtettk a fojtogat thu-

gok szektjt, s a Vriv Istensgek sem derengenek fel a Kztes

Ltbe frissen tvozott halott szelleme eltt?

Ne hagyd, hogy tvtra vezessenek!

Vata, Pita s Kafa

Ezek csak elnevezsek. Nem kell tlk ijedezni. Tulajdonkppen az

si Indiban keletkezett alkattanrl van sz. Ez nem cfolja a nyu

gati antropolgiban kifejldtt alkattanokat, csak kiegszti jabb-rgebbi szempontokkal. Dsknak nevezik ket.

VATA

Legfontosabb sszetevi a leveg s az ter. Az ter a Fld kez

detben mozdulatlan ereje, amely a fejlds sorn mozogni kezd.

A leveg tulajdonkppen a mozgsban lv ter.

Legfontosabb funkcii:Fiziolgiailag: minden, ami mozgs, llegzs.

Intellektulisan: kls hatsok elemzse, az analitikus gondolko

zs (sz), vlaszts s dnts.

rzelmileg: szorongs s flelem.

PITA

Tzbl s vzbl ll ssze. Tulajdonkppen h s a hvel ssze

fgg fiziolgiai mkdsek.


28/232

: A* '

Llso rsz Kvlrl s vatosan kzeledve 29

Legfontosabb funkcii:Fiziolgiailag: a testmeleg, az emszts, hsg s szomjsg.

Intellektulisan: az intelligencia (rtelem), a szintetikus gondol

kozs.

rzelmileg: dh, gyllet, fltkenysg.

KAFA

Vz s fld eri alkotjk. letenergik.

Legfontosabb funkcii:Fiziolgiailag: srsds, szilrduls, nedveseds, skoss vls,

szorts-elengeds, szaporods.

Intellektulisan: belts, megbocsts, elfogads, szerzs, bir

tokls.rzelmileg: ragaszkods, hsg, sodrds, gyjts, felhalmozs.

Ne trdj azzal, hogy benned melyik alkati tpus dominl. Ennekcsak betegsg esetn, az orvos szmra van jelentsge.

Alkat s evs

Mg az ismeretterjeszt jurvdikus irodalom is tele van bonyo

lult alkattani lersokkal. Sokat foglalkoznak a testtpus meghatrozsval, a meteorolgiai hatsokkal, a bioritmussal, az MA-val

(anyagcsere-mellktermkek, mrgek, nyers s emsztetlen anya

gok lerakdsai a szervezetben), az AGNI-val (a biolgiai tzzel,

amely lebontja, megemszti, s a szervezetbe bepti az anyagokat,

az rtelembe pedig az informcikat) s az ODZSASZ-szal (a feldol

gozott tpllk finom esszencijval).

Ezutn rszletesen lerjk az egyes fszerek, nvnyek, gygy

nvnyek s alapvet tpanyagok (sok van bellk) hatsait a tes


29/232

30 Popper Pter 1Mi az let tterme?

tt felpt elemekre s szubsztancikra - letkor, napi ciklus s

emsztsi fzis szerint.

Mindez bizonyra nagyon rdekes egy kutatnak vagy egy gygy

t orvosnak, m az jurvda irnt rdekld laikus szempontjbl

csak az a jelentsge, hogy a mly tudomnyossg ltszatt kelti.

mde nincs egszsges ember, aki alkata szerint tpllkozna,

s erre nincs is szksg. A szervezet mregtelentst az emberi faj

sok szzezer ve rbzta a mjra s a vesjre. Jl tette. Br a mo

dern ipari s mezgazdasgi termels megsokszorozta a mrgezhatsokat, a vdekezst ma is jrszt rbzhatjuk szervezetnkre,

arra figyelve, hogy spontn mit kvn, s mit utast el!

Ugyanis a modern technolgia fknt nem a tpllkozs tern

fejti ki pusztt hatsait, hanem a ltbizonytalansgban, a terroriz

musban, a hborkban, az rtalmas gzokkal teltett levegben, a

kiprovoklt hmrskleti szlssgekben, a hallos kozmikus sugr

zsoktl vd zonrteg tnkrettelben stb. A lnyeget abban ra

gadhatjuk meg, hogy az eurpai kultrkrben l embert rzza a hallflelem, m ellene csak a tpllkozsnak reformlsval kpes

nmileg vdekezni, ezzel tudja a biztonsg illzijt megteremteni.

- Ok! - mondta egyszer egy rtelmes fiata lem ber-, de ht mg

sem telhet el azzal az letem, hogy a kajmat ksztem!

Lehet, hogy igaza van. Mindenesetre a trtnelem folyamn a

szellem, az ezotria s a transzcendencia nevben mg egyetlen kul

tra sem foglalkozott annyit a zablssal, mint a mink.

A fztt rizs

Hagyjuk el a nyugati szakcsok, hziasszonyok bszkesgt, hogy

olyan rizst tudnak ellltani, amelyiknek minden szeme kln

csillog-villog. A mi rizsnk szemei tapadjanak egymshoz, lehes


30/232

sen bellk jobb keznk ujjaival kis gombcokat gyrni. Emsztsi

gondok, pl. hasm ens esetn klnsen fontos, hogy zaftosra, pem-

psre fzzk rizsnket vagy ksnkat.A rizsbe bele lehet fzni kukorict, krumplit, ksaflket, mogyo

rkat, sokfle zldsget, spentot, hagymt s m indenfle friss vagy

szrtott gymlcst. zestshez brmilyen tetszleges fszert

hasznlhatunk, s vgl akr desen, akr ssn tlalhatjuk.

Milyen rizst hasznljunk? Fehret, barnt, baszmatit, vadrizst,

hosszszemt, jzminrizst... Mindegy. Ezek csak a rizskereskedkszempontjai. Abbl a rizsbl fzznk, aminek az zt legjobban ked

veljk.

sszegyjttt csendek

Ne flj a csendtl. Ne flj a magnytl. Kapcsold ki a httrzenket.

Kapcsold ki a vibrl fnyeket. Naponta legyen t perced, amikor

nem jhetnek a kzeledbe nyugtalan lelkek, nem csendlhet meg

sem cseng, sem telefo n... t nyugodt pe rc-h allo d ? 1440 zrzava

ros percbl, 5 nyugodt. Lehetleg reggel. De lehet este is. Mindegy,hogy mikor.

S egy hten, amely 10 080 percbl ll, legyen a ht vgn 20 nyu

godt perced. Nem tbb! Hsz.

S amikor a hnap befejezdik, az eltelt 40 320 percbl visszatekintve, lsd nyugodtnak az utols 60 percet.

s megmenekltl a krhozattl.



31/232


sszegyjttt izgalmak

Este rd fel szpen egy fzetbe - de csak emlkeztet szavakkal!

hogy mi izgatott fel, dhtett, bntott, srtett meg aznap.

A ht vgn olvasd t az elmlt napok srelmeinek trtnett, s

ami mr kzmbs a szmodra - hzd ki!

A h vgn tedd meg ugyanezt a harminc nappal. Csak az marad

jon bent a fzetben, ami mg mindig hat a szvedre. Meglepdszmajd, milyen kevs maradt meg. Csak ezek voltak fontosak. Ugye,

mennyit izgattad magad flslegesen?

jurvdikus men

Mindig gymlccsel kezdd el az tkezst. Sokat egyl mindenflefriss gymlcsbl, amihez hozz tudsz jutni.

Valamilyen leves kvetkezik, amit csndesen kanalazol. A leves

egy kis sznet a nehezebb telek kztt. Pihensz.

Utna jhet a ftel: zldsgek (sprga, brokkoli, zldbab, zld

bors, kposzta desen vagy savanytva, uborka, padlizsn, kelk

poszta, kelbimb, karfiol, tk, lady-finger (vkonyszl, hossz in

diai nvny) s a tbbiek). Azutn mindenekfelett a RIZS szzfleformban, a krumpli, tszta, kukorica, klnfle ksk, magok hi

degen s melegtve, indiai hzi sajtok, szzflekppen fszerezve

- desen, ssn cspsen - , tetszs szerint gyengn vagy ersen.

Legfontosabb fszereink a s, a curry, a garam masala, a byriani,

a rmai kmny (kumn), a kurkuma, a cayenne-i bors, a fehr s

fekete bors, a chilipaprika, a gymbr, a majornna, a kapor, a pet

rezselyem, a fahj, a szerecsendi, a szegfszeg, a kakukkf, a roz

maring, a sfrny.


32/232

Els rsz t Kvlrl s v atosan kzeledve 33

rintennk kell a GHL problmjt is. Az jurvdikus konyha nem

hasznl llati zsrt, sem nvnyi olajat, hanem hzilag tiszttott va

jat, am it ghinek neveznek.

Ghi ksztsekor a vajat lass tzn rkig kell fzni, hab jt idn

knt leszedni, s flretenni stemnyek szmra. Vgl - ha mr

nem vet habot - a ghit finom vsznon tszrik, s megvrjk, amg

halvnysrga, kristlyos krmm dermed.

Az eurpai, amerikai teavajak megtlsem szerint kell tisztas-

gak, ghiv vltoztatsuk felesleges.Ne feledkezznk meg a szrazfzelkekrl sem: a babrl, a sr

gaborsrl, a vrs vagy barna lencsrl. A srgabors s a lencse

klnsen alkalmas arra, hogy hg levest fzznk belle, s nhny

kemny tojssal gazdagtva alapszszknt szerepeljen tlapunkon.

(Dahl, amihez illik bven rizst enni.) A csicseriborst legalbb egy

napig ztatni kell, utna sokflekppen elkszthet, tbbek kztt

psttomnak is. (A Kzel-Keleten humusznak nevezik, mg a sze-

zmmagbl kszlt psttomot thinnak hvjk.)

Nem hinyozhat az asztalunkrl a sokfle indiai kenyr valame

lyike (egyszer vagy fszerezett, st tlttt naan, roti, papardam,

puri, parata vagy csapati).

A ftel utn vagy valamilyen dessg vagy joghurtfle kvet

kezik levezetskppen. Sor kerlhet tlttt tsztkra (szamsza),

srtsztaflben kirntott zldsgekre vagy tojsra (pakora) is. lta

lnosan kedveltek a sr tejbl ksztett stemnyek, fagylaltok.Az telek mell ltalban gymlcsbl kszlt csatnit fogyaszta

nak, ami nagyon csps s ugyanakkor des gymlcskrmfle.

Az jurvdikus tkezs egyhangsgra teht nem lehet panasz,

mg a hs hinyban sem.

Evs kzben igyl gyakran s sokat. Beszd helyett is igyl. Ha

szereted a tet - citrommal, gymlcslvel, kardamommal vagy te j

jel, tejsznnel - , a cukor nlkli, 100%-os gymlcsleveket, a limo

ndt, a kkusztejet, nyert gyed van.


33/232


Nem kell egyszerre sokat enned. Inkbb tbbflt kstolgass.

Egy-egy tkezs ne tartson tl sok, de gyakrabban - naponta t-

szr-hatszor is - sor kerlhet r.

Szexulis gondok: szeretet vagy szerelem

Az eurpai csaldkultrban is egyszerre van jelen a gyerek lelkben a szlk irnti szeretet s az erotikus rdeklds. Mert ez a

kett termszetszerleg szorosan sszefgg: akit szeret az ember,

arra szexulisan is kvncsi, aki felkelti szexulis kvncsisgt, azt

hajlamos megszeretni.

m nevelsi hagyomnyaink ezt nem gy rtkelik! A szerete-

tet elfogadjk. A szlt lehet, st szinte ktelez szeretni. De sze

xulisan nem szabad rdekldni irnta. A szexulis kvncsisg, a

krdezskds, a meztelensg meglesse, hlszobatitkok feszege-

tse mind-mind bnnek nyilvnttatik, amit a konzervatv pedag

gia a tiszta" gyermeki llek elfajulsnak, megromlsnak tekint, s

fknt bntet.

Az rzelmek teht zld utat kapnak. Az sztnk tilosat!

Valsznleg ez a nevelsi ronts az oka, hogy kamaszkorban,

amikor a gyerekek szexulis aktivitsa hirtelen megn, s elkezddik

az intenzv nkielgts korszaka - az rzelmek s a szex kln utakon jelentkeznek.

Csak nem mondunk igent az nkielgtsre? Dehogynem. Hiszen

a gyereknek szletse ta mkdnek a szexulis sztnei. Vgyai

vannak, amelyek szeretnnek kielglni. Ugyanakkor rzelmileg s

szocilisan mg retlen ahhoz, hogy partnere legyen. Teht nma

ga szexulis partnere lesz: onanizl, maszturbl.

Mindez teljesen rendben van. Rengeteg vizsglat soha semmif

le kros hatst nem tudta kimutatni az autoerotizmusoknak (n


34/232

kielgts). Annl inkbb krostjk a gyermeki lelket, a rterhelt

bntudatok, betegsgflelmek, erklcsi eltlsek, szli kezek a

takar felett" rjratok. Ezekbe a szorongsokba valban tnkre le

het menni.

Visszatrve a serdlkorra: Ez az igazi nagy plti szerelmek

korszaka. Az ember taln sohasem tud annyira s olyan kltien

szerelmes lenni, mint letnek ppen ebben a korszakban. m e

szerelmek valban pltiak, amennyiben soha semmifle szexu

lis fantzik nem ksrik. St, ha szerelmvel kapcsolatban szexulis asszocicii tmadnak, az inkbb kibrndulshoz vezet.

Maszturbcijban soha nem jelenik meg a szerelmnek kpe.

Ehelyett izgalmas regnyrszietek, pornkpek, filmjelenetek, fo

tk izgatjk fel szexulisan. Ezt eredmnyezi az sztnkilsek s az

rzelmek sztszaktott, kln tja.

A serdlkor legfontosabb szexulis trtnse, ha a szexus s

az rzelmek megint sszekapcsoldnak a termszet rendje szerint:

akit szeret, az erotizlja, aki szexulisan izgatja, abba beleszeret.

Akinl ez nem kvetkezik be, annak legmegfelelbb partnere az

alkalmi, megfizetett n vagy frfi, mert leginkbb a sportszer szex

ben, vagy a prostitciban tallja meg kielglst. Szexolgiai

rendelseken is a leggyakoribb panasz, hogy ha rzelmileg kzm

bs partnerrel van, akkor minden rendben mkdik, m a belob

bant szerelem problmkat okoz, gyakoriak a szexulis nehzsgek,

potenciazavarok, frigidits, korai magmls stb.



35/232


Mg nagyobb szexulis gondok:szeretkezs orgazmus nlkl

A nyugati kultrban a szexulis let orgazmuscentrikus. Az orgasz-

tikus kpessg nlkli n frigidnek, teht bizonyos rtelemben nem

teljes rtknek szmt, aki minimlisan pszichoterpira szorul.

A frfinak ugyancsak kpesnek kell lennie az ejakulcira, mghoz

z kell idben, klnben ejakulci praecoxban (korai magmlsben) vagy ppen ellenkezleg priapizmusban szenved.

A tvol-keleti em ber az ondban (a kilvellt spermiumban) le t

fakaszt, titokzatos energiabombt lt (s ki tudja nincs-e igazuk?),

aminek eltvozst a szervezetbl lehetleg meg kell akadlyozni,

vagy legalbbis az ondt vissza kell juttatn i a szervezetbe. Kizrlag

a gyereknemzs ment fel e ktelessg all. Minden ms esetben e

fontos energiatmeg elpazarlsrl van sz.

Teht egy olyan szeretkezsi technikt dolgoztak ki, amelyik sokkal hosszabb egyttltet gr, mint a megszokott, gyorsan orgazmus

elrsre trekv szex. Az idtartam megnvekedsvel egytt las

sulnak a mozgsok, s sokszorosra ersdik a kjrzs. Az egytt-

ltnek ez a mdja sokkal mlyebb egymsra figyelst, egybeolva

dst eredmnyez. Megsznik az tlagos szexulis aktus dulakods"

jellege, amely mintha a kt em bert, a kt testet, a kt lelket elv

laszt falakat prbln lednteni. A falak eltnnek. Ltrejn az igazi sszekapcsolds.


36/232

Ers illat hzi sajt

Ne tartsd profnnak ezt a vltst, Olvastrsam. Hogy is rta Fst

Miln? Megettem egy borj lbt, egy diszn vesjt, s utna bementem a

szomszd szobba, s a llek halhatatlansgrl kezdtem elmlkedni."

Ilyenek vagyunk.

Ht akkor szraz tehntrt aludttejjel kell puhra, zaftosra ke

verni. zls szerint megszzuk, megszrhatjuk rmaikmnnyel, aprra metlt, illatos fveket adunk hozz. (Az eurpai zek kedveli

hozznthetnek kt kis stampedli konyakot, m ez az jurvdikus

konyha szempontjbl megbotrnkoztat.) Az egsz keverket fel

fzzk, majd vegednybe ntjk, s kihtjk, amg megdermed.

Kitn, pikns z kensajthoz jutottunk.


Panr

Kb. 2 liter tejet felforralunk. Belefacsarjuk 2 citrom levt, s kis st

adunk hozz. A citrom sszeugrasztja, megsavanytja a tejet. Ekkor

levesszk a tzrl, s kis ideig llni hagyjuk. Finom vsznon keresz

tl tcspgtetjk. Trszer anyag marad vissza, amit csannak

neveznek. A csant vszonzacskba gngyljk, nehz slyt helyeznk r, s llni hagyjuk, amg meg nem szrad. Ez a szraz sajt a

panr, amit klnbz zes szszokba fzhetnk. Kiss hasonltani

fog a knai tofuhoz.


37/232


38/232

Msodik rsz

A SZELLEMHALK SZAVA


39/232


40/232

Akarsz-e rkk lni?

Sem a jgnak, sem az jurvdnak nincsen semmi rtelme az eu

rpai ember szmra, ha eltitkoljuk eltte a clt, amint ez gyakran megtrtnik. Akkor a jga valamilyen furcsa gimnasztikv, az

jurvda klns boszorknykonyhv torzul.

Mondjuk ki kmletlen egyenessggel: Minden tvol-keleti bl

cselet legvgs clja, hogy ne kelljen tbb megszletni, hogy az

ember leszllhasson a lt kerekrl.Buddha azt mondta: jhet id, testvreim, amikor majd a nagy vilg

tenger kiszrad, megsemmisl, nem lesz tbb. Amikor a hatalmas fldet is el

emszti a tz, s nem lesz tbb. De nincsen vge sohasem, testvreim, a vaksg

ba merlt lnyek szenvedseinek, akik a vgytl megragadva, a vgytl zve,

ismt s ismt jjszletshez vezettetnek, s az jjszletsek e vg nlkli for

gatagn jra meg jra trohannak."

A ltezsnek ez a vgyak ltal kiknyszertett ismtldse nem

idegen a kzel-keleti vallsoktl sem. A keresztnysg is siralom

vlgynek tartja a fldi letet, a zsidsg s az iszlm is az Isten-l

tsban tallja meg az ember dvssgt, s a kls sttsgre vet-tetsben a krhozatt.


41/232

42 Popper Pter Mi az let tterme?

Kiktl flnek az ezoterikus tantk?

Az elmebetegektl, a zavaros fej lelkesedktl, az sszeszortott

fog fanatikusoktl, az rzelmekben felolvad szentimentlisoktl

s legfkppen pedig a gonosz lelk hatalomra vgyktl.

Ezrt a szellemi iskolzs kezdete eltt ragaszkodnak gynevezett

alapgyakorlatok elvgzshez, amelyek garantljk a tantvny szel

lemi-lelki egszsgt. Az alapgyakorlatok kezdetben nemigen szoktak sikerlni - de ez nem baj! A lnyeg a trekvs, az erfeszts,

ami elbb-utbb meghozza az eredmnyt.

Az alapgyakorlatok

Az alapgyakorlatok a kvetkez funkcikra vonatkoznak: az akarater;

a szellemi sszpontosts;

* a megfigyelkpessg s a reproduktv emlkezet;

a pozitv gondolkods;

* az elmlt nap rekonstrulsa.

Az t alapgyakorlat mindegyikt egy-egy htig kell prblgatni,majd - a sikertl vagy sikertelensgtl fggetlenl - vlts kvet

kezik. A gyakorlatok nem vehetnek el napi 5-8 percnl tbb idt. t

ht elteltvel egy olyan nehezebb ht kvetkezik, amikor napon

ta mindegyik gyakorlatot meg kell prblni. Ez kb. naponta flrt

vesz ignybe. Az alapelv az, hogy az alapgyakorlatok sikere a lelki s

a szellemi egszsget bizonytja, abbahagyhatok, a szellemi iskol

zs elkezdhet.


42/232

Msodik, rsz IA szellem halk szava 43

mde azonnal sznetet kell tartani, ha a flvenknt egyszer meg

ismtelt alapgyakorlatok valamelyike jra labiliss vlna. Ez kez

dd pszichs zavar tnete lehet.

Gymlcschatni s pr ksztse

A gymlcst - almt, szilvt, epret, mlnt, mangt stb. - megmossuk, s aprra vgjuk. Vajban pirtunk nizst, kumint, fahjat,

chilipaprikt, fekete borsot, esetleg koriandert, kkuszreszelket s

kardamomot. A fszereket kevs vzzel felengedjk, megcukrozzuk,

s citromlevet adunk hozz. Ekkor keverjk hozz a gymlcst, s

fed alatt fzzk, amg meg nem puhul, s vegess nem vlik.

Legjobban akkor szokott zleni a nyugati embernek, ha prit esze

gethet hozz.A prihoz lisztbl/vzbl - sval s borssal zestett - kemny

tsztt kell gyrni. A tszta lljon egy darabig, majd kinyjthat

juk, s kis lapokra vgjuk. Forr vajban felpuffasztjuk s kistjk.

Szalvtra, vszonra tesszk, hogy a vajat leszvja rla.

Az akarater gyakorlata

Hatrozz el egy egszen jelentktelen dolgot. Pldul, hogy napon

ta egyszer megforgatod ujjadon a gyrdet, megrinted a bal fled,

vagy magadban elmondasz egy verssort. Senki nem veheti szre.

Ha knnyteni akarod a dolgodat, a nap laza idszakban jellj ki

egy egsz rt (pl. dlutn 6 ra), ha a nehezebb utat vlasztod, a

zsfolt napszakban jellj meg magadnak egy rt s percet (pl. de.

11.43-kor).


43/232


Megltod, kezdetben gyakran eltveszted. 11 ra 35 perckor eszed

be jutott, de amikor legkzelebb gondolsz r, mr 12 ra van. Oda se

neki! Igen, ennyire kpes a rohan eurpai ember akaratereje.

Dahlflk

A dahl az egyik legfontosabb tel az jurvdikus konyha asztaln.Kszthet lencsbl, srgaborsbl, csicseriborsbl. A hvelye

seket egy napig ztatni kell. ltalban fl liter vzhez kell egycssz-

nyi hvelyes, amit puhra fznk. Vajon meg kell pirtani a kumint,

karikra vgott ers paprikt, kis koriandert, gymbrt, pirospap

rikaport, garam masalt s st, zls szerint. Amikor a hvelyesek

megfttek, a pirtott fszereket hozzkeverjk, s rvid ideig egytt

fzzk tovbb egy sztnyomott ftt krumplival. Aprra vgott para

dicsomot is tehetnk hozz, gy tlaljuk ezt a levesszer alaptelt.

A szellemi sszpontosts (koncentrci) gyakorlata

Ezt a gyakorlatot a nap brmely idpontjban el lehet vgezni.

Tegynk magunk el egy egyszer trgyat (pl. egy varrtt, egy ceruzt, egy ollt). Gondolatban - nma bels beszddel - el kell monda

nunk magunkban minden lnyegeset, amit tudunk rla, de csak azt,

ami lnyeges! (Pl. ceruza: rsra, rajzolsra hasznljk. A belsejben

grafitrd van, mert a grafit knnyen tapad a paprra. mde trkeny.

Ezrt fatokkal veszik krl. A tok puhafbl kszlt, hogy faragni (he

gyezni) lehessen. A tokon feltntetik a grafit kemnysgi fokt.)

gy sikeres a gyakorlat.


44/232

Msodik rsz 1A szellem halk szava 45

Ha viszont elkalandoznak a gondolataink (Pl. grafit? Mi is a ve

gyi kplete? Az iskolban tanultuk, de mr elfelejtettem. A puhafa

fenyfbl kszl. Lttam Erdlyben, hogyan sztatjk a fatrzse

ket... stb.), akkor nem sikerlt. Msnap jra megprbljuk.

A curryszsz

Sokfle curry" ismert (tojscurry, zldsgcurry, krumplicurry stb.).

Valamennyinek azonos az alapanyaga, termszetesen klnbz

curryflk, zls szerint, bsgesen.

Forr vajban kmnymagot pirtunk, amg pattogv vlik. Ekkor

hozzadunk mg rlt kmnyt, rlt gymbrt, chiliport, korian-

dert, mustrmagot, st, legalbb fl liter joghurtot s egy-kt deci

tejsznt.

Ebbe a curryszszba keverjk az aprra vgott zldsgeket, krump

lit, karfiolt, padlizsnt, egszben a kemny tojst stb. Hidegen s

melegen is fogyaszthat.

A megfigyelkpessg

s a reproduktv emlkezet gyakorlata

Ez a gyakorlat azt szeretn kifejleszteni, hogy ne csak nzznk, ha

nem lssunk is.

Vlasszunk ki krnyezetnkben egy llandan jelen lv trgyat.

Pl. egy cgtblt az utcn, egy ft a kapunk kzelben, egy csillrt a

szobban stb. Reggel jl vegyk szemgyre, s rszletesen igyekez

znk megjegyezni a formjt. Este az gyban prbljuk meg felidz


45/232


ni. Msnap reggel ellenrizzk, hogyan sikerlt. (Pontosan, krlbe

ll, nagy hinyossgokkal.) Mit csinltunk a hinyokkal? A kpzelet

segtsgvel kiptoltuk? Belttuk, hogy nem tudjuk? Tapasztaljuk

majd, hogy a reprodukci fokozatosan tkletesedni fog.

Ugye szabad viccelnem is? Az ismert magyar buddhista klttl,

Lar Andrstl idzem, rosszul ugyan, de gy, ahogy bennem meg

maradt:Reggel elkpzeltem,

hogy milyen a lbam,Este megnztem:

Ht majdnem eltalltam.

Utnanztem:Egyszer tallgattam,

Milyen is a lbam?

Utna megnztem:

.. .majdnem eltalltam!

Az enym jobb!

Indiai tea

Mindig fekete tebl kszl. Fl liter vzhez kt kvskanl tet adjunk.

A tea vizbe gymbr, szegfszeg, rlt fahj, kardamon kerl

fl-fl kvskanlnyi mennyisgben. 15 percig szoks forralni.

Ezutn hozzadunk fl liter tejet s kt evkanl barnacukrot,

jra felforraljuk, s ksz.


46/232

Msodik rsz IA szellem halk szava 47

A pozitv gondolkods gyakorlsa

Van egy trtnet Buddhrl. A tantvnyaival egytt boml emberi

s llati holttesteket nzegetett, trtnetesen ppen egy kutya fldi

maradvnyait. Ez a gyakorlat ismeretes a buddhistk kztt.

Az egyik tantvny gy szlt:

- , Gautama r, milyen undort, borzalmas s fenyeget az el

mls arca ezen a hulln!Buddha nzte a kutya holttestt, s azt mondta:

- De milyen szp, fehr foga van.

Ezt tartjk a pozitv gondolkods mintagyakorlatnak. Megltni

az iszonyatban is a szpet, a rettenetesben is a jt.

Megltni, de nem belehazudni! A lelki tpknt odaknlt mo

dern brosrcskkban viszont arra biztatjk az olvast, hogy jv s

szpp hazudja lete tragdiit. Gondold el, milyen j, hogy nemhorkol melletted senki sem az gyban!" - tan csolja egyikk elha

gyott nknek.

A pozitv gondolkodst gyakorolva nem ilyen brgysgrl van

sz. Hanem az albbiakrl:

Keress ki aznapi vagy tegnapi lmnyeid kzl egyet, ami nagyon

bntott. s vizsgld meg, nem tallhatsz-e benne valami jt is? Ha

a jelenben nem, taln a jvben elkpzelhet. Akkor gondolj erre

is. Ha nem talltl ilyet, akkor is alzattal el kell fogadni az lmnyt.Ez a pozitv gondolkods irnyba tett erfeszts.

Mindezt tudjk a vallsok. A zsidknl Nhum rabbi hres volt ar

rl a mondsrl: Megltjtok, ez is j lesz valamire." Vagyis a rosszbl

is kibomolhat a jvben valami j. s ezt tantja a keresztny gon

dolat is: .Atym, a Te akaratod legyen meg, ne az enym."


47/232


Halvk

A halva Indiban s a Kzel-Keleten is rendkvl npszer, egysze

ren elkszthet dessg. Vajat forrstunk, barnacukorral dest

jk. Mandult s brmilyen aprra vgott gymlcst, srgarpt,

bzadart, zabpelyhet stb. adhatunk hozz, s nhny deci tejet.

Megvrjuk, amg elforr, s az egsz massza karamellizldni kezd.

Kihtve darabokra vgjuk.

Az elmlt nap polsnak gyakorlata

Lefekvs utn, amikor mr biztosak vagyunk abban, hogy nem zavar

nak meg, gondol juk vgig az eltelt napot. De visszafel, a lefekvstl

az bredsig! Ez nagyon nehz. Azt kellene elrnnk, hogy szinte

filmszeren, a bels lts kpeivel idzzk fel nmagunkat az em

berek s a dolgok kztt. A gyakorlatot gy egyszersthetjk, hogy

llkpknt (mint a diakpeket) helyezzk egyms mg a nap

jeleneteit. ), ha nemcsak ltjuk, de halljuk is magunkat s a tb

bieket.

A f nehzsg abban ll, hogy legtbbszr belealszunk a gyakor

latba! (Mellesleg: lmatlansg ellen is hasznlni szokott.)Ennek a gyakorlatnak a komolysgt s fontossgt az tmaszt

ja al, hogy a hinduizmus szerint a hallunk utn is visszafel l

jk vgig az letnket (Kma-loka). Ez a peridus annyi ideig tart,

amennyit taludtunk az letnkbl. Ami itt, a fldi letben ntu

datlan alvs, az odat, a kztes ltben" ber figyelem.


48/232

Msodik rsz ! A szellem halk szava 49

A meleg vz

J, ha rszoktatjuk magunkat arra, hogy felbreds utn mindenek

eltt meleg vizet igyunk. Legalbb 2 decit, de mg jobb, ha fl li

tert. (A jgaashramokban enyhn ss meleg vzbl egy-kt litert

is megisznak, majd kihnyjk. Ez a bels megtisztuls |internl

cleaning) rsze. Azt tartjk, hogy amit a gyomor az jszaka folya

mn nem emsztett meg, az gyakran mrgez salakanyag, jobb, hamegszabadulunk tle. A klrozott, vrosi csapvz nem j erre a cl

ra. Sznsavmentes, melegtett svnyvizet igyunk.)

Mindenkppen menjnk ki vcre, akkor is, ha nem rezzk szk

sgt. Az jurvda szerint fontos a reggeli szkels. Ha nem sike

rl, akkor is prblkozzunk, de soha ne erlkdjnk! Segthet, ha

a meleg vzhez elzleg egy kanl mzet s citromlevet kevernk.

Ugyanilyen j hats az aszaltszilva-kompt leve, vagy az enyhe

szennatea, esetleg egy kanl finom tolaj.A reggeli toalett rsze a nyelvnk megvizsglsa. Arra figyeljnk,

hogy nem bortja-e fehres lepedk. Ha igen, ez a rossz emszts,

a szervezet enyhe mrgezettsgnek a jele. Ilyen esetben blges

snk, vagy nyelvnket nagyon puha szr fogkefvel vatosan megtisztthatjuk.

Az jurvdikus szellemi gyakorlatok

Elszr csak megnevezem, hogy melyek azok a gyakorlatok, ame^

lyekrl sz lesz:

* Koncentrci lthat trgyra, pontra;

* Koncentrci elkpzelt trgyra;

Kontemplci (szemllds) statikus trgyra;


49/232


* Kontem plci mozg trgyra, jelenetre;

Az imaginci (a bels lts kialaktsa);

Acsakrk;

* A csakrk mkdsnek megindtsa hanggal;

* Meditci (bels kireseds).

Mindebbl lthat, hogy milyen gyakori az sszetveszts. Sokan

pl. a koncentrcit vagy a kontemplcit a meditcival tvesztik

ssze, msok az imagincit a fantzival.

Koncentrci lthat pontra

Az els tpus egyhegysg. ljnk le zavartalan nyugalomban.

Szemnk magassgba tzznk ki egy fehr paprlapot, amin egyet

len, jl lthat fekete pont van. Lehetleg pislogs nlkl, mozdu

latlanul nzzk.A gyakorlatot sokszor ismtelve, egy id utn az lesz a benyom

sunk, hogy a pont mozogni kezd. Kvessk tekintetnkkel.

Azutn a mozg pont megsznesedik.

Koncentrci lthat, sszetett trgyra

Lehet egy bonyolultabb geometriai bra, tjkp, brmilyen rajz

vagy festmny. A koncentrci sorn a figyelmnk vndorolhat", de

mindig a megfigyelt trgy hatrain bell kell maradnia. Lehetleg

ritkn pislogjunk.

A koncentrcit lehetleg lve, keresztbevetett lbakkal, egye

nes tartsban vgezzk. Ez a tarts hasznos fradkonysg, alusz-


50/232


konysg ellen is. Annikor lmatlansg, izgatottsg, feszltsg gy

tr, grnyedj elre.

Kontemplci (szemllds) statikus trgyra

Kpzeljnk el egy erdei tavat. Nagy fk veszik krl. A vizt sem

mi sem borzolja, a vztkr mozdulatlan. Este van. Felkelt a Hold.A Hold kpe tkrzdik a vzen. Most arra kell trekednnk, hogy

egyszerre lssuk a Holdat a stt gen s a Hold tkrkpt a vzen.

Ezt a ltvnyt nzzk csendben, mozdulatlanul.

Kontemplci (szemllds) mozg trgy esetn

Napfnyes dleltt van. A fldn llunk. Elkpzelhetnk egy mezt,

vagy egy falu nptelen utcjt. Keznkben j s nyl van. Az jat fel

vonjuk, s a nyilat felljk a magasba, a Nap fel. Tekintetnkkel

kvetjk a nylvessz rptt, egyre magasabbra, amg el nem ri a

cscspontot. Akkor szp vben visszahajlik, zuhan lefel.

Most a nylvessz szempontjbl (helyzetbl) szemlldnk.

Egyre kzeledik a Fld, megnnek a fk, mr jl ltszanak a hzak, akertek, az utak. A nylvessz vgl becsapdik a fldbe. Hazart.


51/232


Rasza

Eurpaiak ltal kevss kedvelt, esti ital. Viszont nagyon jl segti az

jszakai emsztst, s a salakanyagok eltvoltst a szervezetbl.

Szkrekedsben szenvedknek nagyon ajnlhat.

Kb. kt kvskanl vajat felhevtnk. Beletesznk fl-fl kvska

nl fekete borsot, rlt kmnyt, kurkumt, garam masalt. Amikor

a keverk pattogni kezd, felntjk egy pohr forr vzzel, s fedalatt nhny percig forraljuk. Akkor hozzadjuk egy fl citrom levt,

s zls szerint megszzuk. A legjobb vacsora mell iszogatni.

Az imaginci (a bels lts kialaktsa)

Soha nem szabad sszetveszteni a kpzelettel (fantzival). Az

imaginci a fogalmi gondolkods felett ll, ma mg ritka jelensg,

a vilg kpekben val meglse. Kze van az archetpusokhoz, a l

tomsokhoz s az auraltshoz. Semmikppen nem fizikai jelensg,

hanem szellemi, legfeljebb hasonlt a tes ti ltshoz, olyan, mintha

ltnk valamit". Mai letnkben elfutra a kpzmvszet.

Nyugodtan lve felidzzk magunkban egy nagy rzkors kpt.

Amikor mr teljesen plasztikusan ltjuk, mozdulatlanul maradva,bels ltsban ersen hozztjk a homlokunkat. Ha a homlokunk

az ts nyomn kipirosodik - a gyakorlat sikeres. (Vagyis kb. ugyan

az trtnik, mint amikor mly hipnzisban azt szuggerljk, hogy

egy g cigarettavget rintenek hozznk, s brpr keletkezik, ho

lott csak egy ceruzavget hasznltak.) Az imaginci teht kzvet

len testi kvetkezmnyeket idzhet el.


52/232


Gymbrital

Kb. fl liter forr vzbe belekeverjk egy citrom levt, fl teskanl

rlt gymbrt adunk hozz, barnacukorral destjk. Napkzben

egy-egy kis csszvel ihatunk belle. Jl ptolja a kvt. Ugyanakkor

megszabadt a mrgez salakanyagoktl.

A csakrk

A csakrk szellemi leterkzpontok. Ltuszvirg alakak, a szirma

ik szma s testi elhelyezkedsk szerint klnbztetik meg ket.

Csakis szellemi ltssal vehetk szre.

Ht alapvet csakra van:

eg y -a fejtetn ; kett - a gge kt oldaln;

egy - a szvgdr tjkn;

* kett - az gyk kt oldaln;

egy - a vgbl felett, a gt tjkn.

A modern ember szervezetben a csakrk nem mkdnek, moz

dulatlanok. Megfelel s tarts gyakorls segtsgvel viszontletre kelthetk. Elszr kivilgosodnak, azutn rezegni kezdenek

a szirmaik, majd az egsz csakra forogni kezd. Ekkor mr leterk

ramlanak kzttk.


53/232


A csakrk mkdsnek megindtsa hanggal

Ezt a gyakorlatot a legjobb lve vgezni. Minden csakra rzkeny

valamilyen nekhangra.

A fejteti az hangra.

A ggefi az hangra.

A szvtji az aaaaa hangra.

Az gyki az hangra.A gttjki az hangra.

Meg kell keresnnk azt a hangmagassgot s hangsznt, amire

az adott csakra enyhe vibrcival reagl. Amikor mr megvannak

a megfelel hangok, egy dallamm folyatjuk ssze (egy llegzettel

bocstjuk ki) a csakrkat stimull hangokat:

f - - A - -

Ismtelten s hosszan elzengetve. Legjobb, ha ezzel a gyakor

lattal kezdjk a napot. Segtsgvel fokozhatjuk bels szerveink

egyenslyt, ellenllkpessgt klnbz fertzsekkel szem

ben, ersthetjk szellemi tevkenysgnket.

A meditci

A meditci bels kiresedst jelent. Azt jelenti, hogy az ember

megszabadul minden gondolattl, rzelemtl, megszabadul az n

jt l is, s vgl res ednny" vlik. A jga testi gyakorlatai a

testtartsok (szank) s lgzsek (prnajmk) rszben azt a clt

szolgljk, hogy a testi-fiziolgiai mkdsek ne zavarjk meg a

meditci folyamatt.


54/232


A meditci hossz folyamat, s nehezen elsajtthat. Lnyeg

rl sokat elmondanak az albbi trtnetek:

A maharadzsa, szerelme utn vgydva, egy jszaka lovra pat

tan, s hozz vgtat. Vgtats kzben a l vletlenl megrgja az t

szln meditl risit, aki felhborodik:

- n itt a vilg titkaiba mlyen elmerlve meditlok, te pedig pa

rzna vgyaidtl zve megrgatsz a lovaddal!

Mire a maharadzsa:

- Atym, ha te megrezted a l rgst, nem voltl olyan mlyenelmerlve a vilg titkaiba.

Amikor Sziddhrta Gautama szaktott Rma jgamesterrel, t

bartja ltal ksrve elhagyta az ashramot. Megkrte ket, hogy se

gtsenek neki, mert szeretne meditciba merlni, hogy elrje a

mksa, a teljes megvilgosods llapott. Aki ezt az utat sikeresen

vgigjrta, az a kevalin szellemi rangjt nyerte el.

Az t bart - akit a trtnelem pancsvaggijjknak nevez - ha j

landnak mutatkozott a segtsre. Megllapodtak, hogy Gautamakilencnapi meditci utn fog visszatrni az ber eszmlet vilg

ba. Testnek nylsait viasszal elzrtk, s Gautama ltuszlsben

mly meditciba merlt. Akkoriban szrs-torzonborz s annyira

sovny volt, hogy minden csontja ltszott, s ha behzta a hast,

hasfaln t meg lehetett tapintani a gerinccsigolyit.

Amikor elkzelgett a kilencedik nap, az t bart sztszledt. Hr

man lementek a kzeli faluba lelmiszert koldulni, ketten tiszta ivvizet kerestek. A meditciba merlt ember magra maradt.

Az erdben parasztok gombsztak. Felfedeztk az eszmletlen

nek tn Gautamt, s piszcsnak, gonosz erdei mannak nztk.

Hogy rtalmatlann tegyk, bsgesen levizeltk, s elbortottk

rlkkkel.

Ebben a frtelmes llapotban talltk a visszatr bartok.

vatosan megtisztogattk, a viaszdugkat eltvoltottk testnyl

saibl, s langyos vzzel lesztgetni kezdtk. Sokig gy ltszott,


55/232


hogy nem jrnak sikerrel. m Gautama vgl is maghoz trt. Arrl,

amit e kilencnapos meditci sorn tlt, sohasem beszlt, csak

ennyi megjegyzst tett:

- Ez sem az igazi t!

Az tlt trauma kvetkeztben elvesztette minden szrzett. Ezt

a betegsget ma alopecia totlisnak nevezik. Ettl kezdve meg

szntette a totlis aszkzist. Azt mondta, hogy a fldi let sorn, ha

tlsgosan legyengl a szervezet, legyengl vele a szellem is. Ezrt

mrtkletesen tpllkozni kezdett, s fokozatosan meghzott, ahogyez a mai brzolsokon ltalban lthat.

A bartok megvetettk ezrt, s szaktottak vele, magra hagytk.

Egyedl vndorolt tovbb, amg egy fgefa alatt vratlanul megvi

lgosodott. Ettl kezdve neveztk Buddhnak.

Ez a legenda nem a meditci ellen szl, hanem a mrtktelenl

tlzsba vitt aszkzis ellen. Buddha az arany kzputat" hirdette.

A megvilgosods

A vallspszicholgia kinyilatkoztatson (zsidsg, keresztnysg,

iszlm) s megvilgosodson (vdikus hinduizmus, buddhizmus,

taoizmus) alapul vallsokat klnbztet meg.

A megvilgosodsnak kt lehetsge van. Az egyik a pillanatmegvilgosodsa, ami a zen-buddhizmus egyik alapkategrija.

Olyasmi, mint az jszakba felltt rakta: egy pillanatra mindent

fny bort el, azutn a vilg jra elsttedik. A tarts megvilgoso

ds (pl. Buddh) viszont alapvet ltigazsgok vgleges felisme

rst jelenti.Buddha megvilgosodsa sorn az albbi ltigazsgokat ismer

te fel:


56/232


Minden ltezs, minden let vgs soron szenveds, vagy szen

vedsbe torkollik.A szenveds oka a ltezs utni, az let utni vgy.

Aki nem vgyik lni, nem szenved.A szenvedstl val megszabaduls tja a nyolc nemes svny

kvetse.

A nyolc nemes svny:

* A helyes megrts;

* A helyes elhatrozs;* A helyes beszd;

* A helyes cselekvs;

A helyes letmd;

A helyes trekvs;

A helyes koncentrci;

* A helyes meditci.

A ltezs vgs soron azrt szenveds, mert nincs llandsga.Lnyege a vltozs, keletkezik s elmlik. Vgl mindentl el kell

szakadni. Mg ha van is pillanatnyi rme az embernek, a szenve

ds akkor is thatja a vilgot, az emberi sorsokat.

A ltezs utni vgy a halhatatlan Llek, az n illzijbl, te

ht hamis tudatbl fakad. Az ember klnbz rszek idleges sz-

szekapcsoldsbl ll. Ezek: a test, az rzkels, az rzelmek, az

erklcs s a gondolkods. Az let sorn ezek t- meg talakulnak.Melyik az igazi ember"? A csecsem? A kisgyerek? A serdl? Az

ifj? Az rett felntt? Az aggastyn? Melyik nnk az igazi? S amikor

ezek az sszetevk sztomlanak, vajon mi marad az emberbl?

Vagyis Buddha feltrta az let bajainak lnyegt (a szenvedst),

a bajok okt (az letvgyat) s a gygyuls mdjt (a nyolc nemes

svnyt).


57/232


Tejsznes dessg

Kszthetjk fgbl, datolybl, szilvbl, szrtott gymlcskeve

rkbl vagy akr friss gymlcskbl is. A gymlcsket megmos

suk, kis darabokra vgjuk, s krmess keverjk.Ehhez nyugodtan hasznlhatunk mixergpet is.

Hozzadunk egy-kt evkanl mzet, egy negyed liter tejsznt, s

jabb kevers kvetkezik. Lehtve a legjobb.

Mi marad az emberbl a halla utn?

Buddha gy szlt:

A cselekv elpusztul, de a cselekvs megmarad.

Az rz elpusztul, de az rzs megmarad.A gondolkod elpusztul, de a gondolat megmarad.

A tettek, rzsek, gondolatok elpusztthatatlan energik.

Egy id utn megint sszellhat bellk egy emberi lny. Ez az

jratestesls.A tantvnyok megkrdeztk:

- n testeslk-e jra, vagy egy msik lny? Hiszen a tettek azn tetteim, az rzsek az n rzseim, a gondolatok az n gondola

taim.

Buddha visszakrdezett:

- Itt van ez a mcses. Egsz jje l dolgoztam a fnynl. Reggel

elfjom a lngot. A kvetkez jszakn jra meggyjtom. Az edny

ugyanaz, a kanc ugyanaz, az olaj ugyanaz. De ugyanaz-e a lng,

ami fellobban a kvetkez jszakn?


58/232

Harmadik rsz

A JGAAZ JURVDBAN


59/232


60/232

1. Jamajga - a lemonds jgja

A tantvnynak le kell mondania az ls, a lops, a hazudozs, a fk

telensg s a vgyakozs gynyrsgeirl. Eltren a nyugati vilg erklcsi felfogstl, itt nem az a lnyeg, hogy mindezt ne tegye

meg az ember, hanem hogy ne kvnja megtenni. Vagyis ne tegyen

erszakot nmagn, ne csak a tetteit uralja, hanem a vgyait is.

A fogalmakat igen tgan rtelmezik.Az ls tilalma nemcsak a testre vonatkozik, hanem egy msik

ember nrzetre, ragaszkodsra is.Lopni eszmket, bizalmat, munkaert sem szabad, vagyis tiloskihasznlni a msik ember kiszolgltatott helyzett, gyengesgeit.

A hazugsg tilalma a meg nem gondolt gondolatok, ostob a ideo

lgik terjesztst is meglltja.

A fktelensg tiltsa nemcsak a kbt- s ajzszerek hasznla

tra vonatkozik, hanem a szenvedlyek, fanatizmusok, trelmetlen

sg korltozst is clozza.

A vgyakozs fogalma nemcsak erotikus jelentsg, hanem magban foglalja az egzisztencilis irigysget, a karriervgyat, a becs

vgyat, a gyjtszenvedlyt, a vagyon s az emberi lelkek birtokl

st is.


61/232


2. Nijmajga- a szellemi szabadsg jgja

A Nijma jga lnyege az eltletek nlkli viszonyuls minden

emberi jelensghez.

Ez egyarnt vonatkozik a vallsokra, hitekre, eszmerendszerekre,

politikai s tudomnyos meggyzdsre. Pszicholgiai rtelemben

a mssg elfogadst, az emptit, a szempontvlts kpessgt

jelenti.A Nijma jga elutast minden dogmatizmust, nrcisztikus, csak

nmagt tmjnez, megmerevedett vilgkpet, amely ellensges

erket, puszttsra rdemes hatalmakat lt minden jelensgben,

ami azrt rossz, mert ms, mint a mink"!

Tulajdonkppen a bels nyitottsg jgja.

3. Hathajga - a test, az l szervezet jgja

SZANK - testtartsok. Az leterk fokozsa, aktivizlsa.

Eurpaiakra jellemz flrerts, hogy az szank megvalstsakor

erfesztsekre van szksg. Az szankhoz ppen a test lazasg

ra van szksg. Minden szannak van helyettest gyakorlata, ha

valamelyik nehezen megy, ezt kell hasznlni. gy ht kialakulhat azember sajt gyakorlatsorozata.

Az szank esetben fontos az egyes testtartsok kitartsnak

idtartama. A rvid ideig kitartott testtartsoknak izomfeszltsget

(tnust) fokoz hatsa van, mg a hossz ideig kitartott gyakorlatok

ellazulst okoznak.

Az szank elssorban az agyra, az agyidegekre, a bels szekr

cis mirigyekre, a szervezet vr- s oxignelltsra hatnak.


62/232

Harmadik rsz I A jga az jurvdban 63

A feszltsgfokozds s az ellazuls egy id utn a lelki

mkdsekre is kiterjed.

PRNAJMK - lgzsek. Ismeretesek tisztt lgzsek, amelyek

szabadd teszik a lgutakat. Klnsen nagy szerepk van a szmog

gal teltett levegben l vrosi lakosok letben.

Az gynevezett teljes lgzs" a belgzs - visszatarts - kilgzs

hrom fzisra bonthat. A belgzs az idegrendszert aktivizlja, a

visszatarts klnsen az anyagcsere-folyamatokat gyorstja, mg akilgzs a szvritmust lasstja.

Fejlettebb szinten a lgzst gondolati koncentrcival ksrjk.

Erket veszek fel magamba a vilgbl (belgzs) - felhasznlom

mindazt (pl. oxignt), amit a vilg ad nekem (visszatarts) - s visz-szaadom a vilgnak, amire nekem nincs szksgem, de neki igen,

pl. nitrognt a nvnyeknek (kilgzs). gy tudatos rsztvevjv v

lk egyfajta kozmikus harmninak.

4. Pratjiharajga - az rzkels jgja

Clja az rzkels folyamatnak tudatoss ttele. Abban akar segte

ni, hogy a rnk llandan zporoz, rengeteg inger kzl tudatosan

legynk kpesek egy szmunkra fontos rzki benyomst kivlasztani s megrizni. Tulajdonkppen a figyelem jgjrl van sz.

Ne csak nzznk, lssunk is! Vegyk szre, hogy az apr jelek mi

lyen mly informcikat hordoznak. R fogunk jnni, hogy azok az

informcik, amit eddig megrzsnek, intucinak neveztnk, tulaj

donkppen a finom rzkels, megfigyels eredmnyei.

Tovbb:

a DHARANA jga - a koncentrci jgja;

a DHIJANA jga - az elmlyls jg ja;


63/232


a SZAMADHI jga - a teljes kireseds jgja. Ezek nem szerves

rszei az jurvdnak. Mr tvezetnek a magasabb szellemi iskol

zshoz.

Egyszer tisztt lgzsek

Szilrdan llva, mindkt orrlyukunkbl ersen kifjjuk s beszvjuka levegt. A hasfal erteljesen mozog. (J, ha van zsebkendnk, or

rot trlni.)Kt orrlyukunk kztt cirkulltatjuk a leveg beszvst s kif

jst. Egyik orrlyukunkat egy ujjal befogjuk, a msikon beszvjuk a

levegt, s ugyanott kifjjuk.

Vltunk. A belgzs s kifjs igen erte ljesen trtnjk.

Elszr egyik, majd msik karunkkal krznk, elre azutn htra. Kt vagy hrom krmozgs alatt ugyanannyi temben beszvjuk

a levegt, majd karunkat ersen elrelkve kifjjuk.

Lgzskoncentrci

Behunyt szemmel, lassan, ritmusosan s folyamatosan llegez

znk. Kzben koncentrljunk az orrnylsokra.

Most a leveg tjra figyeljnk. 10 lgzs elg. Kzben alkalmaz

hatjuk a prnajma koncentrcit: arra gondolok, amit kapok a vi

lgtl s arra, amit visszaadok.

Mly belgzs utn A-U-M (OM) hangot zengetnk, lehetleg

sokig kitartva, a vgn mr csak zmmgve. Hromszor vagy ht

szer ismteljk. m a gyakorlat legfontosabb rsze nem a hangzs


64/232

alatt valsul meg, hanem a sznetekben. Akkor keletkezik valami,

ami mr a kireseds fel vezet.Idegen vilg? Nem jobbak s nem rosszabbak, mint pl. Loyolai

Szent Ignc lelkigyakorlatai. Idzek egy vdikus szveget angol for

dtsban:

In the begiming was Prajapati the BrahmanWith whom was the Word

And the Word was verily the Supreme Brahman.Magyarul:

Kezdetben Prdzsapti volt a Brahman,Akinl az Ige volts az Ige volt valban a legfbb Brahman.

Jnos evangliumnak kezd sorai:

Kezdetben volt az IgeS az Ige Istennl volt,S Isten volt az Ige.

Taln mgis igaz, hogy csak egyetlen transzcendencia van.

Harmadik rsz ! A jga az jurvdban 65

Dante s Jzsef Attila

Amikor Vergilius elhagyja Dantt, gy bcszik tle:

Lelked szabad mr, p s egyre tisztbb.Nem ezt kvetned vtek lenne, vtek.Rd teszem ht a koront s a mithrt.


65/232


Vagyis arrl gyzi meg, hogy mr nincs vezetre szksge, sajt

csszrv s ppjv koronzza.

Jzsef Attila az Eszmletben gy r:

Az meglett ember, kinek szvben nincs se apja, anyja,

Ki tudja, hogy az letet hallra radsul kapja,S mint tallt trgyat visszaadja brmikor, ezrt rzi meg,

Ki nem istene sem papja se magnak, se senkinek.

Kell-e tlsgosan mly koncentrci ahhoz, hogy valaki rjjjn,

a kt ltszlag ellenttes szveg ugyanazt jelenti.

Egyszer testtartsok (szank) elksztse

Mindennap csak nhny szant (3-4 gyakorlatot) vgznk.

els nap: llva;* msodik nap: trdelve;

harmadik nap: lve;

negyedik nap: hason fekve;

tdik nap: hanyatt fekve;

hatodik nap: vgigcsinljuk valamennyi gyakorlatot;

hetedik nap: sznetet tartunk.

Mindennap kt teljes llegzs vezeti be az szankat.

Hanyatt feksznk. Karjainkat, lbunkat kiss sztvetjk. Ezt a test

helyzetet halott tartsnak" nevezik.

Belgzs csukott szjjal, orron keresztl. Agarat sszeszktsvel

lasstjuk a leveg beramlst. Elszr a hasunkat emeljk meg

(hasi lgzs), majd a levegt folyamatosan felnyomjuk a td fels

rszbe.


66/232

Harmadik rsz IA jga az jurvdban 67

Ekkor sznetet tartunk, a levegt visszafogjuk.Kilgzs szjon keresztl, cscsrtett ajkakkal. Sziszegssel las

stjuk a leveg kiramlst.A cl az, hogy a hrom fzis - belgzs, visszatarts, kilgzs -

egyenl ideig, kb. nyolc szvdobbansig tartson. m, ha az aktivi

tsunkat akarjuk fokozni, akkor a belgzst, ha az anyagcsernket

akarjuk szablyozni (pl. fogyni szeretnnk), akkor a visszatartst, ha

pedig szemlld nyugalmat szeretnnk, akkor a kilgzs folyama

tt nyjtsuk, a tbbihez kpest.

llva vgzett gyakorlatok

Nyugodtan llunk, kt keznket a fejnk tetejn tenyrrel egyms

hoz illesztjk.

Fldig hajolunk, mindkt tenyernkkel a talajt rintjk.

Kiegyenesednk, egy lbon llunk, msik talpunkat a comb bels

felhez rintjk. Pr pillanat mlva vltunk.

Trdelve vgzett gyakorlatok

Trden kihzzuk magunkat, htrahajolunk, kt keznkkel htul a

sarkunkat rintjk.

Kt zrt klnket a hasunkhoz szortjuk, elrehajolunk, homlo

kunkkal a fldet rintjk.

Htrahajolunk, karjainkkal segtve magunkat, amg htrahajtott

homlokunkkal rintjk a talajt.

A gyakorlatokat ktszeresen sszehajtott takarn (plden) v

gezzk.


67/232

68 Popper Pter i Mi az let tterme?

lve vgzett gyakorlatok

Elrenyjtott lbakkal lnk. Elrehajolva kt keznkkel megfogjuk

a lbfejnket.Egyik lbunk kinyjtva, a msikat tvetjk a combunkon, s a

talpra tmaszkodunk. Jobbra htracsavarjuk a derekunkat, egyik

keznk a trdnkn, a msik mgttnk a talajra tmaszkodik.

Nhny pillanat mlva vltunk. Most balra csavarodunk.

Hason fekve vgzett gyakorlatok

Kt karunkkal feltmasztjuk magunkat, fejnket htravetjk. Dere

kunk fels rsze elemelkedik a tala jtl.

Kt karunk nyjtva a testnk mellett, klnkre tmaszkodva

elszr az egyik, azutn a msik lbunkat nyjtva felemeljk, s r

vid ideig megtartjuk.

Ugyanebben a testhelyzetben mindkt klnket a fldhz szort

juk, s mindkt lbunkat egyszerre felemeljk, s megtartjuk.

Hton fekve vgzett gyakorlatok

Jobb, majd bal lbunkat nyjtva felemeljk, s megtartjuk.

Mindkt lbunkat felhzzuk, trdnket tkulcsoljuk, s ringat

zunk (hintzunk).

Mindkt lbunkat nyjtva temeljk a fejnk fltt, s a talajt

rintjk a lbujjainkkal Derekunkat karunkkal megtmasztjuk.


68/232

Harmadik rsz IA jcSga az jurvdban 69

(A prnajmk s az szank egytt - a hatodik nap kivtelvel

- nem vehetnek el naponta 30 percnl tbb idt.)

A teljes ember

Lthat, hogy az jurvda a llek - orvosls - test vonaln tv'kenykedik, teht tvolrl sem kpviseli a teljessget.

A szervezet bels megtiszttsa I.- gyomor

Guggolva, enyhn ss, meleg vizet iszunk, amg tele nem lesz a

gyomrunk. Akkor felllunk, s mg iszunk, amennyit brunk. Ujjnkat

a torkunkba dugva kihnyjuk. (Az ujjal val segts hamar elmarad

hat, amint kialakul a reflexszer hnys.)

gy megszabadultunk az emsztetlen, erjed anyagok nagy rsz

tl.


69/232


A szervezet bels megtiszttsa II. - orrjratok

Flrehajtott fejjel, enyhn ss, meleg vizet folyatunk egyik orrny

lsunkbl a msikba. Ehhez knny, csrs ednyt hasznlunk.

Kzben mly lgzsekkel segtjk a vz tjt. A vz a msik orrny

lson folyik ki. Elszr cspni fogja a nylkahrtynkat, azutn ez

megsznik.

Vltunk.Amg naponta elvgezzk, nagyjbl vdve vagyunk a lgti fer

tzsektl.

A szervezet bels megtiszttsa III. - belek

Havonta egyszer addig isszuk az enyhn ss, meleg vizet, amg ershasm enst kapunk. Gyomrunk idszakos behzsval segtjk a vz

tjt lefel. Amikor mr szinte tiszta vz folyik bellnk, abbahagy

juk a gyakorlatot.

Megesznk egy tl olajos, tapads kst (kszlhet rizsbl, haj

dinbl, de legjobb a kles), s ez azonnal meglltja a has

Documents

Popper Peter Mi Az Elet Etterme Etel Es Eletreceptek