Svetlana Korolevski

Ala Zavadschi

STILISTICA DISCURSULUI MEDIATIC 1. Noiuni despre stilistic. Marca stilistic. Individualitatea stilistic. 2. Particularitile stilului 3. Stilul publicistic la etapa contemporan 4. Activitatea publicistic a lui C. Tnase 5. Limba lemn ca form de exprimare ndoctrinat 6. Retorica titlurilor. Jocul de cuvinte facil 7. Tipologia figurilor de stil. Figurile semantice i transformarea lor n cliee. 8. Intertextualitatea mesajului jurnalistic 9. Oralitatea ca marc stilistic distinct 10. Caracteristicile stilului publicistic eminescian Referine bibliograficeDicionarul explicativ al limbii romne. Buc. : 1986. www.dexonline.ro; www.vocabular.ro Dicionarul ortografic, ortoepic i morfologic al limbii romne. Buc. : 2005. ANDREI N., TNASE I.C. Dicionar de locuiuni, expresii i sintagme romneti. Buc. : 2004. BULGR GH. Dicionar de paronime. Buc.: 2000. BULGR GH., FELECAN N. Dicionar de omonime. Buc.: 1996. CRIJANOVSCHI A. Dicionar de dificulti ale limbii romne. Chiinu: 2000. GROSU E. Dicionar de pleonasme. Chiinu: 1999. GUU V. Dicionar al greelilor de limb. Chiinu: 1998 POHIL VL. Mic dicionar de nume proprii strine. Chiinu: 1998. SECHE L., SECHE M. Dicionarul de sinonime al limbii romne. Buc.: 1982. 1. ANDRIESCU Al. Limba presei romneti n secolul al XIX-lea. Iai: 1979. 2. ANDREI M. Limba romn. Fonetic, lexicologie, gramatic, stilistica i compoziie. Buc.: 1983. 3. BOGDAN-DASCLU D. Limbajul publicistic actual. Timioara: 2006. 4. IORDAN I. Stilistica limbii romne. Bucureti: 1975. 5. COTEANU I. Stilistica funcional a limbii romne. Vol. I. Iai: 1985. 6. DUMISTRCEL St. Limbajul publicistic romnesc. Iai: 2006. 7. DUCRAT OSWALD, SCAHEFER JEAN-MARIE. Noul dicionar de tiine ale limbajului. Buc.: 1996. 8. GALDI L. Introducere n stilistica literar a limbii romne. Buc.: 1976. 9. IRIMIA D. Introducere n stilistic. Iai: 1999. 10. ISTRATE A.J. Limba romn. Norme, stilistic, exerciii. Iai: 1997. 11. Limba de lemn n pres. Buc.: 2009. 12. MUNTEANU . Introducere n stilistica operei literare. Timioara:1995. 13. POPESCU M. Dicionar de stilistic. Buc.: 2002. 14. ROCA L. Producia textului jurnalistic. Iai: 2004. 15. Stil i limbaj n mass-media din Romnia. Iai: 2007. 16. VIANU T. Problemele metaforei i alte studii de stilistic. Buc.: 1957. 17. VISINESCU, V. Stilistica presei: Introducere n receptarea discursului mediatic. Buc.: 2003. 18. ZAFIU R. Diversitate stilistic n romna actual. Buc.: 2001. 19. BOGDAN-DASCALU Doina. Epitetul jurnalistic n secolul al XIX-lea. Timioara: 1999. 20. POPESCU CR. FL. Modaliti de redactare a textului publicistic. Buc.: 1997 21. BRBULESCU O. Strategii ale ironiei n stilul publicistic. Studiu de caz. http://www.unibuc.ro/ eBooks/filologie/dindelegan/51.pdf#search=%22stilul%20publicistic%22 22. BLNESCU O. Consideraii asupra stilului publicistic (I) www.editura.unibuc.ro/Anale/an_lb_rom2000.doc 23. ROIBU M. Expresii cu rol metalingvistic n presa actual. http://www.romaniaeuropa.com/cartionline/ carti_lingvistica/expresii_cu_rol_metalingvistic_in_presa_actuala_melania_roibu.php 24. STANCIU N. Elemente sintactice populare n stilul publicistic http://www.romaniaeuropa.com/cartionline/ carti_lingvistica/elemente_sintactice_populare_in_stilul_publicistic_nicolae_stanciu.php, www.cartiaz.ro

1

1. Noiuni despre stilistic. Marca stilistic. Individualitatea stilistic. stilistica expresivitii: lingvistic i literar particulariti de exprimare i posibiliti comunicative ale limbii stil individual (idiostil) i stil de grup (colectiv, supraindividual) textul unitatea de baz a comunicrii marc stilistic nivelurile stilisticii aplicate

Stilistica face parte din tiinele limbajului i studiaz caracteristicile, particularitile, structura stilurilor individuale (ale unui vorbitor) i supraindividuale (ale unor grupuri de vorbitori). Primele datri ale abordrii stilistice dateaz din perioada antic, dei ca disciplin s-a constituit treptat, la nceput prin cercetarea cu precdere a stilului literaturii beletristice. Exist mai multe tipuri de stilistici: stilistica funcional (care studiaz stilurile funcionale) i stilistica expresivitii (care studiaz stilurile marcate expresiv). Aceasta din urm avnd dou variante, stilistica lingvistic (care are ca obiect valorile afective, expresive ale exprimrii colective, de regul fr intenie artistic) i stilistica literar sau estetic (avnd ca obiect mijloacele lingvistice din opera unui scriitor care au efecte artistice). Nu exist o definiie unanim acceptat cu referire la stilistic n ceea ce privete obiectul de studiu i caracteristicile definitorii. De la sine neles c stilistica trateaz problema stilului n comunicarea lingvistic, fie c este vorba de un text funcional sau despre o creaie literar. Disciplin complex, neordinar, ea se afl la interferena altor tiine cum ar fi: lingvistica, poetica, neoretorica, semiotica literar, teoria textului, tropologie etc. Stilistica ca disciplin se stabilete n a doua jumtate a secolului al XIX-lea i se pune un accent deosebit pe natura estetic a limbajului, se vorbete despre stil ca despre intenie plus afectivitate creatoare. Dup teoria lingvistului german K.Vossler, factorul creator, adic novator, manifestat permanent i constant n procesul de comunicare, este cheia transformrilor inevitabile n orice limb la diferite niveluri. Lingvistul elveian Ch.Bally prin lucrrile sale (Precis de stylistique, 1905, Traite de stylistique francaise, 1909) introduce termenul de stilistic lingvistic i crede c nuanele afective din limbajul comun reprezint obiectul de studiu al acestei discipline. n Romnia I.Iordan n studiul su Stilistica limbii romne, 1944, mprtete ideile stilisticianului elveian, dei exemplele sunt selectate din opera scriitorilor care s-au inspirat din limba vie a poporului, cum ar fi I.Creang, Savanii K.Vossler i L.Spitzer contest noiunea i contribuie esenial la stabilirea stilisticii literare, dezvoltat pe parcursul anilor de teoreticieni ca R.Jakobson (stabilete 6 funcii ale limbii: emotiv, conativ, referenial, poetic fatic, metalingvistic) . n concepia noastr, disocierea stilisticii n lingvistic i literar ine mai mult de convenionalitate, ambele studiaz limba ca art, ca posibilitate de nuanare subiectiv-expresiv a enunului. Cercettoarea E.Parpal-Afan emite ideea c prin stilistic se nelege studiul mijloacelor lingvistice utilizate de un scriitor/orator pentru a obine pertinena estetic a faptelor de stil. Iar T.Arghezi afirm cu certitudine c stilistic este o disciplin fenomenologic. Ea studiaz fenomenele de stil. n Romnia lucrrile de stilistic literar iau o amploare n a doua jumtate a secolului al XX-lea, printre cele mai de seam remarcm cele scrie de T.Vianu Probleme de stil i art literar, , Studii de poetic i stilistic, , G.Tohneanu, Studii de stilistic eminescian, , M.Zamfir, Proza poetic romneasc n secolul XIX, t.Munteanu, Stil i expresivitate poetic, Irimia D., Introducere n stilistic etc. Pentru stilistic sunt definitorii cteva noiuni-cheie, care stau la baza acestei discipline controversate. Se face referire la stil, la text i la marca stilistic. Stilul este noiunea de baz a stilisticii, de unde i i provine numele. n opinia specialitilor n materie, prin stil se nelege ntrebuinarea contient a unor mijloace2

lingvistice n vederea atingerii unor anumitor eluri ale exprimrii (J.Marouzeau, Traite de stylistique francaise, 1946). M.Eminescu privete stilul dintr-o perspectiv psihologizant i precizeaz c stilul e omul fiindc nu consist numai n cunotina limbii, ci fiindc exprim maniera de cugetare i percepiune a omului . Stilul nglobeaz n sine att caracteristicile de exprimare, oral sau scris, ale unui individ, ct i ale unor categorii de indivizi. Este vorba, prin urmare, de utilizarea resurselor expresive ale limbii, o surs etern de nuanare a vorbirii. Dac arsenalul expresiv devine o nuan a unui singur creator, atunci ne referim la stilul individual sau idiostil (de obicei, este vorba de scriitori). Iar dac exprimarea lingvistic este caracteristic unor grupuri socioculturale sau socioprofesionale, atunci rezult un stil colectiv sau supraindividual. Cuvntul stil i trage rdcina de la latinescul stylus i nsemna ustensila cu care se inscripiona pe tbliele de cear sau de argil. Termenul a evoluat de la sensul de nivel n retorica antic (se distingeau trei variante de stil: inferior, mediu i sublim) pn la accepia modern de mod de exprimare propriu unui scriitor, unei opere, unui gen. Stilul este neles de majoritatea cercettorilor moderni ca niveluri de codificare a limbii literare, ca sistem de coduri. n opinia lui I.Coteanu, noiunea de stil al limbii este legat de cea de performan, iar stilistica ar nsemna studiul modului de manifestare a performanelor de care deintorii unei limbi date sunt capabili n funcie de codul/codurile social-culturale care condiioneaz aceste performane. Dintre compartimentele limbii, semantica poate suferi cele mai sclipitoare schimbri n procesul de codificare expresiv a mesajului, unitate stilistic minimal. Stilurile individuale (sau idiostilurile) reprezint moduri originale, inedite, surprinztoare de utilizare a mijloacelor expresive de ctre creatorii literari, care prin operele lor ne arat cum se pot materializa toate posibilitile stilistico-poematice ale unei limbi. Limbajul poetic este absolut, dup prerea lui E.Coeriu, cci n el se actualizeaz toate funciile semnului lingvistic. Concentrarea i ambiguizarea enunului devin capii de afi pentru literatura artistic, care exploreaz la maximum inventivitatea semantic, morfologic, sintactic. Stilurile supraindividuale (sau sociostilurile) pot fi clasificate diferit, n dependen de categoria de vorbitori la care se refer sau n dependen de mediul unde are loc comunicarea, de coninutul i obiectivele acesteia, de feedback-ul obinut. n lingvistica romneasc, distingem convenional cinci stiluri funcionale (numite i limbaje de specialitate), fiecare avnd caracteristici proprii: tiinific, oficial-administrativ, publicistic, beletristic, colocvial (n ultimul timp se include i cel bisericesc). Stilurile funcionale ale limbii (cu excepia celui beletristic) in de existena unor particulariti semnificative, au parametri obligatorii, o structur ierarhic pus la punct i o variaie tiinific redus. Textul este modalitatea de baz a transmiterii/receptrii unor mesaje codate/decodate lingvistic. Poate fi neles ca ansamblul coerent, cu neles autonom i complet, de enunuri organizate compoziional (cu nceput i sfrit) n scopul exprimrii unui mesaj, pe o anumit tem, unor anumii receptori, ntr-o anumit situaie de comunicare. Drept exemple pot servi: un interviu, un text literar, acte de utilitate social, o cuvntare, un raport etc. Cunoatem variate texte ca lungime, de la un cuvnt sau cteva (poezie, text publicitar, anun) pn la sute sau mii de pagini (Ion de L.Rebreanu, Bunavestire de N.Breban, Delirul de M.Preda, Cuvente den btrni de B.P.Hasdeu, Trilogia culturii de L.Blaga, Cntreaa cheal de E.Ionesco etc.). Un text reprezint un ansamblu coerent de enunuri, prin care se transmite un mesaj ctre un anumit destinatar. Textul ca atare trebuie s ntruneasc nite parametri, cum ar fi: tem principal, creia i se subordoneaz celelalte subiecte (de aici deriv unitatea); coerena logico-semantic i stilistic (organizarea n enunuri, fraze, redactate n conformitate cu normele gramaticale, lexicale, cu asigurarea acordului, a legturilor sintactice, topicii, utilizarea aceluiai stil funcional etc.), intenionalitatea (o atitudine a emitorului fa de cele expuse);3

structur organic (nceput i sfrit, organizare pe enunuri, alineate, paragrafe, pri, capitole, subuniti strns legate, dar cu o relativ autonomie funcional) etc.n centul ateniei stilisticii este detaliul divergent, elementul care confer textului prospeime, bogie, inedit, virtuozitate, etc. Unitatea fundamental a stilisticii este stilul, iar unitatea minimal, marca stilistic (de obicei, se utilizeaz un procedeu de expresivitate). Marca stilistic reprezint individualitatea textului i a autorului, care rezult din selectarea i combinarea semnelor lingvistice de diferite niveluri n dependen de atitudinea subiectiv a emitorului fa de coninutul exprimat. Mrcile stilistice pot fi de 2 feluri: 1. care fac parte din norma limbii i corespund paradigmei lingvistice, dar se caracterizeaz printr-o mbinare inedit, o alegere spectaculoas a resurselor limbii pentru a exprima ct mai adecvat mesajul (deputoaic, a se fi ); 2. care sunt n afara normei, i atunci se produc mutaii de la regulile general cunoscute i se reliefeaz posibilitile nelimitate de dezvoltare a limbii (figuri de stil). Din aceast clasificare deriv i dou tipuri de mrci stilistice: explicite (se are n vedere acele mbinri, forme, care exist n limb i sunt folosite cu mult dibcie de un autor sau altul) i implicite (procedee stilistice create de miestria scriitorilor i care redau n mod inedit i original motivele operei). Limba este un izvor nesecat de posibiliti combinatorii ntre lexeme, de aceea multe mrci stilistice implicite trec n uzul comun, iar altele iau natere n continuare. Prin urmare, nu este posibil o sistematizare, inventariere a lor, deoarece procesul este n permanent micare. Fiecare stil se difereniaz prin dominana anumitor mrci stilistice, dac numrul celor explicite este covritoare, atunci textul este de orientare sau tiinific, sau oficial-administrativ (se impune o rigiditate a termenilor, o strictee a mbinrilor de cuvinte utilizate, un stereotip de text). Dac este o mbinare dintre cele dou tipuri de mrci, atunci textul este sau din stilul publicistic sau colocvial . Stilul literaturii beletristice este mpestriat de mrci stilistice implicite i cu ct ele sunt mai diverse i chiar mai ocante, cu att putem vorbi de o inovare n domeniul limbii literare. n acest caz, studiul acestor fenomene ine de stilistic n sens restrns al cuvntului stilistica estetic (poetic), ea fiind i mai veche i mai mult studiat. Atunci cnd ne referim la stilul publicistic, trebuie s menionm c fiecare ziarist tinde spre o exprimare individual, presrat cu procedee lexicale, gramaticale, fonetice, stilistice etc. Stilul este marca lui de personalitate sau, altfel spus, marca lui distinct n raport cu ceilali. Se evideniaz structura lui creatoare, aportul creativ la transmiterea informaiei. Toate eforturile jurnalistului de a fi ct mai convingtor sunt ndreptate spre a influena opiniile publicului, a cpta o audien ct mai mare, a atrage de partea sa ct mai muli simpatizani. Orice jurnalist tinde spre un stil propriu, care trebuie s ntruneasc 2 contrarii. Pe de o parte, s fie ct mai aproape de publicul su prin utilizarea unui limbaj accesibil, cunoscut, uor digerabil, pe potriva nivelului intelectual al acestuia. Pe de alt parte, s fie original prin prospeimea mbinrilor utilizate, ineditul expresiei lingvistice, noutatea abordrii tematice, ca s conving tot mai muli asculttori/cititori de talentul su profesionist. Stilul consider V.Rpeanu este condiionat i de structura psihologic a ziaristului, de temperamentul su, de capacitatea sa de a reaciona diferit n faa unor momente ale vieii contemporane lui i ale istoriei. Pe scurt, afectivitatea celui care scrie/vorbete imprim o modalitate de expresie, confer stilului o anumit structur incantatorie sau, dimpotriv, mnioas.

fonetica

retorica

stilistic a

morfosint axa

teoria literar semiotica

lexicolo gia

4

Stilistica se gsete la convergena mai multor discipline, de aceea a atras cele mai eficiente mijloace pentru a produce efecte n comunicarea lingvistic. Se disting cteva niveluri de stilistic aplicat:

1.

fonetic, atunci se folosesc sunetele pentru a obine o muzicalitate a textului (eufonie) sau o stare neplcut la auz (cacofonie). Pot fi ntlnite diferite tipuri de repetiii (simple sau multiple; bifonice, trifonice, tetrafonice), de rime (interioar, mbriat, mperecheat etc.), de figuri prozodice (anafora, epifora), de ritm (iambic, trohaic, dactilic etc.). La alegerea sunetelor se ine cont de semnificaiile lor expresive, putem obine astfel onomatopeea, aliteraia. 2. grafic, atunci punerea n pagin a textului, sublinierile, alineatele, capitolele capt o semnificaie deosebit n redarea mesajului. Schimbarea caracterelor, scrierea cu majuscul n mijlocul frazei sau cu minuscul (cnd nu e cazul), utilizarea individual a semnelor de punctuaie, a ortografiei toate pun pecetea pe originalitatea grafic a operei. 3. lexical, atunci cuvntul capt semnificaii nebnuite, se folosesc cele mai neateptate i sugestive expresii frazeologice, sinonimele prind via prin asociaii neverosimile, antonimele redau stri sau fenomene contrare n modul cel mai original posibil, omonimia sau paronimia poate servi la producerea situaiilor hazlii. Pentru a reda coloritul local, pentru a caracteriza personaje sau a descrie locuri autorul apeleaz la arhaisme, barbarisme, neologisme, cuvinte dialectale. Se creeaz i se introduc n text figuri semantice (figuri de stil), ca metafora, metonimia, sinecdoca, personificarea, comparaia, epitetul, simbolul, oximoronul etc. 4. morfologic, atunci se exploateaz posibilele abateri de la paradigmele cunoscute: folosirea singularului n loc de plural i invers, schimbarea numrului la substantive, a genului, utilizarea prezentului n loc de trecut sau viitor, a imperfectului ca timp al repetiiei, fenomenul de conversiune este, de asemenea, bine cunoscut de creatori. 5. sintactic, atunci se evideniaz semnificaiile enunurilor prin topic i intonaie, coordonarea i subordonarea capt valene expresive. n scopuri stilistice nu se respect ordinea obinuit a cuvintelor i vorbim de inversiune, se consum i alte procedee stilisticosintactice: paralelismul, enumerarea, repetiia, chiasmul, anacolutul, elipsa etc. Putem include aici i elemente de retoric, 6. logic (de gndire), atunci autorul folosete o serie de figuri de stil pentru a imprima textului o not vdit de intenionalitate: antiteza, antifraza, hiperbola, litota, ironia, paradoxul, parabola, reticena, alegoria, eufemismul, pleonasmul etc. Elementele neutre stilistic n general sunt mai numeroase dect cele marcate stilistic, au i ele un rol important n realizarea specificului stilistic al unui text, ele reprezentnd fondul uniform pe care se reliefeaz, prin contrast, culoarea unitilor i construciilor marcate stilistic. De altfel, sunt neutre stilistic, n primul rnd, cuvintele din lexical fundamental, precum i formele i construciile de uz literar general, fr de care este imposibil realizarea unor comunicri clare, nuanate i complexe. ntruct ele servesc la marcarea, prin opoziie, a altor elemente, sunt considerate ca posednd marca stilistic zero, ce constituie reper de referin pentru celelalte mrci stilistice.

2. PARTICULARITILE STILULUI comunicarea lingvistic i cuvntul formele expresivitii n stil alegerea i combinarea faptelor de limb imprimarea unei atitudini fa de cele exprimate structurarea mesajului utilizarea procedeelor de expresivitate pn la deviere ca o abatere5

Stilul este o noiune destul de larg i de rspndit, utilizat n diverse domenii de activitate, i fiind tratat de muli vorbitori drept de un mod specific de a exista i de a se manifesta. n sens larg, este vorba de particularitile distincte ale unei persoane (personaliti), ale unei colectiviti naionale, ale unor grupuri socio-profesionale. n sens restrns, este raportat la art, la curente artistice (literare), la epoci culturale, i reprezint o unitate de structuri artistice ntr-un grup de opere raportate la agentul lor, fie acesta artistul individual, naiunea, epoca sau cercul de cultur; unitatea i originalitatea sunt cele dou idei particulare care fuzioneaz n conceptul stilului. n acest context, ne putem referi la stilul oricrui scriitor, la nuanele ce in de afectivitate, expresivitate, originalitate artistic, marcate de unicitatea procedeelor literare utilizate i a textelor scrise. Pentru comunicarea lingvistic, cuvntul este regele tuturor sintagmelor i al gndurilor exprimate i de aici deriv importana particularitilor lexicale, morfosintactice, fonetice, topice, utilizate de fiecare individ. n stilul beletristic sau cel publicistic (articole de atitudine, editoriale), cuvntul capt o pondere semnificativ. Aceast subtilitate este evideniat nc din antichitate de grecul Demetrios, care n tratatul su meniona:Mreia stilului are 3 izvoare: gndirea (ideea sau subiectul), expresia (am zice mai exact cuvntul), structura frazei. Primul termen, gndirea, este, de fapt, modul personal de a interpreta realitatea, evenimentele, de a-i spune punctul de vedere i a-l argumenta, de a privi lumea n mod existenial. Al doilea termen vizeaz felul de a se exprima al individului, care depinde de cultura lui, de mijloacele lingvistice disponibile. Al treilea se refer la construcia enunului, n care sunt ascunse inteniile locutorului i se ateapt un feedback. Prin urmare, locul central l ocup materialul lingvistic, care capt elasticitate, flexibilitate n mnuirea abil a autorului de texte. Este important, de asemenea, s remarcm c a redacta texte nseamn a ajunge la un limbaj limpede, fr s fie comun (Aristotel), a folosi inedit un cuvnt sau a crea o expresie nou, pentru a impresiona interlocutorul. Dup prerea lui Gh.Bulgr: Prin limb i stil gndirea i sensibilitatea se materializeaz, ilustrnd de veacuri ceea ce s-a spus cu simplitate despre aspiraia gnditorului i artistului mai ales, despre inta lor: A capta lumea prin cuvinte. Formele expresivitii n stil joac un rol capital n aceast etern i neterminabila ncercare. Cuvntul joac un rol esenial n comunicare i n formarea stilului fiecrui autor, cci posed virtui nebnuite de a reda att nelesul logic, fundamental, curent, ct i valori conotative, inedite, sugestive. Cuvntul capt noi valene doar n context, adic n mbinri cu alte cuvinte, iar stilistica studiaz anume aceste raporturi. Stilul este un rezultat al expansiunii semantice, dobndit de cuvinte n contextul nou, consider lingvistul Gh.Bulgr. De la sensul iniial, destul de cunoscut n limb, se ajunge la conotaii figurate i metaforice, prin care se evideniaz fora inepuizabil a expresivitii limbii, caracterul ei novator, posibilitile de rencarnare a cuvntului n alt nveli.

Sens metaforic Sens figurat Sens de baz

6

Sensul de baz este esenial pentru uzul curent, este utilizat n cele mai diverse situaii de comunicare i de cea mai parte de vorbitorii unei limbi. Pentru a imprima o doz de expresivitate textului, autorii recurg la sensul figurat al cuvntului, care e cu mult mai bogat n semnificaii (asta-i floare la ureche, a-i lua lumea n cap, a cra apa cu ciurul etc.). Sensul metaforic ine de fora creatoare a autorului, de imboldul intern. Ultimele dou semnificaii creeaz nuclee stilistice ca mbinri ale exprimrii subiective, afective. Cuvntul reprezint miza cea mare pentru stil i calitatea lui nu apare dect n sintagme expresive, n conexiuni cu alte cuvinte, n constituirea nucleelor stilistice, consider Gh.Bulgr. Doar ntr-un context nou i expresiv este observabil semnificaia surprinztoare a lexemului, mbinarea inedit ocnd prin originalitate, prospeime, putere de sugestie. Iar cel care determin aceste calificative este considerat vorbitorul, factor hotrtor adeseori n formularea unui mesaj i n individualizarea stilului. n procesul de transmitere a unei idei, emitorul ntrebuineaz att cliee gata, cunoscute de multe persoane, ct i construcii noi ca rod al forei creative. Prin urmare, mesajul se constituie din dou pri, pe de o parte, are loc imitaia anumitor forme, pe de alt parte, se creeaz alte sintagme. Stilul unui scriitor (jurnalist), dar i a unui om ce tinde spre personalizarea vorbirii sale, parcurge un traseu lung, de la alegerea, combinarea faptelor de limb, imprimarea unei atitudini fa de cele exprimate, structurarea mesajului, utilizarea procedeelor de expresivitate pn la deviere ca o abatere de la normele unanim acceptate. Dup prerea lui I.Coteanu (1), au loc un ir de aciuni, cum ar fi: 1) alegerea faptelor de limb

Vorbitorul este fiina creatoare, care d o nou via cuvintelor i cu ct combinrile lingvistice ale unui scriitor i sunt proprii, cu att mai mult se poate vorbi despre stil, consider renumitul lingvist Ch.Bally. Deci, combinrile lingvistice constituie cheia personalizrii mesajului. Ele se obin prin anevoiosul proces de alegere din resursele limbii a celor mai adecvate forme pentru exprimarea ct mai iscusit a inteniilor sale comunicative. Din varietatea de posibiliti lingvistice se d preferin unui anumit termen, unei anumite construcii a enunului. Limba ofer vorbitorului un vocabular foarte bogat, o multitudine de sensuri ale cuvintelor, mbinri sintactice variate, forme morfologice din cele mai flexibile etc. Fora combinatorie a lexemelor unei limbi este inepuizabil, de aceea este important s se fac o selecie dup ce s-a cntrit totul cu mult gndire i analiz. J.Marouseau este de prere c a defini stilul nseamn a recunoate atitudinea persoanei care vorbete sau scrie fa de resursele limbii utilizate. Cnd face o alegere, individul este influenat de tendinele lingvistice ale grupului su, ale epocii sale, iar mesajul lui reflect aceste tendine. n acelai timp, el contribuie la consolidarea formelor lingvistice. Alegerea nu depinde numai de sensibilitatea grupului social al vorbitorului, ci i de scopul i eficiena mesajului. M.Cressot consider c sarcina analizei stilistice este aceea de a interpreta alegerea celui care utilizeaz limba, alegere fcut din toate compartimentele limbii cu scopul de a asigura comunicrii maximum de eficacitate. Are loc permanent actualizarea limbii prin stil, unele cuvinte, forme, mbinri prind via n momentul n care intenia emitorului o cere, astfel se poate explica preferina pentru un neologism sau un arhaism, o expresie frazeologic, un omonim, un sinonim etc. Lingvistul Augus Mc.Intosh susinea c n stil se gsete un material alctuit din alegerea unor tipare gramaticale particulare i din secvene de asemenea tipare, din detalii particulare de vocabular i din secvene de asemenea detalii; i deci (prin implicaie) din evitarea altora.7

Selectarea mijloacelor de limb este transpus ntr-o anumit organizare a textului. Gndul bine formulat, mbrcat ntr-o mantie textual pe potriv, are efectul scontat asupra auditoriului. Se stabilete o legtur strns ntre emitor ca element activ i variantele lui lingvistice, ca factor pasiv. 2) alegere i combinare a faptelor de limb Dup prerea lingvitilor (J.Cohen), orice mesaj trebuie s fie inteligibil, altfel spus, s fie neles de publicul cruia i se adreseaz. Fiecare cuvnt trebuie ales cu grij, combinrile formate s capete neles logic, iar libertatea de a le mbina este foarte mare. Utilizm enunuri stereotipe, care creeaz n creier anumite asociaii, imagine. Locutorul este original n msura n care poate formula mbinri inedite, ocante, surprinztoare. Enunurile trebuie s fie corecte nu numai din punct de vedere gramatical, dar i lexical, sintactic, logic. Sun bizar, chiar absurd s spunem: sunt careva probleme, au fost gazificate satele, cu ocazia prilejului etc. Aceste propoziii sunt incorecte ca sens, nu s-a inut cont de semnificaia concret a fiecrui cuvnt. Combinarea lexemelor nu este una aleatorie, se cere respectat principiul compatibilitii termenilor: predicatul s fie pertinent cu subiectul, toate prile enunului s fie adecvate inteniei comunicative. Trebuie s se foloseasc doar termenii care convin unul altuia ca n rezultat s obinem o formul lingvistic acceptabil. R.Jakobson considera c selecia i combinarea sunt factorii de baz ai vorbirii nsei. Orice mesaj se organizeaz prin alegerea construciei adecvate care corespunde situaiei reale (exprimai ideea tata s-a mbolnvit). Vorbitorul este obligat s renune la exprimrile nepotrivite cu locul, cu momentul, cu persoanele etc., pe scurt, cu mprejurrile comunicrii. Fiecare individ posed un sim lingvistic pentru a alege cuvntul potrivit i a-l mbina cu altul. 3) adaos de coninut afectiv i expresiv la nucleul comunicrii Se consider c orice enun este subiectiv i conine nota personal de apreciere de informaiei transmise. n acelai timp, o bun parte din relatrile noastre comport i o nuan emoional sau afectiv. Emitorul trece prin filiera sufletului ceea ce are de spus, de aceea, pe lng nucleul logic al comunicrii, se mai adaug i afectivitatea. De aici deriv expresivitatea lingvistic a enunului, i cu ct dozarea conotativ este mai mare, cu att crete nivelul de emotivitate, de ncifrare a semnului lingvistic. Comunicarea verbal n cele mai dese cazuri are 3 coeficieni: informativ, expresiv i artistic. Locutorul red o anumit informaie obiectiv prin modelul su temperamental, emoional, la care se suprapune i nivelul artistic, dac reuete s creeze structuri verbale inedite, sugestive. Se extrage din fondul gramatical, lexical, sintactic, fonetic al limbii acele mijloace care in de arta cuvntului, de capacitatea de a relata afectiv o informaie i de a o face memorabil, impresionant, plin de sensuri. Vorba marelui poet romn: Abia-nelese, pline de-nelesuri. Sunt utilizate procedee gramaticale expresive, cum ar fi schimbarea numrului la substantive, nvestirea diminutivelor cu diverse valori de atitudine (mintioelul nostru premier), transformarea substantivelor proprii n comune (schroedizarea Europei), scrierea denumirilor unor ri autoproclamate cu liter mic (r.m.n.), trecerea unei pri de vorbire n alta () etc. Nu ne referim la valorile expresive ale figurilor de stil, care demonstreaz din plin capacitatea limbii de a exprima cele mai rafinate sentimente, stri emoionale. 4) Stilul ca efect al structurii mesajului comunicat (trebuie sa fie analizate acele structuri din mesaj care au fost pregtite s frapeze pe cititor). Autorul de mesaje alege dintr-un fond de limb disponibil, comun mcar n cea mai mare parte cu cel al destinatarului, elementele cele mai potrivite pentru compunerea unui text i le aranjeaz dup8

reguli comune cu cele din sistemul lingvistic al destinatarului, avnd ns posibilitatea ca n anumite condiii s varieze exprimarea. Aceasta este n fond codarea, un sistem de opoziii i contraste. O poezie este un mesaj codat n care poetul pune n eviden, pe baza unui sistem de opoziii lingvistice, unul sau mai multe puncte asupra crora vrea s ndrepte atenia destinatarului. Ea urmrete n acelai timp s trezeasc n destinatar o stare de spirit similar cu cea a poetului. n succesiunea emitor-mesaj-receptor, mesajul are rolul de a lega extremele. De aceea, fie l interpretm de pe poziia emitorului, fie de pe cea a destinatarului, el st tot timpul ca un lan socialcultural ntre cei doi i oglindete mentalitatea emitorului, psihologia, talentul lui etc., dar schieaz, n acelai timp, chiar dac sumar, mentalitatea, psihologia i cultura destinatarului. Un mesaj arat deci nu numai ce tie i ce crede autorul lui despre lume i via, ci i ce crede i ce poate ti despre lume i via destinatarul mesajului. 5) Stilul ca deviere Ideea stilului ca deviere i se atribuie lui P.Valery, care ar fi spus cel dinti c exprimarea poetic este totdeauna o abatere de la normele curente ale limbii (ideea aceast este emis nc n antichitate de Aristotel). Literatura artistic exploreaz intens abaterile de la norm, transformndu-le n procedee artistice. Limbajul poetic influeneaz norma limbii literare, iar forme, expresii, mbinri trec cu timpul n uzul cotidian. H. Delacroix spunea: "construcia expresiv este ansamblul de abateri de la ordinea existent". Dup unele cercetri, limbajul romanesc se abate de la norma semnificaiei pn la 18% n comparaie cu cel din domeniul poeziei, n proporie de 25%. Nu orice abateri reprezint fapte de stil. Se cere pentru aceasta ca ele s fie utilizate n mod intenionat. 6) Stilul ca expresie a funciei estetice Un atribut imanent al limbii constituie funcia estetic pe care o ndeplinete cu precdere n literatura artistic. Limbajul poetic tinde spre obinerea unui efect estetic, de aceea funcia lui estetic dominant deriv din ineditul expresiei i imaginii poetice realizate. Limbajul poetic este acel sistem de semne prin care se emite un mesaj artistic, acest mesaj fiind o manifestare a funciei expresive a limbii. Orice creaie trece printr-un proces anevoios de selectare a unui lexic expresiv, apoi combinarea lui cu scopul de a produce efect artistic asupra cititorului. Limbajul poetic este afectiv, pentru ca izvorte din adncurile sufletului poetului, se adreseaz emotivitii omului i capt o dimensiune estetic. Are o mare putere de sugestie, poetul comunica indirect sentimentele i tririle sale, solicit sensibilitatea, intuiia artistica a cititorului, spiritul sau de observaie, nivelul de cultura etc. Expresivitatea mesajului artistic reduce capacitatea lui sinonimica, utilizarea chiar a sinonimelor contextuale ar duce la denaturarea expresivitii. Prefer nelesurile secundare, ndeosebi figurate ale cuvintelor, de unde utilizarea multiplelor figuri de stil, cum ar fi metafora, regina tuturor figurilor, epitetul , comparaia etc. n literatur forma devine element esenial i modelator n transmiterea informaiei; forma, ca expresie a unui coninut determinat , este unic i irepetabil. Iar aceasta se obine prin utilizarea meteugit a cuvintelor. Cuvintele, figurile de stil, sintagmele, expresiile, structurile sintactice, topica, punctuaia relev starea afectiv a scriitorului, care comunic prin imagini artistice originale, sensibiliznd cititorul. Transfigurnd artistic realitatea prin ficiune, scriitorul devine creatorul operei literare, cu ajutorul cuvintelor i modalitilor artistice, el transmite un mesaj. Fenomenele de stil beletristic sunt procese de invenie, ce sa abat de la construciile repetate, comune, uzuale n limb. Faptele de stil sunt prelucrri expresive, construcii sugestive, cuvinte i structuri gramaticale mai puin obinuite n uzul curent.9

3. Stilul publicistic la etapa contemporan Primenii textele ca s intre n sufletul cititorului i asculttorului apa cea vie a frumuseii limbii. actorii principali din mass-media dimensiunea dialogal a presei potenialul expresiv al oralitii funciile dominant i secundare n stilul publicistic textele stilului publicistic posibilitile lingvistice i cele artistice Stilul publicistic cunoate n ultimul timp o dezvoltare vertiginoas, cele mai diverse domenii tind s transmit informaia ntr-o form ct mai accesibil pentru publicul larg, s iniieze cititorul interesat n subtilitile multor activiti umane. Mass-media devine cel mai important mijloc de informare n mas, unde sunt implicai actorii principali: jurnalistul mesajul receptorul feed-backul. Fiind la interferena celor dou variante ale limbii naionale scris i vorbit stilul jurnalistic promoveaz varianta literar a limbii romne. Pn la 1990 presa nu dialoga cu cititorul/asculttorul/telespectatorul, informaia era difuzat pentru a manipula masele i a crea o impresie fals despre realitatea de atunci. Comunicarea dialogat lipsea cu desvrire i omul simplu nu avea posibilitatea s-i expun prerea sau s ia n discuie teme incomode pentru guvernare. Din pcate, situaia actual de la Radio Moldova i Televiziunea Naional pune multe semne de ntrebare, lipsesc emisiunile interactive i publicul larg este lipsit de dreptul de a vorbi n direct i a-i spune psul, emisiunile nu abordeaz probleme de stringent actualitate, se creeaz impresia c totul a ncremenit i aceeai melodie cu iz de naftalin este difuzat de nenumrate ori. Cuvntul este un dialog in nuce, susine M.Bahtin i argumenteaz: Orientarea dialogic a discursului este, desigur, un fenomen propriu oricrui discurs. Aceasta este orientarea fireasc a oricrui cuvnt viu. n toate cile sale spre obiect, n toate direciile sale, discursul ntlnete un discurs strin i nu poate s nu intre cu el ntr-o interaciune vie, intens. Gndirea materializat n cuvnt imprim acestuia intenia de a fi auzit, neles i de multe ori se cere o atitudine, un rspuns. Caracterul su dialogic iese n eviden mai ales n enunuri, fraze, texte. Dimensiunea dialogal a presei se caracterizeaz i prin folosirea virtuilor stilului oral, mai ales n dialoguri (interviuri, emisiuni interactive, dialog n direct etc.). Relaia tripl intervievatul reporterul publicul vizeaz cu precdere publicul larg cruia i se transmit mesaje att personale, ct i ale grupului din care face parte. Aceast trstur a limbajului jurnalistic se manifest, de exemplu, prin utilizarea vorbirii directe, care confer mesajului naturalee, spontanietate, subiectivitate, o doz de umor sau ironie. n prim plan ies formele personale de exprimare i interpretare ale unei idei, se contureaz pregnant portretul intervievatului: cine, ce i cum spune. Vorbirea indirect nu este att de consumabil, cci i lipsete expresivitatea i naturaleea. Presa capt alte funcii dect a avut n perioada totalitarismului. Cercettoarea M.Cernicova noteaz n legtur cu aceasta: (Mass-media) s-a desctuat de rolul ingrat conferit de partidul-stat, asumndu-i sau acceptnd s i se confere, de la caz la caz, noi funcii de articulare a opiniei publice, de liant ntre grupurile din societate, de informare, de actor, implicat n promovarea schimbrii, de cine de paz al democraiei //, de element intrinsec al proceselor economice (n special prin dezvoltarea sectorului de publicitate), de spaiu al divertismentului. Limba de lemn dominat n presa anilor 50-90 coninea doar cuvintele promotoare ale ideilor partidului de guvernmnt, cuvintele iluzii ale unei realiti imaginare, false. Prima analiz a acestei limbi este oferit de G.Orwell n lucrarea O mie nou sute optzeci i patru, iar o descriere amnunit este10

realizat de F.Thom Limba de lemn. Publicul era minit cu neruinare prin cuvinte frumoase, minciuna era mbrcat n straie de srbtoare, elegante, limbajul comporta permanent efectul de propagand, se impunea o modalitate de receptare a mesajului spre a menine controlul contiinei. Patrick Seriot evideniaz o serie de particulariti ale acestui antilimbaj, cum ar fi repetivitate, redundan, fixitate a formelor, sintax prin acumulare nominal, srcie lexical, dac rmnem la planul formelor, dar i coninut referenial vid, sau n sfrit, instrument de disimulare, de mascare, de dedublare, de uzurpare. Dac facem o comparaie ntre limba presei din anii totalitarismului i limba din mass-media contemporan, schematic putem observa urmtoarele deosebiri: limba de lemn caracter static lips de sens ambiguitate termeni vagi rigiditate nedeterminare cliee propagandistice nonreferenialitate Limba presei limba presei actuale caracter mobil diversitate a limbajului comprehensibilitate termeni concrei flexibilitate determinare cliee inovatoare referenialitate

Clasicul stil jurnalistic serios, dominat de informaia seac, pierde teren pe zi ce trece n faa oralitii familiare, din care-i extrage adevrate comori de gndire i exprimare populare. Sunt preluate variate expresii, mbinri, modele morfo-sintactice, diverse procedee stilistice din vorbirea colocvial. Chiar dac unele sintagme ar putea irita publicul din cauza vulgaritii sau a neglijenei normelor limbii literare, nu poi s nu admiri fineea, originalitatea, inventivitatea, farmecul vorbirii populare. Stilul publicistic capt n aa fel vivacitate, mobilitate, dinamism, lrgindu-i potenialul su expresiv. Apropierea de oralitate devine una din caracteristicile de baz ale mass-media actuale i publicul gust din inovaiile lexicale, sintactice, ortografice colocviale, mbibate de ironie, umor, sarcasm. Accesibilitatea unui astfel de limbaj creeaz complicitatea receptorului la cele relatate, se accentueaz sentimentul de familiaritate. Oralitatea ptrunde tot mai evident n stilul publicaiilor i se manifest prin utilizarea argoului, jargonului, cuvintelor i expresiilor din mediul familiar. Argoul reprezint o mostr a inventivitii i expresivitii registrului colocvial, modalitate sugestiv de a metaforiza limba comun. Dintre alte modaliti de impregnare a oralitii textului scris gazetresc menionm folosirea frecvent a: adresrilor directe (vocative, verbe, pronume); formelor verbale la persoana I plural (autorul se contopete cu cititorul); ntrebrilor retorice din finalul textului poreclelor personajelor din lumea interlop; expresiilor frazeologice uneori trunchiate de autor n scopul obinerii efectului stilistic etc. elementelor sintactice: elipsa, anacolutul, revenirile, anticiprile, repetrile etc. Realitatea social-politic-cultural din RM cunoate de vreo 17 ani ncoace o diversitate contradictorie, anumite aspecte tind s rmn n timp i pltesc tribut unor ideologii perimate, altele i croiesc drum, nfruntnd rezisten, distrugnd stereotipuri i impunndu-i punctul su de vedere.11

Situaia revoluionar cnd masele nu mai pot tri pe vechi, iar guvernanii nu pot conduce pe nou condiioneaz convieuirea n paralel a unor tendine care se exclud reciproc. Limba de lemn, prezent masiv n presa din RM (anii 50-90), ncearc s-i dezorienteze pe ultimii rtcii. Dac n alte ri foste socialiste stilul publicistic a prins aripi i s-a dezvoltat vertiginos, n ara noastr de-abia se contureaz. Termenul de stil publicistic a cunoscut o istorie la fel de controversat, unii savani acceptndu-l (D.Irimia, t.Munteanu), alii refuzndu-i dreptul la existen (I.Coteanu). Lingvistul I.Coteanu distinge, la fel ca adepii colii de la Praga, noiunea de stil funcional i stilistic funcional, iar n vizorul su se afl cu precdere studierea limbajului popular i cel al poeziei culte. i exclude termenul de stil publicistic. Teoria comunicativ a lui R.Iakobson a creat posibilitatea de a distinge n dependen de factorul dominant dintr-un enun funciile limbii: emotiv (accentul se pune pe emitor) conativ (destinatarul deine rolul dominant) referenial (contextul are cea mai mare pondere) metalingual ( codul comport greutate) poetic (utilizarea mijloacelor literare) fatic (evideniaz contactul dintre emitor i receptor). Dominana unei anumite funcii n stilul publicistic a dus la exprimarea unor opinii diferite. Cercettoarea Doina Bogdan-Dasclu (de la Timioara), dup o analiz detaliat a limbajului, sublimbajului, mesajului, secvenei din componena limbajului jurnalistic, trage concluzia c funcia conativ, axat pe destinatar, este cea mai important. Toate secvenele mesajului au menirea de a ine publicul n actualitate, servindu-i cu generozitate toate noutile, inovaiile acestei lumi. Iar pentru realizarea acestei funcii, se folosesc mijloace apelative, cum ar fi substantivele la vocativ, verbele la imperativ, interjeciile. Celelalte funcii ale stilului publicistic transmit emoia i atitudinea emitorului (cea emotiv), vizeaz o realitate imediat de care este interesat cititorul de rnd (cea referenial), orienteaz publicul spre elemente complementare (cea metalingvistic), susine interesul prin exploatarea posibilitilor expresive ale limbii (cea poetic). Dup prerea cercettoarei Paula Diaconescu, n stilul publicistic domin funcia fatic. Aceeai prere este mprtit i de L.Roca, care susine c funciile specifice comunicrii jurnalistice sunt funcia fatic i cea referenial. Dar n procesul comunicrii ntre funciile limbii exist o legtur strns, ceea ce-i permite s-i realizeze statutul su social, de act de comunicare. Dup prerea noastr, stilul mass-media sufer schimbri, adaptndu-se cerinelor lumii contemporane. Omul modern se vrea implicat tot mai profund n rezolvarea problemelor societii, dorete ca prerea sa s fie auzit de alii i de ea s se in cont. De aceea tot mai multe publicaii includ rubrici speciale pentru a atrage publicul n exprimarea opiniei i de aici rezult faptul c funcia fatic a stilului publicistic capt o pondere mai mare. Dar nici cea conativ, totui regin n limbajul jurnalistic, nu-i pierde din actualitate. D.Irimia n lucrarea Structura stilistic a limbii romne contemporane se refer la factorii lingvistici i cei extralingvistici ai limbajului i distinge 4 stiluri ale limbajului scris: tiinific, beletristic, publicistic, juridico-administrativ. Ca o entitate lingvistic, problema stilului este greu definibil, orice stil nu are un perimetru strict delimitat, liniile conturului sunt abia vizibile i pot fi uor deplasate. Nu pot fi stabilite nite criterii certe de definire a stilurilor limbii.

12

Folosind metoda intuitiv-logic de departajare a stilurilor limbii, lingvistul D.Irimia ajunge la concluzia c n stilul publicistic pot fi incluse texte: informative (relatri despre politica intern, extern, cultural, economic), care se apropie de stilul oficial-administrativ i sunt nude din punct de vedere stilistic; publicitare (libertate stilistic redus); didactice (articole de popularizare) conin un limbaj accesibil compus din rigurozitate stilului tiinific i posibilitile expresive ale stilului publicistic; solemne (discursuri politice, comentarii de politic intern i extern) predomin caracterul informativ, mpletit cu cel persuasiv; interpretative (cronici, pamflete), expresivitatea stilistic capt amploare i tinde spre stilul beletristic; de dezbatere (interviuri, mese rotunde, dialoguri), o simbioz a tuturor stilurilor. Acceptat de unii i contestat de alii, stilul publicistic n variantele sale continu s rmn unul din mijloacele specifice de comunicare. Stilul publicistic menine interesul publicului pentru informaie i comentariu i se folosete att de mijloace lingvistice, ct i literare. Stilul jurnalistic utilizeaz posibilitile lingvistice ale limbii, posednd un lexic social-politic bine conturat, cliee bine cunoscute, promovnd neologismele, sinonimele, imprimnd categoriilor gramaticale nuane stilistice. Aceste nuane se mbin armonios cu cele ale stilului limbii artistice: folosirea figurilor de stil, a sensurilor conotative ale cuvntului, a limbajului figurativ, a expresiilor etc. Stilul publicistic este cel mai novator sub aspectul introducerii i utilizrii neologismelor, mbogind permanent resursele limbii. Noutatea acestui stil const n imprimarea unor sensuri noi cuvintelor, n atribuirea de sensuri figurate lexemelor, care ptrund cu timpul i n stilul colocvial. Limbajul presei a contribuit esenial la modernizarea lexicului limbii romne prin mprumuturi masive din toate limbile europene, n ultimul timp mai ales din englez (dei multe mprumuturi din englez au devenit norm fiind incluse n Dicionarul ortografic, ortoepic i morfologic al limbii romne (2), ne exprimm sperana c bunul sim al limbii romne va nltura toate ingerinele care nu cadreaz cu specificul limbii noastre. Presa contribuie la fixarea unor cliee n mintea publicului, rspndind forme fixe de exprimare. Nu putem s trecem cu vedere faptul c stilul jurnalistic este receptiv la toate schimbrile din domeniul limbii literare, propuse de lingviti de seam. Dei nu este ntotdeauna o unitate cu privire la acceptarea i promovarea unor noi forme de scriere, de pronunare, de formare a pluralului la substantive, de conjugare a unor verbe etc., totui majoritatea jurnalitilor promoveaz formele noi gramaticale i lexicale. De asemenea, stilul publicistic valorific din plin potenialul derivativ al cuvintelor romneti (de ex.: ambiguu, ambiguitate, ambiguizare, dezambiguizare ) i sporete posibilitile lor de exprimare. Expresiile familiare apar tot mai des n paginile ziarelor i revistelor, la radio, televiziune: a ine cu dinii, a pune botnia, a da n clocot etc. Nu mai vorbim de ingeniozitatea jurnalitilor care inventeaz numeroase formaii lexicale i semantice. n ultimul timp apar lucrri n care sunt cercetate variate aspecte ale stilului mass-media, se pune un accent deosebit pe valorificarea posibilitilor limbajului, a inovaiilor lingvistice. Receptarea textelor jurnalistice ine de actualitatea imediat, de locul i importana evenimentului produs. Trebuie s se ia n calcul i ateptrile unui anumit public, care consum sau nu informaia difuzat/comentat. M. Eminescu era de prere c omul de tiin convinge prin raionament, literatul, prin imagine i jurnalistul prin mobilitate i (verv) colocviala, cu scopul i obligaia de a convinge imediat". Sfera public este de un interes major pentru receptor i de aceea vehicularea informaiilor de13

interes public trece printr-un filtru selectiv, cu ct tirea este mai senzaional, cu att crete priza la cititor/asculttor/telespectator. n concluzie subliniem nc o dat gndul c stilul publicistic i desface toate petalele frumuseii, originalitii i expresivitii sale. Publicul larg este prins n capcana ingeniozitii lingvistice a jurnalitilor, se promoveaz un stil pe ct de accesibil, pe att de surprinztor n inovaii.

5. Activitatea publicistic a lui Constantin TnaseConstantin Tnase s-a nscut la 24 iunie 1949, n comuna Nemeni, judeul Lpuna (acum, rnul Hnceti). Este liceniat al Facultii de Filologie de la Institutul Pedagogic (ulterior, Universitatea Pedagogic) de Stat Ion Creang din Chiinu (1971). i ncepe activitatea ca profesor de romn n coli steti de cultur general (1972-1974), apoi se angajeaz la Institutul de cercetri tiinifice n domeniul pedagogiei (1974-1983; 1985-1986). Face studii de doctorat la Institutul de limb i literatur al Academiei de tiine a Moldovei, unde i susine teza de doctor n filologie, cu subiectul Relaiile formale i semantice ntre substantivele deverbale i modul lor de prezentare n dicionarele explicative (1985), avndu-l conductor tiinific pe regretatul acad. Silviu Berejan (1927-2007). A fcut vizite de documentare, fiind prezent la seminare i stagii n domeniul mass-media n Romnia, Germania, Frana, SUA, China. Ales deputat n primul Parlament democratic al Republicii Moldova (1990-1994), a fost responsabil pentru funcionarea limbii de stat n Comisia pentru tiin i nvmnt. n anii 1994-1996 deine funcia de director al Centrului Naional pentru standarde de limb din cadrul Departamentului limbilor al Republicii Moldova (transformat curnd n Centrul Naional de Terminologie, dar desfiinat abuziv dup 2001). A fost consilier-secretar al preedintelui Republicii Moldova, Mircea Snegur (1996-1997). n anii 1997-2001 activeaz ca redactor-ef al publicaiilor Flux: Cotidian Naional i Flux: Ediia de vineri, parcurgnd astfel una dintre cele mai complicate etape ale activitii sale gazetreti. Este director-fondator al Cotidianului Naional independent Timpul (cu apariii zilnice, de luni pn joi, i cu o ediie sptmnal, de vineri), pentru a crui activitate a mobilizat o echip de reporteri i publiciti de for. Noua publicaie, lansat la 14 septembrie 2001 (o perioad s-a numit Timpul de diminea), a devenit un proiect efectiv de succes n mass-media din Republica Moldova, avnd un tiraj sptmnal de circa 50 de mii exemplare, cu un numr i mai mare de accesri ale versiunii electronice. Debuteaz editorial n calitate de coautor al suportului didactic Metodica predrii limbii moldoveneti: clasele 4-8 (1985), ca n 1987 s editeze studiul Metodica formrii deprinderilor de ortografie n cadrul studierii pronumelor personale. Este autorul a dou valoroase dicionare tematice: Dicionar de termeni administrativ-cancelreti (1990) i Dicionar rus-romn de terminologie financiar (1993). n anul 2000 tiprete volumul de publicistic Ochiul lui Esop, urmat de alte dou cri cu articole, eseuri, tablete: Patria vuind (2001) i Hoii de mituri (2004). Aceste volume s-au bucurat de frumoase lansri i prezentri, de zeci de recenzii i consemnri elogioase att la Chiinu, ct i la Bucureti, Hoii de mituri fiind gratificat cu Premiul Uniunii Scriitorilor din Moldova, al crui membru este Constantin Tnase.

14

La cea de-a 60-a aniversare, marcat n acest an, a lansat o nou carte de eseuri, scoas sub auspiciile prestigioasei Edituri Litera Blestemul de a fi..., cu un cuvnt introductiv de Ion Hadrc. Volumul, avnd subtitlul Cronici basarabene, include ase compartimente n care cititorul va gsi, riguros selectate, circa 150 de editoriale, eseuri, tablete, note polemice, foiletoane, parabole etc., publicate de-a lungul unui deceniu, cu precdere n ultimii cinci ani. Tematica editorialelor lui Constantin Tnase Temele abordate de Constantin Tnase fac parte exclusiv din domeniul politic. El nu se las nrobit de micile actualiti, dar urmrete esenialul politicii. Discursul su este centrat pe problemele majore ale Republicii Moldova, cum sunt: identitatea, limba, istoria, politizarea presei, tentativele expansioniste ale Rusiei, elita politic. Cei doi poli externi spre care se orienteaz discursul su sunt Romnia i Rusia, dou ri care de fapt au cele mai multe tangene cu Republica Moldova. Elita politic este un subiect des reluat, la care face referire fie c este vorba de istorie, limb sau Rusia. Liderii politici sunt cei care nu-i merit titlul de lideri. n mod special, Constantin Tnase se refer la premierul Vlad Filat, dar nu i uit nici pe Vladimir Voronin, Igor Dodon sau Vlad Plahotniuc. Iar pentru c se refer n mod special la Filat, a fost acuzat c l atac pe acesta, el motivnd c nu face altceva dect s fie n opoziie cu puterea. A fcut-o pe timpul lui Voronin, plasndu-se de partea lui Filat, ns acum, cnd puterea i-a revenit acestuia din urm, se poziioneaz mpotriva lui. Toat elita politic este portretizat astfel: nite lai fr moralitate, demagogi, care in la interesul personal: Dar ce ne facem cnd foarte muli lideri influeni, fiind efectiv nite hoi i ginari ordinari, i fac de cap n faa ochilor notri, dar apar la televizor ca nite inoceni i modele morale, ne dau legi, ne pun biruri, ne vorbesc filozofie? (08.05.2012). Sunt liderii influeni a cror influen se extinde mult n afara domeniului politicii, dar nu i asupra societii, dezamgit de aciunile lor. Sunt liderii care stau la cheremul Rusiei i care accept umilinele acesteia din frica de a-i pierde poziiile. Pstorii, cum le spune Tnase, a cror reflecie devine turma. Sunt cei care ar ajunge i la Dumnezeu pentru a da mit, pentru c n Moldova totul se vinde i se cumpr, chiar i credina: Filat, ca om de afaceri, tie c o tax de protecie, ndeosebi cnd e vorba despre o protecie la asemenea nivel, te poate salva... asta - dac se va dovedi c i Dumnezeu e corupt i ia mit. (18.04.2012) Un alt subiect legat strns de politic este mass-media, care devine o reflecie subiectiv a realitii politice, conform cercurilor de interese. Vorbete de nchiderea NIT-ului, decizie pe care o salut. Afirm nesolidarizarea sa cu acest post, cu argumentele c nu susine parialitatea, mai ales cnd aceast parialitate a adus ziarului Timpul pagube i obstacole n calea sa. O alt televiziune discutat este Publika TV, care, dup spusele autorului a ocupat locul NITului, o televiziune care distorsioneaz informaia istoric i care promoveaz limba rus. Autorul critic diletantismul i interesele aa-ziilor analiti i politologi, invitai ai emisiunilor de la Publika TV. El critic fenomenul transhumanei ziaristice, cnd fr contiin, jurnalitii migreaz de la un canal tv la altul, fiecare avnd propria culoare politic: Ce ne facem cu jurnalitii i analitii politici care alergau cu limba scoas de la NIT la o alt televiziune pluralist, ca s nu ntrzie la o emisiune de dezbateri democratice? (11.04.2012). Mesajul ideatic Exist o teorie conform creia ntre ziar i cititorul su fidel, pe lng conexiunea existent, mai este i o asemnare, la nivel spiritual i psihologic. Publicul tocmai de aceea citete ziarul, pentru c se regsete n el.15

Editorialele sunt textele care redau nu doar poziia autorului lor fa de anumite subiecte, dar i poziia ziarului. Respectiv, editorialele lui Constantin Tnase, cu toate caracteristicile lor, redau conceptual ntregului ziar. Mesajul ideatic al editorialelor este i mesajul ziarului. Mesajul ideatic, global i scopul editorialelor lui Constantin Tnase este schimbarea, i una ct mai urgent. Articolele lui respir i inspir schimbare. Fiecare editorial este un ndemn, n dependen de subiectul abordat. Dei utilizeaz ironia ca procedeu, unul care deconstruiete, totui articolele sale propun soluii i aduc alternative. Un subiect dur criticat de Tnase este, dup cum am afirmat anterior, mass-media. Massmedia ar trebui s fie o reflecie a societii, cu viciile i calitile sale, astfel avnd aceast informaie, s tie ce trebuie s corecteze. ns mass-media existent la noi ndeplinete exact opusul. El coreleaz n mod direct mass-media cu politica, fiecare lucrnd pentru cellalt. Fcute public, aceste ideologii devin focar de infecie moral dac nu sunt combtute energic, cu argument i cu mult respect fa de adevr ( 04.05.2012), afirm Tnase. [...] societatea moldav este un ghem nclcit de probleme - identitare, etnice, sociale, psihologice, religioase - i toate cu substrat geopolitic (18.03.2012), deci conform opiniei autorului, toate pornesc de la politic i poate c are dreptate. Poate c de aceea abordeaz exclusiv teme politice, n ncercarea de a schimba lucrurile. Poate de aceea vorbete despre limb, istorie, massmedia, toate raportate la politic. Soluia? [...] trebuie s rspundem, precum am spus, la ntrebarea: cine e vinovat de actuala situaie anormal din R. Moldova? Dac nu rspundem (corect), pacea nu va veni... (20.03.2012). Ironia Ironia ia natere oficial odat cu maieutica socratic. Eiron (), adic cel care pune o ntrebare dintr-o fals naivitate, era apelativul cu care muli i se adresau lui Socrate. Curnd eironeia devine o figur n retoric: a luda pentru a condamna i a condamna pentru a luda. Cea mai cunoscut definiie a ironiei i aparine lui Quintilian, care, n a sa Art oratoric, o numea procedeul de a spune contrariul a ceea ce vrei s se neleag (contrarium quod dicitur intelligendum est). Tot Quintilian este cel care a legat ironia de disimulare, prefctorie i nelciune, de unde i caracterul suspect al noiunii. Totui, dei nu decdea n viciu, ironia nu era, pe de alt parte, considerat nici ca virtute. De-a lungul istoriei ironia a parcurs un lung drum pn a-i ocupa locul n categoria valorii critice. Evul Mediu a nsemnat n istorie dogme care nu erau discutate, cu att mai mult supuse unei gndiri critice, iar ironia, ca element al valorii critice, a fost discriminat. Renaterea ns a fost perioada care a schimbat raportul de fore. Aceast epoc a pus n prim-plan omul, cel care are contiin de sine, care pune la ndoial i care are independen fa de autoritile tradiionale. n domeniul artistic mult timp a fost valabil concepia purist a artei. Frumosul devenise un loc bine delimitat unde astfel de intrui ca ironia nu-i aveau locul. ns acest Frumos nu i-a fost suficient siei. Dup tutela secular a moralei, esteticul ncearc s acapareze noi teritorii, ciocninduse de un grav impediment: delimitrile i purificarea l golise de substan. Acest neajuns a fost corectat prin acapararea de noi teritorii, iar concepte ca ironia i umorul, chiar i urtul, odat cu hegelianul Rosenkranz, au fost nglobate n estetic. Aceast anexare a comportat i o consecin negativ: a fost ignorat faptul c ironia, ca i celelalte noiuni, este n primul rnd o modalitate a omului de a rspunde n faa anumitor situaii, de exprimare a unor anumite atitudini n faa lumii, noiuni care uneori devin ntrupare artistic.

16

Ironia este, conform Micii enciclopedii a figurilor de stil scris de Gh. Dragomirescu, o figur retoric prin care, cel mai adesea, se enun o laud, simulat, pentru a se nelege c e vorba de o persiflare ori chiar batjocur, sau uneori, o apreciere negativ simulat n locul celei pozitive. Gndirea are fa de limbaj o mare libertate de alegere, pe cnd acest proces nu poate avea loc viceversa. Aceast mare libertate de alegere face ca aceeai idee s nu fie dependent de o anumit expresie verbal, s fie exprimat diferit. n cazul dat, acest fapt ofer ironiei dreptul la via. Inadecvarea dintre gnd i limbaj este de fapt construcia ironiei, ceea ce duce la apariia nivelelor de denotaie i conotaie. Dar simplul joc de cuvinte nu e obligatoriu o ironie. Limbajul ironic trebuie s sancioneze un fapt existenial, i s o fac ntr-un mod inedit; imprevizibilul i noutatea in de natura noiunii. Jean Paul Sartre scria c n ironie, omul nimicete unitatea aceluiai act, ceea ce statueaz, el ne face s-l credem pentru a nu fi crezut, el afirm pentru a nega i neag pentru a afirma, el creeaz un obiect pozitiv dar care n-are alt existen dect neantul. Ea are calitatea intrinsec de a fi o negatoare. Iar aceast natur critic i aduce i o oarece fragilitate, deoarece astfel de atitudini pot s alunece n forme degenerate. Mai simplu fie spus, ironia poate s devin sarcasm, capriciu, ipocrizie i cinism. Toate aceste forme improprii sunt critici fr scop i fr intenie etic. Aceste jocuri formale, rupte de contextul existenei, dizolv la modul gratuit doar de dragul de a dizolva. Mai mult, aceste forme improprii pot nega azi ceea ce ieri afirmau, deci sunt determinate de interese meschine. Pe cnd disimularea ironiei este una contient, caracterul de faad i superficialitatea mtilor fiind asumate. n acest caz, dei aparena nu corespunde aspiraiilor, totui aceast strategie este una tactic, unde duplicitatea nu este definitiv: ironistul este sincer i loial fa de sine. Ironia este contiina opoziiei ntre cel care o utilizeaz i ceea ce respinge. Ironia dizolv realitatea care i se pare n opoziie cu un mare ideal urmrit de ironist. Ea poate deveni stimulul care menine existena uman n continu mobilitate. Neavnd contururi bine definite, refuznd orice form de nghe, subordonare i autoritate, ironia este mereu n micare, mereu n negare. Ea nu exist pentru a afirma sau pentru a gsi soluii, ci pentru a pune ntrebri. Funcia ei principal este cea de a fi un stimulent al cunoaterii, s problematizeze, astfel contribuind la progresul gndirii umane. Ea totodat mblnzete i sancioneaz, prin asta aducnd inut i coninut. Dispoziia aceea n care contradiciile se anuleaz, dar tocmai prin aceasta pstreaz pentru noi esenialul, se numete ironie, afirma filologul i filozoful german K.W.F. Solger. Ironia este o arm polemic, avnd un efect dezarmant asupra adversarului, poate mult mai mult dect seriozitatea. Acest fapt e posibil pentru c ea mbin dou element antagoniste: seriozitatea i gluma. Ironia se deghizeaz ntr-o aparen neserioas pentru a ndeplini o negaie a unei serioziti. Autorul i istoricul francez Dominique Bouhours afirma c ideile, spre a fi neaprat adevrate, sunt uneori triviale. Ceea ce a vrut el s spun este c adevrul urmrit cu o insisten acut duce la trivializarea gndirii. Pentru a evita acest fenomen, cugetrile omului sunt nvluite ntr-un voal al falsitii, la fel cum procedeaz ironia. Astfel, triumful sugestiv este mai eficace. De altfel, fiecare glum pornete de la un adevr. Umorul are calitatea de a aprecia lucrurile: el micoreaz proporia excesului nejustificat i mrete ceea ce este mic, dar autentic. Alturate, ironia i humorul funcioneaz ca o mainrie fr cusur. Ironia este elementul analitic ce disociaz, iar umorul este cel sintetic, ce reconstituie elementele disociate. Ironia este intolerant, n opoziie, cea care rde crispat, pe cnd humorul restabilete echilibrul att de mult dorit. El coreleaz, aduce sursul, poate melancolic, dar prin asta edific. Structura dual, cea a criticului i a poantei, desparte fenomenul ironiei n dou pri distincte, delimitate de un punct decisiv. Poanta este cea care face virajul brusc, unde aparena pozitiv se transform n esen negativ. Rsul este unul dintre efectele proprii fenomenului. Rsul este un afect nscut din transformarea brusc a unei ateptri ncordate n nimic, spunea filozoful german Immanuel Kant. Astfel umorul devine i el o sancionare a unui neadevr.17

Conform prerii lui Aristotel, ironitii ar fi nite oameni de moravuri mai fine. El opune ironistul mscriciului: Mscriciul nu se cru nici pe sine, nu cru nici pe alii, numai dac poate mpinge oamenii la rs. Ironistul urmrete un alt scop: destabilizeaz edificiul comun al unui cum se cuvine. El arat c totul e arbitrar, c lumea nu e dect un joc i c fiina e iremediabil czut. Ironistul i permite s ncalce regulile egalitii, situndu-se pe-o poziie de superioritate, de unde i ia n derdere semenii. El dinamiteaz sistemul comun de valori sau cunotine, artnd c poate fi altfel sau c poate exista ceva dincolo sau dedesubtul acestui sistem. Evident c orice enun este contaminat de subiectivism, ns acest subiectivism reprezint ntr-o oarecare msur originalitatea ironistului. Stilul face parte din personalitatea celui care ironizeaz. Discreta ironie, umorul de fundal, inadecvarea dintre gnd i limbaj, surpriza, ingeniozitatea, toate sunt reflecii ale ironistului, reflecii care au datoria de a fi irepetabile. Dup cum am mai menionat anterior, ironia neag prezentul, aspirnd spre viitor. Prezentul nemulumete, tocmai de aceea ironia, ca o valoare a criticii, i ocup poziia atunci cnd alte valori, de orice natur, nu sunt capabile s creeze un prezent satisfctor. Atitudinea critic apare n momente de criz, fie a contiinei sau a societii, ca o alternativ. Ironia, ca arm efectiv, asalteaz realiti regresive, prospernd n perioadele prerevoluionare. Ironia anticipeaz evenimentele i proiecteaz viitorul. Construcia ironiei n editorialele lui Constantin Tnase Cea mai frecvent tehnic a construciei ironiei sunt ghilimelele. Ghilimelele i au rostul lor: ele aduc semnificaia opus a ceea ce spun cuvintele. Un text publicistic se adreseaz unui public larg, care nu este ntocmai familiarizat cu utilizarea ironiei sau cu credinele celui care o utilizeaz. Tocmai de aceea, pentru claritatea mesajului din spatele cuvintelor, Constantin Tnase utilizeaz ghilimelele, aceasta fiind una din particularitile construciei ironiei lui. Iar liderii notri naionali mereu sau blbit n problema identitii noastre etnice - fie c au splat-o n dou ape, fie au negat-o... Ce s mai cerem de la turm, dac pstorii ei sunt aa cum sunt? (16.05.2012). Constantin Tnase folosete ghilimelele n acele subiecte privind societate, n care consider intervenia sa o datorie acut. Dac am face o list a cuvintelor supuse acestui proces de ghilimelizare, am avea o oglind a preocuprilor publicistului: elita politic, liderii influeni, jurnalitii, analitii i politologii, eliberarea Basarabiei n 1812, busola european, statalitii, etc. Repetiia, ca figur de stil, poate avea i ea funcii ironice. Repetiia accentueaz un fapt, n cazul ironiei, spulber spusele, lsnd loc subnelesurilor. n legtur cu respectiva solicitare a premierului, apar mai multe nedumeriri. S examinm doar una: dac Filat nu solicita, instituiile vizate nu erau datoare s asigure ordinea de drept i respectarea legii?! S nelegem c forele de ordine asigur ordinea de drept i respectarea legii doar la solicitarea personal a premierului Filat?! (15.03.2012). Este un specific al autorului de a relua n acelai articol cuvintele sau sintagmele, folosite evident cu tent ironic, care sunt ideile centrale ale articolului, deci utilizarea laitmotivului. La modul general, Tnase abordeaz aceste teme de mai mult ori pe parcursul unei perioade de timp. Spre exemplu cuvntul lideri, luat n ghilimele, n cele 25 de editorial este reluat de 7 ori, pe lng celelalte sintagme ca elit politic sau lideri influeni, iar cuvintele jurnaliti i analiti, de cinci i respectiv opt ori. Punctele de suspensie marcheaz o pauz n vorbire. n cazul ironiei, aceast pauz vine s afirme neadevrul spuselor care urmeaz dup aceast pauz. ntreruperea vorbirii d de neles c nu ar trebui s credem literalmente, ci s citim printre rnduri. Este bine cunoscut faptul c mai multe uniti administrative raionale, sfidnd legea, arboreaz, alturi de Tricolor, nc un steag, mai moldovenesc (02.05.2012). Evident un steag nu poate fi mai moldovenesc, n cazul dat nu exist18

grad de comparaie, deci aceast nclcare intenionat a normei gramaticale este acceptat. Exist un singur steag, simbolul naiunii. Sintagma mai moldovenesc nu face dect s releve aceast convingere a autorului. Utilizarea parantezelor este un alt mijloc utilizat de Constantin Tnase pentru a marca ironia n textele sale. n enunurileNu putem nega faptul c o bun parte (bun e un fel de spune) a electoratului Alianei abordeaz anul 1812 cu ochii i mintea ruilor. (07.05.2012) i Sptmna trecut, deputaii Alianei (pentru integrare european!) au respins propunerea de a marca 200 de ani de la Pacea de la Bucureti prin declararea zilei de 16 mai drept zi de doliu.(06.05.2012) Parantezele intervin, n primul caz, pentru a specifica semnificaia cuvntului bun, iar n al doilea caz, pentru a arta incompatibilitatea denumirii Alianei pentru Integrare European cu aciunile pe care le ntreprinde. De asemenea, Constantin Tnase folosete mimeza - persiflarea unei persoane cu propriile cuvinte. Dar cum se numete declararea Zilei Deportailor i a Zilei Represiunilor comuniste .a. drept srbtori de extrema dreapt? (04.05.2012), n cazul dat autorul folosete aceeai sintagm utilizat de ctre politologul rdea, dup cum i spune Tnase, care ntr-un interviu acordat radioului Europa Liber vorbete despre acest extremism. Mimeza este o arm polemic puternic, deoarece atunci cnd foloseti cuvintele adversarului, plasate ntr-un alt context, au un mai mare efect, att stilistic, ct i critic. Interogaia retoric este o ntrebare la care nu se ateapt rspuns, acesta fiind evident i cuprins sau sugerat n enun. ntrebarea retoric nu contribuie direct la construcia ironiei, dar contribuie printr-un plus de atitudine i atmosfer creat n text. Cum vine asta: extrema dreapt nu nseamn extremism? Dar ce nseamn? (04.05.2012). Autorul deliberat adopt o masc de naivitate, pretinznd c nu tie ce nseamn extrema dreapt. ns aceast dubl interogare, plasat n context, sugereaz rspunsul afirmativ la ntrebare, i contribuie la construcia ironiei: negaia devine afirmaie. Cum se va srbtori la Chiinu aceast neagr aniversare? Dar la Bucureti? Dar la Iai? Cu capul n nisip, ca struul? (16.05.2012). Acest ir de ntrebri, al cror rspuns, mai mult sugerat, la fel sub forma unei ntrebri, reprezint zeflemeaua, o form mai uoar a ironiei, ns care n textul publicistic nu o putem ignora. n articolul din 25 aprilie 2012, Constantin Tnase utilizeaz un alt procedeu de construcie a ironiei, analogia: Liderii notri politici s-au comportat cu obraznicul demnitar de la Moscova exact ca celebrii eroi locali cu revizorul din opera lui Gogol; dup plecarea lui Rogozin, conductorii de la Chiinu au avut nevoie, probabil, de mult Diclofenac pentru a-i trata durerile de ale provenite din cciuleala i genoflexiunile n faa revizorului rus. n cazul dat ceea ce contribuie la construcia ironiei este analogia fcut la piesa de teatru Revizorul de Gogol. Fenomenul politic actual i gsete reflectarea ntr-o satir politic scris n 1836. Declaraiile ce se fac non-stop n RM amintesc de un film suprarealist, ca s nu zic altceva, legat de viaa furtunoas dintr-un balamuc. (27.04.2012), aceast analogie, pe lng faptul c are umor, are calitatea de a descrie interesant societatea. Evident c aceste analogii nu sunt ironii n sensul strict al cuvntului dar, cum am mai spus, contribuie la crearea unei tonaliti ca element al construciei ironiei. Aluzia este cuvntul, expresia sau fraza prin care se face o referire la o persoan, la o situaie, la o idee, fr a o exprima direct. Ei nu vor arbora drapelele n bern pe 16 mai 2012 ca nu cumva s narce blaia. (16.05.2012). Aluzia este fcut la interesul personal pe care l au politicienii notri fa de Rusia, care de fapt i este blaia. n enunul din articolul din 4 mai 2012 Tnase scrie: Am mai scris (i voi mai scrie) despre cetele de autoproclamai analiti politici i politologi care au aprut n Chiinu, ca din spuma mrii, de vreo doi ani, de cnd Moldova se bucur c are... televiziune. n cazul dat autorul face aluzie la una din televiziunile din Republica Moldova, al crei19

motto este Moldova - ai televiziune. Este o ironie subtil, indicnd neprofesionalismul acesteia, unde nu se face jurnalism de televiziune, ci dup cum sugereaz autorul, propagand politic. Hiperbola este figura de stil prin intermediul creia sunt exagerate trsturile unui personaj, ale unui obiect n scopul accenturii unei idei sau a reliefrii unui personaj. Hiperbola opereaz exagerare n dublu sens, al mririi i, respectiv, al micorrii. Cunoscnd ambiiile i slbiciunile premierului, am tot temeiul s bnuiesc c lui nicidecum nu poate s-i plac situaia n care N. Timofti ar deveni o autoritate moral sau politic, eclipsndu-l i adumbrindu-i mreia. (30.04.2012), n acest enun autorul intenionat folosete substantivul mreia, atribuindu-i premierului o mreie fals de fapt. Antiteza este la fel unul dintre procedeele utilizate de Constantin Tnase pentru realizarea ironiei. Este figura de stil bazat pe opoziia dintre dou idei, fenomene, situaii, personaje, expresii care se pun reciproc n relief. n urmtorul enun anume contradicia dintre dou fenomene puse alturi mrete efectul ironiei: Cum a aflat premierul aceasta? A trebuit s treac printr-un adevrat supliciu: a fcut o plimbare pe jos i s-a convins personal c numitele instituii nu respect prevederile legii. (02.05.2012). Prin enumerare sunt niruii i coordonai mai muli termeni avnd aceeai funcie sintactic. n timp ce noi, n condiii infernale, ncercam s ne facem meseria de jurnaliti, ali colegi de ai notri, mai pragmatici, mai europeni, mai tolerani o duceau n studiourile NIT-ului ca n snul lui Avraam, luptnd cu noi, marginalii i extremitii. (11.04.2012), enumerarea tuturor caracteristicilor, care obin astfel i rolul de hiperbol, accentueaz i mai mult opusul a ceea ce este spus, i face mai mare diferena ntre aceste dou baricade. Frazeologismul este utilizat n unul dintre intertitlurile articolului din data de 7 mai 2012. Cte cepe degerate d Rusia pe independena noastr este acest intertitlu, iar prin elementul cte se presupune c este un numr, acesta n fond este elementul care formeaz o ntrebare. ns frazeologismul a nu face nici ct o ceap degerat vine s ne conving c, de fapt, pentru Rusia independena noastr nu are nici o valoare. Argoul este un limbaj convenional folosit n mod contient de ctre vorbitorii unui grup social sau profesional, pentru a nu fi nelei de ceilali. Argoul jurnaliugii, utilizat de Tnase ofer jurnalitilor o alt abordare a acestei meserii. Dei argoul nu are neaprat tent negativ, n cazul dat jurnaliugii desemneaz acei jurnaliti care lucreaz pentru o anumit putere politic. Toate aceste procedee i figuri de stil expuse mai sus au fost utilizate n construcia ironiei n editorialele sale de ctre Constantin Tnase. Luate toate n ansamblu, ele demonstreaz un singur lucru: faptul c ironia este mai mult dect o figur de stil, ea este o modalitate de organizare a unui discurs. Ironia are propriile sale modaliti de expresie, propriile figuri de stil, cum sunt hiperbola, aluzia, litota. Dar, dup cum am vzut, spaiul n care discursul ironiei poate fi organizat este mult mai mare, Constantin Tnase apelnd la antitez, enumeraie, repetiia i ntrebarea retoric care sunt folosite toate pentru un singur scop: inadecvare, disimulare i umor. Pe lng aceste autorul utilizeaz argoul, parantezele, punctele de suspensie i ghilimelele. Dicionarul figurilor de stil al lui Dragomirescu las loc pentru alternative: o figur retoric prin care, cel mai adesea, se enun o laud, simulat, pentru a se nelege c e vorba de o persiflare ori chiar batjocur, sau uneori, o apreciere negativ simulat n locul celei pozitive. Acest cel mai adesea ne pune n gard: exist i alte situaii-excepie care pot fi considerate ironii? Atunci ce facem cu zeflemeaua utilizat n textele publicistice, care este o ironie mai uoar? Dac este s considerm ironia o modalitate de organizare a unui discurs, atunci este un fenomen vag, nedefinit, n care ar putea intra i zeflemeaua i alte figuri de stil care contribuie la construcia ironiei.20

5. Limba de lemn ca form de exprimare ndoctrinat Limbajul nu este putere n sine el ctig putere prin folosirea lui de ctre oameni puternici. R.Wodak i M.Meyer La nceput a fost cuvntul Cine nu cunoate aceast idee biblic? Dar cine s-a gndit la toate semnificaiile unei asemenea afirmaii? 1Cuvntul n toate timpurile a avut o mare pondere n promovarea ideilor pentru a crea o imagine obiectiv-subiectiv despre realitatea social, pentru a justifica faptele i aciunile unor personaliti, pentru a manipula masele n interes propriu, meschin. Numite distorsionri ale comunicrii n viaa social [4, p. 577], aceste tactici de utilizare a limbajului doar n scopuri de propagand de ctre putere, reprezint influenele psihologice interumane asupra actului de comunicare [4, p. 577]. Din anii 70 ai sec. al XX-lea a nceput s se vorbeasc cu insisten despre rolul limbii, implicit al cuvntului, asupra stabilirii relaiilor sociale, dictate de putere. Limbajul, susin R.Wodak i M.Meyer, nu este putere n sine el ctig putere prin folosirea lui de ctre oameni puternici [5, p. 10]. Puterea i edific propriile resurse de dominare a societii, printre care limbajului i revine un rol prioritar. Limbajul creeaz puterea, o exprim, este implicat oriunde exist o lupt pentru putere, consider cercettoarea Stanca Mda Grigora [2]. Funciile limbii sunt multiple: de la provocare, subminare, distorsionare pn la control total al mentalitii ntregii societi. Orice perioad istoric abund n anumite forme lingvistice ce stau la baza promovrii propriilor interese, a camuflrii adevratelor intenii, a manipulrii opiniei publice. Toate au un scop bine definit: s-i menin statutul de membru al puterii (aceasta nseamn avantaje, poziie, posibiliti, situaie material foarte bun, de ce nu?) i s influeneze populaia cea asculttoare i docil. Sunt utilizate att forme gramaticale adecvate inteniilor de manipulare, ct i texte de o factur propagandistic, cu un stil pe potriv. Elitele conjuncturale sau mutante i organizeaz discursurile n/de aa manier nct s se menin n continuare la putere ntr-o societate oficial egalitar [1]. Dup prerea filosofului Wittgenstein, semnificaia unui cuvnt, a unei propoziii sau fraze nu este altceva dect setul de reguli care guverneaz orice form de expresie n viaa cotidian [citat dup C.Andra, 1]. Aceste jocuri lingvistice reglementeaz exercitarea de putere n stat i n consecin, crearea de condiii sociale pentru distribuirea de bunuri materiale n mod inechitabil. Aceste condiii sociale reprezint pentru P.Bourdeau (Limbaj i putere simbolic) cmpuri, piee i jocuri unde se desfoar o lupt continu pentru meninerea sau modificarea distribuiei de capital [dup C.Andra, 1]. Vorbirea i puterea sunt dou lucruri inseparabile, iar violena limbajului devine un atribut al instituiilor statului, care apr interesele anumitor cercuri. Cuvntul ndeplinete ntr-o societate totalitarist (i nu numai) rolul de instrument i surs al puterii pentru a acapara capital economic, cultural i simbolic i a-i menine statutul social privilegiat, consider C.Andra [1]. Iar limba de lemn servete de minune acestor scopuri meschine ale guvernanilor pentru a-i legitima aflarea n vrful piramidei. Se vorbete n literatura de specialitate de o relaie: - discurs instituionalizat putere (Foucauld), care imprim noi semnificaii cuvintelor i mbinrilor ce pot duce la tergerea identitii omeneti (naionale). Are loc circulaia semnificaiei imposibile n rndul maselor i mbcsirea minii ceteanului de rnd cu nite idei utopice, imposibil de realizat chiar n societatea modern. Un ntreg aparat birocratic aservete partidul de guvernmnt prin emiterea de ordine, dispoziii, regulamente, chiar i legi, pentru a crea o stabilitate politic (ce-o fi nsemnnd i aceasta pentru muritorul de rnd?) i economic ca cei de la putere s nu fie deranjai. O iluzie a unei societi prospere i fr probleme se creeaz prin puterea cuvntului manipulat cu abilitate de cei de sus. Splarea de creieri se efectueaz sistematic prin intermediul instituiilor abilitate s promoveze imaginea unei societi prospere, cu un viitor luminos, a omului multilateral dezvoltat, lipsit de grija zilei de mine, cci slugile poporului (deputaii!) vegheaz permanent la bunstarea lui. Sunt emise o avalan de documente ce au menirea de a schimba comportamentul ceteanului de rnd n conformitate cu interesele meschine ale guvernanilor. Campania electoral din mai-iunie 2007 din RM demonstreaz21

ct abilitate i perfidie a folosit fiecare partid aflat n curs pentru a ctiga ct mai multe voturi. Alegtorului nu i se permite s aib opinia sa, el este obligat s se supun ndemnului autoritar din urmtoarele slogane gen: Votai trei trandafiri! Votai candidaii Partidului Democrat! Utilizarea modului imperativ imprim textului o nuana de comand, se cultiv sentimentul de obedien oarb la toate iniiativele celor care aspir la putere. n opinia cercettoarei Slama-Cazacu, au loc o serie de modificri care duc la deturnarea comunicrii prin schimbarea semnificaiilor cunoscute ale anumitor cuvinte, pentru a ascunde sau masca realitatea, prin folosirea seduciei anumitor cuvinte sau a necunoaterii lor, spre a devia sau chiar a obnubila gndirea adresanilor (a receptorilor), a le fora conduita ctre o direcie de care ei nu sunt contieni, a-i manipula, pn la a fora o persoan s fie receptor mpotriva voinei sau a inteniei sale [4, p.577-578]. Manipularea maselor capt proporii tot mai evidente, de aceea omul de rnd devine nencreztor n instituiile statului, care aservesc puterea i tiu doar s comande, s mint, s trieze, s mistifice, s induc n eroare. Putem vorbi n aceast situaie de instaurare a unei nencrederi n comunicarea dintre putere i societatea civil. Arsenalul de procedee, de artificii lingvistice i(o construcie ternar ar fi mai elegant) care conduc la degradarea comunicrii vizeaz: schimonosirea sensului cuvntului i imprimarea unei semnificaii roz sau incerte; utilizarea unor mbinri care sun a gol; folosirea vorbelor de dragul vorbelor; nlocuirea cuvintelor cunoscute, tradiionale cu neologisme: eradicarea srciei; imprimarea de noblee unor noiuni cu conotaie negativ Negru devine Afro-American sau persoan de culoare; introducerea unor cuvinte frumoase, idealizatoare a unei realiti nocive; crearea de slogane propagandistice, stereotipuri verbale nghiite de toi cetenii; difuzarea prin toate mijloacele a ideologiei mbrcat n haine de gal; exploatarea exprimrii vagi, nenelese i aproximative [3]. Definit de savani ca un subsistem al limbii, limba de lemn cuprinde mai ales elemente lexicale, dar i uniti frazeologice, cu caracter de expresii fixe, de cliee ncremenite, cu sens determinat n contextul unei anumite autoriti, n mare msur utilizate stereotip-dogmatic, ca exprimare a unei ideologii (...), imitate, dar i impuse de puterea politic (...), apoi difuzate prin repetare, prin utilizarea frecvent n diversele mijloace de comunicare oral sau scris, anihilndu-se astfel gndirea maselor receptoare [4, p.588]. Aceast situaie de cosmetizare lingvistic a imaginii compromise a unor fapte, aciuni, obiecte de ctre o Putere (politic ori economic, tehnocrat, comercial etc.) [4, p.581] conduce la anihilarea gndirii individuale, la stimularea sentimentului de turm docil, asculttoare, condamnat s poarte ochelari de cal. Realitatea creat benefic prin intermediul cuvntului manipulant, ambiguu, cuminte, ascunde toate defectele unei societi ostile ceteanului. Scopul major al acestor tertipuri lingvistice este crearea sentimentului de mulumire, de fericire, de mndrie c oamenii au posibilitatea (sau norocul) de a tri ntr-o societate prosper, care tinde spre integrare european, cazul Republicii Moldovei ar fi simptomatic. Problemele acute, spinoase, controversate, adevrate sunt ascunse cu dibcie, iar pe primul plan se pune curenia la cimitire, prin 2006-2007, (de parc omul de rnd n-a fcut aceasta i fr indicaiile preioase de sus!?), concursul cimitirelor (cui trebuie?), etc. Sustragerea ateniei opiniei publice de la problemele-cheie ale unei societi n perioada de tranziie, cum e cea din RM, urmrete un singur scop: meninerea la putere a unei elite politice i distribuirea bunurilor materiale n folosul su. Iar presei, aservite guvernanilor, i revine un rol decisiv n crearea unei imagini denaturate a realitii crude (mass media lor comport un caracter monologal, distorsionat, uniinterpretativ, etc.). Limbajul este schematizat, se ofer un minim de informaie, care nu se preteaz multiplelor interpretri, expresiile fixe domin ntreg discursul (puterea limbii, limbile puterii) sec, plictisitor (tiri permanente la radioul naional sau la TVM despre recolta de cereale), neinteresant, obositor. Comportamentul lingvistic al ziarelor (sau al posturilor de tv) de orientare partiinic este axiomatizat,22

manipulant, se exploateaz la maximum sentimentul naional (eronat, n cazul moldovenilor) i cel de agricultor (tot la noi). Opinia public este meninut, astfel, la parametrii satisfctori de imbecilitate i asculatare, supuenie i ndoctrinare. Iat cteva exemple elocvente ale limbii de lemn prezent nc n mass-media de la noi: Introducerea unor cuvinte noi pentru crearea unei noi percepii a lumii (integrare european, stabilitate n ar); Interzicerea cuvintelor ce promoveaz idei neacceptate de guvernare (servitoare femeie de serviciu, muncitor imigrant gasterbaiter); Utilizarea stereotipurilor dogmatice (Marul Victoriei exemplu de credin, patriotism, larg adeziune i model panic); Crearea unor tipare de gndire (PCRM este singurul partid reprezentativ al acestei ri, care se bucur de ncrederea majoritii covritoare a populaiei i nu folosete minciuna si dublele standarde); Enumerarea unor lexeme hipnogene (edificarea n Moldova a unei Societi a Bunstrii pentru Toi, de tip european, asigurarea unor standarde sociale nalte i tradiii europene de reglare social; progres, bunstare); Referire la cifre (Numrul simpatizanilor care s-au alturat Marului Victoriei pn n Memorialul Eternitate ajunsese la aproximativ 150.000 de oameni); Nebuloasa termenilor (depunerea de eforturi pentru crearea i statornicirea unei noi culturi politice n Moldova, a culturii dialogului i compromisului, n care s se in cont de opinia minoritilor politice, iar drepturile opoziiei s fie aprate pe deplin); Utilizarea hiperbolei (A fost extrem de impresionant numrul uria de tineri, elevi i studeni, care s-au alturat cu entuziasm Marului Victoriei i au inut s aduc un omagiu veteranilor i memoriei celor czui pe cmpurile de btlii); Prevalarea grupurilor nominale (consolidarea instituiilor democratice n Moldova, activitatea normal a acestora oferind garania stabilitii i bunstrii societii moldoveneti); Ambiguitatea enunului, sensuri vagi, neclare (Cu alte cuvinte, ntrunirea a trasat acele puni intelectuale spre viitor care i vor motiva pe studenii i pe tinerii notri cercettori universitari s se afirme n plan european i global, ei fiind purttorii destoinici ai imaginii rii noastre n Europa i departe de hotarele ei); Folosirea adjectivelor evaluative, axiologice i nonaxiologice (tnra generaie pune mare pre pe respectul fa de virtuile istorice ale acestui popor); Absena verbelor din titluri (Un nflcrat osta al cetii, Un atractiv centru de agrement). Ca o mostr de adevrat oaz a prosperrii i dinuirii limbii de lemn din RM este ziarul procomunist Moldova suveran, un propagator iscusit al celor mai neverosimile idei despre aceast ar i acest popor, despre aspiraiile democratice ale unei societi tranzitorii, despre partidul comunist i ideologia sa care manipuleaz minile omului simplu. Fiecare numr al acestui ziar este o demonstraie a posibilitilor de distorsionare a realitii i a informaiei cu scopul acaparrii simpatiilor unei pri a populaiei i promovrii unei atitudini negative fa de alte fore politice. Referendumul din 5 septembrie 2010, privind schimbarea modalitii de alegere a preedintelui rii, n-a fost validat din cauza neprezentrii la vot a numrului necesar de alegtori. Aceasta a provocat o reacie neadecvat din partea comunitilor care au calificat aceast zi ca una a naltei demniti civice, ca zi a adevratei brbii politice a ntregului popor moldovenesc [6]. Tot amalgamul de cuvinte patriotice incluse n acest enun are un scop bine definit: de a menine cu orice pre o stare de lucruri convenabil Partidului Comunist docilitatea unei populaii care mai crede n tot ce se propag. Insuflarea ideii de demnitate naional a moldovenilor, de adevrat lor brbie consun cu alte precepte ideologice comuniste, c ei, alegtorii, ar fi, chipurile, adevraii furitori ai statalitii rii, c ei au menirea de a-i apra suveranitatea, Constituia. Anume n aceast zi Dumneavoastr ai gsit fore pentru aprarea masiv i organizat a independenei rii, Constituiei, supremaiei dreptului i democraiei, se spune n editorialul din Moldova Suveran. n aceeai cheie de manipulare neruinat a gndirii alegtorilor este insuflarea ideii c totul este spre binele ceteanului de rnd, c omul i poate furi singur o via prosper, c posed o voin n stare s schimbe totul, se susine n articol: Ameninrile isterice ale guvernrii la adresa23

Dumneavoastr, presiunea ruinoas asupra alegtorilor, nclcarea celor mai elementare standarde ale procesului electoral toate acestea s-au dovedit a fi zadarnice n faa voinei Dumneavoastr de a schimba viaa noastr n bine, de a readuce ara pe fgaul dezvoltrii stabile i previzibile [6]. Se creeaz intenionat impresia c poporul reprezint puterea suprem n stat, c aceasta este victoria celor muli, c motivul adevrat care a dus la victorie a fost credina nermurit patriei i sincera speran ntr-un destin mai bun al rii, se afirm n acelai material. Miza cea mare este pus pe seama omului simplu, creatorul unei atmosfere plin de speran i ncredere n propriile fore, care deschide o nou perspectiv pentru ara noastr. Iar culmea cinismului comunist este crearea unui paradox lingvistic de neiertat cu substrat ideologic bine gndit, anume tergerea identitii naionale a moldovenilor i contopirea ei cu cea a minoritilor naionale: In ciuda presiunilor administrative i informaionale fr precedent, Dumneavoastr v-ai aparat dreptul la suveranitate, ai demonstrat cu prisosina c anume poporul moldovenesc multina ional (s.n.) este adevratul stpn al acestei ri [6]. Este nendoios faptul c aceast sintagm reitereaz n condiii actuale ideea unui singur popor, cel sovietic, i tergerea deosebirilor naionale ntre popoare. O trstur a propagandei comuniste este exagerarea datelor i denigrarea oponenilor. Cu referire la acelai subiect, cel al referendumului, se constat cu premeditare c suma cheltuit pentru plebiscit, costisitor i inutil, este cu mult mai mare, nu de 40 de milioane, dar de 200 de milioane. i urmeaz o ntrebare retoric al crei scop este de a critica guvernarea democratic care nu are grija cetenilor ei: Nu era mai bine dac aceti bani erau destinai sinistrailor, btrnilor, orfanilor sau rniilor din timpul rzboiului transnistrean? Imaginea pe care au dorit s i-o creeze comunitii n rndurile pop