čtvrtletník Matice svatohostýnskéčtvrtletník Matice svatohostýnské ČERVENEC 2005 číslo 2 ročník IX Snímek Ivo Buráň LS_02_2005.p65 1 13.7.2005, 0:59 PDF vytvořeno

čtvrtletník Matice svatohostýnské

ČERVENEC 2005číslo 2

ročník IX

www.hostyn.cz

Snímek Ivo Buráň

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:591

PDF vytvořeno zkušební verzí pdfFactory Pro www.fineprint.cz

http://www.fineprint.cz

2 LISTY SVATOHOSTÝNSKÉ 2 • 2005

ÚMRTÍ SVATÉHO OTCE JANA PAVLA II.

Papež Jan Pavel II. zemřel v sobotu 2. dubna 2005 ve21.37 hodin po 26 letech, 5 měsících a 17 dnech svéhopontifikátu.Pohřbu Svatého otce, který se konal v pátek 8. dubna2005 ve Vatikánu, se z naší arcidiecéze zúčastnil otecarcibiskup Mons. Jan Graubner. Za zesnulého papežesloužil requiem olomoucký arcibiskup Jan Graubner spo-lu se svým světícím biskupem Josefem Hrdličkou v úterý5. dubna 2005 večer v katedrále sv. Václava v Olomouci.

(jpa)

PAPEŽ BENEDIKT XVI. ZVOLEN

V úterý 19. dubna 2005 v 18.43 hodinbylo oznámeno jméno nového papeže.Stal se jím 78letý německý kuriální kar-dinál Joseph Ratzinger. Zvolil si jménoBenedikt XVI.Nový papež se narodil 16. 4. 1927 v bavor-ském městě Marktl na Innu. Na kněze bylvysvěcen 29. 6. 1951. Řadu let působiljako profesor fundamentální a dogmatickéteologie na univerzitách v Bonnu, Münste-ru, Tübingen a Řezně. Arcibiskupem arci-diecéze Mnichov-Freising byl jmenován24. 3. 1977, biskupské svěcení přijal 28. 5.1977. Téhož roku byl papežem Pavlem VI.jmenován kardinálem (27. 7. 1977). Od roku1981 byl prefektem vatikánské Kongrega-ce pro nauku víry a předsedou Papežskébiblické komise.

Slavnostní inaugurační mše papeže Benedikta XVI. se uskutečnila v neděli 24. dubna2005 v 10 hodin v bazilice sv. Petra ve Vatikánu. (jpa)

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:592



3LISTY SVATOHOSTÝNSKÉ 2 • 2005

EDITORIAL

Milí čtenáři, ctitelé Panny Marie,všechny Vás srdečně zdravím na začátku prázdnin a dovolených.I když se nacházíme uprostřed kalendářního roku, již dnes mámevytištěný nový nástěnný otáčecí Svatohostýnský kalendář na rok2006. Kromě církevního a občanského kalendária obsahuje taképřehled všech významných hostýnských poutních slavnostív nadcházejícím roce. Kalendář si můžete zakoupit při návštěvěnašeho poutního místa.Moc Vás všechny zdravím a těším se na Vaše dopisy.

Josef Pala

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:593




VALNÁ HROMADA MATICE SVATOHOSTÝNSKÉ

Slavnostní mše svatá v neděli 1. května,celebrovaná protektorem MSH, olomouc-kým arcibiskupem Mons. Janem Graubne-rem v zaplněné bazilice, je již tradičněoficiálním zahájením poutní sezony. Pobohoslužbě se zaplnil i tzv. Jurkovičův sálv sousedství poutního domu č. 2, kde sekonala pravidelná roční valná hromadaMSH – letos za rekordní účasti 283 členů(dle prezenčních listin).Řízením valné hromady byl výborem pově-řen (stejně jako v minulých letech) PhDr.Josef Juráň, její program se v zásadě ne-lišil od programu valných hromad minu-lých. Letos byl však obohacen o volbunového výboru i kontrolní komise, neboťuplynuly stanovami určené tři roky stávají-cích orgánů. Vzhledem k tomu, že volby,tedy spočítání odevzdaných hlasovacíchlístků a hlasů pro jednotlivé kandidáty, za-bírají volební komisi hodně času, byla vol-ba nového výboru a kontrolní komise zařa-zena na začátek jednání, hned po volběpracovních orgánů valné hromady. Jed-notliví kandidáti dostali krátký časový pro-stor pro své představení a následovalatajná volba a pak náročná práce volebníkomise. Jednání valné hromady mezitímprobíhalo podle schváleného programu –zprávu o plnění usnesení přednesla MarieLoučková, o činnosti od poslední valnéhromady hovořil předseda MSH Mgr. AlešDufek, revizní zprávu přednesl Ing. Jaro-slav Ševčík. Pak následovala diskuze, kte-rá podpořila další činnost tak, jak ji ve svézprávě naznačil Mgr. Dufek. V rámci disku-ze předložil Mgr. Dufek návrh na drobnézměny stanov, jejichž cílem je oprava čiupřesnění znění některých článků. Přesnéznění změn tvoří přílohu usnesení, je všaktřeba podat všem našim členům určité vy-světlení jednotlivých změn.

Cíl činnosti Matice svatohostýnské se roz-šiřuje takto: MSH dále usiluje o zvýšení azachování mariánské úcty.Členem sdružení může být katolický křes-ťan – původně bylo “fyzická osoba”, chce-me, aby členy byli katolíci.Upřesňuje se vznik členství a evidencečlenů – vzniká po schválení přihlášky vý-borem, pak následuje zápis v evidenci, kterývede hospodářská správa (nikoliv výbor,jak bylo uvedeno dosud).Zjednodušuje se způsob svolávání valnéhromady na základě dosavadní praxe –stanovuje se, že valná hromada MSH sekoná pravidelně první květnovou nedělipříslušného roku na Svatém Hostýně.Upřesňuje se způsob svolání mimořádnévalné hromady – podmínky pro její svoláníse od dosavadního způsobu nemění.Zvyšuje se minimální počet účastníků val-né hromady – místo dosavadních 50 jetřeba účast 100 členů.Stávající funkce „jednatel“ se nahrazujenázvem „zapisovatel výboru“ (odpovídájeho činnosti), neboť funkce jednatele jednes obvyklá u společností s ručenímomezeným (s.s r.o.).Doplňuje se bod, kterým se vylučuje tzv.střet zájmů, tj. aby člen výboru ani kontrolníkomise a ani jim blízké osoby nebyly vesmluvním vztahu s MSH.K návrhu změny stanov nebyly vznesenyžádné negativní připomínky.Po diskuzi byl valné hromadě MSH před-nesen návrh usnesení, který byl bez připo-mínek jednomyslně přijat.Závěr jednání již tradičně provádí otecarcibiskup, jehož povzbudivá slova, výrazspokojenosti s vývojem dění na SvatémHostýně a závěrečné požehnání dodalvšem chuť do další práce pro rozvoj tohotoposvátného místa. n Václav Lednický

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:594




USNESENÍ VALNÉ HROMADY MATICE SVATOHOSTÝNSKÉ

Snímky Josef Pala

Valná hromada schvaluje:– zprávu o činnosti a hospodaření MSH

přednesenou předsedou Mgr. AlešemDufkem

– zúčtování hospodářského výsledku za rok2004 ve výši 2 518 049 Kč jako nerozděle-ný hospodářský výsledek minulých let

– změnu stanov přednesenou předsedouMgr. Alešem Dufkem

Valná hromada bere na vědomí:– zprávu revizní komise MSH,

přednesenou Ing. JaroslavemŠevčíkem, k činnosti a hospodařeníMSH za rok 2004

Valná hromada ukládá výboru MSH:– nadále pečovat o rozvoj členské

základny– pokračovat dle finančních možností

v rekonstrukcích poutních domůa dalších zařízení v péči MSH

Usnesení z valné hromady Matice svatohostýnské konané 1. května 2005

Valná hromada zvolila nový výbor MSH ve složení:Ing. Ivo Buráň (1947), OstravaMgr. Aleš Dufek (1973), Zlín – předsedaJaroslava Gomolová (1957),

Bystřice pod HostýnemPetr Janek (1962), Bystřice pod HostýnemPhDr. Josef Juráň (1939), RatibořMarian Kadlic (1958), KroměřížIng. Václav Lednický (1943), Vizovice –

místopředsedaMarie Loučková (1935), HolešovIng. Jindřich Pokorný (1964), BrnoMgr. Lubomír Vývoda (1959), Trnava –

zapisovatelNáhradníci:František Ulrich (1941), HrobiceAntonín Mužný (1940),

Bystřice pod Hostýnem

Valná hromada zvolila novou revizní komisi ve složení:Drahomíra Bursíková (1948), KroměřížIng. Stanislav Hanulík (1959), TrnavaIng. Antonín Pikna (1934),

Bystřice pod HostýnemIng. Jaroslav Ševčík (1932), HolešovIng. Josef Žůrek (1951),

Valašská PolankaNáhradníci:Václav Kocián (1942), KozloviceStanislav Minařík (1964), Švábenice

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:595




PŘED STO LETY ZAČALY VYCHÁZET HLASY SVATOHOSTÝNSKÉ

tišek Josef I., který podepsal zakládajícílistinu rozhledny a dotkl se posvěcenéhozákladního kamene, který byl ještě téhoždne vsazen do zdi kaple. V roce 1900 bylazahájena stavba první venkovní klasicistníkřížové cesty, kterou tvoří jednoduché ote-vřené kaple a kamenné podstavce ukon-čené křížem s obrazovými reliéfy znázor-ňující cestu Krista na Kalvárii. Poslednízastavení křížové cesty umístěné v malérotundě u hřbitova je současně i poslednímzastavením nové Jurkovičovy křížové ces-ty, která se začala stavět v roce 1904 (ukon-čena 1. zastavením až v roce 1933).K realizaci dalších Jurkovičem navrženýchstaveb však již nedošlo.

Dalším významným jubileem roku 1908 je50 let od kněžského svěcení Svatého otcePia X., jehož životopis k tomuto výročí Hla-sy uveřejňují. Jako další oslavenec je při-pomínán i císař František Josef I. a památ-ka jeho šedesátiletého panování. Na dílověhlasného učence a českého vlastence,jezuity Bohuslava Balbína vzpomíná vesvé knize Jeho život a práce Antonín Rej-zek.P. Vídenský překládá latinský spis rytířeFrantiška Žalkovského z roku 1743, kterýnazval Život a smrt bl. Jana Sarkandera,faráře holešovského. Popisuje zde mimojiné složitou politickou a náboženskou dobu,v které Jan Sarkander žil.

II. ČÁSTZ aktuálních článků IV. ročníku Hlasů Sva-tohostýnských je pastýřský list z 6. 1. 1908,z něhož je následující výňatek:Padesátileté výročí se už od dob Mojžíšo-vých pokládalo za dobu pamětihodnou aposvátnou. “Budete světit rok padesátý aprohlásíte všeobecné odpuštění, neboťpadesátý rok bude pro Vás Jubileem!“(Levit 25,20)Od té doby se pokládá padesátý rok rokemradosti, vděčnosti a Božího milosrdenství,jak v soukromém tak i veřejném životě.Proto k padesátému výročí zázračnéhozjevení Neposkvrněné Panny Mariev Lurdech (od 11. února do 16. července1858) vydal biskup Frant. Xav. Schöpferpastýřský list, v kterém upozorňuje na řaduvnitřních a tajemných uzdravení, která jsouočím skryta a daleko převyšují uzdravenítělesná od různých viditelných nemocí aneduhů. Toto je projev podivuhodnéhoBožího působení skrze ty nejslabší a nej-nepatrnější, jakou jistě byla BernardettaSoubirousová. Lurdy nás povzbuzujík naději, která předpokládá naši důvěruv Otcovskou dobrotu a věrnost a obzvlášt-ní přízeň Blahoslavené Panny Marie.Družstvo svatohostýnské založeno příbor-skými kaplany Dr. Schneiderem a A. C.Stojanem v roce 1881 v Přerově, kterébylo volným sdružením bez stanov, se pouděleném povolení arcibiskupem Theodo-rem Kohnem v roce 1895 změnilo v řádnýspolek pod názvem Matice svatohostýn-ská, jehož prvním starostou byl biskup JanWeinlich. Jedním z prvních počinů P. Ci-bulky a MSH byla na nejvyšším bodě horypostavena rozhledna s kaplí svatého Kří-že. Dne 1. 9. 1897 při příležitosti čtyřden-ních manévrů rakouskouherské armádynavštívil Hostýn vzácný poutník, císař Fran-

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:596




Na valné hromadě dne 16. 8. 1909 bylorozhodnuto vystavět od Vodní kaple až kechrámu nové schodiště. Následuje výzvapro jednotlivce, farnosti, obce nebo spolkyo finanční pomoc. Projekt monumentální-ho schodiště s 221 stupni vypracoval astavbu řídil stavitel Zeman z Bystřice. Dne12. 9. 1910 bylo nově zbudované schodiš-tě posvěceno. Horní část schodiště kolemkostela podle návrhu architekta Sochoraz Prahy provedla firma Ing. Holečkaz Olomouce. Tvoří ji 29 žulových schodiš-ťových stupňů, kamenné zábradlí s balus-trádou a terasa. Okolí bylo upraveno avysázeno zelení.Hospodář Matice, lékárník J. Harna, nazý-vaný „lesmistrem“, nechává každým ro-kem vysazovat tisíce sazenic smrčků ajedlí, jeho snahu o zalesnění Hostýna všakničí neopatrní poutníci, kteří sazenice za-šlapávají, někdy i vytrhávají, letos se nauhynutí mnoha stromků podepsalo i neo-byčejné sucho. Doposud bylo převážně naSlavkovské stráni vysázeno asi 150 tisícsazenic stromků.VII. ročník Hlasů Svatohostýnských vezprávě z výboru MSH na četné dotazyohledně zbudování nocleháren sděluje, žeambity při kostele budou upraveny na útul-ny, velká veranda hostince a sál v prvnímpatře budou vybaveny železnými postele-mi a za nízký poplatek zde bude možnézískat slušný nocleh. Vážně se uvažuje opostavení nové budovy přímo u lesa, kteráby sloužila k ubytování jednotlivců i rodin.Plány i rozpočet na tuto stavbu jsou hotovy,jedná se ale o finanční zabezpečení po-třebného nákladu. Valná hromada dne11. 9. 1911 kromě pravidelného programuse zabývala plánem příprav na slavnoukorunovaci v následujícím roce. Koncemzáří navštívili Hostýn i dva nejpovolanějšíumělci v církevním umění, profesor archi-tekt Josef Fanta a malíř a mozaikář ViktorFoerster, aby vypracovali návrhy na další

výzdobu hostýnské svatyně.Brzy potom, co se stálé duchovní správyna Hostýně ujali jezuité, zabývali se myš-lenkou korunovace milostné sochy PannyMarie. P. Cibulka pilně sbíral potřebnédoklady, ale jeho předčasným úmrtím sepráce na několik let pozastavily. Až poněkolikaletém úsilí přípravného výboru bylaprosba o korunování vyslyšena a 20. 6.

1912 Svatým otcem Piem X. povolena.Přípravné a zvelebující práce však probí-haly už v předstihu. Na průčelí chrámu naploše 25 m2 byl dokončen velkolepý mo-zaikový obraz Matky Boží Svatohostýn-ské, který vytvořil Viktor Foerster.Heslem Hlasů Svatohostýnských na rok1910 je budoucí korunovace sochy MariePanny, Matky Páně Vítězné, korunou Řím-skou na Svatém Hostýně. Strážcové Sva-tého Hostýna se obracejí s prosbou přede-vším na ctitelky Panny Marie o jakýkolizlatý dar (šperk) na zhotovení korunek. Potéto výzvě začaly přicházet velké i malédary snad ze všech koutů země. Běhemdvou let se podařilo shromáždit tolik mate-riálu, že mohl prof. Fanta podle svých ná-vrhů provést nádherné klenotnické dílo,které velmi výstižně popisuje: Jaký jesmysl té výzdoby korunové, kterouž lid nášuctíti chce Máteř Boží: perlami, zlatem adrahokami? Perlami slz svých kropili jsme,Maria, korunu Tvou, opálovými sny nej-kražších svých chvil zdobíme čelo Tvoje,démanty pojíme s jasem koruny Tvé stá-lost lásky k Synu Tvému, zlatými topasyryzost víry své, rubíny vřelost srdcí svých,

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:597




safíry touhu po království Tvém, smaragdynaději života v Tebe a Syna Tvého...“Zůstaň Matkou lidu svému!” Tato krátkáprosba se nejen skví nad mozaikovýmobrazem Panny Marie, který upoutá kaž-dého, kdo vystupuje po schodišti od Vodníkaple nahoru ke chrámu, ale zároveň ob-sahuje i program Hlasů Svatohostýnských,jak upozorňují členové jejich redakce.Po návratu hostýnské delegace pod vede-ním A. C. Stojana a P. Ostrčilíka s posvě-cenými korunovačními klenoty z Říma sezačalo s bezprostřední přípravou svěcení,která byla naplánovaná na celý oktáv, od15. do 22. srpna 1912. Nejvýznamnější bylsvátek Nanebevzetí Panny Marie, den ko-runovace. Další dny probíhaly poutě růz-ných spolků, dětí, matek, mužů, duchoven-stva, terciářů, omladiny, studentů a učitelů,se svým vlastním programem. Nad Vodníkaplí a na Slavkovské cestě byly vztyčenyslavnostní brány, obě strany nového scho-diště lemovaly řady stožárů, chrám i ostat-ní budovy byly ozdobeny věnci, vlajkami aemblémy s nápisy. Bylo zapůjčeno 35 vo-jenských stanů poskytující přístřeší až 3500poutníkům. Očekávané množství návštěv-níků si vyžádalo zřízení elektrického osvět-lení nejen kostela, ale i celého kopce. Nadchrámovou bání zář i l mohutný křížz elektrických žárovek. Pro případ úrazunebo onemocnění poutníků byla zřízenav tzv. kaplance nemocnice, kde dva oběta-ví lékaři poskytovali po celou dobu slav-ností lékařskou pomoc. Zabezpečení protipožáru obstarával hasičský sbor z Bystřice,který ve dne i v noci držel požární hlídku.Na nádraží v Bystřici bylo už 14. srpnavelmi rušno. Ze všech stran se sjíždělyvlaky s poutníky. Za dva dny přijelo 70zvláštních vlaků. Dne 15. srpna 1912 přijelolomoucký světící biskup Karel Wisnar adalší vzácní hosté. V čele slavnostníhoprůvodu, ve kterém pod baldachýnem nazvláštních nosítkách byly neseny korunky,

kráčel Dr. Stojan, následován spolkys prapory, hudbami, družičkami a ducho-venstvem. Zástupci jednotlivých stavů žá-dali kardinála Bauera o korunovaci sochyPanny Marie Hostýnské. Potom byl pře-čten dekret Posvátné kongregace obřadůa biskup Wisnar s P. Ostrčilíkem složilislib, že budou věrnými strážci a opatrovní-ky zlatých korunek. Po těchto slavnostníchobřadech, kterých se zúčastnilo kolem 100tisíc lidí, nastaly vlastní obřady korunova-ce. Za zpěvu Regina coeli vystoupil koru-novatel, kardinál Bauer, po vyzdobenémschodišti k milostné soše. Se slovy “Jakorukou naší jsi korunován na zemi, tak kéžzasloužíme od Tebe být korunovániv nebesích korunou věčné slávy” vložilkorunku na hlavu Ježíškovi a potom sestejnými slovy na hlavu Panny Marie. Třpytzlata a drahých kamenů se zaleskl stejnějako slzy radosti v očích přítomných. Poslavnostním okuřování a Te Deum zadu-něly rány z hmoždířů, rozezvučely se zvo-ny a hudby hrály. Na pokyn Dr. Stojanazástupy věřících potom poklekly a hlasitěse pomodlily desátek růžence „který Tě nanebi korunoval“. Radostné očekávání, nakteré se těšila celá katolická Morava, senaplnilo. Do dějin přibylo nové svědectví,že náš národ je národem mariánským.První číslo nového ročníku Hlasů Svatoho-stýnských – po korunovaci sochy PannyMarie – zdobí obraz moravského malířeJana Köhlera. Technika obrazu – dokonalenapodobující dřevorytinu – vyžaduje zvlášt-ní schopnosti a cit pro harmonii světel astínů, které umělec dovedně zvládl. Zobra-zil hlavní oltář před korunovanou sochouPanny Marie, modlícího se kněze s krojo-vanými poutníky, kteří zastupují všechnystavy našeho národa. Nový obraz HlasůSvatohostýnských svým čtenářům ukazu-je, čím je korunovaná Královna Moravysvým ctitelům a čím i oni mají zůstat – jejímidětmi. n Připravila Olga Kozlová

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:598




DUCHOVNÍ SLOVO

Uzdravení nemocnýchUzdravení nemocných, Útočiště hříšníků, oroduj za nás.Takto odporoučíme do rukou Panny Marie své nesnáze a bolesti duše i těla. Téměř desettisíc uzdravení lékařsky nevysvětlitelných bylo potvrzeno lékařskými komisemi v Lurdechod doby, kdy Panna Maria vyzvala Bernadettu, aby si umyla obličej v prameni sotvaznatelném.Deset tisíc uzdravení, avšak co ti ostatní prosebníci?Víme, že i ti uzdravení nakonec prošli branou smrti. Víme, že Pán Ježíš, který křísil mrtvé,procházel branou strašné smrti, oběti za nás na kříži.Jak to tedy s tím uzdravováním vlastně je?Vysvětlení dává sama Panna Maria ve Fatimě.Cituji z knihy Icilio Felici: FATIMA, str. 38: Jedna uctivá žena řekla Lucii: „Když vidíšMatku Boží a mluvíš s ní, řekni jí přece, aby uzdravila mého nemocného muže!“ PannaMaria, přihlížejíc této prosbě, pravila: „Ať se obrátí a během roku se uzdraví.“Na straně 46. čteme: Lucii lidé žádali, aby vyprosila uzdravení ubohého mrzáka,

obrácení jedné rodiny z Fatimy a brz-ký odchod do nebeského královstvípro jednoho nevyléčitelně nemocné-ho… Odpověď nebeského zjevenízněla: Mrzák se neuzdraví, raději aťse s celou rodinou denně modlí růže-nec. Nemocný ať nechvátá, neboťOna ví lépe, kdy bude dobré přijít sipro něho. Ti ostatní obdrží milosti, zakteré prosí, během příštího roku, alemusejí se modlit růženec. – Odpověďje i přes svou stručnost plna spásné-ho učení evangelia, které můžemeshrnout do těchto slov: Je lépe žít tak,

aby se mohlo přijít do nebe s nemocnými údy, než se zdravým tělem sestoupit do pekla.Bůh rozhoduje o životě a smrti. Nechejte ho vládnout a spoléhejte na něho. – Tolik knížkao Fatimě.Náš problém je v tom, že chápeme především ty hodnoty, které poznáváme svýmismysly. Modlitba a život v Boží přítomnosti v nás však pěstují lásku naší duše k Bohu.Jsme stvořeni milovat Boha z celé duše, celým svým bytím a tato láska se má rozvinoutdo nekonečné blaženosti v Bohu na věčnosti. Jenomže vedeni svými smysly milujemekdeco a po Boží lásce doslova šlapeme, když dáváme přednost věcem, nebo bytostem,které samy o sobě jsou před Bohem prach a popel. Panna Maria nás vede cestou, kterájediná je pravá a bezpečná. Můžeme a máme prosit i děkovat za dar zdraví duše i těla,ale kvůli zdravému tělu nesmíme ztratit duši. n P. Jan Chromeček, SJ

duchovní správce na Svatém Hostýně

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:599




KARDINÁL JAN VERDIER NA SVATÉM HOSTÝNĚ

HLASY SVATOHOSTÝNSKÉ ze srpna roku 1935 věnovaly pět stránek této návštěvě,která se uskutečnila 4. července 1935. Po celostátním sjezdu katolíků Československérepubliky v Praze, který měl neobyčejný úspěch, se kardinál - legát Verdier se rozloučils Prahou a jel na Moravu. Stalo se tak na pozvání olomouckého arcibiskupa Leopolda

Prečana. Po skvostném uvítání v Olomoucia v Kroměříži zavítal 4.července na SvatýHostýn.Uvítací projevy zahájil ve francouzštiněpan továrník Zbořil. Latinské uvítání prone-sl superior P. František Vídenský, SJ.„Byly to krásné chvíle, na které se nezapo-míná…“ – uzavírá dobová zpráva z HlasůSvatohostýnských.Byl to i významný rok celostátního sjezdukatolíků. Je to právě 70 roků, nezapomíná-me a vzpomínáme. Sjezd probíhal ve dnech27. až 30. června 1935 v Praze. Průběh byltak velkolepý, že cizí pozorovatel si muselmyslet, že Češi tvoří nejkatoličtější národna světě. V sobotu 29.června a znovuv neděli dopoledne se konal eucharistickýprůvod na Václavské náměstí a dobovéfotografie ukazují statisíce účastníků, kteřízaplnili náměstí a přilehlé ulice. Závěrečnémše svaté na Strahovském stadionu se

zúčastnilo přes 300 tisíc věřících. Byly zde i skupiny a delegace z okolních států, Němci,Poláci, Rusíni i Maďaři. Nechyběli ani biskupové z cizích zemí.Papežský legát – zástupce tehdejšího Svatého otce Pia XI. – sloužil mši svatou nastadionu a v promluvě mimo jiné řekl: „Celému světu, který se na vás dívá, dávátenádherný příklad. Všichni vaši svatí ochránci vám žehnají. Žehnají vás, abyste spojili vícnež kdy jindy, své duše, svá srdce, abyste pracovali jako dobří křesťané, stále radostnía důvěřiví, k hmotnému i duchovnímu blahu velkého Československa.“Pan kardinál se radoval z nadějného pohledu do budoucna, když zažil tolik zbožnosti,radostného jásotu a obětavé účasti statisíců lidí, kteří jakoby zastupovali celý národ.Výzva pana kardinála platí i dnes. Minulé století nám poskytlo bolestné poučení. Nášnárod i dnes má na vybranou: Sklonit se před Kristem, který nás miluje, a nebo dopustit,aby Svatováclavské náměstí znovu znesvěcovaly okované boty, jako kdysi boty okupan-tů či milicionářů. Máme být důvěřiví! Ano, ale neznamená to, že se necháme nachytatna falešné sliby bezbožných politiků. Naše důvěra je důvěrou kardinála Tomáška, kterýžil v jistotě, že nakonec Neposkvrněné srdce Panny Marie zvítězí.

n P. Jan Chromeček, SJduchovní správce na Svatém Hostýně

Kardinál Verdier (vlevo) s olomouckýmarcibiskupem Leopoledem Prečanem

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:5910




Ve čtvrtek 4. července 1935 odpoledne, po návštěvě kroměřížské radnice, navštívilkardinál – legát posvátný Hostýn, mariánské Paladium Moravy. Cestou se zastavilv Holešově, kde se k němu připojil holešovský okresní hejtman Dr. Rohr. Překrás-né uvítání mu připravila Bystřice pod Hostýnem. Tam auta kardinálova průvoduočekávalo již přeplněné náměstí. Zněly zvony a fanfáry z Libuše ohlásily jehopříjezd. Starosta města Macfeld a místní vldp. farář Vorel vítají jej srdečnými slovy.Dvě družičky s francouzským proslovem odevzdávají kardinálu – legátovi kytici.Od té doby mají i v Bystřici podpis kardinála – legáta v městské knize. Naposvátnou horu a k poutnímu chrámu hostýnskému doprovodil jej pak továrníkV. Zbořil. Družičky věnčily vstup do kostela, kde se J. Em. poklonil Panně MariiHostýnské a po krátké pobožnosti požehnal věřícím. Velkolepý rozhled získalobdiv kardinálův stejně jako idylické lesní výletní místo Tesák, již vysoko v horáchpoložené, kde pro vznešené zahraniční hosty byla Njdp. arcibiskupem uspořádá-na picknicková večeře, při níž byly podávány moravské klobásy a jiné pochoutkymoravské domácí kuchyně.Úžasnou atmosféru tohoto setkání katolíků vystihuje kniha fotografií OBRAZOVÝPAMÁTNÍK, která byla vydána v roce 1936 v Praze (tištěno v sedmi jazycích – latinsky,česky, slovensky, rusky, německy, maďarsky a polsky), odkud jsme také převzali text iobě fotografie z návštěvy francouzského kardinála na našem poutním místě.

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:5911




12. POUŤ HASIČŮ

Na Svatém Hostýně za krásného počasí se konala v sobotu 30. dubna již 12. pouťhasičů. Průvod hasičů očekával před bazilikou olomoucký arcibiskup Jan Graubner,který celebroval mši svatou. Hlášení mu podal zakladatel hasičských poutí na SvatémHostýně Antonín Zaoral. Starosta hasičů České republiky Ing. Karel Richter v krátkémvystoupení před bazilikou zdůraznil významkonání těchto poutí pro hasiče, jejímž pat-ronem je sv. Florián. Hasičský průvod zdo-bilo 58 hasičských praporů. Poutníky již lzepočítat na tisíce. Po mši svaté požádal Ing.Richter o posvěcení nových šesti praporů.Závěrečné požehnání pro přítomné hasičea jejich rodiny se stává povzbuzení propokračování v ušlechtilé hasičské myšlen-ce - Bohu ke cti, bližnímu ku pomoci a vlastik rozkvětu. Právě tato citace zdobila větši-nu hasičských praporů. Pořadatelem ha-sičské poutě byl již podvanácté hasičskýsbor Kašava. Slavnostní ráz pouti již tradičně patřilo přispělo vystoupení Hasičské hudbyz Lidečka. n Josef Juráň

PROGLAS – ROZHLASOVÁ STANICE DO KAŽDÉHO POČASÍSlova v nadpisu nemají být laciným reklamním sloganem (zvláště u rádia, které vysílábez reklam), ale zkušeností, kterou prožili účastníci pouti Radia Proglas na Svatý Hostýn8. května, o 7. neděli velikonoční, ve Světový den modliteb za hromadné sdělovacíprostředky. K tradičnímu cíli moravských poutí přišlo několik stovek příznivců našístanice z blízkého okolí i vzdálenějších míst; z brněnského sídla Proglasu pak vyjelautobus s pracovníky a jejich rodinnými příslušníky, pro velký zájem byl dvoupatrový.Snad se nehodí psát jen o počasí v okamžiku, kdy slavíme 10. rok vysílání křesťanskérozhlasové stanice, kdy si s námi na Svatém Hostýně stejné výročí připomínali členovésouboru Střípky, kdy jsme vyslechli slova olomouckého arcibiskupa Jana Graubnerao tom, že rozhlas je novodobým naplněním oné Pavlovy výzvy k hlásání evangelia „zestřech“, ale kdo se pouti zúčastnil, ví, že o počasí se prostě pomlčet nedá. Jeho projevyjsme doslova na vlastní kůži pociťovali všude: při bohoslužbě u podia v blízkosti baziliky,u našeho informačního a prodejního stánku, který se nadouval pod náporem větru, připolední modlitbě Vesel se, nebes Královno, dokonce i v zastřešených prostorách, kudyse táhla blátivá stopa schovávajících se poutníků.Těžko říci, zda byl horší ostrý vítr, sněhové vločky, dešťové kapky nebo všudypřítomnébláto. Jisté je ale naše přesvědčení, že laskavé společenství přátel, kteří si mají co říci,může vzniknout za každého počasí. Že zkrátka s určitým vnitřním postojem jen tak něconezamává. A když jsme se nakonec i ohřáli u grilu a naplnili žaludky, můžeme směleprohlásit, že alespoň my, pracovníci Proglasu, jedeme za rok znovu, i kdybychom našeposluchače a přátele měli znovu vidět v pláštěnkách a pod deštníky. Chcete-li se přidat,zaškrtněte si v kalendáři datum – 28. květen 2006. n Helena Horáková

Snímek Ivo Buráň

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:5912




PÁTÁ POUŤ PÍŠÍCÍCH KŘESŤANŮ

Již pátým rokem připutovalo na Svatý Hostýn v pondělí svatodušní několik desítekkřesťanů, které spojuje víra a důvěra v psané slovo. Letošní motto pouti by se dalovyjádřit větou, kterou použil iniciátor a organizátor této pouti, básník Karel Vysloužil zeVsetína ve speciálním čísle svého Hlasu z pasínku: „Hřivna píšícího se množí teprvedotekem se čtenářem!… Pomoc slovu na další cestě může Bůh...“Nedostatek lidí ochotných podpořit dobrou četbu, nedostatek vychovatelů a učitelůschopných probudit zájem dětí, nedostatek kněží ochotných přičinit se o dobré fungovánífarních knihoven, nedostatek rodičů, kteří nedovolí dětem nahradit knížku televizí…O těchto starostech rokovali účastníci pouti na setkání v poutním domě, které moderovalDr. Josef Pala. Mezi účastníky byl básník a kněz P. Jan Hrabě Kroupa, emeritní farářz Náměště na Hané, emeritní farář Církve československé husitské a básník ZdeněkSvoboda ze Zlína, vydavatelka nakladatelství Lípa z Vizovic Ludmila Velcerová a dalšíobětaví písmáci z různých koutů Moravy a Slezska.Poutní mši svatou v bazilice celebroval olomoucký pomocný biskup Mons. JosefHrdlička, který přítomné povzbudil k nelehké práci na poli slova a jeho šíření navzdorymediálním profanacím. Připomněl nedávné vydání dvou knih: výboru z evropské poeziek poctě Matky Boží Celá krásná a překladu poezie G. K. Chestertona, na kterých se sámpodílel. V minulých dnech vyšla antologie české mariánské poezie Maria Panno, MatkoSlova, kterou připravil Mojmír Trávníček.Poděkování za krásný průběh pouti patří panu Vysloužilovi a všem, kdo se jí účastnili.

n Petr Cekota

STRUČNĚ Z JEDNÁNÍ VÝBORU MSH

18. března 2005– schválení předlohy kalendáře na rok 2006– příprava valné hromady a voleb– podání tří žalob na neplatiče – stánky– zamítnutí žádost firmy Avonet na umístění

antény na rozhledně– hospodaření k 28. 2. 200522. dubna 2005– návrh členů komisí při valné hromadě– sestavení kandidátek do nového výboru a

revizní komise– návrh změn stanov– informace o vyřazení jednoho příjemce

dotace z fondu EU z 1. kola, čímž MSHpostupuje na jeho místo

– rozhodnutí o vydání publikace o SvatémHostýně a nového informačního letáčkuve třech jazycích

– neschválení žádost dvou stánků na připo-jení vody a kanalizace do stánků

– pozvánka na návštěvu farnosti Kyjov

1. května 2005– zvolení předsedy, místopředsedy

a zapisovatele výboru Matice svato-hostýnské

– zvolení komise pro vyhlášení výběro-vého řízení na zhotovitele stavebníchprací plánované rekonstrukce

27. května 2005– seznámení s návrhem projektové do-

kumentace týkající se zeleně na Sva-tém Hostýně

– rozhodnutí o výběrovém řízení na zho-tovitele rekonstrukce poutního místa

– byla vybrána banka pro úvěr na I. etapurekonstrukce našeho poutního místa

– schválení koupě mulčovacího trak-toru

– přijetí 90 nových členů Matice svato-hostýnské

n Lubomír Vývodazapisovatel MSH

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:5913




ROZHOVOR S P. FRANTIŠKEM BRÁZDILEM, SJ

farností a odpovědět jim na otázky,s kterými se třeba bojí obrátit na svéhofaráře. Škoda, že věkový průměr jezuitů naSvatém Hostýně je dost vysoký a navíckněží jsou plně vytíženi udělováním svá-tosti smíření, protože poutníci přicházejíčasto i v odpoledních hodinách. Dala by setotiž v poutních domech více rozvinoutexerciční činnost, která je Tovaryšstvu Je-žíšovu vlastní. Duchovní obnovu dnešnívěřící skutečně potřebují a často i vyžadují.

Jezuitský řád byl proslulý svou úspěš-ností při evangelizaci, působil v misiích,ve školství. Není správa poutního místaspíše pro kontemplativní řády?Ani bych neřekl. Tovaryšstvo Ježíšovo jeapoštolským řádem. V dnešní době sepomalu stává misijním územím celá našerepublika, i když na Moravě to ještě nenítak patrné. Ve svátosti smíření, kterou naSvatém Hostýně poutníci hojně přijímají,máme možnost setkat se s lidmi z různých

O rozhovor jsme požádali hostýnskéhosuperiora, který nám řekl několik zajíma-vostí ze svého života.Narodil jsem se v Brně v roce 1940. Oba mojirodiče pocházeli ze Slovácka, otec odešel doBrna kvůli zaměstnání, pracoval ve Zbrojovce.V roce 1953 z důvodu vážného onemocněníotce jsme se přestěhovali (rodiče, mladší bratra já) do Bílovic u Uherského Hradiště k rodičůmmé matky. Po vystudování střední školy a poukončení základní vojenské služby jsem pra-coval jako konstruktér přípravků v Moravanuv Otrokovicích. Ve volném čase jsem se věno-val především působení ve folklórním soubo-ru, který u nás založil jeden učitel základníškoly. Podařilo se mi vytvořit pěkné společen-ství mladých lidí, z kterého dnes je několikpěkných katolických manželství. Zájem o kněž-ství a zvláště o Tovaryšstvo Ježíšovo ve mněprobudil jeden slovenský jezuitský kněz, kterýbyl v naší farnosti kaplanem. Tak jsem dokněžského semináře nastoupil v poměrně zra-

lém věku. Do Tovaryšstva Ježíšova jsem vstoupil v roce 1980, kněžské svěcení jsempřijal v Olomouci v roce 1986. Po vysvěcení jsem působil na Velehradě, v Nivnici, znovuna Velehradě, v Kolíně, v Českém Těšíně a od roku 1999 jsem na Svatém Hostýně.V letech 1995 až 2003 jsem dálkově absolvoval postgraduální studium v oboru církev-ního práva v Polsku na Papežské teologické fakultě ve Wroclavi a na Katolické univerzitěv Lublině. Kromě pastoračních povinností na Svatém Hostýně vykonávám svou prácitaké u Interdiecézního soudu v Olomouci jako viceoficiál a na zároveň působím naCyrilometodějské teologické fakultě Univerzity Palackého v Olomouci jako odbornýasistent na katedře církevního práva.

Snímek Ivo Buráň

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:5914




Bylo by však třeba provoz poutního domuzabezpečit tak, aby ti, kteří jsou zde jen narekreaci, nerušili ty, kteří si vykonávají du-chovní cvičení.

Nepřátelé vašeho zakladatele Ignácez Loyoly často obviňovali z prohnanosti.Naučil se různé klaunské kousky, přišeldo nějakého města na náměstí, lidé seseběhli na jeho vystoupení a on pakplynule přešel v kázání o spáse. Lidépak už většinou ze zdvořilosti neodešlia kázání si vyslechli. Jakou taktiku byIgnác zvolil v dnešní České republice?Taková taktika je celkem logická a užiteč-ná. Využívaly ji i jiné řeholní řády. Ty klaun-ské kousky se hodí především k salesiá-nům, kteří se snažili získat mládež. Jezuitézískávali lidi určitou kulturou – divadlem,hudbou, uměním. V misiích se jim to dařilopředevším tím, že pomohli domorodcůmpostavit most přes řeku nebo obdělat půduk zasetí obilí atd. Zásada každého apošto-la je „vejít dveřmi toho, koho chceme získata vyjít vlastními dveřmi“.V dnešní době by však taková hromadnátaktika nebyla úspěšná. Úspěch dnešníhoapoštolátu spočívá spíše ve vyhledáváníjednotlivců nebo malých skupinek lidí,v udržování stálého kontaktu s nimi av neustálém vysvětlování různých názorů.Je to taková mravenčí práce, daleko ná-ročnější než předchozí metoda.

Dokážu pochopit, že dnešní mladí lidéodmítají křesťanství, protože se „ne-chtějí vázat, ale odvázat“. Proč ale toliklidí starší generace umírá osamoceno,bez zpovědi, bez smíření s Bohem?Neztratili svou duši právě ve svém mlá-dí, nejsme v této době svědky historic-ky největší ztráty duší?Toto je opravdu vážná otázka. Nejdřívebych si všiml těch mladých. Řekl bych, že

problém nespočívá tolik v odporu ke křes-ťanství, jako v jejich nezralosti. Vzpomí-nám si, že když jsme chtěli s bratrem, ještějako děti školou povinné, si jít zahrát fotbal,museli jsme nejdříve, mimo přípravu doškoly na příští den, vykonat ještě nějakoupráci (doma, na poli nebo v zahradě).A stejně na tom byli i všichni naši kamará-di. Tak byli dříve mladí vychovávánik zodpovědnosti. To se potom projevovalov zaměstnání, v manželství, ve vztahu kdruhým atd. Proto jestli se chce dnes ně-kdo jenom „odvazovat“, vyplývá to z jehonezralosti. Avšak nejsou dnes mladí, kteříse chtějí jen „odvázat“, ale i takoví, kteří byse chtěli „zavázat nad lidské síly“. Jsou tomladí, kteří například přebíhají z jednohořeholního řádu do druhého a žádný se jimnezdá být dost „přísný“. I to je nezralost.Hledají „přísnost“ v řeholních pravidlech apřitom si nedokáží poradit sami se sebou,aby je dokázali zodpovědně plnit a vytvořitsi tak pevnou půdu pod nohama.Pokud se týká starších lidí, kteří umírajíbez svátostí, je asi málo těch, kteří byumírali s odporem k církvi a k Bohu. Zasebych se dotkl zodpovědnosti mladých, alei lidí středního věku. Člověk starý a nemoc-ný, který delší dobu nebyl u svátostí, ale iten, který k nim chodil pravidelně, nenízpravidla schopen se sám o sebe postarat(slábne paměť, je omezen pohyb a komu-nikace s druhými atd.). Zde ani tolik nezá-leží na kněžích, kteří nemohou všechnomít pod dohledem, ale spíše na těch, kteříjsou blízko těchto starých a nemocných.Znamená to, že příbuzní a známí by mělizprostředkovat setkání s knězem a nemoc-ného na tuto návštěvu připravit. Je potře-ba, aby si tento důležitý apoštolát, při kte-rém opravdu jde o spásu duší, věřící na-vzájem připomínali!

Rozhovor připravil Aleš Dufek

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:5915




Březen 20054. – 6. 3. • Postní rekolekce pro katechety

na téma „Mše svatá – Eucharistie“ podvedením arcibiskupa Jana Graubneraa P. Jiřího Kopřivy

10. – 13. 3. • P. Ján Hudec ze Žiliny–Solin-ky, duchovní cvičení pro 38 osob

12. – 20. 3. • Exercicie řeholních sesterCongregatio Jesu ze Slovenska a Ra-kouska, spojeno s obnovou věčnýchslibů, vedl P. Vojtěch Suchý, SJ

13. 3. • P. Marek Sputo, farnost Karviná,duchovní cvičení dětí v rámci přípravyna 1. svaté přijímáníJeště v polovině března vládla na Sva-tém Hostýně pravá zima s více nežpůlmetrovou vrstvou sněhu.

18. 3. Zasedal výbor Matice svatohostýn-ské a při této příležitosti jsme poděko-vali paní Loučkové za práci pro Maticisvatohostýnskou a popřáli jsme jí kvýznamnému životnímu jubileu

18. – 19. 3. • Soustředění pěveckého sbo-ru Song gymnázia ze Vsetína

19. 3. • Svatojosefská soukromá pouť mužůbyla i přes ještě doznívající zimu hojněnavštívena poutníky

19. 3. • P. Marian Husek, O.Praem., aP.Jeroným Hofmann, O.Praem., zeZnojma-Louky a 44 pěších poutníků zeSvatého Kopečku u Olomouce. Po ce-lonočním putování se ráno zúčastnilimše svaté v bazilice.

27. – 31. 3. • Duchovní soustředění profarnost Praha-Vinohrady

20. – 25. 3. • Psychosociální kurz pro stu-denty VOŠ Caritas Olomouc

Duben 20051. – 3. 4. • IV. dny salesiánské spirituality,

organizované sestrami salesiánkami zaúčasti 250 osob

9. 4. • Tři autobusy poutníků z farnosti Sla-vičín s P. Bohumírem Zapletalem

20. – 24. 4. • Příprava na biřmování profarnost Bolešov na Slovensku

15. – 17. 4. • Soustředění scholy z Kromě-říže

22. 4. • Zasedala revizní komise Maticesvatohostýnské, redakční rada Listůsvatohostýnských a výbor MSH

22. – 24. 4. • Setkání turistů za účasti 26osob

23. 4. Kurz Alfa z Kroměříže29. 4. – 1. 5. • Duchovní obnovu pro rodiny

a děti vedl P. František Petrík za účasti158 osob, z toho 70 dětí

30. 4. • Kněží z Polska vykonali pouť napočest svatého Floriána

Květen 20053. 5. • Dva autobusy poutníků z farnosti

Hovězí7. 5. Poutní zájezdy – Vřesina, Velký Oře-

chov, Karviná, Soběchleby, MoravskáNová Ves, Prušánky, Brno–Starý Lís-kovec, Nový Bohumín • pouť bratrstvaživého růžence z farnosti TrenčanskáTeplá ze Slovenska

8. – 10. 5. • Setkání děkanů olomouckéarcidiecéze za účasti arcibiskupa JanaGraubnera

11. 5. • Farní zájezd z Partutovic • poutníciz Velkých Bílovic a z Moravského Žiž-kova

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:5916




13. 5. • Zasedala redakční rada Listů sva-tohostýnských

14. 5. • Poutníci z Ludslavic, Žeranovic aKurovic • poutníci z Náměště nad Osla-vou • poutníci z Blížkovic • poutníci zÚjezdce u Luhačovic • 90 poutníků zfarnosti Ostrava - Mariánské Ho-ry • poutníci z farnosti Borovany a zokolí Českých Budějovic • 50 poutníkůz obce Mniší • poutníci z farnosti Lich-nov u Nového Jičína a z Vlčovic

17. 5. • Poutní zájezdy – Vizovice • Čejko-vice • Bratřejov • Charita Zlín

18. 5. • Poutníci ze Slušovic • poutníci zUherského Brodu

19. 5. • Tři autobusy poutníků z Hustopečínad Bečvou, Bělotína, Černotína a Špi-ček • dva autobusy poutníků z Vno-rov • autobus poutníků z Ostravy–Pust-kovce

20. – 22. 5. • Pěší pouť z Nedašova, Návoj-né a Lhoty

21. 5. • Poutní zájezdy – Mutěnice • Hodo-nín • Domanín • Těmice • Nový Hrozen-kov • Karolínka • Velké Karlovi-ce • Vlkoš

22. 5. • Třetí celonárodní pouť včelařů24. 5. • Pouť farnosti Bánov25. 5. • Dva autobusy poutníků z Ostravy-

Poruby27. – 28. 5. • Poutní zájezd Klubu důchod-

ců z obce Zuberec na Slovensku28. 5. • Boží Tělo - Eucharistický průvod z

Bystřice pod Hostýnem na Svatý Hos-týn za účasti několika stovek pěšíchpoutníků a P. Michaela Josefa Pojezd-ného, opata strahovského, z Prahy

31. 5. • Pouť kněží olomoucké arcidiecézeza vlastní posvěcení – celebroval arci-biskup Jan Graubner a biskup JosefHrdlička – za účasti 150 kněží (jpa)

VÝBOR MSH NA CESTÁCH

Mezi důvěrníky Matice svatohostýnské patřípan Ladislav Polešovský z Kyjova.V letošním roce oslavil své 70. narozeniny.V pondělí 30. května připravil ve farnostisetkání ctitelů Panny Marie, členů MSH aseniorů. Přizval také zástupce výboru ahospodářské správy MSH.Pěkné odpoledne prožili všichni účastníciv duchu přátelského rodinného povídánío Matici svatohostýnské, jejím vzniku, opočtu členů, co se v uplynulém roce naSvatém Hostýně vybudovalo, co bychomještě chtěli letos udělat.Kyjovští farníci nešetřili slovy uznání prácepana Polešovského, který se stará o 130členů MSH v jejich farnosti. V letošním roce

u nich vzrostl počet o osm nových členů.Místní pan děkan P. Josef Lambor odpoví-dal s úsměvem na naše dotazy o životědětí, mládeže, dospělých a o jejich zapoje-ní do farního společenství. Povídání sestřídalo se zpěvem mariánské písně.Z diskuze na závěr setkání jsme si odneslidobré připomínky členů, které nám pomo-hou zlepšit naši práci s důvěrníky. Na ces-tu domů udělil pan děkan všem přítomnýmpožehnání.Panu Ladislavu Polešovskému a všemdůvěrníkům MSH za jejich nesnadnou aobětavou práci vyslovujeme díky a u Pan-ny Marie Svatohostýnské vyprošujemeochranu. n Marie Loučková

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:5917




Pod ochranu tvou se utíkáme, svaté Boží Rodičko…aneb Hostýn v srdcích našich krajanůTábor Hostýn byl založen jako prázdninový tábor v roce 1954 českým jezuitou Bohusla-vem Janíčkem. Otec Janíček chtěl dětem z rodin československých emigrantů umožnitcenově dostupnou prázdninovou rekreaci v přírodním prostředí s kvalitní péčí. Za tímúčelem v roce 1954 pronajal opuštěnou farmu v prvním pásmu Laurentských hornedaleko Saint-Calixte. V prvním roce zde bylo 25 dětí po dobu pěti týdnů, pod stanys tvrdými pryčnami a slamníky. Vařilo se ve farmářském stavení. Dřevo se sbíralo v lese,

voda na vaření a umývání se pumpo-vala ze studny.V roce 1955 zakoupil otec Janíček23 akrů (9,2 ha) z této farmy a začals nesčetnými nadšenci a dobrovolní-ky budovat stálý prázdninový tábor.V tomto roce byla postavena hlavníbudova s kuchyní a pokojíky pro ku-chařky. Tábor byl vybaven stany, kte-ré zapůjčila kanadská armáda. Vařilose na malém sporáku vytápěnémdřevem. Voda se stále nosilaz farmářovy studny vzdálené asi půl

kilometru. Jídlo se podávalo venku před kuchyní pod stanem. V roce 1956 se přistavělaprostorná veranda, která od té doby slouží jako jídelna. V roce 1957 několik dobrovolníkůvykopalo díry a postavilo elektrické sloupy v délce skoro půl kilometru. Celá akce trvalajeden den a ještě téhož večera technici z Hydro-Québec natáhli elektrické vedení dohlavní budovy a ta byla osvětlena.Teprve v roce 1959 se začaly stavět dřevěné chatičky, které postupně nahrazovalyubytování pod stany. Do chatiček je zavedena elektřina, každá pojme tři obyvatele.Tábor byl rozdělen na dvě sekce: dívčí a chlapeckou.V roce 1958 byla v dívčím oddělení tábora postavena kaple zasvěcená Panně MariiSvatohostýnské. Tuto kapli posvětil 13. srpna 1961 biskup J. A. Papineau z Joliette, kterýzároveň posvětil zvon dovezený otcem Janíčkem ze Saskatchewanu. Tato slavnostsvěcení se stala první poutí k Panně Marii Svatohostýnské na našem táboře Hostýn.První pouti nepřálo počasí, takže se jí zúčastnilo málo lidí, ale od té doby se slavíkaždoročně až do dnešního dne. V roce 1962 měl na táboře Hostýn svou primiční mšisvatou český novokněz P. Josef Šach. V roce 1966 nás poctil svou návštěvou v Motrealukardinál Josef Beran, který sloužil mši svatou a navštívil i dětský tábor Hostýn. TáborHostýn také několikrát navštívil nynější kardinál Tomáš Špidlík, který zde sloužil mše avedl duchovní cvičení. V loňském roce 2004 se konala již 44. pouť na tábor Hostýn.Táborem prošlo během 38 let přes 2000 dětí z Kanady, z USA a dokonce i ze Švýcarska.Některé děti se vracely mnohokrát, rok po roce.Více informací můžete získat na internetové adrese www.hostyn.orgZ dopisu polešovického rodáka Josefa Janíka, žijícího 54 let v Kanadě, vybrala upravil Lubomír Vývoda

Z VAŠICH DOPISŮ

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:5918




LISTY SVATOHOSTÝNSKÉ • zpravodaj Matice svatohostýnskéVydává čtvrtletně Matice svatohostýnská s duchovní správou na Svatém HostýněŠéfredaktor: PhDr. Josef PalaRedakční rada: Ing. Ivo Buráň, Ostrava; P. Jan Chromeček, duchovní správce na Svatém Hostýně; OlgaKozlová, Olomouc; Ing. Václav Lednický, Vizovice; Marie Loučková, Holešov; Mgr. Pavel Malének,Bystřice pod Hostýnem; František Ulrich, Hrobice; Mgr. Lubomír Vývoda, TrnavaPříspěvky, připomínky, návrhy i kritiku zasílejte na adresu: Matice svatohostýnská,Svatý Hostýn 115, 768 61 Bystřice pod Hostýnem, tel.: 573 381 693, tel. a fax: 573 381 694e-mailové adresy: [email protected] • [email protected] • [email protected]://www.hostyn.czČíslo účtu MSH, na které můžete poukazovat své dary:13430691/0100 – Komerční banka v Bystřici pod HostýnemUrčeno pro vnitřní potřebu

BUDE VÁS ZAJÍMAT

Zemřelí členové Matice svatohostýnskéLudmila Kovaříčková, Lípa (77 let)Marie Zemková, Vlčnov (92 let)Anna Kopřivová, Kopřivnice (64 let)Marie Kolísková, Prosenice (63 let)Anna Kostelecká, Brno (93 let)František Ligurský, Kojetín (79 let)Alois Župka, Nezamyslice (76 let)Marie Brodová, Vacenovice (74 let)Ludmila Radová, Studénka (77 let)

Milada Fiuryová, Kojetín (83 let)Marie Bábíková, Vacenovice (63 let)Milada Řezníčková, Babice (80 let)Emilie Grozmanová, Veřovice (85 let)Marie Mikulová, Studénka (85 let)Marie Kolmačková, Zlín (81 let)Ludvík Machů, Újezd (88 let)Aloisie Šašinová, Huslenky (94 let)Anna Němcová, Paskov (87 let)

V letním období jsou slouženy mše svaté na Svatém Hostýně:ve všední dny 7.00 9.15 11.00v neděle 7.00 9.00 10.15 11.30 15.00Každou neděli ve 13.00 hod. je svátostné požehnáníV sobotu dopoledne jsou mše svaté jako v neděli

Snímek Ivo Buráň

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:5919



Snímky Ivo BuráňValná hromada Matice svatohostýnské 2005

LS_02_2005.p65 13.7.2005, 0:5920





Documents

čtvrtletník Matice svatohostýnskéčtvrtletník Matice svatohostýnské ČERVENEC 2005 číslo 2 ročník IX Snímek Ivo Buráň LS_02_2005.p65 1 13.7.2005, 0:59 PDF vytvořeno